"Lotta Continua: gli uomini dopo" presentazione del libro di Corrado Sannucci org. c/o La Casa delle Culture - via San Crisogono, 45

Nella strada ritiene che però perché il fatto che questa formula diciamo politico ricorrente l'abbiamo imparata diciamo un po'a forzare la molto presto Corrado continua ignorarla poi magari succede qualcosa
La principale
Cosa appunto il loro lo Stato che questa è una storia su cui si sono depositate tantissime carte carte cartacce si sono accumulate sul tavolo di questa storia carte di ogni tipo verbali
Soprattutto Verbania atti giudiziari ma non solo quegli anche lì insomma ben scritti molti articoli molte inchieste più o meno indipendenti dagli eventi dagli ti penali allora il coraggio che diciamo la mi sembra la qualità di questo libro sta nel fare una cosa semplicissima ma decisiva cioè di di rovesciare un po'con un colpo di mano questo Castelletto di carte e cartacce che poi un castelletto
E la Castellitto degli approssimazione degli stereotipi che ci stanno sulla storia di Lotta continua che io non credo siano tutte e anzi credo quasi mai siano menzogne intenzionalmente tali ma sono soprattutto immagini confuse immagini che appiattiscono immagini che insomma valgono una specie di nebbia una storia che poi invece di questo dimostra il libro di Corrado queste raccontare anche molto semplicemente semplicemente raccontando delle storie dando la parola ma delle persone sono questo rompe questo elemento di qui golosità di opacità che ciascuno di noi credo abbia percepito leggendo le storie che sono state scritte a maggior più a maggior ragione leggendo
Diciamo le non storie ascelle gli atti giudiziari che hanno circondato la vicenda di Lotta continua ad accusarci a questo doppio problema da un lato ha colto il master io penso ma specie il generale generica opacità e poi c'è una focalizzazione esasperata su alcuni aspetti alcuni momenti e sappiamo alcune sicure questo doppio processo questa generale opacità e questa pedante e esterna a sua volta insomma ossessiva paranoica focalizzazione produce l'effetto di non verità che hanno tutte le cose che sono state scritte lo traccia nostra percezione di non verità delle cose che sono state scritte
Sul sull'otto e continua un effetto punto di non riconoscimento vero immagino carichi a quelli che hanno fatto delle cose nella vita adesso non voglio fare il paragone maggiore nessun partigiano si sia riconosciuto nelle storie della resistenza nonostante lui dev'essere più o meno vinto quindi le storie fossero verso di loro indulgenti Manzoni sembra che in questo caso la la l'effetto il fastidio insomma sia sia stato particolare
La scelta appunto che coppie Corrado quella che gli permette diciamo di rovesciare questo di butta per terra Castelletto di carte quindi descrive una storia che mi sembra si possa dire con tutte le virgolette con cui l'aggettivo va va circondato vera una storia vera e propria quella di prendere delle persone delle storie nove storie che non sono poi solo nove persone perché alcune storie
E sono collettive la storia di Napoli per esempio ma anche la storia di San Benedetto dire che poi tutte sono collettive anche se apparentemente sono nuovi tratti quasi personali e questo provoca una semplice non semplice affetto quello di cambiare il punto di vista cioè non ci accorgiamo che le storie che sono state scritte sullo stadio sull'ottantina Testori intendo di libri anche se non tutti e la gran parte della produzione giornalistica o televisiva
Sono storie viste da cannocchiali cioè come adesso arrancano chiari si vedesse questa cosa magmatica confusa da lontano e poi come si fa col cannocchiale essi focalizzasse un solo punto si precisasse uno due punti uno due città uno due persone questa escludendo tutto il resto isolando tutto questo catasto questo è quello che è accaduto storia di Lotta continua ora Corrado non è che si dice con una metafora si passa dal cannocchiale al microscopio la metafora che descrive una corrente della storiografia contemporanea quella che appunto parla di microstorie no Corrado recuperando sguardo umano cioè passa dal dalla telescopio diciamo dal cannocchiale Vinovo esso non so qual è esattamente l'oggetto astronomico compenso passando sguardo umano se al faccia a faccia che si sono storie raccolte faccia a faccia anche diciamo tecnicamente sono storie raccontate
Faccia a faccia attraverso l'interscambio umano e mi sembra che usare questa parola umanità sì anche rende sia un modo per rendere giustizia alle parole che corra dovuta con Ragusa vari punti parole abbastanza faticose da usare imbarazzanti da usare non so
Dignità credo che usa un certo
Portando con addirittura maturità parola quindi sarà rinfacciare Mancino propose di Lotta continua ecco questo giustifica verranno l'uso che le parole di fatto l'altro giustifica pure credo la formula gli uomini dopo con l'ignoranza colpevole reiterata Corrado che ancora non l'ha capito delle donne perché appunto c'è l'elemento di umanità elemento fondamentale di questo rito del resto questi esattamente quello che succede quando si passa dalla storia alle storie troppi cervi questo è riuscito a farlo
Televisione penso che se gli interessa può dire qualcosa non è quello che se vorrei capire daglielo provare a dire che elementi di verità prove di verità
Questo metodo consente di di rintracciare di recuperare dalla storia
Di quegli anni
A me sembra il principale elemento di verità sia che questo diventa proprio per questa fondo diciamo concentrazioni su alcune figure su alcune persone della capacità di racconta alcune storie queste storie poi finiscono per essere anche molto rappresentative benché insomma hanno l'aria di essere scelte quasi a caso di essere determinate anche dalla possibilità di raccontare alcune storie di raccontare alcune persone non altre però
Una dietro l'altra in questo libro sono effettivamente molto rappresentative nel senso rappresentano diversi momenti momenti alti e noti come la FIAT c'era Salo e i momenti come nella mensa dei bambini proletari di reato che momenti meno noti forse più marginali le figure non proprio marginalissimo e ma più laterali rispetto
Sì alti e notti della storia di Lotta continua c'è l'elemento di verità mi sembra di recuperare trovi un pezzo della storia d'Italia nel senso proprio della storia nel senso le nazionale del termine perché in questo libro ci sono proprio i pezzi della storia d'Italia che questo pezzo di storia d'Italia di quegli anni che è stato Lotta continua ha rappresentato ci sono presenti i comunisti che fanno le processioni di mistico si battono a sangue
Ci sono ovviamente i comunisti questi fantastici Comunisti italiani che anziché mangiare i bambini hanno dato da mangiare ai bambini come nel caso della mensa
Dei bambini in agenzia la pensa di Napoli ci sono i militari macellati ci sono dei più delle storie di militari tendiamo a dimenticare nostro proprio come la storia d'Italia c'era temo ci sia questo rappresenta una cosa che si chiama esercito nel quale si moriva
Per la disorganizzazione disorganizzazione aspetta c'è la fantasia della storia d'Italia c'è un operaio
Che diventa non diventa note agli organi grande leader operaia e chi è un pittore
Sculture che l'artista d'avanguardia autori happening
Oppure operai che diventano
Internazionali però un pezzo d'Italia che tende continuamente a a a debordare a deviare a scartare e andare via anche geograficamente queste storie finiscono per esempio a Oslo o a Lima
Nella più straordinaria delle rivelazioni di di questo libro cioè della il segno è diventato che è una vera rivelazione
Ci sono alcune rivelazioni il vero cognome di Turing nessuno capito
Una foto che ci ha lo Stato che però non è qui che non sa più che fine aveva fatto e però insomma la pista viene lei delle rivelazioni è che il seme piantato a mo'a Montesanto Napoli fiorito a Lina e ed è una storia
Benissimo
La storia è una storia benissimo
Questo cambiare partire per la tangente che c'è in queste storie che appunto sono storie di pezzi d'Italia che molto stanno molto dentro assai dalle poi partono e vanno da un'altra parte mia sembra questa favola eredità
Di quei pochi anni in cui la fu la la l'identità di queste persone la questore qui raccontata che si è costituita che poi non è una tangente che che porta ad altri mandanti anteposta ad altri centri e mi sembra questa che è stata sempre un po'
La vocazione di Lotta continua che ha avuto non questi stranissimi ricostruirli dopo cambiamenti di centralità centralità operaia con la centralità che passa quartieri così con una facilità una disinvoltura che altre
Ideologiche non hanno
Caputo è questa l'inquietudine e la vera irriducibilità delle persone e questore sono raccontate in queste pagine sono dell'irriducibile alla chiusura l'irriducibilità all'immobilità all'invincibilità stare fermi concentrarsi chiazzati
Da una parte naturalmente questo fa anche giusto insomma non giustizia perché non ripropone però dell'idea dei dirigenti e militanti e dirigenti Lotta continua come persona invece variamente piazzate a questa notazione sono piazzate nessuno batte sono persone
Individui che hanno trovato così strade del tutto
L'istruzione dell'individualità che questa che Corrado Salucci invoca nelle pagine e pagine successive nelle pagine conclusive di questo di questo libro che è una piccola storia cioè non sono insomma un minuto piazze la verità imitato
