"Per un rinascimento popolare e liberale: incentivare e responsabilizzare i forti nell'impegno a rafforzare i deboli" presentazione del Manifesto del Centro Internazionale Studi Luigi Sturzo in occasione dell'80° anniversario della fondazione del Partito Popolare Italiano (c/o Albergo Santa Chiara - via di Santa Chiara

Per tutti mi presento solo Giovanni Palladino presidente
Nel senso interessare suddito discorso alla mia destra o si professor Gianfranco Morra professore di filologia Bologna
Onorevole Agostino greggi che insieme aveva professor Morra sarà fra i nostri datori questa sera onorevoli leggi e è uno dei nostri soci e collaboratori più importanti del centro profondo studioso ed esperto di dottrina sociale della Chiesa
Espulsi hanno direi di ferro insieme al professor Garonna
Non abbiamo convocato questa conferenza stampa perché ci teniamo
A a fare alcune precisazioni importanti in un giorno per nuovi altrettanto importante perché celebriamo purtroppo altissimo di trentesimo anniversario del famoso lo strozzinaggio
Ai limiti forti della Fondazione di un Partito Popolare Italiano che noi ci teniamo a sottolineare è scomparso nel mille novecento ventisei
Su ordine
Del fascismo e che non è più il rinato Don Sturzo ci teneva lire tornando in Italia io sono il capo di un partito disciolto
E non veniva nella democrazia cristiana il la continuatore vero continuatore delle sue idee perché sin dai primi anni del dopoguerra cattiva
Che stava nascendo dentro la democrazia cristiana un filone statalista che lui per tutta la vita ha combattuto e quindi termini dalle conseguenze
Dell'ala diciamo di sinistra della Democrazia Cristiana sì sì fosse prevalsa nel tempo avrebbe creato secondo dei grandi problemi alla nostra società quindi ci teniamo a dire che oggi non ci vediamo gli ottant'anni del Partito Popolare Italiano perché noi non riconosciamo nell'attuale partito popolare italiano il continuatore dell'eredità di don Luigi Sturzo per il semplice motivo che prima democristiani di sinistra non mai grande filone di sinistra e poi gli attuali cosiddetti popolari hanno ignorato del tutto l'insegnamento storici hanno io vorrei essere ancora più forte non solo quando il neonato ma romano tradito
Per questo è un qualcosa evidentemente molto grave ed è per questo che quando due parliamo di popolari oggi limitarsi a non possiamo riconoscerci non possiamo collegarci con l'attuale Partito Popolare Italiano sì contrariamente
Arriverà il testo iniziale nell'insegnamento di Sturzo
Ha fatto un patto di collaborazione governativa comunale della politica italiana che don Sturzo non riteneva utile per il progresso del paese
Sturzo vi ricordo un giorno mi disse attenzione apertura sociale che giustissimo che bisogna fare non vuol dire apertura socialista cioè non vuol dire aperture
Alle idee socialiste o stataliste che dir si voglia perché sono idee noi moderni non utili allo sviluppo detta secco noi oggi facciamo
Un convegno questa sera dal titolo liberi e forti popolari deliberati per un governo del due mila ebbene quando parliamo di popolare
E quando parliamo di liberali ci vogliamo rivolgere Acqui popolari dei rilievi di animo stuzzicarlo che esistono in Italia ma che purtroppo non sono oggi al vertice della politica italiana
Noi ci auguriamo che domani possano essere confessore abbiamo aggiunto la parola popolare
Anche qui illiberale Pasquale liberalismo quale liberale
Beh ripetiamo certo non
Liberali di sinistra come molti oggi a sinistra sì definiscono perché riteniamo sì della di sinistra Angelo ancora un ma se io dirigista e statalista non
Coincide e non può mai coincidere con le idee sul si annetterono interi di un liberalismo moderno che noi chiamiamo classico cioè quel filone
Del liberalismo disaffezione anglosassone
