"Il gladio rosso di Dio. La storia dei cattolici comunisti", presentazione del libro di A. Landolfi incentrato sulla figura di Franco Rodano

Radio radicale ci occupiamo di un tema che da questi microfoni sentite toccare in Diversi aspre su diversi aspetti spesso con una serie di sfaccettature che rimandano la vita politica la vita economica al dibattito culturale
Il fatto cioè che in questo Paese esista una sorta di predominio culturale
Che si riflette naturalmente sulla politica e sull'economia o viceversa se preferite che rimanda a due clan due grandi filoni quello cattolico e quello comunista
Vittime di questo sì questa egemonia per usare un termine gramsciano
Sono soprattutto i laici liberali e i socialisti
Il tema dunque è noto fra l'altro di attualità in questi giorni nei quali i socialisti stanno cercando di ricostruire una propria identità
I i Democratici di sinistra hanno il loro Travaglio che riporta alla Partito socialista europeo sempre più in una con un ruolo di in qualche modo revisione del loro posizione di partenza però ecco la storia dei Democratici di sinistra cioè la storia del PC a una serie di passaggi assai significativi proprio su questo versante il cosiddetto cattocomunismo se ne è occupato un dirigente socialista del vecchio Partito Socialista anche dell'attuale perché il responsabile dell'ufficio programma Antonio Landolfi in un libro
Edito dalla casa editrice sei Amm che si chiama il gladio rosso di Dio non centra la Gladio rossa e non c'entra la commissione Stragi e ogni immagine
E e il protagonista di questo libro
Un personaggio un po'mitico e forse un po'mitizzato Franco Rodano
Lo scomparso da qualche anno inventore diciamo così della formula del cattocomunismo e di questa questione parliamo alla luce del suo libro proprio con Antonio Landolfi che salutiamo
Allora Landolfi io vorrei partire proprio da un da una citazione del suo libero ed è una citazione di Rodano poi parliamo anche del personaggio ma lei cita un pezzo un pezzo di uno scritto di Rodano apparso nel cinquantacinque
Il cui tra l'altro aveva uno pseudonimo all'epoca si si si firmava
Di Pietro guarda che Michele C. Di Pietro due grandi forze che abbracciano in pratica la totalità del popolo si sfoderano oggi lungo una linea sostanzialmente giusta a rimuovere a distruggere le strettoie le chiusure dell'assetto liberal liberista
E a considerare la forma originalmente democratica e aperta al nuovo del nostro Stato insomma comunista e cattolici contro la il liberismo in nome di una nuova forma dello Stato
E così importante la figura di lontano
Per quanto ricordo dal punto di vista storico certamente centrale prima vicenda del cattocomunismo
Italiane non soltanto italiano come fittavoli al limite di cocco Young un grosso volume Del Noce su che è stato poi devo nulla
è uscito un grandissimo interesse o la sua epoca anche se adesso appare molto invecchiato scoprire una voce
E allora avvocato condivide protagonista ingegnere anche lo stratega di questa rivista vigneti e avuto alcuni successi colpito dal punto di vista di chi come lui predicava la capogruppo al comunismo
Soprattutto lui ha avuto capacità strategico è indubbio che risultato alla fine molto insidioso in questa lotta che lui concepiva mi compro un titolo le idee liberali dei telai che dell'economia libera di mercato insomma lui ero stato un fautore
Dell'economia mista il suo nome il nome dei suoi dei suoi correligionari politica dicendo ribadire così è sempre stato legato alle vicende dell'industria di Stato
Basti pensare che il primo documento
Che noi riconosciamo come una una della viscido il cattolicissimo comunista in Italia
Il famoso Codice di Camaldoli del mille novecentoquarantatré fu fu praticamente elaborato e distinto da un funzionario vivi aromi per il primo il giovanissimo o quindi dove poi luogo anche io ho avuto modo di riprendere una uno scritto di di Barrack Carofiglio Luciano Barca anche in Vietnam dice il cattolico comunista dirigente del Pci
Mio figlio per Brizio barca che desse un e principali collaboratori di Ciampi un bellissimo libro sulla storia del capitalismo italiano dal dopoguerra ad oggi ha ricordato l'alleanza fra il marzo i mattoni
Niente delle code Menichella e e di Mattioli
