Mondoperaio: presentazione del libro "L'ordine regna a Babele"

Ma io dirò due o tre cose sulla
Essenzialmente sullo stile e sulla forma
Del libro di Vertone vantavate dice appunto la statua che nelle questioni di grande importanza lo stile tutto e quindi ho cercato di spendere qualche parola su un uno stile una scrittura abbastanza singolari
Diciamo che fanno del libro di Vertone non voglio dire un unicum nel panorama della saggistica
Di questo ultimo periodo ma certamente qualcosa di molto singolare
Già nel libro di di Saverio Vertone
L'ordine regna a Babele e innanzitutto unico di gradevole lettura
Ma nello stesso tempo direi anche difficile definizione se non di difficile interpretazione
E diciamo gradevole da leggere per la forza di argomentazione diciamo pure per il fascino dello stile per le ricche
E suggestive citazioni
Che
Appunto come quelli di Walter Benjamin per ricordare citazione sulla citazione latte pensano come predoni armati che balzano sul lettore e gli strappano l'assenso
Difficile però da interpretare a definire
Così per la rarità dei contenuti e per la sua forma appunto aforistica per frammenti
Poi direi anche che è un libro insidioso vivo insidioso anche perché la seduta sempre insomma la seduzione la seduzione dello stile e l'acido corrosivo dell'ironia rischiano paradossalmente di nel creare delle complicità
Cioè si assente talvolta in modo acritico perché non ci si vuole trovare dalla parte di ciò che viene deriso
Ecco presente muretto tra le tante che mi sono state appunto fornita dall'editore non ho letto una sola recensione critica del libro di cartone tranne quella forse forse di Vattimo di Gianni Vattimo
Che si è sentito probabilmente punto più di altri
In quanto esponente di quel cosiddetto pensiero debole che Vertone assume tra i suoi bersagli
Preferiti nel suo libro I frammenti
Giuliano Ferrara è un'altra recensione osservava che Ernesto la Loggia in un suo articolo di qualche mese fa
Dice appunto che sui giornali italiani non mancano soltanto le stroncature ma anche le segnalazioni di libri
Mirabilmente riusciti
Cui il critico si accosti anticipando il lettore cito Giuliano Ferrara proprio senza l'alterigia del giudizio
Secondo Giuliano Ferrara non so se anche secondo Ernesto
Quello di Verdone è un libro che apparterrebbe a questa categoria
E ancora è stato detto aforismi pubblicati nelle pagine della cronaca
E così sempre Giuliano Ferrara ha definito l'impianto della libero di Verdone sentenze di tribunale che per terrore e per sapienza fossero finiti al posto di una voce di enciclopedia
Sentenze sul disordine italiano come dice il titolo su quella passaggio brusco
Avvenuto in pochi anni da una cultura tradizionale realistica nazional-popolare
Convinta dei propri doveri
A una proliferazione di fermenti radicali io avanguardismo mi ansia di liberazione seguita poi da disillusioni di flussi conciliazioni eccetera eccetera questo quanto scrive Massimo Boffa sulle parole L'Unità
E aggiunge né così risultato un brusio nazionale un un clima culturale confuso in cui l'ordine è solidale con il disordine e l'utopista inconcludente con l'arcigno conservatore
L'elenco del catalogo delle cose che non piacciono a Bertone
Folto e vario la tracciato Nello Ajello che un'altra
E un altro commento pallido ricordo non predilige gli ideologi disprezza i letterati specie quelli nostrani
Ai sospetto la cultura di massa
Diffida del mondo dell'informazione
Deride la televisione non solo trovo evasive insincera e questo è un punto abbastanza importante ma credo che dico io sto troverei molto le cosiddette scienze umane dalla psicologia alla sociologia atteggiamento caustico molto caustico direi anche verso la filosofia
Ma
Più che un libro sui mali dell'Italia sul disordine italiano quello di Vertone mi sembra udiva sulle così parafrasando Sorkin appunto Barroccio sulla faccia un po'i bonus cioè sulla come dicono gli inglesi cioè sulle Monday ti le debolezze della cultura italiana
E non vorrei che i consensi quasi unanimi che il libro di Vertone ha riscosso fossero un modo di aderire in fretta
Ai suoi colpi dispersa per togliersi subito d'imbarazzo
Concludendo sono mi sembra che uno dei pregi essenziali
Del libro di Verdone stia proprio alla sua scrittura come dicevo all'inizio la scrittura che richiama alla mente
Un vecchio saggio di Fusco l'ordine del discorso
Sui meccanismi sociali di controllo e di esclusione della parola
Il libro di Vertone pubblicato da Marietti rientra nella serie cosiddetta da così definita dall'editore dei libri da nascondere
Non si potrebbe dire meglio penso nel caso divertono scrittore che non si ritiene né un letterato né un filosofo uno psicologo un sociologo
Ma diffida come ha detto già delle scienze umane con loro pretesa di regimentazione specialistica dei vari saperi
Quindi l'ordine del discorso dunque con le sue procedure di esclusione
Innanzitutto quella dell'interdizione
In base alla quale chiunque non può parlare di qualsiasi cosa
E poi quella delle della partizione del rigetto
Per non parlare delle procedure interne al al discorso stesso che lo minano e lo impoveriscono come i discorsi intesi
A esercitare un controllo su se stessi come nel caso del commenta congerie di chiosa ripetizione di postille
O nel caso dell'autore cosiddetto check in cui al quale spesso si chiede di ricondurre a unità coerenza di linguaggio
E coerenza diciamo più che riguarda l'inquietante linguaggio dalla finzione o nel caso soprattutto dell'unità delle discipline
Che chiedono al discorso di scriversi impreciso orizzonte teorico la scrittura di Vertone
Appartiene a una letteratura non classificabile detto sempre Giuliano Ferrara
E il suo autore aggiunto e uno che ha sicuramente qualcosa di straordinario nel suo essere inqualificabile cioè
Nel senso ovviamente di non classificato
Quindi la scrittura sovversiva che spezza l'ordine del discorso e con esso
Le censure Sterne le procedure interne che spesso paralizzano la capacità di pensare
Un libro che è riuscito a sfuggire a queste maglie strette e che ha trovato fusione di Torre altrettanto spregiudicato del suo tour ma io non ho altro da aggiungere per il momento e vorrei sentire ma questo punto per primo
Ernesto Galli della Loggia
Dunque
Io in questo libro che si ripresenta
Così il ricco di sfaccettature di argomenti anche se poi appunto degli interni e connessioni sono molto presenti offrono contestate in buona parte cioè nate da Braccialini
Questo libro io sono interessato soprattutto a vedere quindi parlerò soprattutto diciamo così
Di una parte
Che mi pare forse non molto estesa quanto quantitativamente come numero di pagine ma che però in un certo senso rappresenta un ordito di fondo del libro
E cioè quella parte che in qualche modo
Per accenni per illuminazioni quella ma in alcune parti in maniera più costruite organica delinea
Quella che penso si potrebbe
Si potrebbe chiamate diciamo così l'antropologia storica un'antropologia storica della vicenda italiana degli ultimi centocinquant'anni dall'intera vicenda italiana unitaria
La topologia storiche una cosa che proprio perché ad opera delle categorie forti
Dello scenario storico politico
In genere caduta attualmente in disuso
Secondo me ha torto
