Presentazione del libro di Gene Wilford Hathorn : "Dead man walking. L'uomo che da oltre 20 anni vive nel braccio della morte"

Lui ha perso
Per via di questa condanna ho trovato quelle parti del libro molto efficace il perché
Basate
Sulla sua esperienza ed siccome lui ha finito tutto questa cosa ho trovato il meno efficace
Quando lui prende delle posizioni politiche che io trovo
Avendo vissuto negli Stati Uniti modestamente essendo stato in prigione
Molto meno efficaci e anche un po'razziste
Anche
Più vicina a favore
E in particolare mi ha molto sconcertato la sua posizione dove lui dice che uno dei problemi col movimento contro la pena di morte
è è diciamo l'enfasi su di condannati a morte afroamericani perché
E in particolare l'UIC parla del caso di ieri all'azionista
Crea ma eppure quest'altra persona
A
Coerenza strumenti
Che poi è stato dimostrati innocente rilasciato
Allora se qualcuno riconosce la realtà degli Stati Uniti sa che in verità questa è l'opposto che di solito sono i condannati a fare americani che hanno molto meno pubblicità e molto meno aiuti
E
Non è che io sono contraria al fatto che l'UE ha questa opinione però avrei apprezzato di più da parte sua se lo avesse
Come dire illustrato perché l'UE aveva questa posizione e come lui era arrivata a questa posizione
E c'è una parte del libro che mi ha un po'sconcertato devo dire perché lui non spiega come mai
è diventato una persona con delle posizione politiche così definite
E che cosa è successo a luglio in prigione con cui
Continui avvenuta a contatto no questa è una persona che prima della prigione si descrive come un
Diciamo uno che stupri a cava che usava droghe che aveva avuto
Una infanzia molto difficile
Che poi nella prigione inizia a leggere Sogemi se ne Joseph Brodsky allora non è che tutti conoscono Piaggio sta protesti qualcuno
Pure un incontro c'è stato che egli ha iniziato a pulire questo universo che gli ha portato a pensare tutta una serie di cose
E sarebbe penso importante per lui e per la gente che viene a conoscere questa storia sempre in corso è stato capace di trasmettere come questa sua trasformazione avvenuta
Lo dico perché io penso che la pigione è un posto
Contraddittorio dunque che da un lato c'è la presenza di una repressione forte dello Stato che li descrive
Devo dire molto
In maniera molto
Come dire
Viva
Perché usa anche le storie delle persone con cui lui è stato accanto nella
In questo di Lipari bracci della morte perché lui non è stato solo e uno è stato trasferito varie volte
Però
Ha avuto anche il contatto con il movimento e
A sviluppata attraverso questo contatto
Anche delle serie critiche del movimento che sono delle critiche importanti che hanno a che fare con la
Acquisita dei detenuti stessi di auto da presentarsi e di poter avere una voce in questo movimento
Questo penso sia una cosa molto importante lui a presenta il fatto che gli detenuti non sono urgenti ma sono soggetti e hanno il diritto
Di partecipare a questo movimento e di contribuire a questo movimento io trovo che
Anche se quando io non sono d'accordo con contenuto di quello che lui argomenta
Il fatto fondamentale che Luis rivendica questa sua volontà diritti farsi ascoltare e di farsi
Sentire di di direi sono qui
E al diritto di dire qualche cosa sul mio futuro non come individuo ma con una parte diciamo di una classe di persone che si trovano in questa condizione
Trovo che sia la forza il contributo più importante di questo libro e anche se
In molte cose mi trovo in disaccordo con il contenuto
Pensa del fatto che lui ha lottato
Di scrivere queste cose distinti
Ti diranno ovini
Guardate la vita succede così e mi porta a pensare queste cose sia un contributo molto importante che deve essere presa serio deve essere incorporato diciamo non solo lui perché poi lui che è stato tradotto ma forse ci sono anche altre persone che hanno scritto che sarebbe importante tradurre
Di dire che queste esperienze del benessere incorporate
In questo movimento che si sta creando a livello internazionale e la loro voce deve essere portata avanti
Allo stesso quanto e come la voce delle persone che chiaramente al di fuori poi si interessano a
E si dedicano a questa lotta
Allora io io trovo che negli Stati Uniti la pena di morte applicata in maniera
Molto diciamo razziale nazionale se vogliamo e che in maniera sproporzionata in particolare gli afroamericani viene applicata la pena di morte il fatto che poi lui critica il Movimento per dire c'è troppa Conte concentrazione suini casi che conosciamo che sono degli altri americani non trovo sia una giusta critica
Non come non credo che questo sia vero
E io penso l'opposto infatti capace magari in caso di mummia Abu Jamal perché già una persona politica perché apparteneva le Pantere nere che viene conosciuto
Ma ci sono in casi di centinaia di vittime afroamericani anche con
Con gravi problemi psichici vivi
Man
Disabili che vengono
Condannati ogni giorno e che nessuno conosce
E penso che a livello sociologico se vogliamo fare uno studio ci sono stati vari studi come legge i livelli i procuratori utilizzano certe cose per a fare avere la condanna più frequentemente contro indiciamo
Il pregiudicati afroamericani che contro gli altri questo lui dovrebbe sapere essendo uno che vive nei bracci di morte eterno pratica
Dice no nonché la pratica scusa che lo vive ogni giorno quotidianamente andiamo posso preso questa sua posizione
Dicendo che uno dei
Una delle ragioni che il movimento non funzione la troppa concentrazione soglia fra americani non credo che questo sia oggettivamente la verità
Nei a livello internazionale né a livello all'interno degli Stati Uniti
Sì appunto io in questo non sono d'accordo non è stata la mia esperienza nelle prigioni
Però
Io rispetto alla sua posizione e
La voglio perciò contrastare politicamente non voglio dire è sbagliata accetto perdura questa visione però non sono d'accordo invito diciamo
Il dispetto che questa è una posizione vera
Sono con non sono d'accordo
Comunque a parte questo che ha a che fare con il contenuto del libro la cosa importante
Che se
La pubblicazione di questo libro aiuta alla costituzione
Movimento ancora più ampio contro la pena di morte aiuta a creare una base per la moratoria ben venga e questo
Non c'è Giulio
E in più penso che
Questa è la mia visione nella mia posizione
Basta col parlare con l'America democratica
Un'America che praticava la pena di morte
Come descritte in questo libro è come sappiamo da tante altre storie non zeppo
Questo
Definire un Paese democratico e smettiamola anche tra di noi di portare avanti questa contraddizione dove scusiamo sembrava diciamo uno il difetto
Invece
Dire è una cosa centrale di questo che definisce questo Paese decidete
Aiutare a capire questo Paese in maniera differente
Grazie
E io ci sono stato proprio da
Da pochi giorni entro pochi giorni vengo dal braccio la morte di San Quintino dove sono stato a trovare un mio
Fratello adottivo che nel braccio da da più di ventisei anni se posso dire una cosa che mi ha molto colpito perché io avevo questa coscienza di andare appunto in un paese civile e democratico
è un Paese bellissimo però la cosa che più mi ha colpito quando sono entrato in questo luogo terribile
è che da una parte
I secondini che mostravano molta gentilezza ma poi
