"Religiosità e legalità" organizzato dalla Rivista Rocca e dal Comune di Palermo (presso Villa Niscemi)

Buonasera e grazie
Restare intervenuti a quest'incontro
Porto il saluto
Gli enti che hanno organizzato
L'iniziativa
La rivista Rocca
Verrà presentata direttamente da dal direttore
Ma per l'uomo
Comune di Palermo il sindaco Orlando
Arriverà con un po'di ritardo notti d'impegno
Palermo
Due parole di introduzione sulla sull'iniziativa
Sulla
Perché di questa
Questo questo tema detestato scende
L'iniziativa è partita dalla dalla rivista Rocca
Quindi finale che fu pubblicata cinquant'anni
Queste secondo
Grande atte il problema legati
Tema della religiosità e legalità è stato scelto in quanto
è un dato di fatto prospettabile da tutti
Come siano persone le quali
La festa senta
Una qualche forma di religiosità signor
Cristiano Abete Capponi e che
Constatazione
Immediata
Ho episodicamente stabilmente
E non è circoscritto solo alle cosiddette zone di mafia tradizionale come può essere
Sì sia il sud d'Italia
è un fenomeno generalizzata il patto di Mani pulite l'inchiesta di Mani pulite
Scoperto come
Una illegalità
Seduta a livelli individuali a livello collettivo da persone che individualmente e collettivamente avevano come punto di riferimento dei singoli e religione
Una tesi
Oggi polizia liste ad un crescendo di ostentazione il religiosità
Entro un contesto che per contro sta per intanto di dare una legittimazione alla una illegalità di rito
E poi si pensi anche alla la titubanza del turbante vaticane di fronte al SerT Formenti illegalità politica di carattere sostanziale nei decenni pasta pronti ad esempio delle dittatura dell'America latina
Terzo la commistione religiosità
Legalità o illegalità sembra più diffuso ovviamente con aspetti anche appariscente clamorosi come nel recente passato la corona
Ecco penso che a fronte di di questa di questa istituzione che pubblicamente crea degli interrogativi direi
Presenti
Nei credenti fine tiene bene i cittadini si manifesta residenza di Connors per ciò che può essere considerato e pranzi eticamente corretto
Al di là di qualunque calcolo di opportunità e di convegni se si tratta di arrivare
E identificare a mi hanno i valori irrinunciabili
Al di là del quale non
Non si è più testimonianze documenti e più nessun riferimento
L'antico evangelico ma neanche ittico neanche civile
Ecco perché abbiamo
Organizzato
Come Enrico Chiavacci
Biologo fiorentini
La sua rigorosità sul piano
Intellettuale garantisce una perfetta una una una rigorosa una serie d'impostazione teorica del problema
E anche dal punto di vista metodologico
La presenza del procuratore della Repubblica Pietro Grasso
Nel sindaco Orlando quando il finale dire
Porterà il contributo dell'esperienza di coloro che sul campo
Lottano perché da legalità di posta ferma la presenza di un Intertoto il primo storico
Cataldo Naro resti della Facoltà teologica figlia
Si darà la possibilità di dare uno sguardo storico su come il fenomeno si è manifestare qui
Dopodiché io ho finito vero di aver inquadrato urgentemente il problema
Tino pullula direttore Pirocca statuto Dustin
Intanto scusate intanto ringrazio pubblico ripresenta perché non è facile ce indire degli incontri di questo tipo avere delle risposte così numerose non è una cosa semplice almeno noi ci stiamo tentando perché ci siamo accorti che bisogna ritrovare un contatto con le persone che leggono la rivista abbiamo fatto già degli incontri in Umbria nelle zone terremotate
Abbiamo fatto un incontro
Adesso c'è questo qui di Palermo ne abbiamo fatto un altro su don Milani e qui dottor Meneghetti che aveva già scritto sulla sulla rivista ho fatto l'inserto sotto Milani
Partecipo perché fu chiesto partì proprio da questo tipo di di lavoro e quindi su quello toppato altri incontro e crediamo ma mano che si aprono degli spazi di continuare su questa strada abbiamo in programma un altro a Siracusa quindi la Sicilia e in qualche modo privilegiata sulla rivista che trovate risultavano invito tutti a prenderla a disposizione di tutti in modo che la vediate anche in concreto perché più che parlarne prima rivista bisogna leggerla perché parlarne se possiamo fare dei grandi discorsi e poi quando si va a cercare che cosa c'è dentro magari non combaciano no le cose quindi vi invito a prendere quelle e c'è anche un foglietto dove potete richiedere un numero della rivista Torre pubblicheremo un articolo su questi incontrollata e quindi anche per la la riceverete gratuitamente a casa vostra quindi ci fate questo favore perché ci interessa che ecco visto che avete partecipato continuiate a seguire in qualche modo come procedono ecco questi questi incontri
La rivista faccio velocissimamente un piccolo tracciato è nata ad Assisi ed è diciamo l'organo della Pro civitate Christiana che è un'associazione che ai nazisti la sosta de e tutta la sua attività che promuove incontri e dibattiti quindi non è isolata viste spesso ecco perdono idrico è venuto tante volte non solo scrive sulla rivista ma ha partecipato a tanti convegni dandoci con la sua delle sue qualità fare tutte l'indirizzo mi soprattutto nel settore ittico ma perché noi lo consideriamo una delle persone più fondata ecco quindi versati dei complimenti ma perché ci crediamo
Sul serio
E quindi la rivista come diceva Romolo si interessa ecco te tempi quello che il dibattito culturale religioso e sociale di oggi critico lo spettro crediamo abbastanza ampio sempre con molta difficoltà per trovare persone che ci dica la loro parere civili si confrontino dicono quello che pensano con molta libertà molte volte anche con conflitti anche all'interno della Chiesa ma facendo una proposta seria la proposta che in qualche modo Aiuti a crescere insieme è questo è un po'il lavoro che noi facciamo bivio non mi dilungo colto lascio la parola solo ripeto che ringrazio ancora
Speriamo incontra c'è ancora da qualche parte grazie per essere venuto
Però dire che davanti ci sono ancora dei posti a sedere per con le per tutto senz'altro la parola a don Enrico Chiavacci
Davanti a loro
Soffriranno loro detto l'olio
Teorico non divertente non dedicato all'attualità immediata
Le intenzioni ognuna vale
Logica biologico
Il problema della della legalità dell'impegno morale
L'osservante della lega
Il tema le criticità legalità ecco porcile
Linea generalissima tipo perché fra i due termini gli è sempre inevitabilmente più
E attenzione
A meno che non si leader sull'età del tutto più pratica
Ma totalmente teocratica poche
Anche il mondo degli prego in fondo direi che erano
Al posto
Da profeta
Samuele che se Davide ci furono profeti che criticare nel misero
L'esposto alla gogna la vergogna fallire ci fu l'orecchio uccise dei profeti quindi per programma Che tempo ed è un fatto che è inevitabile perché
Qualunque forma di riuscita quindi sita nel senso
Più ampio della parola per l'accettazione di qualcosa di un minuto nomino preventivo
Telefono trascendenti rispetto rispetto
Comporta tempi
Un assoluto quindi comporta sempre l'accettazione di un senso della propria esistenza di fronte a questo punto
E quindi impone codici di comportamento di vario tipo che derivano direttamente dal mio rapporto dell'accaduto questo vale per qualunque
Ma leggi nel senso anche di quando proprio alleggerito ben presente però nel senso più ampio prudente qualunque ordinamento venga denutriti molto Rita anche il capitano che comanda tombale
Qualunque
Questo è il termine legge intento più avanti però in qualunque ordine emanato da un legittimo autorità qualunque la legge è sempre
Imposto dalla società civile
Ai comportamenti del deserto
Peccato
E quindi ci sarà per forza
Uno scontro una tensione fra questi due
Posizioni più di un vicino cotti finalità di comportamenti da un lato quello che viene
Dalle Terme a partire dalla dall'altro credo che c'è
Da I Stay Human manica hanno vittima riconosce
Nascono sempre situazioni poi per esempio
Gli Stati Uniti non conoscevano l'obiezione di coscienza perché dalla seconda guerra mondiale perché non c'era la leva obbligatoria quindi suggerendo senza dubbio
Servizio militare
Ma dalla seconda guerra mondiale
Commerciale precettati e allora una con l'obiezione di coscienza e fu accettata perché con questa motivazione
Perché perché ritengono di obbedire un essere supremo che al di sopra nella loro nemmeno in pianta al di sopra delle nostre quinto piano riconosce
Ma presentato cinque particolare
Non interessa il quadro globale
Esiste però un caldo è uno solo
In cui la ricchezza scritta può imporre l'arrivo
Contro la pubblica autorità
Ma è un caso vendere invitato
La Chiesa cattolica certamente anche mondo protestante non tira in quello di operare in particolare ma
Molte regioni
Il caso è quando si tratta di un regime globalmente tirannico dittatoriale
Nel qual caso
Sempre riconosciuto
Vertice religioso da quello africano cattolica
La legittimità
Va bene
Anche al
Per esempio campi
Il problema la ribellione contro pacifica contro
Ma non condanna
In più le lui diceva che metto tutta la la non violenza non per questo fatto andava gli utenti
Prevalentemente pentito contro l'Islam
Ma questo davvero ricco per esempio
Pensi dall'Iran
Iran una rivoluzione del settantanove
Preda di Khomeini perfettamente legittimo
Dittatore puro mestoli artificialmente di chi perde quale mozzate però aveva aspetti socialisti che ci misero questo Jacquet non voleva dire niente assolutamente
La ribellione comportato
Siccome è stata comunque Cuba nacque dal mondo cristiano
Castro ex PPI compagni venivano a quello potremmo dire oggi
Donne di Azione Cattolica norme
Qui
Perfino però è un caso
Che riguarda tutto un unico sistema lo globalmente contrario ai diritti fondamentali delle
Questo vale quasi tutta di agricoltura
Non l'accettano buon affettato della seconda guerra mondiale i protestanti luterani
Ma l'anno l'anno bacchettato top seconda guerra mondiale
Quarantacinque l'asciutto e che investe la confessione di colpevolezza impervia e nacque una dottrina sociale anche del mondo
Perché la notte non conosceva un pensiero società
I grandi autori
Trentadue fondamentale anche per noi
Nella tradizione cattolica c'è sempre stata questa riserva
Per mettiamolo beh però è un caso tutto del tutto
Su cui dovrebbe
Ma un
Queste riflessioni
Riguardano però contattato delle dell'esperienza umana la parte della sulla religione la legalità oggi i problemi si pongono in maniera molto diverso
Quale approntati un'altra mentalità ma di questo
Ora limitiamoci necessariamente al mondo
Cristiano quarto cristiano fino
Fino a tutela e poi cristiano ha capito
Dobbiamo tener conto che fino al mille cinquecento abitazioni
Cioè una grande tradizione
Filologica
Che
A dei suoi affetti che nottate a un certo punto dimenticati
Cioè nel mille cinquecento mille seicento sparisce
Quasi totalmente la grande tradizione dopodiché
Di Tommaso anche gli attuali dal secondo scolastica
Vittoriano toilette
Ma
Il sociale fenomeno del sociale della vita pubblica la
Dalla riflessione propriamente che
è un mistero no non è un mistero
Dieci volte mette studiare le cause
Di fatto
Nel manuale teologia morale non si parla mai del sociale
Questo
Purtroppo è così
Per questo
è dovuto in parte la nascita dello Stato totale dello Stato sovrano esisteva fino a mille cinquecento
Per non parlare poi dello Stato non confessionale sette fino a mille ottocento dati
Quindi legati a una religione
Oggi tanti ricandidato principio
Della
Un pezzo Bussana parla Pacini del Pagliara Giulio Giorello e il privilegio Rep però l'attenzione
E io stesso cominciate insegnare morale e sociale etica
Quella che è oggi alla Facoltà teologica dell'Italia centrale
Nel mille novecentosessantuno
Nei porti filosofici revochi ai pubblicato
Quindi io con testimone oltre che studioso di questo strano fenomeno nel sessantuno tutti i problemi sociali non erano stupendi pertinente alla riflessione specifica pietra
Pertinenti la salute
Noi siamo e tutti quelli meno il suo partito non eccetera
Siamo dai cresciuti ed educati ad una privatizzazione della salvezza la Chiesa può esattamente il banchiere al cento per salva la nostra e noi dobbiamo obbedire accetterei qualità e cioè per poter andare in casa dimenticando che invece la salvezza il tema del regno Faldetta annunciata dal Signore e anche la salvezza
La famiglia umana usufruttuario
Questa è la grande tela
Degli scolastici e specialmente ai tempi della scoperta l'America Latina
Prendono vittoria ad esempio volano proprio servizio
Ma queste spariscono la tradizione quinta riprendiamo allora
Della teologia morale
Quindi manuali tutti in tutti i manuali sempre più