Questo libro tra gli altri meriti a quello di sollecitare in questo senso non so a me ha ricordato e alcune pagine un libro che forse pochissimi di voi hanno letto che invece secondo me
Era un bellissimo libro e cioè quel volume che uscì nel quarantaquattro forse anche per questo poi anche se è stato ristampato non ha avuto molta fortuna di Fabio Cusin che si tirava avanti storia d'Italia
Dicevo Antropologia storica dell'Italia che inizia con una cadenza tipica con cui
Tutta la cultura italiana gli intellettuali italiani hanno visto
L'italiano guardato all'Italia cioè come ad un problema a volte addirittura come un enigma
Il senso l'essenza storica dell'Italia agli occhi
Di Vertone così come gli occhi
Di quasi tutta la nostra tradizione culturale rappresenta appunto un problema perché perché l'Italia si presenta come un'assenza
La patria diciamo così di tutte le assenze la patria di tutte
Le rivoluzioni passi
E quindi per questo siccome poi è un paese invece che è obbligato ad avere delle presenze obbligato a stare al mondo insomma convivere se non altro con se stesso
Però per questo una sorgente continua di contraddizioni
Naturalmente appunto questa Italia come assenza come mancanza di qualcosa tanto più sentito fortemente in questo libro da una persona come
Saverio Vertone in quanto questo è chiarissimo in tutti i libri in particolare nella polemica contro per esempio appunto la scienza e sociali Vertone crede fermamente nelle categorie forti nei significati appunto come dice
Anche questo credere nelle categorie forti è stato
Fino a un
Diciamo fino a quarantacinque tipico del pensiero politico italiano
Che ha sempre sul quale assetto esercitato molto suggestioni diciamo così appunto l'elemento forte basta pensare diciamo così contributi che d'Italia
Ha dato più significativi insomma Mosca Pareto Gramsci Gentile tutti appunto espressioni di un pensiero politico molto forte
L'assenza per antonomasia dell'Italia moderna secondo Bertone secondo appunto una consolidata la dizione anche secondo Vertone e la modernità e fin qui appunto non c'è nulla c'è usi di particolarmente nuovo
Il nuovo viene appunto
A questo
In nell'identificazione di che cos'è la modernità di cui l'Italia manca la modernità
Dice Bertone rappresentata da da soggetto dall'individuo e dalle istituzioni ecco questo una
Causin uno scostamento un'innovazione interessanti una tradizione che invece ha visto la mancanza di modernità dell'Italia in una cosa completamente diverso e cioè nell'assenza di integrazione in sostanza riducendo all'osso tutta una serie di
Idee di persone di autori persone inutile richiamare per i sorbetti dicevo la mancanza di modernità è stata vista invece come la mancanza
Dell'integrazione delle masse nello Stato
Donde tutte le svariate soluzioni inventate dalla nostra storia per cercare di far entrare queste masse nello Stato invece secondo Vertone no
E lo Stato che mancato in Italia il vero assente storico non sono rimaste che non sono state appunto integrare lo Stato bensì invece è stato
Lo Stato è mancato lo Stato le masse
Sono venute a un certo punto
Si sono presentate ma non hanno trovato nessuno Stato
Con cui poter dialogare diciamo così
Bertone fa l'esempio appunto della vicenda del welfare state punto diciamo così sintetizza questa contraddizione dicendo che in Italia c'è stato in quel se STET ma non c'era lo stent
Perché sta
A questo proposito è singolare
Secondo me il giudizio in questo quadro viene dato degli anni settanta e qui io punto od dichiarare diciamo così il mio non solo fa non lo chiamerei dissenso diciamo così il mio dubbio il mio interrogativo
Cioè Bertone da un quadro degli anni settanta come
Quello in quegli anni appunto chiama così di un preannuncio smentito di rivoluzione di un evento che non è mai esistito
C'è stato grossi nubi che si sono addensate nel cielo poi tutto si è ridotto a qualche piccola goccia
E in realtà secondo me invece gli anni settanta hanno rappresentato una svolta rivoluzionaria nel nostro Paese sono stati gli anni della rivoluzione italiana proprio per le ragioni
Che sono accennate nelle pagine di Vestone perché appunto hanno creato gli anni settanta hanno visto la creazione delle masse moderne
Nel nostro Paese per la prima volta
Nel nella storia d'Italia
Comunque
Riprendendo il filo del ragionamento di Bertone che mi interessa seguire per poi appunto dire alcune cose circa le sue conclusioni
Secondo questa analisi
A questo punto mi pare abbastanza condivisibile anche se non Ignazio di non esaurisce l'argomento la forza del PC
Sarebbe stato dall'derivato non sarebbe arrivata dal fatto di presentarsi per l'appunto come il surrogato di questo stato inesistente la grande attrazione capacità di così
Di egemonia anche di
Achille generale società italiane che il Pci esercitate deriva da questo fatto che ha surrogato si è presentato come un surrogato
Dello stato comunque dicevo appunto
Il soggetto e le istituzioni sono le due cose che mancano all'Italia
Sulla cultura del soggetto sull'assenza del CUB la cultura del soggetto mi pare che appunto si ci siano delle osservazioni molto interessanti sul fatto che noi come Paese appunto in uscita italiana
Ha perso questo treno il treno della costruzione dell'individuo
Della personalità individuale con tutti i suoi problemi sui drammi sue sfaccettature e giustamente secondo me e nel libro è scritto che in Italia manca sì una cultura industriale ma non nel senso che manca una cultura dirette ai problemi o che tratti dei problemi dell'industria come dice contro Bettoni Italia avuto poi dopotutto insomma degli ingegneri tecniche così manca quel tipo particolare di cultura del diciamo sì di cultura che si può definire industriale nel senso di cultura dell'età industriale insomma
Che ha avuto il suo piano sboccia nell'età industriale che appunto pone al suo centro il soggetto l'individuo il suo confronto con la realtà appunto metropolitana urbana industriale
Vorrei dire alcune cose ancora appunto sul problema delle istituzioni IST dell'istituzione
Io penso che noi sentiamo come anche appunto nel librettisti Mognato oggi l'assenza delle istituzioni insomma il deficit istituzionale che c'è
In Italia in moltissimi senti che non sto qui a precisare perché ognuno di voi che può insomma immaginare facilmente proprio perché ormai siamo diventati un Paese moderno bene o male in qualche modo è comunque un Paese in cui esistono masse bisogni
Istituzioni sociali di tipo moderna e qui sto questo ci fa sentire molto forte appunto la stessa di istituzioni pubbliche istituzioni
Statali
Bertoli stabilisce un rapporto tra questo mi è sembrato appunto nel mi sembra una cosa interessante da proporre problematica mente io punto prego poi concluderei proprio con un problema a questo proposito
In sostanza secondo quello che Bertoni scrive lo Stato in sostanza è composto da due elementi uno stato in qualsiasi strada si compone di due elementi
La nazione e le istituzioni
La prima Interlandi cioè la nazione interne Rebeh diciamo così l'aspetto
Mitico irrazionale invece le istituzioni rappresenterebbero aspetto razionale la loro con la combinazione di questi due elementi forma appunto lo Stato
Qui in Italia le istituzioni lo Stato o l'istruzione statale istituzioni pubbliche sono venute tardi e male
Sono un fatto in un certo senso artificioso
