Testimonianza (Temoignage) - Presentazione del libro di Nicolas Sarkozy, Presidente della Repubblica francese

Si può evitare di ritardare quindi cominciamo subito la sala d'altra parte piena quindi i ritardatari arriveranno successivamente
Presidente Fini
Desidero ringraziarla per aver voluto accettare l'invito a parlare del libro testimonianza di Sarkozy a Livorno
Presso di noi
Ringrazio poi il senatore Altero Matteoli per la sua costante attenzione apprezzamento nei nostri confronti
A Claudio Frontera uomo libero e senza pregiudizi un grazie particolare per aver accettato di intervenire portando con sé la sua capacità via via di dialogare a trecentosessanta gradi
Ringrazio infine l'amico Mario Bernardi Guardi Luciano Lucarini e Fabio Torriero che è il traduttore del libro di Sarkozy per la disponibilità dimostrata e per la collaborazione con la quale hanno reso possibile questa manifestazione
In realtà avrei voluto che questa manifestazione e questa presentazione del libro di Sarkozy fosse avvenuta prima delle elezioni presidenziali francesi
Sarebbe servita a far capire in termini di teoria politica ciò che stava avvenendo in Francia i cambiamenti profondi delle idee e dei programmi dei raggruppamenti dei candidati
Lì spostamenti avvio e poco sorprendenti di alcuni degli intellettuali più più prestigiosi di quel Paese a noi per molti versi così vicino
Valga per tutti l'endorsement di André Glucksmann che il trenta gennaio sul Corriere della Sera dichiarava la battaglia delle idee è un fatto compiuto compiuto a destra stranamente
Quel che è in corso è un movimento contro il conservatorismo
Nicolas Sarkozy
E l'unico candidato oggi ad essere impegnato a seguire le orme di questa Francia del cuore
Questa la frase è molto importante l'umanesimo del ventunesimo secolo si astiene dall'imporre un'idea perfetta dell'uomo rifiutando l'indifferenza colpevole e la mania dottrinaria
L'umanesimo si ostina e qui
Lux manto cita Sarkozy a ostacolare la follia degli uomini rifiutando di lasciarsi impadronite da essa
Discorso del quattordici uno due mila sette
è il Bormolini o delle anime innocenti che Sarkozy UD a Yad Vashem a detta di questa definizione della politica e conclude André Glucksmann
Da sempre ecco questo mormorio a sorreggere la mia filosofia ecco perché ho scelto Sarkozy
Invece
Per motivi del tutto casuali questa presentazione
Di un libro che può essere considerato un progetto ideale è un programma elettorale avviene non solo dopo la straordinaria vittoria di maggio ma addirittura dopo la replica delle elezioni legislative di giugno
Sia chiaro
Per inciso che fedele alla nostra tradizione di libreria indipendente e di cultura
Non vogliamo assolutamente trasformare la presentazione di un libro da occasione di riflessione culturale disinteressata sulla teoria della politica a manifestazione di propaganda
E quindi in questo ambito che vogliamo mantenere la discussione consapevoli che c'è un momento e un tempo per ogni cosa e che non è giusto utile e opportuno confondere i piani del dialogo e del dibattito
Forse non tutti sono consapevoli che il mondo avuto fra la fine degli anni Settanta e la fine degli anni ottanta un'accelerazione della storia di natura qualitativa e non più solo quantitativa
Tale da spiazzare i parametri e le coordinate del pensiero e della gestione post politica dei singoli Paesi
Progressivamente la globalizzazione dell'economia e del sapere
I grandi flussi migratori gli sviluppi rivoluzionari delle tecniche genetiche la richiesta del pensiero lievito religioso di presenza legittima nell'ambito della Regione pubblica
I problemi nati nelle nostre società dal multiculturalismo ed altri relativismo
La discussione sull'identità il passaggio dalla Società secolare in crisi ad una società apposta secolare dove ritornano pure proposta prepotentemente in superficie
I valori di una tradizione frettolosamente messa da parte
Sia pure in una prospettiva del tutto nuova ricca rispetto ai tempi che hanno preceduto gli Stati costituzionali e di diritto
La discussione sull'Illuminismo o meglio sugli illuminismo da quello francese di impronta giacobina a quelli anche lo scorso dieci legate ad una visione compassionevole e religiosa della vita
Hanno richiesto e continuano a richiedere al pensiero e alla filosofia politica una capacità di adeguare la teoria ai cambiamenti o meglio ancora
La capacità del pensiero etico politico di sistematizzare e prevedere ciò che sta avvenendo incanalando il magma della storia in modo razionale e corretto nell'ambito della teoria filosofica
Il ventesimo secolo e su questo non dovrebbero esserci dubbi e definitivamente concluso e con esso anche i suoi modi di rappresentare comprendere e spiegare il mondo
E all'interno di questi orizzonti che dobbiamo inquadrare sia il Progetto Sarkozy a cui la vittoria elettorale
Concede la prova della verifica pratica che quello più complessivo della nuova destra penso a Cameron in Inghilterra e Angela Merkel in Germania
Che è quello di segno diverso della sinistra
Mi riferisco in particolare a Giddens e alla sua terza via e a Toni Blair al suo new lei pone
Se in Europa come dice Giddens il problema non è di proporre riforme del modello sociale ma farle
è evidente che la partita non si giocherà sulla tecnica politica passo la sua capacità come dice Sarkozy di offrire speranze e sogni a milioni di persone
Cito da Sarkozy la politica ha un vantaggio immenso che ne sancisce il limite e la grandezza quello di farsi con il popolo né contro di lui nei senza di lui
E questo quindi il luogo in cui si esercita dalla battaglia per l'egemonia fra la destra e la sinistra Italia l'unico luogo dove è necessario per motivi storici aggiungere il termine centro destra o centrosinistra
Non tanto sugli obiettivi da raggiungere quanto sui mezzi per conseguirli
Se ricordiamo quanto diceva Machiavelli che a buon diritto può essere considerato il fondatore del pensiero politico moderno
Che non è tanto il fine a giustificare i mezzi quanto la potenza dei mezzi a rendere possibile e fattuale infine giusto
Ci rendiamo conto che nel rapporto indissolubile fini mezzi e già incluso il mondo dei valori il sogno legittimo di felicità dell'uomo
E in questo ambito che Sarkozy avanza la tesi che il progresso è ormai il terreno della destra mentre il conservatorismo lo è della sinistra
Che cosa questa affermazione significa o può significare
Che la destra proprio per il suo rapporto con i valori della tradizione
Può avvantaggiarsi sul piano dei mezzi della loro modernità e contemporaneità sul loro uso
In effetti la destra sembra avvantaggiata dal fatto di non dover cercare un sistema di valori di riferimento così come deve fare la sinistra dopo la caduta del muro di Berlino
Perché in effetti questo sistema lo trova nella tradizione millenaria chi ci sta alle spalle
Salvando come dice Fini nella sua presentazione ciò che funziona e buttando ciò che non funziona più
La sinistra
Come dice in un suo recente libro Polito oltre il socialismo ha bisogno di una ideologia cioè di un sistema di idee di valori e di spiegazione della realtà che nessun pragmatismo il liberismo di vasta lega può sostituire
Ma nella ricerca di questo strumento rischia di trovare lo spazio già occupato dal suo avversario
è proprio di questo che senza presupposti o certezze assolute discuteremo questa sera nella consapevolezza che sarà il campo di battaglia dei progetti per la società a venire grazie
Allora ora direi che possiamo procedere in questo modo
E dare la parola alle senatore Altero Matteoli e
Di Livorno e quindi è giusto che possa intervenire poi fare intervenire per il periodo che lo riterrà più opportuno il Presidente Fini e poi darei i la parola ai nostri intervenuti cominciando
Dall'amico
Frontera che ringrazio particolarmente per essere voluto venire i un fatto molto positivo che si possa discutere anche
Fra posizioni diverse nel modo più civile possibile e questo credo che per il futuro sarà molto importante perché sarà il momento decisivo e della del nostro Paese quello che andiamo a ad affrontare
E poi abbiamo il traduttore Fabio Torriero l'amico Bernard-Henri Mario Bernardi Guardi che uno storico
E un giornalista di grande qualità e l'editore Luciano Di Carlo Lucarini
Che ha il merito di aver pubblicato questo libro quando forse nessuno pensava
Che avrebbe avuto il successo che ha avuto e che quindi e
Diciamo gli va riconosciuto questo grandemente
Grazie
Desidero prima di tutto
Lontana
Dalla non tanto
Per questo incontro
Ma per quello che ha sta facendo a Livorno riportando sotto il profilo
Culturale un dibattito che per troppi anni era scomparso grazie a Guido Guastalla da un po'di tempo
Sì anche nella città di Livorno è tornato un confronto un confronto a volte anche molto serrato e da un punto di vista culturale certamente questo è merito larga parte di Guastalla
Voglio anch'io ringraziare qui Frontera per la sua presenza
Io mi sono incrociato per tanti anni sui banchi del Consiglio Comunale prima del Consiglio provinciale poi confronta era
Su posizioni diverse lui sempre vincente io purtroppo sempre sconfitto perché vincevano sempre loro
è però devo dire che non ci siamo mai concessi nulla reciprocamente credo una cosa però di poterlo dire il rispetto reciproco un confronto
Molto serrato a volte ma certamente nel rispetto
Nella considerazione che eravamo avversari e nulla di più
Credo che anche la sua presenza oggi sia il frutto di questo suo comportamento che ha tenuto sempre anche da posizioni di di grande
Rilievo perché non civilmente non me lo dimentico vi dimenticate voi è stato anche Presidente della Provincia di Livorno quindi storture oltre che assessore alla cultura del Comune sua ricoperto
Incarichi molto importante la sua presenza qui certamente è gradita da parte mia ma credo
Sia gradita a coloro che hanno a cuore il confronto
E venendo per per pochissimi attimi perché per carità io leggendo il libro di Sarkozy nel rimasta impressa una frase una frase quando inviti quando scrive
Invece di definirsi per ciò che
La destra ha finito per essere ciò che non è
Una strategia suicida io credo Prontera che questa frase la si potrebbe usare pari pari anche a sinistra