Mia corrispondente ma ha detto che questa sono solo quelli che hanno a che fare con con le persone esterne che si mostrano gentili perché la gente deve credere qui ci trattano bene dentro tira tutt'altra aria
E un'altra cosa che mi ha colpito sono i visi del delle persone che erano lì cioè i visi degli altri condannati a morte perché lì le visite si facevano in una sala ampissima c'erano tutte queste cellette piccolissime delegati per polli
Risposte ha dovuto cambia stile Guantanamo veramente minuscole
Io potevo vedere tutte le persone che erano nelle altre celle
E devo dire che i loro visivi loro modo di fare non erano quelli della del condannata a morte tipo che uno immaginano la bestia feroce il mostro indegna di viverlo persone esattamente come siete voi qui adesso
E questa per me era una cosa sconvolgente perché via Arenula confermarlo questo qua non si stanno ammazzando appunto della
Delle persone e terribili dei mostri schifosa i questi sono
Esseri umani che hanno sbagliato ma sono proprio esseri umani come loro come noi
E oltretutto questo fatto che
Che la pena di morte veniva vissuta in maniera così normale anche il secondino che comunque fa il suo lavoro però appunto il lavoro di uccidere c'è questa normalità
Dicevano della normalità dell'orrore
Ma io potuta toccarla con mano proprio nella nel braccio della morte di c'è davvero la normalità del loro e Prato accettata la pratica della pena di morte come una cosa normalissime questa è la cosa che veramente mia molto colpito
E adesso volevo leggere un altro un altro testo
Ma è quando diciamo così
Parliamo di pena di morte non possiamo non pensare a
Alle migliaia di persone discriminate agli analfabeti
Ai malati mentali agli psicopatico sia alle minoranze che affollano i bracci della morte
Questo testo che
Che leggerò adesso ha scritto qualche anno fa invece ha immaginato approvata mettermi nei panni di una un reo confesso un una killer seriale
Un assassino senza scrupoli né sentimenti approvato a immaginare cosa una simile orrida persona potrebbe mai pensare sentire estive della pena di morte
C'è una massa assoluta
Lo riconosco
è un criminale che ha rapito torturato e ucciso fatto a pezzi persone supervisore
E scommetto che se avessi l'occasione continuerei a fare le stesse cose
Perseguire le mie malsane pulsioni per alleviare forse la mia solitudine ubriacati disperazione
Sono considerato un mostro
Sì si fossero sono veramente ma quel che ha fatto non l'ho premeditato programmato lucidamente progettato
Ho solo seguito i miei istinti animaleschi e per ogni crimine ammetto d'aver provato il sollievo dell'oblio la soddisfazione per una morbosa passione una bestiale depravazione per questo
Per questo sono punito
Ma quello che voglio dire che voi voi gente perbene quel che mi avete condannato imprigionato non siete poi così diversi da me
Mattei che mai denunciato attenti che mai arrestato attese che mai processato a te che mi stai materialmente eccedendo e anche a te
Anche a te che sostiene la pena di morte a tutti voi io dico cosa ci provate di piacevole in tutto questo
Perché l'incidente se poi dite di trovare i ripugnante l'omicidio
Perché giudicate il vostro crimine migliore del mio e per quale motivo io sono qui mentre voi siete liberi di continuare a condannare e uccidere legalmente quanto e chi vi pare
Ma ditemi perché un governatore del Texas comodamente seduto sulla sua poltrona attraverso i suoi boia federali ha potuto impunemente in eliminare molte più persone di quelle che ho ammazzato io
E perché adesso questo stesso come il relatore lo avete pure nominato fossero Presidente e ancora
Perché questo Presidente può continuare i suoi omicidi legalizzati realizzando lì con premeditazione su scala industriale all'ennesima potenza eliminando comunità intere popolazioni per mano dei suoi bombardieri umanitari
Per quale motivo cari civili concittadini io sarei una mostruosità da cancellare
Mentre invece il vostro amato Presidente una rispettabile personale
Hanno detto ci sono delitti che diventa innocenti per il loro numero i loro clamore il loro eccesso
Sì sì forse così forse
Forse se avessi ragionato in grande si anch'io avessi fatto il Governatore o roba simile avrei potuto ammazzare quanto e come più mi piace
Ricevendo onori e gloria chi e magari premiato con medaglia al valore
Dovete sapere onesti cittadini
Che la morte è giusta non procura minor dolore
Che il vostro fiero letale non sarà in grado di iniettare nemmeno il più piccolo barlume di giustizia le vostre camere a gas i vostri plotoni d'esecuzione le vostre sedi elettriche i vostri nodi Scorza voi non faranno mai un mondo migliore
Lo faranno mai un mondo migliore
Se pure questo e quello che credete
Un uomo
Travestito di giustizia seduto sul suo scranno col dito puntato con una pistola il nome del popolo sovrano ha sparato la sentenza occhi o però occhio ha gridato e gli applausi scroscianti hanno suonato come campano in festa
Brava gente civili signori mi state dicendo che devo morire che merito la suprema punizione e uccidendo mi pretendere di insegnare mia non uccidere
è questa
è questa la vostra lezione punire la morte con la morte ma chi sarà
Chi sarà l'ultimo anello di questa orrenda catena uno vostro ruolo in un mondo di morte
E questo
è questo quello che volete
Sono quindi adesso
Come ci fisso su un lettino asettico legato come un animale con un killer istituzionale vestito da dottore che riguarda
Che mi tocca capita sta le vene pianifica nel braccio al suo modo di mero dato al vero
Petrolio mentre tutti voi siete lì si è felici dietro il vetro dietro le telecamere dietro le vostre scelte elettorali e dietro i vostri chi se ne frega dietro le vostre cenette innocenti a costare degli istanti della mia esecuzione
Sì sono qui adesso
Con l'ultimo secondo della mia vita che sta per scadere come una merce è andata male e mi offrite la vostra carità regalando neanche un ipocrita democrazia concedendo mi le ultime parole prima di rendere l'anima al diavolo
Ma nel mio attivo di tutte le parole delle lascerò soltanto una amici l'unica che davvero meritate fan culo ostili Franco da voi e la vostra potuta pena di morte
A me
Ora la parola jogging
Grazie Marco
Da quanto tempo ci conosciamo Marco da
Se la vicenda quando
Molte persone
Questo a questa storia lo comincio la seduta Micolano come mollata molte persone ricopro dopo tanti anni di Groupama tu ancora ti occupi di pena di morte è come se fosse una cosa
A che deve seguire una moda che ha terminato io a me risulta che la pena di morte ancora esistenti e delle persone con cui io rispondo che sono nel braccio ancora ci sono per cui insomma mi sembra mi sembrano assolutamente strane queste domande
Ci siamo conosciuti sul caso di caro
F h esternando ca è quello che faceva anche i quadri che
Di cui ci ha
Regalato ma un accordo sì
Beh insomma
Io vi racconterò anche
Non soltanto storie di pena di morte io sono stato negli Stati Uniti
Molte volte
E più volte sono andato
Nei bracci della morte
Danze mille in Texas
Poi in quel carcere che poi è diventato famoso Angola preso il
Luisiana dove è stato ambientato il film
Conte appunto un grande successo Susan Sarandon
Del network
Entrare in un braccio della morte significa
Entrare in una situazione in una dimensione
