Intervista a Giovanni Borgognone sulla destra fondamentalista americana

Radio radicale in questo spazio di programmazione vogliamo occuparci del evoluzione della società americane della politica americana lo facciamo parlandone con il dottore giovane Borgognone dottore di ricerca in Storia del pensiero politico l'università di Torino autore due anni fa se non vado errato di un testo la destra americana dall'isolazionismo ai neo Conso uscito per la terza buona sera allora sicuramente il discorso per quanto riguarda le nuove tendenze della politica dalla Società americana sicuramente molto interessante eroi prendiamo spunto da un fatto di cui anche ci siamo qui occupati da radio radicale recentemente qualche giorno fa che la pubblicazione di un ultimo pamphlet The che mette in evidenza i rischi di una radicalizzazione ulteriore del fondamentalismo cristiano
Si riferisce naturalmente alla componente religiosa che ha contribuito anche in maniera determinante all'ultima rielezione del presidente George Bush è diventata un fattore decisamente importante influente della società e della politica americana anche attraverso un impero di media decisamente consistente quello che si cerca di capire non è che se nel frattempo quello questo blocco che era aveva contribuito né così bene insomma che parastato anche descritto in un libro di qua e di un un paio d'anni fa quel do Right Nation che indicava proprio come era cambiata l'America in questi anni se questo blocco mantenuto la sua come dire sostanza oppure si sa avviando a mutamenti a cambiamenti che sono entravi divide anche le espressioni della classe politica qual è la sua opinione
Come lei giustamente ha messo in luce in realtà si è trattato di un'alleanza e non di una identità tra Bush e la destra cristiana un'alleanza che sicuramente ha contribuito molto alla rielezione di Bush nel due mila e quattro
I dati elettorali erano chiari Bouchard ha vinto grazie soprattutto alla cosiddetta Bible Belt la cintura della Bibbia vale a dire gli Stati del Sud dove appunto il la destra cristiana era ed è molto forte in pratica dunque questo blocco quello della destra cristiana e il blocco che nasce dai dai democratici del sud barista o della democrazia
Ancora degli anni sessanta e settanta che hanno poi a partire dagli anni ottanta e soprattutto dagli anni Novanta dagli anni di Clinton hanno conosciuto un progressivo spostamento verso verso Partito Repubblicano
Proprio a causa delle politiche degli anni sessanta e ancora degli anni settanta del partito democratico cioè quelle kennediana e quelle di John solamente per quelle di Carter delle politiche orientate a un partito repubblicano
Effeminato sempre di più ai partiti i progressisti diciamo europee ecco a un centro sinistra europea quindi contro le politiche di Rinnovamento Sociale
Di svecchiamento della società di abolizione totale ancora dei doveri dei cattivi forti diciamo di segregazione
Razziale questi questi elementi hanno colpito molto il Sud
Dove il partito democratico era forte fino agli anni Sessanta molto forte
Ma era un partito democratico diverso da quello che noi conosciamo ecco non era un partito democratico nel senso europeo è quello dei Democratici ancora
Diciamo quelli della della guerra civile americana quelli ottocenteschi per semplificare insomma ecco
Quindi i democratici del sud che in realtà erano dei conservatori Rocco osservatori che intendevo rompe conservare la cultura la religione americana réclame ironia anche quelle appunto laziali americane
Ed è a partire dagli anni sessanta e settanta si sono trovati una palma per un'opposizione sempre più scomoda in quel partito e sono progressivamente passati
Al partito o repubblicano se tra l'altro sono l'inciso anche il termine conservatore appare anche abbastanza recentemente nel panorama politico americano se non vado errato
Esattamente esattamente che noi siamo purtroppo sempre abbiamo attenderci inevitabile di adoperare i nostri termini europei
L'Inter tra di comprendere meglio la politica americana ma in effetti molte volte per categorie per gli americani non non funzionano ecco
Ed è proprio a partire dagli anni Novanta molti studiosi hanno parlato di un vero e proprio oltre il tatto sudista nel Partito repubblicano cioè e questo spostamento ha fatto sì che molti delegati i senatori insomma giunti a Washington come rappresentante del Partito repubblicano fossero ex democratici del sud e quindi turbato al suo interno la fisionomia del partito repubblicano
Bisogna però considerare che Bush al di là della sua per la sua come dire figurava texana ecco molto di facciata dal Papa a parte la famiglia Bush fa parte della famiglia ancora della vecchia élite repubblicana c'è del vecchio tipo di partito repubblicano quindi come dicevo
In realtà con la destra cristiana è stata un'alleanza ecco e non una vera e propria identità
Poi io accusa anche Hillary Clinton in gioventù mi pare che abbia avuto una breve militanza in questi in questa corrente che lei ci ha tratteggiato poco fa
Certamente e che vogliamo andare indietro allo stesso Carter fu era un era anche luglio un cristiano rinato e quindi in realtà sono fattori che sono stati in qualche modo obliqui ecco trasversale rispetto rispetto ai due partiti