Di lasciarsi schiacciare sull'epicità che questa che a questa storia sta è stato attribuito da Maria triste vicenda giudiziaria perché questo dimostra che una piccola Saxon piccole storie sono bellissime piccole storie d'Italia piccole storie degli italiani cambiava che è stata cambiata alcune persone molte di queste persone hanno cambiato i posti dove si trovavano a vincere e questa è la verità rimane il piccolo mistero di del fatto fetente misterioso su cui io penso che sono quelli che non sono stati all'otto punti ne abbiamo unirci per che il fatto che cinque sei o sette anni di vita continuo così tanto cinque o sei sette anni da ovvero all'epoca un quarto della nostra vita un quarto che radicalmente diventato un sesto un ottavo invece invece non corrono non per tutti
Invece non verranno
è l'elemento mi spieghi
Cita persone che hanno superato per il quale è stato ancor meno invece una priorità
E questo l'esito è questo l'effetto strano insomma anche che ha che alle leggere leggere queste storie l'ultima cosa che queste storie sono pezzi di Italia diversi nel senso proprio anche dello stile del cioè per esempio c'è un pass momento fondamentale se dunque si succedono la storia più grottesca anche se sfiora l'eroismo come di una fin da girare in Angola che potete immaginare appunto le fra l'elemento anche comico che inevitabilmente un'impresa del genere finisce per avere in Angola durante la guerra la carestia eccetera con la grande tragedia di San Benedetto cioè estorsore sovrapposizione questo corto circuito che c'è un punto del libro fra queste due storie successive la storia più grottesca quella più tragica che bella devo dire la storia di Bonelli l'angolo alla storia di Renato Novelli a a San Benedetto ecco lì c'è proprio la l'ampiezza che questa storia avuto la la dimensione a grandezza nel senso di larghezza di non di altezza nobile ma nel senso che gli ambiti esistenziale che questa storia avuto il lontanissimo il vicino il grande il piccolo drammatico
E anche il comico insomma che proprio della tra l'altro queste sono storie di giovinezza finiscono per essere tutte storie di giovinezza per cui hanno questa questa costellazione
Questa costellazione particolare l'ultima cosa che è una cosa che
Una lettrice ha detto che in questo libro ucciso non non ci sono è morto
A parte che ci sono leggere bene
Il motivo per cui non ci sono le moto Fé che quello sguardo ce ne sono poche mentre invece nell'immagine esterna e rosso Lo Moro
E che se si guarda il se si cambia il punto di vista si passa dal cannocchiale o anche dal microscopio giudiziario a questo sguardo umano faccia a faccia quello che viene quali sono le vocazioni le motivazioni i motivi per cui si son fatte le cose la spinta interiore che ha fatto questa è la mia risposta per effetti anche all'assenza delle moto potrebbe colpire dovrebbe essere giornalisticamente la l'elemento di questo libro
E che guardando le cose a faccia a faccia quelle non fa ma cosa secondaria
Non hanno a che hanno che fare pochissimo con le motivazioni e le vocazioni le missioni la missione diciamo rispetto a se stessi che ciascuno ciascuna di queste persone
Voleva dire per me questa è la verità letterale e letteraria pure di questo libro che fa piccoli romanzi novità piccoli piccoli racconti di vita che sono mi sembra pure sono belli da leggere proprio come Roma
Questa dovrà essere solo l'introduzione
Io rilancio invece subito
A miei
Qui presenti colleghi che sono appartenuti a Lotta continua la domanda che sì mi Baltea ingiustamente
Rivolto a me o a quelle che non ne hanno fatto parte perché ancora sul mistero del perché sette anni di vita siano così importanti
Nell'economia di una lite già allora non era tutta lì e che comunque è andata crescendo l'esperienza di questo mistero ancora non lo
Non ho saputo sciogliere però devo dire questo libro che mi è piaciuto molto per il quale vorrei avere le parole giuste forse ci arriverò a pronunciarle non credo siano tanto e non essere belle quelle parole
Questo libro mi ha aiutato un po'a capire
Questo mistero per me è un mistero rimane un mistero rimane anche un mistero
Ripeto dopo questo libro sebbene abbia avuto l'impressione quasi divenirne pori scaldato quindi vuol dire che ci siamo avvicinati a questo non so se chiamare verità o chiamare verità letteraria come ha detto adesso torna alla fine Marina
Perché è curioso coi verrò smentito ma a memoria mi sembra che il i reduci di Lotta continua che hanno in realtà combinato parecchio
Non è vero che si tratti di uomini dopo perché sono anche uomini ora quelle che sono sopravvissuti e anche quelli non famosi di cui si parla in questo libro sono comunque persone che hanno realizzato qualcosa
Però non hanno realizzato opere letterarie
Non mi pare che ci sia letteratura
Nelle nelle more di questa
Vedovanza
Che è stata vissuta dopo lo scioglimento di Lotta continua forse perché si potrebbe rispondere già era in parte letteratura Lotta continua o meno quell'anima
Dire di letteraria di Lotta continua che non ha soltanto predicato ma poi abbiamo visto anche a ha fatto ha realizzato comunque combattuto le altre al suo interno ha combattuto le stelle
Devo dire anche la l'anima che più mi ha attirato a leggere queste storie di Lotta continua di cui parla si va lì e che un un certo giorno smesso di appunto di di leggere dopo una lite improvvisa assolutamente inaspettata per telefono con Sofri che io non conoscevo che mi chiamo perché io avevo citato in un articolo su Soriano Ceccanti che ha mandato per l'appunto avrebbe potuto essere qui dentro quel quel personaggio andato a a trovare a Pisa
Per parlare con lui dopo tanti anni dal suo incidente e non da reduce io di quell'esperienza che invece aveva portato lui su una sedia a rotelle che feci questa intervista e citai
Un pezzo un passaggio in un libro che mi sembrava serio
In cui veniva attribuita a Sofri una certa dichiarazione dopo l'incidente volare alla ferimento di Soriano Ceccanti che evidentemente non era vera
E soffrì doveva averla smentita chissà quante volte negli anni io non lo sapevo quello di procedere all'idea ovvia
E quindi l'arrivo questa e io anche litigai urli mai parlato vitamina con soppiantato si sarebbe solo quattro pasta
Mezz'ora tessili poi dopo andai a a leggere porti
Lotta continua di quel di quei giorni lì per vedere se e poi capì che in effetti anche detto aveva scritto altre cose che però compare di passaggio erano state trasformate
In quelle che avevo citato il quindi in realtà dissi va be'però se io voglio capire Lotta continua un devo leggere libri sull'alta continua forse non devo nemmeno leggere Lotta continua cosa che ho fatto
Perché fa male
Leggere
A quale comunque leggere giornali lettere vent'anni fa ma legge Lotta continua a me m'ha fatto un po'l'effetto perché ci son tante verità tante cose che adesso sono assolutamente
Ha detto a banali che li erano appunto erano diciamo la miccia per la moto erano legate a una a una trasgressione totale
E quindi praticamente inservibili o o comunque politicamente inservibili pur essendo appunto molto più vere di qualunque cosa sia stata detta in quegli anni da tanti altri soggetti invece e questo fa male
Comunque smesso di leggere libri sull'alta continua perché ho capito che comunque c'era un mistero non solo di che cosa ha detto di che cosa ha fatto questo quello come andò veramente qualcosa ma soprattutto questo senso di appunto di reduci nessuno
Che si continua a percepire dai militanti di Lotta continua che io credo se non si conoscono tra loro capita anche che ci siano dei militanti di autotutela che non si sono conosciuti sicuramente si riconoscono dall'odore o da un modo che hanno detto di brillare gli occhi perché è una proprio una categoria
Ed è una categoria che è anche ben raccontata qua non da Corrado il quale riporta
Le testimonianze di questi uomini dopo ma da uno di questi uomini dopo che sta proprio alla fine che non è affatto una persona che non ha combinato nulla perché c'è un ristorante
A Berlino e questo già per mezzo ma uno che sta lì e fa da mangiare
Bene a quanto pare insomma uno che ha fatto invece qualcosa indipendente da quello che ha fatto da giovane e che secondo me riassume in pieno questo mistero
Sono le ultime parole che lui pronuncia e le proietta sul figlio
Dice me lo guardo e penso che non l'aspettano per la società mi chiedo se anche all'Hui toccherà primo poiché ribellarsi e scopro che non c'è un modo per insegnare ai propri figli la ripetizione e poi io adesso vendo spaghetti mica misto al di pensare
Però mi piacerebbe che da grande avesse una causa alla quale dedicarsi non importa se poi risulterà sbagliata l'importante e vivere con generosità e intensità perché poi
Portandosi dietro a guardare il fallimento generosità e intensità
Ti daranno la possibilità di un sorriso compiaciuto
E forse questo forse sta da queste parti il mistero di questa importanza soverchiante che quasi tutti i militanti di Lotta continua continuano a mostrarvi dare a quell'esperienza rispetto a tutte le altre compreso per un ristorante compreso a fare il giornalista compreso
Perché forse l'unica che permetta di
Guardarla
Di chiamarla fallimento
Sebbene insomma poi appunto bisogna vedere nel corso dei decenni se veramente è stata un fallimento forse lo è stato vissuto fallimento dello scioglimento e e poi nel nel decennio il degenerare della lotta armata che ha che era stata evidentemente è rappresentata da molti però non lo è stata appunto nei prodotti umani che si sono sparsi nel mondo con quel bagaglio lì che senz'altro è stato formativo
E che però a me è un po'mi infastidisce
