"L'Europa nel pensiero e nell'opera di Giovanni Paolo II" - III Forum Internazionale promosso dalla Fondazione Alcide De Gasperi con l'Alto Patronato del Presidente della Repubblica Carlo Azeglio Ciampi (presso la Sala della Lupa di Palazzo Montecitorio, 22 - 23 febbraio 2002)

La Camera dei deputati
Autorità signore e signori a tutti un cordiale ringraziamento della Fondazione Alcide De Gasperi
Ringrazio in particolare e molto il presidente Casini che con la sua squisita sensibilità ha colto in questa storica e splendida sede il nostro terzo forum internazionale
Dedicato al tema dell'Europa nel pensiero e nell'opera di Giovanni Paolo secondo ed è la chiesa
Al presidente Casini va inoltre un vivo plauso per la decisione di fare sempre più di questo palazzo
Sede di una delle rappresentanze popolari anche un autorevole luogo di riflessione dibattiti confronti ed istituzioni culturali sui temi di fondo sia della costruzione europea
Casa comune che di un nuovo ordine internazionale che punti allo sviluppo e alla pace
Elevando così
Vuolo e funzioni del Parlamento e della politica
Rispetto a certe aridità immessi alimenti e mi offrire nazionali
La Fondazione Alcide De Gasperi grata al Presidente della Repubblica per l'Alto Patronato concesso alla nostra iniziativa non gli è possibile essere tra noi ma indirizzato al Como sussidiati un messaggio che visti vorremmo in segreteria è per noi di compiacimento il patrocinio dato a questo incontro con loro messaggi dal Presidente del Consiglio Berlusconi
Dal nuovo Presidente del Parlamento europeo Cox e dal presidente della Commissione europea Prodi
Il senso della nostra gratitudine va anche agli enti che ci hanno sostenuto con la loro collaborazione
Saluto e ringrazio il vicepresidente del Consiglio Fini il ministro Buttiglione che qui rappresenta il nostro governo
Per loro eminenze i cardinali Silvestrini presidente Scalfaro il primo ministro di Malta onorevole pene Khatami l'onorevole possiede ve ne sia presidente della carne imputati nelle Filippine e il vicepresidente del Parlamento europeo onorevole Podestà
Sono tra noi
E li ringrazio il presidente del gruppo parlamentare del PPI e al Parlamento europeo onorevole peppering il vice presidente dei vescovi europee l'arcivescovo Nicora il ministro slovacco Carlo Bruschi riposò Saban rappresentante del Congresso ebraico europeo il governatore Fazio monsignor Baldini direttore veste presti più catholique di Parigi che ringrazio per la sua collaborazione
Ringrazio particolarmente per la sua presenza l'infaticabile sottosegretario letta anche per la vicinanza alle nostre iniziative siamo molto lieti della presenza di parlamentari
Tra cui lo non la volevano Scialpi Bembo nel Parlamento del Sudafrica di autorità diplomatiche ed esponenti del mondo culturale e sociale
Questa è la terza edizione del nostro fuoco mentre nazionale
La prima fu una riflessione su cento anni l'insegnamento sociale cristiano
Dalla enciclica che è uno Palma la Centesimus annus la seconda super sono umana democrazia e sviluppo nell'epoca della globalizzazione
Questo terzo forum si svolge mentre sta per iniziare una fase nuova
Del percorso dell'Unione Europea la convenzione che porterà poi all'elaborazione finalmente finalmente della carta costituzionale dell'Europa è il rush finale per ciò che con espressione tecnica ma impropria
Piede chiamato allargamento ma che è l'inizio della ricomposizione dell'Europa
Dopo a mio avviso non felicissima esperienza della Carta di Nizza detta che i principi vi è il rischio che per porre le basi politiche e giuridiche fondamentali per la futura Europa vengano ignorati o marginalizzati valori essenziali della persona e della società
E che prevalgano concezioni puramente economicistiche o materialisti
Memori specie qui
Della grandezza di visione
Delle idee forza
Dà il coraggio politico di Alcide De Gasperi cosa Adenauer dove Schumann e diciamo né abbiamo ritenuto necessario con questa iniziativa
Sottolineare quanto De Gasperi disse citando poi in B all'esterno del modo di stiano che all'origine di questa civiltà europea si trova il cristianesimo
Perciò abbiamo indicato le riflessioni e le testimonianze di oggi all'esortazione di Giovanni Paolo secondo che sviluppando la linea dei suoi predecessori invita a riscoprire
Le radici è il portato cristiano dell'Europa
E ad una rilettura a più voci dei suoi numerosi interventi in decisi a incoraggiare gli sforzi per una comunità di popoli costruita nella libertà ma sulla solidarietà
Sulla giustizia sulla vita dell'uomo anche nella sua dimensione religioso
Questo poco adesso è anche un segno di gratitudine al Papa per la sua opera di forte stimolo al nostro processo di integrazione e per un incisivo ruolo dell'Europa per una pace internazionale fondata su nuovi equilibri mondiali
Desidero esprimere qui un devoto affettuoso pensiero e la nostra gratitudine al Papa per aver voluto manifestare
La sua attenzione a questa iniziativa piccola iniziativa decidendo di ricevere in udienza domattina gli invitati al fuoco in una settimana in cui non vi sono udienza
Siamo vivamente i dati alle personalità che hanno accolto il nostro invito ad intervenire su questo tema con le loro testimonianze
E specie a coloro che vengono da più lontano
Il Forum si svilupperà come da programma attraverso le sessioni che disegneranno schematicamente l'evoluzione della politica e dell'azione europea svolta dalla Chiesa
è la concezione dell'Europa e l'impulso dati da Giovanni Paolo secondo
Con l'intervento di personalità di tre continenti chiuderemo con una tavola rotonda sul tema della pace
Sul quale il Papa sfida con coraggio i governanti è il mondo ed impegna ogni sua energia morale e fisica
I lavori e concludo si svolgeranno esattamente come da programma
Intendo dire certamente con vivacità come dire latina ma in modo anglosassone cioè rispettando i tempi previsti
Desidero assicurare i presenti che le personalità che interverranno
Sono molto esperte nel controllare il proprio tempo
E sanno come dice quel detto ungherese che i discorsi brevi fanno muovere i cuori e discorsi lunghi fanno muovere le sedie
Chiedo al presidente Casini devono inaugurare questo secondo poco grazie
Buongiorno da tutti e anzitutto consentitemi di rivolgere un saluto particolare ai membri della Fondazione De Gasperi
Alla figlia Maria Romana De Gasperi e Angelo Bernasconi che ispirandosi al pensiero del grande statista rinnovano con questa iniziativa così importante il loro costante impegno nella promozione di un ideale europeo di pace e di dialogo tra i popoli un saluto deferente
Rivolgo al premier della Repubblica di Malta Seneca danni che è qui con noi questa mattina al mio collega Presidente del Parlamento delle Filippine del Venetian
Al Presidente emerito Oscar Luigi Scalfaro al vicepresidente del Consiglio Gianfranco Fini al governatore della Banca d'Italia Antonio Fazio al vicepresidente del Parlamento europeo Guido Podestà che qui rappresenta anche il presidente Cox
Lasciate anzitutto che esprima a voi la mia gioia nel ricevere di cui per partecipare a questa iniziativa importante che contribuisce a riconoscere a Papa Giovanni Paolo secondo un ruolo da protagonista nella recente storia d'Europa
L'elezione di un Papa slavo ci appare oggi più di allora rivoluzionaria per l'Europa
Per un verso perché facilitò il riavvicinamento all'Europa di quei popoli slavi che soggetti all'occupazione sovietica ne erano rimasti Pellegatti ai margini
Per un altro verso perché rese universale la convinta intuizione del Pontefice di individuare nella tradizione ebraico cristiana la radice comune dei popoli europei costituendo così un preludio alla ricerca di dialogo e confronto tra cattolici e ortodossi
Ma anche una lucida anticipazione di quello che sarebbe poi stato il processo di allargamento politico dell'Europa ai Paesi dell'Est
Nessuno più di papà poi TWA dunque poteva meglio rappresentare quel ponte necessario
Per far dialogare i due polmoni spirituali dell'Europa quello occidentale e quello orientale
Da quel momento il Papa polacco si è proposto come padre di un'Europa dello spirito e di un'Europa delle culture
Ma anche come simbolo di una chiesa che non si sottrae alla sfida di dare un convinto contributo alla costruzione di una casa comune europea
Con pazienza e determinazione il Pontefice non si è mai stancato di ricordare all'Europa la necessità di ritrovare nella fede cristiana la sua specifica identità
La forza morale attraverso la quale difendere e promuovere la dignità delle persone umane
L'humus dal quale attingere i valori per costruire un'Europa pacifica e solidale
Come slavo e polacco il Pontefice
Testimone di eccezione della storia di un Paese europeo martoriato ma sempre indomito è stato pronto a farsi voce della chiesa del silenzio e delle aspirazioni dei popoli slavi
Precursore dei tempi la sua difesa del cristianesimo come identità europea condivisa non si è arresa di fronte all'artificiose di naturale cortine della rigida divisione europea in blocchi contrapposti
Il crollo del muro di Berlino e gli eventi che seguirono gli hanno dato ragione finalmente la prospettiva della riconciliazione dunque continente fino a quel momento spaccato dalle frontiere imposte dalla guerra fredda gli fornisce l'occasione per richiamare l'Europa ad una precisa responsabilità quella della solidarietà
Dei Paesi europei ricchi verso quei popoli che per più di mezzo secolo avevano subito la costrizione di sistemi in cui la creatività e le iniziative erano state considerate come sovversivo
Di cui il costante invito ad uno sforzo comune per l'allargamento dell'Europa verso est
In prospettiva ad un'Unione che comprenda tutti gli stati europei secondo una logica di pacifica convivenza che non lasci più spazio agli egoismi nazionali
Tutto ciò nel rispetto delle identità storiche e delle diverse tradizioni culturali di cui ciascun popolo e per è portatore e che rendono così ricca la famiglia dei popoli europei
Il pontificato di Giovanni Paolo secondo
Ha coinciso con una brillante evoluzione del processo di integrazione europea
Alla quale il Santo Padre ha costantemente riservato un generoso contributo spirituale e civile non temendo di assumere anche un coraggioso ruolo politico il Pontefice ha sempre caldeggiato e promosso la progressiva costruzione devo dell'Europa il rafforzamento delle istituzioni europee
Attraverso un equilibrato trasferimento dei poteri da parte degli stati membri in nome del perseguimento d'un'armonia superiore che trascende se i confini nazionali
D'altra parte come capo pastorale si è sempre tenacemente impegnato per una ferma difesa della Convenzione sui diritti dell'uomo per la salvaguardia della libertà di coscienza e di religione per la tutela della libertà e della pace tra i popoli
La coraggiosa scelta ecumenica professata attraverso una radicata volontà di avvicinamento e di dialogo nei confronti delle altre religioni
E il rilancio dura rinnovate evangelizzazione dell'Europa sono i segnali più eloquenti della inesauribile fecondità d'un insegnamento prezioso che indica la via per raggiungere il bene comune europeo
Il recente rammarico del Pontefice per una cito tra virgolette marginalizzazione delle religioni
Non citate dalla convenzione istituita nel corso del suo metri Lacchin costituisce la l'accorato richiamo
Ad un monitor è morto ma estremamente attuale
Con il quale il Pontefice ha sollecitato l'Europa a ritrovare se stessa
Rimanendo fedele alle proprie radici cristiane e confermando così la sua vocazione a centro propulsore di solidarietà e di pace nel concerto delle nazioni
Un impegno quest'ultimo che non intacca l'esigenza moderna di una laicità degli Stati
Ma che costituisce piuttosto un giusto tributo a ruolo è innegabile che le religioni ha sempre assunto nella definizione dell'identità europea
Rivolgo un appello ai membri italiani della convenzione europea
Perché nel corso dei lavori che terranno come costituenti di una nuova Europa
Si ricordino di richiamare questo minimo comune denominatore
Che patrimonio comune a credenti e non credenti ma che certo sì identifica profondamente nelle radici della nostra Europa
Il progetto europeo
Il progetto europeo non è nato per caso nessi esaurito nell'elaborazione di principi giuridici ma si è forgiato su un patrimonio di valori cristiani
Che hanno un vero e proprio diritto di cittadinanza in Europa e che costituiscono quella koinè spirituale che ha consentito al Vecchio Continente di superare in passato le prove più difficili e tragica
Solo se l'Europa rimarrà fedele a questa vocazione potrà assumere nel presente un ruolo chiave nella gestione della tutela internazionale dei diritti dell'uomo e della difesa della pace della libertà e della democrazia
Con questo spirito auguro buon lavoro ai partecipanti di questo importante seminario e sono lieto che per una giornata alla Camera i deputati Possa diventare anche la vostra casa
Grazie presidente Casini e grazie per il tempo che potrà trascorrere tra noi durante questa Northwest aggiornata
La parola alla scemenza e caviale che viene da una lunga esperienza di segreteria di Stato della Santa Sede sempre vicino alle iniziative
è come i media la fondazione è sempre attento a questi problemi che riguardano l'integrazione europea prego signor presidente dalla Camera dei deputati
Onorevoli autorità
Signore e signori il vento della storia lancia ora una sfida a favore dalla costruzione della casa comune di una Oropa che per secoli ha rappresentato il fulcro delle vicende culturali e politiche del mondo
Un'Europa che può tornare a fare ascoltare la sua voce e a far sentire il suo peso sulla scena mondiale
L'attenzione e l'interesse di Papa Giovanni Paolo secondo per l'Europa
Hanno le loro radici negli anni di insegnamento universitario è di ministero episcopale in Polonia
Ma in questi ventitré anni di pontificato pelli a seguito e continua a seguire giorno per giorno le vicende europee con onerosissimo interventi dai quali traspare un pensiero originale coerente ebbene stupore strumentata e ben strutturato
Esprimo pertanto vivo compiacimento per questo forum internazionale porgendo un cordiale saluto ai partecipanti
E con profondo sentimento di vivo apprezzamento
Ringrazio la Fondazione De Gasperi che lo ha promosso
E il presidente della Camera dei Deputati onorevole Casini che lo ospita in questo ambiente così ricco di significato
Dove sembra ancora vibrare lo spirito di Alcide De Gasperi
La cui voce in questo palazzo di Montecitorio è risuonata alta a favore dell'Europa negli anni duri della ricostruzione dopo la seconda guerra mondiale
Giovanni Paolo secondo
Ha sempre guardato all'Europa con amore e simpatia
Non stancando sì di suggerire indicare mete da raggiungere perché l'Europa dello spirito e della cultura
Torni ad essere quel faro di civilizzazione per il mondo intero che è stata nei secoli
La visione di Giovanni Paolo secondo nella visione di Giovanni Paolo secondo
L'unione dell'Europa non può essere concepita in contrapposizione poi in concorrenza con la comunità mondiale
Ma sono in armonia e come al servizio di essa il mondo in questa epoca della globalizzazione
Ha bisogno non solo del potenziale economico e della tecnologia del continente europeo
Ma della sua esperienza più lunga e più completa di quella di altri e soprattutto ha bisogno dei suoi valori che hanno le loro radici nelle due grandi tradizioni cristiane quella latina e quella orientale
Ma il pensiero del Papa
L'unità europea deve sapere andare oltre la logica di una unione monetaria ed economica
Per arrivare a livello educativo culturale politico e istituzionale di una vera Europa dei cittadini e delle persone
L'unità europea se non avrà una profonda dimensione culturale spirituale e morale non sarà quello che vuole essere non avrà futuro
Una delle idee cardine della visione operistica del Papa
è quanto l'Europa e il cristianesimo siano intimamente legati nel loro essere e nel loro destino
Ma il loro incontro queste due realtà
Europa il cristianesimo ci sono intimamente intrecciate e mutuamente arricchite di quei valori che sono diventati l'anima della civiltà europea
Presidente Casini ha già citato il discorso del Santo Padre al corpo diplomatico dello scorso mese di gennaio
Citando l'amarezza Daloui espresse espresse apre questa marcia nell'azione delle religioni
Beh lavorare le linee dell'assetto istituzionale dell'Unione europea è importante esplicitare i valori sui quali essa deve basarsi
Riconoscendo per radice cristiana e della cultura e società europea come pure l'indole propria delle comunità religiose non assimilabili Atal tre formazioni sociali
Un tale riconoscimento come viene come ha rilevato dal Papa non contrasta con le esigenze di una giusta laicità delle istituzioni europee
Ciò favorirà anche un più profondo radicamento popolare dell'unione europea
Se il campanile le cattedrali edificati lungo i secoli in Europa serviranno solo per le cartoline illustrate
Gli uomini e le donne del vecchio continente vedranno la loro umanità gravemente impoverita
Dimenticare l'ispirazione e la spinta che sono venute all'Europa dal Vangelo di Cristo è ignorare l'elemento che permette di guardare con fiducia al al futuro del continente europeo
Per Giovanni Paolo secondo
L'avvenire dagli europei dipende in larga misura
Da un soprassalto della coscienza morale in questa suo visione Dio l'Europa
Sempre considerata dall'Atlantico agli Urali
Vorrei citare uno degli appelli più alti rivolti da Santiago di Compostela dal Santo Padre Giovanni dal Papa Giovanni Paolo secondo nel mille novecentonovantadue
Io Vescovo di Roma e Pastore Dalla Chiesa universale
Gridò con amore attente antica Europa
Ritrovate stessa
Se i test essa riscoprì le tue origini ravviva le tue radici torna a vivere dei valori autentici che hanno reso gloriosa la tua storia e benefica la tua presenza negli altri continenti
Vi costruisci la tunica spirituale in un clima pieno di rispetto verso le varie religioni tu puoi essere ancora faro di civiltà e stimolo di progresso per il mondo
Ma il pensiero del Papa
Il momento presente propizio
Per son parola del Papa per raccogliere le pietre dei muri abbattuti e costruire insieme la casa comune
Discorso al corpo diplomatico mille novecentonovantuno dando via Tuma n-esimo basato sul rispetto di ogni persona e dei suoi diritti sulla solidarietà sulla giustizia sulla pace sulla libertà
Auspico cordialmente che questo incontro contribuisca a dare nuovo vigore alla fiamma di quell'eredità
Che costituisce costituisce l'azione e la forza della civiltà europea di cui il mondo ha bisogno
Anche i recenti drammatici avvenimenti sulla scena mondiale
Nostrano l'importanza di un'Europa unita capace di esprimersi atto una sola voce e di contribuire al bene comune globale
Apportando la propria esperienza alla risoluzione dei problemi mediante il dialogo la solidarietà
La promozione dei diritti dell'uomo e la centralità della persona umana e assicurando riconciliazione giustizia e armonia
Grazie eminenza grazie per le sue parole
Dall'alto della sua dunque il la Paolo presidente all'onorevole Buttiglione
Ministro per le Politiche comunitarie quindi anche in rappresentanza del governo ringrazio per l'attenzione del governo a questa iniziativa da parte del Governo che abbondantemente molto Mania qualificata presente grazie ministro Buttiglione
Per me un onore
Particolare
Oltre che una gioia personale portare il saluto del presidente del Consiglio Silvio Berlusconi
Del Governo italiano a questa iniziativa
Io credo che Giovanni Paolo secondo sarà ricordato nei secoli a venire come il grande maestro che ha ride è stato la coscienza europea
Al suo insegnamento anche noi ci siamo largamente abbeverato i senza la pretesa di un'esclusività
Ma con la convinzione che senza una profonda riflessione sulle radici cristiane della cultura europea
E sul cuore dell'uomo europeo non è possibile nemmeno costruire una proposta politica all'altezza delle sfide del nostro tempo
