Più famiglia

Ho preteso senza microfono allora è stata inserita muovere
Tutto
Il
Allora voi che siete abituati ritiro umani perché io vengo da Milano allora basta dopo undici anni a Milano di ho bisogno di re imparare possiamo cominciare
Dico i colleghi e perché possiamo cominciare il rito romano che dice si comincia
Va bene allora benvenuto a tutti un grazie di cuore la vostra attenzione
Io parlo voi spero di tacere
Ho parlato già tanto sui giornali quindi devo fare un piccolo passo indietro però spiego faccio una premessa
Indispensabile dunque perché io mi conosce io sono Mimmo Delle foglie sono lo sherpa di del Progetto più famiglie
E io vi dico che mi pare lo sherpa
Quello che in venti giorni attentato poiché riuscendoci qualche mio miracolosamente no
A ottenere un largo consenso
Sia sul manifesto più famiglia che voi avete già visto avete già conosciuto
Sia sull'indizione della manifestazione
Che avrà lo stesso titolo più famiglia
Per il dodici maggio Piazza San Giovanni in laterano come sapete
E in terzo luogo siamo riusciti solo venti giorni dell'operazione incredibile perché poi i tempi erano davvero ristretti
A ottenere anche il consenso sulla predire sulla nostra rappresentazione pubblica
E noi abbiamo una grande ambizione che quella sostanzialmente di
Costruire una piazza degli italiani
Questa piazza degli italiani e ovviamente una piazza che culturalmente vada a sinistra a destra passando per il centro e viceversa
è una piazza che esprime alcuni punti fermi
Il sì alla famiglia fondata sul matrimonio secondo il dettato costituzionale il sia le politiche familiari molto più forti e incisive di quelle che conosciamo
Uno
Implicito ma molto chiaro a tutte le forme anche legislative che possono indebolire la famiglia
Quindi compresi i Dico
E quarto punto non indifferente un sì al soddisfacimento dei bisogni delle persone che vivono
All'interno delle libere convivenze
Attraverso gli strumenti della contrattualistica privata e attraverso interventi che noi chiederemo al Parlamento e il Parlamento alla fantasia giusta per
Trovare le strade per soddisfare questi bisogni
Allora la rappresentazione di questo mondo che noi diciamo di questa piazza degli italiani che fatta da credenti e non credenti da laici e cattolici
Abbiamo pensato dovessero rappresentata da due persone che noi che per noi rappresentano questi Italia
Questi Italia
Laica e cattolica
Questi Italia che a
Crede nel nella famiglia
Che ritiene che il bene della famiglia sia considerarsi al senso comune degli italiani
Per cui la scelta è caduta su due persone che hanno generosamente accettato questa nostra richiesta che provengono dalla società civile
Che hanno una grande autonomia intellettuale culturale e di tragitto personale
Che hanno autonomia anche
Rispetto alle stanze della politica
Che possono rappresentarci tutti
Rappresentare cioè quello che noi riteniamo essere l'universo cattolico che mai come in questo momento sulla scia della esperienza della del referendum sulla legge quaranta
Ha trovato direi normale dialogare trovare un punto di sintesi importante attorno al bene della famiglia come bene umano condivisibile
Devo dire anche ma lo dico giusto per per chiarire una
Un piccolo come dire ma piccola incomprensione che vorrei fosse chiara a tutti in questo stesso momento la Ministro Bindi sta facendo la sua conferenza stampa sulla
In vista della conferenza nazionale sulla famiglia
Vi pregherei
Per quello che voi che nelle vostre possibilità
Di smentire perché io ve lo dico che mi ci metto solo la mia faccia e la faccia delle persone che sono qui con me
Non c'era alcuna intenzione polemica peraltro il Forum delle famiglie il Forum delle famiglie che promotore principale di questa iniziativa
A tutti gli effetti quindi anche di effetti della sia del Manifesto che della
Manifestazione del dodici maggio
è uno dei
Collaboratori posso dire comunque dei protagonisti sicuramente della conferenza sulla famiglia prevista dal Governo pertanto
Ogni tipo di
Ogni tipo di sovrapposizione ambigua ogni tipo di polemica da questo punto di vista vi prego di smentirlo ufficialmente sappiate che non era nelle nostre intenzioni
Un accidente ci ha costretto a fare questa conferenza stampa
Oggi alla stessa ora la cosa
Ci può anche dispiacere
Però compiamo sull'intelligenza sia del ministro ma anche
I tutti voi per capire ovviamente che non c'è alcuna intenzione polemica nei confronti del ministro che comunque fa
Fa la sua
Strada e prepara i suoi lavori
Come vedete al tavolo con noi classe i nomi ma li avete riconosciuti avete già la cartellina stampa poteva evitare di citare ma cito esplicitamente professor Giacobbe
A cui tra
Darò la parola subito per illustrare brevissimamente i contenuti del
Del nostro manifesto che poi Eugenia Roccella
Che
Per noi rappresenta il volto laico di questo di questa nostra iniziativa il volto la voce
E ci aspettiamo da lei tanta costruzione del consenso in termini culturali rispetto alla nostra iniziativa
E
Savino Pezzotta
Che conoscete
Un uomo che ha vissuto nel mondo del lavoro e che sicuramente interpreta anche lui quel popolo alcuni metri facciamo esplicito riferimento
Spero di aver detto tutto indeboliamo contenerci quindi ho parlato troppo passo la parola presso Giacobbe cui chiederò a Roccella e Pezzotta di intervenire e poi lasceremo ampio spazio alle alle domande
Prego personalmente a nome anzitutto del Forum delle famiglie
O no le rappresentare nella mia qualità di presidente
