"Il velo e l'emiro" - presentazione del libro di Mimmo Del Giudice e Mirella Codone (Ed. ESI Edizioni Scientifiche Italiane) - (presso la Sala del Cenacolo, Vicolo Valdina)

E quando
Scusate il ritardo
Purtroppo la amministra le pari opportunità Prestigiacomo a un impegno di governo e però ci ha promesso che verrà l'onorevole Finocchiaro anche lei è molto impegnata e dovrà andare via tra un po'prima della conclusione
Vorrei dire due parole sull'introduzione nell'introduzione di questo libro
Dove proprio gli autori dicono che dopo la strage dell'undici settembre il mondo è cambiato e mai più sarà con me prima ed è verissimo nella mia esperienza il giornalista che ha seguito gli eventi del mondo
A arabo in particolare ed è verissimo a questo libro è diciamo un esempio in positivo e né della tragedia dell'undici settembre
Perché veramente sta un modo intelligente e sensibile acuto e garbato di raccontare la Storia e le storie della delle donne
In un particolare paese del mondo arabo particolare perché il Marocco è un paese del Maghreb ed è governato da un monarca illuminato Mohammed sesto ed è quindi possiamo dire all'avanguardia tra i Paesi cosiddetti mediorientali orientali ecco e comunque nel mondo arabo si però le storie raccontate
Fanno come dire cogliere l'idea che tutte queste le ritroviamo un po'ovunque nella complessa geografia
Da un paese come la Tunisia che più simile al Marocco all'Egitto che ha una storia laica di verza moderato con delle grandi conflittualità interni per via che il terrorismo lì ha colpito direttamente come sappiamo
Il presidente e quindi c'è e colpisce continua a colpire pensiamo che novantasette e l'ultima Mastella strage che ha colpito proprio nella vallata di Luxor
è venuto in mente perché ieri ho visto queste immagini del treno terribili
E e non c'erano certo turisti è facile il paragone tra i treni dove vivevano legista dove sto come dire andava agli egiziani verso Luxor e i nostri meravigliosi pullman
E anche dire lire Anna che un Paese che qui non viene citato perché un Paese dove e più difficile entrare
Da due o tre anni il presidente Khatami ha aperto anche alla stampa
Ma anche lì io dire che non c'è solo l'iconografia della donna velata di nero cioè non non esiste solo quella donna oppressa anche lì
In quello stesso Paese che da vent'anni subisce in un qualche modo uno regime teocratico
Anche lì ci sono storie combinate di donne più legate alla religione meno legate più desideroso di andare verso l'Occidente
E questo libro appunto mi descrive esattamente i diversi livelli di vita e di cultura delle donne nei Paesi islamici l'altra cosa che che mi ha colpito è questa
Breve
Barack come dire sintesi
Dei della vita di Maometto nel suo rapporto con le donne mai con tanto garbo devo dire è stato descritto la difficoltà di un profeta ormai vecchio con una giovane moglie
Che è più giovane la sua figlia e quindi che lui cerca di sì di mettere in in armonia questa collegialità di sentimenti ed non è una cosa che Parma poté in cui viene raccontato con estraneità e e lontananza
Comunque adesso questo è quello che ha mi ha mi ha colpito particolarmente però facciamo parlare i nostri ospiti
L'onorevole Finocchiaro Anna se ti posso chiamare
Nel libro era una parte importante dedicata al Progetto per l'integrazione della donna nello sviluppo
Fatto nel due mila dalla ministra e pari opportunità
Tu pensi che con le leggi si potrebbe modificare la subalternità così totale tra maschi e femmine
Credo che ci siano due livelli della questione innanzitutto la concertazione
Il concepimento diciamo così del piano di azione è un fatto di modernità straordinaria perché parte da un assunto che mi pare condiviso ininterrottamente sia pure con accenti diversi dovuta al mutare dei tempi al trascorre della storia
Dalla Dinastia certamente alcuni episodi
Alcuni episodi riportati nel libro che feriscono per esempio del famoso discorso di Tangeri
Di Mohammed quinto nel mille novecento e quarantasette quando rivolgendosi sia ancora sotto protettorato il Marocco era ancora sotto protettorato rivolgendosi alla folla e anche il sentimento nazionalista del Paese volle accanto a sé impose alla figlia
Di stargli accanto in abiti occidentali questo fatto simbolico straordinariamente importante a testimonianza di un'intuizione che già c'era addirittura nel mille novecentoquarantasette
Ed era un'intuizione che era capace anche di usare in maniera abbastanza raffinata quell'arma del simbolico che le donne sempre annunciato la figlia giovane in abiti occidentali in occasione di un discorso che ovviamente rivolgendosi ai sentimenti nazionalisti in qualche modo fortemente si rivolgeva anche a quella continua
Commistione a quel continuo legame che esiste in tutti i Paesi islamici tra esercizio del potere
Religione rappresentanza religiosa il vincolo religioso
Successivamente anche il padre di Mohammed sesto ebbe gesti di grande coraggio
Ma l'intuizione chiave di tutto è l'intuizione che non può esistere un processo di modernizzazione del Marocco se non esiste un forte investimento sulla condizione delle donne marocchine
E sotto il profilo della loro istruzione sotto il profilo della loro salute sotto il profilo della loro il del loro inserimento e partecipazione alla vita sociale e politica del Paese
Perché dico che è un fatto di grande modernità perché quando nel rapporto sullo stato alla popolazione nel mondo ONU del mille novecentonovantasei credo addirittura lo affermo in maniera assolutamente inequivoca
Che i cosiddetti Paesi in via di sviluppo vengono frenati nel loro sviluppo dal fatto che alle donne di quei Paesi non viene riconosciuta
E sotto il profilo diciamo dei diritti foto di cittadinanza sotto il profilo della partecipazione alla vita economica e sociale del Paese la piena agibilità
Quell'affermazione contenuta in quel documento che proseguiva dicendo ancora che il il problema egli è l'ostacolo alla modernizzazione al decollo anche economico oltre che sociale e politico di quei Paesi non stava
Nelle donne che rappresentavano una zavorra presto in gran parte al fa Beppe per essere in gran parte incapaci di contribuire diciamo così lo dico tra virgolette incapace la vita sociale economica ma stava al fatto che c'erano uomini che frenavano
Questo
Questa invece
Crescita e partecipazione compiuta delle donne
Per quell'affermazione venne giudicata per molti versi un'affermazione un po'diciamo così eccentrica e comunque guardata anche con una qualche sufficienza
Ora il fatto che invece si sia davvero incarnata nella come dire utilità politica ma credo che sia questo il punto nell'utilità politica che un governante
Deve avere come asse principale della propria azione mi pare un fatto particolarmente significativa
