"Catallassi" - trasmissione di approfondimento in chiave liberista dell'economia italiana ed europea

Buongiorno a tutti dal Veneto Della Vedova benvenuti a questa finta perché a Tallahassee iniziamo come sempre ringraziando l'ospite di oggi per avere accettato l'invito di radio radicale ringraziamo Valerio fiducia Giovanni ufficioso giovane
Brillante economista dell'università
Di Napoli
Ricercatore in particolare sul
Questioni della famiglia dell'economia nella famiglia così
Così si dice
Con una visione che cercheremo di approfondire
Con un taglio diciamo così che in Italia definiremmo libertario
Oltre nel le conseguenze del libertà individuale nelle scelte economiche oltre
Il liberismo insomma
Abbiamo più volte cercato
Orientarci in questa queste definizioni che
Sul piano teorico naturalmente una l'importanza notevole finiscono qual è il pensiero strumenti di analisi obiettivi generali stesse assai diverse assai diversi da quello
Come lei o se non lo so
La cerchiamo di approfondire
L'economia dalla famiglia con un taglio liberista libertario
Anche perché questo è un modo duramente originale poi vedremo vendetta ma sicuramente originale di pensare
Suggerire interventi o non interventi su uno dei temi che poi restano al centro nella discussione politica per quanto riguarda l'orientamento dalla spesa sociale poi c'è la questione della natalità e e denatalità che
Affronteremo ecco la prima domanda che voglio fare affido
Cos'è questa
La scuola riconosco Mastrìa crollo scuola libertaria di Rothbard
Punta sulla
Che c'entra tutta l'analisi sull'individuo ecco come si lega nella scuola austriaca un quella libertaria
Come si lega
Di individualismo metodologico quindi centrare sull'individuo solo l'individuo esistono sostanzialmente con invece un'attenzione così forte ai fini della famiglia
Sono possibili due due risposte questo questo quesito
L'economia della famiglia nasce soprattutto con l'insoddisfazione della teoria economica per l'assunzione di monolitici ITA della famiglia cioè l'unità fondamentale economica è la famiglia
Però la teoria economica tradizionale sino agli anni Sessanta affronta la famiglia come un unicum
E quindi rinuncia a quell'individualismo metodologico che nelle sue premesse
Cioè la famiglia agisce tramite un viene rappresentata come una scatola nera nel
Della quale osserviamo soltanto gli aspetti diciamo più esteriori no quali potrebbero essere le scelte di consumo di scelte di lavoro però nulla si dice su quello che avviene all'interno della famiglia
Quindi all'interno quindi della della scuola neoclassica della scuola standard di digerire economica l'economia della famiglia e si
Si prefigge l'obiettivo di modellizzare quello che succede all'interno perché perché l'interazione è il risultato di azioni congiunte di individui che i genitori figli che influenzano
Che si fa influenzano a vicenda
Non qui sospetto è fondamentale anche nelle nel campo della teoria economica ostilità
Come sappiamo utili economica ostile ai cani sui presupposti un'affermazione radicale del principio dell'individualismo metodologico
Nelle e nell'analisi storica che poi viene fatta ma anche anche nei libri anche Animal nei lavori di mise se anche nei lavori del del Rothbard più tardo c'è invece l'attenzione al
Al contesto nel quale queste scelte vengono vengono prese
Mrs paradossalmente uno dei primi lavori lavoro il del saggio di il
Si chiama socialismo il volume che anche edito in italiano parla della famiglia perché
I libertari il pensiero sia del pensiero libertario si rende conto che fu il rendiconto che il contesto delle scelte familiari è quello nel quale la libertà individuale prende forma per l'individuo
Non è isolato nelle vicine ostica e immerso in una rete di rapporti con gli altri individui e quindi la famiglia e quella società naturale la prima società che emerge del dell'interazione umana nel quale le scelte individuali prendono forma
Quindi
Non credo che dal punto di vista ostile con un sì posso dire che esiste un conflitto tra una visione individualistica e la visione familiare e la visione invece che che prende chi considera la famiglia come il contesto naturale delle scelte anche se vediamo gli ultimi gli ultimi sviluppi detenzione di Rothbard il suo
Tornare a quella con la posizione che si dice di Palio libertarianismo Ed
In cui nel quale anche i fattori tradizionali della società il e l'educazione quindi la struttura familiare vengono molto enfatizzati io credo che in questa visione l'economia della famiglia sia un aspetto importante
Ecco lei non segue la famiglia di cosa si occupa
Della famiglia conseguente ma insomma quali sono avrebbe perché definire un campo spicchi fico
Ma sostanzialmente per quello che ho accennato in precedenza cioè per a vere uno un quadro analitico di riferimento che sia più coerente con le scelte individuali cioè di cercare di capire la famiglia come funziona
Quali sono le scelte economiche come vengono determinata delle interazioni gli individui
Storicamente l'economia della famiglia nasce alla Colombia University da dei seminari congiunti che tenevano Gary Becker rinunciamo ad inserirsi sarebbero novantadue
Mi pare di sì
Gary Baker anche sì poi tradizionalmente la paternità di questo di questo ramo della trigono ne attribuì da Gary Becker perché in realtà quando Gary Becker si sposta Chicago negli verso la fine degli anni sessanta incominciò un processo di formalizzazione di tutte queste idee che venivano
Prodotte nel nel seminario alla Colombia University e quindi una serie di articoli tra cui questi del settantuno e settantadue sul sull'economia del del matrimonio che pongono le basi