Evidentemente quello che sta accadendo in questi giorni
In questo dibattito che c'è che poi è un dibattito che spesso lascia fuori la politica si si dibatte su tutto si dibatte sulla nomina si dibatte
Sul perché viene tolto un incarico a uno anziché un dibattito politico come meriterebbe
Un Paese come il nostro il libro di Sarkozy ci richiama invece alla politica libero di Sir così
Per il modo in cui ha affrontato una campagna elettorale per il modo in cui la condotta io ho avuto per mia scelta
L'avventura di andare durante
Il ponte del primo maggio a Parigi per partecipare
Da anche da ovviamente da spettatore alla campagna elettorale e mi sono accorto resoconto
Che linguaggio asciutto linguaggio
Pragmatico o ha partecipato ad alcune conferenze stampa di Sarkozy c'era la domanda dei giornalisti e la risposta immediata subito la risposta all'argomento come e dalle risposte
Che Sica capivamo come sarebbe stato
Come sarebbe stata la Francia da un punto di vista politico se Sarkozy in legge
Noi
Uno lo sforzo che stiamo facendo per far sì che questo dibattito in questi termini più programmati si svolga anche più in Italia fino ad oggi questo non siamo riusciti a fare c'è poi un altro aspetto
Del libro
Di Sarkozy che io trovo estremamente interessante quando per dirla con lui
La passione del presente e non come rottura con il passato sconfessione del percorso storico di un popolo della propria dignità di identità
E del percorso di una famiglia politica ben precisa ecco la famiglia politica ben precisa
Che dobbiamo riguadagnare al traverso il dibattito e anche
Ovviamente al verso
Il reciproco rispetto
A me non fa paura
Se durante una campagna elettorale durante un dibattito politico c'è una linea di demarcazione molto netta tra chi vince chi perde anzi auspico che sia così i problemi
In politica subentrano quando tutto diventa una specie di marmellata e non si capisce più chi è
Chi sta da una parte e chi sta dall'altra ebbene
Se attraverso questi dibattiti di ordine culturale riusciamo a dare un piccolo contributo per riportare il dibattito della politica italiana su
Nello stesso modo in cui sono riusciti a fare i francesi
E perché
In Italia le parole non hanno più un significato cosa vuol dire l'Italia riformista
Radicale conservatore cosa vuol dire oggi in Italia se dovessimo dare una definizione a tutte queste parole avremmo sicuramente qualche problema a individuare
La la
La dicitura esatta quindi grazie anche per questo a Guastalla grazie di questo ennesimo invito che fa il Presidente Fini e che
E al sottoscritto per essere ancora una volta qui a Livorno a parlare di un libro a discutere solo il libro ma soprattutto a confrontarci grazie Guido per quello che stai facendo per la
Io sono un po'imbarazzato ma insomma c'è il primo
Ringraziamenti e passiamo ora al Presidente Fini
Sì grazie e buonasera io
Semmai dunque se l'applauso preventivo ai disegni simpatia quello successivo dovrebbe essere l'indice di gradimento
Il Consiglio
C'è ecco forse si sente dicevo anch'io ringrazio doverosamente ma sinceramente Guido Guastalla
è una iniziativa la sua notevole per tante ragioni e mi auguro di contribuire insieme agli ospiti illustri che sono qui questa sera a fornire ad una platea qualificata qual è la vostra
Qualche spunto di riflessione su quello che è stato chiamato il fenomeno SAR così
Inizio un po'controcorrente dicendo che aveva ragione Curzio Malaparte quando sosteneva che il provincialismo è una palla al piede del pensiero politico e culturale italiano e proprio
Amico
Amico mio microfono qui
Dicevo
Che aveva ragione ma la parte quando sosteneva che il provincialismo e una una delle palle al piede della pensiero politico culturale italiano e credo che oggi alla luce della smodata
Giornalistica politica televisive
Ricerca da parte di tanti esponenti della cultura della politica della Società italiana di punti di contatto tra la realtà italiana e quella francese alla luce in qualche modo della vera e propria sarà così mania che è esplosa
Dopo il risultato elettorale
Per davvero possiamo esordire dicendo un po'meno provincialismo e lo dico non solo da estimatore ma anche D'Amico di Sarkozy
Io contesto innanzitutto che si possa parlare di un modello Sarkozy in Italia non perché in Italia non si siano personalità
Con le qualità dell'uomo SAL così bensì innanzitutto perché il modello francese
E un moderno molto diverso rispetto a quello italiano
E ciò che Sarkozy ha fatto per costruire prima il suo successo o voi per consolidare un rapporto molto forte suo popolo
è difficilmente trasferibili in un Paese come il nostro senza modifiche di tipo istituzionale che in qualche modo portino anche noi
Ad un rapporto in qualche modo diretto e non mediato tra il capo dell'esecutivo nel sistema francese presentare pubblica e il popolo elettore
Questa è una considerazione se volete preliminare perché quando leggo
Tant'è che analisi
Circa la opportunità anche per l'Italia di far proprie alcune delle suggestioni di Sarkozy molti lanciare alcune delle parole d'ordine di Sarkozy
Ovviamente troppo timidi condivisione se si fa al merito di quelle suggestioni
Profondo motivo di senso se si pensa che sia possibile prendere ad esempio una personalità di un altro Paese e poi a prescindere dal sistema politico calare ciò che è quella personalità fa nel suo paese d'Italia
Credo
Credo che lo stesso identico ragionamento metodologico potrebbe essere fatto se si pensa a ciò che ha rappresentato nel versante del socialismo europeo Toni Blair parlare modello Blair
E trasferirli in Italia prescindendo dalla realtà
Della Gran Bretagna secondo me significa difettare comunque dei fondamenti di un'analisi ma fatta questa premessa che spero sia sufficiente per
Non cadere nell'equivoco vale a dire
Il modello sa così in Italia
Devo dire che per
Tentare di comprendere l'importanza di quel che sacri sia fatto e probabilmente anche i difetti che determinerà non solo nel suo Paese ma anche in Europa
Occorrerà
Leggendo il libro appare molto chiaro cercare di comprendere quali sono le parole
Che rappresentano un po'la chiave di volta per comprendere l'architettura del suo pensiero politico e anche la sua strategia
La parola magica scrive molto bene Fabio Torriero che ringrazio al pari ovviamente dell'editore Luccarini la parola magica in rottura
è la parola che così usa più spesso non solo iscritti ma anche molti dei suoi discorsi
Rottura
Non occorre essere esperti conoscitori della lingua francese per capirlo e qualche cosa di più di rinnovamento
Oppure significa in qualche modo la ridiscussione anche i pilastri che sono i pilastri della Quinta Repubblica di tonni del pensiero politico e culturale in qualche modo consolidati
E
Elaborando questa idea di rottura s'così individui innanzitutto in modo molto chiaro che la rottura non poteva essere esercitata soltanto nei confronti della anzi è unica del pensiero dominante e quindi in qualche modo di quella che è grave certamente noi chiameremo l'egemonia culturale della sinistra rottura
Andava esercitata anche all'interno di quel mondo gollista impersonato da una figura come Chirac che in qualche modo si era un po'appesantito si era in qualche modo un po'distaccato dalla sua impronta originale
Parlava molto all'iter e quindi alla società Elena e molto meno alle masse popolari Sarkozy è sempre molto attento quando calibrati contenuti questa politica di rottura
è sempre molto attento mi ha rivolto il suo messaggio tanto
Diremmo noi a destra
Quanto la sinistra quindi non è soltanto il rinnovamento della sua tradizione politico-culturale ma in qualche modo una sfida che lanciamo agli avversari
E si questo schema l'interpretazione è vero
Credo che sia altrettanto corretto dire che per capire bene la portata
Culturale perché
Guidotti prendo alla lettera la politica in qualche modo deve essere stralciata con la cultura se buona politiche anche cultura
Non
Sminuisce stiamo un fenomeno come quello del
Sistema francese della personalità di saper così nelle bagatelle di casa nostra quella rottura di tipo culturale lui cerca di costruirla
Attualizzando dei valori
Una politica senza valori è una politica e poi non produce consensi duraturi o addirittura diventa quella pessima politica che allontana la pubblica opinione
Avrete visto come in Francia
La partecipazione
Al primo turno e anche al ballottaggio se state elevatissima non solo perché si scontravano delle personalità
Anche la seconda vogliamo alla sua personalità è stato uno scontro che ha portato ad una grande partecipazione perché era un confronto i valori perché in qualche modo c'erano dei progetti che si confrontavano perché era chiara anche francesi la
Importanza della posta in palio non era solo chi sale del museo Iraq quale modello di Francia ho in mente per il prossimo
Bene se così è io credo che la porta di San così se è stato quello di determinare rotture e discontinuità attualizzando quel trinomio valoriale che è
Dal mille settecentottantanove la ragion d'essere del popolo francese
Quelli Bertelli anche fraterno
Che in qualche modo nel corso del tempo sia riempito non tanto di contenuti quanto di declinazioni politiche di un certo tipo sarà così cerca di riga attualizzarla
In una logica che ovviamente quella del due mila sei
Cioè in una società globale in un'epoca molto molto lontana non solo rispetto a quella della rivoluzione ma molto molto lontana rispetto a quella del tre mille novecentottantanove ed anzi innanzitutto delle sfide culturali
Approfittando della presenza gradita i
Un uomo di cultura oltre che esponenti e politico della sinistra quale il dottor Frontera lancio qualche provocazione
L'uguaglianza che
Il primo dei valori
Della Rivoluzione francese declinato poi nel corso i due secoli in particolar modo in una certa visione che noi
Provincia al menti chiameremo di sinistra
Sarà così
L'ha interpretata declina la propone
Come uguaglianza non intesa
Nel senso perdonarmi socialista del termine legalità rischi la possibilità per tutti di arrivare
Nell'altra radiosa un giorno dello stesso identico livello dello scavo sociale
La distinzione che sarà così fa tra uguaglianze dei criteri sui fondamentali
L'uguaglianza inteso dal pensiero politico culturale della sinistra portato legalità Reg.
