Marcello Pera chiude la Summer School di Alta Formazione Politica di Forza Italia

Insomma ci rivedremo la prossima volta alcuni riferimenti bibliografici essenziale relativi a quella che è scritto nel testo e anche contiene
Una copia di un articolo che ho scritto questa mattina sulla Stampa di Torino per parlare del referendum che un regime di cui adesso ritiro è tutto qui li avete tutti qua da qualche parte alla fine
Potete
Ritirato
Da domani o forse Giordano stasera non so se era ovviamente anche sullo
Sul sito quindi vederlo lo troverete anche
Allora
Dicevo grazie grazie a tutti voi questi ragazzi che siete qui grazie a Sandro Bondi che a cui si deve certamente nella
L'idea l'organizzazione della cura per la presentazione della scuola ce lo ringrazio per essere rimasto qui ancora con noi
E mi fa anche piacere di parlare di salutare di ringraziare un caro vecchio amico provocare vecchio nel senso di
Dell'amicizia non nel senso dell'età e che sino Maccione una delle nostre glorie nazionali
Mi fa
è che mi fa l'onore di essere presente ad ascoltare quello che dico
Se vi dovesse capitare di andare negli Stati Uniti non mancate ogni ora con la sveglia al suo maxi così che mi pare diffide di visitare uno dei suoi
Per i spense presto pranzo ma tuttavia insomma spetta le meraviglie del mondo che merita una volta la vita di essere visitate
A allora
Comincio sul tema che mi sono scelto perché qui si tratta di una scuola di partito di Forza Italia
E quando si parla di scuola di partito ovviamente si dà per cui per concesso il presupposto cioè che Forza Italia sia un partito ma si dà il presupposto e di solito
Non viene mai discusso
Non ci sono sedi in cui si discute questo presupposto
Siccome questa è una scuola sono
Sufficientemente libero di dire quello che penso io parlerò un momento del presupposto ma parlando il presupposto naturalmente dirò anche cose che non riguardano soltanto la nostra vita interna
La domanda e perciò
Relativa al presupposto il partito di Forza Italia e che
Se Forza Italia sia un partito che tipo di partito
Sia quale natura ideale non dico ideologicamente adesso abbia
Perché Forza Italia si è definita fin dall'origine un partito liberale e se basti oggi se ci sia adeguata oggi questa definizione di
Liberale
Il tema
Per quel presto la discussione del presupposto cioè della natura di Forza Italia vedete che A due A aspetti ce l'aspetto diciamo così organizzativo
Strutturale del tempo del partito e l'aspetto invece culturale Partito che sono i due aspetti
Di ogni partito qualunque esso sia vecchio nuovo tradizionale e moderno postmoderno perché un partito e da un lato sia uno strumento
Uno strumento per realizzare qualcosa o
Non sono per partecipare alla vita politica ma per realizzare
E perciò si parla di partito strumento e chiude la sua organizzazione in quanto strumento della sua adeguatezza dalla sua efficacia sull'efficienza
E poi e anche partito un partito Progetto perché ovviamente lo strumento è al servizio di un progetto così come un progetto ha bisogno di uno strumento per essere Rizzato
Lo strumento
è
Intanto è strumento in quanto è al servizio esposti un di un progetto era entrambe le cose
Spendiamo qualche parola sul partito strumenti Forza Italia come partito strumento cioè insomma la sua
Struttura alla sua organizzazione la sua vita in Terna
Ora io penso che se lo si confronta con tutti gli altri partiti pressoché tutti gli altri partiti Forza Italia certamente
è anch'essa un partito
Le caratteristiche più evidente di questo
Ci sono le sei di
Ci sono gli iscritti
Gli iscritti hanno le tessere
Qualche volta le tessere vanno a titolo personale qualche volta insomma ce l'hanno come un un coupon dato da qualcuno
Come tutti i partiti e poi ci sono i congressi locali
Con le assemblee ci sono gli organismi
Penso c'è tutto quello che dal punto di vista esteriore della vita organizzativa materiale sembra ed è un partito
Forse direi con una differenza in più rispetto agli altri partiti che dire che da noi c'è sicuramente più entusiasmo
C'è anche più partecipazione nella vita di tutti i partiti ormai asfittica la nostra dove un po'meno ce più presenza di giovani e di donne
Cosa che non è ormai più frequente soprattutto per quanto riguarda di Giovanni ciò significa che ci sono ANCI non più opportunità di ricambio più opportunità dei campi c'è una classe
Giovane
Di simpatizzanti militanti di Forza Italia che desiderano entrare nessuno partecipare alla vita di questo partito questa scuola un tipico esempio quindi in questo senso noi siamo
Più o meno come tutti gli altri
E con qualche cosa in più
Che appunto con una riunione come questa allo dimostra e non credo che siano tanti partiti che oggi si possono permettere di avere una scuola come questa con tanti ragazzi e bravi ragazzi come voi siete
Che partecipano si sacrificano che spendono e che vogliono per Ciocca
Dare un contributo entrare in questo partito naturalmente sta alla saggezza la prudenza
Dei capire o dei dirigenti di questo partito comprendere comprendere
Che
C'è qui una offerta giovanile TIA energie di capacità di entusiasmo di volontà comprenderlo e
Usarono il turn over usarlo cioè come un elemento di rafforzamento sappiamo che insomma come sempre succede esattamente come tutti i partiti la resistenza dell'apparato è tale per cui
Spesso i giovani non hanno queste opportunità e possibilità però qui vediamo che queste cose ci sono
Perciò è veramente da raccomandare insomma al coraggio forse c'è anche il coraggio di coloro che di coloro che sono più anziani di comprendere che la vita di Forza Italia non finisce
Con loro e che non si identifica più completamente con loro quelli della prima ora nella prima ondata quelli insomma chi gli eletti della
Della prima ora a perché ci sono altrettanti bravi dietro e accanto a loro che
Grave
Sarebbe se invece
La generazione precedente pensasse di utilizzare solo come manodopera strumentale
E
Energie come quelle che sono qui presenti perché questo significherebbe di spenderle e spegnere l'entusiasta
Casa mia abbiamo appena finito fatto una Giunta più anziano della Giunta credo che ad una trentina d'anni questo ve lo dico qui così se volete venire tutti quanti a iscrivervi a Forza Italia Luca lì qualche opportunità ce l'avete perché c'è qualche possibilità
Di fare carriera a dimostrazione che insomma si può accusare si può avere coraggio e investire su cui
Su quelli che sono più giovani non faccio una questione di vecchie Digione però ne faccio una questione di contenuti è chiaro che il più giovane
E soprattutto quello come
Il tipo che è qui presente che semplifica e che ha voglia di fare
E più motivato e più motivato almeno all'inizio se posso dire così anche più generoso neanche più generoso
Sia spetta di meno e offre di più
Gli anziani spesso sono un po'viziati e sia spettro di più e offre un po'di meno
Ma chiusa la parentesi lo dico questo perché c'è il coordinatore nazionale qui che mi ascolta e mi guarda con circospezione marmi sa perfettamente di che cosa sto parlando
Tuttavia
Siccome dobbiamo essere onesti nel darci
Le pagelle nel fare delle valutazioni
E non possiamo soltanto darci sulle sponde del pacchetto
Care ammiccanti e consolatorio sulle spalle per dire quanto siamo bravi perché siamo anche bravi ma tuttavia
Ci sono né nella pagella che una pagella onesta che ci possiamo dare ci sono accanto agli Segni
Più ottimo
Discreto e così via anche qualche segno di meno o insufficiente perché ne abbiamo anche noi
Per esempio
Io i nostri organismi eletti
Si ferma quasi tutti allora scala più bassa tra gerarchia non si va oltre il livello cittadine Provincia
Un congresso nazionale fu fatto
Un decennio fa
Gli organi decisionali nazionali
Sono presso che di cooptazione
O di designazione
E quello che un po'peggio è che si riuniscono poco e quando si riuniscono spesso disbrigo delle pratiche puramente amministrativa
Questo
Questi aspetti fanno sì che la discussione politica interna scarse ICI
Non sia molto diffusa e che esca e con questo scarseggia anche la informazione
Una
Conoscenza reciproca
Anche tra coloro che dovrebbero essere chissà perché dirigenti o che tali sono considerati perché sono dei parlamentari un po'più o meno conosciuti per cui ha a cosa a volte accadono il fenomeno intenzione piuttosto strane cioè che
C'è chi confida in un altro diffida di un altro ma soltanto per ragioni di sentito dire soltanto per ragioni di si
Partirà o antipatia ottenne igienica ma non perché si è confrontato un misurato scontrato con un altro
In un organismo decisionale di carattere nazionale in cui si prendano decisioni oppure si prendono posizioni che poi diventeranno elaborate
In decisioni da parte del Presidente questo non c'è
Molto poco
Dovrebbe esserci di più questa è l'aspetto sto parlando per esempio del Partito strumenti all'aspetto dello strumento che in cui noi siamo in cui siamo carenti per cui
Si provoca un
Uno sotto di gatti tra
La quantità enorme del consenso che abbiamo anche crescente
Da un lato
E dall'altro lato la dimensione quantitativa e qualitativa del partito del di nel suo dibattito interno tali per cui possa più e meglio rappresentare protettorato esterna
Come se si avesse paura di discutere cittadino
Oppure
Come se non si volesse disturbare lui
Le maiuscole ovviamente e con rispetto ne parlo con Ispra Lu lui il Presidente
Lui che l'uomo carismatico lui che ha fondato il partito lui che è la persona più denigrata al tempo stessa oggi come lo vediamo più limitata
Più limitata più invidiata perché anche qui gli altri che nascono in altri movimenti cercano di inventarci un fino finalmente nei dettagli dicendo di inventarsi una figura carismatica ma Luni