E propongono una serie di modelli che spiegano per esempio
Il mercato del matrimonio cioè come individui di sesso diverso coordino nel loro comportamento e arrivano a un matching cioè una situazione in cui si incontro ne formano delle coppie
Perché possono prevalere a spetti perché per esempio Puppo prima lire così detto positiva menti invece il fatto che gli individui con caratteristiche simili che non sposarsi
Poi c'è tutto un ramo del della dell'economia della famiglia che invece tratta il problema del
Della natalità
E quindi come
Qual è l'economia dei il della scelta di fare i figli quando farli
E e quali sono i trend of perché l'economista sostanzialmente questo fa individui tre dopo cioè le scelte alternative i costi di un'azione in termini di occasioni perdute
Per esempio del tra quantità e qualità dei figli cioè tra il numero di figli che una famiglia commettere può progettare di fare e la qualità ovvero il totale degli Spencer
Che gli individui de
Devolvo in cui si fidi presento per l'istruzione pratico su questo poi poi vediamo perché
Questione può apparire assai teorica però c'è un riverbero
Importante da non sottovalutare tra i diversi approcci che sia nei confronti di della famiglia poi vedremo la famiglia quale famiglia qua di famiglie ma comunque gli approcci tra i diversi modelli che si hanno in testa e diversi strumenti di analisi che si usano e le diverse politiche perché sentiamo continuamente il richiamo da parte dei politici ed è un richiamo by partisan a politiche per la famiglia politica di sostegno alla famiglia politiche di sostegno alla natalità
Ecco approfondiamo
Come primo punto quello della natalità
Nella visione
Chiamiamo l'Austria che insomma liberista scuola austriaca e poi negli studi di Becker
Che relazione c'è
Tra o o un po'meglio come viene letta la relazione tra sviluppo economico e natalità sia nel suo aspetto micro cioè delle scelte delle singole famiglie sia più in generale rispetto alla questione demografica
C'è un campo uno dei di degli sviluppi recenti dell'Acri e della crescita
è è proprio lo studio che c'è della relazione che intercorre tra la
Tra la crescita del reddito e la cosiddetta transizione demografica cioè il cambiamento della struttura dell'ovulazione peritale
E quindi il fenomeno che abbiamo o che sperimentiamo nel suscita avanzate di diminuzione della della sanità
Dal punto di vista micro economico come avevo accennato prima cioè
Sostanzialmente nell'economia della famiglia individua questo treno fu fondamentale tra il numero dei figli e risorse che vengono dedicati ai figli l'esperienza del dello sviluppo economico attuale e che questo trend offro questa questa possibilità di scelta normalmente evidenzia
Diciamo una preferenza dei genitori per nelle società evolute o per lo meno per la qualità dei film ecco definiamo questa qualità dei film in questo contesto la qualità vuol dire
Che le famiglie piuttosto che averi perché essere molto numerosi avere molti figli come per esempio basso livello d'istruzione riferiscono avere meno figli però dedicare questi figli più risorse e garantire questi figli per esempio la possibilità di
Qualificarsi di frequentare università
Sostanzialmente
Questo trend offre quello che noi chiamavamo concreto fu tra quantità e qualità di Fini da transizione demografica alla quale assistiamo
Società purché esperimento no un uno spostamento verso il verso la qualità
Perché il mini Paesi avanzati
Succede questo sembra che la la politica economica Foglia porre un freno a questo come anticipavi tu
Cioè che quasi tutti gli schieramenti politici in quasi tutti i Paesi del mondo di cui sembra un fenomeno al quale la politica debba in qualche modo barra dar conto debba intervenire
In invertendo la trenta dipendenza da sesso
Invertendo questa tendenza
Bisogna dire che nella letteratura economica non c'è un una una visione
Completamente non controversa su questi su questo aspetto gli ultimi studi di economia del della famiglia e quindi ecco di economia della transizione demografica sostanzialmente affermano che nella da società moderna la tecnologia a chi ha permesso il passaggio dalla rivoluzione industriale alla Società apposti industriale che che noi sperimentiamo
L'articolo è già che prevale e complementare al al capitale umano
Quindi system un maggiore incentivo per individui a investire in capitale umano
Questo tipo di cambiamento strutturale e fare in modo che gli individui più che supplire con una maggiore offerta di lavoro
Affronto non lo sviluppo cercando di accumulare maggiori capitali maggio quindi
La c'è una percezione da parte delle persone
Sempre maggiore che
Sui figli si debba investire in termini di istruzione e di formazione certo e che quindi questo dato poi nelle scelte fa prevalere una riduzione del numero nel numero dei figli con come spiegabili con quindi un'aspettativa della possibilità di un maggiore investimento su questi figli certamente e questo è il il
La la spiegazione vera di questa vero insomma questo e uno nel
Delle spiegazioni un'altra spiegazione che
Che non fa riferimento alla alla l'accumulazione di capitale umano e distruzione quella che
L'aumento del dell'offerta di lavoro femminile e quindi dell'istruzione delle donne
Per me riduce l'età Fertile
Tutte le donne quindi riduce la fertilità in genere cioè riducendo il periodo in cui le donne
C'è spostando in avanti la vita del matrimonio egli scelte coi di di natalità riduce
