L'attualità in archivio: Ernesto Rossi, le sue proposte economiche, l'abolizione della miseria, lo stato sociale, l'anticlericalismo, i radicali

L'odierna programma realizzato con i documenti d'archivio questa volta mi farà riascoltare la registrazione dall'otto febbraio ottantasette quando il Partito Radicale organizza una manifestazione alla teatro Adriano di Roma per ricordare nesso Rossin alla ventennale della sua scomparsa
Non è quello di Rossi che non ha bisogno di troppe presentazione perché ascoltare a Dio radicale economista antifascista anticlericale federalista
Tra i fondatori dal Partito radicale noto per le sue iniziative per le libertà civili ed economiche per la lotta contro i monopoli e io dico pochi
E per il suo contributo per l'affermazione dei valori della laicità dello Stato contro ogni clericalismo
Ed ingerenza dal Vaticano
Non è quello di Rossi però o sconosciuto alla storia ufficiale dal palese da cui opera d'iniziativa come ricordato in molte circostanze
Sono all'origine andava proposta dalla
Politica
Radicale di ieri e di oggi
Da quella manifestazione dunque dalla febbraio ottantasette abbiamo scelto di riproporsi quanto dissero in quell'occasione l'ex segretario
Radicale Giovanni Negri da ex parlamentare
Radicale Mario Signorino quanto disse l'economista Sylos Labini che ricordo tra l'altro
Un testo di Rossi sull'abolizione della miseria il breve intervento che pronuncio ad a Rossi e quanto disse Marco Pannella io non conobbi come forse molti dei presenti Ernesto Rossi
E non lo potrei conoscere neanche a scuola perché i testi di educazione civica della mia scuola così come di tutte le scuole d'Italia
Nulla dicevano di Ernesto Rossi
E di tante altre figure
Di un filone di una cultura
Di una politica misconosciuto
Però
Sono particolarmente repressione in molti ad essere particolarmente commossi avendo potuto conoscere Ernesto Rossi
Solo quando entrammo a militare
Nel Partito Radicale o in altre organizzazioni politiche
Io sono particolarmente commosso che
Questa
Come Morazzone avvenga
E sia la prima manifestazione pubblica
Di un Partito Radicale
Vivo e rafforzato
Dal consenso dalla scelta di migliaia e migliaia di nuovi cittadini
E di nuovi radicale
Abbiamo voluto dedicare
Questa prima manifestazione del nuovo partito radicale ad Ernesto Rossi perché per noi
E non retoricamente la figura di un maestro
Un punto di riferimento ideale e politico
Oltre che
Un grande leader politico
Misconosciuto
E che ha avuto per tutta la vita la tenacia
Di un intransigente militante
Vent'anni fa Ernesto Rossi moriva
Pochi giorni prima
Che si tenesse proprio in questo teatro
A teatro Adriano
Una manifestazione forse la prima manifestazione di massa per così dire
In detta
Da Luigi Daloui concepita Daloui voluta
Oltre che dal Partito radicale
Animato dalla generazione di radicali che fu successiva alla sua
Ed era la manifestazione
Alcuni da ricorderanno
Dedicata al mille novecentosessantasette hanno anticlericale un'iniziativa coraggiosa
Che spavento molti perché fu vista come una sfida impossibile
Che ricevette come sempre molte critiche
Ci furono dei falsi laici
Che parlarono
E riempiono anche intere colonne di piombo
Accusando allora Ernesto Rossi radicali
Di volere riproporre
Una cultura ormai inevitabilmente superata passata vecchia
Di voler dar corpo ad antichi fantasmi di intolleranza o di spirito antireligioso
Beh quel teatro Adriano di allora
Affollatissimo che ricordo in piedi Ernesto Rossi
Morto da pochi giorni
Dimostrò che
In realtà non si voleva dar vita o far rinascere alcun fantasma del passato bensì si preparavano con quella sala che era l'annuncio del nuovo le grandi lotte civili le grandi battaglie laiche
Che presero le mosse si affermavano poi mutano nel Paese negli anni settanta
E questo senza dimenticare che l'anticlericale Ernesto Rossi
L'irriverente Ernesto Rossi
Il toscano dalla battuta pronta
Che non temeva tabù
In realtà quest'uomo era sempre stato sensibilissimo ai problemi della religiosità
Della riforma religiosa
E non a caso oppure Ernesto Rossi amico e difensore
Delle retico e del modernista Bonaiuti
E full oppositori intransigente del concordato
Del compromesso dell'articolo sette della Costituzione voluto da Togliatti
E contro quel patto scellerato si schierò non solo per difendere l'autonomia dello Stato e le libertà civili ma anche
L'autonomia della sfera della religione dai vincoli imposti
Da quel trattato
E l'aver ne sto Rossi che egli evitava Silla BO attentissimo anche alla
Sensibilità religiosa
Lerner sto Rossi che e forse questo nessuno lo ricorda o pochi lo vogliono ricordare che passava ore chinato a studiare il catechismo
Che formava in realtà milioni e milioni di bambini italiani che formava l'infanzia
E questo Ernesto Rossi e non vi fosse stato questo Ernesto Rossi di questa precisa sensibilità
Probabilmente non si sarebbe potuta formare la generazione
I radicali che seguire Ernesto Rossi la generazione dei Pannella degli Spadaccia dei Mellini dei Bandinelli i Loris Fortuna
Un uomo dunque sottratto
è cancellato
Dalla politico ufficiale dalla cultura ufficiale dalla storia ufficiale di questo nostro Paese né più né meno che altri uomini
Come Salvemini come Gobetti
Come i fratelli Rosselli
Cancellato perché anche il suo ricordo e la sua memoria poteva fare e può fare paura
Ernesto Rossi
E in questo lo vogliamo ricordare
Nell'attività quotidiana non è mai stato non fu mai un riformista
Ma in realtà fu un grande
Riformatore in una terra di controriforma
è molto difficile tanto più
Permette a chi non ebbe l'occasione la fortuna
Di poterlo conoscere di condividere con lui in momenti dell'impegno civile
Ricordarlo in tutti i suoi aspetti
Ernesto Rossi antifascista di giustizia e libertà
Ernesto Rossi dei diciassette anni
Di confino
E di carcere
Lerner sto Rossi che
Al termine
Della guerra
Avrebbe avuto tutte le carte in regola per diventare
Uomo di potere
Del nuovo o apparentemente nuovo Stato che veniva edificato e che invece
Il giorno dopo o le subito dire che
Delle tre
Componenti del fascismo
La monarchia isterica lirismo
E le bardature corporative dello Stato in realtà solo uno era stato sconfitto la monarchia ma le altre due erano più che mai vive dunque rifiutava quelle posizioni
Di potere o di responsabilità che pure gli sarebbero state affidate riprendeva umilmente la lotta politica riprendendo il filo del suo itinerario
E quindi del resto Rossi anticlericale liberalsocialista
Federalista Nestor Rossi del manifesto di Ventotene
Il liberale liberista che però scrive abolire la miseria
Coevo dei grandi teorici del quel far stai
La nesso Rossi della lotta alla Federconsorzi
Della lotta ai potentati dei monopoli
Della lotta a tutte le bardature corporative dello Stato è difficile ricordarlo in tutti i suoi aspetti
Il maestro Ernesto Rossi
Ma ancor più difficile probabilmente ricordarlo ogni giorno
Attraverso
Impegno civile attraverso
La lotta politica mai quanto spero in modo intendiamo e tenteremo di fare
Ernesto non è Sarno è stato a mio parere soltanto marginalizzato o non solo marginalizzato ma e
Riesca respinto lui stesso la politica come si faceva e come si fa in Italia
Cerco di spiegarmi non è Ernesto non è stato mai un grosso leader politico di quelli da
Primo piano da linee del fronte non lo è stato ti dice questo dice una cosa inesatta
Vorrei semplicemente ricordare
Che
Nel Partito d'azione non assunse un ruolo che era certamente meno di primo piano di quello di molti altri compagni
Nel come congresso del Partito d'azione dei pochi congressi credo che i grossi sia intervenuto una sola volta
E
Nella nell'immediato dopoguerra mentre
Altri suoi compagni anche del Partito d'azione si lanciavano nella grande poli dica stranamente Rossi cosa fa accetta il ruolo di Presidente dell'area su cui tornerò brevemente
Tra poco cioè dell'Ente che doveva gestire
Della il collocamento sul mercato dei residuati bellici e non è una cosa
Di poco conto da quattro soldi è una cosa importante però indica una scelta di ruolo che è diversa da quella della platea della vetrina politica
