"Il Concordato, la laicità dello Stato, la Chiesa, l'anticlericalismo, i radicali..." servizio di ricostruzione realizzato con documentazione tratta dall'archivio di Radio Radicale

L'iniziativa radicale contro ogni tipo di concordato tra Stato e Chiesa per l'affermazione della laicità dello Stato che prosegue oltre che con il convegno la manifestazione che i radicali hanno organizzato a Roma per celebrare adeguatamente a Porta Pia il venti settembre anche con alcune delle proposte di legge di iniziativa popolare depositate in Cassazione tra le quali quella per la semplificazione delle procedure per la riduzione dei tempi
Per l'ottenimento del divorzio quella per l'abolizione dell'otto per mille dell'IRPEF come meccanismo di finanziamento
Delle confessioni religiose dello Stato e quella per l'abolizione del regime concordatario
Sarà l'argomento che caratterizzerà l'odierno programma realizzato con documenti d'archivio
Il primo è del due dicembre mille novecentosettantasei riascoltiamo quanto disse Emma Bonino alla Camera
Durante nel dibattito sull'illustrazione della bozza di revisione da vecchio concordato effettuata dall'allora presidente del consiglio Giulio Andreotti
Andando alla detenuta a parlare di una roba di un'araba fenice
Di una quieta improvvisamente post conciliare anti concordataria disposte a rinunciare ai propri privilegi ceduta a parlare di una Costituzione finalmente attuata di diritti finalmente riconquistati
Poi siamo andate a leggere l'articolato e le sorprese sono state devo dire importanti enormi sottolineate poi credo un po'da tutti
Ora ecco io volevo dire ma insomma di fatto diede il benestare molto torce Dibitonto neppure le cose questo nuovo concordato di quindi se chiede la ratifica
Anche perché la lettera d'accompagnamento a cui mi riferisco a vita che questa nuova bocca viene scritta si può presentare al Parlamento ad referendum ringraziamo cortesemente di essere almeno tre minuti al corrente a cose fatte
Ma volevo dire che non ho altre strade da seguire
Per esempio dico al presidente poteva arrivare in Parlamento a quella piattaforma proposta dal suo governo su cui il Parlamento si dovrà pronunciare e in base a questi pronunciamenti iniziare rapporti con la Santa Sede
Oppure poteva arrivare ecco cauti sondaggi preliminari
Oppure con la Santa Sede voglio dire oppure poteva ancora arrivare avendo usate del quelle che si chiamano lo scambio di note
Lo scambio della Opel plana tra la tra rappresentanti del governo e rappresenta anche dalla segreteria vaticana invece ci troviamo di fronte ad un concordata
Che era nuova preliminare che è firmato dai rappresentanti dalla Repubblica e dai rappresentanti dalla Santa Sede buona sera da queste queste trattative si possano queste sue indicazioni dal Parlamento mille novecentosettantasei si sono invece il MOSE sulle indicazioni dal Parlamento con la composizione politica che aveva nel mille novecentosettantuno
Vive e per nostra fortuna qui le cose sono cambiate e quindi io credo che bisogna tenerne conto in qualche modo
Quindi non ci si può non non non ci può ingannare la formula usata anche se io credo che su questo tema
In questo momento è doveroso che io credo si dovrebbe usare è il referendum popolare
E cioè il referendum del popolo madre ferendo il nome al Parlamento evidentemente macabra referendum al popolo alcuni piaccia o no la Costituzione
Affida la sovranità
Sovranità che con l'inghippo dall'articolo sette coi camuffamento dei trattati internazionali egli si vuole togliere
Perché io credo sono convinto casse la gente i cittadini il credenti proprio loro
I compagni e le compagne comuniste socialiste
Poi investirla coi colleghi credenti credo i crede in coloro che credono in altro che nel potere nel privilegio nella convenzione il denaro
Ma proprio di coloro che credo non è la parola di Cristo europei c'è bisogno di orpelli di orrori dibattiti di cliniche o di scuole private avanti di questo passo
Perché credo che una Chiesa povera e che non si sentono di prevaricare sulle altre non l'ho capito religiosa signor dicono che il pedone è la cultura reggiana cattolica la cultura valdese che cosa
Non ne prendiamo in considerazione i protestanti i testimoni di Geova che c'è una priorità assoluta per dire siamo più belli mai più credenti voi più in linea non lui
Io devo dire che come l'Arca questo concetto dalla verità assoluta non ce l'ho
Ritengo che la sarebbe è una questione di coscienza è un'altra questione di prevaricazione
Numero reca
Prodi premio
Ma io credo che oltre a esserne convinta io radicali io credo che ne siano convinti non solo ecco i credo impianti concordata ma credo che ne sia convinta anche il presidente del consiglio e credo che ne siano convinti anche al i vertici politici i quali continuano ad appannarsi ad avverte il referendum come una delle più grosse iattura il più grande pericolo
E io credo che sarebbe un reale più ricco è un pericolo reale per questi equilibri tartufeschi compromessi per questo modo di essere politicamente
Allora ritengo quindi che la procedura sia stata scorretta
Semmai ma non si potrà obiettare che se mai è stata una prevaricazione consensuale
Ma ciò non toglie che noi tutti quanti siamo e qui presenti parlamentare in quanto tali cioè voglio di'trattate tranquillamente come i peones della politica
Ci si arriva padre perdendo ci si propone nella per
Ecco
Io credo che si fosse una prevaricazione consensuale
Che non a caso nessuno ha fatto notare se no l'editoriale dell'Avanti oggi
E credo che il presidente del Consiglio abbiamo dato prova non solo della soletta riflessione dalla solita capacità di portare avanti gli interessi della sua parte politica come d'altronde giusto
Ma io credo che abbia dato un problema anche di astuzia troppo forte anche proprio eccessivo
L'altro giorno sentendo l'esposizione e la devo dire alla seguivo molto attentamente e mi sembra che il Presidente del Consiglio deputato poi già quel famoso che nei rioni popolari nelle fiere si chiama il gioco delle tre carte
Ecco la la seguiva molto attenta inerente esattamente con la quarta porterete seguo queste tre carte poi sono sicura perseguita l'andirivieni dalla carta e quando arriva l'Appia la carta è sempre cambia proposta non sono mai riuscita a seguirla
E ripresenta dicevano mi ha detto
Parlando di quest'araba fenice di questa chiesa anti concordataria
Durante le qualità ed aveva avuto dei dubbi specialmente quando accennava a al problema dell'assistente religioso al problema della scuola aveva problema della giurisdizione matrimoniale cioè
Ma non riuscivo a capire bene dove stava
La carta non riuscivo mai a seguire
Siamo andati a vedere l'articolato che abbiamo avuto articolato che mi preme sottolineare manca dell'articolo quattordici non so se solo annuali sono anche al gruppo liberale
Chiude l'andata fondamentale vorremmo averlo prima perché seguendo la grande esposizione dal presidente l'articolo quattordici dovrebbe dovrebbe trattare del problema della interpretazione e dall'esecuzione di questo nuovo trattato
L'aula che è estremamente importante perché si tratta appunto da raccordo tra passato e futuro si tratta dell'eventuale interpretazione degli eventuali conflitti che possono nascere la e che non abbiamo quindi vorremmo che appunto insieme a quello cioè
Ma soprattutto quando si tratta di dare questo articolato la carta non è che aveva cambiato di porta che non c'era proprio più
Era sparita Pioneer trovata nell'articolata orobica perda fondamentale
Controllate aggravati appoggerà in quello vedremo nell'articolato agli obblighi dallo Stato ai limiti alla sua sovranità e mi riferisco in particolare al comma secondo dall'articolo uno che io credo stia uno degli aspetti più negativi e più importanti
Poi è tornata all'articolo dapprima con la in cui la parte d'altra parte contraente prende atto finalmente che non è storia italiana è stata esplorata in un periodo di questo secolo la Repubblica
è che la Repubblica sia data persino la Costituzione
La ringraziamo commossi di questa presa d'atto
Ma io credo che questa proprietà privata addirittura un pochino offensiva in questa formulazione porta andrebbe un tantino riscritta perché così mi sembra addirittura intrapresi da questa presa d'atto evidentemente esso ne conseguono alcune logiche conseguenze nel senso che non c'è più dice non c'è più non c'è più la Santissima Trinità non c'è il carattere sacro di Roma abbiamo però aggiunto al carattere particolare
Dove in che cosa consista la particolarità non è estremamente chiaro in termini voglio dire costituzionale giuridici
Ma soprattutto il carattere particolare signor Presidente l'abbia riconosciuto dal governo come nel vecchio trattate che diceva il governo in relazione al carattere stacco avrà cura eccetera