Il monarca illuminato che insieme emiro dei credenti
Sa che per modernizzare il proprio Paese per darli competitività per proiettarlo diciamo in una dimensione nuova più autorevole per sostenere questa ambizione la cosa che deve fare e sostenere e investire sulle dono del proprio Paese
A me questo pare un fatto molto interessante e non è un caso che questo Piano di azione sia poi messo in uno stato di torpore sia stato messo in uno stato di torpore a causa della creazione che venne dal forse più tradizionalista integraliste
Ma è un fatto grandemente significati rispetta la domanda poi se esista la possibilità che la legge modifichi le situazioni di fatto e le relazioni tra i sessi diciamo così tra i generi beh io credo che non esista una capacità taumaturgica della legge non esista perché legge prova completa comunque applicata e interpretata e comunque in ogni caso nessuna legge può essere imposta perché in qualche modo e se il frutto di una volontà collettiva che può essere spinta in avanti che può essere come dire considerata come traino rispetto a fermenti che già esistono e che devono trovare una compiuta affermazione
Ma comunque soprattutto per quanto riguarda la riforma del codice civile dei quindi delle leggi civili SI è straordinariamente importanti ricordo
Che quando le donne algerine tra l'altro con una capacità politica
Che io ho sempre considerato di grande raffinatezza riuscirono a mettere insieme un fronte di donne
Che la pensavano in maniera magari assai diversa su quello che dovesse essere la riforma del Codice civile in particolare e la parte che riguardava i diritti successori rapporti con i tra i coniugi e rapporti con i figli
Nel momento in cui avanzarono questa proposta unitaria selezionando gli obiettivi
Il governo italiano diede una mano nel senso che Bimba De Maria ricorderà ci fu una serie di trasmissioni televisive dedicate a questo la nostra televisione in Algeria e comunque vista e seguita e ed esse attestarono come dire un punto importante se cambia la legge
Civile che riguarda i rapporti tra i coniugi ruolo dalla donna all'interno della famiglia ruolo della donna il rapporto con i figli i nodi del divorzio o del ripudio come nel caso di cui ci occupiamo il nodo della eventuale possibile poligamia e via dicendo è chiaro che si assesta un punto di avanzamento non non vi è dubbio su questo
Ed è per questo che è interessante il tentativo che in Marocco successivamente con approssimazioni successive si è fatto e che adesso però ha bisogno di essere certamente portato portato in avanti
C'è un punto che è un punto secondo me molto interessante nei paesi islamici e che il punto del rapporto tra la legge positiva c'è una legge fatta dagli uomini quella che viene fuori dei parlamenti o comunque dalle sei di che hanno il potere legislativo in quei Paesi asseconda l'organizzazione statuale che hanno la legge sacra questo è un punto a suo nome
Il punto di vero interesse che esplorato molto bene in questo libro
Resterebbe interessantissimo che innanzitutto spazza una serie di luoghi comuni
Inutili e fuorvianti della discussione fa capire che l'Islam non è un monolite che esistono Paesi islamici nei quali assai diversamente declinata anche la parola sacra perché insomma questo abbiamo prendere atto nei Paesi islamici la cointeressenza come dicevo prima tra potere sacro e potere temporale strettissima non siamo come dire nella storia occidentale nella storia europea
E perché poi racconta anche di questi fermenti e della loro modernità testimonianza che ci sono Paesi che sono sotto il profilo del dibattito politico per esempio pur essendo in condizioni di fatto assai Ranucci eviteremmo arretrate molto più avanzati di noi quando per essere chiari
Cioè qui c'è voluto ministro alle Pari opportunità per fare ci sono voluti tre quattro ministri per le pari opportunità per tentare di comincerà a balbettare queste cose no nel senso balbettare le le hanno scritte le hanno sostenute ma farle balbettare nel dibattito politico è stato difficilissimo e voi sapete come di queste cose non si parla sui giornali italiani non è tema di dibattito politico istituzionale mai
Sì
Lui invece diventa uno dei pilastri della politica di modernizzazione del Paese tanto per capirci
Né ma su questo rapporto tra legge positive legge sacra io credo che noi abbiamo negli ultimi cinquant'anni una delle elaborazioni
Più interessanti del pensiero giuridico che in questo caso il pensiero giuridico femminile
Perché null'altro che questo fanno le donne nel momento in cui chiedendo una legislazione di favore una legislazione di tutela o di promozione delle donne hanno la necessità in un Paese islamico di andarsi a confrontare con la legge Saccà quello che è venuto fuori è un lavoro di interpretazione del della legge saga dei testi sacri islamici a cominciare dal Corano
E della sharia cioè della legge che dovrebbe derivare direttamente dalla dei precetti gli slanci di grandissimo interesse di straordinario interesse
Ancora qui si scrivono biblioteche sul diritto successorio nel nell'epoca romana quelle donne hanno il problema di dovere come dire
Invece
Interpretare la fonte regolativa religiosa
E essere capaci di una interpretazione testuale ma anche di una interpretazione evolutiva che sia capace di sostenere poi la legge positiva un lavoro guardate che qualunque giurista farebbe tremare le vene ai polsi eppure le donne
Dei paesi mussulmani in Marocco in Algeria in Tunisia in Egitto si sono messi a lavorare queste cose con una straordinaria
Capacità quindi è vero che la legge positiva può spostare in avanti che aleggia un potere davvero di spostare in avanti la condizione femminile lo dico così brevemente per renderci conto può essere vero e stessa altro vero è molto più complicato nei Paesi islamici e comunque questo sforzo mi pare che sia gravato per grandissima parte per non nella sua totalità sulle intelligenze delle donne che però non ha dimostrato di saper lo fa
E di saperlo fare con grande capacità e intelligenza anche politica
Voglio aggiungere un ultimo punto perché perché ci tengo e anche perché come ha detto Bimba De Maria vi chiedo scusa ma è a un certo punto la malattia almeno per un'altra per luogo troppo lontano da qui per poi ritornare qui e poi ripartire per altro luogo
Nel libro è accennate più volte affrontata
La questione che riguarda
L'interpretazione della legge coranica e i suoi effetti immediati sulla condizione delle donne c'è una questione ed abbiamo affrontato in passato
Lo affrontata io da ministro ovviamente con il concorso delle parlamentari che secondo me grandemente interessante che la questione che riguarda le mutilazioni sessuali
Perché il luogo comune il senso comune che spesso qui nel nostro paese