E vorrei ricordargli anzi
Che nell'unico intervento che io ricordi per averlo letto nei libri di Armani prendere la parola tra poco alzarle mi congresso del Partito d'azione c'è una frase che incredibilmente
Sia attuale che lontana dal da quella che la mentalità e la prassi della politica ieri è oggi in Italia e lavorare citare
Cosa dice Ernesto nell'ultimo congresso del Partito d'Azione cioè quando il partito era completamente sconvolto dei grossi conflitti politici sinistra socialismo non socialismo Democrazia e così via
Ernesto Rossi ti fa un intervento in cui affronta i problemi dell'inflazione della ricostruzione economica e così via e dice prima di tutto per fare una politica seria bisogna costruirsi gli strumenti
Del l'applicazione pratica di questa politica
No non era un leader politico
Ernesto
Quarant'anni fa poneva quello che a mio parere oggi è uno dei problemi centrali della politica è una delle più grosse carenze cioè la difficoltà di inserire riforme di attuare riforme se non si riesce a intuire sulle e aspetti concreti di attuazione delle leggi e così via ora
C'è un altro elemento che Giovanni Russo già ricordato qui che io vorrei e un po'riuscire a chiarire meglio che questo Rossi in fin dei conti nel suo impegno si distinse soprattutto per la sua e il suo impegno la sua attenzione alle battaglie economica
Ora
Basterebbe fare un elenco delle campagne che lui ha seguito negli anni nei decenni scorsi per ritrovare temi di enorme attualità
Il problema elettrico lascio stare perché è un problema molto complesso ma il la riforma delle società per azioni la riforma della borsa la legislazione antimonopolistica
E gode tutte le polemiche contro i monopoli e le corporazioni sono guarda caso temi di strettissima attualità anche oggi perché fanno parte di quel complesso di riforme che non si sono mai fatte e non è che si siano fatte poi
Così adesso bisognerebbe adeguare lei tempi non sono state mai fatte
Perché rappresentano proprio una delle carenze storiche della nostra democrazia
E
E su questi punti che
Ernesto si qualifica
E tesi su questi problemi che per decenni Ernesto Rossi supplisce a un'assenza di tutta la sinistra democratiche
Che in genere e indifferente al e i fatti della economia soprattutto oggi non è senza significato che pochi mesi fa su Repubblica si poteva leggere in un ente per un nell'intervista uno dei più noti operatori di Borsa ricordare questo che da quando non c'è Ernesto Rossi non c'è alcuna attenzione politica I fatti della finanza e dell'economia
Significa che il controllo democratico su questi fatti determinanti non esiste più
E non esiste cioè attenzione politica e capacità di analisi di azioni nessuno su uno di quei punti che gli azionisti Ernesto e gli altri suoi compagni poneva un affondamento di una reale democrazia
Per questo io sono un po'diffidente quando sento anche qui vive Ernesto Rossi e liberista oppure normale e colpire questo Ernesto Rossi è un'economia era un economista classico come è stato ricordato
Che si rifaceva Salvemini certamente ma giustamente Russo diceva anche Einaudi che lo considerava il suo discepolo principale
E
Era un economista classi voti affrontarla il problema del mercato dall'unico punto di vista concretamente possibile in uno Stato avanzato cioè quello dello studio
Per l'intervento pubblico l'intervento pubblico inteso sempre come strumento
Al servizio del mercato
Che vuol dire questo che il mercato per questo dico non ha importanza dire che liberista il mercato non è uno stato naturale ma è la creazione del diritto come la democrazia e creazione di diritto e alle e quindi
Il problema vero che rosse si è trovato ad affrontare è stato quello di pensare in che modo l'intervento pubblico dovrebbe e dove dovesse essere attuato per assicurare la persistenza dei meccanismi del mercato e il raggiungimento di quegli obiettivi di democrazia che ero al centro
Nel suo impegno non voglio
Così per prendevi altro tempo
Vorrei semplicemente ricordare rapidissimamente che questa esperienza dell'area tracce di Rossi
Prima come sottosegretario alla ricostruzione nel Governo Parri e poi come presidente del dell'area queste esperienze di enorme importanza anche dal punto di vista teorico perché attraverso quell'azione svolta per anni
Però se realizzo un esempio concreto della sua impostazione teorica sul rapporto tra pubblico e privato e sulla difesa del mercato dalla un punto di vista democratico
Un solo dato non soltanto questo ente si chiuse una mosca bianca un ente pubblico si chiuse con un grossissimo utile c'è una Spesal di quarantacinque miliardi di allora
Fini con un
Poco incasso diciamo così della vendevi centocinque miliardi
E quindi guadagnano sessanta miliardi circa ma addirittura caso unico credo non solo la storia d'Italia ma in quella internazionale questo io non ne conosco altri esempi è l'unico ente che man mano che operare vasi auto di ridimensionata
Cioè il partito con undici mila dipendenti nel quarantasei quattro anni dopo è arrivato ad avere settecento dipendente cioè zero poiché in questo un dato che andrebbe notato perché
Spiega molto meglio vivi tante altre cose qual era la vera natura di Rossi ci fu un uomo di Governo
Che badava ai problemi concreti e direi interessato innanzitutto alla loro risoluzione in maniera effettiva
Un uomo che badava alle condizioni economiche anche finanziaria della della funzionamento di una moderna democrazia e non a caso era assai diffidente fin dall'inizio verso le teorie keynesiane
E un uomo che
Aveva cominciato durante gli anni del fascismo su col interessasse soprattutto di finanze pubbliche finanza pubblica e di debito pubblico
Ha dato un po'un'altra stranissima attualità e e su questi problemi non ha avuto purtroppo eredi politici
Perché
Quando si discute di un moderno
Allora socialismo democratico se vogliamo a me queste parole non piacciono assolutamente preferirei parlare di una moderna democrazia di una democrazia radicale allora noi sappiamo
Che abbiamo dei punti di riferimento grosso soprattutto mentre dall'altra parte di grosso della sinistra in una crisi di identità anche teorica sappiamo che cosa dovremmo cercare questa triliardi di Salvemini Rossi e Carlo Rosselli
E il rappresenta un punto di riferimento chiaro l'unica
L'unico dubbio che io sulla
Ma possibile attualità di Ernesto
E
Sì di fare quello che che avevo detto all'inizio c'è proprio questo stacco questo questa lontananza
è troppo grossa tra il modo in cui Ernesto Rossi concepiva la politica cioè come nella sua concretezza
E
La sua denuncia della politica come bluff e lo Stato a generale della politica di oggi in Italia che tutta basata più sul look come si dice che sulla ricerca di soluzioni concrete
Grazie a una riunione con la parola
La parola Paolo Sylos Labini
Per me c'è un legame iniziale
Indissolubile che poi è rimasto anche
Sul piano intellettuale fra Salvemini e Rossi
Avevo conosciuto personalmente ma era già personale di famiglia Salvemini negli Stati Uniti dove lo Stato nei quarantotto quarantanove aveva avuto la fortuna di
Vederlo giornalmente
A era Salvemini era stato ospite Ernesto De Chiara nel cinquantuno mi pare
Non era stato bene era andato a trovarlo anche per gli atti
Che aveva detto al suo Segretario questo chissà quando mai ce lo prenderemo
E serve per gli aveva detto il giorno in cui voi applicate veramente senza riserve senza ipocrisie e compiutamente alla costituzione del trentasei allora potersi pure
Che becco componenti
La battuta risolve emiliana
Ero andato a trovare
Salvemini a casa di arresto con molta
Allora ero giovanissimo
Con molto batticuore
Non per Salvemini col quale ero già abituate a che vedere appare un po'come
Un nipote un po'nipote un po'discolo ma
Per Ernesto che non conoscevo ma sul momento non ci furono strascichi gli strascichi vennero
Quando scrissi un impertinente articolo sulla teoria keynesiana Signorino ora l'ha citato un articolo molto critico che non riscrivere Manno ripudio