Molto opportuna quindi questa iniziativa e ringraziamo con grande cordialità i suoi organizzatori
Credo che per intende l'insegnamento di Giovanni Paolo secondo sull'Europa bisogni andare alle radici della grande lotta
Intorno alla verità sull'uomo
Che ha coinvolto soprattutto la parte centro orientale del nostro continente dopo la fine della seconda guerra mondiale c'è un libretto oggi poco noto del cardinal vicinissimi
Quando ancora non era cardinale si intitola lo spirito del lavoro umano
In cui ricevi rischi oppone alla interpretazione economicistica marxista del lavoro come dato puramente economico il materiale
Una lettura del lavoro che mette in evidenza come la forza grande del lavoro la risorsa più grande dell'economia è lo spirito la motivazione che spinge gli uomini a lavorare
Viene in mente un altro grande della cultura europea Charles Péguy che ha scritto una volta che i bambini non lavorano ma si lavora soltanto per i bambini
Ciò che spinge l'uomo a lavorare e l'amore a una donna e ha dei figli o a un uomo a dei figli nel caso delle donne e ed è in forza di questo che si mobilita quella enorme capacità di lavoro sulla quale si è costruita la nostra cultura
Lo stesso Giovanni Paolo secondo in un testo più tardo
Ci presenta il fondatore dello Stato polacco bieticolo
Guarda agli alberi che ha piantato e i cui frutti non quadra
I cui frutti godranno invece i Nip è un apologo credo particolarmente caro al governatore della nostra Banca d'Italia
Quando una generazione investe sul futuro perché i figli abbiano qualcosa in più di ciò che noi abbiamo avuto allora una nazione una famiglia un popolo cresce
Quando una nazione consuma
Più di quello che ha prodotto allora una nazione un popolo una famiglia decadono
Ciò che muove l'uomo al lavoro
L'amore che muove l'uomo al lavoro è la più potente forza di una l'azione su questo si è svolta la grande controversia intorno alla verità dell'uomo che ha occupato in modo particolare la cultura polacca e di cui già come filosofo il cardinal cui più fu uno dei grandi animatori
E per questo che la elezione del cardinal voi più a come Sommo Pontefice assegnato una svolta nella storia europea
è stato il segno il riconoscimento di una vittoria virtuale che anticipato ogni vittoria politica
Quando nel giugno due mila sette del mille novecentosettantanove il Papa si reca in Polonia e il popolo lo accoglie come l'autentica espressione della propria cultura lì muore spiritualmente il comunismo
Muore davanti non al trionfo dell'economia occidentale ma al riconoscimento di una verità intorno all'uomo
Credo che questa è la più grande eredità che ci viene lasciata riaffidato alla nostra meditazione di politici l'Europa è un fatto puramente economico
Il comunismo crolla soltanto per la forza del marco tedesco
Oppure il comunismo crolla davanti a una resistenza spirituale e l'Europa è prima di tutto un fatto rituale culturale e morale
Forse non è un caso che due degli iniziatori della unione europea due degli iniziatori del percorso dell'Europa
Siano oggi ambedue oggetti di successi di beatificazione Alcide De Gasperi e Robert Schuman
Aspettiamo quello di Adenauer ma conoscendo il suo pessimo carattere forse dovremo ancora aspettare un poco
Grande cattolico uomo molto pugnace
Forse non è un caso l'Europa non è solo l'economia come ha detto una volta con una icastica espressione un altro grande europeo Helmut Kohl l'Europa è la pace
L'Europa e il progetto di costruire la pace nel continente sulla base del primato dei valori della persona umana
E nata con l'intenzione di rendere impossibile la guerra
E nata come fattore di riconciliazione la riconciliazione fra francesi e tedeschi
E lo riconosciamo l'importanza fondamentale che la relazione fra questi due popoli ha per il futuro europeo certo non come relazione esclusiva come relazione aperta ad altri contributi in una Europa sempre più democratiche partecipato
L'operazione dell'allargamento davanti alla quale ci troviamo come giustamente osservava prima per la sola alla portata di una vera e propria rifondazione
Ogni generazione ha dovuto rifondare l'ideale europea
Se oggi noi parliamo di Europa e perché c'è stato De Gasperi Adenauer e Schumann
Ma anche perché ci sono stati Carlo Azeglio Ciampi Helmut Kohl e François Mitterrand che nella loro epoca storica hanno ripensata in qualche modo reinventato il progetto europeo
Come la nostra generazione oggi ha il compito di ripensarlo e di reinventarsi e allora l'allargamento è in qualche modo una Rifondazione
Che segna la riconciliazione fra
I tedeschi gli slavi
Che ci permette di governare un pezzo di globalizzazione voi sapete quanto il tema della globalizzazione
Oggetto di attenzione nel nostro mondo politico si parla molto bene queste un'operazione concreta che governo pezzo di globalizzazione che cerca di includere nell'aria del benessere e dello sviluppo cento centocinquanta milioni di persone poco
Rispetto ad ciò di cui ci sarebbe bisogno nel mondo
Ma tantissimo per tutti quelli che vi sono coinvolti è un grandissimo impegno per nove
Di recente il Presidente Berlusconi ha insistito con forza sulla necessità di complementare l'allargamento verso l'Est con una nuova politica nel Mediterraneo
L'Islam non è destinato ad essere il nostro nemico ma potrebbe diventarlo
Perché questo non avvenga necessario il dialogo culturale che Giovanni Paolo secondo ha aperto
Nel suo viaggio in Marocco con un discorso di cui una generazione di giovani musulmani porta forte memoria
Ed è necessaria però anche un'iniziativa politica ed economica di collaborazione perché le masse umane sull'altro lato del Mediterraneo possano coltivare l'umano ideale di una crescita personale
Familiare innamorarsi lavorare sposarsi
Avere dei figli e non invece gli archetipi della guerra della violenza e del terrorismo questo è governare la globalizzazione un pezzo di globalizzazione ma saremmo credo
In condizione di essere orgogliosi di noi stessi se governa Simo questo pezzo della globalizzazione lesto per il Mediterraneo in un dialogo forte con la Russia
Che Europa anch'essa all'Unione europea non è l'Europa se dobbiamo pensare a un coordinamento che coinvolga anche l'altra euro
E il Consiglio
D'Europa e forse oggi è l'unica organizzazione che ci offre un tetto per una simile
Politica
Vorrei infine ricordare
La vicinanza al pensiero di Giovanni Paolo secondo dello spirito benedettino questo è forse un punto sul quale in modo particolare ci ritroviamo ora et labora
Prega e lavora il lavoro e l'altro lato dalla preghiera la preghiera l'altro lato del lavoro e la grande sfida che rilancia dall'enciclica la bora mettercelo saremo ciclica Centesimus annus per una nuova cultura del lavoro e dell'impresa
Questo Papa il primo che ha riconosciuto anche il valore etico dell'impresa
Le caratteristiche d'un'economia del nostro tempo in cui i posti di lavoro muoiono rapidamente ma possono nascere ancora più rapidamente
E bisogna quindi costruire strumenti che li facciano nascere più rapidamente di quanto muoiono nuovi strumenti di difesa
Del lavoro una nuovo ideale di società solidale partecipata sta in cui la libertà dell'uomo è posta al centro l'impresa
Ma contemporaneamente e vista come libertà solidale gravata da una ipoteca di solidarietà questo per noi oggi e particolarmente importa
è la sfida che l'Unione europea cerca di affrontare con il Consiglio di Lisbona a suo tempo che oggi vogliamo riprendere con
L'incontro di Barcellona a metà del prossimo mese e ciò che sta dietro il nostro sforzo di costruire un'economia competitiva
Efficiente
Fondata sulla creatività della persona umana rispettosa della dignità della persona umana
E capace di alimentare un sistema di solidarietà che faccia sempre della persona il centro senza ridurla mai semplicemente ad un oggetto di assistenza
A questa fonte anche noi ci siamo abbeverato i e continuiamo ad abbeverarci senza pretesa di esclusività Lietti se Totti
Nel mondo
Useranno di questa opportunità certo ognuno con le sottolineature che vi sono proprio ma convinti che qui c'è una radice della quale non possiamo fare a meno
E vorrei concludere allora ricordando l'importanza del tema delle radici cristiane dell'Europa non solo cristiane
è stato posto non ci sono solo le radici cristiane certe ebraico cristiana ebraico cristiane e greco-latina ma noi vediamo con preoccupazione che talvolta sembra che una parte delle forze politiche europee del Parlamento europeo veda il fenomeno religioso come una minaccia e non come una risorsa ed una opportunità
Sembra che a volte si abbia paura di affermare il diritto alla identità chi viene in Europa da fuori ha il diritto a portare con sé la propria cultura ma chi è nato in Europa ha diritto a mantenere e a coltivare la propria cultura
C'è stato in passato a volte una splendente o sbagliata
Dei cristiani a confondere morale e politica
Trasportando nel diritto principi morali
Oggi c'è una tendenza egualmente sbagliata che confonde di nuovo morale e diritto
Vuole condannare politicamente la libera espressione di opinioni
Il giudizio per il quale
Il lesbismo e una cosa moralmente cattiva ricade interamente nella sfera della libertà d'opinione è uno scandalo che nel Parlamento europeo si proponga un documento che
Censura il Papa e il patriarca di Romania per il fatto che hanno sulle subiscono un giudizio morale non la proposta politica di esclusione ma un giudizio morale questo contraddice quella libertà d'opinione
Che un fondamento della libertà europea ecco in questo momento noi ci sentiamo solidali con e l'insegnamento morale di Giovanni Paolo secondo con quella grande forza che gli ha dato al tema della coscienza dei singoli delle famiglie e delle nazioni ringraziamo nuovamente il Presidente del Camera dei deputati per avere sostenuto autorevolmente questa straordinaria iniziativa grazie
Tenga siamo molto il ministro Buttiglione per ciò che ci ha detto e per la solidarietà del Governo con questo tipo di iniziative che noi abbiamo organizziamo
Nella sua lunga e ricca esperienza il Presidente emerito della Repubblica Oscar Luigi Scalfaro
Ci dica un pensiero un suo pensiero sul tema del fuoco lo ringrazio veramente molto abbiamo strappato ad altri impegni con una certa violenza naturalmente e lo ringraziamo per essere tra noi grazie presidente
Signor presidente per camere
Presidente della Fondazione
Eminenza signor ministro autorità tutte
Il sito caso per una sorda non incappare
Nel richiamo per motto ungherese del mondo delle sedie
Quindi come è giusto
Sapevo anche pregato di non darmi corto al compito
Come è giusto venuto qui alle richiamo permea sempre sarebbe ambiente PG poter nome ti Degasperi che questa volta si unisce a sentimenti di ammirazione e di gratitudine perde
Il Pontefice felicemente incerto senso dolorosamente regnante
Faccio due commenti prego due richiami di attenzione
Anche pratici
Ho apprezzato moltissimo quello che lei onorevole Presidente della Camera ci ha detto
Io ho ammirato in modo particolare se posso dirlo eminenza una certa particolare per forza di richiamo nel suo intervento anche il ministro poc'anzi con molta motivazione anche culturale
C'ha richiamato a queste origini mi viene in mente se ricordo bene una parte del documento molto Gigi maggiorenni dense di Paolo sesto quanto di volgendosi ai miei figli dai cd
Richiama il dovere di interessarsi come cristiani della vita pubblica
Richiamando due punti fondamentali nelle norme nel rispetto del pensiero il terrori nelle indispensabilità del dualismo
Io credo che primo punto da sottolineare due cose possiamo trarre qualche cosa è che con questi richiami di Paolo sesto così chiari da non dimenticare mai
Una presenza cristiana in Europa
Di fatto e invece Salvio sentirle perché ho la sensazione che non sarebbe male un pensiero personale
Non sarebbe male che su questa base ci fosse un gruppo parlamentare la mia sensazione che nella distribuzione attuarne il gruppo parlamentare che stiamo popolare abbia più
Per una impostazione anche di anni addietro molto forte
La preoccupazione di un no a una Europa socialista che io non che non un'affermazione principi e una testimonianza cristiana
Un secondo pensiero tocca un principio che
Poco alla volta non dico in Saint designa una grossa rivoluzione ed è il principio della sovranità io credo che sia compito di tutti perché si faccia una famiglia europea
Ma si è compito dei cristiani potenti ed in particolare dei cattolici sia compito di dare un apporto perché poco alla volta la formazione a essere dei cittadini europei si compia
C'è ancora ogni tanto più forte nei vari Paesi questo desiderio di primato questo desiderio di marcare la propria sovranità
Più che la capacità di formato delle persone chi più di un mondo cattolico può essere formato può essere capace di farlo
Per concetti un picco punita di comunione che sono fondamentali per fare una famiglia che abbiamo un comune sentire non si tratta mai e concludo
Di presentate qualsiasi cosa contorno imperativo o esclusivo occorre sempre vero e una comprensione larga e volare molto alto
Ma per fare questo occorre che fino in fondo con umiltà con dissenso dei limiti signor Rand testimonianza ai principi con non conoscono la sofferenza del tramonto grazie signor
Ringraziamo molto Presidente Scalfaro abbia questo pensiero per i contenuti che avevo Espresso ti ringrazio molto perché essi che inquadra perfettamente
Le espressioni che qui in questa sala quest'oggi saranno in indirizzate al tema del convegno grazie presa ed è stato
L'unione di Fenech Adami primo ministro di un Paese candidato stimato leader politico diciamo combattiva mente europeo capace di tante di un popolo verso cui nutriamo vivi sentimenti di amicizia
Diego prediligo maltese sono strategicamente importanti riteniamo nel dialogo euro-mediterranea e la parola all'onorevole Adami
Presidente il merito signori ministri
Signore e signori sono molto grato alla Fondazione Alcide De Gasperi
E all'amico senatore Bern Ossola per avermi dato l'occasione di portare qui questo saluto a nome del popolo maltese
Vorrei approfittarne di dell'occasione
Per portare a vostra conoscenza i due messaggi
Devi ma molto significativi che sua Santità ha rivolto direttamente al popolo maltese
Riguardanti l'Europa
Il primo messaggi o si incentra su quello che il popolo maltese a in comune con altri popoli credenti europei
E cercherò di mettere in rilievo il nostro modo di interpretare lo
Il secondo Sinpar mia su una caratteristica della situazione maltese
E comincerò proprio con quest'ultima
Il nove maggio dell'anno scorso
Il Papa salutò il popolo maltese alla fine della sua visita a Malta
Ultima tappa del suo pellegrinaggio Paolino
Il Papa disse
No alta e al centro del Mediterraneo
Il popolo maltese è chiamato a costruire ponti tra i vari popoli del bacino mediterraneo fra l'Africa l Europa
Il Papa voleva evidenziare
E lei che molti del pensiero del San Paolo
Il riconoscimento della dignità umana dell'altro come criterio della genuinità dell'identità cristiana
L'Europa può essere fedele all'essenza della sua identità voleva dire il Papa
Non eliminando i suoi legami esterni alla ricerca di una immaginaria purezza
Ma al contrario attivando un dialogo serio e costruttivo con quelli che vengono percepiti destare dall'altra parte
In questo contesto
Giovanni Paolo secondo Palillo del pubblicazioni di Malta nella geografia della salvezza
Come la definì il Papa stesso
Stavo richiamando alcuni pensieri che aveva espresso al suo arrivo a Malta ne cito caratterizzata dallo sua posizione geografica in Europa nel Mediterraneo
Malta e R de di una tradizione particolarmente ricca
Il cuore della quale è l'umanesimo del Vangelo
Questa è la saggezza chiamata può offrire alla nuova era storica che sta emergendo e si sta plasmando
Tra noi che ricordiamo ancora le parole del Pontefice durante la sua prima visita a Malta dieci anni prima
La frase nuova era storica
Evoca subito l'Europa
Il Pontefice dopo aver fatto riferimento alla fedeltà di Malta che caratterizzò il suo passato continuo dicendo
Oggi nel momento in cui l'Europa si accinge ad iniziare una nuova fase della sua storia
Un periodo pieno di nuove speranze di sfide
Malta è chiamata a dare il suo contributo all'unità spirituale del vecchio continente
Offrendo il suo tesoro di fede cristiana e di valori
E continuò il Papa l'Europa ha bisogno anche della fedele testimonianza di Malta
Quella particella anche indica che ciò che viene chiesto a Malta
Viene chiesto agli altri popoli europei fedeli le parole del Papa ci indusse a riflettere sulla finalità dal nostro contributo
Il Papa o solo frase unità spirituale dell'Europa
Nel contesto dell'Europa pluralista nella quale viviamo che significa esattamente unità spirituale credo che questo emerse chiaramente dal resto delle parole del Pontefice
L'unità spirituale si fonda sul concetto paradossale che un essere umano e allo stesso tempo un individuo è un appartenente alla specie
Il concetto si manifestò con somma evidenza in Gesù Cristo e rimase alle tredici anche dell'umanesimo laico dell'unione di Isma'
Infatti anche pensatori di chiaramente
Anche gli umanisti
Fanno fatica ad estrometterlo dal loro pensiero
Al massimo può essere legato alla posizione di un punto dure fallimento necessario come base del rifiuto il concetto della duplice natura dell'essere umano emerge appalesa mente dai racconti biblici sulle origini sull'evoluzione e sul destino escatologico dell'umanità
Questo affresco narrativo deve dare da sfondo per poter capire la storia europea
E la continuità dell'identità europea anche se deviazione reato deve essere oggetto in sintonia con le sue ragioni profonde di certezza o di dubbio di avallo o del rifiuto
Senza uno sfondo comune come base per il dialogo se ci fossero soltanto e prospettive incommensurabili e valori senza nesso allora allora
Non sarebbe possibile parlare di e identità unità europea grazie
Grazie precedente Adami ringrazio moltissimo e credo che possa trasmette al promuovendo il tuo Paese al tuo popolo i sentimenti di solidarietà e di sostegno
In tutta in tutta questa fase che porterà alla inclusione di Malta nell'Europa comunitaria grazie
La parola l'onorevole Guido Podestà
Autorevole vicepresidente del Parlamento europeo impegnato particolarmente in quella che ha definito la ricomposizione delle OPA e li facciamo anche gli auguri per la recente rielezione vicepresidente del Parlamento
Grazie caro Angelo onorevole presidente della Camera dei deputati eminenza onorevoli membri del Governo signore e signori nella rispetto dei tempi di parole europei
E anche per non ripetere cose che già così bene abbiamo sentito ricordare io dimentico le cose scritte e vorrei riprendere anche sollecitato dalle interventi sentiti e soprattutto per l'intervento di Rocco Buttiglione che ha stimolato evidentemente qualche riflessione qualche punto aggiuntive intanto permettetemi di portarvi il saluto del parlamento europeo e del suo Presidente Patrick Cox che non ha potuto essere qui ma che indegnamente rappresento vi sono alcune tematiche che sono state già tocca credo fondamentalmente quella del recupero di valori in questa nuova Europa che attraverso lo strumento che è quello della convenzione si cerca di andare a ridisegnare
Valori che forse un po'abbiamo perso perché in momenti di storia che abbiamo sentito sono momenti che evidentemente subivano
Ciò che dopo la seconda guerra mondiale era nell'anima
Del cittadini europei nel ricordo e nella necessità di superare questi momenti di tragedia oggi tutto questo non c'è più
Oggi bisogna cercare di legare a questo nuovo progetto europeo i cittadini
Dell'unione di questi Paesi dei paesi membri e dei Paesi candidati e soprattutto lasciatemi dire rilanciare con i giovani un Progetto di Unione europea che oggi forse non sento
