L'Anniversario della Liberazione (25 aprile): l'interpretazione storica di Violante su L'Unità 2

Il recente anniversario della liberazione ci dà lo spunto per tornare un po'su questo tema e lo sputo in particolare ce lo dà un'intervista pubblicata recentemente dall'unità due l'inserto culturale proprio del quotidiano del PDS in una lunga intervista della presidente della Camera
Luciano Violante venticinque aprile li l'Italia ritrovata Violante una festa che deve parlare anche alla destra è un tema a quanto pare molto caro al nostro presidente la gara ricorderete come già nel suo discorso d'insediamento tentò anche un po'di che trovare una pacificazione ricorderete il famoso passaggio sui ragazzi della Repubblica di salone la Repubblica di Salerno ecco sentire già voce siamo collegati con a Bandinelli militante storico radicale col quale vogliamo un po'anche ormai su questa interviste tanto ecco Angelo come giudichi questa mania messa tra virgolette per carità della presente alla Camera dei
Un po'a riscrivere la storia la storia recente va a dire io prenderei per capire queste logiche un po'l'articolo che ha pubblicato ieri sulla Stampa Barbara Spinelli che appunto
Ho deplora questo fenomeno tipicamente italiano le lodi cioè e comunque dei nostri tempi che quello di commemorare attraverso tavole rotonde eccetera per potere poi confondere le acque i tanti dialoghi dice Barbara Spinelli hanno fatto marcire la politica la memoria aspetta possibilità però molla tavole rotonde sprecate non il terzo e qui appunto è uno cargo in piedi di momenti in cui cerca di far marcire la politica a memoria per poterne tirar fuori qualche trucco non è assolutamente quando che applaude che l'unità né lui né riportare
La lunga ieri paginone dedicata questa storia con Violante al centro a un'ingenuità incredibile perché l'intervistatore comincia ritenuti ridendo e ci siamo andati a cercare Violante nel corso vicino alla camera chiedendoci come mai l'interessamento del presidente dalla Camera questa data per la politica della memoria e della storia è una domanda ingenua no voglio dire per lettori sprovveduti perché in realtà Violante perché col suo di peggio molto preciso
Dimetterti super partes e come spesso capita che vuole essere super partes può dire sotto le parti perché deve perché molte la trama del suo gioco dei suoi in Telco in Telecom legittimo peraltro per carità comunque questa è la realtà e anche questa volta
E come giustamente poi Barbara Spinelli Martella nel suo articolo sulla Stampa ieri Violante alla sua diciamo così la cooperazione politica no in cui appunto poi tutto diventa diedero dico tutto diventa fungibile dice Barbara Spinelli queste tavole rotonde questo modo di trattare la storia che trasformano ogni cosa in opinione cioè confutabile ecotipi richiede secondo te
E e ci tiene così tanto a mettersi Support parte se si sta candidando
Alla carica più super partes di tutti ma guarda non mi pare impossibile visto che per Presidente della Repubblica in questo Paese che occorre per tempi e costi
Vorrei dire confusionarie di lembi dei khomeinisti mi tocca dire quindi probabile che questa sia la sorte ma anche appunto di un'ipotesi di che può coltivare Violante ma devo io nell'immediato c'è un tentativo di portare a dipingere questa vicenda del venticinque aprile della liberazione Bertoletti di immediate cioè la Bicamerale Violante lo dice espressamente la Bicamerale bisogna che venga deve essere votata venticinque o che
Dopo essere ho capito Corriere della Sera drammatiche ore venti parlando a farla Fregonara parlando di Violante di questa storia di dice apertamente venticinque aprile diventa un'occasione per rilanciare la Bicamerale ne hanno parlato un po'tutti
I politici e quindi anche a suo modo violate interessante che nella stessa pagina del Corriere della Sera c'è anche la risposta di Brisighella capisce corre anche lui abbastanza
Estranei Bicocchi può riconoscere venticinque aprile sia un'aperta per tutta Italia alla triplice condizione una delle quali è che qui di riconosca distinzione tra nazionalsocialismo il fascismo