A a molto
Spregiudicato
Eccessivamente aggressivo ma i giovanotti debbono essere pure arrogati peggiore oggi sono
A e con quello
Comincio il rapporto che ne perché Ernesto piacque questo
Artico anche per questo non lo ricorda anzi
Sono
Orgoglioso di averlo averlo scritto era scritto poi in forma di una lettera dall'America ad un amico quindi
Una forma discorsiva non era paludata lasciarono colpe a piè di pagina
A e quindi insomma all'UE piacque mi invitò e cominciare a frequentarlo molto intensamente tra l'altro in quei tempi lui abitava
Vicino a dove abitavo io
Uno cinque minuti di strade che si cinque minuti li facevo otto minuti oppure sono io passo svelto allora anche adesso c'è male otto minuti
E stava a casa sua dopo cena
Andavo soci e c'era la cagnolina che mi voleva in tale bene che piangeva
Quando mi vedeva
Piangeva da sotto cioè il blocco relative
Sbaglia per terra
Permesso
Diceva
Peppe De prendermi in giro solo due persone avevano questo potere lavandaia ed io
è vero Persico ero assimilato alla lavanderia kermesse ora
Ernesto aveva tante personalità tutte unitarie ma con tante facce
Una era
Tutte facce combinata e non
Divisibili ma
Con intellettualmente si poteva venire più
Una spinta
Piuttosto che un'altra sceglierà anticlericale sistematico
Duro impagabile che serviva anche a fare da contrappeso attente
Carenze fra gli intellettuali tra i politici c'era il federalista che è stato appena accennato ma che
Era molto importante
E c'era l'economista
E
Uomo delle riforme
Io
Con lui naturalmente parlavo principalmente di quest'altro aspetto scempio io economista
E l'economista distingue due due
Punti di vista il punto di vista
Del per io del punto di vista del lungo periodo
Ernesto in prigione aveva coltivato soprattutto il lungo periodo
Perché aveva la calma tattica ha scritto L'elogio della galera
A per farlo
Quando io l'ho conosciuto era fortemente pesano per il periodo ma senza
Disconoscere rinnegare
Il lungo periodo ed ha preso dei convegni del mondo e poi da quelli del Movimento Salvemini
Al quale
Ai quali lo spesso partecipato qualche volta pubblicamente altre volte
Perché nella preparazione che era
Anche più importante forse più importante colera meticolosa perdura implacabile a tutte le ore bisognava essere proprio non ci ricavo un po'le persone in base alla possibilità
E di queste
Preparazione che richiedevano notevole del sacrificio pervenuta da parte sua ma poi anche
Degli altri quello era diciamo il breve periodo che non era neanche qui separato e divorziato da lungo periodo e lungo periodo era la con la concezione di Ernesto che lui avrebbe voluto
Complete compiutamente elaborare che elaborò soltanto in parte
La critica delle costituzioni economici la critica del capitalismo che riuscì a a trasformare in una in una monografia la critica del sindacalismo è stato già qua ricordata la critica al comunismo che diventò essenzialmente una lunga lettera che lui dalla galera scrisse in auto e che in altri pubblico
Nella riforma nella
No nella rivista di storia economica
Senza citare l'autore ma
Perché era un rotore proibito il bivio riti novant'anni ma facendo capire il personaggio
Che poteva esserci dietro io stavo all'università e ne parlammo con altri amici e venne fuori il nome questo nome proibiti Simone
Ernesto Rossi e infine
Le riforme che diventarono due monografie la riforma riforma agraria e abolire la miseria abolire le riceve un libro molto importante e il libro a cui Ernesto teneva di più
Il libro tenere teneva più a questo libro scritto agli aerei che a tutti gli altri che a qualsiasi altro lavoro
Questo libro non ha avuto una grande diffusione né prima perché era semi clandestino e nemmeno dopo che io
Lo curato dieci anni dopo la sua morte dieci anni fa
E questo è un peccato perché è un libro importante perché non la non ha avuto l'Italia perché non lo voleva riscriverli di sana pianta
E l'uomo propone dico dispone così
Ha lasciato
Ha scritto non è mai non ha mai avuto il tempo per il proprio perché ci teneva tanto voleva dedicare grande pone nell'abolire la miseria c'è una critica dello Stato sociale che adesso ritorna in forme nuove adesso tutti criticano sia da destra
Con
Spesso acrimonia sia da sinistra per evitare che vada a picco e che si perdano quelle conquiste lo stato sociale questa critica Berlitz secondo tipo
Era quella di Ernesto Parri studiata non per prenderla letteralmente nulla va presa letteralmente ma
Come stimolo
Alla riconsiderazione critica in
Quella
Stesso libro c'è una
Discussione originale che non ha avuto molto
Ma molte con molti continuatori sulla scuola sovracomunale
Come riformare la scuola anche lì non va preso alla lettera matto peso impulso lo spunto
La cocktail spregiudicato uscendo dalle pastoie dei programmi e delle cose del tutto modeste
E secondarie proprio per ripensare in maniera originale da cima a fondo
La scuola compresa all'università e infine
Cioè l'idea dell'esercito del lavoro che io
Ho riproposto
Anche qui sforzando
Di
Non di
Riproporla tale e quale ma di di modificarla secondo le esigenze non so se la mia riproposta sarebbe stata
Approvata da Ernesto ma anche in questo bisogna essere seguaci che Ernesto corretti di
Affrontare gli eventuali dissensi
Astratti mentali qua dato che non
Non c'è più e le stesse del lavoro per Nestor doveva essere un servizio obbligatorio una Corbijn moderna democratica per
Produrre i beni necessari per la
Soddisfazione dei bisogni essenziali cui guidava
Questa significa abolire la miseria farà uscire le fasce
Della miseria Tartara miseria
Ma questo problema adesso ed è tornato in discussione molto seriamente a livello
Telefono di economisti di grandissima reputazione
Posso vitamine che sarebbe molto piaciuto il nesso un patetico un romantico che però riesce a essere
Anche
Rigoroso il quale ha insistito per il terzo mondo
A pensare a questi
E bisogni essenziali persi Nizzi in inglese ora la mia riproposto è stata quella
Di
Una riforma profonda
La
Totale del servizio civile
In alternativa al servizio militare per destinare i ragazzi per avviarli verso il testo mondo con combinando lì con i ragazzi del luogo
O naturalmente quelli che vengono dall'Italia possono avere debbono avere sarebbe gravissimo se non avessero una maggiore maggiori conoscenze
Anche tecniche ma questo fatto su grande stile a non
Sostituì in sostituzione degli stanziamenti che pur ci vogliono
Ma come
Supporto fondamentale poi man mano con una preminenza sui i puri finanziamenti
Sugli stanziamenti finanziari che possono
Certe volte a diventare o come idrico e propone che fa l'elemosina e si mette il cuore in pace o peggio come fonte di sprechi di ruberie invece se ci stanno
Protoni di giovane che vanno nel terzo mondo
A o identificando sì con quei problemi questo può essere una sessione di lavoro con i bisogni primari da soddisfare che ormai
Sanno e
Sono drammatici soprattutto
Nella
Nel terzo mondo è un tema da
Riconsiderare tanti tentativi per progetti di legge sono stati fatti molto
Molto frammentari ecco bisogna riprendere in mano e in questa sede credo che sia un terreno
Favorevole verrà
Portare avanti una idea che
Proviene tutto sommato
Dopo aver mutato tutto ciò che da mutare
Da Ernesto il quale Lupis ho visto con piacere che a diverse persone mi hanno preceduto hanno messo in evidenza importanza generale ecco la
La preoccupazione che si può vedere in una manifestazione come questa
Che ci sia un interesse
Politico o addirittura
Partitico questo c'è ed è non c'è niente di male che ci sia però la figura di Ernesto va ben oltre a cui combatteva contro i monopoli in tutti i sensi Ernesto non è monopolio di nessuno anche se
Qualche parte politica magari non lo vuole a ma nemmeno tutti democristiani ionico e conosco alcuni che ne apprezzano la spiritualità S. Camillo quanto moralmente superiore destro avanzo laicismo e con la sua col suo mangiare i preti
Ha una buona parte dei personaggi che viceversa fanno della religione e della formalità esterna e il loro la loro protezione e loro strumento di carriera