La natalità in quanto tale e quindi ha un effetto complessivo sul sulla natalità che di di depressione della della nascita questo senza far riferimento al alla scelta
Di quanto investire i miei figli o di quanti progettarlo insomma
Altrimenti da questo punto di vista seguendo il filone
Demografico poi torniamo alla famiglia ma le due cose sono assai
Sovrapponibile o comunque sono due cose in una fortissima relazione ma seguendo la la questione demografica quindi
Questa
Denatalità così accentuata nelle società più evolute in particolare europea
Una cosa da cui in qualche modo ci si debba guardare
Ho perché si dice non si fa più figli non c'è più fiducia nel futuro eccetera eccetera la chiave virtuoso e una chiave molto diverso
La chiave di lettura molto diverso cioè si fanno meno figli perché si ha la consapevolezza che
Un numero più limitato di figli consente ti
Investire in modo che si ritiene adeguato
Limitando il numero avendo la disponibilità di risorse che quella che
Ma quindi più in generale è una tendenza da arginare cercare Effetti negativi forti oppure no
E difficile diagnosticare
E privi dire che cosa appunto può creare questa tendenza
Innanzitutto per chi non c'è
Non c'è accordo sulle cause di cui di questo di questo declino del della natalità
Mentre prima facevo riferimento a modelli che cerca di spiegare questo cambiamento epocale del della struttura demografica
In base a caratteristiche intrinseche proprio del del processo di sviluppo economico e quindi della tecnologia delle nuove forme
Di di progresso tecnologico e se un un un altro filone della letteratura che e più coerente probabilmente con un qui interessi del nascoste viene quelli libertari che invece fa riferimento
Allora l'intervento pubblico e spiega in parte il il disco della natalità come una risposta delle famiglie alla
A all'intervento della del sia della legislazione familiare sia da un lato della tassazione che di trasferimenti che che modificano le scelte del degli individui anche quelle relative alla alla natalità
Esempio per per fare un esempio
Negli Stati Uniti
I ivi i pagamenti i trasferimenti del sistema del welfare che sono indirizzati alle madri single ha creato nel caso caso statunitense un grosso incremento delle nascite al di fuori del matrimonio
Perché
Perché perché questa è la mobilità senza per capire questo tipo di di problema siamo di fronte al al problema che gli economisti affrontano continuamente
Cioè il e creare i mo'creare strumenti di politica economica per modificare le situazioni o per andare incontro a difficoltà degli individui è sempre la creazione di incentivi
Cioè considerano il caso di una madre che ha dei figli che sono
Una madre single e ha tre figli allora il senso morale comune che cosa ci impone di fare di aiutare questa madre
Quindi e è molto facile proporre
Delle politiche economiche sussidi a queste sito a questi individui che però come targhetta la situazione in cui questi individui sono svantaggiati
Il problema è che nel momento in cui noi creiamo
Un sistema di questo genere
Questo sistema di incorporato nelle scelte degli individui e quindi modifica la scelta che gli e che nello stadio precedente l'individua tra cresce di Figini all'interno del matrimonio allo o al di fuori del matrimonio una un un individuo nazionale perché questo è il il presupposto dell'economia sconta questi costi
Incorpora le proprie scelte gli incentivi di conseguenza quello che è successo negli Stati Uniti e che questi pagamenti di welfare hanno sostanzialmente incrementato enormemente il numero numero di nascita di fu il matrimonio
Reali soprattutto tra i gruppi neri
Nordamericani la cosa più comune che le madri abbiano finì fuori dal matrimonio con e tutta una serie di difficoltà che poi questi figli sperimentano nella loro vita da adulti
La possibilità come dire la maggiore probabilità di cadere in Chiostro di povertà e
Lo stress sociale sicuramente superiore rispetto a quelli che nascono all'interno di famiglia
E in effetti questa questione del
Madri sole dalla single ma grosse e
Potrebbe non apparire così ma negli Stati Uniti è la vera questione del welfare della povertà cioè da ma a causa di Prodi porta principale negli Stati Uniti e proprio questo è un Europa questo fenomeno un pochino in Gran Bretagna per l'Europa continentale meno è meno diffuso
E quindi questo ha un'incidenza molto forte poi sui modelli di di di Guelfo sulle scelte Uefa e viceversa come spiegabile scelte UE faranno un'incidenza sul
Un'incidenza che va al di là ma molto al di là delle apparenze sulla capacità di controllare o in questo fenomeno anziché magari di avere degli effetti perversi ecco Palace parla di economia la famiglia una riflessione
Che
Il modello familiare a cui siamo stati abituati
è un modello familiare
Che resiste ma che non rappresenta più
Una percentuale prossima al cento per cento del dei modi con cui le persone
Vivono
Nemmeno dei delle delle situazioni in cui ci sono i figli per cui ci sono famiglie ma è più che di famiglia bisognerebbe cominciare a parlare di famiglia di modelli familiari completamente diversi da quello da quello tradizionale partner dello stesso sesso
Famiglie che sic scompongono e ricompongono scompongono di nuove centrali
Tutto questo in nell'approccio
Che tu descrivi viene tenuto conto cioè l'economia dalla famiglia considera i modelli familiari così come
Emergono dalla società
Prima domanda seconda domanda le politiche così come le conosciamo
Hanno si sono adeguate ai modelli familiari che cambiano oppure no
Sì ne nella letteratura
Sull'economia Rassegna c'è un'attenzione particolare all'emergere di nuove forme di convivenza e alla
