Chiesa e aborto

Gianni Baget Bozzo che viene da esso non a caso in questi casi può presentato come politologo ma è innanzitutto un teologo tormento
Di valore
Internazionale
E oltre che sacerdote e perfettamente ortodosso permettere
Diceva le cose più diverse ma in realtà siete voi guidate quasi la sensazione di incalzare da Chiesa ma non da adesso da sé
E adesso venendo Magliocco
Ho cercato di riflettere un pochettino su questo
E poi mi rendo conto che questo è esatto allora ecco mettiamo pure di una parte faccio questa premessa di quello che un sacerdote un teologo internet è uno che non ha è un cattolico di sinistra non è questa socialismo eccetera e questa persona dovrebbe permea è forse l'unica persona che riesce dopo Pasolini
A farmi sperare ecco quando vado a letto
Ce ne sono molti altri
Questo diciamo la vediamo la parte perché mi pare una introduzione questo problema appunto attraverso la
L'aneddoto
C'è questo tipo di comunicazione
Che cosa altre questioni temette banale non pensiamo invece che stia dico badate bene è stata paralizzata perché
Foto d'Italia era
Anche alla parte inconscia al novanta per cento alla sua faccia intellettuale acculturata cruciale
Quindi anche questo è un altro dopo non possono grida e dico che non è vero e non è vero che non possiamo che c'è questa se non in termini a questo punto puramente meccanici banali ecco ancora vuote di antropologia culturale certo noi siamo qui viviamo qui
Il potere spesso è stato
Gran parte del virgolette fondato sulla
Sull'annuncio di Cristo così prelazione fondato su che non significa poi corrispondenti a
E quindi mi pare gli enti la miglior cosa se non vogliamo essere viso meccanicamente bianco recessivo forse non è stato a sorpresa e rendersi conto che cosa si entrare di esserlo o di esserne un ecco
Ho di esserne è un cultore coltiva questo lascito questo annuncio e che misura invece non lo siamo
Ora come sempre
Io credo che
Diciamo subito individuare alcuni e sente
Io ho sempre teso a
Qualche volta implicitamente contrapporre implicitamente prevalentemente sorvola un po'troppo di violenza polemiche non di critica a contrapporre cristiano e cattolico romano
Ho sempre inteso in qualche misura contrapporre
La Chiesa Tridentina la controriforma in modo particolare a cristianesimo ma questo era nella difesa militare le città di valori che tutti sgorgano
Dalla stessa sorgente
Cioè tanto più odioso libertà credo
Alla non dialettica badate libertà responsabilità alla identità libertà responsabilità è una dialettica fra l'una e l'altra cosa
Tanto più credo presto tanto più ritengo che chi crede invece soprattutto all'autorità
Buone né moralmente né culturalmente inferiore a chi crede nella libertà la responsabilità l'opposizione è semplicemente altro da
E ha le sue ragioni come abbiamo le nostre
Alle sue speranze abbiamo lampade ai suoi amori i suoi valori ora io credo che solo valore perdenti se comparate agli errori che anche l'autoritario
Più grave ferita in realtà presto Sextet
Cioè
Chi dice è necessario d'autorità
Anche per la libertà sarà tornata
Anche per c'è la libertà nel bene ciò questa accentuazione dico qualcuno andiamo ad approfondire si può essere tutti d'accordo certo la libertà la libertà nel B problema comincia a che stabilisce il bene
E lettura comincia non solo che cosa si Franchino scegliendo
Altro e quindi a questo punto
Non l'annuncio perché credo che sarebbe la parola questo sarebbe rovinati
Ma diciamo la previsione dell'inferno
Consulenza a queste diciamo così la previsione dell'Inferno Purgatorio tradizione di
Della tempi del fondo della vita dei cottarella ma inverno consolidato corrotti
E altrove
Appunto
Questa posizione che invece molto spesso io ritengo decisiva e quelle di miei compagni di posizione
O di altri cristiani quale mi sento estremamente vicino i quali però ritengono che ecco chi crede all'autorità
Soprattutto sia inferiore
Ecco no la realtà della vita per me della vita collettiva personale dialogica e quindi è drammatica centodieci saluto tra soluzione potrà dicono
Ma in questo io penso però che dura dieci che giungono fino a qui bianchi cristiani decapitati strana sono anche una crescita di qualcosa delle radici diretto curator del disoccupate personalmente trovo mi interessa quella parte vivo un riscopre rileggo nelle mie esperienze
Letture che faccia del futuro possibile dell'Avvenire possibile quindi di questa notte del tipo di notevole pro tipo di giorno chiusa appunto quella di appunto dall'addetti all'unicità socratica alla non violenza Socrates perciò poco è indubbio forse sui resti dire oggi
Un esempio testimone sarebbe so che desiderano giorni un testimone Marte qualcosa perché Gerolamo rettile
Perché per esempio l'unico tirare delle previsioni ottimistiche trascendentale di un certo tipo e anche qui le categorie trascendenza e immanenza le possiamo trasferire all'interno del nostro mondo tra virgolette laico
Nel senso che prevale trascende che cosa è indubbio visto che la persona
Feeling all'interno di una cosa che la trascende
La trascendenza cioè
Il problema è che cosa e nel momento in cui si comincia troppo ammortizzare sentenza di cominciano a sorgere per per esempio per molti altri del problema regge in cui ecco io tenderei a ritenere che peccato grosso
Di superbia
E tutti gli altari antropomorfi tutto quello crede di poter immaginare la forma anche se pure sono telefono assunta
Non funziona fra no del verbo avere però Ciaccio questo tipo di resistenza prototipo di società Odilon grazie
Se voi volete dicevo
Socrate infatti fa parte per me di questa etica del sacrificio corta
Che implicito in chiunque in fondo crea crede nel prevalere in fondo di un aldilà o di un divino
Perché io mi sarei arrestato dal momento della Cipputi
Cioè la legge sacra
Ma la legge non può volerlo
Siccome ripetendo ricevuta da certo essere demolito rischiava la morte politica
Ecco in questo senso e perché era concepibile perché in realtà la legge
La legge la legge della città
Essendo anche la legge della trascendenza regge degli Dei capite così poco fa ecco a questo punto bevono e cinquantaquattro ma la procedura la nostra cioè il rispetto della legge ingiusta elettrica per superare l'che differenza in busta e quanto contro la coscienza o la coscienza del bene e del male storiche ove
No e la coscienza può di ciascuno
Comunque ecco questo potrà rivendicazione ma nel momento in cui mi si chiede se aveva vinto echi o non venti continentale così tracce complementarietà anche cristiana nel dubbio è saltata ecco dal dall'avvento così cristiani Chabad o testamento
