Il posto della libertà individuale nel mondo contemporaneo

Mentre gli ultimi prendono posto mentre ci sono ancora in corso le iscrizioni poi dopo mi presento e premi il bottone per la registrazione
Intanto per rompere il ghiaccio vi volevo raccontare che queste posso dove né i tempi del del Papa re venivano portati i condannati a morte che stavano qui nel palazzo accanto dove adesso c'è il Museo del crimine il criminologico
Ed era un carcere era il carcere di Roma e qui venivano portati condanne a morte Cibin purificava romani ma da qui sulla carretta arrivavano fino a Ponte Sant'Angelo dove Mastro Titta di taglia la testa
Qui non tagliamo la testa nessuno questo è l'unica ecco vorrei a scanso di equivoci non vogliamo neanche cambiare le teste ognuno c'ha la testa sua qui siamo in un ambiente liberale ognuno la pensa come gli pare a me non ce ne frega assolutamente niente
Allora detto questo possiamo concerne
Pagine
Allora cominciamo con le presentazioni io sono Enrico Corbelli
E sono il direttore di questa scuola liberalismo che arrivata alla quarantunesima edizione quarantunesima edizione non solo a Roma perché un all'anno dovrei avere letali Matusalem
Ma facendone varieranno quest'anno saranno addirittura sette oggi è la prima e lunedì la seconda a Parma Marte di Laterza a Bologna e così via tutto il
Le le scuole che faremo compreso una in un paesino piccino ufficio che si chiama Cervinara e qui c'è l'organizzatore dove sta ecco ecco c'abbiamo un applauso a uno che si è messo in testa
Di fare la scuola di liberalismo al signore Tancredi ecco con la non è Tancredi in effetti la donazione avellinese il cognome già Tancredi Cavedon sembra che parli De Mita ogni volta era lo vediamo in giro per questo
Mentre invece c'è anche c'è anche un quello che si occupa di Torino non lo vedo più ma sono ecco lì accanto e Luigi l'asse anche quella tutto sommato è un debutto quello torinese
Perché il centro dell'anno scorso fece una impresa spegnimento che quest'anno invece viene sull'edificato e quindi siamo andati
Non solo nel profondo sud ma anche nel profondo nord dell'ultra liberale dal dove tutto intitolato Einaudi eccetera
Bene questa presentazione veloce e per arrivare al dunque e cioè a questa edizione della scuole liberalismo che si svolgerà qui a Roma
E che viene organizzata non solo dagli amici della Fondazione inaudita mera presentati ma anche dall'Istituto Bruno leoni rappresentati da Nicola gli anello
Il quale a sua volta adesso a
Gli sarà vi darò il microfono presenterà l'oratore di questa
E di questa prima lezione da Ascoli quella di suo di Roma a scuola due mila otto di liberalismo non le dà chiamo
Che un beh chiamino dalla scuola non so se la decima la quindicesima volta che e si presta alle nostre
Alle nostre richieste si piega le nostre richieste sempre gratis ah ecco no qua va detto anche una cosa perché una delizia di che cosa Ascoli bravi da suoi liberalismo è un tecniche dove ognuno porta qualche cosa
Poi noi estendiamo la tovaglia sul prato quello che c'è si mangia se non c'è niente non si mangia quindi questo è un posto dove la sede e gratuita perché c'era offre Rubbettino editore le borse di studio vengono date da
E in tipi un svaria variegati possibile e e qui è un'altra parentesi che apriamo try free i borghi borsaioli tra quelli che danno le borse abbiamo annoveriamo la Fondazione Salvatore Valitutti e qui rappresentata
Da Giuseppe Longo eccolo qua che salutiamo perché uno che dà i quattrini che voi
Essendo quest'anno il centenario della nascita di Salvatore merito Valitutti ci abbiamo anche questo piccolo o proprio per questa testimonianza inedita questo piccolo libretto che verrà distribuito alle all'uscita così avete un'idea
Attraverso quali canali arriveranno arriveranno alcune centinaia di euro per e a fare la borsa che i migliori di voi si porteranno a casa
Il il marchingegno ad Ascoli blairismo lo spiegheremo alla seconda lezione che si svolgerà di qui a qualche giorno nella sede di Rubbettino
Vi anticipo a scanso di equivoci sin d'ora che a causa di un come di un ad un'esposizione di libri di unanime
Di un nel mercato librario giovedì sei dicembre la lesione non la faremo avere alla nella
Nella sella Rubbettino editore ma quel giorno sei dicembre saremmo alla Fondazione Einaudi che qua vicino a largo dei Fiorentini saremo stretti ma tanto speriamo le faccio credo così ci scambieremo in quell'occasione assieme a Luigi Marco Bassani
Ma adesso per presentare Angelo Maria Petroni
Di cui credevamo oggi di dovere festeggiare o piangere non sappiamo ancora che creano vedove oggi ci doveva essere una certa decisione del Consiglio di Stato che è stata inviata in una settimana quindi ne eravamo due
Sì qua tutti tesi invece non ce ne frega niente ne parliamo la prossima settimana anche
Anche Angelo mi pare che sia molto ovvero assolutamente
Grazie ricco un grandissimo piacere a vere ad inaugurare questo ciclo di lezioni del professor Angelo Maria Petroni per una serie di ragioni
La prima parte appunto di quella che ci onora gratis della sua sapienza della sua arte oratoria
Da da tantissimi anni professor Angelo Maria Patro Petroni ordinario a Bologna di epistemologia delle scienze sociali se non ricordo male proprio delle scienze umane
Ed è tantissime cose oltre che un vero liberale italiana quindi una specie ultra rara
Anche un intellettuale che a livello internazionale a sempre svolto una attività di primo ordine e membro della Montpellier Renzo salienti che la più importante istituzione
Internazionali che raccoglie il fior fiore da cultura liberale mondiale fondata da Faye che nel mille novecentoquarantasette e che appunto annoverato tra i suoi membri grandi liberali italiani come Bruno leoni Sergio ricorsa
Antonio Martino e pochi altri perché poi alla fine i liberali italiani veri Malagodi eccetera Einaudi che se non sbaglio proprio un meeting era Monteleone society tende il suo ultimo discorso pubblico se non sbaglio nel sessantuno una
Una una cosa del genere
Il ho citato inauditi non a caso perché
Angelo Maria Petroni è stato per tantissimi anni direttore del Centro Einaudi di Torino e che a che pubblica continua pubblicare
La rivista Biblioteca della libertà dove appunto era possibile leggere i contributi
Di
I dei MAG dei massimi intellettuali liberali comune mondiali in versione italiana cosa che se non avesse fatto biblioteche la libertà molto vorrei mente non sarebbe mai accaduto
In questo forse il professor Petroni ha raccolto veramente eredità di Bruno leoni che sul suo politico pubblicava interventi di
Dei massimi intellettuali liberali mondiali e non a caso Bruno leoni perché se non sbaglio il professor Petroni è stato uno dei primissimi Trenitalia ha riportato il non misurante lettori organizzando un meeting credo un libertino Fund forse
Moltissimi anni fa prima che si cominciasse a riscoprire tace questo questo questo
Intellettuale
Volevamo cominciare con una lezione
Nel nome della libertà e il professor Petroni ci parlerà proprio del posto della libertà individuale nel mondo contemporaneo e quindi gli lascio senz'altro la parola
Grazie ringrazio Nicola io nello
Valente studioso Istoria del pensiero liberale prestato a una nota azienda
Radio televisiva italiana
Ringrazio
Ricco Morbelli sodale da una vita lavorativa
Ti conosco da più della metà della mia vita
Elisa convegno
Data la mia la sua amica tardi
Sempre bravissima piacere
E se la scuola di liberalismo
Una delle migliori iniziative che è stata fatta in Italia
E credo che abbia un tubo lo sfondo ambientale in vent'anni nel diffondere
Idee liberali tra migliaia di persone credo che se si sommino quelli che son venuti come di vista direi che è venuto sentire una volta
Ho fatto si tratta di migliaia di persone io ancora oggi incontro
Ex ragazzi nel senso che sono giornalisti alcuni professori universitari e professionisti e mi ricordano perché mi hanno sentito
Sedici anni fa o atti
Il liberalismo è una
Dottrina politica è una visione del mondo della vita
Fatta
Come è ovvio che sia una visione liberale in maniera non monolitica
Non monocratica meno ancora ma che comunque ha una sua coerenza
O un suo sviluppo
E se noi pensiamo al percorso che è stato fatto in questi venti anni se pensiamo a cos'era
Il liberalismo non nella sua elaborazione dottrinale che è questione di studiosi lettere non ci riguarda oggi particolarmente ma pensiamo al liberalismo come visione condivisa delle istituzioni
Della
Libertà individuale e
Dell'economia pensiamo a come era vent'anni fa quando ha inaugurato lo scuole pensiamo oggi perdiamo sicuramente delle
Differenze norme
Son differenze in positivo da un lato proverò ha dei limiti ad elencarne alcune
Ma non sono tutte differenze in positivo
Per cui il tema del posto che la libertà
Nel mondo contemporaneo
Intendono questo tema
Da due aspetti
Varrebbe l'ho detto di vecchie professore a parte subisce sia parte obietti quindi da parte
Della realtà da parte del pensiero rispetto pensiero liberale
Se ne facciamo un confronto rispetto a quel periodo ci rendiamo conto di cambiamenti enorme
Ma c'è parte positivi ma non tutti positivi e siccome il liberalismo è uno dottrine inquieta per definizione
Dobbiamo vedere anche quello che non va per renderci conto di cosa dobbiamo fare esattamente quello che è stato fatto costantemente nella storia del liberalismo una storia di almeno duecentocinquanta anni
In maniera coerente da tutti i grandi classici anche dagli umori operare
Come siamo tutti noi
Del pensiero liberale
Proviamo a fare un confronto tra il mille novecento mila
E novecentottanta assente fondata attorno ascoltata sette ottocento otto
Ottantotto ed oggi è il termine vent'anni
Se uno o guarda qual era il panorama internazionale nel mille novecentottantotto e guarda quello che oggi nega differenze sono traumatica
C'è stata la caduta del comunismo evidentemente il fenomeno storico più importante
Ricordo che la caduta del comunismo cioè
Esattamente la predizione
Che l'economia pianificata
Sarebbero state di straordinaria inefficienza e che questa inefficienza avrebbe comportato il crollo dei sistemi politici che sulle economie pianifica erano fondate questa predizione venne fatta
Se n'è fatta non come le predizione
Domani piove domani non piove o dell'otto venne fatta su basi scientifica rivelatesi perfettamente vere
Proprio da alcuni dei più grandi pensatori dalla storia del liberalismo perfette Simo secolo
Ricordo a fine evidentemente ma ricordo lutti Formis ricordo ma il colpo Lani
E molti altri ancora
Quello che è sembrato un crollo inspiegabile
Da addebitare o da attribuire
Benevolmente a secondo del punto di vista all'azione
Della Chiesa cattolica forse un intervento soprannaturale perché ci crede
In realtà
Questa cosa che ha colpito come fosse un evento in tredici bile era è stata predetta era stata predette esattamente né immobili tenete mente
