Critica della Ragione Impura

Che dobbiamo fare
Siamo
Bene
Allora ecco il secondo appuntamento di oggi
Alla fine io ho detto che stavamo registrando tutto in digitale quindi avremo poi trasferito su una compatibile sono già andati al nostro spenda chiederlo
Il padrone nostro qualche legge poi dato anche in tempo
Desidero totale quindi che francamente
Ci vorranno almeno venti venticinque giorni e poi faremo comunicati stampa e faranno a disposizione detto che certo sulle note della sigla bella allertandolo Lupo pagine che ha comportato per noi andiamo presentata il prossimo appuntamento
Io chiedo la scienza docente di Filosofia da cento a università statale di Milano Giulio Giorello
Un attore di grande livello
Carlo rivolta
Abbia
Di
Come
Naturalmente
No
Bene buonasera a tutti
Grazie per essere qui grazie avrei cantato darà il singolo Comune
Siccome abbiamo parlato voi avete sentito se avete seguito le cose di ieri io o di questa mattina anche oggi pomeriggio
Del sabato della Domenico del venerdì se preferite come giorno del riposo io questa sera cominciavo concorre cominciare
Con evocare un'altra tradizione
Ed è una tradizione piuttosto antica certo viene sempre
Nel neolitico come direbbe Carlo Sini ma la tradizione
Vi è un grande filosofo greco che ci ha lasciato pochi frammenti ma tutti significativi
Che suona così come si riporta il cuoco il fuoco si riposa movendo
E questo è il modo di pensare Greco per antitesi rovesciando un concetto nel suo posto e tenendo l'insieme appunto nel quale
Ho scelto di cominciare con questa battuta per due ragioni
Io sono
Non molto commesse la prima è che era uno dei
Detti preferite dal mio grande amico e maestro René Thom
E appunto tra l'altro proprio da questo frammento parte una intervista fece la René Thom molti anni fa
E lo dedico quindi questa che ha capelli questa sera una persona che qui in sala che mi
è stata fianco proprio quando abbiamo
Fatto questo intervista René Thom nel lontano non si dice allo il cuoco si riposa muovendo
Ma e noi vogliamo seguire questo cammino del cuoco in un Paese che non è e la Grecia non penso che però ad un certo punto del rinascita della sua cultura
Si credeva alla Grecia si identificava con
I greci di o meno o
Magari vedendo un po'più vicino a voi con lattine di sappiate e di Pericle
O con la biblioteca di Alessandria diciamo la Dublino belli i primi anni del secolo scorso per scegliere una data più preciso
Sedici giugno del mille novecentoquattro quando la reincarnazione di Ulisse
Che dica è ora di nome vale o Paul Bloom lascia la sua casa nel nord Dublin a e prosperità number serve il numero sette dietro sprint e comincia a peregrinare
Come l'antico Ulisse beh non diciamo per tutto il Mare Mediterraneo ma quel mare che è diventata la città di Dublino
Piccolo microcosmo che però contiene tutte le contraddizioni del mondo moderno che si sta plateau mando proprio in quegli anni
E anche Leopold Bloom è una contraddizione
Perché le ho corda
è un ungherese di origine anzi un ebreo ungherese
E quindi evoca agli occhi degli sbalorditi irlandesi mondi che probabilmente non hanno conosciuto appunto le radici un mangiare dell'euro
Ma perché va improbabili radice son pure radici contro soltanto quelle ebraico cristiane le e ma ci sono anche quelle uno quelli vichinghe quelle celtiche e molte
Appunto Bloom è questo ma è chiaro che è arrivato non è arrivato in
Irlanda
Il figli otto il padre di brusio suicida non è riuscito ad acta e l'ultimo rampollo dell'aspirante appunto Leopold Roma attraversa i vari strati culturali e religiose della società in cui si trova a vivere
Perché ragioni di establishment di comodo prima si converte alla religione ufficiale che è il protestantesimo della Turchia OP England della Chiesa stabili
Per l'Irlanda poi capisce che Emilio per fare tutta una serie di contatti di commerci fa l'agente pubblicitario convertirsi al cattolicesimo romano
Ma quindi ancora più estraneo perché gli ebrei non lo riconoscono più come loro Lori i propri Bertino guardano con sospetto perché è un romanzo fattori cioè un Papini da comuni sedici talvolta da quelle parti e IPA Pistillo vedono come un ebreo insinuante sui nelle loro fila quindi è
Esule più d'una volta
E non può che essere il suo è perché dietro di lui ci sono tipi umani lontani da cui l'Europa talvolta si è guardata con paura e a cui invece talvolta guardato con fax
Perché le ho col plume appunto uno tengano
Un magiaro un ebreo Forsu infinito Forsu leggi piano forse una Piro forse un fumetto cioè
è quella Pippo distratti
I campioni ad alcuni anche la nostra civiltà europea che li piacciono gli piace in
Parte eccitata forgiata
Il Quetta dei suoi i giri per Dublino
Bloom affronta
Il labirinto della città
Perché la città gli appare talvolta come un labirinto complicato ma come in tutti gli abili in ticket si rispettano ci sono delle tracce che ogni tanto ti permetto di ricordare appunto ricordare sei passato di cui
Per esempio e i segni di questo labirinto non sono noi le tracce lasciate da Arianna come nella storia della diritto teocratica
Ma solo per esempio lese le IPAB che sono comuni in cui lo pedina che racconta la vita della città
Sono i ristoranti le
Averne dei telegiornali l'indicazione i posti di polizia il Palazzo di Giustizia il Palazzo reale insomma sono non le
Con dotazioni tipiche di questa città che altrimenti sarebbe un anonimo labirinto dove ogni casa alza assomigli ogni altra casa
Non a caso
Parlo di labirinti
Perché Leopold Bloom incontrerà nelle sue traversie quello che
è il suo piglio spirituale cioè quello che si scoprirà essere
Non il suo figlio secondo la carne ma secondo lo spirito