Che nel fare le cose che fanno son persone che mandano e-mail dall'auto perché stanno curando un un
Un progetto internazionale molto importante perché parliamoci chiaro insomma chiunque vada nell'altra fare qualcosa che non sia al contrabbando la vendita di armi o lo sfruttamento del dell'essere umani fa qualcosa d'importante
E che però debba guardare guardarsi indietro con questo sorriso compiaciuto
Perché
Già perché non si riesce
A liberare del sorriso compiaciuto e di questa simpatia verso il fallimento di Lotta continua
Il militante di Lotta continua forse io ripeto non lo so la la domanda la risposta e anzi mi aspetto che magari qualche cosa di più venga fuori stasera
Però forse la lettura di questo libro dicevo
Non dico illuminante ma comunque mette mette sulla strada buona perché
Nel nel vedere effettivamente gli sviluppi vengono ricordate le fasi diciamo fondamentali dell'esperienza di questi testimoni di questi personaggi però poi contemporaneamente qui devo dire che è stato molto bravo Corrado
Tutto questo viene sempre e costantemente collegato a un presente che non è solo il presente in cui Corrado
Si procura il materiale che può essere un caffè di Oslo appunto scambi epistolari eccetera ma è anche un presente storico dove queste persone hanno un ruolo ed è per questo che stanno a Oslo o che stanno in Laos
E che non manca ecco Corrado mi sembra che invece questo sorriso compiaciuto forse perché non non è propriamente un militante di Lotta continua non lo so
Ma non lo rivolga a luglio al passato dei suoi personaggi ci sono quelli come quest'ultimo personaggio che lo teorizzano sono quelli che non hanno tempo neanche di tirarsi indietro sorridere crescono giusto appunto a mandare delle e-mail
Però sicuramente l'atteggiamento
Di Corrado si annunci qui non è in linea con quello di alcuni dei suoi personaggi comunque con questa forma di malinconica
Attrazione all'indietro verso il proprio fallimento collettivo che si percepisce talvolta proprio nel
Nelle proporzioni
Che vedono sempre la supremazia di quel settennato nella vita di chi ne ha fatto parte piuttosto che
Doni altra
Fase della loro vita anche magari quelle più propriamente
Magari meno sociali ma più propriamente mature ecco un'altra parola che secondo me ha fatto molto bene a a a pronunciare
Invece
Corrado in questo libro
Io ricordo un libro di di di di di Mario Vargas diossina
Che si chiamava acconsentì che si chiama conversazione nella cattedrale in cui uno dei tanti personaggi che si intreccia un libro bellissimo proviene
Continua a chiedersi quando è stato che si è fottuto
E con questa diciamo formula retorica
Lo scrittore che qui narra in terza persona quindi è onnisciente può far tutto può era il periodo d'anni Settanta rende fa letteratura sudamericana
Che faceva tutto prima persona terza persona passato presente cioè c'era proprio questa proprio mentre qui in Europa eravamo un po'paralizzati Ratti sbizzarrita
E era un po'l'artificio con il quale ci veniva raccontato il passato di questa persona e questa persona
Concentrava questo interrogativo quand'è che mi sono potuto è stato lì e c'era il racconto di quella fase della sua vita poi non era quello non era stato lì e allora andava indietro andava avanti c'era questa appunto anche molto abile
Letterariamente ricerca di quando è stato quindi in realtà ed era molto bello proprio perché nella ricerca di questo mister senza mai trovarla è stato lì no non è stato lì è stato quando mio padre scopriva poiché dovuto perché il padre era un se si fa ma non era nemmeno lì alla fine scopriva quasi di non essersi mai potuto
La ricerca faceva non è che non la facesse però non era mai un punto della sua vita che ha determinato eventualmente il fallimento eventualmente l'amarezza nella quale si trovava a dire e quindi senza mai neanche questo libro molto amaro un libro anche abbastanza
Molto triste però senza mai nominarlo questo non trovare il punto
Di questo personaggio che protagonismo e protagonisti il punto in cui la sua vita si è potuta
è è implicitamente un messaggio positivo cioè è l'obbligo del lettore a considerare questo personaggio non così letterariamente come fin dall'inizio lui vuole farsi considerare uno sconfitto e quindi essendo uno sconfitto
Simpatico è un personaggio che appunto viene da un grande fallimento e deve ancora scoprire dove sta il punto in cui sia è stato sconfitto ma come un personaggio che vive e che ha il privilegio di poter pensare al proprio passato mentre alte le cose da fare
Io credo che l'occhio che ha buttato sa annunci su questi personaggi siano più molto poco
In linea con
Con questo atteggiamento nel quale molti di di essi sono rimasti ancora impigliati loro passato
In molti casi glorioso loro storie ancorché magari non molto famose o comunque ormai dimenticate famose nel momento in cui sono state vissute
Sono storie bellissime
E questo questo costituisce diciamo l'anima letteraria del libro perché uno che fa lavoro di di di di Corrado deve procurarsi materiale ma materiale deve essere del materiale non è che chiunque può far parte questo e nemmeno Assunto contraddicono cose che ha appena detto nemmeno un Soriano Ceccanti a questo punto ci sarebbe stato bene perché inesperti il quello che capita sarà Ceccanti è stato una pallottola un millimetro più in qua invece che la improvvisamente diventare l'emblema
Di quello che poteva capitare a tutti troppo è capitato all'un quinto e ci sono due cose molto specifiche come diceva giustamente
Marino
Con della Grande tragicità questo grande questo grande vascello nero perché rovesciato che continua andare alla deriva lungo il mare Adriatico mentre nessuno
Va a a recuperare cada ed è una delle una immagine letteraria bellissima ora è stata anche un'immagine vera e che le persone sulla costa hanno visto
Però meglio non è che deve saper forze mentali però mi sembra che
Insomma
Il lo sforzo di di Corrado si è stato proprio quello di dare letteralità non retorica e non artificiosa mandare lettere a detta a una storia che non ne ha prodotto ma prodotta mentre era invita ma poi come effetto collaterale è venuto fuori di tutto da Lotta continua continua a venir fuori tutto e di livello
Però non viene fuori letteratura
E questo è un po'un
Un indice diciamo un segnale
Che l'elaborazione di questa esperienza per quanti libri siano stati scritti per quanto se ne sia parlato e per quanti documenti carta anche giudiziaria sia stata prodotta l'elaborazione non è ancora totale perché noi comunque viviamo in un mondo nel quale con spazi sempre ristretti funzioni sempre più
Ridotte però l'affabulazione ha un suo ruolo non parlo nemmeno dell'industria dell'affabulazione cioè del del Vietnam trasformato o della guerra in generale trasformata in soggetto
Per fare film come è successo in America per cui appunto noi continuiamo a credere che gli americani siano pari a fare la guerra in realtà sono da fare film di guerra la guerra non lasciar fare e lo dimostrano tutte le volte che lo fa però il film li sanno fare
Perché hanno elaborato una cosa che
Che ha riguardato tutta una generazione più d'una generazione le guerre che si sono susseguite mentre la Società cambiava c'erano
C'erano delle nuove idee c'era anche la l'opposizione improvvisamente alla guerra tutto questo è stato elaborato diciamo in letteratura
Poi nell'industria invece proprio più larga dell'intrattenimento affabulatorio però mi sembra che invece l'esperienza così importante che ogni testimone anche di questo libro ma poi lo vediamo che proviene da Lotta continua ha ha vissuto questa non ha prodotto in realtà affabulazione affabulazione significa anche raccontare raccontare
Dei contestualizzando la il giusto e contestualizzando invece adesso nella nuova situazione in cui si trova il personaggio la storia delle idee del peschereccio de de dei pescatori di San Benedetto o tutte le altre che ci sono
Trovo dunque
Personalmente dopo avere smesso di leggere libri sull'alta continua dopo quella lite improvvisa
Questo libro più utile anche per capire Lotta continua perché non è fatto parte
Di molti libri che sono stati fatti e che io ho letto e che però lasciavano sempre questo buco nero questo mistero sul cosa veramente ok questa è stata d'accordo ma perché c'è come una specie di volontà quasi perversa non voler andare oltre con l'immaginazione a questo passato a non volere nemmeno più spingerli certi bottoni a considerare decadente e fallimentare qualunque attività che venga dopo
Soprattutto se non intellettuale come appunto avere un ristorante che invece mi sembra una cosa torno a ripetere
Assolutamente d'degna
E per la quale tanta gente senza passa da Lotta continua
Sì sì
Spezza le reni facendo il cameriere per per per per vent'anni
Cos'è questo demo demonio visto il diavolo
Che impedisce al al rebus Lotta continua di godersi quello che riesce a fare non dico di essere una persona sola soddisfatto della vita perché la società non è cambiata quel tanto da da da poter assomigliare all'ideali di di che l'avevano animato però insomma
A vivere con una certa dignità altra parola
E che è stata usata e rimarcata da sa annunci il proprio presente perché e proprio questo rapporto qua e io lo dico proprio da testimone
Di
Di un problema
Che trovano tutti quelli come me
Che non hanno fatto parte Lotta continua ma nemmeno né Mendicino ci sono andato perché ero molto giovane perché vivevo in una provincia dove lotta continua non aveva grande