Almeno fino al mille novecento Ina con cinque mila duecentosessanta
Tutti i manuali morale
Qui si è portato alcune imputa la predicazione
Un formate anche vescovi e cardinali papi tutti hanno studiato questi
Non conosco appare una dovere morale
Legalità di osservare
La legge
Non è la legge non è qualcosa che traduce in dovere morale l'osservanza delle
Non è un trauma
In genere punta niente a che vedere si deve regolare il concreti che ricevette doveri che osserva le leggi di fondo degli umani tant'è vero che nasce qui in questo quadro verso il mille cento mille trecento la dottrina a Mostar
Della
Delle leggi nere penale l'ex mere penale
E non c'è obbligata osserva la legge naturalmente in coscienza però se ti pigliano sfidando la multa devi pagare
Questa è un'altra idea che alternerà ruoli ve la posso spiegare
Che ha dominato praticamente fino
Ancora molti dettagli attrice io dico hanno il dovere di pagarle fa
Onestamente sinceramente
Dicano Anhalt questa non è una legge
Che vincola in cosce
Preferendo Roma
Gli astici previsti a girare a centocinquanta chilometri all'ora dove centimetri novanta è del tutto normale
E non lo dicono ma perché io cioè senza cintura naturalmente macchinette se ne parla nemmeno
Ma io parlo di piccole cose ma è l'astronautica d'arte
La legge non è qualcosa che vincola direttamente inconsci
Questo purtroppo il dovere morale di osservanza degli
Non è né recita
Nei manuali nella tradizione a partire però dagli ultimi
Ne inculcato
Nella popolazione
Questo
Per idea
Forte è nata da un punto teorico che
Specialisti prova è importante into Manzoni
La legge era ancora un ordinamento della professione
Mirato al bene ecco
Quindi era ordinazione ce
Che io prendo Suarez
Siamo alla fine del Cinquecento
Con la legge tu
L'idea di legge che parta da comportamento ragionevole quello che la la consuetudine che viene dalla legge che
Ha invece alla legge come il pesce
Battuto interattivo
Questo pur motivi importare
Per tutta la modalità del deve osservare
Direi che
Queste praticamente ignorato questo dovere di osservare le leggi anche nel Catechismo nato dal Concilio di Trento
Scalfito da bandire cinquecentottantotto dove si dice di osservare tutte le legge delle autorità ovvietà osservare riti obbedire alle autorità
Inglobato fortemente ridotto vaga nel Quarto comandamento
Che ritengo che si dice questo ordinario per ridare papà e la mamma ma anche a tutte le autorità completo ritenendo della scuola eccetera questa l'unica cosa che c'è ecco vista come obbedienza all'autorità ma poi
Prendiamo atto se
La riflessione morale piano molto
E cattolica
Ma non è passata ancora
Nella mentalità
Per l'istituzione venticinque gli ecclesiastici e soprattutto
Non è
Maturato ancora il dovere io vale
E mi purché
Gli attenti fra poco potrebbe muovere il proprio di violarle
E c'è il dovere di osservarle posso chiedere anche appena accennato prima che chi ha il dovere di tutelare
Questo rapporto fra un minuto dieci minuti
Che fare mai solo la liceità morale di Primavalle
L'idea di bene comune che era l'idea fondamentale
La grande tradizione e parità
La convivenza come qualcosa che deve imporre il perseguimento del bene della comunità
Singolo deve adattarsi alle necessità della comunità
Quindi dei piccoli
La grande idea
è sparita
Ormai
Non esiste più niente insomma per la grande tradizione del bene comune
Tommaso finito Manzo la alla giustizia
Era il modo Filippi estere della carità nella vita sociale
Pensi un poco la porta
Nell'iscrizione apposta la parità la la giustizia è la carità abita dentro un quadro torna quindi venti al servizio della per loro profondi un po'questi temi trovano tante volte tra
Le proprietà privata in probatori non è fine e strumenti del bene comune perché tutti possano potere tranquillamente alcuni un po'di tempo
Non è
La come invece sarà dopo lotte lo Stato moderno
Abbiamo
Diritti del dopo dopo l'otto libertà non è che lo lo Stato deve dire Roda privata
Lo strumento della proprietà privata no e trova esce da quella privata che strumenti del bene
Quindi ed Ester limitata
Deve essere vista come qualcosa che utile finché serve per una migliore distribuzione
Guardia come si è capovolta
Questo tutti Pezzotta ottanta per
Bene Comune oggi è sostanzialmente
Affidato
Al alle effettive carico
Con due ragioni
Abbiamo aspettato Algeria una riuscita che svolge al parallelo alla legalità che non non non interesse accorta che la legalità il primo momento
Della
Bene Comune affidata iniziative caritative
Oggi gran parte la volontaria
Lo Stato visto che come come padrone vuol dominare tutto e anche della Chiesa sempre questa paura dello stato che voglia controllare
Eppure
Dotato
Ci si dimentica che il bene comune non può esser lasciato al caso
Perché sono tanti singoli che hanno buona volontà no Honda
Bene modeste essere perseguito da tutti e per tutti
Pure noi tenderà sempre più si tende oggi ad affidare al volontariato ritenuti iniziative
Alle associazioni private il bene comune ma con questo
Sì al bene comune solo quando c'è qualcuno nella bolgia
E alla capacità di far
Sì perché qui entro quei limiti che potrà sceglierà di perché
No Trento contro Epicurum tutta la comunità
Capisco da dove il dramma di ottimo Chi ha paura dello Stato ai certo penso patate barricato anche ma si ha paura dell'idea del bene comune come sopperire Tappert seguire da parte di tutti
E perciò dovere
Che è la Padres Testa della vita sociale
Non c'è possibilità di
Divisione sociale dell'esistenza
Se non nel perseguimento del bene comune come fondamento e
è una logica diventa
Eppure
Già alla fine dell'ottocento padre Vittorio Caprai interne tanti
Durante forse tutti offre filosofia sociale di quell'epoca
Parlava del bene comune come la più come l'ordinamento giuridico osservante ordinamento giuridico
La sufficiente sufficienza copiavano questi per tutti fino rispetto ai compiti dell'Authority pubblica protesta
Questo diceva un grande filosofo cattolico gratuita ed un manuale di morale e sociale filosofica perché oggi e tempi non poteva
Però DC al bene comune padre due cose
Soltanto il diritto subito osservanza delle leggi
Da un lato e comprende di di fare in modo che tutti possano avere una su fin
Coppia pone chi ha materialmente
Colture che però è stato tuttavia
Ora ad esempio in Italia
Offra costituzione
è scritto
Che compito della Repubblica
Quindi l'autorità imporre i doveri no gravi doveri di solidarietà
E forse per questo tipo d'Occidente ha da poco
Abbiamo io lo so ma insomma un po'in questo modo forse
Oggi però accanto a questo e quindi anche a questa mancanza dell'acquirente
Tra qualche rinunciato alte qualità quali ha rinunciato a imporre come dovere morale
Porter vanta delle regole
Della
C'è però un'altra ben più profonda che oggi torna
Questo poteva essere vero finale venti trent'anni fa oggi domina un'altra casa
Che non è punta della Chiesa
Lo è indirettamente
Ed è il trionfo dell'individuo
Come logica di punti
Io credo che dal liberismo economico dominante negli anni settanta ottanta poi Chicago
Tutta tradizione conservatrice della Thatcher in Inghilterra
Questo questo individuali questo di per dal liberismo economico che passati a un liberismo soci
La stessa logica però io ho finito a cercare il tempio di massimizzare il mio vantaggio economico del profitto
Più passa per una partita speciale miglior vantaggio personale passa sempre avanti al telefono
Che è diventata ormai immediate tutte nella cultura occidentale queste normalità con Pechino bene
Anche loro
Tutti contaminati
Il mio vantaggio prevale ha diritto di prevalere quella
Quindi ogni legge
E il tempio Pinto
Per il proprio vantaggio
Diventa è vista come un'imposizione
Questa è la logica impicchiamo realmente ottime
Quella che domina
Tutti i mezzi tutti o quasi i mezzi di comunicazione di
La dizione dell'individuo che deve cercare la sessualità il suo intervento
Anche influì piazzale imporre agli altri
è un fenomeno oggi c'è la chiesa
Non ufficialmente ma in realtà favorisce posizioni e mentalità centriste che prodotti tempi adeguati compattezza logica per paura un'atavica paura no conformità
Quello tra poteri dello Stato farà
A questa paura che nella Chiesa al tempo del
E lo strapotere dello Stato in questa dinamica attenzione costante no la legalità
Affinché gran parte delle chiedo specialmente
Gradi ma sia a livello elevato per renderla popolare
Sì è assente un po'arroccata su questa difficoltà
Dal detti piste come intorno
Ridurre al minimo l'ingerenza dello Stato
In molti ambiti in cui la Chiesa interne
Senta Presidente della scuola e la sanità
Sono due are
Che riguardano certamente il bene comune beni fondamentali
Anche ai Paesi poveri della terra l'investimento interprete del patto in queste due ampia
La chiesa in questo momento almeno italiano un po'dappertutto
Difende disperatamente
Tutto il mondo
Della propria attività al Dida che ha fatto cose meravigliose perché nel nel mondo non italiano fuori Italia Paesi poveri della terra non ci fosse la chiesa parità non indifferente educazione
Quel periodo visto citando mo'
Però è anche vero che tutti
Più tenda il fare io contatto Cerci davvero bene comune allora che stia compiute da pubblicato
Fare in modo che tutti portando poteri uguale
Fornitura di beni
Aspetta qualità quantità sia nel campo delle abitazioni
Ma in realtà dominante nella chiesa questo individualismo chiunque occupi gruppo che porta alla quindici turnazione
A volte al distretto della legge quindi anche tutte le istituzioni legati all'arrivo Parlamento
Che effetto
Ci stupì spingono
Poi tutti gli italiani
A avere questo atteggiamento di antagonismo
Diritti nazione disprezzo
Tutte quelle che sono
Perché ogni istituzione pone vincoli impone regole e in questo film visto come limite
Alla mia nei dal cercare il mio la
Se hai visto il mio privato al sesto rigo barche e per farlo scuole
Alle e li difende Calabria
Qui ci sarebbe un percorso davanti al bar siamo questa è oggi la situazione
Guardino questo non è solo Italia quantomeno sceglie dappertutto
In America Latina il trattato diversi paesi e diverse volte
Dagli anni settanta ottanta quando nacque la trilogia de la liberazione cioè l'invasione di sette protestanti
Che son pagati dalla CIA
Perché le sette protestanti non sono interessati al sociale
Loro puntano tutto vale la fede dentro un attento a parlare nel mio cuore no punta anche più quattrini che c'hanno tolto la povera gente ma alla vita ridotta velocità come un fatto privato di filiera ridotti c'è anche
E infido
Per esempio anche al problema rinunzia
Il rapporto Chiesa potere politico in America
Perché la
Pertanto pronunzi che tende come ambasciatore devono essere persone grate ai governi e il Nunzio cerca sempre di non mette troppe antagonismo al governo dal governo lo dichiara persona non grata e quindi deve andare una ma allora questo dubbio deve sostenere o per lo meno non pizza approvare troppo un governo magari un Governo tutto guarda fuori che al bene dei poveri
Oppure deve anche apertamente
Un più chiaro che non può opporsi apertamente
Circa tenta di tenere in piedi sinfonico per la
Nel tocco
Qualora infatti più punti che ci sono stati l'effetto
Parla fondata qualche pericolo le
In altri Paesi Pannunzio
La realtà della Chiesa locale
Io ero in Vietnam tempi della guerra del Vietnam concreti
Andare la delegazione Amnesty International
Portatore INAIL
Giudice penale
Però
Ritenevamo ingannando il suo
Perché c'era davvero che il sistema di torture che veniva denunciata da definire eccetera
Ma
La cosa strana è l'aspetto
Che il gesto
Ecco oggi ho finito no prego
Questo effetto monsignor quindi era molto attento e circospetto di fronte mondo americano anche
Secondo dell'ufficialità cattolica
Questa ostilità conflitti e pongono appunti
Il Nunzio apostolico
Tanto per farlo Atene
Nunzia portuale quella volta tutta la Nunziatura fu circondata dar scioperanti che chiedevano
Che intervenisse a loro favore a favore di altri
E il Nunzio sta peggio l'attacco al telefono e chiamo la polizia li fece disperde
Bastonate la polizia
Ho capito
Il Consiglio
Comunque
E dopodiché pari a credere anti vale per i cattolici vale anche per il resto l'otto marzo del gruppo purtroppo
Ma oggi si insiste sempre più in fretta proprio guardi da parte questi fenomeni traffico
Questa emerge l'udienza
Angelino demoni Shell Angelo debbono dallo specialista che vi è attenzione a parlare di Angeli e demoni il sacro come miracolo come apparizioni dappertutto che neanche rilevanti dirò sommario getta riferibile a capire questo queste studi è mirate pilotato
è un fenomeno che è un sacco che ponga data al dovere sociale dall'alto