Credo che sia importante ricordare che all'ultima elezione per il rinnovo del Parlamento europeo abbiamo avuto una partecipazione al voto assolutamente non accettabile in alcuni paesi sotto il cinquanta per cento e questo credo che debba farci riflettere non è qualcosa che è scritto nella Bibbia che debba essere è una costruzione straordinaria unica nella storia dell'uomo nel superamento delle diversità non con la sopraffazione del più forte rispetto al più debole ma nella ricerca di un momento di sintesi nel rispetto delle specificità
Una costruzione difficile una costruzione che lasciatemi dire
Molto molto molto ha beneficato di quello che è stato il pensiero
Cristian portato dei grandi prati fondatori oggi ci vuole qualcosa di più che si aggiunga tutto questo non certo che sostituisca ma si aggiunga nel rilancio di un'idea
Che oggi se parliamo con i nostri figli forse non colgono nello stesso modo in cui noi a suo tempo coglieva
Il secondo punto che vorrei toccare è quello della riunificazione del continente come vicepresidente un incarico del tema dell'allargamento e quindi ho visitato questi Paesi in questi anni e devo dire che c'è una tensione straordinaria
A tornare nella comune casa europea e come giustamente Rocco Buttiglione ha detto ad apportare quei valori di civiltà che sono propri a questi Paesi
Questo non è soltanto lasciatemi dire un dovere storico ma è anche un momento di garanzia rispetto a un consolidamento di processo di pace di cui dell'anno passato abbiamo avuto dei segni assolutamente contrari
Vuol dire riportare a una lettura di pace futura quell'aria sofferta che dei Balcani l'area dei Balcani
E riportare in un progetto nuove mi felicito con l'intendimento che il nostro presidente del Consiglio italiano
Ha voluto esprimere come Progetto di un nuovo Piano Marshall per l'area mediorientale
Riportare una speranza di pace
In quella tragica landa della terra che il Medio Oriente non riusciremo a consolidare un processo di integrazione per il secolo che viene se non avremo anche al di fuori dei nostri confini una capacità di proposizione se l'Europa non tornerà a essere faro rispetta i valori fondanti di civiltà credo di avere usato i miei cinque minuti al Parlamento europeo noi abbiamo come per i relatori cinque minuti e poi proprio i presidenti dell'assemblea sono costretti a levarla parola
Credo semplicemente che noi dobbiamo riflettere in questa sala
Io non vedo giovani e purtroppo anche nei momenti in cui dai facciamo altri momenti di incontro sull'Europa questi processori
Allora una riflessione comune dobbiamo opporci alla come ricondurre a questo progetto straordinario l'attenzione la presenza dei nostri figli dei nostri giovani ringrazia
Grazie di Guido nel tuo intervento Agazzi regolatrice eletto su cui noi lei oggi ma anche le nostre
Missione
Non ha perso la vita centrale determinante nella realtà democratica dei Filippine anche dell'Asia e l'onorevole procede bene sia presidente della Camera deputati delle Filippine il suo prestigio e grande in tutta l'Asia del presidente anche della Conferenza permanente delle forze politiche asiatiche di ventuno Paesi che si è riunita per la prima volta nella storia dell'Asia si è unita a Manila due anni fa
Nonostante gravosi impegni che trattenevano impatto qui dopo diciotto ore di viaggio sono di viaggio aereo e interverrà anche oggi alla tavola rotonda prego si
Tokyo
Grazie senatore per una sola signor presidente Casini
Pure al presidente molto popolare del per la Camera deputati italiani
Per signor presidente Scalfaro signor Presidente in un'altra o signore e signori
Ho il piacere e l'onore di portar bene i saluti fraterni
Dei democristiani filippini questo foro così famoso Rocchi esperto ideato e progettato dalle milioni mi dei beni dell'Europa occidentale
Questo foro offre infatti la possibilità di una integrazione di un dialogo questo ad un livello più alto perché presentai ed offre le visioni e le riflessioni su quelli che sono i problemi le sfide che ci aspettano in questo ventunesimo secolo desidero ringraziare la Fondazione De Gasperi presso il bar senatore Vergassola per questo forum vi devo riconoscere anche la presenza di grandi campi che qui presenti ma Noè nel nostro gruppo l'Arkansas rispettiamo sulle idee sugli ideali europei via
Dove siamo stati effettivamente influenzati dagli ideali politici europei come per esempio di Damini esibiti da miti indonesiani indiani cinesi
L'intellettuale riduzione del mio Paese e del periodo coloniale si consideravano i figli dell'Illuminismo europeo
Che finora le nuove democrazie asiatiche come la nostra considerano l'Europa occidentale come loro modello per la tolleranza delle voci discordanti
Per il rispetto delle opinioni di minoranza per la giustizia nel rispetto della legge non abbiamo mai dimenticato che sta per l'Europa il continente che per la prima volta ha dichiarato con un'idea rivoluzionaria che l'uomo più povero altrettanto diritto alla vita è il più grande ovviamente la democrazia asiatica è ancora molto lontana da questo ideale europeo debbo dire che sotto la guida della nostra no presidente Gloria marca Bacall Arroyo siano riusciti a dimenticare quelli che sono gli obiettivi principali per migliorare la nostra normativa dei nostri prassi
E come ha ricordato Giovanni Paolo secondo te Centesimus Annus alle democrazie autentiche possibili soltanto in uno stato di diritto
E che mette al centro l'essere umano
Visto che qui sono presenti i cardini della Democrazia Cristiana europea vorrei
Parlare un po'Phoebe parlamentare asiatico Emily e mi rivolgo qui all'onorevole Podestà vicepreside Parlamento europeo i el presidente della Camera deputati italiani io penso che sia giunto il momento per Dupuis dopo ad il sotto
A darsi curare un'integrazione economica e politica in Europa ispirata la Europa prendere queste iniziative non esser non è stata l'America del Nord non è stata l'America del Sud quindi penso che sia giunto il momento anche per l'Asia di seguire
Questo modello
Creando magari un Parlamento asiatico U magari un mercato comune asiatico e un giorno una moneta asiatica e forse un giorno anche un'unione asiatica
Nello stesso modo in cui successero dell'Europa nel conseguire l'integrazione politica ed economica a RIS ha risolto il problema del razionalismo tedesco nello stesso modo né pensiamo che il nostro continente
Con una unione asiatica riuscirebbe a contenere il nazionalismo cinese
Giapponese Olbia
In questo spirito pertanto ci auguriamo che la Fondazione De Gasperi
Che ha avuto grande successo per mobilitare l'opinione pubblica questa parte del mondo possa contribuire anche ad un sviluppo all'evoluzione di questo processo di integrazione economica Ippoliti
In Asia
Siamo felici vorrei sapere che il presidente Bush
Abbia avuto successo della sua campagna militare in Afghanistan e siamo anche lieti nel sentire che sua Santità nel gennaio
Ha invitato tutti Kabili delle religioni e devo poi miti religiosi al mondo ad Assisi
E questo è stato segno molto importante nei confronti dei popoli del mondo e nei confronti dei capi delle religioni del mondo
Oggi il presidente
Io chiedo ai capi politici ai leader politici italiani ai leader politici europea
Di lanciare a loro volta dialogo politico
Una riunione di tutti i partiti politici
Partiti politici cristiani e mossero immani in modo da assicurare che attraverso questo dialogo si possano contenere queste tensioni sociopolitiche
Religiosa e che esistono da centinaia di anni e che adesso sono esplose
Questi i primi a incompiuto bisogno se dicono spesso che lei Santo Padre abbia preso la guida è segretario generale Nazioni Unite la seguita ad essere giunto il momento perché leader politici a livello di partiti politici di lanciare questo dialogo fra civiltà questo dialogo fra culture
Perché se guardiamo la scena mondiale odierno da molti conflitti molte tensioni
Cosa sta succedendo adesso nelle Filippine del sud cosa sta succedendo fra cristiani e musulmani Indonesia cosa sta succedendo e il Libardo e cosa sta succedendo in Palestina e no dimentichiamo alla Cecenia e senza dimenticare la Bosnia Erzegovina il Kosovo
Il Sudan cosa sta succedendo in tutti questi Paesi in Nigeria
Nei Balcani minime in Asia centrale il cachet nera in Afghanistan
Lì repubbliche centrali asiatiche
Cosa vediamo in tutti questi Paesi di audizione piano conflitti
Sono il risultato di una povertà incredibile in cui la gente vive come animali in condizioni suburbane a causa di ignoranza di dell'alienazione sociale ed è divisi Poli e di all'inazione politica visse i colli dal nord al sud dell'Asia è da dal nord al sud dell'Africa dall'Est all'Ovest io penso Presidente che sotto la sua guida
Sotto il le guide il lungo iter il Santo Padre che ci ha indicato la vigna
Credo che si possa lanciare un appello al presidente Bush e ai leader dell'unione europea
Ho e ai leader politici dell'America latina e dell'Asia affinché tutti insieme essi lancino lei base diurne dialogo fra culture fra civiltà fra pitture buddisti indù fra musulmani cristiana tuttavia cominciamo con i cristiani e i musulmani perché sono loro ad essere al centro delle tensioni molti focolai nel mondo questo il mio messaggio Modesto che di porto a nome delle Filippine cerchiamo di tendere la mano siamo tutti figli di io cerchiamo di cominciare a fare pulizia a casa nostra e ha tendere la mano gli uni agli altri grazie scusa
Ringraziamo molto l'onorevole De Venezia per quello che ci ha detto e quindi avete avuto abbiamo avuto tutti così la dimensione del tipo di problemi indubbiamente trova nella sensibilità particolare di un leader politico
Asiatico come l'amico De vede sia una attenzione particolare naturalmente è una sensibilità io credo che è una come l'indicazione anche a noi italiani a noi europei di lingua italiana di seguire in modo particolare direi con attenzione ma soprattutto soprattutto di si promuove iniziative nel senso indicato dall'amico del rene esce nelle varie sedi istituzionali italiane ed europee
Giocare Capuzzo già capo di Stato maggiore nell'esercito presidente di uno defence uno dei massimi esperti in politica estera e di sicurezza
Ecco nella concezione di ioni Paolo secondo l'unità europea quale collocazione gli domandiamo ha il problema della difesa e della sicurezza prego
Beh mi ha cambiato le carte in tavola mi è capitato alcuni anni fa che
Trovandomi a un convegno a Cernobbio quale veniva affrontato il tema il tema Della inflazione e presiedeva all'onorevole Andreotti qualcuno chiede agli allora Evola Andreotti ma cosa fa qui il comandante generale dell'Arma
Andreotti ebbe a rispondere sì l'unico modo per arrestare
La inflazione e ricorrere ai carabinieri
Non è questo il caso in cui avete mi onoro di far parte di far parte della dell'associazione
Ricordando quanto ha già detto
L'onorevole il ministro Buttiglione
Noi vogliamo che le nostre cattedrali non rimangano soltanto oggetto delle cartoline
Ma a rifare il PCI allora richiamo della fede come elemento vivificante dell'azione politica io vorrei impostare in questa presentazione appunto in questo modo confesso che non meno preparato di essere di svolgere questa funzione di averne un'altra e confetto che dovendo attingere tempra le stesse fonti ho dovuto constatare che praticamente è stata ed è stato detto tutto ed è stato detto egregiamente cosa potrei introdurre di nuovo io vorrei soltanto sottolineare che per me il documento fondamentale a parte lo studio pregevole del professore Barbarini che a cui lui si è rifatto che io ho letto con molta attenzione Lella elemento veramente diciamo così fondamentale per comprendere l'opera di Giovanni Paolo secondo è rappresentata dal saggio apparso nel lontano mille novecentosessantotto settantotto quando ancora non era pontefice un saggio appalto dicevo subito è stato detto anche su vita e pensiero e l'altro importante documento
Che non è stato citato se non fugacemente prima e il discorso tenuto da Giovanni Paolo secondo ai membri del Parlamento europeo a Strasburgo
Il l'undici dieci del mille novecentottantotto discorso riprodotto sullo sull'Osservatore Romano del giorno dopo
Io appunto quindi store volo quanto avevo già annotato con riferimento Allo studio del Barberini per andare al nocciolo della questione quale il pensiero di Giovanni Paolo secondo
è devo dire subito che un pensiero organico armonico che introduce elementi di bordo che è molto importante di carattere geopolitico direi da militare
Cioè introduce la funzione del me della dalla Mitteleuropa
L'elemento di giunzione richiamandosi naturalmente ha un passato storico interessantissimo
Siamo qui a Roma e Costantinopoli decente come hanno influito e fa una voce considerazione molto importante anche in chiave politica moderna quando dice
Purtroppo questa concezione mitteleuropea ha subito delle modifiche per cui il centro di gravitazione che l'interesse si è spostato a poco a poco Pertoso da qui balcanici sarebbe dalle considerazione molto importanti per capire la situazione che stiamo diventa io non voglio arrivare a queste considerazioni di carattere geopolitico né geostrategico vorrei soltanto dire ma ci siamo mai chiesti perché l'Unione Sovietica nel mille novecentottantanove ha avuto la cosiddetta implosione
Nel mille novecentottantaquattro da capo di Stato maggiore trovandomi aderisce mi fu posta la domanda si tratta il tema era l'inverno nucleare deve recuperare è quel fenomeno che si sarebbe prodotto come fossimo arrivati a una guerra nucleare generale con modificazioni dall'ambiente e quindi uno una una un inverno terribile che avrebbe praticamente distrutto le possibilità di vita
E allora mi fu chiesto che cosa ne pensasse fa debbo rallentare per il mi fu chiesto cosa ne pensasse
E io con estrema
Diciamo indifferenza dissi ma erano presenti anche due
Famosi scienziati Sovietici allora
Nucleari di cui uno era capito sa e c'era anche il Presidente del centro nucleare di Cernobyl belli accorso
E allora rispose vedete
La vera bomba atomica e il Papa polacco
Mi guardano tutti stupiti che cosa intendevo dire spiegai
E la presenza a Roma e il centro del cattolicesimo di un Papa polacco che avrà effetti distruttivi non in chiave d'inverno ma di primavera di ripresa
Perché è un elemento che turba gli affetti precedente
Mi piace ricordarlo questo
So
Eminenza radere distillati è questa frase mia fu riportata anche al Sommo Pontefice dall'arcivescovo di di Monreale che era presente che il Papa è rimasto colpito da questo confronto ora volevo soltanto dire e l'elemento polacco
La Polonia e la chiave di all'Europa scritto un famoso libro nel mille novecentotrentanove il blu l'Europa come chiave dell'Europa del del la Polonia come capo dell'Europa
La la il pontefice si sofferma nei suoi discorsi formativi per importanti
Sulle caratteristiche specifiche della euro perita è stato ricordato dalla professore Barberi cioè l'essere Europa
La Euro qualità a no delle varianti c'è una ero parità occidentale è una è europei ITA
Orientale la Polonia e la sede il congiungimento la sintesi delle due europeista
Quindi quando esamina il problema dell'unificazione dell'Europa il Pontefice si pone questo problema
Di questa Mitteleuropa che ha nella Polonia un'espressione emblematica
Di questa Mitteleuropa che essendo sintesi può tornare ad essere un elemento nuovo Biffi giudicato ore di una unione europea particolare io adesso mi sono allontanato dalla dalla da da qua dalle da quanto avevo tracciato ma voglio dire che e proprio su questi elementi che dobbiamo formare alla vostra affermare la nostra attenzione
L'Europa dei valori che ha come elemento fondamentale la dignità della persona umana non è un elemento da considerare così in astratto c'è qualche cosa di più da ricordare
E lo ricorda l'allora cardinale di Cracovia non ricorda quando dice
Guardate che gli elementi da tener presente sono due
Che la per la prima volta fu ricordato date a Cesare quel che è di Cesare
Ed a Dio quel che è di Dio quindi un'Europa che riconosce la punto di vista del suo affetto la distinzione nell'ambito dello Stato e la dimensione al di fuori e al di sopra dello Stato
Ora questi riferimenti diciamo così di carattere ideale
Sono molto importanti per iniziare l'esame che verrà portata svolto qui dagli oratori che saranno chiamati a intervenire perché arriveremo a poco a poco a delle conclusioni estremamente interessanti ma io vorrei
Andare alla a parte il fatto dove finisce l'Europa eccetera è chiaro che agli Urali la Europa finisce perché fisicamente indicato è chiaro che a occidente eppure ma c'è diciamo così un qualche cosa di incertezza altrove naturalmente non è questa la sede per approfondire ma il problema che si pone il Pontefice
Dove ha ripetutamente quello del dei limiti dell'Europa ma andando poi al documento per me è importantissimo quello della
Della
Te lo scusate lo stesso rifarmi alle parole del pontefice
Ecco il discorso tenuto al Parlamento di Strasburgo
Dice esattamente la chiesa non può disinteressarsi della costruzione dell'Europa
Punto fondamentale
Perché e da secoli radicata nei popoli che la compongono popoli per i quali la fede cristiana
E e rimane uno degli elementi della identità nazionale quindi non superamento della identità nazionale ma una identità europea che integra completa diciamo così arricchisce l'altezza identità nazionale
Il Papa che il pastore supremo della chiesa e sottolinea avvenuto dall'Europa centrale
Cioè conosce le aspirazioni dei popoli slavi questa frase è stata già citata prima da Professor Barberini
E dice che questi popoli slavi sono il polmone dalla vostra Altezza patria europea uno dai fanno parte integrante
Questa chiesa questo Papa fa bigotti perché l'Europa dandoti sovranamente libere istituzioni possa un giorno estendersi e qui il problema dell'allargamento di cui se approvata pacatamente
Alle dimensioni che le sono state date dalla geografia e ancor più dalla storia la cultura europea ispirata dalla fede cristiana a profondamente segnato la storia
Di tutti i popoli della nostra unica Europa Greci e latini Tedeschi Eduardo malgrado le vicissitudini ed al di là dei sistemi sociali e delle ideologica
Non è possibile concepire un Europa privata della dimensione trascendente
E nell'humus del cristianesimo che l'Europa moderna attinto il principio che ho già citato spesso perso di vista nel corso dei secoli della da della cristianità
Il principio che governa la sua vita pubblica il principio proclamato per la prima volta da Cristo della distinzione tra ciò che è di Cesare e Ciocchetti tiro
Se il substrato
Quali G otto e cristiano del nostro continente dovesse essere emarginato dal suo ruolo di ispiratore dell'etica
E dalla sua efficacia sociale ecco
Vorrei soltanto tre sottolineare anche questo aspetto che quel trattino non è stato forse molto diciamo sotto evidenziato anche il l'aspetto sociale
Lo vedremo poi quando dare indicazioni le tre direttrici da seguire che su questo aspetto ritorna in maniera efficace
Non è soltanto tutta l'eredità si dovesse verificare questo del passato che verrebbe negata ma anche l'avvenire dell'uomo credente o non credente che sia gravemente compromesso
L'Europa di domani aperta verso l'estero
Del continente e generosa verso Valle del Tanaro emisfero torna viene a galla il problema del Sud del mondo oggi quanto mai sentito dovrebbe questa Europa riprendere il ruolo di farro
Nella
Civilizzazione mondiale quindi
Concetto si sposta di un'Europa che diventa elemento di riferimento per gli altri operando in tre campi e qui veniamo e concludo e i tre campi sono riconciliazione dell'uomo con la creazione cioè interesse per la natura
La favola la flora l'aria il fiume le risorse le bellezze
Riconciliazione degli uomini coi loro simili
Accettando Silone e gli altri
E infine riconciliazione dell'uomo con se stesso
Cioè lavorare per la ricostruzione di una visione integrale dell'uomo e del mondo
Spineto braccia
Ringraziamo il senatore Capurso
E la parola a sua eccellenza monsignor Nicora mozioni Cota e il vicepresidente diciamo della vita dei vescovi della Comunità europea
Allora eccellenza i vescovi diciamo la Chiesa nei Paesi dell'unione la riunione europea come corrispondono all'indirizzo e alle esortazioni del Papa sull'Europa grazie