L'uguaglianza intesa come pari opportunità come punto di partenza come diritto del ricco del povero di fronteggiarsi salvo poi verificare chi va avanti per merito
Eh
La chiave di lettura culturale per capire perché sarà così in piena campagna elettorale demolisce il mito del sessantotto
Altro mito fondante di una certa società francese perché nel mito del sessantotto
Nelle
Evoluzione involuzione del sessantotto una certa come dire caduta del principio di uguaglianza e dell'Italia erano risulta evidente
Sempre
In modo spero dialettico lo stesso concetto di
Libertà
Sarà così lo
Coniuga
Come
Valore indispensabile da difendere da tutelare e garantire ma non soltanto non alternativo ma per certi aspetti strettamente collegato al principio dell'Autorità
La medaglia con le due facce libertà autorità
è in qualche modo la medaglia ideale che ci accusi presenta i francesi nello stesso momento in cui in Francia ancor più che in Italia
La sensazione di una libertà che finisce per essere licenza di una libertà che scardinano archiviati una libertà che in qualche modo nonna limiti all'interno dei quali si può esplicitare
Determina un forte impatto di tipo politico se non sia chiaro questo presupposto culturale libertà e autorità due facce della stessa fermo medaglia non si capisce perché Sat così poi chiama feccia
I rivoltosi delle famiglie perché
Da Ministro degli Interni si proclama primo poliziotto di Francia perché anche fisicamente in qualche modo cerca di affermare il principio di autorità ovviamente un'autorità cellule pubblicato
Pratica un'autorità che non è autoritarismo ma rispetto della legalità quindi delle scelte popolari
Sempre in questa chiave la libertà l'uguaglianza la fraternità occultarla e qui secondo me c'è
La provocazione più bella anche per noi italiani perché
L'idea della fraternità universale idea tipica appunto dell'illuminismo come dice giustamente Guido
Declinato poi nel corso i due secoli in particolar modo ha detto dalla cultura socialista o comunque dalla cultura che tra virgolette etichettiamo come di sinistra
Questa concessione della fraternità tra i popoli o non si confronta con la sfida
Che in un'epoca di globalizzazione ci giunge ad una questione della immigrazione
Lo stretto rapporto con la identità di un popolo qui aiuta la biografia Sacco si aiuta la sua storia personale voi sapete che lui figlio indurmi a emigranti ungherese
Che riparo in Francia per motivi politici Imam ebrea e in ragione anche di questa sua identità plurale usare un'espressione tipica del Messico francese
Ha ben chiaro
Che per tagliare l'erba sotto i piedi alla xenofobia il razzismo ad una concessione delle identità come fatto museale
L'identità statica l'identità guardia alla
Identità che in qualche modo è cristallizzata e quindi per
L'erba sotto i piedi in termini politici all'eterna
Bisogna declinare il concetto di fratellanza il concetto di identità e secondo me in modo diverso delle palme lo ritrova in uno slogan la chiave di volta del suo successo quando dice
La Francia a chi l'ha ma
No come diceva è la Francia il francese bensì la Francia chi la
A mare la Francia cosa significa significa in primo luogo
Avvertire la necessità di una acquisizione a valori che sono i valori profondi della Francia altri no libertà doglianza
Tale
E
Colgo una delle tue provocazione ricco di spunti
Incrociare dialetticamente le lame con la sinistra ecco perché
Poi ci sono sicuramente anche per fare in Italia e sulla distinzione fondamentale tra multiculturale e multietnico
Perché non c'è ombra di dubbio che la Francia è profondamente multietnica tra l'altro chi avrà modo di leggere la mia prefazione troverà ed è una chicca che
Il generale De Gaulle nel mille novecentocinquantanove chiede ai prefetti per quale motivo ci sono così pochi funzionari musulmani
Perché
Agricola vera in chiaro che nell'ex impero francese il problema dell'integrazione assimilazione
Di coloro che proveniendo dalle colonie era culturali di religione musulmana era un problema al quale non si poteva sfuggire cosa che per noi inimmaginabile se paragonata alla
Italiana degli anni Sessanta per molti aspetti già difficile nella realtà italiana degli anni due mila ma chiudendo la parentesi
E tra è chiaro che la Francia è multietnica lo sarà sempre di più il problema delle bandiere il problema in qualche modo
Di identità che non sono assimilate fra di loro
Io sono convinto non da oggi e per certi aspetti o determinato a far rumore che l'Italia sarà anche se inevitabilmente molti
Non solo perché siamo a tante altre
Ma anche perché abbiamo la necessità i lavoratori e in Italia rappresenta un'opportunità
Andate a chiedere ad una ragazza livornese di fare la badante date chiederlo ragazzo livornesi diciannove anni e andare a lavorare in fonderia unica
Noi siamo destinati ad essere molti
Ma ecco la sfida culturale che sarà così come
Multietnico vuol dire necessariamente multiculturale
No il multiculturalismo è in qualche modo importato fallimentare di una cosa di una concessione utopica astratta la fraternità
Multietnico e contemporaneamente
Un popolo quello francese ma quello italiano domani che pure in presenza di
Cittadini di cultura di storia dipende di religione diversa fanno propri valori fondamentali di quella che la comunità che gli accordi
Parlandone con Nicola una se una sera ci trovavamo
D'accordo nel mettere in evidenza come
Fateci caso in ogni lingua europea l'inglese francese tedesco spagnolo quelle che perlomeno parlo per la maggiore patria significa sempre terra dei padri
Questa tedesco in Spagna
Terra dei padri sta a significare che e più che naturale pensare che domani ci siano cittadini francesi e i cittadini italiani che provengono da terra in cui la lingua diversa cultura diversa religione diversa la tradizione era diverso
Ma nello stesso momento in cui chiedono di diventare cittadini
Considerano il Paese che li accoglie oltre il sin qui nascono una seconda patria non possono prescindere dall'adesione ai valori
Di quella parte quindi i valori della terra
Di cui parlava costruito un'identità può apparire un discorso un po'così il dato ha delle conseguenze immediate
Sapete ad esempio in Francia cultura laica
Una distinzione tra sperava anche sfera religiosa molto netta c'è una legge che vieta l'ostentazione di simboli religiosi qualche si sia
Credo che nella specificità italiana avere ben chiaro che una prospettiva multietnica non può significare una prospettiva multiculturale significa ad esempio piccola provocazione
Che è sacrosanto per il musulmano che sta qui rivendicare il diritto di credere in Aula
Ed è doveroso per noi riconoscerlo quel diritto
Ma il fatto di rivendicare il diritto di professare una fede diversa dalla nostra non può significare la pretesa in ragione di una mortificazione delle identità di cancellazione ad esempio dalle nostre aule scolastiche del crocifisso in quanto
Francia il problema non si pone quelle però ad una società molto laica
Mille ragioni storiche che ben conosce no ma in Italia il problema si porrà ecco perché multiculturale molti atti non significano la stessa
Credo che già preso troppo tempo l'ultima considerazione
La rottura
Sarà così in questo interpretando ipotizzando al massimo secondo me nel migliore dei modi la tradizione gollista
Tanto il bullismo un'ideologia
Vuol dire poiché era una filosofia in qualche modo che diventava azione
In questo in questo c'è molto secondo me il miglior pensiero politico italiano del secolo scorso ideologie in qualche modo è statica
Il generale De Gaulle aveva una certa idea che la Francia che questo diceva in un'azione politica
Interpretando attualizzando secondo me
Al arrivi edificando il miglior bullismo
Sacco sia ben chiaro che il tema della giustizia sociale il tema della equa distribuzione della ricchezza
è questione di fronte alla quale
Non può esistere una cultura politica che abbia a cuore l'interesse nazionale
Che non si cimenta con quelle che sono le sfide e quindi
In termini più diretti Sarkozy tenta di fare concorrenza alla sinistra riesce a far concorrenza sinistro su temi sui quali esiste in qualche modo si considerava detentrice
Se non delle risposte delle chiavi di lettura delle analisi quando giustamente tu citi luci banchi dice
Sarà così rappresenta la battaglia contro il conservatorismo mi facevi tornare in mente quello che dice Max Gallo altro dire mette la passerella della cultura francese
Che
Il punto in bianco d'emblée stupendo tutti dice no rinuncio venduto questa volta
Così perché perché la sfida relativa a che cosa si debba intendere per la giustizia sociale
L'espressione bellissima che Sarkozy USA dicendo io non permetteva con francesi rimanga al bordo dalla strada finisco sudditanza serietà discorso che lancia il più debole il più poveri a coloro che in qualche modo fino a ieri credevano
All'intoppi o comunque il valore della sinistra è la dimostrazione di una volontà di giocare a tutto campo
E chi di voi ha avuto modo di vedere anche il confronto televisivo del primo maggio con Ségolène Royale e qui lo dico da operatore dalla politica
Magari taglia riuscissimo ad avere un confronto di quel livello nello stesso momento in cui ci si candida a guidare il Paese quello è stato un confronto tra progettualità diverse era in qualche modo il confronto perché aveva una certa idea dalla Francia chi ne aveva un'altra quel messaggio che sa così lancia le proposte che ha fatto
Che affatto prese sono proposte che in qualche modo pendono a dire alla sinistra beh sappi che nella battaglia diciamo a tutto campo in altri termini
La distinzione la testa si occupa della sicurezza come ordine pubblico testa si occupa delle identità la sinistra si opta per giustizia sociale garanzia di più deboli sarà così la fa esplodere perché non è così confonde le acque in qualche modo chiama tutti ad una assunzione di responsabilità centosessantatré
L'ultimissima considerazione perché profondamente innovativa anche fuori dalla Francia l'idea che sia così alti del valore dell'Occidente
