"L'aborto, la legge 194, l'eutanasia, i clericali, i radicali...". Servizio di ricostruzione realizzato con materiale tratto dall'Archivio di Radio Radicale

Aborto ed eutanasia questi impegni che caratterizzeranno l'odierno programma realizzato con documenti d'archivio la prima registrazione che voglio farvi ascoltare del bravi ottantasette la sintesi di un dibattito svoltosi a Canale cinque e condotto da Maurizio Costanzo
Protagonisti l'ex parlamentare e segretario radicale Gianfranco Spadaccia l'ex magistrato e paventa qui stiamo Carlo Casini Eolo parodie in quel momento presidente della Federazione nazionale ce la discussione sull'aborto prendeva spunto da un fatto di cronaca avvenuto ad Ivrea dove il giovane Simonelli nel dicembre di quell'anno era entrato nella sala operatoria della per abortire sparando alcuni colpi di
è un processo per
Venne poi condannato ad otto mesi di carcere con la condizionale
Due temi sono stati proposti puro quello dell'auto racimolato lo dell'interruzione della maternità cominciamo dall'interruzione della maternità voi certamente avrete inseguendo quanto detto dall'Assemblea il protagonista in prima persona di una telecronache quanto detto da Parodi può cominciare a parlare
Prego
Prego non perdiamo tempo a uno e valori debba farle dovendo anni dai pantaloni
Ma io devo premettere che ho ascoltato prima di ascoltare l'ho letto sui giornali con grande dispetto la vicenda personale viene
Io gli auguro che della vicenda si concluda bene nel senso quindi sia RIS abbia ristabilito un rapporto d'amore con sua ragazzo è che il nuovi rapporti con la sua ragazza e contro il figlio procede nel migliore dei modi mi auguro anche se possibile di risolvere questi problemi senza la pistola
Perché questa anche se è stata usata solo con minaccia non mi sembra mai né un buono strumento né un buon mezzo
Di minacce devo dire però che mentre i casi sono sempre tutti uno diverso dall'altro lei mi ha parlato
In una situazione che francamente io troppo sconcertante
Flavio cruento che il problema sia nel rapporto ritiene la particolare come giustamente ha detto come onestamente riconosciuto situazione
Per la sua ragazza in quel momento della crisi di questo rapporto
Io non credo che nessuno psicologo
Avrebbe potuto dare delle risposte che probabilmente la sua ragazza rileva da luglio lui per spesso loro due dai loro amici dai loro familiari dai loro pare in il dei problemi di sicurezza di questo genere ma io non conosco una struttura impunite è obbligatorio fare rapporto basta alzarsi e dire
Io non lo voglio più fare e andarsene
Conosco le strutture dove difficile andare
Noi dobbiamo per la legge attuale contro cui noi abbiamo vota e contro cui abbiamo fatto anche noi
Come Casini per ragioni opposti Lierse un referendum abrogativo conosciamo situazioni nel Mezzogiorno d'Italia dunque per condizionamenti sociali e continua a esistere una zona vasta di aborto clandestino
Ecco allora io non vorrei che attraverso in casa individuale rispettabilissima
Ma che a dei che poi che abbiamo alle spalle grava mi sembra ecco io il costituzionale credo che questa legge sia fortemente manchevole e ritengo che però non siano tanto
I problemi di questa legge nell'assistenza nei conti e cioè c'è bisogno di consulto c'è bisogno in cui vede dice bisogna in cui si dico di posti dove si parla di sessualità di questo se ne è parlato per alcuni anni si tornano a parlare
Ma molti posti in cui si parli dei tempi contraccezione adesso che non si arrivi appai contatti contraccezione solo quando ska quando vien fuori un altro timore un'altra paura quello dell'Aic dell'AIDS
Per il resto io continuo a ritenere che questa legge sia grave perché prevede alcuni contenuti sia pure in termini di indirizzo che consentono lo stato d'intromettersi in decisioni che devono essere privati personali appartenere alla coscienza
Delle persone alla coscienza delle do e in secondo luogo limitate strutture statali
E in alcuni posti e in alcune zone Italia del Mezzogiorno per questo motivo crea un mantiene delle vaste zone per vari locali molto belle la legge deve andare avanti
Forse l'onorevole Casini dice la legge rimandano indietro no al pesce può così andiamo anche a sempre ma in Vietnam lui perché è l'amante con sede perché allora ma anche perché era il caso di Simone a cui vorrei esprimere l'augurio che questa vicenda che andare sui giornali
Appunto ad un esito positivo ma tutte l'augurio io credo di produttive una ci Spitzer così sarà