Grande seguito per cui una potevo neanche alla mascotte dodicenne al tredicenne come è capitato nelle città o anche in altre città più piccole e quindi non proprio non ho avuto nessun rapporto con Lotta continua quindi me ne sono interessato dopo punto tramite testimonianza devo dire che insomma fino a che non sono arrivato a questo libro e testimonianze erano troppo filtrate appunto dalla storia quello che ha detto prima
Marino della diciamo moltiplicazione della storia il in le storie e anche una ragione io mi fido molto di più può in fondo della letteratura che del che della storia dei libri di storia perché credo che poi nei dettagli nella ricostruzione nel nelle falsità che poi lo scrittore si inventa fa tornare una scena poi ci siano invece poi chiaramente le le le cose che magari nessuno direbbe mai dentro a una a uno studio serio e qui e credo che questo potrebbe anche essere l'ESP l'esperimento e un esperimento diciamo di new journalism
Di di
Indicare a a Lotta continua che rimane nella nell'esperienza di chi ne ha fatto parte
Anche la possibilità di sfogo appunto letterario nel senso nel senso però di no di scrive altre corti raccontare
Con gli strumenti letteratura strutture tutto rigorosi quindi secondo me abbastanza in linea con qualunque pretesa di rispetto degli ideali di allora prego per chi realmente li ha presi sul serio
La letteratura è degna secondo me di raccontare qualunque esperienza e quindi a maggior ragione anche queste
Senta sa passare troppo o più ormai attraverso documenti
Sociologia perché secondo me quelli veramente sono state le armi con le quali si è
Si è
Caricato ulteriormente questo secondo me perverso impulso all'auto
Denigrazione al presente di chi ha fatto parte Lotta continua vent'anni fa credo che quella sia proprio stata l'arma con la quale molte intelligenze non solo quelle oggi riconosciute ma anche quelle oggi non riconosciute pubblicamente sono state un po'frustrate
Dalla possibilità direi esigenza di del tutto naturale
Di dare una nuova stagione alla proprio alla propria volontà di migliorare le nostre vinte insomma di chi viene dopo dei propri figli senza doverli insegnare o nemmeno farli Valmy cenare nella testa l'idea così letteraria da risultare un po'falsa
Che poi a un certo punto l'importante girarsi indietro guardare un fallimento e sorridere compiaciuti perché io non credo che siamo alza la pena ecco Lotta continua se poi dopo uno deve farne questo deve guardarla con un sorriso compiaciuto
Pierluigi
Sulla strada dei sette anni vorrei arrivarci dopo
Se non altro
Cercando di vincere quel sentimento un po'di sentire un pochino abusivo diciamo in
In un in questo questa situazione io non ero di Lotta continua
Facevo parte di gruppi diciamo cugini anche se
Ricordo il
Divisi da rivalità tremende a volte rivalità che adesso per esempio
Non riesco mai anche spesso a ricordarmi motivi non so io per esempio ricordo anzi se qualcuno mi aiuta
Io stavo al manifesto nel settanta quattro settantacinque ricordo una furibonda colluttazione tre due servizi d'ordine del manifesto di Lotta continua a piazza Navona Mark volarono cazzotti però per qualcosa di più
Giuro che non ricordo assolutamente il motivo di tanta pietanze col costruttore ricco palco però insomma voglio dire come
Per quello ci fu la colluttazione
Va be
No però per dire che insomma come dire le storie erano molto vicine intrecciate pure avevano erano rinchiuse in alcuni nuclei tra di loro incomunicabilità
Ma vorrei arrivarci dopo le volevo dire che io malgrado l'amicizia e la stima e l'affetto che ho per Corrado sa Nucci
Ho ho letto questo libro dovendo superare due come dire obiezioni preventive
Che il libro ha brillantemente superato
Una prima obiezione diciamo di tipo metodologico
Nel senso che ho come avvertite una sensazione di fastidio al la premessa
Perché Corrado voluto punto mettere come introduzione al suo libro in cui mi è sembrato diciamo
Come dire che la dichiarazione programmatica no cioè di raccontare delle storie che non avessero niente a che fare con la storia del gruppo dirigente addirittura una forma quasi eccessiva
Di interdetto il tabù il nome che non si può fare giuro che non lo dirò mai più questo nome non lo farò
Mi sembrava come dire
All'inizio mi sembrava fosse
Un il pagamento di un debito venti trenta anni dopo una a una cosa che allora si chiamava rifiuto del leaderismo no
Che allora veniva veniva diciamo giustificate motivato sulla base di una premessa ideologica molto preciso e cioè che la storia la facevano le masse che lei che il leader non esistevano che erano soltanto che si sposava perfettamente bene poi col culto della personalità accetti una com'è noto
La rivoluzione culturale cinese addirittura è un po'è un paradigma di questa convivenza del del che del del del del leader addirittura dei ficcato e della mistica diciamo delle masse che bombardano il quartier generale
Quindi questa cose coesiste molto bene però allora
Esisteva appunto questa forma di quasi anche di vita bucce all'idea che il leaderismo fosse una cosa in sé malvagia una cosa che bisogna ciò correva assolutamente prendere le distanze
E come dire appunto l'idea che questo libro che vuole parlare di persone che non sono conosciute che non sono arrivate a livello della notorietà
Del nel sistema dei media e così via
Mi può mi sembrava appunto una una dichiarazione
Ideologicamente non condivisibile se si può dire con questa formula
La seconda obiezione
Che ho superato però insomma
Ciò più in generale con gli esperimenti di storia orale non perché abbia niente contro contro la storia orale né che ha abbia qualcosa in particolare contro le testimonianze l'attivazione della memoria la rilettura di un passato attraverso una vicenda esemplare attraverso delle storie delle motivazioni come ha detto Marino la storia dei motivi delle motivazioni ma perché come dire devo sentirmi mi è parso di avvertire parte anche consistenti della storiografia italiana degli ultimi
Diciamo quindici vent'anni non so all'elogio del micro l'elogio del piccolo e anche l'idea insomma che come dire sia prevalente rispetto alla storia la S maiuscola
Appunto sia prevalente sia più interessante l'idea della testimonianza del dell'anonimo del appunto del della persona che non viene che non rientra in una storia grande ma la cui storia è più importante di chi è protagonista della storia grande
Penso che questo ci sia un equivoco anche spesso diciamo nelle opere storiografiche che che hanno una metodologia rigorosa da da da applicare
Porta palla quella confusione tra storia e memoria che una delle cose ma del delle grandi impacci a delle grandi pasticci culturali l'idea che l'Italia debba avere una storia comune oppure una memoria comune quando appunto le due cose non coincidono sono cose così diverso cioè si può avere una storia anzi scherzi auspicabilmente penso che una comunità anche una comunità nazionale sia sufficientemente sana sia una storia comune da rivendicare con memorie divise da rivendicare cioè è giusto che le memorie restino divise
Perché ciascuno si tenga la sua natura racconti di che che cosa che significato aveva il perché la storia delle motivazioni ma la storia non può essere una storia comune
La storia scusate la storia può e deve essere o fare una ma non può esserci una memoria comune perché altrimenti c'è un corto circuito che non torna queste due obiezioni ripeto sono state brillantemente superato insomma per quello che valgono naturalmente però visto che
Visto che sono qui
Nel senso che
La prima era una mia un mio pregiudizio cioè non non non ho esitazione a dire che appunto mi ero sbagliato certo già rivedendo le prime due paggio detta ecco la solita storia del del personaggio non non è affatto vera e la seconda si fonda appunto era propone Errore metodologico il mio una lettura pregiudizialmente negativa sbagliata perché appunto non c'è nulla
Di quella pretesa di voler contrapporre alla storia le memorie a fare la storia piccola perché la chiave di questo libro sta appunto in questi uomini dopo che non è come vanno a finire che fine hanno fatto che pure abbastanza interessanti piacerebbe molto sapere che fine hanno fatto persona che io ho perso totalmente di vista da almeno venticinque anni che pure hanno contato per me moltissimo
Quindi conta il fatto di averli rintracciati il fatto di averne raccontato un percorso anche molto interessante in sé
Ma per l'appunto
Esclude diciamo quell'elemento di fissità fotografica su momento del proprio passato
Che invece restituisce era invece restituisce le biografie di ciascuno anche dei militanti di un gruppo definito lotta contino denominata Lotta continua una storia che ha una sua una storia in fieri una storia che ha una sua dinamica in cui la i momenti della verità sono momenti distribuiti lungo lungo un arco temporale sufficientemente ampio da dover dire che il momento della verità sia in quei sette anni famosi
Una storia che può essere una storia appunto di cambiamenti di modifiche
Punto una storia che non ha niente a che fare diciamo con quel rispetto sacrale Pella
Come dire soggettività del momento di quell'attimo che improvvisamente fuggito che invece consente per l'appunto di ricostruire biografie storie lungo un percorso che non ha non si fissa una volta per tutti non c'è un momento in cui la storia si ferma poi e poi diventa su tutto soltanto tutto soltanto dopo e mi è piaciuto diciamo a mobili clamorosa smentita delle mie più delle mie previsioni negative il fatto che non solo non c'è questo atteggiamento come dire di dipendenza nei confronti nella memoria di ciascuna ma c'è un capitolo in particolare che mi è molto piaciuto perché ha una sua originalità