E qui non era quella certa solo dal governo e quindi dall'esecutivo ma è riconosciuto dalla Repubblica e quindi in generale anche dal Parlamento e quindi anche dal legislativo
è vero non c'è più la tutela del matrimonio religioso in quanto a Sacramento non c'è più la pesante vergognosa e repressione statale nei confronti dei sacerdoti cattolici irretiti di censura
Non poteva non esserci
Diciamo l'adeguamento letterale l'adeguamento della lettera del concordato alla lettera della Costituzione
Insomma sono stati portati per famosi rami secchi di altra natura ma insomma come rami secchi di cui parlava Arturo Carlo Jemolo e allora mise chicche perielio fino a qualche giorno poi dovevano essere lasciati cadere per lasciarlo sgretolare di giorno in giorno il concordato
Ed è uno dei misteri della vita politica della cultura politica italiana o meglio il trasformismo
Che caratterizza la vita politica e culturale italiana il fatto che l'autorevole sostenitore del repertorio dottrina quella dei rami secchi abbia prestato poi la propria opera per portare l'autore partorito nuovi rami nuovo foglio
L'avevo detto e all'adeguamento formale alla lettera della Costituzione perché io credo che proprio di questo si tratta
Ma non lo dico io è stato detto al dibattito famosa sulla Costituente
Ecco il problema dei rapporti tra Stato e Chiesa oppure no dei nodi centrali da come mi sono potuta da commentare del dibattito alla Costituente
In quella sede i sostenitori di parte democristiana dell'articolo sette
Si sono adoperati in ogni modo per superare lo scoglio
Tra la stridente inconciliabilità che esiste tra uno strumento concordatario fatta dal regime fascista
E quindi che si ispira ad una concezione giurisdizionali sta insieme cattolico integralista
E il principio della libertà sancite dalla Costituzione da strette se non vado errato
Asprilla tutta la sua consumata abilità di tecnico
Per negare l'esistenza di situazioni di conflitto tra le norme pattizie valore della libertà
Prioritario basso presenta il suo emendamento secondo il quale
Le norme dei Patti Lateranensi dovevano essere richiamati dalla Costituzione solo il sei in quanto non fossero in Costa in contrasto con la Costituzione stessa tutti questi argomenti furono usati semplicemente per impedirne l'approvazione
Ora
Al momento del voto però e proprio nel discorso di De Gasperi io credo che si delinea invece veramente la strategia democristiane vaticana
E la stessa che si è affermata nel corso di trent'anni e che ritroviamo ancora oggi dietro questa bozza di concordato che ci viene presentato
Non De Gasperi letteralmente cosa disse
Ecco da Gladys la questione non è di una o dall'altra delle disposizioni non essenziale del concordato legate a contingenze storiche che sono modificabili senza affrontare la revisione costituzionale
Attenti come taluno ha detto sono a dir addirittura con lo scambio di lettere tante classica la materia
Infatti la questione non era questa non è quella dei rami secchi non è quella dell'articolo cinque che ormai cadute in desuetudine
Quello che era chiaro in versetti come un De Gasperi nacque fra i Patti lateranensi non potevano essere toccati nella loro struttura portante e le loro punti centrali e nodali
Potevano essere toccate solo i punti marginali di nessuno di scarsa importanza perché al Concordato del ventinove rappresenta una totalità ideologica rappresenta la totalità ideologica del fascismo
Sì questo è alterata quella tua totalità ne sarebbe derivata o il mostro giuridico opaco leonino fatta solo di obblighi per una delle due contraente parti contraenti in questo caso lo Stato italiano
E ha fatto solo di privilegi per l'altra parte e cioè per la Chiesa
Ecco l'operazione non sarebbe riuscita il Paese già allora non l'avrebbe tollerato
Io credo che forse non l'avrebbe tollerato neppure la Democrazia Cristiana via allora in quei aveva un ricordo dalle prese di posizioni anti concordatari di cattolici democratici condannati come Ferrari
Erano le idee guida lo stesso De Gasperi nel mille novecentoventinove
Però devo ricorda dall'esilio di Sturzo e dello stesso Donati
Solo che questo patto leonino
Questo è un mostro giuridico
Questa aberrazione legislativa come altre in un mio però è stato definito ci viene proposto oggi con questa bozza
E io credo che esistano solo due tipi di regolamento di rapporti tra Stato e Chiesa
Esiste quella proprio di tutto di tutti o quasi tutti gli Stati liberali
E in quella chiesa viene riconosciuto ai piena paritaria esercizio di tutte la libertà costituzionali
E poi esiste quella proprio degli Stati totalitari
Che è appunto il Regolamento concordataria
Con il quale lo Stato riconosce alla Chiesa tetto una sfera di diritti e di privilegi
Capiamoci solo privilegi bassamente temporali e materiali
Diritti e libertà che per la natura dello Stato nella totalitario non sono riconosciuti lei ad altre comunità nei agli stessi cittadini
Ma concede tutti questi privilegi in cambio del rispetto rigoroso ed all'adempimento al riparo di tutta una serie di obblighi
Il Comitato fascista del ventinove si ispirava esattamente a questa logica
Dalla vita da una parte ad uno Stato confessionale che poneva il suo braccio esecutivo al servizio della Chiesa e della confessione religiosa
Imponeva però autoritaria mente al Paese l'integralismo cattolico esso per nazionalismo
D'altra parte però ricorrendo a tutti gli strumenti della tradizione giurisdizionali sta si preoccupava distratta mettere la chiesa alla ragion politica
Dello stato totalitario limitando e impedendo l'esercizio della libertà della Chiesa ed ai credenti delle associazioni religiose in ogni altro campo
Sempre se cade per questa seconda parte sarebbe caduta anche la prima non avrebbe retto al più al clima politico di allora
Se poi passato nella in Galles dal da quell'emendamento basso la Costituzione si sarebbe imposta nella stante la parte di di Porta favorevole alla DC alla logica del concordato nella prassi e nella giurisprudenza
Il Concordato sarebbe caduta a pezzi come di fatto è cominciata a cadere sotto i colpi inferti dalle lotte laica di questi ultimi anni
Per il mutare della situazione politica del Paese
Per il mutare degli orientamenti dell'opinione pubblica ma anche e soprattutto cattolica
E soprattutto anche per le sentenze della Corte costituzionale e il referendum del maggio del settantaquattro
La Democrazia cristiana e la Chiesa preferiscono mantenere in piedi l'intero edificio dei Patti lateranensi affidandosi a questa logica purtroppo era prevedibile e che sia dimostrata giusta
Lasciar cadere vanificare nei fatti giorno dopo giorno gli obblighi che lo Stato fascista aveva stabilito per la Chiesa
Lasciare imporre all'ombra dell'articolo sette una politica una giurisprudenza è una prassi e di potere un'interpretazione limitative clericale dalla Costituzione
Per cui la logica del concordata s'imponesse prevalesse su quella della Costituzione questa è stata la strategia seguita in questi trent'anni
Quella cioè di affidarsi alla lenta erosione clericale dalla Costituzione ad opera del tempo ed ero porti di forza di potere
Per questo io credo sia stata consentito anche da dare visibilità dei partiti laici che hanno collaborato alla Democrazia Cristiana non è potuta venire soprattutto perché c'era l'articolo sette questo lo dicevo e secondo noi un patto leonino
Fiore per una delle parti di cui una a tutti gli arredi l'altra a tutti i privilegi
Solo che vedeva ogni sette vite
Ma se lo credete i rami secchi e di ben altra natura
Anche questi sono rami secchi al vero
Certa l'accenno Lidia vincoli che da trent'anni lo Stato governato dalla sua parte politica ha rinunciato a far rispettare dalla controparte
Ma rami secchi che corrispondono detta una serie infinita di violazione di inadempimento della controparte
Che giustificano la denuncia non è unilaterale del concordato da parte dello Stato italiano come noi abbiamo chiesto dicevo l'articolo quarantatré
Dice che le associazioni cattoliche o i vescovi coi preti non possono fare politica
E allora come la mettiamo con l'appello preciso fatta prima delle elezioni del venti giugno
Fatta proprio vincolando i voti dei credenti alla Democrazia Cristiana
Questo non ha nessun senso non è a Napoli nell'azione che non è accanto neanche a metà strada prima del venti giugno ma ce la ricordiamo la posizione della Chiesa prima del referendum sul divorzio ce le ricordiamo gli appelli della Chiesa chi andare a votare per il divorzio
Ma queste non sono più violazioni
Sapete sono dichiarazioni che sull'aspetto perpetuata ripetutamente in questi ultimi trent'anni