E che
Voglio dire loro sanno capo del movimento per la vita dei centri per la vita posso dire vide quante
Tutta l'Italia speriamo diventa che non è mai capitato una sola madre
Papale abbia colto il suo piglio proprio superate difficoltà d'ogni genere
Che poi si è venuta rimproverarci danubiani papale per l'appunto i dati mai successo successo l'inverso
Succede che qualcuno chiamate stare gravidanza interrotta serissime bambine cioè voglio dire io credo che in questo aspetto Stanley Simone
Questi giovani e vanno verso l'avventura della vita ecco sarebbe stata prego probabilmente più un pregiudicato e non soltanto per la proteina più un pregiudicato
Da questa interruzione in evidenza che in sia pure risponde riprovarci d'accordo in questi Spadaccia che non deve avere alla fine accolte la legge
Adesso mi non vogliono invertire antiche polemiche tutti sanno come giudica la legge mobile ma
Se non vogliamo fare un minimo di incontro un minimo di possibilità di andare avanti per migliorare la situazione che tutti dicono non essere accettabile
Oggi la porto è diventato un mezzo di controllo delle nascite un sostitutivo del contraccettivo al primo turno erano tre bambini che vengono sorpresi sono morto quanto viene nascano ora credo che tutte le forze politiche sono una cosa che così non va
Allora se non vogliamo superare questa questione l'esperienza ridicole abbastanza interessante
Voglio dire a domani atto collega Parodi ma è estrema nei due aveva più giovane poteva andare alla partita nella ragazza ed emotivi
E stavamo al ristorante perché noi viviamo in un clima culturale complessivo in cui effettivamente le interruzioni alla garanzia è una banalità e spesso non parla
E una stupidaggine
Il che non significa un'istigazione esplicita anche i silenzi solistica semplicità ad uno sguardo questo dispiacere etnica quantistico niente servente consenso
Allora qui secondo me di la cosa principale pari e restituire alla recente ai giovani le motivazioni dell'accoglienza ricorrendo che lei stia nulla quindi vengono costantemente
Come dire se PAC nascondere quando voglio dire la la ragazza testimonianze treno alla vita pratica e vai meglio applicata a scuola Padova e dice aspetta un bambino la prima domanda spesso cioè spesso presenta parecchie file pieni
La domanda
Ma di una criminalità che dimostra come in fondo la vita non abbia significava non abbia senso allora io credo che noi donne ridare significa se non senta accezione Sparaccio no undici facendo pretese qui Eduardo la la stessa competizione molo utilizzata quando abbiamo fatto male cioè la prima cosa da fare è quella legge dall'AGEA modificata secondo lei
Mi rendo conto delle difficoltà politiche di ogni vera eccetera eccetera Non voglio scontri voglio costruire compagna del male minore cosa dobbiamo fare
Dobbiamo creduto dire con chiarezza
E la vite umane un valore fin dall'inizio cioè quindi al concepimento per non ingannare nessuno vuol dire le cose come stanno per istituire le motivazioni del coraggio
Dobbiamo valorizzare il volontariato le solidarietà spontanee che si mettono al servizio della vita
E comincia della crepa difficili dobbiamo restituire ai consultori pubblici il vero significato cioè quelli esteri incentiva lavora tutto ambulatori nei ma è quello che luoghi dove è la l'attività di solidarietà verso la maternità difficile verso l'accoglienza della vita penso è la famiglia trovano come quella centrale di coordinamento e quindi è tolta la mia visione e chiedo a firma senza voler vale la Simone paleontologo agli asili parlare un attimo solo
Perché fra due minuti dobbiamo interromperci un attimo però o verso il Ciad credo per non lasciar riscontro speso
Pacciani un minuto qualcosa per ma è collaboratore cosa voglia dire avere mai nessuno è tornata io ho letto tutto merita sul Messaggero è una madre di cinque figli e dice qualcuno al momento è la vita però è andato dall'UCK promesso lavoro ARPA al al padre disoccupato che c'ha cinque figli e posto lavoro non è arrivato il sei e il piglio sta arrivando voglio dire ci sono indicazioni
Contrastanti diverso e da questo punto di vista
Io non credo che i problemi si risolvono in questa maniera è pieno
Che ne paghiamo che che parliamo che ci muoviamo con
Con ottiche culture e culture diverse
Io ho avvertito alla crescita certo da questo punto di Tersicore dibattito informazione e la consapevolezza collettiva ma non è vero che l'aborto una banalità la porta un dramma un trauma per qualsiasi donna uno shock terribile il problema è che di queste cose si parli di
