Bouly Sonko e il Ballet national del Senegal

" Diambadon o diambadong " ossia danza delle " foglie verdi " di origine " manding " nel sud del Senegal. " E' la cultura meticcia di un pioniere del folklore africano", che dice " Quando si forma, non sa a chi si forma ". " L'enfant prodige " della Casamance, virtuoso già, atleta prima e miglior " portiere " a suo tempo, quando giocava il football : dal collegio alle stagionali, fino al club regionale. Ma piano piano si é fatto strada, affermandosi sempre di più, fino ad essere identificato, non solo come una star del calcio, ma anche della danza e della musica; vuol dire dagli albori della sua creatività, fin dall'infanzia.Si é fatto conoscere inoltre, come un talentuoso " comédien " (attore) e fervente del folklore senegalese, soprattutto quello "mandingo" (originari dell'impero mandingo del Mali, ) oggi insediati in "Senegambia" ( tra il Gambia e il sud del Senegal ) che riflettono nei suoi repertori. Lui che ha solcato i bassifondi, gli stagni e i fiumi, paludi e sorgenti, riti e rituali :Bouly é un grande percussionista di piccoli e grandi tamburi africani, nel loro diverso genere, forme e insieme : dal " play " ( una cassa di risonanza a forma rettangolare, coperta di pelle di mucca ) al " bongo " ( anche esso una cassa di risonanza a forma rettangolare con delle lamette di acciaio collocate al centro dello strumento, che é il fulcro dello strumento), dal "seourouba" al "coutirinding" (strumenti a percussione tipici del sud usati dai mandinghi ); Koumpo (danza dello sciamano, coperto da foglie di palma, famoso nella Casamance e in Guinea Bissau ), " bougarabou " ( 4 a 6 tamburi lunghi tipici dell'etnia diola della regione Casamance, suonato da uno o due persone ), " Djungiung-baa " - " djembé " ( tamburi originari della Guinea e del Mali, propri al popolo mandingo - dialounké e malinké ) e ben altri strumenti della regione e sotto- regione , prima di approdare a Dakar, alla ricerca di orizzonti diversi, il tutto per meglio esplorare e prestare le sue doti. Ha quasi girato tutti i " banlieue ", per assicurarsi delle sue conoscenze, in tutte le forme, attraverso le troupe e balletti di Dakar. E' cosi che arrivato un giorno Bouly, nel suo percorso, alla grande casa paterna - teatrale " Daniel Sorano ", patrimonio della nazione e della " sua propria " cultura. Era questo il suo sogno d'infanzia.

Oggi, diventato grande per il suo talento, diventa anche di fatto, uno dei migliori direttori di teatro, del " Balletto " di questo paese e di questa casa in particolare, dalla sua creazione in questo luogo ben conosciuto a Dakar e nel mondo. Dunque parlare di Bouly in poche parole, é parlare tutta una notte, sotto un decoro di piena luna, sotto un "albero a palabre" (luogo di discussioni nel villaggio), o alla luce di un lume di candela; é svelare tutta una storia mitica di un personaggio complesso, pieno di mistero, a volte caduto male o che non ha mai avverato un sogno di bambino. Per lui é un passato glorioso, é una leggenda che diventa di colpo una fierezza. Ha attraversato valli e montagne come sempre alla ricerca del nuovo, ma questa volta attraverso il mondo. Fa parte nei giorni nostri, dei docenti della "corte", possiamo dire in questo famoso balletto che é " La Linguère ". Egli ha formato e insegnato non poca gente, dalla Casamance ( la sua regione natale ) a Boston (USA), passando per l'Europa.

E' un grande musicista in ogni caso: eccellente cantante, ha prestato la sua voce a tante altre voci, che altrettanto, fin dalle loro radici o dalla loro tenera età erano dei veri cantanti nati, e veri musicisti si può dire. Incantano e meravigliano il mondo dei nostri giorni: come "Touré Kunda" (gruppo di origine casamancese stabiliti in Francia). La vera sorgente di energia vitale e di ispirazione di Bouly é innanzitutto naturale e inesauribile; Ma sono anche le orchestre locali : la "Esperienza jazz" di Ziguinchor (capoluogo della regione), così come in tanti piccoli gruppi, che fanno di lui un Esperto della cultura negro-africana; é tutt'oggi danzatore, percussionista, cantante, sceneggiatore e coreografo, non cessa di sorprendere per le sue scoperte. E' questo ambiente che gli piace. Dunque Bouly é nato già con il "diambadong"; é nel suo sangue, questa arte, questa danza dalle multiple faccette, riservata agli iniziati (nella Casamance).

Appassionato molto presto di lotte tradizionali africane, amico dei grandi campioni-lottatori, come " Double-Less ", Malang, Maondé, Hércule, Lémouna- Kouta Baké, Fodé Doussouba, M'baye Guèye e ben altri . E' anche un eccellente giocatore di "dama" e di scacchi fin da piccolo, a volte ha rischiato di compromettere i suoi studi secondari. Ma, ha potuto gestire il tutto nel loro insieme, fin , quando ne ha voluto scegliere la danza come immagine, come colore, come messaggio. Ha incantato tutte le fasce sociali , per il suo talento, per la sua dolce voce. Ha cantato così tanto, e per la gloria e per l'epopea di gente nota: notabili, baroni, saggi di villaggi ecc... Come se fosse nato " griot " (per quanto era bravo), per trasmettere il " messaggio " . Bouly é dotato di cultura di ogni tipo, dal bosco sacro, ai locali notturni; melòmane e incantatore, ha potuto prendere in tempo la giusta dose e la sua rivincita, per conservare tuttora la memoria dei suoi antenati. E' qualcuno che ha amato e continua ad amare Senghor.