Rivolgo una cordiale saluto a tutti loro giornalisti che hanno accolto il nostro invito un saluto e un ringraziamento alla professoressa parcella e al dottor
Pezzotta
Già
Sono stati presentati ma non hanno bisogno di presentazione
Per
Avere accettato di farsi portatori
Delle istanze
Che il Forum delle famiglie
Intende proporre
Alla
Collettività alle istituzioni alla società civile per
Una realizzazione di una politica della famiglia
La piattaforma programmatica sarò brevissimo che caratterizza l'azione del Forum nella sua varia articolazione e anche nella specifica
Programmazione della manifestazione del dodici maggio espressa dal Manifesto per loro tutti hanno
In questo manifesto come già ha illustrato
Il dottore il nostro sherpa commissive definito il nostro manifesto a una articolazione vorrei dire secondo una scansione logica delle varie proposizioni
Si parte
Dalla considerazione della famiglia come bene fondamentale di ogni convivenza sociale
Quindi è inutile che sottolinei che si tratta di una posizione essenzialmente laica
Sì valuta la situazione attuale della famiglia nel contesto della crisi di valori che caratterizza l'Occidente
E si puntualizza nel manifesto per sottolineare appunto la laicità della nostra posizione dico subito che quando sottolineiamo e come ha fatto anche delle foglie la laicità
Della nostra posizione non è che intendiamo ovviamente vergognarci di essere cattolici e di seguire il magistero della Chiesa
Intendiamo affermare che la nostra posizione di cattolici detto
Nell'ultima parte del manifesto è una posizione autonoma rispetto all'obiettivo specifico che ci proponiamo sia come politica della famiglia nell'ambito di una di uno Stato laico qual era la Repubblica italiana
Sia per la specifica manifestazione
Del dodici maggio dicevo chiuso la parentesi che l'elemento che caratterizza la nostra posizione la nostra azione
E il riferimento alla Costituzione gli articoli ventinove trenta e trentuno della Costituzione
Definiscono un modello di famiglia che è un modello esclusivo rispetto al quale come ha detto anche delle foglie non sono ammesse alternative
Ed è per questo che nell'ultima parte nella terz'ultima parte delle manifesto si fa riferimento
A esigenze che possono scaturire per i singoli al di fuori della famiglia società naturale
Fondata sul matrimonio per affermare che anche rispetto a queste esigenze il forum intende fare delle proposte positive ma sottolineo care che queste esigenze del sono e debbono prestare
Esigenze individuali che non possono comportare il riconoscimento
Di valore di famiglia a aggregazioni sociali che non corrispondano al modello costituzionale
Quindi la nostra posizione e una posizione il rigido ancoraggio alla Costituzione
Da ultimo trovate tre proposizioni la nostra posizione di cittadini che pendono alla tutela della famiglia per quell'obiettivo sociale al quale si richiama il prima la prima proposizione del manifesto
La nostra posizione di cattolici che noi intendiamo rivendicare appunto non vorrei che sorgessero equivoci che noi intendiamo rivendita aree l'orgoglio di essere cattolici e quindi il diritto in quanto cattolici di poter esprimere le nostre opinioni
E da ultimo il connubio cittadini cattolici che sta a significare che l'essere cattolici non contraddice con l'essere cittadini di questo Stato
Mi pare di avere esposto rapida ancorché sinteticamente i termini del manifesto e quindi mi fermo per dare spazio agli altri interventi
Ecco a Bruxelles
Io
Microfoni
Vedo un po'da qua così
Io ho avuto delle perplessità lo confesso ad accettare questo compito che mi è stato
Chi ne è stato offerto e mi è stato chiesto
Le perplessità non derivava dal fatto che io non condivida la piattaforma e documentabili codivido pienamente questo il punto di partenza ovviamente
Ma dal fatto della dalla mia collocazione un po'anomala rispetto a chi ha organizzato che organizza questa manifestazione probabilmente anche chi riempirà quella piazza la piazza di San Giovanni
Però poi mi sono convinta che siccome io penso che questa manifestazione debba essere rappresentativa e sia rappresentativa della maggioranza degli italiani
Destra e sinistra laici e cattolici perché e la maggioranza di italiani che affezionata al concetto tradizionale diciamo di famiglia
E quindi sono convinta che forse e giusto anche che ci sia appunto qualcuno che rappresenti una anche una collocazione estranea a
Alla agli organizzatori della manifestazione
Dicevo che condivido appunto alla piattaforma ma la mia condivisione nasce
Sia dalla mia storia politica dalla mia formazione culturale e politica sia dall'esperienza personale
Perché esista un'esperienza personale condivisa un'esperienza personale
Di tutti che è un patrimonio che non si può buttare via con leggerezza un'esperienza personale di affetti familiari che ha un patrimonio che tutti appunto
Di cui tutti siamo partecipi che non dobbiamo via non può non dobbiamo buttare via con leggerezza
Io non vorrei arrivare appunto come in Spagna dove per dire madre padre si deve registrare il genitore ai genitori e di oppure come in Scozia dove le ultime linee guida del
Servizio sanitario dicono
Suggeriscono agli operatori sanitari che non bisogna dire appunto madre e padre i bambini ma bisogna dire tutto tutori
Che non bisogna usare appunto queste parole fortemente caratterizzate dal punto di vista sessuale e valoriale ma bisogna usare appunto parole neutre pare le parole madre padre parole famiglia sono già scomparse tra l'altro dall'essi col degli organismi internazionali