Più e si vale di più di contraccezione ogni volta che abbiamo fatto un discorso serio sulla sessualità responsabile un discorso serio sulla contraccezione ci siamo trovati di fronte il blocco della cultura cattolica che negava di forse bel sia contraccezione io voglio guarda che nel mille novecentosessantacinque andavo a San Pietro in vivo con uno striscione che credo aveva fece il giro poi di tutti i giornali del mondo in cui c'era scritto un sì alla pillola erano i tempi dell'Humanae vitae no all'apporto quindi non mi è sempre stato un Pd stimo questo rapporto e altamente posto nei termini opposti travolto non è una banalità la porta è un trauma e però io devo esserlo unica cosa positiva che c'è in questo dibattito che non ti cento pluri agitare lo spettro
Di una
Concezione pur punitiva del rapporto la riproposizione di una concezione punitiva dell'apporto Gaillard dunque portato avanti varie fino al cuore rifletta il trenta secondi Mauro quindici non ha mai avuto la concezione punitiva l'alopecia battuta detta sempre perché la vita è un valore in
Immediata la lama dall'impeto secondo è la contraccezione non bastano i posti dove è più diffuso la contraccezione sia portici di più perciò mi risulta per la verità che
Non vorrei fare polemiche ma il partito radicale gli appalti gli appalti non soltanto la titolarità Carnevale a valutare responsabilità riprendiamo il discorso l'onorevole Carlo Callieri con Gianfranco Spadaccia
Abbiamo parla fa ho parlato stavano parlando di un'interruzione di maternità e poi parleremo anche di eutanasia prima delle ideologie o io non le avevo tutto il merito deve andare in prigione del suo mandato di cattura
A mandare un astuto a responsabilità Cavallerleone tutto il merito di aver legalizzare emanate vedere Spadaccino si è una vicenda di anarchia vitalità deriva da ultimo ha rigettato il mare risparmi aria
E abbiamo Spada effettivamente da sostitutivo del problema
Almeno nell'olio extravergine per avere organizzato una catena di forti ma non venivano cioè tempi metratura applicata la legge mi pare perché fui io a chiedercelo Puglia ad analoghe segretario della Toyota fortunatamente ci sono dichiarazioni pubbliche in cui Pizzi
Tu hai messo dentro alcune alcune è non è non diciamo era legittima la cosa non c'è scappano rivendico detto quello era il periodo in cui le donne italiani apportino argentina ieri migliaia ogni anno grazie alle vostre leggi punitive accorge Rocco
Sui sui banchi Rehman nane
Questa è la e e la e la lealtà ancora era rotta sulla quale siamo intervenuti e tanto che il reddito perché mi pare precipiterebbe sul Tirreno antico e non mi interessa se non in quel terreno Rivelli anatomia unendo anche il fatto che tu hai fatto pubblicare in questo per no non sei più non poi ritornare no papà ed avere che tornano a Milano nove ingressi bambinoni presta delude come valuti costruiscono averla colpita parole c'è una quota di veleno dello noi grazie all'altro pari abbia giusta esatto cioè era l'altro intervento lei ora appare già non appare molto rapida prego dicendo si parava dello psicologo ammantata quando è andato a quell'Inghilterra dopo il fatto da uno psicologo inglese
E basta o quello di uno fatto obbligatorio in Inghilterra prima di affrontare l'apporto per convincerla che lei l'avvocato Maurino collega è sempre stato un trauma fervente raccolto secondo appunto
Per una donna in Inghilterra che vuole tenere il bambino ci sono degli impegni aiuti materiali c'è una casa dietro il camion in cucina e bagno una pensione
Fare arrivare obbligarono sarà a livello Carmela o no paraggi ma
Io devo dire che non non mi sento responsabile del Taveggia non l'ho votato contro
Rappresentato un referendum abrogativo per in alcun altro tanti modificarla quindi non credo ma voglio dire che questo tipo di assistenza inglese del serpente
Ragazze che attendono un bambino vogliamo tenerlo certe tanti altri casi ancora nonostante la signora Thatcher e in Italia le cose
Abbia tutto perché in tutti gli altri settori guidò delle persone paralizzate che attendono che devono andare a tenderà sono in lista d'attesa dal piglio terapie di tre mesi
E non possono reperta fare fisioterapia perché mancano i posti negli ospedali stiamo parlando purtroppo di lucidità assistenziali diverso pareva una Tocco un attimo sulla scorgere traduzione maternità credo però che sia un tema e ritornerà prossimamente attualità