E io ho anche detto personalmente a Corrado ne approfitto per dirlo qui
La storia finalmente una recensione per Alfonso per Alfredo Bandelli nel senso che e esatto questo capitolo è esattamente una recinzione cioè del della recensione a lo schema mentale le categorie i criteri vuole dire come ha fatto una canzone quali erano le parole quali erano le strofe giuste come crea naturalmente questo conta il fatto che questa è la grande passione la grande passione di Corrado
Ma quello che mi è piaciuto di questo capitolo e che l'analisi diciamo quasi freddamente strutturale che lui fa di queste strofe di questi passaggi non hanno nulla a che fare questo una cosa enorme molto buona e positiva con la eccessiva strappa quasi straripante emotività che emanava io ricordo credo di ricordare dai cortei delle manifestazioni ogni volta che veniva si cominciava a intonare la canzone della violenza
Che era di Lotta continua va in qualche modo il Copyright poi si è perso diventato un po'la canzone una canzone che a un certo punto è diventata di tutti ed è una canzone
Che appunto ogni volta quando cominciava a essere cantata ritmata
Produceva come una scossa Elettriche un tipo di ebbrezza emotiva che
Sì ne eccessiva che che io ricordo con come uno dei momenti più imbarazzanti dei di quegli anni nel senso che
A me non piace ovviamente la storia del pentimento per il fatto di dover come dire un atteggiamento di rinnega mento che trovo assolutamente ridicolo grottesco per quegli anni però però Cera insomma voglio dire c'era dentro quella canzone è una soggettività appunto che un'inclinazione una che portava come dire alla considerazione della violenza
Che aveva un che apparve nonché di di eccessivo che che secondo me era alla base anche le cose che non belle che poi sarebbero accadute per per alcuni per alcuni che da quel movimento dal mio movimento
Son partiti em e il fatto che però appunto non si può sempre
Demonizzare la storia Uto demonizzare siete bene però che appunto le cose abbiano anche vengano anche restituite al loro significhi
La strofa per strofa vedere quello che significa i rapporti rapporto musica testo io lo trovo
Ha tra l'altro anche letterariamente uno dei capitoli meglio riusciti di questo libro e che davvero che davvero mi ha colpito vorrei rapidamente arrivare alla storia dei sette anni perché effettivamente vero che qui è così ma secondo me non vale solo per Lotta continua
Cioè in realtà al palle pale per per un certo atteggiamento che sia nei confronti del sessantotto per chi sessantotto o gli anni successivi immediatamente successivi come è stato il mio caso per ragioni meramente anagrafiche
è abbastanza comune a tutti
A tutti i gruppi qual è l'elemento per cui quei sette anni forse anche di meno io per esempio credo che siano per me sono stati cinque anni fondamentali
E perché uno si sente dire io penso questa cosa e quanto questa cosa in accordo con quello che io pensavo nel mille novecentosettantuno già perché quel periodo viene assunto spesso come parametro come unità di misura per capire se ciò che si pensa adesso che rapporto ha con in quel momento
Con quei momenti li io credo questa la butto lì
Non certo no realtà ci credo c'avevo l'impressione naturalmente c'è un elemento di definitività che insomma auto ironicamente non riesco a condividere fino in fondo ma credo che quella generazione che quella storia la storia del Sessantotto degli anni immediatamente successivi
Rappresenti l'ultima manifestazione
Di una storia
Che almeno due trecento anni la storia del mito romantico della gioventù cioè rivive
Marino sa che questa cosa mi mi appassiona da molto l'idea appunto delle l'eroe romantico il rapporto tra l'uomo e il mondo così come romanticismo
Lo lo descrive l'idea romantica che la gioventù sia il momento della verità questo il punto cioè noi possiamo arrivare a novant'anni accento vent'anni possiamo fare di tutto
Però il momento dalla verità è quello lì
Il momento in cui
L'essere umano vive nella sua vive positivamente creativamente no cent compiutezza il momento in cui la realtà Annona coperto di sé ogni potenzialità il momento non solo diciamo della della duttilità dell'elasticità della prensili ITA intellettuale
La la capacità incredibile che ricordo di quell'età anche si riempirà che le tardi
Leggere divorare un libro con una passione assoluta sottolineando le cose comma credo immagino sarà capitato
Tutti voi quello di ritrovarsi dei libri sottolineati con degli anni di delle cose un micio ma perché io ho sottolineato questa cosa
Ma l'idea appunto che quello è il momento insomma che quello che si è dopo può essere tradimento quasi sempre tradimento il mito romantico della gioventù indica che tutto ciò che viene dalla maturità e contaminazione
è compromesso con il mondo no l'idea che quando si è giovani si vive nell'intensità e nella totalità delle passioni e quando invece si adulti si è costretti ad accettare quella che Hegel chiamava la prosa del mondo che quelle invece e l'attrice Lella fase precedente alla alla prosa del modo ecco credo che
Quella è stata l'ultima volta che il culto romantico della gioventù ha coinciso con un movimento politico non perché c'è c'è ancora il culto romantico aggiunto naturalmente
Si esprime il mille manifestazioni culturali letterarie musicali non è che le cose diciamo di quei fenomeni si chiudono però che quella roba lì potesse avere una sua espressione prevalentemente politica la politica era il momento dominante il resto
Era secondario e questo spiega Sandro mi era piaciuta l'idea perché perché il sessanta non solo lotta contino perché il sessantotto ha creato così poca letteratura
Stranissimo perché invece secondo quello che ho appena detto dovrebbe essere esattamente il contrario come noto romanticismo coincide con un'esplosione di letteratura
Di autobiografismo no ecco come mai invece perché la rete perché insomma il giovane Werther Adolf René de Chateaubriand tutti i personaggi romantici
Facevano politica perché era la politica l'espressione era il primato del resto si usa dire prima della politica in un contesto completamente diverso
Ma anche le sue manifestazioni talvolta grottesche Fitto il privato e di quella coincidenza di privato e politico non talvolta grottesche perché non è sempre grottesco però era l'idea e se io ricordo la mia personale storia la mia personale storia di studente che leggeva libri conosceva persone aveva intratteneva relazioni sociali aveva amicizie di ogni genere all'interno di un grande contenitore di una cornice emotiva che era la cornice politica cioè la politica sostituiva sostituiva tutto il resto
La lettera ci sono poche cose qualcuno potrebbe dire che Ciccio insomma c'è Nanni Balestrini insomma credo che comunque sostanzialmente tu abbia ragione e credo che la spiegazione sia quello in particolare c'è Lotta continua questo beh c'è una cosa che vorrei come dire rivendicare la mia estraneità da questo Podestà per dire perché secondo me in una spiaggia mento comune a tutti quelli che hanno fatto il sessantotto o che hanno vissuto gli anni successivi al sessantotto c'è un elemento particolarmente forte da questo punto di vista per me che vengo punto dal manifestino vedo ma nessuno tranne se non per lavoro
Voglio dire non mi capita quasi mai Alberto frivolo ma insomma voglio dire
Però non ci vede quasi mai ci mettiamo lì a ricordare il manifesto no cioè non no una storia no va be Macrì che andava al bar tra questo
Però latta continua c'è effettivamente c'è c'è un elemento che un elemento diciamo tipo di cronaca cronaca imposta che appunto le storie che sappiamo che secondo me hanno creato in danno indotto
Un fenomeno di Harry agl ultimamente o se così si può dire di fronte a una minaccia no
Di fronte a una minaccia di cancellazione di una storia addirittura di criminalizzazione
Giudiziaria di una storia una specie di come dire compattamento dentro la fortezza quindi questi documenti cosa che invece non è accaduto per altri gruppi per il manifesto operava in quell'opera è capitato con potere operaio ma per altre ragioni legate alla storia Monte del terrorismo insomma un puro potere operaio ha una sua specificità da questo punto di vista ma lotta Putin ha una sua specificità ancor di più ed è questo l'elemento che io trovo
Nonostante quelle rivalità che dicevo all'inizio invece è un elemento vitale
Più vitale di altri ecco mettiamola così più vitale di altri il fatto che io penso che quegli anni si vedeva una grandissima un gravissimo contrasto tra una pulsione libertari antiautoritaria eccetera eccetera
Nel quale del quale ancora opere fondano sinergia personale per quello che vale
E come dire un linguaggio che non c'entrava assolutamente nulla questo almeno quella la cosa che diciamo la cosa che io che mi riguarda è che che non c'entra assolutamente nulla con quella pulsione nel senso che poi diventava Simpatia o esaltazione per per sistemi che non avevano che con la libertà non avevano nulla a che spartire questo diciamo questa contraddizione per me era una cosa ancora oggi abbastanza misteriosa
Lotta continuerà tra in questa contraddizione secondo me la mente vista dall'esterno non essendo stato di Lotta continua la meno contraddittoria cioè diciamo che c'era un elemento di
Coincidenza tra parola tra altra pulsione libertaria parole libertaria che era meno diciamo meno distante di quanto potesse potesse accadere per altri gruppi e allora per alcuni gruppi invece questa cosa era considerata una cosa terribile c'era questa parola che veniva che era lo spontaneismo ciò lotta continuerà spontaneità che voleva capire