Politica come i mercanti nel tempio un'ultima annotazione Mario Signorino parlava dei di tre anniversari
Ernesto vent'anni
Salvemini trenta cinquanta i due signori Consiglieri uno dei quali era l'intellettuale dalla famiglia ma anche l'altro con un esempio di vita era del tutto simile a Carlo cinquant'anni fa assassinati tutte e due
Questa Combi coincidenza mi è stata
Segnalata io non non ce l'avevo pensato devo confessarlo soprattutto al terzo
Attinenza quello dei consiglieri
Da un mio studente
E mi ha fatto un enorme piacere perché molto spesso Ernesto
Rossi come tanti altri per i ragazzi nati
In questo dopoguerra certe volte queste firme sa come Garibaldi cioè si sono esistiti ma sono mitici stanno nell'empireo
è invece
Lo stanno nell'empireo stanno fra noi questa ragazzina dimostrata che stanno tutti tra noi compresi i consiglieri
A e mi ha detto ma perché
Non pensate a fare qualche cosa che unisca questi tre anniversario e infatti con qualche amico ci stiamo pensando e prima dalla fine dell'anno speriamo di poterlo fare un convegno su questi
Tre o meglio ancora quattro grandi spiriti due Rosselli allievi di Salvemini Salvemini è Ernesto che era allievo di Einaudi era allievo di
De viti De Marco allievo e amico chiedevo di Salvemini il senso
Nobile grande della parola perché questo è il modo importante vederli come persone che
La cui
Struttura fisica purtroppo
Non è più con noi e la cui originalità di pensiero
E ormai affidata alle carte scritte ma
Moralmente e politicamente sono sempre con noi grazie
Grazie a Paolo Sylos Labini
Ha dato carte
Credo che sia la seconda volta che parlo in pubblico quindi vi prego di scusarmi io dico una cosa anima netto se veniva certa prettamente parteciperò ma voleva dire fermarmi l'assoluzione insomma ecco dovrei parlare perché non lo sono ancora
Ad ogni modo
Do la parola che possa dire
Cioè prima di tutto no io ringraziare
Tre anni accademica
Come sarà Spinelli
Lasciamo a quarant'anni creda e abbiamo
Li abbiamo passati insieme diversi TG
Io la ringrazio anche di essere
D'altra parte
Ringrazio anche bipartisan colomba di Bergamo che venuto apposta da Bergamo ter professore ministra tener conto per Nesta è segnato perciò incandescente ad pure io insegnata altrove
Ho conosciuto Ernesta infine così ma
Ernesta lo conosceva anche prima perché è stato un professore di mio fratello sapeva sapeva tante cose io mi sapevo che era antifascista e ha fatto di tutto per diventare esso ma mica punta perché io povero antifascisti
Poi devo ringraziare questi Peppe attentissimi amici compagni radicali che mi ha fatto arrivare qui sono ancorché sanno che non mi chiamo vero ma insomma adulazioni
E li ringrazio per quello che hanno fatto a fare
Io ricordo che
E poi
Vorrei ringraziare tante di quelle persone strette pecca tarderanno a Cannes applicata e anche devo ringraziare
Abbia
Che non avete più nota perché
Chiamiamola d'apprendimento
Noi no
Dice una cosa che
Avrei volute sesta fa tanta contezza che Altiero Spinelli avesse calata che oggi
Due anni fa nell'offerta non sappia esaltante appaltante c'è così ci furono si passa a Milano
è meglio Nesta venne ricordate chiamano purtroppo vi è
Formiche Ernesto Rossi in una fase di questo genere e Altiero Spinelli venne farlo tanto bene e contanti affetta terminalista credo che avrebbe fatto la stessa resterà
Vorrei che qualcuno e non mi sento ed elegge prezzo capace non sta ho imparato a tante cose ma non
Ancora arraffano commuovermi
Ecco quello che lui ha scritto
Il giorno dopo carne estero
Scompare ed appalti dovevo leggere queste
Ci sarà tempo per dire cosa egli ha significato per la cultura politica e per l'etica politica del nostro Paese
Ora a poche ore dalla veste l'ho visto per l'ultima volta ormai immobile per sempre non posso parlare che di quello che mesto Rossi ha significato per me
Avevo avuto dapprima simpatia per lui simpatia per l'uomo per il quale tutte le cose straordinarie che aveva fatto erano state un dovere civico ma anche nell'avventura una cosa seria Curzio oggetto di scherzoso autoironia
Col passare delle settimane dei ministri degli anni ho scoperto la sua immensa e generosa forza di suscita attore di idee di progetti di azione
Dal Manifesto di Ventotene in poi
Non c'è stata probabilmente pagina impegnativa che io abbia scritta e azione che abbia condotta la quale prima di uscire alla luce del sole non sia stata discussa da anni con lui e ogni volta alla fine di questo esame
A pagina era più limpida l'azione più terza ed anche ora
E finché resterà un po'di capacità di meditare di agire lo spirito di Ernesto col suo richiamo alla chiarezza alla semplicità ed alla coerenza ha continuato e continuerà ad essere con me
Queste a
Vari saltare a fornirvi e pensioni quindi il problema Campa Ghedini ragione
Unica sono tante notti ma oggi si voleva parlare di Ernesto appiattisca trattamenti al morto quindi
E
Per farti
Dico ai giovani
Che anche loro
Lascia in eredità opposta da lasciare in eredità ma
Possa lasciare in eredità la memoria garantista e dei suoi compagni che il forno vicino tanti grazie panificio
Adesso ha la parola Marco Pannella
L'ultimo incontro che ho avuto con l'arresto rosse
Fui in clinica
Al Policlinico
E Ada che venne c'era anche lei
Per mettere in piedi in pigiama
Doveva essere il
Quattro o cinque febbraio forse il sei
E lui mi diceva sa che
Ieri un'infermiera mi ha detto
Che sarebbe venuta all'Adriano
Io ero sconvolto
Diceva Rossi incredibile perché mi dice che verranno in molti
E aveva poi mi raccontò
Quella stessero giorno che Nesta gli aveva detto
Come vedete questa volta quel matto di
Pannella
Avuto ragione
Parlava
Del fatto che avessimo scelto allora vent'anni fa nel mille novecentosessantasette dopo cinque anni di traversata assoluta nel deserto come radicali dell'UIC come radicale ma dell'Astrolabio col movimento Salvemini
Non il ridotto dell'Eliseo nei quali
Dal mille novecentoquarantanove ci riunivamo dopo la vecchia sala che ha vissuto in cui Panfilo Gentile invece chiamava rinascita liberale ha raccolto alcune volte
Ma appunto lì ci fu il passaggio da questa piazza Campitelli ce l'ha capito che a
Ridotto dell'Eliseo e poi solo tre volte una di quelle già ricordate Mario Boneschi nelle all'Eliseo avendo la platea quasi piena
Malgrado che credo il meglio lo si possa dire davvero il meglio
Delle intellettualità politiche italiana fosse di riunita convegno quando un mese prima
Avevo detto mesto che avremmo fatto il tredici febbraio mi pare del mille novecentosessantasette o l'undici il dodici febbraio
Anniversari la celebrazione consueta anti concordata
La celebrazione dell'arrivo del mille novecentosessantasette come hanno anticlericale
E che scendevamo l'Adriano e che avrebbe dovuto presiedere questa manifestazione
Lui mi disse ma
All'Adriano di così all'Adriano doppia dobbiamo far fiducia alla gente farci tutti al popolo finisce un po'anche a Roma io credo che questo
Sia possibile
L'unico
Non era convinto ma pronto poi se che quel matto forse avrà avuto ragione perché un infermiere
Che forse non aveva mai fino ad allora ascoltato nessuno dei nostri convegni
Che forse
Apparteneva
A quei ceti a quel ceto di Roma
Di operai
Di Trastevere Rini dirigente di Testaccio
Che era un comunisti
In molti
Che
Era un comunisti e che probabilmente amavano moltissimo Claudio villa e le sue canzoni del comunista Claudio villa
Quella gente perché
Leggeva magari abbiccì e non
L'Espresso
Quella gente chiedeva
Per direttore del giornale che correva leggere per sentire Loris Fortuna o Mauro Mellini ovvero tutti cosa avessero detto alla Camera o nelle riunioni a che punto si era
Nelle discussioni sull'articolo ottantuno del Regolamento della Camera per ottenere perché questo sua PC questo Claudio villa che era sempre a fianco di lavori
E mire di Mauro
A Piazza di Spagna a Piazza del Popolo nel mille novecentosessantacinque a Piazza Navona nel mille
Novecento giaceva sessantasei sessantasette settantotto questo tipo di popolo attraverso quell'infermiere forse
Aveva detto