E' anche una bella mescolanza: battesimi, matrimoni, cabaret e feste fanno la sua grazia di sempre, da notti lontane; dunque un vero "mélo". Ama le notti profonde, le tenebre. E' l'incarnazione proprio del " Diambadong " si può dire !, Da " fambondi " (quello che appare da solo), padre del " kankourang " (personaggio mistico che sorveglia i giovani iniziati durante la loro permanenza nella foresta circostante ).

L'arte popolare é il suo forte. I suoi adepti sono sparsi in tutto il mondo; si usa e si utilizza a ondate il suo verbo e la virtù: degli amici come il drammaturgo Hatab Cissoko, attore e " mangiatore di fuoco ", uomo feticcio !

Sfrutta il suo talento attualmente negli Stati - Uniti ( Los-Angeles ), così come il grande battitore ( percussionista ) negro di djimbè Raymond Sylla, che vive anche lui da anni a Chicago (Usa) e insegna la percussione e la danza, compreso ai suoi meravigliosi artisti pieni di talento nel Balletto nazionale del Senegal " La - Linguère ", con i suoi propri figli e figlie dentro il decoro, dei stagisti ( praticanti ) venuti dal mondo, per iniziarsi con lui hanno affidato ( custode ) la propria culla artistica e culturale; é una fioritura naturale e universale che non risparmia nessuno, dal più grande al più piccolo si può dire; é un rigoglio infinito da scoprire. La sua arte, é l'arte del paese. Quando sente il suono delle corde della " kora " ( una sorta di arpa con 12 o 16 corde ) sfregarsi tra e nelle mani di un " griot - mandingue ", si ricorda e sa di cosa si parla o di che cosa si tratta, una miriade di canzoni gli raccontano la gloria dei suoi antenati.

Questa sorgente di sapere e di saggezza, lo porterà addosso come un fardello per sempre. Un fardello pesante di certo, ma il cui sudore scorre nelle sue vene e lo renderà indomabile. Dotato della sua cultura tradizionale e popolare, Bouly Sonko resterà sempre felice, di far parte di questo immenso patrimonio e di parlare per il suo popolo e del suo bel paese. Dio i suoi antenati! Questo uomo ha fatto danzare tutto il mondo, dagli Stati Uniti, all'Europa, all'America Latina fa parte del suo contesto decorativo, per sedurre e fare gioire del suo ritmo interiore; la sua figura é un simbolo della fierezza negra e meticcia ! Canta , batte, balla e balla ancora ;

é proprio lui dunque il guardiano di questa arte sontuosa in Senegal, in questo " Sunugal " ( la nostra piroga ), questo "dékou taranga" come l'ha sempre descritto il poeta Senghor ( il paese dell'accoglienza - dell'ospitalità e della convivenza ) , la parola non solo ci ricorda l'infanzia, ma é utilizzata da tutti oggi, per glorificare il proprio paese. E' quasi su tutte le bocche del mondo, per definire questo grande paese: " Sunu ", " Séne o sène ", (il nostro, il vostro, la loro) Sunu-gaal- Senegal; è anche in poche parole " Senghor " a - promuovere la "Teranga - Sunugal" del Senegal e del continente; "Téral- Gaan" ( in lingua senegalese ouolof ) "Teddugal" ( in lingua peulh o pulaar o ancora toucouleur (questo ultimo più misto ) ), per l'arte per la cultura.

O^ Gloria agli dei infiniti ! E al dio vivente del folklore mandingo, diola, creole, peulh, bambara, soninké, mandjak, balante (tutte etnie diverse in Senegal), per tutta una culla di " metissaggio " ben ordinata, piena e ricca di colore, che canta e che balla ancora e ancora come Bouly ; in una parola Bouly é un uomo ubriaco di suoni e di canti, un filantropo che ha sognato una gloria, una vocazione perfetta, dalla sua terra feconda. Vive attualmente una atmosfera calorosa nel suo " fief " (feudo) o così detto " banlieue " ( hinterland ) di Dakar, là dove coltiva ancora una miniera inesauribile di tutto un mondo futuro e migliore, pieno di sapere. E' un ritmo in sé, in simbiosi con sé. Questa passione per il teatro, lo coltiva come del miglio di tutti i giorni, é dalla sua tenera età. Ecco dunque, per la sua carriera impressionante e professionale, merita di essere salutato con onore, orgoglio, gioia, fortuna e curiosità; una vera gloria degna del nome, come si usa dai veri " mandinghi " ; un modello - un simbolo faro dell'arte folcloristico africano , é tutto una eredità, una lezione da seguire.

Grazie a lui e per il suo impegno molti artisti sono diventati popolari e famosi. E' questo l'arte di rasserenarsi in tutti gli orizzonti. Bouly ha sempre creduto nel " metissaggio " (mescolanza) culturale e al dialogo dei popoli !

Elogi di famiglie lodate: Touré Mandimory, Cissokho Banna-salo, Sané-Balama, N'Diaye-Diatta. Personaggi: "Bayo-kunda" (famiglia nota per la loro vena artistica e culturale nel panorama folcloristico della regione) , "Emitaii"( in lingua "diola" sta per dire Dio o la pioggia" che ricorda anche il film del regista senegalese Ousmane Sembène, "Yama-néné" (un grande artista, cantante e danzatore), " Malang- Soukourouma "- (custode dei segreti del bosco sacro). Abaraka -Ké-kendo! Sonko-kunda. (Francoscope di moa ba)

http://www.balletdusenegal.com/it/9.htm

"Chiamiamo il nostro avvenire l'ombra di sè (stesso) che il nostro passato proietta davanti a noi" ( Marcel - Proust ) .