Due strutture che che prima e erano vera erano minoritaria provo marginali quale il a parte questo del delle madri single che
Ma anche il fatto per il pre convivenza potremmo parlare anche il fenomeno del l'affermarsi della convivenza al di fuori di uno schema riconosciuto
Ho la convivenza tra tra partner di di sesso diverso
C'è un'attenzione verso questi fenomeni c'è un c'è tutta una serie di analisi empiriche che prese poi vogliono spiegare perché le coppie che convivono generalmente hanno una probabilità
Maggiore delle coppie sposate di dire lasciarsi
C'è un da poteri ecco io non vorrei tra il troppo negli no agli eredi di di queste cose non è una cosa che più mi interessava e di capire da una parte se l'analisi
Vostra considera questo e dall'altra parte se secondo voi gli strumenti standard
Utilizzati per le politiche familiari sostegno maternità queste cose qui hanno introiettato questa
Con questi modelli diversi di di di famiglia di convivenza eccetera oppure no cioè quando ne sentiamo i politici che chiedono le politiche per la famiglia hanno in mente un modello di famiglia di tipo tradizionale e quindi la loro idea è quella di intervenire per sostenere quel modello
Vs gli altri oppure hanno in mente già una pluralità di
Modelli familiari e quindi si cerca di definire strumenti poi giudichiamo l'efficacia degli strumenti ma sitter cerca di definire strumenti che tengono conto di una realtà profondamente mutata
Al costo probabilmente dipende dalla dalla forza politica da dall'orientamento della forza politica che propone queste misure di politica economica mi sembra di di poter affermare che in Italia il modello che prevale e e verso il quale
Si vorrebbe tendere per lo meno dal da parte del
Del delle forze si speaker sono di ispirazione cattolica sia quello della famiglia tradizionale fondata sul sulla coppia eterosessuale con
Con certa quantità di figli e quindi si fa rime e si fa riferimento sicuramente a un a un sistema
Che chi non è più quello che descrive probabilmente la
La diversità che si sta sperimentando anche nella Società italiana il problema che anche in questo caso anche se avendo come obiettivo quel tipo di famiglia
E ci sono quei ci possono essere conseguenze inattese delle politiche economiche cioè se noi presente come dicevamo prima abbiamo sussidiare le famiglie
Le famiglie numerose
Così come potrebbe essere coerente indichino il disegno di promozione della famiglia
Vecchio stile diciamo
L'effetto può essere quello di avere magari famiglie più numerose ma anche famiglie nelle nelle quali il livello di istruzione dei figli più basso di quello attuale
Ora c'è tutto un Ferno insieme di ani intende conseguenze se no come diceva Hayek cioè di
Di conseguenza è chi non sono
Che non sono incorporate nell'analisi e che che però sono molto rilevante non il compito del delle colonne della famiglia e anche di mettere in guardia sul fatto del su quelli che possono essere i costi nascosti e gli incentivi e distorsione incentivi che derivano da queste politiche
Tutto questo secondo me è una questione centrale perché perché noi siamo abituati
Ad ascoltare in termini ora abbastanza di consenso
Valutazioni
Di questo tipo si dice
In Italia si fanno molti meno figli che in altre parti d'Europa per rimanere in Europa perché non ci sono le politiche per la famiglia non ci sono le politiche per la maternità quindi si dà per scontato che in realtà il problema sia un problema di infrastrutture di strutture pubbliche di politica pubblica di di di di mancanze nella politica pubblica
E e non invece una scelta consapevole
Dettata per esempio da quanto tu spiegami prima cioè dal fatto che si sceglie
Come scelta responsabile di avere meno figli per per assicurare a questi fini un percorso fu per esempio formativo e distruzione che difficilmente poi una famiglia con risorse limitate può avere porno poi garantire un numero maggiore di figli
E quindi questo clinici le politiche per la famiglia in realtà
Vengono proposte come politiche che cerca non di dare creare le migliori condizioni perché i gli individui liberamente scende a nord di fare quanti figli vogliono in realtà tu dici c'è anche un problema invece o una possibile lettura di distorsioni delle scelte individuali certo
Questo
Questo è il punto fondamentale forse del la maggiore lezione del nell'economia della famiglia e tutta questa serie di studi applicati e degli Stati Uniti soprattutto agli stadi provengono dagli Stati Uniti sembra porre grossi dubbi sul fatto che queste politiche siano realmente efficaci
Nel sostenere la famiglia cioè nel promuovere un modello
Dal punto di vista ossia copro c'è una critica metodologica certo è giusto che la politica
Faccio questo tipo di ingegneria sociale
E cerchi di modificare la struttura della famiglia io non probabilmente una un libertario stia con non sarebbe d'accordo con questo tipo di impostazione
Per cui la famiglia è un'istituzione chi
Assolve la funzione principe fondamentale che è quella di aiutare gli individui nelle fasi in cui dal le loro possibilità di transazioni libere sul mercato sono molto ridotte
Quindi un individuo quando è nelle prime fasi del del della propria vita era provvista Enza a fisiologicamente bisogno di essere aiutato
Questa funzione viene viene fornita la famiglia naturalmente
E qui sto o qui e il problema si risolve si ripropone quando individui nella loro vecchiaia
Hanno bisogno nuovamente di questo tipo di assistenza
Allora esiste una funzione di dipendenza che intrinseca