Posticcio cinquantadue in qualche sede e quindi questo ha squilibrato tutto il peso della compagine nazionale sul versante della nazione cioè sul versante mitico irrazionali cistico del mito e dell'irrazionale
In questo l'Italia avrebbe avuto un destino storico analogo a quello della Germania se io ben se ho ben capito il fatto dove sarebbe accaduto una cosa analoga e in sostanza il fascismo e il nazismo sarebbe il frutto di questo squilibrio che assegna un ruolo preponderante all'elemento mitico irrazionale della nazione a petto di uno Stato istituzioni pubbliche inesistenti deboli o posticcia
Ecco questo
Mi avvio alla concludere questa mezza nascere fa non
Non mi torna del tutto
Quindi appunto
Vorrei porre
Il problema sperando che poi si possa stabilire
Un dibattito su questo punto perché in realtà mi sembra
Un problema importa
Io penso che le cose siano andate punto di vista storico in maniera diversa nel senso che il fascismo vita deve che abbia mitizzato che portando in primo piano esaltato sottolineato
Molto più
Il lo Stato che non la nazione
Il fascismo attentato in sostanza di nazionalizzare lo stato di portarle massimo stato anche il fascismo ha tentato questo che era l'aspirazione storica di tutto di tutto il pensiero forte degli intellettuali italiani perché hanno tutti pensavano che questo è il modo per fare che cosa per rafforzare sta in realtà
In questo c'è una differenza io credo tra il nazismo il fascismo nel fascismo invece nel nazismo invece basta leggere mancante fa la concezione dello Stato è puramente strumentale lo state veramente soltanto un uno strumento di grandezza della razza
Lì sì che c'era l'elemento mitico irrazionale
Ma
Il pensiero San il senso del fascismo mi pare essere stato punto più un rilievo dato allo Stato l'esigenza di rafforzare questo Stato con questa benedetta emissione delle masse che non quello invece di
Porre in rilievo
La nazione ma comunque a parte questo che pure diciamo sì mi sembra forse un problema che potrebbe essere interessa
Il fatto decisivo e drammatico per Paesi forse come Titanic come in Germania è stato che questi Paesi
Nel momento in cui si sono costruiti come Stati moderni
Non hanno potuto fare altro che ricopiare delle istituzioni altrui cioè che tanto in Italia che in Germania non esistevano istituzioni nazionali moderne
Non c'erano istituzioni che fossero insieme nazionali e moderne
Invece grazie al fatto di essere stati essere state dei primi a tagliare i traguardi della modernità del Tour funzionalismo del liberalismo eccetera questo non accadeva non è accaduto in Francia e in Inghilterra dove invece il Parlamento la rivoluzione c'era tutta una serie di istruzioni erano insieme moderne ed erano radicate nella storia innervato diciamo così del sangue della carne della storia delle vicende nazionali
Il dramma di Paesi come l'Italia la Francia e Germania e ancora di più di paesi che sono venuti dopo poi non ne parliamo insomma i paesi dell'Europa Orientale Paesi balcanici e Terzo Mondo
E che se questi Paesi vogliono essere moderni e democratici devono copiare devo limitate
Non c'è altra
Non c'è altro modo
E questo vede questo diciamo così incongruenza che inizi e ineliminabile insomma e un
Non ci sono altri modi di essere democratici che che attraverso i parlamenti ma il Parlamento è soltanto una cosa inventata
In Inghilterra in tredici colonie americane che già appena passato il canale della Manica incominciato a funzionare così insomma più o meno bene
E però altro sistema non c'è
Io non so se voi avete abbiate mai letto vi sarà crea senz'altro queste
Diciamo così rapporti delle organizzazioni internazionali come Amnesty e tante altre appunto sui diritti sul rispetto dei diritti umani che assegnano poi dei punteggi diritti politici e civili che è segno di punteggi così
Si avverte qualche cosa di storicamente incongruo nel fatto appunto che il Togo diceva quattro c'è una pubblicazione delle condizioni sfogliare
Alcuni settimane fatti addirittura appunto dava i punti per ognuna delle cose appunto uguaglianza delle donne da uno a dieci
Rispetto dei prigionieri politici da una dieci e c'è c'è la Finlandia attualmente raggiungeva novantotto novantanove così e tutti questi altri si attestavano sono sub medie paurose da bocciatura
Ed è visibile insomma quattordici quindici centesimi ricordo più sette dopo parla stavolta insomma
Ma
Però appunto
Il criterio di giudizio
Appunto in questa settica lingua inglese in cui vengono redatti queste cose appunto della democrazia internazionale e il tifo è il giudizio era terribilmente incongruenza suonava terribilmente ecco
Eppure appunto l'unica possibilità di essere democratici è quello di una mazza di prigionieri politici
Tertium non datur insomma
E così appunto per ritornare a hanno inciso per tornare al caso dell'Italia ecco
E la il carattere i l'integrazione simbolica la mancata integrazione simbolica dell'istituzione
Queste è uno dei grandi problemi diciamo così di un paese come l'Italia volendo molto generalizzare molto concettualizzare
Mancata integrazione simbolica che rende sempre così mal certa la nostra identità nazionale ma questa deriva dal fatto che appunto
Noi che cosa integriamo simbolicamente quando appunto abbiamo copiato le università dei tedeschi abbiamo copiato
Litre affetti dalla Francia abbiamo contato copiata ti amo copiato tutto certo che queste cose è un po'difficile integrarle simbolicamente quando abbiamo provato
Affari per conto nostro hanno fatto le Camera dei Fasci e corporazioni
Che era una cosa che poi tra l'altro non aveva nessuna tradizione nazionale meno ancora del parlamento il fondo
E quindi si è rivelata una cosa ancora più sì incongrua e posticcia
Può darsi che questi problemi con il proseguo della modernizzazione tra maternità nessuno più se di Torrazza cinquant'anni forse appunto
Integrazione simboli cani dai nastri in organza una conglomerato tutto quanto del quindi forse questo sarà la risulta risoluzione anche del nostro problema azionari sicuramente vi posso assicurare che non sa e non è una soluzione che garba Asterio eccezioni il quale appunto
Dedica moltissimi strani alla cultura di massa diciamo così
E ricordando in molte pagine l'approccio di Francoforte però ecco l'ultimissima cosa che dico una mo'volte di queste osservazioni sulla cultura di massa sulla degenerazione
Mi culto delle scienze sociali e così a un carattere al tipico piglio apocalittici stinco diciamo così
De De Franco fortezza insomma di tutta questa della tranne la grande critica culturale europea alla modernità
Però ecco questa è la cosa interessante tutto questo non sfocia nella poca libertinismo la critica apocalittica in questo libro che pure esiste
Non sfocia nell'apocalittica istmo
Cioè l'esordio Palin genetico pure dire che il mondo ha inviato alla vista la distruzione cede cede bensì in una ragionevole scettica fede diventano molto ragionevole molto scettica
Nella possibilità che poi si trovi una convivenza che
Può essere considerata sostanza della democrazia
Ma io
Sono sempre stato
Un lettore affezionato
Di Bertone quando scriveva strumentale
E devo dire anche di servizi le mie letture preferite su quel giornale ogni tanto rimpiango che non scrivono più quei lunghi elzeviri divertenti
Ma poi pieni di dubbi di dormire