Sembra che non vogliamo non possiamo non dobbiamo disturbarlo e invece lui
Da mostra di essere egli stesso preoccupato di questi chiaroscuri chiaroscuri che alcuni fatto differimento della vita di Forza Italia come partito strumento
E sembra tal punto preoccupato che la sensazione che noi abbiamo
Ne abbiamo
E che stia investendo in un altro partito formazione politica parallela nella che sono i circoli della libertà
E
La cosa che ovviamente a tutti i suoi vantaggi innegabili
Si tratta di trovare consenso aggiuntivo certamente e però sempre per essere onesti tra di noi siamo scuola e anche
Qualche svantaggio provoca alcuni problemi solleva qualche perplessità perché
L'apparato di fronte alla formazione politica parallela l'apparato
S'diffida
Si difende talvolta e fa un po'di resistenza come se fosse geloso della primogenitura l'immagine che mi viene in mente quello del bambino maggiore
Che vede nascere la sorellina riportarsi in casa da sorellina più piccola
E verso la quale va all'affetto dei genitori o soprattutto del padre una sorellina peraltro insomma graziosa adesso tutte le bambine piccole
Bella
Bella rossa con una voce squillante che sembra che indica vittoria vittoria che ho
Capito infelice notifica
Intenta circostanza di fronte alla nascita di questa che non sono certo io a criticare ma chiuso soltanto gli scambi questa formazione parallela
Che secondo me e l'indice delle opere della preoccupazione del Presidente rispetto alla vita del partito strumento Forza Italia
Dicevo di fronte a questo non non non mancano forse voi ce l'ha ancora giovane uno li avete visti o quasi l'avete visto e di
Alcuni episodi divertenti come quelli che
Episodi coloro che
Insomma sentendosi esclusi da una parte
Vanno a bussare e alla porta dell'altra parte oppure quelle che sono incerti sono incerti e si pongono la domanda angosciante
Quale sarà il cavallo giusto meglio puntare sul Baglio puledro la puledro insomma come volete
è un
Esiste un problema esiste un problema di convivenza ma è un problema di convivenza che stava mostrare
Non
Una questione che riguardi la formazione parallela e che la questione che guarda formazione parallela ripeto si si esaurisce nel problema troviamo consenso aggiuntivo
Stiamo strade una sofferenza oneri insofferenza del partito strumento come Forza Italia che andrebbe
Discusso ecco perché ci verso muto costiere questa scuola oggi perché finalmente ho trovato una sede in cui qui posso discuterla perché al di là di queste sedi non conosco molte altre sedi in cui si possa discutere di questa questione
E tuttavia
Tuttavia siccome non intendo essere
Niente pessimista io devo dire che
Se si tirano le somme
Siccome questo fa parte della vita normale fisiologica di un movimento che cresce se dico che sono le possiamo dire che Forza Italia e
Oggi assai di più oggi giunti un movimento quale le origini e
E forse non ancora un partito nel senso tradizionale qualcosa di mezzo tra il movimento e il partito antico classico quello che siamo abituati a crescere
Siccome tra movimento è partito non saprei come definire dipartimento non esiste mi contento di concludere dire che siamo un partito sui generis
Ma all'essere sui genovesi tuttavia ci dà ancora un quarto nonostante che siamo i sui generis con quel chiaroscuro a cui ho fatto riferimento ci dà ancora un vantaggio rispetto agli altri partiti
Soprattutto della sinistra i quali in un anno come partito strumento certamente una diciamo migliore della nostra nel più promettente
Perché
Perché essa nonostante insomma le
Le criticità non so perché adesso si è usanza dato questo tenuto in termini bisogna chiamare le criticità insomma gli aspetti
Dubbi
Di che ho sottolineato che ho richiamato noi siamo meglio
Degli altri
Ma e questo a che fare non tanto con lo spartito strumento cioè l'organizzazione interna che fare con il partito Progetto
Cioè la la circostanza di essere migliori secondo me di altri
E aver creato più base come dicevo prima più giovani più donne più coinvolgimento più entusiasmo sta a a che fare con
Il progetto qui si vede se confrontiamo il nostro con quello nascente del Partito Democratico qui si vede il vantaggio
Cioè
Il vantaggio consiste in questo che mentre noi mentre noi
Fino dall'origine in cui dal momento in cui siamo nati
Nel progetto partito Progetto
Abbiamo individuato delle idee
E ci siamo basati su idee
E programmi che erano stati già vincenti in tutto il mondo occidentale avanzato
Lo dico una parola sola liberalizzare il liberalismo
E perciò questo ci ha portato il parco nel partito Progetto una grande
Unità perché il partito il Progetto era unitario
C'era un ideale c'era un una cultura dentro quell'ideale per quanto riguarda invece da sinistra guardato il nascente Partito democratico di Veltroni questa cosa non c'è anzi
Il tentativo di darsi un progetto e quindi di fare lo vedete dello solo nella fase di fare un partito Progetto al nel quale trovare poi il partito strumenti
Il tentativo loro di fare il partito progetta e molto difficoltoso
Di gran lunga più difficoltoso di quell'ordine Forza Italia di origine per il semplice fatto ripeto
Che mentre il nostro progetto era un progetto delineato sistemati coerente ma soprattutto sperimentato nel mondo occidentale
Quello della sinistra quello della sinistra
Del partito democratico non è tale anzi la sinistra si trova in difficoltà a dover combinare il nuovo progetto il nuovo progetto con nella storia
La storia
Gran poco parte della storia DS a sinistra che
Quel progetto sempre critica a tradizione comunista
Che oggi si è disperdo Ute che si va
Annacquando dentro il Partito Democratico è sempre stata conto il Progetto della democrazia della libera democrazia della socialdemocrazia e così via
E perciò loro hanno una difficoltà spaventosa
Una difficoltà spaventoso di dover combinare una tradizione che ancora non lo so stenta a morire
La quale va in una direzione con un Progetto che si vuole nuovo
Il quale invece va in direzione opposta alla tradizione che si vuole sostituire queste sono le difficoltà di vetro
E da qui nascono tutte le difficoltà che lui ha
Indipendentemente dal tale qualità del personaggio non discutiamo Veltroni
Persona che tutti conoscono secondo me è uno che fa
Che fa caro e forse la vince la gara mondiale con Bertinotti per aver letto
Il maggior numero di titoli di libri ma indipendentemente indipendentemente dalle sue doti e qualità personali è
è la sua posizione politica in difficoltà
Perché qui dobbiamo credere che le sue
E si egli sia anche
Onesto intellettualmente sincero politicamente che faccia genuinamente uno sforzo politico per liberarci
Di una tradizione ma il problema è che non riesce a trovare la sintesi
Concettuale intellettuale e politica del Progetto in cui tutta quella tradizione spontaneamente confluisca sicché che cosa ne viene fuori ne viene fuori se non trovi la sintesi e vuole mettere assieme
C'è chi la sintesi
Non trovi da sintesi puoi mettere assieme
Che così viene fuori sincretismo cioè la giustapposizione posticcia di parti di storie sicché
Quando sentite Veltroni che cito al tempo stesso canneti Gramsci
Gandhi non don Milani e non so chi
Voi capite che quello è
La una difficoltà non è soltanto un pezzo di quello che ha letto e pertanto i titoli dei libri è il è Latif sta oggettiva di cultura politica della sua storia e perciò del suo progetto nel mettere insieme le tradizioni che non si compie
Io ritengo che il veltronismo cioè in quanto tale questo tentativo di mettere in piedi questo il Partito Democratico pentitismo lo difeso come un'auto da sé ritardato
E mascherato da berlusconismo scenico
A otto da fare ritardato perché l'autocritica della sinistra arriva molto ritardo
A tempo scaduto quando la stessa sinistra ormai discarica
E perciò
Chiedo scusa ma molto in ritardo
E mascherate da berlusconismo scenico perché tutti gli orpelli che Veltroni mette in piedi le luci gli schermi dislocamento così via che son tutti manifestamente copiati da Berlusconi sono soltanto scena perché mentre nel berlusconismo vicinali che sono orpelli che
Rafforzano e illuminano
E dando vita ad un argomento che certe qui invece gli orpelli scenografici servono per supplire per sostituire un argomento che non c'è e allora si fanno scelte ecco perché dico autodafé
Ritardato e mascherato da berlusconismo soltanto scenico limitazione di Berlusconi manifestamente cioè
Ma l'imitazione di Berlusconi si
Si limita alla scenografia
Significa ci limita i tendaggi si dimette orale Lucia dei giochi sì tredici logiche del principio che volete ma non c'è
Dal punto di vista della forza della cultura politica
Chiudo qui la parte che riguarda lo strumento nostro di Forza Italia e ne ho detto gli ho detto quel che
Pensavo di dover utile dirne
O lamentato
Lamentato credo che sia giusto farla
Lo stato della nostra discussione interna
Che uno Stato debole cioè il ne vorrei di più di discussione interna vorrei più organi nazionale che si riuniscano
Discutono dibattono anche poi
Non non a Paolo documento è poco importante ma vorrei vorrei di più le faccio un esempio faccio un esempio dove oggi sarebbe importante sarebbe stato importante più discussione interna più partecipazione
Su di un fatto l'esempio di un tema su cui invece c'è stata carenza di dibattito ed è proprio il tema del referendum sulla legge elettorale
Per la quale io stamattina posti in vita
Pochi giorni dalla scadenza del termine delle firme la raccolta delle firme tutti quanti e votare
A
A firmare
E mi auguro che ci siano queste
Questa adesione da parte di tanti perché
Perché
Insisto prima ancora
Uno può essere d'accordo
Può essere in disaccordo quello che non sia se non