Precaria dopodiché cosacca vitale accade come dovunque quando
Sia un Talmud
O
Comunque altri testi
Io la tendenza a ritenere che poi la lettura noi leggiamo delle cose anche cerchia così come molto spesso incontrandoci
Amiamo
Coloro che conoscendolo lo riconosciamo
C'era una volta il questo senso strana Adamo ed Eva sembra riconoscerci del sette Marco dopo alcune ore felici
E lì si riconoscono le cose così mi pare nella lettura dell'incontro come il verbo che trascritto dalla lettura con la parola
è venuto si riconoscono che speranze forse siamo programmati credo che la libertà significa essere consapevoli dei limiti anche genetici anche
Storici antropologi della nostra libertà non tolgo nulla anzi quanto più circoscritta e quindi quelle ci siamo anche programmati ha come individui come persone dei codici genetici eccetto perché sono un fallimento estremamente importante
Cioè per riconoscere per associarsi per aggregarsi per
In branche lasci o attraverso appunto dei segni che ci arriva la parola è un segno data la sua moda un totem occorre che ci arriva anche s'attraversato dalla quale possiamo sicuramente ci dicono nella lettura cristiana certo
Abbiamo vetture diverso poté possibile io credo che dagli elogi sia moltissima forza
Non mi pare che nel
Vangelo
Ci sia violenza
Io faccio cioè altro l'energia altrove la forza altre dato creativo che certo distrugge preesistente
Perché il nuovo sembra esposti a questo resto abbiamo distrutto fondo il volume appare l'organizzazione volumetrica in questa stanza
Cioè ogni fatto no
Quindi ognuno ma non mi pare
C'è anche questo
Certo c'è l'episodio per esempio dei Campus associati con la violenza
Ma qui mi chiedo è un esempio l'impianto o questo non appartiene a un'altra lettura possibile
Chi viene qui viene perché uomo come come non come il saggio
Prodotti sono nel momento in cui case ho mangiato ieri in un abbonato dico ecco quindi ecco io credo che il gesto e dire la cacciata cacciate fissi
Non scacciare
è il passaggio dall'amore e la passione quella persona Ventura anche perché
Violenza
L'amore forse perde forza l'eccesso o in difetto di forza sono la stessa cosa
Voglio dire
Nel Vangelo Taddei
Bonzio scontato per più dettagliato
Mi pare che non c'è non c'è questo tentativo di proporci qualcuno che viene e in qualche cosa perché com'è noto inadeguato come
E allora direi che a questo punto significa anche
Questo questo dato l'ira
Perché si schiacciano
E dire lo sdegno
Ed è quindi assumere nella sua complessità i nostri meccanismi nostri perché nel
Ed è un emblema è importante che cosa legittima quest'
Cioè quali sono le cose più gravi ecco mi rimetto messa nulla c'è di peggio del mercante
Cerca di e lo schiacciarlo a questo punto e poi c'è il rischio dieci che poi si è visto che torni perché in realtà non si rimuove la causa della presenza
Parco del mercato caccia preciso altro calderone che ci vuol dire problema
Assistente
No ecco che però il messaggio che viene in questa una delle cose che deve
Farsi più male che ci fa più male
Nel quale se non cerchiamo tra virgolette appunto perché ci lasciamo andare a lire
Noi cerchiamo andare a forma di violenza anche se non grave forse saremo più perdonati
è appunto perché certe orchidee blasfemo rispetto e certe cose chi commercio chi commercia proprio nel tempo perché se tra tre
Se scali
Altrimenti non riesco a trovare no non riesco a trovare proprio nemmeno nella iconografia nemmeno del ecco delle indicazioni mezza qual è la differenza che io farei fra le due cose
E direi che la violenza e tutto quello che presume l'ignoranza l'abuso e non dell'altro
No l'uso dell'altro in funzione del proprie convinzioni ad una convenienza del proprio piacere delle proprie aspettative
Io ovvero rifacendomi ad aprile inserite che non voglio fare ma alla violenza sui mercanti nel tempio vorrei per riportare a quel momento
Gesù è entrato come re Gerusalemme è un segno di indicazione di un regno di speranza tu Sinisi quel giorno
Cacciando i mercanti dal tempio Ricci nel tempio i nuovi nidi dignitari del mondo sta che sono gli zoppi disturbi
E le prostitute eccetera leggono incide nell'impegno contro ogni non voto ma in pratica soltanto cacciando i mercanti del bene c'è stato questa quindi lei cesso
Si giustifica anche per l'apertura
E enti o alla gente per cui l'ha fatta ai fatti si convergerà ecco io proprio dove si dico io mi pare che nella lettura che riesco a fare dare del Vangelo non proprio in realtà
Giustificazioni esempi di violenza ha detto perché fastidiose restava con gli alberi anche quel momento che bisogna che anche e e anche così inspiegabile
Ma comunque il problema probabilmente nella sua fantasia ma divina trovare invece un altro simbolo che
Facendo scomparire
L'ha tradito avviso balletto proprio così come il comprendere come ecco è possibile che sette volte aggiornano violento sia violento e ricordare però che probabilmente ecco nel momento in cui ecco quello che è vero infatti ha fatto perdere la pazienza a quest'ora
Se vuoi proprio di per vederla come le cose che rivela come le più gravi va cioè come fondo ecco le più blasfema dicevo quindi alla primo dato mi pare non troppo tardi certo però è indubbio che all'interno della vettura
Costantiniana forte
Però comincia e si solidifica per più di un millennio
Bravo deve essere così generosi nel restringere più e quindi guidando questa teoria in fondo
Della sacralizzazione del potere e della Chiesa stessa più intanto come Assemblea ma quanto appunto come istituzione diciamo pure verticale secondo me penso che quello che si costruisce pietra su pietra verticale quantomeno può
Roma
E e dall'altra anche poi convergono
Altre
Altre cose che sono alla radice
Dei mali di oggi la guerra giusta
Quanto e giusto a il non uccidere relativo
Uccidere non vogliono più dolce
Dobbiamo
Nel suo studio insomma lo scarno non uccide
I lettori
Poi al la teologia costruito una serie su questo non uccidere ma alla legittima difesa ma
Io ti dico addirittura fisico minimale che il tuo fratello leggiamo ucciso nel tuo cuore presto e allora se voi pensate a questo punto che la laicità e laicismo perbene appunto il colpo tolleranza Codeluppi e quello che poi recupera Giovanni
Ventitré con
Terrore Lefranc così lo chiama il tuo fratello
Significa è la verità che poi oggi è quella laica e soprattutto
La rispetto sempre delle persone quale che essa sia giudizio sulla situazione non pensare male fratello