Con i cattocomunisti di loro proprio con succhiano sul terreno della ricomposizione una ricostruzione potenziamento diluitivi poi la nascita dell'ENI eccetera cioè la la figura di Rolando da poco finita concreto non fanno sul palco con Cristo diciamo ideologico è stato sempre collegato a una concezione atavistico l'economia dell'economia sono superando anche l'antico corporativismo dito mignolo uomo che appunto lo stato in qualche modo aggiornato ed Inverardi una concezione più statalisti io mio condominio potrà cominciare dal Codice di Camaldoli
Ecco io proprio su questo volevo Ferrari poi magari torniamo anche su altri aspetti
Più vicini a noi nella politica dei PC e sul ruolo di Franco Rodano però nel suo libro mi ha molto incuriosito una questo passaggio perché ecco per gli ascoltatori di Radio Radicale
Sarà senz'altro significativo notare questo aspetto è una lei scrive sì una una una riunione questa di Camaldoli che si svolge con un tempismo singola ricchissimo ed è vero perché la riunione di questi cattolici che si occupano di economia ma non solo si svolge
Nella settimana che va fra il diciotto e il venticinque luglio del mille novecentoquarantatré finisce il ventiquattro luglio scelti quattro esattamente mentre la notte del ventiquattro appunto il Gran Consiglio del semestre a
Mussolini che poi viene arrestato a villa Savoia
Insomma il regime crolla ma la continuità
Di quel regime che aveva fatto liriche aveva rappresentato l'intervento dello stanchissimi è degli enti pubblici ricoperture insomma le bonifiche bonifica eccetera lei colti nella continuità e garantite ed è garantita dal
è una bella immagine questo è proprio il tempismo singolare sembra quasi che abbia inventato Pannella perché insomma è veramente la la notte del ventiquattro luglio crolla un regime
E però ecco cioè la continuità c'è già pronto è già pronta è già pronta la continuità statalista diciamo così corporativistico e percettive
Sì alla riunione di Camaldoli partecipa Fanfani che era professore di corporativismo Michele Di Pietro si era occupato quindi c'è questa continuità tra
Fascismo e dici sostanzialmente ora io
Però mi affascinava anche un altro aspetto lei parlava di questo libro di febbri supercar ma ecco il rapporto fra che pure a quell'epoca si instaura fra finanza cattolica e finanza laica ne possiamo parlare un attimo
Per esisteva un rapporto che ignoriamo appunto si era già instaurato negli anni trenta fra quello filoni
Del riformismo di matrice Nitti Anna
Rappresentato in particolar modo da Alberto Beneduce grattato via segretario di inizio anno unite dal Presidente del Consiglio del quale diviene fondatore praticamente femminili e Quirico
E c'è appunto questo aspetto diciamo riformismo iniziano chiede anche coi divoratrice di villa di matrice TAR periodicamente massonica
Questo è ovvio questo gruppo che poi i ritocchi il gruppo la quindici corso di fondazione e di gestione dell'economia mista nel corso degli anni e degli altri corso degli anni Trenta assessore
Questo gruppo perché evidentemente Beneduce Martinoli quanti giorni certo tenuto anche si può dire lo stesso Lombardi cultura
Anche scrivere insomma che non meno di matrice in chiave di matrice socialdemocratica e però si unisce a questo l'acquisto acquisto a questo gruppo rappresenta la posizione diciamo Nino Di Vito diremmo oggi sono gli ulivisti che di una parte non amo rigidamente fascista ma che essi e che in qualche modo si ricongiunge proprio a fascismo degli anni Trenta che diverso apposito alla politica economica e sociale dal fascismo negli anni dal PCI milioni venti
Se in quei in questa così inquieta Signorini ottimista anche il filone del corporativismo campi fornito rappresentato dai campani dai più giovani poiché seguono barometro come dicevo prima lo stesso dopo lo schizzo Pagliani lo stesso Tajani li abbiamo due abbiamo potuto ricostruire giornata di Camaldoli del luglio del mille novecentoquarantatré queste così tempestive giornate di Camaldoli
Fa tutt'altro pensare che probabilmente c'erano anche bene informarsi qualcosa dovevano servire ed ecco che insieme s'abbiamo dagli appunti ed un giovane italiano insomma ecco sì altri come Karachi e Napoli diverrà tre guardi me sottomesso adesso sto queste questo gruppo questo gruppo di giovani Cherchi saluta astenuta queste esperienze queste queste questa esperienza comune nicchiano riformisti Camarda unico fascista fascista interventista in economia