Non avremmo dovuto fare
E evitare di parlarne discute di una questione che la questione in realtà importante perché si tratta di una legge elettorale
Mentre sappiamo che siamo stati siamo nati figli di una legge elettorale peraltro
Ma parliamo del merito della questione
Noi oggi ci troviamo di fronte
Ad un bivio
La strada si biforca rispetto al sistema elettorale
Perché da un lato da un lato non voi possiamo puntare
Su un sistema elettorale proporzionale
Comunque
Definito
Ho articolato coniugato tedesco spagnolo perché volete
Sbarramento un po'alto sbarramento un po'basso ma comunque proporzionale
Dall'altro lato invece possiamo è quella il bivio oppure potremmo invece
Puntare sul un sistema maggioritario anche se in una delle tante varianti in cui esistono sistemi maggioritari ivi compreso
Il sistema maggioritario a doppio turno quello tipicamente francese che anche esso
L'ipotesi su cui si può discute
Questo comunque il bivio è OPA andiamo verso il proporvi libico di sistema intendo dire vai verso il proporzionale o vai verso
Il maggioritario come sappiamo durante la scorsa
Legislatura
Probabilmente per aver ascoltato le sirene
Per me Cioce con le pinne dell'onorevole von Follini
A quel tempo noi siamo andati verso il sistema proporzionale facendo
Perché io
Ero contrario
Lo ed adesso non ricordo sono ad oggi anche perché
Non è il sistema che gradisco e non credo che sia il sistema che è utile all'Italia questo sulle due porte le due strade del vino o c'è una terza strada
E la terza strada e lo quella che
è un'opzione non di sistema un'opzione di convenienza
Lasciamo tutte le cose così come stanno
Al massimo correggiamo un po'la legge elettorale esistente
E puntiamo tutte le elezioni anticipate
Con la probabilità alta di vincerle
Perché abbiamo un'alta priorità di vincerle
Ma con una probabilità anch'essa non bassa
Di ritrovarci in particolare al Senato
A parti rovesciate nella situazionale che in cui si trova con la sinistra oggi
E voi sapete che
Loro hanno la sinistra oggi
Due-tre voti di maggioranza in Senato
E ce la fa con grande fatica soprattutto votando poco
Ma se il centrodestra invece due o tre voti non avesse sei sette in più di maggioranza non ce la farebbe nessun giorno
Non mi chiedete perché perché c'è chi dice cerco di essere gentile quindi di non svelare
I ministeri
Comunque è così potrebbe accadere questo l'opzione di convenienza
C'è una crisi fortissima dell'attuale Governo ormai l'attuale Governo è una Governo
è privo di consenso è un Governo privo di maggioranza forse anche parlamentare andiamo subito a lezioni lasciamo perdere non discutiamo una legge elettorale
Si vedrà dopo vinciamo intanto la lezione
Ora io rispetto alle opzioni di sistema mi limito a quello
Proporzionale e maggioritario che
Comprendo
Punti di vantaggio dell'uno e vantaggi dell'altro
Quando sento dire dagli amici e colleghi che sono differenze di me periti il proporzionale ma noi siamo un partito che comunque sia che comunque ci sia nessuno posti o dare dato venti per cento
Faccio una cifra bassa venti per cento nessuno potrà dare è chiaro che
In un sistema proporzionale un partito che
Ha il venti per cento dei consensi in
In Parlamento è un partito che
Intoccabile nel senso che dalle carte nel senso che
Tutto può passare
Passa attraverso di esso perché non può essere
Messo da parte non si può prescindere dal partito così
Quindi capisco i vantaggi dell'un'opzione dell'altra opzione rimango convinto che il vantaggio del maggioritario per una città il per varie ragioni
Perché siamo nati così
Forza Italia è nata con il maggioritario è figlia del maggioritario Forza Italia è nata inventando una cosa che prima non c'era nel sistema politico italiano il bipolarismo
E Forza Italia messo nell'agenda politica della
Italiana un'altra grande idea forza e cioè il presidenzialismo
Porto modificato in modo un altro a questi queste idee bipolarismo il maggioritario e il il presidenzialismo sono Cosa nostra
Ricordato naturalmente che il maggioritario nella Cosa nostra perché non c'eravamo nacque da un'iniziativa referendaria che costrinse parlamentari modificare lo ricorda la legge
Ma tale
Allora
Io faccio questa domanda ma siamo ancora quello quelli delle origini
Io dico di sì
Ci chiediamo ancora in quelle idee io io penso di sì e allora perché oggi noi siamo incerti rispetto alle idee forza che ci hanno caratterizzato e che erano le idee forza delle origini
Legge qui non si tratta di
Pensare che il Parlamento possa esso fare o oggi una legge elettorale il miglior esistente
Parlamento non fa niente into questo
Nel Parlamento non c'è forse per fare una legge elettorale
E men che mai c'è forse per fare una legge elettorale di una qualche vicenza perché in un Parlamento così frammenti frammentato
In un Parlamento che si sta disgregando in piccoli gruppi guardate che il Partito Democratico ha creato partito subito che era quello e si chiama di di
Sì
PS ma che il Partito Democratico poi
La nascita di questo anzi insomma il tentativo di fare nascere questo ha creato già un gruppo parlamentare che si chiama democrazia
Sociali comizi mossi sui saldi Angius con rispetto parlando Torres
E e ne sta creando un altro ne sta creando un altro che al Senato del gruppo Bordon cioè insomma quelli i democratici vedete l'origine diciannove visti quindi si è disgregato
Pensare che in un Parlamento si fatto oggi nasca una volontà o ci sia qualcuno forte
Da escludere altri per tirare fuori una legge elettorale efficiente questa è una illusione io penso che perciò non
Non ce la faremo
E e se non ce la facciamo però
Queste legge elettorale
E
Di per sé un incentivo alla ulteriore disgregazione perché se io vedono siti sì io vedo di in Parlamento vedo l'opportunità che anche mettendo in piedi un gruppo un gruppetto piccolo
Di parlamentari possa vere tutti quei benefici che poi la legge elettorale sancirà con degli eletti e ovviamente lo faccio il piccolo gruppo se poi non l'ho fatto neanche la legge
Costituzionale perché la sinistra si oppose e non la facemmo tanto bene ma c'è un se poi non c'è anche la riforma costituzionale a maggior ragione ciò l'incentivo
A frammentare il sistema politico se poi non faccio neanche la riforma dei regolamenti parlamentari dove io personalmente fui fatto secco Durst la sinistra
Certamente ma soprattutto da Forza Italia non si fa nemmeno questo e voi capite che un Parlamento certamente ingovernabile
è una legge elettorale come quella che attuale anch'
Anche se insomma abbellita con un po'di Grosseto è un po'di cipria non porterebbe
Il vero obiettivo di una vera legge elettorale il quale vero obiettivo di una vera legge elettorale non ha la rappresentanza ma è la governabilità di un Paese guardate tutte le leggi elettorali tutti i Paesi in cui
La legge elettorale ha rafforzato
Il sistema politico questo non lo è
Temo per ciò che invece prevalga in noi l'idea che comunque sia
Comunque sia ci
Nel ci avvantaggia
E non sono convinto così sono convintissimo che vinceremo le prossime elezioni
Non so quando ci sarà
Potrebbe esso settembre ottobre potrebbero essere marzo e così via penso che comunque le vinceremo ma temo temo politici colta del governare
Indotte anche dalla mancanza di una riforma della Costituzione e da una legge elettorale che aiuta la frammentazione
Ecco perché
Soprattutto però aspetta da tanto tempo pessimi reso conto che
Dal Parlamento non esce nessuna legge elettorale che si fa finta di discutere una legge elettorale
Mi sono deciso a dire votiamo del referendum
Apro e chiudo la parentesi peraltro referendum è giusto se uno vuole puntare alle elezioni il referendum è un acceleratore delle elezioni più giorni in cui fossero raccolte le firme il referendum ammesse può indetto i gruppi
Come quelli
Piccoli del centrosinistra hanno già detto che è piuttosto preferisco una crisi di Governo alla celebrazione del referendum dell'anno prossimo
Ma questo è comunque il mio contributo la discussione sul referendum le mie ragioni per cui io ho detto io firmo per il referendum convitato chi la pensa come me a a farlo
Comunque prima pensare a che cosa si fa e poi a farle uscire allo scoperto è inutile pensare che se lo facciamo facciamo arrabbiare qualcuno dei nostri alleati perché come sappiamo per esperienza
I nostri alleati pensino prima lo impallina loro privato interessi e poi penso ma anche gli interessi di coalizione non mi spaventa è che se l'onorevole Calderoli
Senatore Calderoli sia la si arrabbiasse segue firmassimo per referendum io preferisco pensare agli interessi di Forza Italia e soprattutto all'interesse del mio paese
Che non l'interesse del del del piccolo partito che fa impartito capestro in qualche regione deve del nord dita
Beh
Pensateci anche voi c'abbiamo tempo fino al ventisei e ventisette
Se non firmato proprio porci
Altro
Altro elemento di discussione altrimenti discussione a cui sono
Interessato diceva nostro amico
Tutor Gione tutor la scuola
E riguarda proprio ora il cuore il cuore di Forza Italia partito Progetto
Partito liberale
All'origine e io non metto affatto in discussione in questa
Etichetta anzi ci sono particolarmente legato è una novità nella storia d'Italia
Un partito che si professa illiberale e che al tempo stesso abile dimensione del partito di massa nella storia liberale dal Risorgimento ad oggi non c'era mai stato del Risorgimento alla data di nascita di Forza Italia
Sicuramente tenerci sempre difficoltà dell'essere liberale difficoltà culturali ed in questo Paese non ho mai conosciuto un pensatore liberale che sia uno
L'emendamento nemmeno senatore Zanone un pensatore liberale era segretario del Partito liberale ma non pensatore liberale ci sono difficoltà oltre che culturali anche le quote di