Il sacro come fuga dalla fatica della storia da costruire che
Per entrambi
Tutti in mente a riemergere il fatto preti comunque vicinissimi perché l'ascetico attorno al sabato ma torna al Teatro in maniera sbagliata
E tutto ricerca di miracoli di voci divisioni ridipinti gli angeli la prevenzione ardite Mondini
Un sacco pericolosi
Perché è un rifiuto nella storia cioè impegnati in una storia di umanità dall'alto e dall'altra anche il rifiuto del bene comune nell'interesse della vigna addetta filata voglio vedere i miei cari morti va dello spirito d'orgoglio dal paradigma della ventilata da tutto
E queste esaltato oggi da tutti i media
Tutti d'accordo
Chi fa film su tutto il fatto all'attacco è diventato paga anche per tanti tutto ora pentito ultimare Claudio delle delle mie ultime non mi ricordo quale allinea copia dice sono come stelle notte vandalici
A anime l'anima della di polizia dentro una mentina
Ma io stamattina a radio
Definire queste anime Palma è piena di amianto il partito sono arrivate tutte perché diventerebbe infine Galliani ma dentro ecco apparire capito questo rimetti farebbero bene perché ma il sacro che riduce qui
Ecco dunque
Che noi dobbiamo
Coincidesse aperta una prospettiva teologica nuova
Che ha ripreso la grande tradizione
La fin qui un po'la descrizione della situazione le portiamo come dovrebbe
Non come Polibio corrette
Come dottrina ufficiale perché
Nel Concilio Vaticano secondo
Della Kagim spetta in particolare chiede che
Una prospettiva che la logica nuova nuova rispetto in gran parte anche rispetto ai antipatiche
Concilio ha dato una prospettiva di questo
Cristo non è solo salvezza per la singola anima e anche la salvezza
Vista come la salvezza dell'umanità e della sua
Quindi è un traguardo di salvezza
Gli alloggi per la storia dell'umanità
Cioè l'umanità in cammino come tale
E questo traguardo per cui dobbiamo faticosamente camminare si chiama pace
E nella sua perfezione
Una convivenza nel la pura carità
Variabilità dopodiché come logica unica tipo
Commenti viene con questa logica attenzione di amore e dedizione Previti
Figlio dell'uomo che ha tenuto per fertilità non permette
Quindi dobbiamo che il Concilio ci ha dato la prospettiva produttiva logica teorica
Completamente diversa
La prima è che il sogno salvezza
Sparisce la salvezza dell'anima rimane ma nonché la Faldetta sia accusato d'essere singole aree
Cioè la salvezza per tutta la storia umana dominus finite umane disponibile
Entro porta di questo spettacolo coincidenza il signore il traguardo rating della storia
E la famiglia umana cammina verso il traguardo ma nella chiesa che deve avere in trionfo fino certe famiglie di nella famiglia di umana più deve trasformarsi in famiglia le chiede solo strumenti all'interno della famiglia umana per aiutarla camminare in questa
Guardino come qui si cambia radicalmente tutto
Che cambia scenario per l'offerta difformità
La corresponsabilità detto le sorti della famiglia umana
In tutte le forme di convivenza organizzata
Che è una corresponsabilità che insiste per ciascuno di noi per tutta la comunità cristiana
Per banchetti e perciò appunti a nessuno stiamo no
Si inserisce in questa fatica di accompagnare capitare la famiglia umana
Trovare alle criticità questo
Quindi dovrebbe
Bene Comune che oggi è certamente quella famiglia umana vista
Però si realizza concretamente cinquanta singole articolazioni ripetutamente umana
E diventa perciò veramente un dovere morale dicono
Crocetta
La famiglia umana siamo noi che dobbiamo
Va be'scoperto il fianco
Esco
Come artwork perché volete voi
E questo è un dovere Garics
Perseguimento del bene comune dovere morale di edificare una poltrona comunità a livello statuale anche a livello planetario
Questo incombe sulla Chiesa e
Questa
Fiore è governata sempre da questi ideale di pace anche come convivente ambiente pittorici concilio affiora il criterio di fatto
Dice questa figura e nobilissima concezione della pace polvere nobilissima fascismo fiocchetto
Avvocati un aspetto settantatré
Rendere più ma la vita di ogni essere umano o comunque sulla faccia
Un pensiero punto questo è ancora lontana anni tutta la mentalità del buon cristiano per
Rendere più
Pretendente
Il quale molte
Quindi questo dovere impegno per la
Comunità
Retaggi identità mensili e al di là di questa per l'intera famiglia umana può essere considerata a torto quindi grave indumenti
Per ciascuno di noi e per la Chiesa come istituzione come
Perché un pentito
Su questa strada
In questa visione
Io credo che possiamo riprendere effettua
Ho capito abbiamo
Cercare di approfondire quali possono essere compiti doveri morali
Primo dovere ineludibile effettua di osservare le leggi dello stesso tredici
Non è che
Parità che non cominci dall'osservanza delle regole di competenze
Prima Walter
Queste dottrine a cui spetterà il fantomatico e non
Prima di tutto perché le leggi
Non sanno mai perfette strano sempre migliorabili ma in qualche modo cercano sempre di organizzare la il bene comune no guardavo tempio al alto parità
I care quanto ci vuole nessuno c'ha la ricetta precisa qualunque legge criticati e dirette critica ma intanto prima del
Facciamo una meglio se il primo che la maestra ma è un prima mappa dico dottoressa
Per questo io citavo prima con ma ricordo quanto ecclesiastici viola tutte le regole possibili
Dicono dalla nota la gente a fare delle banche ma le regole possibilità da circolazione stradale dal arte oggi non paga metà per noi è lo sport nazionale entro è uno che le paga tutte
Precise fino all'ultimo centesimo è un povero intanto considerato per cento share
Vai dal tale commercialista data in taluni a metà
Quando io parlo di queste cose perché indicati io ho trovato nella Facoltà Pontificia diritto pontificio eccetera quando dico queste cose schermi guarda tutti con gli occhi sbarrati pubblici ricorribili bestemmia
Quando dico di poca
Ricordo nel settantasette
Quindi accedere alla crema un vestito nuovo acquirente cardinale Benelli che era venuto rapporti
E negli abiti parrocchiali che io detti alla fine della cerimonia Piera Maggio di guardate che ora c'è
Settecentoquaranta da pagare avete il dovere di fare una dichiarazione contro
Casini Antonielli dopo il giudizio
Non è che
Basta pagine stupefatto tassative i che questo imponente questo dovere morale
Si potrà migliorare indicativa
Si dovrà certamente migliorare sul sistema per l'imposizione tante possibilità ci sono che non c'è quella cattolica no tante possibilità ma finché c'è questo diciamo questo poi cambiando in meglio
E la legge per
In primo luogo dunque le leggi devono essere osservate come dovere grave
Perché in qualche modo sia pure imperfetto contribuiscono
In secondo luogo le leggi vanno osservate per un'altra
Perché l'osservante vari ci genera affidabilità reciproca
E senza affidabilità non esiste problema
Voglio dire forte sia Motion Codice della strada tutto particolare non scritto ma
Però
Contro
Quell'altro che dal perché si fidano
E fa
E questo è l'affidabilità capisco beh io pago le tasse e quanto devo per farlo più volentieri se blocca anche gli altri lo fa l'Aprilia altri cerca di pagare il meno possibile meno del dovuto alla chi me lo fa fare il reato anch'io per affidabilità reciproca è una parte fondamentale
Violare le leggi sistematicamente vuol dire di
La stessa possibilità di computer
Un altro
Ci sono solo due eccezioni per ricordare
In cui per il
è un tema ricordare le eccezioni perché quando dico e percezione spiega sempre obbedire
In parte capito cioè dicendo le eccezioni ora io dico quando siamo fuori di qui e operi tutti voi
L'eccezione soprattutto prima eccezione quando la legge l'autorità comanda un'azione che io ritengo intrinseca intimo
Ad esempio ci fosse un'imposizione via Po
Quando c'è imposizione di uccidere un pioniere in guerra un pioniere inerme inoffensivo
Questo azioni sicuramente
Io estendere questo
Preposto all'uso delle armi nucleari
Che sono condannate da coincide con sicuramente i corali al di là di qualunque ragione di legittima difesa
Prego serviti a quelle
Non vedo come posta in coscienza
Proprio perché poi
Usarle per
L'altro morale
Quindi però perdenti sono le leggi che impongono un comportamento immorale
Non li permettono comportamenti immorali d'alto livello quelli non non non lo faccio
Idriche mi permette il divorzio non mi impone
Quindi io
Non ho problemi di obbedienza alla legge la poi però questa distinzione antica c'era intanto Abbado c'è già nel grande gioco delle cinquecento distinzione tra l'Est ingiusta lesione nessuna legge è perfetta Lario ho preso obbedire a tutte le leggi con la scusa che tanto tolto agli altri potrebbe far meglio no Agriturpesca tutte perché mi no solo quando la legge impone un comportamento Secondo eccezione
Quando il sistema della pubblica autorità nel suo complesso nella sua globalità
Direttamente contrarie ai più elementari diritti
Peccato che abbiamo visto prima anche per gli altri giorni che nella tradizione cattolica purtroppo ben precisi
è sempre stato presente D'Agostino Tommaso e anche in più più undici novecentotrentasette impala offerto nella oppure sono casi eccezionali simili un popolo che tutto presto nella sua fondamentale fondamenti Picchio sua dignità attento i dieci stenta chi
Governante cessa di essere tre più attuali e diventa un tiranno
Questo però casi rari no
In questi casi allora bisognerà resistere
In maniera pacifica e eventualmente anche Mendieta a Roma
Questa dottrina costante nella chiesa
Checché ne dicano buoni ecclesiastici ricatturato poco virgola otto che capo dell'articolo otto
Quali di questi Carosi si deve sempre più capito qual è il meccanismo
è Kiko fondamentale gli utenti obbedire alle
Non potrò dirlo potrà dare il caldo è più debole di tutti
Ma ormai la liceità addirittura bellica riscoperta morale diritto per il resiste esiste tumorale
Prospettive Emmanuel mai nel mio interesse ma il dovere morale di interesse del bene comune
Con due violato
Quindi alla logica Deep River
Rovesciato prima diverse leggi civili guarda non c'è nessun dovere preciso di coscienza di obbedire sempre no dove c'è
Sempre che non ci sia un potere superiore
E quello di fronte al picco
Quel quindi mai per niente va sempre solo nell'interesse della comunità le foto dopodiché anche
Ma questo
Questa logica oggi però non può
Oggi il problema della legalità molto più complessa
E non basta obbedire
Circola
Oggi si pone un problema che non ma raccontato neanche la tradizione
Il problema che pone perché qualche minimo di democrazia più o meno in molti Paesi dice
Tutti i Paesi cristiani in qualche modo cioè una forma sia pure lui
Volete voi partecipazione alle scelte alle discussioni
Perché allora per cristiana c'è il dovere morale sono di obbedire agli filmati e partecipare
Alla modificazione no
Un visti situazione giuridico-amministrativa che sia perfetta è immutabile anzi deve esserci sempre buttata là dove sempre cambia
Gli alimenti diceva il perito nascere grazie quindi quando nasce il diritto siamo già andati al di là del diritto e più di Milani era proprio questa no poi ho deciso di applicare il diritto che ha ripreso e non volevano andare a cercare quello che deve nascere saltando a voi pare Caprantini sarete in grado va questa questa dinamica sociale eccetera il settembre quindici del resto ecco il dovere morale partecipazione
Alla alla vita sociale e quindi alla vita delle strutture politiche
Sapendo che che non è non è scritto da nessuna parte
Nella chiesa oggi non si pone
è un optional occupati da Palermo è una persona ad occuparsi e tossicodipendenti parti della sanità a occuparsi di queste cose
Tre perché la fanno delle voi avete tempi anche clamorosi ma non solo strappando al grosso rischio
Senza Romero per favore Guatemala ammazzata anche lei no ma siccome era un vecchio ma in America Latina ammazzato centinaia certo
Perché difendeva i poveri no dice
Compagnia
Albania
è stata ammazzata ovviamente deponeva davanti criticamente davanti alla folla disperati trentatré per che erano attaccati alla polizia programmata ed è consegnato queste quote
è più bravo di me perché in pratica pagate perciò ma bisogna quindi sempre infine questo profondo dovere nuovo che non è scritto ancora in nessun testo questo dovere di partecipazione qui stiamo un po'mai sentite dai queste politica discutono intorno al dal io
Tutto o niente
Un altro punto che negativo bandito e anche il dovere ebbe
Tanto cerca di fare
Che meglio risponda questa logica
L'unica il tempo conosciuta
Che è la logica della convivenza nell'attenzione
Ai bisogni del
Nel dono reciproco