Ecco e io credo che l'operazione che si sta mettendo in piedi è quella di cancellare con un colpo di spugna trent'anni di inadempienze trent'anni di violazioni
E quindi io credo che si tenta di imporre scoprendo poi con ritardo che bisogna addirittura rispettare la Costituzione
Stupendo di imporre una colossale sanatoria a questi trent'anni
è questo il secondo anno il primo e il più grande significato politico di questa bozza del concordato che ci proponete
E non a caso il Presidente del Consiglio quando ha parlato dell'ipotesi legittima che noi sosteniamo quella della denuncia unilaterale sia addirittura rifiutata di prendere in considerazione questa storia di inadempiente di violazioni propria richiamata dalla nostra mozione
E non ha neanche raccolto l'interruzione del mio compagno Pannella che lei richiamava questa realtà
Perché per negare la legittimità la validità della denuncia unilaterale
Se è per questo in primo luogo non solo alle gare ma persino a non prendere in considerazione l'argomento da inadempienza della controparte
In secondo luogo si è obbligati a ricercare una soluzione giuridica cioè descritta giuridicamente mostro giuridico che deve chiudere definitivamente il problema
E allora io credo che si può rivedere un accordo a quando questo accordo è ancora valido
Ma nel momento in cui una delle due parti normale rispettato mai
L'altra parte hai diritto ed è vero di dichiarare decaduto e non si capisce come si possa revisionare
In base prima macchiata la dieta Tina rispettata per trent'anni era da mattina illuminata dello spirito santo invece seguirà un nuovo trattato
La rispetterà questo nuovo trattato
In base a quella buona fede dovremmo dovremmo avere questo tipo di speranza
Questo perché secondo voi è uno concordato
E io che faccio indicata
Devo dire riflessione questo che noi io credo sia un nuovo concordato
Come è coperto dall'articolo sette
Perché l'articolo sette se non vado errato
Parla di concordato cioè di raccordo e di patto tra la chiesa qual è stata e la Chiesa non in bar in base ad un patto qualsiasi ma fa riferimento specifico ai Patti lateranensi che non sono più questi
Poi un'altra cosa è evidente
Allora non so se qualcuno ma per prima dovrebbe chiarire questa non è una revisione ma non perché lo diciamo noi
La lettura dei dei accompagna lento firmata da Jemolo pennello ed altri parla di nuovo strumento più organico il più sintetico sintetico ci sono alcune osservazioni da fare il presidente Andrea pervenuto tutto contento a dirci che non sono più quarantaquattro articoli ma sono quattordici
Il problema è che andando a leggere dalla Corea del tutto informale perché ogni articolata Judi un'enciclopedia perché ogni articolo è fatta di quarantasei commi e di paragrafi mai distrarre giocata paragrafi non numerate però abbiamo anche questo
Il nostro credo che su questo avvocato di concordato io credo che non potrebbe essere più negativo ma volevo fare alcuni riferimenti specifici che mi sembrano importanti
Per esempio avevo parlato prima di quello che mi sembra una cosa fondamentale che non ho sentito accennare ad altre che al comma secondo dell'articolo uno
Vedete che la Repubblica italiana richiamandosi agli articoli sette e otto della propria costituzione per il quale lo Stato e la Chiesa cattolica sono ciascuno nel proprio ordine indipendenti e sovrani eccetto assicura alla Chiesa cattolica la piena libertà di organizzazione di magister
Ora questi evidentemente si relazione la libertà e la sovranità
E c'è la chiesa è liberato il Galles sovrana e viceversa
Allora io non so se qualcuno qui ricorda l'episodio promuove dal vescovo di Prato di monsignor cervelli ora indagata in pieno pubblico in pieno pulpito di pubblici concubini a due compagni comunisti che si erano normalmente sposati in municipio
Quella volta condannate ricorse in appello e poi la cosa finì come finì ecco in base a questo abbiamo trattato quello potrebbe tiroidei spara perché la chiesa nella misura in cui segue le proprie reti non è perseguibile
Sopra sovrana in quanto tale e non c'è neanche il coraggio di chiudere l'articolo dicendo perlomeno a fatti salvi i diritti dei cittadini almeno
Ma questo che pure è stata una controversia grossa di quell'episodio viene richiesto interpretata in senso tranquillamente anticlericale
La chiedo che indaga libera così oppure osservare l'unica cosa che deve seguire sono le leggi su due la legge dello Stato evidentemente non fanno testo
Quindi evidentemente in base al comportamento civile dei cittadini che sono in regola con legittimi ieri dallo Stato
La Chiesa può avere un atteggiamento che deve stare solo consono alle proprie libertà e alla propria sovranità
Gli articoli che è stata io credo da molti già sottolineato aveva una cosa che mi ha lasciato un po'perplessa
Quella sulla scuola
Dove molti hanno detto che non c'è più l'obbligo dell'ora di religione tetto chiaramente che a credo che si chiami ormai paragrafi perché non sono commi non so bene
è scritta
Allora dovrebbe essere comma due poi paragrafo due
è scritto fermo restando quanto attualmente ha disposto per le scuole materne ed elementari
All'atto dell'iscrizione alla scuola media i gli studenti o altrimenti loro genitore dichiarano sentendo non intendono avvalersi di tale insegnamento cioè comincia la prestabilito
Che appena undici anni cioè per l'aver tanto quando attualmente disposto per le scuole materne elementari e io credo che ci si riferisca perché non c'è nient'altro a decretare regio decreto mille novecentoventotto
In cui è scritto che ovviamente fondamento e coronamento dell'istruzione elementare è quarto l'insegnamento della dottrina cristiana nella tradizione cattolica allora cominciamo col dire che intanto rimane la religione c'è traccia per lo meno fino a dodici anni
Dopodiché siamo così libertari che poi se uno non vuole andarci pazienza
Ma questa è una cosa grave Pietro vuol dire che si ripete quello che ha già adesso si ripete cioè che il maestro elementare che si rifiuta di insegnare religione
Però non è gradita nel suo insegnamento religioso non diventare direttore scolastico cose che si verificano giustappunto anche adesso in questi anni
L'altra notte agricolo che io credo bisogna chiarire un attimo è l'assistenza spirituale
Allora se non vado errata finora avevamo il ruolo dei preti cappellani iscritte a Bilancio non dallo Stato debitamente pagati eccetera con siccome evidentemente a tutela di questa coscienza religiosa
Fatemi pare siano introdotti e qualcuno mi dica se sbaglio altri due modelli
Certe specialmente il normale Del Prete carceraria
Perché missiva scritta e scritta giustappunto presto alle stesse condizioni lo Stato garantisce il diritto all'assistenza religiosa dei detenuti quindi significa che paga i paghe religiosi che vanno dei carcerati
E allo stesso modo evidentemente le stabilisce il nuovo ruolo che è quello dei preti ospedalieri e anche lì
E siccome siamo molto aperti però ciò non pregiudica la facoltà dei ricoverati e dei detenuti appartenenti ad altre religioni bontà loro di ricevere a richiesta l'assistente del ministro del culto e ce lo Guarneri
Quindi per concessione del Papa il protestante potrà persino vedersi pretestuosa no allora diamo approviamolo dei cappellani militari abbiamo nuovi ruoli i preti carcerari e i preti ospedalieri
Letti ma quello che io credo fondamentale e quello
Che con l'interpretazione anomala devo dire dal presidente Andreotti interpretazione che non avevo sentito dare da altri
Se quei sei vecchi articoli del Concordato sedici diciassette e al nuovo articolo tre
Cioè il vecchio articolo concordato diceva che la Santa Sede è il Governo per mezzo di una commissione mista si impegnavano a ridurre le diocesi
Possibilmente in modo che possibilmente venissero a configurarsi nella stessa dimensione territoriale delle Province
A il presidente andate nel suo discorso ha detto che il possibilmente si riferiva al fatto se era più o meno possibilità cioè se potevano adeguarsi alle Province bene se non potevano pazienti interpretazione anomala perché possibilmente si riferisce invece ad una
Distribuzione territoriale dovevano possibilmente più o meno adeguarsi alle Province ma comunque la sento una riduzione numerica ed un aumento territoriale
Leggo adesso all'articolo tre immane comma uno immagino paragrafo quattro
Che le riduzioni alle modificazioni delle circoscrizioni diocesane e parrocchiali non mutano gli attuali impegni dello Stato nei loro confronti questo cosa significa
Che di una parrocchia e se ne possono fare bene sui denuncia il territorio di una parrocchia invece di uno due ed evidentemente
Le congrue diventeranno da una diventano due io credo che queste mete debba essere un motivo un po'di riflessione per tutti dico