Che non significa però poi venire come si vedrà oggi qualunquisti Damiotti
Ma anzi ritengo quanto più si e lanci
Cioè tanto meno si accetta la sanzione della violenza per condannare il peccato terrore tanto più invece insorge il dovere di giudicare ecco ancora questo vengono Cambrésis difensivo
Che normalmente si fa una confusione per i problemi proprio utile
A sinistra
E si ritiene che sia un atteggiamento tollerante quello che dice io vedo tutto ma non giudico niente
Renault perché questo dato di estraneità e solo offrendo all'altro il tuo dirige la tua opinione questo vale anche il dono delle forze politiche degli anni viene negli anni non fermarsi
E mi hai bruciato non è
Che no no no no va benissimo l'organico certo
Solo che vi siano della io sono tossicomane esordì destra
Presso il filo
Scusate appunto mondiale sì
Questo io capisco che c'era deve esserci da paura di giudicare in chi in genere fra ha sempre a ecco ha sempre il braccio armato
No io giudico quindi io ti condanno quindi sente già domani sera ucciso quindi io affido fondo alla forza Monda trattare di questi
E allora certo giudicare in queste condizioni se dal giudizio le tendenze nel esca seriamente
Faccio la legittimità doverosità delle applicare una sanzione contro colui che è giudicato perfidamente alla certo in quel caso io anch'io Presidente vai
Questo cosa momento in cui appunto noi scindiamo il momento delle attività morale e del giudizio delle attività di coscienza etica razionale del giudice
Dalle conseguenze sociali
E a questo punto diventa invece l'unica cosa che noi possiamo dare all'altro alle persone che amiamo comunque è la nostra verità è quel che pensiamo della sua zia cosa teme ecco questo mi pare appunto
E che
Forse quello che sarebbe interessante non tanto poteri ecco quello difesa devono insistere nel viso invece sul
Inconsapevole consapevole ma immenso recupero cristiano è rappresentato proprio da coloro i quali venivano rappresentati come
Degli atei libertini e via dicendo cioè per quegli stessi libertini gli enciclopedisti rivolti agli anni il secolo dei Lumi il questo è in realtà una ripresa tant'è vero che usano questi filoni aumenta ambigui
Fra appunto colte
E
Appunto
Cattolici prosegue i testi eccetto il rigetto e forme ambigue di massoneria
Ok risorgono e sono certo punto dal secondo sorgono in un certo modo ma in realtà poi veramente poco come religione il grande architetto
Poi al posto dell'iconografia una serie di strumenti ecco mi apparve nel dire proprio lì in quella veste ritiene invece no che debba crescere e cresca nel solco attendista
Ecco tra virgolette e quindi la tutela e quindi diciamo allora che se qualcuno come me ritiene
E quando avvolto perché dello sperma e cosa che deve ancora venire non come qualcosa che gli abbiamo dietro
Per queste cose per il giovane come democrazia politica Venezia qual è lo stato di diritto il detto queste cose che si dicono trecenteschi garantismo il rispetto delle persone
La libertà di coscienza che affonda sicuramente sul piano politico
Ecco appunto il rivoluzione francese in quel clima nel secolo dei lumi alcuni dicono russo io ci credo euro forse anche l'uso e poi parallelamente quello che credo che sia la Colagrande forse principale più del pensiero tedesco da c.t.
Carlo Sassano
Per cui poi abbiamo Toro
Caso
Così è molto censurato da tutte le ideologie si capisce questo non violento che direttore di gara ci dentaria la scoperta
Udienza
Se se ne accorgessero Brigate Rosse si convertirà ebbero leggendo i manuali che cosa si può trarre in termini di lotta concreta dei manuali dall'immaginazione dalle di Storo della disobbedienza civile c'è rispetto al potere delle Brigate Rosse ideali
C'è un tema che probabilmente abbastanza difficile ed è questo
La chiesa cristiana primitiva si è posta come Società alternativo
E a a un certo punto non accettato nemmeno di andare più due giudizi dell'alta società
Paolo scrive perché andate ai tribunali perché se ci sono delle cose non vere risolvete tranquillamente in amore e basta
Prendono i soldi li metto in comune
Ed è un bene mettere in comune no
Sicuramente un bene
Diventano importanti diventano potenti
Due secoli dopo un secolo dopo incominciano a fulminare con lo Stato cioè nel momento stesso in cui si sono affermati sono diventati milioni di anche hanno con tutti i mezzi che gente proprio aveva rinunciato perché gli avessero tutti poi ritornare Dalla Chiesa piccolo messi in compromessi storici ecco e come si può evitare per esempio che partendo da negare accettando
I il finanziamento pubblico pur avendo un giorno un bel finanziamento con migliaia e migliaia di persone che parlano e che danno diventa potente diventa ricco c'è un condizionamento secondo te
Che il denaro se come pensava Francesco come pensava ad altro
Fanno oppure c'è un modo di sfuggire argomento
Ecco credo che proprio assolutamente convinto che Oleggio
Se sono convinto che il denaro a odore
Il problema è che tu puoi trovarti appunto immerso pomodoro e pura poi cosa fare non ce la fece
Allora intanto comunque evitare la capitalizzazione
Cioè antichi tutto cioè evitare la capitalizzazione Act di gruppo ne abbiamo capito il coordinatore del motore avvistato abbiamo cromatica quanti giudicare altra ecco poi l'usura la banca
Cioè noi i giudizi veri romani poi no certo punto storicamente gli unici domani c'abbiamo a Roma sono
Sono libere stragrande maggioranza no usurai riuscendo di veleni dove abbiamo il Banco di Santo Spirito avanzo
Fondi
No sentito in sede civile
In realtà e quindi gli interessi
E condannato
E quindi diciamo questo è il problema è che cosa resta nel senso ecco e non aveva
Diciamo il problema e non possedere da non cercherà vendetta denaro arrivano dei misteri
Non trattenerlo Arnold interessi ecco e non pensare che faccia parte del tuo essere
La vera
Attenzione però ecco
Preferisco addirittura preferisco di gran lunga figuratevi se Lorenzo de'Medici le grandi corti procedimento tutto quel danaro e cioè per a devo dire alla tentazione Saponaro Liliana come vive
Ecco il senso del demonio da distruggere da fare perché questo potere al tasse nei colloqui se ne fa parte c'è l'Italia cioè Francesco cioè non reprime essi
Allora se il problema non era il primo che si a mio avviso la libertà e avere il minor numero di bisogni
No di bisogni di condizionamenti questo Pasolini poi ha ragione divino società consumistica