Che insomma l'idea che ci fosse un elemento della vita anche dalla vita associata che non fosse immediatamente inquadrabile in una linea in un'organizzazione in un partito in una militanza
Onnivora ma che avesse a che fare con la spontaneità della vita delle delle persone così come questa cosa era considerato super è scandalosa ma questa cosa nel tempo si è rivelata essere secondo me diciamo la risorsa in più
L'idea che in qualche modo una sua duttilità ed anche il che non vuol non vuol dire ovviamente come dire fragilità ideologiche però una sua duttilità e anche capacità di a bere eviti di giocare un ruolo nella modernità nella nella comunicazione non immediatamente politica nell'attenzione per cose che non fossero appunto soltanto la linea che fa sì che appunto quel quella storia abbia potuto essere più conciliabile con la storia che venuta dopo
No no conclusioni
Enrico
Grazie
Dunque io volevo prima di tutto il Consiglio ha rivolto questo libro piedi anche di che cosa parla questo libro
Credo che si intende credo che sia insomma le persone che hanno fatto parte del secolo scorso continua foto verranno sicuramente assolutamente di loro gradimento ma penso che soprattutto il non soprattutto penso che anche possa interessare molto serio persone
Età anagrafica così diversi interessi cioè scusa
Possono ritrovare insomma in una scrittura io così
Tra l'altro
In una scrittura secondo me è molto molto apprezzabile molto
Molto piacevole possono ritrovare diciamo un sapore insomma di storie di situazione di personaggi che sono distanti ormai quasi venticinque anni insomma dal dal dai fatti vengono che vengono nominati ma che però insomma conservano sicuramente un fascino
Che va al di là insomma di dell'interesse specifico che possono avere le persone che hanno partecipato queste esperienze
Credo che sia questo una prima cosa importante Prodi insomma facciamo tra lettori in qualche maniera disincantato penso penso di poterlo dire
Il libro racconta nuove storie di militanti di Lotta continua che hanno avuto le esperienze più diverse
Ed era contento e taglio diciamo sono persone con nome e cognome
Che adesso insomma
Ragione gettare per tante altre ragioni fanno tutte sbagliate attività ma che hanno avuto un periodo in cui hanno
Combinato diciamo una una cosa nel loro territorio nello specifico nella loro professione certo certo ma particolarmente
Importante
Da cui deriva Corrado Santucci una tesi
Perché questo è una tesi che espresse insomma nel libro che Lotta continua sia stata come organizzazione insomma come insieme dei suoi militanti no
L'Organizzazione rivoluzionaria che pensava e voleva essere cioè un'organizzazione
Che aveva delle parole d'ordine che serviva al marxismo leninismo che voleva fare la rivoluzione che vuole che ha molto violento e tutto quanto così quanto un'organizzazione che ha ha avuto un ruolo importante nella società italiana per la maturazione dei cittadini cioè ha condotto è stato un catalizzatore un enzima non so come possano essere chiamato diversamente insomma di situazioni che hanno delle situazioni chiamiamole molto arretrate situazione che non davano dignità alla persona situazione che non davano diritti collegavano diritti alle persone e e ad aiutato che queste cose cambiasse
Questa è diciamo la tesi che in qualche maniera contrapposta diciamo ad un'altra tesi che andato molto forte in tutti questi anni soprattutto nelle aule giudiziarie che Lotta continua invece sia stata fin dall'inizio l'organizzazione di persone molto cattive
Dette tipiche assolutamente alla violenza un molto omertoso tra di loro dedite all'assassinio a freddo
Così vieta a cui insomma tutto il partito chi ha avuto modo di seguire e credo che sia stato quasi impossibile insomma per gli italiani non seguire dieci anni del processo Calabresi avrà notato insomma come queste cose siano state parte integrante somma dei discorsi dei pubblici ministeri delle parti civili e molto spesso anche per le sentenze
E qui ci viene consegnata un'altra storia
Qual è la storia dei qual è la storia questo è molto difficile da dire insomma comunque in questa storia su questo vorrei spendere vorrei spendere qualche parola
Perché e questa storia le storie che qui vengono a contatto e vi dico in breve me ne dimenticherò qualcuno ma sono una la storia di come venne organizzato in un paese delle Marche che si chiama cittadina delle Marche si chiama San Benedetto del Tronto
Una rivolta popolare credo nel mille novecentosettanta settanta
Però ottenerne da un armatore la cui nave che si chiamava motonave Rodi aveva fatto non faggio che venissero recuperati i corpi dei marinai morti questa cosa comportava
Un esborso di soldi mandare deriva una nave o comunque mandare tirare su insomma il relitto recuperare recuperare le salme e questa fu la diciamo la prima presentazione di Lotta continua nel paese di San Benedetto del Tronto con i pescatori cosa che non stava scritto nessuna
Ovviamente nessuna come si dice
Statuto di partito programma di lotta politica eccetera
Un'altra di queste storie riguarda come
Un militante di Lotta continua praticamente da solo con poche amici sia riuscito a diventare sindaco ed è stato l'unico sindaco di Lotta continua in tutta la sua storia di un piccolo paese calabrese che si chiama per Di Carlo
E ritiene a contatto con molto dettaglio e e queste effettivamente secondo me è un saggio chimico storia del sud
Di come si fa e come sia difficile insomma vincere le elezioni di come si fa una campagna elettorale in un Paese che tradizionalmente foto sempre per la democrazia cristiana e pensa che non che non posso cambiare assolutamente
Un'altra storia riguarda Franco Platania che invece è stato un secondo me diciamo una parte importante della storia ufficiale d'Italia
In quanto uno degli operai più rappresentativi
E e ascoltati e seguiti della della FIAT Mirafiori negli anni delle grandi lotte ma soprattutto quello che io credo sia la più importante quello che la storia dei proletari in divisa che provo a riassumere in pochissime parole perché queste effettivamente
Ai legge l'ancora dopo tanti anni colpisce molto allora avvenne che Lotta continua aveva un'organizzazione collaterale che si chiamava bollettari indivise
Dal momento che eravamo tutti a quel tempo giovani poi facciamo il militare che facevo sottufficiale che c'è militare eccetera eccetera quindi si era pensato di fare delle agitazioni nelle caserme le caserme a quei tempi erano dei luoghi dove non c'è la minima parvenza di
Come posso dire di
Democrazia se lo vogliamo chiamare così ma in cui le reclute i soldati e così via erano sottoposti diciamo ad un regime come si dice per l'appunto di case
Non solo ma in quel periodo le Forze armate italiane stiamo parlando dei primi anni Settanta che erano variamente tentate insomma dalla possibilità di di usare il proprio ruolo in chiave golpista come
Paesi vicino all'Italia avevano fatto poco prima
Io se devo ricordare quegli anni non mi ricordo che diciamo alle strutture centrali di Lotta continua adesso grande peso ai proletari in divisa per un certo periodo
Sembrava così una di quelle organizzazioni collaterali insomma se ci sono corretta interviste divise che viene raccontata la storia che secondo me stupenda anche diciamo letterariamente
Di come
Il compagno Gustavo
Organizzò nel mille novecentosettantaquattro
Una sfilata di migliaia di soldati indivise ognuno dei quali sfilo coperto con una maschera perno con un fazzoletto per non farsi riconoscere
L'altro manifestazione che Lotta continua dell'indetto in sostegno della rivoluzione portoghese allora i soldati venivano dalle caserme praticamente di tutta Italia
Sfilano lungo via dei Fori Imperiali quasi diciamo
Da militare in sostanza
Passavano davanti al alla macchina da scrivere cioè alla monumento al milite ignoto si fermano che fece un omaggio al Milite ignoto in quanto soldato sfruttato dal militarismo e così e poi arriva del Campo dei Fiori in Campo de'Fiori dove venne tenuto un comizio
Sulla democrazia nell'esercito in via di seguito in appoggio alla rivoluzione portoghese la cosa interessante è che questo portò effettivamente la democrazia nelle caserme italiani
E per esempio porto la cosa di cui forse voi adesso quindi la mente ma però sembra una grande conquista perché a quel tempo gli uomini hard che hanno che sono quelli che si chiamano oggi controllori di volo erano sottoposti al regimi militari quindi per esempio non potevano scioperare dopo le lotte dei proletari in divisa gli uomini hard che partivano da taglio insolito sassolini e così via ebbero ottenne con la smilitarizzazione del proprio corpo
E quindi se noi adesso non possiamo partire in aereo perché geometri controllori di volo ciò lo dobbiamo tutto essenzialmente accompagna busta
Comunque secondo me insomma questa ed altre storie che qui vengono approntate danno diciamo danno un po'il senso di questa cosa adesso io non voglio qui ingigantire la cioè dire che Lotta continua è stata punita
E così via eccetera Lotta continua è stato un'organizzazione che aveva suo massimo fulgore dieci mila militari molti simpatizzanti molti intorno eccetto adesso
Diciamo è è in una situazione stanno insomma come quelle squadre di calcio precipitarono
Ricette si dice è uscito dalla storia è entrato nella leggenda cioè non si capisce neanche più bene cosa sia stato quante persone c'erano