Politiche cioè far passare un po'di cultura liberale alleandosi con partiti
Come la lega come Alleanza Nazionale
Come l'UDC che non hanno questa tradizione che spesso non sento questa
Ma tuttavia è il nostro sigillo Zilioli dodici noi siamo un
Moderno parte ci siamo presentati e siamo anche un moderno partito liberale oggi
La domanda che
E io mi pongo da qualche tempo da qualche anno mi pongo e che cerco di
Di bus dibattere negli incontri come questi con tutte le sedi in cui mi è possibile parlare è se questa qualifica di liberale pasti
Così come
Ho così come l'abbiamo coniugato
E la mia risposta è che certo che liberale e basta su tanti terreni
Liberale basta sul terreno economico noi dobbiamo fare le riforme del liberalizzati cioè togliere più potere possibile al potere politico pubblico
E togliere le mani dalla vita economica e della vita civile
Quindi meno adempimenti meglio la burocrazia più privatizzazioni ivi comprese quelle che non abbiamo fatto e ne siamo già dal Governo e così via ma sul terreno economico non c'è da discutere questa tassa questa è la strada
Basta dirci liberale saputo diseconomico basta anche dirci liberali sul punto di vista delle riforme istituzionali perché gli vuol dire allora essere per la divisione dei poteri l'esecutivo forte il Parlamento è altrettanto forti che controlla e così via
Basta dirci liberali sul terreno scolastiche universitaria basta basterebbe
Perché lì c'è da fare le riforme che insomma nello scorso ed a turno abbiamo neanche tanto qua ben fatte o abbiamo cercato il comma appena iniziato di fare ma non sulle tante Berno veramente perché non avevamo forse non ramo ITEA forte
Adeguate e sufficienti ma però una riforma di operare
A cominciare dalla libertà di distruzione di scelte che la scuola
è un
Un elemento ancora caratterizzante e perciò sufficiente
Basta chiamarci liberare ancora sul terreno sociale
Finiamola con le concertazioni
Finiamola di
E
Eleggere commenta nella con tramite la concertazione gli interlocutori a potere
Così concertiamo con i magistrati eleggiamo a potere poi dopo anche i sindacati diventano un potere
Poi tutte le corporazioni professionali diventano un potere la concertazione è uno strumento
E da Democrazia popolare
Non da democrazia liberale perciò liberale vuol dire anche insomma abbattere il potere delle stelle
Delle corporazioni son tantissimo in Italia voi sapete col suo tantissime d'Italia
E la crisi sociale come in questo Paese le rafforzo tutte quante perché ciascuna si costituisce un orto politico forte
E e perciò anche la corporazione principale che oggi il principale degli ostacoli cioè la corporazione sindacale signori che rappresentano ormai
Iscritti prevalentemente pensionati a carico di giovanili persone che sono essi stessi in
In cerca di lavoro guardate la mostruosità l'assurdità guardati del ritardo della cultura dice sinistra di che cosa stiamo discutendo nuovi oggi in Italia
Noi oggi in Italia stiamo discutendo della subito si è andato in pensione a cinquantasette o cinquantotto a
E
E avete capito che cosa io ho provato a fare un conto ma un signore che va in pensione a cinquantasette cinquantotto anni
Mediamente un signore che ha due genitori che hanno tassi e Frazzetta in toto settantanove ottanta anni quindi che hanno un bel po'ancora di speranza di vita davanti
E che avendo già settantasette settantotto anni quasi vent'anni che sono essi stessi in pensione
E quindi loro figlio di cinquantasette anni va in pensione ma il signore di cinquantasette anni sposato a presume in mente un figlio di quasi trent'anni
E magari ha un figlio SPÖ a un piglio laureato di trent'anni e magari è un signore come voi in cerca delle prime occupazione o dell'occupazione più stabilito il tizio allora uno il nonno va in pensione il padre va in pensione
Il figlio trent'anni ancora deve cercare lavoro io mi domando ma chi deve mantenere tutta questa gente qua come si fa ad essere seri
E discutere con
Rappresentanti di corporazione di pensionati come sono quelle di Epifani e è di tutti gli altri a discutere su un problema che è così elementare noi stiamo stiamo semplicemente giocando con la pelle di quelli che hanno trent'anni
I quali soltanto
Se no qua non se ne occupa nessuno è possibile cioè che noi siamo in Italia un Paese che ha questa problematica come si fa a non capire la guerra tra generazioni
Come si fa a dire il
Ci pensa la fiscalità generale ma la fiscalità generale a quali livelli di pressione deve arrivare per mantenere e non il padre e il figlio disoccupato contenuti di sussidio di disoccupazione del caso
Questo è è l'assurdo
C'è un'altra strada naturalmente
Perché la domanda era ma chi lavora chi paga i contributi per queste tre generazioni voce attenzionate la terza in cerca di lavoro
E si comprano gli extracomunitari
Sì entrarci
Lavorate lavorate per noi fatto tutto quello che volete fare anche perché non vogliamo più fare non vogliamo andare in pensione a cinquantasette anni ci mancherebbe altro quindi voi entrate
Per cortesia lavorate lavorate duramente è così noi ci vogliamo la vita
E questi mi qui non si apre un altro scenario su cui irresponsabilità della classe politica italiana soprattutto di sinistra irresponsabilità non per l'attenzione che succede quando abbiamo preso milioni e milioni di
è stato unitario di immigrati e così via il quale devono lavorare lavora per mantenere noi succede nel migliore dei casi succede fenomeno che io ho visto che
Con i miei occhi nei paesi islamici guardate c'è una quantità di
Persone che sono quasi schiave
Che non hanno la cittadinanza del Paese in cui si trovano è che che vengono dai Paesi arabi e islamici più degradati più affamati più in difficoltà e che lavorano per
Per l'arabo padrone di turno
Quindi creiamo una società si fa siamo o non siamo irresponsabili ecco non è irresponsabile un Presidente del Consiglio e un Governo che di fronte a questo palpabile toccabile
Fenomeno
Di ingiustizia sociale di ingiustizia sociale rubare ai figli che non hanno un lavoro per mantenere padri e nonni e non è il responsabile far finta di niente oppure discutere oppure concertare
Concertare con chi con i rapinatori
Perché il sindacato e rappresentante dei rapinatori cioè il rapinatore ottantenne
Ottantaduenne ottantacinque enne che ormai godeva pensionato tanto tempo non ha pagato i contributi noi per motivi ovviamente di sussidiarietà e di altro e di
Di generosità dobbiamo aiutarli Maitan di fatto che però
E si sottraggono risorse hanno questo è un Paese irresponsabile
E e un Paese che non può decollare
E centro bene
Liberale basta allora diciamo se facciamo il fondo liberali in quanto se in questo terreno e su questo terreno eliminiamo un po'di corporazioni eliminiamo un po'di corporazioni
Smontiamo un po'di enti ma comprendiamo che
Così si deve fare l'età pensionabile si deve ovviamente alzare velocissimamente alzare
Mi dispiace non c'è che faccio l'ipocrita con le donne devono contribuire
Forse di più le donne che gli uomini perché ciò mi fa sempre rabbia che
Io ho più volte che vado a mia moglie sono mi viene in mente che le campane Ciani più di me di far fronte a volare insomma questa idea
Vi è anche perché non so che cosa farà anche dieci anni che io non ci sono più
E quindi facciamo
Tutti devono contribuire a questa cosa ed
E e perciò libri fare una riforma liberale su questo terreno basta ma ora va avanti
Perché i sogni che soltanto questi dividendi i temi economici temi fiscali
I temi istituzionali i temi scolastici e universitari in cui
Essere liberale vuol dire una cosa precisa e fare delle riforme utili a questo Paese ci sono altri temi più importanti altrettanto importanti
Quelle che si possono chiamare tante volte chiamato i temi della identità
L'abbiamo il tema Memo al problema della integrazione
Abbiamo il problema del contrasto al fondamentalismo islamico
Abbiamo il problema della laicità abbiamo i problemi della bioetica cioè tutti una serie di di di problemi che
Io credo si possono mettere insieme all'inizio di temi o problemi della identità
E mi domando danni
Basta divisi liberali per risolvere anche questi temi problemi dell'identità
Ho detto prima basta dieci liberare per risolvere positivamente i problemi del istituzione del fisco della scuola questo sì
Perché lì essere liberale ci dà delle indicazioni precise su che cosa fare
Ma sui temi come questi che ho indicato adesso
Che vuol dire essere liberale
E soprattutto
Sui temi che ho indicato adesso temi d'identità
Che vuol dire essere noi di centrodestra e a vere
Un'opinione un programma su questi temi
Diverso da quelli che porta avanti il centrosinistra
Dov'è la differenza tra noi e loro rispetto a questi temi
Perché rispetta i tempi che ho detto prima la differenza è il discrimine liberalismo noi siamo liberali e loro non lo so
Ma rispetto ai temi dell'identità
Chi può dire noi siamo liberali
Com'è che ha
Affrontiamo il problema della immigrazione ad esempio dicendo siamo liberali
Com'è che affidiamo il PPI i problemi della bioetica dicendo siamo liberali che cosa vuol dire in questi contesti
Perciò trent'
La domanda di nuovo e
Che cosa ci distingue noi da loro su questi ulteriori termini diversi da quelli precedenti
Guardate molte di queste son temi e problemi che
Sono di recente nascita
Certamente molti di questi temi e problemi non non non è non esistevano nemmeno quando si parlava
Non solo quando si parlava non solo nel dibattito imperialismo classico l'Ottocento e Novecento neanche pose quando siamo nati perché ad esempio il problema della bioetica già era un problema che nella generazione di mia madre