Il massimo perché perché ormai abbiamo a casa attraverso la televisione tante altre cose le induzioni di bisogna
Ecco ma in fondo anche il liberale non a caso liberati circa il rapporto perché attivismo
Liberiamo il protestantesimo giustificazione diversa del denaro illusorio autonomo
Anche quella però appunto tentativo di capovolgerla oggi che arriva c'è ed è importante tra leggere per enorme austerità ecco la dei luterani calvinisti c'è il dato del danaro e la nuova borghesia pericolosissima
Perché ha rifiutato tremende appunto gli era costato grosso di austerità del non avere bisognerà attendere i primi arrivati alcolico così concretamente poi invece permetteva dire diventa un altro
Ma questo quindi direi eccetto anche del nostro modo di considerare
Il problema ecco diciamo il denaro il capitale negativo rischia la capitalizzazione negativa decapitazione per a vere e negativa questo e in
Per analogia però ecco quindi su questo
D'accordissimo Valdo Francesco
Lo dicevo diva qualcuno forse era di là ed è anche qui polacche foto quando dico
Se da parte nostra c'è un richiamo è appunto qualche da se vogliamo e Francesco cioè non parlare con la natura e non essere l'ecologo ecologico c'è fare come perché non si è capace di parlare da condominio perché si si reprime dall'andare non so dove ecco deve andare
Dall'andare nel ballo o alla festa o a corte
E problema è se uno si diverte di più ama di più ecco la colatura in quello di corte con la nebbia via un'epoca nel quale invece
Ecco tutto ci stimola
Ecco anche a livello scientifico e non c'è dato costante valori se il tema persone si presume a casa donna quindi la pubblicità sono i frigoriferi Paola tutto di ogni tipo contabile mi
Un'altra cosa che credo sia
Anche qui queste finalmente ecco evocato Paolo quindi rientriamo credo che un settore privato ma volevo dire perché riguarda il sesso ho cantato interamente porta
Io credo che chi crede nella direzione politica
E quando nascono i socialisti quando il socialismo si affaccia
Secolo fa quello che faceva più paura
Alla borghesia
Classe vittoriana
Quindi aveva osteria repressiva eccetera ordinata serie tra virgolette ma con la schizofrenia soprattutto la donna gestita in un certo modo
è chi era l'autovettura e dire tutto il male che si doveva dire dei socialisti
Erano quelli dell'intero
Ecco c'è una voragine ero contro il re ma erro quelli del libero Toni erogate del libero amore
Questo dal verbale che che che prende guarda svincoli tutte le volte che gli eretici vengono fuori sempre Ciano la comunione cioè le donne dice subito le regole sempre visto così certo ma sono fra Dolcino
Sì valide ma va be'su questo allora vien fuori anche
Tutta la storia a difesa dell'unità questo proprietario Gianni perché io giocavo pesano in questo momento noi siamo assolutamente convinti cioè
Sarebbe interessante ecco questo credo sarebbe contento forse la
No ad un interesse enorme
Credono è veramente la storia comportamenti della chiesa ricoperti da sul lago
Perché fa volontariamente bellissima cioè e istruttivo cioè quando oggi ci dicono che la Chiesa sempre collegato alla vostra verissimo
La Chiesa non ha smesso un solo secondo di condannare l'aborto
Il problema è una
Quando cioè di condannare la porto come uccisione delle persone
Quando secondo la Chiesa
E apporto è persona ecco qui ci tengo a dire che è sempre la Chiesa ha stabilito che nel momento stesso
Del concepimento
Ho questo quelle mamma la cosa incredibile e che è falso quantitativamente queste cose registro le cose quantitativa rasoi numero gli anni e anche in peso se voi volete
Dei periodi di nuovo loro scelgono per esempio San Basilio
No conto ecco Codurelli lo vorremmo se San Basilio e quello che dice certe
No de nel momento hostess Santagostino no
E se addirittura retata dal punto della posizione Hero mortifica della Chiesa che cosa dice grosso modo possiamo perché lavorativo
La statua la forma della Stato è la sostanza stessa finché non c'è la forma stato non è stato acquisito nemmeno nella sostanza
Quindi l'importanza
Della forma
E la fin quando Vito di getto primo sguardo non ha sembianze un
Non è prevista la possibilità del Pat
Per un millennio comparente si fa sono interessanti poteri eccetera eccetera protocollo temporale
Questa tormento c'è sempre no quando come abbiamo appunto vecchie posizioni ereditate decretato nei quaranta giorni l'uomo l'ottanta la donna primo Concilio di Trento stabilisce invece quando sente muoversi cioè riguarda sempre la ricerca
Ma appunto solo nel mi pare che le cose settantanove settecentodiciassette credo
Su perché mila centodiciassette Paesi anche perché anche per la prima volta viene previsto
La il battesimo
Del feto
Per la prima volta pensa mille novecentodiciassette
Allora se davvero la Chiesa
Però
Adesso è ragione odio dice sempre dalle
Pensate quanti miliardi di serio centinaia di esserlo essendo stati battezzati e partendo da una hanno negato entrambi perito non proprio fermate peccato originale
Sì adesso è un problema enorme questa dote no no no no no no è un problema non lo so se mi pare abbastanza recuperato
Ma voglio dire quindi il problema della difesa dei cioè realmente quando si ritiene che la vita sia tale
Paradossalmente oggi il materialismo più dozzinale più grottesco più però dovevate rilevanti e quello che fa coincidere
Una reazione biochimica
E di questo si tratta l'incontro cromosomico otto atteso è veneto con la nascita della persone ve fermarsi ex può darsi che sia vero voglio dire
Ma certo che evita scusatemi evita l'agnello e le metafore Agnus Dei che qualche cosa
Essere più puro e più semplifica
Ma lo si sacrifica proprio lo Simona che cosa la vita in avvio
Ecco questa è la dimensione la di trama
Greca che dovevo sapere nel presente non dialetti
Kirlian eccetera ma lei e dialogica drammatica c'è cioè noi mano mano che abbiamo nel sapere scopriamo sempre quello che sapevamo prima
Si sa ma non si vuole sapere bene che la gente ci riconosce quando entriamo
Il problema pacificamente una pianta mentre rientra questa o quell'altra persona della famiglia la riconosce reagisce in modo diverso a secondo che teme di essere brutalizzata o detto si sente quarantacinque
Della vita vegetale e invidia
Ma sicura di quell'altra appunto più umana
No ecco quell'animale degli animali domestici coloro che vivono con noi i più intelligenti coloro che riescono a parlare trasmetterci eccetera
Tutto questo quindi incerto e la vita è questa cosa profondamente drammatica
E per la quale dobbiamo sempre riflette ma pronto recita la Chiesa riteneva