Fondo adesso
Solo un puntino diciamo così
Tutti e due
Dispersi da certi punti di vista oggi ci dobbiamo accontentare di tango
Questo fatto
Questa abitudine a leggere Vertone mina diciamo così imposto di venire qui anche se io non sono la persona preparata recensire un libro di questa natura
Un libro
Così frammentario mercuriale diciamo
Palline di mercurio sfuggito da un termometro
E perché poi bisogna rimettere insieme io sono abituato a leggere libri monografici
Sul singolo specifiche questioni e mi mi trovo imbarazzato impreparato a parlare dello stile
Anche perché poi dello stile che se ne fa non si fa parlarne bel libro si legge ma per parlarle difficile bisognerebbe riprodurre con lo stesso stile anche nella recensione rappresentazione cosa ovviamente impossibile
Perché la limatura fatta dall'autore sulla pagina non è che sia riproducibile nel presentare un
E e poi ci vorrebbe lo stesso autore insomma diciamo per questo compito
Però mi proverò un po'dire qualche cosa
Soprattutto perché mi stupisce sempre
In questo carattere frammentario del e anche un po'cerebrale del suo
Stile che salta i passaggi molto il dittico
Questa stravaganza dalla quale accenna un tema quello abbandonate da quando vice per uno come me sarebbe più interessante insistere dire
Perché il pedante hanno questa questa abitudine di Remarque c'era maltrattato ma poi c'era quest'altra persona apporre io sono un pedante per natura quindi
Quindi mi piacerebbe
Tanto per fare qualche esempio diciamo così cominciamo con la cosa più leggera e divertente del libro laddove per esempio osserva Bertone sì che questo è un paese di individualisti dove manca paradossalmente l'individuo
Giudice contante umanesimo odio ma di cultura classica rinascimento di Guicciardini eccetera sì
Contate tutto questo da noi non sono frequenti le persone che credono in se
Sono frequenti le persone che non credo negli altri ora
Beh sia dovessi dire qual è la personificazione di questo tipo umano prototipo come no Andreotti il fenomeno Andreotti
Scherziamo
Ma
Andreotti
Una volta definito se stesso se ricordo bene queste parole
Consapevole dei propri limiti ma sicuro di non vivere in un mondo di giganti
Ora Andreotti rappresenta proprio questo pessimismo sul conto del prossimo e questo che piace anche questo è un fenomeno di invulnerabilità poi
Da quarantatré anni esattamente
Tra tra cinismo previdenziali mo'questa battuta di Andreotti su se stesso del resto
Ricordo un po'quel detto umile ma scaltro dei gesuiti poco se mi misuro molto se mi comparo
E siamo può che poi sul pessimismo generale esubero sul conto degli altri apre oggi ne ha dette tante inutile raccontare quelle più note perché poi diventata guarda anche noiosa e banale ma me la ricordo ricordo una a pensar male si fa peccato ma si indovina
Diciamo che più che Guicciardini qui c'è di mezzo i gesuiti il cattolicesimo tante altre cose
Ecco io
Diciamo continua adesso allora come esercizio di diciamo di
Fornire servire le pezze d'appoggio cioè per lo meno quelle che per me
Come per strappo delle cose che mi vengono in mente
Non male anche quella pagina
Beh imposta che assumerebbe come ha fatto Galli Della Loggia che le capacità teoretiche quindi feroce di io io sono in vigore empirico vado sul set singole pagine perché altrimenti non son capace di fare queste cose
Beh è bellissima Where quella patina sul sui grandi simboli storici l'episodio era noto ma l'ho tratta molto bene
Il simbolo della Bastiglia la presa della Bastiglia ricorda che effettivamente i generi tutto fu uno sette
Liberati
La famosa presa dalla bassi d'acqua c'erano falsari due erano seguaci del Divino Marchese l'ultimo un nobile inglese era un mentecatto
Tre dei sette che farebbero giustamente fuori cioè cioè i due seguaci due due sarà statisti come si può dire s'e poi nobile mantecato addirittura dirige ebbe il traffico a Monte Mario davanti diretta sicuramente ma diciamo trova dei singoli avrei continua e perché lì e che dove lo metti l'incrociatore Aurora ma scherziamo anzitutto cominciamo col dire che nei libri di testo delle scuole primarie russe ancora oggi ci insegna che i ministri del diciassette rovesciare un Mozart
Anche se di fatto rovesciarono a quelli che avevano rovesciato Lozza
Ma poi questa evoluzione anche l'ottobre dunque di febbraio
Sa non non fu fu niente sfugge in realtà la vera rivoluzione non fu quella che oggi chiamiamo la devoluzione che consiste di qualche tre o quattro mi pare Carlin cannonate molto leggere sui dell'incrociatore Aurora sussulti cornicione del palazzo d'inverno
Poche fucilate qua e là un po'Moscon polemica perché la devoluzione quella quella veramente lo lunga sanguinosa e probante fu la guerra civile che durò alcuni anni insomma
Questa questa falsità questa ambiguità dei simboli della storia questo questo dice o potrebbe suggerire ancora molte pezze d'appoggio ma non voglio continuare
Tanto più che in questa bella gatta da pelare inizia affidato partono ci sono delle vere e proprie cose
Pregevoli per esempio ecco un'altra
Sul partito comunista
Il PC ha perso la sua ideologia ma levita danni sui suoi umori credeva di portare in grembo un Altreconomia un'altra società un altro Stato e questo gli consentiva di rifiutare l'economia e la società e lo Stato esistenti
Adesso sa che il grembo è vuoto ma continua a rifiutare quasi tutto economia stato società tolta di mezzo la premessa sbagliata rimasta una concussione gratuita questa ecco una in una cosa una cosa così non avrei mai scritta
Aveva avuto un timore difficoltà perché
Se non altro forse Bertone lo può fare perché ha vissuto a lungo fra i comunisti perché mi sembra che tutto sommato anche i grandi ci dice ma ci vuole un certo rispetto allo stesso il senso tragico della storia come dicevano
La stanza ciclista oppure questi grande dodici docenti quelli meritano rispetto
Tuttavia
Facendo un Gardone spetta questa esigenza di rispetto che cosa ha descritto persone in questa beh frase
Il fenomeno di gravidanza isterica diciamo
Dal punto di vista ideologico ce ne andiamo a vedere che cosa sono i sistemi per dire per usare l'espressione di pareri dei sistemi socialisti io
Non soltanto Gorbaciov
A utilizzato per definire il sistema sovietico
Attuale seguenti parole
Degradazione pietrificazione ossificazione
Ma l'alternativa al sistema sovietico
Tanto per fare un esempio la dorsale del socialismo avuto gestionali e tra l'altro alla fine del di aprile Gorbaciov è atteso a Belgrado per vedere tra l'altro forse anche dove può sbucare la sua riforma
Questo momento ma dico va via a un'infrazione del centotrenta per cento
Il debito estero di ventun miliardi su ventitré milioni di euro stivali un'inflazione quattordici per cento
Era avuto aiuti da tutti dal Fondo monetario internazionale della Comunità economica europea eccetera eccetera che cosa è successo
è successo qualche cosa di cui già paga previsto Cuche ovvero se senti fu sciolto una volta necessità ma fra fra comicità interrogare i dirigenti una fabbrica
Che era un po'il simbolo del proibito armiamoci vorrebbe il ribellione al modello sovietico di cruenta dittatura di piano che già allora si sapeva che cos'era la crisi del sistema sovietico