Le operazioni abbiamo parlato proprio con l'onorevole Eolo Parodi a proporre una proposta di legge presentata al Parlamento europeo eutanasia passiva o attiva abbiamo detto prima quanto forse sarebbe geloso anche auspicabile un
Forse una certa insofferenza oppure come è accaduto in America un così con c'è il programma piatto potesse indurre al comando il dottor Clerici americani a chiudere
Quindi la la la approccio coso come si chiama insomma interrompere comunque stavo signorilità artificiale Parodi ha detto prima sì ma due più due non fa più quattro sostengono i medici lo tengo che spesso Drogba fa quattro comunque qual è la vostra opinione quasi dove lei figlia sì ma io credo che qui si può dare una risposta molto semplice è una specie di slogan almeno io la vedo così cioè il clown la morte un parto naturale che nessuno vorrebbe che ci fosse ma che purtroppo siciliani
Di fronte a questa pare credibile che chiude la nostra vita
No ma lotta disperatamente a un certo punto capisce che bisogna arrendersi
Cioè di fronte alla morte ci si può arrendere ma non la si può decidere ecco questo è il mio stato d'animo dopodiché ci sono tutti i problemi tenendo conto ma altrove e l'atteggiamento del medico il quale quante volte anch'io ho visto forse era capitato purtroppo qualche salgono qualcuno dei monili alcuno e ripartita drammatico della stalla questo massaggio cardiaco sull'importo infartuato non so cosa fosse e a un certo punto il medico
Alza le braccia e cioè prendeva ecco ci sono complicata in cui me devo dire non c'è più nulla da fare
Però quello di decidere la morti
E quella criminale che sono già delle rocce da una proposta di legge sulle famiglie
Che rinacque anche abbastanza modesta riguarda un piccolo partito ma prelievi nella vigna decidere sia il giudice cioè lo Stato ecco questo ieri ecco io credo che sia il medico in scienza e coscienza lotta ad un certo punto domande un dire e non ce la faccio più
Ma è diverso dalle quali era ma senza decidere se il paziente incapacità di intendere e di volere
E invece se io non ce l'ha va topico però è il più diretto interessato a Bologna erano regali di coscienza dal loggione prego però non mi scusi ma non è che il paziente dove stiamo parlando anche di palazzi se ne accorge eccepire
Va trovato di influenze o di altre cose Tobaldo Diba malati terminali a cioè ma non creda che i malati terminali abbiano sempre voglia di farlo
Questo voglio dire al volto con chiavette sagoma cercò e non è che i spesso intendere e volere un fatto che arriva non arriva
La paura diciamocelo perché io vorrei parlare con molta semplicità ma con onestà e non per le cariche o meno e qualche volta le pressioni dei familiari possono essere ogni un senso o nell'altro senso
In genere il centodiciotto Massa quelli della stanchezza no io l'ho detto prima ora fratello sospetto andiamo alla speranza di vita di settantasei
La Società del Duemila approva questo problema della terzietà che sarà secondo me lo sto lo sto predicando da anni ma nessuno mi dà magre proverebbe no
E ma e dicono vorrei concerto e sorgeva implacabile va bene aveva un sistema Kanu e Recoba meno grave è una casalinga vogliamo le opere parroco aerea ecco io chiedo ma perché vogliamo applicare sistemi casalinghi
E facciamo accorso il Como realtà
Io dico no li faccia soffrire
Seguiamo diamogli un po'più giù vanità Bardi ondeggia una legge sull'eutanasia Brenna legge sul ritorno all'umanizzazione dei rapporti perché la gemma difficile creare affetto per lei intende immaginativa è trattata a pesci in faccia forse assorbe le strutture
Che non fanno banco piccolo sul tornarono al proporzionale al calare alle corde però mi si dice poi che i posti letto in Italia sono superiore a quanto ne dovrebbe aprire il Paese
Perché non c'è cavalli devono sta sul bollettino vanno la pausa poi la leva entra in una quota voi ad evaporare orari Lara però può darsi che il folletto ci stia il problema mio che in credo che sia un maggiore sistema e sul posto alcune volanti armaioli
Dura la più alta non è neanche cura di tumore Honda la paralisi cioè rifiutato c'è una lottizzazione per cui queste cose sono
C'è una lapide relative e tutto guardi ormai cioè la posa parevano parlavano tra poco avremo anche l'esame partitico all'esame dell'urina
Se
Volevano aprirlo verificò davamo incuriosisce la lottizzazione delle malattie