Siamo alla natura stessa della famiglia
Forse non è un caso che i tutti i regimi
Sia pulito ad Oriali sia quelli di ispirazione socialista interventista cercano di trasferire questa funzione di dipendenza dalla famiglia allo Stato
E quindi di svuotare di contenuto
L'istituzione
Un caso eclatante quello del dei dei paesi del nord Europa nei nei quali questi politiche
Sono state ispirate da una il caso di Milano dalla dilungarmi liberal di coniugi perché
C'era sotto un dibattito intellettuale nei miei primi anni del secolo intorno a questo alle politiche sulla famiglia e scelte
E la filosofia chi
Che animava questa politica era quella di togliere i figli e le famiglie cioè nel senso in uno stato l'imputazione
Socialista interventista divi necessariamente trasferire i figli dal dominio della famiglia al dominio dello stato per perché lo Stato poi possa
Instillare quei valori che sono più coerenti con i propri obiettivi
Quindi c'è una tensione fondamentale
Tra famiglia è stato questo è uno dei cavalli di battaglia anche della ricerca che ha fatto rotta Bardo su questo tema otto Bardo non si è interessato
Espliciti esplicitamente della famiglia ma c'è un volume
Che sia una Family
State mi pare
No Family in America
è un volume degli anni Ottanta chi collezionò una serie di articoli di di studiosi di imposizioni Bertagna c'è anche un articolo di rotto Blardone che che riguarda la storia della famiglia americana nel
Nell'Ottocento
E li fa fa vedere molto chiaramente come il dibattito sul in quel caso era in discussione per il sistema di educazione obbligatorio imposto allo Stato come intorno a questa visione si
Ci fosse un contrasto ideologico addirittura religioso rispiega tra diverse visioni su quale dovesse essere essere il ruolo di figli
Nella società come la società dovesse intervenire su questi individui qui da questo anche questo è un punto molto
Molto stimolante che propone una visione
Originale se non alternativa a quella
Pensiamo possiamo considerare di consenso cioè dal fatto che
In qualche modo lo Stato debba
Garantire agli individui a prescindere dalla famiglia da relazioni familiari
Il modo poi i modelli ma anche in Italia il modello informazione pubblica poi
Questo in modo da garantire a tutti lo stesso e le stesse
Fondamentalmente lo stesso tipo di di formazione distruzione
E in questo senso quindi se si si sgrava la famiglia di una serie di responsabilità quindi la visione libertaria tu dici questo
Nel continuum va verso l'impostazione socialista certo questa ma però non c'è una
Come dire non è
Non c'è il rischio che
Le famiglie cioè che gli individui poi i
Nelle famiglie risentano comunque di un certo tipo di coercizione di
Che gli individui lasciati solo alla famiglia perdano quella parità di opportunità che invece le politiche pubbliche dovrebbero dovrebbero garantire chiedo perché è un tema che che che è interessante approfondire ed è interessante avere anche visioni diverse da quelle che si ritengono assodate
Veda vicino stria cacce una prevalenza e una
Come costruire c'è una una predilezione vorrei dire verso quel le situazioni spontanei che si formano tramite il
Spontaneo
Aggregarsi degli individui e presso la famiglia in tre in generale perché la famiglia viene riconosciuta come una delle
Devi situazioni naturali del del convivere umano
Ovviamente né nei confronti dello Stato c'è un un sospetto perché perché lo Stato è un monopolio della coercizione
Ed è un monopolio basato o sull'idea dei di una redistribuzione coattiva
Allora l'economia della famiglia invece che cosa spiega che probabilmente questa redistribuzione che avviene all'interno delle famiglie
Del del nel fatto che i figli beneficiano di trasferimenti nel nelle fasi della loro infanzia facevo infanzia e implicitamente
Trasferiscono nuovamente ai genitori
Sotto forma di attenzione sotto forma anche di aiuto economico
Restituisco queste risorse i genitori quando i genitori non sono più
Capaci di badare a se stessi solo in situazioni di malattia o di bisogno questo è una funzione che rispecchia un contratto che un certo senso è naturale degli individui sulla leadership Bertani è ostile a chi lo Stato voglia interferire con questo tipo di contratto l'Ontario
Fatti fa capire chi c'è un c'è un sospetto di base rispetto a questi politiche quindi sicuramente la coercizione può esserci anche nella famiglia però sappiano che da questa la coercizione si può uscire nel senso che l'individuo può abbandonare la famiglia pus sopportando i costi può uscire dalla famiglia
Fare un'uscita a fare exit dal da un conto al contratto sociale implicito con lo stop è molto più difficile
Quindi probabilmente
C'è un una maggiore simpatia i confronti e la famiglia anche se come tutti istituzioni umane con tutte le situazioni polvere anche questa aspetti che non sono ottimali però in realtà mendace libertaria non c'è un ottimo sociale
Non c'è una visione di pianificazione e di
Di indirizzamento da Società verso un obiettivo
La visione libertaria tende a stabilire quelle che sono le regole di base che sono fondate falsamente sul rispetto dei diritti di proprietà sul paradiso dei diritti proibita dal dal quale si deducono
Gli altri diritti come nel libro di Rothbard sull'etica della libertà in cui c'è una una deduzione rigoroso del principio di autoproduttori tra sino a tutti i principi diciotto si sino a tutti i diritti
Chi è che sperimentiamo
Quindi comici o la visione libertaria tende a a stabilire questo insieme di valori
Invarianti divide il di valori legati al diritto naturale poi sostanzialmente del quale poi si sviluppa la Società come si sviluppa la Società questo non ovviamente libertarismo non può dirlo anzi