In cui tutto appare sospese davvero superare la soglia di di il braccio dell'unità dove c'è scritto destro
è come entrare in una
Dimensione nella quale
Non è certo il ritorno
Ma anche per chi lo visita perché rimane
Qualcosa ditte anche
Un pezzo della tua
Umanità nel luogo dove
L'umanità e
Per il momento sospesa
E continua ad esserlo fino al giorno in cui può giungere
Appunto
L'ora della esecuzione
Qui c'è Silvia Baraldini
Non nel braccio dalla morte ma nelle carceri dure americane passato venti anni della sua vita
Venti anni sono tantissimi
è raro trovare
In Italia a persone che superino i vent'anni e anche di per per delitti molto molto gravi
Perché
Dopo i vent'anni avvicinandosi venticinque c'è addirittura per i condannati per omicidio
La possibilità della liberazione condizionale
C'è stata una grande
Polemica per le crisi nei rapporti con gli Stati Uniti quando lei è stata non extra data è stata
Rimandata in Italia perché esiste una convenzione in base alla quale
Cittadino italiano può
Viceversa un cittadino strati nere Italia può scontare una parte l'ultima parte della sua pena nel proprio nel proprio Paese bene lei è tornata in Italia dopo vent'anni
E c'è stata una grande polemica perché in Italia non scontato in carcere io non so il cordone stress minimo sei sette otto non so quanti anni
Dipende anche
In base all'accordo per cui lei è stata riconsegnata nel suo nel suo Paese lo dico perché
Io lo dicevo ora
Diciamo sottovoce a lei
In qualche modo la sua vicenda centra con una vicenda di attualità di questi giorni
Io ho seguito il caso di un
Cittadino italiano
Benedetto Cipriani che è stato
L'imputato di un reato negli Stati Uniti
Luglio omicidio
è riuscito a scappare dagli Stati Uniti
E al di là del fatto giudiziario di cui io non conosco niente né mi interessa niente se non sia colpevole se le accuse nei suoi confronti siano vere non vere
Comunque lui è riparato in Italia
Ed è stato arrestato unità fatto qualche anno di carcere
E alcuni giorni fa è stato estradato negli Stati Uniti
Beh perché centra in qualche modo Silvia perché
Una delle ragioni che hanno
Ci sono delle ragioni politiche non per ragioni giuridiche
Che hanno spinto il nostro Ministro della Giustizia a concedere l'estradizione
Parliamo di due Ministri della giustizia perché la decisione è stata presa Roberto Castelli nel due mila cinque
Ed è stata confermata dall'attuale Ministro della giustizia Mastella proprio in questi giorni una delle ragioni è che
Dobbiamo
Estradare negli Stati Uniti berretto Cipriani
Perché avendo gli Stati Uniti
Rimandato in Italia Silvia Baraldini noi non abbiamo rispettato i patti con gli Stati Uniti abbiamo mandato in crisi un accordo di cooperazione giudiziaria con gli Stati Uniti e quindi
Non possiamo tollerare un altro momento di crisi nei rapporti
Di cooperazione giudiziaria con loro gli Stati Uniti quindi dobbiamo restituire Benedetto Cipriani
Imputato di un reato per il quale per un fatto per il quale i suoi Corco imputati
Tre portoricani sono stati accusati di capital fare nomi c'è reato capitale che è un reato che si può concludere con una condanna a morte
Per lo stesso fatto Benedetto Cipriani è stato invece accusato
Di una fattispecie diversa vi è stato derubricato il reato
In Lurio omicidio e cospirazione a commettere omicidio che è stato il modo in realtà per aggirare un divieto esistente in Italia
Quello a destra dare e per un divieto costituzione
Un divieto costituzionale in base ad una sentenza del novantasei della nostra Corte costituzionale che vieta l'estradizione in qualsiasi Paese dove ci sia il pericolo anche teorico del della pena di morte
Per
Evitare
Un no italiano restrizioni Bretto CIPE annettono questo i suoi coimputati sono accusati di un reato capitale e questo lo accusiamo di un reato per cui
Può rischiare al massimo sessant'anni
Nonostante il fatto se lo stesso anzi citate accusato di essere
Di avere di essere il banda ante di quell'omicidio quindi una fattispecie se voi più grave in termini di efficienza
Però l'estradizione avvenuta non perché fosse un atto dovuto
Ma perché non si doveva mandare in crisi il rapporto
Di cooperazione con gli Stati Uniti che in realtà un rapporto
Di fedeltà
Nei confronti del potente alleato piuttosto che invece
Un
Un atto un atto dovuto
Però
Rispetto alle cose che ho sentito dire da
Da Siviglia
E anche da
Da Marco
Gli Stati Uniti
Sono una democrazia davvero di per sé essere
Un Paese democratico non impedisce
Di avere una giustizia che si può concludere anche con l'atto estremo della soppressione
Fisica di chi ha commesso un grave delitto
Però io vorrei che voi e noi insieme riflettessimo
Su questo punto
Lo dicevo io sono stato negli Stati Uniti più volte sono entrato nel braccio della morte
Marco cinque appena tornato da San Quintino
Io credo che vada
Considerata una differenza
Che poi comporta anche dei numeri diversi in termini di pratica della pena di morte
Il fatto che gli Stati Uniti consentano
Che
Si sa
Via
Chi sono i condannati a morte come si chiama in quale luogo sono detenuti
Quanto
Quando è previsto la loro esecuzione
Beh io credo che per noi che vogliamo impedire la pratica della pena di morte che vogliamo impedire l'esecuzione
Beh l'informazione e un dato assolutamente essenziali
Il film che vengono fatti sulla pena di morte negli Stati Uniti i libri che vengono pubblicati
Beh questa informazione ci ha consentito e ci consenta Sacco e Vanzetti fino ad oggi ci consente di costruire
Quel movimento di cui parlava Silvia Baraldini cioè di un movimento che può
Poi cambiare la situazione della pena di morte
Per questo importante noi possiamo riformare il sistema della pena di morte nella misura in cui
Lo conosciamo e nella misura in cui poi le leggi di un Paese possono essere cambiati il sistema politico di un Paese
Può comportare che
Cambia il Governatore quindi si può stabilire una moratoria come è successo nel Maryland come è successo nell'Illinois
Oppure possono cambiare le composizioni dei Parlamenti per cui si fa una legge che stabilisce una moratoria oppure abolisce la pena di morte
Gli Stati Uniti non sono tutta pena di morte
Ci sono dodici Stati che non la praticano ci sono due Stati moratoria delle delle esecuzioni capitali
Certo per noi inaccettabile che una democrazia
Compia
La pena di morte pratichi la pena di morte assolutamente inaccettabile però anche vero che solo in un sistema
Democratico dove si vota dove si eleggono i governatori dovessi e le elegge un Parlamento è possibile poi cambiare il sistema dell'appello
Nei paesi dittatoriali nei paesi dove non si volta nei Paesi dove non c'è
La possibilità quindi di eleggere i legislatori che poi possono cambiare il sistema capitale evidente che la pena di morte certo ci può essere non ci può essere
Può essere introdotta e può essere abolita nell'arco di un
Di una notte dottori questi lo possono fare
Questo cosa significa significa in termini di numeri per esempio il dato che noi documentiamo ogni anno con il nostro rapporto sulla pena di morte
Che per esempio nelle due mila sei negli Stati Uniti ci sono state cinquantatré esecuzione
Invece in Cina ci sono state ottomila esecuzione
Bene
Certo
Cinesi sono un miliardo duecento mila persone gli Stati Uniti sono duecentocinquanta mila persone ma anche tenendo conto del rapporto