Vedo che le rispetto del tempo e l'esigenza di non ripetersi costringe a reinventare gli interventi la domanda poi del moderatore spiazza avrebbe ulteriormente rispetto a quello che si era pensato allora io preferisco stare a al pensiero che avevo elaborato mentre ascoltavo gli arresti per interventori ed è questo
Giovanni Paolo secondo è certamente un grande personaggio anche sotto il profilo politico Club l'hanno detto in molti ma non possiamo dimenticare che è innanzitutto un pastore
E allora sarebbe interessante riflettere sull'azione che egli ha svolto di tipo per dir così pedagogico
Non ha soltanto fatto delle affermazioni sull'Europa o tracciato indicato degli indirizzi politici
Anche cercato come pastore di porre dei gesti e dei segni attraverso i quali questa idea questa tensione all'unità dell'Europa potesse farsi concreta diffondersi partecipare si raggiungere il tessuto vero il vitale dei popoli europei
E allora qui a titolo proprio semplicemente di indice mi pare che dovremmo dire che l'azione pedagogica si è svolta anzitutto certo con la parola
Già molti hanno dato dei dati io banalmente vi faccio vedere Déco in cosa consiste la parola di Giovanni Apollo secondo sull'Europa
C'è un volume che raccoglie tutti gli interventi fino al mille novecentonovantanove ed è di mille venti pagine e raccoglie tra interventi maggiori e minori
Circa settecento testi di Giovanni Paolo secondo quindi è impressionante certamente l'attenzione anche di tipo Magiste Riale che Giovanni Paolo secondo ha dedicato e perciò il primo modo di essere pedagogo motivare insistendo sul valore della proposta
Il secondo modo di questa pedagogia europea che Giovanni Paolo secondo ha usato il pelo dei gesti significativi io ne ricordo tre tipi
I pellegrinaggi ai grandi santuari che furono a metà de dei grandi flussi europee nel momento della una leggina aria unità del continente
E spesso in questi santuari affatto i discorsi più significativi anche dal punto di vista direi dello slancio europeistico
Poi il secondo gesto quello delle visite apostoliche a tutte le nazioni che in concreto costituiscono l'Europa
Visite a posto avete rappresentano un segno altissimo di valorizzazione delle specifiche realtà popolari e delle caratteristiche culturali peculiari di ciascuno come potenziale apporto all'unità di tutti
E infine terzo gesto
La proclamazione di altri patroni credo che non c'è altro continente che abbia a questo punto sei patologie perché a San Benedetto proclamato da Paolo sesto
Giovanni Paolo secondo e ne ha aggiunti altri cinque prima Cirillo e Metodio poi anche per
Le pari opportunità tra Patroni aggiunto tre donne in occasione del recente il sinodo dei vescovi devo dire speciale
Per l'Europa e cioè Brigida di Svezia Caterina da Siena e com'era grande drammatica figura che i dittici Steiner
Anche questo segnalare attraverso i patroni
Diversi tipi di apporti ai valori europei testimoniati col grado della santità della perfezione o del martirio è certamente un gesto pedagogico di grande significato
Ancora in questa linea di pedagogia europea
Credo che si deve ricordare il grande sforzo ecumenico che Giovanni Paolo secondo da da da sempre persegue nella profonda convinzione che è solo ricomponendo l'unità della fede cristiana vissuta nell'unità delle Chiese che si può ritrovare quel profondo fondanti fondamento unitario che può aiutare a cementare anche in futuro L'Unità
Ancora in termini di pedagogia il coraggio con cui Giovanni Paolo secondo anche esercitato una sorta di autocritica sulla storia europea
Sia nel senso di riconoscere che la storia uno pena è anche ricca di contraddizioni di violenze
Di i gesti e di scelte che sono in contrasto con la doverosa coerenza con i principi evangelici
E sia nel senso di stimolare richiamare continuamente arrischi o che concezioni di vita in stili di vita magari anche vissuti dai cristiani finiscano per contraddire nei fatti le proclamate tensioni ideali e da ultimo l'ultimo gesto pedagogico che amori chiamare perché forse meno facilmente ci si pensa
è che attraverso il drammatico e per certi versi misterioso attentato dell'ottantuno Giovanni Paolo secondo a suo modo ha pagato di personale
Per l'Europa e credo che questo elemento
Più di quanto solitamente si faccia dovrebbe essere presente alla nostra coscienza non tu molti parlano dell'Europa
Ma non tutti hanno pagato di persona qualcuno dei fondatori che aveva pagato nei tempi bui delle dittature ma per Giovanni Paolo secondo porta lo stigma lui pure
Di una vicenda drammatica da cui l'Europa può rinascere
Concludo con quest'ultima nota sempre in questa chiave un po'pastorale
Ho sentito prima parlare di dei tre grandi Papi Pio decimo secondo Paolo sesto Giovanni Paolo secondo ho notato che c'è un punto che li accomuna tutte e tre che tutte e tre ripropongono Giovanni Paolo secondo lo fa almeno sei o sette volte
è quello del benedettini Isma'già richiamato ma sotto questo specifico profilo è un cenno Krizia inizialmente in Pio decimo secondo formulato
Da giovane da Paolo sesto nella Pacis Nunzio URSS e poi ripreso più volte Giovanni Paolo secondo vi dicono i patti che l'influsso grande del bene di intimismo per la costruzione dell'Europa
Consistette in questi tre elementi la croce il libro e l'aratro a me è sempre molto piaciuta questa espressione perché credo che esprime in una maniera singolari dissi ma e molto profonda
I contenuti di questa cosiddetta anima dell'Europa di cui spesso si parla in generale ma di cui non è facile poi identificare i contenuti certo non c'è il tempo per approfondire ma si la croce
Il Dio cristiano è un Dio incarnato e
O facilmente ci si pensa è che attraverso il drammatico per certi versi misterioso attentato dell'ottantuno di Landi Paolo secondo a suo modo ha pagato di personale per l'Europa
E credo che questo elemento di quanto solitamente si faccia dovrebbe essere presente alla nostra coscienza non tu molto ti parlano dell'Europa ma non tutti hanno pagato di persona qualcuno dei fondatori che aveva pagato un ente in i bui dell'dittature ma Giovanni Paolo secondo porta lo stigma lui pure di una vicenda drammatica da cui l'Europa può rinascere
Concludo con quest'ultima nota sempre in questa chiave un po'pastorale ho sentito prima parlare di De tre grandi Papi Pio decimo secondo Paolo sesto Giovanni Paolo secondo ho notato che insieme un punto che li accomuna tutte e tre che tutte tre ripropongono Giovanni Paolo secondo lo fa almeno sei o sette volte
è quello del tiny Isma'già richiamato ma sotto questo specifico profilo è un cenno Krizia inizialmente in Pio decimo secondo formulato da Giovanni da Paolo sesto la pazzi s'Nunzio Lusso e poi ripreso più volte Giovanni Paolo secondo giuridico nei patti che flusso grande del bene vittimismo per la costruzione dell'Europa
Consistette in questi tre elementi
La croce
Il libro e l'aratro rotto a me è sempre molto piaciuta questa espressione perché credo che esprime in una maniera singola rarissima e molto profonda
I contenuti di questa cosiddetta anima dell'Europa di cui spesso si parla generale ma di cui non è facile poi dei ficcare il contenuto certo non c'è il tempo per approfondire Massi la croce il Dio cristiano è un Dio incarnato e
Scritto quei seguendo il mio carissimo amico Angelo perverso alla che ringrazio molto di aver preparato questa importante conferenza in questa storica Sala della Lupa io appunto vorrei ringraziarlo di verrà organizzato questa conferenza ma in particolare volevo portare a tutti voi il servo muto Terni gruppo parlamentare maggiore venne in Parlamento europeo e Angelo lo può dire qui da vent'anni dal settantanove al novantanove erano i socialisti il gruppo più importante ora invece sono Mauro sono i democratici cristiani e quindi io mi porto tutti gli auguri e i migliori saluti di questo gruppo poco all'interno del quale noi abbiamo cattolici abbiamo protestanti e di varie confessioni abbiamo anglicani
E abbiamo cristiani ortodossi per quello vedete che non è solo una comunità politica ma è anche eccome nei campi e io penso che noi siamo tutti legati da uno stesso spirito cristiano molti hanno menzionato io sono molto contento che Maria Romana De Gasperis che alcuni il padre di Maria Romana i e accanto a Konrad Adenauer e a Robert Schuman che sono stati padri fondatori dell'Europa ma perché perché si fondavano su su una fede cristiana e negli anni Quaranta hanno sofferto contro le dittature totalitari quella nazista e quella fascista
Award al mare dobbiamo aggiungere mi permetterà l'arcivescovo Kosinski di dirlo l'ex Ministro della Polonia Flags ottocenteschi che ha sofferto nei campi di regista Alina e quindi noi dobbiamo menzionare i bulli e a tre persone come noi ma che siamo non buona situazione per cui le nostre idee cristiane i valori della persona i valori dell'essere umano non inibita indefiniti entrare a San Marino sci che vincere prevalere contro il comunismo così contro le nazioni contro il nazionalsocialismo e penso che abbiamo tutte le ragioni per essere ottimisti anche se questo mondo non è quello che mai potrà mo'ma siamo esseri umani e quindi ci sono parte della nostra dieta partitella comunità politica che vorremmo fossero diverse ma noi chiediamo in un mondo pluralistico oggi in un'Europa più dall'Istat ma acquista Europa profonde radici cristiane
Questo perché basata su valori cristiani questo non è o io soprattutto all'Europa oggi si rischia di
L'azione secolari caratterizzati dalla separazione della Chiesa dallo scatto alla secolarizzazione estate background e il processo di integrazione europea ma il coordinamento con la cristianità e oggi è una componente importante del densità europea del nostro continente messe in atto cattedrale via Bazzi ospedali scuole la Croce Rossa tutto ci ricorda che nostre radici cristiane così come la settimana dei sette giorni per Dario liturgico anche oggi le settecento venti milioni di euro appena cinquecento milioni insomma cristiani ma e questo è un punto cruciale i valori che non europea di fare insomma dal Senato esodo importanza ed alle zone cristiana conferisce all'essere umano e viene ed eventuali l'uomo in creati a immagine e somiglianza di come conseguenza dell'attività dell'uomo è inviolabile viene vi è una villetta significa che l'attività umana la vita umana devono essere incondizionatamente rispettate prossimi limite imprimatur della libertà individuale a ugola centrale ma la libertà naturali ente deve essere di tutti di tutti coloro che hanno diverse opinioni che sono diverse razze religioni quindi parlo dei cristiani difendo nove tolleranza da quell'esperienza pacifica tre soprattutto verso l'Italia
Da tutte queste ideale cristiane non sono sempre stati rispettati nella storia europea Bassano chiaramente i principi base dell'Unione Europea di ci in sintesi le immagini tristi andar per l'uomo decise venne decisamente quella che ha formato il nostro sistema di valori europei cari amici non è normalmente perdiamo degli sviluppi economici in Europa conseguimento ipermercato buoni procura per me è uno della moda unica ma l'ex ministro degli Esteri corrompe e tanti altri politici che hanno giocato in passato ruolo importante però giocano oggi futuro Euro la moneta unica è molto più evolutivo nostrum certo no Miko finanziario cita un insegnamento un messaggio che giovane piogge hanno un futuro comune sul nostro continente in Italia in Francia in Germania in Polonia per qualche anno qualche anno anche impianti al dei Paesi fatto questo non significa soltanto una politica finanziaria economica ma significa pace perché noi abbiamo un futuro comune sul nostro continente europeo immaginate se avessimo avuto accentua fa la moneta europea cosa questo poteva significare che le nostre colpe nel continente europeo sarebbe stato impossibile che queste terribili guerre queste dittature avessero devastato il nostro continente corazze ne seguiamo ho l'idea della cristianità della nostra chiesa cattolica di Giovanni Paolo secondo dobbiamo difendere diritti umani in Europa e naturalmente
In questa fase
Ben
Abbiamo bisogno di un'alleanza contro il terrorismo in seguito agli eventi dell'undici settembre abbiamo bisogno naturalmente di una cooperazione con la Russia ma non dobbiamo mai dimenticare quello che e avviene in Cecenia in questi giorni ma è sempre dobbiamo difendere i diritti umani quando e diritti umani sono violate emenda dobbiamo dire dobbiamo chiedere al Governo consentì smettete di trovare una soluzione per significa questo conflitto e questo deve essere fatto in tutte le partite del mondo naturalmente anche in Medio Oriente il Parlamento europeo e soprattutto il nostro gruppo ed è un piacere vedere tanti colleghi qui presenti Guido potestà sia parlar tra Francesco Fiori e io sono certo che Rocco Buttiglione che è stato membro del nostro gruppo parlamentare seguirà le nostre idee ora come membro importante del nostro governo del governo italiano perché noi contiamo su sull'Italia e non gemelli Yasha Bronzetti naturalmente belle finiamo sempre diritti umani almeno con l'Unione europea in Europa e in tutte le parti del mondo e questo è un punto che riguarda i cristiani che riguarda i cattolici Giovanni Paolo secondo ce lo ha ricordato tante volte se mi permettete che in collegamento con l'allargamento dell'UE di fare una osservazione in quanto capisco in questo io lo dico in tutti gli interventi in Germany l'unità tedesca che tre ottobre mille novecento non fa tra
Non sarebbe mai accaduto non sarebbe mai stata così si beve e se no lei fosse stato Solidarność o un sindacato all'organizzazione dei lavoratori con una motivazione cristiana è servita a conoscere lei si palese io questo credo profondamente e non sonno non esprima d'accordo con tutto quello che fa Paolo sesto come leader cattolico ma dico che la sua grande importanza è stato molto più grande personalità di questo secolo tutto quello che lei ci vada nel senso che da non saranno affatto negli anni ottanta e l'inizio degli anni novanta non sarebbe stata possibile senza il sostegno spirituale del papa Giovanni Paolo secondo e Press da un questo fatto ha una grande rilevanza storica
E per questo il nostro Papa è così importante questo messaggio noi dovremmo comunicare non soltanto in questa cerchia ma in tutti gli ambienti che siano cattolici o protestanti One che ambiente in cui non si crede di grazie a Paolo a Giovanni Paolo secondo che abbiamo avuto questa trasformazione in Eurocup
Io vorrei dire come tedesco ma anche come il presidente del gruppo parlamentare che il la nostra epoca mai abbiamo questa fortuna deve vivere non soltanto insieme nell'amicizia nel partenariato con i nostri pc mentre nel nord del sud dell'est Nord-Est ma anche in particolare con i vicini dell'Est della Polonia ma c'è chi alla Slovacchia lungo il ritorno ambulanze nero Totti e anche le ore repubbliche dell'ex Unione Sovietica e tre Stati Baltici di tutto Tito Annio Estonia Lettonia cari amici ed è ancora un ultimo punto perché vorrei rimanere nell'ambito di dieci nel nutrito nel mio intervento io penso che come gruppo politico e sono molto lieto che Francesco Fiori sia qui quindi leggerò questo testo perché Francesco Fiori ha molta più esperienza di me in questo senso qui si tratta di io e
Etica che si tratta di una tematica in cui noi abbiamo bisogno di un chiaro orientamento devono essere fatte scelte difficili doveva con i cristiani sponsor Bencini giusto orientamento in Parlamento europeo qualche settimana fa a discusse
Lungamente gli esperti giuridici economici e sociali del genetica umana la ricerca scientifica ha aperto nuove possibilità per la medicina per l'attesa
Ma al tempo stesso di grandi un po'
Annuncia che non è di tendiamo a dimenticare grande quale la ricerca e la medicina applicata non deve passare e Francesco che non è il nostro membro italiano del nostro gruppo al Parlamento europeo sottoposto con una relazione che c'è venti al Parlamento europeo
In cui si cercano di definire questi limiti questo conta di partenza esperto basato su un principio che il principio che l'attività umana non deve essere intaccato dal processo scientifico questa relazione Sos tenuta dal nostro gruppo seguito con linea restrittiva sugli esperimenti di genetica umana alla fine Parlamento europeo ha affrontato con emendamenti a inattaccabili e non ha accettata deputati soluzione ma cionondimeno al Parlamento e soprattutto il nostro gruppo cristiano democratico mantiene una linea restrittività il che significa che non si spenda denaro europeo per spendere è nato s'per la clonazione umana dobbiamo avere il pieno rispetto per la dignità umana tutti gli esseri umani devono essere protette in tutte le fasi della vita dalla concezione fino alla morte
Totale volermi pronto il decreto dell'un altro gruppo con tutto l'appoggio che io potrò dare un seguiremo questo avvenimento puro Carrier match l'ultima osservazione
Ho telefonato più volte stamattina a Bruxelles perché
Nostro famiglie politiche stamattina doveva prendere decisioni molto importanti semplici inviare la presidenza del del convenzione queste Lotito quotidiana se non si mandano le persone giuste quest'convenzione non si ottengono i risultati giusti quindi noi come gruppo descritti
Alcuni vede per l'applicazione del Parlamento europeo il nostro amico nemico Inigo Mendez de Vigo che già sta per
La Convenzione sui diritti fondamentali assieme a Roma s'e ha fatto un lavoro eccellente noi per la parte in questa convenzione stamattina non mostra famiglie politiche ha deciso che il nostro ex
Collega John Bolton che io ho sostenuto fortemente che un cattolico credente e membro della presidenza della convenzione questo per i membri nazionali dei Parlamenti ed esperto deciso che in quanto il rappresentante sì nei per Niccolò Ghedini Serra ci sarà il rappresentante del Lussemburgo e sarà membro della presidenza per i democratici cristiani che rappresenta il i governi quindi come vedete siamo forti in questa Presidenza e noi speriamo che la convenzione presenti in buone proposte per la riforma dell'Unione Europea speriamo che si giunga a una costituzione europea a una legge fondamentale quindi questi amati vanno in una direzione che è sempre stata quella raccomandata al numero da Giovanni Paolo secondo quindi proseguiamo cinque sto fintamente su questa strada contiamo su di voi italiani e contiamo sul
Grazie grazie volte amico Hans Gert per il tuo intervento ricco intervento naturalmente
E siamo certi che come sta venendo già sotto la tua guida ma quello concorso non so che autorevoli amici parlamentare o ma i presenti questo impegno che tu hai disegnato in questo tuo intervento naturalmente sa consolidato rafforzato
E penso che farà di guida un po'per una maggiore presenza incidenza diciamo dei valori cristiani nel contesto del percorso comunitario successivo
Grazie e colgo l'occasione per salutare qui anche il segretario generale gruppo Klaus Welle che qui tra noi sommando Ignazio la sua presenza
E anche loschi noto e prestigioso giornalista senatore il parlamentare europeo acuto osservatore della realtà internazionale
E ottoni anche di un'interessante intervista Giovanni Paolo secondo che trovate anche fuori in copia naturalmente un estratto
Da quelle tuo accostamento diretto al pensiero dell'attuale Pontefice fino ad oggi
Quali sono i punti chiave questo una domanda però voi non rispondeva comunque su cui o su cui più insiste sull'Europa Giovanni Paolo secondo grazie
Grazie presidente no prima di tutto vorrei dire che è molto molto difficile quasi imbarazzante
Intervenire alla fine conclusione di una mattinata come questa
Soprattutto perché molto è stato detto direi quasi tutto è stato detto in maniera così brillante così intelligente
Ma forse anche perché alcuni di noi pensano al punto successivo di questo programma che non è più un discorso ma è qualche cosa che si svolgerà nella nella stanza accanto
Ma come hai detto tu presidente io credo che il contributo più utile che potrei dare