è quella di sito Maccione non esisteva le condizioni non lo farò
I figli si facevano così
Forse la più divertente magari non lo so ma insomma si facevano così
Magari un po'scomodi c'è una mia nonna di faceva del caso benissimo
E oggi non abbiamo questo scomodità ma c'è un primo abbiamo problemi più su questo terreno su questi temi quando dicevamo quando ci diceva i nostri padri dicevo noi siamo liberali
E noi siamo figli abbiamo seguito in parte dicendo noi siamo liberali su questi temi essere bravi modi molto poco
Non ci offre uno strumento per prende una posizione una decisione
Qui gli skinhead esse sinistra va trovato su un altro terreno
Su un altro terreno
Quale
Dov'è oggi il terreno di scontro fra destra e sinistra
Sulle riforme economiche sì certo con Bertinotti siamo molto distanti ma già con non so colleghi moderata della sinistra non siamo molto distanti Contini ad esempio la pensiamo alla stessa maniera sulle pensioni
Il discrimine destra e sinistra sulla infrastrutture sull'università no non è questo Cetto c'è una differenza di programmi
Ma a differenza di programmi in una differenza che riguarda progetti politici che di volta in volta si porta in campagna elettorale non era differenza ideale
Non è il discrimine profondo tra noi e loro le divergenze sulle ricette economiche scolastiche sanitaria e così via non è vero quello ce ne ed essere un altro qual è il discrimine
Sui temi dell'identità qual è il discrimine ragazzi
Avrà
I dati
Che cosa hanno messo
Soprattutto i DS al primo punto programmatico nel documento di confluenza del verso il Partito Democratico
La laicità
La chiamano così chi allora bisogna vedere se siamo
Se siamo
Noi con il nostro Di Bella leghismo in grado
Di avere una posizione diversa da quella
Loro
E il discrimine adesso corrose capisce cose
è il laicismo Chelab cosa ben diversa dalla laicità
Perché il liberale liberale classiche un signore certamente laico
Laico anche quando è credente l'amico anche quando il praticante
Ma non è un signore laicista
E dove la differenza tra la e quelle cista voi lo vedete lo capite la laicista è un signore che dice sì sono tolleranti con tutte le confessioni religiose denominazione quel che volete
Sì solo per la separazione della Chiesa dallo Stato e così via ma laicista un
Tutte queste belle cose ma lei ci sta un punto fermo e cioè
Per loro
La
Identità di carattere religioso ha un valore soltanto privato
La religione non fa parte dell'identità collettiva
La religione è qualche cosa che si porta in casa
Cioè che si professa in interiore o mine ma che non ha nessun valore pubblico cioè che non contribuisce
Alla identità perché ci dicono se voi prendete la religione della fatte contribuire all'identità allora fate scoppiare le guerre di religione di civiltà
Questo discrimine
Loro sono laicisti
E perciò
Accusano il Papa o la CEI o i vescovi di interferenza perciò sono anche americani
Perché come sanno bene coloro che hanno un po'frequentato da medico ne hanno un posto gli ATO la storia la religione in America è una cosa molto seria
La religione fa parte della vita pubblica si vanno alle cerimonie si inauguri cerimonie con formule religiose si comincia l'insegnamento a scuola con la religione perché fa parte della sua storia
è un elemento pubblico cioè è un elemento di identità
Lì non c'è il laicismo ma guardate la differenza tra
La gli Statuti su questo terreno tra gli Stati Uniti
E l'Europa o l'Italia
La prima cosa che fa un candidato ad una carica politica né nel nostro Paese o in Europa è quello di redigere un laico
Laico
è così se messa al riparo da qualunque obiezione
L'americano la cosa che sono un laico non lo può neanche dire perché non esiste la parola inglese
Ma in ogni caso anche se esistesse la parola perché non esistono ovviamente di equivalenti
La prima cosa che dice il candidato a qualunque carica importante dice io sono un credente e in questo quella confessione ce n'è tanto in un supermercato di confessioni religiose ma lo dice lo dice
E sa che quando lo dice si troverà di fronte a persone che appartengono alla sua stessa con Trissino denominazione ad altre che invece saranno
Di confessioni o di germinazione opposto è diversa ma nessuno dei nessuno si scandalizza era se me sedi RAI un pubblico quale sua la sua appartenenza o applicazione giusto anzi
Se uno andasse gli Stati Uniti e dicesse una cosa che piglia molto chic
Io sono ateo
Negli Stati Uniti d ritrovato e più o meno come dire sono un comunista
Cioè sei molto fortemente sospetta non appartenga consesso del genere civile certamente non può fare carriera politica allora torno al punto
Qual è il discrimine avrà tra destra e sinistra il discrimine laicismo e allora e allora è ora dire
Liberale vuol dire di sì liberale vuol dire laico e anzi laicista e la differenza tra liberale laico Manti laicista ENAC la differenza tra
Chi vuole mantenere la tradizione
Europea e occidentale che tipicamente e propriamente storicamente ci piaccia o non ci piace una tradizione cristiana e chi invece vuole eliminare la tradizione
E perciò diventa laicista cioè diventa anti cristiana
Questo è il discrimine
Allora noi ci troviamo noi
Noi come
Come partito dove come prima e con il movimento nuove come liberali lanci in ogni caso noi ci troviamo accertare un supplemento al nostro liberalismo
Perché siccome il nostro liberalismo non basta per prendere una posizione sui quei temi noi dobbiamo dire che siamo liberali ma che siamo anche i difensori della tradizione
Che quella tradizionali non un'altra
Non quella islamica perché non sono tutte uguali perché quello non ci ha tenuto a battesimo anzi con quella ci siamo molte volte scontrato al mese
Perciò il discrimino abbiamo individuato noi siamo liberali siamo laici ma siamo a favore della tradizione
Ora usato l'espressione Gentile a favore tradizione dovrebbe dei tradizionalisti brutto termine conservare la tradizione vuol dire conservatore perciò noi siamo laici liberali conservatori
Non ci piace l'espressione delle trovate un'altra ma guardate il concetto perché l'espressione verbale il concetto è sostanziale
Dire conservatore vuol dire essere attaccati alla quella tradizione e quando si prende questa strada essere attaccati alla tradizione da questo da questo non è nacque semplicemente una questione doti e da questo discendono delle conseguenze
Conseguenze di carattere politico
Perché dobbiamo dire di no chi dice di no al matrimonio gay pecca ragione
Se fossimo semplicemente liberali fossimo dei liberali etici dovremmo ieri ognuno faccia come gli pare se diciamo di no e perché riteniamo che con quello strumento istituto sarebbe violato un principio fondamentale entità del mostra vizio
Perché diciamo di no alla sperimentazione selvagge sugli embrioni umani
Ma diciamo di no perché vogliamo conservare un principio importante di quella tradizione che il principio del rispetto della vita e così via e così via vedete che
Definirsi o essere o praticare liberalismo conservatore
Non è cosa da poco soltanto dottrinaria accademica e scientifica da riunioni come queste è una questione di carattere politico cioè nascano delle conseguenze si prendono delle decisioni si danno dei giudizi
Perciò se uno prende quella strada
Capisce che dice deve dire di no a tante altre cose
No al multiculturalismo eccetto si può difendere la tradizione
Il cui Senato
Perché chi ha tenuto a battesimo il multiculturalismo non è una politica e poi di fare
Noi multiculturalismo dopo al relativismo no all'ex preambolo della ex per fortuna Costituzione europea
No all'ASP alla sperimentazione embrionale libera non al matrimonio omosessuale eccetera eccetera tutti questi no sono giustificati soltanto da una posizione che sia conservatrice
Che brutta parola soprattutto in Italia in America e l'Inghilterra è una parola nobile
Sono conservatore Alitalia brutta parola ma comunque il concetto non è brutto
Conservi quella identità e quella tradizione queste
E dove ci giochiamo la partita oggi tra destra e sinistra
Io lo so bene amici cari
Ma veramente amici cari che c'è un bel po'di gente tra di noi che non la pensa come me
Io lo so perfettamente che c'è tanta gente tra di noi che si ritiene dice che fa questo ragionamento io sono liberale
E perciò sono laico io sono laico e perciò sono a favore di tutte queste cose pratiche istituzioni io lo so
Ma credo che questi nostri amici che di che traggono quelle conclusioni commettano un errore
Nico è un errore
Storico il liberalismo classico
Che nasce ovviamente quando il problema è la bioetica logistico nemmeno i mali vengono classica una convenzione
Voi siete giovedì avete studiato sette laureata queste cose penso che lo sappiate il federalismo classico si basa sulla convenzione che cioè
C'è una norma o naturale o comunque razionale universale che ci lega tutti ha ragione pensata accanto
E quello liberalismo classico quella norma la dà per acquisita la dà per scontata saper fare
La mente che d'origine cristiana malamente cui nemmeno discussione perciò non è vero che se siamo liberali siamo per il fai da te
Ed illiberale l'ottica seria impegnativa non puoi fare completamente i dati e l'autonomia del liberalismo non all'autonomia di di ciascuno fa quel che gli pare l'autonomia e che ciascuno fa quel che mi pare
Dentro il rispetto di principi di una tradizione che qualche volta è così
Ferma ottenuta così il tema che non viene chiamato nemmeno tradizionale richiamata ragion universale o norma naturale
Quindi lo so che
Ci sono gli amici che la penso e qui dico che stanno commettendo un errore io dico che se vogliono esportare il liberalismo dal terreno come ho detto prima economico