Cioè secondo quell'affinità che può legare un vecchie un giovane un poco nello stesso spirito diciamo così di Socrate e dei suoi giovani allievi nell'attenni appunto Todi tanti se i commissari questo giovane
è un strano irlandese dal nome Greco che si chiama degli alloggi appunto labirinto e quindi le ho positroni in molti sensi calato nella diritto della condizione urbana
E mentre attraversa la tassa la città mentre si spalma deve dire la litiga alcuna titolarità inferocito
Contempla una ragazza cui il vento solleva le donne assiste a un parto in ospedale
E poi accompagna un gruppo di scatenati ragazzacci nel quartiere delle luci rosse
E che è sostanzialmente da una nordorientale di Dublino se qualcuno interessato Lido oppure l'indirizzo ma state attenti adesso è cambiato tutto ci hanno fatto i palazzi in questo spille
Lei pensiero debole trasferiti l'architettura insomma che rende le città tutte uguali ecco Bloom fa questo tipo di
Attraversamento
Riflettete
Riflette curiosamente su una delle cose cui noi stessi qui in queste giornate abbiamo dedicato all'atto alcune
Delle nostre speculazioni
Riflette
Su come
Realtà invisibili si fanno visibili
Come alcune realtà indicibili vengano poi indette attraverso il magistero della parola
Riflette come riflette a Galileo Galilei Galileo Galilei in una delle sue pagine più belle del dialogo su quei due massimi sistemi del mondo mette a comparazione le arterie soprattutto colpito da due forme espressive
La pittura che riesce a rappresentare su un piano una realtà tridimensionale
Ne farete stasera tra l'altro dei bellissimi esempi
E la scrittura
Che con il blocco di ventiquattro venticinque cara Peruzzi fatto dico che noi
Riusciamo a comunicare le nostre impressioni della realtà
A chi è vissuto prima di noi per noi parliamo con gli antichi
Gli antichi parlano a voi noi parleremo a coloro che verranno dopo di noi nelle generazioni e parliamo con quelli che sono nelle Indie cioè dall'altro capo del blocco
Quindi l'immagine la parola
La figura
E latte quell'altra delle di questi venticinque carattere UCSI
Galileo non ha dubbi
La scrittura ed altri somma rispetto alla stessa rappresentazione per immagini
Nella grande lotta tra dico no quindi i collocati taccon coloro che appunto in nome della scrittura condannano l'immagine
L'immagine può essere fuorviante
L'immagine e c'è un'altra pagina molto bella di Galileo in cui sembra che
Salvi il conto al suo amico nemico e mai citato esplicitamente Giordano Bruno
Galileo dice che quelli che parlano per immagini con le spese per immagini confondono le idee e la chiarezza della parola che definisce la cosa
E lungo su questo sto riflette riflette sul come realtà invisibili o ineffabili possono prendere vita nell'immagine o appunto retto nella parola
Noi pensiamo quando diciamo l'ineffabile o l'invisibile
Che so io
A al signore
Al onnipotente e misericordioso di cui non si devono appunto forgiare
Idoli
Ma forse il Galileo pensa a qualcosa di più semplice apparentemente
Galileo si rompeva la PET-TAC su quel senza dare una risposta su quale fosse
La causate la pesantezza dei corpi
E poi venne Newton che su questo molto ebbe da scrivere con la scrittura matematica
Bloom è un bravo positivista dell'ottocento forse non ha letto direttamente Galileo Galilei Newton Maretto i manuali di meccanica e sa benissimo cos'è la legge della gravitazione universale
E si domanda con ad un certo punto delle sue riflessioni
Che cosa sia la manifestazione il visibile della gravità e pensa alla luna
Che gira intorno alla terra penso al flusso e riflusso delle maree
Pensa aveva classica mira che cade sulla testa dell'incauto pensa quel tutti quei fenomeni tipici che la gravitazione spiega ma non vediamo la gravitazione
Noi non sappiamo nemmeno Bireh cosa sia l'argomentazione cioè noi siamo condannati a ritrovare Illy invisibile nel visibile
Alla descrivere l'indicibile appunto con il gioco delle nostre parole
E in questo senso l'olio Paul Bloom
E penso alla luna come ha alla donna e alla donna come la luna non a caso abbiamo scelto per cominciare una canzone che
Descrive lavai sino a ben undici sorgere della Luna ecco dopo il Bruno che
A questi strani pensieri
Ripercorre in questo modo il cammino
Della grande filosofia della modernità
Dietro di due dice che so io spinosa che vede
Il mondo ho letto da una implacabile necessità geometrica
Cioè tante il camper della critica della ragione cura
E quando ci dice quello che possiamo conoscere e quello che non possiamo conoscere ci porta al confine saldi Cibelli indicibile pare rappresentabile il nodo rappresentabile
E chi consegna
Alla notte irrimediabili
Finite tra
E c'è soprattutto e c'è anche
Credere lei chiederà fenomenologia dello spirito che racconta come ha poco poco la consapevolezza
Diventa natura
E e attraverso la
Comprensione della natura diventa comprensione di sé stessa sviluppandosi nel mondo
Fino alla domenica nella vita cioè fino al momento in cui appunto la storia si tramuta nella sua festa
E appose qual è la fenomenologia
Che gioisce chi consegne appunto i settecento ci dà Caranta dell'ottocento ci dà piega
Joyce ci dà una sua prenome logica
Ma allocandola equità della ragione pura
Ce la fa diventare una sorta di festa della
Impurità per una ragione
Diventata semplicemente
Serva delle sue passioni e ci conduce come apportino meno logico propongo dentro un Borrello
Voci in vista
Dublino produttiva
Tubino produttiva
Dublino brutta un apporto
Al porto
Richiamo fiamme solforosa
Devo tenure trascorrono
Torno pertanto i cannoni Catherine pandemonio dunque si schierano