Ma intanto la Libia non è in grado di stabilire investimenti nazionali perché non è indicatori della domanda buona indicatori economici sufficienti tutto avviene a posteriori
Così a un caos Caterina movimento di prezzi manipolazione dei pezzi a posteriori sono qualche milione di prezzi irrazionali prezzi politici e via dicendo
Per stabilire un minimo di Dina Dore necessarie alla diciamo l'autonomia dell'impresa dell'autonomia competitiva quindi prezzi concorrenziali
Quindi anche la mobilità della manodopera
La facoltà per ogni singola impresa di licenziare il fallimento
Per le gestioni
Ma cronicamente passive eccetera eccetera
E ma tutto questo comporta la nascita d'una tecnocrazia dotata di favore i poteri paurosi
E come si giustifica la legittimità dal pulpito socio socialista d'una tecnocrazia che usa capitali di Stato può licenziare
O sbagliare puntura fallimenti come come può un operaio dell'amore una fabbrica vedersi licenziato il suo amico che lavora una fabbrica dalla strada verrebbe di fronte invece lavora perché vi direttore era più bravo intelligente questo quesito problemi favolosi
E quindi la Jugoslavia sperimentò partire dal sessantaquattro al potere tassa Moro dei propri anni b però il difetto la sanno proviene fu subito identificato con una semplice domanda
Accucciati diceva ma nel momento di stabilire come si ripartiscono glielo gli utili di impresa ammesso che ci siano chi decide
Il direttore con l'Assemblea
Allora venne fuori uno di qui sociologi capaci di dire che un trapezio è un quadrato anzi non triangolo
E via dicendo ma Krusciov dissi io non c'ho capito niente male essenziale che sia chiaro per voi
Pochi mesi dopo già il dinaro valutava del sessantasei virgola sei per cento per il fatto che gli operai insistevano per gli aumenti di salari dirigenti della delle fabbriche chiudevano per gli investimenti
Per sommare due cose insieme aumentavano i prezzi e da allora non ho avuto una storia economia lo guarda che roba da periodi di restrizione delle Autonomie dell'impresa cioè di finta
Autogestione al perito di invece di tolleranza e quindi valutazioni del dinaro fino alle conclusioni oggi ne sono di ordine sudamericano ma però intendiamoci nel centro del foglio d'Europa che
Quindi quando io leggo una cazzotti problemi di questa natura in una semplice battuta mi posso dire anche divertire
Però poi diciamo mi viene spontaneo
Mi chiama perché non ha pensato a fare non so la seconda parte del libro con le pezze d'appoggio
Se veniamo all'altro problema il conte ma il mascotte dell'atteggiamento
Di Vertone
Mi riguardi della società di massa
Delle società di massa
Ma io devo confessare che non sono in grado di
Di dire sì è bene che le masse siano dentro che rimase siano fuori nemmeno di dire cosa sono le masse volevano cose diverse da un continente all'altro da una nazione all'altra
Ricordo solo che
Primo dibattito che io
Ho fatto al festival nazionale dell'Unità accadeva qui a Roma a sotto l'applicando una delle ovunque
C'era in grado si discuteva sui missili
Era una propria tosto sarà sempre lo scomodo io interlocutori in grado devo discutere con lui sui missili figuriamoci rischia o quanto meno il linciaggio
E infatti in certi momenti
C'è una certa tensione in sala perché io dicevo tutte le cose che poi detto la quali tra l'altro oggi ha concesso Gorbaciov
Quando ho finito di parlare andai da alcuni amici miei comunisti che era un ultrà il pubblico domande ma come reagiva perché diceva che c'erano due giovani
Cilenti dalla questura viene a dire queste cose qui l'altro diceva sì ma il meglio di quello quel signorile ma come debba essere ministro del governo che mette i missili a Comiso e poi venire qui a fare lo scivoloso almeno questo dice le cose e penso aveva la faccia davanti
Allora l'altro sì però non ci crede cioè che cosa quello che dice no no nelle masse
Delle masse
è ma se sono una cosa
Guardate che c'è un libro di Gino chi è il vero
Che sulle masse di sequestro
Ma qui delle masse su un capitolo si ritiene che Hitler esercitasse un influsso ipnotico sulle masse
Stalin non compariva mai davanti alle masse che raramente parlava in pubblico
Ma il suo influsso ipnotico non era inferiore
Un fenomeno dovuto non una capacità personale della guida
Ma alla stessa massa alla sua capacità di auto ipnosi in una determinata situazione
Se l'amata se la massa scelto qualcuno in qualità di ipnotizzatore
Quest'ultimo può fare quello che vuole parlare tacere urlare sussurrare biascicare stoccare le parole farà sempre effetto soltanto a posteriori pare che l'eletto abbia da solo raggiunto la vetta e sedotto le masse
In realtà sono le masse ad averlo spinto a questo ruolo e a costringerlo a interpretare un ruolo storico
E poi c'è la va battuta piuttosto feroce finale
Stalin sin dall'inizio capiva che razza di Mar maglia fossero le masse Stalin sapeva chi eravamo e noi sapevamo che lui lo sapeva
Grazie
Siamo
Dovette scusare la voce
Altra gente
Voi mi direte aveva perché fu
Seppur minimo non è solo per loro la vita
Ma per mettere una tacca sulla superficie liscia sulla roccia viscida e piatta del minuto dove potrete scivolare senza fermarmi
Un uno dei rischi rischio fondamentale cui accennava anche nonché parlare parlando di un libro come quello di Vertone
Bene quello di lasciarsi tentare da da un'imitazione del passo aforistico
E quindi una parodia involontaria di quello che fu lui a far
E i risultati sarebbero comunque modesti di qui la tentazione di leggere direttamente libero le e negli interventi precedenti mi esonerò dall'affrontare grandi problemi problemi di di struttura del pensiero e mi limiterò nonostante che Pacciani purtroppo Sautet qualcosa su questo argomento a una materia che mi compete un pochino di più che la scritture
Il libero divertono è scritto benissimo tutti tutti gli Vito benissimo sia la sensazione però che in questo giudizio
Viva in una un
Una idea un po'ornamentale della scrittura quasi che Vertone persone già così intelligente e spregiudicata a tali si in più una certa qualità di scrittura come che avesse in più un un bel naso e io credo che non sia così che anzi la scrittura tutti i temi che sono stati affrontati che sono di grande interesse la scrittura sia l'elemento centrale del libero di di Vertone
La congruenza il rapporto dinamico fra le parole le idee
E l'elemento centrale di questo libro più di quanto non lo sia abitualmente in un libro di di letteratura un libro da scrittore
Mi è capitato in questi giorni di riguardare leggere una traduzione della causa con mezzanino di cieco
La traduzione era schifosa il racconto che io ho letto era tuttavia un bel racconto questo libro tradotto male non so magari sarà anche meglio però e certamente un altro il in realtà per per Bertone io credo che quello che lui dice con estrema semplicità che non si riesce a capire intellettualmente una cosa se non la si è anche capita psicologicamente
Questa questo precetto elementare
Che per Cluj costituisce una dichiarazione di insofferenza per per il pensiero ideologico in realtà la ragione che fa precipitare
Quel poco che ne so che questo è un libro di uno scrittore che questa cosa stupisce
Perché ha stupito anche lui che non dire che è un libro di uno scrittore non vuol dire mettono in una categoria molto estesa