In cui poi avvenuta e questo
Può sembrare
Una questione di vanità intellettuale da parte dei liberali ma non è questione di vanità intellettuale problema non è dire l'avevamo detto quindi abbiamo ragione avevamo ragione l'abbiamo detto quindi abbiamo ragione perché nel momento in cui
Sì
Dimostra come dimostrabile facilmente
Che il liberalismo aveva sulla base di una certa visione peculiare dell'uomo del comportamento umano del funzionamento dei sistemi economici
Aveva predetto al contrario di tutto quello che voi trovate in quegli anni
Io vorrei ricordarvi degli episodi imbarazzanti chi di voi economista e conosce possiamo insomma nell'idea comico grande economista del mondo
Osama insomma ha fatto in
Inc una quantità infinita di perdizione sul superamento per gli Stati Uniti tra parte nell'Unione Sovietica perché l'economia pianificata ero naturalmente
Migliori visto che impiegavano tutti i fattori di produzione al meglio
Ma allora se uno ha fatto predizione di quel tipo che erano completamente contro intuitiva e le ha fatte non citando i dati
Ma le ha fatte sulla base di una certa visione dell'uomo della società dell'economia significa che quella visione dell'uomo della società dell'economia
Era giusta
E questo guardare il passato quello che è successo vent'anni fa da vent'anni atti
Ma anche prima ci serve per capire per rafforzarci nell'idea che
Forse
La visione liberale né corretto
Perché come si diceva nel Medioevo contra factum non est argomento contro i fatti non può non puoi portare argomenti può portare argomenti contro altri argomenti ma contro i fatti non porti argomenti
Quindi da allora il caso è crollato il comunismo è crollato nel modo il perché
Il liberalismo il pensiero liberale aveva predetto
E questo non riguarda
Quasi la metà del mondo
Secondo elemento di trasformazione straordinario e che l'economia di mercato e i regimi liberaldemocratici in quanto tali non sono più messi in discussione
Ma
Oggi non c'è più nessuno che discute il fatto che l'economia di mercato sia
La sola maniera io organizzare l'economia
Si discute rispetto a quelli che alcuni non liberalizziamo i correttivi dell'economia di mercato l'interazione tra società
Tra aspetto sociale aspetto economico
Il problema di porre dei vincoli morali al mercato ma stiamo sempre parlando di limitazioni rispetto a un qualcosa che nessuno
Ieri mi trovavo a un convegno Parma un incontro
C'era uno
Dei campi delle cooperative italiane che ha cominciato
Spiegare quanto lui fosse liberista e quanto il movimento cooperativo
Credo nel liberismo ora
Non voglio credere alla lettera evidentemente ma
Né credo che l'azione delle cooperative sia sempre ispirata a principi liberisti mettiamo né in termini neutri
Ma è evidente che oggi nessuno neppure chi è a capo del movimento cooperativo può permettersi di dire uno dei capi del movimento cooperativo permettersi di dire
Che l'economia cooperativa e alternativo all'economia di mercato
Badate che per un Paese in particolare come l'Italia pervenire le nostre piccole questioni di bottega il cambiamento è drastico
Cioè si ritiene che il movimento cooperativo e una forma di organizzazione della produzione all'interno di uno schema capitalistico di mercato
Non è un modello alternativo allo schema capitalistico di barca
Turno perché sei troppo giovane ma tutto lo ricordi bene
Ne abbiamo passato buona parte degli anni ottanta prevista anche dei miei come mondo operaio
O altre a elaborare il sistema dell'autogestione jugoslava come momento di transizione di superamento del capitalismo
Molti di quei signori ancora insegno eminenti università italiane
Continuano a vivere tranquilli ma questo è anche normale
Siamo un Paese cattolico dove quasi una confessione più o meno anzi
Più il peccato e più sede il mio Segatori insegnanti li avrebbe portati qua espiare pagargliela Diego questo era il cattolicesimo se che siamo un periodo controriforma convenevoli voi
In passato altre cose
Va benissimo ma la battaglie non era evidente oggi raggio decorso del genere generazioni più giovani che vedo davanti a me questo tipo di cose nostre ricordano è bene che non se ne ricordo una qualche
Esattamente come per la vita degli individui se ognuno deve essere ricordarsi tutte le cose andate male nella vita camper ebbe più anche le società nella memoria piuttosto breve
Però ogni tanto ricordarsi delle cose non era banale che questo capitasse quindi vedere oggi appunto
Il senso più generale che nessuno mette in discussione che la struttura dell'economia deve nessuna struttura di mercato salvo poi il problema dei lavori usuranti salvo poi il problema cosa fare di quelli espulsi dal mercato lavora
Dove
Lo statalismo il socialismo il dirigismo riemergono continuamente ma non c'è nessuno che viene
Che ho dato che ancora
Tre ottobre
Due ottobre
Mille novecentottanta Enrico Berlinguer davanti ai cancelli di Mirafiori alla FIAT chiede l'irritazione della FIAT
Straordinario
Cosa che era stranieri era contentissimo come è giusto che sia ben venga gran comprato presente
E quindi Sinico nomi si discuteva di questo utilizzazione della FIAT oggi
Neanche partito la rifondazione comunista anche
Anzi avete Bertinotti che esalta Marchionne
Che ha fatto molti posti di lavoro molti profeti va benissimo poi certo c'è il problema Erika
è cambiato cioè
By default l'economia è capitalistica e di mercato
Cioè Abdel si è rovesciata completamente la prospettiva lo stesso discorso evidentemente lo potrete fare sul piano politico i principi fondamentali della democrazia rappresentativa
Non solo che messi in discussione quasi nessun Paese del mondo dal terreno che forme di rappresentatività stanno emergendo persino nella Cina dove hanno ci si rende conto che la semplice auto perpetuazione
Di una Partito Comunista che ha il controllo del potere senza alcuna rappresentanza una cosa che non tiene sanno
In tante altre cose
Evidentemente di questo tipo
Persino un'altra idea che più liberale
Di questa cioè l'idea di limiti al potere politico ci limiti
Sostanzialmente costituzionali ma non soltanto costituzionali persino quest'idea
Che era un'idea
Tipica di noi liberali e quasi solo di noi liberali
Perché se voi andate a prendere
E
Pensatori eminenti di parte cattolica o di parte comunista ad esempio quelli che hanno dato vita alla nostra Costituzione
Per loro quasi sempre la Costituzione è una forma di organizzazione dei poteri dello Stato l'esercizio democratico dei poteri non ha limiti meno che mai in regole costituzionali
Libera Lisma ho sempre avuto una
Criscione diverso delle costituzioni precostituzione sono innanzitutto una forma di protezione dei diritti individuali attraverso l'imposizione di limiti al potere che di chi comanda del sovrano che sovrano sia per le quel sovrano sia il Parlamento non cambia
La forma organizzativa è una forma secondaria un elemento secondario rispetto alla forma della protezione
I diritti alla sostanza della protezione dei diritti individuali
Quindi le costituzioni devono dire anche
E soprattutto cosa i Governi non possono fare agli individui
Oggi questi idea la vedete
Molto diffusa poi confusamente si mescola con l'altra
Poi ci sono deposizione del ma ma anche
Per cui
Noi vogliamo romana una Costituzione che
Protegge i diritti individuali dall'invasione dello Stato del Governo
Ma anche
Concede diritti
è una cosa un po'complicata però questo elemento che per noi liberali è fondamentale
Cioè le carte costituzionali delle Connor commentato tutte verbale con cui si voglia chiamare le carte fondamentali sono innanzitutto una protezione dei diritti individuali
Per eccessivo o a
Accessivo e o arbitrario potere dello Stato
Questo principio mai e universalmente accettabili nel seguente oggetto
La nelle relazioni internazionali la caduta del comunismo ha portato evidentemente
Una
Miglioramento che spettacolare non ce ne rendiamo conto
Ecco i più giovani non ve ne rendete conto cos'era il mondo bipolare
Duro drammatico
Ha portato come conseguenza
La
La una espansione dei commerci internazionali assolutamente spettacolare
Il mondo liberale era un mondo dell'epoca
Più alta del liberalismo
Letta d'Oro del liberalismo come la chiamava Luigi Einaudi e il periodo che va
Dalla guerra Franco bossiana nel mille ottocentosettanta fino allo scoppio dalla Prima guerra mondiale
Tratturo trent'anni
Quasi quaranta quarantuno
Spettacolari di crescita di prosperità
Il mondo di quell'epoca il mondo all'epoca del liberalismo era un mondo dal punto di vista commerciale estremamente unito
La ferrovia che va da
Genova Ventimiglia come fatto largamente con capitali inglesi la Banca Commerciale Italiana venne fondata dai tedeschi
E impressionante lo spostamento di merci capitali
Servizi e persone che esisteva fino al mille novecentoquattordici dopo la Prima guerra mondiale comincia all'epoca del nazionalismo
Le P.O. della chiusura commerciale che evidentemente porta come conseguenza la seconda guerra mondiale
Poi dopo la Seconda guerra mondiale si commissiona ricostruire alcune strutture del commercio internazionale si comincerà a costruire le Comunità economica europea che hanno
Quote molto dirigista
E tra virgolette socialista Manna
Alcun quote liberalizzato ore sono sempre stati due aspetti dell'Europa si ricomincia da costruire attraverso trattati bilaterali
Una
Organizzazione mondiale del commercio
Ma la cosa che è impressionante questa non solo un numero
Allora il livello di apertura dell'economia mondiali che esisteva prima del mille novecentoquattordici lo si raggiungerà soltanto con l'Uruguay Round
Del
Della Walt cioè gli organi si esce cioè bisognerà aspettare gli anni ottanta perché si torni ha un grado di apertura dell'economia internazionale uguale a quello che c'è
Oggi quel grado e impressionante mente più alto tant'è vero che molti dicono persino troppo alto
E che evidentemente può può anche poca dei problemi
Molto opportunità alcuni problemi ma io da buon inverare evidentemente non posso che essere a favore espansione del commercio internazionale
Che anche se è avvenuta con motivi particolarmente complesse
Ma se noi pensiamo alla quantità di
Scambi di tipo reale di tipo finanziario avvengono oggi
Nel mondo e pensiamo a quelli che c'erano vent'anni fa mille novecentottantotto c'è un ordine di grandezza è semplice
C'è uno decade cioè formidabile
Noi come liberali continuiamo a sperare un altro grande passo speriamo prima o poi arriverà che è una vecchia di Alitalia venire in Aula deliberati dagli anni trenta ed è la grande area transatlantica di libero commercio
Si è creata negli Stati Uniti e nasca non reca Freccero ghanese cinque perché oramai dal Canada al Messico c'è un'enorme area di libero scambio con l'abbassamento delle tariffe e dei dazi
Il Sudamerica situazione straordinariamente meglio dentro nel passato e tra sud America il resto del mondo rimane ancora curiosamente cure se mette un punto di vista di civiltà una barriera