A conclusione di questa riunione proprio non si sente
Il principio del forse lo prendo
Contributo più più utile che potrei dare che posso dare alla conclusione di questa negli anni cioè
Enti
Di condividere con voi qualche impressione appunto di quella intervista che ho avuto la fortuna di avere col Santo Padre qualche anno fa un'intervista che io considero di importanza enorme direi quasi di importanza storica se non avesse la mia persona come piccolissimo protagonista di questo episodio e un'intervista che
Qualcuno di voi dirà con una certa presunzione io considero l'unica vera Inter sta al papà nel senso che molti di voi si ricorderanno che Montanelli intervistò Paolo sesto ma più che un'intervista nel senso di domande e risposte fra virgolette quello fu poi un racconto di impressioni raccolte dal Santo Padre il Santo Padre
Ha dato a un settimanale polacco tre Gorni pochette dell'arcivescovo sui rischi qui sapevo ricorderà delle delle interviste ma riguardanti esclusivamente dei temi religiosi questa la mia è un'intervista direi altissimamente politica come vedrete dei dai due temi a cui accennerò c'è stato quel famoso libro di Messori lungo la strada della speranza credo che si chiamasse un libro bellissimo interessantissimo che ha avuto da nord e meritato successo che veniva considerato un po'come un'intervista ma certamente intervista non era in quanto era frutto di domande scritte alcuni poi il Santo Padre ha risposto dopo tre mesi per iscritto quindi mancava quel contatto diretto fra domanda e risposta e fra domande come vedete mi è che sgorgano dalle risposte dal Santo Padre chiedono chiedono chiarimenti
Questi estratti che sono alimentata riguardano questi due temi di cui vorrei parlare questa mattina il primo è il rapporto fra comunismo e capitalismo
E quindi rapporto fra Est e Ovest e quindi il rapporto fra queste due parti dell'Europa della della cui unità si parla in questa mostra riunione e in questa risposta c'è quasi un accenno almeno alcuni commentatori per questa intervista pubblicata su tutti i giornali del mondo è stata poi diffusamente commentata alcuni come trattore vi hanno visto come una specie di riabilitazione del comunismo il Papa parla di cose buone realizzate dal comunismo e parla di lotta contro la disoccupazione parla di lotta a favore per i poveri di preoccupazione per i poveri son temi controversi perché chi ha vissuto sotto il comunismo e certamente il Papa ha vissuto sotto il comunismo forse può avere anche delle impressioni diverso nel senso che la lotta contro la disoccupazione è vero che tutti erano occupate da erano occupate senza lavoro dare conto degli stipendi da fame
E la lotta per favorire i poveri certamente non era una caratteristica del dei regimi come vestite di poveri piuttosto né a chi ne creava piuttosto che che aiutarli quindi c'è queste parole del Papa da una parte un giudizio direi più positivo di quello che io mi sarei aspettato sul comunismo dall'altra una critica
Una critica un elogio direi timido del capitalismo ed una critica severa delle sue degenerazioni dei suoi dei suoi eccessi degli dei suoi eccessi tanto che questa risposta del Papa mi spinge a porli una domanda
Un po'come dire provocatorio io dico al Papa
Santo Padre glielo chiedo con grande umiltà ma sentendo queste sue parole lei mi dà l'impressione di essere più favorevole al comunismo che al capitalismo e li chiedo e questa l'impressione che lei vuol dare e Luigi risponde risponde con una formula risposta molto molto così molto motivata ma non risponde con un no con un rossetto e quindi
Alcuni
Hanno visto in questa sua risposta una certa nostalgica del comunismo giustificandolo anche con lo stuolo molto importante un crollo decisivo che la che sa in Polonia che nei paesi sotto la dittatura comunista ebbe durante quel periodo ruolo che poi invece venne scemando quando il comunismo scomparve
E questo questo atteggiamento si riflette questo atteggiamento del Santo Padre si riflette anche sul secondo tema sono già a metà del mio intervento sul sul quale vorrei soffermarmi brevemente adesso che frutto di una domanda in un'altra domanda che ho posto al Santo Padre e che questi nella riunificazione delle due Europa dell'Europa dell'est e dell'Europa dell'Ovest quale ci guadagna di più in pratica il Papa jury risposto prima queste domande sull'altro tema quando diceva il comunismo ha rafforzato l'identità di quelle nazioni quando dice certi valori all'Est si sono svalutati si sono svaluta atti di meno c'è rimangono più forti l'Europa orientale è maturata attraverso le sue esperienze questo sempre
Il tema di quello che alcuni interpretarlo con una certa Nostalgia del comunismo dà risposta del Papa in sostanza è che nella unione di queste due parti d'Europa l'Est dati più l'Ovest finisce per guadagnarci
Ma invece è già allora in quel periodo a qualche anno fa appariva chiaro che forse Lester poteva in effetti avrebbe potuto in effetti dare di più
Ma poi è stato l'Ovest che ha esportato verso Est che poi le ha velocemente assorbite tutte queste caratteristiche negativa del capitalismo selvaggio dell'ultrà capitalismo
Le nazioni emerse dal comunismo non hanno avuto sufficiente forza spirituale non hanno avuto diciamo valori morali altamente difesi per ripulire il capitalismo delle sue degenerazioni e qui
A questo proposito pongo al Santo Padre
Un'altra domanda un po'provocatoria che presta lei si è battuto con passione contro il comunismo ora nei Paesi che sta ne sono ce ne sono liberati
è mia il degrado morale si diffonde la droga la prostituzione
Le capita mai Santo Padre di domandarsi si valeva veramente la pena sconfiggere il comunismo
E lui anche Santo Padre anche a questa domanda non da una risposta secca ma argomentata naturalmente argomentata con grande ricchezza di temi
E di e di e di motivazione per concludere voglio dire che l'impressione che ho avuta e certamente che il Santo Padre e decisamente a favore dell'integrazione europea su questi non ci sono dubbi ma ne critica criticandone una concezione puramente e semplicemente economica Essien ci sentì semente tecnocratica credo che si possa dire e concludo che Papa Giovanni Paolo secondo e per un'Europa che non sia solo dei comuni interessi ma anche dei comuni valori e di uno soprattutto di uno spirito comune
Crede come fa bene ai nostri parlamentare nazionale diventare parlamentare europee poi tengono stamani asciutta rossastre nove interventi grazie mille Calgaro scrive che interessanti cose provocatorie sono così anche che hai detto ringrazio molto abbiamo concluso così l'aprì la mattinata
E adesso tutti sono invitati vagamente la colazione sale accanto però non fa non esageriamo perché alle quattordici siamo dovesse milioni in sala
Per la parte conclusiva nasce l'ultima sessione e poi a tavola rotonda piazze e ritardi
Proprio adesso
Prego di prendere posto per cortesia
Il padre faccia sta per arrivare e intanto vorrei salutare tutti coloro che hanno accettato di partecipare a questa tavola rotonda quindi ancora volta se
Specifiche
Così
Senta
Scusi
C'era una sedia serio una sedia
L'onorevole o serie Venezia Presidente del Parlamento delle Filippine che ho già salutato questa mattina
E il previsto l'intervento del sua Eminenza Cardinale o quanto quando Antoine Presidente del Pontificio Consiglio Giustizia il PACS che sia malato purtroppo
Voi sapete cambiare mantovane vietnamita passa per tredici anni nelle prigioni vietnamite
Naturalmente quindi avevamo pagato e aveva accettato con entusiasmo di partecipare a questa tavola rotonda che abbiamo voluto conclude conclude in alto ci sul tema della pace armata
Il tra noi il segretario del pollice consiglio monsignor succeso monsignor Crepaldi vietare la congregazione naturalmente che qui saluto a nome vostro vi presente lo ringrazio di essere venuto
Abbiamo tutto concorre sul tema della pace la pace è opera di giustizia e di amore c'è il tema del messaggio accorato messaggio coraggioso messaggeri Giovanni Paolo secondo a Capodanno mandato i capi di stato maggiore al mondo
Ora ed è l'abbiamo preso come sfida dicevo stamattina i governanti ma anche al mondo
Su questo tema naturalmente su questo problema il mondo a impegnarsi concretamente il come si impegna di più lungamente il Papa e la Chiesa si impegnano per la pace allora inattesa decoratore fa cedere la parola al l'onorevole o sede Venezia Presidente del Parlamento delle Filippine prego
Grazie senatore per Mazzola
Eccellenze signor Peters signore
Lei è una sfida formidabile con il che il Santo Padre lancia i leader politici della comunità globale
Nella giornata per la faccenda che abbiamo celebrato all'ombra degli attacchi dell'undici settembre se gli Stati Uniti la sfida del Santo Padre e così semplice ma così fosse le se vogliamo riuscire a ripristinare l'ordine morale e sociale scossa da questa orrenda violenza lo possiamo fare soltanto rispondendo al terrorismo organizzato in ogni modo che unifichino e giustizia il perdono la pace può essere ripristinata soltanto attraverso l'opera della giustizia e quella forma d'amore che il perdono
Parlare di pance di ritardo quello che il Santo Padre ha fatto color bordeaux coraggio morale
Gatto e nazionalismo militante che gli attacchi hanno sollevato negli Stati Uniti e i timori suscita anche nella lo comunità globale del nuovo terrorismo che unisce l'estremismo anarchico ho a una padronanza che impaurisce della scienza e del della tecnologia trasformato i presupposti stessi ed alla sicurezza globale in particolare gli americani e tutti noi oggi devono sentire
Una vulnerabilità fisica e psichica senza precedenti la elettronica e quella dell'Abi indetta dall'occhio per occhio dente per dente per dente mentre il Santo Padre insistesse lombardo ma sull'amore e sulla giustizia e queste servita da tutti e per l'impatto delle questioni sociali morali solleva questioni livelli marzo del terrore come mezzo politico e militare è un vero crimine verso l'umanità e dei popoli hanno diritto di difendersi contro questo ma la colpevolezza del terrorismo è sempre personale non può essere estesa a una nazione un gruppo etnico con la religione
A meno che lo Stato il Governo ha smesso sostenga i gruppi terroristici come nel caso dei talebani in Afghanistan
E ingiustizia esistono nel mondo non possono mai essere usate come pretesti per di terrorismo Opel scusare gli atti di terrorismo ma la coalizione antiterroristica quei ritardatari Presidente degli USA Bush ed limite C sette
A l'obbligo indie sollevare i popoli emarginati oppressi situazioni che facilita il reclutamento dei terroristi
Nelle Filippine
C'è un po'dal convivenza di cristiani e musulmani
Oggi e divenuta un laboratorio gli americani neri le loro truppe e le truppe filippine si trovano ora nell'isola di passi la terroristi
Proseguirà fa
Sono oggetto di una campagna militare che dovrebbe aver successo nei prossimi mesi ma questa campagna militare deve essere anche accompagnata da una campagna contro la povertà da un piano d'azione economico
Altrimenti rischia di non avere un successo completo molto importante che il PCI si rivolga simultaneamente
Anche contro la drammatica povertà la povertà vi vicenza Clemente all'alienazione sociale dei nostri fratelli e sorelle musulmane sull'Isola dei balzi il e nel regione ho avuto ma mussulmana del troppo tempo queste popolazioni sono state completamente ignorate dal governo centrale
Politici delle Filippine delle Bahamas rendersi conto che questa situazione insiste oggi tormenta Albano ma la stessa cosa si verifica in Indonesia nel Bangladesh nel Pakistan in Afghanistan
Nell'Asia centrale
Anche eliminare debbano Carmen nell'Africa del Nord nell'Africa occidentale ed orientale per questa io penso che queste poche è molto importante per voi è venuta il momento per portare avanti una campagna simultanea tornato uno sforzo politico e uno sforzo parallelo da parte dei democratici cristiani europei civile che i paesi c'è sette la comunità internazionale per affrontare i problemi della povertà della alienazione sociale
In questa parte del dell'Asia centrale del Sud-Est asiatico dell'Africa del Medioriente signor presidente
Il Santo Padre ha detto cose inequivocabili in questo senso la prassi mese scorso davanti ai rappresentanti delle religioni mondiali
Detto che le armi non serviranno a dissipare le ombre
La luce
Vede che da grandi leggi di luce tendono a dispetto disperderle sconfitta un programma economico per le musulmane nel nostro Paese deve essere quello peggio che induce per aiutare e anche i cristiani colpiti tal povertà e le comunità tribali delle Filippine del sud signor Presidente
Mi permetta libri ed è che venerazione non fanno mai la scelta giusta
Fintanto che e loro popoli insistono sulla superiorità della loro fede perché questa affermazione significa trascorrere aveva altre fedi
Non c'è una fede che esaurisca la volontà di tiro Dio parla molte lingue
Miglior accoglie gli esseri umani più chiedersi
Che partono da una propria storia che hanno una loro lingua che hanno una propria identità culturale io penso che festa sia la bah ah se per questa mano tesa del Santo Padre verso le altre religioni del mondo per cui noi dobbiamo interpretare la nostra tradizione approcciare il pluralismo a livello culturale ed alla società
E creare lo spazio alle e di alternative dopo tutto tutte le grandi religioni vengono dalla stessa sorgente di fede
Quindi crede in Dio normanno decisiva che interviene nella storia umana rivelando se stesso alla specie umana grazie
Grazie onorevole De Venezia la parola l'onorevole Anna sul cosca già primo ministro di Polonia prego
Molte grazie signor Presidente
I problemi della pace della giustizia rappresentano in nucleo dell'interno insegnamento di Giovanni Paolo secondo e la cui piena espressione si trova nei messaggi per la giornata della pace di ogni anno
I titoli dei messaggi devi hanno scorsi ne sono la chiara dimostrazione per esempio
La pace è dono di Dio affidato agli uomini dal ottantadue la pace è un valore che non ha frontiere da del ottantasei se cerchi la pace va incontro ai poveri
Novantatré
Ognuno di essi un concreto appello è una concreta sfida indirizzata all'uomo comune quest'appello questa sfida sembrerebbe in apparenza
Di facile atti discussione ma in realtà così non è
Spesso il così detto uomo moderno percepisce questo insegnamento come contrario alla natura umana poiché e difficile
Non lottare per le proprie ragioni che sono diverse cioè dal punto di vista umano
Nell'insegnamento del Santo Padre non esiste antinomia fra la giustizia e la misericordia che nella vita umana sono trattate come diverse categorie che si escludono la giustizia nell'insegnamento del Santo Padre si basa sul diversa fondamenta si ematico capre Fiji il perdono ma questa comunemente riconosciuta giustizia umana non e perdono ma esisterebbe proprie ragioni in questo caso è molto significativo il messaggio del novanta sei offrì il perdono ricevi la pace dove Giovanni Paolo secondo dice
Contro fonda convinzione volli io quindi rivolgere un appello a tutti affinché si persegua la pace sui sentieri del perdono
Sono pienamente consapevole di quanto di perdonare possa sembrare contrario alla logica umana obbedisce spesso alle dinamiche della constatazione della rivalsa
Il perdono invece si ispirare la logica dell'amore quella l'amore che io riserva a ciascun popolo e nazione come all'intera famiglia umana
Ma se la Chiesa osa proclamare quella che umanamente parlando potrebbe sembrare una follia è proprio a motivo della sua incrollabile fiducia nell'amore infinito Di Chio
Questo messaggio ha assunto un nuovo significato dopo lì attentati dei undici settembre lo stesso perdono a assunto una nuova dimensione
Il Papa fa l'appello di assumere la prontezza del perdono come fondamento di ogni azione tra l'altro la necessità di perdono era in pensiero principale di tutti i discorsi del Santo Padre durante il Natale l'anno nuovo del due mila uno e due mila due
Il messaggio del Santo Padre e indirizzata a noi alla gente che vive chiudi oggi una proposta di cambiare in mezzi e in modi di comunicazione dell'uomo contemporaneo
Come si può costruire la pace servendosi del linguaggio della guerra creando un'atmosfera di rivalsa e chi olio
Al posto
Di vendette rivalsa e che le siano le casse brand però conti carte nell'attività umana
Ci deve essere la posizione dell'autentica prontezza al perdono cioè la prontezza di compiere il primo passo verso l'avversario nonostante tutte le resistenze e inibizioni che nascono dalle semplici emozioni dell'uomo ed ai limiti della sua natura
Questo messaggio è molto difficile stranieri sia nella dimensione individuale casi fiale
Lo capisce molto bene Giovanni Paolo secondo quando scrive Cerreto il perdono non è pur l'uomo qualcosa di spontaneo o di naturale perdonare di vero cuore a volte può ribellarsi
Addirittura eroico
Bisogna anche cercare di leggere questo messaggio in altre dimensioni quelle ci ho iniquo in cui esso indirizzato all'uomo moderno che influisce alla formazione del mondo
Il Papa non propone chiudersi e isolarsi dalla vita
Fuggire dal cosiddetto mondo normale ma propone andò IDV vivere la propria vita pienamente e di creare per Ciro un mondo normale
Non ci deve essere quindi una passiva sottomissione a tutto CIO
Che è in mondo rappresenta acciocché portando le mode attuali è quindi ampia all'accettazione della definizione della cosiddetta normalità
Che permette i comportamenti canne da noi le leggi della natura i matrimoni tra omosessuali esperimenti di guardarti il gene umano
Ma bensì deve essere una attiva partecipazione alla definizione di normalità nel mondo contemporaneo per non ex Louder quei valori che oggi vengono considerati fuori moda e sorpassato
Per attuare Cione se sita il coraggio di contrapporsi alle moda duali anche Cino risulta dall'insegnamento il Santo Padre quando ci ciccia non abbiate paura
Siate coraggiosi nell'opporsi di presentare al mondo contemporaneo una versione semplificata
Facilitata basata su pseudo valori questo non è un messaggio astratto
Penso anche che dall'interno insegnamento il Santo Padre la cosa più difficile sia riferire questo appello verso se stessi e non soltanto verso il prossimo
Questo richiamo e contemporaneamente molto concreto e si reperisce ad ogni campo della vita e dell'attività umana
Non si può essere coinvolti attivamente il movimento pacifico a livello globale se nella vita quotidiana si usa un linguaggio aggressivo linguaggio di guerra nei confronti delle persone più vicine a noi
Spesso ci si dimentica DC o si dimentica soprattutto che ogni parte pazio nel nella costruzione della pace della giustizia necessità la piena integrità della persona umana
Nella costruzione della pace l'aggressione la ignoranza non portando mai atto una della pace CIO non riguarda solamente l'aggressione fisica ugualmente distruttivo può essere anche figuracce
Nell'attesa e nell'attività dell'uomo contemporaneo osserviamo un paradosso da una parte via desideroso di giustizia mentre dall'altra parte rifiuta i fondamenti assiomatiche Cicconi quali si può costruire un mondo giusto
Uno Dei segni
Della dei sente l'aspirazione dell'uomo verso la giustizia e il desiderio di una giusta legge
Questo desiderio si esprime sia a livello europeo che arie d'ideologie i particolari stati particolari Paesi contemporaneamente terrò osserviamo che i seguenti appelli del Papa per la fondazione di una legge dal contenuto preciso
Pattaya sicure l'ordine e di sistema assiomatico nel contenuto della stessa sostituì hanno un'aggressiva reazione
Questi giudizi negativi vengono espressi da coloro che si ritengono cattolici
Questo è un esempio di come anche noi siamo sottoposti alle regole imposte dal cosiddetto mondo libero
Non ci insegniamo impegniamo atto una riflessione più profonda per capire il messaggio del Santo Padre e riscriverlo nella nostra moderna attività è sicuramente difficile capire ai quali è di chi abbia sia Macchi C.