Caroppo ritocco lì artiglierie ordini gravati Campaner intoccabile scommettitori urlano ubriachi Benagiano puttane trentanove sirene picchiano clamori guerre i
Grida di Moretti
Picchetti impattano contro corazze predoni interurbano caduti uccelli da prete ha venduto al mare alzandosi dalle paludi più un bando chiuda i nidi volteggiano con un l'ASP ridurle sulle verdi avvoltoi attori galli Cedroni meriti Pellegrini per taluni neri acque marine gabbiani altri
O che per Napoli
Il solo dimettano preciso scusa
La terra trema
Morti di Dublino tra i cimiteri di Prospero e di Mompiano impianti sopra BPD pelli di pecora inni riterrà Ioli di pelli di pecora si levano e appaiono a molti
Una pistola si apre con uno sbadiglio silenzioso
Da un rapporto il vincitore in magliette mutandine data per letta arriva in testa allo handicap nazionale ostacoli esaltano il vuoto
è seguito da una piccola di corridori assaltatori
In atteggiamenti frenetici impattano sull'orlo dell'abisso
I loro corpi tutti
Ragazze dell'officina compete Titini Pirano
Parla bombe incandescenti caloria ufficiali
Signore della buona società si alzano le Convertino sopra la testa per proteggersi
Per rendere i tempi in corpi collimi Rossi cavalcano per l'aria su manichini scopa
Quattro
Pietri mistero fanghi click
Piovono tenti di calcolo
Eroi armati spuntano dei sordi si scambiano in segno di amici il segnale convenuto di cavalieri della Croce scarlatte compattano duelli concia politica ballerina
Oltre a un incontro e arriverà per
Metto a Brian contro D'Angelo controllo Michael Davide contro il tabacco dapprima Carpi contro Parma autocritica contro ciò andrà al mondo John Olivi controlli robot giorni l'orto Edward attingere al controllo interno
Perpetua
Io noto coi delle valli contro la valle degli autoctoni
Sono gli attori
Centro de la terra
Si erge dell'altare da Campoli falda Barbara
Nieri entrambe le rilevano dal corno del Vangelo
E da quello delle piste
Dagli altri barba Cani Della Torre due raggi luminosi cadono sulla pietra dell'altare coperta della polvere di
Sulla pietra dell'altare commenti nomina più voi
Bene della
Non
Ragione
Giacché in montagna
In ceppi
Punto Calicchia in bilico sul ventre Gubbio
Fate le malattie opprime
Con una lunga sottane pianeta
Messe all'incontrario
I due piedi Fini agricole Calcagno retrò perso
Cioè le Pera la messa al campo
Il reverendo mettere gli utenti è in lavoro M dei
Con una tonaca tempi certi berretto accademico
Teste collettore troverete di viene sopra il capo dell'officiante un ombrello bene
Padre
Marchionne
Interroghi io vado al parere lei diabolica
Il referendum mettere e in lo
Al diavolo che ha allietato i miei giorni giorni
Padre in mano e chi no nenti
Prendete alcali chiede leva uno
Grondante sangue
Corpus me
Il reverendo mettere e in lavoro
Rialza il didietro del sottoveste dell'ufficiale scoprendo le nutrie natiche grida tre pelose tra le quali è infilata una carota
Il mio occorre
La voce di tutti i dannati
Indirette no pignoli dividerò indivisibili qualcosa
A Union la
Dall'altro si ode tuonare lavoricchiato noi
A domani
Averne Coco
La voce di tutti i piatti
Alle luce poiché il Signore Dio onnipotente regna
Dall'altro si ode tuonare la voce e fiato mai
A domani
Voi
In tridente dissonante contadine cittadini delle parti unico rendite perché cantano
Di tra le civiltà pappa
E
Ogni giorno ogni giorno cantiamo invocando Maria
In tutto il dato caro
Con Piero oggettivi di valutazione
Io Bottiglione
Che credo
Dopo componenti Vittorio così tagliato col dottor della mala ora quel fottuto
Tardano
La vecchia nonna
Tentata
Allunga un pugnale aspettano
Parente accoglienza
Agli otto e trentacinque bimbetto porterà verrà
Prego
Poco invidio
Acqua allorché
Lo
Corre dall'inizio
Non può portarlo
Legge
Ah ma la dialettica
I linguaggi universali tipi ad uno
La porti via lei
Meno meccanici anche a sentire
E la Cina via tutti
Terzo
Lo segna dietro
Ecco che chiuda
E qui l'accusa perciò spendi
Corre perché
Blu
Venga con me prima che capiti di peggio
Ecco ribaltone
Teste
Niente bastone
La ragione
Questa è la spetta della ragione pura
Allora come avete visto siamo in tema perché appunto è l'appello bella della ragione
Tra virgolette pura ma ogni riflessioni sulla pesca
Secondo me non dovrebbe dimenticare
L'altra faccia dalla testa appunto la faccia oscura la faccia nera la faccia tenebrosa che però
Come dire
Il movimento del riposo riposo del fuoco e cioè patto che
In molti casi l'altra faccia dalla fine però perché è un'ottima quella cui ci invita Leopold Bloom
Quando preme Bondo simili avvicina al quartiere delle luci rosse e in un bordello segue il giovane dei dall'U.L.S.S. naturalmente Bloom lo dice la sua spesso che
Lo fa soprattutto allo scopo di evitare che il figlio del di uno dei suoi più cari amici si trovi in compagnia di donne e dai costumi piuttosto discutibile
E infatti il
In questa compagnia di signore dei costumi i discutibili
Vengono lui portate rigirate rimettere sui loro piede o se preferite messe sulla teste a piedi in su tutte le grandi idee dell'Occidente
E tutto quell'insieme e di tradizioni di cui al
Tanto abbiamo parlato qui ebreo greco o greco Nereo irlandesi come Grechi chi dell'Europa settentrionale
O PLAY chiedo pressori la civiltà britannica e l'altra sua faccia di lasciar crepare di fame nei i contadini ruandesi nel mille ottocentoquarantasei
Oppure nella speranza di una nuova Europa e nello stesso tempo la rabbia delle nazioni che si fanno guerra l'una contro l'altra
C'è quel tornerà festa del ragione
Pura o in cura nell'ordine
In quella che diventa alla fine una
