Che cos’è la laicità e come bisogna intenderla oggi? Enzo Bianchi, autore del libro recentemente pubblicato per Einaudi con il titolo “La differenza cristiana”, invita a riandare a quelle parole che hanno attraversato 20 secoli di storia, per chiedersi cosa rendere a Cesare e cosa rendere a Dio. La attualità, la verità di quelle parole ritorna anche nella necessaria interpretazione, spiega Bianchi, di quelle parole alla luce della attuale situazione storica. La laicità è oggi, spiega Bianchi, anche il significato di ciò che i cristiani vogliono dare all’attuale società. La laicità del credente non è una laicità di rifiuto o di restrizione, ma è una laicità di rispetto, di “neutralità positiva”, ed è una acquisizione preziosa e feconda della storia degli ultimi 20 secoli. Una acquisizione che produce un modello di stato in cui tutti possono essere rappresentati, a qualunque fede appartengono. La libertà di religione implica la possibilità di manifestare la religione individualmente e socialmente. Giulio Giorello su molti temi si è detto d’accordo con Bianchi. Nel libero mercato delle idee che può vivere nel mondo attuale, spiega Giorello, bisogna difendere una concezione della laicità il cui nucleo è la libertà di espressione. Ma la libertà di espressione vale anche come libertà di offesa. Contro la libertà di offesa si invoca il rispetto. Il rispetto per la persona è elemento imprescindibile, tale rispetto però non significa che qualunque opinione deve essere rispettata. “Se alcune opinioni non mi vanno – precisa Giorello - ho tutto il diritto di dire che non mi vanno, dove non mi vanno, anche a costo di essere offensivo”. Di fatto l’offesa è spesso non negli atti di chi agisce ma è nelle orecchie di chi sente, negli occhi di chi guarda. In questo senso “se noi usiamo il criterio dell’offesa come criterio di censura finiremmo con tacitare la libertà di espressione e del laico”. Pessina spiega da parte sua che la laicità è questione di metodo, essa non è un contenuto. Essere laici vuol dire guadagnare la capacità di distinzione e discutere senza pregiudizio. Vuol dire Imparare ad essere spregiudicati senza limiti di pregiudizio. La laicità oggi, secondo Pessina, è sbandierata come arma ideologica, come arma di nostalgia e di appartenenza. “Sei laico e sei cattolico, e si pensa di appartenere a una delle due aree”. Una laicità “nomade” non appartiene a nessuno in esclusiva, essa chiede di discutere sulle cose. Laicità, aggiunge Pessina, è capacità di non essere indifferenti alle differenze.