Ah sì sì si propone di non dirlo di lasciare che le forze della Società si sviluppino liberamente all'interno di questa cornice
Di diciamo lei legata al al concetto i diritti naturali quindi della proprietà e quindi si dà il concetto di
Quindi ho avuto un'attenzione alla famiglia come cellula
Di relazioni tra individui che non ha
Nei suoi presupposti teorici non ha
A che vedere con l'idea de di un'intera proprio invece di un'impostazione chiedi sente
Dei valori religiosi in particolare
Cristiani e cattolici
Della virgolette sacralità della famiglia insomma solo sulla brogliacci completamente diversi anche se probabilmente poi le cose
Finiscono in parte per mischiarsi a questo proposito nella premesso che l'America gli Stati Uniti non sono la patria del liberismo realizzato perché questo è un
Per incerti Espen certo situazioni questo emerge come un mito che è un mito perché non c'è transitare la polemica libertaria
E anche di verista feroce anche contro il governo e stringere per capirci comunque possiamo dire che nelle impostazioni
Di politica sociale della previdenza alla sanità la la con la scuola di Bush ci sia un po'di questo
Di quello che abbiamo detto fino ad oggi cioè questi deve anche dello con scuro in cella dal dalla possibilità che viene concesso alle famiglie in molti stati americani di provvedere in proprio all'istruzione dei figli
Sì che ci sia un poco visto questo aspetto
Forse in questo nel
Il conservatorismo compassionevole di George Bush si ritrovò alcuni elementi che non direi legati strettamente alla visione confessionale come spesso viene detto io di fondamentalismo religioso
Probabilmente si ricollegano a un'antica tradizione americana un'antica tradizione che poi anni seguisse il pool presupposti morali anche alcuni
Aspetti religiosi ma è sostanzialmente una visione laica
Nella quale
Che quella un po'dei padri fondatori dei primi gruppi fondo che andare in America che nei quali questo tipo di organizzazione di di micro società e quindi anche per poco sono scoring in realtà è un aiuto so parlando di una specie di di piccola società che si che si può creare a livello di condominio a livello di
A livello di quartiere Pino Aprile sessione forse per queste per per la formazione di queste micro società che ricordano probabilmente i i primi
I primi fondatori del
Degli Stati nei primi mesi l'intermediazione
Attraverso la tassazione alla spesa pubblica finisca per
Togliere spazio in modo
Sensibile alle scelte individuali su temi sui quali invece si ritiene che gli individui possono assumersi la responsabilità delle scelte penso la sanità la previdenza la scuola individui o come nel caso dalla scuola naturalmente le famiglie certo
Se
Dovendo invece
Fotografare le politiche le politiche italiane sulla famiglia
Rintracciabile un
Un filo logico che che le accompagna o siamo di fronte a interventi estemporanei che risentono invece magari di un pregiudizio di tipo tradizionale legato al modello di famiglia più vissuto nei valori religiosi che non nella sua
Senza come spiegarvi di primo nucleo organizzazione dalla Società laddove però operano interazioni tra individui non
Ma e proponente difficile rispondere concretamente questa domanda io non credo che
Sì posso a rintracciare un disegno unitario nel nell'attuale legislazione sulla famiglia c'è una serie di sovrapposizioni
A volte anche contraddittorie tra le politiche della spessa sociale nei confronti della famiglia
Nicola e invece la tassazione che l'altro aspetto del
Diciamo che e diciamo anche in Tiriac è difficile stabilire venissi causali completi in un campo come polo della famiglia io non vorrei che da questa nostra discussione uscisse diciamo anche una visione un po'quindi economisti credono di aver compreso l'essenza del fenomeno familiare voglio dire questo l'economia della famiglia e un approccio al posto della famiglia
Per approccio che di scelta razionale e che quindi
Mette in relazione quelle che sono spesso Verardi osservabili variabili molto evidenti
L'economista la famiglia però non vuole esaurire tutto il tema la complessità del tema con il metodo economico
Un po'anche il problema dei quesiti imperialismo
Economico quello che si dice che nel quale la Scuola di Chicago abbia abbia fatto abbia giocato il ruolo principale l'economia
è un modo per studiare la famiglia ma chiaramente non è che possiamo avere la pretesa di avere un modello economico che ci spiega esattamente quali sono le interazioni familiari possiamo spiegare una parte delle interazioni familiari come questi interazioni reagiscono
Agli in agli incentivi Esterni dello sviluppo o della dell'azione pubblica
Quindi
L'economia la famiglia bisogna dire chi per quanto riguarda le raccomandazioni di policy di di politica economica è ancora in una fase in cui
La fase diciamo di scetticismo rispetto a quello che che normalmente viene proposto nell'agenda politica dei dei paesi avanzati
Riguarda l'Italia probabilmente lo scetticismo è aumentato dal fatto di una sovrapposizione di culture sostanzialmente interventiste si sono succedute in Italia sia quella cattolica sia quella
All'ispirazione indici di sinistra sicuramente
Per motivi diversi ma hanno mirato alla famiglia terra
Cosa per per modificarne la forma o per aumentarne la la dimensione oppure per cercare di
Per indebolire nella struttura e difficile dire adesso quale sia la risultante di tutti questi incentivi anche contraddittori della della legislazione