Tramandato e che cioè l'abitudine al muso della mutilazione sessuale deriva direttamente la legge coranica le donne hanno svelato che non è assolutamente vero perché non esiste niente che possa giustificare dentro il Corano una pratica di questo genere
Ma è al contrario di origine assai più lontana e deriva da quella Sharia che viene ritenuta la fonte distillata e autentica delle fonti islamiche ma che spesso invece raccoglie anche altre suggestioni altre abitudini altre esigenze altre norme sociali
Che era in uso lei nelle tribù di pastori nomadi
Che figuravano le le donne per assicurarsene la fedeltà durante la loro lunga permanenza fuori dal villaggio
Allora questo libro perché è un grande merito secondo me io ho letto con molto piacere anche perché è scritto benissimo si legge come un romanzo si legge bene procreare ed è ricchissimo di notizie e documentato ma è anche molto rigoroso nelle fonti
Esistere la necessità di far la giustizia
Di una serie di approssimazioni luoghi comuni
Come dire banalità diciamoci la verità banalità
A punto approssimazioni culturali che rischiano anche di segnare questo è un punto che io considero essenziale probabilmente perché sono siciliana anche l'incontro tra le culture
Dei paesi del bacino del Mediterraneo
Nessuno ricorda più che nel due mila e dieci dovremmo lo spazio comune nel Mediterraneo che sarà una straordinaria occasione per il nostro Paese e per i Paesi del Mediterraneo se uno soltanto ci pensa cosa può significare bene in qualche misura forse involontariamente questo libro è anche un contributo per rimettere sui binari di una interlocuzione corretta e laica i rapporti tra le diverse cultura dei Paesi islamici e dei paesi occidentali
E credo che anche in questo senso abbia al di là della volontà probabilmente dei suoi autori un valore politico di grande importanza
Grazie all'onorevole Finocchiaro per il suo tempo l'intelligenza e l'esperienza che ha avuto come ministro e come donna anche donna come lei ha detto del Sud quindi particolarmente sensibile alla cultura del Mediterraneo
Vorrei dare la parola Veronica Navarre che presidente della
Come si chiama Boniperti fa osservatorio se il dato nel lavoro segno lavora imprenditoria femminile nell'agricoltura hai trovato un relazione no dunque innanzitutto io devo dire che quando Mimmo del giudice mi ha contattato e mi ha dato questo libro ha fatto un regalo enorme perché io sono donna come prima cosa nata in Marocco vissuta in Marocco fatto l'imprenditrice Marocco
E rappresento le settecento mila imprenditrici agricole in Italia quindi diciamo che quando preso questo libro
Sono stata molto eccitata con queste bozze dico voglio vedere che cosa hanno raccontato perché la maggior parte volte uno si trova davanti a degli iscritti che non rappresentano assolutamente la realtà del Paese
Invece leggendo Mammana i capitoli io mi sono proprio trovata a rivivere son tornate nella mia mente degli episodi dei racconti episodi vissuti in prima persona e racconti di Care amica
Del Marocco quindi lotte fatte da queste donne per potersi in qualche modo
Far riconoscere il ruolo che che volevano rappresentare e quello che trovo che venga ben chiaro in questo libera che è fondamentale è proprio la forza delle donne in Marocco
Questo noi io lo posso dire diventare al parlare diventano in Europa le donne in Marocco hanno una forza potentissima dentro di loro hanno una volontà di avanzare e riescono sempre e comunque
Ad andare avanti anche in difficoltà terribili adesso posso fa riferimento all'agricoltura essendo un pochino il mio campo no
Ricordiamoci comunque che le realtà a a dei dei cammelli che reato rurali rappresenta un'OPA è realmente le difficoltà del paese soprattutto lì in questi come li chiamano loro nel Bled queste donne hanno difficoltà a proprio a riuscire a nutrire quei cinque sei dodici quattordici figli
E insegnano tantissimo annuo i che andiamo a trovarla perché loro ti dimostrano che con un pezzo di zucca un pezzo di zucchina è un pezzo di pane fatto da loro in casa riescono tranquillamente con allegria perché questo lo voglio dire
Mentre noi qui tutto ciò che riguarda il problema della gestione familiare l'alimentazione perché anche da noi se andiamo in alcuni centri di campagna dell'entroterra abbiamo donne che devono affrontare e combattere giornalmente proprio con l'alimentazione cioè senza localmente siamo un Paese dove tutto rosa e fiori e a questo va detto
La differenza però che noi qui prendiamo solo a lamentarci loro riescono a farlo con allegria perché sono donne allegra e nelle loro tragedie sono fondamentalmente allegre
E a scuola a trovare delle soluzioni
E c'è un capitolo in modo particolare di questo libro che mi ha colpito ed è
Il capitolo dunque siamo a pagina centodue dove la donna è la regina della casa in poche parole
Dove si parla proprio delle donne rurali in Marocco
Io modo eccezionale perché proprio ti dice le donne rurali sono delle perfette piccole dirigenti d'azienda
Ora la cosa carina che noi come osservatore dell'agricoltura ci lotti al bar lottiamo ci battiamo per farli conoscere
Queste capacità delle nostre imprenditrici agricole loro nelle loro piccolissime realtà solo realmente delle dirigenti d'aziende
E ce l'avevano descritta e così nella capitale pratiche concrete e pronta ad affrontare con i limitatissimi mezzi a loro disposizione le difficoltà del quotidianamente li si presentano difficoltà non di poco conto e pertanto non facili da superare
Visto che è proprio nelle campagne laddove il Paese stenta a progredire
Allora è vero che il Paese stenta a progredire nelle campagne ma è pure vero che è nelle campagne in Marocco dove la donna
Gestisce il tutto io non so forse l'ambasciatore mi potrà dire se ho ragione contorto
Perché queste donne hanno proprio il coraggio di andare in prima linea pure se son solo eppure sanno tante figlie e anche se son state magari abbandonate dal marito e se n'è andato al loro continuano a può a ad andare avanti
Prato insegno
Del riconoscimento di questa terra che peraltro non gli appartiene perché la proprietà della terra pannolini viene riconosciuta sarà il figlio maschio ad averla quindi loro alla fine gestiscono senza avere riconoscimento
Quindi io posso dire che questo libro è bellissimo l'ho consegnato l'ho chiamato libro verità ho detto a mio marito per la prima volta ho letto un libro che verità che miri fa vivere una serie di esperienza già vissuta
E noi come osservatorio oltretutto siamo convinte proprio di quello che diceva poc'anzi
L'onorevole la prima C verso i Paesi del Maghreb infatti proprio nel programma nostro di quest'anno nel due mila e due c'è un'apertura di confronto con le donne imprenditrici agricole dei paesi del Maghreb