Elevata operativamente elevata tra Stati Uniti ed è uno
E uno degli obiettivi dei liberisti delle due sponde dell'Atlantico
E quello di riuscire ad arrivare lunare il libero scambio
In modo tale che se voi faccio un esempio banale su internet
Comprata suppongo qualsiasi oggetto ai corpi negli Stati Uniti riviene spedito per posta non c'è più la dogana Fiumicino esattamente come oggi quello comprato in Francia viene spedito per posta e non c'è più la dogana
Quindi rimane ancora veramente molto da fare ma la fotografia tra i due momenti e spettacolare
La differenza e assolutamente spettacolare
Potrei continuare su altri aspetti ma non è significativo
Gli scambi culturali evidentemente se voi pensate cosa erano le università negli anni cinquanta sessanta settanta e ottanta
Novanta comincia da cambiare cos'era le università in tutta Europa cos'erano e quella degli Stati Uniti sono sempre stati migliori
Sì pensate quello che sono oggi se la quantità di studenti che si spostano da un Paese all'altro
Di professori
In Europa ancora troppo scarsa questa percentuale negli Stati Uniti non avendo frontiere interne molto alta ma la percentuale di stranieri che vanno insegna negli Stati Uniti e di studenti stranieri aspetta con la mente più alto oggi di quanto fosse vent'anni fa cioè
I principi del libero scambio si sono affermati enormemente anche nel mondo dalla cultura pensata nasce tutto il sistema delle televisioni satellitari perché permette la tecnologia permette di vedere assieme
Un cuore del mondo permettere qualsiasi previsione oramai lo sviluppo di internet quindi c'è stata una liberalizzazione
E non soltanto nel mondo Della produzione ma anche del mondo dell'informazione e del mondo della cultura
Tanto per fare una nota un po'socialista
Ma non perché fosse fuori sta ovviamente per coloro che si preoccupano e giustamente ha ragione
Per fatto che il progresso non lascia indietro nessuno pensate la differenza tra un giovane oggi
Chi scarsi mezzi economici ma di buona volontà è un giovane riscatti mezzi economici tanti buona volontà di vent'anni fa
Conosco giovane vent'anni fa in queste condizioni doveva andare in una biblioteca pubblica per riuscire leggere qualcosa
Oggi la differenza veniva fatta enormemente se si nascere in una casa dove c'era un po'di libri dove non c'erano libri
Oggi la disponibilità di testi via internet titolo gratuito ovunque svendita colare
Spettacolare che è in grado di leggere qualsiasi cosa ovunque la barriera trattenersi
No
Come dicono gli americani è una barriera che dal punto di vista culturale sia drammaticamente abbassa
Ora siccome tutti questi aspetti riguardano la libertà individuale evidentemente
Una prima conclusione semplice e banale è che il posto la libertà individuale nel mondo di oggi mondo contemporaneo è più alto che non in passato
Ma purtroppo la sto il quadro non è soltanto non è solo
Questo di quattro non è così semplice
E
Per dimostrarlo voglio partire proprio
Da un punto del punto dell'economia
C'è una grande frase una delle tante frase non perché sono frasi ti come dirà effettuava perché sono frasi che arriveranno
Pensiero profondo qual egli aveva di Milton Friedman
Che diceva ma questo già negli anni Sessanta
Parlando dagli Stati Uniti evidentemente non è in Stati Uniti non aveva a che fare con Liri volevate fare sportiva
Chi voleva mettere il sistema dell'autogestione jugoslava ma anche fare comunque un'intellighenzia di sinistra riceve i socialisti hanno cambiato obiettivo prima volevano la nazionalizzazione dei mezzi di produzione adesso si accontentano di nazionalizzare il reddito
Ora tu produce pure liberamente ma mi piglio risulta
E in effetti se voi guardate quello che succede nel mondo notate che accanto a questi fenomeni assolutamente favorevole dal punto di vista della libertà individuale
Perché aumento le chance di scelta degli individui
Hanno diminuito il peso dell'Autorità specialmente con le parti del mondo accanto a questo si verificano altri fenomeni
Che sono di segnale di tendenza esattamente opposta
Il peso dello dal delle misure classiche
Più semplici più banali ma veritiera per misurare il grado di libertà economica in un Paese è quello di vedere qual è la percentuale del reddito prodotto che è assorbito dalla mano pubblica
Attraverso le tasse
In un modo o nell'altro
E
E da questo punto di vista il risultato è assolutamente contro intuitiva perché mentre
Le navi le privatizzazioni quasi ovunque in Europa hanno lasciato con qualche eccezione francese ma che la Francia percezione per una parte hanno lasciato nella mano pubblica una parte molto piccola dell'industria
Mentre questo è avvenuto sicuramente ce lo Stato produttore è
Tornato indietro in maniera drastica
Mentre i commerci internazionali sono aumentati enormemente e tutte le cose che dicevo prima la percentuale di reddito assorbito dallo Stato non solo non è diminuita ma spesse volte aumentarle
Questo è un effetto
Evidentemente
Spiegabile
Non è questo il momento luogo per dare una spiegazione ce ne sono diverse d'altronde non è una spiegazione sempre ci sono tanti fattori
Ma alla fine se uno Stato spende il cinquanta per cento del PIL
Lo spende oggi con lo spendeva
Trent'anni fa
Evidentemente si può discutere se oggi la libertà individuale sia maggiore di quello che fosse vent'anni fa
Come sapete con la finanziaria due mila sette
La pressione fiscale in Italia
E insieme al servizio del debito pubblico insomma delle due ha raggiunto il record nella storia d'Italia abbiamo superato il cinquanta per cento del PIL e quindi siamo ufficialmente un Paese socialista
Ripeto queste socialista tessili onore sovietiche non è che prendessero cento per cento del PIL distribuirlo siamo ufficialmente un Paese socialista non ce ne siamo accorti ma finalmente così alcuno scrupolo se ne accorga
Molti italiani se ne sono accorti PAC
Oggi
Se voi siete in Italia non avete più l'industria di Stato è rimasta residuale
Non ci sono più molte barriere
Penso al movimento dei capitali poteva andare all'estero con qualsiasi carta di credito spostare i denari no tensione fashion dell'immissione non è vero che ci sia così liberalizzati
Sicuramente volerle comprare qualsiasi cosa volete potete comprare una casa ma io potete ricevere
Paese estero
Bisogna fare un po'attenzione dedica col fisco e Valentino Rossi predefinizione quanto città Mestre unitaria
Tutto questo è perfettamente positive ma alla fine il cinquanta per cento del prodotto nazionale oggi assorbito dallo Stato è una percentuale maggiore di quella che veniva subita dal mille novecentosessantadue sessantatré sessantaquattro quando Liri aveva seicento mila dipendenti
E allora vi rendete conto che questo pone una domanda
Fondamentale cioè togliamo a Milton Friedman cioè hanno cambiato strategia non vogliono più il controllo dell'acciaieria faccio ieri era la firma né privati poi quando l'acciaieria guadagna soldi si piglia tutto i soldi alla fine
E evidentemente l'effetto sulla libertà individuale un effetto simile non è molto diverso
E questo primo punto fondamentale su cui dobbiamo ragionare
Chiunque mi dica che oggi in Italia c'è un eccesso di liberismo c'è un la mano pubblica non c'è più da nessuna parte agente abbandonata a se stessa e cose varie mi dice una fesseria drammatica perché reti qui
Abbiamo raggiunto il più alto punto del prelievo dello Stato sul PIL rispetto a tutta la storia italiana credo neanche tempi di guerra Mussolini fosse arrivato a prendere
Quella percentuale e
E Palese che non è vero che viviamo nel mondo del trionfo del liberismo
Viviamo nel mondo del trionfo del mercato si ma di mercato è fatto di processi e di risultati
I processi di mercato sono molto liberalizzati anche se non tutti siamo pieni di vincoli corporativi leggi leggine a
Patria spaventosa certo in un Paese ad alta libertà economica anzi siamo
Tra i Paesi più bassi del mondo
La libertà economica le offese di fare ancora molto vincolato ma
Potrà ripetere la stessa cosa che per altri Paesi a più alta libertà economica
Quindi
Il mercato è fatto da un processo da un risultato
Se il processo è liberalizzato ma se il risultato è socializzato
Difficile dire che viviamo in un mondo
Oramai dove la libertà individuale oramai trionfa
Purtroppo non è così
Purtroppo non è così
Ci sono varie ragioni dicevo prima cioè non solo da alcune perché questo capitolo
Capite innanzitutto per il gioco della democrazia rappresentativa da gioco dalla democrazia rappresentativa qualsiasi Governo qualsiasi maggioranza rimane tale al Governo se riesce a prendere a uno e a dare a un altro
Una delle più belle frasi più semplici e banali era di George Bernard Shaw che diceva un Governo che prende dietro per dare Paolo potrà sempre contare sul sostegno di Paolo
Esattamente e siccome impauriti seri si alternano alla fine ogni volta
Il risultato finale e che questo prelievo sul PIL aumenta attenzione c'è qualcun altro economista sa che questo non capirebbe tutti i Paesi del mondo
Alcuni sono tornati indietro di con Inghilterra ma questo riferiti
Qui laburisti tant'è vero che oggi il prelievo in Inghilterra sul PIL più o meno lo stesso che c'era all'epoca di Callaghan invece però essendo De Mita dall'Inghilterra molto più ricca e cittadini se ne accorgono un po'di meno o dipende ovviamente
Se voi prendete il cinquanta per cento del reddito di un signore che rivela il Burundi quello muore di fame
Se lo prende da Montecarlo tutto sommato continua campagna lo stesso
Quindi uno degli effetti evidentemente che diventando le nostre società più ricche posso tollerare un prelievo fiscale più forte o comunque che rimane stabile perché la parte di reddito che rimane e comunque più ampia
I Governi lo sanno evidentemente il gioco della redistribuzione della democrazia rappresentativa stare
E il meccanismo e me fondamentale
Se voi guardate alcune leggi finanziarie di questi ultimi anni
Guardate l'ultima ad esempio perché dare quattro milioni di euro agli atti cultori
Quattro milioni di euro agli agricoltori meccanismo fondamentale ben conosciuto dagli studiosi di public ciò essa è che se uno riesce a prendere un euro da ognuno
Quello dell'euro se ne accorge poco ma vi restano cinquantasei milioni di euro che si è data degli apicoltori avete tutti i voti gli apicoltori tre famiglie delle api e delle cassetta
Dire
Quindi sono meccanismi di questo tipo ben note in complessi Marche di fatto funzionano
Perché evidentemente
Altrimenti voi non aveste questo tipo di questo tipo referto quindi
Primo è un quadro se lo compariamo dal punto di vista economico adesso mi limito a questo punto siamo quadro Veneto sociale
Mille novecentottantotto
Due mila sette notato uno straordinario miglioramento nei processi non notate questo straordinario miglioramento nel prodotto
Questo è un punto su cui riflettere
Una vera libertà individuale è fatta della disponibilità