Fiscale istituzionale tutti quei terreni codicillo prima in cui è bene che ci sia e a al quali bravi ma è bene che non siamo attaccati se la vuole esportare tali
Al libro a farlo diventare liberalismo da economico a politico etico e cioè con il liberalismo affrontare i temi
Della
Crediamo arriviamo identità credo che competono un errore e ci porti esattamente dove sta andando la sinistra
Fanno a cadere il confine tra noi e loro e non comprendiamo perché noi dobbiamo essere di centrodestra e docente sul centro sinistra
Siccome sono loro stessi la sinistra che giudizi cuore la sua identità e cioè posto moderna anti cristiana laicista non riesco a comprendere perché noi che siamo i liberali
I laici e utente ci dobbiamo inseguirli su quello stesso loro terreno ecco la ragione per cui
Piaccia o non piaccia l'etichetta la terminologia
Comunque che io ho usato il liberalismo conservatore conservatorismo liberale
Il conservatorismo compassionevole avete visto in qualche modo si definisce oppure ci chiamiamo ci soltanto ugualmente liberali per me va bene lo stesso purché ad esempio ci intendiamo sul concerto e che quando diciamo liberale non vogliamo anche dire
Liberali etici perché questo non lo un il caso questo ci porterebbe alla disgregazione
Della nostra società siccome loro la sinistra la ditta società nostra stanno disgregando
Dal punto di vista economico dal punto di vista fiscale dal punto di vista tutti date riforme istituzionali tra e così via non c'è ragione
Di consentire gli chieda di si cretino anche nei fondamenti
Più ferme e più stabili che sono i fondamenti della nostra identità
Quando trattiamo queste questioni siccome la questione è nuova degli ultimi dieci anni
Quando è nata Forza Italia il nostro liberalismo sia esercitato soprattutto sul terreno economico sul terreno fiscale sul terreno istituzionale questi sono i fratelli
Fondamentale della nostra agenda e questi secondi terreni erano ancora
Allo stato nascente il problema della integrazione dell'immigrato nel novantatré non era un problema così grave come oggi il problema del fondamentalismo islamico non era grave come dopo il due mila uno
Il problema della bioetica non era grave come eccetera eccetera
Quindi noi dovendo aggiornare
La nostra agenda politica e la nostra carta d'identità culturale sui temi che la politica e la società
Ci impongono io credo che dobbiamo anche aggiornare il nostro liberalismo
Comunque lo definiamo comunque Lori lo apprendiamo
Chiamiamo ci come ci pare amici però questa è una questione delicata queste da questo e su cui si vota perché non è che si vota sul ci chiamiamo liberali conservatori oggi che abbiamo soltanto liberale
Si vota sulla bioetica si vota sulla politica estera sta dalla parte dell'America non ci sta si vota sulla
Immigrazione si vota
Sulla legge Amato-Ferrero si vota sulla concessione accelerata della cittadinanza come questa legge Amato-Ferrero vuol fare si vota su queste
Quando si vota su queste
è una persona un una persona consapevole su che cosa sta votando e questa è proprio il luogo della consapevolezza è una scuola capisce che io richiamo i suoi principi orienta il suo voto e quindi il suo atteggiamento
Ecco orario ho parlato dubbio distribuisce
Per me va bene
Ragazzi se qualcuno di voi vuole fare le domande
Credo che ci provo
Buonasera Presidente sono Daniele Voltattorni da Grottammare provincia di Ascoli Piceno
Io le volevo chiedere
Se veramente reputa che nell'attuale
Camera nell'attuale Senato non ci sia la possibilità di un far di ottenere una maggioranza per una nuova legge elettorale sia pure questa maggioranza magari e sia trasversale
Grazie
Ne metto insieme qualcuna zero commenta fino
Mantengo rispondo do uno dietro l'altro infatti
Buongiorno senatore sono massimo zero da Roma sento io invece volevo fare una considerazione visto che siamo arrivati al punto diciamo finale di questa esperienza la Summer School volevo dire che a Savona no
Esperienza
Molto importante di formazione
Però mancava un qualche cosa e penso che con il discorso che ha fatto lei come posso dire arrivato l'ingrediente segreto nel senso che questi quattro cinque giorni non si era
Mai parlato di quello che può essere un programma di quello che è il programma di Forza Italia e quindi non c'era ancora stato trasmesso anche se noi stabilmente sappiamo in linea di massima quello
Che il programma del partito quali fosse la vera ed è il dell'orientamento se non altro futuro del partito insomma ci arrivato oggi penso sia una risposta importante almeno viola cercavo la desideravo grazie
Allora
Rispondo velocemente alle domande forse ce n'è qualcun altro nel frattempo e sono diventati tutti simili perché entrambi previsioni e un'ora di dibattito invece
Che ragione c'è via sensibili qua come del dibattito se no non
Mi costringete a ragiona Bondi a Berlusconi quello che non fanno gli organismi non vogliono discutere se anche voi non volete discutere e dibattere hanno ragione quelli l'apparato
Sandro sa che siamo amici
Dunque una allarmante più politica la ma esistono maggioranze nell'attuale Parlamento per modificare la legge elettorale io credo di no
Esisti default con ha adesso esiste una maggioranza per modificare una legge elettorale al ribasso
I Gruppi Nuovo innocenti o quelle che si erano già entrati Mazza sanno di essere
A nel due tre quattro per cento naturalmente non fa nulla la mano la legge da riformare la legge elettorale del cappone prima di Natale no fanno legge elettorale o possono fare una legge elettorale soltanto per poter
A gara auto garantite da corpi eleggibilità
Avete visto l'onorevole Mastella tre volte di ispezione si è passati a referendum siccome referente costringerebbe praticamente i piccoli partiti a gruppi
Per i più grossi è un po'a scomparire
Dice l'onorevole Mastella visto Mastella che farebbe cadere il Governo questo dimostrazione che nell'attuale Parlamento non c'è
Che cosa manca nell'attuale Parlamento e che cosa perché quello che
Quello stesso che manca
Nel sistema politica attuale perché non si esce dalla crisi perché messa da fuori
Una volta Berlusconi l'aveva detto la soluzione apparentemente più ovvia ragione di una crisi come questo sarebbe mettiamoci insieme noi
L'iter importante il partito di Forza Italia porvi per importanti partito della sinistra
E lasciamo perdere tutti
I piccoli
E prendiamoci non la responsabilità di risolvere la crisi grave di questo Paese quindi modifica una legge elettorale facciamo le riforme delle pensioni
Prendiamo decisioni in politica estera e così via questa è una soluzione ragionevole no
Ancor prima di tornare al voto
Due forze politiche che fossero veramente forti o magari anche e qui
Equipollenti per quanto riguarda il numero
Di fronte ad un Paese spaccato in due
è un Paese che soffre una crisi terribile come la stiamo soffrendo nuove perché tutti la vedono
Dalla spazzatura di Napoli fino alla criminalità altrove
E dovrebbero prendere la responsabilità di dire del bene del Paese facciamo una tregua mettiamoci d'accordo impositivo su alcune cose realizziamo nel giro di un
Due anni tre anni poi votiamo
Questa cosa non si fa perché non ci sono le due forze politiche forti o perché l'una diffida dell'altra voce cadde nel riconoscere l'altro è difficile andare a fare questo discorso Valignani democratici di sinistra quando
Da parte del sempre di Berlusconi quando esso egli è denigrato offeso deriso ogni giorno capisce che è difficile questa stessa difficoltà rende difficile
Modificare la legge nel Parlamento perché ci uccide vorrebbe lo stesso tipo di forza io Forza Italia più io Partito Democratico ove ci fosse
Mi metto insieme faccio una legge elettorale e si è poi piange la delega o piange Bertinotti piange Mastella e così via non mi importa perché sto facendo una cosa utile per questo Paese
Poi dopo l'orologio oggi piangono e dopo sia
Aggiusteranno i quattro mila questa
Non c'è
Oggi questo forse
Questa autorevolezza e questo reciproco riconoscimento di
Di leadership alternative perciò penso che non si farà una legge elettorale in Parlamento salvo comune
Qualche aggiustamento abbellimento
Come potrebbe essere quella togliamo il premio
Di maggioranza su base regionale trasformiamo al Senato mettiamo su base nazionale e quindi si ottiene una maggioranza un po'più di fiducia questo
Ragione il mio scetticismo sul quale riflettere
Per quanto riguarda la la domanda che si deve la secondo quanto è bella ma dovrebbe farlo non a me se no
Io non sono soltanto non il docente di chiusura sulla scuola di formazione di Forza Italia sono
L'organizzatore e non sono insulti e la ideato ho accettato un cortese invito che mi faccia piacere venire sia per coloro che
Mi hanno fatto l'invito sia perché ci siete voi
Penso anch'io che non scuola come questa qua come queste
Che non scuola diverso da quella che può essere una scuola tecnica di partito
Prima parlavo con Sandro amico Sandro Bondi quale mentre si lui di fare anche una scuola tecnica di partire ad esempio per gli amministratori
Dove si fanno tutte le cose tecniche perché c'è già dentro un partito se lento un apparato seguito un'amministrazione e quindi hai bisogno di conoscere
Gli strumenti sapere come un Regolamento uno Statuto come si fa un bilancio tutte queste cose
Penso che accanto a quella
Occorre o occorre questo questa sia la sede utile per una scuola di partito che sia un po'diverso cioè che come dire dia il senso del partito Progetto
E che pare più un po'delle cose di cui ho parlato io nella seconda parte della mia elezione è un po'meno di altre cose di carattere tecnico
C'è un momento in cui è meno importante parlare dell'economia del diritto e più importante parlare di princìpi di carattere ideale perché poi alla fine