Al cuore all'intelligenza l'intuito che Ernesto Rossi che qualcosa di nuovo stava accadendo e che non era innanzitutto forse
Sulla borghesia tra virgolette liberale di questa città
Che si potesse contare per passare da ridotto dell'Eliseo all'Adriano
Nelle piazze via via ai referendum
Via via
Alle pagine che sono state scritte tutte Ernesto Rossi anni questi vent'anni e che trovano
Nella sua storia
Nella sua vita
Nella sua umanità ma nel suo pensiero
Nei suoi scritti ancorché i giungono mediati
Lei in regioni della loro stessa possibilità dello stesso futuro ancora oggi
Dunque questo fu l'ultimo incontro ma il penultimo o ecco diciamo il penultimo prima dell'ospedale
Era stata a casa
Stai cercavo di ricordarmi
Un altro abitante e forse il più fragoroso di quella casa dico vostro appartamento vadano mi ricordo barboncino se si chiama da dire come si chiama Birritteri me lo ricordo
Devi secondo era perché io porto se conoscevo solo secondo e non ricordo
Nel momento in cui dopo essere stati per un'ora e mezza a guardare il testo di convocazione di quell'anno anticlericale
Di quell'anno di grandissima attenzione di cui abbiamo
Da ripubblicare al libero credo
Un numero unico a duecentocinquanta mila copie che facemmo allora per lanciarlo e aver discusso con una mesto il testo le modalità
Il lancio delle sottoscrizioni per fare tutto questo ecco metterlo gliela porto io ricordo
Che lo dica io mi chiedo se il mio nome del momento
Cosa c'è
E lo vedevo cacciato molto apre quell'armadio né
Di lì lo apre
Biri comincia non essere d'accordo e Babayaro
Un fracasso enorme ordine secondo
E lui ha già da molto lo Stato incomincia bofonchiando innervosito anche lui essendo molto cercava metteva e non trovare lì chissà cosa c'è
E ha già dovuto tirata fuori cinquanta mila lire
Emise beh questo intento è giusto che teneva ecco il contributo alle cinquanta mila che erano tenute lì all'inizio e l'altra
Quante volte ricordo a da
Venire con la sua attenzione o
Ai tavoli
Allora
Beh anch'io
L'apparato ancora confonderli
Penso
Che il lascito di Roberto
Sì anche questo
Che De vivo eccome data la sua giovane età
Ha da
Militarmente credo come negli anni trenta
Assumendosi le stesse responsabilità
Esponendoci non agli stessi rischi ma con altri che si espongono anche sia a rischio
E quando vedo a questo tavolo
Anch'io Ursula
Che è stata
La forza
L'amore
Allora
Piero spenderli dico
Già oggi è difficile
Non commuoversi
Forse c'è un po'di stanchezza un po'di digiuno
Ma
Vedete tutti nomi che abbiamo evocato
Sono i nomi di un'Italia che può scomparire
E sono ne sono convinto i nomi di tutto d'Italia può vivere
Essere quella
Del novanta del due mila
Senza enfasi
Vedete qui
I nomi che sono stati fatti e poi sono le persone presenti
Diceva ci sono Sylos Labini era un familiare di Salvemini emise andai a trovarlo era ospite io ho pensato e guardavo Alberto Benzoni
Che qui innanzi nostro compare una legge adesso Alberto
E pensavo che invece si lo stesso dicendo
Sono andato a trovarlo a Sorrento dalla Benzoni
No non era così ma Alberto era qui
Vedevo magari dilatarsi Sergio hotel non so che terzo ci ricorderebbe anche era Chianti altri Capitini ma in fondo non sono tanti sono pochissimi i nomi
Di coloro
Che sono mancati alle necessità dei nostri raccolte che sono poi spesso come sabbia
Le necessità delle nostre speranze perché nei racconti che Piaggio facciamo selezioniamo quel che vogliamo che sia vivo
Di noi per noi per gli altri
Sia il futuro pozzi racconta
Quel che è morto
Si dà conto del perché si spera
Credo che questo
Quello che ci unisce
Oggi
E tutti i giorni
C'è da chiedersi se non rischiamo troppo a volte di lasciarci andare
Alla facilità dei sentimenti o dei risentimenti ebbene io chiedo che la storia di questi vent'anni
Abbiano confermato credo
Che
Ernesto Rossi
Era
Ed è stato come giustamente
è stato detto
Da Luigi verso iniettare
Un uomo di Governo
E
O colombario non so se Mario Sacco da Mario de Mario Signorino
Era un uomo di governo e dopo e tante teorizzazione e l'avete sentita in tutti questi anni
I comunisti ma conservatori gli oppositori ma come dico è vero il Governo e governo della società e governo delle idee governo delle cose Governo le Regioni governo delle cifre è Governo di governare scegliere
Ernesto Rossi è stato un uomo che ha cercato di contribuire anche rivolto al Governo istituzionale del Paese ma che ha saputo governare come nessuno
I problemi e le urgenze che erano proprie della nostra società
L'elenco che Sylos Labini e gli altri hanno fatto
E lei le nell'elenco delle riforme non fatte nessuna ma
Fino a quella che si parla della Borsa io ricordo ancora le riunioni con Ascarelli con altri per tentare di fare quelle storico e dopo un anno un anno e mezzo di lavoro non si è riusciti
A fare nulla eppure non tutti gli Picardi veniva parli Ascarelli Messineo tutti quando perché poi
Nel coloro che hanno cercato e cercano sempre di rimuovere la realtà del Partito Radicale sento il bisogno anche di rimuoverne la storia rimuovendo nella storia
Si rimuovono poi presenze in realtà nomi
Della cultura della scienza a leggere l'elenco dei costitutori del Partito Radicale oggi almeno recupereremmo nomi del diritto della storia delle religioni
Dell'economia e dell'economia e politica che sono tutti abrogati
Non ve ne sono ecco se non quando ogni tanto guardando alla classe politica
Giovanni Spadolini
Rinuncia
Per un momento e per sua e nostra fortuna forse Michele ma che rabbia
A fare politica e fanno Spadolini e scrive quello splendido articolo
Chi ha scritto ieri su la Voce Repubblicana che è il più pregnante per me forse degli articoli che sono comparsi in questi giorni per rievocare il proprio
Di Ernesto Rossi
Andando ricordare che si incerto Ernesto Rossi era
Diverso dagli scavi azzardi no come dice Eugenio Scalfari
Oggi profeta per dire dagli inutili contemperando
Coi quali il rischio di spegnersi
Mi pare una cosa del genere ecco B
Ecco degli esagitati detenute ebbene
Voglio dire poi si dimentica che Ernesto Rossi non so punto tetto anche di fare l'incendiario dovrà fare tutto cercherò fece anche l'intento di fare l'incendiario poi dovendo fare e provocare
La provocazione
Provocare sul concordato
Un dibattito che non riusciva
A
Imporre nel Paese
Ebbene andò a Firenze preparò una conferenza andando a spulciare dalle pagine di Dante di Garibaldi che era ancora più facile e degli altri
Tutte le frasi più tra virgolette volgari citava mi pare Garibaldi che parlando del Pontefice la loro
Avete detto un metro un metro cubo di Gualano insomma di
Diventa
Ecco
E citava in questa
Sempre Ernesto Rossi citava la puttana sciolta rivolta contro la chiesa
Di Roma da Dante e insomma in questa conferma e naturalmente siccome faceva
Aveva detto queste cose fu una propagazione erano tra virgolette credevano volgari venne il commissario di polizia
Fece la perquisizione venne lo scandalo e la battaglia
Anti concordataria grazie
Anche a quello scandalo della stupidità di questa polizia di questo Governo che non volevano consentire al ponte di pubblicare quella conferenza la conferenza di Ernesto
Avemmo un aiuto enorme
Per lanciare nel Paese e fu un atto politico di intelligenza politica ma cosa è stato io pensavo ancora per me Ernesto Rossi BA
Credo allora con Giovanni Ferrara con gli altri
Così diceva io lo dicevo sempre varate per questo è l'unico leader politico che abbiamo che c'è
Allora quando tutti invece ricevono non è vero e quando i nostri compagni quanti fra di noi anche radicali
Gli dicevano Ernesto ma come bravo Ernesto ma come cantare l'arresto peccato che poi non capisce granché di politica ma come bravo ma come caro Lucca priva di politica della Paolis la sua passione civile
Ebbene
Conservatori
Integrità all'unico vero leader perché ho avuto ogni settimana
Ecco l'avventura che ho avuto ma l'avventura perché solo venti venticinque mila persone in Italia
Metà per caso e metà per passato potevano leggere quel giornale il resto l'Italia si nutriva ad altro non leggeva e ogni settimana