Di
Mezzi impegna
Ho di appropriazione del proprio lavoro se pulsare un termine più
Banale
è chiaro che i Governi assorbono questi soldi
In parte vi sprecano Marcolin efficienza della macchina amministrativa in parte li redistribuiscono o di qualcuno potrebbe anche dire ma in fondo cosa te ne importa a meno degli sprechi o almeno delle inefficienze pro sempre lì stanno evidentemente
Quando di un colpo solo con la legge finanziaria assumere quattrocentocinquanta mila dipendenti questo fa questa legge finanziaria son dei gradini di
A botta che poi non si torna più indietro
Ma anche a meno di questi meccanismi diciamo così a meno di questi meccanismi
Non è la stessa cosa
Per un liberale dal punto di vista economico dal punto di vista morale soprattutto non è assolutamente la stessa cosa
Il fatto di guadagnare cento dare cinquanta lo Stato e riavere questo cinquanta indietro sotto forma di pensioni sovvenzione o altro e disporre di questi cento liberamente per se stessi
Perché quell'altro cinquanta è vincolato
E vincolato non è un problema di efficienza della spesa no
è un problema di libertà individuale ora è chiaro che ci sono alcuni beni pubblici che vanno pagati
Questo lo sappiamo da sempre sono le strade
Poi per tali come mio amico Nicola vorrebbero anche privatizzare in chiaro di luna privatizzare le strade privatizzare qualsiasi cosa
L'uomo può discutere un po'di costi di transazione probabilmente ma insomma la pensione
Dibattuta la libertari e liberale sopra in tema ma
Anche assorbendo una visione moderata c'è anche assumendo che via Giulia viene mantenuto dal Comune anche assumendo che ci sono gli autobus in una città
Persino quelli tanto subendo che si fanno metropolitane per tutto questo serve il dieci quindici per cento del PIL non sempre di più
Quell'altro trentacinque per cento va a una logica di qualcosa che dipende da una visione ideologica
Ora siamo tutti d'accordo sul fatto le strade vanno ben tenute o in quello un po'più liberale dice va beh ma perché tutti i giorni di ripassare la sera per pulirla possiamo farne a meno quello più socialista dice no io voglio fare
Ma il problema vero non è quello
Gli Stati europee il fino alla grande crisi del ventinove fino agli anni Trenta quando voi nascono fascismo socialismo fino ai grandi piani di previdenza sociale eccetera subivo tra il dieci quindici per cento del PIL
Tutta la rete ferroviaria italiana venne fatta in quel buco tra tutti gli ospedali che vedete in giro per Roma sul largamente stati fatti prima della guerra con uno Stato che assorbiva quello quindi
Questo la grande differenza è fatta da un tipo di spesa chiamiamolo così ideologica ci può stare non ci può stare
Quindi potete avere un servizio sanitario nazionale
Potete anche non averlo se fate un servizio sanitario nazionale prendere i soldi dei cittadini
Che quel punto l'anno di soldi da pagarsi il medico ma hanno
Il diritto di andare all'ospedale pubblico oppure potete lasciare i soldi e cittadini e dire adesso di paghi il merito in merito poi obbligarli a fare un'assicurazione
Dai medico gratuito per chi non ha redditi per questa diverso sono cosa marginale la grande massa è fatta non del cinque per cento di incapiente dieci per cento e farlo al novanta per cento
Dei cittadini che tutto sommato non muoiono di fame quella una scelta ideologica di far quello quell'altro ecco questa parte della scelta ideologica
Curiosamente tra virgolette non è affatto diminuite in questi anni questo è un punto fondamentale il trionfo del liberalismo è stato un trionfo sui processi non è stato un trionfo sui risultati
Questo è un punto fondamentale e attenzione
Perché molte dei progressi son dovuti allo sviluppo delle tecnologie
Da questo punto di vista
Credo che
A parte eccezioni in pericolo e cose varie ma ci son pochi dubbi
Nel momento in cui
Ieri il trasporto aereo costa particolarmente poco è chiaro che la libertà di movimento aumentarla nel momento in cui si viene inventata internet essi sono una serie di
Tecnologia che permette lo scambio culturale aumentar cioè
Anche in un senso
Vagamente socialista la di libertà positiva come si dice
Le chance aumentano
Perché
è migliorata la tecnologia non perché lo Stato si sia ritirato non perché lo Stato si è ritirato
Perché
C'è qualcuno che ha detto che era la Ryanair ha fatto per unificare l'Europa più dei trattati del Trattato di Roma è ovviamente una battuta
Ma è vero che
Fare un trattato ora che dice la libertà mobilità delle persone se poi dopo spostarsi costa moltissimo per molte persone diventa chiatta il vincolo nazionale
Rimane fortissimo
Se spostarsi costa poco il potere dello Stato di obbligati a rimanere sul territorio non ci sta più
Esposti quindi
Tra l'altro il progresso delle tecnologie ha reso esattamente con le l'effetto Montecarlo Rwanda che dicevo prima ha reso per molte persone sopportabile
Il fatto che lo Stato ha continuato inficiati dalla sua vita privata e lasciargli pochi soldi in tasca proprio perché anche con pochi soldi oggi riesce avere una serie di servizi
Che in altri tempi avevano solo i ricchi evidentemente quindi questo questo lo stato di Stati lo sanno mi lascia i soldi per il telefonino così seconde grazie poi del resto che aumentano le aliquote ai livelli a cui sono arriva quindi
Sicuramente c'è un effetto questo tipo siamo migliorati sui processi non migliorate sui risultati o non così tanto
Cioè
A parità se uno pensa abbiamo eliminato l'industria di Stato ovunque in Europa abolito i dazi abolite le frontiere
L'ho fatto tutto questo e rimane uno Stato che si piglia cinquanta per cento rispetto alla
Questa è la frontiera poi della battaglia politica liberale
D'altro canto gli Stati
Ma mano che tirano
Ci sono ritirati d'dall'alto della produzione diretta della possesso di scusatemi diretto dei mezzi di produzione hanno aumentato l'aspetto di regolazione dei mercati
E questo è un punto estremamente interessante
Lo Stato negli anni cinquanta sessanta fino agli anni ottanta novanta possedeva una quantità di industria
Ad esempio possedevano Alemagna che faceva i panettoni
Lo Stato faceva il panettone la regolamentazione sul panettone in una regolamentazione molto poco invasiva ce lo Stato ci avevano le maniere panettone nazionale ma si Enrico Morbelli una farsi la sua azienda di panettoni
Apriva un forno più o meno un po'di regole igieniche oggi è vero che l'Alemagna of di panettone ma i signori che fanno i panettoni sono sottoposti una quantità di vincoli regolamentazioni spaventosamente maggiori e quelle che c'erano
Dagli anni cinquanta sessanta settanta quindi la lo Stato si è ritirato dalla parte produttiva ha incrementato enormemente a valle
La parte di prelievo perché momenti quei conti rapidi anzi il cinquanta per cento del PIL non possedendo più Liri una banalità è chiaro che aumentato il prelievo diretto e indiretto e aumentato enormemente soprattutto l'aspetto della regolazione dalla regolamentazione ora
è chiaro che un certo grado di regolazione di regolamentazione necessario parte gli amici libertario evidentemente
O comunque unanimemente accettato il problema che quando l'aspetto dalla regolamentazione sale hutu un certo punto la quantità e la qualità è chiaro che la libertà individuale
Viene messa fortemente a rischio
Dico libertà individuale non efficienza economica perché alberi come liberali non ci interessa l'aspetto solo dell'efficienza economica parliamo di libertà il punto su
C'è un bellissimo libro che è stato scritto un'annata fa per fare
Un giornalista di Repubblica non mi ricordo il nome che si chiama volevo aprire una pizzeria e meravigliose che voi non l'ho letta spettacolare un giornalista di Repubblica per l'operazione di Milano
Avevo un po'di soldi da parte era di Pavia eletto davanti all'università di previa apro una pizzeria
Che
Praticamente non c'è riuscito sia buttato chiusa risolti vincoli sindacali permessi ogni tipo di cosa
Ora evidente che sto eccentrico riapre una pizzeria deve avere qualche regola per evitare che i vicini vengano
Di diritto privato o di diritto pubblico vengono invasi dei fiumi dovrei accertare Fidel fatto qualcuno che abbia laboratori dove fai la pizza ci siano i topi
Ma il problema non è quello
Dai
Ne è uscito un libro divertenti del mondo io del terzo del mondo se cioè il famoso gradino fra laddove ci serve cui ha dovuto fare un'ultima discesa perché sono agente scivola addendum
Allora il cose la pizzetta doveva avere scambi altri struscio guarda deduzioni sia
Serrati sottacere
Perché poi
Non potevano portare gli anelli quindi rotta arrivano i finanzieri
Le dipendenti ovvero gli anelli quindi fanno la multa era permessa solo la fede matrimoniale e quindi questo dire ma perché se c'è un'eccezione davvero agli atti
Pro dica saperne sia negli cioè se non ci stanno sulla fede matrimoniali batteri perché ho detto
E Siviglia la multa anche perché il venerdì chiudono disperato saggio capite risparmi
Quella roba lì potrebbe apparire
Un aspetto folcloristico ma evidentemente non è folkloristico quando lo sommato
In realtà i costi di transazione come dico gli economisti che abbiamo nella nostra società oggi solo molto più alti e quelli che c'erano trenta quaranta cinquanta anni fa non c'è più la frontiera non c'è più una serie di cose
Ma ve ne sono aumentati dall'altra parte
Ma sono mentali dall'altra parte
è un'entrata molto la regolamentazione ma la regolamentazione aumentato molto non solo nel campo economico ma anche nel campo sociale questo è uno dei punti più interessanti dal punto di vista la libertà individuale il problema non è soltanto aprire una pizzeria
Il problema anche
Quello di aprire una scuola
L'articolo trentatré della Costituzione che dicevate le scienza sono libere e liberale all'insediamento provateci
Non chiedendo fondi allo Stato attenzione sto chiedendo
Chiedendo fondi allo Stato e cioè se qualche fondi da mero ente in tutta la logica lasciamo perdere figure trentadue trentatré Costituzione abc come interpretazione eterna questione della scuola libera o per la scuola cattolica quello che volete
No proprio dal punto di vista
Della
Chiamata insegnare
Quello che insegnate che valore ha rispetto a quello che insegnano Stato
E molte altre cose di questo tipo in realtà dal punto di vista del sistemi dell'istruzione stiamo istruzione o ci sono altrettanto vincolati tutti quelli che erano
Trenta quarant'anni fa con una serie di regolamentazioni ad esempio sulle aule due potete insegnate che sono così forti la sei due sei
Recepimento italiano della direttiva comunitaria sulla sicurezza dei luoghi di lavoro ha comportato la chiusura di decine e decine di scuole che vivevano al margine non hanno più piovuti soldi per farlo quelli tema l'ambiente deve esser sicuro certe ottimamente fino a che punto
Di fatto l'avete chiusi