Dall'esito dell'Unione europea e delle Nazioni Unite sostituite appunto da vocaboli gender neutra al cioè
Neutrali dal punto di vista del genere
Ma io non voglio questo approdo
Voglio dire anche subito che chi difende la famiglia non è che creda che la famiglia siamo nuovo idilliaco un luogo ideale di apporti perfetti è un uomo umano quindi come tutti a un luogo di conflitti di problemi
Però è il luogo delle radici senza le quali nessun individuo riesce a fondare se stesse nemmeno la propria libertà
Individuo non è una monade secondo me ma è qualcuno ha messo in un tessuto di relazioni che hanno delle ragioni biologiche storiche simboliche
E ci appartengono al di là delle nostre scelte cioè non è che possiamo fare della famiglia qualunque cosa noi vogliamo fatalmente è qualche cosa di fondato dentro di noi nella nostra storia
Io non credo che sia discriminatorio nei confronti di nessuno dire questo e non so come possa essere discriminatorio
Non è discriminatorio dire che la famiglia fatta da un uomo da una donna quindi dà una mano da un padre da figli e quindi da nonni zii dalle relazioni di parentela perché va chiarito che la famiglia non è la coppia
La famiglia si fonda sulle relazioni spontanee che si creano intorno alla generazione cioè alla maternità
C'è un libro fondamentale della storia il femminismo che quello di altri invece si chiama nato Di Donna in cui si parte dal presupposto che l'essere nato di donne e l'esperienza condivisa da tutti gli esseri umani da tutta l'umanità
Oggi in realtà non è più così questa esperienza condivisa e a rischio e a rischio perché la maternità c'è un'espropriazione della maternità in corso sia dal punto di vista
Geologico perché la maternità tendenzialmente viene spostata in laboratorio
Sia dal punto di vista punto culturale e la distruzione la disgregazione del concetto di famiglia appartiene a questa disgregazione culturale della maternità come del resto artisti altre cose basti pensare che ormai i figli si possono non solo c'è la compravendita degli ovociti ma la compravendita ormai degli embrioni gli embrioni si possono ordinare una banca su misura c'era mancava fame in America dove ti puoi ordinare l'embrione come fosse
Appunto un oggetto di consumo
Questo è uno snaturamento profondo della maternità e il matrimonio la parola matrimonio una delle pochissime che contengono la radice materie in un linguaggio che è tutto declinato al maschile
Perché il matrimonio si fonda appunto sulla sul riconoscimento della maternità la paternità stessa
è un riconoscimento del rapporto di un rapporto con la madre e il figlio la paternità fino a pochi anni fa non era accertata mille e quindi si fondava quei su questo su una relazione appunto intorno alla maternità intorno alla generazione
è poiché il patrimonio fonda punto la la comunità le reti di parentela qualunque antropologo la prima cosa che studia in una comunità e sono appunto le reti di parentela appartiene dal rapporto di maternità
Perché il matrimonio
Sia
Abbia un senso appunto di tipo fondativo deve avere alcuni caratteri deve avere per mai tutta la durata perché la specie umana i bambini appunto non non acquistano la propria autonomia
Per almeno quindici vent'anni quindi è fondamentale che ci sia una durata un impegno a durare del matrimonio
E dall'altra parte che ci sia attenzione alla cura cioè la tutela di chi si assume il compito prevalente soprattutto della cura ed evidente che le donne si assumono il copre anche se io sono per la condivisione il più possibile dei compiti
Di assistenza di cura all'interno la famiglia evidente anche soltanto perché partorisce allatta che è la donna quella che si assume
Il compito prevalente della cura quindi ci vuole una tutela forte una durata è una tutela e con il matrimonio nell'impostazione giuridica italiana ENEL non solo italiana
Ha un'impostazione appunto fortemente doveri Istica mentre l'idea delle le unioni di fatto sono molto più impostate sui diritti
Invece appunto è importante che siano in qualche sia impostato su un modello di durata di tutela e anche di doveri questo è il modello a cui dobbiamo tendere poi
Io sono personalmente ho fatto la la lotta per il divorzio penso che bisogna prevedere il fatto che le cose umane si rovini non si si rompano falliscano e quindi poi si possano prevedere
Possibilità di rimediare di riparare ma non si può progettare una cosa già ricarica o disordinata
Non si può progettare un una famiglia già debole perché questo è un danno per il Paese io condivido assolutamente l'idea che il bene la famiglia è il bene del Paese basta vedere quello che accade nei Paesi cosiddetti più avanzati ci siamo sempre portati a modello i Paesi europei dove già ci sono c'è il riconoscimento delle unioni di fatto
Ma c'è una situazione sociale profondamente disgregata in moltissimi di questi Paesi ci sono c'è una prevalenza di madri sole di madri single non parliamo poi della situazione anglosassone in cui c'è stato fa è stato fatto uno studio proprio sulla connessione
Tra le diffusione delle unioni di fatto e la disgregazione sociale inglese
Tutto il resto tutto quello che non è famiglia la famiglia è questo ex coppia e quindi è libertà individuale e diritti individuali
Alla società non in parte non deve importare con chi ho rapporti d'amore se questi rapporti durano non durano questa rientra nella sfera della libertà e del privato