Del resto Rossi cosa veniva se non
Conoscenza riconoscenza perché le cose che davano dava era anche godimento
Forza intellettuale chiarezza puntualità di battaglie
Riusciva Ernesto Rossi in quei sette dieci quindici anni
è riuscito a nutritive arrendersi forte una sorta di oasi di ripresa
Un'ultima una giara Habboub scusatemi dell'antifascismo dell'oggi
Dell'antifascismo di speranza e non di odio dell'antifascismo ricreazione dell'antifascismo
Dell'antifascismo di un antifascista che non ha perso il più una volta che il fascismo e la mano e chi erano cadute più un giorno nel suo tempo per fare le polemiche contro le messe io contro il fascismo o contro la monarchia
Questo è stato richiesto Rossi ogni volta quando si dibatteva l'avversario storico la monarchia alla caduta
Il fascismo era accaduto era dinanzi alla chiesa che ancora non era caduta nel suo immenso potere temporale in Italia ed era contro
La gestione seduto antifascista
Per il posto fasciste eredi intanto nell'economia sicuramente nelle tendenze infatti c'è una cosa forse che tanto quanto è forse più ancora
Della battaglia antimonopolistica e anti oligopoli e spiega
Che il resto ha condotto
Lo ha ammesso che lo ha visto al centro al cuore dei problemi dello Stato moderno dell'economia moderna
E quando tutta e solo andava lancia in resta ogni settimana contro le bardature corporative contro il corporativismo ne individuava
La tremenda attualità alla forza distruttrice
E la sua polemica era antistatalista lì con una sinistra che aveva nazionalizzato solo suspense con una sinistra che aveva smesso di nutrirsi sia pure in piccola parte
Della intelligenza storica del meridionalista del meridionale Salvemini
Che già allora denunciava l'industria lirismo che già allora di enunciare ma
La distorsione della possibilità delle male alleanze protezionistiche
Fra visto grazie ceti operai nel nord e i padroni del vapore e che dava una lettura che era l'opposto di quella poi di Alicata
Che qualche volta e non del tutto abbiamo visto rivivere però abbiamo comunque visto che attraverso chi inchino compagnia
Nord e sud
Ma i problemi che oggi abbiamo
Sono
Quello per esempio del corporativismo anzi adesso riviene fuori il termine perfino la semantica interessante l'esito ma ci sono fra i moderni e i migliori neo corporativistico ma il problema col quale noi abbiamo
Ernesto Rossi settimanalmente ci faceva fare i conti erano proprio questi c'era
Il fascismo aveva seminato
Oggi l'essenza in economia
Di quello Stato
Diveniva sempre più una giungla più
Più rigogliosa più pericolosa Abboud abitata da una fa una sempre più pericolosa la giungla
Dell'est dell'economia corporativi sta
E lunedì ci insegnò subito e Dio sa quanto lo abbiamo fatto a diffidare di uno dei grandi miti del dopoguerra intrometteva produzione la produttività ente l'antifascismo anche in Enrico Mattei dell'ENI di come si andava
Tutto questo articolando della corruzione che si andava vigendo la moralità della politica rivendicando la come tale
Certo oggi vi sono alcune persone che sembrano crederci chiederci contro
Ma come voi
Voi che avete fatto le marce per il terzo mondo
Dapporto appigliarsi San Pietro
Poiché vi siete rivolti e vi siete trovati con ministri al mondo cattolico
Sui problemi della fame nel mondo o voi che sembrerebbe magari non avete non l'ho tanti oggi abbastanza perché magari craxiani
O gli insulti Ernesto per le sue posizioni del cinquantatré sulla legge elettorale peggio di quelle a noi ci dicono e ci han detto Graziano
Ma a Ernesto in quel momento fu rivolta a tutta la polemica feroce fascista su Rinascita lo dedico il carrello degli oli Castiglia
Metteva delle frasi e diceva di chi sono queste di Hitler no di Pannunzio quest'altra frase dichiarare di Mussolini no di Rossi quest'altra frase di chi è ecco
Questa era insulti e allora perché avrebbero Salvemini
Ernesto Rossi tradito sempre in nome del loro passato e la vecchia abitudine anche noi alcune ci rimprovera in nome di un passato che quando era presente li vedeva fra i più feroci avversari di quel presente di quel modo di maggio di portarlo avanti
Allora
Me lo sono chiesto scusatemi
C'era qualcuno che è passato questa mattina e qualche moralista che abilita ad internet pensa le case radicali
Quando in vacanza appunto
Di altri impegni
Ventennale
Ebbene
Caduta la monarchia altri hanno vissuto può a lungo di rendita quali in meno
Di propaganda che i monarchi
Caduto il fascismo
Una claque un ceto dirigente pseudo antifascista ne ha fatto motivo dell'arco costituzionale della tutela dei codici fascisti per trent'anni e via dicendo ma sono divenuti uomini di potere hanno tenuto il potere grazie
Appunto a questo Ernesto Rossi non era di quelli che scriveva sulla trafori la legge Scelba per lo scioglimento ormai si occupava di altre cose
E se ne occupava provo per la sostanza della lotta di libertà che è stata tutto
E allora noi saremmo fuori dal tracciato
Perché dopo essere giunti dopo quindici anni di lotte ma di notte come durante il fascismo
Da un certo punto di vista perché fatte di notte notte e giorno
La lega italiana del divorzio non c'era tanta gente
Del Partito Radicale vi era un due o trecento persone allora questa almeno caratteristica questa fraternità non questa eredità
Vorrei ricordarla così come chi è nella dittatura individuato come nemico ed è nemico della dittatura in realtà non poche vivere ogni ora della notte del giorno
In lotta per creare quello che è l'urgenza reale già in luogo della violenza che opprime
Ebbene così in democrazia tra virgolette
Per quindici anni siamo sembrati dei palazzi giorno notte festa sempre dappertutto moltiplicando ci con appelli con stranezze
Condizioni Corno violenza coni prossimi colleghi drogati con i delinquenti con tutti quanti Mario ebbene vi è nel mille novecentosettanta con l'approvazione da parte del Parlamento repubblicano
Di quella legge sul divorzio che non tanto per volontà nostra ma che per l'errore
Ma devo dire meritato meritatissimo in cento anni del faticano e te la Chiesa
Per il loro errore apparve come la sconfitta
Del Vaticano della chiesa del mondo cattolico dal mondo clericale sconfitta
Senza mezzi termini nei cuori e già allora come nel mille novecentocinquantotto Arturo Carlo Jemolo era candidato radicale repubblicano nella lotta anti concordataria
Allora avevamo pieni di gente di fede di cattolici di protestante vigente che in nome della religiosità controllate ISMA o clericale
Perché crede cale un altro irritale colui che usa dei tabù e dei totem perché non crede la spiritualità don crede alla religiosità ha bisogno di mamma Arona del danaro del potere mondano
Per portare avanti proprio per formulazioni venire istituzionale
Di violenza di intolleranza nella storia
E non a caso non a caso fu proprio Ernesto Rossi che con l'editore parenti fra i pochissimi titoli che riusciva a pubblicare pubblicò in un'Italia che l'aveva rimosso
Il libro di Ferrari sui cattolici e concordato sostanzialmente
Dell'anti concordatario uno le ventidue professori del rifiuto di giurare mi pare
Alla la sua fedeltà a ventidue
Al fascismo
E che
Ernesto Rossi tentò
Di togliere dall'oblio e non ci è riuscito perché dopo di allora
Ne Canda catene democristiani riformati né non riformati nel rinnovati nessuno
Tale come d'altra parte quasi tutti stanno rimuovendo
Il Don Sturzo divenuto unilateralista perché riguarda il sistema proporzionale il don Sturzo che scriveva sul mondo
In prima pagina una frase che ancora ricorderò quando sarà passato un po'il tempo forse nel quale noi oggi ci stiamo confrontando
Si comprenderà quanto siamo stati invece forse vicini ed Uniti delle nostre diverse battaglie sul mondo anticlericale di Pannunzio ma perché
Perché tutti i visti i riti religiosi hanno rispetto sono anticlericale e non a caso
E non a caso la più bella pagina dalle proponemmo in morte il tuo le due più belli più pronti interventi morte di Ernesto
Senza
Curarsi di censurare il suo essere radicale periodo furono quelli di un stia un settimanale di cui hanno stanzia infinita fatta da piccoli artigiani