è peggio del bel vecchio concordato concordata allora diceva bisogna
Evidentemente
Arrivare alcune parrocchie perché siamo invece sulla espansione per riduzione territoriale
Oltre a questi appunti che apre altre miei compagni commentata sviluppata anche meglio
Io credo che la letteratura su questa bozza di concordato è dunque negativo
Alcune riserve opposizione tra quelle che ai miei compagni di gruppo abbiamo illustrato sono state presenti anche negli altri interventi di altri gruppi laici anche dagli interventi del gruppo i revisionisti
Tuttavia noi abbiamo motivo di essere pessimisti sul successivo allo sviluppo di questa strana trattativa concordataria con la Santa Sede
Abbiamo ragione di ritenere che le procedure del singolo seguita si tramutino in una sorta di nuova mandata in bianco per il governo
E abbiamo ragione di ritenere e di temere che il Parlamento sia ancora una volta chiamata a pronunciarsi a cose fatte poi a posteriori
Dalle accompagnata dalle all'onorevole preti data autorevoli rappresentanti del gruppo abbiamo sentito dire che il governo deve tenere conto
Dai motivi di dissenso e di opposizione sui contenuti della Resistenza e della riserva è sostanziale
Perché allora che questo ebollizione anticipando in qualche modo alla mozione all'ordine del giorno conclusivo di questo dibattito
E in pratica è un diritto al governo
A proseguire la trattativa tenendo conto del dibattito parlamentare ecco io credo chiedo ai colleghi degli altri due brutte se tutto questo basta
Cioè sufficiente questo invito al Governo
L'avevo le viene chiesto che la prossima volta siano investiti dal problema entrambi i rami del Parlamento dico ci mancherebbe altro visto che probabilmente la prossima volta sarà anche quella definitiva quindi ci mancherebbe altro che non fossero investiti tutte e due
Ma
Io credo che se arriviamo a direttamente alla prossima volta anche se avremmo avrete delle riserve dal quale
Non sarà più facile non sarà facile farle valere
Chiedo ai compagni un po'a tutti una capiterà quello che è successo sulla legge delle sue ali in cui poi un'OPA buon viso a cattivo gioco evidentemente perché forse non ha alternative o nella vostra e che equilibrio politico non ci sono altre alternative
Compagna di metallo che ho seguita molto attentamente ha chiesto uno stretto collegamento con i gruppi parlamentari
Ecco io spero che non ci abbia cancellato dai dai gruppi parlamentari
E che abbia considerato anche l'opportunità di una consultazione anche dei gruppi abrogazione spie di opposizione
Relazione che per il gruppo parlamentare non si intende hanno più o meno arbitrariamente gruppi dell'astensione e i gruppi della non sfiducia che tra l'altro coincidono quasi completamente con i gruppi della revisione
La curatela concludere il mio intervento si ricollega logicamente alla sua introduzione siamo pessimisti per il modo in cui c'era gente diciamo ad uscire da questo dibattito
Almeno quanto siamo stati indignati e stupiti per il modo con il quale ci siamo giunti
Io credo che ci sarà nell'ordine del giorno dalla mozione da precisare alcune cose
Compagnia tradizionale invitava il governo di concludere
Le trattative rapidamente ma con quale strumento cioè voglio dire poi continuate le trattative che cosa chiuderà quale estreme sarà andata invece ratifica come avviene per i trattati internazionali
Sarà una legge ordinaria di esecuzione
C'era la legge ordinaria che non era in testa dal Concordato oppure una legge costituzionale
Io sarei grata se il Presidente del Consiglio e in sede di replica ci desse qualche chiarimento in proposito perché per noi non è solo una questione di formalità
Volevo concludere
Citando una dichiarazione appena rilasciata alla stampa da don Franzoni
L'ex abate di San Paolo
Gianni quando gli è stato sospeso a divinis perché ha pubblicamente e coraggiosamente scelto di essere senza rinunciare alla sua missione sacerdotale di essere un militante comunista
Anche se all'interno di un'ottica che può essere considerato natica concordataria non sia formalmente iscritto al pc
La sua la sua scelta però è inequivoca non è un radicale questo è sicuro
Non può quindi essere sospettato di essere provocatore responsabile
E credo che per ciò che ha rappresentato nella storia recente del cattolicesimo italiano le sue parole debbono essere registrate in questo dibattito parlamentare rompendo le ha detto
L'attuale virgolette l'attuale revisione del Concordato fatta in questo momento papiro ad ore di tatticismo mimetico che di un salto di qualità
Il progetto che il governo presenta alla Camera è frutto di una mediazione tra vertici ma non tiene conto delle esigenze espresse dai cattolici
E in genere da tutti coloro che i problemi li vivono sulla pelle credenti o non credenti che siano
Poi concordata fu stipulata sulle teste degli italiani aggiunge Franzoni così questa revisione rischia di essere una beffa
Salvo che il dibattito non si ha portato punto per punto per mesi sì ne siamo è dilatoria che c'è scritto per mesi e mesi nelle sezioni di partito nei collettivi di base nelle parrocchie eccetera
Per fare e per fare ciò ci vuole tempo e quindi è opportuno a rimandare la decisione parlamentare attenti che seguano un dibattito reale nel Paese
Possiamo dunque soltanto a noi
Compagni comunisti a chiedervi che ha una così importante decisione sia sottratta la segretezza delle trattative diplomatica tra la Segreteria di Stato
Sia relegata ai compromessi tra i vertici politici
Però ti all'evento Alberoni che pure tanto sterzo polemizza con i cattolici di parte radicale con i cattolici anti concordata
Tre significa meno male che me lo chiede non le comunità di base l'intero movimento dei cattolici del dissenso o di quello che resta
Ma quello che potrà avvenire a questo dibattito nel paese e nelle stazioni e nelle comunità di base nel collettive nelle parrocchie
Se il primo ad esserne investito e non in maniera sola formale non soltanto quando le cose saranno state fatte i giochi conclusi non sarà il Parlamento della Repubblica in ambedue le Camere
E quando è nata mi pare ieri ha trattato un po'con disprezzo
Quello che poi è consigliata in certi periodi per quanto riguarda le radicali le nostre posizioni e all'intervento del compagno Pannella o comunque io così l'ho vissuto
Io ho tenuto per un attimo
Per anche qui non si tenti di resuscitare quei demoni che sono ricomparsi nei discorsi del pontefice alle posizioni della Chiesa più o meno ha recentemente
Ma poi nella continuazione all'intervento mi sono resa conto di una cosa che è quella che è nata dedicata gran parte del suo intervento a confrontarsi seriamente proprio con le posizioni separatiste abrogazioni miste che il partito radicale rappresenta
Con coerenza per intransigente con continuità da almeno vent'anni in questo Paese
E che vogliamo portare continuare a portare in Parlamento
Questa attenzione questa esigenza di confronto io credo che contraddice questo linciaggio politici e morali
I mastri Storace s'è meritato
I vostri linciaggi sull'Unità non ultimi quelli di oggi compagni comunisti i compresa una linea e la compagnia faccia ieri sera erano in commissione Ecevit ha letto se non sedevano scrivere io credo che la rete idrica deve essere chiesta non solo da noi
Ma proprio ai compagni comunisti che ieri sera erano in Commissione
Tradotto che compagnia nata già contestata la prateria diversamente gli unici depositari di un laicismo conseguente e ha parlato a lungo con la sua consueta efficace oratoria del disegno e della strategia del Partito comunista
Ma io voglio chiedere al compagno nata
Compagni nata lei ha parlato di libertà e di pace religiosa
Ma su una cosa io credo non abbia risposto all'intervento del compagno panne quale libertà religiosa
E di conseguenza quale pace religiosa la libertà della Chiesa ora libertà religiosa dei cittadini e dei credenti
Tagliate a ricordarla che la storia religiosa è una storia di persecuzioni e di persecuzione concordataria
Realizzate dallo Stato come braccio esecutivo della chiesa
Per esecuzione di classe perché hanno sempre colpito basta rileggersi l'ultimo Silone mi pare
L'altra chi era hanno sempre colpito all'altra Chiesa che esiste in Italia che è sempre esistita come esiste da sempre esistita un'altra società
Quello che oggi noi voi dovremmo rappresentare
Ma questa storia di persecuzioni non appartiene al passato non è soltanto la statua di Giordano Bruno di Campanella
Storica concordataria di ieri e di oggi non si ferma Bonaiuti sappiamo presidente Bonaiuti è morto
Ma aveva trenta giorni
Aveva gli Etr cinquecento sacerdoti della che proprio grazie al concordato sono stati silenziosamente allontanati dalle loro chiese dalle loro parrocchie dai loro conventi partire dalle scuole distante dall'insegnamento di religioni e giorno dopo giorno dopo il tredici maggio