Questo perché io sono sicura che mentre noi potremmo magari dare al loro un avanzamento tecnologico di professionalità per esempio il mio sogno nel cassetto sarebbe riuscire a fare dei corsi chiamiamo gli ambulanti in giro per questi queste campagne per dar loro la possibilità di imparare qualcosa
Però anche nuovo italiane abbiamo da imparare da loro perché il loro con la loro praticità chiamiamola data dalla sopravvivenza hanno tantissimo da insegnare Hannu italiana
E quindi il primo adesso l'abbiamo fatto un primo gemellaggio con l'Uganda
Dove ci sono realtà
Diciamo allo stesso livello se non peggiori ed è il nostro prossimo Progetto entrare in contatto con queste signore quindi complimenti per questo libro io sono felice
Queste son cose che dirò comunque a tutti perché è un libro dei Rita come dico io
La verità che ci può raccontare l'ambasciatore che è stato arrabatta del quale
Perché
Anche se siete ritornati sicure avete l'equilibrio diplomatici qualche volta
Dunque infatti innanzitutto ringrazio Mimmo del giudice la merla cordone
Vecchi amici per avermi invitato a questa presentazione del libro ma sul lo ringrazio per avere scritto questo libro perché non soltanto come ha detto l'onorevole Finocchiaro hanno libero scritto bene libro estremamente
Vero autentico ma direi che un libro che è stato scritto con una grande serenità ecco e questo si riferisce questa serenità importante sia per quanto riguarda un tema così delicato come quello della dei diritti della donna argomento che come tutti ben sappiamo non è che fa sempre unanimità
C'è sempre un gran dibattito in tutti i Paesi che non soltanto nel Terzo mondo quinto nel quarto nel primo o nel secondo dovunque qui in casa nostra onorevole Finocchiaro dice ci sono voluti tre ministri
Ma a mio parere le donne italiane la situazione di evidente di sveglia di forte affermazione osservarle naso sono con questa va in venti anni a questa parte con i comportamenti quotidiani e con le ecco le autentiche tant'è vero che non ci abbiamo neanche niente ricodificato da e questo io le mie
E ma anche una forte serenità rispetto al Paese ecco questo Marocco no
Di cui in realtà si parla spesso non tantissimo abbastanza spesso ma non sempre con una con quel tocco di oggettività che che si che sarebbe necessaria
Leggendo questo libro
Per me è stato ambasciatore quattro anni in quel Paese
è stato un po'come di vivere in sintesi tante sensazioni tante impressioni e convinzioni che mi sono andato facendo quotidianamente
Nel tempo della mia missione lì giù
Ecco questa
Vorrei quindi impostare una sintesi in un po'di queste sensazioni questo grande tema della donna
Che avanza
In Marocco è vero
E però dico subito che ci vorrà del tempo
E ci vorrà del tempo perché il tema la donna non può essere separato da quello di altre componenti forti della vita sociale per esempio il problema della dell'insegnamento della la la lotta all'analfabetismo
E questo nel libro c'è
E direi anzi che questo è uno dei punti in fondo
Su cui bisognerebbe fare attenzione di più
Al di là della gradevolezza del questo è un punto che cede importanti
Vedete il grande problema della lotta all'analfabetismo passa proprio attraverso l'istruzione della donna cioè delle bambine
Nel grande retroterra
Al di là degli sforzi che può fare qualsiasi istituzione pubblica c'è una situazione che è del tutto particolare che anche in altri paesi
E cioè che nella famiglia nucleo familiare ha bisogno delle bambine per la vita quotidiana
E quindi sono i genitori ma su tutti i pareri abbastanza vestiti a privarsi della disponibilità delle figliole e per mandarle alla scuola e questo è un fatto oggettivo voglio dire che non richiede un commento politico ma soltanto un fatto di previsione per il futuro
Quindi qui si tratta di di poteva sperare che il quadro complessivo di crescita del Paese che è lento ma sicuro
Questa è l'aspetto importante del malocchio barocca un Paese in crescita lenta ma in crescita a differenza di altri paesi che non solo non crescono anche intorno al Marocco ma arretra ma anche in termini di democrazia
Di vita quotidiana
E non mi voglio pronunciare oltre per motivi diplomatici come voi dice
Questo è un punto veramente importanti
Bisogna considerare il problema quindi della riceviamo anche il riscatto della femminilità nel mondo marocchino in un quadro di armoniosa crescita lenta ma sicura
Insieme al problema non ve la cultura in Marocco c'è una fortissima cultura fortissimo livello culturale che affonda la vicina lo storico millenaria
E il problema dell'istruzione e questo governo ne tiene grandissimo conto
Il re
Somme stanno metto sesto una delle prime cose che ha fatto
Creazione l'istituzione di una spia Commissione Reale speciale per la lotta alla fame di e a capo di questa misura reale c'è uno dei suoi consiglieri più prestigiosi
Che c'è stato anche ministro che ha avuto tante in tanti altri incarichi nel negli anni passati
La
Per obiettività
Bisogna dire questo
Se il Marocco oggi conosce questo momento così favorevole
Nella prospettiva
E dovuto la sua forza e stabilità interna
E questa forte stabilità interno
Dipende certamente dal ruolo che la monarchia
Ma il ruolo della monarchia
Se oggi vi se oggi sviluppato e interpretato da questo giovane re così pieno di spirito sensibile verso i grandi problemi
Della società marocchine particolare certamente anche quello della povertà tant'è vero che in modo che fosse lui neanche gradisce molto lo chiamo il re dei poveri in realtà mi volesse vedi tutti e poi in realtà avviamo quelli con taglio personale molto sensibile per la per la gente indigente ma questo non è il problema
Ecco se viviamo oggi in questo momento con questo regno voglio scusare con questo ai questo monarca
Così ben disposto e lungimirante ecco però obiettività vuole che si dica che il grande la stabilità e la grande prospettiva di cambiamento intanto risone in quanto di in quanto il suo padre uomo autoritario autorevole
Gli storici lo diranno
Fece il grande cambiamento ma voi vi rendete conto che oggi non potremmo parlare così sì due anni prima della sua morte Hassan secondo non avesse deciso all'improvviso di fare elezioni democratiche
Lasciando praticamente la possibilità ai socialisti avere al governo
E se oggi in Marocco a un re è un primo ministro socialista in una qualcuno ha cognizione
Non non comunque troppe diversità nelle varie componenti anche se liste Clare il paese più conservatore perché legato alla tradizione
Profonda la vecchia Della Vecchia la vecchia forza politica nazionale del Paese
Ma nell'insieme queste forze politiche intanto hanno potuto riprendere
Accesso di nuovo addirittura al potere è perché a San Secondo capì che i tempi erano cambiati che il Paese aveva bisogno di una grossa svolta in termini di credibilità internazionale ma subito rispetto all'Europa