Ha accettato la schiavitù
No ha ritenuto che la schiavitù nella sua coscienza storica la schiavitù era giusta
Non poteva essere tanti Zongoli era stata la di quindi il
Difensore dell'Islam ecco chi aveva combattuto schiavi diciamo lavori rivisto e l'annuncio che tutti siamo uguali e quindi è la liberazione è il presupposto dicendo liberazione esistente
Ecco è per il voto ognuno per la sua dando la precedenza insomma ecco rispetto e di rispetto alla vita ma comunque
Quindi è un fatto di storicità che vorrebbe editori è fondamentale
Io credo che dobbiamo amare verità se vogliamo non essere insidiati continuamente alla morte cioè l'amore tra culture
Tutti i poteri la cultura di alloggi completamente e quella di Pechino sicché non dimentichiamo che nel linguaggio classico dibattito e anche il dibattito d'amore anche l'amplesso
Dibattere il colloquio darsi parola Basile ma dare corpo darsi una ma fatto questo e poi invece schizofrenica del figlio come se la voce non fosse anche fisica l'onda sonora resta la preferita
Intendo per tornare poi dell'Africa che l'attenzione estrema ai problemi delle vite che è tipiche potuto Cosimo viene b
Oggi il confronto è fra una Simone cattolica che in parte in Italia sempre viene presentata come quella cristiana
Il leader così c'è precisa che non è vero che ci sono tante posizioni cristiana
Ma viene di solito vado Carlo inventa una storia di se stesse la chiesa che per fortuna non vere
E abbiamo sempre un rapporto incredibile abbiamo Carlo quinto abbiamo Enrico secondo le frenate un Sisto quarto ha senso positivo vedere qui viene fuori in Francia in certi momenti si e con
Con
Ecco piuttosto occupata aveva due anni dopo ho avuto elettorato
E che viene da Roma contro la Bocconi per riprende per quattro anni semplicemente la tesi dell'animazione immediata quella di oggi
In Francia si bruciano donne
Appunto ma si bruciano si poggia perché subito ma in quel momento c'era bisogno di grosso di refezione per motivi economico sociali e perché c'erano delle lotte diciamo del del re del momento contro i nobili ad un certo livello non l'appoggerà l'abolizione pura visibilissimo ci colpivano coprire ottantasette ottantotto famiglie
Che erano nobili popolare se il mio disegno di potere dopo quattro anni a Roma spesso quella bolla vedrebbe superata e fino al mille ottocentosessantanove pensate negli anni Francis in base al contratto dei medici spagnoli
Furono torturati perché sosteneva no che non poteva essere così che all'Olimpiade libere anche ottanta giorni ora ricominciamo a scoprire un po'facendo i medici
Com'era ottanta il feto che escludere proprio dal battesimo che poi fosse giusto vennero torturati e la produzione invece era quello ecco i lo mortifica ancora predominante non si può dargli battendo le devo la vita non c'è se non c'è l'anima
Voi avete qualche domanda da fare vero indietro questo guardi abbiamo cercato reali io non vorrei togliere a volute barocche
Ma altra parte vorrei anche che non andassimo troppo fuori vestiti che abbiamo cercato di suggerire cioè questo il tema del rapporto col cristianesimo anche perché altrimenti usciremo fuori dalla ragione per cui
Di
Con bugie L'Unità novantasei non in base alle loro sono solo
La lei no di
Una disciplinare che sì e la città no mila unità Cabibbo che gli uomini
Ora gli elementi radiofonica seduti non violenza che
Gli adeguamenti via questa è la conseguenza di queste due cose probabilmente in una visioni degli uomini
Dirigente di spicco distinti
La stessa stampa abbastanza chiara
Io vorrei spiegare quando ho parlato di orientalista del cristianesimo è nell'unicità dell'uomo cioè e il cristianesimo lombarda realmente cristianesimo delle origini di anima e corpo
Ma parla di una realtà Nirvana
Unitaria
E questa realtà unitaria i greci ce l'hanno fatto può perdere quando e soprattutto poi nella nostra realtà German eccetera quando ci hanno parlato di un uomo ragione polmone ragione momento ed è da questo punto di vista che a me sembrava che il cristianesimo recuperasse per esempio corti
Quando realtà unitaria di corpo la natura nostra presenza
Con queste cose e non soltanto intelletto ragioni in questo senso io dicevo orientale premesso
No ieri che questo sia un problema punto
Che certo punto cioè come interessa poco Grand Arche meditazione orientale e occidentale
Così come appunto proprio perché ad oggi dicevo che quello che appare per eccetera è così però per definizione alimentare il digiuno politico
E invece a mio avviso di matrice occidentale cioè sindacati in una lotta politica delle istituzioni con Demetrio anglosassoni
Su Gandhi che ha letto e meditato trovato formidabile Turro che predica appunto tutte queste forme disobbedienza civile di volta
E appunto di non violenza quindi ecco già vediamo lo stesso grandi è un prodotto no intanto uno acculturato in senso occidentale
Anglofono
Più di questo però ecco forse il problema è un altro cioè quando invece all'interno ecco del mondo cristiano
O comunque del mondo della religiosità
Cristiana
Si afferma invece quasi di monopolio il problema della violenza
Questo punto proseguirlo c'è processo appunto dell'accumulazione del capitale
Seppure in termini comunitario
Ma quando vedrà che in termini geologici questo dire e allora ecco diciamo delle cose riflettere
Non sappiamo chi abortisce oggi di reclutamento eccetera e scomunicato ad altre sentenze cosa significa chiede che non c'è bisogno sul sei scomunicato per l'ho fatto ma non c'ero
A questo punto ritiene che io mi chiedo come
Molto interrogando i teologi dopo cinque
Una riflessione poi poi l'Inter scalando si trovano invece l'otto luglio due mila e si trova anche un'altra cosa
Come mai nel comunicato niente sentenze
Chi invece di concorrere ad uccidere
Ecco un embrione conferito termine sterminati un popolo poi no ecco questo è un grosso problema
Perché certifica con il prevalere della guerra giusta provvedimento Lorenza necessaria della guerra giusta
E di grave fondo sia tutto interno al cristianesimo solo che io che detesto ricordo russi devo semplicemente dire questo perché io non non sono riuscito a curarmi avuto abbastanza fantasia priorità senza studio ho passato anche Luigi perché dire come sia possibile una lettura evangelica chiaramente che appunto facili come interno all'annuncio la posizione han fatto storico
Cristiana perché non tutto sembra ci sia un solo anello
Pietro intercetta invece questa
Ecco praticamente a questo punto è lì solo che esca ma lavori di allora uno dice va be