Che rappresenta appunto anche un un contributo fondamentale alla concezione statalistico l'economia soprattutto attraverso gli scritti di Fanfani e professore di Storia economica Ettore teorizza poi fra l'altro la differenza fra l'impianto l'impianto di natura proprio tante del cristianesimo camper con quindi sociale è bastato sulla libertà dove sulla responsabile attraverso le opere sulla libertà di pensiero solo rispetto all'iniziativa
Economiche l'iniziativa sociale
Quello invece la poi cattolica che sempre stato abbastanza della struttura sociale ed economiche della Chiesa e non soltanto la Chiesa centralità manca degli ordini monastici
Targhe basati sulla proprietà collettiva e quindi questa forma diciamo di capitalismo di Stato diremmo oggi insomma non si era che era stata chiesta tutor voleva chiede che Fanfani esamina attentamente e con grande lucidità nelle Chalais negli scritti di storia economica
E allora Landolfi per il chiudere questa parte del suo leader passare a un altro aspetto lei mi perdonerà il cronista tende a banalizzare a volte a semplificare si potrebbe anche dire che alla luce di questa lettura della storia politico economica del paese quello che dagli anni sessanta in poi vissuta
Quella che è vissuta sulla sull'informazione come uno dei temi del dibattito economico di questo Paese per esempio i giornali come L'Espresso la contrapposizione fra finanza laica e finanza
Cattolica clericali
è per a parte le liriche accadono in tutte le famiglie
Una chiave di lettura distorta e che invece cioè come dire ceppo comune
No non è una chiave di lettura distorta perché probabilmente si riferisce maggiormente alle attività dei gruppi economici finanziari privati
Laddove invece si stabiliscono le forme di sinergia di cooperazione volta anche di emulazione di scontro anche il riscontro di potere
E soprattutto al livello delle istituzioni alle strutture pubbliche nell'economia io di quella industriale che di quella finanziaria insomma e quindi ci dice contro di Falcucci la da un lato come finanza cominciata Vittorino Veronese furono poi degli ispiratori al su quello che che promosso il convegno di Camaldoli insomma come i primi finanche i cattolici a tutto quello che luogo fino fino alle vicende doriani alle vicende in Marcinkus eccetera quindi tutto qui la prima Banco Ambrosiano insomma
Nessuno un aspetto Firenze forse l'aspetto più clamoroso di questo scontro fra finanza pur cattoliche finanza finanza laica al livello invece colosso il conto ci sono stati sono più stati più sotterraneo sono ancora oggi più sotterraneo minuta anche momenti i forte congiunzione strategico come è stato il momento in cui per esempio
Di fronte al primo De Gasperi uno che si piacciono via Einaudi voleva eliminare lire intorno che Orio Giacchi fu il commissario straordinario all'IRI era stato delegato come dire avviano alla vitelli io origliato divisoria Coco invece poi nel dal così l'alleanza fra finanza fare finanza laica massonica e finanza e finanza cattolica
Ebbero una forte controffensiva e riuscì non solo a mantenere in vita vivi ma anche ad espandere vili a creare strumenti nuovi come quello della cassa del Mezzogiorno assoluta che altrimenti noi come quello dell'ENI e poi quello è quello dell'ENEL Massimo Ghini non c'è secondo me contraddizione fra i due aspetti due frequento i due momenti sommesse
Ho capito ecco adesso accantoniamo un attimo questo aspetto sul quale vorrei tornare poi materiale sul materiale nove aveva anche più legato poi accettare italiano molto che poi queste strutture pubbliche con l'ex
Su dove ognuno è così io una un'aria di potere enorme bianchi saldatura fra una parte del mondo cattolico da parte del mondo comunista invece
Ed è quello che poi lei racconta rispetto c'è un capitolo che si chiama appunto ieri dice Barroso calembour che ci fa capire come poi Rodano era un personaggio singolare ci sono cioè c'è un ritratto molto malizioso non nel suo libro ma in un libro di di Guido Quaranta in cui nuotano viene paragonato a una sorta di Nero Wolf che fa un buon matrimonio poi si piazza nella villa della moglie che praticamente non si muove più belli convocando fra cardinali
Diplomatici russi e dirigenti del PC una sorta di suo reso che organizza in chiave quasi esoterico politica e dall'iscrive i suoi lunghissimi saggi alcuni mi consentirà il cronista il rozzo
Autentiche ma tornate che poi vengono pubblicate nell'ultima