Ecco perché il Marocco oggi guarda all'Europa
Ecco perché ha firmato l'accordo di associazione all'euro ecco perché Harry Maurizio sesto adesso invece ufficiale a Parigi è stato in visita ufficiale a Roma
Ha sempre detto noi marocchini vogliamo niente più niente mi scusate come ha detto John non voglio voglio qualcosa che non sia all'asta che sia più dell'associazione e un pochino meno della partnership complete essere membro dell'Unione europea
C'è questa forte costante la politica marocchina verso l'euro e stanno e non deluderli
Stanno che non delude
Quindi tornando al libero e concludo
Questo libro Lohengrin contributo importante a far conoscere in questo nostro Paese gli aspetti migliori
Di questo Paese
Ed è un contribuì importante anche alle relazioni bilaterali fra i nostri Paesi
Che vivono bene grazie a una forte cooperazione momento eccellente sul piano politico diplomatico ma io credo che se gli italiani facessero una riflessione aggiuntiva e facesse un po'lo sforzo chiave cercasse di capire meglio questo Paese che guardano e con tanta simpatia
Che un grande attese
Se non fossi un diplomatico di carriera di lei quasi marocchini
Se potessero questo dipenderebbe molto anche da noi se non sono tutto e noi se potessero metterci al primo posto e vedere i francesi e gli spagnoli al secondo al terzo lo farebbero con grande gioia forse l'ambasciatore me qua torto o ragione
è un caro saluto agli scrittori cari amici grazie ai fini della chiamato fra folk
Presentiamo ad ottenerne un giornalista Giuseppe Scanni
Ho avuto
Nel corso degli ultimi venti e passa anni l'opportunità di lavorare molto nel Nordafrica in modo particolare nel mondo arabo con una certa specificità di rapporti con il Marocco
Devo dire innanzitutto amico del giudice a Mirella cordone
Che non è che hanno scritto un libro bello hanno scritto un libro utile ben fatto
Per diversi motivi che adesso spiegherò
Normalmente quando si presenta un libro a tutti è capitato di farlo più volte si dice sempre che il libro è bello si dice sempre che il libro è bello e lo in questo caso è proprio veramente un Paese libero ed è veramente un bel libro perché al di là della scrittura piana questa grande elegantissima forma giornalistica che viene usato
Dice molte cose perché molte cose non dicendo le le spiega
Dice molte cose attorno a quello che il rapporto che la Finocchiaro parlava di cui la Loren Ursino chiaro parlava tra legge positiva Sharia problema delle tradizioni e problema delle attività della vita reale quotidiana delle donne
Nel mondo arabo in generale del Marocco in particolare
Ma dice tante altre cose attorno alla a quella che lo dovremmo considerare in qualche misura la rottura di un mito che abbiamo già visto tante volte e di cui forse poco ci rendiamo conto abbiamo sentito parlare negli scorsi mesi gli scontri di civiltà invece questo libro è stato scritto proprio su quel crinale intelligente leggero che dimostra né i fatti concreti che non trattasi di scontro di civiltà
E che quindi sarebbe un errore gravissimo da da da intellettuali un po'fuorviante atti
Pensare pietra questo nostro mondo occidentale e questo cosiddetto mondo diverso vi sia un rapporto di pittore mi mense attorno a in valori assoluti
Invece non si tratta di valori assoluti e questo libro lo spiega così bene perché spiega i rapporti e voluti ivi e come queste e involuzioni siano e involuzioni interno e non e voluti sionismo poste
E spiega anche che questo rapporto di questo mito dell'ambasciatore del barocco e caro amico torme quaranta mi perdonerà
Bar quello Sarlo dico spesso lo scritto spesso questo rapporto del mito dell'Unità araba collegata al munito di una unica comunità dovuta al rapporto Orrei ligio osso
E un mito che posi di vostra nella pratica e questo libro lo dice così bene lo fa in modo così elegante lo dimostra che in esistere e cioè che lei diversità storiche lei diversità nazionali
Non sono una invenzione attorno a questo ripeto un mito nato soprattutto attorno a una certa cultura socialista araba egiziana nei primi anni del Novecento non che rivendicava questa nazione araba proprio basata sull'unità della lingua è basata sull'unità della religione posi dimostra invece che la storia la storia delle singole nazioni estremamente importante
Non mi permettono certo di fare la storia del barocco però pensare a come nella caduta dei regni arabi all'interno della Spagna alla fine del Quattrocento abbia portato in barocco
Patrimoni enormi di cultura di Democrazia di rapporti attraverso gli arabi che erano tornati ma attraverso anche i moriscos attraverso cioè tutti coloro che erano si erano alla bizzarri Islamic Zarate quattro verso alla cacciata che vi fu del mondo ebraico
E che rientra in Marocco e che convivente con grande tolleranza all'interno del sistema marocchino
Dall'idea di come le culture nazionali siano profondamente diverse e come quindi i parametri debbono essere oggettivi e non possono essere lasciati alla non l'oggettività delle vicende e qui ho parlato di tolleranza e vuole parlare di questo aspetto perché si ricollega un pochettino al concetto di sharia si complica un pochettino al concetto di
Visione unilaterale della storia e delle vicende politiche
Qui in questo libro riporta un bellissima intervista un bellissimo un bellissimo come dire incontro con Nadia Yassin la passionaria a vele spiegate bellissimo il titolo di questo capitolo e Nadia Yassin che la figlia di questo di integralista islamico
Padre si dice di di un certo fondamentalismo ripete un pochettino anche qui è scritto molto bene con grande capacità persuasiva con bella lingua ricco con con con con con con con questa simpatia un pochettino con questi abbracci inoltre ci possono essere delle conversazioni
Ripete le teorie fondamentaliste e quasi quasi dice passiva insomma noi che siamo oppositori del re però capiamo che tutte queste aperture sulle donne ed altro non sono altro che il frutto di un vincolo con il sistema finanziario internazionale con il mondo occidentale per un sistema di aiuti
Quasi delle relegandolo a alla questione meramente diplomatica beh non è così il libro lo spiega che non è così perché così come crea questa parte destruens e cioè una serie di esemplificazioni
Della vita quotidiana e sociale c'è anche questa parte construens che quella legata invece alla partire dal dai da questa breve queste monarchie illuminate
Questa in questo caso la monarchia poi parleremo di altre monarchie
Se lo offro faccio bene hai ragione se vuoi perché la monarchia marocchina che invece apre che invece si proietta non verso il futuro verso la realtà
Perché ecco de la la e che una realtà di come tutte le realtà non può essere che una realtà dinamica