Nessun rischia può sfuggire a questa
Senza porsi fuori
Dall'amore del Papa
Rimane automaticamente conta purtroppo
Questo è un compito è grave e puntiglio e studiare
Per comprendere per
Non solo i politici segretario
La gente Nick
Ma multe
Anzi educazionale quel fa no o può compreso
Un po'di più
Nell'elevato nella popolare
L'altra sera
E va a parlare un'area il popolare abbastanza
Quasi è contadina Anton popoli Firenze
Romanza di Beethoven
A livello culturale ecco
Dobbiamo studiare dobbiamo comprendere dobbiamo valutare gli strumenti che oggi novanta per rendere sempre più adatte creare questa logica
Accanto a questo dovere c'è un altro tipo di dove le richieste anche queste tutto nuovo antipetto ancora non sappiamo come gestire
Perché io devo pensare al bene comune della dell'Italia radici
Ma non basta
Abbiano pazienza non è che mi diverte arrestati rende difficile la vita è che la vita è
Buffon garantendo
Può dire seriamente Moro
Il problema della vite umane
Io Orso e Pippo perseguire tutti no il bene comune della musica
Ma non devo dimenticare quello è solo un pezzetto un frammento
Di una domanda
Bene Comune la salvezza del Signore per tutta la famiglia ma
E la storia del piede
Quindi non posso togliere invio
Da questa novità ripeto la vita nei fatti progetti ormai le fondamentali struttura convivenza umana contro legate a uno stato collegate a poteri qualche centrale di potere Ramirez simbolista
Niente le strutture economiche
Future mediatiche
Nel comunicato è rimasto sono mondiale
Quella che
Novanta per cento di finché vedete venti
Chicche che avete il compito di agenzia che in tutto il mondo coprono informazione dappertutto inventandoci perché volto
Quando vedere scene che compiendo un pompiere
Per quante volte quanto sappiamo la guerra del Golfo c'hanno fatto vedere scene recitate molto prima della guerra e poi ci vanno vendute come episodi di rilievo
Io ero
Nel totale
Porto soprattutto del Nord accanto cioè ai criteri
Historique ettolitri di
Quindi la televisione cuore della città del centro di compensi del suo via miliardi
Io del diritto per turisti
Tutti conforti compresa la televisione Rutelli che però il manico canale che si fidava trattiene
Perché M. M. proprio imponente a una stella legge Piscitelli più che copre tutte le aree abitate
Vedere che tutto il pianeta alle
Dalla CNN che non è certo un progetto di interessa
Le fila da far ridere
Bene noi dobbiamo dividere qui
E queste la famiglia umani la globalizzazione del decreto che ormai esistono strutture possibilità di coinvolgere di collaborare a livello planetario
Ma qui ci sono due Nord il problema c'è un
Il primo è
Il problema che ogni Stato è nato con me Stato nazionale state fionde su fatti è quindi patristiche su basi religiose
E quindi
è difficile
Uno stato Fiastra
Edizioni degli altri non solo ma state riempite le contraddizioni di fare e le stesse strutture strutturali che sono uguali per tutti al mondo
Più viva in Bangladesh che arriva a Palermo deriva
Proprio le strutture economiche fondamentali
Però con le stesse strutture e c'è invece una pluralità di culture
Il liceo no di tradizione diverso
Ecco un dramma creare perciò ventidue partire da zero otto dei presidente del gruppo in totale
Creare
Qualcosa rimarrà Norman volentieri
Un diritto che sappia tener conto della
Quello che viene da tutti in genere
Chi viene da tutti e non appartiene alla tua cultura quindi mentalità letture familiari
Tradizione letteraria
Io penso al momento della medicina medici per tutti conoscete un po'quadro culturale tanti extra comunitari l'ente altre culture pervengono molti ospedali dentro accanto io
Perché l'altro a quei tempi l'idea della vita buona diverso da quello che abbiamo per voi la vita parodie culturale meglio tipo
Vuole avere
Il significhi altri pensa di avere
La moglie solo al ticket per le future
Difficilissimo ma è completamente nuovo è quindi dobbiamo spaventarci
L'operatore del diritto
Tentato di fronte a problemi del tutto nuovi qualche palla conta
Perché ormai la convivenza
Dure cultura
Tutti i giorni che rispetto ai
Che vengono visti percepiti per altri studi
Con tradizione modelli mentali vive
C'è però un altro
Che il problema della
La
Dicevamo rendere più umana la vita di ogni essere umano un po'sulla faccenda
Ecco un grande tra
Sulle anche
Ma basta rendersi conto di quello che è l'attività dei quattro quinti della sanità lombarda
Sia
C'è un intero c'è un bel testo del tendenti missionari alla il mondo nel due mila mila duecentonovantadue mila
Qui si comprarmi i dati il fatto è qui
Che noi viviamo in
L'umanità non è come la nostra comunità allargata
Noi siamo qualche anno
Più logica tutti i paesi da terra
Tutti nomi
La mia lunga rito fatta da studiato
Il capogruppo voterebbe no petulante
Ne prendiamo articolo contenente cento mila lire di pensione sia povero ed è giusto ovvero
Ma in realtà rispetto alla grande massa enorme quattro quinti tonalità e gente bene
Come quando con un tacco domande il grande ingorgo mantenuto Mario Duma all'altro naturalmente
Questo
L'ha fatta
E qui c'è un problema giuridico internazionale
La tratta compravendita di minori
Scopo di prostituzione dopo di lavoro coatto lo scopo di
Che ha piantato africani
Poco di adozioni internazionali emergono molto indipendentista
Certamente il rinvio
Nel mondo vengono bambini e bambine
Per far cantare e per gli altri
Del conto che nel Sud-Est asiatico
Però molte centinaia di migliaia dei bambini che vengono venduti vengono rubate
A dieci undici anni ammette perché abbiamo tutti e poi a fare i coltelli
Io so casi precisi offuscato quando purtroppo ben
Di bambine che a a undici anni vengono vendute comporterebbe aperta sopravvive il resto della famiglia
E colto fa perché non ho dieci prestazioni sessuali per notte
I bambini
Destinati a morire offriamo ai
Tubercolosi nel giro di pochi anni
Il metodo come finito ed ecco pure della famiglia umana va bene la la
Ed ecco allora
Fiore questo bisogno di avere un sistema giuridico
Che risponda qui
Ma anche il ma talune frutto pur nacque come patto tra Stati sovrani del tutto indipendenti
Tra nell'enunciazione di che loro parlavano della inerente vendita e era in tutti i punti o ibridi un bambino
Gli aventi dignità di ogni essere umano
E un altro testo chiude
Ogni membro della famiglia umana
Non possiamo mai concepire perciò il diritto quattro
In questo momento richiedono grandi
Sì al diritto lo Stato tifa per accogliere l'offerta
Pagare i debiti
Cari aiuti internazionali
No al diritto internazionale che deve cambiare
L'ottava programmate perde la sua visione di sovranità
Infatti Tridente datate fra
Naturalmente a piccoli passi
Accanto
Un altro discorso comunque è un punto importante
La legalità non vuol dire il suo sì vuol dire prima di tutto e variamente obbedire alle leggi no
E contribuire a per leggi sempre migliori
Ma la legalità vuol dire anche saper trasformare la nostra mentalità cittadini
E d'altra mentalità giuridica
Ha una visione del singolo Stato entro quest'unica
Solidale alle domande
Concreto abbiamo davanti un campo
No all'animo cristiano Walter
No no gestione approfondimenti
Ma entrambe
Il tutto ad est
Anche nel mondo pediatrico
Cartoni
Presumo
In parte colpa delle spie questi
Sia nel popolo gli addetti
Ma in parte colpa di questo inquinamento le chiedo subisce da questa nuova mentalità occidentale il cui
Mentre davanti a noi ci sono dei Tonti
Dissi
Quindi applicare colui che
Viene con l'annuncio del Vangelo tipo
Cioè con la coscienza tranquilla sia in qualche modo Monticchio
Ecco la grande Roma il rapporto che la legalità
Vito
Della legalità
In un sistema sempre
Ad esempio altri però un problema che funziona ed altri
E non legalità senza l'accumulo di base etica non fa nessun Conte
Proprio contento della paura di essere
Scoperto info allo due punto
Quindi qualcuno nonché Conte
Perché primo segnale
Legge che vale solo perché c'è
Con loro più lentamente ma sono sono entrati non lasciano un piccolo show
Ora lascia
La conoscenza a loro ma anche quella delle parroci e delle
Abbiamo semplici tutti e Juan sanabili di questo appalto alto da vero e proprio di qualità Del Vecchio il cristiano nell'attività
Gli azzurri
Ringraziamo da un in merito Gavazzi
Voglio ricordare che i deciderà sapere un'ampia sintesi del di quanto ha detto può stare il nome era al tavolino verrà verrà
Mandato a porta il numero sì dirò
Penso che
Il tema è stato contestualizzato al al meglio allarma
Io voglio solo ricordare
Uno spunto prendere uno spunto
Il l'osservazione che ormai il bene comune oggi è diventato un'opzionale è diventato qualcosa che viene lasciato alla carità che viene lasciato all'iniziativa privata
Cioè ormai il perseguimento del bene comune non diventa più politico questo è una uno degli aspetti più più gravi che continua a mantenere a questa enorme terribile zona grigia tra religiosità e legalità e adesso sentiamo il procuratore della Repubblica il Palermo che vive e lo la scusa principe a della legalità ogni momento
Proprio questa ridotta relazione che
Affascinato perché
Assolutamente o
Campioni
Tutti i canali
Questione che
Mi ha spinto riflettere a prendere appunti
Adesso è un po'difficile
Rientrare
Tuttavia
Avendo eloquente
Il problema per il contrasto tra religiosità legalità
Diciamo che questo contrasto
Vi è sempre dato
Secondo me
In
Dalla fine dell'era dell'antipolitica
Due modificato questo rapporto
Accanto a quella lascivi laicizzazione per loro salto della
Già i io pongo poi più avanti
Cambiamento
Rispetto al mille e cinque mila seicento ma piuttosto Licci revocato
Al poi
Con la Rivoluzione francese e penso che sia via macchietta
Il mondo
Un lavoro dalla rivoluzione francese inizia avuta nella formulazione
Di uno Stato laico
In cui l'accordo da di io non hanno strutture
Lo spazio politico
Non che non si creda più
Ma latente
Diventa un fatto personale privato
La scuola pubblica
Avendo tra i cittadini
Sia laici gli atei
E tenuta a una stretta neutralità
Fino a poco tempo prima
Il re era emanazione divina
La legge
Per lo sento inferiore ed aveva anche dopo il ritiro
E c'è stata quindi fino a quel momento
Diretta emanazione della legge umana e quindi della legalità dal tigrino
Stando generale
Dopo la prostituzione di quella giuridica ecco che dovrà prendere in quel legame con le sue genti
Di della rivelate
Qua che piantata tendenti
Veritatis nera
Oggi abbiamo verificato parto subito
Il più piccolo
Produttivo per per in qualche incipit di crepe fare compiuto
Il rispetto per le forme delle procedure democratiche fonda lo Stato di diritto e costituisce nell'ordine morale politico il valore supremo
Ma l'umanismo moderno non abbia abolito la spiritualità autentica
Privata del tutto io periti teologici praticati nell'uomo
I valori e fondamentale due moderni hanno di nuovo il fatto che sono improntati a partire dall'uomo
Non ipocrita un rivelazione che una società diciotto senza di loro inghiottiti
Per la filosofia del diciassettesimo del diciassettesimo secolo ancora l'uomo avrà pensato a partire dal io
Dopodiché
Il creatore Leffe d'assoluto l'occhio umano si definisce come definito e da lì la sua debolezza la sua ignoranza la sua propensione al peccato
Questa prospettiva nella quale io veniva logicamente banalmente metà fisicamente
Prima dell'uomo
L'accordo avrebbe ancora al piano teologico etico
Alla fondazione religiosa della morale
Ma è proprio questa gerarchia che l'avvento delle scelto tu moderne della Comit della commissione laica dello Stato
è stata poi
Ormai è una lingua che bisogna fondare il principio del rispetto per l'altro
Non più in una divinità
Cristo
L'uomo io rappresenta agli occhi dei filosofi un individuo più a Libero Principi
La cui espressione figurativa nella dichiarazione del mille settecentottanta
Quindi è ostativa il contenuto della teologia cristiana non viene prima dell'etica per raccontarla ma dopo per darle un senso
Ecco c'è questo K avvolgimento
Di prospettive
E quindi giusto imprestato questo antagonismo queste dibattito
Religiosità legalità
Tizio che gli uomini giustizia di io
Io penso che entrando a regime fittizi vasino
L'essenza della morale una rivolta alla vita terrena
L'altra rivolta
Alla vita eterna
La giustizia laica
Nonostante quello che oggi si vede
Voto
Anzi senz'altro e più rigorosa di quella religione
Riguardano significa certamente inflessibilità
Quanto certezza
Ed e qualità questi dovrebbero essere i caratteri
La giustizia
Mentre la giustizia rischiosa
Non può non tener conto
Gli altri colori quale la tutta
Il partito
Il pentimento
Pentimento che vorrei
Subito dire
Exister
Nel campo della crisi