Perché perché come totalitario secondo autoritario dipinti ogni da politologi che non ci interessano io vorrei ricordare che negli Stati Uniti dopo una guerra lacerante come pure la guerra di fece leone di cui ancora oggi la memoria vivissima tra l'altro nel cinema che ad i confederali che per decreto che furono poi accarezza di troppo dai federali furono anti massacrati e tuttavia gli Stati Uniti con un paio unitario nella loro diversità e anche conservando la memoria di questa loro spaccatura e non apre grandi domande come diano il via
Via col vento ma diciamo torniamo può a Violante si oppone a un alcune piccola cosa mica vanto di Bergamo parlando invece la via Michele
Per ieri sempre parlando di questa storia del venticinque aprile
Ha detto che lui aveva celebrato questa data leggendo un libro di caval di come si chiama di Luthor Lucarelli storico degli delle vicende della liberazione della guerra di liberazione diciamo
Vorrei ricordare che questi idioti sto leggendo con un altro bellissimo di Libero titolo fratello mio valoroso compagno Tito dall'oltretomba radicale è stato tra l'altro giornalista
Che la biografia di Fernando De Rosa Fernando De Rosa e un antifascista Rosselli annuo che negli anni ventinove trenta combattete il nella linea rossa
Non è Tumminia dà conto di fascismo chiudere facendo l'antifascista pensa è per i comuni Terre Infette legato alla memoria alla memoria alla all'iniziativa staliniana quindi tipo delle
Quando Violante cerca di distinguere quale del comunismo specie di variante dell'Illuminismo poteri hanno dice una cosa avverrà
Tanti storicamente perché quel comunismo quello serio quello degli anni trenta quaranta così antico terriera che cercava di massa che la
Appunti Fernando de Rojas e tutti gli antifascisti rivolo Pellicano cioè quelli che baci comunicativa in termini di liberare
E Giustizia e Libertà offesa liberale e cioè e quindi ecco ricordiamo che Salvemini ancora trentacinque al congresso detta la libertà della cultura parigina trentacinque trentaquattro dei furgoni da denunciare per
L'intellettuale tutti oramai di diciamo così acquisita la stalla causa staliniana del che ieri Limburg riorganizzò congresso
Salvemini attacco tali solo perché teneva in carcere vario Mandel sta o comunque altri intellettuali quell'orario
Verità che Violante non lo vuole dire sul comunismo sulla realtà di comunismo e qua ancora una volta Barbara Spinelli pettegole ricorda chiedo scusa per la lunghezza e no ma figurati e anzi Prado su questo Mirai come dire lo spunto non faccio un'altra domanda però
Anni per tutti gli anni cinquantatré stampe anche settanta
Parlare di liberazione parlare di Resistenza voleva dire sostanzialmente per gli storici per le ricostruzioni che se ne faceva anche sui giornali parlare sostanzialmente di comunisti al massimo di socialisti poi piano piano si è fatta strada anche la Resistenza come dire dopodiché ha ecco antifascista ma tuttora rimane del tutto censurata quella cui tu facevi riferimento cioè la l'attimo sciismo liberare al più
Garda mi ricorderà che anti storico dell'arte Giustizia e Libertà sì unit e resistente mi disse testualmente lui il nuovo andava a trovarla per altre ragioni va be'ma qui purtroppo era la realtà che nei nei questi comitati di storici con la retina
è in pericolo Pieri dei comunisti e documenti sugli altri fugge antifascisti non comunisti dotati di strutture Torno citato per capire e quindi cerco portato una vera e propria rimozione di tutto un di questo grande filone liberale liberal socialista che è stato massacrato qui mi Piovan tre secoli
Può non saperlo perché vetture abbastanza per non sapere ma non può ignorare né come presidente della della Camera ecco tornando invece all'intervista di di rivelare i rilievi ecco c'è ci sono poi quelli
Sono incredibili ma prima ancora che volevo sollecitare su un altro passaggio quando lui parla di comunismo che si ispirava all'universalismo il regista ecco che le voglio dire