Che si oppone all'altro filone distrazione continentale europea più parte prende le sue radici dalla rivoluzione francese e poi gli Agliana come IVA filoni successivi ma ripeto un tipo di liberalismo questo io chiamo di tradizione continentale che ancora inquinato da una certa
Polonia intervento dello stato che invece espulso i veri liberali alla vigilia Rinaldi
Ad Oristano respingevano e ritenevano letta per la società
Quindi
Il nostro centro può sembrare di avere una gran voglia con questa giornata di fare politica
No noi non scendiamo in politica noi siamo un centro cultura è chiaro l'obiettivo di promuove diffondere pensiero di Sturzo e della dottrina sociale della Chiesa
A cui Sturzo era strettamente collegato ma vogliamo fare buona cultura e nel fare buona cultura vogliamo fare anche proposte di soluzioni
Qui noi oggi non facciamo altro che
Attualizzare l'appello di ottant'anni fa
Con un nostro documento ci chiamiamo manifesto appello centro Internazionale Studi Luigi Sturzo che si propone ripeto di attualizzare le idee di Sturzo
Editare un punto di riferimento domani possibilmente a un governo che voglia essere veramente popolari e veramente liberale nel senso che prima io ho sia esistito
Il nostro documento a
Titolo così si chiama
Per un Rinascimento popolare deliberare incentivare e responsabilizzare i forti negli incubi di rafforzare il debole
è un titolo un po'lungo ma necessario per evitare subito l'idea
Del nostro lavori il contenuto questo è un contenuto si ricollega ovviamente molto al pensiero Speziano
Ed è
Un manifesto appello composto di di dodici punti
Cioè lo stesso numero dei dodici punti dell'appello di Luigi Sturzo
Gli ottant'anni fa
Ovviamente c'è qualcosa di nuovo perché all'epoca discusso alcune cose non erano ancora emerse ma c'è poi il tono di fondo è senz'altro
Di fra lo dice Stuff sia e direttrice noi riteniamo
Della dottrina sociale cristiana a
Stranamente molti si domandano perché don Sturzo non ha fatto l'appello ai deboli lo ha fatto solo ai livelli e ai forti
Ecco e non l'ha fatto i veicoli
Perché i deboli non potevano rispondere
A sua implicito
In quanto appunto deboli non avevano le armi per poter rispondere armi in senso figurato ovviamente
Non si è rivolto agli africani foto affinché si impegnassero
Ad aiutare i deboli rafforzarsi
Cioè don Sturzo
Ha voluto impegnare quella parte della società
Che poteva migliorare la stessa società e portali indebolito verso una situazione di Riccardo diverso una situazione inedita potesse consentire
Un miglioramento dell'euro
Condizione
Il messaggio sul Siano e un messaggio più spesso dico
E forte
Lontano dal pietismo
O dall'assist dall'assistenzialismo che spesso noi sentiamo e un messaggio di grande responsabilizzazione
Degli uomini liberi e forti
Ed è per questo che abbiamo voluto sottolineare il concetto dell'impegno di rafforzare i deboli
Non dando il pesce mandando possibilmente con la canna da pesca e insegnando a usare la cannabis
I nostri dodici punti
Ovviamente
La persona umana e al centro
Della della società non c'è lo Stato
E nel nostro documento vi sono altri valori cristiani molto importanti che desideriamo sottolineare i valori cristiani che purtroppo non sono stati
Secondo noi be'indifesi
Da chi
Aveva nel nome del partito
Posto il nome di Cristo
Nome di Cristo che vi ricordo don Sturzo non volle mettere nel suo partito nel Partito popolare italiano perché lui diceva
La religione qualcosa di universale che non può essere fiancata
Al nome di un partito
Che è un qualcosa di particolare
Partito vuol dire parte divisione e il conflitto
Non possiamo diceva Sturzo inserire il nome di Cristo
In un partito in quanto Cristo e di tutti i partiti non sono ma soprattutto mi diceva
Guai a mettere in nome di Cristo in un partito perché se facciamo bene d'accordo onore
A Cristo ma se facciamo male guai
Perché coinvolgeremo
Un qualcosa di superiore a noi sacro che non merita di essere etichettato o travolto dalle nostre azioni
Poco
Non si ottiene ho sbagliato