A in che senso partite ed è uno strano devono sì le rose recise voi avrete due qualcuna ma non è questo voglio sapere cosa volete valorizzazione delle ma delle malattie
Allora perché poi le spiego cosa accade che se noi facciamo tutto un discorso partitico io il PC voglio dare significato apartitico crescono ma il nostro paese dove si fa poca politica
Che c'è un atto dovuto ci va troppo partitica che spesso per quattro cultura
Cosa succede che poi le pressioni sono nei palinsesti dico tutta la tradizione sentiamo parlare di pressioni
Le pressioni ci sono non si può andare in un canale si pagava invece un altro canale c'è lottizzazione alla fine la dipendente al pratica che Vendola delle conseguenza continuano a seguito pagato sulle auto
La signora non arrivare mai Verona Ravenna rivolgeva abbiamo concluso prego io che al parallelo però conviene in via tra l'accanimento terapeutico DVD tattoo parla progetto opportuno
Che era una leggina la guardia già c'è una differenza devo dire che personalmente non ho maturato una condizione convinzione del del del resoconto con l'alimento dalla contro la sperimentazione qui non vi piaceva invece il problema è che i voti sornione ieri terzi ma sei io ho vissuto Albinoleffe leggero prendete i cd i medici di Sergio ma io verità Dionigi uno stato adesso alla sedia elettrica c'è un medico con la siringa Valerio questo non ci giova qui ma io son perfettamente Paolo Bellini che io variare romano questo non ha chiesto che cosa penso io su questo argomento mia tendenza personale e questo è il motivo per cui non ho firmato
Io direi che la responsabilità individuale
Quella del medico e del paziente quando sa quella è in grado di decidere in quella dei familiari più vicini con tutti i rischi che questo comporta
Sì però ecco esattamente apporto io posso non condividere rapporto però è la donna che decide non posso accettare che sia ridotta contenitore a una persona una donna via considera contenitore da parte dello Stato o da parte del proprio uomo un altrove
Evidentemente il problema se non l'ha depenalizzato devo rispettare questa sua la sua coscienza perché non c'è altro che si possa e anche qui non credo che sia la legge che possa per apprezzo chi si cimenta di scegliere
E io visto Loris Fortuna invece consentitemi di dire
L'enunciato
Lavora europei di basket vengono che non poteva durare a garantire il sole a ad avere sottosegretariato alla fame nel mondo perché quello era un incarico di vitello e con l'appoggio comunità in Asia e ha dato l'uomo che morde ecco io vorrei che nel discutere questi problemi che ci riguardano tutti
Liberarsi Ircam forma davvero
Da
Questo tentativo di demonizzare
L'interlocutore perché siamo tutti gente che si batte della vita
Era l'otto febbraio mille novecentottantasette la sintesi del dibattito svoltosi a Canale cinque
Stile extraparlamentare segretario radicale Gianfranco Spadaccia da ex magistrato e parlamentare del cristiano Carlo Casini
E Paolo Parodi
Della federazione nazionale
I medici
L'intervento che invece ascolterete adesso
Tratto da un convegno del novembre ottantacinque svoltosi
A Foggia
Il tema dell'eutanasia
Riscontriamo quanto disse in quella sede
L'ex direttore della cattedra
L'università di Siena
Professor Bo il
Questo argomento come nasce
In tempi assai remota indubbiamente
Ho scoperto con un certo dolore proprio in questi giorni occupandomi dalla medicina etrusca voi sapete che per la Regione Toscana questa è l'anno degli Etruschi
Che voi gli Etruschi concepiva hanno i loro angeli custodi
I geni
Che quelli che poi il Fini chiameranno i romani chiameranno ancora giovani di concepiva ma con un martello in mano
E questo martello serviva per dare il colpo di grazia per lenire l'ultima sofferenza ai parenti per i quali non c'era più speranza
Il primo esempio di eutanasia attiva mammelle civiltà ancora più remote precedenti agli insediamenti etruschi bacino del Mediterraneo per esempio la civiltà sarda Periodo di Arzachena Periodo per legge il TAR con Anna Roma eccetera
Era rituale accompagnare i vecchi dopo allora quindi solennemente onorati
Una cerimonia alla quale partecipava tutto il villaggio accompagnarli e forse inebriato con sostanze particolari famoso miele amaro sardo si pensa
Compagna di all'orlo di un gruppo dal quale poi si precipitavano o venivano sospese
Ma questi rituali e poi sappiamo tutti paese delle delle ombre lunghissime nel paese delle ombre lunghissime le bocche inutili e i vecchi che ormai non potevano essere di nessun aiuto venivano lasciati fuori