Preferì leasing ad essa nella ricerca di una legge giusta
E che nello stesso tempo può rispondere alle esigenze della società pluralistica in modo che una legge giusta per un gruppo non diventi discriminante oppure dannosa per l'arte
Il Santo Padre verso l'insegnamento sì avvicina all'Università del Vangelo questa universalità quindi può diventare una base del avvicinamento
Ante è un comune fondamento assiomatico per la Fondazione dalla legge etica proprio sul fondamento di questo universalismo e Santo Padre unisce diverse ad e DG ogni nei suoi sforzi per la pace
Spettando voi però è questo posto del universalismo del Vangelo non sia occupato da diverse visioni che rappresentano particolari gruppi combattenti nazioni o circoli
Che questa universalità non sia falsata dalla tentazione di compiere un'azione in nome della più ampia causa tramite euro l'umiliazione dell'altro uomo
Che i ruolo dell'amore verso il prossimo così forte in ogni messaggio del Santo Padre non sia soffocato dallo orgoglio l'amor proprio
Il Santo Padre fortemente lo esprime nel suo messaggio per la giornata mondiale della pace dal novanta otto la giustizia e allo stesso tempo virtù morale e concerto legale
Talvolta la sì rappresenta con i occhi bendati in gravità è proprio della giustizia essere attenta
è vigile da rassicurare l'equilibrio tra diritti doveri nonché nel promuovere l'acqua condizione dei costi e dei ben definiti
è fuori discussione che proprio il messaggio è particolarmente importante per il mondo moderno in esso il Santo Padre cataloga concretamente le minacce alla giustizia
Si può dire che è lì redige un particolare catalogo del peccati del mondo moderno contro la giustizia dei peccati però l'uomo comune dovrà richiede peccato
Fra questi in modo particolare appelli rimprovera la corruzione
Santo Padre dice quando poi la corruzione si infiltra nell'amministrazione della giustizia son ancora i poveri apportare più pesantemente le conseguenze ritardi inefficienze carenze strutturali assenza di un'adeguata difesa
Sovente ad essi non resta altra via che subire il sopruso
Il Santo Padre mostra anche chiare negligenze dell'asso Sitta contemporanea che conducono al conflitto tra eh sì in modo particolare
Impossibilità di richiedere il prestito da parte dei poveri nonché la riduzione dei debiti
Quindi una dell'assistito più grandi per noi e per la Chiesa intera che sorge dall'insegnamento di Giovanni Paolo è la capacità di accordo con gli altri similmente al mondo moderno anche la chiesa dei ventunesimo secolo avviene sempre più spesso contro intatta con alte grandi religioni anche con quelle radici non cristiano
Vi è inoltre la questione è molto importante della lingua della quale si serve la chiesa e quindi noi tende accompagniamo una sua parte
Come usare il linguaggio cristiano per descrivere la realtà esistente per unire e non dividere il mondo circondato da tutto CIO che non è legato al cristianesimo il Vangelo non ha perso la sua attualità l'attualità
Ha perso il linguaggio con il quale cerchiamo di descriverla al destinatario moderno per questo motivo è così importante la capacità e la necessità di descrivere tartan nella parole Cristian
Il Papa lotta attraverso il suo insegnamento dando al Vangelo consenso attuale e tramite i suoi messaggi o lettere suo farlo in modo più generale
Molto più Adua sembra andare in stazione concreta di questo compito da parte nostra seguendo diverse premesse spesso temendo la perdita della propria autorità ci serviamo di un linguaggio chiuso che nonostante le ufficiali dichiarazioni d'apertura della chiesa fa sì che questa assenti chiusa e non raggiungibile
CIO fa sicché l'insegnamento di Cristo basato sull'amore essa incomprensibile per un testina Cario comprende contemporaneo
Infine vorrei citare
La parole da il per Papa Giovanni Paolo ci dice in particolare per costruire la pace nella giustizia e Siegel notte l'apporto di ogni categoria sociale ciascuna nel proprio ambito in sinergia con le altre componenti della comunità educare alla giustizia per educare alla pace questo è uno dei vostri compiti primario solamente su questo fondamento si può costruire l'Europa unità molto grazie
Grazie grazie onorevole Scoca volevo salutare presentare salutare il dottor Antonio Fazio ringraziandolo per essere qui tra noi per accettato di presiedere moderare questa tavola rotonda conclusiva
Del nostro terzo Forum
Il dottor Fazio il governatore Fazio in una banca italiana è un'autorevole personalità cristiane prestigioso economista che si occupa accerto quotidianamente di moneta
Però anche uomo di cultura e cultura cristiana passo la presidenza e la parola Doi
Eminenza evidentissima signora De Gasperi signor ministro caro presidente Colombo
Signor presidente per una sola illustri partecipanti
Alla tavola rotonda autorità signore e signori
L'idea di Europa affonda le sue radici nella civiltà greca Grecia qui non sono soltanto il Peloponneso dell'ellade
Ma anche la ionica e l'Italia meridionale la Campania gliele ATC
La costa calabro lucana Pitagora e pitagorici la Sicilia Empedocle e archi mette
Noi vediamo con gli occhi dei greci e parliamo ancora con le loro parole secondo la celebre espressione di bocca
Nell'interpretazione di Ian pathos scala discepolo di Youssef rotonda può da Coni sta della resistenza al marxismo dopo la Primavera di Praga
L'idea di Platone della cura dell'anima costituisce un nucleo centrale della civiltà europea
Con il declino di Roma la cultura classica viene ripresa e innestata su l'insegnamento cristiano dei padri Agostino Basilio Basilio Magno Crisostomo
Le persecuzioni dei primi tre secoli non fermano la disputa diffusione del cristianesimo nell'area del Mediterraneo in Europa in Africa in Oriente
Dopo l'editto di Milano la Chiesa di Roma comincia estendere a tutto il mondo conosciuto pacificamente alla predicazione del Vangelo
La Chiesa diviene cattolica da Cat catholicos universale
La crisi demografica dell'intero e lo spopolamento dell'Italia richiamano le invasioni barbariche
Benedetto fonda sul Monte Cassino una comunità di uomini dediti alla ricerca di beni spirituali attraverso la preghiera e il lavoro
E si salvano dall'oblio oltre alla crisi dell'Impero e le distruzioni dei barbari la cultura classica
Nasce una nuova civiltà alla fine del sesto secolo il vescovo di Roma Gregorio Magno invia missionari nell'Hibernian ai confini settentrionali del continente europeo
Nell'Alto Medioevo iniziano a diffondersi in tutto il continente le fondazioni benedettine
L'impero carolingio ricostituisce una struttura politica unitaria il Tino diviene la lingua universale
La diffusione del cristianesimo nell'Europa centrale e orientale riceve grande impulso nel secolo nono anche dai santi fratelli Cirillo Remedios Metodio
Partendo da Bisanzio e si portano nuova cultura e anche una nuova lingua i popoli orientali il battesimo dei Russ a Kiev due verso la fine del secolo decimo segna l'entrata nella cultura cristiana anche di quei popoli
Io mousse erano popoli di origine scandinava discesi lungo il corso dei grandi fiumi verso l'Ucraina
Nei primi sei cori del secondo millennio l'indebolimento del sacco Comana interno alla formazione delle città e lo sviluppo dell'economia da un lato conducono a una frammentazione politica
Dall'altro la nascita di una nuova cultura e di una civiltà urbana e commerciale
E se sono ancora fortemente radicate nel cristianesimo
Christopher Dawson storico inglese professore a Oxford e Harvard nei decenni centrali del secolo scorso ha dedicato studi approfonditi alla nascita dell'Europa in stretto collegamento con la diffusione del cristianesimo
L'idea di Europa fondata su una unità culturale il cui sostrato è costituito dal cristianesimo è alla base del pensiero di Giovanni Paolo secondo
La nostra generazione che ha vissuto gli anni più significativi della sua formazione intellettuale nei decenni successivi al secondo conflitto mondiale
Aveva quasi dimenticato che l'Europa e la sua civiltà si estendevano i paesi alle genti verso l'Occidente
Fino agli Urali
Il primo Papa slavo dopo quasi venti secoli di cristianesimo porta con sé una profonda coscienza delle sue radici e delle tradizioni del suo popolo fortemente legato al comma egli fin dall'inizio del suo pontificato ci ha costantemente ricordato che la tradizione dell'Europa è costituita dall'Occidente e dall'Oriente cristiani
La Provvidenza disposto che fosse testimone e attore di una delle più straordinarie trasformazioni politiche della storia
Eccezionale per il carattere pacifico quasi di naturale eppure drammatica evoluzione per il modo in cui è avvenuta
I polacchi che nell'Est diciassettesimo secolo avevano salvato Vienna e l'Occidente dall'invasione saracena
E nella seconda guerra mondiale avevano sfondato a Monte Cassino la linea Gustav lasciando sul campo più di mille caduti
Ancora dalla musica città già carica di ricordi drammatici con l'azione di protesta pacifica di un sindacalista hanno iniziato dall'interno l'opera di demolizione dell'impero sovietico
Un impero dotato durato poco più di settant'anni che aveva raggiunto il rango di comprimaria potenza mondiale che ha lasciato dopo la sua caduta cumuli immensi di macerie morali ed economiche
L'opera di ricostruzione religiosa e civile costantemente in cima alle preoccupazioni negli insediamenti nei viaggi e nelle azioni del pontefice
Ma l'opera di Giovanni Paolo secondo non è stata limitata all'Europa pur centrale nella sua grande visione volta alla costruzione di un nuovo umanesimo per porlo a fondamento di una nuova società universale
Nella quale avanzino si affermi non la convivenza pacifica e il rispetto reciproco dei popoli
Dobbiamo tutti operare perché nei sistemi economici in cui viviamo non sia sconvolto cito l'ordine fondamentale della priorità del lavoro sul capitale del bene comune su quello privato
Sono parole pronunciate dal Pontefice in occasione dell'incontro con il mondo del lavoro il primo maggio due mila
Continuando nella via tracciata da Paolo sesto ha voluto visitare tutte le genti e tutti i Paesi del mondo in venti e più anni di instancabile attività
Specialmente le nazioni e le aree del globo dove più gravi e drammatici sono i problemi politici ed economici della convivenza civile tra etnie e spesso tra religioni diverse
Ha visitato seguendo le orme del suo predecessore le Filippine Giappone molti altri paesi dell'Asia dell'Africa dell'America Latina la caduta della cortina di ferro gli ha permesso di recarsi a più riprese nei Paesi dell'Europa orientale
Giovanni Paolo secondo svolge un'azione costante di riavvicinamento con le altre confessioni cristiane è particolarmente attendo la cultura ortodossa
Come testimoniato dal riferimento nella Fides et ratio accanto ai giganti del pensiero cristiano occidentale medievale e moderno ad alcuni dei maggiori pensatori di quella cultura
Ha cercato intensamente negli anni più recenti l'avvicinamento alle altre grandi religioni monoteiste del blairismo l'Islam ha esteso la sua carità a tutte le altre fedi invitandole a colloqui volti a dice Kakà ricercare insieme il bene della pace e l'esaltazione della degni dignità di ogni essere umano
C'è nel suo magistero una concatenazione stretta tra i valori della vita della giustizia della pace e del lavoro il lavoro è visto come un diritto naturale della persona
Continuando nell'insegnamento dei suoi predecessori ci ricorda costantemente che la pace non può esistere senza giustizia
Soprattutto nei Paesi emergenti una giustizia sociale più compiuta deve accompagnare il progresso tecnico ed economico
Accanto alla globalizzazione dei commerci e della finanza ma ricercata e promosso alla globalizzazione della solidarietà
Gli stadi moderni sono il prodotto di lunga guerra evoca occorre porre mano in un contesto di distensione alla definizione di una nuova statualità
Alla promozione degli ordinamenti pubblici globali per poter governare i processi della mondializzazione
Considerare le radici cristiane come fondanti la vita di un continente non significa esporsi a a unilateralismo e a integralismo quelle radici sono cariche di valori comuni
Per il credente per il non credente
Costituiscono la nostra stessa civiltà
Gli ultimi decenni del ventesimo secolo i primi anni del nuovo millennio riserveranno segnati dall'opera dell'attuale Pontefice
La seconda metà del secolo scorso è stata caratterizzata a livello mondiale da un progresso scientifico ed economico senza pari nei secoli precedenti
Ma sono anche emersi con più chiarezza le povertà materiali degli esclusi che soprattutto le miserie morali ma anche la mancanza di senso di frequenti smarrimenti di uomini e popoli nei Paesi poveri e in quelli ricchi
La disponibilità dei moderni mezzi di comunicazione sociale ci permette di conoscere quasi di vivere con più immediatezza queste situazioni
La Chiesa cattolica conosce da sempre vive ed estende la sua azione spirituale e a tutte le genti
Questa azione anche cogliendo il fenomeno odierno della globalizzazione è divenuta negli ultimi decenni più intensa
Non si tratta soltanto di una conoscenza intellettuale o di un'opera culturale è un'azione che come nei periodi più difficili ha forse proprio per questo più carichi di prospettive e di opportunità della storia
Trova la sua origine la sua forza di diffusione in un afflato di carità di paternità spirituale che impersonato dalla volontà
Dall'apertura all'abbondanza di Toni di Doni e di sapienza che discendono dall'alto dell'attuale pontefice grazie
Ho appreso che sua eminenza ma Antoine indisposto sapevo già che lo era per più giorni Roberto saputo
Vorrei pregare monsignor Crepaldi
Poi sostituirlo credo gestite egregiamente in questo compito di esporci le sue considerazioni sugli argomenti che trattiamo oggi grazie
Udienza signor ministro cerca allenatore
Sono qui per incarico la sua Eminenza il cardinale Vingt-Trois e vi porto il suo suo lutto il suo incoraggiamento e anche le congratulazioni per aver organizzato un incontro così importante e significativo
L'intervento di cioè eminenza è tutto centrato sul messaggio del Santo Padre per la giornata mondiale della pace di quest'anno che come voi sapete si celebra sempre il primo di gennaio
Passaggio illuminante
Che andrebbe opportunamente collocato tra due da
L'undici settembre due mila uno da una parte ventiquattro gennaio due mila due dall'altra in rapporto all'undici settembre
Il messaggio del Santo Padre è una pagina straordinaria che ci permette una un discernimento cristiano degli eventi tragici dell'undici settembre
Il rapporto invece al ventiquattro di gennaio cioè l'incontro di preghiera
Organizzato e voluto dal Santo Padre
Con il leader religiosi ad Assisi
Il messaggio costituisce come una specie di piattaforma che ci permette una intelligenza più adeguata e opportuna dell'evento del ventiquattro di gennaio
Questo il testo di sua Eminenza
Messaggio
Si apre bloccando il cupo scenario internazionale inquisite l'umanità dopo l'undici di settembre
Per affermare subito che il male i misteri gommini vietatissimo non ha l'ultima parola nelle vicende umane
Perché la salvezza annunciata nella Pippia proietta grande luce sull'intera storia del momento
Fin dall'inizio del suo messaggio il Santo Padre ha voluto sottolineare il fattore speranza
Nel tenebre del male non sono mai sufficienti a Scurati la luce della Divina Provvidenza
Anzi la fanno risaltare i di più
E perciò la chissà guarda con fiducia incrollabile verso il nuovo anno due mila e due malgrado i terribili fatti di sangue appena ricordati
Giovanni Paolo secondo si abbandonavano a testimonianza personale nel messaggio ricordando le immani sofferenze causati dai totalitarismi del secolo passato
Ed esprimendo il profondo convincimento che la Pia per riportare l'ordine nel mondo passa attraverso due tappe entrambe necessarie articolate tra loro quella della giustizia e quella del perdono
Santo Padre evidentemente consapevole divi difficoltà di parlare proprio oggi di giustizia associata al perdono
Tuttavia pur nel ribadire che la vera pace frutto della giustizia
Giovanni Paolo secondo ricorda come la giustizia umana per la sua fragilità vada esercitata e in un certo senso completata con il perdono che risana le ferite non si tratta infatti di contrapporre giustizia e perdono in modo da sottrarsi all'esigenza di parare l'ordine ingiustamente adesso
Il perdono mira piuttosto che la pienezza di giustizia che conduce alla tranquillità dell'ordine perché risanamento in profondità delle ferite che sanguinano indiani mi
Con una tale impostazione il messaggio del Santo Padre affronta la questione del terrorismo questa tette che il messaggio
Per la pace di quest'anno è l'intervento più organico del magistero in tema di terrorismo
E rilevano un solo che esso si è trasformato in una rete sofisticata di connivenze politiche tecniche ed economiche che travalica i confini nazionali
E si allarga fino ad avvolgere il mondo intero ma che si fonda sul disprezzo della vita dell'uomo e costituisce un vero crimine contro l'umanità
Pertanto insiste un diritto a difendersi dal terrorismo un diritto che deve rispondere però regole morali e giuridiche nella scelta sia degli obiettivi che dei mezzi
In particolare la lotta contro il terrorismo non può prescindere dall'impegno sul piano politico diplomatico ed economico per risolvere con coraggio e determinazione
Le eventuali situazioni di oppressioni di emarginazione
Che fossero all'origine dei disegni terroristici in ogni caso le ingiustizie che esistono nel mondo non possono mai essere usate come scusa per giustificare gli attentati terroristici
Il Santo Padre non manca di riferirsi o quel terrorismo figlio di un fondamentalismo fanatico che nasce dalla convinzione di poter imporre a tutti l'accettazione della propria visione della verità
Una posizioni infondata in quanto la verità non può mai essere imposta Massolo proposta