La categoria a mio modesto giudizio molto ridotta e un canone molto Piccolo ora per individuare in che senso si orienta la scrittura di Vertone questo richiederebbe probabilmente una capacità di riflessione saggistica anche più complessa di quella che si può improvvisare
Così li abbraccio io credo che ci siano due
Due sistemi per circoscriverlo uno il sistema stilistico ordini del degli stilemi diverto con e un altro è il sistema dei Ricchiuti di altre scritture
Per quello che riguarda il sistema degli ripudia a cui accennava Pacciani mi che effettivamente un po'ricattatorio perché uno si mette sempre da parte su qua nel legge vi devo dire che però è un sistema di punti molto complesso
Per usare un'espressione della più ovvia che mi viene in mente il Vertone
Rifiuta nello stesso tempo il conformismo e l'anticonformismo
E il rifiuto dell'anticonformismo il rifiuto del conformismo prossimo venturo
Questa cosa è molto forte nel suo per esempio nel suo ripudio primo ripudio del sinistre ESE di tutte i i suoi corollari
Contiene un ripudio simmetrico di qualche cosa che si potrebbe chiamare un test rese di cui esistono un un grande quantità pullulare stilistico ai nostri giorni ma che secondo Vertone qui credo che non sbagli
Implicito alla alla mitologia intellettuali italiana e lui lo definisce Velletri ISMU vale a dire la una la tendenza a risolvere in un il non metafore genere ossimori in in un gruppi in gruppi verbale che contengono un una sconcertante spesso banalissima contrapposizione risolvere una certa carenza una certa carenza di tensione e di passione interpretata un'altra cosa un altro aspetto derivi un altro ripudio di Vertone che abbastanza degli interessante il ripudio del tedesche ISE
La conoscenza del la frequentazione con il tedesco che che Vertone a fin da ragazzo
Lo portai evitare un certo sistema concettuale verbale
Che consiste grossomodo nel prendere concetti lo molto luogo di molto distanti il riqualificarli con dei prefissi per esempio
Questo tipo di di concettualità ripudiata da Vertone che tenta di scrivere per l'appunto in italiano altre forme sono il virgolette il sei per quest'abitudine a individua per localizzare le parole e poi a farle levitare con un semplice espediente tipografico una parola che sto dicendo vecchie contestualmente
è una parola mediocre e piatta invece si decolla semplicemente perché ci metto le virgolette o peggio ancora perché dico tra virgolette
La una cosa il ripudio fondamentale di Vertone mi sembra però il ripudio del una cosa che si potrebbe chiamare il semplice rese cioè il l'abbassamento della comunicazione a un ipotetico minimo comune umana
Questo semplice ESE che costituisce dal punto di vista tecnico a mio giudizio la dallo strumento più spietato di censura attualmente in atto nei messi mezzi di comunicazione di massa
Rende farraginosi dei delle strutture concettuali e logiche che sono dura tautologia si sa sappiamo tutti che si parla solo per patologie comunque questo sommo tautologia infinitamente
Allunga parte trascinante
Io ricordo sempre una forma su quasi sublime di di semplice ESE e di saldatura tautologica nella per bocca di Mike Bongiorno
Questa espressione secondo me è altissima se si usassero spesso l'espressione di questo genere il circuito tautologico si saldasse prima si farebbe molto prima e ognuno porterebbe dentro di sé
Qualche massima memorie questa non la dimenticherò mai circa vent'anni fa c'era un quiz
In questo quiz Mike Bongiorno presenta c'erano vari titoli varie
Uno era ciclismo e lui disse delle cose ovvie che c'erano i biciclette eccetera ma questo normale cosa si deve dire un'altra categoria era geografia elvetici se qualcosa sulla geografia un'altra più delicata era dopoguerra
E lui disse questa frase
Nel dopoguerra come tutti sanno è uno dei più interessanti periodi della ricostruzione nazionale nell'immediato dopoguerra
Ecco se se si riuscissero a saldare più rapidamente queste queste tautologia e il semplice se sarebbe una lingua amena interessante e divertente
Il per quello che riguarda il l'apparato stilistico di di Vertone ed era stranamente un apparato di fondazione come se la lingua ci fosse ma fosse ancora Allo stato volatile e si trattasse di di catalogarle di istituirla sulla carta ha dei tratti tardo antichi la scrittura di Saverio argentei
Io di individuo così abbracciò alcune cose solo per dire
Che la sua qualità di scrittura non è un elemento ornamentale sovrapposto per esempio l'inventario di titoli eterogenei che Comes sempre si richiama borchie sketch cita i cinesi però questa una struttura di Artemidoro e tipica del del periodo tartufo tardo antico quando un elenco non corrisponde a una struttura di concetti e quindi per forza di cose si dilatano elenchi di di di titoli di materiali eterogenei questa è una soluzione di tipo stilistico di un problema di carattere concettuale altra cosa per esempio pur be'questo ma con un po'più complicate complicata cioè il rapporto tra la parola tasselli poi passi cioè la sintassi deve subordinate la sintassi delle coordinate la sua tendenza è quella di coordinare una sintassi fortemente subordinati
Cioè le subordinate vengono non sono poi correlate da un pensiero da un robusto pensiero il Po tattico
Non non c'è una concettualità che inquadra queste strutture logico sintattiche ma vengono spesso giustapposte con degli affetti che sono gli effetti che in primo luogo a mio giudizio di carattere stilistico
Un'altra cosa squisitamente tardo antica disastrosa per esempio l'abitudine citazioni fatte a memoria
E chi che anche ostentata
Così noi abbiamo contemporaneamente e la citazione e il filtro che questa citazione a e la qualità che questa citazione ha depositato una memoria questa è una cosa che non non solidale con con le le pratiche di Ron Carey però siccome esplicito che la citazione alcune stazioni non sono giuste perché la memoria le auto logorate rimasti carte
Analogo a questo una cosa fondamentale del del insomma diciamo del lungo Medioevo che sta tra il tardo antico e il prodotto moderno che il sistema delle false etimologie
Le false etimologie che sono l'attribuire per analogia e con qualche fondamento di verità ha una parola un valore sulla base di un di un tracciato etimologico
Luís naturalmente parlato parla dell'etimologia di rivoluzione contraddittoria e questo è un tema è un tema che è stato molto che è stato molto molto trattato il carattere contraddittorietà la parola rivoluzione che indica una ciclicità cieche
Un'altra falsa etimologia che a qualche legittimità
è quella di materia come contrapposto simmetrico di patria marchi riapparse
Voglio dire questo nel senso che ogni scrittura che pretende che si sente in qualche modo fondante non fondante di una lingua ma fondati e di un sistema di comunicazione intellettuale
Ma attraversa anche il il un una procedura come quella della forzatura delle etimologie le lingue si sviluppano in base a false etimologie e probabilmente anche in base a citazioni logorate dalla memoria
In sostanza questo voglio dire del libero per ho finito nel libro ha poi c'è una benemerenza assoluta mi dispiace dirla ma una benemerenza assoluta di Vertone
E questo riguarda il sistema di ripudio in tutto questo libro non c'è mai scritta una parola chiave