Nelle valli
Della riforma nelle valli di Valdo la luce
Si chiamava
Ora
Della Chiesa evangelica dei valdesi
E in prima pagina tutta era dedicato
Alla scomparsa di Ernesto
Ad Ernesto e all'annuncio dell'anno anticlericale con cui avevamo il tesseramento
Mille novecentosessantasette che ci fece ritrovare il quadruplo di quelli che oggi siamo oggi molti deputati e senatori con le vittorie che abbiamo avuto con il partito
Dei dieci undici mila
Eravamo il quadruplo di oggi eppure siamo tanti quanti gli altri non sono sicuramente nemmeno a grosse nelle loro manifestazioni qualità parte
Ebbene
Quindi quando nel settantanove abbiamo fatto queste
Quando nel settantaquattro e doveva essere nel settantadue senza il tradimento la viltà delle sinistre
Del centro delle destre Laid
Che preferirono perde le elezioni a settantadue invece di fare il referendum sul divorzio cercano di impedirlo e alla fine
Quando nel settantaquattro di nuovo la Chiesa a quella lezione definitiva e quando poi continuiamo a raccogliere firme anti concordataria
E quanto costa a raccogliere firme di giorno di notte nell'isolamento
Dopo aver fatto gli anni anticlericali e le altre manifestazioni Sempre Mario Boneschi senza mai sostare mare il mare e avendo più spesso quindi accanto
Noi ci troviamo ad avere quel referendum prima le raccolte le firme
Contro il concordato con
Chi ce l'ha fatto fuori la grande cupola che comincio ad essere operante in quella occasione che si chiama e che siede alla Consulta Ro
Va poi i referendum sull'aborto e l'ottanta per cento e solo il venti per cento degli italiani che segue le indicazioni ancora una volta errate
Nella chiesa sulla balordo al venti per cento no
Non è dell'anticlericalismo di Ernesto Rossi non è nostra storia non è nostra necessità quella di continuare a combattere gli avversari sconfitti
Non è la Chiesa oggi Kevin taglia comanda ma semmai è usata anche essa e si trova nel peggio da chi è il vero potere non c'è più la Chiesa
Chi sa usarla e la partitocrazia è sono i clericali del potere
Di Trenitalia il potere senza ragione senza ideali non attraversati dalle idealità politica che è sempre una certa con il compromesso che invece solo compromettersi e non compromesso creativo
I realizzare trovare
Cosa
Contro il concordato e come dicemmo che Bettino Craxi doveva chiamarsi Pettenon Veneto perché non aveva nemmeno la statura dei Benito l'abbiamo detto alla Camera
Lo abbiamo letto da per tutto e contro questo mostriciattolo
Dovevamo fare chissà che cosa non saremo più radicali no
Siamo anticlericale contro i generi
Che si sono costituiti in forza tremenda nel divorzio fra scienza
E politica e potere
Di nuovo come tutti clericalismo
Nel divorzio tremendo fra scienza e potere
Sì che la Terra ci manca l'acqua Cima
Ci manca l'aria
Per il divorzio fra scienza e potere fra ragioni ragionevolezza il potere che impazzito
Così come alcuni rimproveravano ad Ernesto di avere cessato di essere federalista
E allora io dico qui anche qui questa sala Orsola
Chi ha voluto iscriversi dicendo
Spero più a farla guardiana
Se non si dà abbastanza
A fondo come si deve andare per la lotta di Altiero all'atto della Federazione europea
Lì Leo solari al quale dobbiamo
Il libro su Eugenio Colorni tutti vedete tutti tutti tutti per iniziativa privata
Punto questa Repubblica non celebrata sente nessuno di quello che è grande
Nella sua storia e nemmeno la sinistra ufficiale
E allora
Forse che
Al di là di un distacco devo dire organizzativo
La battaglia di Ernesto
Contro lo Stato nazionale nazionalizzato ore lo Stato nazionale così come gli veniva cotone realtà non era un altro modo per aggredire questo mostro
Che appunto lo Stato nazionale impotente inadeguato
Assolutamente e mentre Altiero conduceva la battaglia sul fronte principale che era quello quasi anche ideologico oltre che politico
Per la Federazione europea con le mezze anche lui con quanto lunghe traversate nel deserto
è la caratteristica un po'loro è nostra
Vi dovere Traversari lunghi deserti e fare lunghe traversate che non sempre stiamo attenti compagne e compagni
Possono terminare con l'arrivo
Al di là delle soglie del deserto nell'oasi
Viene
Mentre al tiro questo continuava a questo faceva
Convinceva una classe dirigente comunista
Perché richiamo Michele che tu hai fatto giuste sicuramente tra la Voce Repubblicana all'articolo sulla voce di Ernesto nel cinquantatré cui si diceva che il discrimine era l'europeismo
Oggi però state attenti perché se fosse questo da di prendere alla lettera c'era altro
Oggi è indubbio che il Partito Comunista Italiano e quello che ha portato
Altiero perché al Tirolo ha scelto cosa ci poteva andare con voi con noi con chiunque aziendale in Parlamento e quindi ci sono molte cose che sono mutate mentre
Mi sembra che l'europeismo dei partiti laici
Sì abbastanza risibile
Cioè quello con cui si è ammazzato il federalismo nessuno
Ha ostacolato la lotta di Ernesto di Altiero
Lo schema di Ventotene la vita di questi decenni inno mai dell'anti Europa o dello Stato nazione lo hanno tutti il fatto il nome dell'europeismo vero serio saggio possibilista realista contro
L'utopia della lista nella loro si è rivelata in questi trent'anni come tutte le cose che hanno contrapposto Ernesto Rossi la loro si è rivelata come l'utopia squallida e triste nemmeno bella nemmeno accecante
Quella di fare dalle ceneri degli Stati nazionali ormai sovrani in nulla se non del sottopotere nella corruzione appunto nell'amministrazione delle cose che vanno verso la morte ecco
Assieme mi pare e la lotta di Ernesto Rossi contro questo Stato queste necessità dello Stato
In economia in tutti gli altri settori sicuramente ci ha portato e ancora Sylos Labini mi avvio al termine ancora signor Sylos Labini quando
Ci ricorda
Anche lui abolire le miseria il problema del sud ma forse che un economista classico ha ragione Mario Signorino quello che si
Che appartiene di più
Mi pare che meglio calza per parlare di Ernesto Rossi pensando poi Bentham ad altri è
E il suo carattere particolarmente anglosassone con l'altra cosa o non oggi proponiamo chiaramente a chiare lettere anche un sistema enti istituzionale anglosassone
Ma
Inner mesto c'era questo approccio
Diciamo combinato del possibile
Pertosse testa francese razionalista volte Rigliano
Ed è lenti rivista britannico dell'Economist di formazione britanniche l'inglese bene
Quando Ernesto appunto pone il problema del sud pensate cosa ha posto l'esercito del lavoro cosa ricordava
Sylos Labini la conversione esercito militare in esercito civile
Pensate un po'
Voglio dire non
Non in sinistra non c'è bisogno
E noi che dicevamo sul Terzo Mondo ne vogliamo l'ultima campagna d'Africa il problema
Di volontà politica non di assistenza e l'interdipendenza un nuovo legame che non sia quello coloniale
Di unità coloniale ma di unità nell'Inter di penne interdipendenza per la vita
Per il diritto alla vita e la vita del diritto per creare un fronte anche se voi volete è ora africano perché dei motivi storici esistono delle necessità esistono nei confronti dell'impero
Dell'efficienza totalitaria e non
Come altri sociologicamente votarlo l'alleanza degli industriali del mondo industriale per
Sostenere il sud
Ecco quindi poi le tentazione costante di espungere la dimensione dico politica delle idee delle idee precise
Dalla lotta civile
Dalla professione politica
Dicevo quindi è quello
Che uno come me deve maestro
E che settimanalmente
Lui è riuscito a dare coraggio
Badate godimento per quel che si poteva fare speranza
La grande lezione
Per cui la sciatteria non è tolleranza la tolleranza e si accompagna solo con il rigore con l'intransigenza l'intransigente può onorare e l'altro è se
Con la tolleranza non colori
Che si esime da giudizi e dall'altro allora
I vent'anni
Che sono trascorsi credo
Che ci vedono di nuovo
A dover dire come è stato detto
Che senza l'apporto
Senza la lettura senza la conoscenza
Questa storia europea e italiana
Non ce la potremmo mai fare nessuno potrà farcela