Pretendere di imporre agli altri con la violenza dice il Papa quello che si ritiene essere la verità significa violare la dignità dell'essere umano e indifendibili IVA fare oltraggio di Dio di cui egli è l'immagine e su tale punto il Santo Padre è molto chiaro
Il fanatismo fondamentalista e un atteggiamento radicalmente contrario alla fede in Dio e nessun responsabile delle religioni pertanto può avere indulgenza verso il terrorismo e ancor meno lo può predicare in special modo la violenza del terrore totalmente contraria alla fede in Cristo Gesù chi è insegnato esce discepoli e pregare rimetti a noi i nostri debiti come noi li rimettiamo ai nostri debitori
Santo Padre poi si chiede cosa significa in concreto per tornare e perché che ritorna
Il limite né di volere DC divina del perdono
Ricordando le parole di Cristo sulla croce Padre perdona loro perché non sanno quello che fanno
Il messaggio sottolinea la parola personalità del perdono
A differenza della violenza esso comporta sempre una parente perdita a breve termine mentre assicura un guadagno reale e a lungo termine
Il tutto uno potrebbe apparire come una debolezza ma in realtà suppone una grande forza spirituale e un coraggio morale a tutta però
E la prima volta che nel magistero appare la dimensione sociale e politica e culturale del territorio
Giovanni Paolo secondo insiste sulla responsabilità che le autorità religiose hanno di collaborare per eliminare le cause sociali e culturale il terrorismo
Insegnando la grandezza della dignità della persona umana e diffondendo una maggiore consapevolezza dell'unità del genere umano
In particolare il Santo Padre inviti capi religiosi ebrei cristiani e musulmani a prendere l'iniziativa mediante la condanna pubblicato il terrorismo cosa che è stata fatta ad Assisi
Rifiutando chi se ne rende partecipe ogni forma di principi ma azioni religiosa o morale
Il messaggio si riferisce il servizio che le religioni possano offrire alla costruzione della pace
Con un'appropriata pedagogia del perdono poiché l'uomo che perdona o chiede perdono capisse che c'è una verità più grandi di lui accogliendo la quale egli potrà scendere se stessi
In tale prospettiva il Santo Padre mette in risalto l'importanza della preghiera per la pace
Che sta nel cuore dello sforzo per l'edificazione di una pace nell'ordine nella giustizia e nella libertà
Egli non manca di riferirsi in questo messaggio alla Giornata mondiale di preghiera per la pace
Che si è svolta ad Assisi il ventiquattro gennaio scorso con la quale ha voluto mostrare che il genuino sentimento religioso
è una sorgente inesauribile di mutuo rispetto e di armonia tra i popoli in mezzo immesso anzi risiede il principale antidoto
Contro la violenza e i conflitti apro una piccola parentesi rubo un po'di spazio spesso nel le siepi nelle varie sedi del Parlamento europeo del del Consiglio d'Europa alle
Con città come fonte di conflitti
E questo argomento in argomento pretestuoso che fa assolutamente combattuto
Il pensiero conclusivo del Santo Padre va alle vittime del terrorismo alle loro famiglie i popoli feriti dal terrore dalla guerra infine gli attentatori stessi quali offendono gravemente Dio e l'uomo mediante questi atti senza pietà
Sia loro concesso dice Santo pantere di rientrare in se stessi e di rendersi conto del male che compiono così che si è nostro Pinti ad abbandonare ogni proposito di violenza e a cercare il perdono
Le ultime righe del messaggio esprimano ora l'accorato spiccio del Santo Padre possano ma la famiglia trovare pace vera e duratura
Quella pace che solo può nascere dall'incontro della giustizia con la misericordia
Ascoltiamo queste parole piene di speranza
E abbiamo quindi i nostri cuori ha la forza dell'amore la sola forza capace di superare le divisioni e le lacerazioni che sconvolgono l'unica famiglia alla quale tutti apparteniamo
Cardinale la François Sadie non di & attuali grazie
Grazie monsignor Crepaldi per questo messaggio per averci letto questo messaggio di sua Eminenza voglio portare a sua Eminenza il nostro ringraziamento e naturalmente gli oppure di un pronto ristabilimento
Prego fra l'onorevole Martinus van Jal cui
Membro del Parlamento ha visto del Sudafrica
Di portarci la sua testimonianza
Anch'io basta
Grazie presidente mi limiterò pero soltanto parlare del Sudafrica del mio Paese e parlerò anche del con ospiti Fricano il nostro paese il Sudafrica ha una lunga storia di oppressione la prima parte della nostra storia è stata l'oppressione da parte in una parte della popolazione bianca gli africane discendenti citava olandesi mi i tedeschi eccetera da parte invece della popolazione bianca di origine inglese mentre nella seconda parte ed è stata l'oppressione de la popolazione nera da parte della popolazione bianca adesso al Sudafrica libero tutti sono uguali peraltro la situazione da gestire è molto difficile
Abbiamo quattro comunità nel Paese bianche ira indiana i e e araba abbiamo undici lingua del Paese
Proprio del Sudafrica
Il
E lei la necessità di far capire che invece di ricorrere al conflitto bisogna pensare al rispetto verso l'altro noi abbiamo avuto nella nostra storia due popoli che poteva hanno o portarci fuori dal conflitto da cantabile ho avuto la fortuna di avere nel smantella ed è l'altra De Clercq due personalità di spicco tuttavia il concetto di pace e di rispetto reciproco non possono essere antinomici
Ho
Devono avere un contenuto concreto devono poter significare qualcosa e prendendo come base il Sudafrica noi nel nostro Paese siamo riusciti non siamo purtroppo riusciti ad assicurare un'equa distribuzione la nostra distribuzione della ricchezza è veramente molto molto dice uguale perché effettivamente le il la massa di ricchezza corrisponde a il ai gruppi etnici mentre adesso cominciamo a vedere per esempio una classe media
Mira e una piccola mini classe media indiane e fanno parte quindi di una classe media emergente e questo fattore di stabilizzazione del nostro Paese
Per quanto riguarda poi le Carenzio le debolezze del nostro Paese
Sede guardiamo ieri invece i doveri dobbiamo dire che vi ancora i norme enorme povertà
Un bambino su quattro paletto affamato qua quanta per cento della popolazione MTV al di sotto della linea di povertà ossia cento dollari al al mese livello naturalmente superiore a quello di molti altri Paesi africani pero così importante povertà il Sudafrica è uno di quei paesi nei quali
E troviamo l'incontro otterrà
E l'Africa e l'Occidente
Città poterne buona infrastruttura economia moderna e poi poter tener frugale in altre parti
E poi abbiamo quindi una grossa battaglia da vincere dobbiamo di vincere la lotta contro l'AIDS il venticinque per cento della popolazione sudafricana e Siro positiva
Invece dal punto di vista positivo dignità umana abbiamo un'economia relativamente ben sviluppata a diamo una stampa relativamente libera abbiamo una democrazia pluralistica uno buone costituì c'è une con un'abile accuratezza e poi abbiamo una società civile molto vocale cosa che mi sembra e sentire effettivamente spezzano quello che stiamo facendo adesso nel nostro Paese e di passare la fase successiva anche se abbiamo democratizzare il Paese abbiano una buona Costituzione abbiamo una Bill of Rights abbiamo un giudiziario indipendente la nostra situazione o per lo e per lo meno fino a poco tempo fa Iraq tale per cui il partito di libagioni ANSA
I rappresentava una parte della comunità è ossia il governo ha il potere il l'opposizione da presentare ai gruppi di minoranza la popolazione bianca la popolazione indiana diciamo
Adesso abbiamo conseguito un accordo abbiamo firmato un accordo raccordo fra dove il partito al governo epatite l'opposizione per cui vi potrà essere una coalizione governativa ogni livello di governo nazionale
Regionale provinciale questa ci consentirà di fare quello che aveva detto notevoli ora tu Gorrini precedenti quando aveva parlato del superamento dell'Europa quale cogente esclusivamente il più grossi geografico
Quindi non ebbe vogliamo riuscire ad assicurare che il Sudafrica non sia soltanto concetto geografico in modo che tutte le comunità facciano parte di questa nazione arcobaleno
Si può fare di Amman nostro continente ci rendiamo perfettamente conto di quella che è l'immagine del nostro continente sulla scena pubblica è il continente persa dimenticato
Nel nel mille novecento ottantuno vincono solo cinque democrazia del nel novantuno venti su cinquantatré i Paesi ed hanno
Democrazia elette quindi pure in allarme al momento ma soltanto nove di questi Paesi in Renault veramente liberi anche se i due utenti avevano una democrazia Rudi partitica e aree una Costituzione soltanto nove erano veramente liberi e il Sudafrica insieme ad altri leader africani ancora lanciato l'idea del rinascimento africano egli è una nuova generazione di leader africani che accettano di assumere questa responsabilità emergente capisce
Vi dovete assumere questa responsabilità quello che è importante in Africa
E di creare Democrazia pluralistica come esiste in Europa
E nel continente
Sul continente africano è indispensabile che la gente capisca libertà di espressione la libertà di associazione e la dignità umana
Non sono pare luglio cuccette europei sono valori concetti umani non è che vogliamo trasporre concerti europee che sono alieni all'Africa
No questi sono fai luridi universali che possano garantire e assicurare la dignità umana la libertà di stampa e la libertà di associazione libertà di mercato questi sono i pilastri sui quali deve fondare la nostra vita in Africa
Per quanto riguarda poi
Zimbabwe
Di cui provvede voi tutti che siete al corrente l'Unione europea ha deciso la settimana scorsa il Pear ritirare la propria missione di osservatori e per noi in Africa proprio adesso quando stiamo dibattendo la rinascimento africano diciamo che i leader polizia Ivana assicurare la responsabilità di assicurare la dignità umana adesso che dobbiamo cercare di risolvere col dialogo tutti i vecchi conflitti mi hanno questo vi esempi increscioso dello Zimbabwe che agli occhi di molti europei e americani rappresenta
Il simbolo spesso del lungo cammino che deve ancora percorrere l'Africa ed il messaggio che l'Unione europea ha mandato
E per secondo noi il messaggio giusto è importante
è che lei dittature non verrà rapito tollerate quello che va bene per l'Europa va bene anche per l'Africa
Voi non siete ed è pronto ad accettare le dittature in Europa lo volete tutti i paesi europei che siano democrazie
Alcuni valori devono essere rispettati e anche i leader africani devono mirare agli stessi parametri per concludere signor presidente
Noi in Africa
Vogliamo essere parte del mondo
Per molto tempo il Sudafrica e siamo stati isolati intellettualmente dal resto del mondo
A parte geograficamente ed economicamente ma poco alla volta cominciamo ad essere integrati nell'economia globale
E nel mondo intellettuale globale e per noi è indispensabile e per cui apprezzo molto la possibilità di venire a parlare a questo fatto grazie
C'è in giro per il marcio Ono dal Bolshoi alcolico quindi tua service grazie di averci portato queste testimonianze Annabelle
Dei grossi progressi compiuti nel suo Paese
Chi ragiona uno dei più e dei paesi più avanzati dell'Africa dal punto di vista dell'economia
Ma il progresso di cui ci ha parlato che sta ancora preceda sulla strada della democrazia e settanta positivo
Ne abbiamo molto apprezzato il fatto che lei abbia sottolineato che è i bagliori
Che ritornano come lei coattivo in tutte le nostre relazioni bagliori che assicurino la dignità umana
Se uno va luridi qualsiasi società civile di qualsiasi democrazia
Io ho piacere incontri internazionali
Di parlare
Con la il governatore della banca centrale sudafricana
E ha sempre parlato dell'interesse che col quale e Sissi curo gli affari della chiesa del Sudafrica dopotutto Santagostino era africana no grazie della sua testimonianza
Dove ora pregare il dottor Thomas Ali
Presidente dell'accademia cristiana cerca di portarci la sua testimonianza
Mi scoccia mamma signor Presidente eminenze eccellenze signore e signori per molto tempo la parola pace a ha un sapore amaro per Cristina dell'Europa centrale e orientale per quasi cinquant'anni si sentiva spesso questa parola dalle labbra e un piccolo ma rumoroso gruppo di cristiani che diverse ha ragione ci siamo lasciati e manipolare
Le i regimi comunisti
Hanno partecipato varie conferenze di pace movimenti per la pace sia consapevoli che non consapevole di essere agenti della pace esso Parks Pieck questa pax salienti che però non era capace di Cristo pietra anzi la faccenda dei sepolcri quella della pacificazione di tutti coloro che lotta per l'apertura libertà alla giustizia il rispetto dei diritti umani ne siamo grati Giovanni Paolo secondo per avere restituito al per la pace il significato profondo contenuto nel termine di riconoscerlo la pace terrà il popolo ed io totale il popolo
Reattore popolate da Bartolo ora la facce tra le nazioni e le culture della parte centrale i credenti di varie generazioni di apparati centrali generazioni la riconciliazione con il proprio passato la pace interiore nei Gori negli anni delle persone
Siamo anche più gravi al Santo Padre per il grande contro il muretto che il suo iter e le sue azioni annota torni verso il raggiungimento di con l'Europa
Che non è più un sepolcro dell'educazione dei loro sogni delle loro speranze al Savogna dell'ultimo decennio della cristianità
A noi nell'Europa centrale e orientale è sembrato che dopo una lunga passione sia stato un'aurora di resurrezione la libertà politica all'unificazione europea un euro Parker respira con tutti e due i suoi polmoni una casa comune europea al comma uno spazio aperto per milioni di persone che possano vivere nella libertà nella pace nella giustizia
E nella dignità come poteva nei nostri cuori il non essere incendiati da questi due anni anche dall'altro private L'Aquila che conteneva questo discorso per la fine della storia oggi abbiamo siamo attentati a vergognarci del nostro invece all'entusiasmo delle nostre aspettative
Gli eventi transatlantici un in dello scorso anno Morbegno sembrano di cattivi io cattivo curioso si parla di scontro civiltà nella globalizzazione del male in tutto il mondo anche in Europa a milioni di persone soffrono per la mancanza di giustizia e di pace in entrambe le parti per l'euro poiché entrambi i polmoni dell'Europa chiese cristiane sembra non soffrire di polmonite
E spesso
La nuova libertà
Dalla sensazione di non vento aspro che toglie il respiro
Non di rado non voce della chiesa Catto dei temi in librerie
No ma un'eco più favorevole di quella dei discorsi di San Paolo sull'altare del dio sconosciuto nella Europa di Atene
Tuttavia anzi precisamente per questa ragione
Il mostro obbligo riflettere seriamente sulla sfida che rappresenta il pontificato di Giovanni Paolo secondo
Noi ci troviamo all'epicentro azione ad evoluzione sociale e culturale
Le edizioni
Affondano profondamente nel passato ma possiamo discutere e riflettere a lungo
Sulla misura in cui le idee di progresso dalla rivoluzione industriale tutto quanto il processo di modernizzazione dell'Occidente
Sono stati soltanto il primo atto della devoluzione che noi oggi chiamiamo globalizzazione posseggo il processo in atto nel secondo edificazione della specie umana
Abbia avuto il suo inizio alla sua sergente dimenticata nel dinamica dell'Europa cristiana che sia pure a modo suo
Ha inteso e attuato l'appello di Gesù
Andate in tutto il mondo
L'attenzione del mondo è concentrata soprattutto sulle conseguenze
Politiche ed economiche del sparizione delle frontiere tra le tra i Paesi le culture mafia importanti Same cambiamenti spirituali
Sì economici che politici che anche sociali culturali spirituali e religiosi sono cambiamenti ambivalente che hanno un immenso potenziale ma hanno anche pericoli i rischi inerenti
Sino al singolo e giacche da un lato dal caduta del muro di Berlino che ha aperto un nuovo capitolo nel processo dell'unificazione europea
Niente allargato a dare il crollo delle grattacieli prima ente che hanno posto in luce le immense o abisso esistente tra gli interessi dei valori di vari gruppi di popolazioni
E tra le loro diverse interpretazione dello sviluppo globale
Il fatto che
Il il muro di Berlino apportatore la vittoria della libertà ma in molti
In molti casi adatto anche spazio all'egoismo che ha minacciato la pace all'interno della società e tra le nazioni in particolare nei Balcani mentre d'altra parte la il crollo delle Torri di Markette hanno reso consapevole molte persone di creare non soltanto un'alleanza internazionale per combattere il terrorismo ma anche un'alleanza spirituale per sostenere il dialogo di superare i malintesi tra le culture e le religioni
In particolare Giovanni Paolo secondo verso il discorso annuale il primo gennaio giorno della pace ma anche nelle sue encicliche in altri discorsi
Ha insistito sui vari aspetti della pace sul legame tra la pace e la richiesta di giustizia e virtù dell'amore
Pancino vorrei ricordare
Vendere un particolare tributo il due aspetti attraverso il quale il papà del millennio
A soltanto davanti gli insegnamenti della Chiesa sulla pace e la giustizia
Innanzitutto alla riconciliazione con le vittime la riconciliazione con il passato la penitenza della chiesa e le richieste del perdono per guarire
Le cicatrici del passato in secondo luogo l'incontro delle religioni mondiali in la pace in uno sforzo per il rinvio deciso la reciproca comprensione lo spirito di Assisi
Il coraggioso passo dei Giovanni Paolo secondo che si presta alle critiche malintesi il rischia addirittura l'odio da parte di alcuni gruppi di cristiani
è un passo che senza alcun dubbio ha lasciato un profondo segno per la Storia del genere umano
Entrambi questi passi hanno un profondo significato sono gesti profetici
E passi che richiedono la saggezza e il coraggio e senso di responsabilità il senso della giustizia e amore