Il comunismo è una vocazione universalista esattamente come aveva una vocazione universalista e totalizzante il nazismo il fascismo un po'ambiguo Livorno il correo viale dell'universo cioè una visione storica profonda seria no a loro modo e non voglio dire che purtroppo folate non erano purtroppo per capire erano cose serie certamente importanti eccetera ma richiamare sì alle addominali di viottoli uno illuminista alle cui opera dice il PD
O
No oltre tre volte cioè qualche cosa che argomenta estraneo di fondo europeo evolvere con voglio dire Violante
Maschera sempre la parola portava ecco quando noi dice in realtà omofoba la fine dei lavori la liberazione può contro il totalitarismo l'artista
Una realtà diversa appunto dal comunismo perché quello aveva affondamento dei livelli in giro l'ineguaglianza mentre il comunismo arriva al suo fondamento l'universalismo coi lumini Corvaglia ma poi dice perché li vorrei diciamo così Praga perché nel costituzionale nata dall'approccio dalla dalla congruenza dal dialogo tra comunisti e cattolici sostanzialmente il petto di turismo ti privo dell'identità nazionale italiana questo turismo tipico dell'identità nazionale italiana o non esiste è un'invenzione storicamente inesistenti oltre
Liste
Tipo riconoscendo lo Stato etico mussoliniano fondatore del contadino molta attuale detto il verismo di Stato e che vuole avere un bravo a Roma Cattolica Jack quanto purtroppo lo me tutto eppure a i ribelli anticomuniste anche che tu hai di Voltaire se vogliamo si mettono le forme del solidarismo Anthill uno in
Lista che riforniscono attraverso attraverso l'Alighieri nella costituzione votata non a caso non ha creato i cattolici di
E tre settori cattolici nei tre che lavorano per la Costituente e per la costruzione dentro che nella prima parte della Costituzione italiana era pirata la Costituzione sovietica degli anni prego quindi diciamo
Dell'Illuminismo fuori Colter fuor di Diderot fuori De Nicola Teti editore e dire centro ecco a proposito di costituzione lui sempre Violante
Pare dice che c'è una sorta di se me della rivoluzione francese ovvero libertà fraternità eguaglianza e riversa la tradizione invece americana che è fondata su un mercato coalizione in quelli più
Individuo voglio dire ecco Violante come tutti punto questi politici che hanno appunto con gli obiettivi preferiti a questo piegano tutto
C'è una coltura che io punto diamo storiografica mentre appellabile non appellabile scaturiti quella rivoluzione francese ricorda
Il che diciamo e le tue parole chiare quelle che hanno forse fatto la rivoluzione francese libertà eguaglianza e fraternità allora per poterla paragonare con la rivoluzione americana o con la cultura civiltà dell'America la produttività la il primo
Venti parole
Nel della costituzione americana quando dice che ciascuno sulla terra diritto di cercare la propria felicità purché non rompo le scatole all'altro soffro va bene
L'idea del dell'America link io dico che è che è una cosa poi diverso e non appartiene al testo spera storica no ecco dovrebbe dire poche dalla loro tranne francese poi nasce anche cosa nasce anche per esempio buona parte e e la sua dittatura dell'imperio valuta americana questo non nasce evidentemente qualche anticorpo in più la leva a volte a al buon Violante col figlio della lettura del
La lista che è un testo diciamo così molto serio di cultura politica ma diciamo ma anche in questa contrapposizione
Dida contro l'America permette di avendo qualche annetto in più possa fare qualche avere qualche ricordo anche più che qualche volta non fa male
Quel testo
E infatti i cd Colussi ma proprio pari pari tirate fuori
