Intervista a Sergio Romano sui rapporti tra Stato e Chiesa

Abbiamo qui con noi l'ambasciatore Sergio Romano editorialista del Corriere della Sera con le nove agli non vogliamo parlare stavolta di politica estera ma di e questioni di vicende molti italiani rapporti Stato Chiesa e ambasciatore Romano lei come vede questi rapporti dopo il non posso humus non so se ho detto bene dell'avvenire dopo
L'approvazione da parte del governo Prodi del Consiglio dei ministri
Deve un di una legge riguardanti le la le coppie di fatto
Perché quello che sta succedendo è in qualche modo il risultato di quei fattori convergenti meglio cofattore convergente la Chiesa ha paura Latisana straordinariamente paura della modernità in questo momento
Tassi spenda una progressiva tecniche di trazione dell'Europa dei e che l'istituto maggiormente a rischio
Quello della famiglia tradizionale scusi se l'interrompo tra l'altro proprio in queste ore in Domenica se non vado errato c'è un'importante referendum sull'aborto in un altro Paese profondamente cattolico il Portogallo che potevo dare qualche dispiacere diciamo così alle gerarchie vaticane
Ma sono assolutamente anche quell'episodio potrebbe essere importante
Quindi a che età ha paura e vede soprattutto in pericolo nell'istituto tradizionale della famiglia che per la Chiesa non è soltanto un istituto sacro fra virgolette perché in qualche modo nato dalle un sacramento il matrimonio Benedetto per io tutte queste cose sono naturalmente
Molto importanti per la Chiesa ma quello che è ancora più importante forse il fatto che la chiglia tradizionale maggiore veicolo per la trasmissione lungo il messaggio ecclesiastico all'interno di una società
E la critica ed è larga famiglie è la famiglia che rappresentati Canale
Preferito il canale più funzionale ora interamente giusta sfaldando quello che mi ha maggiormente colpito nella vicenda delle unioni di fatto il modo in cui figlio di fatto vengono discusse in tutti i paesi europei e anche l'Italia
E che sono certamente nate per favorire la regolarizzazione delle unioni fra gli omosessuali ma in realtà sono molto desiderate anche da coppie eterosessuali
Le quali non si accontentano più per matrimonio civile che già rappresentava per così dire rispetto matrimonio religioso un vantaggio
Perché poteva andare più spedito perché non voleva venire a patti con la propria coscienza eccetera eccetera e non si accontentano nemmeno Prodi divorzio perché lo considerano troppo gravoso burocraticamente soprattutto lento e poi costoso eccetera eccetera no voglio dunque matrimonio sui generis
Che cui come dire fare e disfare e lasciato in qualche modo alla libera iniziativa aderisce
Anche perché poi nelle società nostra società occidentali vedasi la società americane si stanno sempre più diffondendo Issing e poi queste strane strutture familiari verticali come le chiamano i sociologi specialisti del settore quindi è evidente che c'è una mutazione antropologica profonda
Assolutamente il identica era un'unione che in qualche modo può essere fatta e disfatta Comune e Municipio sulla parete di una libere espressioni di volontà delle persone
Questo è matrimonio nuovo che una parte della società francamente non mi chieda quante
Quanto consistente sia questa non lo so non lo so ma è certamente vero che una parte della società costituite da governativa paura
Voglio dire che stiamo valore su queste cose però scusi ambasciatore Romano ha paura e c'è la reazione potrebbe essere una strategia di eventi e di azione di insomma di diffusione del messaggio pastorale di cercare di persuadere i cattolici e cristiani all'altra quella definita la forma naturale di matrimonio pensare di imporre questo con le leggi dello Stato insomma non è anacronistico e anche un po'contraddittorio con le statue del Cristo
Ma può darsi che questa figlia la strategia di ultima istanza della chiesa
Chiudersi in se stesse in un certo senso rafforzare il messaggio pastorale essere presente con come esempio come modello eccetera molto probabilmente all'interno della Chiesa questo
La strategia poco filosofia della reazione
E non sarei sorpreso se tra l'altro fosse anche in qualche modo presente nella mente di questo Papa che è un fatto alcun
Fortissimo profilo teologico punta
Però naturalmente stiamo parlando dei secondo fattore che rende questa vicenda particolarmente indicata per noi siamo parlando dell'Italia vale a dire di un Paese in cui la Chiesa non è abituata a ragionare in termini di esclusivo messaggio pastorale è un paese che la Chiesa tradizionalmente considerati come il cortile di casa perché esporre tratterrà naturale è il paese in cui in qualche modo ha sempre esercitato poteri che vanno molto al di là dei poteri semplicemente spirituali
E che ha ripeto considerato come un retroterra necessario per agire nel mondo in condizioni che possono mutare da un paese all'altro
Questa idea Nuzzi e va in qualche modo spenta
Nella mente di una parte importante
Perché romana
Questa idea naturalmente
Devo dire poi supplisce gli alti e bassi delle situazioni che variano che si modificano dopodiché ma siamo in questo secondo aspra siamo in una fase pessima perché quando la crisi trovati di fronte
Forte resistenza ebbe a questo punto dico scritte ripiegato su quel concetto del messaggio pastorale a cui lei faceva riferimento
Quando trova di fronte in Italia invece la situazione istituzionalmente deputati ad aprile
Invece tende a prevalere all'interno di una chiesa del partito di coloro che dicono bisogna fare battaglia
Che però può essere anche pericoloso perché innanzitutto può portare a reazioni da parte dell'opinione pubblica non diciamo così in linea con il con i valori della Chiesa e in secondo luogo in in una situazione diciamo così di rapporti complessi con altre liti tra le culture porta per creare derive pericolose va
è possibile certamente ma debbo dire che né io né lei potremo dare consigli alla Chiesa equilibrio e non saremo ascoltati
E poi mi chiedo davvero se uno Stato liberale prego questo spreco di denaro al limite agli atti riesca a fare
Debba porsi questi problemi non dovremmo nemmeno porci lo dovremo semplicemente evitare lo straripamento della chiesa dovrebbe semplicemente chiede agire sulla base di
Dico a considerazioni importanti
Viste troppe
E credo che potremo effettivamente esiste è una parte della società richiede istituzioni più agili che cosa debbo fare io lo Stato liberale che non voglio essere stato etico che non voglio essere stato educatore che non voglio essere Stato confessionale che cosa devo fare se non prenderne atto
Naturalmente nel prenderne atto dovuto anche fare i conti
Questo sparando in aria di un giudizio politico farlo con quella parte della società che invece è contraria sviluppi troppo radicali
In altre parole si io faccio segno sono in qualche modo lo Stato liberale debbo
Barca pagarmi fra cui per cui opposte esigenze il biblico e mediare devo mediare fra due opposte interdipendenza delle istituzioni in modo che la società mi chiede
E a cui non posso dire diciamo e l'esigenza di una maggioranza che vorrebbe di suppongo
Come dire movimenti meno traffici vedo Bruschi
Verso il cambiamento del teatro delle operazioni sembra che proprio perché in questi termini che poi invece una parte della classe politica italiana che trattando in questi termini
Chiede che quando molti chiede
Quanti voti in più potrà riavere se facessi un piacere la chiesa allora capo tutto d'un alto campo
Ringraziamo l'ambasciatore Sergio Romano editorialista del Corriere della Sera per l'ascolto come sempre da Radio radicale