Che sembra risolvere o mi sistema concettuale ogni tipo di emozione che la parola scenario non c'è mai scritta la parola Shoah e questo a me sembra una benemerenza enorme molto indicativo
Il timbro dell'ISI del libro di Saverio è quello di una lingua di conversazione questa lingua di conversazione si usa pochissimo
Il libro di Saveria uno stile medio di una cultura linguistica che però non esiste perché la cultura linguistica dei nostri scambi
Ne faccio testimoni calze in questo momento io è molto più bassa della lingua che lui esprime a livello medio
Detto questo non avrei altro da dire che sotto questo profilo era forse anche sotto profili un po'più sostanziale questo libro mi sembra un libro proprio
Grande e come tutti i tipi di grandi non necessario ma insostituibile si può dire che io dico queste cose perché Saverio Vertone mio vecchio amico io potrei obiettare che
Questo è un mio vecchio ecco perché perché non sapevo che fosse in grado di scrivere questo libro ma in qualche modo potevo sospetto
Verso fuori l'autore la parola aperto
Per proprio conto dire
Posso dire perché ho scritto questo libro non posso parlare di quello che dice perché non c'è scritto
Perché ho scritto questo libro e forse in questo modo spiego anche il entro almeno nel merito di alcune obiezioni che sono state fatte lo scritto per capire come mai non ero più comunista
Una testimonianza credo anziché giuro sincera su un processo di abbandono lento inesorabile che poi si è concluso molto rapidamente
Di un atteggiamento politico che avevo assunto tanti anni fa e che credo di aver vissuto con intensità
E del quale non mi pento
Cercare di capire perché
Dopo trent'anni di
Non dico di politica attiva perché non sono un politico per diciamo costituzione psicologica
Ma di adesione profonda e sincera a un partito come il Partito Comunista io a un certo punto mi sia sentito molto lontano dal Partito comunista ma talmente lontano da provare avversione
Una versione non viscerale credo ma mi sembrava mi è sembrata improvvisamente motivata
Ha creato le premesse per la scrittura di questo libro poi la causa occasionale è stata l'offerta di scriverlo
E quindi l'ho messo insieme perché ho detto questo perché credo che questo sì serve a spiegare sia il contenuto
Sia la forma
Che ho cercato di unificare in modo da rendere credibile sincero un processo di pensiero che non è stato sistematico né prima né dopo
Galli della Loggia mia attribuito una passione per il pensiero forte se non sbaglio
Devo dire che non mi sembra io non credo di essere
Un cultore dei concetti e quindi della filosofia sistematica o delle scienze sociali del resto si vede
Non ho mai avuto neanche quando sono stato come dire colpito dalla Baccina mento del marxismo
Una grande fiducia nel pensiero sistematico sono profondamente credo probabilmente al di sotto di qualsiasi posizione che accidentalmente posso assumere un nichilista
E credo che la uniti lista non ideologico perché mi sembra che la cosa più ridicola sia il nichilismo ideologico il nichilismo quando diventa sistematico della cosa più sciocca che si possa immaginare dà luogo
Alle alle più grandi stupidaggini che si possono scrivere diretto insegnare ma uniche Vismara il nichilista dico per impotenza diciamo di pensiero perché non riesco
Ad arrivare a delle conclusioni che tengano in un sistema coerente di concetti questo
è un'impotenza o forse una naturale e percezione della complessità del mondo ed è la mia assoluta inadeguatezza
Partendo da queste premesse
Io ho cercato di mettere insieme attraverso delle
Come dire
Delle e dei dettagli
Di un movimento generale mentale e psicologico un una direzione una
Una direzione che ha avuto l'approdo
Che è stato quello di abbandonare il partito comunista e di perseguire
Come mi pare di sì
Stia succedendo adesso un
Una libertà e psicologica mentale che potrei chiamare empirismo ecco il mio modo di muovermi di sentire e di pensare in questo momento e fondato su una mobilità e
Insufficienza di premesse che per il momento mi
Pare di poter definire così
Per questo dico dove il pensiero forte in queste dove il culto del pensiero forte in questo libro direi che non c'è c'è una tendenza in qualche punto a criticare la elaborazione sistematica del pensiero debole ma questo non significa che si parta da una
L'esaltazione o da una fiducia o da una predizione per il pensiero debole direi che sino introspettiva mente non me la non me la come la posso attribuire tutto non c'è
C'è invece la
Convinzione
Non so fino a che punto sostenibile in un dibattito che
Il particolare
Nell'esistenza personale
Anche nella comunicazione sia decisivo
Che
Quel poco di intelligenza o di comprensione che riusciamo a vedere delle cose
Io almeno che io riesca a vedere cosa
Rivela la sua
Consistenza la sua legittimità
Soltanto nell'intelligenza dei casi particolari
Io rifiuto i grandi sistemi e devo dire che non ho vissuto neanche quelli quello marxista quando sono stato marxista in termini di sistema
Ma di esperienza
Tra psicologiche e mentale
Altro in questo momento non potrei dire perché non mi pare che siano stati sollevati dei problemi ai quali io mi sento di rispondere
Polemizzando portando una testimonianza diversa da quella che credo appena esposto
Allora se ci sono le regole
Considerazione da parte del pubblico
Nessuno
Non Italia
Gli organi nazionali una no no non c'è una proiezione del
Organo
Migliore immagine della
Ora qualche oppure no
No
Buonasera
Mi mi chiedo
Esplicazione del primo interlocutore signor
Una linea curva
Alla sbaglio alla sua osservazione quando parlava dello ritardo dell'Europa orientale
Nelle istituzioni democratiche ma mi aiuta e in parte mi risponde
Altro italiano giornalista Alberto rompe risponde ma a me a me ma risponde proprio a tutti tutti giovani europea e i giovani di tutto il mondo perché proprio non parlo devozionali cosa fa coda elementare
è e io non sapevo
Di questa immagine degli della Rivoluzione francese perché questa è la verità come ha citato Alberto Ronchi oggi non sa per mamme con forza perché da noi ultima Baldovinetti rivoluzione cioè la presa di Bastiglia cosiddetta si potrebbe dire
Quella che era parsa cioè che hanno circondato intellettuale al congresso di cultura tre mila giornalisti sei mila giuristi e così via questo era preda
Del potere nel nel pieno piena pace in piena democrazia
E e non so se l'Occidente SAP Sappe ma questo perché proprio c'era organizzato contrasto della pace nel giugno scorso
E Picello non Emilia osservazione ma c'è uno giornalista che ha potuto interrogare Presidente della Camera polacca
Che è anche membro del partito e che scrive testualmente non invento perché non voglio citare me
E dice
Valenza non esiste
Per niente dieci milioni di solidarietà non esistono
Ma noi ancora abbiamo paura e abbiamo abbiamo problemi
E la e giornalista brutte voci digitale perché non voglio essere con le pareti e la giornalista di Panorama il ventisette luglio
Obiettivo
Perché voglio essere preciso scusatemi regole aggiornate venti donna Marcella leone di Panorama vuote fissi si momenti no perché voglio concludere
No volevo sapere chi sensibile come sua collocazione colleghi un polacco a nostri ma lei sa no ma mi sembra che del discorso si capisce uno Marchetti ma che hanno una legge sono con la è chiaro che teatro pronuncia Silvio fece siano