Nell'ultima parte della vita di Paese Sera criminale diventa un po'l'organo dei cattolici comunisti parte appesantisce perché Marconi fino ad affondare esito
Poi gli esiti non furono molti ora la storia di Rodano lei la ricostruisce c'è la sua il suo esordio con questo gruppo giovanile dei cattolico comunisti
Una polemica con Adriano ossicini sono due figure molto diverse
E questo lo lasciamo a chi ha interessi storici
Poi c'è il rapporto di lodano corpicini Togliatti e mi par di capire che nel suo libro lei accede all'interpretazione che Togliatti erogano non lo prendo e me molto sul serio loro
E il periodico a luglio no Zeman non lo dice all'ambasciatore costi verso sono apparso un libro di Aga Rossi di recente io curioso ieri o che sulla base dei consigli archivio capelli Bini dice
Certo gli amici bene che gli era antipatico Rodano che dove io veniva spenta e dialogo con le sue dispute teologiche eccetera cioè applicazione interessavano affatto comprò dicendo ci serve perché siccome gli hobby amo creare un partito di massa e aveva un consenso rimasti in un Paese che per mille cinque cent'anni è stato un prete cattolico vecchie dominante noi abbiamo bisogno che loro bersaglio salone specifico lavori però io insomma ecco
O invece il massimo del suo successo politico Franco Rodano il teorico del cattocomunismo cioè vale il filo spiega nel suo libro durante la segreteria di Berlinguer
Parliamone un attimo perché ci sono dei passaggi importanti a quell'epoca in fondo è l'epoca dell'unità nazionale che all'epoca della vittoria sembra della tesi del cattocomunismo o no
L'altro da quel momento in in cui le idee il Rodano sul rapporto tra comunismo e i cattolici fino proprio la possibilità di espandersi e di penetrare impegnando tutto o quasi tutto il movimento movimento comunista somme che alle e qui cioè che la strategia che escogita corrodono dividere possibile un rapporto e anche una prospettiva comune fra comunisti e cattolici la misura in cui che accetta da parte dei cattolici
Il materialismo storico ma chi chiede ai comunisti di i rinunciare a me figlio di nuovi obiettivo che la parte anti cristiana dal parere della parte nei cliché di io del tennis io l'asse del marxismo questa Costituzione riepilogo finché c'era una una posizione organica afferrata chiusa dal punto di vista io giro mole del movimento comunista
Ebbe poco possibilità di fare breccia nel partito lo stesso Partito Comunista lombarda umano di sia avvenuto appena io appunto l'evoluzione nel mondo da società in quel partito comunista operare viva si allentò prodiero corso V. ieri gli orologi dei comunisti fu più facile rimuovere l'ostacolo al colloquio e alla collaborazione tra comunisti e cattolici appunto di nuovo l'ostacolo appunto del proprio la parte dei e p.c. di brioche il materialismo violetti lavora questo partito comunista diventerà sempre più un vino io ho gettato anche se poi alle sopravvivenze fortissime politiche strutturali
Il vecchio partito Pepito vede tutto il vecchio partito leninista
La la possibilità a questa posizione Catto comunista di penetrare quindi di insegnare il pensiero e la prassi politica dei comuni
Sì di compaiono s'è un paradosso ex Malta dagli otto agosto poi lui chi essi come i tre e taglio di Seedorf anche dopo la morte di loro se noi pensiamo ritenuto che hanno atto
Su quello che negli anni ottanta perché ricordiamo che i cento scuole di formazione politica dei gesuiti come rilevato gettandoli palleggi emotiva del pensiero ci si ridicole governiamo perché poi c'è una simbiosi profonda fra il pensiero di Rover tensioni i soliti aperti della teologia Molini perfino le concessioni alle concezioni diciamo sociali ed economiche siete e di potere degli studi gesuiti c'è finta per tutti gli anni ottanta dal laboratorio di Palermo alla scuola di Milano avere cento alcuni municipi formazione disparità italiano biacca vediamo questo credo che quel del di fronte alla crisi io rogito del comunismo come diventa egemone alle occorre coloro che come gli alpeggi Emone nella
Vito culturale e politica del comunismo italiano questa porta appunto che svolgono la libera per primo ispirato ecco Landolfi vede il paradosso chi esce fuori da questo suo libro è anche questo che un po'la
Diciamo così modernizzazione del PC
Il suo affrancarsi da certe pratiche da Terza Internazionale porta per paradosso non è nella sua modernizzazione in chiave europea male egemonia