In pochi anni ha operato quando via di seguito c'è tutto una sorta di sfasamento insomma temporale per qui si si sa che c'è l'iter che ancora in galleria
Per un accordo di quasi trent'anni fa a mezzo secolo fa e via di seguito insomma è una cosa curiosa quello che effettivamente c'è si sente che c'è un interesse insomma
Per capire cos'era stata questa cosa che effettivamente usciva usciva dagli schemi dell'epoca
Se posso dire la mia opinione personale io penso che diciamo una parte forte insomma di verità di cosa è stato Lotta continua sia in questo
E c'è un'organizzazione politica sicuramente come è stato detto perché la politica pro tempore effettivamente diciamo l'istituzione totale insomma della del della forma di di ribellione giovanile così mi sembra di ricordare l'affollamento
Ma nello stesso tempo decisamente anti dogma decisamente anti
Di pesca decisamente anti tradizionale eccetera e quindi la capacità di ascoltare con la capacità di diciamo porsi immediatamente senza
Troppi problemi diciamo ad ascoltare quali erano i bisogni delle persone con cui si veniva a contatto credo che sia stata la sua
Caratteristica diciamo che l'aver francamente differenziata da volte alte esperienze
Politiche per te
E appunto insomma andare dietro a ad un gruppo di pescatori che volevano recuperato i cadaveri della motonave oggi non è una cosa da gruppo politico così come mi ricordo insomma le delle prime lotte alla FIAT Mirafiori erano essenzialmente insomma il fatto che gli studenti trascrivevano quello che gli operai uscendo dalla dal dalla dai cancelli dicevano
Che cos'è ciò che volevano essenzialmente lavora e di pieno guadagnare di più trovavano anche siccome tutti facevano lo stesso lavoro sulla linea di montaggio è una cosa particolarmente schifoso che i capi assegnassero le categorie quindi salari
Differenziando chi era più Fiano anch'io più e chi invece era più ribelle di messe in rete quindi chiedevano di averlo settima seconda categoria uguale per tutti
Questa cosa che ha effettivamente condizionato cui anche lì molto per la storia dei rapporti sindacali in Italia è nata essenzialmente così
Dunque allora adesso però c'è una una cosa che mi sta un po'cuore insomma qualcosa
Minimamente aneddotica ma in qualche maniera cento insomma con le cose che sono state discusse prima cioè di sette anni cosa resta con una nuova veste cioè
Uno dei capitoli di questa storia riguarda parte del ma pm sono ampiamente ricordato Tonino Miccichè
E quindi voglio parlare del vento Tonino Miccichè un giovane di Pietraperzia
Provincia di Caltanissetta Sicilia che come decine di migliaia di suoi coetanei emigrato è andato a finire a Torino è andato finito alla FIAT Mirafiori la femmina Fiorella diventato militante di Lotta continua
Poi dirigente di Lotta continua e stava dirigendo un'occupazione di case nell'anno mille novecentosettantacinque a Torino
In un grande quartiere popolare che si chiama la Falchera quando venne ucciso venne ucciso in maniera c'è effettivamente in quel mese di aprile un clima di forte tensione insomma nell'aia erano state uccise studente a Milano
Così però devo dire venne ucciso insomma per motivi futili cioè una persona qui era stato in qualche maniera sequestrato un box che usava come garage lo affrontò in mezzo alla state sapendo che lui al capo dell'occupazione di sparo
In faccia lui morì no
Tonino Miccichè ebbe a Torino dei funerali assolutamente Claudio molto istituzionali e perché quel tempo insomma c'era
Non c'è ancora l'amministrazione di sinistra ma stava per arrivare e così via insomma cioè quello che si chiamava in un largo fronte democratico e antifascista
Tantissime persone partecipavano ai funerali e tenesse Sutto davvero insomma l'elogio simbolico insomma un testo di questo ragazzo
Tenuto dal Meridione ribelle comunista impegnato ucciso
Poi Lotta continua organizzò anche un funerale detto Lino Miccichè a Pietraperzia c'è un altro libro che credo troverete qui che la storia di Tonino Miccichè che l'invito
Di Filippo Falcone che è qui presente in sala che condizione
E che organizzò un altro un altro funerale Pietraperzia con le bandiere rosse attraverso i campi eccetera e andò il suo amico e compaesano col operai della FIAT anche l'udienza di Calogero a cui è dedicato questo libro che quello qualche sala ristorante a Berlino eccetera
E quindi vennero fatti dei discorsi leggo qua io volevo dimenticato ma
L'ho ritrovato più che su questa serie perché c'è anche un comizio Mauro Rostagno
Casa
Al Lia a Pietraperzia
E citando
Citando insomma tutta la miseria del proletariato siciliano dall'estasi forte dalla ginestra davo la
E l'indicazione che aveva fatto andare andare via le forze migliori della della della specie
E così finì la storia di Tonino Miccichè a me è capitato di passare dieci anni fa da Pietraperzia
Per motivi di lavoro diciamo così
Ed era agosto
E niente insomma faceva un caldo opprimente viene seguito
Nessun capitato lira in questa piazza sta piazza nessuno mi dava retta insomma cercano di parlare con qualcuno
Niente
E alla fine sono allora sono andato al cimitero
Per cimitero che sta su una collina
E edizione del custode del cimitero gli ho chiesto
Se mi indicava la tomba di Tonino Miccichè al che lui mi ha detto subito che lì si chiamano tutti dice che e quindi
E gli ho detto quello che è stato ammazzato a Torino erano già tanti anni fa tanti anni prima
E lui qualcosa si ricordano insomma è una cosa di politico eccetera
Ed lotta ad ogni sintetico dato a cogliere così Lotta continua avanzato contro guardato registro ha detto sì sì se vuole glielo posso vedere e c'era non era certo alla Colombaia insomma in alto del
Così e c'era la foto che se è la stessa foto non la stessa sentito senza il pugno chiuso diciamo soltanto la faccio su Tonino e c'era scritto data di nascita il primo atto e sotto c'era scritto
Non giudicate la vita che finisce ma giudicate quella che comincia
E lì ci sono rimasto molto male
Cioè in buona sostanza la mamma di Tonino vice che
Aveva pensato che fosse un vi sono
Abbastanza grosso insomma figlio comunista ammazzato a Torino e aver avuto un funerale
Con le bandiere rosse nel comune di Pietro persino
E niente insomma è quando niente questo non è che il giudice abbia un senso questa storia qui che vi sto raccontando ma solo per dire insomma che quelle storie vanno anche finire in qualche maniera le cose
Quali gli avevo chiesto al al al custode così e pietre preziose cosa succede delle mi aveva detto che negli ultimi due anni venti ragazzi erano stati ammazzati in cose di mafia sulla piazza Toni
Cosa che invece i tempi si e dieci fino di Tonino quando veniva a Torino
è una cosa che non succede
Cioè questo lo dico nel senso insomma che le cose passano che insomma perché Izzo e chi le ha vissute certe volte insomma l'idea come si dice
Vita
Compiacimento no ricordare delle poche cose ceti sette anni migliore della nostra vita stessa cosa fece altre volte meno altre volte pellicola pensano più con ironia so però io vorrei ricordare in qualche maniera non so se a commento
Richiesto non richiesta insomma del libro di Corrado che insomma Lotta continua l'organizzazione che ha avuto dieci morti ammazzati
Ventisette anni
Che mi sembra insomma che si è stata fatta tutta la gente che non aveva secondi fini insomma ma che è stata molto generosa
Tutte le cose che ha fatto
E che
E che insomma in generale abbia dato a questo mio parere personale ma insomma lo penso abbia dato all'Italia di più di quanto l'Italia abbia dato a lei diciamo così insomma che non sia abbastanza riconosciuta penso che sia stato un bel un bel momento insomma una cosa importante
E che e che e che quindi come tale giustamente insomma sia riconosciuto da quelli che vi hanno partecipato come come una cosa importante no perché insomma in questo secondo me un un livello di il riconoscimento del dell'importanza della cosa che si faceva e anche diciamo della romanticismo ingenuità chiamatelo come volete ma insomma una sorta in qualche maniera di purezza
Nella nella cosa è giusto che si è che sia riconosciuto DOC come come una parte importante della vita delle persone che vi hanno partecipato no credo che sia giusto insomma che non si è neanche insomma non ce lo vengano neanche a togliere troppo insomma in buona sostanza
Questo è la la la seconda parte della seconda cosa come avviene son due o tre punti sono d'accordo con Battista quando dice che fosse diciamo una una sorta di fascino di questa storia qui deriva dal fatto che questa quella questa fu l'ultima generazione che interpretava diciamo la ribellione della ribellione romantica cena eccetera esclusivamente nella politica no e solo la politica e penso che questo sia vero insomma credo che una parte insomma della del fascino che a questo organo intenzione ora
Derivi da da questo fatto ciò che dopo non c'è più stato non ci sono più stati etico o di questa DTT un tipo di vita di questo genere di un tipo di di passione no di di di questo genere
Queste su questo sono d'accordo
La seconda cosa invece sul quale non sono tanto d'accordo quella che ha detto Veronesi sono che si chiede come mai da un'esperienza così intensa e via di seguito non sia venuta fuori letteratura
Allora qui c'è un problema cioè Lotta continua la nave aveva purtroppo anche una sezione le turnazione sezione artistica che non è che abbia dato poi le cose memorabili però in sostanza secondo me
Io penso che è alta tutta diciamo la letteratura non diciamo tutto buona parte letteratura gentaglia
Gli scrittori italiani o delle espressioni
Delle espressioni artistiche italiane