Norme sull'editoria scolastica le norme sull'editoria scolastica sono delle cose più ignobili indegna che esistono in un Paese civile cosa questa stampato uno stampato lo decide il Ministero dove perché
Che tipo di testi quella parte lì è aumentata collettivi ogni ministro che è arrivata pensato di aggiungere a protezione dell'infanzia peggiore di aggiungere altre norme
Per cui oggi fare l'editore scolastico unitario mestiere difficilissimo
Assolutamente con dei vincoli che non sono soltanto economici sono culturale Isolde libertà individuale
Rispetto ai tipi di libri che voi potete scrive per le scuole
Sì è stato un irrigidimento drammatico che riguarda anche le scuole private laddove vogliono tenere questo benedetto brevetto diploma che permette l'equiparazione tout quelle pubbliche ad esempio oggi scrivere
Poi vedete
L'effetto di tutto questo è un effetto globale di irrigidimento di vincoli a libertà individuale ma purtroppo ognuno di noi vede il suo pezzettino
La regolamentazione colpisce a pezzi
Quella che tu conosci direttamente l'altra non la conosce direttamente
Se è un figlio che va a scuola non sai cosa significa per l'editore
Dove scrivere libri un certo modo con certi vincoli autorizzato dal ministero un certo modo eccetera eccetera ma di fatto lì arrivano cinque libri né potevano arrivare chiese più non può scegliere fra le cinque qui dieci insegnante non può scegliere sono riduzioni della libertà individuale
Di cui si accorge direttamente chi è produttore
Chi è fruitore spesso non se ne accorge perché tu solo costi nascosti
Tu come fai a sapere che avresti potuto scegliere fra i dieci libri invece di fra cinque Ripa centocinque tra il cinque sul mercato cartaceo era dieci quelle una limitazione di libertà individuale nascosta e questo è uno dei grandi problemi
Che la libertà individuale se come in primo luogo
L'assenza di coercizione che io sono libero intanto e per quanto nessuno interferisce la libertà della mia azione
L'unica preferenza sono i diritti degli altri libertà degli altri come si dice
Ma questo tipo di
Opportunità
Che Twice
Tutti i nuovi in un campo d'azione che è dato dalle alternative che ha effettivamente davanti quelle che non vi sono presenti perché sono state eliminate non non le vedi è un effetto nascosto
Non sai quante a quante cose avresti potuto accedere tra quante cosa avresti potuto scegliere se non ci fossero state tutta una serie di regole regolamentazione ad esempio
Che te l'hanno impedito tra non te ne accorgi è questo il punto fondamentale quindi la regolamentazione
è aumentata enormemente
Non soltanto nel campo economico ma anche nel campo sociale la quantità di vincoli insisto sul sistema di istruzione sulla sanità sul sistema a sul sistema dell'editoria
Sono una quantità di vincoli spaventosi
Pensate ad esempio quello che l'editoria oggi stampare pubblicare qualsiasi cosa è molto più complicato di quaranta anni fa sistema dei contratti
Dei giornalisti i sistemi che ci sono dei contratti obbligatori rispetto alla distribuzione e cose di questo tipo fanno sì che fare una pubblicazione
A stampa oggi è molto più difficile derivi stimoli studentesca di cinquant'anni fa oggi sarebbero letteralmente impossibile
Per fortuna c'è internet di una tecnologia che ha saltato allora
Siccome
Il mondo va verso il meglio liberare più o meno ci crediamo qualche scetticismo lì ecco che
Tutto l'intera corporazione regolamentazioni e infatti adesso che succede Polizia per internet regolate interamente mica nessuno scrive
Decreto Gentiloni che vivaddio non l'hanno messo in finanziaria prevedeva la regolamentazione rigida di blocco
Dei blog su internet
Cioè L'Aja nello blocco dovrà andare alla alla prova alla Prefettura regista nel suo blog
Finita evidentemente
Col principio mica possiamo dire che ognuno
Dice quello che stiamo oggi pare su internet
è una guerra continua evidentemente
In Francia come avete visto hanno inventato il Paese più dirigista del mondo come diceva aree quando la Francia sarà liberale a quel punto tutto il mondo lo saprà evidentemente
Adesso siamo ben inventati un nuovo tipo di Polizia postale per internet
Col principio e ma questi sui interferisca recano i video che la musica gratis
Compiere evidentemente violazione di legge conclusione
La Polizia postale questa nuova polizia d'accordo con i provider quali provider a quel punto diventano semi dipendenti dello Stato evidentemente
Devono individuare quelli che scaricano gli viene tagliata la connessione a internet a come sanzione
Vedete
Questa è la regolamenti caso di entrata e in caso
Sarebbe la pena di una lezione a parte il problema della regolamentazione di internet da
è una tecnologia che ha permesso di fare passare una regolamentazione ma che adesso si cerca di
Ritornare anche su quella
Ci sono molti altri ambiti ecco questo capita il campo della della bioetica ad esempio tutti i Paesi europei ma e Stati Uniti d'America
Di fronte a una serie di progressi sviluppi tendono molto più a
A limitare o a
Bloccare che non a regolamentare che è diverso invece
Una regolamentazione liberale o un diritto liberale proibire soltanto danni certi a terzi basta dove c'è la volontà individuale
Volenti non fit iniuria
Tutta la regolamentazione in queste materie tende invece a spostarsi esattamente con la logica di protezione dell'individuo lo fa ma non sa perché lo fa bisogna proteggerlo da se stesso chissà poi che succede e cose di questo tipo
In questo sembra quasi un paradosso che man mano che lo Stato si è ritirato dal controllo diretto dell'economia
Aumentato non solo la regolamentazione economica questo è banale ma aumentato la sua interferenza in altre sfere della vita privata e della vita sociale
E questo è un fenomeno che come liberali evidentemente non possiamo accettare
Ora
Tutto questo e qui finisco
A parte obietti cioè quello che sembra allerta almeno
Come mi sembra di leggerla
Se andiamo a vedere quello che succede nella sua nel pensiero politico
In generale vi rendete conto come posso la libertà oggi sia estremamente limitata io vi invito andare la libreria caso tocca libreria Feltrinelli di piazza
Di piazza centinaia e centinai che sia provate nella
Gli scaffali di filosofia politica pensiero politico
Trovare un libro che parli di libertà
Non c'è
Ci sono diritti opportunità chance cioè il linguaggio se solidarietà
No tutto si è spostato dal lato dei diritti nessuno parla di libertà
Né di libertà individuale di libertà dei popoli Toffac patriottico ottocentesco o di libertà delle patrie
Padre unitaria dei civili libertatis
Una delle cose più belle che potete leggere
Sui muri
è
Cibo mente quello che c'era vittoriano
No padre libertà
Patrio abitati si più libertà l'unità della Patria in funzione da libertà dei cittadini altrimenti perché fa la paternità
Nessuno dei due lati trovati più nulla
La FIMI interesse molto unità della Patria ma perché aveva un senso né i liberali dell'Ottocento che l'unificazione italiana legata libertà individuale a libertà dei cittadini menti perché lo fai la differenza
Tra il nazionalismo liberale d'altronde
E nazionalismo non liberale antica questione
Particolarmente
Antica particolarmente importante oggi linguaggio e quello dei diritti e la proliferazione del diritti hanno
Libertà nessuno
Ora vedete uno potrebbe dire ma in fondo questione terminologica sì o il diritto di far qualcosa avrò la libertà di far qualcosa altro percorso completamente diverso
Ne possono dare il diritto e andare in ospedale dell'ospedale pubblico esso ammalato non ho la libertà di scegliere dove curarsi
Se non sempre l'accumulazione di diritti significa accumulazione di libertà omento del grado di libertà
Può essere in alcuni casi l'ora poiché Ermini sono usabili in vari vario modo certo
Il diritto di espatriare può essere inteso nel senso la libertà lì andarmene via quindi una libertà dalla costrizione di rimanere in un Paese sto usando due parole diritto di espatriare ho libertà di espatriare
Sono linguisticamente alternative
Ma oggi il problema non è più quello il problema che deve avere il diritto a questo il diritto a questo diritto a quell'altro e tutta una logica dei diritti che sono diritti non nel senso di rispetto di me i diritti individuali di proprietà
Io ho diritto ma questo orologio nel senso che lo ha pagato lo tengo qui e ho il diritto venuto meno l'obbligo a questo è una libertà negativa cioè
La libertà negativa in un senso tecnico la libertà liberale cioè
è evidente ma
Non è in crisi in questo senso il linguaggio dei diritti linguaggio dei diritti che è oggetto universalmente diffuso fastidio solamente diffuso che pretende che sull'ingaggio di Perale con la Costa crociere quello
Pensate riguarda attenzione sono i maggiori Perale e la moltiplicazione dei diritti che un individuo un gruppo sociale ha nei confronti di tutti gli altri nei confronti dello Stato poi alla fine o delle comunità
Quindi non è una logica di libertà è una logica materiale
Io ho diritto ad andare un ospedale pubblico significa ho diritto a un certo benessere una cura
Ma il diritto a una cura non è la libertà di cura di farsi curare con uno vuole
Anche il diritto a ricevere ognuno
Un'automobile sotto casa
All'età di diciotto anni non è la libertà di scegliere la mattina che voi
Perché tu presente decidere di non volere una Martino sotto casa di fontane di voler un monopattino sale quei soldi per andare a fare un viaggio in Cina invece quale diritto alla macchina sotto casa ha diritto a quella macchina che scatti piace la macchina
Ha diritto andare all'università con mille cinquecento euro
Ma non è diritto avere i soldi in tasca per andare in un'altra università o
Fare un ritmica donazione alla fondazione Naldi perché ti organizzi un
Corso di laurea dieci persone come attuati quindi il linguaggio tra libertà e la sfera della libertà sono sempre più linguaggi sfere di diritti
Che se letti in un certo modo sempre o semplicemente il trionfo della libertà ma letti nella realtà sono invece tutte sedi di restrizione della libertà a favore di
Beni materiali servizi ma qualcosa che con la libertà non c'entra nulla e finirò con una frase
Che Ravera cinquant'anni fa è vera oggi una fase di Saia bambini è stato
Grande filosofo
Ottimo filosofo del Novecento
Isaia galline scrive
A metà degli anni al cinquanta per cento cioè il cinquantotto mi sembra cinquantaquattro la prolusione dell'anno accademico di Oxford soci Fazzone perché due concetti di libertà
è una delle cose più belle da leggere ancora oggi per un liberale e
Ebbe all'indice la libertà è quello che la libertà non è una pancia piena non è un forte a foglio pieno non è una buona coscienza la libertà e la libertà si può essere liberi
Non essendo ricchi si può essere ricchi non essendo libertà come capitò ahimè ad esempio gli ebrei in Germania alla fine degli anni trenta che errori
Ma non erano leader
E non si deve credere che la libertà sia una cosa diversa per un contadino egiziano come diceva allora l'Egitto presentato povertà e per un professore di Oxford oggi rettifica o meno simili