Non ha bisogno di un riconoscimento pubblico abbiamo fatto anche una lunga lotta culturale per questi soltanto è vero che oggi c'è il luogo comune che non serve il pezzo di carta all'amore poi improvvisamente invece oggi si chiede il pezzo di carta si chiede un riconoscimento
Lì c'è un discorso diverso da fare per il mondo ma sessuale io capisco l'esigenza di legittimazione del mondo ma sessuale ma non è così non è attraverso il riconoscimento non è attraverso l'idea che si possa fare si possa costruire una famiglia
Inventata che si amplia la possibilità di riconoscimento di legittimazione questa sì ampia soltanto se riusciamo a costruire una società in cui si accoglie ogni forma di diversità individuale
E non diversità di tipo corporativo c'è alcune diversità forti sostenute dal punto di vista sociale si accolgono altre deboli non si accolgono
Ed io penso che questo sia il il punto fondamentale cioè si può costruire una società in cui ogni diversità e legittimata
Ma non si può costruire una società in cui solo alcune sono legittimate e soprattutto lo sono indebolendo invece la la la cellula fondamentale affettiva e pubblica della
Della comunità e delle società
Anche una causa Satta ringrazio Eugenia perché io ero certa conferma
Della immersione nella laicità del suo intervento che ci dà ragione della nostra scelta cioè della
Il tentativo di costruire ponti di ragione non c'è stato nessun riferimento lo sottolineo dimensioni di fede nessuno e questo mi fa particolarmente piacere perché la via per la difesa sicuro della matrimonio
Della famiglia fondata sul matrimonio e per via di ragione io dico di cuore come abbiamo scritto sulla sul manifesto e per i cattolici c'è poi un qualcosina di più ma tutti gli italiani sono certamente uniti da questo sentimento comune chiedo
Savino Pezzotta ad intervenire
Il microfono in
Va bene buongiorno
Ma io spiego in modo molto sintetico
Il perché
Separatamente
Principali aveva se non ancora di dire la verità coi tanto non la fanno ripetere come succede sempre per cui non mi preoccupo del microcredito
No perché poi prima di uscire dalla sala ripetere un'altra volta
Giustamente
No dicevo che tento di di dire perché io ho accettato una funzione di portavoce
Non è che anche questo fosse molto chiaro
Perché il portavoce non ha diciamo nelle funzioni se non quella di rappresentare la voce di chi ha organizzato per queste iniziative
Ho accettato per la mia vicinanza la mia condivisione
La mia relazione da sempre con l'associazionismo che ha organizzato questa manifestazione voi sapete quale la mia storia alla mia esperienza credo di aver avuto con l'associazionismo
Cattolico diciamo un rapporto sempre molto forte
Mondo da cui
Proviene la mia storia la mia cultura il mio modo di pensare
Tirare questa è la prima ragione rappresentare a associazioni
Che all'inizio no a porre un problema
Lo pongono in modo molto chiaro
Associazioni con le quali il sottoscritto per storia tradizione ha sempre mantenuto diciamo una forte relazioni una forte adesione anche una condivisione anche in altri momenti di battaglie evidente
Ho accettato anche per altri motivi
Il primo perché il tema della famiglia
Nella cultura popolare
Credo bisogna tenerne conto da parte di quella cultura di popolo che è presente al nostro Paese anni alla quale io mi sono sempre identificato
Fa parte anche della storia della mia esperienza sindacale sul quale
La mia organizzazione quando
Ha sempre avuto un'attenzione particolare al tema dei queste nella famiglia
Viste anche in una recentissimo convegno confronto che ha posto
Perché noi riteniamo
Che l'elemento della questione famiglia sia diciamo una questione centrale anche per la libertà la dignità
La forza delle delle persone
Oserei dire
Che ci riferiamo a questa dimensione questa visione popolare della famiglia tenendo presente anche quanto e definito è stabilito dalla Costituzione repubblicana
Che credo rimanga almeno per il sottoscritto
Un elemento fondamentale
Mi aveva fatto tutte le battaglie a tutela difeso dalla Costituzione
Continuiamo a farle continueremo a farle perché noi riteniamo
Che la Carta costituzionale non possa essere stravolta ma deve anche essere declinata con estrema chiarezza nelle sue indicazioni
Perché non possiamo difendere la Costituzione per altre ragioni e poi nella sua declinazione non esserne attento io credo
Che da questo punto di vista la Costituzione repubblicana dica delle parole chiare soprattutto negli articoli ventinove e trenta rispetto che cosa è la famiglia e non possiamo dimenticare
Che a suo tempo quando venne definito l'articolo ventinove alla Costituente
La locuzione società naturale devastata accettata voluta dallo stesso Togliatti anche se poi furono Moro e Mortati ad esplicitare né il senso per cui
Il mio riferimento rimane quello costituzionale
Difendere un principio un valore un'indicazione che sta dentro la Costituzione repubblicana che distingue
La famiglia da altri tipi di convivenza e credo che questo sia un elemento diciamo di fondo della mia adesso nel manifesto
Secondo perché credo che oggi nel nostro Paese vasta deve vedere le statistiche i livelli dall'ASI disuguaglianza passa attraverso le famiglie
La povertà si radica soprattutto nelle famiglie e le famiglie che hanno figli
E pertanto sostenere e difendere la famiglia significa stare dentro il principio di uguaglianza
E non diversamente
E riconoscere uno Statuto diverso la famiglia rispetto ad altre situazione sta dentro questo principio di una lotta contro le dimensioni della povertà della dell'abbandono