Orario con la mia esperienza cinquantasette anni purtroppo devo dire che ho avuto tantissimi amici si sono allontanati
Dalla fede
Proprio perché il cosiddetto partito cristiano
Spesso commesso errori tali da convincere molte persone abbandonano spazi ecco il pericolo che Sturzo
Deve quindi Sturzo diceva testimoniamo la fede nella nostra azione politica ma Mayweather davanti il nome
Il Cristo questa è una sua responsabilità che noi riteniamo purtroppo l'ex partito terrazze cristiana in questo Paese ha voluto fare un documento
Dove vengono ribaditi certi valori
E soprattutto
Sottolineato un concetto
Che bisogna riportare responsabilità nella società attraverso un processo di privatizzazione che noi deve interessare soltanto e Società per lo Stato riprese dello Stato
Ormai un po'tutti oggi sono convinti di questo processo
Ma in parte la privatizzazione cioè la responsabilità deviazioni
A livello privato deve essere portato anche nella sanità nella scuola nella previdenza sociale cioè riteniamo che siamo giunti a un punto in cui la spesa pubblica non ce la fa più non può farcela a sostenerlo il peso
La spesa sociale che in parte si deve privatizzare con l'impegno e l'intervento del volontariato
I privati puntini prese
E questo è un punto che ancora ovviamente a sinistra e non solo a sinistra
Anche nel partito popolare italiano è un punto che non vuole essere
Gigi
Quindi voi credete nella pagina centrale di questa nostra rivista i dodici punti che noi
Proponiamo come un punto di riferimento
A un possibile Governo popolari e liberali domani convinti che con il sinistra centro ripeto sinistra centro e non centro sinistra più ormai in quanto il centro
Conta pochissimo convinti che con il sinistra centro i problemi economici e sociali degli italiani novizi diviso speranza perché
Riteniamo che le ricette
Che questa politica anti sinistra centro sta dando al Paese non siano le ricette giuste per rimettere in moto
Lo sviluppo
Lo sviluppo che ripeto non è soltanto economico ma deve essere anche morale
E noi oggi siamo purtroppo in una società dove c'è il sottosviluppo morale
E diceva Sturzo senza moralità senza elettricità non si può costruire una società sana
Ecco il nostro impegno ripeto è quello di
Promuovere nel modo più corretto possibile il pensiero ostruzione hanno siamo a disposizione di tutti partiti per fare seminari
Di conoscenza di un pensiero che pochi purtroppo oggi conoscono
E non solo ripeto il pensiero struzzi hanno ma anche la radice di quel pensiero che si chiama dottrina sociale cristiana
Io adesso passo la parola al professor Morra e poi all'onorevole greggi per eventuali integrazioni di quanto io finora ho detto grazie
Troppo ovvio qui ottant'anni fa questo luogo
Sturzo fondò un partito politico ma dovrebbe essere ancora più ovvio che egli fondò qualcosa di più e il più importante
Perché i partiti vanno vengono passando si fondono soprattutto si sciolgono ma ciò che è più importante nelle il partito ma è l'idea del partito
Questa idea è stata il popolarissimo ed è
Questo popolarismo che oggi ha il suo senso il suo valore
Anche se del partito fondato da Sturzo
E di un altro che prima sia lui richiamato e poi si è Daloui differenziato che prima ci ha salvati dal comunismo e poi cioè consegnati al comunismo di questo partito non c'è più tracce
Diceva Croce in uno scritto dei suoi gli ultimi anni
La vera politica vedono l'affondo i politici la vera politica la Sando i geni egli appostamenti due parole significative
Che indicando ciò che Sturzo
Un genio
E una pastorale ecco perché il suo messaggio è ancora oggi così vivo e Tellini assiste paradossalmente a una specie di trionfo postumo perché le profezie che gli fece ahimè profezie brutte
Sì sono tutte avverati elitaria così in basso non era mai stato ma insieme queste profezie hanno condotto alla fine dei due gravi mali della nostra Italia il primo ma dell'utopia è finita
Quell'utopia che ha animato per decenni