Con la popolazione comunque i numeri sono enormi le differenze sono enormi
Quindi
Noi documentiamo ogni anno che ci sono novantanove per cento delle esecuzioni che avvengono in Paesi
Dove non c'è la libertà
Dove non c'è lo stato di diritto dove non non non c'era democrazia e quindi dove non c'è la possibilità di cambiare le leggi
Per arrivare all'abolizione della pena di morte come abbiamo conosciuto nel nostro Paese Enia in altri Paesi
Democratici le democrazie come gli Stati Uniti che praticano la pena di morte almeno nel due mila sei sono state tre o quattro cioè gli Stati Uniti in Giappone
L'Indonesia Botswana base i canoni per cui
Ai parametri che definiscono le libertà civili i diritti civili in un Paese per cui si potrà stabilire un Paese democratico uno è una democrazia liberale oppure no
Ebbene
Questa è una differenza che noi dobbiamo considerare non dobbiamo essere accecati dall'odio ideologico antiamericano per giungere a conclusioni per cui
La pena di morte e negli Stati Uniti
Non è così il novantanove per cento delle esecuzioni nel mondo avvengono in paesi totalitari avvengono in Paesi dittatoriali autoritari illiberali
E l'abolizione della pena di morte nel mondo passa attraverso la
Democrazia Traverso
La l'approdo alla democrazia la libertà allo Stato di diritto di questi Paesi
Tutti i Paesi che sono passati da un regime totalitario a un regime democratico hanno comportato direi quasi automaticamente l'abolizione della pena di morte
Gli Stati Uniti per gli Stati Uniti sono una democrazia che c'era non c'era molto cioè duecento anni di storia e la più antica nel mondo
Ma anche il Paese più giovane come storia diciamo di comunità di società eccetera
E la pena di morte negli Stati Uniti è
Dire diciamo concentrata in quella fascia sono due va dalla Florida del Texas dove si pratica la quasi totalità della pena di morte distretti
Viene detta la fascia della morte perché si pratica la pena di morte che coincide esattamente con la fascia della Bibbia
E il richiamo all'Antico testamento occhio per occhio dente per dente
E quella
E lo stesso per cui si arriva a concepire la giustizia come atto primordiale come atto
Direi
Diciamo più semplice direi ragioni da ragioniere una vita
Sì risarcisce con una vita occhio per occhio
Ebbene questo richiamo terribile dell'Antico Testamento è talmente forte che ha giustificato nella più solida più antica democrazia Tecce anche la pratica della pena di morte
Questa è la storia della pena di morte negli Stati Uniti e la storia di un Paese
Che
Avuto nella Bibbia ancora un richiamo forte ed è tuttora fortissimo
Ed è tuttora fortissimo basta avere all'ENI cento mille chiese che ci sono gli Stati Uniti alla alla
All'influenza della religione nella vita anche politica di quel Paese
Questa non è una giustificazione questo non è una giustificazione
Questa è una considerazione che non dobbiamo fatto per capire come mai una democrazia può arrivare a praticare la pena di morte è una democrazia di un Paese dove ancora il richiamo religioso
E a quella regola
Originaria e semplice nella pratica della giustizia chi appunto scritta nell'Antico Testamento
E ancora fortissimo e questo pesa nella vita civile e anche politica democratica di quel di quel Paese
Noi però non possiamo mettere in discussione un dato fondamentale negli Stati Uniti oggi alcuni
Governatori hanno potuto decidere
Di stabilire una moratoria delle esecuzioni capitali perché c'è stato un movimento di opinione pubblica a partire dai casi in cui è andata in crisi proprio la regola una vita per una vita
Quando hanno scoperto che non è vero neanche questo perché può accadere come è accaduto in realtà hanno tu non stai uccidendo chi ha ucciso cioè l'assassino
Ma hai rischiato e in alcuni casi è successo che è ucciso un innocente l'ora è andato in crisi questa convinzione profondere alcuni governatori ha deciso di fermare l'esecuzione
Ma questo è stato Grazia al movimento intanto
Di informazione
Cioè alla
Possibilità che hanno avuto gli artisti che hanno avuto i militanti per i diritti umani
Di fare campagne negli Stati Uniti e di avere un'informazione di avere i grandi network televisivi che hanno amplificato le loro campagne le loro le loro mobilitazione
Laddove non c'è opinione pubblica il che significa laddove non c'è democrazia non c'è la possibilità di fare questo
Quindi io non
Davvero sarebbe un errore e dire che negli Stati Uniti siccome è una democrazia tutto il terzo e la democrazia anzi non esiste perché c'è la pena di morte
Proprio perché lì proprio perché lì c'è una democrazia c'è la possibilità di arrivare da Polito al la pena di morte perché c'è un movimento di si può creare un movimento di opinione pubblica tant'è che oggi negli Stati Uniti noi abbiamo
Favorevoli alla pena di morte che superano il sessanta per cento ma per la prima volta si Stasi creando un movimento per la moratoria delle esecuzioni capitali tali per cui il favore alla moratoria
è arrivato al cinquantasei cinquantasette il cinquantasette per cento e ci sono governatori che stabiliscono un amo una moratoria
Noi facciamo manifestazioni
Per la politica per la moratoria o per l'abolizione della pena di morte negli Stati Uniti continuiamo a farlo
Però diciamo che sarebbe
Che non possiamo non dimenticare
Che ci sono
Il novantanove per cento dei giustiziati che sono giustiziati in paesi totalitari e di questi ce ne dobbiamo occupare
Qual è il modo nostro di occuparci di queste
Noi
Se siamo potuti entrare addirittura nei bracci della morte americani per cui abbiamo potuto costruire un movimento di opinione pubblica contro la pena di morte negli Stati Uniti che arriverà ad abolire la pena di morte negli Stati Uniti
Grazia all'informazione che abbiamo potuto alla stampa libera che c'è negli Stati Uniti alla possibilità di accesso all'informazione
Beh noi lo stesso non lo possiamo fare per esempio nei confronti della Cina
Noi in Cina non possiamo
Neanche ottenere il visto di entrata per consegnare un'istanza per consegnare un appello per consegnare una petizione
C'è la Grande Muraglia Cinese impenetrabile
A noi movimento abolizionista alle informazioni alla conoscenza su Roma realtà della pena di morte in Cina la pena di morte segreto di Stato allora di cosa stiamo parlando
Della lotta alla pena di morte o della lotta per ottenere le condizioni di base per consentire poi di arrivare ad abolire la pena di morte le condizioni di base che ci sia
Un'opinione pubblica che ci sia libertà di informazione libertà di accesso all'informazione che ci siano cioè gli sfondamenti dello Stato di diritto
Abolire la pena di morte significa innanzitutto conquistare la libertà di lottare per l'abolizione o per la moratoria delle esecuzioni capitali
è chiaro che noi
Per fare questo nei confronti di un Paese che ci impedisce il solo entrare terre
Sapere come vivono i condannati a morte
Voi avete mai visto sui giornali avete mai visto in televisione avete mai visto pubblicato un libro
Sulla storia di un condannato a morte in Cina o nell'Iran o nel Sudan o nell'Arabia Saudita
Tutta la filmografia internazionale tutta la letteratura internazionale sulla pena di morte tutta sugli Stati Uniti
E questo significa che lì c'è la possibilità