Che riguardano in modo particolare in Italia la situazione familiare per cui è dentro dicemmo
Una battaglia per l'uguaglianza che ha segnato diciamo tutto il mio impegno sociale e sindacale
Perché la manifestazione non è contro il Governo
E perché se no sarei in contraddizione con me stesso siccome sapete come voto non ho problemi a dirlo che non sono contro il Governo
Ritengo che sia necessario sollecitare però visto che il Governo ha fatto un decreto
Un disegno di legge che è il sottoscritto non condivide come ha più volte esplicitato il Governo l'ha mandata al Parlamento io credo che la manifestazione non è contro il Governo e per la famiglia
E cerca di influire sul Parlamento perché le istanze che verranno messe in quella piazza siano accolte
Non credo che manifestare al nostro Paese sia sempre uno schierarsi contro uno o a favore di qualcuno si sono alleati che ci si schiera anche per qualcosa che è la sostanziale differenza di questa manifestazione
Cioè noi andiamo in piazza perché abbiamo tre idee in testa per quanto riguarda la famiglia per quanto riguarda la declinazione diciamo della
Degli articoli dalla Costituzione perché abbiamo delle proposte perché abbiamo un valore da tutelare da difendere che riteniamo non sia un valore religioso
Perché i distinguo benissimo tra
La mia scelta di fede della famiglia come sacramento è questa non c'è bisogno di fare manifestazioni patto si difende l'asse
E invece un dettato repubblicano la famiglia è un'istituzione repubblicana da un'istituzione laica è un'istituzione civile la mia battaglia è una battaglia laica e civile dentro una visione repubblicana
E credo che su questo sarebbe utile
Che non vi fossero steccati
Fra i laici e cattolici
Perché se ci riferiamo a tutti alla Costituzione dovremmo discutere e ragionare
Partendo dalla Costituzione non da altre cose
Partendo da come la Costituzione indica e poi quali soluzioni si possono trovare
Chi tenta di erigere gli steccati tra laici e cattolici non ha capito il senso per il significato di questo accordo perché non esiste non c'è non c'è comparazione
Perché mai matrimonio religioso non può essere normato
Dalla legge matrimonio civile sì
è una cosa sostanziale io difendo il matrimonio civile
Quello che consente anche il divorzio
Con tutte le sue forme o sul modo rito perché lo ritengo uno forum
Diciamo così di istituzione repubblicana che va difesa soprattutto come la la con la Repubblica ha inteso affermare questo valore questo principio cioè la famiglia come nucleo fondativo
Di una società come nucleo fondativo oserei dire della sussidiarietà come istituzione primaria
Ora ci riempiamo la bocca di sussidiarietà ma se noi sgretola diamo l'elemento fondativo del sociale anche la sussidiarietà se ne va a farsi benedire
Allora noi difendiamo l'idea di Repubblica sussidiaria un'idea di Repubblica che ha al suo interno l'idea di un personalismo sociale
E lo difendiamo attraverso una di una visione della famiglia che quella che cerchiamo e che si cerca di delineare all'interno del manifesto che è stato presentate
Poi certo che c'è una un problema che è quello di come regolare o dico nel sostenere diciamo le convivenze che ci sono e nessuno le nega
Ma non era al nostro interno niente né una elemento diciamo discriminatorie
Perché abbiamo un'attenzione e lo stesso manifesto se lo leggete senza pregiudizio diretti non nega che esistono i problemi oltre a una soluzione diversa ma in democrazia offrire soluzioni diverse mi sembra normale e regolare
Non è discriminare cercare un'altra soluzione ora discutiamo se c'è una unica soluzione e questo mi sembrerebbe essere integralismo o se ci possono essere soluzione diverso e che affrontano problemi diversi
E credo che questo sia parte diciamo dello spirito democratico nel quale noi ci riferiamo ignoti in profondità
Per quel decoro
La la il
Di una mia adesione nasce proprio da qui nasce da una visione laica e civile della famiglia
E vorrei che proprio il tema dalla famiglia realizzò dalla famiglia se basato sulla istituzione religiosa fosse lasciata a parte
Perché a un nostro tutto suo
Che non è né né toccabile né modificati perché appartiene alla mia dimensione difese
Inoltre quella non può essere normata legislativamente lo dico perché ogni tanto vedo che c'è una grande confusione
Dico anche che il sentire del popolo normale mi sembra che l'articolo tra l'altro giorno di Russia Annunziata da questo punto di vista abbiamo messo in luce alcuni elementi interessanti dal mio punto di vista da uno che viene dalla fabbrica che viene dal mondo del sindacato che viene dal mondo del lavoro e cioè di un sentire il popolo che ha una certa idea di famiglia e che la vuole salvaguardare anzi quando facciamo alle sei le assemblee
La gente non mi diceva
Prima mi chiedeva altre dire ma perché non tenete conto che io ho tre e quattro figli perché non tenete conto che io ho una famiglia invece che di non aver la sia per quanto riguarda la casa sia per quanto riguarda il lavoro sia per quanto riguarda il sostegno economico sia il fatto che io devo mandare i figli a scuola
E mandare i figli a scuola costa molto più di un affitto costa molto più di tante altre cose
Pertanto c'è da sentire popolare un'esigenza di avere una maggiore diciamo garanzia per vivere la sua dimensione familiare secondo i dettami costituzionali questo
Il motivo di questo impegno credo e giustamente che la manifestazione