Intellettuale di un personaggio diciamo così fra i meno rassicuranti dal punto di vista della democrazia liberale anzi uno che la vede prego apertamente come una nemica come un cultore della simbiosi fra gesuiti Isma'stalinismo era qualche
Non è ma ecco io a questo punto visto che abbiamo
Vi è un vuoto culturale che si era creato e che viene riempito ma una volta che la rassicurante per i comunisti perché il rapporto tra dice diciamo di una Ilioi
Io al Comune che aveva un unico comune che alla modernità
E la laicismo che la libera il pensiero liberale e del pluralismo nella versione democratico-liberale e quindi questa egemonie più facile a creare un cinque stelle perché mi ha detto che infatti ancora oggi non abbiamo la difficoltà di far penetrare un pensiero liberale e un pensiero
Del Piero Rai con all'interno dello scritto dal titolo degli degli ex comunisti io oggi insomma e certe dei tetti all'ancora oggi però ci arriviamo fra un attimo prima le volevo chiedere un'altra cosa c'è un altro passaggio nel suo libro che
è utile secondo me questa chiacchierata che stiamo facendo
Gli anni Ottanta sono gli anni nei guai Piccini
Nella sua fase di modernizzazione di Travaglio e quant'altro
E però sono gli anni nei guai l'affrancamento dall'Unione Sovietica ancora non c'è e parliamo della metà degli anni ottanta e lei ricorda una vicenda che ormai questo paese davvero privo di memoria
Come dire archiviato completamente la questione dei missili nato eccome dei missili Pershing e Cruise in in Italia la base di commissione lì
Anche con una forte battaglia di questa componente cattocomunista il PC si schiera sostanzialmente con l'Unione Sovietica e pure il pc degli anni ottanta
Difficile che nell'ottanta Enthoven questa ma fino diciamo poi anche al novantuno fino alla prima guerra del Golfo celeste c'è una continuità diciamo retorica di un pacifismo unilaterale
Sì un pacifismo basato sulla cui tomba con gli artisti Picasso un somaro e che però eco lire adulta e al dolore del Caucaso dalla sue conduzioni
Pacifismo cattolico come no pacifismo cattolico e cioè che il pacifismo delle il tema è il pacifismo della rassegnazione del pacifismo
Della delle dimissioni di fronte alle responsabilità storiche di situazioni in cui i popoli vengono calpestati da poteri dittatoriali da guerre inique eccetera si
Per cui adesso arriviamo alloggi io le volevo fare questa domanda il suo libro molto interessante è senz'altro interessante degli storici di godere del cattocomunismo però è anche interessante credo perché consente tutta questa serie di spunti ecco da questo da questa serie di tessere di un mosaico
La continuità del pensiero cattolico statalista col fascismo il rapporto con filone che poi si innerva nella storia dei piccini
Il pacifismo il rapporto finanza Rai che ha finanza cattolica le scuole di formazione dei gesuiti insomma da tutto questo e di tutto questo soprattutto quanto ritroviamo oggi nelle formazioni diciamo così nuovi sistemi
Informazioni non gli esteri e che si muovono nell'ambito per usare un'espressione topografica politiche del centrosinistra ci sono appunto voglio
Dice un ex presidente di Liguria sito cerca c'è un prete precedente devo dire che è presidente della diretta perché perviene una parte pure da parte Raffaele va fatta conosciamo insomma
In cui tra l'altro ieri al al tanto degli anni ottanta la sua forse preferenza dell'economia con la preferenza
Anche del capitale privato dove i rapporti con la FIAT oltre alla FIAT di lì sono commenta Miglioranzi dove anche i rapporti con la finanza di Cuccia sono in qualche modo notevolmente MM migliorati sono ministri centrista colossale che sta dal rappresentate guidata da una personalità che fino a poco tempo fa appariva una personalità soltanto nell'ambito economiche perché ha una personalità nell'ambito politico a partire dal mille novecentonovantatré in poi sono quella di Romano Prodi
E per Roma dove incerto non pone che condivide nel suo suo bagaglio culturale la filologia Molini fra di loro no no questo no no più spregiudicato decedesse lui condivise fondamentalmente credo da sempre quei pro deficienze di creare ritiene dappertutto di apportare sempre più questo ponte fra mondo cattolico sociale mondo ex comunista oggi ma comunista impari in tal alto chiedo io F ed è Edie Falco alla sua concezione un un antemurale di spesa di fronte al diciamo alla rinascita delle idee liberali Velaj credo di idee socialiste democratiche sono questo è il punto vero fondamentale