Il fenomeno dei pentiti del pentitismo è qualcosa che nulla a che vedere
Quando il pentimento in senso religioso questo è stato detto più volte mi fa piacere fermarlo in questo momento in questa sede
In cui la le carote devono usare
Nel modo più
Non c'era una resipiscenza molto spesso
Pentito giudiziario
è una forma di collaborazione che viene con lo Stato
Per arrivare non attivazione più disparate
In una casistica che mi sono sfrattato di edizione le maggiori motivazioni e più ricorrenti
Strano no quando
Un soggetto inserito
Associazione criminale
E né per la sua vita
E non trova altra soluzione che quello di affidarla lo Stato dando come scambio
La propria collaborazione per combattere i propri nemici attraverso
C'è pure qualche caso in cui si riscontrò davvero la resipiscenza
Ma rispetto all'entità del fenomeno sono casi isolati
Quindi una giustizia laica invece deve ricercare la verità
Vede cercava di pulire il responsabile
In realtà
Secondo una prima prospettazione
Anche i dieci comandamenti che primo esempio io regole della giustizia più rotta la giustizia divina
Hanno ancora oggi parecchi punti in comune con la giusti
Ergo
Conte comandamenti che coincidono perfettamente
Con i precetti che siamo tenuti ad osservare
Nell'ambito della giustizia quando
Ecco che quindi impazzite le più giustizia stiamo si armonizzano
Certo la chiesa
Un può approvare
Alcune leggi
Se di attualità
Il problema della libertà dei clienti faremo una manifestazione proprio rese
Tanto per attualizzare
Il problema
E proprio Vittorio non c'è dubbio che
Il principio costituzionale
Che uno Stato
L'AGCOM un portare un giudizio etico sulle scelte individuali
Secondo lo Stato non si possono il tintinnare alcuni orientamenti distintamente religiosi
Che condizionano in maniera autoritaria la sfera delle libertà
D'altro canto
La chiesa
Se è vero che non potrà mai accettare
L'orientamento omosessuale al proprio comportamento morale Ricci chi
Dal tocca ha affermato
Che
Riesce a dialogare come singole persone anche
Omosessuali che hanno le loro storie il dottor De e da un punto di vista individuale
Sono soggetti che hanno bisogno d'aiuto come tutti gli altri
Ecco che quindi ci sono alcune produzioni
Assolutamente contrastanti
Inconciliabili
Perché la legge e la morale religiosa non potranno mai
Conciliarsi con la sfera delle libertà
Che in uno Stato democratico
Riesce a garantire
Già dalle carte
Costituzionale
E quindi molto spesso sia questa contraddizione
E insanabile
Altri esempi
Già stati fatti
A bordo
E assoluta nella lettura Barotto assolutamente
Insanabile non ci può essere mai armonizzazione la legge
Difficoltà leggetelo sta
Io ho apprezzato questa distinzione tra
L'imposizione della norma e il permesso o no
Devo dire a un precetto
Cioè dove c'è imposizione ecco che rappresenta una eccezione del tempo da quello dell'apporto
Ma è un terrore dove c'è un permesso sembra quasi che si profila si possa fare una scelta di aderito mo'a quel regola
Per il tipico più
Però ci sono due casi
In cui
Intervenendo più persone una delle due proprio supplire alla scelta dell'altro
E allora anche questo caso pur essendo su una scelta
Non può proprio nella strada quella scelta
Penso che anche compiuto questi cartoni si finisce comprando entrare in quella eccezione
Che giustifica il disobbedire alle leggi perché viene dovere superiore
Di obbedienza
Rispetto alla legge dell'uomo
Sono tanti gli esempi
Adesso ci sono persone che si lasciano morire otterremmo forse più da questo
Perché la loro giorno dopo
Quindi sono
Tanti gli esempi ritornando al tema dei rapporti tra religiosità località non c'è dubbio
Che per esempio
Vi è una quasi perfetta coincidenza per quelle che sono le mie conosce
Tra le due realtà religiose quella che nel mondo islamico
Ove un omaggio ad alzo
Per quello che ne so io il senso di laicità dello Stato vi è una perfetta coincidenza
Tra
La legge religiosa
è la legge
Che aria paletti CD quella che va applicato
Il nome
Dell'Islam
Commettono anche azioni in sedi improprie coliche non sono riprovevoli nemmeno per la legge
La religiosità
Molto spesso
Ha favorito la legalità
Così come
Ad esempio nella campagna contro la pena di morte
Ci si trova accanto
Perché non sono stato alla nostra Costituzione
Non ha parlo di quella italiana non prevede la pena di morte
E così ingenerano nel in tutte quelle norme che
Dottor risalto all'affermazione dei valori che esaltano il rispetto della dignità dell'uomo non c'è dubbio che c'è sempre questo parallelismo
Tra
Religiosità legalità
Mentre la religiosità
Ha ostacolato
La legalità nei momenti lungo la storia
Per i quali anche il papà di recente
Sto perdono
Penso se si pensa periodi del della Inquisizione
Alla acquiescenza le leggi razziali
E io
Vado un po'oltre e parlo della realtà mafiosa
Aperta mafioso è il rapporto tra mafia
E religiosità non sia come unica illegalità costituzionale
Ha subito varie vicende
In passato
Possibilità
Per la mafia di infiltrarsi tutti gli ambienti
Aveva perso coinvolto un po'troppo
Per quante le istituzioni tra cui anche le istituzioni religiose allorché il mafioso veniva descritto come
Quattro qualcuno quanto generoso
Rispettabile che risolva i problemi della gente
E che non appariva assolutamente delinquente e viene tratteggiato
E allora non si può nascono dal fatto che un parroco di Pavese compratore ma che essere grato e Killing riparava il tetto della parrocchia ospiti forniva agli arredi sacri
E questi rapporti
Mi
Di qua dico è non dico di acuisce
Durati
Che sono durati per molto tempo
Soltanto ai tempi moderni
Che ha una
Una variazione in questi rapporti
Del resto
Anche la letteratura ci porta a figure più rischioso tanto dico se ricordo stando ai bazooka nella figura di Don Abbondio
Assolve religioso assolutamente differente
Da quella di fra Cristoforo del cardinale Borromeo
E quindi mandato mentre già c'era questa caratterizzazione
In letteratura che
Li propone situazione reali
Però Abbondio che viene
Raffigurato coccole vaso di coccio
Per
Intimidazione le prepotenze che subito a temporali e con la stessa audizione si può pensare che si sia potuta creare
Nella nostra
Contrade
Poi però se è stato
Il dove io c'è stato
Un cambiamento
Quando
Perché quel prezzo
Che
Il mitra dalla mafia buona della mafia vecchie
In contrapposizione a quella nuova violenta
In effetti
Non era assolutamente condivisibile quando
In effetti questa mafia nuova comunque
è incominciato a parte i sentire
Quando
Eventi stragi morti di innocenti ecco che anche la chiusura
Che
Rivoltata ha dato il suo apporto
Guardato
Ricordo un primo discorso del cardinale papà al
E poi il papà ad Agrigento e così via sono state varie produzione ufficiali della Chiesa
Che hanno spinto verso la legalità
Così come a Palermo
Bambini però
Don Puglisi che viene ucciso dalla mafia
Padova diritti che invece
Era il confessore di un capomafia latitante
Quindi
Dato assoluto dalla giustizia
Dello Stato probabilmente meno compiuto alcun interazione
Per quanto riguarda la giustizia divina perché
Poi Nicola
Il suo ministero seppure a un
Latitante
Ecco che queste realtà convivono entrambe
In una
Palermo abbastanza difficile
Difficile perché
Realizzare un'adeguata distribuzione dei beni in cui aspira Tommaso
è veramente difficile ignorare valutatore la maggior parte delle persone mancati impegni essenziale della vita dei mezzi distrutti
Ancora ci sono persone che vivono in dieci dodici nella
Magari è un po'
La relativa conosce il riscaldamento
Dico queste sono situazioni
Che
Lasciano
Per noi stessi
Né quando manca a se stesso il minimo indispensabile per
E una volta a un mafioso che interrogano ho voluto fare una domanda provocatoria perché questo tipo apprestava innocente giurando costruttivo
Tusculum
Lei secondo le prove che abbiamo non so quante centinaia di omicidio avrebbe commesso come fa a giurare sul figlio e atto e a destra e pretenzioso
Asserendo che
La andava tenuta ammessa e che perfetto cristiano comma come prova la sua coscienza
Riuscire a
Sopportare un peso Vergine
Beh
Visse ma guardi che io sono innocente
Sia pure commesso questi omicidi ma io non com'è non è che io non ho niente contro queste persone
Non ho un po'noi giuro che non ho commesso nessun omicidio POR motivi personali io sono commessi perché mi hanno detto di fare
Evidentemente è una giustificazione strumentale per la protesta delle cento non cambiavano induttivo otto ma è possibile
Che si crei un certo meccanismo psicologico di auto convincimento secondo cui io Juan Luís perché lui non ha mai avuto qualcosa contro persone che andavo uccideremo faceva perché era un ordine e perché se non avesse seguito quell'ordine sarebbe morto in tutte
E allora quando una realtà illegale
Va benissimo fuori di questi nostri si tratta di mostri persone che non possono essere considerate parte della civile convivenza
Ecco che deve far riflettere
Tutto questo così come un'altra occasione
Interrogando
Uno di questi cardinale
Si erano pentiti tanto per usare lo stesso termine
Un po'per
Potere un po'nell'intervallo che sia questo signore
Ma quando finirà la mafia
E allora
Questi
Prevede che loro non rispondono mai differenti in maniera diretta a mano sempre risponde con per integrativo con indagini e racconta la storia
Che però quindici giorni prima che venisse arrestato si è presentato da me un un giovane che
Mi dice dura latitante questo riesce a trovarlo va be mi dice sa io ho bisogno di lavorare a un bambino di otto mesi di muore di fame non riesco nemmeno a comprare dirla sentire piangere questo bambino egualmente laziale io sono disposto a qualche difficoltà
Il mafioso io accompagna presso un cantiere edile impone l'assunzione eroico però insomma risolto il problema tarda
Questo ragazzo troppo una settimana ritorna
Io la ringrazio posso fare qualcosa per lei
Sì trattare mafioso Vito conventi con quei documenti
Avrebbe utilizzato documenti verrebbe utilizzato per compra un'autovettura perché di una persona incensurata avrebbe utilizzato
Affittare una casa che diventato un popolo latitanti è quello sapeva benissimo che in quel modo aiutava favorita
Un latitante
Allora il mafioso viste vedo tutto
Quando questo ragazzo
Che rivolgersi a me
Si rivolgerà allo stato e lo Stato risolverà i suoi problemi allora l'Ama
Beh adesso non dobbiamo portare un sistema criminale tutto su sociale perché sarebbe sbagliato
Però non c'è dubbio che questo è una componente essenziale
La componente che non bisogna trascurare
Nella esistenza di questo terremoto
Certo io mi chiedo ma se per una situazione assolutamente utopistica
Dall'ottobre Mario tu più producessero
Impaurire Vito ritornano proprio per sonoramente
Cosa potrebbero fare
Che come fa uno che ha fatto la sua carriera piena con il pubblico e con l'architetto come rapinatore
Come per le banche collettive poi comincia il primo omicidio tutto una carriera criminale per cui tuttora vita non ha nella notte parte aveva battuto Coronet dove abito attua guadagna di qualcosa costruttore del lavoro
Dall'oggi al domani
Come può essere recuperato alla società come può
Di valutare un lavoratore
Ecco il lavoro dove
E venti mila quaranta mila precari e tutto il conseguibili perfettamente
Esagerare
Da tanti anni c'è qualcuno che l'ha dodici anni e precario
Arrivata quarant'anni
I criteri sono questo problema lavorativo
Ma come poi questa società mutare cambiare al più prima non ti Colautti creiamo una precondizione per la legalità
Se non si creano queste condizioni ecco che la legalità sarà difficile
Da raggiungere
Per fortuna Palermo a una
Una peculiarità
Un'altra collaborazione tra magistratura Società Civile sia laica che religiosa
E quindi tre componenti importanti della società
Magistratura
Società e
Contribuiscono a creare un
Panorama di iniziative che portano a bordo un'affermazione dei principi di legalità
Soprattutto nei confronti del giovane
Questa interazione tra magistratura Società istituita nella formazione dei giovani è importantissima perché futuro domani
Proprio nei giovani
Adesso
Dire che c'è il dovere morale di osservare la legge è una bella affermazione
Ma
Perché sorga questo dovrà emanare bisogna che qualcuno lo in cui il criterio faccia sentire coperta
Sicuramente tutti quelli che stiamo qua abbiamo avuto un'educazione che c'ha portato poi ma come si fa a creare le condizioni
Perché gli metta AG che si rivolgono giovane da parte anche di queste istituzioni siano Minari non siano confusi rispetto a contrastare spesso siamo abituati a messaggi che la scuola i Shetty professore debbo altri professori riescono a tagliare allora lumi