Sia aperta è una manifestazione che non esclude ma include incluse sulla base di un documento
C'è chi viene sa che il documento che era convoca ha quelle caratteristiche
E a quel segno e pertanto se viene ci fa un favore perché vuol dire sostenere
Quel documento e per segno cui aperta a tutte ma con chiarezza chi viene a sostenere sostiene questo pecore aperta libera ma sapendo qual è l'obiettivo che stiamo mettendo in campo grazie
In effetti io alla chimica cristiana quella per la comunità cristiana giù in corso aggiungo solo che
Degli annunci anche nella CDL accedervi chiamato ho già detto in altre occasioni
Ogni gente la sua piazza mi piazza la sua gente con il rispetto dovuto alla democrazia che vale per tutti quindi anche noi ci aspettiamo tranquillamente rifare la nostra manifestazione serenamente come l'hanno fatta allora piazza Farnese io c'ero
C'ero perché mi tocca ascoltare in silenzio tranquilli in un angolo ascoltato tutto
Ho preso atto anche degli eccessi dalla richiesta di matrimonio omosessuale sino al dispregio dalla famiglia tradizionale luogo della perdizione luogo della pedofilia e della violenza eccetera questa non è polemica tutto dicendo soltanto che ci aspettiamo in democrazia di
Di esercitare la nostra libertà perché sarà una piazza degli italiani e lo ribadisco approfitto quella su la parola vuoi per le domande approfitto per salutare i parlamentari presenti
Non li cito per nome ma voi li conoscete meglio di me che si era detti lavori vi saluto e ringrazio per l'attenzione che ci riservano oggi sono sappiamo di avere simpatie
Da sinistra a destra e questo è passando per il centro come dico sempre io tanto per capirci in questo Paese bipolare anomalo e quindi li ringrazio poi saluto Paola solare vicepresidente del Forum saluto
Quelli che oggi hanno potuto essere qui in rappresentanza anche le associazioni e movimenti da Edo Patriarca con la sua storia personale ad alcune posso dire della decisi posso dire terzo settore eccetera eccetera eccetera
Saluto Paolo Flores che il responsabile del
Del Forum del Lazio delle famiglie ma è un esponente di spicco del degno catecumeni anni
Ho ricevuto i saluti di tutti gli altri che vivi giro da Carlo Casini aveva ad amici a tutti i nostri amici che hanno sottoscritto il il manifesto detto questo taccio domande
Presentate di anche perché così i nostri posso risponderle
Non è
Non può essere
No
No
No
Tanti
Però
Non si sostantivo
Pongo solo sulle lanciamo un
Domande veloci disposte a cambiare
Credo che sia
Lo destro fa
Esigenza
Che il tema delle famiglie sia affrontato se il Governo avesse presentato una legge organica sulla famiglia avrebbe diciamo soddisfatto le mie esigenze di elettore del centro sinistra
Ha presentato solo questa cosa qui ma non è che è una risposta al fatto che il Governo ha presentato in piccolo la nostra è una esigenza di porre in campo un tema
Sul quale vorremmo capire da destra a sinistra che cosa si pensa su quel tema
E di come si intende applicare le norme che stanno alla prostituzione siamo evitato forse siamo in ritardo per alcuni aspetti
Cioè potevamo arrivare prima
Io credo che sia diciamo il tempo giusto
Per aprire nel Paese un dibattito sereno con tutti su quale ruolo la famiglia deve avere all'interno dalla dimensione repubblicana e tornare se insisto molto sulla dimensione repubblicana
Perché è l'area ex pubblica e la cosa pubblica il bene al bene comune è quello che appartiene a tutti noi
Sia
Forse
Allora
Vendola
A
A
Sia
Provassero
Aziendale
Allora osservazione
Questa
Arrivasse
Oppure
Il agile fatta la domanda
Da tutti
Ma debbo dire che
Noi ovviamente non intendiamo e non possiamo
Definire il calendario della Conferenza episcopale italiana i vescovi intervengono
Quando come esse ritengono opportuno
La laicità nella nostra manifestazione non contraddice
Come
La
O mi son avanza con l'insegnamento della Chiesa
Quindi gli il documento dei vescovi in cui non conosciamo il contenuto è un documento che avrà certamente
Il suo rilievo la sua importanza che se sarà un documento di approvazione
Delle idee che noi intendiamo proporre alla collettività italiana ci farà certamente piacere
Ma sono due sfere nettamente distinte la nostra azione anche se il documento dei vescovi sarà favorevole ha il ponte di di quanto noi sosteniamo resta una
Manifestazione laicità ma torno a ripetere perché non vorrei che nasca equivoco quando noi e mi pare che il discorso del Dottor Pezzotta è stato puntualissimo su questo tema io non ho nulla da aggiungere quando noi sottolineiamo la laicità non intendiamo rinnegare
La nostra formazione cattolica e rinnegare il nostro impegno di cattolici intendiamo soltanto dire come benissimo e quindi io non voglio assolutamente guastare
Quanto così perfettamente ha detto Pezzotta intendiamo affermare che il sacramento del matrimonio non è suscettibile di dibattito politico o di dibattito legislativo noi qua discutiamo del matrimonio
Quale e definito dalla Costituzione
Che poi ripeto ci sia una consonanza con documento dei vescovi
Per noi ovviamente ben accetto se il documento dei vescovi non viene subito verrà dopo prima
Per noi è del tutto quindi
Carburazione
Un
Andiamo
Quindi non libera
Giovane dello Stato cioè libere di organizzarsi di esprimersi pubblicamente come organizzazione
Per quanto riguarda i politici tutti quelli diciamo è un problema di coerenza con le proprie convinzioni questo vale anche vale per forza politici pacifisti come per i politici cattolici poi ognuno risponde ogni parlamentare senza ha un rapporto diretto col popolo risponde al proprio elettorato quindi