Questi
Coniugati su questo quel terreno in questo in quella maniera ma alla fine questi sono
Quell'atmosfera fanno quel respiro fanno quelle idealità che poi ci tiene tutti insieme
Dovremo mitili divergenti ma
Avvertiamo di essere liberali avvertiamo di essere laici a versiamo DS rispettoso erano stati la dizione eccetera questa cosa e allora avvertendo questi una scuola dovrebbe trasformare
Questi avvertimenti queste sensazioni questi umore
Trasformato in pensiero più articolato e credo che questo sia ciò che si fa se ci dovrebbe fare in una scuola come questa più ancora
Degli aspetti tecnici che siano non dico con i tecnici gli amministratori questo ovviamente non
Non credo che lo facciate questo programma
Ma anche più degli aspetti tecnici che i rudimenti dell'economia e regole rudimenti del diritto costituzionale eccetera eccetera
Prima sarà perché se no non filosofo e quindi pardon insomma un po'per me ma prima credo che se
Sia importante esplicitare
Rendere analitico rende l'articolato questo comune sentimento e che abbiamo e che talvolta non riusciamo bene a esprimere ho incontrato tanta gente certamente non
Del vostro colore del vostro livello
E quando facevo il discorso della laicità difeso tradizione e così via spesso
Penso persone di
Magari di livello di educazione più basso ovviamente del vostro ma spesso mi hanno ringraziato perché mi hanno detto Omar lei finalmente ci ha dato uno strumento a ho capito perché
Cioè come dire ho capito perché la penso così o perché spontaneamente mi oriento in questo modo invece che in un altro quindi
I fondamenti della scuola di un delle diciamo così della scuola politica di partito
Dovrebbero secondo me essere
Molto orientati verso questo genere di argomenti ed è un po'meno lasciando ad altri tipi di consesso penso gli aspetti di carattere tecnico ma insomma questo non è
Una critica ovviamente alla scuola né l'arresto penso che insomma la gente discussione chiare
Già qui avviene di di reazioni spontanee ci fanno capire che ciò di cui abbiamo bisogno è qualche cosa e in cui ci si riconosce poi Loconte dal signor Tal dei Tali il dirigente altro
E così via siamo d'accordo non siamo d'accordo ma abbiamo capito perché la nostra è una famiglia
E perciò non ci perderemo ma
Ci dedicheremo figuriamoci voglio far esportato peraltro non fa il senatore qualcun altro vuol fare qualcos'altro e cosa ci litigheremo subite cose ma insomma Civiletti litigheremo in famiglia
Peraltro simbolici peggiore come sapete ma comunque ci dite che non fa bene ma avremo una famiglia ecco
Questo credo che sia
L'aspetto utile di una scuola come questo
Buonasera buonasera Presidente non sono Francesco Casini di Amatrice le vorrei domandare semplicemente come si fa a conciliare all'interno di Forza Italia questa sua posizione che vorrebbe fare del partito siamo un partito liberal conservatore
Con quella dell'onorevole Fabrizio Cicchitto che invece una provenienza politica fatto diverse che parla in tutte le sedi possibile immaginabile di Forza Italia come partito multiculturale grazie
Ho risposto quando dentro che non voglio certamente polemizzare ho letto so che ci sono tante persone che
La pensano diversamente da me e su questo terreno so perfettamente ma
Quello su cui invito a perché la cosa mi interessa di più evitare la pigrizia intellettuale
E spesso da pigrizia intellettuale viene per slogan cioè io sono laico
Ergo sono per la libertà sulla sperimentazione embrioni
Quell'ergo
è un passaggio logico molto ardito
Io sono socialista ergo
Non sono credente
Altrettanto passaggio abito e così via cioè c'è una serie di come diretti tic intellettuali inerziali
Che valgono per ciascuno di noi non c'entra niente l'amico Cicchitto che va che dovrebbero essere immessa in discussioni perché spesso accade
Che quando abbiamo elaborato questa grande categoria impiego ero solo liberale io ero sono socialista attivo R. sono laico quando l'abbiamo elaborato ed abbiamo lavorato su terreni
Che oggi non ci sono più cioè l'abbiamo elaborati su terreni che non sono
In ritardo rispetta invece a quelle che oggi ci offre l'attualità
Il liberale i socialisti diceva anche il tempo di Craxi e di Giannone o di Malagodi ma non c'erano il problema è la bioetica presente ieri non so come il segreto
Come si sarebbero comportati loro quindi io
Insomma indica una discussione un po'più libera non per
Atteggiamenti diversi anni per etichette
Siccome vengo dal Partito socialista sono laico e perciò non sono credente e perciò non me ne importa se la penso come i DS non è così siccome vengo dal Partito
Liberare Gica un richiamo Del Pennino è notoriamente vengo dal Partito repubblicano e perciò voto con la sinistra insomma ci sono spesso siamo prigionieri
Di schemi mentali e culturali elaborati in un'epoca precedente e perciò
Mi piace parlare con Cicchitto con
Con
Del Pennino con tutti questi perché vorrei e insomma stimolare loro erano talmente ascoltare anche l'obiezione per capire perché noi dobbiamo aggiornarci perché il rischio è sapete cos'è restio a quella che quindi fra un po'più arrabbiare
In centimetri Cicchitto ma che talvolta
Talvolta come spesso accaduto in passato e come quasi sempre accade ad esempio democratici cristiani non ci facciamo dare l'agenda politica e le categorie cultura italiana
E quando gli altri ci investono dicendo pensatore profondo gravoso e moderno gravose laico noi crediamo veramente acquisti complimenti
Oggi però il mondo è cambiato sono loro in difficoltà
L'idea dell'intellettuale che dà le pagelle che naturalmente è un intellettuale di sinistra e molto scomparsa non abbiamo l'orgoglio di non essere Colli
E allora non vorrei che anche su questi temi in queste circostanze noi e rimanessimo un po'prigionieri degli atti che ci danno le pagelle o che ci fanno i complimenti sapete che cosa mi ponte vessati un complimento che mi sia data all'onorevole D'Alema dovrei Fassino o da chi vi pare
Se mi facesse un complimento su questi terreni vuol dire corrono capito e non ho capito io e perciò
Però io ho l'orgoglio di pensarci e voglio da stimolare a pensarci so che il loro se con difficoltà oggi loro
Non è come quando io avevo vent'anni trent'anni che mi toccava deve averci evase non semmai fascista
Non c'è un artista
Non sembra uno storico non diventerà mai un bravo filosofo forse farà il chirurgo ma chissà certi neanche un bravo giurista
Bene non mi risulta questa cosa oggi è finita
Oggi le carte intellettuale e culturale in regola le abbiamo noi e perciò più proprio approfondimento sulle nostre posizioni e anche più orgogliosi difenderla perché sono quelle che hanno che sono sopravvissute
Nonostante le loro lotte contro di noi lo lo schermo
Del loro denigrazione e così via perché il muro con tutti i calcinacci è cascato in testa loro ma non è cascato interessa a noi
Buonasera Presidente Domenico Giugni dimora e a mare
Io vorrei collegarmi anche a quello che diceva stamattina l'onorevole Bondi e chiederle senza
Esibire
La nostra
Dimensione cattolica in sede pubblica
E confinare un po'più alla sfera privata la nostra dimensione laica non rischia di assomigliare proprio a quello che ha fatto che invece
Ha confinato totalmente la sua dimensione laica allenato una sfera esclusivamente privata
Cioè a quello che ha fatto la sinistra il Partito comunista
Grazie
Non c'era
Senta io volevo chiederle una cosa questa mattina abbiamo parlato di
E di relativismo dittatura del relativismo ovviamente si parla questa dittatura attraverso appunto
Relativismo culturale morale valoriale
Le dinamiche sociali di questo tempo stanno ci ci impongono un confronto e se è vero che la verità nasce da un confronto il confronto stesso presuppone un'identità appunto l'identità storica che lei di cui lei ha parlato chiamano conservatrice
E il problema è soltanto che ovviamente noi dei giovani ci trovano in una situazione per cui che la Gela la generazione altri pari diciamo rigenerazione dei casini la generazione di D'Alema leggere azione dei Rutelli
Non ha a ha comunque sempre investito il modo di fare politica su un qualcosa di rottura o comunque sempre un discorso di definizione di cosa fosse la destra di che cosa fosse la sinistra allora quello che io le domando ma invece di continuare a parlare
A e quindi ad insegnare a che tipo di di di rottura può esserci attraverso la destra tratta Sistema Po dica di aggirare possibile cominciare veramente insegnano significhi solamente una politica
Di scelta per usare un termine già citato da chi risente di più di me è una scelta di campo grazie
Grazie novantadue
Scusa
Buona sera mi buonasera sono Danilo vecchio volevo porre una domanda al
Alla senatore Pera no in qualità di di filosofo come devo senatore Pera ma in quanto sociologo
E quindi estendere il concetto quello del liberalismo ad altre tematiche che
Non sono state enunciate un però volevo conoscere il riguardo il liberalismo le sentimento di auto coscienza e anche la morale costituita possono influire o possono cercare di dare dei Dera guardi magari per cercare sul tematiche delicate su come comportarci
Grazie
Quando è stata chi voleva sapere
Si fa nessuna qui in Italia da diciotto anni
Vivono con mia figlia che è italiana
Scusate se non alla storia di etnia non sei andavo prescrive Amiat Marseglia agli italiani sanitaria non dovrei iscrivermi a Forza Italia è sana di origini osservare sa no
Rispondo però volevo recapito per la la domanda perché nel
Per quale ragione lei pensa che io dovrei dire che non dovrebbe iscriversi a Forza Italia
Ho capito
Ritornando