Nel nostro Paese l'opposizione delle sinistre ormai è chiaro che nessuno ha più il coraggio di parlarne
E in gioco Sturzo eh utile proprio perché fu un moderato proprio perché se c'è una mentalità rigorosamente concreta
Un sociologo come egli diceva di sé storiche cistico questa mentalità concreta e proprio quel di Sturzo ma insieme l'utopia è finito l'intrallazzo
Il modo di intendere la politica come tra virgolette mitigazioni che rendeva possibile tutto e il contrario di tutto anche c'era è crollato miseramente
E ciò ci consente di capire
L'altro grande carattere di Sturzo che ci aiutano a oggi
Che è il carattere
Della intransigenza Sturzo fu un popolare ma Sturzo fu anche un radicale
E l'ho capito benissimo Gobetti quando lo definì il messianico Tel riformismo e non si è messianici se non si è intransigenti
Moderato egli lo fu profeta dello sfacelo dello stato sociale
Cioè di quello stato che in realtà era a tal punto antisociale che ci ha condotto all'attuale crisi economica all'attuale disoccupazione all'attuale sfacelo della scuola dei servizi dei trasporti della convivenza della giustizia
La situazione che i giornalisti tutti i giorni ci descrivono
Lunedì loro Forlì
Ma Sturzo fu anche radicale e ci richiama pertanto a un insieme di valori
Senza i quali la politica diventa il pragmatismo alla giornata il tirare a campare
Il vedere quello che si può fare ora col lungo con la per l'altro
Diventa questo disgustoso trasformismo e rimbalzato deve di cui anche persone che si definiscono popolari ci hanno dato esempio Sturzo radicale ci richiama dei valori fondativi
Che sono quelli della libertà e della responsabilità Sensi quali la politica diventa appunto pura gestione per poter
E sta che stanno facendo oggi DS i quali erano tutto
Ah sì manda un ritiro del Gia massiccia serva assolutamente
Prima di dubbi
E oggi sono diventati niente
Dal punto di vista ideologico perché non hanno un'idea non hanno un principio e non hanno un progetto navigano autista
L'ideologia è caduto lo stesso giornale per la prima volta ieri L'Unità non lo dice L'Unità non lo dice perché l'Unità di ieri buone uscito e allora significa che viviamo in un momento particolare in cui in cui abbiamo bisogno di un recupero e questo recupero può avvenire abbandonando la via perversa da Cluj critica sta questa via a alcuni nomi
Ideologicamente si è chiamata Dossetti io stimo e tutta la Jinja dei professorini
Economicamente sia chiamato statalismo ed assistenzialismo legate strettamente le due cose
E politicamente
Si chiamava sinistra democristiana e oggi si chiama Ulivo perché l'Ulivo non è altro se non la sinistra democristiana passata da una posizione di maggioranze e di potere ad una posizione di subalternità e di ruota di scorta Lando mille novecentonovantanove passerà alla storia
Come Lando della malessere del centro democristiano sono tutti agitati
Sono pochi solo atomistici e pure non riescono a mettersi d'accordo neppure per una lista alle europea ecco la crisi dove giunge allora le chiedo
Che questa crisi una crisi
Dalla quale si deve cercare di uscire ma non si esce solo con dei progetti di Esperti solo facendo fare delle relazioni delle righe perché o calando dal cappello il coniglio cioè a Bartók sarebbe l'esperto che il non perché sia un canile coniglio del prestigiatore perché è un collega con il quale dove niente da dire ma certamente non è che si possa risolvere il problema con una mente di un politologo ci vogliono delle idee forti che questi desolanti ci vengono da Sturzo
La crisi dell'altro paese è evidente nella grave situazione in cui ci troviamo di un Paese che entrati in Europa senza essere europeo basterebbe pensare alla sera Cogne della scuola uno dei temi che Sturzo ha trattato con maggiore incisività
Dove ancora c'è un privilegio dalla statale che monopolizza il pubblico e si crede di coincidere col pubblico e la in attuazione del diritto delle famiglie a realizzare la scelta del tipo di educazione migliorie che Secret in breve