Parodia ovvia verrà messa Lamezia diabolica cioè la messa nera la messa in cui non si invoca Dio guard
Ma al contrario che abbiamo lasciato in inglese da chi viene dopo e la regia del cane e la legge dell'inferno e il cane è il simbolo le le apparizioni Paesi cattolici e soprattutto
Dottor bello signori infernale
Questo è il gioco di idee che
Joy esserci invita contemplare nel peraltro perché un vero episodio teatrale le quello del bordello in cui Lideo Cold e difendete all'uso si guarda
Non si incontrano si tengono perché è quando della tempo in cui dei dall'uso starà contando le sue bravate sono bravate sessuali più a parole che nei fatti ad un certo punto entra abbastanza timoroso Leopold Bloom e la in uno specchio do un brano della PAC da di Bloom viene scorta da stipendi e stipendi cioè
Fa intonando l'Anticristo
Ecco questo è appunto questo precipitato di idee dell'Occidente che ha poi subiscono il gioco del diavolo otto e del nuovo pensionamento assoluto con una logica implacabile
E ma voi direte che cosa c'entra la qui la filosofia
Naturalmente può sembrare e così sembrò ai gesuiti che sulla Civiltà Cattolica stroncare uno vero la pubblicazione di Ulisse adesso può sembrare semplicemente una parodia più o meno a prorogare
Del momento che per il cristiano è più alto meglio quelli cattolico e più alto cioè la Santa Messa
Ed il nord e tenete presente che oltre all'altro parla di un ambiente dove un la maggioranza e cattolica
L'altra la minoranza figli divide tra
Protestanti della chiedo ufficiale lepre spicca Rigani soprattutto al nord e dissenzienti
Che idea le più varie specie nonché qualche ebreo appunto di cui appunto Bloom è
Un
Il rappresentante solo a metà avete su
Ecco ed è quindi un
Gioco di svuotamento
Di religioni ma non solo e anche un gioco di svuotamento della filosofia
La grande filosofia greca quella cui do spesso dei da guardare nasce e si può dire
Sì certo con lei colgono azioni di Eraclito o di qualcun altro di questi oscuri pensatori di Mileto questi agli antichi che però parlano greco
Ma poi si consacra soprattutto con quello che uno dei grandi dialoghi della filosofia altri forse uno degli atti fondativi della filosofia la filosofia che nasce dall'amore
Che dal desiderio fisico diventa pensione al bello Albere al giusto il simposio
Dove il beh emigrano Socrate i suoi ubriachi
E Socrate invece se ritiene le fermi al civile ha detto qualcun altro vorrebbero toccarlo fisicamente so che del di risponde no lascio di contaminare dall'idea è il grande gioco filosofico di Platone
E la il desiderio del corpo diventa l'attenzione verso il vero dell'idea
Bellissima costa
E viene a commentare con uno studioso inglese
Che Joyce ben conosceva perché i al contrario di qualche nostro Ministro di oggi
E i gesuiti di Belvedere Collegio ritenevo che gli avversari
Hanno di andassero letti e poi discusse ed eventualmente confutati appunto questo studioso inglese
Che aveva scritto un piccolo beffare veramente un grande bretelle che si chiamava all'origine delle specie del mille ottocentocinquantanove c'era solo per darvi
Leggeva va il passo di Platone del simposio e l'elogio dell'anima che l'attore mettesse in quel bellissimo di alto e poi aggiungeva nulla da eccepire a quel che dice
Relatore dell'anima
Però io laddove lui dice anima direi con maggior precisione scientifica che invia
Ecco oppure una altre ore di rovesciamenti dei dall'INPS
Affezionato colpito dalla grande costruzione geometrica ed etica di Spinosa
Lo Spinosa che dopo averci descritto come noi siamo macchine
Va be'e sia nel nostro agire fisico sia nel nostro pensare da una necessità appunto di tipo matematico da cui non cioè possibilità di uscita
Ad un certo punto verso il finale aggiunge eppure qualche volta noi
Se iniziamo di essere eterni
E in questa costruzione geometrica il sui appare all'improvviso a questo valuti in aree di eternità
E appunto
Decida l'uso
Che si sente eterno però nel senso perverso di Nietzsche
Stai attento conto ricordata Federico
Quando tu uscente di
Qualunque cosa pur sceglie di fare dal vere un bicchier d'acqua ad uccidere un polemico
Questa cosa che Crucianelli lascia lì per sempre perché tu Scelli semplicemente quello che hai già fatto e quello che tu quei adesso sia ripeterà all'infinito per l'eternità
Ecco la caricatura del noi ci sentiamo eterni di Spinoza che diventa il meccanismo spaventoso diceva dice spesso dell'eterno ritorno
Della ciclicità senza fine
E ancora per esempio Averroè
Il grande filosofo degli arabi della penisola iberica
E perché mentre riflette
Sulle difficoltà di Aristotele e non riesce a capire talvolta forme di vita che gli sembrano ripugnanti
Ma va avanti continua a ricercare
Convinto che avesse ragione il profeta quando diceva in una ditta
Se tu vuoi la verità cerca leva i fini in Cina prenderla
O forse deve andare anche a discutere con quelli strani barbari che lui violenti e aggressivi che sono al di là del confine né del grande magnifico califfato di Cordova cioè i cristiani di ecco in questo momento
Dico no quindi per questo ci vuole una frana dicono che la spia proprio perché amiamo le immagini non vogliamo essere schiavi i DS l'anima ma del mondo non può che essere buia
E risponderà ad averlo è Donato Bruno altro grande il day importante riferimento filosofico di Joyce come Darwin e come dice appunto Bruno che riprende la tematica dell'anima buia
Del dell'oscurità che splendere della luce
Ma non ne fa
Una elemento di chiusure in sé e spesso ma di slancio di eroico furore appunto di cuoco che può riposarsi solo del movimento
Potremmo continuare questi giochi filosofici cioè questo contrapposizione di grandi del passato Platone spinotto davvero è