Allora è proprio vero reso la spada
Neanche a farlo apposta in un momento così drammatico Gesù viola fatta ricoverare tra l'altro
Quindi proprio dietro che erano di volerlo Nbc dalla fondazione della Chiesa e quindi a questo punto la chiesa apparve verità
Praticamente comunque controversi dare queste proprietà domande
Concordo
Se non
Certe violenze giustifica qui predominio venerdì
Pera io negli anni novanta riesco effimere come un punto origine
Non nel rapporto
Nel progetto sta mensilmente non ho detto questo
E anche se lei ha questa condizione il
Non ha escluso ricitato pone
Sotto il treno e siamo gli unici chiedo scusa gli unici che ci siamo ribellati
Controcitazioni l'aborto come un flagello diceva se parlare
Ecco tre quarti d'
Quindi si ecco appunto comunque avvenga utile va bene leggere seminariali tecnologia perché lire non riesco anche aiutate dentro tutto anche economici che si rifanno
Su questo no offerto questa buono
Intanto cercano diventa
Un conto volente o nolente e nella densità povertà ha salutato ritrovare essere importante non mi angoscia
Questo questo è ed è anche il richiamo quindi senza il botto sente
Le senta qualsiasi aggiunge senza problemi siamo gli ultimi a dirlo proprio perché ma nell'arco di negli anni l'intesa tempo secondo me il discorso non può essere
Perché si è anche
Cioè io voglio dire questo che l'attenzione sensibile ora questa ora chiamati a mente
Ai sei impaziente Anna
Il problema eccetera ecco stile dell'avvocato un'altra quindi responsabilità che è possibile panatura
In fondo di quindici milioni all'anno ultimo posizione si è voluto farlo rientrare in una legge
Quindi un'altra siamo ricorsi a oriente
Questo è gliela servono leggi abbiamo votato così rocciatori impedirgli la lega invece venne dall'opposizione e abbiamo conduttori lui diranno in termini perché lo ritengo una legge profondamente anticristiana e anticlericale come regina salsina verde da Zarzis eccetera ma questa è la mia valutazione dal cardinale venerdì dell'Inter l'hanno costruito insieme contro sono i guanti
Perché il principio capisce cioè prima guerra questa bisognava scegliere fra depenalizzato il problema così intanto avvertiamo la violenza ecco prima violenza l'avvertiamo ho detto la Chiesa non avvertiva la schiavitù come violenza adesso non lo permetterebbe ma
Quindi Nicotera il raccordo modellare certo non l'uomo non c'è allora voglio dire c'è non c'è quindi però che cosa si dovrebbe imparare
Interno al mondo e quindi la nostra benigno
Da per legge sull'aborto fasciste Codice Rocco d'accordo
Quindi non c'è problema era severissime radure punire gravemente
Nemmeno adesso mentre la vita vuole aggravare le pene rispetto ad allora è che niente c'era
Qual è il risultato
Qui siamo pieni di leggi inutili ad ottobre di quest'risultato deve che le donne da no
Era era processate due trecento l'anno quattrocento chiare ero quelle povere
Che da e con Lutero sfondato porte o altrimenti con processi setticemia eccetera rimangono in ospedale
Per causa della Mammana è questo un punto in più erano anche processato bene Claudio quindi questo
Ma che cosa ne dimostra e c'è il e la porto dilaga
Si deve poter c'era il dilagare della statistiche i dati che abbiamo generali dappertutto dilaga la
E dilagare anche perché
Anche perché venire impedito quel sì sì educazione informazione sessuale e poetico eccezionale comunque lasciamo stare per Nemo troppo troppo
Dico semplicemente
E che il problema lei la ritiene quasi un assassino
Un'altra persona ritiene molto grande molto no ecco eccetera
Il mio è un problema e uno solo Cesare lo Stato
Su questo non ma non è il diritto di Dini fuori fino al terzo fino al secondo fino al primo con quel medico vestita di bianco vestito di no nero allora sì allora logico se lo può schiacciare
Continua così se no no allora quello democratico comuniste cristiana democristiano va bene e nell'altro caso no e dico che un fatto mostruoso
è e mostruose il principio
Che su questo poi dice hai già ma ci sono due personaggi la madre eccetto i cento e allora bisogna intervenire istituto
Con il divorzio dedizione certo tipo no si prendeva fondo che il magistrato il carabiniere regolarsi anche il ritmo del debito coniugale
Questo è il marito molto incerta
Si doveva salvare santità il sacramento
No con l'indagine del magistrato del carabiniere anche proprio sui problemi di amplessi
E qui facciamo per il carabiniere dentro chiedo scusa prefettura ulteriormente delle donne verrà che cosa mi succede non è possibile e mostruoso tutto quello che non è fattibile
Che non è ammissibile non è vero e su due persone tant'è vero se fosse vero
Sebbene gli sapessimo anche lei cioè è un problema veramente qui si è creata una sezione che temo proprio enorme cioè di è un fatto dovuto
Più prudente riguarda come dire di di ossessioni collettive c'è un fenomeno collettivo certamente io ricevo delle lettere tutti i giorni stai ammazzando sei mantelline perché tutte ammazzando i bambini Nizzoli cemento i partiti i bambini sono i bambini ma qui sono più deboli dei bambini
E penso a come sono e tutti a mantenere stilistica tremenda
Legge motu proprio pensa come sono lì dentro come palpitano come cose e peggio attento e mazzi bambino l'uomo in fondo può sempre difendersi questi norme già ricevendo centinaia
L'identità
Ebbene se questo se vuol dire sì credessero se si credesse a quello che si dice quali l'assunto queste sono persone
Che viene viene
Sì davvero chiudesse
A Firenze
Si stanno ammazzando quaranta mila vite umane nei prossimi quattro nelle cose distratto degli come può mangiare dormire dei
Poi sebbene egli sapesse ciò cento persone l'isola che stanno per essere ammazzati promette Pilieci Montiano annunciò sentiamo il questore Panucci da lui corre non dorme no ecco io
Emesse un pastore molto duri cosa ma io non membri no voglio dire vite umane stanno morendo
Così non voglio dire quelli che la cosa trentunenne mostruoso che sciogliere il mostro patetiche mostruosamente invece non me cioè a termine sullo sullo sullo zigomo te perché si state perdendo la calma Arnoldi è sicuro le assicuro che vi assicuro che su questa storia
C'è il pieno oggi vigente in buona fede che su questa storia
Nel tende a ingrassare perché ieri c'era una foto dove a ho visto un manifesto due cose sembravano due denti sono i piedini via settanta giorni da scatole presidente del