Procediamo verso il Terzo Mondo e anche qui senza pretendere che Sturzo sia una ricetta per tutti medici dà un'indicazione e l'indicazione che da questa situazione
Riescono a tirarci fuori
Solo
Un'alleanza
Di laici e che sia
Ma un'alleanza nel Nord come già accaduta perché anche il cattocomunismo
è stata ed è tuttora il Comune cattolicesimo perché si è capovolto un'alleanza di laici e cristiani
Ma il mio grande amico e maestro Augusto Del Noce qui in Roma la definiva molto bene l'aveva definita perfettamente
Il matrimonio di due chiese senza filtri non si poteva dire non si poteva dire meglio di questo Sturzo voleva invece due ideologie due fedi che solo i due principi fondamentali delle nostre un'opera le due tradizioni alle quali è legata la civiltà europea
Quella popolare che egli fondò con questo evento grandioso non si pensa a cosa fu quella sera gli ottant'anni fa come dice la canzone nel mille novecentodiciannove cosa cosa fu questo atto che in un'Italia Attila cerata
Fra laici e cattolici immise
Nella vita politica le masse popolarità tattici superò la crisi di coscienza fra il cattolico e il credente con una istituzione il Partito Popolare richiesta dal momento perché nello stesso anno si presentò alle elezioni e tempi immediatamente cento deputati al primo colpo
Cento deputati secondi solo ai centoquarantasei del partito socialista e pertanto mettendo in minoranza la vecchia classe politica liberale che poi come Sturzo ci insegnava liberale non era Assad non arriva niente TG per almeno nelle idee né soprattutto nel comportamenti il vero liberalismo egli ebbe la fortuna
Perché l'uomo della provvidenza che veniva dalla via terra
Lo
Costrinse a ventidue anni chiesi e il difensore invece almeno due enormi piaceri
Il primo è che senza queste figlia non avremmo avuto la grande Sociologia visto URSS e questo è già un fattaccio
è l'eterogenesi dei fini carpita delle vicende umane
E la seconda cosa più importante ancora e che egli in Inghilterra e degli Stati Uniti conobbe il severo liberalismo il liberalismo della tradizione anglosassone non quel centralismo e quello statalismo che sono propri della mentalità francese Corbelli credo che nel momento in cui si cerca di uscire da questa situazione egli ci tiene
Ancora un aiuto
A mostrare quello che deve fare chi crede del popolarismo
Non c'è un luogo europea
Dove i partiti popolari non siano allineati colmi liberali
Non c'è un blog europeo dove i partiti popolari sono alleati con i socialisti peggio ancora con imposto complice
Questo è l'insegnamento di Sturzo Ugo può accettarlo può rifiutarlo può scegliere un'altra cosa adesso avremo tra poco le elezioni europee
E faranno parte del Partito Popolare Europeo dei rappresentanti di partiti che oggi Fabio il Governo test centro sinistra ecco Paestum Urso questo sarebbe stato lo cosa un po'strana
Più che dice evidentemente ci sono delle inconciliabilità teoriche che non possono facilmente essere superate questo è Ciampi ha voluto di ricordare questi ottant'anni perché perché noi dobbiamo guardare al passato nel presente per usare questa eredità per il futuro
Per un'Italia migliore
Nella quale la libertà
E la solidarietà sì unisca
E le due ideologie cristiana e popolare sono proprio questi due concetti mescolati in entrambi anche se in diversa misura la libertà e la solidarietà il grande problema della politica e questo Sturzo ciò ha avuto il merito in tempi difficile pagando sempre di persona con una singolare coerenza di sacerdoti di sociologo e di politico ha avuto il merito di indicarli cocchieri ecco perché ancora oggi ha senso che noi ci riuniamo in questo luogo o per ricordare ciò che gli fu
Sì non per sé perché non era mai voluto niente ma per tutti gli italiani
Sono stato pregato di parlare vicino al microfono si sente meglio così nel mondo no