Noi possiamo soltanto ringraziare Dio per aver ascoltato le preghiere delle due grandi figure profetiche nella storia della chiesa nella storia
D'Europa Francesco Grassi si la soglia dell'era moderna e Giovanni Paolo secondo alla sua fine signore fai di me lo strumento della portarci
Traduzione di Mace
Molte grazie professore
Va bene sì sottoposta considerazioni e portato alla sua testimonianza da un Paese che anche grazie alla grande azione del papa Giovanni Paolo secondo
Ora di nuovo unita all'Europa occidentale
C'è un somiglianza che impressione apprezzo paese altre parte per l'Europa in particolare Praga tanti punti in comune con la Roma
Di in momenti e forse anche che le persone le lingue certo sono molto diverso fermato ci sono tanti aspetti simili de veramente è una gioia
Per molti decenni siamo stati separati da quest'divisione artificiale venete ora c'è una grande Gioia ricevere
Queste voci anche dalla Polonia in un certo senso siamo oggi più vicini anche alla cultura di questi Paesi
Sono tutti i Paesi che fanno parte della città europea insomma profondamente inseriti nelle civiltà europea grazie
E per Sega Cino dico penso che possiamo posso parlare italiano almeno a collegi lei può parlare in inglese naturalmente
A svolgerla sua la sua relazione grazie
Sì ringrazio alla Fondazione Alcide De Gasperi e Sator verso una strada di avermi invitato a parlare in questo forum internazionale che si tiene a Roma
Ma ho capito forse male
Che sia aspettava da parte mia una testimonianza una voce
Proveniente certamente da Malta
Ma forse non tanto da Malta isola periferica dell'Italia chiamatemi
Ma piuttosto da una roccaforte ormai della tradizione accademica del Commonwealth anglofono
Pertanto posseggo inglese vengo anch'esse come i miei immediati predecessori
Io vorrei fare soltanto due Brady commenta tutti
Una stiam cercando di porre in luce nelle gamme per due temi chiave
Nella discorso per il nuovo anno il giorno della pace Giovanni Paolo secondo quest'anno idonee temi principali due temi chiave erano Fellini della nostra vulnerabilità e il perdono io vorrei guardare a questo collegamento per conto dell'istamina una piccola isola mediterranea
Per precettare che luogo che parteciperà come delegato alla convenzione sull'Europa
Il primo colpo sollevata dal Papa riguardava gli eventi dell'undici settembre che e qui cito le parole del Papa ha fatto scoprire all'agente in tutto il mondo una profonda vulnerabilità personale nell'osservazione del Papa inevitabilmente bocca nella memoria di molti maltese il messaggio commerciale portata macabra l'apostolo Paolo riportata un'lungo capitolo conclusivo degli Atti degli apostoli
Ma una magnifica nave che porteranno a duecentosessantasette passeggeri tra cui c'era anche Paolo prigioniero al sinistro eccellono sulle rocce prima tra all'inizio reazione dei maltesi
E preveda perfettamente intonata al modello classico prescritto dal filosofo di Francoforte Hans Bruno avverte i maltesi rimangono spettatore silenziosi al sicuro e all'asciutto sulla solito a terra e riguardano i naufraghi amplia qualche lottano contro i cavalloni esso permanente sequenze Tentella loro teme retta loro mancanza di Timor di Dio la navigazione soprattutto d'inverno era allora una vera e propria sfida contro il creatore che aveva nettamente separato
I mari agitati caotici dalla terraferma è una sfida anche contro l'ordine delle stagioni in ma tesi della terraferma guardammo in i territori stranieri
Com Glock io no
Distaccato obiettivo che generalmente appunto lo sguardo compie cent'auto compiaciuto lei degli scettici Ficini
Per gli osservatori scientifici che mentalmente cercano di comprendere le cause delle catastrofi che hanno colpito agli altri e dei quali sono preservate grazie alla loro prudenza poi però quando Paolo raggiungere Sundance al volo da terra da uno dei prodotti più tipici della terra cioè i rami secchi raccolti per fare fuoco e salta fuori una vipera
Nella narrazione biblica queste di per minaccia morte sputa veleno chiaramente il vipera rappresenta dimostra il fax però che in pericolo mortale le in agguato dovunque non soltanto e contro i temerari che affrontano il male ma minaccia anche le persone più prudenti più attacca chiede alla terra che se ne stanno al sicuro sulla terraferma
Io con sede il che per far comprendere il maltese quella stessa scoperta per scoprire i marchesi per la stessa velocità della vulnerabilità
Un mandava universale di cui ci ha parlato il Papa Giovanni Paolo secondo così come Pascal dei pittori famoso passaggio perché se fossi noi siamo tutti imbarcati su una nave tecnologicamente sofisticata ma che essenzialmente è una carcassa il primo messaggio di San Paolo in maltesi sembra identico messaggio di Giovanni Paolo secondo
Che il Papa dunque visto emerge dagli eventi dell'undici settembre due mila e uno
Noi gli eventi siamo tutt'insieme
Ing impegnato in un viaggio rischioso e intere armate Vincenzo bond arsenale reti armi elettroniche non possono garantire la nostra sicurezza
Così come il bella nave viaggiano a San Paolo non poteva garantire la sicurezza
Lo stesso processo che può servire a unificare in Mercati e sistemi di comunicazione può essere usato anche come strumento da creature mosse da istinti criminali da spiriti malvagi
La nostra personalità Bonera il nostro personale come vuol dire abilità non è soltanto individuale ma universali
La risposte essenziale di Giovanni Paolo secondo su queste scoperta della nostra vulnerabilità
Per nostra natura vulnerabile
Potrebbe essere la riscoperta di una natura originariamente ferita
E la risposta che il Papa si aspetta per noi un rinnovate più forti apprezzamento di quella che potrebbe essere che manca la politica del perdono per i cristiani e naturalmente non c'è preghiera che familiare che la preghiera per il signore al cui centro c'è proprio il perdono
Ma potrebbe essere accaduto a molti di noi se mamma la maggior parte pieno voi
Di aver ridotto il principio del perdono come effettivamente abbiamo fatto anche con i diritti umani a un livello può sì esclusivamente individuali e forse per questo il Papa Giovanni Paolo secondo ha sentito il bisogno di ricordarci
Il perdono come strategia politica forse anche di indurre qualcuno di noi ha pensare per la prima volta perdono come una possibilità addirittura di essere il fondamento dell'istituzione politiche in particolare per le nuove istituzioni
Che l'Europa si sta impegnando costruire l'Europa allora non dovrebbe essere solo una struttura di per intorno intera europea nel senso che una vocazione europea né perdono ma tra ma una struttura attraversa dal quale ebbe Europa
Chi è che perdono a mio nome a beneficio dell'intera umanità
Penso che questa idea di impersonare il perdigiorno nelle strutture politiche da persona che le ha prese più sul serio è stato porre car che tra l'altro scritto noi abbiamo bisogno di una memoria di secondo implica una memoria basata sul perdono dato che non possiamo perdonare se abbiamo dimenticato quello che allora noi popoli diverse nazioni dobbiamo fare
Eh scambiare incrociare le nostre in memoria dei nostri ricordi per condividerle insieme in uno scambio reciproco
Ad esempio i crimini nazisti e dovrebbero divenire parte quindi con memoria collettiva messe in comune
Oltre i francesi tutti gli europei dovrebbero sentirsi corresponsabili tutti questi orrori
Quindi condividere l'articolo del TAR del mio vicino a me a sentire che questa crudeltà e in qualche modo anche nostra in questa parte di questa dimensione politica del perdono ne abbiamo alcuni esempi sto ancora citando ricca quando il cancelliere tedesco quando avversarie si inginocchia e chiese perdono pensa o dice sempre etica che questo fosse un gesto molto importante per l'Europa
Perché se è vero che dobbiamo dimenticare le guerre nel senso del trionfalismo dell'equità valori eccetera noi dobbiamo conservare la memoria delle ferite delle cicatrici allora possiamo procedere a questa messa in comune delle memorie
Il fatto di assumersi tutti quanti un senso universale di responsabilità per le radici di ogni crimine
E così possiamo procedere verso il perdono reciproco il Papa Giovanni Paolo secondo maglietta il perdono dal piano individuale a un a principio politico universale e questo fatto
Fa venire in mente un'operazione seminare su un concetto di bene comune portata avanti da pappa
Giovanni ventitreesimo America's Pacem in terris il Papa Giovanni all'ora sottolineo che il bene comune e settore dei filosofi generalmente era l'oggetto della politica
Non era come generalmente si riteneva e non è il bene comune dei singoli scatti ma piuttosto il bene comune della specie umana nel suo complesso
All'epoca ma per era stata appena riconosciuta come Stato indipendente e ammessi a far parte del termine Nazioni Unite il governo maltese prese sul serio l'idea del Papa ottantadue cercate pietra esporla nella legge internazionale e noi riuscimmo a non senza grande sforzo almeno a ottenere che la sfera delle risorse che la specie umana non era ancora riuscita a conquistare corrompere cioè i fondali marini aldilà dei limiti del nelle giurisdizioni nazionali
Venisse dichiarata patrimonio comune dell'umanità le questa è stato forse l'unico passo importante verso l'istituzionalizzazione internazionale
Dell'idea base di Papa Giovanni che cioè il patrimonio comune
Dell'umanità non degli Stati individuali ma dell'umanità dovesse ieri l'oggetto dell'attività politica forse è venuto il momento ora che si ribadisce la Convenzione europea
E pensare seriamente a come la politica del perdono
Può non soltanto ricevere un'espressione simbolica quella esemplificata Derrick nel testo che ho citato ma anche una più concreta trasposizione nelle istituzioni io vorrei concludere queste
Succinte riflessioni suggerendo che forse un modo serio di arrivare a questa trasposizione sarebbe un modo concreto
Per l'Europa di chiedere perdono al resto del mondo per lo smottamento che noi europei
Abbiamo commesse per quale siamo colpevoli in un modo per far questo sarebbe il riconoscimento per intanto da parte dell'Europa
Del fatto che non esistano solo diritti umani individuali
Ma anche responsabilità con relative e queste responsabilità
Possono essere interpretate anche come dirli
E della specie umana in quanto tale il concetto dell'eredità comune della specie umana applicate i fondali marini è stata essenzialmente il riconoscimento che così come che sono corse che ogni essere umano è diritto di possedere quindi il diritto della il diritto alla proprietà così vi sono tornei risorse
Che nessun individuo nessun gruppo ha il diritto di riappropriarsi bacche possono essere soltanto ben gestite a nome della specie umana nel suo complesso ad esempio così come esiste il diritto umano individuale alla vita vi sono obblighi
Per la specie umana dal punto di vista della sua esistenza verso la specie umana per la sua esistenza in quanto Carmen e se il concetto di patrimonio dell'umanità patrimonio comune dell'umanità
A chi ha veramente consenso e soprattutto nel campo genetico anche se questo non è il momento di approfondire questo appunto
In questa sede mi limiterò a dire che così come ricca realtà ha mostrato
Politica per dopo come punto centrale del messaggio de papa Giovanni Paolo secondo
Chi nel suo messaggio nel giorno della pace nel millennio
Questa richiede lo sviluppo di quello che potrebbe essere chiamato con la memoria del specie la Mimnermo Lia belli molteplici ferite e cicatrici che sono ancora troppo visibili sul corpo
Nella specie umana questo dovrebbe far parte del nostro patrimonio comune e quindi le nostre istituzioni internazionali a cominciare da quelle europee dovrebbero essere ristrutturate per poter esprimere in termini tangibili riconoscimento che la pace futura deve essere fondata non soltanto se i diritti inalienabili dell'individuo umano ma anche sulla trasposizione dei diritti correlativi
Dovuti alla specie umana nel suo complesso che risultano non soltanto dalla nuova consapevolezza della posta vulnerabilità universale ma anche dal vero perdono per tutte le ferite che ci siamo
Ricchi
Grazie professor Saracino implora posso parlare italiano perché
La prima parte del suo cognome italiano evidentemente lo dice
In uno dei più bei più vivaci non più per capitoli degli atti Lucca descrive il va il viaggio se ben ricordo da Giaffa verso ma ma sono costretti poi a causa dei venti e del mare molto difficile
A fermarsi a Malta
E descrive
L'accoglienza con una frase lapidaria che a me è rimasta sempre impressa credo che sia in crescita
Nel cuore per la mente
Di tutti coloro che lega o no
Uno dei più belli uno dei più vivaci
Libri del Nuovo Testamento antico una diciamo per la descrizione e la vivacità descrive il naufragio il la manovra della vela randa di Mezzana poi il il timore Bellelli alto dell'ente
Ma è sui Marchesi dice inattivi ci al Colosseo con una umanità straordinari
Io quando penso a Malta penso sembra questo versetto veramente scultorea
E Malta non la sentiamo Malta si Malta la sentiamo veramente sì poco bene
Parte della nostra cultura quasi della nostra geografia
Stamattina l'onorevole Fenech Adami che non ricordo mi pare che abbia parlato italiano lo ascoltato ma non ricordo mia lingua parlato mi pare in italiano ampio parco tratti
Ci ha detto diciamo del questa posizione lei un po'ci ha parlato in termini più generali di questa posizione strategica di Malta nel Mediterraneo quasi ponte punto di passaggio e quindi punto anche di unione
Fra il Nord Africa dal cui come ricordo ancora una volta sono venuti alcuni tiranti
Della nostra cultura
Dell'Europa e l'Italia in particolare
Ho il piacere di dire che abbiamo concluso questa tavola rotonda
Mi scuso con la signora Anna su ciò che ha appena sei arrivato mente che aveva già iniziato a parlare ma vedo che ha una relazione scritta che poi vuol piacere di leggere nella sua interezza
Mi scuso per non avere ascoltato oggi pomeriggio l'onorevole Osteria del Venezia
Ma l'ho ascoltato con molta attenzione questa mattina
Ricordo questo colore diciamo ricordo le sue espressioni che dimostrano
Una vita vissuta nella Poletti impone nella politica e nei problemi di una società
Emergente in espansione la quale auguriamo diciamo di potersi espandere di potersi poter fruire anche dei beni della nostra diciamo civilizzazione materiale e perché no anche ma ha detto una frase che mi ha colpito moltissimo anche perché mi ricorda di alcune letture e poi dicono anche
Che la democrazia l'esercizio della democrazia lei chiede
In tutti i cittadini
La presenza di valori civili ma soprattutto morale molto elevati è particolarmente vero altrimenti la democrazia porta semplicemente alla ricerca di gruppi di potere la rappresentanza politica
Porta necessariamente diciamo alla rappresentanza di parti la conosciamo
Invece sia nei cittadini sia negli coloro che li rappresentano dovrebbe sembra essere come anche richiesto dalla nostra Costituzione la ricerca per bene comune
Ci sono dei passaggi scritti con molta chiarezza
Da Maritain
Non solo nell'uomo allo Stato ma anche in alcuni dei suoi scritti precedenti sono di una particolare vivacità sono passaggi scritti nel momento in cui in Europa
Che era in questa sarà
I regimi fascisti da un lato regimi comunisti dall'altra
Quindi si poneva il problema della
Nell'emergere della possibilità della costruzione di una società politica basata sui valori democratici
Il livello io ho avuto il piacere di ascoltare la seduta inaugurale con gli interventi del senatore Bern assolato dell'onorevole Presidente della Camera di sua Eminenza dei del professor Buttiglione mi piace di chiamarlo ministro professor Buttiglione
Il Presidente Scalfaro
Dall'onorevole Podestà oltre che dell'onorevole De Venezia dell'onorevole Zampa
Ho avuto l'impressione di Londra interventi e di una discussione di un'armonia di interpreti una combinazione veramente di alto livello
Sono sicuro che tale è stato livello anche nelle successive sessioni
E in questa ultima anche se torno a scusarmi di nuovo con l'onorevole divenne deve ne sia di non averlo ascoltato ballo ascoltato stop attive
Verrà le altre relazioni che ho ascoltato sono veramente diciamo hanno elaborato
Come fondamento della pace
Di una come Enza civile nella democrazia e la giustizia che mira soprattutto alla ricerca sull'insediamento seguendo gli insegnamenti
Dell'attuale pontefice ma anche di tutti i suoi predecessori alla ricerca soprattutto della dignità dell'uomo è l'uomo il fondamento il valore più grande dell'diverso è l'uomo anche con il suo valore con il suo lavoro
Il valore più grande anche dell'economia anche di un sistema economico per l'uomo con la sua capacità di guardare cittadino
Di uno Stato
Al di sopra dello Stato per la sua
Natura per la sua vita capacità di guardare ad obiettivi ancora Izzo con D. più alti
Il punto centrale sulle quali attorno al quale mi sembra che abbiano quotata molto molte delle relazione di oggi
Sono onorato di essere stato chiamato presiedere questa tavola rotonda grazie gli organizzatori per questo eccellente risultato
A me non resta che ringraziare cordialmente
Intanto il governatore Fazio e gli amici di tavola rotonda e i relatori di questa mattina questo pomeriggio e partecipanti ma
Devo come devo devo fare del qualcosa di diverso per quanto riguarda il sua Eminenza il cardinale che è rimasto umilmente nel parterre
Bene rifiutando di venire qui alla ribalta ma adesso una piccola come dire vendetta cristiana vedi vendetta tra virgolette così oggi ricorre un anno della sua popolare di quando il Papa lo ha nominato cardinale quindi adesso affetti
Auguri eminenza alla testa la caccia e San Pietro appunto esattamente esattamente
Vi ringrazio moltissimo tutti gli interpreti i servizi della Camera datore di presidente Casini anzitutto coloro che
Hanno chiesto i danni
L'udienza pare comunque ci vedremo domani mattina grazie ancora una volta grazie per ogni pronti interventi atti