E c'è un rapporto forte tra tassazione modello di tassazione
Mondello
Di organizzazione dalla vita delle persone quindi anche di modello familiare
Sicuramente questo questo è il e la vexata queste di quale debba essere L'Unità impositiva cessi è l'individuo che produce reddito e quindi debba essere tassato oppure se
Sì è necessario prendere in considerazione anche tutta una serie di a oltre caratteristiche per esempio il fatto che sia in una famiglia
L'idea della della letteratura economica quella che invece sulla quale c'è con la convergenza direi quasi totale degli individui cioè di di degli studi voglio dire perché sia che l'individuo
Quindi L'Unità fondamentale della tassazione non sia la famiglia in quanto tale
E diciamo sostanzialmente il sistema italiano non è lontanissimo dalle
Dalle prescrizioni della crisi economica più ortodosso cioè lo che si debba operare con un sistema di detrazioni
L'imposta dei d'iterazioni amo dalla base imponibile l'Italia abbiamo rei di trazione d'imposta scende nota calcolato al l'aliquota da quello sì già uno sconto sull'età lo sconsolato
Latino economica pensa che sia preferibile un un sistema di detrazione dalla base imponibile di definizione la base imponibile in base a caratteristiche della della famiglia
Quindi i sistemi d'intesa col sistema americano siamo più complicato ed è stato molto criticato il sistema
In positivo sulla famiglia quindi cui riteniamo si si presta meno al critiche però per il momento per il momento riguardo a questa dimensione micro economica del
Della tassazione perché anche in Italia c'è chi spinge perché il soggetto dalla tassazione non siano più gli individui
Poi con degli elementi tra virgolette di correzione come le detrazioni tassazione Pacelli spinge invece per individuare la famiglia come soggetto comunica cioè come soggetto di imposta
Le diciamo la la letteratura economica attuale è in contrasto con questa proposizione
Sulla letteratura economica Manzi Gaio per quello che posso sequestro
Avviandosi va be'è un
Poi procediamo a conclusione ma un persone sono tutta una serie di ossessione credo interessante in questo che ci propone
La cultura l'approccio approccio libertaria anche perché spiazzano un po'i vari piani
Gli schemi di lettura anche delle politiche a cui siamo abituati per cui la politica per la famiglia non politica
Cattolica poi però gli strumenti che vengono utilizzati
Confliggono
Come si diceva prima o finiscono per confliggere con o che si gli strumenti che vengono utilizzati e vengono proposti finisco in realtà per confliggere con con le scelte per essere interventi che distorcono la delle libere scelte degli individui le canalizzato verso
Verso cioè in percorse anche che non sarebbero quelli almeno nelle intenzioni ecco questo è il discorso
Che possano esserci effetti non intenzionale di queste politiche che che a volte possono più che controbilanciare
I benefici certo questo è il
I benefici presunti presunti ovvero quindi coerenti con una certa visione del mondo che a anima quelle politiche certo in conclusione io volevo passare a
Uno degli ultimi lavori di Valerio stiloso
Così tanto perché resti traccia
Cerca Tallahassee dal nome TM al al slitta che un economista
Liberi sta anti keynesiano insomma quanto meno
Mi faceva piacere così che tu delinearsi un po'la figura di questo di questo economista
Strenuo avversario anche lui del Dickens e dei paradigmi
Economici che in particolare poi nel secondo dopoguerra hanno dettato legge di fatto
Sì è reale slitte
Del quale sta per uscire in italiano una nuova edizione del di Economic si muove adesso non è che la sua opera principale
è stato una delle figure più interessanti del del movimento vieni
Non dire che è stato un economista è stato un un pubblicista nel campo economico che però ha rivelato nella sua a nella sua attività una capacità e una cumenda di analisi che spesso sfugge al anche economisti
Professionisti
Eriha Judith è stato un un'economia un questo stato attivo nel
Morto nel mila centonovantaquattro mi pare che
Novantatré sì storico
Ed è stato Nicola un un giornalista economico che a primo questo libro i canoni Xinhua Lesson che spiega seguendo la tradizione libertaria francese cioè di Fredrik Bastia
Quale sia il il costo è importante sottolinearlo in anche in Francia c'è un filone di economia Silveri può sembrare stranissimo code che viene certo forse Pascal solenne io non l'ultimo ecco esatto Pascal sarà impiegata all'asse qualche mese fa che ultimo epigono delle sue foto
Marginalizzare rispetto poi alle scelte le sue ultime vicende accademiche testimoniano questa difficoltà del e le altre lettere
E è famoso per questo libro il grandissimo Lesson in UniCredit economia in una lezione e qual è l'unica lezioni la lezione che che da rialzamenti questo libro perché l'economia si vede occupare dei costi di lungo periodo degli degli effetti delle azioni quindi di Covo dei costi e dei benefici di lungo periodo
Perché questa polemica sul lungo periodo del Periodo perché in quando Alzetta scriva questo libro
L'ortodossia economica
Professava l'idea che nel lungo periodo siamo tutti morti no ricerche come diceva Keynes e qui una sostanziale indifferenza per quello che il l'effetto a lungo termine che poi può anche essere non troppo lungo questo bene può anche essere abbastanza ravvicinato
Delle delle politiche economiche in tutta l'attività pubblicistica di rialza di te c'è stato un costante fa riferimento a questo principio e quindi con una capacità e con una potenza unita a una grande limpidezza di linguaggio ci sono sempre questo tentativo di individuare e i costi di lungo periodi costi-benefici delle delle politiche