Per il resto appunto per me sostanzialmente indifferente
Aggiungo brevissimamente gratis parola
Tanto che ha detto cose molto esplicita in tempi
Non sospetti cioè Ratzinger ha scritto quando era prefetto dalla Congregazione quella nota alla qualità esco vi si ispirano e tradurranno nel scritta per il mondo come sempre sapete questo subito didattica misti quando dico nessuno marca lo sapete perfettamente testi scritti per il mondo la Celli attualizza nella concreta realtà italiana
E parla le coscienze allora siccome e qui il salto faccio soltanto riferimento a virgolettato di né cattolici
Essendo l'estensione del manifesto cattolici IRI non obbediscono a un dettato della Chiesa obbediscono al dettato da poter coscienza
Che ha già scontato tutto l'insegnamento di due straordinari pontificare atti
E l'insegnamento dei loro vescovi per cui c'è un'obbedienza che deve alle proprie coscienza e quindi la traduzione di quel manifesto nella sua la città
E nel profondo una traditi una traduzione profondamente laica dell'obbligazione delle proprie coscienza
Capisco che è un discorso complicato anche per
Molti giornalisti però spero che questo
Riusciate a tradurlo
Altrimenti insomma pazienza prego
A
Dico
Definitivo
Non
Dei
Azione
A
Impasse
Al
Nessuno ha avuto
A lo sforzo
No
Domanda valutarlo
Io
Ma
Devo dire con obiettività
Che non c'è dubbio
Disegni di legge è governativo
Si distacca essi distanzia
Dalle altre proposte di reggente si trovano in Parlamento questo è un dato oggettivo che deve essere messo in evidenza però
Con altrettanta onestà di analisi debbo dire che l'obiettivo perseguito e te enunciato nell'affermazione che non si intendono
Tutte attività riconoscere le coppie di fatto ma i diritti individuali a mio parere non è stato raggiunto e ciò emerge in maniera inequivoca
Dall'articolo uno che nella sua strutturazione prevede un'arte rilevanza pubblica e quindi un riconoscimento pubblico della convivenza in quanto tale
E dagli altri articoli in modo particolare per esempio da quella della diva la successione dato che per una millenaria tradizione che risale al diritto romano la Sul azione legittima che rappresenta un vincolo all'autonomia del soggetto titolare dei beni di disporne come crede anche dopo la morte
Questo vincolo è dato proprio per la tutela della famiglia
E siccome nella nostra Costituzione
Quando si parla di famiglia non può non intendersi la società naturale fondata sul matrimonio quindi questo disegno di legge a nostro parere contraddice con il sistema costituzionale ancorché ripeto bisogna riconoscere che si distacca dai dalle proposte di legge che sono ancora più dirompenti rispetto al disegno costituzionale
Aggiunge Servillo facciamo un'altra domanda
Possiamo
No se hai qualcosa di
Cioè
I politici cattolici e abbiamo fatto uno sforzo è evidente
Ma non hanno raggiunto l'obiettivo capitato tante volte è capitato anche stavolta è che perché noi teniamo a
I rinnovi e le tutele delle persone in questo campo possono fare con altri strumenti e abbiamo strumenti capoposto gli strumenti alternativi
è possibile
Proporre degli strumenti alternativi ma pensiamo di sì
Perché si raggiunga l'obiettivo
Uguale senza sminuire o se valutare quello che la Costituzione ci dice in merito al matrimonio punto
è inutile aggiungere
So
Quindi
Perché non c'è un'associazione unica associazione querelle Alisto fondata da Grillini presieduta attualmente dallo stesso presidente dell'Arcigay cioè noi non è che voglio dire che presente per quanto quando c'era la lotta sull'innovazione
C'erano le associazioni fuorilegge del matrimonio cioè c'è una domanda alla società civile oggi questa domanda non c'è quindi fare una legge su questo non vuol dire
Fare una politica di riduzione emanati riconoscimento dell'area stampa di promuovere una realtà qua dire promuovere un'alternativa alla famiglia
Quindi una cioè non è una forma con
Meno doveri che diventa obiettivamente concorrenziale la dobbiamo sapere se vogliamo promuovere questo
Se è un bene per il Paese
No
Richiama
Salve da un punto di vista formale lasciar perdere solo la sostanza otto
Come
Ho detto che salvi da un punto di vista della formula non aveva tutti i torti
Però
Tra
Sia
Ma
Morrone
Resta
Ma bisognerà vedere cosa esce ciò io giudico dopo e non prima
Nicola rilevo un fatto
Rilievo il fatto che si sta cambiando però io vorrei
Sottolineare una cosa che la nostra vettura questo no solo critico perché se da sminuito e la portata di cosa stiamo facendo la nostra da questa della famiglia
La famiglia come soggetto sociale ma come soggetto individuale poi ci sono dei diritti individuali
Ma noi stiamo facendo una ponendo una questione che ha al centro la famiglia come soggetto sociale così come definito dalla Costituzione anche se il Parlamento
Trovasse una soluzione per i diritti individuali che ci potrebbe soddisfare speriamo e confidiamo no nel buonsenso nel significato nel rispetto e la cultura del popolo
Chicchi confidiamo molto non è che abbiamo risolto la questione non nostra iniziativa il nostro impegno per la famiglia continuerà
Confusione
Va
Sono
Ma
Allora
Anzitutto
O
Passa
Sarà
Criminale
Di
Davanti
Dicevo
O
Dismessa
No
Nuove
Fa
Vengono
Creare
Può
Che non sono
Da
Confusione
Figurano
Tra
Attorno alla questione omosessuale oppure
Minimo
Fatto
Ma
Durissima
A
A
Rivolta
Che
Chiedendo
Alcuna relazione dice
In Africa
Ma
Voi poi io
Dopo