Ed i moderni o quasi tali che gli hanno come svuotati euro versati tardi che metterli FIMI al posto dell'anima nicchie che vede nell'eterno ritorno una semplice maledizione
Bruno che sembra
Accoppiare e da a vero è la tecnica di dissimulare le proprie opinioni filosofiche di fronte alla forza e a anche allo strapotere dette oggi ma gli andrà male come emendato
Qualcuno potrebbe dire come fa il giovane dei dall'uso tra l'altro in più d'una battuta che questa nuova filosofia esporrà pallida dai scolorite immagine della vecchia
Che è questa nuova filosofia che non è stata capace più di tenere l'ordine del mondo e che ha consegnato il gioco meraviglioso dei livelli alti vetture platonica Arak né
Con tutti i suoi piccoli con tutte le sue degenerazioni con tutte le sue metamorfosi più o meno oscene
Devo col Bloom che ama tanto le donne da pensare di vestirsi da donna ma è essere in questo modo solo domi Prato
Dalla prostituta bella coi
Guarda caso contro il cognome che la quale le per l'occasione prende invece se inviate maschili
Ecco in questo continuo farsi e disfarsi della carne
Sembra che lei l'idea sia finita si sia volatilizzata sia stata perduta e la decadenza dell'Occidente
O qualcuno oggi direbbe è la decadenza
Più l'Occidente che odia se spesso che ha dimenticato le sue radici e appunto ritroverebbe
Alla filosofia di esso è passata da Platone a darne
Dustin organici e davvero è a Bruno e potremmo indicarne molti altre opere
Ma è proprio così
Al contrario in quanto parrebbero alcuni moralisti di oggi e le conosciamo tanti penetra autorità ecclesiastiche autorità mondane
Joyce rivolta come sempre riguardo perché appunto incontrarli
E anche difendete a Lucchini è un uomo di dialettica come indica il passo che
Carlo di aver ha letto prima e può darsi
Che noi non possiamo che invece esso è con Darwin conto Platone conditio che rilegge spinotto in quel modo così curioso con Bruno che prende dell'ampia dissimulazione
Via vero è e le se ne fa un un'arma per far saltare le muraglie il mondo e consegnarci universo infinito in cui noi non siamo altro
E piccoli vermi sperduti su un pezzo di terra che orbita intorno al Sole ma anche il sole le si sta muovendo noi sa bene da quale parte verso quale parte vale e forse non c'è nemmeno una parte dove andare infine nella storia
Un fine della natura una qualche manifestazione della Provvidenza di Dio perché la provvidenza di Dio come invisibili e si sono sostituiti
Faccio una battuta del grande filoamericano guai forze e campi strutture fisiche costringa matematica
Questo è il mondo che ci consente in questo senso la estinta o lorda della ragione in pura
Ma
La sua Bloom conclusione logica soppesato la questione i salvo eventuali errori
Che non era un albero celeste
Ne anche lette spreco ne è un animale celeste né un uomo delle
Che era un'utopia
Non essendoci alcun metodo noto dal lotto all'ignoto
Un infinito
Che poteva e terrei ugualmente infinito dalla probabile più positiva apposizione di uno o più corpi ugualmente dell'altezza e differenti gradi
Una bomba irrita difforme illusorie immobilizzate nello spazio rimo petita nell'aria
Un passato che probabilmente aveva cessato di esistere come presente prima che i suoi spettatori futuri fossero entrati nella loro attuale residente esiste
è che più convinto del valore tecnico dello spettacolo
Indubitabilmente in conseguenza dei reiterati e tempi di poetiche nel delirio di una frenetica di attaccamento o nell'umiliazione di essere respinti imboccano le ardenti compassionevoli costellazioni o la rigidità del satellite dell'propriamente
Ma accettava dunque egli come articolo di che la teoria degli influssi altro logici fluidità privi sub lunari
Di che brava possibile figlia di prova
Sia di confutazione e la nomenclatura urtata nelle carte tenendo grati patimenti attribuibile figlia a intuizioni verificabile sia a falsa analogica
I lavori sul
Il mare delle piogge
Il colpo del denunciate
Lo cioè della fecondità
Quali particolari affinità etniche Bravetti rispetterò fra alla luna e laddove
La sua antichità nel precedere sopravvivere a successive generazioni telluriche
La sua dominazione notturno
La lingua dipendente dei fratelli
Il suo riflesso lunare
La costante in tutte le sue parti insorgere tra montare al momento stabilito luna crescente cala
L'impari viabilità portata del suo aspetto
La sua risposta indeterminata all'interrogazione non affermativa
Il primo influsso sul flusso e riflusso delle acque il suo potere dipartimentale di di mortificare di rivestire di per letta di rendere polli incitare il coadiuvare alla delinquenza
La tranquilla imperscrutabili cadenzato molto
La terribili cade la sua isolata dominante più implacabile ricomprendente
Piccina
I suoi auspici di tempeste Nicola
Lo stimolo dell'attualmente
Del suo movimento e e la sua presenza
L'ammonimento dei tuoi create
Poi variabili
Fossile
Il suo splendore
Quanto DTP
La sua atterra più
Quando
Indizi
Qual è luminoso segno visibile Accra
Lo sguardo di Bloom
Il quale attratte quello di il
Al secondo piano retro della sua di Bloom carta la nonché di una lampada a petrolio cono d'ombra obliqua proiettata sullo schermo di un avvolgibile
Fornito da apprendo o barra fabbricante dei perché hanno imposte pacchetti ed attende khettara cinese che
E di chi oggettivi
Rimasero indefinitamente inattivi
Su suggerimento di stipendi
Su istigazione di Bloom ambedue
Prima riprende indi blog
Nella penombra ordinarono
I loro impianti contigui
Quindi organismi in toni reciprocamente resi invisibili da chi composizione manovale gli sguardi
Prima quello di più
Indi quello di stipendi