Sono in contrasto con quelli che ricevono dalla famiglia non appena dalla scuola Mallorca
Allora è difficile formare i giovani quando ricevono questi messaggi contratta
Cose che devono seguire quello che mi dice il professore
Quello che mi dice il magistrato quando avviene nella scuola devo osservare la legalità
O quello che dice mio padre che iniziano ad amare non andare a scuola viene dal Parlamento perché andiamo a lavorare in un posto più più agli
è quello che tutto nella nostra Società diventato completo
Però non c'è dubbio che comunque ogni istituzione ogni tutte religiosa con le sue leggi rifugio di istituzione civile innanzitutto cerca di osservare e di fare osservare del potere
L'importante penso che sia di riuscire a inculcare nei giovani quei principi che possono far nascere una concreta vera responsabile coscienza civile democratica prezzo della legalità
Ringraziamo il dottor Grasso della dalla sua testimonianza pensò di interpretare il sentimento di tutti dando a lui la nostra piena solidarietà per il difficile lavoro che compie e e perché il difficile momento che stiamo attraversando in questo
In questa città
Adesso
Capisco che
L'ora è tarda però
Adesso parola Cataldo Naro che una persona di grande scienza dichiarando e quant'altri grande pazienza
Che merita ascoltato Cataldo Naro e il preside della Facoltà teologica di di Sicilia dirige una fondazione in centro Cammarata di Caltanissetta che studia i la presenza sociale dei dei cattolici siciliani nel sociale nel nel politico e uno storico ha fatto diverse pubblicazioni in materia di storia della Chiesa nei rapporti con il sociale lo ringraziamo di quanto si dirà
No aspettiamo l'attenzione
Grazie dottore Meneghetti prelevò il finanziere parole di presentazione
Va be'prendo veramente conto che il tempo è trascorso ammirato l'attenzione straordinaria con cui sono state eseguite dal parole
Tom Chiavacci dal procuratore Grasso e prometta appunto perché mi rendo conto di queste
Vi estremamente treni che vorrei semplicemente intere agire appalto costa
Queste le parole che ho sentito
L'Inter reagire quindi dire la mia tentando anche così di suscitare avuti tomba aiutare inter uno interagire da parte vostra tutto con parole sarà possibile altrimenti dal fumo nel cartoncino il dottore Menichetti Attitude sono storiche o deformate ripetuto vorrei appunto Inter reagire partorito esclusivamente per vorrei fare tre brevi osservazioni problematiche generali e poi due brevissime riflessione Luna su che cosa ci si può attendere sul tema della legalità
Dalla religione in genere dalle religioni meglio al plurale e poi in particolare la seconda e ultima riflessione su che cosa ci si può attendere in concreto dal cristianesimo meglio dato che siamo in Italia in Sicilia dal cattolicesimo
Le prime tre osservazione problematiche
Sono rimasto colpito ma era pressoché inevitabile succede analoghe circostanze consistente dallo slittamento del disco dalla religiosità
Che non è il titolo alla religione Amber edizione subito al cristianesimo c'è una sorta di corto circuito dal nostro tra religiosità e cristiani è pressoché inevitabile perché poté grazie
E così e tuttavia il mio scritte che bisogna prendere sempre più consapevolezza che viviamo in un mondo plurale anche dal punto di vista religioso
La crescendo anche a Palermo una preferenza religiosa non cattolica non cristiani addirittura islamiche di altro tipo e avremo sempre più a che fare circa proprio questo il problema del rapporto fra religiosità legalità a rapporto con forme religiose piuttosto dire
E il discorso necessariamente più dovrà fare più anche più complesse
In ogni caso non è più proponibile un assorbimento una riduzione della religione nel cattolici
Anche se ci proviamo a farli quanti effettivamente
La seconda osservazione stato laico religiosi
Il tema è stato
In qualche modo accennata Tom Chiavacci e poi posto esplicitamente dal dottore che la partecipate
Sì è un problema guardate noi parliamo di religiosità di religione di Cattolica il rapporto alla legalità ma dobbiamo tener conto che siamo in uno Stato laico che per principio
Si pone al di fuori di prefetti presupposti di tipo religioso
E resta parlato addirittura di contrasto però può essere ripartito delle collaborativa di contrasto di principi è piuttosto forte l'affermazione
Qualcosa di vero c'è anche se qui c'è tutto da fare un disco sono rimasto colpito da pronti a Natale periodo incapaci quando accennava alla visita di superare le leggi esistenti soprattutto per la ricerca di una giustizia maggiore soprattutto in quei paesi dove vige la democrazia
Bisogna utilizzare ritiene il regime democratico per portare avanti l'efficiente una giustizia maggiore queste ragazze e ha detto nei paesi cristiani qualcosa come l'avete tolta prospettive ancor nei paesi cristiani infatti non esistono più paesi rischia non esistono più dal punto di vista costituzionale la fruibilità e giurisdizione esistano dei paesi laici ma guarda caso questi Paesi varia sono tutti nell'area culturale cristiana
Qui c'è qualcosa bisognerebbe approfondire il problema dell'origine dello Stato laico estorto in antitesi in contrasto con i principi cristiani o non è piuttosto una derivazione proprio della cultura
O meglio di quel fermento di ordine culturale che questa religione concrete il cristianesimo ha immesso nella vicenda umana
Data eccetera è quello di per la per io quello che dico io bisognerebbe approfondire comunque l'esigenza del rispetto della libertà personale fatta valere nei primi tre secoli del cristianesimo sotto l'impero romano bisognerebbe approfondirlo ma il fatto è presto questo stato l'aiuto che prescinde da motivazioni religiose e forse più potuto sviluppare nell'aria strutturale Christian ora questa statua un aiuto
A da da rapportarsi alla religione e anche sul tema della legalità
Chiusura giustizia terminata disco proclamata nelle legge poi praticato per capire altrimenti non basta niente fu proclamata la Lezzi
Pare invoca come sponda la religiosità la religione
Di quale religione si fa fede religione concretamente si sta però sono rimasto colpito da un'altra parola dottore grazie al terzo che c'è una spiritualità più profonda e si libera che liberata storicamente tagli orpelli piolo
Significa che c'è eccome ecco l'esigenza di uno strato di convinzione che hanno non propriamente religioso nel senso che attingono al rapporto con Dio ma nel senso che hanno una visione della vita una spiritualità che propone e quello che alcuni studiosi hanno chiamato religione chi intendendo previsione si divide quell'insieme di convinzione che in una società sono diffuse in tutti gli strati a qualunque religione sia parte o anche altro perché non appartiene a nessuna religione sono valori condivisi che magari hanno un'origine storica religiosa ma che adesso sono secolarizzati e che costituiscono appunto la religione ci quindi stato navette religione ricattato light religione civile
In qualche modo ma io mi domando
Una religione civile che prescinde dal soggetto referente religioso può esistere
Cioè una religione
Proclamata da chi valori religiosi affermati da chi completamente dalle persone delle istituzioni
Una religione civile di convinzione
Diffuse ma per decenni FI con lui non più proclamate testimoniato da persone concrete
Euro potranno reggere ancora io dico che Febrero quell'indetta da cui sono partito che lo Stato laico frutto dell'eredità cristiana e lo uccide un qualche rapporto da questo Stato laico frutto della cultura cristiana
E la religione cristiana completamente indetto comunitarie proclama la loro fede in Dio chi dovrà anzi
Fiabe Timoteo si proporrà di capitare discorso uno sparo l'aiuto potrà vivere guardate paradossalmente solo sia come sponda epica netto rapido dedicare completamente inutile
Giustamente lei procuratore parlava dell'Islanda che non conosce
Una rattristato
Crescerà rappresenta la d'Occidente
Solo una forte e profonda cristiana dello Stato RAI comunque a permettere allo stato laico di continuare
Nel rapporto che una società plurale giura vendetta anche religiosamente plurale
Ha perso l'osservazione di copertura la terza osservazione problematica la crisi della legalità l'appello all'invocazione ha un rapporto della religiosità o della rete
Giustamente da un viavai ci diceva che una crisi della legalità pressoché
Strutturale della ricchezza umana esteticamente non sono perfette Fides imbocca sempre un superamento del PPI stende per la giustizia Baggio ha citato Gandhi in un'area culturale non cristiana sì questo motivo ma è anche vero che in Occidente
Quando specialmente nelle fasi di passaggio anche se l'Occidente ovunque idem la fase di passaggio quando si struttura la società in maniera sempre diversa
Spero che che l'appello a valore di efficienza di sicurezza pubblica
Al valore di fruizione immediata gli esiti gli atti marginalizzare incontra i valori simbolici che hanno a che fare con la religione evitabili mente creano una situazione
Che e di crisi di valori inevitabilmente
E per questo si chiede alla religione portatore di valori simbolici per intervenire di bando intanto
Ma pesta invocazione alla religione e alla religione di intervenire è una richiesta di supplenza acquisti contate la società civile
Supplente immediate passate
Passa quella Christine Lahti all'artrite verso la quale se vuole intervenire poi resta insomma non più invocata
Io credo che una logica di supplente c'è preferibile per la chiesa perché intervenire però bisognerà superare per renderla qualcosa di strutturale qualcosa insomma che in una società laica lancia i venti norma diventi insomma nel panorama di tutti una cosa offrirà una presenza religiosa deposta estere utile e vantaggiosa la crescita comune della propria queste le tre osservazione inizia ora alle due riflessione che cosa possiamo chiedere alle religione alla Rizzoli vede le circa la legalità che cosa poteva chiedere in particolare al cristianesimo cattolici
Cosa possiamo chiedere alla religione
Vorrei citare un'espressione che sentiva lo stupro degli attori dottore caffè
Riempito padre fasullo
Venturin che sta in un dibattito organizzato la rivista aziendale dibattito il più il tema del film l'analogo a quello gli occhi e mi pare che attendo discuta col cappello in quello da come vorrei che il giusto non è percepito come tale come è giusto e onesto oste percepito anche commettendo e fu
Il fiero poco fa proprio dal profeta l'altra giustizia la la legalità laica e più rigoroso di quella perché non ha attinto a valori quali l'ha riferito ai processi per poco quasi più tre
Ecco io credo che all'espressione fra classi e quelle trazione dottore Caselli sembrava in bocca
Dalla dalla religione circa legalità questa porto di complete
Piperita
A cui l'uomo può fare sicuro riferire
Lunga pace diceva che pertanto armato la legge l'ordinamento della verità
Le religioni perché è venuto un dubbio tutte le religioni cattura per l'altra parte crede così agli attingere la salute quindi il vento la verità fonda
La giustizia il rapporto tra gli uomini sempre più cupo sul valore assoluto la verità e qualcosa di straordinario a Porta io credo che la religione bisognerebbe chiedere questa testimonianza di credere a marzo coniugata con l'esperienza sto
Questa è la prima cosa la seconda tolte le tentare Itaten cioè per un credente di qualsiasi religione Gazzetta l'esperienza nell'incontro con il e quindi nel rapporto con gli altri uomini importa sulle gambe riconosciuto come il prioritario Bertoglio
E anche inchiodato una testimonianza di
E il rapporto con la legalità non è mai fredda proclamazione di principi ma prima di tutto è testimonianza di lei ha fatto riferimento procuratore torna fuori dubbio di proposte forti vorrei citare una frase quindi Alessandro Manzoni ne I Promessi Sposi dettato proprio dal dialogo tra il cardinale Federico ed ora Bondi ve lo ricordate dona buono poveri no dice no all'OLAF rimproveri statuito stabilito concerta con l'Inter rischia nel colloquio dei ma lei lo sa che mi hanno minacciato acché il cardinale Federico ancora di più e appunto perché ed è stato minacciato così non poteva andare ecco un'altra critica on International capace ma quelle facce le ho visto gli
E il cardinale risponde in questo modo purtroppo di Federico tale la ministra e terribile nostra condizione
Dobbiamo esigere rigorosamente dagli altri quello che il pilota se noi saremmo pronti a stare dobbiamo giudicare correggere riprende e pilota quel che faremo noi nel caso spesso quel che abbiamo fatto indicati somiglianti ma guai se io dovessi prendere la mia debolezza per misura del dovere a fu