Quantomeno le condizioni che ci consentono di poter cambiare quel sistema capitale che noi non condividiamo perché consideriamo una democrazia
Come dire monca incompiuta quella che non
Non
Non giunge
A conquistare anche l'ultimo atto che l'affermazione di un diritto civile
Fondamentale il diritto a non essere uccisi al seguito appunto di una sentenza a misure giudiziarie
Ma con la Cina come la mettiamo cosa facciamo in Cina come si abolisce la pena di morte in Cina
Come riusciamo a sapere quanto meno cosa accade noi non sappiamo neanche quanti sono i condannati a morte in Cina non sappiamo neanche quanti sono i giustiziati non abbiamo una storia che viene dalla Cina
Che ci consenta di fare magari opinione pubblica per tentare di fermare
Quella che in Cina può essere definita una vera e propria carneficina parliamo di otto mila dieci mila esecuzione ogni anno cinquantadue negli Stati Uniti ebbene questa differenza la dobbiamo fare
Perché se no abbiamo i paraocchi se non siamo accecati dal fatto che quelli sono americani e quelli sono i cinesi e siccome sono cinesi e sono sotto sviluppati ha potestà diritti umani allora
Si meritano la pena di morte così vale per tutti i Paesi del terzo mondo per i Paesi arabi eccetera sono arabi
Sono non hanno diritto alla democrazia è una forma di razzismo se ci pensate bene questi per cui noi Bianchi cristiani occidentali dobbiamo godere di tutti i diritti e che anche quello di non essere uccisi per cui invece siccome loro sono arabi
Invece possono morire ammazzati nell'indifferenza e della silenzio nel silenzio generale pene queste cose ce le dobbiamo dire allora moratoria delle esecuzioni capitali
Decisa dalle Nazioni Unite se noi non possiamo entrare in Cina come organizzazione abolizionista forse le Nazioni Unite
Una voce più forte della nostra ce l'hanno
è per questo noi diciamo che per arrivare a fermare l'esecuzione laddove i condannati a morte sono in nominati
Sono ignoti non hanno neanche la dignità di essere considerato persone condannate a morte cioè quelli che vivono nei bracci della morte
Dei paesi totalitari beni ci si può entrare soltanto attraverso la mobilitazione della comunità internazionale non essendoci opinione pubblica all'interno e allora l'opinione pubblica internazionale sono le Nazioni Unite queste l'idea della moratoria
Per valicare le varie muraglie cinesi impenetrabili
Alle iniziative sui diritti umani
Bene Forze di
La Cina
La voce dell'Assemblea generale delle Nazioni Unite insomma per la quale
Perché sia forte perché si esplicita questa voce noi lottiamo e abbiamo fatto negli ultimi sei mesi
Io ho fatto sessantaquattro giorni di sciopero della fame
Per convincere il parco il Governo italiano insieme a Luigi governi dell'Unione europea a fare quello per il cui
L'Assemblea generano generale dell'ONU è già pronta a fare da tredici anni cioè stabilire una moratoria delle esecuzioni capitali e proprio perché è pronta a farlo
Ci sono i più realisti del re anche in Europa che per non dispiacere al potente alleato americano o al potente mercato cinese allora non la introducono la risoluzione non la presentano
Dicono che non ci sono i voti ci sono almeno da dieci anni non la presento perché non vogliono che le Nazioni Unite stabiliscono la moratoria sulle esecuzioni su tutto
Sugli americani e sui cinesi ci sudanesi sull'iraniani sui sauditi e quello per cui ne stiamo letta lotta
Negli ultimi
Sei mesi
Marco Pannella sciopero della sete su Sant'Anna
Perché Nessuno tocchi Saddam
Perché sarebbe stato lo scandalo della non violenza
In un mondo arabo situato alla violenza sia addirittura il dittatore massacratore di un milione di ragnatela guerra con l'Iran
Di cinquecentomila mezzo milione di curdi cassati eccetera beh proprio quello lì carino affatto
Cioè
In che impersona Caino dei nostri tempi bene non si condanna a morte oppure se si condanna non si incide nostri giustizia sarebbe stato uno scandalo ma lo sta lo scandalo della non violenza del diritto che avrebbe avuto
Una conseguenza enorme in quell'area dove invece tutti sembrano assuefatto alla violenza alla guerra
E alla
Mancanza di
Di diritto cioè alla violenza
E quindi sciopero della sete su statale e poi sulla moratoria cioè negli ultimi
Sei mesi almeno quattro Pannella li ha passati per sciopero della fame la sete per quello che ora siamo riuscite ad ottenere
Per la prima volta in tredici anni l'Unione europea a seguito anche di una nostra iniziativa
è stata di non violenza di informazione di risoluzione del Parlamento europeo del Parlamento italiano tre volte nell'ultimo anno a impegnare i Governi a fare quello
Che loro stessi nei propri Statuti le proprie costituzione per se stessi come leggi si erano già dati l'abolizione delle ormai lo diciamo intanto una moratoria
Bene a giugno finalmente l'Unione europea ha deciso che questa volta si fa sul serio a settembre verrà presentata una risoluzione
A New York palazzo di vetro nel quale si può nella quale si può stabilire appunto una moratoria universale delle esecuzioni capitali serve innanzitutto agli nominati della pena di morte
Hai dimenticati a quelli per cui non si fanno i siti per cui non si lotta perché non non sappiamo perché non li conosciamo
Perché noi conosciamo tutto
Degli Stati Uniti e ci sembra che tutta la pena di morte del mondo sia negli Stati Uniti non è così i dati sono questi dobbiamo prendere atto di questo e l'unico modo che noi stiamo tentando di
Di fare
Per
Evitare che ci siano gli otto mila dieci mila in Cina o i duecentoquindici Miranda nell'ultimo nell'ultimo anno e quello che forse
Solo le azioni più possono riuscire a fare con una moratoria universale delle esecuzioni capitali
Questo forse
Cioè non piace molto sentirlo
Però questa è la realtà
Se voi volete lottare contro la pena di morte dove riprende il ponte di una realtà che non sono non è soltanto quella degli Stati Uniti che magari ci acceca per la sua
Insomma è che la stanza
E per la sua enormità per il fatto che è appunto una democrazia pratica la pena di morte ma noi dobbiamo evitare che siano anche le dittature non solo le democrazie a praticare la pena di morte grazie
Seguiamo e dire dire qualcosa
Io volevo dire per cose molto brevi
Su molte cose sono d'accordo con Sergio su tutto su tante altre no mi sono venute in mente quel cose brevi una è una frase di Oscar Wilde che diceva posso tollerare la forza brutale ma la ragione brutale e intollerabile
è un'altra cosa che mi è venuta in mente che la dittatura per fortuna è una cosa che non si esporta mentre purtroppo la democrazia possiamo credere e con che costi sia ora
Io credo
Credo che non è una questione di ampia antiamericanismo perché io penso che tutte le persone che che sono qui che sono contro la pena di morte la vorrebbero
Vedere abolita in qualsiasi luogo della terra a partire dalle dittature però io sono estremamente convinto che sia invece un fatto di prioritari per una questione di priorità se non aboliamo la pena di morte negli Stati Uniti e sarà difficile farlo nel resto del mondo
Solo questo però
Al di là del di tutto quelle che possono essere le nostre differenze qui perché sono legittimissima io rispetti accetto le differenze le posizioni di ognuno io credo che se alla base di ciascuno di noi c'è una convenzione basilare che quella di cancellare