Negli anni Trenta sotto il fascismo l'America era vista esattamente voglio piume divide Violante l'antiamericanismo di Violante di oggi non è una sua invenzione o qualcosa che fa parte della dialettica politica di oggi nella tradizione anti americana che sotto i fascismo anche in Francia negli anni Trenta peraltro dopo il fascismo entrante l'America non erano tanto le demo Pluto giudaico Martone era proprio nella patria dell'individualismo e quindi dei gangli spinali e quindi è la patria del grande ciclismo tutte queste storie capite c'è una prima polemica ma non a caso in quegli anni Mussolini crea ritenevo fascista cioè il corporativismo che è quanto di più antiamericano perché appunto è la negazione dell'individuo quanto soggetto Cattle pensanti e responsabile allo Stato e dico lo Stato corporativo lo Stato Antonella fascismo che parla per via che parla apre bocca rilevante ancora oggi non c'è al di là poi glielo dico
Chi vota e gli ori nove tutto il fascino voti nel finiti in carcere aprono gli ombrelli agirò per lo più facemmo chi deplora il fatto di essere una Prodi
Violante
Che lei a terra non potevi mangiare e queste belle perché mio padre è successo qualcosa di simile però oggi che non è aperta non fa carriera no attenti al mangiare
Chi va be magari era voleva entrava in RAI poi non l'avrai perché
Fascismo del Papeete adesso non potevi mangiare gallerie in ultimo per il voto la profondità storica di questo Paese è invece la lottizzazione di oggi allora c'è
è un partito e una destra al limone poi pian piano ci sono a cura del proprio corpo le privilegiate altre no soltanto anche volendo è orari otto può entrare importi analoghi alla RAI sette abbandonando
Un attimo volante nello specifico ma restano sempre nell'ambito della Liberazione il venticinque aprile di tutti i i discorsi che si sono venuti nei quattro angoli d'Italia dalle massime autorità
Di tutto sia dello Stato che sindacali che politiche ecco non ti volevo chiederci sono allo stato e delle novità rispetto alle celebrazioni agli anni precedenti ossia amo all'
Salite ma guarda per quello che ho potuto vedere io non me con un molto curata la mia impressione e che al diciamo che gli altri avercelo celebrazioni
Vuote retoriche qua ha ragione Galli della Loggia vedo che nel dopoguerra non ci è stato offerto dello stato certo dalla nazione nel senso che che ho voluto io m'e lei il vuoto di di identità nazionale con appunto la resistenza che proprio per parte perché è una cosa di parte secondo perché la classe dirigente che ha voluto celebrare la Resistenza non è stata all'altezza di renderla moralmente valida no finora questa resistenza tutte le devo regola fatte di parte e tutte le guerre poi su cui tra quelli il restauro la celebrazione un po'retorica alcune classi dirigenti riescono a imporre no nel questa visione è lavano diventare cento dello Stato e altre no diciamo la classe dirigente del partito fascista recando fatta per la metà di ex fascisti la botta io anche quando andava bene e qui non hanno avuto la forza morale di poter imporre questa cosa ma comunque questo è stato il clima quest'anno la mia impressione è che proprio alla viola anche qui è più accentuato il tentativo e diciamo utilizzare questa data del venticinque aprile per fini politici immediati quando Violante dice ma non è tanto il fatto che noi vogliamo in fare entrare l'apertura a brandire aperto e farla entrare nel recinto nazionale o cose del genere e Fisichella gli fa eco dall'altra acqua dall'altra parte fa proprio questo ricreare una realtà mostra il fatto che ma chi vuole quale modo di come si chiama avallare l'ingresso di Fini nella voto sulla Bicamerale cioè del voto un certo tipo di riforme PdL Dario oggetto è indispensabile Nothing dalemiano di riforme della Bicamerale non passa e quindi deve essere strumentalizzato agli al limite questo Montale dallo contro Berlusconi che essendo più brutto culturalmente chiamò non me con meno background culturale prima perché niente da che venticinque aprile non capisce dette delle altre culture Federer fra procure no infatti non mi pare che da una parte ci sia stata grande vocazioni su questa data ma per un quarto posto Timoteo hanno al limite perché proprio molta che non c'è bisogno di queste celebrazione per poter per una forte la politica attuale meri fatti nella realtà