Perché
è vero che è un punto Dini egiziano che muore di fame della libertà Poloni importare nulla e invece interessa molto al professore di Oxford
Che ha i mezzi per sopravvivere
Ma il fatto per conto di Nigel siano libertà interessi minuto la pancia piena novembre la libertà equivalente alla pancia piena
Ovvero novembre a libertà equivalente al diritto di mangiare al diritto di ricevere qualcosa fondo vedete questa è per noi liberali questa differenza
Era di quello che dici tra
Il diritto ad avere
E
Tra avere
O auguro buona coscienza personale Pretty eleganza di sinistra evidentemente ma
Per noi il fatto che non c'è equivalenza tra avere la pancia piena vivere bene avere i mezzi e la libertà e quello che ci distingue costantemente socialisti socialdemocratici Soris solidaristico e tutta una serie di quello che vedete voi pensate sempre questa distinzione
La libertà è quella che
Non è una buona coscienza non è neanche la pancia piena
Ci sono alcuni qui interessa stesse morendo di fame forse ti interessa più mangiare che non la libertà ma il fatto di aver mangiato non significativa da mangiare che tu sei più libero
Su questa distinzione che noi dobbiamo sempre ragionare e su questa distinzione ognuno di noi può farsi la sua idea se il posto de la libertà nel mondo contemporaneo oggi sia
Meglio di ieri
Peggio di ieri o soprattutto cosa si può fare
Corso bisognerebbe fare perché questo posto sia maggiore
Che sia
Quello che noi vogliamo grazie
Va beh il pessimismo liberale cosmico e quindi non se è cominciata ottimista dato sulle se essere invece io ho cominciato di piano che nove nove non è mia abbacchiato non va be'cioè tutto da rifare pensavo che ormai fosse il pensiero unico dominante le coscienze di tutto il mondo eccetera invece
Il gli antichi liberali sono tutto sommato più numerosi dei liberali
Nella nella lunga chiacchierata indotto di citazioni tra
No no no perché anzi mi sono divertito cioè adesso eccoci a divertirmi esprimendo non già adesso e finalmente diversivo
E il Shell la citazione di questi libri tra l'altro si era parlato prima senza citarlo di libro e libro il carrello no a proposito quando parlavi del
E
Baratello falce e carrello scusabile libre moschee tredici o come si confondono gli OSA vengono fuori dei titoli di attacco
No no no però insomma mettendo tutto assieme viene poi
Cioè tutto tranne che la libertà ma la cosa che mi sono appuntato qui
Che fa parte della domanda che tradizionalmente io rivolgo per primo per quelli che non mi conoscono per quelli che sono lì ad aveva volta sappiate che siamo i alla quarantunesima edizione ma questa scuola è nata perché io mi volevo togliere la soddisfazione di riuscire finalmente né Diba atti di a fare una domanda perché io ho perso la mano era già finito ho detto allora rivotiamo la frittata li organizzo io la prima domanda la faccio io e quindi non vedo in maniera molto illiberale ma insomma la libertà me la sono conquistata con le mie mani
Allora in tutto questo ragionamento quando si è parlato dei limiti che si erano posti soprattutto dopo la Prima Guerra mondiale ha libertà economica libertà di movimento eccetera mi è venuto in mente la storia del dentista di mia madre che stava
A al Tritone ed era di Praga era un lei nostro dentista boemo il quale mi raccontava io non ricevo propria capire il meccanismo cioè il mi aveva raccontato che
Aveva fatto l'università il primo anno l'aveva fatta pratica il secondo me l'ha fatta a Berlino ter sono era fatta a Milano il quarto balletto ma impossibile roba da pazzi roba da pazzi questo vera
L'Europa della Belle poche e quando io dicevo sia ben ma come si muoveva leche amica c'erano i passaporti come noccioli passaporti
Cioè io che ero nato che ero nato che sono altro ma che rispetto a luglio era un atto molti ma molti anni dopo proprio mentalmente non riuscivo a capire come prima ci fossero delle libertà che che abbiamo riconquistato dopo anni e anni anni cioè parliamo delle Rasmussen giustamente mi hanno dato il nome di uno che queste cose faceva quattro cinquecento anni fa quindi nulla di nuovo sotto il cielo
Certo oggi Erasmo se uno pensa subito ai fatti di Perugia ma è però uno deve anche pensare perché proprio qui
Abbiamo fatto l'inaugurazione della nostra collana di chiacchierate delle degli amici della
Della Fondazione Naldi proprio su il i vent'anni dall'Erasmus bisogna ricordarci che
Se sono sedici mila gli Heras Miani venuti in Italia quest'anno sono diciassette mila cinquecento di italiani che vanno fuori cioè sono delle dei movimenti che un tempo si sarebbero detti biblici ecco tutto questo prima della prima guerra mondiale era una cosa certi non a livello dei quattordici mila per
Ecco ma non e poi non c'erano neanche tanti dentisti allora perché forse allora i dentisti guadagniamo di meno e quindi generano anche di meno quindi soprattutto un un un collegato tutto un collegato ma così oltre questo era il discorso dei Dale della libertà economica cioè del Moro del muovere di qua e di là
Le merci con è grande facilità se pensiamo che politicamente e militarmente l'Atlantico è stato eliminato ma è vero che per tante e tante altre cose l'Atlantico invece si è allargato ecco molte posizioni Walter visto il totale di largo qui discorso GE
L'Atlantico più largo l'Atlantico borsette qui viene la mia domanda che riguarda però espressamente il nostro continente l'Europa
Ma in tutto questo quello che abbiamo creato che i nostri padri liberali e non liberali perché non è l'Europa non è che l'hanno voluta solamente i liberali anche segnalato una bella botta
E è un posto è un ambiente nel quale le libertà individuali sono aumentate o sono diminuite rimaniamo nel nostro continente Angelo seconda domanda no hanno Jackson questo non c'è e Palese
Al senza fare un'altra Conferenza perché esso non sia un angolo
Dammi è un termine siedo o no
No non rispetta mila novecentotredici siamo molto meno liberi oggi ovvero certo
La magicamente vero siamo più ricchi abbiamo più tecnologie abbiamo che cosa ma siamo meno ricchi
Dopodiché forse per alcuni spetti siamo più liberi oggi dal mille novecentottantotto
Per alcuni aspetti ma globalmente se tu mi dici come libertà poche siamo ho la coscienza più tranquilla se o meglio cura che
Possiamo viaggia di più cioè se c'è l'aeroplano tante cose
Probabilmente
Quello che è vero che è cambiato
Ma lì è un problema dipende tutto lo chiami di libertà perché la questione complicata
C'è meno cioè me c'è più controllo dello Stato sulla vita individuale controllo
Autoritario e c'è meno controllo sociale
Penso alla questione femminile semplicemente
Certo diceva oggi la libertà di una donna rispetto a quella del mille novecentotredici dove le forme di vita erano tale per cui solo poche
Potevano scegliere sì a me non hai diritto di voto ma questo
Per non rivelare se ne frega abbastanza fuoco afferrava riconoscesse non del risultato
Sicuramente
Quella legata una certa struttura economica di produzione tu viveri settanta per cento di italiani di Verona in campagna
Le forme di vita era quelle che erano tradizionali quindi che una donna potesse scegliere
Matrimonio della mia nonna materna paterna ve ne combina cioè
Durato benissimo vengono prigione purtroppo redazione dura
Per dire belli per carità riguardava che mio nonno e che dovreste spostarsi delle quindi le famiglie
Per un caso simmetrico di violazione oggi troveremmo assurdo che tutti devi sposare quello che per cento e due famiglie
Però ecco punto quelle caso riguardava più le donne dell'ORIM riguardava anche gli uomini
Quindi è chiaro che
Però bisogna distinguere le non possiamo fare un discorso discorsone facciamo sulla libertà
è un discorso che facciamo sulle istituzioni fondamentalmente sui vincoli
Che poi le società abbiano forme proprie di evoluzione per cui andiamo verso società più individualistiche qualcuno dice spesso troppo individualistica
Quello è un processo diverso che va tenuto separato cioè i vincoli di tipo giuridico di obbligo proprio che pesavano sul cittadino italiano nel mille novecentotredici e non sicuramente meno di oggi
Detto questo se quel se oltre al vincolo giuridico del carabiniere o il vincolo quello Stato quale c'erano altri vincoli che fosse la Chiesa
Che fosse la famiglia che fossero altre cose per cui tu poni una contrapposizione individuo famiglia
Allora il mondo diverso evidentemente ma non non ragioniamo mai sulle stesse cose perché è chiaro che allora se mi dici tu devi scegliere se nasce a caso
Accasciò non essendo il re o Agnelli
Nel mille novecentotredici es oggi dodici oggi cioè gli interventisti se più curato c'è meno vincoli tipo
Per fare altre cose attenzione certi con diretti ma ma non perché oggi ci sia la libertà sia più rispettata che in passato
Dall'istituzione
Euro è un discorso complicato ma va separato perché altrimenti uno vorrebbe dire oggi siamo più libere di una volta
Sì sul
Qui serve un discorso ancora parte dai tempi di tocca mille in su
Sappiamo che le società industriali vanno verso l'Atomic somma
Le società industriali vanno verso una tendenza versa in una direzione che la distruzione dei vincoli naturali della famiglia del villaggio del clan del tributo e la razza che vuoi
Verso la distruzione dei vincoli naturali e la sostituzione vincoli naturali con i vincoli contrattuali
A
L'americano del mille ottocentotrentadue mila ottocentoventi oggi anche l'Europeo
Era un signore che aveva tutta una serie di vincoli dal quattro per la sua famiglia allargata a prendeva un vincolo in genere la vita si sposa una volta gli altri vincoli ce l'aveva di tipo naturale
Oggi non ha più vincoli naturali presso tre divorzi alle spalle che deve pagare gli alimenti dice
Sono i vincoli contrattuali che si è assunto lui o magari se si è rovinato perché ha comprato una casa a un prezzo troppo alto quindi no pronuncia dei soldi per i mutui
Certo
Questa cosa mila ottocentotrenta il problema era irrilevante sulla casa era la sua quella galleria aggiungere proprio
Non ci arrivi vincolo del mutuo non esisteva oggi
L'individuo
Siccome i vincoli sono liberamente assunti
è chiaro che vincoli liberamente assunti son considerati espressione io le consiglio di libertà individuale mentre i vincoli che ti arrivano come diretti da non poter uscire perché e
Tende a considerarli come una violazione di libertà individuale
Ma non è proprio così non so come dire Aldo
Tu sei bravo prima fila ha scusi
Sì
Dice il nome e cognome
Buona sera sono Alessandro scuro sono laureata frequento la specializzazione giurista d'impresa prendo spunto dalla domanda del dottor Morbelli porre la mia
è possibile secondo lei che noi in realtà abbiamo venduto la nostra libertà
Alla ricerca di una maggiore sicurezza di una società comunque che dire dei momenti difficili adesso immaginare