E in quel stare in quelle in questa congiunzione inquieto sinergia politica fra cattolici e del cattolicesimo sociale e il cattolicesimo alla finanza pubblica al fine del cattolicesimo diverbio villettopoli finché l'
Dell'ENI e non non voterebbero oggi postcomunista e però l'egemonia e la guida debbono passare di mano che volesse esplicitamente ormai il assunse
Come nel mille novecentonovanta fede dopo famoso percorso del come libertà assoluta chi ha rappresentato il cattolicesimo sociale non da altri sia Scotto affettiva chitarrista il cattolicesimo sociale
Sopravvive con forza con evidenza con trasparenza imitare non soltanto in cui non soltanto i miti in Italia da Cruyff anzi per certi aspetti anche tutti IVA tende a sostituire
Sì ho vecchio comunismo internazionale nella rappresentanza delle esigenze dei paesi più poveri del Terzo Mondo la rappresentanza dell'efficienza del pacifismo eccetera El Mundo comunica invece è crollato
Ecco quindi il bastone passa di mano
Persone deve passare nelle mani di chi è e Gorrieri nella tradizione cattolico comunista ed è però l'erede di una tradizione che a poiché ha come prospettive di vivere perché il tappo ciclici sopravvive perché ci sono un miliardo e duecento e cioè tre milioni di cattolici nel mondo perché l'artista questo corso di rappresentanza pezzente invece il Partito Comunista o la vecchia tradizione unito al invero la tradizione socialista liberale oppure lavica così senza bussola in una un in una sostanziale astenia di culture e di idee commenta
Ecco e allora siccome voi alla fine non c'è il veleno ma insomma c'è un po'di un poco di condimento polemico io le volevo fare un'ultima domanda la questione del dibattito all'interno dei Democratici di sinistra è fondamentale in questa fase faranno il loro congresso con i socialisti europei poi dibattono litigano fra loro D'Alema e Veltroni non vanno d'accordissimo questo è chiaro
Però sostanzialmente ecco sì soprattutto se l'interpretazione che le Ida
Del della parabola politica possibile della componente ex comunista e questa è quella che dava un attimo fa ecco io mi chiedo se gli ostacoli sono tanti e lei spiega bene in questo libro
Come ci sia proprio un un terreno di cultura molto molto rigoglioso di questo asse fra cattolici e comunisti al seno a una cultura comunque corporativa consociativa tutti gli aggettivi che gli ascoltatori di Radio Radicale ben conoscono
Come si fa a sperare in una resipiscenza liberal socialista di quel partito e di quell'area politica che pure avrà senz'altro i suoi dissidenti le sue punte certo Michele Salvati non è Franco Rodano questo è evidente però come si fa a pensare a una prospettiva del genere
Beh qui dove una un unicum storico che stiamo ma è pure un problema politico abbiamo abbiamo che stiamo vivendo ed è perché l'opera venne portato perché futuro viviamo motore l'anomalia italiana papà
In quella particolare forma di trasformismo che cerca Taranto anche alcuni fumante del cattocomunismo eterna quella come il trasformismo diciamocelo apertamente che il comunismo va praticato Prix ma partendo da posizioni strumentali come da cui merito gli atti ostili propongo che in fondo dove anche July così con gli atti per la verità sono e poi dopo diffusori il compromesso storico socio diversa una forma di persone meno perché in questa in
Quelle in cui la strategia politica il partito comunista e soffia denaturato per alcuni aspetti come assunto posizioni che ero proprio del movimento comunista stesse come per i cattolici avveniva altrettanto sull'Aventino in questo la chiameremo con il nostro linguaggio la continuità di regime Enzo stanchezza Salvatore torce un aspetto ha detto che in qualche modo introduce una variabile Erika a mio giudizio e l'aspetto della dell'europeizzazione insomma ecco quegli aperta al come