Inizierebbe invece contro Berlusconi e quindi spetterebbe al diciamo di catturare la sua benevolenza per arrivare a questo disegno e quindi Fini deve i salvato e con una certa parte dell'eredità fascista forse perché erano buoni porta perché erano troppo giovani forse perché come dice
Critiche da non erano totalitari non solo autoritari matto ma anche perché i post fascisti vanno fermo
Mosconi probabilmente traversa più un'altra ricorrenza quella del diciotto aprile visto che la straccioni brava in tutti i modi diciotto aprile diciotto milioni grazie appunto tra l'altro stiamo quel dalla dal
Delle cerimonie delle delle celebrazioni utilitarie nord del diciotto aprile servito a Berlusconi sperava
Certa il recupero del moderatismo cattolico
Fatto bar tanto è anche ricca attuale strumentale anche dove io oggi io votai non votai diciotto che mi pare proprio fu il mio primo voto o qualcosa del genere e credo che votai anch'io per
Democrazia Cristiana ma solo perché per la paura cercano appunto diceva questo dato e teorie è oggi allora governo andato divinità dei Barbapapà di guardando coi fatti da muro di Berlino correva torbiere e
Massacri staliniani Amici miei quello il dottore visto che i socialisti negli anni non ebbero la forza di mantenere la loro autonomia avrebbe dovuto il primo partito d'Italia
E non lo furono perché non ebbero la forza e la morale politica ed etica laccatura di fare tutto qui attivazione utilissima domandarono su questo però
Ente che Berlusconi ha limitato più e più volte l'eredità di De Gasperi Sarah Samantha quanto il vento in poppa vari duramente la di è innegabile
Ecco che ne pensi ma voglio dire
Ieri Davide garbati la realtà non è né di Berlusconi evidentemente né dei popolari De Gasperi e l'eredità di fine Pietro ti muovi degli atti lega replica il suo passato Erika De Gasperi rapporto dello del popolarismo della lunga riflessione storica che De Gasperi fece strutturalismo fu Murri Turtur tutto sul ruolo dei cattolici
Un un
E la sua una meditazione di enormemente importanza anche perché l'unico tanto la Biblioteca Vaticana dovete contare quanti come monumento il fatto che pur Vaticano diciamo che oggi possiamo dirlo a potrà fare andare Mussolini al potere tanto che per essere chiari su questo io comincerei delle convinzioni abbastanza precise e quindi De Gasperi il primo che lasciare un'eredità tu in un'eredità ed evita d'una storia tormentata come quella del detto le fasce il monastero di Adele dall'antica del mondo cattolico Peters tra tra le ore tredici primo la come fiamma la rara venti la Rerum Novarum il drammatico tentativo di Murri di creare una democrazia cristiana quegli Edgar periti che mostra la mente come quello di Murri Democrazia Cristiana il Partito Popolare come quella di e di di tutto loro imperituro molto semplice che incentivate Gare per necessità di ancorare il nuovo partito il partito cattolico al mondo popolare manca la parola Turchia nella Democrazia Cristiana è una democrazia cristiana provata dal vecchio al nuovo partito cristiano cattolico che Murri voleva che Molino con un dato di fatto un partito democratico cioè anche anziché
Notevole Pitura capisce aveva questa forte carica ed Edgar per questo che attenua ma DDR quel modello Checchetto De Gasperi viene fatto lavori dalla Democrazia cristiana di brani di Colombo eccetera quando questi dopo la variante riporta bellica curarono De Gasperi De Nicola qualche relitto deliberare ancora venire un po'la sponda per per giustificare al resto del mondo per non li vede Paleari trovare un congresso di Napoli Domenico arrivare cinquantasei non mi ricordo che hanno
Campania Colombo impadroniscono dello Stato attraverso l'industria pubblica diretta come muratore statuale talvolta defilato quindi Matteo lei e quindi tutte e quindi la corruzione dello statalismo e dall'altra parte c'era il Partito comunista che poi lentamente rovescia le cose e impadronisce lui di questa questo lo dico di potere sì
Loro Bandinelli