Cento ma voglio dire fare no alla politica incerto certe settori hanno certo certo certo accerto cioè non è vero la mettiamo qua dovrei fare questo ma vedete mostruosa la cosa
E io fotografare accanto a quel piedino
O meglio ecco io dovrei fare con la stessa macchina fotografica con la stessa e non col microscopio
Ezio o con la lente di ingrandimento
Fotografia
Appunto
A trenta giorni
E quindici
Lei e turbe Artissima è ossessionata dal fatto del molto più della porta dello stato di quindici milioni
Su quindici milioni ci mangia giunta c'è tutto quanto perché questo è il motivo sì ma di fatto si pensiamo tutti avvezzi ma io spesso ma devo dire io stesso
è un dato nuovo racconta il flagello valide se queste la comunque quello volevo dire prima di fondo e questo è un problema che Cesa riposi volerci il carabiniere se se lo Stato eccetera
Vuol dire poiché la forza sta quindi cedere i carabinieri magistrato gli altri eccetera cosa facciamo la vediamo perché l'unico modo conosciuti conoscibile forse ma nemmeno funzioni
Il concetto è parola percepire ci stia e favolosa
Ma lei se non concepisce se lei compie l'atto sessuale al di là della volontà deliberata di di fare non ecco eccepirei incognite ecco che risente concepire è inconcepibile deve e il concepimento secondo e mentre l'organo pretendi penso una coincidenza perfetta nel momento dell'orgasmo dell'uomo che era fuggito in quell'altra anche molto pongono la stessa cosa
Presidente onorevoli e e importantissima e fondamentale questo malore non dormire sia del presidente andiamo al mattatoio
Poi metodico vedere le vesti ammazzate fraseggio anche questi accetta che ripropone due dobbiamo dire questo e che probabilmente
Il problema del rapporto fra fra trent'anni
Esiste comunque scientifici perché va be'la chiesa pillola del giorno dopo dirà che assassinio ma vede indica grande le mostruosità
Che deceduto a evidente catetere equivoci perché aveva circa Firenze svolte o non lo dice no tre giorni vediamo perché c'è
Ecco io volevo dire queste cose forme io ritengo anticristiano ecco allora le cose che avverto moltissimo sottopongono avente come anticristiano queste delle questo potere delle leggi
Contro una donna no e i comportamenti su questo fatto specifico perché ho paura che Cesare diventi dispensatore di ratifica della morte io non è un altro utili
Scusate su questo punto vorrei dare un altro motivo che questo
Anch'io sono cristiano edito da un altro punto di vista adesso Christian e quindi pongo la mia testimonianza
Io sono contro insegna perse il principio della voce avvengano ma sono più contro la
Quale in realtà tutta la ragione per cui si pretende questa legge o si prendendo una legge che punisca secondo me per coprire la nostra coscienza
Noi abbiamo fatto una
Questa legge toglierò non siamo finora gli stessi che in affanno
Poi pensano che era la loro umanità possono anche ricorre cinese non ha quello ormai in principio essa ebbene secondo me cristianamente dove esiste il principio universale in principio siamo non sono l'uomo sonore verso quindi non c'è nessun principio da salvare attraverso una legge allora come si fa meglio la lotta contro la porta lo si fa attraverso una legge ora si ora si fa un'educazione e allora ecco qual è l'impostazione che cristianamente io che saremo polacco sono contro lavoro
Sento di dover rimettere nominare secche permette all'individuo vive ma una norma Chigi penalmente anche ripensare ecco scusatemi non c'entra con tutto il nostro discorso ma io abito tre giorni alla settimana
E sarà il morale se non lo dicessi
Nessuno si sta tante in un momento continui incidenti ragazzi per famiglia che io trovo nel quartiere dove opero anale R tanti grammi che in questo momento il nostro Paese sta per sopportare non sarebbero stati vinti con una buona educazione che invece non è stata mai voluta no diciamocelo una volta per sempre
C'è questo problema allora io credo anche che una Pantani di liberalizzazione dell'aborto in questo senso serve anche a costringere il boom delle esazioni individualizzazione serve a tutti costringerci fare un po'di educazione cappello
Che è prospettiva un atto d'amore un atto d'amore vedutisti bambini abbandonati extra perché se ti posso fare una critica né tu pensi ai bambini di tutto il mondo ma pensiamo anche a a questa situazione abnorme che vediamo ogni giorno non è una delle
Risposte questi sessantadue sono l'estrema periferia di cui quindici per cento
Quindi cerco anche di andare a scuola cioè atto che
Vorrei dire quotidiano su questo allora chi c'era grande
Renato
A pascolare sessantasette se ne fotografie
Siamo andati congedi dei varchi altro non
Dei compagni radicali
Siamo andati più Pasqua sessantasei esaminate piazza San Pietro in mezzo a due trecento mila persone
Quando i cartelli in cui c'era diventata Renzo aveva parroco eccetera
Poi e abbiamo tenuto in alberate quelle
Siamo andati con in prima fila
Aggiunge inalterati quelli fin quando a nostro avviso la cerimonia religiosa
Nel momento in cui laddove la parola all'intervento che era sicuramente di alto valore umano evidentemente nulla era per cui detta benedizione verbale perché cioè l'allocuzione trasmessa in tutto il mondo televisive Cerrito questo era che tipo temporale
Abbiamo strappati rischiamo dice Angelo abbia strappato il primo foglio tessuto c'è testualmente centosessantasei no agli aborti sia dal piglio da Bert contro l'infermità
Perché perché Saddam ha saputo che la commissione conciliare
No tra il Consiglio per il problema della pillola proiezioni di
Che era giunta da ormai sette mesi otto mesi ha una posizione molto più diciamo liberale e cristiana in questo tema ecco di pillole di contraccezione eccetera sembra concluso il pericolo che il Papa che proprio allora invece non ne seguisse le indicazioni della Commissione e dedicarsi in un modo diverso
E quindi
Vi è una Vittorio presentiamo in questa controllano estrema importanza divergente può invece reagì modo splendido privati che vivono queste connessioni
In quel momento era veramente un tempo cioè noi il dottor Moggia dai su queste cose ci speravano ed all'interno dell'ufficialità cristiana ufficialità cattolica su questo quadro nulla se non l'ha ancora contro la pillola contro questo voto ostacoli completa e canonici chiedevamo eppure cioè tra Como e ancora quindici anni fa in Sicilia sapevamo che c'erano delle zone in cui tutti i bambini che esce certe condizioni tremende fino dettagli fare certamente rimproverare una patologia
Avrebbe sicuramente avuto alto otto per cento trentasei per cento al tre