è questa la libertà religiosa
E a questa pratica religiosa che intendiamo assicurare al Paese ai credenti a quelli che sanno oggi anche i vostri e nostri compagni
No a queste che non ci accingiamo a varare era libertà della Chiesa di apprendere i credenti e allora il dissenso
è la storia della Controriforma che continua attraverso il concordato e che voi rischiate di perpetuare attraverso questo che è un luogo concordato
Questo io creda non c'è pace religiosa
è la continuazione di una sotterranea palloni in cui diventa guerra religiosa illiberale e di classe che mai consentito di perpetuare nel tempo e di quel preparate sotto le mentite spoglie di un adeguamento alla costituzione i nuovi strumenti per le nuove armi
Questa è la nostra convinzione
Compagni comunisti
Ma noi non abbiamo nessuna esitazione proprio perché siamo dei laici
A ritenere che accompagna un atto e voi tutti siate sinceri quando dite che è l'unico terreno serie di confronto della laicità delle abrogazioni stia dei sostenitori dall'assoluzione concordataria debba essere ricercata nei contenuti come diceva ieri compagna nato
Essere concreta e storica e per non essere sola astratte dottrinari
Ma questo confronto anche ufficialmente noi abbiamo ricercato e siete voi compagni comunisti devo dirlo che almeno fino a questo momento lo avete respinto allora avete consentito
Abbiamo
Ascoltata con molta attenzione a questo intervento comunista
E non abbiamo alcuna esitazione a riconoscere che rispetto a quello di altri gruppi questo intervento è stato il più puntuale e più attento sui contenuti
Attenta anche ad alcuni nostri rilievi testuali
E non abbiamo alcuna esitazione a riconoscere che sono quelli contenuti non tutti la sola riserve le sue posizioni sono simili alle nostre
Lo sono sulla scuola lasciano sul regime matrimoniale la solo sulle esenzioni o sui privilegi fiscali degli enti ecclesiastici
Almeno nell'impostazione almeno nella dicitura
Lasciando al meno devo dire a sull'insegnamento religioso e sul riconoscimento degli enti ecclesiastici
Abbiamo riserve sulla vostra proposta di un servizio religiosa nella scuola
E ci pare anche pericolosa l'idea di una bilateralità di un rapporto consensuale con la controparte nel riconoscimento degli enti ecclesiastici
Che operando in Italia dovrebbe invece sottostare stentato differente senza alcun privilegio al regime che però niente lo Stato è regola che prevede io credo che incontrando sarebbe opportuno e possibile ma allora se anche voi come dite la sollecitate non riesco a capire questa fretta di raggiungere un accordo di dare mandato generico ad averla che ci pare caratterizzi l'avvio alla conclusione di questo dibattito
Perché non andando a raccogliere la proposta che noi come partito radicale abbiamo fatto per una consultazione tra tutti e per tutti i partiti laici e perché soprattutto non estendere questa consultazione ai problemi delle procedure successive dalle garantire che il Parlamento deve pretendere dal governo per gli sviluppi successivi
E con queste domande ai compagni comunisti agli altri partiti revisionisti irriguardoso anche al presidente Andreotti
Che rivolgo anche al presidente io confermo la posizione del mio gruppo alla bozza di questo concordato a questo che noi riteniamo il nuovo patto leonino
Il nuovo patto che è un ibrido giuridico tra un rapporto tra Stato e Chiesa liberale e il rapporto che ha presentato che ha rappresentato la totalità ideologica del fascismo nel mille novecentoventinove
Cinque
Era Emma Bonino alla Camera il due dicembre mille novecentosettantasei durante il dibattito sulla bozza di revisione dal vecchio concordato
La registrazione che li ascolterete adesso invece dal venti settembre due mila quando il radicale organizzarono a Porta Pia una manifestazione anticlericale dello stesso tipo di quella che si svolgerà questa li viviamo un momento di quella manifestazione riascoltiamo quanto differente collocazione Arnoldo Foà
Attore che non ha bisogno di presentazione che lesse un testo di Ernesto Rossi e Marco tranne
Io ringrazio il partito radicale dover guidato oggi la possibilità di vendicarmi degli anni che ho passato alla RAI i primi tempi in cui non si è positiva non si potevano dire
Parole come voi sapete che oggi non si dice più membro del governo perché la parola membro ha dato fastidio al Vaticano altre cose del genere insomma
Sì
Veramente da ridere e oggi io sono qua anche perché sono o un cittadino nuovo libero
A Pio dodicesimo disse nel mille novecentoquarantasei
Che essendo stato messo dal creatore nelle condizioni di scegliere l'uomo aveva sì il privilegio di scegliere il divieto a mente il bene ma non certa la libertà ho il diritto di scegliere il male
Io invece sono qui con voi a testimoniare che esiste ancora qualcuno che ritiene che sia bene o male esattamente ciò e solo che appare bene e male a ciascuno di noi e non alle somme autorità della chiesa
Grazie
La seconda ragione che mi porta si riparla tesi apprezzi fino in fondo è l'enorme importanza della ricorrenza del venti settembre
Il venti settembre non è una data significativa solo per i laici dovrebbe esserlo per tutti credenti per i cattolici ai quali pure voglio rivolgermi il venti settembre il non rappresenta il compiersi del Risorgimento italiano
Ma la liberazione di una chiesa in questo caso della Chiesa cattolica tra quel potere temporale che tanto male con tanta violenza e con tanta barbarie ha esercitato nei secoli
Corre il venti settembre
Voglio dirlo innanzitutto agli spiriti più religiosi
E quindi antica dei rincari proprio in nome della loro religiosità si compie la vittoria della religione dell'amore del dialogo e della speranza contro una religione vissuta come strumento di potere
La la terza ragione nono ultima per importanza e che tenevo e tengo a dare voce a essere la voce di Ernesto Rossi per decenni animatore eroico e dimenticato
E in questo Paese e in cui la memoria non sembra avere un futuro
Dicevo la memoria delle battaglie radicali
Al diritto e alla libertà
Del resto non si è voluto scegliere un brano che vi pare particolarmente significativo è un lungo passaggio di un discorso che Rossi tenne a Firenze un venti settembre il venti settembre del cinquantanove
E che fu poi pubblicato sulla rivista il Ponte
Vi basterà sapere che dopo quel discorso Rossi fu fatto oggetto di incredibili attacchi da parte della stampa che vi ricade mentre la Procura della Repubblica di Firenze
Arrivo a ordinare da perquisizione della sua abitazione e della redazione de il ponte alla ricerca del testo poi incriminato per frasi ritenute oltraggiose alla Chiesa
E adesso la parola a Ernesto Rossi
Noi sentiamo
Anzi non sentiamo oggi alcun bisogno di un riconoscimento ufficiale del venti settembre
Anzi speriamo che il sindaco ci accetti i sindaci costituzione ti è stato sindaco anche quando io ero consigliere comunale a Roma
Consigliere radicale si al consiglio comunale e quando entrai fece la prova
Della scrittura perché il consigliere comunale doveva sapere scrivere venisse meno male che abbiamo letto così nei momenti di tristezza leggi rallegra egli si stia attento perché io sono un attore drammatico questa
Va bene
Allora
Perché speriamo che il sindaco Giorgetti si sia dimenticata quest'anno demandare la corona d'alloro a Porta Pia per il Comune di Roma sarebbe un equivoco di meglio il venti settembre è un giorno nostro non è un giorno dei clericali e dei fascisti
Il giorno l'ora dell'undici febbraio quando l'uomo della provvidenza
Che secondo quanto dice Pio undicesimo non apriva alle preoccupazioni della scuola liberale per Bourque il concordato che lo stesso Pontefice riconobbe sarebbe stata follia sperare dai precedenti governi bene
E noi siamo disposti a mettere un bel Pietroni sul passato sul nostro Risorgimento perseguire i disinteressati consigli dell'onorevole Giordani
Ma un senso di sconforto ci prende quando confrontiamo l'Italia auspicata dai padri dell'unità nazionale e dagli antifascisti con l'Italia in cui viviamo
Come potrebbero Cavour Mazzini Garibaldi e tutti gli altri patrioti che per l'Unità d'Italia combatterono soffrirono le persecuzioni poliziesche il carcere d'esilio sacrificarono la vita
Come potrebbero i compagni che abbiamo lasciato nelle trincee sull'Isonzo sul Piave
Nell'ultima guerra combattuta per i medesimi ideali del Risorgimento come potrebbero Matteotti i pirati Amendola Rosselli e tutti gli altri martiri della lotta antifascista
Come potrebbero De Rosa Angeloni Volci Anna Maria Errico e sa gli ho letti Francesco Tumiati e tutti gli altri nostri amici morti per la libertà nella guerra di Spagna e nella guerra partigiana