Per norma per il mio insegnamento eppure cerco che insieme con le dottrine io devo dare agli altri testi norme in termini Fini le al dottore della legge che carica agli altri Paesi che non possono porca e che lui non toccherebbe
Ecco io credo che alla religione debba chiedere questo che il cardinale Federico dice degli lo meriterebbe
Proclamare l'esigenza giustizia ma tutto realizza per questo per le religioni Daniel cattolicesimo porta possiamo direi tre tutto ecco un caricarsi di responsabilità civile
In secondo luogo che FIAT sempre più
La chiesa cattolica la comunità cristiana ciò che vere e forte d'Henderson luogo che continui il cammino storicamente tra prima o poi il debutto ricaricarsi una responsabilità tutto ospita uccisi
Sia a livello collettivo
Come chiede come comunità sia a livello persona innanzitutto a livello ecologico non sembri
Insomma fuori posto questa imputazione di responsabilità perché difatti anche dalle parole del procuratore grafico si capiva che la Chiesa interviene interviene effettivamente anche a Palermo poi pronti a Vacchi faceva riferimento al Terzo Mondo ventotto
Certamente però storicamente perché sa un po'di storia sarà insomma che l'ampiezza e l'Italia ha sentito come estranee estranea lo Stato la suite rifiuta i trombati sentire come dovere morale pagare le tasse ripeteva riferite è una storia che fece tutta la storia del cinquecento ripeteva problema biologico anche se don Chiavacci c'è il problema anche di una tradizione spirituale non coincidente con quella teologica molto più sensibile a questi temi vorrei citarle lei forte le abbattete citazione cantante lamenti
Della tua irregolare capo mille cinquecentoquaranta muore la regole poco prima delle cinquecentotrentotto nella regola Foucault dell'obbedienza dice che bisogna obbedire ai superiori
E alla propria coscienza alle autorità della città alle leggi dello Stato
Siamo millecinquesimo metà del Cinquecento e c'è tutto un filone d'istinto idee cioè da credente al filante e l'elaborazione dei cronologico da qualunque per quanto riguarda la storia italiana capitale non c'è dubbio che per il modo con cui è avvenuto completamente l'unità d'Italia si è creato come una sorta di frattura tra lo Stato e la Chiesa che fin Boffo per motivi storici l'avvio dell'intransigenza nella polemico contrapposta allo Stato era stato d'altra parte lo fissa era guidato dal di capitale perché credo che sia utile dalla comunità cristiana con l'introduzione dello Stato laico per questo mi ha parlato di contrasto stone contattati anche fare tombati completamente poco Ricci quella volta mi chiese dello effetti http presente una conferenza il proprio silenzio della chimica poi elaborare di quella riflessione pubblica il disagio supplente della Chiesa riguardo alla perché la critica prima parlato è stato il cardinale tutti riconosciuto vero don interessato da un progetto tutte le star nel mille ottocento mille novecentosettantaquattro ne parlo a modo suo ma ne parlo prima un silenzio totale partecipe esclude andremo in sede pubblica lettere pastorale documenti di questo sì
Perché questo stile importare tanto argomenti ma la risposta è che io diedi in quell'occasione che visto è stata accolta anche dal la storici non cattolici
Dunque altri come combattuta è appunto che si era creata una estraneità fonetiche atlantico
E si dichiara ma nessuno provvede lotta per l'interesse dello Stato
E neanche Crabbe intelligenti Pippi estranea a questo problema tanto più guardi
Che la natura dell'amante che è rimasta sempre un pochettino sotterraneo la logica emerge come problema della vita nazionale meno mentre di fronte di forte scomporre
Una regole cominciando proprio dal mille ottocentosettantaquattro la l'attività al potere ricco di
Appare nella anche estranea era ben delitti diretta sta un problema dello ne comincia a parlare quanto aperti allo stato in qualche modo ha come cosa propria e la figlia perché avvertisse questo appunto
La la funzione dell'acquisto della cosa pubblica di democristiana di persone insomma che in qualche modo derivano dalla gente tanto
è il verbale non sentirono più estraneità folle ora ecco io credo che bisogna chiedere alla Chiesa cattolica in Italia la fagiana ha bisogno di una funzione collettiva
Del problema della società civile come della convivente non ci sono problemi estranea alla
Questo anche a livello personale a livello personale
Pronti a raggi lamentava che
Per una chiatta tradizione in ambito cattolico il problema del rapporto con Dio si è partito tutto da salvezza dell'anima questa persona
Bisogna che in qualche modo nel problema del rapporto con il mio personale di ciascuno dei prebende sia portata all'esperienza storica insomma non ci si esalta extra allineandosi dalla storia ma proprio nella storia ottanta di e problemi dall'articolo questo già guarda Opel pronti
E ma bisogna che l'ha chiesta sulla sempre la comunità credente concreti per non solo i vecchi tombe Ficcadenti assumono sempre più questa dimensione di irresponsabilità riguarda una storia comunque degli uomini e in cui l'ha chiesto ma non è tutto perché lo Stato laico di cui dicevamo prima e per quelle vicende di cui dicevamo la seconda cosa che Epifani al piede alla Chiesa e che ecografia sempre più quella che prevede
Lo ricordo una bella espressione di Ciocchetti attratta dalla Lumen Gentium che è un documento del Vaticano secondo foglio vaticano secondo sulla chi lumen deduce delle genti la nel capitolo nove che dice che viva congrega ha unito nella chiesa coloro che guardano a giudizio
Coloro che guarda la deforestazione tratta anche dagli Atti degli Apostoli
Ecco i cristiani hanno da essere sempre più belle che guarda radio rinvio perché ti parla del problema dell'appartenenza alla Chiesa ma il cristiano colui che è stato battezzato qui colui certo che proprio la la dottrina cristiana che sappia in che cosa crede insomma la Chiesa in terzo luogo colui che insomma a una pratica immorale una vita coerente in qualche modo a quella provarle credente professate
Ma queste tre forze non basta ciò che veramente a appartenente alla Chiesa di guardare al cioè lo scegliere visto come modello l'imitazione di questa fondamentale Peter anche trachite che sia veramente sempre più tardi e guardate che diventa sempre più tale deprimente dei anche problemi di cui parliamo
In terzo luogo che continui il cammino intraprese
Il cognato Pepita un minimo di stock
Sono stati fatti grandi fa gradita
Altre la Chiesa che escono dal cardinale routine a Palermo poi quella del cardinale Pappalardo è quella del per limitarci agli utili cinquanta ma perché i parenti parlare è stato compiuto un cammino parleranno di quell'estraneità polemiche fra Chiesa e Stato che impediva perfino coinvolti norma fra laici e cattolici anticlericale clericali è stato fatto un bambino che questo cammino Pontida è stato prodotto un documento del Vaticano secondo quale l'attività subacquee proclama la rinuncia da parte della Chiesa sentirlo dichiara la prospettiva di uno stato integralmente chiede uno stato Cristiano De Gasperi farò dipietristi a ruota attorno al mondo Tello e di tutti perché stavolta con l'aiuto come prospettiva norma l'esperienza in qualche modo questo documento è diventato sangue della Chiesa anche in Italia entrato nel DNA del terzo lettere bisogna chiedere alla Chiesa che condivido Pezzotta
E io credo insomma che tanti dei problemi affrontati in questa sede possono se continua questo cammino trovare una soluzione e per me ai presenti una partecipazione per contabile alla storia di alla società di
Grazie
Ringraziamo padre Cataldo Naro
Capisco che l'ora è tarda
Gli stimoli sono stati Monti però
Per il resto se uno o due vuole prendere la parola
Porre qualche domanda poi facciamo concludere a
Ai nostri giocatori creata un piano quale
Ripeto data l'ora non posto non potranno parlare Monti perciò vorrei che si ponessero problemi di ordine generale riguardo a quanto è stato detto
Allora vediamo
Riconosciuti
Chiamato San Filippo
Come dovrà equo qualificarmi
Ferrea a qualificarmi visto il tema come un obiettore di coscienza
Con un obiettore di coscienza che ha cominciato le sue obiezioni venticinque anni fa le foto per servizio civile
Cercherò di essere breve perché sono venuto molto stimolato dal tema della legalità
Dopo avere anche per alcuni anni
Essermi impegnato sul fronte dell'antimafia Palermo troppo essermene in qualche modo
Allontanato almeno nella presenza pubblica proprio
Sul tema dell'educazione alla legalità che mi poneva molti problemi molti problemi di coscienza
Perché pensavo per penso che l'educazione alla legalità non sia lo slogan del fronte
Il contesto i concetti che possono dare un contributo
Dal mio punto di vista è di Cristiano non violenta di e ti meridionale
E io sono convinto che come diceva don Cataldo Naro lo Stato laico nasce anche su una spinta cristiana
Essi laicità progressivamente per una spinta cristiana basta pensare atomica
Perché penso che i cristiani hanno forte ed efficienza di una libertà di obiezione così come l'avevano nei primi anni prima del dell'editto di Costantino io ricordo
Una
L'epilogo padre Balducci che proprio parlavate di questa di questa data come di un'impalcatura Enzo
Mi ritornano in mente queste queste parole
Perché ecco io penso che non è tanto e mi colpiva il fatto che diciamo l'imperativo morale all'obbedienza all'Arechi forse un'istanza più forte Hendon Chiavacci un po'più problematica nel procuratore grato no sembrava quasi un po'paradossale
Ecco io penso che l'educazione a cui dobbiamo abituarci a una bip un'educazione al discernimento tra obbediente obiezione perché troppe leggi oggi sono mistifica da
Da valori che che finché non
Che poi non non m'hanno una traduzione pratica nella applicazione di queste leggi ci sono molte leggi che esprimono valori fondamentali alcuni il cristiano potrebbe tranquillamente aderire ma che non prevedano sanzioni
Faccio subito la domanda insomma la domanda è questa uno spirito religioso può
Può tranquillamente e dire affermare che l'obbligo morale quello dell'obbedienza alle leggi appunto non è quello del discernimento ma proprio per questo perché
Io ho posto obbedire alle leggi ma non tutte le leggi si pongono sul piano del della normatività allo stesso modo
Finisco con non un esempio perché mi mi veniva in mente vedendo qui un ex presidente di unità chiude nel mille novecentottantasette ci trovammo io lavoro come sociologo in salute mentale ad occupare un immobile per rivendicare
L'attuazione della legge centottanta una legge che non ha mai preso previsto sanzioni per la sua non applicazione allora applichiamo questo immobile pubblico dicendo bisogna fare le case famiglia e lì io mi porto il problema perché in occupando impropriamente quell'immobile
Faceva un atto illegale
Però penso il in coscienza allora risolta nel senso che mi sono sentito di rispettare una istanza di legalità cioè facendo emergere la necessità del rispetto di una legge che non prevedeva alcuna sanzione
Per l'acqua non applicazione ma che di fatto mortificava gli ultimi di questa nostra città che erano i ricoverati all'opera sindaco di Palermo per quell'episodio contribuì ad un lento cammino che oggi vede per esempio a Palermo la presenza di nove Comunità alloggio altrettante nella provincia propedeutiche Africo è chiuso penso anche a grazie a quel piccolo atto di legalità che ci trovammo a compiere
L'ultima cosa sulla mafia perché in un tema che mi sta pure a cuore
Io non non ho mai creduto alla alla mafia buona
Però dobbiamo riconoscere che la mafia che sempre sviluppata dietro uno sconto di profonda sfiducia nelle leggi di questo Stato di una fiducia che ha tutta le ragioni e ha tutte le ragioni e quindi io non credo che porta ricostruirsi uno stato apposto mafioso se non a partire da una
Ricostruzione di un partito con le persone che si sono dentro il sistema mafioso è un patto che ripeta legge per legge e stabilisca assieme la moralità l'immoralità il diritto all'obbedienza o all'obiezione queste leggi
Ecco forse sia il tempo imporrà di ascoltare
Basta
Di ecco ripeto la brevità mi pare oggi
Dopo quello che ho ascoltato vennero Giacomin dopo il part time certamente
Secondo me
La legge religione regione nel fanno la stessa cosa
Lo possiamo ritrovare la Platone proprio tutto
Va be'no nella Repubblica però il problema fa male come quello di conciliare quello che che lei chiamava Ostellino cioè l'imperativo categorico norvegese servizio affonda
è quella che lo stesso erede al parlando dei pezzi perché amava la morale cioè la coscienza individuale