Addirittura perché così mi spesso dicono amici non ho ma voglio conclude prego non disturbi non disperdere perché voglio concludere
Lei ha detto di quello ritardo
E di più
E siamo proprio in preparazione della festeggiamento perché agli bersaglio dell'arrivo rivoluzione francese avvicina ma anche questo hanno partecipato alle convegno del della costituzione americana cari amici e la Costituzione tre maggio polacca e la una delle prime in Europa mille festeggeremo fra tre anni cari amici
E laccetti arrotondo problema fondamentale qui voglio dare anche io piccolo contributo e e sentire ancora qualche risposta
Tra voi eminenti
Oggi tre eleganti o qualche voce
Tu più competente per Blasi che qualche parlamentare o qualche costituzionalista addirittura che mi dirà come su perché a me e più interessante questo perché siamo sempre nella mente del mondo operaio
Perché qui c'è problema ancora più profondo e più importante sul disordine italiano
Non ho visto chiaro consonanze e dissonanze durante queste quarantatré anni problema e poi meraviglioso da presentazione di Andreotti da Alberto Rollo principi c'è
Tor Bella voracità cari amici e della satira politica atto a con e coerente e a e autentica e così via Carlo allora italiani ci vedete e poi sono grato è onorato conoscere un autore che per me scoperta chiaro cari amici noi partecipiamo a tutti
Tutto tutta nuova forma del dell'espressione che volevo interrompere tesi allora grazie allora in questa direzione prego grama gradirei preferirei sentire ancora qualche voce dal pubblico
Grazie e prego scusare se ho prolungato grazie e buon lavoro perché c'è da lavorare
Bene se non ci sono altre domande io non so
Se siete d'accordo chiederei brevemente a ciascuno di una una breve conclusione
In modo particolare su quel suo significato dicono che ha detto vedo inutile prove d'autore su questo addio al proprio partito comunista che rappresenta appunto il suo libro su quale appunto che non si è detto molto diverse
Spero tutti implicito fa
Insomma è come se mi volevo
Sì prezzi
Dunque io non
Facciamo un colloquio tutte doc
E Saverio io non ho detto che puntuali una particolare predilezione
Per il pensiero forte forse tu hai letto il mio incontro perché forse lo penso perciò non l'ho detto ho detto che tu anni sicuramente diciamo così insomma il tuo pensiero
Si esercita e ha come strumenti categorie forti
Mi sembra che tutto il libro insomma testimonia addirittura di lei disprezzo insomma verso quelle che tessendo erano in molti casi giustamente le categorie posticce frutto di mobile di pezzi diversa cultura una spiccata eccetera eccetera
Mentre in e in tutta la sua polemica
Con diciamo così ecco e Vattimo
Questi due persone dettatura Sumi come simboli in un certo senso la situazione culturale diffusa oggi nel Paese
E e tutta questo appunto questa polemica tutta condotta adoperando implicitamente esplicitamente categorie forti
Lascia stare il pensiero forte certo io non non non non penso che c'è un sito per pensiero forte intendi appunto il pensiero sistematico il pensiero coerente che si organizza in costruzioni ideologiche Fr o analitiche fare in cui tutti gli elementi si tengono sì sto benissimo al punto che oggi non è certo questa per l'opposizione forse non è mai stata perché come dici tu appunto interi c'è una prevalenza di chi sia però invito sostanza
è una pretesta Ko una protesta per la parte diciamo sitter riguarda gli aspetti culturali e una protesta contro il dilagare e quella delle categorie deboli deboli fino alla vacuità
Mi sembra
Quanto al
Al problema dell'uscita dal partito comunista io sono rimasto sono scolpite va questa tua affermazione per un'azione che ha fatto
Saverio negli
Non di non pentimento ti riferivi chiaramente al fatto che non ti penti
Di aver militato per vent'anni nel partito in cui ha militato
E queste espressioni diciamo così mi sembra molto giusta adoperarla in una situazione in cui
La categoria del pentimento ha dato luogo poi alla fine all'epiteto insultanti pentiti che viene adoperato in una serie di circostanze tra cui anche coloro che hanno abbandonato il partito comunista insomma Saverio Vertone è una di quelle persone che insieme ad alcune altre di cui mi pare di conoscere qualcuno in questa sala sono assai più
Cioè così violentemente bersagliate da questa a tra questi epiteto che indubbiamente nasconde un contenuto ingiurioso
O per lo meno di un tale sarcasmo da insomma costituire appunto una evidente un evidenti ingiuria io penso che in realtà invece sì a un impiego assolutamente infondata nato nel senso penso davvero che
Nel fondo persone come Saverio Vertone che hanno lasciato dagli ultimi anni il Partito comunista o altre persone che hanno avuto itinerario diciamo sì a sinistra che oggi non si riconoscono più una collocazione del genere
In realtà nel fondo non si sono pentiti di nulla
E non hanno nulla di cui pentirsi nel senso che come diceva
Cinque disappunto Saverio
In un certo senso loro milizia sinistra era Estate oggi appare loro stessi come il frutto di un equivoco
L'equivoco con se stessi comparti più Zeri di se stessi che hanno poi ha avuto modo di affiorare di manifestarsi
E quindi di prendere
Una aspetto una strada sarà diverso un in volo di rivestirsi di un involucro più adatto più più congrua
Nient'altro da aggiungere Keiko dire qualcosa io soltanto
Non capisco perché abbiano avuto altre strutture Soderbergh volte ad
Formule contro i comunisti
Voleva direi una volta si diceva pensiero ideologico possiedono degli orologi per quale motivo
Forse c'è dell'ironia non so che cosa ha voluto fare Vavà ottimo questo
Tipo di polemica insomma io ricordo che la discussione sul pensiero ideologico le sale ebbe una sua sistemazione pressoché definitiva
Negli anni Trenta quando Schumpeter discuteva la faccenda
In quelle comunità intellettuale se non rifugiati negli Stati Uniti
Quello dopo
Il mio il dicendo durante la Goggi ma durante la guerra dissero Carelli ideologica
Necessariamente una
Uno schema forzato
Come tutte Como tutto ciò che è forzato subito detto sì si può dire forte però
Non è vero che si possa fare a meno dell'ed elogi e nel senso che partire da premesse ideologiche è uno stimolo è uno strumento per procurarci argomenti dati di fatto
Nozioni per contestare una tesi
Per criticarlo per difenderne un'altra
Essenziale sta ma l'ideologia fa parte della della vita di ognuno
Anche di quelli e credono di essere sempre stati del tutto antidolorifici è una verità persino banale perché è una cosa banale essenziale sapere che si possono usare le logiche sono uno strumento è uno dei tanti
Strumenti sul cantiere ma che poi però non sono non corrispondono
Che diciamo così alla realtà il che sono soltanto soltanto delle delle che io delle vie dei libri e degli espedienti delle ora ora perché mai si debba discutere tanto su due parole questo è uno dei mestieri della società
Contemporanea che fanno parte secondo me ma scusa del mito perché al di là di del della nuova formulazione forte debole anzi ideologico non ideologico in nella sostanza
Io non non c'è non ci trovo niente di nuovo
Qualcosa no
Ma silenzio a questo punto servizio questo lo possiamo concludere qui siamo rotore ringrazia i partecipanti
No
Perché anche sarda dell'Australia
Emana
Ringrazia
Perché dobbiamo