Elevati verso l'ombra luminose
Temi luminosa proiettato
Sì militarmente
Le traiettorie delle loro prima susseguenti indi simultanee urli nazioni furono visti
Quella di Bloom
Più lunga
Meno irruente a nella forma
Incomplete
Della
Penultima lettera p inforcata dell'altro va bene
L'UPI che nel penultimo anno alle scuole superiori mille ottocentottanta aveva raggiunto il punto di maggiore altitudine contro la porta coalizzate a di tutta la scuola duecentodieci alunni
Quella di
Elkann più alta
Più
Tipi lampante
L'unico che nelle ultime ore del giorno precedente aveva aumentato con consumazioni diuretico un'inesistente parchi onde verifica
Quali divelti i problemi si presentarono a ciascuno dei due riguardo al indivisibile udibile organo collaterale dell'altro
Abbia dovuto
Problemi di irritabilità tumefatte la rigidità reattività dimensioni igiene Pelillo utilità
Atti
Il problema dell'integrità sacerdotale di Gesù circonciso primo gennaio pesca di precetto sentir messe astenere spicca lavori manuali non necessari
E il problema e il divino prepotente
L'anello matrimoniale carnale che la Santa Chiesa cattolica apostolica romana conservato cavalcata
è richiedete Lipper Tunisia semplice o il quarto grado di latteria accordato alla rette Tione dietro crescente divine quali cappelli e punti
Quando il segno eccelle reputa ambedue simultaneamente osservato
Una
Pella precipitò con grande velocità carente attraverso il Pear ma mento da belga nella limpida sull'ottenni EP la
Della costellazione della
Chioma di Berenice verso il segno zodiacale dell'euro
Grazie Carlo per questa bella avventura perché serali istituito
Nella competizione chiamiamola così sportiva
Un Idro meccanica se preferite tra le opporvi lungo
Dipende dall'uso
Il senso della città che tranquillamente addormentata ancora per poco poi le prime luci dell'alba saranno annunciate dagli uccelli che cantano e da lei campane della vicina chiesa di San Giorgio voi
Cominceranno muoversi le chiatte
Sulla differiti poi i primi tram e poi qualche automobile e poi ci sarà lo so lo scalpita CO bello della della gente
Terra sacro della Rodolfo se preferite voi occorre Street come si chiama adesso
Queste per la il mondo che CD restituiscono le meditazioni notturne
Vi Bloom e di spicco nel suo appunto legate in modo stringente da quella logica della prova della confutazione
Che mette appunto tutto discussione anche i nostri stessi sentimenti che gli foglie salvo poi rifarmi raggruppare così di continuo proprio come di continuo l'attrazione lunare
Attrae poi sembra respingere le acque dell'Aliffi le acque del mare presso il canale di San Giorgio
Ecco questo è appunto lo scenario uno scenario in cui l'una e donna rappresentano oltre
No una doppia faccia la luna che appare e la donna che attrae nel senso della forza del sentimento
Attenzione di incontro tra uno stipendio
Il giovane che cerca un padre e Blumenthal vere
Che non ha avuto un figlio maschio e che cerca in IFEL il figlio che
La natura non gli ha concesso sono soltanto due aspetti di un problema e sono
Noi due aspetti di un problema molto forte che per poi quello della nostra identità attraverso
Il metabolismo e la riproduzione
Cosa fa che io ragazzo imberbe nel primo atto per Amleto di Shakespeare diventi poi
Il ribelle deciso del quinto atto che salda i conti al tiranno
Che rapporto c'è frammento piglio e lo spettro di suo padre
Come posso solo io essere ancora io dopo un giorno di peregrinazioni o un anno open tagli come l'Ulisse della tradizione omerica
E questo mistero questo dell'identità
Non sulla questione della Madonna che lo scalpo intelletto italiano ha gettato in pasto alleggeriti d'Europa che è davvero fondata la Chiesa ed è fondata in modo irremovibile
In quanto
Come il mondo
Ha le sue basi nel vuoto
Questo è l'elemento finale a cui ci consegna una
Delle le riflessioni di difendete rosso l'ansia del fondamento non è che l'altra faccia del di chili
Dobbiamo di nuovo abituarci al ori che abitua altri al pensiero dialettico di Bloom di Stephen e dei suoi amici coinvolto tutto irlandese per molti aspetti del paradosso
Quello che fa dire all'inizio del di Ulisse sarà uno degli amici sciopera di stipendi Rabbo comunicante
Che noi irlandesi siamo tutti figli dire e chi fa sono tutti Repubblica
E questo e che appunto la ricerca che apparecchi la critica da ragioni in pura
La critica di un mondo che è quello che
La fisica ci ha consegnato lo spazio infinito pieno di stelle
Dove non c'è nessun disegno che regge però queste stelle se non
La loro regolazione attraverso la forza della della gravità
O se preferite
Il mondo vivente
Che conosce i mercati meravigliosi meccanismi dispiegati da chart però per darvi pro quel Darwin che
Joyce a Belvedere collegio leggeva riassumeva e poi doveva confutare con quello stesso stile i domanda e di risposta che avete sentito
Prima ebbene le questa meravigliosa storia della vita
Non sembra essere indiretta dal punto di impegno superiore che si sovrappongono semplicemente al gioco delle forze ambientali che determino
La sopravvivenza di alcuni individui all'estinzione di altri la fine di certe poco popolazioni piuttosto che di altre lo scontro Thales legge talvolta la fine ad un'intera specie mentre un'altra però stabili portando e dividendosi nel continue lentissimo il processo di speciazione
Loro i bile ma non credo della natura pieno di sangue di carneficina come scriveva darvi nel mille ottocentocinquanta lei a un amico e poi subito aggiungeva però senza il quale la vita non cambierebbe la novità non non verrebbe fuori
In questo gioco delle vicissitudini in cui i giorni sembrano ripetersi uguali