Ad avere democrazia politica Europa perché quest'oggi probabilmente richiede
La stessa mano antico dedizione lo stesso entusiasmo che fino alla fine
Hanno avuto Ernesto ed Altiero
L'entusiasmo
Nelle stanchezza
Con le batoste che si prendevano ogni giorno
E con questo entusiasmo noi dobbiamo credo
Procedere al solito fatti puntuale può essere la Fondazione Ernesto Rossi
Partito ed altri amici possono come c'è stata come Ernesto ed Ernesto dal Salvemini poi si è dovuta molto si è dovuto alla Fondazione Salvemini
Potremmo appunto pensare ben presto di passare alla Fondazione Ernesto Rossi ma con il compito anche però
Di assicurarci che cosa accade delle cose fondate
E degli oggetti prodotti dalle cose fondato perché se poi finiscono
Anche se accantonate solo riservati alla ricerca tecnica
Storica
Di qualche facoltà
Questo evidentemente non basta
E allora quando
Ci si accusa di essere
Vitti misti
E dei saggi tante
Nel sopra
Ci accusa di sopravvalutare i mass media la radio la televisione
Dobbiamo dire
Che noi l'abbiamo sottovalutato io non mi nascondo questa mattina arrivando qui
Ho avuto ma è un sentimento che mi abilità di rado contrariamente a quel che si pensa
Perché non era disdegna avuto un momento quasi di rabbia e di dolore
Perché mi ero preparato
Ad
Che nel ventennale
Di Ernesto
Fossimo oggi ancora di più
Di quanto
Tre giorni dopo la sua scomparsa per quell'appuntamento che lui doveva presiedere ma avrò sbagliato
Mi aspettavo che
E invece abbiamo fatto l'appello attraverso i nomi che noi abbiamo evocato di una famiglia
Più o meno
Qui dentro siamo certo molti di più di quanti gli altri non hanno nelle loro manifestazioni
Ma la caratteristica è che per un verso o per un altro
Apparteniamo si è riunita qui una famiglia elettive Amma
Ma l'Italia
Del sessantasette
L'Italia di
Referendum del divorzio state attenti appunto l'Italia è riservato di Claudio vinci il
Dini Modugno con le quali abbiamo vinto mica con quelle altre
Le battaglie che abbiamo vinto
E poi adesso certo con tutti gli altri compagni
Perché
Se andiamo per generazioni Claudio villa Mimmo Modugno e poi
Tagliamo Francesco Guccini e tutti quanti gli altri Battiato ma
è stata l'Italia popolare
Che ha saputo animare e dare
Delle vittorie non la vittoria
Al pensiero severo e felice
Di coloro che abbiamo nominative di Ernesto
Sono loro che venivano
Nelle manifestazione erano i tavoli
E in questo non Ministero in questa cosa è chiara
Io forse il limite delle intelligenza storica
Il resto degli altri perché ogni forza il suo limite
Ci siamo che allora c'era la sfiducia
Rispetto al popolo e si pensava che in fondo la battaglia potesse essere vinta se si riusciva a convincere in parte la classe dirigente ad essere meno sporca o meno stupida
Era in qualche misura
Una una impostazione liberale e non necessariamente democratica come dimensione
Perché il vero democratico tra l'altro l'amico non è quello che democratica operator mai quello che ritiene che il popolo e la partecipazione del popolo può in un determinato momento storico meglio garantire
Spazi di giustizia spazi di libertà
Ebbene si sono mossi allora accettando
Dalla radio dalla televisione tranne il contraddittorio costa Ernesto Rossi tranne momenti accettando invece di essere come sotto il fascismo in realtà nascosti
Invita
Alla grande maggioranza degli italiani anche morte se guardiamo il teste di educazione civica e tutti gli altri testi è anche
Radiotelevisione e chi poi magari
Ci accusa di simpatie non so quali certi
Cioè
Noi abbiamo una debolezza nei confronti dei nostri amici laici
E socialisti
E siamo fieri di averla e continueremo a mantenerla
Noi andremo avanti per la nostra strada se col passare degli anni come mi pare che sta accadendo riusciamo nove a trasmettere nel resto del mondo laico e socialista
I valori di Rossi e di Salvemini questi valori
Allora
Avremo compiuto una buona opera se non ci riusciremo avremo fatto quello che dovevamo ma non
Radicali di carattere azionisti di carattere cioè spiega Tosi sempre pronti ad azzannare a mordere il vicino quanto più è vicino quanto più di famiglia dimentico poi
Delle grandi dimensioni storiche
Con i quali delle grandi famiglie storica che ci si contrappongono che bisogna vincere battere allora
Faremo
La fondazione
Cercheremo
Adesso è più facile perché questo nuovo partito appunto nomina volevo nominavo Alberto Ursula tranne qualche eccezione
Ci siamo tutti e siccome essere perché un radicale non essere del Partito Radicale ma a vedere un partito
Volerlo usare come strumento dobbiamo alzare il tiro
Vedremo nel Congresso fra venti giorni
Se saremo capaci fino in fondo già di avviarci a farlo
Possiamo però credo di dire
Che non abbiamo dilapidato quanto Ernesto e gli altri non sì arrivano lasciarlo il mestiere ricordi lo lasciamo ad altri
Quanto arrivano lasciato a tutti
Noi non avevamo nessun legato
Il laico non tale da
Hanno affidato alla storia alla coscienza al Paese e la loro memoria
Valori attuali
Taluni urgenti per l'oggi
Siamo di più di ieri
Non siamo certo
Poi migliori di quelle di
Ma forse sapendo unirci nella libertà e della responsabilità
Essendo e continuando ad essere per c'è un'altra cosa forse che bisognerebbe ricordare certo Ernesto studiarla parlare studiava i problemi eccetera c'è un'immagine dei radicali che
Scusatemi io credo che siamo gli unici secchioni della politica italiana Mauro con la Sacra Rota per anni e anni e anni le legislazioni e poi il diritto positivo e gli altri la sa di che cosa è stato il Partito radicale se non una scuola che niente
Di studio di studio
Anche lenire tagli di volta in volta dei temi e dei problemi dei quali
Ci accingevamo eravamo costretti ad affrontare
Il tentativo di soluzione
Quindi
Mi è passata un po'quella rabbia
Mi resta il dolore
Di una Repubblica come dicevi
Che non onore tutto questo Manzi la censura lo rimuove lo ignora
I mass media che fanno altrettanto
I programmi come anche quello socialista
Che mi pare per il momento nulla recepisca
Come anche i comunisti
Nulla recepiscono
Di questa tradizione
Che è grande anche se poi agli albori sette l'audizione della sua storia
Perché cinquanta anni per grandi tradizioni sono un inizio
Uno arriva a mano i laici dobbiamo sapere che queste cose dobbiamo saperle prefigurare lepre gustare l
Lei che a me
Gioiosamente anche
Nelle nostre esistenze
Andremo avanti e per quello che mi riguarda
Andrà avanti come mi pare di avere
Ha preso ma non didascalica meno per osmosi
Sapendo che l'età non può mai essere un alibi
E che
Occorre sempre pensare a diciassette diciotto diciannove venti lo si farà veramente al di là invece degli schemi che si racconta
Ma poi anche a sessanta ai settanta
Come se il domani ci appartenesse tutto
Non stancarsi mai essere inesausta
Nell'immaginare sempre con rigore le nuove forme che possono essere concepite per attuare e realizzare dar corpo non l'ho io chi verrà dopo
Alle speranze degli amori agli ideali ha le idee ai disegni
Ai progetti
Che sono in atto
Ed è per questo
Non tanto credetemi
Per la ricchezza
Ma anche per la diversità
Io mi sento in alcuni momenti culturalmente quasi estranea o molto molto molto diverso
Rispetto
Non solo i dieci undici
Ma i due tre mila
Compagni radicali che amo e ammiro
E non la tentazione
Ma la ragionevolezza
Di una conversione di lotta
Più isolate
Mi ha abitato a lungo
Se oggi
E se oggi sto pensando ma dico quello che dico non sono un politico che lancia messaggi trasversale
E se oggi sto pensando per esempio se non debba di nuovo
Ricandidarmi la guida del partito al Congresso
Lo faccio malgrado il presente apparente
E grazie a questo
Pungolo questa lenta continuità che mia traverse
Ernesto degli altri
Che mi ci hanno insegnanti
Che ogni giorno si ricomincia magari da zero
Ma si ricomincia con lo stesso carico di speranze arricchito dalla notte
Dalla traversata del deserto per il quale ci si è mossi nel primo metro del lungo cammino e di questo
Li ringrazio
Termina qui la manifestazione un grazie a tutti gli intervenuti