Il l'atteggiamento tipico del Partito comunista del suo gruppo dirigente che comincio praticamente a metà degli anni ottanta loro quando passano la frontiera e vanno a Brussel vanno a Strasburgo all'Assemblea o hanno dell'unioni del Partito socialista europeo e internazionale ed pubbliche si qualificano come socialisti liberali socialisti democratici civile tempio la contraddizione che è emersa da qui chiudo del del della mozione di indirizzo sulla giustizia dal Parlamento il fra il pool con la Pirelli novecentonovantasette insomma quando loro li hanno votato il principio da federazioni poteva battere scelta del giudice eccetera identikit i rappresentanti dei Democratici di sinistra non hanno un altro ecco perderebbe il documentario però appena oltre parta dalla frontiera appena messo chiede oltre chiaro tolti Ventimiglia oltre il Brennero dunque l'habitus socialista liberale insomma di che di più non si può escludere certamente ai gomiti trasforma e in qualche altra cosa c'era viene subito il netto e sì invece sì perché entrano abiti che sono fortemente
Così colorati di di sopravvivenza è fortissima leninismo del cattocomunismo si attrezzino per certi aspetti del giustizialismo stalinista e c'è un esercente eseguite e la grande anomalia non sappiamo fino a che punto questa anomalia possa sopravvivere fino a che punto questa contraddizione non esploda comma dove si trova con Rocco certamente adesso la frattura al riguardo dal mio mio personale giudizio la frattura che si è instaurata fra
I che si trascina appresso come Di Pietro duecento città eccetera sono più siamo passati dal letto e dalle cento scuole dei gesuiti novecento citato ci sono i equilibrata proprietarie in qualche luogo obbliga almeno il gruppo dirigente detenuta agli sinistra appare maggiormente i conti
Con questa contraddizione come criterio perché i evidente la mostra di Prodi cosa significa alla fine a voglio io lo show mandiamo in europa e poi più raccolgano i governi socialisti lo facevano Prodi presidente dell'Unione Europea lo aveva detto hanno comunicò teppista brutale realtà che tengo fanno una scelta di natura diversa
Perché non poco lavoro contraddizione effettui cercare un interamente la posizione di Socialismo liberale di socialismo democratico c'è il socialismo riformista et
E chiaro settore loro non hanno questa scelta fermarla prestatori
Il bastone di comando lo scettro di comando passa inevitabilmente nelle mani di chi è erede della tradizione del cristianesimo sociale una sua versione italiana esteri francese tra l'altro cercato d'accatto cattocomunista
Ecco perché conosce l'appartamento tradizionale alle formule alla soltanto del potere dell'ex Partito comunista e dei suoi eredi qui promosso abbastanza duro da digerire
Sapere che nella prospettiva in cui chi comanda
Non è l'apparato del partito democratici la sinistra non è che quale una classe politica che viene descritta da dalle tensioni altri dalle federazioni Commenda consiglio nazionale protetti come qualcuno che invece esterno che che e che pretende in Cristo dell'azione di comando
Eh già è questo il problema dell'oggi bello allora mi pare che abbiamo fatto una chiacchierate che partendo da questo libro tocca tutta una serie di problemi abbiamo anche offerto che vedo ai nostri ascoltatori una serie di utili punti di riferimento per una serie di temi polemici che poi sentono spesso da Radio radicale noi siamo aperti dalla a Monaco
L'idea di regime e Veltroni vecchio a Vernon svela di dargli un'azione di pressione
Allora il libro si chiama il gladio rosso di Dio l'editore se ama libri Landolfi l'ultima cosa perché questo titolo creando lo scompiglio perché
A un esperto ma che poi usato da Franco Rodano quando comunque pubblici
Scioglimento come impiegato i comuni cattolici comunisti che cui riuscì ad imporre a un Agrouch scrivere sì come quello di ossicini che erano più proiettati su una ipotesi di sinistra cristiana che non li cattocomunismo verrebbe
Ovvero che considerava in quel momento il Partito comunista una specie di peccatore correttivo che bisognava in qualche
No logo rivivere e portarla verso armata allarmata della della battaglia per la giustizia sociale
Al servizio degli ideali degli ideali cattolici
Definì il Partito comunista
Nei padiglioni tariffe tanto seguito la linea che unificava libertà più gravi doveri meravigliata ritiro forzato la porta a vetri Claudio
Sulla via del figlio però siccome un gladio comunista Mario Luzzatto Fegiz esecutore dopo il comico io però insomma era settanta logico e immagini non era per nulla rassicurante sulla ascolto unifica un po'meglio di quanto si potesse
Era da quell'epoca bene allora grazie grazie ad Antonio Landolfi effetti