Va beh allo alcune sono veramente complicata e le domande difficili ci vorrebbe una c'è un'altra sezione un altro seminario risparmiate lo adesso sono liberalismo fondamento filosofia e cose varie sociologia per favore dato che ci conosciamo magari reciproche ci incontriamo e facciamo un po'meglio per quanto riguarda invece sempre
Le questioni quello che questa passione la laicità Regione sfera privata insomma evidente che è un tema
è un tema sentito e qui bisogna chiedersi anche perché è così sentito che cos'è successo negli ultimi anni per cui ha sentito io sono cresciuto
Per tanti anni della mia vita io di questi temi di identità non avevo mai parlato
Fatto una manifestazione alcuni anni fa ho fatto un manifesto euro credo all'usato per primo il problema la parola identità il dovere dell'identità e perché era un tema che
Non esisteva e sia esistito e si è successo per varie ragioni gesso è accaduto c'è stato un fenomeno di immigrazione
Un crescente fenomeno immigrazione che ovviamente ha costretto ha indotto è comprensibilmente
Molti italiani a chiedersi chi sono loro
Gli italiani chi siamo noi è un problema di identità i premi entità nasce da un confronto arriva in casa tua oppure tutto va in casa sua lo stesso cosa
I confronti per un'altra cultura con un'altra civiltà con un'altra regione un'altra storia e ti chiedi qual è la tua identità e in che cosa disse si distingue si differenzia dall'altro cui oppure no
Questa è una strada per cui è nato il problema dell'identità in Italia in Europa cioè il confronto con l'immigrato Firreri immigrate pochissime si riduce a poche persone
Non provoca nessun problema quando il fenomeno è il punto dimensioni notevoli di massa
E provoca
Un attimo di una
Di un problema voi c'è stato il fenomeno del del fondi del terrorismo Peter fondamentalismo islamico
Cioè ci siamo trovati attaccati in America certe ancora mi sorella ovviamente ma insomma in America in Europa a Madrid e Londra eccetera che c'era ci siamo trovati attaccati un bel giorno
Con nell'accusa ricordate i proclami
Di essere giudei crociati cioè ebrei cristiani
Questa è l'accusa principale cioè non tanto di aver commesso un errore un'azione politica avere invaso uno Stato ma l'accusa era quella di non diamo
Di del fare la cui sarà cura dell'essere
La tua civiltà
Giudea e crociate in una civiltà di conquiste non civiltà ostile alla nostra islamica e perciò
E si era motivato
La buvette nei comunicati la motivazione era questo
Quindi ci siamo trovati di fronte a un'altra domanda che è una domanda identitaria perché
Perché fanno queste nei nostri riguardi che cosa è accaduto
Che cosa vuol dire che noi siamo giudei crociati ai loro occhi perché noi siamo la gioventù la la civiltà che Rocchi e la civiltà rovesciata cioè non crede più e valori degradata questa è la seconda fonte in cui è nato
Pertanto italiani
Anche colto il problema di identità
E poi il problema dell'identità
So di ripetermi ma tante volte queste cose progredita è nato da questioni da problemi da tecniche che prima non esiste
Problema identità è nato
Quando tu puoi sperimentare sulla vita
Problema identità è nato quando tu poi chiedere
Che i diritti di una minoranza presente non minoranza che minoranza femminista ordinanze qualche impegno Bosina
Olanda chiede diritti
E tutti chiedi
Le posso dare questi diritti tu maggioranza elementi
Posso dare questi inviti e non posso dare che cosa vuol dire dare questi diritti che cosa vuol dire non darli cioè chi siamo noi che dovremmo concedere il partito dei pedofili e potremmo concede matrimonio omosessuale eccetera eccetera
Questo è un
Leo le ragioni per cui
E nati dal proprio critica
Ora
Noi siamo in in Italia noi siamo in Europa noi siamo nel cuore dell'Occidente
E quando ci dirci chiediamoci solleviamo la domanda qual è la nostra identità
Ci diciamo tante cose
Che abbiamo una grande storia che impegniamo dalla cultura giuridica romana che vediamo dalla cultura greca della onesto tutte queste cose ci diciamo tutte queste che hanno formato la nostra storia europea
E perciò la nostra identità europea
Che poi un bel giorno penso il mille quattrocento e qualcosa abbiamo spostato a quegli indici inediti americani
Cosa che è continuata fino al punto per tanti secoli appunto che sino Maccione gli ascoltato ancora adesso della eccellente cucina italiana questo
E che altro sceglievano su identità Terni autorizzarci a Roma
C'è Atene né
C'è anche Gerusalemme
Per usare divenne per dire
E
Usare il simbolo e la città la cultura cioè c'è l'identità cristiana
Che cosa ha fatto l'identità cristiana la quale nella storia come voi sapete ma queste cose la conoscete meglio di me scegliere innestata sulla precedente civiltà greca
E poi ha innestato la civiltà romana quella giuridica cosa ha fatto
Ha elaborato una
Cultura complessi
Che oggi si chiama la cultura dei diritti la cultura del rispetto della dignità della vita dell'uguaglianza della parità tutte
Valori prima e poi principi o norme di leggi che in gran parte se non esclusivamente derivano da quella tradizione
Che non è soltanto quella greca
Perché quella greca ad esempio non conosce il principe il principio della dignità della persona questo è un principio giù dai poveri cristiani
Perché nella cultura credo che non c'è uomo che farmaci
Io
Consiglio soltanto nell'antico il Nuovo Testamento allora che cosa ha fatto in questa questa tradizione FISAR ci ha dato questi principi
Che cosa è successa questi principi che sono diventati principi positivi cioè laici in senso stretto la maggior parte di questi principi non ritroviamo nelle Carte costituzionali nelle carte internazionali oppure nelle leggi ordinarie
Molti comandamenti mosaici e sono diventati norme
Giuridiche
Allora quando ci chiediamo che cos'è la nostra identità noi ci diciamo che non siamo identità europeo occidentale che crede in questi principi questi valori
I quali principi valori hanno per noi che siamo già qua dentro quella origine storica cioè l'origine cristiana perché senza il cristianesimo noi quei principi e quei valori dovremmo avuti
Prova ne sia che nelle civiltà non cristiane alcuni di questi principi di questi valori non esistono ad esempio la parità uomo donna questo non esiste altro
Del cristianesimo si capisce perché siamo tutti figli in Germania somigliante non c'è
Non c'è l'uomo non ce lo donna non c'è il greco non c'è insomma San Paolo eccetera eccetera ok
Ora
Se io difendo questa tradizione
Anzi questa identità
La quale è il figlio di quella tradizione ho invocato
è evidente che in questa in questa tradizione io rispetto gli individui che hanno una religione diversa ci mancherebbe
Fa parte la tolleranza
E come laicità fa parte di questa tradizione del nostro perciò non solo tolleranza ma il rispetto
Da Regione del tuo quindi non posso chiedere conversione a nessuno
Non posso chiarito un processo che cosa però devo chiedere
E cosa devo chiedo la conversione religiosa
Vi sarebbe un'imposizione e sarebbe contro il principio del rispetto degli altri io devo chiedere
Se cede la condivisione di quei principi di quei valori che sono diventati per noi laici e che sono diventati norme giuridiche positive anche se hanno origine religiosa se c'è questo
Dieci anni hanno iracheno vietnamite filippino non c'è nessun problema
E l'integrazione è avvenuta se non c'è questo
Anzi segretamente religiosi viene portato innanzi con un elemento discriminante allora non c'è integrazione Francesco
Perciò io dico rispetto alla mia tradizione perché la mia tradizione la mia tradizione che ho detto storicamente essere prevalentemente la tradizione giudaicocristiana perché questa è la mia storia
Perché Pietro e Paolo in questo continente sono venuti perché vi hanno fatto la predicazione perché lì
A cominciare dagli anni è venuto l'innesto del cristianesimo sull'impero romano da Vienna eccetera eccetera storico
Io rispetta questa tradizione perché so che in questa tradizione questa tradizione a e questa cultura questa civiltà ha elaborato principi
Come irritato garanzie il rispetto l'uguaglianza la parità che hanno un valore universale che mi consento nuovo consento mamme
Di poter entrare facilmente il rapporto con gli altri rispettare gli altri e
E evitare che ci sia un confligge con gli altri
Allora sulla base di questo che è possibile l'integrazione il dialogo e così via se invece questo non avviene
E se dice una cosa che
E paradossale come le dicevo allora io siccome ci sono non so se è vero sia il caso suo caso siccome io sono islamico musulmano e non posso esprimermi a Forza Italia perché lo sarebbe
Paradosso sarebbe ora dire è una bestemmia proprio perché
Qui c'è ci sono i difensori di quella tradizione che è la vera tradizione della tolleranza e del rispetto tipo iscrivere a Forza Italia Saxa però Sanza come sarebbe più difficile scriveva considerazioni cinesi
Sono un partito laicista
Perché se dicessi che sono un patito decisa dico difficile entrare equamente riscriversi perché perché il partito laicista la costringerebbe attive che io sono islamico che sono cristiano occasioni emblema costringere Badino soltanto in privato
Nelle mura domestiche non potrebbe appartiene lo
In un'assemblea pubblica ne potrebbe in un'assemblea pubblica dirlo e pensare che dicendo lo influisca sulla politica questo è il laicismo
Ecco perché mi piace dire sono laiche nulla dice
Grazie Presidente
Per ragazzi anche da parte nostra un ringraziamento a tutti voi da parte dello Stato
Invece da parte di noi tutor vi vogliamo dire prima di tutto in bocca al lupo sappiamo che per molti giorni vi abbiamo stressato ma alla fine
Anche noi siamo stati orgogliosi di tutti voi e quindi l'appuntamento è il diciotto tutti quanti insieme a Roma con Berlusconi
Ciao ragazzi
Una cosa più importante di Berlusconi dispense mia sono lì
Dovete ritirare