Allora numeri salvo
Quando
Una
Medesimo
Luogo
Ma
Errore
Vorrà
Disordine
Posto
Alcune sentenze riconoscibilità
Nuove
Sono
Dignità
Garantito
Nuovamente
Qua
Ma lo dico oggi si giudica quello che diciamo del documento che abbiamo presentato poi quello che dicono gli altri non mi riguarda
Se vogliamo essere chiaro no aggreghi allo stato abituato a coloro che vi hanno rotto puntini puntini per lungo tempo dicendo che anche in politica voglio dirla questo universo verso sinistra insomma
No ogni tanto ci sono delle cose che giustamente ho imparato Nola che ci sono delle cose che non ci sono i serbi ma ma si determinò secondo le proprie condizioni a propria determinazione questo l'ho imparato viene ci ha offerto
Ciò lavorato per il professor quindi potete un po'con questa questione del senso se adesso è fama l'ho imparato a oggi l'uso e lo pongo quindi come ho rispettato allora quel tema credo che sia rispettato anche il mio senso stesso insomma
Per essere estremamente estremamente chiaro
Io ho detto io non non lo nego cioè non ho nulla da non sono omofobico cioè non lo
Problemi nei confronti degli omosessuali ognuno si sceglie le sue cose per carità la libertà una conquista della democrazia
Il rispetto delle persone è un principio cristiano di qualsiasi tipo di persona
Deve però cristiano qualsiasi persona deve essere rispettata non a caso sono contro la pena di morte anche dei peggiori delinquenti non devono essere uccisi ero contrario anche all'impiccagione di Saddam Hussein perché dico
C'è un rispetto per le persone il problema è che non può essere equiparata
Diciamo un un milione non sessuale all'Unione matrimoniale De Martino aspetto è il tema allora la il riconoscimento in via dei diritti personali individuali secondo noi una forma che rende
Dignità alle persone
Perché se facciamo tutti uguali finiamo per già no no se partiamo tutti uguali finiamo per generare dalle nuove discriminazioni le distinzioni liberano dalle discriminazione io vorrei che fosse chiaro anche agli amici omosessuali
La nostra proposta non è per discriminarli ma per riconoscere una loro diversità attraverso dalle forme che sono quelle secondo voi dal Codice civile
In genere
Ma
Né
Ma
Massimo
No
Negando benissimo
Variante gli atti che sono intervenuti
Vuole essere
Manifestazioni di nuovo alla quale partecipino tutti coloro
Che condivido non
Manifesta senza escludere ovviamente nel ventinove consiglieri forse può essere presente purché sia presente
Nelle forme ci
No deliberatamente abbiamo escluso il coinvolgimento di esponenti politici proprio perché vogliamo sottolineare
Che la nostra nascita non è soltanto nei confronti della Chiesa cattolica ma neanche nei confronti delle formazioni politiche non già perché contestiamo ovviamente
Il di do deleghe ma delle formazioni politiche simile iscriversi secondo i loro orientamenti abbiamo il massimo rispetto terre le formazioni politiche di qualsiasi colore quindi diciamo se ministri parlamentari
Intendo non essere presenti in piazza San Giovanni saranno di benvenuto se condivido Urbani se lo storico oggi ciò parte ogni risolva ma anche sull'condivido che verranno lì discrezionale della cosa che chiuderebbe lotte
La cosa che io chiederei per rispetto alla manifestazione
E per rispetto dalla sua tensione unitaria
Sarebbe bene che è quella manifestazioni le bandiere dei partiti non si possa procedere
Assolutamente perché deve essere una lira il palco e della società civile
Risale la politica abbia la pazienza di ascoltarci Politeia ribadisco non significa
Una sorta di non dico disprezzo valdesi disinteresse verso i partiti tutti noi abbiamo parliamo Parlamento rispetto parliamo proprio al Parlamento e quindi ai partiti là ci sono degli il convegno di oggi di momenti file dodici mangiate momento della società ci
Abbiamo esattamente pochi secondi un minuto non so se ci riusciamo
Poi privatamente si fermeranno per rispondere
I nostri amici
Sono
Tutti dobbiamo andar via fra un minuto francamente ho due minuti ci hanno invitato a Napoli di completare se
Sì va bene risponda
Attualizzati
è c'è appunto la distinzione fondamentale Facco e famiglia alla Società interessa la famiglia non interessa raccordare cioè la famiglia a un senso il fatto che ci sia una cerimonia complica che si prenda impegni pubblici nei confronti della società
E proprio perché la maternità un valore sociale e si prendano impegni di tipo appunto di sussidiarietà
C'è attraversa la famiglia si fanno delle cose che la società così non fa cioè quindi si trasmettano patrimoniale anche si trasmette educazione si trasmette religione si si stanno tratta delle attività sussidiarie e quindi questi tre in teste nella società nei confronti della famiglia che paga fatte a pagasse riconosciute agli sempre ad una differenza di impostazione non credo che la coppia debba essere riconosciuta e non è che ogni nostra esigenza di legittimazione deve passare in un diritto ora ce ne sarebbero milioni
La parte non c'è un interesse della società nei confronti della cooperativa rientra nell'Annella generale libertà di mettersi insieme di fare altro fase che e poi c'è invece riconoscente alla famiglia anagrafica c'è la contesa burocratico amministrativo ci sono già degli strumenti quindi
Credo che sia una differenza punta di impostazione rispettiamo reato no il problema verde emerge il problema non è va bene il modello che paiono io umanamente riescono neanche a fare fuori fase non ha nessuna importanza per la replica via