Ecco però tutto questo nasce da questo grande sotto foto culturale che il dovuto all'eleganza della cultura marocchina che ha Nichetti che secolare che millenaria
E che ripeto è tollerante io ne vedo primi viaggi barocco mi meravigliai moltissimo debbo dire parliamo della metà degli anni Settanta
Ormai non so più quante decine di Forte ho potuto avere l'onore e il piacere di visitare il Marocco
Mi sono molto mi meravigliavo molto perché con l'avevo conosciuta o precedentemente nel frattempo tanti altri paesi arabi di questo rapporto straordinario e che esisteva tra le comunità giudaica che ebree
La Chiesa cristiana e il mondo islamico e e avevo fatto fatica per la verità a indica individuare dell'emiro dei credenti nel protettore delle fedi
Il proprio il concetto plurale di fede non il protettore della fede cioè il concetto proprio di una apertura della stessa monarchia nei confronti del credo
E quindi questo rapporto di tolleranza poche io ho potuto verificare direttamente visitando delle sinagoghe entrando nelle chiese cattoliche
E cristiane
Mi non poteva che essere che quella base quel sostrato di questa e funzione che molto difficile l'ambasciatore Martini ha puntato il dito sulla realtà oggettiva
E cioè che in questo Paese che si proietta nella realtà e anche un paese che ha delle difficoltà strutturali
Che nascono dei processi di alfabetizzazione che nascono dai processi di educazione che nascono come ovvio innanzitutto all'interno delle famiglie quindi ruota la donna fondamentale
Apro e chiudo una parentesi non è che poi noi in Italia siamo
Proprio i primi della classe ecco c'è una bella differenza e come diceva la Finocchiaro tra la legge la pratica ecco da e anche nelle attività politiche non c'è poi tutta questa grande preminenza della politica noto che il ministero per le Pari opportunità nel nostro Paese ha un bilancio di cinque milioni di euro annui in finanziaria insomma
Non mi sembrano proprio un delle cifre straordinarie ecco non so se ci si compra qualche appartamento con cinque milioni di euro ecco dico quindi con Bobo non esageriamo mentre invece posso dire che e quindi ha ragione Martini tutto frutto del lavoro delle donne di quello che hanno fatto effettivamente per imporsi con la forza vera non con la violenza con le loro capacità nel tondo interno del sistema ma questo dovuto anche i processi di alfabetizzazione che sono stati molto importanti nell'a partire dalla prima guerra mondiale in poi nel nostro Paese
Quindi in tutto di tutto il Novecento ed è un processo alfabetizzazione che bisogna curare che bisogna attivare che bisogna agevolare bisogna bisogna sviluppare un'ultima annotazione perché ce ne sarebbero tante il libro così bello e parla paese per paese fa delle schede che esso non solo delle schedine solo due schede anche qui molto eleganti molto ragionate molto esemplificative molto
Molto molto ricche di CD d.d. di di citazioni
Le guardate una cosa strana queste monarchia illuminate che si insistono all'interno del mondo arabo sono altrettanto importante potenziata la Giordania forse che viene qui descritta per quello che effettivamente per questo numero importante di di donne che fanno parte del gruppo dirigente e mi piace citare un altro caso recentissimo sono stato nel Kuwait
E li ho visto la cosa invece straordinaria l'inversa e cioè la famiglia delle virò degli al-Sabah aveva proposto una legge per dare
Cioè in altri termini le
Il il Parlamento è addirittura più in arretrato su un sistema molto semplice qual è quella del voto nei confronti della famiglia dominante quella dell'ordine del benvenuto dello sceicco che quindi per dire che c'è una discrasia veramente interessante non voglio parlare d'uno perché a differenza dell'ambasciatore Martini abbia problemi di carattere diplomatico di alcun tipo facendo un altro mestiere
Va proprio il le ragioni del tempo mi impediscono di parlare dell'Algeria impedisco parlar della condizione della donna in Libia e anche dalla condizione della donna in Tunisia che non è brillante
Mentre voglio citare la partecipazione attiva delle donne per quello che è stata la lotta per per per per per l'indipendenza la lotta per per ritornare sul proprio territorio che è stata una donna rotta delle donne palestinesi e come voglio ricordare quanto le donne siano state importanti durante tutto il periodo della lunga crisi
Libanese ma che qui c'è come sempre un problema di confronti il rapporto di confronto e cioè il rapporto di confronto era con chitarra donna palestinese da donna libanese era con la donna musulmana in genere
Era con la donna occidentale in genere come europea noi era nei confronti della donna israeliana e quindi vediamo come anche all'interno dei sistemi di crisi il rapporto può essere di crisi ma in ogni caso assente degli elementi evolutivi molto importanti non posso che concludere complimentandomi ovviamente con la signora cordone con il collega del giudice per questo loro bellissimo straordinario lavoro però normalmente non si fa non si dice mai quanto è bravo l'editore
Devo dire che vuole dire che bravo anche l'editore perché poi pubblicare libri così importanti e molto meno semplice molto meno facile di quello che si immagina grazie
Diamo vogliamo ascoltare l'opinione del l'unico chi la rappresenta anche sì ufficiale del ambasciatore McClaren a Roma parla un italiano fluente
Che risale tra come sappiamo in Marocco affaticamento Udine induismo col francese giacché nel normalmente loro usa il francese per comunicare invece abbiamo ma abbiamo
Ogni volta di più si usa l'italiano quasi allegra che aderirono amara cresce tra grazie ai quali tre persone parlano italiano e anche quelle che non sono mai venute in Italia
Bene innanzitutto vorrei dire che non farò il mio intervento sarà del livello di quello impegna il predecessore precettore mattiniero professor Scanni ha avuto un tono molto accademico è universitario comune
Site sembrano il professore di università
No quello che volevo dire
Innanzitutto questo libro
Crest
Per me è stato interessantissimo perché partito un po'da da dall'ambasciata voglio dire meno del giudice è tenuto a trovarmi
Due anni fa appena rinato mi ha detto voglio scrivere qualcosa su una un libro sulla la donna del mondo islamico voglio farlo sul Marocco perché sembra che in Marocco c'è una conduzione ci sono e allora abbiamo organizzato una serie di incontri credo che minimo per giudice andato in Marocco grazie anche alla Pastore Martini insomma ha avuto dei contatti dei contatti interessanti con tutti
E con tutte soprattutto questo è un fattore importante
Con tutte perché purtroppo io sono unico marocchino qua avrei voluto piuttosto una una signora a parlare di questo problema molto più perché lo sentirà molto di più
Sarà testimone sarebbe stata un testimone molto più