L'Occidente inteso come
Un modo di concepire in qualche modo la vita dei valori di riferimento è una conseguenza
Determinazione nell'organizzazione sociale
L'Occidente come tre camion culturale
Oltre che politico dell'Europa e negli Stati Uniti
Voi conoscete la realtà francese la Francia non è un pensionato da Francia un Paese che siede nel Consiglio di sicurezza come totalmente la Francia potenza atomica la Francia è un Paese che per troppo tempo si è curata
Alla grande
E vengo in lista valenza così dire chiaramente che il rapporto con i gol costruire me della Francia con gli Stati Uniti e di una Francia protagonisti in Europa dell'Europa con gli Stati Uniti rapporto non già in qualche modo di competizione Baracco rapporto di collaborazione ben rappresentati davvero uno strappo una bruttura ulteriore
Secondo me profondamente positiva anche in ragione delle sfide
Che il mondo occidentale a nei confronti
Di quelle che sono le realtà emergenti
Penso solo alla Cinelli penso anche a quel confronto che soprattutto di tipo culturale col mondo arabo musulmano
Se ci fosse tempo qualche parola ed età anche della ragione per la quale
Nel nome dell'Occidente Sacco sia ben chiara la necessità di una politica che non sia solo di solidarietà ma di alleanze di vicinanza con il seguente
Israele è un lembo di Occidente l'unico lembo di Occidente in un'area che è al contrario
Intrisa di cultura di tipo
A sul marco comunque mediorientale e
Davvero cui non parlo più ma se non trovi con la tua relazionato divenne spinti
Una considerazione che
Facevamo insieme con
Regione responsabile se ho ben capito dalla comunità ebraica
Attenzione a non confondere la democrazia sostanziale con la democrazia formale
E su questo credo che
Ci sia piena attività tante volte i nostri amici americani
Cosa dicono esportiamo la democrazia e intendo una democrazia nel modo più formale che sostanziale vale a dire la democrazia è il momento in cui un popolo va a votare
Le elezioni
Non è propriamente così la democrazia è la condivisione di valori
Laddove sporchiamo le regole democratiche le elezioni
In società che non hanno dei valori di fondo beh poi non ci possiamo lamentare se attraverso libere e democratiche elezioni vincono i gruppi radicali incompiute oltranzisti vincoli gruppi totalitario antidemocratici
Hezbollah vince le elezioni Hamas vince le elezioni ma di matchato incendi elezione
E metterli di fronte alla provocazione Hitler vinse le elezioni
La democrazia non è il rito del otto la democrazia è la condivisione di valori in assenza dei quali non c'è un sistema basato sul presupposto della libertà voglia ecco credo che in questo in questo
L'Europa ecco perché si fa così ci sarà anche il rapporto tra sociale l'Europa debba essere un po'più assertiva debba essere meno attive debba essere un po'più cosciente
Se volete della sua storia
Che lo dico con tutta dispetto EP millenaria rispetto ad una storia quella statunitense che bisecolare
Ci sono come dire delle
Sensibilità che noi europei e voglio concludere in questo modo al di là del fatto per cui si sia di destra di sinistra noi europei abbiamo nel DNA culturale che nel nome di un Occidente inteso come visione
Della vita
Forse dobbiamo
Rendere un po'più
Comprensibile anche agli amici statunitense perché questa quella chiave per capire il mondo
Tenete il mondo musulmano rischiamo di non capire
Magari ne parliamo un'altra volta ma alcuni valori
Il rapporto uomo-donna
La nostra Regione quella televisiva alcuni valori il ruolo della famiglia è quella dell'ISEE il grande problema della secolarizzazione per noi dalla rivoluzione francese
L'unica autorità cui un cittadino che sia laico o credente
In
Dell'ossequiare è l'autorità dello Stato siamo secolari
Il mondo musulmano ritiene che l'autorità religiosa sia la sottoscritta
E quindi il problema di statica commerciali ce n'è a sufficienza come dire per farsi venire il mal di testa però un Presidente come sarà così che a questa secondo me
Forte
Comprensione di tipo se volete valoriale e culturale di fenomeni che non sono fenomeni di corto respiro aiuterà certamente la Francia
Aiuta il dibattito politico se lo facciamo in Italia su queste cose non sul Chiesa scusi italiano oppure come è stato bravo che ha fatto il Governo in quattro giorni ci ha messo sette donne e ci fermiamo sempre sulla superficie la come dire provincialismo
Aiuta il dibattito francese aiuta quell'Italia se su questo livello aiuta tanto l'Europa e si aiuta l'Europa intraducibile
Debbo dire
Grazie a Gianfranco Fini per aver tenuto
Il dibattito su un terreno elevatissimo sul piano culturale
E soprattutto
Per
Averci e avete fatto capire a questo pubblico così straordinario straordinariamente
Numeroso la qualità di un dibattito come quello francese che noi veramente vorrei
Vera che quindi tale perché
Io penso che il nostro popolo se non è
Io credo che sia
Allora
Occorre dare la parola all'amico Claudio Frontera perché fra l'altro l'altro giorno stranamente nella dibattito che abbiamo avuto con Antonio Polito sul suo libro il posto socialismo
Il tema liberamente e Galli tempra perdente è al centro del suo libro ed è stata al centro della nostra discussione
Da un punto di vista diverso infatti a un certo punto pulito nel suo libro dice
Stiamo attenti che lamenta volge lo porti via e d'altra parte e è come il gioco dei quattro cantoni chi arriva prima prende il le il fazzolettino ora voglio dire l'interessante di questa discussione che anche stasera
Il dibattito si accentrato sullo stesso tema io l'altro giorno alcuni imprevisti
Temo che
Voi che tu abbia più difficoltà del centrodestra ad appropriarsi di questi temi se perché perché questi temi in realtà sono della società civile vengono da molto più lontano della Rivoluzione francese
Che se noi guardiamo l'Antico testamento questi temi ci sono già tutti quanti c'è la libertà e la liberazione cioè l'uguaglianza
E c'è anche la fratellanza e poi soprattutto
C'è un altro tema che ha ripreso Gianfranco Fini cioè quello fra multiculturalismo multietnicità dell'Antico testamento di pazzi parla
Del dello straniero residente il quale deve accettare le regole del posto dove dove va a vivere
Cioè
Rimane straniero ma deve accettare le regole le leggi
I diritti i principi valori del luogo dove il bambino questo quindi viene da molto lontano avete vederle cioè noi siamo supportati da una realtà di Petralia però non voglio
De Luca che ancora e vorrei che Claudio fronde era poi diamo la parola agli altri nostri
I relatori presenti potesse parlare di questi temi anche perché il dibattito il confronto la discussione sono belle quando
Diciamo non sono a senso unico
Grazie
Io come è stato ricordato sono un giudice al Tribunale
Dei democratici di sinistra e quindi è facile immaginare che se fossi stato in Francia nelle elezioni di maggio prego Sasso
Perseguo nel reato azioni fattura convinta campagna elettorale per Ségolène Royal con lo scopo molte persone che hanno fatto che abitano in Toscana che hanno doppia cittadinanza schiavi fatto
Una vivace campagna elettorale tuttavia
Come uomo politico e come cittadino europeo
Sono interessato a capire
La mia vita
Quello che
Il Presidente Fini ha chiamato il fenomeno scusi e la pubblicazione di questo libro scritto da Nicolas Sarkozy prima delle elezioni e la prefazione
Molto politica
Molto appropriata molto Tagliente di del Presidente Fini
Agli USA indubbiamente a capire
Naturalmente per capire bisogna farsi delle domande
Senza troppa fretta nel trovare le risposte e confrontarsi siccome il confronto siffatta diversi
Sono molto grato dell'invito che mi è stato rivolto in modo diverso di poter essere qui
Per esporre
Alcune mie riflessioni risponde diverse ci riesco alle provocazioni morto stimolanti che sono state denunciate dal presidente Fini è a mia volta a fare un paio di domande
Concentrerò queste mie riflessioni proprio perché cercare di essere molto breve e non prende la sua polacca in quattro punti molto potente
Il primo
Mi ha colpito e mi interessa molto chissà così la capacità di tematizzare
L'innovazione
Nei confronti de la Destra precedente
Rotture ricordava fine è stata la parola chiave della sua campagna elettorale
Una contrapposizione continua fra azione la sua parola riferita solido comincia così
Introduzione di forme di collassa così alla francese l'azione innanzitutto punto
Azione quindi capacità di trovare le soluzioni sul campo
Che viene immediatamente a contrapporsi all'immobilismo che il ma
La negatività
Ora la cosa bella decente molto interessante e suggestiva stimolante
Eccher Insacco sia costruito questa contrapposizione novità
Continuità
Azione immobilismo contrapponendosi a Chirac
Mentre Chirac Presidente
Non ha fatto il cucciolo aspettando il suo turno perché poi dire adesso c'è un nuovo stile
Il Governo ha fatto con
Chirac Presidente costruendo proprio abilmente maggiormente in senso alto perché annuncia fatto
Di di di valenza politica non di tattica no costruendo su questo coraggio della contrapposizione
Inoltre era in corso d'opera altri esistente Chirac
La sua immagine innovatori investendo con coraggio su questa innovazione
I temi di questa contrapposizione sempre pacato
Ma netta sono stati molti un'idea il liberalismo che sarà così USA
A Chirac di non avrei
Il rapporto con gli Stati Uniti voi sapete Chirac rapporti americano possidenza così invece ha detto più in più di un'occasione
Quando Chirac era Presidente
Che bisogna avere un rapporto molto più stretto con gli Stati Uniti il ruolo dell'istituzione presidenziale che Chirac voleva diciamo più monarchica mitezza così vuole più politica
Il rapporto con l'Europa
Il coraggio di Sarkozy riproporre dal ministro la Costituzione è un argomento che difende anche Fini delle nella prefazione che è molto importante oggi per l'Europa e la sua
Alta esperienza
In questo campo come Ministro degli esteri sicuramente