La pena di morte dalla faccia della terra se questa è l'obiettivo di ciascuno io credo che anche
Le diversità e le differenze si possano appianare possano diventare invece un motivo di crescita reciproca
A proposito di di occhio per occhio
è vero negli Stati Uniti c'è questa logica così radicata culturale religiosa
E infatti il testo che leggerò dopo sarà una cosa che parlerà proprio di di questo meccanismo dell'occhio per occhio però io vorrei ricordare che che c'è anche una questione
Squisitamente
Politica ed economica perché la pena di morte purtroppo negli Stati Uniti è proprio un grandissimo business politico economico sulla pena di morte si fanno le campagne elettorali
Dove sia repubblicani che democratici come dire chiedono di essere eletti promettendo uno più dell'altro di di essere
Come dire fermi di diretti mantenere la pena di morte
Bene io questo
Finora
Dove si firma sulla frase la democrazia non si esporta
La firmo subito
Noi abbiamo forse in maniera più rigorosa gli altri
Costruito un'alternativa sulla l'intervento in Iraq che era appunto sotto lo slogan Iraq libero e Silvio
Per Saddam
E amministrazione controllata dalle Nazioni Unite di transizione verso
La democrazia dopo la caduta di Saddam questa e la nostra proposta
è vero la democrazia non si esporta quello che noi possiamo fare ed abbiamo il dovere di fare di sostenere tutti coloro
Che nei
Sotto regimi illiberali lottano per la democrazia
Quindi sostenere i dissidenti sostenere i pioppi sito oppositori politici
Bombardare
Di informazione non di
Armi di bombe eccetera questa è la nostra posizione che quella della non violenza
Perché spesso il pacifismo
E equivalso al mantenimento dello status quo in regimi dove non c'era la guerra diciamo internazionale macero ogni giorno da guerra del dittatore nei confronti del suo stesso popolo
Per cui un milione di ragni anni
Il mezzo milione di curdi eccetera e la guerra che sta dando ogni giorno con diceva nei confronti del suo stesso popolo però noi pace pace pace quella guerra non la vedeva
Dopodiché non si interviene in appunto con i bombardieri eccetera perché poi succede esattamente quello che succede oggi che la violenza Portal tra violenza
Cioè non è vero che il fine giustifica i mezzi per cui il fine della democrazia può giustificare il mezzo della guerra non è vero i mezzi che si uso per conseguire un fine a quel fine loro prefigurano
Lo anticipano lo pregiudicano queste la nostra storia e la storia dell'arte non violenza ma anche la storia se voi
Personale se volete persona la mia storia o ne ho fatto l'esperienza della verità apparentemente
Su indiscutibile il fine giustifica i mezzi la violenza levatrice della storia ve le ricordate queste frasi il fine giustifica me la violenza non è così
La violenza prefigura violenza quindi Marco
Non ti puoi rivolgere a me con la frase la democrazia non si espone la firmo subito che
No è il punto secondo me non si esporta si sostiene chiunque lotti per la democrazia né i rigidi
Dove non vige non c'è la democrazia c'è una dittatura c'è una bella differenza
Dopo
C'è da riflettere bene sul discorso dell'appoggio democratico con mezzi democratici e non bombardando
Diciamo i vari regimi dell'est o cose del genere perché adesso se verificata la situazione che col fatto che ci sono andati tutti i democratici tra virgolette all'est stanno mettendo le basi
Per installare il famoso Statuto spaziale il che significa che andremo sempre di più in una famosa guerra fredda starà fretta quindi ammetto tutta sta bella democrazia
Con i mezzi pacifici non mi sembra mi sa mi scusi che lei non ha seguito varie informazioni su questo caso grazie
No io volevo solo
No
Volevo solo dire una cosa perché questa sera siamo stati chiamati qui per discutere il caso di questo uomo che sta sul braccio della morte da ventidue anni che sta sul braccio della morte
Dello stato del Texas che si trova negli Stati Uniti e allora io non ho nessun problema con attaccare la pena di morte
Cina
In Iran in Iraq
In qualsiasi posto perché sono contraria alla pena di morte dovunque essa venga praticata ma c'è anche la specificità di un caso di una persona
Non sono volevo riportare un po'a questo perché purtroppo ultimamente
Quando si menziona gli Stati Uniti non si può avete una discussione
Che illumina le contraddizione in questo Paese perché immediatamente uno si deve definire da una parte dell'altra dello
Del dibattito io sono una persona un po'anomala perché ho vissuto negli Stati Uniti per il oltre trent'anni e devo dire che non considero la mia a esperienza totalmente negativa anzi sono stata criticata
Perché non sono abbastanza critica
Della mia esperienza di quello che ho vissuto e accusa però per tornare a questi a questo uomo che si chiama il cinque
O a favore
E anche alle cause del fatto che nella pena di morte viene praticata negli Stati Uniti
Io ho una visione un po'differente che ha molto a poco a che fare con la religione nell'occhio per l'occhio ma molto a che fare con la storia specifica degli Stati Uniti e in particolare il ruolo della schiavitù
Perché la pena di morte viene con
Viene in pratica
Inviti negli Stati Uniti praticata ogni giorno
In quel periodo e questi alberi Gambuto pesante che ha a è particolare agli Stati Uniti perché forse non c'è Paese nel mondo
Come gli Stati Uniti dove lo sviluppo di questo Paese e così associato
A una pratica sia della schiavitù Pinardi un rapporto di potere verso gli americani ma anche inattivi e tutta una serie di cose
Che importa a la pratica della pena di morte e per questo ho reagito molto fortemente all'argomento che ha fatto questo uomo
Su una certa e infissi della pena di morte perché c'è una storia molto particolare degli Stati Uniti e ne possiamo parlare di qualsiasi paese come vogliamo ma non l'abbiamo perde
Come dire
La visione degli degli Stati Uniti con un Paese molto particolare dovessi forse c'è la democrazia ma c'è l'età burocrazia per una parte del Paese e non per gli altra parte del Paese
Non c'è la democrazia per la maggior parte degli afroamericani secondo me per la maggior parte dei nativi della parte la maggior parte dei latinos in parte maggior parte messicani
Che il Paese vive questa dualità dal principio non l'ha mai risolta
E questa di qualità sì si manifesta in particolare nelle prigioni e anche nel braccio della morte allora per ritornare a questo uomo lo trovo molto interessante perché questo è
Detenuto bianco
E ha voluto scrivere la sua esperienza e ha voluto anche
Diciamo mettere avanti una posizione politica i come lui a compreso la sua esperienza e allargarla
Ai suoi compagni era il braccio di morte e per quello penso che deve questa posizione deve meritare il nostro rispetto deve essere letta e analizzata
Però non vorrei
Io capisco l'argomento che fa Sergio non ho problemi con questo argomento
La pena di morte deve essere apposta dopo comunque deve essere praticata e Senna scosta deve essere
Esposta
Però
Io particolarmente e penso che un Paese che si progetta come democratico come fa gli Stati Uniti ha una responsabilità particolare
Che è differente
Perché si pone come esempio il resto del mondo e incontra nel porsi come esempio al resto del mondo accetta allora di essere scrutinato in mano in maniera differente
No