Della fuori dell'Ubu
Alla signora Marzi ma in tutto questo non c'era cattiveria non c'era crudeltà
C'era una testimonianza di amore di rispetto
Venivano lasciati ancora liberi venivano lasciati e coperte venivano lasciati quello che la comunità poteva dare in quei momenti particolari
E soprattutto venivano allevati questo distacco era concepito proprio come un affettuoso
Ma affettuosa abbreviazione di sofferenza
Diversa la situazione delle civiltà precolombiane a dove compare quella figura particolare di esecutore che poi gli spagnoli chiameranno il Desperado
Il quale poneva fine alle sofferenze ai terminali con me è un rituale piuttosto macabra ma siamo tra colleghi medici e ne possiamo anche parlare
Veniva proposto in in posizione ventrale e Paride Spena d'ora afferrava le estremità cefalica e i piedi e estendeva al massimo la colonna prima che non si aveva la sezione del midollo spinale
E quindi effettivamente questo problema andandoli scavare nel passato è stato sempre presente
La cosiddetta civiltà la vera Scimitar le grandi civiltà successivamente lo hanno cancellato
Comunque troviamo ancora qualche riferimento nella filosofia degli storici
Il termine questo termine eutanasia che è un termine che son annui così dolce armonico eccetera sembra che nella realtà sia stato coniato da Sir Francis Bacon nel mille seicentocinque ma già prima di allora
I grandi medici i grandi filosofi del passato se ne erano occupato
L'autonomia deve pubblica dice letteralmente quanto a quelli così tra i due ai cittadini i medici cureranno quelli che siano naturalmente sani di corpo ed anima
Quanto a quelli che non lo siano i medici lasceranno morire chi è fisicamente malato lasceranno morire chi è fisicamente ma nel giuramento epatico
C'è anche il divieto
E l'impegno mai procurano Velino a chi me lo chiede per porre fine alle sue sofferenze
Dunque il vagone mille seicentocinque mamma il termine e pressoché contemporaneamente Tommaso Moro nella Utopia
Ipotizza per certe situazioni se poi il male non solo inguaribile ma dal paziente di continua sofferenze atroci allora sacerdoti e magistrati
Visto che inetto e qualsiasi compito molesto agli altri e gravoso a se stesso
Sopravvive insomma alla propria morte
La bellezza di questa fase sopravvivere alla propria morte
Lo sorta non non porsi in capo di prolungare ancora quella peste funesta
E già che la sua vita non è che tormento a non esitare a morire
Anzi fiduciosa mentre si liberi lui stesso da quella vita amara come da previsione un supplizio
Ovvero consenta di sua volontà apparse né strappare dagli altri consenta una parola che dobbiamo sottolineare perché ricorrerà poi frequentemente nel corso di questa discussione mattutina
Sarebbe questo un atto di saggezza sei con la morte trova un grande negli agi ma un martirio sarebbe un atto religioso e Santo perché in tal faccenda si piegherà i Consiglieri sacerdoti cioè degli interpreti della volontà di Dio
Chi si lascia convincere mette fine alla vita da sé con il digiuno ovvero si fa addormentare henné libera senza accorgersi
Ma nessuno viene levato di mezzo contro sulla politica
Mi allentato l'affetto nel curarlo
Morire a questo modo quando lo hanno convinto della cosa è onorevole
Ancora
Avvicinandosi ai nostri tempi troviamo un solo ente che si occupa del problema si venisse vitam farà morte estorte para
Nel mille ottocentonovantatré il Parlamento dalla Sassonia
Propone una legge in proposito nel mille e novecento I nel mille ottocentottantasei nell'Ohio nello Jawa e nel mille novecentododici alcuni corti degli Stati Uniti
Nel mille novecentotrentasei se ne occupa la Camera dei Lord di Londra che tornare occuparci nel sessantanove sempre però rigettando progetti del genere
Nel mille novecentoventidue e la Russia approva una legge sull'eutanasia attiva ma pare che questa legge ha bevuto brevissima durata
Nel mille novecentocinquantasette Pio dodicesimo
Ricevendo vi ha visto che si schieri animatori italiani risponde dei quesiti loro formulate
E ritiene che somministrazione di narcotici a persone estremamente sofferenti a cattolici
Nei richiedano sia lecita anche se da questo potrà derivare un'abbreviazione della vita residua
La condizione che però non sia ottuso
Dopo sì ottusa la psiche e che possono far fronte ai loro doveri di cattolici
Nel mille novecentosessantasette all'ombra presso la clinica Michelin compare
Un ordine
Che scuote la coscienza medica di tutto il mondo
La sigla MTB R.