E poi a partire frutto degli anni Ottanta che assumono i la la destra cristiana assume appunto questa fisionomia di destra e diventa un blocco
Politico parole chiave di questa destra cristiana allora quali sono gli ecco le le le prego restrittive che Lella connotano
Ma è dunque di favorirli concetti le categoria fondamentale di questa destra sono
Diciamo che tutto l'anche alle Nismo ecco per me questo è il concetto di fondo per comprendere i sentimenti di questa destra
Cioè la difesa dell'America alla versione ancora religiosa dell'idea dell'America del destino manifesto americano e quindi la difesa della purezza
Cristiana dell'America il ritorno punto nella nel nel caso che per loro molto spesso si è verificato di perdita delle tradizioni delle sane tradizioni culturali e religiose americane il ritorno appunto a queste tradizioni
Anche l'ennesimo nel senso che devono essere eliminati combattuti quegli elementi che sono alieni rispetto a questa visione dell'America ecco insomma all'America originaria l'America
Ha diciamo così della della fondazione e quindi naturalmente anche al cristianesimo
Fondamentale ricordiamo tra l'altro che il il il termine fondamentalismo nasce proprio in seno al protestantesimo americano poi noi l'abbiamo applicato
Alla all'islamismo radicale per il quale forse sarebbe più adatto al termine integralismo porta il fondamentalismo ecco nasce dai fondamentali da un'opera americana della prima metà del Novecento nella quale venivano esposte le teorie il ma dalla quale punto bisognava rifarsi al testo originario alla Bibbia
Riprenderlo al di là di tutte le le le come dire le degenerazioni conosciute poi la deportazione successiva questo peraltro una destra religiosa che a favore della pena di morte controlli divieti del
Delle restrizioni per quanto riguarda il porto delle armi è contro matrimoni che contro la alla ricerca scientifica sulle cellule staminali come vede anche questa a destra religiosa le altre le altre le confessioni religiose l'ebraismo
Istruissi Simms dunque firmato e tutto volevo dire lei ha sottolineato un altro punto molto importante che io mi stavo dimenticando c'è l'elemento antimoderno di questa destra e alti globalizzazione per molti versi ecco di questa destra
Per quanto riguarda le diverse confessioni le diverse ecco bisogna considerare che questa destra religiosa non è
Una una solare diciamo confessione ad alta è un insieme di sette il grip protestantesimo americano da sempre nuove caratterizzato da da sette realtà la separazione tra Chiesa e Stato in America non è una separazione tra religione politica bensì è stata proprio la premessa istituzionale fino al dalla fondazione degli Stati Uniti
Per consentire alla religione americana a tutte le sette appunto diverso la religione del protestantesimo americano di innervare la Società americana
E dunque le sette americane lo Statuto sono tante ma
Hanno poi questo è un aspetto che sottomesse luce da tanti intorno a questo importante studioso parlato appunto della destra americana hanno degli elementi comuni cioè il protestantesimo americano è innanzi tutto americano
E anche il cattolicesimo americano
E innanzitutto americano sia per quelle per certi versi protestanti il dato è diventato uno come ha sottolineato anche il tono una delle sette americana ecco quindi da questo punto di vista c'è una come dire una un uomo un'omogeneizzazione diciamo così ecco poi troverete una parte del mondo fondamentalista quello più estremo diciamo quello critico anche nei confronti delle posizioni più un po'moderate di alcuni predicatori protestanti
Che considera inaccettabile invece rapporto con ancora con i cattolici cioè un certo anticattolicesimo
Che era presente alle origini della della cultura protestante americana
E rimasto ecco Mind soltanto in una parte del mondo protestante nella nell'ala estrema diciamo dell'estrema destra fondamentalista
E così poiché dare una dimensione tutti cercare di capire quanto è diffuso all'interno della società questa componente più fondamentalista religiosa
Ma dunque dare o locazione geografica anche per Falerio gli Stati che sicuramente possono essere scritti insomma rappresentativi di questa espressione
Sono sicuramente gli Stati del Sud nel Corno d'alta le espressioni più più estreme sono quelle
Al di là poi dei gruppi perché bisogna ricondurre lo tormenta la destra estrema religiosa anche il movimento della Christian e venti chili che ogni metro diffuso nell'America rurale soprattutto
Le cui dimensioni sono comunque evidenti decine di milioni di adepti
I movimenti delle milizie per intenderci hanno anche appunto una
Devono essere ricondotte a questa galassia della del
Dell'estremismo su delle basi fondamentaliste
Religiosa e poi diciamo a un gradino meno estremo possiamo collocare la i battiti del Sud la fauna baffi ma che Collection convention questo sicuramente ecco e uno del delle
Del del delle fasce del mondo protestante più più piove ecco questo è il quadro che lei ci ha tratteggiato a suo avviso questa componente religiosa in questi ultimi anni
Si è affermata maggiormente aumentato la sua diffusione all'interno della società americana sì anche radicalizzata su alcune posizioni in particolare
Anche grazie appunto alla presidenza Buscè oppure comunque a mantiene una sua posizione abbastanza bloccata nel senso che non solo non ha presentato mutamenti né in meglio né in peggio in questi anni o c'è stato un cambiamento