Coinvolta ma comunque
Credo che quello che viene fuori fuori da questo libro
Uno che ci sono delle opinione delle opinioni molto chiare del delle donne in Marocco insomma sanno quello che vogliono e questo fattore importante
Magari quello che non viene fuori abbastanza sopra il ruolo della donna il suo
Opposto nella società
E poi vi spiegherò perché dico questo voglio dire in Marocco se noi guardiamo
Il governo ha forse il Governo non è un buon esempio però l'alta amministrazione se guardiamo il mondo imprenditoriale c'è una presenza femminile molto molto importante
Otto importate trenta per cento del dei delle ministero degli Esteri
Sono delle donne e questo fattore molti porta abbiamo quattro ambasciatore donne abbiamo donne imprenditrici passò
Sei dalla Maraini c'è un gruppo che rappresenta qualcosa come settanta sette miliardi di dollari da dieci miliardi di dollari insomma dunque c'è una presenza femminile le donne sono lì occupano dei posti importanti allora tutto quel poi c'è tutto il problema i dell'accesso acquisti queste funzioni al classi Leng a insomma tutti i problemi che esistono un po'dappertutto
Però questo una parte del Marocco
Questo una parte del barocco perché in Marocco è un Paese dove si trova il primo mondo poi vicino al Terzo Mondo e dunque un problema di sviluppo
Problema di sviluppo e questo fa sì che ci sono questi
Queste dicotomie
Dicotomie gravi
C'è il Primo Mondo e Casablanca nelle banche nell'industria nella nell'amministrazione pubblica c'è il terzo punto nella campagna nelle nei quartieri poveri
E questo è un problema di sviluppo ancora una volta fu proprio di sviluppo nelle campagne abbiamo dei villaggi e dei villaggi isolati
Verso Torre Martini ha parlato per le del ruolo della della della bambina insomma per la ragazzina nella gestione economica familiare
Ma vero questo è vero IP genitori non mandava i bambini a scuola perché cioè il lavoro della legna l'acqua eccetera tant'è vero che nei villaggi quando si arriva nei villaggi isolati in Marocco è un Paese molto grande con delle montagne del delle zone isolate la prima cosa che la gente chiede la strada
E la strada c'è una correlazione automatica fra la strada e la scolarizzazione delle la ragazzina perché perché la strada porta la bottiglia di gas e dunque del ragazzino avranno più a raccogliere la legna
E dunque e questo è assolutamente automatico si sono fatti degli studi torniamo comunque al problema dello sviluppo
Sviluppo parliamo di sviluppo parliamo di educazione dove sto parlando cadute di questa correlazione fra strada il prezzo le ragazzine
Questo è un fattore che esista
Un'altra cosa che viene fuori nel libro il credo che sia molto interessante
E che tutte tutte le signore che sono devo dire abbastanza
Critiche sulla situazione attuale
Credo che c'è un frutto importante non lo dicono non è l'Islam
Il bloccaggio non Lisa non impedisce l'evoluzione anzi loro dicono Isab coram non ha mai detto quello che che viene applicato in certi casi nel è anche nella realtà per la legge sul diritto di famiglia di questo fattore importante perché qui in Europa in Occidente molto spesso si fa questa malga mi fra islamiche arretrate arretratezza del delle leggi dei codici di famiglia
Che questo tutte le le signore che sono stati socialista e comunista di altre
Sensibilità politica hanno detto questo Listen nome affatto fattore di bloccaggio non qual è il fattore
Ma credo sempre l'evoluzione dalla società
Produzione la Società se noi facciamo non posso dire se analizziamo la storia dell'evoluzione emancipazione della donna in Europa
C'è voluto la legge adesso il codice di statuto personale in Marocco
Se paragoniamo certe ho studiato a fondo la legge il Codice di famiglia in Italia primi a degli anni settanta persone diamo vedere ci sono delle cose che assomigliano abbastanza
Ora come
Terza cosa molto interessante siamo in una situazione dinamiche c'è non non siamo fermi c'è una pressione fortissima da parte della società c'è una pressione fortissima da parte da parte delle donne che hanno delle posizioni importanti per cambiare la legge il codice di famiglia
Perché loro considerano a giusto titolo che non è possibile da una parte se l'ambasciatore poi
Non avere tutti i diritti
Insomma normali
Che che si aspetta che loro si aspettano dell'intera legge del Codice di un codice di famiglia
Dunque siamo su una
Una una situazione dinamica che questo è molto importante quello che viene fuori da questo libro
E questo è molto interessato e non voglio parlare degli altri paesi essere è stato molto interessante per me perché non conosco la realtà per gli altri Paesi ma quarto quello del Marocco
Allora voglio concludere suo una una una un'impressione di ottimismo perché di ottimismo
Io sono prima di tutto ottimista però credo che c'è c'è da essere ottimista perché c'è una volontà dal vertice insomma che aveva fatto delle dichiarazioni molto molto avanzata dato un indirizzo politico globale per appunto l'evoluzione della situazione
C'è un indirizziamo un atteggiamento assolutamente dello stesso sei senso is del del Governo insomma quando c'è stata la sfilata la la la la la manifestazione delle donne a Rabat in prima fila c'era il primo ministro cioè il primo ministro e sette ministri del governo
Dunque c'è una una volontà il vertice e poi c'è la volontà anche per la base vera le le donne sono andata per strada appunto per
Chiedere un'evoluzione della situazione attuale dal Codice dei Tamil
Il dunque abbiamo una situazione dove c'è un vertice che vuole una cosa c'è una base che vuole un'altra che può avere la stessa cosa dunque un'evoluzione e di solito è così che si fanno che si fa per corruzione perché il vertice non poi pure alla società
Un po'qualcosa invece da dalla base
Di solito l'emancipazione della donna venuta perché c'è stata lotta perché c'è c'è stata una volontà per la società
Noi cosa manca per c'è stato una reazione direi di una parte della base che non vuole
E questa emancipazione ma credo perché ho fatto da poco chiesto a per le signore che sta signore politiche che sono venute qua poco tempo fa decisionista l'ho chiesto ma come mai questi signori che sono con queste signore che sono che hanno fatto la manifestazione Casablanca
Non capisco prima per le donne perché hanno manifestato contro all'evoluzione del Codice di famiglia uno poi gli uomini hanno tutti una sorella notizie una figlia e non capisco perché non allora mi hanno detto soprattutto molta ignoranza la gente non sa
Che cosa si pretende fare con questa questo cambiamento e dunque
Certi ceppi politici hanno passato un messaggio magari sbagliato poi soprattutto deturpato di quello che si voleva fare credo che c'è un grosso