Un dentista che boemo che studi non Paese con un altro senza nessun controllo senza nessuna forma comunque di registrazione per il periodo che siamo punto vivendo
Mi sembra quanto meno complicato
E quindi proprio ma magari abbiamo volutamente
Ceduto le nostre libertà alla ricerca di una maggiore sicurezza che poi magari abbiamo spesso non ho visto quanto sia apparente fittizia
E poi in conclusione volevo anche chiederle quante liberale una Costituzione scritta da cattolici e comunisti
Da cattolici e comunisti
Grazie
A
Per non rispondono per uno Consigliere perché volevo capire sia meglio scusare ma poi si perde so si perde tutto
Gli esseri umani continuamente a Vendola vendono sicurezza libertà per sicurezza il peggio è quando perdono tutto due
è una delle cose equilibrati credono che se tu vendi la tua libertà per la sicurezza alla fine arriva qualcuno che ti porta via la libertà non ti dà la sicurezza e l'eterna questione del discorso
La Buy è sì sulla servitù volontaria
Gli esseri umani di per sé non è cammino particolarmente la libertà
Alcuni la mandi più altri di meno tra la pancia piena la libertà uno sceglie Martelli e per la stanza piena noi siamo come liberale ottimisti nel senso che pensiamo
Che la più le
L'esposizione alla libertà crei una domanda di libertà
Vedete queste non tutti gli argomenti che si usavano nei confronti dei Paesi cade in un regime dittatoriale ci ma quelli non gli piace vano ti piace anche i coreani ti è piaciuto un certo punto l'idea di poter
Ceglie liberamente viaggiare all'estero non è soltanto l'aspetto economico questi Paesi esposti a condizione di libertà cominciando da quelle economiche all'inizio
Alla fine la libertà
Piaccia
Però non piace a tutti non piace tutti allo stesso modo
Noi come liberali su sulla vendita
Volontari in schiavitù abbiamo tutta una letteratura
Se io sono libero posso esservi Beraud di venderne stesse in schiavitù
Il famoso paradosso da Platone in su
C'era un grande filosofo del Novecento italiano pare Edison
Diceva che la scelta è libera se solo se ti permette successivamente di scegliere
Per cui il suicidio non è una scelta libera protetto esitato conosce di più venderti come schiavo non è una scelta libera perché una volta non perché non si libera in quel momento perché non tiri permette di scegliere ma qui entriamo un po'però di capire
Laddove liberali in fondo non è che abbiamo grandi obiezioni
Se una società un insieme di individui vogliono vivere
In un regime di comunismo volontario mettendo l'ottanta per cento lo reddito in comune abbiamo niente di male
Ovviamente il problema support
E non obbligare qualcun altro a partecipare a quello ma soprattutto la questione vera guardate che nelle nostre società quando uno va a vedere i processi politici reali
La maggior parte di queste cose avvengono perché la gente volontariamente nella libertà perché sono i meccanismi politici che però portano via cioè il problema della pizzeria e il problema per quello che voi volete un sistema dove succede questo perché la gente dice di no
Ma lo stesso tempo tutto cominci offrendo delle cose con certi meccanismi invisibili
C'è la per via di libertà voler restrizioni mettiamo in termini più neutri della libertà individuale in tutte le democrazie rappresentative sono largamente il risultato di processi invisibili Kyoto stadi mai decisi da qualcuno dicendo ma voi siete d'accordo su questo
Quindi
La questione del dentista è molto interessante perché in Italia
Credo che i tre quarti delle persone i denti non gli ricurvi dentisti meccanici dentisti quindi è l'esempio la voterà disgrazia di un sistema IP a regolamentare no
Al
Scienze della Comunicazione sessantacinque mila iscritti in Italia odontoiatria due mila
Fantastica cioè la gente non può farsi curare i denti però può comunicare il dolore proprio dentro trova comunicatore vicino di casa male così ha bravo adesso lo mettiamo su un blog facciamo blocco
Avete due mila dentistico la popolazione sessanta mila abitanti che invecchia ogni anno iscritte odontoiatria evidente Gravina cioè Statte o domina l'articolo c'è stato ammazzando certe strade impedendo al novanta per cento delle persone
Poi mettendo la restrizione all'offerta ovviamente identici son d'accordo con gli oneri fra salgono
Qual è il risultato di tutto questo cure mediche straordinarie no che te ne cura l'odontotecnico eventi enti dello studio del dentista ovviamente coprendosi eccetera ma è l'unica maniera che esiste e
Quindi
Né un dentista boemo non avrei alcun problema no artefatte notissimo e mi sono molto bravi notoriamente tratterebbe però non c'è nessun problema dentisti cinesi provveda saranno brevissime
Per carità se c'è un dentista ogni volta ad ammazza forse qualcuno fatte che valuti se si stanno immediatamente anch'io scritta perché muore quindi lo sto dicendo che non c'è bisogno nessuna forma di regolamentazione
Negli Stati Uniti statista Dioniso divertentissimo questo punto di vista nel Texas fino alla prima guerra mondiale il medico è una pratica commerciale tua privi dice il medico come dicendo granaglie e quella proveniva difende fondale
è un po'esagerato son d'accordo però noto qui bisogna evitare i paradossi siccome c'è bisogno di una regolamentazione allora mettiamo due mila dentisti all'anno
E no cioè non non lo dà una cosa prosegue l'altra noi il problema che abbiamo oggi certo non è quello di dire
Poca regolamentazione ce n'è troppa col fatto che gli enti stico sono carissimi e in più alla fine perché andare dal meccanico estetiste mettere questa grave fase testa
La nostra Costituzione condivido
Non è una Costituzione liberale il povero Einaudi prova metterci qualcosa riuscire a ridurre i danni ricevo ridurre semplicemente ama
Il combinato disposto
Tra Dossetti Togliatti gli altri fu assolutamente micidiale e la Costituzione più socialista del mondo probabilmente la Costituzione distali né dell'Unione Sovietica e mille novecentotrentasei vi assicuro che è molto più liberale sulla carta
Poi l'applicazione era
L'applicazione era un po'diverso incidere
Vi suggerisco solo una cosa e qui chiudo perché è interessante
Guardatevi il Trattato costituzionale europeo quello defunto qua da della prima parte che la Carta di Nizza che la Carta dei diritti andate a vedere la parte sulla proprietà che scritte in quella carta
E guardate la parte sulla proprietà che stare la Costituzione italiana vedere la differenza delega o Costituzione socialista
Non c'entra nostra nostra solamente c'è chi dice chi parla tanto di Europa che dobbiamo adeguarci all'Europa bla bla bla ecco su alcune cose no rapida perché
Fabio Emma Fabio Air ma è un'eccezione perché non non è un allievo ma è un docente però dato che è stato anche agli Evo tanti anni fa e quindi è giusto che aveva nella sua fase degli allievi
Si è arrivati mentre impedì di scientemente e poi invece risposte si professionali sopra la risposta sarà darà il tre dicembre prossimo quando farà lezione prego allora per l'uditorio Fabio Verna per la cattedra forse non ce n'è bisogno
La domanda è molto semplice un inciso una digressione brevissima per il nostro amico la Costituzione italiana centoquarantotto articoli la Costituzione americana ne ha tredici più altri venti dei punti della Carta dei diritti
I conti sono di Bassani metti
La domanda e al professor Petrone Angelo sto pensando a te consigliere d'amministrazione della RAI in questo momento per quella domanda purtroppo o non può non possano toccare allora la RAI pubblico-privata
Se la RAI pubblica in questa situazione l'amministratore unico la fondazione oppure la RAI privata Public Company quotata in borsa
Tycoon internazionale cosa ne pensi
Grazie ma guardando appunto
Diciamo che non siamo in un ambito di libertà ma l'istituzione
Come contesto ermeneutico della domanda su come si è parlato in maniera sofisticato
L'esistenza della RAI legata all'esistenza o l'idea dell'esistenza di un servizio pubblico radiotelevisivo non c'è Paese d'Europa che non c'era
E la controparte dei sistemi sanitari nazionali dei sistemi di welfare dei sistemi di istruzione nazionale
Non saprei dove metterlo rispetto a questi tre ricorso da più parti aperte
Sicuramente io penso che l'INPS dovrebbe darci dei soldi cioè la RAI
Mantieni vecchietti a casa di vetro lattine durante il giorno fino a poco potrebbe occupazione quindi c'è un aspetto
Però te passa la pensione
Non mi fa parlare perché
Parlo Meccano e per centoquattro euro all'anno francamente hanno qualche migliaio di ora che passa davanti al televisore che non è uguale
Dico perché preferibile Chieti preferisco la RAI
Però Visaggio
Non necessariamente negativa evidente
Quindi
La mia ha risposto semplice e
In un sistema come quello europeo dei Paesi europei ci sarà sempre un servizio pubblico radiotelevisivo verrà meno l'aumento in cui dovesse venir meno il sistema riguardano non ci credo e quindi
Il
Protocollo nesso al Trattato di Amsterdam le mille novecentonovantadue notoriamente un protocollo molto interessante perché stabilisce due cose
Stabilisce che il servizio pubblico radiotelevisivo è parte dell'identità europea eccetera eccetera fin qui che se ne frega seconda parte proprio perché è così
Permette il canone in eccezione alcun articolo centottantasette del Trattato evidentemente
Banalmente
E
L'eccezione evidentemente perché è una riserva Petroni della mobilità
E in eccezione rispetto agli aiuti di Stato perché il canone altrimenti di canoni radiotelevisivi io di ogni tipo tutti i Paesi europei cercano e quindi non c'è chi dice in altri
Gli altri Paesi non ho visto il canone un cretino precisato per tutto
Non c'è negli Stati Uniti ma infatti non c'era neanche quel fatto pretendiamo lo
Infatti non a caso sono le cose sono abbastanza simili
Quindi
Intanto per quanto intanto e per quanto
C'è un sistema pubblico radiotelevisivo
L'idea che si è fatta strada in giro di dire
La RAI diventa una cosa al cento per cento privata ce la prendiamo come abbiamo venduto le acciaierie di Torino piuttosto che l'IVA di Taranto
Poi gli facciamo un contratto di servizio per cui fa le cose che deve fare un servizio pubblico radiotelevisivo io confesso che ero abbastanza demenziali
Uno può decidere se vuole avere i carabinieri la polizia pubblica che andranno lì vuole notoriamente facciamo la polizia privata ma sia davvero un sistema universale di polizia e penso lo faccio fare la Mondialpol colon contratto di servizio
Mondialpol va bene da proteggere una banca va bene per proteggere non è un sistema universale
Che è tipico del servizio pubblico come tale quindi io non credo a una RAI che vada
Completamente in mano ai privati i che non significa che non possono esserci una RAI
Che abbia una presenza significativa dei privati modello ENEL ed ENI Lehner nell'ENI lo Stato ha il trenta per cento deviazione non ce ne ha di più
Il settanta per cento in mano Fondo Investimenti italiani eccetera