Siano fortemente segnate e formate non dall'esperienza in particolare di Lotta continua ma dall'esperienza di
Mi sarebbe molto difficile top di quegli anni diciamo sessantotto in poi insomma
Mi sarebbe molto difficile trovare un buon letterato che non sia che sia passato indenne da tutto quell'esperienza o che sia vissuto assolutamente a parte di tutto questo
Ci sono quelli che sono in maniera molto acrimoniosa conto questa questa cosa intende fanno della letteratura per da un generale insomma anche qui mi sembra che quell'esperienza come diciamo in politica nella società eccetera formato buoni cittadini
E l'esperienza comunque ha formato
Non so se vi Ebony letterati buoni pittori buoni scultori buoni musicisti cieca ma comunque per l'Italia
E quindi su questo non glielo si può fare un
Punto
Ma insomma terreno basta per
Paradosso tanto
No ma apriremo un ampio dibattito nulla
Dappertutto voglio scusare Giovanna Marini che non è avvenuta perché un improvviso problema familiare
Giovane era stata convocata proprio per dare un senso anche musicale e spettacolare che forse più congruo con
Poi un certo spirito del libero
Però io ho qui adesso sono costretto diciamo sul tema moto offrono a dire alcune cose anche perché non vorrei passare per fesso
è evidente che tante moto sono state girate in quegli anni però l'atteggiamento del libro l'approccio del libro è stato esattamente questo
Di dire dall'inizio di esplicitarlo in alcune situazioni di manifestarlo con
La forma e altre cose
Che io io ero disposto ad ammettere che la storia di Lotta continua fosse inessenziale non usciva negativa
La storia politica della politica al primo posto no
Ero disposta ad ammettere i suoi militanti non fossero questi geni particolarmente simpatici anzi fossero casomai delle persone esordire come stava al manifesto da avanguardia operaia non Partito Comunista ero disposto ad ammettere qualsiasi bruttura
E nonostante questo partendo da questa base di totale disincanto
Rispetto al passato rispetto a quello che era accaduto
Rimaneva qualcosa da raccontare ed era tanto
E questa è stata la cosa sorprendente per me stesso perché io quando ho iniziato questo lavoro non sapevo dove andava a parare francamente poteva diventare un incubo scrive una cosa su Lotta continua rileggere il giornale di quei tempi è stato un incubo
Se non altro perché non si capisce nulla
Se voi leggete le annate di Lotta continua presuppongono che Adelphi ha letto il Corriere della Sera la delle aveva teso la televisione cioè c'era in ultimo
C'erano alcune righe cioè anche la stessa rivoluzione dei garofani portoghese non si esce nulla
Cioè nel settore dell'etiope
Per cui sono esclusi è un lavoro da settimane messi
Questo atteggiamento diciamo che qui rivendico
Fa anche un po'il punto sul discorso dalla gioventù
E sulla famosa parola maturità che ha tanto impressionato i miei amici qui al tavolo io adesso non ricordo neanche quando usato insomma
Ma che è evidente lo sguardo verso questi verso il passato era
Uno sguardo che non è più disposto ad ammettere che il momento centrale da uragani da questa la gioventù
Non era più disposta ammette che dopo quella vita non ci fosse stato nulla infatti questo poi siano uomini dopo no noi adesso siamo caduti in certi momenti di questi racconti dibattito in questa reviviscenza così eccetera ma poi il discorso è
Lo sguardo di adesso rispetto a queste cose
Che lo sguardo più interessante
Dietro questo atteggiamento c'erano
Due esigenze una che quasi edipica diciamo
Che è quella della verità una parola gigantesca orrenda che in Italia forse non si deve usare perché di verità della verità
La vita del passato non la verità del passato che non siamo mai riusciti a decifrare la vita di tante storie non sono mai state delineate nella loro realtà
Questa
In questi giorni è anche uscito un libro analogo cioè veramente con una portata scientifica forse un po'più un maggiore spessore del mio ovviamente che è quello di Alessandro Portelli sulle Fosse Ardeatine
Che fanno il punto era su proprio riprendendo il discorso da tradizione orale nonché
Ciò di cui parlava Pierluigi
In cui ci si rende conto che oggigiorno delle Fosse Ardeatine nessuno sa nulla
Non si sa quanto tempo passò tra l'attentato e la rappresaglia
Ci sono delle interviste che fa Portelli in questo suo libro ai ragazzi di oggi di vent'anni in cui ci sono risposte esilaranti nella loro drammaticità insomma
Che punto che avrebbe voluto dare Ambra Angiolini non soldi era un episodio dalla guerra tra i nazisti gli ebrei dice un uno studente non c'è ormai tutto è confuso in un ambito
Mediatico di di personaggi fumetto in cui e questo anche accaduto ovviamente a Lotta continua
Ma io adesso non voglio insistere su questo
Tema della
Dell'avere scritto perché non avevo mai letto le cose che ho scritto no
L'ha detto anche bobina notano scrivere canzoni e vorrebbe sentire
E allora io volevo sentire queste storie di cui avevo orecchiato tempo fa e che non avevo mai visto la vicenda di San Benedetto è indubbiamente forte
Questa occupazione spacconi dall'in due per tre giorni tutta la fascia adriatica l'occupazione astrazione l'occupazione a Statale Adriatica
Impedire il passaggio delle merci dei carburanti per dall'alto in basso dal basso in alto
La rilevanza di questo fatto la la sua presenza nella coscienza civile o nella storia italiana eccetera è nullo eppure ha degli aspetti anche straordinari perché la l'adesione massiccia
Alle parole d'ordine di di occupazione di rivolta eccetera venne per esempio tutti i negozianti
Cioè dagli individui quindi che sociologicamente hanno identificato i sempre come
Le figure sociali più dette attaccate alla l'orario di apertura dei negozi eccetera un'adesione massiccia
E fu un moto che espresse
Desideri realtà di una cittadinanza di contare il problema vero era che nessuna autorità civile nell'armatore
Prese mai neanche lontanamente l'ipotesi di andare a recuperare questi morti che erano galleggianti dentro il relitto che scorreva nell'Adriatico
E allora sono storie come queste che ci aprono
In realtà appunto alla storia d'Italia
Cioè c'è una parte della storia di Lotta continua
Che fa parte della storia d'Italia e che probabilmente ci sono anche altre storie d'Italia che vorremmo sentir raccontare
Ma che oggi
Sono nascoste poi e qui insisto sul problema della verità
Dietro è una raffigurazione da
Lotta tra eserciti della lotta politica di allora
Perché adesso nella ricostruzione c'è o la battaglia di piazza col terrorismo
Tanto è vero che oggi si intervista Barbara Balzerani sui temi più vari nessuno va a chiamare Enzo di Calogero che pure era responsabile sempre il trattore creava alla trattoria a Berlino
Che pure era responsabile della commissione contratto dal settantatré in una fase di lotta politica terribile che sfociò poi un'occupazione della FIAT di fronte all'intransigenza di Agnelli a firmare un momento di di grande drammaticità eccetera
Ma questo non per dire che adesso tutti dobbiamo andar telefona Enzo di Calogero
E anzi sta bene lì continua da telefonate chiamare a Barbara Balzerani sempre insomma
E per dire come c'è una dimensione faziosa
Dal senso di Fabio Fazio per cui la nostra vita è stata a a cantare anima mia e a godere di come gridavamo non su Prince
Mentre invece tra l'altro è stata un'altra
E allora cantavamo le canzoni Alfredo Bandelli e qui di nuovo
Ringrazio
Pierluigi per la
Per gli elogi
Di nuovo c'è l'atteggiamento di distacco verso queste cose per dire io oggi la violenza non potrei mai più cantarla
Guardiamo il mezzo della recensione era per guardare indietro dal freddo in una maniera
Che non fosse né di esaltazione di pietismo ma della sua reale
Qualità artistica umana poetica testata nel bene e nel male perché alcune cose sono bellissima quell'orribile offeso
Va comunque era
Sempre con lo sguardo di dire io non la canterò mai più
Perché appunto come nella terribile parola che è stata evocata qui in una certa misura mi sento maturo
Per finire
Dopo tutte queste ceneri erano state messe
Usciva fuori questa piccola tesi
Sul valore da battaglia civile cioè io do per scontato le moto
Che era un errore che la guerra di Piazza è stato un errore e sta perdendo versata un'inciviltà è stato dite quello che volete
Rimaneva
Questa capacità
Intervento di una realtà realtà civile di promozione civile di alcune comunità
Per picchiare una di queste e a proposito del vicario c'è da dire che ho sentito l'altro giorno felice che ha perso le elezioni
Ha perso le elezioni felice spingo a vinse le elezioni del settantacinque fu cacciato da una
No fu cacciato dopo un paio d'anni da manovre beghe
Di partito centralista tra DC PCI e pc
E al settantasette settantotto
Doni che si riprese il Comune romanista sua
Ha continuato a vincere elezioni ogni ogni quattro a ogni cinque anni danno un nome di fantasia la lista e vinceva l'ultima si chiama avervi caro due mila ha vinto ma nel novantacinque
Ma è scaduto fa il Millennium Bug forse l'ha ammazzata è indubbio
è stato battuto da mi ha detto al telefono con un parole Torben un'espressione anche Cuper da una coalizione che andava Fiamma Tricolore a al ai DS
Resterà per dire anche come quanto dovesse dalla quale cataclisma solo potesse vorrei farlo a fuori dal dal Comune
E poi i soldati oggi c'erano interviste di Arpino
Mi ricordo due procedure pubbliche del generale Arpino
Che diceva
Ormai si ha imparato ad amare Sergio cioè mi sembrava una storia cominciata mi sembra il discorso di Gustavo danni settanta
Comunque siamo pronti
A ogni pomodoro e ogni contestazione