E immenso lavoro di informazione da fare questo si farà e lo stanno facendo perché c'è una decisione di tutti voglio ricordare che nei partiti politici tradizionali istituirà lo spartito socialista ma principe e gli altri ha deciso che minimo del venti per cento cioè i comitati dell'India organi direttivi dovevano dire un minimo del venti per cento
Io questo fattore importante questo funzionerà forse anche
Le prossime elezioni per il Parlamento perché hanno deciso di passare a un sistema elettorale proporzionale poche basta mettere venti per cento e sulle riviste
Dunque c'è un lavoro di informazione ciò Raffaele dalla dalla sono tre le donne parlamentare però ne abbiamo Svezia sì però sono tre
Sansone diventata te
Seicento presenze seicento
E beh emigra va bene allora dunque chiudo con questa visione piuttosto ottimista credo che c'è questa pressione sociale tono parte desiderio dal vertice
Via alla di andare avanti che questo molto importante credo che si rivela si arriverà a un'evoluzione positiva
Però
Non si sarà difficile finché non ci sto era uno sviluppo armonico del Paese questo il Torre essenziale importante tanto è vero tutti i Paesi mancese nemmeno citazione della donna si è fatta quando c'è stata uno sviluppo economico sociale ecco grazie
Io rubo un altro brevissimo mio annotazione approfittando di quello che ha detto l'ambasciatore che il racconto delle donne
Nel libro da un'idea di come l'Islam ma per loro non da non colpisce la vita e quindi c'è una volontà di
L'interpretazione dell'Islam ed Grande accettazione il libro infatti si chiama il velo Liniero il bello è lo nota anche Mimmo del giudice la Mirella Cardone cordone nel libro
è una discriminante quasi che rispetta la visione che dal mondo occidentale sia rispetta la condizione delle donne una a donna intervistata Nadia Yassine che ha citato appunto il nostro professor Scanni cercherà di strappare
E e lei anche mi ha colpito perché è una la la figlia di una leader di di un leader religioso che potremmo definire fondamentalista che la quale a proposito del velo dice si chiama appunto Nadia Yassin
Se la minigonna scoprendo le gambe non ha creato problemi alla marcia della storia non vedo perché dovrebbe crearne il velo un per
So di stoffa che copre la testa un modo laico di dirlo pazzesco insomma e devo dire anche un'altra cosa è chiaro che
La paura l'ansia della di di movimenti fondamentalisti che come dire trovano radici nella nelle realtà del mondo arabo e gravi
Però io ho notato una cosa che non esistono solo le donne velate di nero non dico il burqa perché si che aveva un altro modo
Che che esso classiche del fondamentalismo non dotate invece l'orgoglio di alcune ragazze giovani studentesse nelle università laiche del Cairo che porto nel loro fazzoletto colora nato il loro velo bianco e con una naturalezza e anch'che dicendo va bene questa è la mia religiosa scesi forse dovremmo arrivare anche noi
Hanno portarlo più in chiesa come facevate voi quando entrate nella chiesa va bene ma per noi è un segno di anche di eleganza di raffinatezza di charme e che forse di differenza un po'non solo culturale noi non abbiamo solo il desiderio di prendere i vostri simboli dell'Occidente che sono il trucco non so e le altre cose noi abbiamo anche il desiderio di avere una nostra diversità
E io però prima di concludere volevo dire intanto ci dispiace che la ministra presto Prestigiacomo non è potuta venire non è nemmeno a via del Governo ha un problema di famiglia
Però invece di così di fare una piccola conclusione vorrei chiedere ambigua del giudice di ringraziare Luís e di dire che cosa la colpì
Pizza di di questo così evento che è diventata anche il suo libero evento per per le donne nell'Islam
Dopo
Innanzitutto
Io non sono un oratore quindi mi perdonerete parato sono molto emozionato ho sentito cosa troppo tanto belle inimmaginabili
Giuro non ho pagato nessuno nonno cioè convinto nessuno va a dire quello che ho sentito
Vero è che mi ha fatto molto piacere sentire tutte queste belle cose perché io c'ho creduto ci credo ciò che vuoi questo libro
Forse pochi di voi sanno che tanti anni fa io mi sono laureata in arabo
Era il mille novecentosessantaquattro dal sessantasei faccio il giornalista ma ho fatto tutto da corrispondente dall'estero vaticanista il cioè la parlamentare ma non mi sono mai più occupato dei miei studi do riprese l'anno scorso
Comprende sessanta anni eccedendo con Lanza dopo trenta cinque anni già ripresi perché era un debito quasi con me stesso daglielo me stesso ho coinvolto la mia amica Mirella cordone bolide di un collega di mio cita l'ambasciatore Piero Cordone siamo andati in giro nei Paesi arabi abbiamo sentite tutte queste cose interessantissime badiamo messe per iscritto
è un libro scritto da un giornalista da una collega non è un libro scientifico è un libro che fa parlare i fatti fa parlare le persone è un libro che riporta quello che come me ha insegnato mio maestro Sergio lepri che credo sia qui con noi facendo cronista dell'Ansa Lanza riporta i fatti senza commenti ebbene io ho riportato in questo libro i fatti senza commenti vi ringrazio
Perché carsica che si
Viene la livello
Vi ringrazio ma non mi sento veramente di meritarlo in quanto che
Io sono stata un po'una spalla forte di un'esperienza Dini
Tre quarti della mia vita nel mondo arabo ci sarebbe ancora tantissimo da dire però Mimmo amava il Marocco che ho amato anch'io
Comunque sono molto imbarazzata per un semplice motivo per quarant'anni son sempre e solo stata la moglie di trova c'era
Belli arresti niente abbiamo messo il titolo di un altro libro semina
No no
Progetti perché minimo del giudice è un uomo molto molto entusiasta
E ovviamente
Di materiale in questo campo ce n'è tantissimo però voglio ancora ribadire la mia simpatia dire quanto giannizzeri Acropolis le donne arabe
Io ci sono nata dall'inizio alla fine dono fatto altro pervengono nido non arabo significa l'Italia un po'l'Inghilterra vicine a mio figlio però il mio mondo è il mondo arabo
Che evidentemente ho visto da bambina devo dire confessare dicendomi appunto con quello sguardo da inconscio proprio da
Occidentale verso gli altri e e Alan da davanti mi sono accorta che hanno veramente tantissimo da insegnarci come coraggio sopportazione buonumore soprattutto leggi di
Sto ora io lei parola per la replica del Marocco l'Egitto Paese povero un ministero ricordavamo una persona di servizio che riceva del ministro lo cresci fascia capitava di faccia a noi maschi e l'Albania pomeriggio poveraccio megawatt perché lei dice perché anche i ministri piangono come noi anche se mangiano tanto prendere
Delitto attacca va bene io non vi rubo altro tempo grazie per essere venuti e per aver letto anzi speriamo che noleggia nate perché importantissime è veramente
Della