Io vorrei tirare le conclusioni
Di quello che è stato detto
Con molta precisione con molta furbizia qual è la conclusione
Caro presidente no
Dopo tanti anni abbiamo il diritto e il dovere
Tirare un bilancio quello che è successo
E abbiamo il dovere mi pare possiamo farlo tentare un giudizio sulla situazione economica dell'Italia di oggi
I difetti crescenti ventinove crescenti dei danni crescenti quindi se non lo facciamo noi questo oggi in Italia nessuno lo fa
Perché un dato caratteristico della situazione che oggi ma anche in Italia una vera opposizione opulenti
Si sa che alcuni partiti stanno al governo alcuni stanno all'opposizione a quello che non si non si sa che non si vede tetto costruzione realizzata no nota realizza
Non dimentichiamo ad esempio
Questo questo fatto importantissimo
Turismo
A io sono stato Cescutti tre giorni piuttosto male BMW di Nomura per riuscire
Arriva sia riuscito a Brindisi
E poi
Al Cuzco
Ecco due due temi che inviterei oltre i dodici gli abbiamo segnato
Primo punto da Grosio sono stato sono profondamente scandalizzato dal modo con il quale le sinistre il governo pensa di poter portare avanti le riforme le riforme sociali
Non è una riforma sociale quella di dire un gruppo di venti province troveremo due o trecento persone per provincia alla quale avverrebbe il massimo possibile degli aiuti
Daremo un reddito
Altro sicuro
Ti sei settecento ottocento mila lire in più
Che strano
Che una ragazzina insomma
Ragazzi cioè prendendo in giro
Come vuoi cominciare a fare una riforma sociale lottare contro la miseria consola relazioni partendo dal basso e portando le nuove più bassi alla quota d'eccellenza
Questo è assurdo non non esiste una così
Tu devi cominciare a fare delle riforme che progressivamente terre avena condizione sociale personale familiare delle persone questa è una politica che crea un senso di fare altrimenti non si capisce lo si fa
Non è possibile mi sento il comune cittadino profondamente offeso quando alla televisione in particolare il ministro delle finanze
Cosa fa
Oggi è di creare una cosa
Facciamo questo
Ci sono reazioni di vario modo poi dopo una settimana di avervi per corruzione
O da un'altra settimana si torna indietro
Intanto è successo un caos perché la gente non può vivere pensando devo pagare tre milioni cinque milioni di tasse devo pagarne due
Non puoi accollare al semplice cittadino Marte e Venere questo genere insomma
Deve essere molto preciso demotivare seriamente
La legge che votare
E poi potente documentarla seriamente della spesa
Presentano una linea di spesa
Qui siamo una situazione pienamente uniche scuole che stiamo in questa situazione in è una cosa che vogliono introdurre questo discorso sento la responsabilità di farlo
Oltre alla fastidio a qualcuno fecero molti
Non dimentichiamo che oggi la fase politica italiana potrebbe essere definita tranquillamente due conseguenze
Con una fase nella quale si sta realizzando progressivamente di fatto il compromesso storico
Quando fu fatto dal centrosinistra io fui tra quelli che lo attaccano più lentamente dicendo che era assurdo alleanza
Storica tra i cattolici e socialisti del socialismo
Volo rispose con la irreversibilità questo la politica irreversibile perché sia irreversibile produce se non è irreversibile non produce frutti
Ora questo successe allora oggi che sta succedendo oggi stiamo attuando
La strategia del compromesso storico
Senza che nessuno dei partiti
Ogni volta che mi capita il giornalista parlamentare
Chiedo scusa ma che il tuo giornale non parla del compromesso storico del successo
Fino a sei mesi fa fino al fino a un anno fa se ne parlava le danno informazioni ci creavano aspettative ci grave preoccupazione perché adesso non se ne parla più
Perché non si parla più buffonesco
Questo sta avvenendo perché il compromesso storico è in attuazione e allora il problema nostro è qui troviamo non è ottant'anni