Non tubi resuscitare non deve essere rianimato
Come questa sigla vengono etichettate alcune cartelle che appartengono ha ricoverato lì che abbiano più di sessantacinque anni siano affetti da malattie incurabili incurabili abbiamo delle infezioni croniche dei polmoni
E abbiano un'insufficienza renale in atto in caso di arresto cardiaco questi pazienti non vanno rianimati l'opinione pubblica soprattutto medica si divide in promotori di questa prospettiva e in irriducibile avversario
Nel mille novecentosettantatré l'americano ospita l'Association vara la carta dei diritti del malato con me il diritto a morire con dignità che prenderà il nome di Patten Bill oramai
Compare lo stesso anno il manifesto sul Tana sia che viene pubblicato su illuministe con quaranta aprire una ditta il quale tra i quali figurano le firme di alcuni premi Nobel monogruppo Rolling Thompson
Nel mille novecentosettantacinque in USA negli Stati Uniti si crea il caso Karen alle Chilla successivamente il caso Elisabeth bonomia di ventisei anni paralizzata la quale vive intorno nell'acciaio da molti anni
Si rivolge alla magistratura si rivolge all'opinione pubblica dicendo la mia vita finora non è stata triste ma da questo momento le sofferenze sono diventate tali per cui io chiedo il permesso di essere lasciata morire
C'è anche comune anziano professore universitario
Arrivato
In uno stato di pressoché marasma senile chiede in onore di quella dignità accademica nella quale si è sempre mantenuto dalla quale si è sempre ispirato chiede di essere lasciato morire di fame
è un a ottantacinque anni
C'è il caso della cardiopatica Jenne e in Italia c'è il caso dalla bambina unità Meda e delle caso Papini
A noi presenti ancora nella memoria sono dei casi particolari per i quali si può convenire o dissentire ma che hanno contribuito a scuotere l'opinione pubblica Serafini
Nel mille novecentosettantasei il Parlamento europeo formulare raccomandazioni numero settecentosettantasei dell'Assemblea del Consiglio d'Europa relativo ai diritti dei malati e dei morenti che è una pietra biliare
Io ritengo che sia la traccia sulla quale si passa stabilire creare barare
Diretto sanitario diritto medico è difficile arrivare a uniformare sembra un assurdo il diritto dovrebbe essere uguale presso tutti i popoli ma anche questo fa parte delle utopie come quella di Tommaso ora però si potrebbe arrivare a creare un diritto internazionale e medico enorme sono fermamente convinto si tratta di
Mettersi al lavoro purtroppo l'Italia è uno di quei Paesi nonostante i miei solleciti al Ministro della Sanità che non ha ancora fatto nulla per ottemperare alle raccomanda queste raccomandazioni dell'Assemblea del Consiglio d'Europa
Di queste raccomandazioni voglio solo non vorrei tediarvi a lungo voglio solo ricordare l'articolo sei l'articolo sette l'articolo sei così recita
Il prolungamento della vita non debba essere inserito scopo esclusivo della pratica medica che deve mirare altrettanto ad alleviare le sofferenze
L'articolo sette il medico deve sforzarsi di placare le sofferenze e non ha il diritto anche nei casi che sembrano disperati di affrettare intenzionalmente il processo naturale della morte
E allora riflettiamo un attimo alla sensibilità del vostro presidente dal presidente dell'ordine dei medici che ha voluto trattare in queste giornate quel tema di particolare interesse di particolare suggestione
Il medico nuovo per la società che è cambiata netto qui
Noi generazione dei anziani dei medici sono state sollevate negli atenei secondo una epica particolare
Un'etica che lesinano ma gli analgesici
L'impiego da Mario Spina era tabù ai miei tempi
Andava ristretto al massimo se ne concepiva impiego soltanto nell'infarto del miocardio soltanto in certe situazioni limite
E quante sofferenze non abbiamo le il mito con questa mentalità
Ed ancora oggi siamo sotto l'accusa del cosiddetto potere medico
Il medico alla mentalità
Prima un proprio rinunciare
Al suo intervento terapeutico
Deve curare ad ogni costo
Noi siamo stati creati con questa mentalità noi dobbiamo curare non dobbiamo arrenderci alla sconfitta le cose sono cambiate oggi
è il paziente che ha il diritto di decidere della sua vita e se ne va un po'al sottoposto non vuol sottoporsi ad un prosieguo terapeutico ha pienamente diritto a rivendicare l'interruzione
Meglio di nuove hanno codificato questo punto in Svizzera
L'Accademia svizzera delle scienze mediche nel mille novecentosettantasei ha stabilito che il paziente è cosciente discernere ovunque informato della malattia alla potestà di decidere se vuole essere trattato o no
E ha condensato quest'insegnamento in una bellissima frase
Nella sua scuola in latino sta scomparendo oltre le Alpi viene mantenuto buttasse lotti suprema lex questo
Mille novecentosettantasei lo Stato dalla California vara in natura vetta a
Legge sulla morte naturale
Mille novecentottantaquattro ci avviciniamo rapidamente a Nizza si tiene il quinto congresso dalla Federazione mondiale dell'associazione per il diritto a morire
Nella dignità
Nel mille novecentosettantotto viene presentato al Parlamento svizzero una proposta di legge autorizzante l'eutanasia
Per il malato che la chieda prescritto davanti a due testimoni dopo le due medici abbiano riconosciuto l'improbabilità del suo stato