In cui non c'è mai un ritorno definitivo verbo dell'eroe della sua pennello per perché domani riprenderà il giro del commesso viaggiatore da Eccher Street verso i giornali padroni bordelli di Dublino
In questo gioco continuo di vicissitudine
C'è qualcosa che rompa l'eterno ritorno che spaccati la ciclicità e che determina un senso della natura della storia
Diverso da quello che noi possiamo tentare ogni volta di buttarci dentro nella pretesa verrà approvato quel fondamento che non troveremo mai
Di aver ottenuto quell'immagine che però poi dovremmo essere noi i primi a spaccare per poter procedere in avanti
C'è un ultimo mito che tra i tanti che Joyce rimescola in Ulisse perché vorrei brevemente ricordare qui ed è il mito della Fenice
L'uccello che vere che emigra ogni cinquecento anni dalla Siria verso l'Egitto e collega qui a qui vi guardate bene le due grandi civiltà da cui è nato lo stesso socio nostro mondo la Mesopotamia e l'Egitto
Ecco e nel suo muoversi la Fenice va a morire
Ma muore
Beh creando un fuoco da cui nasce un'alta Fenice
Guardi che la Fenice attraverso le fiamme il fuoco il fuoco che si riposa movendo spot potesse continuare in una vita tardi cicliche resurrezione
Questa felice di cui Erodoto il tornare attacca mirabili impresa e poi aggiunge da buono scettico però io l'ho vista solo dipinta cioè mai accoglibili occhi
Vi è diventata per uno strano paradosso della della storia con i primi padre della Chiesa
L'indagine di Cristo lui sorgente ed è la sua chiesa
Di un Cristo ed una chiesa che non
Si accontentano
Del ciclo delle anime della metamorfosi o drammi pensi così ma vogliono vogliono potentemente
Con desiderio è intenzione come mica per così dire ieri citando un italiano del tardo Cinquecento con desiderio intenzione la risurrezione della carne cioè la pienezza bella della vita
Certo è un grande limite un grande sogno
Todaro Bruno al
Fine cinquecento riprendendo la tematica di Cristo uguale alla Fenice
Dice che ogni l'individuo in fondo una felice ogni uomo ma mentre la Fenice dalla leggenda sacchi in cui essa dove andrà
L'uomo hanno non Sacchi fu prima perché ha dimenticato i cicli di esistente in cui è passato e non sa nemmeno in quali le forma potrà rivivere
Nel mille settecento novantasei mentre la su un battello lo francese che tentava di sbarcare a venti Di Bella favolosa Baia del sud di Randal che a prima vista di Statte naturalmente sembra da un pezzo di Africa per il le palme benedette dalla corrente del Golfo ma d'inverno invece può essere un luogo terribilmente inospitale
Il comandante Global Bortoni Giacomini dell'olandese che area cercato di riunire insieme contro il nemico britannico cattolici protestanti dissenzienti e chiunque quel forse se disposto no Accredia né di un anche da arricchimento e degli irlandesi uniti al di là di ogni denominazione religiosa appunto guardava da con aria disperata dalla costa cui non era poi la prossima approdare e si domandava se non fosse il caso di chiudere con la sua vita di ribelle oppure di trovare uno sconto da qualche parte comunanza legata britannica e appunto andare alla morte
E poi si domandava come rilasciano
Se hanno ragioni né neri i saggi dell'India e Platone possono rinascere cane posso rinascere insetto potrei persino rinasce inglese che loro
Ecco questo tutti accompagnare un l'ultimo breve tema che vorrei semplicemente accennare qui ma che ci riporta
Era poi al senso profondo della festa o del nord della la legittimazione di un ordine
O della rottura dell'ordine
Del servizio ma anche del piegare il servizio alla nostra volontà dell'essere riconoscente
Te di un dovere
Riconosciuto oppure di chiedere conto e coraggio il proprio diritto
E appunto cioè non a caso ho scelto Bolton perché
La
Come dire la Dublino così calma così tranquilla un po'vecchio un po'sporco un po'sonnolenta
Nella quale si aggirano spifferi additare URSS Elio polpi Omar in cerca di una figura che li potrà poi unire insieme e questa non può che essere aperta figurati abilità il padre
Il figlio e morì di Bloom la donna la grande
De Penélope che non è
Come si tante volte in certi Paesi sul modo cattolici a valle donne abbiamo messo o vergini o madri magari tutte e due insieme
Peggiore ma B figlia del tuo figlio come dice Dante eccetera no ma possono essere altrimenti sono puttane
Non si dà invece Penélope molli come la tradizione né né greca spessa ci suggerisce come Meggiorin se
E fa esplodere
Fra cento questa figura è mamma
Moglie
E delibera dispensa attrice d'amore
E Bloom saggiamente quando poi si Carra nel suo letto
Non farà comuniste vendetta dei prodotti non rango eravate di Praga come Otello lo che poi accurata pure sbagliato seppure fatto fare presto sono il Shakespeare
Ma prenderà Totti le lenzuola sono sospetta mente calde ma fingeva di dormire e il suo era
Addormentando sì davvero tutte le persone che ha incontrato nella vecchia calma sporca Dublino
Mentre il mordi blu comincia a ricordare vagamente per
Gradite aggiornata pezzi di una vita più antica
Momenti di amore momenti ti di difficoltà e poi si addormenta dicendo semplicemente ieri I want riesca e vuol dire io voglio si dicono sia la vita ma è un sì detto nel sonno mentre la coscienza da lentamente cedendo il passo a quella nuova forma dalla memoria che il sonno qui termine appunto Ulisse termina appunto l'ISEE per ricominciare la mattina dopo di nuovo appunto le o polvere un uscirà di nuovo Stefan de ed allora si invece che scrivere i libri che vorrebbe scrivere voto filiera con i suoi amici buttando via per le poche sterline né e andando a bere di pub in public sembra che tutto continui uguale