Tra le altre cose la mortalità infantile agenzie sopravvivevano mortalità infantile poi del feto
E lì quando nel buio cominciano a fare le campagne
Si comincia a fare le campagne di
Ah chiedo scusa
Banche e di informazione
Negli anni Cinquanta parlano di informazione sessuale nel cinquanta ramo gli sporcaccioni veramente peggio di adesso
Santa abbiamo sa parlare della piccola erano gli sporcaccioni ci si contrapponeva
Poco da parte dello Stato ma anche della Chiesa voi e sempre lo dell'inizio però dell'inizio dagli anni Cinquanta esempio demografia corrisponde anche problemi di unitarietà ed ecco bisogna richiamare all'interno
La politica e questo è un altro dunque su Petrucci e non integralista accetto volentieri filone Cristian all'interno della polis vive la gente vivono le persone e quindi riteneva ponete questi problemi il sesso e l'amore la vita e la morte il danaro
Per devono essere richiamati all'interno della vita della foresta nell'agorà e quindi permette anche chiese produttiva e dall'altro eh c'
Ancora qualcuno
Scusa allora facciamo
Prima prima sì più
Dei due
Quasi siccome sono tossico sì siccome
E ma dico senza questo la gente
E non
Beh
Poi Burns selvaggio
Città vocazione
Grazie fosse
Ancora
Che
No ancora non
In
Linea il
Ecco vede di impedimenti
Scusate io vi pregherei solo
L'ultima volta che sono andati in una chiesa cattolica viene interrogato su queste durato due ore Peugeot per favorire
Erano regali parola
Tornando quattrini
Ibra un uomo e denaro omega abbondanti benessere in carattere tra
Specifica
Ed è
Ora richiamo ad Algeri ha pescato richiamati
La condanna
La parabola del
Quell'altro che ribadisce cosa devo fare per salvare episodio dice ventidue alle
Enzo Guizzi deve disfare perché se no non si può salvo ora io domando sia ricchezze ecstasy Christian Abbiati Pizza spendere
Graziato dal
Oggi la deve essere
Oppure i quadri del auguri però Borghini per farla per pagarsi la giochino sintomo praticamente
Roberta è stata loro condanna conta chi ha solo perché ha alle richieste
Era stato ammesso al crimine io non voglio
Di fronte alla società come va a giustificarsi degli amichetti perché del Vangelo e condanna non si può salvare
Quell'altro perché
Riceve è
Però come chiedo scusa però forse che mi ricorda Rita revisione troppo parziale perché siccome si parla anche di tale sì e talento e tutto talento del talento naturale al limite anche Anna Sizzano ma anche la vede voglio dire se il problema è credo quello di mettere al Tesoro a frutto a frutto gerundivo i talenti che sia io per via diretta senza rischiare integri ecco vorrei mi sentirei di dire che il che nel venti e lo personalmente Halleck trovato respirazione grazie uno riceverà l'ora tarda getta dovrebbe spogliarsi delle
Odora di mettere a frutto di usare i tre rettifica qualche si ritrova che poi
Poi arriviamo Francesco ma è un altro discorso ma non è che se uno pretendesse che il
Si tiene e Francesco nevicò non sarebbe Francesca patire tragico si è mai occupato
No ma io penso una cosa no Francisco
La risorse e li metto sempre tutti e due per non fare un fatto personale perché sono migliaia penso che se no facciamo i radicali sono Marco Pannella
C'è scarsa non falliscono non accetta questo personalismo nomi
Dunque
Loro avevano di fronte gente che moriva per strada di fare
Quindi è chiaro chiedendo questa gente che moriva Besta anni fa ex contadini lasciando la Campania venivano in città non avevano nessuna forma di di tutela morivano ogni il Vangelo parlava allora pochi soldi dalle acque ecco dai
è necessario non è super quindi abbiamo una carità diciamo di altro tipo diciamo cattolica tradizionale a quadrettoni Abete venuto e dare il superfluo ai poveri no mentre
è quella il necessario intervenire con tutti i mezzi che riguarda e perché arrivi davanti a me problemi non non erano innamorati della pubertà come principio ma tipo quindi cioè della necessità di far fronte a ha dei problemi concreti che avevano di fronte se oggi abbiamo il problema concreto dei ragazzini di Napoli quelli sono i problemi che dobbiamo affrontare
Anche se poi
Di quel testo poi la nobiltà della politica che è una cosa cresciuta e preesistente cioè ridere la democrazia gran della scuola strappa attraversa e in questo proprio dato mi pare contributi e particolari forse in questo non si può dire c'è un salto di qualità nella
No tensione
Mentre per le condizioni perché l'opposizione e poi anche perché ecco qui c'erano tutti i rischi positivo e negativo in fondo c'era anche dalla questo annuncio gratificano di questo mondo anche no maiali e
Da lì ma aggiunge certo certo però già detto così utilizzi importante anche questo monito che la vita messo darmi batterica è ecco comincia guazzetto la vita
E quindi e Larry
Silvestre credo pubblico sarebbe sbagliato dire questo ci viene aperto questo il cristianesimo ha avuto molto no io direi che da specificità la nobiltà della politica la necessità quindi l'organo
E quindi la soluzione
La
La si anche della creazione sociale
Di molte cose della felicità anche in terra o del benessere ceco ha proceduto a questo evidentemente mi pareva cosa che il cristianesimo annodate
Attribuito a se stesso come sua come suo compito o sua responsabilità la sua responsabilità e che in principio persone un uomo io persona rivestita da recita delle politiche eccetera e comunque ecco perché perché certi principi finalmente ripartite principi sarà operativa ecco a voi dite giustamente tocca perché deve principiare la critica fa il principio avrebbero qualcosa da il tempo di chiudere i principi e se non se ne parla mai qui il principio del rispetto della persona dell'amore e quello che re e il fermento del cristianesimo come
Le differenze all'interno della
Ventuno rispettando la sua autonomia soprattutto pensando sempre pensando cosa che non avevo perso di vista di cristianesimo era chiaramente intanto millenarista d'origine cioè che annunciati impegni degli uguali di di questa circa quest'annuncio era l'annuncio ben chiaro Kevin sempre presente sentite io non sortì ora Marco deve andare al ieri
Ho come perciò pensavo che forse noi adesso ci possiamo sciando ringraziamo anche noi per noi lo dobbiamo ripetere tre volte perché l'ho proprio presa all'accertamento di io mi scuso ecco dia nei loro
Da ma io penso a quindi queste nostre elezioni del mercoledì chiusura variate
Esistono beghe venne anche se non parlo io non c'è città nulla di male anzi poco nuove voci più significative vogliono dire molto