Riconoscere la loro Italia in questa Repubblica papalina
Unitaria in cui la religione cattolica e la religione dello Stato per patto internazionale
Firmato dal Duce
Il nome della Santissima Trinità in cui la Chiesa dice allo Stato quello che è mio è mio perché me lo garantiscono i patti della terra e quello che tu vuoi migliore per poter stare in diretta perché il Governo è un Governo vicario del vicario di Cristo
Unitaria in cui i pubblici funzionari ce l'ho condotto inquadrati a rendere omaggio al Papa
E il Papa insegna ai magistrati che non devono applicare le leggi che non ritiene conforme alla dottrina cattolica
Unitaria il cui santo uffizio scomunica gli appartenenti ai fatti ma ai partiti marxisti e i vescovi e cardinali minacciano l'inverno a chi non vota certe liste o no dalla preferenza a certi candidati un'Italia in cui l'ha confermato pochi giorni fa lo stesso onorevole Selva ricordando l'operazione Sturzo il governo non può rifiutare i suggerimenti che divengono da Oltretevere
Di allearsi con i fascisti unitaria in cui il partito che tiene da dieci anni il potere alle sue sezioni elettorali nelle chiese dei vescovati nelle organizzazioni dell'Azione cattolica
Il suo grande elettore nella Madonna Pellegrina
Unitaria in cui come nel Medioevo il matrimonio è regolato dal diritto canonico competenti delle questioni patrimoniali sono i tribunali ecclesiastici e i vescovi hanno il diritto di pubblicare
E Dini sul dare pubblicamente chi si sposa con rito civile
è capitato anche a me
Come consigliere comunale
Ho fatto un matrimonio civile
è da fare è dopato è un fatto un discorso ahimè agli sposi gli ho detto non vi auguro la felicità perché dà felicità non è di questa terra vi auguro di mantenere i concetti morali che avete scelto per il vostro matrimonio fino alla fine dei vostri giorni
Tutti i giornalisti sono venuti guida il testo che lo voglio pubblicare nessun giornale l'ha pubblicato
Ero rimasto alla Madonna Pellegrina unitaria in cui come nel Medioevo il matrimonio è regolato dal diritto canonico competente nelle questioni patrimoniali sono i tribunali e già drastiche e i vescovi era il diritto di risultare pubblicamente che si svolse con rito civile unitaria in cui le scuole dei preti sono parificate alle scuole pubbliche
Ed anche nelle scuole pubbliche l'istruzione trova il suo coronamento il catechismo
Unitaria il cui laureati dell'Università del Sacro Cuore dopo aver prestato il giuramento antimodernista insegnano da tutte le cattedre universitarie
Unitaria in cui non è ammessa la propaganda dei culti non cattolici e i preti appostati sono dei minorati civili
Unitaria in cui la censura sul teatro sul cinema
Sulla radio sulla televisione è diretta da monsignori unitaria in cui le informazioni per concedere un certificato di buona condotta
Sono fornite dai parroci unitaria in cui le donazioni gli indennizzi per danni di guerra fasulli la restituzione dei beni già incamerati i traffici valutarie doganali le esenzioni fiscali hanno ricostituito l'antica memoria ecclesiastica
Aggiungendo ai beni mobiliari i pacchetti azionari delle maggiori industrie monopolistiche unitaria in cui gli affari più sporche si compiono ormai all'ombra della santa religione e più importanti posti di comando sono assegnati dai cardinali
Che si riempiono le tasche biascica Ando giaculatorie
Siamo sotto i preti
Diceva il barbiere di Stendhal
Per merito dell'ateo mangiapreti di Predappio inviato dalla divina provvidenza
Per evitare l'Italia di io Elvio all'Italia
Oggi tutti gli italiani sotto solo sotto i preti come mai lo furono in passato solo che i preti hanno imparato a governare e amministrare per interposta persona attraverso quelli che si dicono laici come scriveva Salvemini perché non portano le sottane attorno alle gambe
Molto più comodo e meno compromettente
Comunque penosa sia la situazione presente
Comunque avanzato sia il processo di involuzione confessionale della nostra Repubblica noi però non disperiamo
Sulla storia dell'umanità non calava il sipario e attori del dramma siamo noi con la vostra con la nostra volontà e i nostri ideali alla metà del secolo scorso l'unità italiana
Era un sogno utopistico di Mazzini e di pochi altri pazzi malinconici come lui vent'anni dopo Roma era la capitale d'Italia
Gli errori di Pio Nono il suo ostinato rifiuto a concedere qualsiasi riforma
La pubblicazione del Sillabo
La programmazione dell'infallibilità
Il contrasto fra la Santa Sede la corte di Vienna la guerra franco tedesca
Furono tutte circostanze favorevoli al verificarsi del miracolo
Ma se non ci fossero stati Bazzini Garibaldi Cavour da Zeri Rossella Ricasoli Lanza Minghetti se questi uomini si fossero lasciati scoraggiare dalle difficoltà
E dagli insuccessi
Se alla notizia di Sedan non avessero approfittato dell'occasione per occupare immediatamente a Roma il miracolo non si sarebbe verificato tutto il Risorgimento è per noi una lezione di volontà e di perseveranza
Nel fascicolo
Del giugno mille novecentocinquanta della rivista il Ponte Piero Calamandrei dopo aver magistralmente analizzata le caratteristiche della nostra repubblica pontificia scriveva
Anche questa repubblica pontificia
Ha avuto e avrà la sua funzione storica stanno voi far sì che essa sia una fase soltanto transitoria di un'evoluzione in corso stanno impedire che la Rete degli interessi creati
Trasformi stabilmente questa democrazia appena nata
In una cronica tirannia confessionale
E in dittatura Guelfa
Giusto
Ma perché si possa realizzare il volto del nostro indimenticabile amico Calamandrei
I dirigenti dei partiti progressisti devono smetterla una buona volta di parlare con sufficienza del biglietto anticlericalismo devono convincersi
Che la lotta anti criticare di nuovo oggi in Italia lotta contro la reazione
è il proseguimento della lotta antifascista
E che gli operai sono ad essa interessati non meno degli intellettuali occorre che imparino ammirare più lontano nella prossima campagna elettorale rinunciando alle meschine furberie tattiche
Che ci hanno regalato l'articolo sette occorre e tutti coloro cui puzza il dominio dei preti siano fermamente decisi a riprendere il cammino
Sulla strada che nel mille ottocentosettanta ci condusse altri Oppo della Breccia di Porta Pia
Così al nord o fu a il venti settembre due mila la manifestazione radicale che si svolse a Porta Pia riascoltiamo adesso anche una sintesi di quanto disse quel giorno Marco Pannella allora vorrei avviarmi alla fine
Non prima però al match di aver ricordato che con Mauro Mellini venimmo qua Sergio Stanzani Gianfranco Spadaccia Italia
Perché lui è discreto
Ma ora un po'indiscreto ma insomma
Venimmo qui per deporre una corona ricordi Mauro fummo denunciati da questo perché non avevamo chiesto l'autorizzazione sessantaquattro vi depositare la corona dopodiché comincia una serie di sentenze dei pretori di Roma non erano ancora i pretori d'assalto
Non ero ancora i pretori progressisti che però smontare erano tutta la parte del testo unico di pubblica sicurezza fascista
Per quel che riguardava la possibilità di manifestare tanta libertà ma era una moto quella mattina
Poi nel mille novecentosessantasette
E questo devo ricordarlo con Ernesto Rossi lanciamo al conducemmo per un anno intero mille novecentosessantasette hanno anticlericale con l'adesione ce n'erano ancora di Fausto Gullo divida Vittorio Vidali
Di tanti anche grandi rappresentanti di un vecchio comunismo con il quale dal quale tanto cibi freddi si differenziava ma che sentivano però la necessità almeno di dar corpo alla lotta contro tutti i totalitarismi magari anche i propri tant'è vero sono finiti piuttosto nei letti anche nella storia quindi Ernesto Rossi veniamo in carcere cinque giorni prima dell'Adriano dell'apertura dell'anno anticlericale e quando ancora con Mauro Gianfranco se quando al Teatro Adriano andammo era il sette febbraio del sessantasette lo trovammo gremito in tutti i suoi ordini di posti pensai che Ernesto Rossi ed è qui al Policlinico
Ha detto pochi giorni prima sai cosa mi ha detto l'infermiere che viene e sai cosa ho detto a da vuoi vedere che quel matto di Pannella ha forse ragione perché voleva che prendessimo il Ridotto dell'Eliseo invece che il materiale questa mattina e mezzi
Mercoledì
Alle ore undici senza
Nessun tipo di festività sia stato abbiamo conquistato questo recinto
Pensavamo che bastasse
A iosa perché qui non ci sono state mai più di cento persone
Ho cinquanta le poche volte che qualche manifestazione c'è stata per il venti settembre il recinto adesso è pieno guardate lo guardi e ve ne ringrazio
Diamo portò a le cose quando sferrato i grandi hanno sperato