Si tratta di mettere insieme queste due cose
No pone nelle leggi ci arrivò poco più popolari oltre quarantaquattro agli uomini tratto da queste tematiche
Vorrei dire a quota quattro decreto ha già parlato di giugno naturalmente
Cioè
Nel concetto di parte del
Rompendo filosofico per lo sviluppo in Europa tra i trentasette cioè
Da che cosa che cos'è la natura scusate
La natura fatta una potrebbe dire che il piglio
Aree Spinoza diceva che e addio come notturna durante
Prova come natura Bonato riceva vera natura
E ancora il teste ben più di natura
Perché riporta un avvio dalla religione eccetera pure come dobbiamo considerare facciamo il caso
Del diritto alla libertà diritto privato
Per cui
Il gesuita del Seicento approva un'imperatrice
Prendiamo
Parliamo di parte
Se voi leggete Piccola pretura lunga come Franco alla fine passato pure Passalacqua di tram trattore Monica molto il pubblico in tutto
Qual è il diritto di natura che vandalismo abbiamo e il delitto del siciliano che da da da quando si è formata questa entità diciamo folk o politica che si chiama Trigilia assemblea destinate
Non l'ha mai avuto
Delitto di natura anche a questi non l'ha mai avuta
Omosessuale ora gli americani vengono a dirci che una deformazione naturale di un lobo del cervello
A questo punto controllo la responsabilità morale e l'apprendistato Emilio del del dell'omosessuale solo al femminile
Ora
Questo il diritto di natura
Naturalmente sappiamo benissimo qua un alto magistrato
Non sono più veri del fare non situato a bere il diritto positivo pari al consiglio dal procuratore
Voce quindi la propria certamente dal posto perché questi decretato un romanzo sono maggio
Il diritto positivo effetto materico proprio con la colpevolezza quello che si formasse il Veneto firmato raccontato per ragioni storiche non ha provveduto a Leonardo dopo
Del portati a muovere in questa spezzata in questo dibattito il il questo concetto del diritto di natura
Grazie
Allora abbiamo ancora tempo forse una persona ripeto la ferita
Giovanni Di Salvo avvocato giurista cattolico riprendo la domanda che aveva posto il procuratore a colma Pioppo stava interrogando quando finirà la mafia la mafia finirà giustamente uno dei presupposti essendo quando lo Stato sarà in grado anche di creare la condizione di lavoro per far sì che il delinquente non si rivolga al mafioso per trovare lavoro ma si è rivolto all'avvocato questo per coloro che tendono a diventare Matteo ma per coloro che davo porno io credo che la domanda fondamentale che ci dobbiamo porre quel se noi riusciamo a fare capire al marchio effettivamente
E Gesù Cristo a Boffo fu
E conseguentemente nel momento in cui mafioso
La morte di Cristo come remissione dei suoi peccati che offre i meriti di Cristo per la sua risurrezione
Acquista affari dignità di qualunque e conseguentemente non sarà più un oggetto emarginato da dovere tenere fuori dalla fascia una cosa è il rapporto della società avrà fondo il mafioso che dovrà scontare la sua pena una cosa è il rapporto che la società dovrà avere poi l'uomo che si è pentito
E che ha affittato l'edificio Cristo effetto edificata del morto per tutti noi ed acquistato l'attività conseguentemente nel momento in cui mafioso effettivamente dovesse fare questo atto di fede
Ma dico immaginiamo per terra mera ipotesi
E questa ditta di conversione dovesse colpire prima e allora noi avremmo Rina oggi perduto qui accanto al procuratore il quale dichiara
Perfidamente
Io ho capito benissimo banche permette nei momenti di un tempo
Tutto questa un sentimento cento serio questo i meriti di Cristo vita formano evitando diventare Padova pari dignità tra il procuratore a prescindere dalla responsabilità che ho questa dichiarazione di Riina io credo che servirebbe a trasformare totalmente il concetto del marchio conforme e da dovere tenere sempre confinato quarantuno bis ma comporterebbe una seria riflessione da parte di tutti gli altri mafiosi che potrebbero dire ma guarda non siamo uomini senza stare a anche perché non
Raccomando ancora la prevista
Offre morti il principio della legalità a mio sommesso avviso provò riconoscimento anzitutto nella repressione di Cristo data eccetera eccetera che assaltati
E questa estrazione a mio avviso afferma due grandi favori valore giuridico e complicate nella ambizione a seguito stessa aveva necessità dallo star
E quindi al suo potere d'imporre tributi si registra fatto
Veramente un valore politico che quello del pluralismo abbia vinto il primo ad affermare quel populismo buonista
Ecco finché posato affonda le radici il permanere di questo rifiuto
In una rottura che c'è stata tra lo Stato unitario euro società civile
Nato a patto che la classe politica allora la destra storica che o pernotto ostruivano Stato unitario
Perciò la politica di Quartucci arnese mo'politico consistente nel di dare scritto rivolto al centro ecco internet escludere dalla costruzione di questo tanto le Peppe duale Riccetti neri e le classi popolari ti che si determinò la convenzione che questo è stato posto un nemico e non una ma cos'è questa era comprensibile in quel momento storico e poi nel fascismo che ci lavora regime totale da non lo è comprensibile
Nella stanza che è nato dalla Costituzione
E chi si prenda alla meraviglia racconti chiosa il primato nella persona occupa progettato uno spazio e qui dello Stato cioè la persona principio genetico penalistico dalla vogliamo stato stupendo per cui affermato giusta ma dall'indomani del dalla caduta del fascismo dal movimento sindacale in un complesso contava dare il principio secondo cui lo Stato nell'apprendimento ad abbattere ma la nuova identità alla cui costruzione bisogna che tutti concorriamo
Allora questo Stato che è nato dalla Costituzione
Che si ispira alla grande e meravigliosa condizione del primato ma per chi vuole riconoscimenti dei diritti inviolabili da parte di tutti quell'impegno a cercare di far sì che sia sempre più e soprattutto come diceva procuratore capo a creare le precondizioni allo sviluppo che prima o poi dritto al lavoro verità allora critico con questa conclusione che a mio avviso è stata fermata legati a dirlo da Cristo nella pratica da Palermo quando dice dacci oggi il nostro pane quotidiano
Ringraziamo ecco chiudiamo ancora una restarvi uniti
Volevo offensivo alla procuratore Grasso a proposito riguarda empirico perché omicidi eccetera che si esprimeva in quella maniera
Voglio riferire anche per rifletterci sopra
Una volta Paolo Borsellino nella con gamba visitare un pentito incontro competitor
Allora si fa col fuoco
Motore l'occhio che aveva si fa dice sta attento vice perché qua e dico che Corio qua ferita Mazzi qualcuno qua esportare deserto Costanzo e Santoro insiste sulle spalle
La dico chissà come
Conservatorio via
Dica tutto alle considero dalle quei drammi cioè ammazzava qualcuno in carcere non c'era la motivazione quello che diceva lei no individualizzato omicidi che aveva sulle spalle la bici
Solo per fare una proposta oggi se questa polemica e tecniche come supera la mafia su
Mi sembra un pasta
A Rovolon belliche eventualmente un incontro sul possiamo lettere e non sappiamo le polemiche sul giornale che poi citato
Interiore
Ringraziamo adesso io credo che sia opportuno chiudere diamo una battuta conclusiva ai tre
Una battuta concubine cominciamo da
Dalla finestra lei
Allora
Io credo che le questioni poste
Fiore
Pubblicato azienda comune
Tensione che c'è tempo per
La la moralità
Personale quindi citati se vogliamo
Questa ieri
Ho citato anche gli elementi più ditta nascere
Milan-Inter quindi questa attenzione
Dove io infatti io ho accoppiato al dovere di obbedienza al dovere di contezza di partecipazione per modificare vince questa tutte pendente tutti
Momento dialettico inevitabile
Il discorso sul diritto naturale sul giornalismo
Colto che io occupare qui ottimamente
Sono quarant'anni lo studio quindi ma
Tende troppo alto notificare a bloccare questa dittatura un pm parla
E noi dobbiamo sempre diritti naturalismo sepolti diritti naturali Dell'Omo
Oltre la nostra Costituzione non sono molto più ampi di quelli di lotto tra ben settantanove ottantanove francese
Non sono avvenuti i diritti di solidarietà profitti economico-sociali
Francia inclusi nel per universale per ricitati Lepore Manzoni novecentosessantasei e oggi vediamo nuovi diritti no diritti e l'accoglienza culturale
E tutto c'è tutto un frammento nel nel convivenza umana che non può essere bloccato una volta per sempre entro schemi già tale deve sempre vincere e quindi da tensioni interne se il petto fatto l'obiezione di coscienza dov'è il servizio militare
Ero fuori tempo massimo ma a a al alle spese militari
Perché lo fa
Compatta un grande travaglio interiore fatta per parecchi anni veramente confiscato parecchia roba insomma diverse riprese l'ha fatta perché pensava al bene quella famiglia umana rispetto a quello che ho detto anche un legittimo servizio alla patria proprio come reazione a una politica in cui l'elemento guerra diventa elemento determinante parte essenziale della
E così obiettore di coscienza nacque proprio
Ci fu questa questa
Vive dopo la seconda guerra mondiale si è avuta
Dottor
Reputa pervenuta reazione contro si è compreso l'orrore della lacche quali orrori può giungere comunque va e per una comprensione nuova capricorno
Potere ti distrugge
Una razza intere tipo il il tipo le distrugge l'umanità intera tipo dello
Due h
Hanno aperto orizzonti completamente e quindi anche il tema della guerra giusta è stata detestato abbandonato le parole rispetto coinciderà abbandonato oltre ad aver
Ed ecco allora questa ma perché c'è stata questa attenzione tutta comprensione che in qualche modo si esprime crimine anche quella resistenze ha parlato di
Anche non armata eventualmente in casi clamorosi anche armata ma confermata
Dopo essere stato disoccupato
Sia pure simbolicamente lo a far fronte Piaggio quindi per infermiera intercettare va sempre tenuta mai come distretto della legalità
Queste importanti
No ma come segnale per arricchire
Punto tre
Dati a chiedere che dice io ma perché vi tempi Cesaretti ora della pietra posta tutti siete
Legati alla divinità
Più della tv s'fuori che nell'Urbe quali dell'Urbe aveva onori ivi
Questa frase del Signore spetta questa contiguità no
Dell'imperatore
Altro ecco
Questo non vuol dire affatto
Sì livelli dobbiamo sempre essere dice il Concilio molto bella
Chiede la comunità cristiana e impone un'altra separata dalla comunità la
Divertente è un mondo che è ormai come gli editori l'acqua
Come un'altra parte
E all'interno di questa che deve aiutare a maturare in una certa direzione quindi questa tensione delle qui merito
Tantissimo non mai riconosciuto dal mondo cattolico rischiano purtroppo ma
L'articolo di Francoforte
Contatti
Questo
Avvocato sociale
Lo descrive ma mettendo in questione
Questo in questo punto è un po'
Discorso naturalismo perché che quando le porte appena appena qualcosa
Invece un altro punto
Colpito importante Fiori
Aspetta perché della mafia oggi la mafia niente a che vedere con la mafia cinquantadue
Assolutamente no
Padova ecco Materazzi
E altri sono in cura
Tutti gli altri con burattini nelle mani c'è poco da fare e meccanismi di di di Lande gli utili riciclaggio del denaro sporco sono meccanismi arricchente dal terribilmente arricchenti ormai la mafia centro del mondo Cenci nascente affonda c'è entusiasmo cioè perché in Italia c'è è un ciclo economico le grandi centrali finanziarie stanno dietro non sono né in Cina né in Giappone in Italia mentre Russia sono ammende piccole ma anche sì opificio no giusto un po'dappertutto porterà al mondo esterno salvo poi essere dovunque dove si rende un indirizzo numero di telefono un indirizzo postale tre persone dal Notaro fanno la banca questa banca poi si collega una banca grossa prima aria statunitense europea eccetera però l'operazione avviene tuttavia quindi prima di arrivare richiesta che si rimedia alla mafia solo attraverso dando lavoro più queste son cose vero
Aspetta un passo indispensabile momento
Soluzione di approvarla a livello finanziario mondiale non c'è niente da con molto coraggio
Io non conosco la mafia so pochissimo
Ma foto abbastanza della mafia mondiale
Di cui quella siciliana si è trovata riferita automatica sia per riciclare il denaro sia perché si investe in
Grande centrale di brokeraggio divertimento investe
Perché è conveniente perché
Tre finanziaria sempre molto alto
Cioè che è tutto un gioco tra il potere finanziario che non appartiene a nessuno Stato Motta chiesto dal CIPE
Controllori enti nel capitale sulla base
Specchiata