E questo solo dice Fulvio non dicevo che gli Stati Uniti sono equivalente alla statura diverse porta
Non abbiamo parlato di altre cose che stanno succedendo agli Stati Uniti non voglio neanche aprire quella parentesi però questo io dico che c'è una responsabilità differente
Se uno si pone come esempio per il resto del mondo e allora se ne sente deve essere
A lo stand grazie sì e più elevato
Ci sono anche gli esempi
Per esempio di un po'di un Governatore
Perché il Governo
Più loro quello equivoci
Preconcetto
E perché sono risolutiva
E perché sono risultati non certo perché intanto in quello stato
E
E consentita o è stata introdotta tutti immagini che c'è la prova del DNA in Cina non mi pare no
Noi
Scuse allora mettiamole in questi termini se io considero la pena di morte negli Stati Uniti è un fatto inaccettabile contro il quale io lotto
Contro il quale io lotto e se oggi passa un'idea della moratoria anche
E gli Stati Uniti e Grazia Abdullah lotta anche inizia latte il termine moratoria lo si conosceva solo
Nella come sia della pesca nella caccia alle balene c'è questo elaborato oppure la moratoria sul nucleare
Ora se uno sente parlare di moratoria lo riferisce immediatamente alla pena di morte la moratoria sulla pena di morte
Ebbene è un'invenzione per la quale gli Stati Uniti quando ci hanno conosciuto hanno conosciuto una piccola organizzazione italiana che li andata proporre quindici anni fa
La via della moratoria mentre loro si
Battevano riscontravano contro il muro
Speculare alla pena di morte fondamentalista anche questo o l'abolizione subito oppure niente
Poli ha detto forse la moratoria può servire non è l'abolizione della pena di morte ma è la via per giungere all'abolizione delle corti intanto si fermano le esecuzioni guardate che dico
Della quarantina di Paesi che negli ultimi
Dieci anni hanno pulito la pena di morte oltre la metà se non
I due terzi di questi sono passati attraverso le moratoria dell'esecuzione Sudafrica tutti i Paesi dell'ex Unione Sovietica
Dalla moratoria sono arrivati all'abolizione della pena di morte e l'ho letto lo l'uovo di Colombo
Beh quest'idea della moratoria e oggi negli Stati Uniti
Abbiamo il cinquantasei per cento di americani che aderiscono alla proposta di moratoria che li porterà ad abolire la pena prima queste secondo Silvia gli Stati Uniti insomma anche quegli Stati
Della federazione che la pena di morte non la pratico
Non da un mezzo secolo ma addirittura dal secolo non scorso ma quell'altro ancora cioè non conoscono la pena di morte
Non è giusto quindi cristallizzare la situazione America per me l'esempio americano e l'esempio di quei presidenti americani
O quei dell'iter americani perché negli Stati Uniti c'è anche Martin Luther King è americano è un nostro punto di riferimento qui non possiamo dire gli Stati Uniti sono Oppus
Gli Stati Uniti sono Bush ma ci sono anche i Martin Luther King ci sono gli assi innamorare che a proposito di
Complesso militare industriale il primo Presidente americano che ha detto
Che il pericolo
Per gli Stati Uniti
è per l'umanità e lo sviluppo del complesso militare industriale per cui si è arrivati gli scudi spaziali ma per cui non capisco cosa cosa vuol dire semmai rivolta a me l'esterno all'estero eccetera
Noi nell'Est e ci siamo andati senza scudi nel permettere scudi con appunto cercando di lottare insieme i dissidenti dell'est e quando c'era ancora il regime
Dell'Unione sovietiche forse quel germe della libertà della non violenza poi
Ha avuto stato seminato è stato diffuso e ha avuto gli sviluppi che ha avuto in quelli in quel Paese quindi
Io poi con lui che
Di Bush tutto il male possibile
C'è una petizione per mandare a casa Bush la firmo subito non è il problema queste io dico che
Un sistema democratico in cui si vota in cui ci sono governatori eletti in cui ci sono parlamentari eletti
Dove c'è un'opinione pubblica dove c'è una libera stampa è un sistema migliore per arrivare
Ad abolire la pena di morte sto dicendo semplicemente questo mi sembra una cosa banale ma di lei come la aboliscono in Cina
Se non c'è un Parlamento faccio per dire allora sarà agli anziani non chi per lui che un giorno riceve da oggi la avanti non si fa niente poi li gira dall'altra parte
Giorno dove ce l'ho qua del successo non incide efferato ammazzato quindici bambini e gli hanno stuprati nota oggi mettiamo una dell'economo funziona così è un fatto di solidità di durata
L'abolizione della pena di morte o lettura Tura oppure non lo è e la moratoria prepara e alle
Abolizioni come è successo come dicevo prima in tutti gli stati di recente di recente abolizionismo
Beh noi abbiamo avuto questa idea per la cui noi non è che siamo contro la pena di morte ovunque essa sia noi siamo per arrivare all'abolizione della pena di morte non saluto per lottare per arrivarci
E lottare significa anche mettere
è un fatto di informazione di istituzioni che degli mobilitare di opinione pubblica e poi anche quel quella stranezza radicale della non violenza
L'abbiamo fatto lo sciopero della fame sulla moratoria ma non perché volessimo che il potere l'Unione europea il Governo italiano facessero loro
Ricattati da noi se no non mi Home ci lasciamo morire quello che noi volevamo loro nostro sciopero la fame perché loro facessero quello per cui loro stessi si erano impegnati e non facevano
Approvano le risoluzioni vanno in Parlamento per dire sì ci impegniamo a farlo passa un anno e non lo fanno
Allora chi è in torto loro che si erano impegnati a fare lo fai o noi che li ricatta diamo a voler fare col nostro ciò nostro sciopero della fame rata era per dare forza al corpo al loro al potere che non avevano
La volontà o la forza per farlo
E poi guardate sarà stata una cosa radicale per beccate resta cosa radicale
Per la prima volta l'Unione europea anche grazie a Pannella e riuscito a a dire finalmente a settembre la presentiamo la risoluzione dopo tredici anni che non lo facevano sarà stato Pannella
Volete c'era e c'è un'alternativa o pannello la pena di morte scegliete tratterà in molte Pannella forse se ce la facciamo e grazie anche
A quello stronzo che in sei mesi quattro li ha passati con lo dicono facendo lo sciopero della fame
No io non ho capito perché non venga Etim Cazzin perché non ho capito perché perché nessuno penso qui qualsiasi idea abbia
è contrario a quello Nessuno tocchi Caino affatto contro la pena di morte di sicuro non lo sono
A
Che la moratoria sia una cosa positiva penso tutti siano d'accordo io di sicuro lo sono
Penso che la lotta contro la pena di morte attraversa anche diverse strategie tattiche
E la moratoria si è sicuramente una cosa
Importante e se nella Assemblea delle Nazioni Unite la butta esperire io spero sinceramente che la voti a settembre quando sarà presentata dall'Unione europea
A poi ci sarà il problema di implementarla chiaramente perché il voto sappiamo ha un significato
Diciamo morale politico ma poi c'è la questione di implementarla
Che la trasforma in tutta un'altra cosa si vede dalla dalla questione di Israele e Palestina che le soluzioni delle Nazioni Unite hanno un valore
Solo fino al punto che possono essere implementati implementate perciò
Non credo che ci sia un problema a riconoscere che questa volta è stata portata avanti
Anche dai radicali in maniera