Chiaramente in quel momento fu un discorso di questo genere negli Stati Uniti in cui
Sappiamo il keynesismo aveva preso piede
Sia dal punto di vista politico sia dal punto di vista accademico perché tutta l'ortodossia americana delle degli anni gli anni Cinquanta era informata alla al al più rigido keynesismo che che poi
Era stato era
Era stato o ha spiegato da al dinanzi alle da un famoso economista americano
In questo quadro univoco di
Di politiche keynesiane eri anziché scrivo un libro un altro libro che una analisi della della t le Generali Dickens fatta quasi rigo per rigo nel quale Azzariti inchioda tutte le ambiguità tutte le le difficoltà in tutte le incongruenze logiche che sono contenute nel
Nella Teoria generale di Keynes
Facendo riferimento soprattutto con quei c'è un libro molto interessante da leggere anche molto molto complesso secondo
I da alcuni aspetti ma è molto interessante raccontare il fatto che in questo libro la tesi fondamentale che Kenzo faccia nel carattere generale una specie di caricatura della teoria economica che in quel momento cui contestava
Perché e tutte le questioni che Luís attribuiva alla scuola classica
E e i problemi incongruenze di questa scuola probabilmente erano stati già
Risolti dal da molti studiosi della scuola austriaca
E questo
Anzi detto lo lo definisce come un provincialismo
Di chi è in sé nel il suo e probabilmente
Aveva ragione in questo weekend chi chi ha letto la biografia di Kenzo chi chi conosce un po'anche della fine del personaggio
Si rende conto quanto quanto anche autoreferenzialità ci fosse in quel mondo strettamente legato alla
A un certo tipo di suscita di Cambridge a una certa visione dei rapporti tra l'Accademia e il mondo politico certo e quindi Accent se la prende poi con uno dei temi che
Tornano di attualità del keynesismo tutto con tutte le virgolette del caso naturalmente che è quello del deficit spending non doveva andare spesa pubblica in deficit
Sì è proprio uno dei Nemi primi capitoli del anche di dico non ci volle esso non viene ribadito come questa questo tipo di di politica sia una politica e di veramente di
Come dire short sai intenzione di di brevissimo o di brevissima prospettiva
E quindi ma questo è un punto sul quale bisogna dire che al solito avuto anche Regione gli è stato
è stato confermato anche dalla Telecom Monica non per niente ritornando a quello che era il
L'ortodossia classica cioè la cosiddetta equivalenza tra imposte e debito pubblico
Può dal punto di vista politico può anche essere molto conveniente non aumentare la pressione fiscale nel breve periodo
Trasferire questo carico sull'indebitamento però
Arriverà un momento in cui queste imposte devono essere ripagate e quindi sarà necessario
Ampliare la a meno che la Samp si segua la via Argentina per cui tu giunto Nives complici più i debiti
Certo però sappiamo che i costi legati a questo tipo di politica
E quindi la sostanziale equivalenza tra imposte differite e
E debito pubblico è uno dei cavalli di battaglia di della cioè il deficit come imposto differita sì
E quindi
Sì se non si tiene asso in veramente presente questo aspetto temporale del
Dell'azione pubblica si rischia di capire in delle fallace tipo qua del moltiplicatore che sarebbe un meccanismo mira corposo con il quale la ricchezza degli individui riuscirebbe a crescere semplicemente scambia
Scavando buche d'intendere mettendo quindi spesa pubblica e questo dibattito negli Stati Uniti è molto più presente perché in Europa
Tutta la discussione che c'è stato attorno al patto di stabilità da rendere più flessibile che poi tradotto in soldoni significa concedere deficit annuali più grossi
Viene vista come una vittoria dell'economia e della politica che si riprende i suoi margini di discrezionalità con la sua capacità lungimirante di allocazione delle risorse in modo da produrre maggior benessere eccetera
Negli Stati Uniti dove pure c'è stato e c'è un deficit con Bush i primi quattro anni Bush c'è un deficit forte però questa discussione sul fatto che il deficit siano imposte differite e quindi sia una situazione pericolosa tutt'altro che pacifica era una discussione molto importante che va mentre l'Europa tende a dire ecco guardate gli americani ci hanno deficit crescono insomma questo
Questo direi che è un tema di di di grande rilevanza
Di grande attualità anche le azioni proprio questo puntano il dito contro il deficit spending
Con questo direi che possiamo
Chiudere la conversazione di oggi con abbiamo cercato con Valerio filosofi affrontare
Un tema
Abbastanza
Diverso da quelli soliti che quello appunto del degli approcci all'economia della famiglia in particolare mettendo in luce la chiave dell'approccio liberista disco l'austriaca libertario quindi quello fondato sulla responsabilità sulla responsabilità individuale anche per appunto ricordare che anche nelle scelte che appaiono quelle le scelte più di consenso in realtà si possono trovare elementi di contraddittorietà molto forti e di non corrispondenza tra gli obiettivi e gli affetti che queste politiche
Raggiungono con questo chiudiamo la puntata di oggi dica Tallahassee io ringrazio Valerio filosofo grazie a voi ricordo che questa puntata sarà in replica come tutte le altre puntate mercoledì sera
Attorno alle dieci e che tra qualche giorno la potrete trovare in audio video su internet al sito di radio radicale www punto stadio ricca nel punto it un saluto da Benedetto Della Vedova e a risentirci per la prossima puntata