E quello di essere l'unica voce capace di esprimersi in senso critico politico di opposizione vera
Che possiamo fare qui possiamo imbarcare la situazione signor fermare questo processo di decadenza riverenza voluta
L'obiettivo scusate vittime infonde l'Italia cattolica
Vittima della fede cristiana c'è l'obiettivo è l'unica realtà storica non è andata in crisi guardate quello che è successo pensando a quello che è successo
Nasce da certe anima quello che sta succedendo
Navali doveva recuperare un ciclista in questo meraviglioso
Il risotto mandando succederà qui i Mavericks angolo vicino a me coniugare gli ho detto accipiens della Provvidenza come ha pensato a Giovanni Paolo secondo Fitzgerald Giovanni Paolo terzo conclude colto
Qualcosa di eccezionale delle fuori perché la situazione ormai infine dell'eccezionalità
Ci vuole un altro dello studio
L'abbiamo faccio una mia parola sui monti
Che rimanda a servizio dei popoli ormai siamo ci stiamo giocando l'umanità
Nel capitolo va capita qualche volta di andare dopo cena in casa di amici che vanno alla televisione il giornale italiano
Sì specie capitato negli ultimi negli ultimi quindi negli ultimi nelle nei risvolti popolare nel Terzo Mondo
Quando si vedevano migliaia di giovani di ragazzi strumento eccome che si ribellavano avvengano
Alle fiamme le banche
Io scusate che succederà fra se fra un anno assegnisti fra due anni qualcuno darà ordini e armi a questa gente
Cantina fermerà questa gente
E comunicazione maggiore cerca di quello che il padre di famiglia
Per fortuna garanzia dorme
La mia e quella dei figli
Vedere migliaia e migliaia di studenti passando per le strade di Roma di Milano ordinato concorsi dunque agli slogan
Come dire nell'ignoranza
Doveva della suggestione alza
Gente tradite per tre mila ignobile mente
E non possiamo farci niente
Quindi la situazione è grave
Siccome nel sempre nel regime contro una situazione qualcos'altro
Solo c'è un c'è un conto corrente particolare con su uno come vi dicevo sta a turno notturno
Accumulando per prendere la
Va be'comunque
Quindi lancia questa proposta
Pensiamo non dico di uscire dal qui perché siamo non preparati a farlo adesso
Ci vorrebbe sempre rigetto
Con una dichiarazione
L'INPS che non è un'organizzazione di azione politica che Ylenia
Il suo disimpegno dalla politica diretta mentre rivendica il suo diritto e dovere di giudicare la politica in atto in Italia edito da all'elaborato questa dichiarazione e tra una dichiarazione
E per renderli questa abitudine di lei anche per il futuro in modo che ognuno minori
Diventi uno che incide naturalmente e qui fra poco sicuri per farlo cui pure se ci le lezioni
E la gente cosa il minimo io ho notato una cosa sempre importanti sì ma in questi anni non servono anche
Nell'ultima campagna elettorale non se ne detto nessuno ha mai detto guardate che c'è in questi dei partiti di sinistra prendono
Centocinquanta mila voti in più
Si fa il governo Qing
Quindi coloro che sono interessati che lo fa come non esiste ci pensino bene questo è stato di è stata calda per la politica fiscale quindi stiamo poi confonde la realtà qui nel è un enorme calderone di truffa che ha portato avanti nel silenzio di tutti
Tenute in alternativa infelice
Questo l'ho già detto e lo ripeto molto perché mi fa sufficiente conclude inutili
L'unica alternativa viene dal mondo un atto
L'unica alternativa
Il campanello spiegare bene questa cosa non deve pesare su cui si insomma
Viene dalla scusate vie democrazia cristiana
Io oggi pomeriggio il mondo inoltre sul questa documentazione DC tre volte in quattro classi Sturzo i quali spiegano sempre ripeto che la democrazia è cristiana in quanto si spingeva certi valori
In quanto ne vogliamo questo vogliamo la democrazia che si adatta così ripete in continuazione letale si è un po'il togliere l'aggettivo significa togliere i responsabili da aveva nel momento in cui la gente dovrebbe andare a votare domani anche il partito