Importante io questo problema non lo
Io
Non ho neanche un problema dire abbiamo una visione sinceramente differente degli Stati Uniti io questa visione differente l'accetto
Non non sono il tipo di persona che cerca di convincere le persone perché rispetto
Il prossimo di pensare che ognuno arriva la propria posizione perché ci ha pensato perché analizzando perché ha avuto una serie di esperienze che l'importante
A
Quella conclusione
Penso che sulla questione della
Pena di morte in generale ci può essere nel disaccordo anche l'accordo di dire che questa è una battaglia importantissima che la possiamo portare avanti
Anche col dei disaccordi rispettando il ruolo che ognuno anche in quella lotta
E
Continua a pensare che il ruolo della pena di morte negli Stati Uniti o un ruolo particolare questa è la mia opinione e
è una contraddizione per un Paese del genere che questo esistenti è stato una grossa sconfitta del mille novecentosettantasei quando la Corte suprema ha riaperto la questione della
Della pena di morte che era stata in un certo senso abolita da una decisione antecedente della Corte suprema stessa
è stato una sconfitta che che ha creato una divisione come detto tuttora certi Stati agli altri
Però è un'aggiunta una decisione che nel mille novecentottantasette ha introdotto per la prima volta degli Stati Uniti la pena di morte federale che fino a quel punto non era mai esistita
Perché adesso non è una solo una questione degli Stati individualmente come il Texas mai triste una può Enna di morte federale
Con una braccio della morte federale che sta
Nel penitenziario di terra Voltini indiana dove vengono inseriti
Esecutati grazie
Gestiti Siati i condannati a morte federali io ero una detenuta federale e al sotto altre circostanze avrei potuto anche
Dice e rientrare in quella legge solo che io sono stata arrestata prima del mille novecentottantasette perciò non mi è stata applicata
Perciò ci sono tutta una serie di questioni importanti ma in quelle differenze io penso che
è importante
Questa questa questa diciamo questo proposto in comune
Che se a settembre veramente si ritiene questo voto sarà un passo avanti ma non senza nessuna diciamo illusione dobbiamo poi pensare
Dopo il voto come questa cosa sarà applicata perché questa sarà la vera battaglia il voto è una possibilità molto vicina
Però poi come trasformarle realtà così che viene veramente accettata applicata da ogni Stato dove ancora la pena di morte
Assolutamente sì non c'è questione
E e perciò a
Diciamo che nelle nostre differenze ci unisce questa a questo proposito che per me è molto importante
Per dire un'ultima cosa perché so che anche Sergio è stati in prigione penso che ogni persona che è stata in prigione ogni detenuto che ha vissuto
Nelle prigioni sente questa battaglia un po'come sua perché ha visto la realtà dall'interno
E l'ha vissuta
In maniera diciamo in prima persona chiaramente non siamo stati nel braccio una morte perciò non abbiamo la presunzione di poter dire come si vive lì
Però abbiamo avuto l'esperienza di stare in prigione possiamo parlare di quello è quello
Civili ci informa abbastanza per dire
E tenete per
Per dedicarci in quella maniera e dire questa è una cosa che possiamo appoggiare senza se e senza ma
Prima parlavamo
Della di questa cosa per la logica dell'occhio per occhio c'è questa ballata inverse
Che che narra la storia donna soldato
Americano però non è qui non è per antiamericanismo che
Nella storia di questo soldato americano che dopo l'undici settembre dopo le l'attentato alle Torri Gemelle va in guerra per terra difendere suo Paese
Uccidono il suo amico e lui comincia a uccidere comincia uccidere
Comincia torturare
Dopo viene inserito torna a casa su una sedia a rotelle però nel suo paese continua a fare quello che gli anni segnata continua
A uccidere viene viene scoperto viene condannata a morte viene ucciso dallo Stato qui c'è tutto il ciclo ma vendicativo dell'occhio per occhio che si tratti di terrorismo o di guerra o di pena di morte anche se ci sembrò tre cose totalmente diverse
In effetti però in sostanza accade sempre la stessa cosa e cioè degli esteri umani tolgono la vita ad altri esteri umani come loro in maniera fredda spietata e premeditata occhio per occhio plus
Uno
Dall'undici settembre Pepi
è iniziata la fine del mondo
O una divisa
Coloro deserto per esportare democrazia
Aree mi
Demolizioni tante mai confetti non sono per la sposa
Bisogna battere il tappeto senza mostrare l'altra guancia senza voi salvare l'altra guancia
Dalla guerra Perri
Dalla guerra sporca guerra Barry
E la guerra debiti una guerra sporca guerra credibili POPPI
Pochi esploso in mille pezzi tutti gli atti
Terroristi
Ingrati inghiottita in questa fogna
Come potrà dirlo a me belli
Ho preso un sovente per ricordo
Ho preso un sottende per ricordo occhio per occhio urla nella testa stravolta dirà di volendo
Adesso al via fucile tanta provvederà alla guerra Perri
Dalla guerra sport Guerra baby in Libano alla guerra bevi
Nella guerra sporca guerra indipendente
Hanno detto non erano solo bambini
Non li avesse
Il mio fucile era ci vengono
Hanno detto civili
Civili di non enti
Non
Non li ha sentiti c'era un latrare di cani
Hanno detto pietà chiedevano che da c'era fumo nero suggello di petrolio lei intende veri del tenta di Coppi mordeva cosa importa nel taschino però guardavo Barry dalla guardarsi poi che la guerra verbi la guerra privi
E la guerra sporca guerra previa
Da allora
Toglievo sempre la divisa
Il sangue del nemico lascia strani Alloni governavano quando gli strappavo lembi
E che mi hanno gli arrosti Ivo genitali dell'indossavo della loro merda e vomito
Della vera ieri Barbican citava non sentivo Rolla non serviti Corolla pendente vorrà bevande barbe ma quasi né inaugurare alla guerra
Barry
Dalla guerra sbornia guerra Barry e la guerra Pepi
Alla guerra sporca come previa
Da una raffica
Una raffica sulle gambe ma rispedito date in carrozzina
La mia patria è una medaglia vuota
Riposta in queste mani piene d'abisso
Ma lo studente di mobili reclama la sua dote per loro
Loro si sono scordati di noi
Veri
Davvero io devo finire il lavoro iniziato
Il mio ad tutto
Il meno peggio ormai
Dottor Segato Avana curare la Barry
Dalla guerra dispone che la guerra
Verri
E la guerra bevi
Alla guerra esporre in
Un giudice
Un giudice la sedia ma condannato il tenente debba OP
Non ha testimoniato
Ambone invecchia in una cella delle nostre e dà un appuntamento con il becchino ma prima
Giocheremo a carte
Col destino serial killer ci s'intende vero secondino del Presidente non viene
Credo
Abbia da fare fa già firmato la sentenza tranquille dei fanfare tranquille debba fare trascorre leve quando farà la guerra Bernini
Alla guerra sporca guerra Verri
Nella guerra premi
E la guerra sporca guerra
Beni
Ed ora
Al prete
Che diavolo gli dico se il perdono è marcio fino al fondo
Dicevo
Dell'inizio della fine del mondo
Balletto rientro
Erano soltanto l'antipasto che adesso
Adesso oggi mettere anatomica cazzo votato dal guru di questa America fornitore da uno zoccolo duro mandi questa ma di grande
Foto dovuta
Però
Però attenessero fedele Petri
E botti
Volpi
Non ho mai tradito
Dalla guerra veri
La guerra sporca guerra bevi la guerra devi
Sporca guerra veri
Guerra disporrà devi
Vedi
Ne
Va bene