Nell'anno successivo il Consiglio nazionale della Federazione svizzera respinge il Progetto però a Zurigo il referendum aveva dato esito positivo
Nel mille novecentottanta in Italia viene distribuito a diciannove mila medici un manuale che insegna i metodi per l'eutanasia
Di queste manuale sono state poi parte delle sotto copie chiamiamole così e sono state distribuite anche la popolazione e si insegna il sistema per suscitarci senza sofferenza
Nel mille novecentottantadue il sinodo dei valdesi si pronuncia in favore della qualità della vita piuttosto
Della lunghezza per successivamente verranno degli altri documenti di cui ci parlerà
Monsignor Pedercini e ultimo di questi
Un pronunciamento della Accademia pontificia che è di pochi giorni fa in merito ai trapianti
Con questo il panorama dal punto di vista storico sarebbe completo penso almeno perché ciò che a mia conoscenza
La conclusione finale
Per iniziare il dibattito
Prima di dare la parola ai relatori di questa tavola rotonda è questa
Vogliamo Annual vi sono endemico animale che sa di dover morire
Acquisisce questa certezza mano mano che acquisisce la conoscenza
Però non hanno attuale l'uomo moderno è un figlio della società del benessere
Rigetta questo pensiero potrà accadere ad altri non all'un per lo meno non domani non oggi stesso in una domani che sarà che sia il più lontano possibile
è chiaro che l'uomo che era riuscito andare sulla Luna che si avvicina i pianeti che ha in mano una tecnologia potentissima in qualsiasi settore
Voglia pianificare anche il suo estremo domani
E certamente l'uomo del benessere
La vorrebbe pianificare nel senso di accettare il corso questo concetto dalla morte ma a condizione che non sia preceduto da un periodo di sofferenza
E a condizione forse ed è disposto questa rinuncia a condizione di non rendersene conto
Cioè disposto ad un compromesso a rinunciare
Ad un'ultima frase
Di padronanza delle proprie nozioni e possibilità psichiche a condizione di non accorgersi di ciò che accadrà
E questo in alcuni Paesi è già in atto abbiamo le dichiarazioni di un medico tedesco nella Germania federale
Il quale ha già fatto più di settecento eutanasia
A questo punto penso che abbia superato il migliaio
Si sta profilando la possibilità che sorgano in alcuni Paesi e qui forse uno dei rischi anche per il nostro la possibilità che nascano delle cliniche
Do il Brandi stacco
Le cliniche del bar ricordo
Noi tutti sappiamo che l'onorevole opportuna e altri parlamentari hanno presentato un progetto di legge
Progetto di legge che non mi vede
Compartecipe consenziente
Ma che hanno un avviso un grandissimo merito
Voglio richiamare l'attenzione sul come si muore oggi nei nostri ospedali
Io vengo da una terra la Toscana
Che antiche tradizioni in questo campo la terra delle misericordia la terra delle compagnie della buona morte
Allorché il minimo persona della comunità stava per morire
Gli amici i confratelli andavano a tenergli compagnia in queste ore del distacco
Oggi viceversa negli ospedali il cancello Soter Minale
No Nella solitudine ed è questa forse la sua maggiore paura non il salto nel buio ma il distacco per i suoi simili
Che cos'è la morte bella
Ha giocato i cambi d'uso pensiamo a Giuseppe Garibaldi che Moro nell'isola di Caprera attorniato dai suoi figli laddove il gran bravo i nostri nonni le figure dei nostri nonni che morivano con tutta la famiglia accanto e il piglio gli teneva la mano
E così la compagna della sua vita
Questa era la morte bene oggi è possibile la famiglia si sta sgretolando molti istituti si stanno due maturando
Negli ospedali si muore dietro un paravento
In mezzo a gente che fuma in mezzo a gente che fa chiasso
I bambini si affacciano con curiosità
A tutto questo andrebbe posto rimedio
In nome di quella dignità umana della quale tutti siamo portatori
Ma il moderatore ha dei compiti ingrati e non deve abusare di lui per primo della sua della pazienza degli uditori tra l'altro sapete perché sono stato scelto moderatore non per quella lusinghiera presentazione ha fatto il professor Pellegrini io non sono un esperto di eutanasia assolutamente è un problema che come sessantenne mi pongo certamente no perché ha un bastone
Perché è un bastone che poi addirittura un caduceo e quindi devo moderare me stesso e anche ciò coloro che mi seguiranno grazie per la vostra
E con questo intervento dalla novembre ottantacinque ha pronunciato durante uno dei tanti convegni organizzati sull'eutanasia dopo la presentazione della proposta di legge Fortuna la prima sull'argomento termina qui l'odierno programma
Realizzato con documenti d'archivio
Sull'eutanasia come abbiamo ricordata in altre circostanze
I radicali hanno avviato una raccolta di firme
Su una legge di iniziativa popolare per il diritto a una morte umana
E con la quale si chiede tra l'altro l'introduzione dal cosiddetto testamento biologico cioè la dichiarazione di volontà con la quale ciascuna persona capace di intendere e di volere possa scegliere una morte senza inutili soffre
In precedenza avete riascoltato una sintesi del dibattito del febbraio ottantasette
Protagonisti tra gli altri l'ex parlamentare segretario radicale Gianfranco Spadaccia ed ex magistrato e parlamentare democristiano Carlo Casini