Coloro che hanno avuto la forza di dar torto alla religione della coscienza alla religione umanistica alla religione della libertà e della responsabilità
Alle religioni che dinanzi ai mercanti dei tempi e anche coloro che imponevano non a caso
Come adesso la discussione sul sesso degli angeli in realtà quindi riuscivano probabilmente a mantenere un potere chi è vitale
Oltre che clericale nel convegno che oggi riprenderà alle quattordici e quindici e quattordici e trenta
Noi
Sentiremo delle relazioni di massimo interesse permette civile culturale politico e scientifico
E stando a cena poi ieri sera Corno alcuni di questi amici che ci hanno onorato della allora accettazione del nostro invito
Poi li ho guardati
Questa giornata credo che sarà
Ampiamente nobilmente anticlericale nel senso più serio direi ancora una volta più religioso fosse e più laico della parola
Molti di questi nostri amici
Mi consentiranno di chiamarli così sono di storia
Ufficialmente profondamente cattolica
E di questo li ringrazio di nuovo la dimostrazione
Fatta così
Che dietro le nostre richieste di libertà di responsabilità
Le nostre richieste di libertà della cultura noi vogliamo nelle scuole d'Italia gli studenti non si vergognino non credano di essere lieti SEL creano
I gruppi le associazioni i gruppi degli studenti anticlericali
Vorrà dire che chiederanno insegnamento di storia delle religioni è enorme
Insegnamento delle menzogne di General Tire confessionali ai danni della propria stessa fede ed è lo stesso al proprio popolo di Dio
Storia di regione della filosofia ma la storia è vera teologia quante volte dico a questi che non vorrebbe parlare ideologia era pretesa stupida assurda
Di farlo economica di gran parte del pensiero almeno occidentale libertaria dell'Occidente per più di mille cinquecento anni la verità perché quando il teologo è tale
E non è un funzionario vaticano a quel punto il teologo e più pericoloso del più musulmano del più Jude o del più radicale dei nemici
Sappiate che da studenti anticlericali
Ci saranno dodici docenti
In media duecento mila docenti italiani
Dodici come ci furono dinanzi ai mille cinquecento che rifiutarono di giurare fedeltà
All'Area Mussolini
Vi saranno dodici don Diego sindacati non dico laici dodici professori che esisteranno nelle ore che sono possibilità di conquistare
Di ecco per esempio raccontare illustrare il Sillabo
Di far circolare
Le parole gli scritti di Gaetano Salvemini il più vietato e quindi il più vieto
Per l'incultura di questa partitocrazia chi è vitale clericale prima dicevano di destra è vero diverso e vuol dire conservatore reazionario sì ma allora sia ben chiaro che è per noi solo di destra a tutti quanti da Bertinotti all'outlet rispetto ai problemi di libertà di irresponsabilità che è poi chi sia Bossi
Che sembra un ricorso un rigurgito inconcepibile nel due mila e uno
Che venga coperto dall'elegante condiscendenza di Silvio Di Giulio
Di tutti quanti di quelli che mettono sullo stesso piano in fondo ma voglio dire io credo che se Haider è un po'autoritario metterebbe credo fuorilegge Bossi in Carinzia
Perché le cose che razziste le cose ignobili le cose
Peggiori le più tragiche
Vengono oggi spacciate in Italia non altrove
Dopo essere stati non Moro volgare antipapista ma in realtà anticattolico alto fino a due anni fa
Dopo avere accusato Berlusconi di essere un organizzatore di mafia
Un mafioso un'organizzazione piduista e tutto quanto oggi ci fa sapere che mentre diceva queste cose al popolo lombardo o al popolo padano Luisa aveva fatto gli accordi con Berlusconi ha detto a Venezia scusate ma io non potevo dirlo
Ecco
Scusateci ma le televisioni non possono dirci la scuola non può dirci
La scuola non può parlare della cultura cattolica quale essa è stata la storia non può parlare dei radicali io ricordo che accanto a Ernesto Rossi
Noi avevamo la costituzione del Partito Radicale gli ultimi modernisti sopravvissuti alla persecuzione Raffaele Pettazzoni storico delle religioni modernista Raffaello Morghen così vicino al loro
E poi qui oggi ho più fedele credo che sia venuto lo saluto lo ringrazio non l'ho visto lo abbraccia
Ma avevamo quella continuità che poi era anche la continuità con il fondatore della Democrazia Cristiana
Con quel Romolo Murri deputato radicale
Che dopo la morte
In due di Felice Cavallotti andando a Sant'Agostino luogo
In cui della circolo culturale della Roma nere essendo stato invitato dal sacerdote disse noi dobbiamo tutti augurarci di potere riprendere
La bandiera la vita la parola le lotte l'amore per il popolo e per il progresso
Felice Cavallotti
E non a conta Romolo Murri
Il Romolo Murri che come noi
Come molti di noi perlomeno nel mille novecentoquarantasette quarantotto si era illuso sul fascismo
Si era illuso Romolo Murri che lo Stato italiano si affermasse come capace di contrapporre
I diritti pubblici controlli potare gli ha dedicato
Perché come sappiamo debbo Benito Mussolini era stato anticlericale Rubin repubblicano
Bestemmiatore tutto quanto e per un momento si pensò poi no oggi abbiamo scoperto che lo Stato come lo abbiamo in Italia è l'altro volto della Chiesa come l'abbiamo in Italia
Oggi le burocrazie distruggono le leggi bidello allo spirito delle leggi quando un burocrate di Stato sequestrare asse
Al burocrate decreti Astico magari in nome della laicità e della libertà qualcosa del maltolto storico della chiesa e dei clericali io credo che avremo un trasferimento di potere interno
è un'alternativa
Io credo che Ernesto Rossi Ernesto sarebbe
Felice che le sue parole sue libri e ringrazio l'editore di caos che ci evita oggi la possibilità di diffondere questo dopo il Sillabo e poi verrà paginette iniziali Ernesto Rossi che era convinto contravvenendo che legge fanno gli uomini
E le cattive idee o l'assenza di Derry disfano via nulla
Oggi dinanzi alla nostra presenza sotto questo sole tutto questo bellissimo venti settembre alla vostra pazienza Ernesto Rossi
è felice
E accanto a Luís alta
Questa splendida e compagni
E ancora per quindici anni dopo la morte di Ernesto si è stato accanto assortimento estate felice
Anche della nostra solitudine perché diceva anche Ernesto era solo
Solo con Altiero e allora lasciatemi ricordare anche al dietro Spinelli è Ursula la carissima nostra amica curdi sono altri belli e Roselli come ha già fatto
Emma Bonino
E vorrei ricordare tutti gli amici del mondo del Partito Radicale i Carandini i coloro dimenticati cancellati Brunori ladrone
I liberali che non accettarono di genuflettersi dinanzi a quella Confindustria all'Assolombarda
Come liberali di Malagodi ma certo molte cose sono accadute qui devo ringraziare è venuto qui in mezzo a voi poco fa Alfredo Biondi vicepresidente della Camera è andato a procedere la seduta Lido ringrazio ma non posso nominare
I tanti presenti che sono qui comprensibilmente Mauro Mellini stamattina ha scritto sul
L'opinione un articolo cui è stato posto dall'ottimo nostro amico Arturo diaconale il titolo un melanconico venti settembre
Mauro
Anche anche
Se si è tanto da riparare
Ma ha ragione Womack ho detto poi è stato posto il titolo ma voglio dire a Mauro
Se appunto ci fosse stata davvero melancolia
Tor Sapienza è stato qua e quindi dopo tutte le tante cose che mi devi perdonare ecco metti poi sulla bilancia anche il sorriso che ci hai donato Verrando testardo sopra fra noi
La battaglia sarà lunga e dura se abbiamo Carlo Pucci al quale dobbiamo nipote di Alberto
Ma anche il figlio l'erede di Ernesto che ne custodisce l'opera il significato che ti ascolta sicuramente indisposto indisponibile come in questo momento a Firenze diciamo grazie al Carlo a Carlo Punzi
Noi sappiamo
Che la lotta sarà dura
Nelle pagine lette da Arnoldo Foà
Non si deve pretendere c'era anche un accenno allora alle prossime elezioni in Italia delle elezioni sono prossime avete sentito
Lì si diceva anche allora che non si poteva fare gli anticlericali ma si doveva stare di qua o di là indipendentemente dal quoziente di non laicismo
O di degrado democratico degli uni o degli altri
A questo non vi siete piegati se siete qui
Dico agli studenti non è giovane io ho fiducia nell'archivio nei giovani perché l'innocenza la forza sì con questa non si eredita come la verginità d'innocenza è cosa diversa
Ma agli studenti a coloro che hanno questa attività che hanno questa senta chi ero le rate
Create dagli
In associazioni dovunque non abbiate paura contro il proibizionismo e di ogni natura
Contro il proibizionismo nei confronti del divorzio
Che significava consegnare milioni e milioni di donne e di uomini di ragazzi di famiglie Palio propri per pochi della Sacra Rota o alle trascrizioni dei matrimoni e dal disastro alla morte delle famiglie
Questa culla del proibizionismo del divorzio