è importante per colpire le il rilievo di questa scelta di questa proposta provocatoria di Sarkozy la costituzione di un CD cinque europeo
Cioè il cinque più grandi Paesi europei Francia Inghilterra Germania Spagna e Italia che
Sì avvicinano per ridare velocità l'Europa a ventisette perché nella dimensione a ventisette diciamo è un po'macchinoso la faccenda come sa abbiamo visto negli ultimi due anni quindi senza rinunciare all'Europa ventisette lo a creare un motore
Più forte è costituito da cinque grandi un'idea
Molto forte molto coraggiosa molto importante anche per recuperare
Il fuoco negativo nei confronti della Costituzione europea dato dai francesi nel referendum del due mila cinque quindi cercare
Non di
Trovare forme di Cisa così nell'Europa le giustificazioni non si può far niente perché l'Europa non può
No bisogna agire e trovare delle vie nuove
Per ridare velocità all'euro è quindi
Questo coraggio disastrosi questa sua capacità di proporsi come innovatore sul campo è un aspetto molto interessante della politica come ricordava costava intese in senso alto come
Capacità di dare vivacità alla politica e non
Diciamo era contrattazione compromesso
La domanda che naturalmente fatta questa riflessione rivolgo al Presidente Fini e quanto avviene in Italia
Se
Quando avremo in Italia un bene lasciavano
Analogo caso
Di capacità in corso d'opera
Di affrancarsi da una gestione precedente e rinnovare proporsi come innovatori seconda riflessione
Seconda riflessione
Lo faccio prendendo spunto dalla domanda molto interessante sull'uguaglianza che rivolgeva proprio per il Presidente Fini
E che costa lo ha già citato proprio ci sono presenti alcuni che erano presenti alla presentazione del libro di Polito io sostenevo proprio questa tesi che guardi egualitarismo
è una zavorra che la sinistra si porta dietro perché né la bandiera della Rivoluzione francese mille settecentottantanove sostituite le parole di Bettega litri sette mila
Nell'Ottocento alla sinistra è stata anche molto divertente l'indipendenza del Risorgimento
Nel Novecento invece la sinistra sta solo sociale
E la libertà serata dall'altra parte ma invece compie la sinistra ricordarsi che su quella maglia certo è che queste parole quindi se la sinistra del del vicende del diciannovesimo secolo è stata
Risorgimentale
Quelle ventesimo sociale io spendesse credo credo che ci chiede e quella del ventunesimo secolo possa di collegare la libertà di uguaglianza e quindi
Accolgo chiaramente questa provocazione
Che ha fatto il Presidente Fini ovvero la sinistra deve ripensare questo
E termine scrollarsi queste incrostazioni di dosso
Però proprio dal primo di Sarkozy dall'esperienza di SEL così nasce uno spunto che diciamo riguarda tutti
Per nessuno
Ammesso e non è ammesso diciamo nel ventunesimo secolo di portarsi dietro integro senza aggiornamento il bagaglio ideologico del passato non è consentita la destra e non è consentito alla sinistra
Naturalmente quando si che visione proprio
Bagaglio di valori
Siccome diciamo
Da lì per uranio è difficile andare a catturare qualcosa
è l'uomo Guido trovo del tutto logico che la sinistra trovi spunti nell'esperienza della destra l'ho già sostenuto molte altre volte e viceversa
Quindi abbiamo un
Un Sarkozy che come ricorda nella sua prefazione del Presidente Fini unisce tenta di mille unità lo so coniugare il verbo comunque cerca di mettere insieme il liberalismo
E
Ecco dice alcuni spunti vengono dagli USA per la libertà il dinamismo economico la meritocrazia il liberalismo altri dai Paesi scandinavi della giustizia sociale
E quindi è giusto che anche la sinistra si interroghi sul valore della libertà non credo vi do che sia così diciamo improbabile questa approvato se consideriamo le liberalizzazioni del Ministro Bersani che sono poca cosa per carità per l'amor del cielo
Però non vanno nella direzione
Non vanno nella direzione della distribuzione sociale vanno nella direzione
Di mettere quote di mercato più ampia anche nella realtà quindi
Questo indipendentemente dal giudizio che si dà su quelle misure la logica vice diede proprio per la vicepresidente di e cioè
Di abbandonare una strada
E qualità richiesta
Circa ben poca forse modo mantenersi per l'amor del cielo vogliamo fare politiche ed abbiamo detto no voleva fare delle riflessioni
Però come vedete questa riflessione è in corso
Non mi ex una nuova diciamo
Riflessione su tutto questo
Io accolgo questa
Sollecitazione e Pinza così degli elementi estremamente interessanti e innovativi
Suo riferimento alla Resistenza chiede quest'idea di nuovo patriottismo che ricordava il Presidente Fini basato su valori e non su due elementi puramente elettronici
Vivace e interessante dell'idea di fase di patriottismo
E l'apertura significativa con costituito dal fatto che lui senza che nessuno glielo chiedesse senza che ne avesse bisogno perché aveva già vinto le elezioni ha messo a fare il Ministro degli esteri un esponente della sinistra
Uscire che non è un
Un esponente della sinistra dissidente valga proprio proprio proprio anzi era
è vero quello che sta che sa così ha criticato il sessantotto ma è anche vero che uscire è un una
Uno un prodotto sessantotto francese
In creatore dell'associazione Medici senza frontiere che ha preso per le nuove della PAC personaggio quindi rispettabilissimo e presenta vivissimo che lo ha scelto ha scelto nell'interesse della Francia
E qui faccio la seconda e ultima domanda può faccio due brevissime per fasce considerazione
Ma mi limito a questo al Presidente Fini
Veltroni in Italia status sono che hanno dato l'importanza degli Stati
E ha detto se io fossi un giorno al Governo vorrei letta
Non è l'unico Gianni Letta
La risposta che ha dato il Presidente Fini a questa sollecitazione è stata così
In un'intervista troppo bene non ho avuto tempo per approfondirlo però mi piacerebbe
Sede se vuole
Che ci torna assessore perché è una
Non è un onore al merito di Gianni Letta che se come ha riferito ovviamente ma è il segnale che Veltroni voleva dare e di aver capito questi importanza di questo di questo messaggio
Della scelta di Sarkozy
Allora Presidente
Ho fatto questo questa riflessione non so se è sbagliata ve lo dica lei
I quattro vi del più importante studiamo quel momento l'Italia che è un grande Paese ma qualche anno fuori per non essere per legge
Europei Zapatero dovere la Merkel e adesso accuse che cos'hanno in comune questi quattro grandi leader tue di destra di sinistra
Forse nulla forse molto una cosa ce l'hanno in comune io l'ho trovato in questo mi sembrano spunto molto interessante dediti battersi nessuno di questi quattro
è stato distruttivo con gli avversari
Zapatero
Ha riconosciuto valori
Dell'esperienza di governo di Aznar
Toni Blair
Ha riconosciuto valori dell'esperienza di Governo della pace
Angela Merkel ci governa insieme a socialdemocratici non ha mai demonizzato Schwegler
Sarà così chiamare il suo Governo a fare il Ministro degli esteri socialista
In Italia a ogni cambio di maggioranza c'è un cambio di riciclo si demolisce tutto si farti daccapo c'è il pubblico in grado tutta colpa del buco che hanno lasciato quelli precedenti ma mi costringono USA è un'amica da tanto
Americana tanto tempo resta da più di qualche Maurizio ha ricevuto Guazzaloca quinto a Bologna quanto ha detto palco da un bolognese quindi manutenzione Valle Oppio quando ha detto il mio modello Gorza
Cioè quando ha dato umore
Qualcosa
Ma mai più di tanto
Grazie esce più quest'da che parte stiamo però ha dato atto che non c'è il male veneta ma ci sono esperienze che si possono integrare superare
C'è una bella frase divisa così che dice il
L'equilibrio non è compromesso a metà strada
è lì e la complementarietà dei due forze
Cioè due idee forti che si completa non diede forti che si abbassano a metà diciamo negli soldi mancano due mezzi debolezze
Questa è una riflessione morto interessante anche in questo
Votazione è rivolta a lei Presidente
Per fare
Una scelta netta
Proprio
Due uno o due brevissimi flash perché ho preso troppo tempo e voglio chiudere il primo
Siccome è stato un vincitore
Signor proprio qua
Un attimo seguono è stato un vincitore
E certi liberamente molto bene in evidenza specialmente nella postfazione distruggerli
Il valore della comunicazione
Della sull'innovazione commestibili
Diversa
Tanto perché abbiamo presentato qui mi interessa molto questo argomento perché lui è riuscito sciamo a sviluppare
Lui dice la differenza tra populismo e popolari perché quando si fanno certe aggiunsi puntini subito bollato
Di populismo e civile tesa ad Atene
Quindi quando si entra in sintonia
Consentire il bisogno del popolo non si è populisti si è poco aggettivato incubo
E si deve parlare in modo franco diretto essere capiti estere essere ascoltati non a caso già sedeva con mezzi di comunicazione politica
Io cito spesso nel merito abbozza
Quarta ed ultima
Siccome lasciatemi dire una parola su questo
Ségolène ha perso però
Ha perso tra condono abbiamo
Ma perché va bene nella precedente tornata elettorale il candidato del Partito Socialista le energie spese non era andata neanche al ballottaggio
Se la firma del diciannove l'apice quarantasette
Ségolène Royal non è una conservatrici
è una che cerca circa Mazzoni di rinnovare la sinistra devo fare
Ha perso perché dei due contendenti a tra rispetta Sacco serva a piombo nelle ali aveva nel
Suo schieramento più sfrenato menti Sarkozy aveva già conquistato nel sociale
Sette dei famosi e mi fa nessuno schieramento aveva diciamo conquistata abbia avuto più tempo per conquistare nel suo schieramento una certa credibilità invece Ségolène avuto meno bene
Però hanno innovatrici e il fatto che si sono confrontati due innovatori ciascuno nel proprio per
All'esito
Qui sono d'accordo con l'onorevole Fini
Molto bella vincente la campagna elettorale francese anch'io mi auguro
Che la campagna elettorale