In una città che è sempre la stessa invece no
La città non è separata
La città conosce il raìs notte Munich sorgere della Luna
Che non è semplicemente Tellas trovo degli innamorati o l'altro a cui
Il poeta triste confida in quei piani
Ma il è al tempo di Voltone mila settecentonovantasei novantotto il simbolo della rivolta
Siate tutti pronti lì al
Dove vi incontrate di solito nel bosco e poi Marciante con le piccole Paissan con le picche sulle vostre le spalle al momento in cui sorgerà la luce
E questo vuol dire che tornerà forse lavorare la felice
Perché la Fenice curiosamente in Irlanda non indicate a più
Lascio un solo Cristo e la Chiesa cattolica
Ma indica le il tentativo quanto volete disparato degli irlandesi
Di liberarsi dal giogo dell'isola di CIDA e creare finalmente una società giusta di Ibra per tutti Guidauto edite nomination
Cioè senza che ci sia una confessione più prima ma quelli dalle altre confessioni cioè realizzando in questo modo la tolleranza che non è senz'
Certamente una misura formale
Aperta a tutti i beni ma un mezzo concreto di lotta per affermare la propria libertà per rimarcare
O per risorgere dalle proprie ceneri proprio come la Fenice
Nel nel primo brano che Carlo vi ha letto avete sentito un momento di guerra limita agli atti ci dà lente che spazzano Norsa qui il stretta i muri che vanno in pezzi io rompersi vi dalle vetrate un'immagine di cui a Brecht che gioisce riprende e chiedo di buttarla per che perché nel mille novecentoquattro Bloom e
Stipendi tra i fumi di sostanze piuttosto discutibili lì inserite occupò o Kumar te nel board bello annota visione del futuro
E cioè di quello che succederà nel mille novecentosedici il ventiquattro agosto il lunedì di Pasqua quando i ragazzi di intorno libera armata cittadina e i volontari di parte Pierce faranno io Luzio
Pone nel porgere al post Office di Dublino cacceranno fuori a fucilati funzionari presenti e Lupoi dal scale del del oggi Pio papiers leggerà al popolo la dichiarazione del Governo provvisorio di randa che entra in guerra che dichiara guerra all'oppressore britannico
Agosto appunto ventiquattro agosto Billé novecentosedici sono facili queste profezie
Perché Joyce da buon lettore di Dante
Visto che scrive il capitolo del bordello nel verso gli anni mille novecentodiciotto venti a dietro di sé ormai la storia dell'insurrezione di Pasqua
E fa come pagante no Credit finge che il suo viaggio ossia ambiente in un certo hanno
No e quindi può fare profezie sul futuro ma chi l'ha scritto un po'dopo quindi questa è un
è un trucco di prestigio molto facile
Svelando parola magica non viene meno questa differenza con il magistrato in del dei teatri
E perché non viene meno perché è appunto la Fenice cioè che rappresenta la rinascita irlandese poi sarà
Cacciata via sloggiata dal GP od entità non i britannici l'allegato il britannico
E vola via non sappiamo dove dove si dica forse finita tra i fucili de L'Aja lei piuttosto che
La i sassi tirati dei ragazzi di Barry o di Belfast contro lei truppe locali collaborazionista e locali o le truppe britanniche
Dove loro oggi non sappiamo a maggior ragione si stia volando appunto sopra store bontà a benedire l'aspetto la
Stretta
Rimane locale ed avendo già il Paese dei Jora in tristi e generi e dannose il leader i PRIN cioè dei repubblicani
Le perché don abbiamo la filosofia della storia servita la storia forse è soltanto un incubo da cui cerchiamo di se Mediaset
Ma se una cosa che bisogna dire in qualche volta questo risveglio anche per poco avviene
Avviene né né come avvenne appunto nell'undici di Pasqua del mille novecentosedici con il coraggio di Pierce di ma derma otto ha diritto a un flirt di condono in tutti gli altri leaders dell'arrivo della rivoluzione di Pasqua
E come è avvenuto per
Vari decenni
Nell'Irlanda del secolo scorso
In particolare quando un dei grandi uomini dei grandi combattenti hanno dimostrato sacrificando il loro corpo di poter lottare per la loro libertà quella dei loro compagni anche degli altri detenuti pieno di parte avversa
E alludo appunto in particolare lo sciopero della fame di Bobby senza e degli altri militanti repubblicani come voi sapete si concluse con la morte di dieci
Ci repubblicani nelle capace di mezzo in Irlanda del da cosiddetta Irlanda del Nord e poi di due altri detenuti in Gran Bretagna
Cinque banche del mille novecentottantuno appunto moriva Bobby Sands
E padre della sua ultimo appunto di Diario c'è scritto tutto ci sarà un giorno in cui noi tutti quanti cattolici i protestanti agli ottici atte i dissenzienti IPASVI italiani ebrei
Beh non c'ha messo i musulmani sia utile perché lì non ce ne erano insomma
Ma ma vedremo insieme dehors indovina in un il sorgere della Luna
Ad agosto dell'anno scorso credo del sacrificio di Bobby sempre agli altri comandanti e combattente repubblicani atto celebrato lei forse di Belfast perché la zona la più forte in zona repubblicana nel della città che
E si allarga chioma d'albero dal tronco cittadino
E quell'età con affetto
Questa è una festa nel senso Irlanda genuinamente irlandese bel termine e cioè
Il terzo Pasqua non solo di revisore Tione ma perlomeno occhi insurrezione cioè di insurrezione perché insorgere vuol dire levarsi in piedi avrà il coraggio di alzarsi
In questo senso allora questo tipo di festa non è una testa solo irlandese non è riportato solo della tradizione greca o ebraica
Ebreo Greco Greco ed olandese Greco ebreo eccetera ma è un patrimonio di tutti i ti gli essere umani perché nessun essere umano mai del resto è carta straccia grazie
O
Brinda
E detto in vi anni