Io credo che si tratti di un mondo molto matematico li del quale quindi è difficile effettivamente come dire analizzare la la gli spostamenti questo soprattutto in questa fase cioè quella successivo alla guerra in Iraq abbiamo detto che un un mondo quello della destra cristiana caratterizzato da un tipo di nazionalismo americano basato su un'interpretazione religiosa del destino manifesto dell'americano cioè hanno sempre visto l'America come la terra benedetta da Dio come nuovo Israele ecco ma da questo punto di vista sono possibili due differenti interpretazioni
Cioè quella diciamo di Cala di tipo isolazionista e quindi l'idea che l'America non debba non debba con rompersi interessandosi troppo agli affari del mondo no
La vecchia appunto la la la più antica interpretazione e quella dell'idealismo democratico sempre su su base religiosa quindi un intervento il nome sempre del destino manifesto americano
Voglio ricordare da questo punto di vista del tempio al tempo di Carcare già degli ostaggi della famosa questione degli ostaggi americani di Teheran ecco a quel tempo la destra cristiana
Ma su alcune pubblica che va dalla destra cristiana venne ripreso un episodio della Genesi quello di Abramo che libero lotta che per per liberarlo organizzò una appunto una una sorta di comando nuova organizzato però in modo forte con decisione e critico su questa base Carter però non avere compiuto da quel punto di vista suo dovere fino in fondo per l'ho fatto con troppa debolezza contro pare infinita ecco
Quindi da questo punto di vista pensando per esempio al discorso di Bush alla nuova strategia in Iraq la destra cristiana già adesso appare per certi versi viva nel senso che
Dal punto di vista della destra quindi diciamo che abbraccia l'idealismo democratico può essere contenta di questo di questa proposta di Bush o anche di questo riconoscimento di non avere compiuto il proprio dovere fino in fondo
E che forse la necessaria fin dal principio agire con delle truppe contro le forze più più numerose
Sì e l'altra parte invece che può essere convinta che l'America si sia
Dopo mescolata con gli affari del mondo che debba ritornare invece a preservare la propria purezza ritornare insomma quell'ottimismo che e l'altra versione del destino manca senta vivendoci alla conclusione il presidente
Buscè in scadenza di mandato questa singolare alleanza che si era venuta a creare che aveva contribuito appunto alla sua all'elezione
Si potrebbe verificare nuovamente Bush aveva anche insomma delle sue per sue personali caratteristiche era molto vicino appunto anche ad alcune le spese di alcuni MOI mentre quelli più moderati sicuramente diciamo così all'interno di questa destra fondamentalista c'è qualcun altro che potrebbe avere questo capacità di aggregazione di sintesi
Ma ecco di si presenterà di nuovo questa alleanza alle prossime elezioni
E difficile perché dipende dagli equilibri interni al partito repubblicano cioè se il colpo di Stato sudista effettivamente continua a produrre i suoi frutti se il candidato alle prossime elezioni sarà un candidato
Come Bush punterà appunto sull'elettorato come dire religioso allora naturalmente si potranno nuovamente porre le premesse provavo Alleanza per una rinnovata alleanza
Nell'eventualità in cui invece la i repubblicani classici diciamo quelli realisti quelli che diciamo così di di di di più lunga tradizione riprendessero le redini del partito considerando fallimentare la gestione di questi ultimi e otto anni allora
A questo punto si potrebbe sciogliere questa alleanza questo tipo di elettorato bisognerà vedere che che fine farà potrebbe tornare ad essere dormiente per esempio perché ricordiamo che prima di essere appunto riacceso l'innescato da Boucher cioè prima delle delle elezioni nel delle ultime due elezioni
Era un elettorato che non non si recano a votare insomma per i suoi sentimenti anti-establishment perché vedeva il Washington in realtà la la l'élite liberare delitto democratica e null'altro grazie ad una
Se non sbaglio era anche il pensiero di Goldwater che a suo tempo dichiara di aver più paura di di di Washington rispetto a Mosca i tempi dell'Unione Sovietica che temete un pensiero che ha lasciato traccia profonda all'interno della destra
Certamente basti per apre anche al fatto che regala diciamo se vogliamo mettere costruire così questa questo filo rosso poi Goldwater che che porta fino a Bush cambia quando si trovava in difficoltà sosteneva che
Le cose appunto che gli venivano rimproverate sulle quali non so poi come rispondere fossero appunto Caoc la colpa forse delle élite di Washington cioè come strutturalmente in quel momento si trovasse da qualche altra parte
Cioè la la la retorica anti establishment è sempre stata cioè una caratteristica di fondo di questa della dell'elemento della destra del partito repubblicano
Benissimo speriamo di essere interessati ieri a sufficienza per i nostri ascoltatori nel tanto ringraziamo salutiamo giovani Borgognone dottore di ricerca in Storia del pensiero politico l'Università di Torino e autore di un volume uscito per Laterza due anni fa la destra americana dall'isolazionismo ai neo consacrazione
Arrivederci