Un giorno verrà benché non veda più candidati gli stessi due rilievi che sono candidati mai da dieci anni alla guida dello step rispettivo seriamente prima o poi arriveranno c'è un fatto diciamo
Resto tardi tantissimo
Però
Prima o poi arriverà
Quando arriverà che sia presto o tardi bellissimo ma quando arriverà a quel momento
C'è veramente da augurarsi quello che sembrava l'onorevole Fini e cioè un confronto fratture rinnovato dei rispettivi campi sull'innovatore della destra innovatore della sinistra perché di questo se ne gioverà all'Italia
E io credo che Ségolène Royale abbia svolto in maniera molto invece il suo compito lo stia svolgendo ancora e si prepara congresso del Partito socialista francese a svolge un ruolo e sono convinto che ne sentiremo parlare di nuovo
Debbo dire
Non avevo dubbi che l'amico affronterà avrebbe fatto un intervento di altissimo livello però credo che gli applausi bypartisan che questa sera
Confermino che noi abbiamo mantenuto il nostro dibattito culturale sul livello invidiabile io sono molto lieto di questo
E debbo dire che forse siamo arrivati a una prima conclusione che i valori sono contendibili nel senso che non sono di proprietà e via e non appartengono
Per natura nessuno speriamo che siano anche condivisibili quando arriveremo a dei valori condivisi e condivisibili da abbiamo fatto quel passo decisivo per poter far sì che ciascuno legittimi e l'altro e viceversa e allora saremo serale inserita
Allora direi
Ora darei la parola questo punto proprio perché è stato chiamato diciamo in campo
Forte impulso insospettì ma vuol parlare persone
L'ordine del professor De Nardi guardi
Però
Non so
Guardi lei essendo stato chiamato in causa sul piano della comunicazione potrebbe
Scriviamo subito interloquire attivamente
Beh spero che adesso vi non rischi di parare il dibattito visto che c'è un equilibrio tra due forze contrapposte adesso spero di non
Diciamo riportarlo da qualche parte e anche perché in Italia diciamo subito
Quando si dice
Equilibrio non è una mezza idea forte discesa così sono due idee giuste che si completano e
E consente una riforma
Allora se vogliamo usare parole di Sarkozy direttamente e portarla in Italia questo ci può interessare l'Italia l'Italia e don Camillo e Peppone
A chiacchiere e poi magari si fanno inciuci mi fa quindi questo è qualcosa che continua anche da noi dicevo io i soliti libri riscrivo
Questa volta
Oltretutto sa così proprio perché in qualità di docente di comunicazione sono ho avuto la sensazione di trovarmi di fronte a qualcosa di estremamente rivoluzionario
E i molto brevemente perché l'attenzione ovviamente dopo tre quarti d'ora esce ma quindi bisogna cercare di andare proprio alla sintesi estrema
E in questo caso nel caso di Sarkozy la rivoluzione politica e la rivoluzione nella comunicazione coincidano
Perché quello che conta non è tanto l'ausilio tecnologico della comunicazione ma quanto come diceva Presidente Fini nel corso del convegno che abbiamo fatto qualche giorno fa appunto a Roma dalla Fondazione Farefuturo quello che conta ciò che si comunica
Magari un certo partito di plastica da lui confonde l'evento con il messaggio politico mentre in realtà
Il messaggio politico e la amplificazione di un mese di un messaggio cultura
E questo in qualche modo va pariordinata allora io direi semplicemente questo
Nell'Hutter mondo intero così possiamo giudicare la comunicazione ISAF così vedete anch'io sono d'accordo non bisogna mutuare quello che passa così abbordato meccanicamente in Italia ogni modello è figlio della propria storia
Noi abbiamo la nostra storia la nostra tradizione questo libro ha favorito un certo gioco senza costi italiano se Berlusconi se il figlio noi stessi abbiamo assecondato questo gioco però
Come ha detto giustamente il Presidente bisogna riportarlo
Ha un po'alla alla serietà e la nobiltà del dibattito italiano anche perché dobbiamo anche scoprire che anche se è così accoppiato al modello italiano c'è un'osmosi una contaminazione dopo
E dell'odio
E certamente non mi piace Sarko spezzatino
Adesso tra tutti quanti prendono un pezzetto di Sarkozy che dicono me mi piace perché rappresenta l'innovazione mi piace perché al Presidente del liberismo ma mi piace perché fa le rotture soltanto a me piace perché fare tutele
Beh diciamo che sarà così andrebbe un po'analizzato nel suo nel suo complesso nella sua comunicazione ogni comunicazione all'asse amico nemico
Ebbene la grande e intuizione in un linguaggio semplice non semplicistico disastrosi
Parla cuore della gente il vocabolario dei popolare cioè quello che la gente vuole ascoltare
Bene si accusi dell'asse amico o nemico non riproponendo schema destra contro sinistra ripropone uno schema molto più semplice specchio contromano
E ne classe l'altro termometro particolari generali non si rivolge a tutta la Francia soltanto
Pizzi era una gara una elezione presidenziale quindi in presenza di una candidatura presidenziale Repubblica presidenziale doveva necessariamente parlare a tutti i francesi
Lo fa proprio perché il lumi in qualche modo rappresenta l'attualizzazione della culturismo che appunto è una filosofia antica della nazione
Da noi dire destra poste ideologica è un qualcosa di nuovo dirlo per quanto riguarda il modello francese qualcosa che appartiene a quella tradizione a quella tradizione sto
L'opinione pubblica si divide in parte riformista in parte conservatrice perché ognuno di noi ma una parte conservatrice è una parte riformista ebbene la comunicazione di Sarkozy acquista capacità di rivolgersi alla parte conservatrice
E alla parte riformista di ognuno di noi prendiamo il suo slogan
Insieme tutto diventa possibile
Pensate ci questo messaggio semplice
Insieme si rivolge alla parte conservatrice
Tutto diventa possibile si rivolge la parte riformista legato a una visione della democrazia evolutiva quando il suo programma di parla di democrazia irreprensibile pensarci democrazia per raggiungere la parte riformista
Il bensì rilevare aggiungere la parte conservatrice quando parla di immigrazione di qualità la parola immigrazione va a rivolgersi alla parte riformista della nazione la parola di dualità a rivolgersi alla parte conservatrice
Diritti e doveri doveri parte conservatrice diritti parte riporta
Quando un messaggio politico diventa acquisto e giacché i mezzi una riduzione appunto nella
Non ripeterò le frasi che sono state già dette presi proprio da questo libro che è una miniera
Mi riferisco alcun cenno
Che è stato richiamato
Azione
Passione per il presente costruzione cultura del risultato sono tutte articolazioni enti un modo di concepire la Puglia
Le idee dice lui non hanno senso se non promuovono facilitano determinano l'azione deleghe differenza che c'è rispetto a chi attende l'azione politica unite ad amministratore del condominio o chi ha invece dell'azione politica
Un'idea utopistica ideologica come una certa perché si
E poi azione costruzione cultura di risultato potere il potere la volontà la determinazione e l'immaginazione il potere dice Sarkozy
Si spiega e si esercita
Il potere responsabile quando non gioca col denaro che i francesi occulti futuro delle nuove generazioni ogni riferimento a Prodi puramente negativo
Classi medie classi medie sempre abbastanza ricca per pagare le tasse
Ma anche abbastanza povera per ricevere agevolazioni
La nostra classe media ricevuta positive rispetto alla Francia a problemi di impiego di potere d'acquisto di accesso alla proprietà del proprio appartamento quando le classi medie ristagnano tutta la società Rocca
Quando la sinistra dice lavorare meno lavorare tutti lui risponde lavorare tutti guadagnare
Vedete anche qui questo slogan questa comunicazione che esprime una filosofia politica si rivolge alla parte conservatrice la sicurezza del lavoro guadagnare di più alla parte diciamo riformista infine
Prendo glieli perché molti spunti sono stati già presi l'essere i francesi non è più soltanto una questione legata al luogo che si è nato
Ma fatto di riconoscersi nella cultura nella storia di questo Paese
Il futuro non solo per la Francia ma anche per l'Italia sarà di questi crediti francesi forzati dei cosiddetti italianizzato accanto a chi è italiano da sempre il diritto del sangue
Ci sarà da qui dieci vent'anni anche il diritto del suolo italianizzato quello che accetta la casa che accoglie
Quello che si
E poi le attivamente al rapporto tra società civile e politica dice c'è una cesura crescente tra la Francia aperta attiva è una sfera politica e niente uno Stato che non si modernizza un'offerta politica che si riduce opzioni spesso caro carati
Il
Semplici
E allora
Capitava
Queste parole sono concetti di destra sono concetti di sinistra
Sono semplicemente dettati dal buonsenso
Sono una risposta nuova ha un pensiero unico fallimentare
E allora io faccio uno sforzo in avanti e spero che il Professor Bernhardi guarda in qualche modo diciamo accoglierà alla
Al primo luglio
Antisistema e sostegno sono tre parole che adesso stanno tornando
Per antipolitica
In Italia si intende questa lotta contro una certa casta conto una certa classe
La società civile il mondo del lavoro che scendono in campo e che dettano il cambiamento della politica antisistema contro Rutelli regime le oligarchie i poteri forti e nell'ottica il sogno il cittadino che si fa da sé il cittadino che conquista sul campo la propria cittadinanza attiva e la propria crescita professionale e sociale
Ebbene se ci pensiamo semplificando al massimo non è questo il collante del novantadue novantatré novantaquattro che ha caratterizzato il centrodestra
Antisistema antipolitica e sogno per caso rappresentata da Berlusconi il sogno liberista cittadino fai da te cittadino che si conquista Sky
E la piazza del due dicembre scorso non è stata ancora una volta la conferma di questo collante
Contro il Governo Prodi delle tasse per i valori
Tema non è un sistema populista cioè contro il sistema con Tripoli ITC perché tutti fanno politica non voglio ritornare al suo dibattito da chi è antipolitico vie con Tripoli no contro un certo sistema un modo vecchio da prima Repubblica