Legalizzare Mundo il fallimento delle famiglie disciplinando lo io credo che le famiglie hanno acquistato in libertà e irresponsabilità oggi colui che vuol bestemmiare l'amore bestemmiare la famiglia
Sa che pagherà Lou il prezzo non l'altra che resta magari biga ma dopo trent'anni è soggetta alla legge
Il proibizionismo cotto divorzio ce n'è voluto per batterlo allora c'erano Almirante Fanfani le cose non cambiano volto voglio dire poi sull'apporto e contro appunto la proibizione
Verrà assistenza medica della disponibilità della scienza delle conoscenze umane la disponibilità della società di assistere nel cammino di conoscenza così difficile duro le donne
Settecento mila raschiamento t all'anno il tema era e non se ne accorgevano in Vaticano era rosso di quegli apporti clandestini clericali il club
Come largo di Floris come il Po altro
E se oggi vi sono ufficialmente ufficialmente centocinquanta mila centosessanta mila abortì ebbene dolorose sempre più giovani ebbene che il Vaticano e la Chiesa
Che ha impedito a Gigi De Marchi hanno e tutti Allied per trent'anni la semplice informazione sessuale
Che ha impedito solo parlare del preservativo
Sono delle i rischi che c'è nell'amore del fatto così di nascosto all'improvviso questo che non ha dato dignità che non ha aiutato i genitori anche a parlare l'affare della famiglia un luogo di dialogo ebbene se la pillola del giorno dopo la r u se queste altre cose fossero a disposizione
Il Vaticano non raccoglierebbe questo triste messe di centosessanta mila porti cioè sarebbero molto meno su questo e dicano la loro
Autorità morale no
Una cosa deve esserci chiamerò era la chiesa può essere maestra della sua verità rivelata per i suoi fedeli
Ma quando la Chiesa pretende di essere maestra di morale la morale è un'altra cosa esistono nella storia e nei luoghi moralità cattoliche che possono essere diverso
La cultura cattolica no le sole cultura cattolica riconosciuta del Vaticano erano quelle Berluti dizione usata per spegnere le culture cattoliche egli diventi assieme a tutte le altre
Docente di Etica per carità non ne parliamo
Ma ancora quindi docente di dottrine di dottrina
Di dottrine sociali perché il rum notare le ore tre ma queste le lascio a Fausto Bertinotti e gli altri gli altri amici laici non anticlericali su questa destino anticapitalista certo anti calvinista
Certo antiriforma certo anche protestante ha certo antiamericano e via dicendo della Chiesa mediterranea
E della Chiesa per tanti versi populista
Non popolare vengono due milioni di giovani
A Roma ma ben vengano
è il popolo di Dio pare certa
Ebbene quel popolo di Dio non ha nulla a che fare dimentica non ascolta le parole perché sa che non è parola del Papa essi si amano
Esibivano come gli altri cercano da loro moralità comune nel fare amore nel fare all'amore nell'essere liberi onorare la propria innocenza come con questa eventuale
Ed è come triste lascito di un patrimonio sopra tenere sotto chiave lei verginità
Non tangibile ad altri amiche amici io vi ringrazio il mio discorso è stato come al solito raffazzonato perché sono un militante che dovrà un giorno trovare il tempo
Di fare altro che collaborare con i compagni per organizzare i momenti nei quali parlerà ma o si organizzano i momenti nei quali si parla ci si prepara a parlare è questa felice in fondo limite che voi oggi mi avete perdonato e ci avete perdonato
Siamo stati quindi oggi quanti immani
Venti settembre romano hanno conosciuto nella repubblica pontificia secondo la definizione di Calamandrei e non media
Che non è poi partito grave quello che è ma insomma contro questa Repubblica è un inizio
è l'inizio del due mila
Due milioni ma quei due milioni portavano la loro libertà in questo momento di festa che veniva fatta alla Chiesa e al Papa come segno
Dire spettacolare umano di raccordo come le ho detto sarei andato anch'io se era festeggiare non fare la festa
A Giovanni Paolo secondo
Noi che siamo qui molti di voi li conosco ci ritroviamo in questa occasione
Abbiamo il dovere di far passare dall'ANCI anticlericali nella cruna d'ago
Dell'opera e dell'organizzazione quotidiana ora dopo ora su tutti i fronti quello che nell'animo che ci abbiamo e che ci unisce ci consente sicuramente
Di preparare di donare
Da questa porta
Entro lo ribadiamo la libertà entrò
Lo Stato moderno era monarchico ma voglio dire anche su questa cosa ma io ricordo nel mille novecentoquarantotto un primo libero come dire meridionalista
Era il libro l'alfiere Di Carlo Alianello era molto bello perché ricordava ricorda per noi
Su undici del sud
Poi il fondo questa unitari Italia aveva rappresentato
Io ricordavo che a Civitella del Tronto il generale Cialdini aveva implicato come Blair Banditi e briganti diverse centinaia di giovani borghesi abruzzesi
Accusati appunto diversa replicanti
Erano solo contrario ma tutto questo non vuol dire
Che L'Unità d Italia L'Unità liberale e necessariamente anticlericale dell'Italia
Il Risorgimento che in quel modo si compiva
Non abbia rappresentato un momento storico di immensa forza per tutta l'Europa entriamo
Entriamo a Roma perché assieme da gli alleati del Papa erano stati battuti quelli che riteneva come tali ci volle certo intelligenza di Gavorrano scendere al momento
Ma c'era stata la Repubblica romana ma c'era stata molto molto prima anche la Repubblica napoletana c'abbiamo avevamo con questa storia che non si studia più
Noi abbiamo questa storia da portare avanti
Ne siamo un poco il prodotto credo che come radicale possiamo dire che siamo anche poi riproduttore vogliamo concepire lo ripeto sempre più nel mondo
Negli enti gli amplessi nei laboratori scientifici con amore per amore
E diciamo no alla stolta pretesa materialista di ridurre
L'antropologia umana a quella di un genere animale che ha il compito di riprodursi bestialmente senza nessuna responsabilità stesura torta a me pare blasfemo
Poi possiamo averne davvero
Della concezione Immacolata dell'assunzione incorpora animo in parte devo dire per me laico ma per me non solo anticlericale per le persone che si spaventa dinanzi alla antropomorfizzazione
Sempre accentuata sempre più forte del mistero di Dio ed è questa cosa mi sembra avere a che fare un po'come dice Gigi De Marchi anche con condizioni
Come dire psichiche
Non solo nevrosi proprio di coloro che vivono una Chiesa che prefigura
In se stessa e il mondo e lo viva con le posizioni non solo sugli omosessuali ma sulle donne su tutto ha un bel dire che ha messo sugli altari Maria
Che così ha celebrato la donna che ha celebrato l'Immacolata Concezione sentiremo stasera
Se la Chiesa non dovrebbe per coerenza stabilire che ci si può riprodurre solo in vitro perché lì il peccato originale non si ripete
Sono concezioni immacolate anche ho l'impressione
Ma quello che è maculato oggi nella nostra coscienza
Appunto questa cultura o incultura questa violenza il potere Vaticano il potere curiale il potere dei laici traditori con il fascismo
Traditori con il comunismo traditori col clericalismo che per carità non solo anticlericali sono antifasciste se sono comunisti sono anticomunisti se sono fascisti ma quello che noi siamo in amore della libertà in amore della democrazia
In amore di tutte le culture antifascisti anticomunisti anticlericali loro non possono esserlo così animate
Io vi chiedo di darci una mano l'avete fatto stamane ed è
Riconosciamo l'ok guardate gli autori è stata una bellissima giornata delle belle ore ascolterete da Radio radicale
Quanto bello sarà il convegno al quale i nostri amici relatore daranno vita adesso fra pochissimo tempo di nuovo sono relazioni da prendere da portare a scuola
Visto che anche l'università dovrebbe essere scuola
Magari all'università
Vedremo rifarne Izzy Dio non so che cosa altro tutto questo andrà anche in italiano e in inglese le relazioni di oggi anche su radio radicale ITT radicali Titti su internet sia in inglese
Sia in italiano
Amici credo che noi quando lo chiamo dopo quarant'anni possiamo dire qualche possibilità
Dirottare allungo di quella durata di quella con continuità che è la forma delle cose possiamo forse garantirla neri tarla
Donarlo diceva il ventisette novembre Vieira il sindaco
Ernesto Nathan vera Gaetano Salvemini
Vera Ernesto Rossi vedi caro di esperire la cultura e la religione della libertà della responsabilità vela no amiche amici o comunque nelle scuole nelle fabbriche e nei ministeri nei nostri cuori dalla riferite al futuro di ogni momento grazie
Ma
E con questo intervento di Marco Pannella dal venti settembre due mila pronunciato durante la manifestazione anticlericale organizzata dai radicali a Porta Pia che si svolgerà anche quest'anno termine in cui l'odierno programma realizzato con documenti d'archivio