Martinazzoli in nome di cosa
Cosa Martinazzoli al grado di ricordare lo slogan
Va in onda per cui io squalifiche era in un nuovo ritiro
Perdette le elezioni anche lui obbedisce
E non venne a Roma
Avevo pensato racconta Daniele Govi
Per cinque giorni all'aspettando che arrivasse il segretario del partito e garbato la campagna elettorale non sia una cosa fa
Duecentocinque in più quindi cosa può dare questa gente
Molte delle quali il discorso non riguarda Martinazzoli perché se il sole cose ne deduce in seno alla sua struggente insorgono
Punto molta gente lì dentro tenendo un jingle ricattata sarebbe ancora una cosa certo questi è condizionata
è condizionata ad aiuti politici
Tra gli andamenti finanziari tra spinte politiche
Sì che è una specie di consorteria ricordo un uomo di destra ma rispettabilissimi professionisti perquisirono che veniva tutti conferenza il quaranta cinquanta chilometri diceva dove onorevole stare a sentirli
Quindi sono tutti ricattabili
I partiti sono organizzazioni a delinquere canotti prego staticità alle proprie mi arrendo arrestare anche me così facciamo
Insista su questa è morto voi
Scusate dei ricordi scusarmi sarò felice ricreazione don Sturzo Contaldo un briciolo verità in più e un briciolo di impegni più illazione
Per salvare questa nostra meravigliosa in Catalogna
Si direbbe non amata ma insomma tranne che dal Papa
Questo Papa negli ultimi anni e mezzo ha fatto il tre appelli
Invitando a pregare per niente in Italia
Invitando la democrazia Siena pregare cestista a pregare per tutti gli italiani questi appelli il Vantaggiato il Papa Setúbal guardare tre millimetri sforzo
Ridato il galleggiamento
Non c'è niente come i paragoni sono arrivate gli unici forse question contenenti gente prudente in Italia Rashid dell'estrema destra
Anche una parola racchiude quando si tratta di portare avanti l'aggressione contro l'Italia e lo dico civile piccato grazie scusate
Prima di passare la parola qualche giornalista che vuole per fare qualche domanda le volevo nelle terzo io volevo leggervi due righe anzi una ricca dell'intervista che gli Martinazzoli ha dato all'avvenire
Martinazzoli dice bisogna ripartire ancora da Sturzo
E ci sono due parole di troppo qui o meglio parole sbagliate perché il verbo ripartire
Vorrebbe dire che un Giove siamo partiti Giarda Sturzo in questi ultimi quarant'anni cosa mai avvenuta
Quindi ripartire non capisco cosa voglio dire
Semmai bisogna partire da Sturzo non ripartite Salome partitica Sturzo e poi ancora
Quindi doppiamente non ripartire ancora come se ripeto la democrazia cristiana o quei suo Partito popolare avessero mai messo Sturzo davanti di fronte alle loro azioni come guida
Mai
Si può andare a riprendere tutti i discorsi fatti dai vertici
Democristiani di quest'ultimo partito Sturzo non viene mai citato ma Sturzo nel senso di pensiero spulciano forse qualche volta il nome viene anche citato
Ma non il pensiero e l'azione le proposte come lui avrebbe visto la soluzione dei problemi della società quindi purtroppo Eritrea abbiamo ancora uomini politici che ci fa piacere che ripensino Sturzo certo a me questa affermazione di vasi non solo i rilievi mi ha fatto piacere però inesatta purtroppo inesatta perché semmai si tratta di partire per la prima volta da Sturzo
E noi ci auguriamo che questo avvenga abbiamo tutti i nostri dubbi che questa partenza possano avvenire dall'attuale partito Popolare Italiana
Se ci sono delle domande
Siamo ben lieti di rispondere
Poi abbiamo un piccolo rinfresco
Prego
Opposizione poco o prendere qualsiasi il signor sul
Prendere posizione su queste dichiarazioni su questo proporre dei partiti concorrenti e potremmo farlo anche noi
Sfidando sequestrato era da dicci cosa assai diversa
Dovete prendere atto Cristo ma c'è un'altra cosa danese delle occasioni per riflettere
Perché se voi valide equivoci e nulla chiaramente non è solamente un cristiano