Di concepire il potere la nomenclatura economica finanziaria ed è no
E allora dicevo oggi queste parole stanno tornando di moda
Anche oggi si aspetta un cavaliere uguale e contraria vedete Montezemolo ancora oggi
Si parla di soggetti terzi si vuole che la magistratura la Corte dei Conti colpisca
Il benessere i privilegi della classe politica ancora oggi si parla di sistema elettorale giustamente perché la classe politica non si autoriforma come allora fu il
Maggioritari anzi
Ebbene questi sistemi queste parole tornano chissà consiglia declinate tutte e tre e le rappresentate antisistema antipolitica esordio francese
Le ha realizzate tutte e tre
Perché anche la Quinta Repubblica francese va cambiata guardate che la discorsi presidenziali se venivano sommati i voti dell'estrema destra dell'estrema sinistra il non voto si arrivava a una maggioranza contro il voto legali Francia
Sarkozy ha fatto capire che un cambiamento era possibile dall'interno della Quinta Repubblica debbo dal Fronte nazionale qual è l'estrema sinistra erano vuoti i politici erano vuoti dal frigorifero e che Ségolène realizzava solo rinnovamento nelle forme
Ma non nei contenuti troppo legata all'ideologismo astratto
Della sinistra ed era difficile collocarsi come uomo di tutele quello facile difficile come l'uomo di rotture essendo lui stesso ministro uscente voi pensate Bersani
Voi pensate non so prodigo pensato un ministro di questo Governo che si pongono come rottura che si manifestano che si presentano alle prossime elezioni come rottura ed è è molto difficile riuscire a utilizzare una comunicazione
Così pagina
E allora dicevo
Un saluto Izzo
Il sogno francese
Da nuova nazionalità
La il patriottismo repubblicano la nuova cittadinanza ebbene questo è quello che sa così è riuscito a fare additato un sogno per quello che manca adesso all'Italia ceto facilitato dal fatto che c'è la Repubblica presidenziale
Certo facilitato dal fatto che si tratta di una destra posti gollista
Una testa una gollismo non è un'ideologia
La destra è stata capace di farsi patria
Ecco distinguendo gli interessi di parte dagli interessi collettivi possiamo dire questo e l'insegnamento che Equitalia
E concludo
La politica italiana possa realmente farsi patria
Io ho i miei dubbi
Perché oggi in Italia dobbiamo dirlo
Oggi siamo ancora purtroppo figli di padri di parte nonostante gli sforzi di pacificazione nazionale di dialogo ancora oggi purtroppo il lavoro della pacificazione nazionale
è un lavoro lungo e difficile
Bene che il PAI ipocrisia male debba e la vittoria di una verità ufficiale su un'altra verità e questo non può avvenire siamo ancora purtroppo feriti della guerra fredda
Della guerra civile il lavoro dell'unità degli italiani dell'identità plurale è ancora molto lungo
Oggi noi abbiamo una classe politica che non sempre riesce a fare gli interessi della nazione sembrano più appunto dei capi Pantani parliamo ancora di quote rosa nei tredici sono già sette ministri
Noi facciamo un Governo non riusciamo a farlo non ci sono quattordici venisse soltanto due
Sottosegretari
Ebbene queste sono sono esempi concreti da nomi cioè di in Francia uguaglianza libertà e fratellanza sono patrimonio collettivo della nazione
E la differenza tra destra e sinistra il soltanto il modo di dare risposte all'uguaglianza la libertà la fratellanza però in Italia ancora si sente il bisogno
Di monopolizzare ideologicamente di valori contro gli altri ancora oggi si sente il bisogno da parte
Ecco della sinistra dibattiti inizi Partito Democratico come se dall'altra parte non ci sia la democrazia le
C'è ancora questa caratteristica se c'è ancora questo pregiudizio chi rappresenta ideologicamente di valori rispetto agli altri significa che non siamo ancora maturi questo schema moderno che invece in Francia realizzato grazie
Ringraziamo il professor davvero per questa Tirrenia della comunicazione politica una semeiotica della politica e direi che mentre parlava mi veniva in mente quando si riferiva a questo concetto della
Nazionalità del suolo anziché pensando che questa
Questa nuova nazionalità che propone sarà così a questa stessa sala poco meno di un mese fa
Quando con una numero più o meno uguale questo ricevemmo Magdi Allam che credo che di questa i debiti di questa nazionalità del suolo sia il maggiore esponente in Italia e creditrice gli stessi discorsi che abbiamo sentito oggi proprio perché lui insiste perché il suo popolo che vive in Italia
Sia italiano accettando i valori del nostro Paese come diceva prima il Presidente Fini ma nello stesso tempo rimanga con la sua identità
Di tipo altro dal nostro sul piano religioso eccetera però ci sono di valori condivisi che sono quelli di cui si parlava ora
Da parte del professor Torriero che debbono essere condivisi da tutti altrimenti non arriveremo mai ad una legittimazione degli uni da parte degli altri
Allora a questo punto lascio la parola a Mario Bernardi Guardi poi dopo interverrà Luciano Luca righe facciamo poi concludere al Presidente Fini
Detto
Che
Al pubblico sui volti davanti a me
Si vanno diffondendo
Segni di stanchezza per il sovraccarico di suggestioni
Vertendo nostro da tutti i colori
Cercherò comunque tutti raccordi
Impartiti sviluppare in parte di proporre qualche suggestione nuova in maniera molto
Il discorso potere ad esempio
è stato accennato nell'intervento di Fabio Torriero
Ebbene nel
Pantheon della cultura di destra
Ci sono due pensatori spagnoli
Uno cattolico tradizionalista
Che si chiama gommoso proteste
Più liberale che si chiama Ortega il gas
Che a proposito dalla classe politica
Del loro tempo rispettivamente dell'Ottocento e Novecento parlano di
Classe A
Discuti Dora
E cioè
Di una classe
Che discute e non fa che discute e non opera discute e non costruisce
Ora
Mi sembra che la cultura del risultato muri si fa alfiere Sarkozy sia una prima risposta da proporre e contrapporre alla Frassati scopritore
Cioè
E ora che i politici oltre che parlare
Si prendano sulle stare responsabilità tifare di costruire di cambiare di rinnovare il nuovo Totti osare
La profonda responsabilità di ostruire dei risultati di proporre dei cantieri
No casualmente infatti
A proposito del potere Sarkozy afferma
Cambiano le condizioni di esercizio del potere
Ma resta il suo scopo che l'agire
La prima missione di un politico rimane quella di ridare speranza dimostrando come sia possibile incidere sugli avvenimenti
Ed ecco che questa speranza cioè l'attesa da parte della recente l'attesa da parte del popolo di un cambiamento è il sogno a cui faceva riferimento Fabio Torriero
E ancora
Non è l'assenza di potere ma il modo con cui non si sa
Esercitare il potere a gettare discredito sulla politica e altri legittimare i suoi attori
Dunque
La capacità di assumersi delle responsabilità la capacità di saper esercitare il potere la capacità e la forza e di costruire tempistica
E ancora
Sono venuti fuori giustamente direi in questo didattico tra il Presidente Fini e il rappresentante della Segreteria Toscani antidemocratici esista frontiera
Delle
Avance sul terreno della reciproca comprensione edifici chi nazione intelligente
Vorrei però ricordare
Che inserti così c'è anche una polemica contro
C'è anche una polemica contro l'identità epocale cioè attenzione all'identità ti impone
All'identità debole e qui sarà così pensata evidentemente a Chirac
Di una destra e non si sa che si scusa di non essere da sta
E comunque la rivendicazione di una identità tanto forte da rappresentare non soltanto la frazione ma la nazione tutta intera ecco dunque il discorso del patriottismo repubblicano
Che destra e sinistra sì che ci chinino e Piero
Ma al pari di quello che potremmo rilevare in Italia non tanto per quello che
è avvenuto e sta tenendo negli ultimi tempi
In cui
C'è un lo scambio di
Cortesia e che fa piacere a tutti ma soprattutto per quanto avveniva in passato
La sinistra in qualche modo essendo mentre intervenuta allorché la destra si è proposta
E si è imposta incerti i terreni che la sinistra riteneva pro
Sarkozy
Che pure
è un patriota repubblicano che pure non parla per la frazione ma parla per la nazione ma che pure non teme di rivendicare la sua appartenenza alla destra
Parte lancia in resta contro una sinistra che pretende sempre di elargire lezioni alla testa
Allorché si parla di immigrazione allorché si parla di sicurezza allorché si parla di riforma fiscale
Allorché si parla di cultura
Dispone e di università come se questi fossero terreni di caccia e terreni di riserva della sinistri
Allora
Punti importanti
Rivendicazione del potere come responsabilità
Il patriottismo repubblicano e la capacità di passare
Dalla fazione alla nazione rivendicazione comunque di una identità forte
Che sappia rappresentare tutti francesi
Il rifiuto dell'immobilismo in nome di una cultura del risultato noi una cultura del fare il nome di una responsabilità individuali chi si prende di incarico anche degli eventuali errori che può compiere
Il discorso tenda
Decisione
Che corrisponde anche qui ad operare fattivo nella nazione contro la classe scrittore
Però ed ecco il discorso che faceva
Fabio Torriero l'importanza della comunicazione
Si vince soltanto stessi compiti cinque cioè si vince sì contrapponendo sia il nostro avversario e tanto più di fronte Ségolène con lo stile cavalleresco
Che deve essere usato in tutte le circostanze che più che mai
Di fronte ad una donna così ricca di intelligenza di intuizione che così brava
Si riesce ad essere convincenti cioè si fa capire ai francesi che sia che ci ascoltano
Che noi possiamo prenderci la responsabilità di gestire la vita pubblica perché abbiamo un punto più
E perché e questa è la grande scommessa
Pur non rappresentando il fronte conservatore
Siamo
Nello stesso tempo ingrato di rappresentare in maniera convincente il fronte del progresso scritte cambiamento contro il ristagno dell'immobilismo
Credo la vittoria di Sarkozy replicata un paio di giorni fa sia la risposta più convincente più nuovo che ha saputo vincere
Perché è stato invitato convincere ed anche di attingere con la fascinazione della sua comunicazione grazie
Grazie Mario credo che il
Questo tuo intervento possa con
Diciamo condensare in questo concetto cioè conservatori nei valori innovatori nemmeno
E credo che questo sia
Il diciamo il mese vincente per il futuro ora do la parola altrettanto rapidamente a
Luciano Lucarini e poi lascio
Al Presidente di il rispondere alle domande
Molto stimolanti di frontiera e soprattutto di concludere questa serata che credo sia riuscita veramente molto bene grazie
Allora
Io
I
Non vale direttiva questa relazione perché ormai credo che
Sia stato detto tanto tutto e di più vi dirò solo che sono estremamente felice perché
Compito dell'editore
è quello di fare delle scelte e credo che
Essere riuscito a sottrarre questi due libri perché c'è anche quest'altro la Repubblica le religioni il primo libro che ho pubblicato di Sarkozy sia stata una scelta ottima visto i risultati di questa sera
E averlo sottratto ad uno dei più grandi editori italiani e anche una grande soddisfazione dicevo prima
Al Presidente Fini
Che una piccola casa editrice
Un grande autore non pubblica con un piccolo editore ma come fa un piccolo editore diventare un grande editore se non pubblica i grandi autori allora chiesto al presidente Cirielli vediamo servizio ad organizzare una testimonianza
Vorrei invece che cosa così con Gianfranco Fini ecco questo già sarebbe un risultato enorme questa sera inserire delle coppie ripresentare il libro del Presidente Gianfranco Fini
La nostra con l'ala destra del mondo si fa
Per pubblicare libretti Aznar dicastero
Della Merkel
Vi racconto ecco credo che per fare una grande Europa c'è bisogno di conoscere i grandi uomini e le grandi idee
E credo che
Questa riunione di questa sera
Dia
La testimonianza che la nostra piccola casa editrice se riuscite a fare
Una grande cosa io vi ringrazio tutti i grazie soprattutto
Guido Guastalla
Per essere aver creato questa occasione
Speriamo di rivederci presto porre le proprie carte
Grazie
Ora la parola al Presidente Fini per rispondere e concludere la serata
No la alla presunzione di concludere non c'è l'obbligo non c'è conclusione nel senso che abbiamo fatto aeroporto pattuito
Come si sa in questi casi il lavoro continua tento invece di rispondere alle due domande precise che mi ha fatto il tutto il fronte la prima
Quando anche in Italia cadrà quel che Sarkozy ha fatto nei confronti di Chirac
Era chiaramente una domanda rivolta a me nei confronti di Berlusconi e credo che l'abbiate capito tutti e non lo avrebbero nascosto
E non vi sia non si era capito e non mi sottraggo nemmeno alla risposta perché
La realtà francese è una realtà che anch'ahimè anche in questo modo trova riscontro in quelle italiane che intendo dire preso il problema dell'elezione diretta
Da noi il premier presidente pubblica non è eletto diretta a corpo elettorale e mediato dall'accordo tra i partiti e questa è una grossa
Ma soprattutto
Non va dimenticato che uscirà da vitale al rinnovamento all'interno suo del suo l'Assemblea ma
Per due motivi di cucina che il capo
Nella realtà italiana c'è una coalizione
Ma Berlusconi leader del maggior partito della coalizione
Il rapporto tra Forza Italia Alleanza Nazionale ed un rapporto che anche in termini numerici netto
In più cinque dodici tredici
Allora chi
Ambisce in qualche modo ad assumere una leadership
Non la può assumere
Confronto all'interno del partito è partita diverso
Assumerlo all'interno di una coalizione che cosa significa
Significherebbe forse introdurre quel meccanismo delle primarie che però ha un senso soltanto se poi porta all'elezione diretta allora
Tradotto e come tentare di giocare una partita a calcio con le regole del basket le regole francesi non sono quelle italiane diventa difficile
Assimilanza così e farne un modello da questo punto di
Ancora più stimolante la seconda domanda quando anche in Italia un Presidente del Consiglio nominerà ministro uomo dell'altra parte
Allora qui io mi permetto un'osservazione
E poi coerentemente richiede Prontera quando anche in Italia come in Francia come Spagna
Gran Bretagna Germania ci sarà il riconoscimento di quel che in parte è stato fatto per i Governi precedenti
Credo che
Una
Risposta precisa alla seconda parte del della domanda l'abbia data Professor Bernhardi qua
Quando ha detto dobbiamo ancora passare dalla fazione alla votazione
è il portato della nostra storia quello di considerare in qualche modo
Il passaggio da una
Coalizione all'altra un trauma
Schieramento all'altro una specie di Claudia dei siamo quesiti quindi noi siamo un popolo che percorso secoli in qualche modo si diviso la nostra storia intesa come sta destinazione è datata mille ottocentosessanta
La Francia e nazioni tipica Romagna
E come se non bastasse della mostra debole storia nazionale
Il periodo
Il fascismo
La civile la democrazia bloccata
Dal mille novecentoquarantotto ottantanove PCT al più forte partito comunista dell'Occidente ma che in qualche modo non poteva andare al Governo
Sotto
Ad excludendum di tipo internazionale
Amici non si prescinde dalla storia di un popolo
La nostra politica in qualche modo la conseguenza è rimasto spagnola
Variabilità
Totalmente diverso
Purtuttavia io sono da questo punto di vista soddisfatto di perché abbiamo fatto e ottimista
Perché la reciproca
Legittimazione se volete la pacificazione nazionale
Di non considerare il voto locali
Il voto il voto non è
Chi soprattutto chi vince vince per tutta la vita a chi perde
Per tutta la vita sono riusciamo a fare i calcoli
Nonostante
Queste resistenze ancora chiuso B non dimentichiamoci quanta acqua è passata sotto i ponti quanto sta fatto perché alcuni valori condivisi cominciando e sanitari
Tra le tante differenze con la Francia
Però l'ha detto in punta di penna ha detto una cosa
Era
Drammaticamente diverso devo chiedere era capo della Resistenza agli occupati da Christié cordoglio e UDC ed era a capo della destra la storia italiana della destra e tutt'altra no
Non si prescinde da un dato di fatto come questi
I valori condivisi traccia sono valori che sono non soltanto quelli repubblicani ma sono quelli che noi in Italia decideremo antifascisti e difatti non a caso la
Allora
Questi sono dati
Diritti De Rita non possono essere messi tra vale
Nonostante lo Stato italiano sia del tutto diversa sempre per flash la storia francese della Quinta Repubblica è una storia di confronto questa sinistra con un centro
Che
Non aveva più ragione di esistere
In Italia
Centro in qualche modo vero la stretta derivazione di una
Visione politico-culturale tipica della Democrazia Cristiana la Francia un Paese molto laico taglio attualmente solitaria può accadere quando Pagliuca appare come stella filanti in questo caso perché euro qualcuno dica c'entra anche in Francia salvo poi prendere atto per cento in Francia
Viene azzerato l'argomento
Nazionale
Potrei dire tante altre cose il concetto di fondo quale che gli a differenza della storia italiana rispetto a quella francese tedesco spagnolo britannica passi che danno di valori condivisi se molti più difficili in quel Paese
Pur tuttavia abbiamo fatto dei passi avanti
E che ero che c'è ancora qualcuno fittizi
Segno avversario consegno nemico e poi ci abbia questo pensiero la volontà di criminalità
La distinzione non è mia trasversali nemico quale e l'avversario alloggi per
Lo puoi farlo tipo batteri i limiti in una logica di guerra uccidere Lucci distinzione
Quindi è vero che
Ipocritamente qualcuno dice sì sì avversari non nemici cui tenta la criminalizzazione
Ma non dimentichiamoci mai fino a qualche anno non c'era nemmeno l'affermazione di principio segno avversario centri ai nostri
Suscita forte scontro ideologico
In cui in qualche modo il nemico nero sui nemico di classe
Il nemico e doveri abbattere e credo che la Toscana
Dal punto di vista sia stata la terra più piena di questi più Lucia
Che negava l'identità dell'altro ricavato sino
In qualche modo il diritto di di paroloni esistenza dell'altro qui
Non è ancora una democrazia basata sulla reciproca legittimazione
è forte il tentativo di criminalizzare rivolti visto come portali tutto vero ma continuiamo a lavorare come magari sommessamente abbiamo fatto anche questa sera
Per un confronto di idee e arriverà il momento in cui saremo sempre di più francesi o tedeschi o spagnoli cioè il voto
Sarà
Prego la sconfitta di una coalizione all'interno però di valori condivisi in quel momento non ci sarà problema
Se
Verrà nominato qualcuno Ministro
Prove ma
Oggi
Non ha senso dire quale un uomo uscì gli arresti
Veltroni peraltro che dice Cipolletta buonsenso oggi dire quale uomo
Perché avrebbe senso chiedersi ma scendi la persona per fare quale politica la politica estera in Francia e materiale PAI partners La sette in Italia la politica estera non lo è ancora allora
A chi ha fatto il Ministro degli esteri
Magari domani
Potrebbe fare altro Rossi sì scegliere qualcuno a sinistra di cui ho stima ce ne sono tanti
Ma non è un problema
Quale perso di quale politica a cui va a fare un Governo di centrodestra
E allora per fare un certo tipo di politica bisogna dei valori condivisi ma anche qui vedete torniamo al punto di partenza
A patto che un uomo che io stimo collaborato con lui la Commissione europea
E certamente uomo di sinistra il problema di alcuni valori condivisi
Da cui discendono politiche comuni doposcuola dichiaro che non tutti centrosinistra sento questa musica come non tutti nel centrodestra sempre un discorso che quello non il nemico ma l'avversario
Però abbiamo tempo al tempo perché rispetto a qualche anno fa credo che soprattutto a Livorno tanta acqua sia passato accetti fortissima
Io ringrazia tutti relatore e mi auguro una buona serata e grazie per questa vostra appassionata partecipazione