Sono servizi pubblici quindi hanno un
Contratto di servizio perché studiassero dei portare l'elettricità fino all'ultimo paesino della Sicilia o della Val d'Aosta
Ma nel momento in cui sono passate da essere il cento per cento Stato a controllo dello Stato ma presenza significativa di lettura maggioritario dei privati
Il livello di efficienza di controllo molto più alto ipotizzo una cosa
Se nel consiglio d'amministrazione della RAI stiamo Consiglio attuali cinque persone ci fossero tre nominati dal Tesoro ma due signori nominati dei fondi di investimento americani o altro credo che la gestione dell'azienda sarebbe particolarmente milioni
Senza venir meno a una logica di servizio pubblico che è quello di non necessariamente quindi di fare trasmissioni che saltano sempre maggiore scena
Poi o cose di questo tipo una serie di vincoli sulle fasce orarie che tipo di copertura del territorio la RAI ha una copertura del territorio in Italia veramente universale
Ci sono molte zone d'Italia con cura mesi sette non si prende perché perché non conviene
C'è il costo che noi abbiamo per coprire ogni paesino d'Italia con dei costi spaventosi perché l'ultimo paesino dividono in due
Anche se valore il canone egli deve andare io quando fatto un precedente Consiglio d'Amministrazione aveva un certo punto Presidente facente funzione era persona deliziosa
Che riceveva continuamente lettere rigetti che scriva dai Paesi di più incredibili difendono vediamo la RAI
E lui scriveva con la bella ragazza del Presidente dicendo non si preoccupi arriverà subito era disgrazie perché poi questi con il Sindaco scriveva bene arriva la RAI chiacchiere che cinque milioni di euro otto milioni di euro
Primario
Quindi quel tipo di cosa quindi
La mia idea è
Il servizio pubblico rimane in Europa non stalli
Lo si può gestire meglio con l'ingresso dei privati nel capitale della gestione darà non vedo una RAI completamente privatizzata cioè se privati ci compete come privatizza i carabinieri non so più carabinieri va benissimo ne fai a meno
Richiami ancora carabinieri Pansa più carabinieri non gli puoi dire però adesso fai come carabiniere e no perché carabiniere privatizzato non fa come carabiniere Fo decoder farebbe
Se i grassi sono Fabio Di Capua una
Domanda che ponevo in relazione a quanto da lei detto sulla alcuni aspetti di scarsa liberalizzazione che si è verificato nell'ultimo ventennio
Credo che su questo lei abbia un po'faccia riferimento soprattutto al nostro Paese con come realtà politiche sociali mi chiedevo
Tra le possibili cause di questa difficoltà di una liberalizzazione vera nel nostro Paese può essere anche individuati Carla inamovibilità di un ceto politico e sindacale
Che non ha investito in questi anni nella dignità dell'uomo nell'etica della responsabilità colti vanto
La ricerca del consenso con pratiche clientelari col voto di scambio e può essere questo aspetto negativo
E ovviamente superato dalla capacità del Paese di crescere in altri settori a rappresentare una palla al piede del nostro sistema anche in un si stima di competitività internazionale
Guardi se uno dà un giudizio comparato sulla classe politica italiana intendendo nel senso ampio rispetto ad altre casse politica di altri Paesi
è abbastanza banale
Management è vero
Che il giudizio più negativo che sulle altre
Detto questo non si illuda che i parlamentari francesi soltanto migliori dei nostri sono tanto più animati
La sacro spirito di servire la patria mentre i nostri gli interessa solo il collegio elettorale io non conosco un solo deputato al mondo Stati Uniti Australia e ne conosco tanti
Che non pensi prima al collegio elettorale al consenso e poi la patria è un meccanismo io
A detto questo sicuramente non abbiamo avuto molte forme abbiamo molto some degenerazione della vita o
Come dire di costi eccessivi mettiamola in termini neutri della vita politica
Che sono legati
Però attenzione anche un Paese che era ed è
Dal punto di vista civile chiaramente più arretrato di altri non a caso i fenomeni di clientelismo lei non c'era mica tanto a vigevano
Ciriaco ovviamente in altre parti d'Italia dove
Il concetto di Stato di diritto indipendenza dei poteri
O
Di distinzione dei poteri dei diritti individuali rispetta i diritti di proprietà eccetera sono sempre stati particolarmente vaghi
Quello che credo funzioni veramente molto meno bene da noi ma del costo dalla politica è una cosa complicata
Mi capitò qualche tempo fa arrestare a con Ministro di questo Governo
Qualche giorno prima un presidente di Confindustria
Aveva tuonato contro i costi della politica la politica costa quattro miliardi di euro all'anno
E si presenta questo signor ministro che il costo in Italia il fatturato dei cosmetici e prodotti di bellezza sono nove miliardi di euro
Il costo vero della politica non sono quanto costa il Consiglio circoscrizionale di Roma il Consiglio provinciale di per un robot quello guarda son costi voglio dire relativi
E non è neanche quanto rubano i ladri perché non so tutelarle
Il problema sono i costi di transazione e la pizzeria
E la produzione normativa di regolamentazione i Piani regolatori sbagliate piani regolatori che non vengono fatte perché se la rendita politica dietro quelli sono i veri costi per il Paese
In Italia sono molto alti
Non credo che negli altri Paesi europei siano tanto più bassi tante concrete su un atto di base
Poi va anche a cicli la classe politica italiana negli anni Cinquanta e Sessanta costava pochissimo
Tra pochissimo era anche molto efficiente l'Autostrada del Sole è stata fatta in sette anni non ci riusciti
Quindi
Se lei mi dice che avendo bisogno di politici e sindacalisti migliori chapeau sindacato ancora un altro problema va che il problema del sindacato non è che ha troppi funzionari vuole sono affari loro
E che ha una serie di privilegi meccanismi drammatici bensì i CAF i centri assistenza fiscale
La gente per farsi fare per autodichiarazioni e di si scrive al sindacato e ci rimane in vita quando c'è vicenda carte perché hanno il sessanta per cento degli iscritti che solo pensionati ma questo è veramente Marotta traumatica
Sui bilanci pubblici o meno meglio lasciar perdere e cose di questo tipo
è un potere molto meno controllato quello dei sindaci qua di alla fine si vota ogni cinque anni alla fine si vota
E perché i politici può e dovrebbe dovrebbero essere menti migliori dei loro eletti
Se la gente in molte città dello lettori scusi se la gente in molte città mette la macchina l'accidente gli pare
Fare ora perché poi vuole che consigliere comunale sia come consigliere comunale di Zurigo ma tu setti comporti un cittadino Izzo dicono e allora di detto il consigliere comunale
E
E non io trovo anche che ci sia un po'di retorica come dire
Dire italiani sono fatti così ma vogliono una classe politica come quella che sta in Svizzera
Come ci ha comportati con gli svizzeri
Comunque no che lei non abbia ragione voi siete però
Anche allora
Salve buonasera sono Roberto Volpe sono un po'dottore di cui parlava perché le festose non facoltà un po'nomade in quanto i servizi Panizza se ne studia appare quelli continuato fuori fai
Non sono false perché scritto ed è quello di fare questa no per dire che si propone per ragazzi di cui parlava in quanto iniziato a Bari poi ha continuato in Erasmus fuori ora il mio terzo anno sovrano qui a Roma
Non ho avuto dei grandi difficoltà ho potuto avere questi diritti e ho fatto tranne interfacoltà diversa
Niente lo farò una domanda ora abbiamo il problema diciamo
Per la cena commi poi i diritti dei lavoratori con questi prezzi bassissimi come si dovrebbe comportare un Paese federale che voglia curate con questi Paesi
Che non hanno le stesse Standard e diritti qualitativi non dico come la pizzeria ma l'hanno questi standards qualitativi di protezione dei lavoratori di queste categorie
Sì la questione
A
A due aspetti almeno la prima questione è una questione teorica questione teorica
E ha avuto trattazioni secolari nella teoria del commercio internazionale e se
La
I vantaggi del lì della del libero scambio si ottengano quando le due nazioni si aprono null'altra
Oppure se anche una nazione abbia un interesse ad aprirsi tra le unilateralmente a quell'altra anche se l'altra si chiude
Liberali IGP più liberisti fra virgolette ma ho sempre sostenuto questa seconda tesi cioè io o interessa a commerciare Conte liberamente cioè importare liberamente le tue merci anche se tu con importi le mie
Per il vantaggio esiste anche in condizioni di asimmetria di apertura dei mercati
Questa è una prima parte della questione quindi il problema è le merci cinesi arrivano qui senza darsi con dazi più bassi arrivano a Napoli nei container a Gioia Tauro non si sa dove
Per esportare in Cina invece devi mettere dazi e quote restrizioni
Allora io
Faccio una cosa reciproca cioè apro intanto per quello apro attiva o no
Se avesse ragione un potere di quella teoria no semplicemente se avesse ragione l'altra
Sì dovessi ogni volta
Francamente non faccio l'economista e non so quale delle soluzioni si avere non sanno neanche gli economisti nel senso sono evidenze per entrambi i casi il vecchio liberale non sempre a tendenza
Perché non parto da una logica di efficienza ma dei diritti individuali mio diritto individuale comprare un prodotto di un signore che sta in
Che produttore che sta in Mongolia perché io lo compro Daloui non è l'Italia che ha comprato la Mongolia prende
C'è una questione di diritto mio come cittadino per quella roba lì
Diverso quindi tendo ad come gli ha dato ragione a una parte
Tra
Più per ragioni di libertà individuale che non per ragioni di efficienza economica posto che sia definibile a livello di collettivi tante cose di questo tipo
Poi c'è un secondo aspetto dalla questione al secondo aspetto dalla questione evidentemente legato al fatto
Che
Noi viviamo in Paesi dove sono liberali
Se lei ha il cinquanta per cento del PIL che ha assorbito dallo Stato a significa che
Una serie di cittadini circhi sociale
Traggono soldi dallo Stato medesimo
Se il settore della rubinetteria della di bene galoppa il fallimento totale perché arrivano i rubinetti cinesi migliori
Il problema
Ad ammettere la cosa venga istantaneamente cioè
Poi il problema che non abbia istantaneamente per fortuna sono aggiustamenti e tutte le cose per cui pensiamo che valga la pena di avere libero commercio ci sono duecento mila signore che ha centomila signora Bergamo rimangono senza lavoro il giorno dopo perché dopo c'è il cinesino
Venire il rubinetto perfetto magnifica
Il problema vero che quei cento mila qualcuno li mantiene per tutti non è che sono signori
A
Che son signore che il giorno dopo diceva muoiano poveretti diminuiscono l'utilità fino al punto marginale di sopravvivenza
Vanno a pesare sulla comunità evidentemente faranno una sovvenzione di questo che da noi non è una carità individuale o familiare son tutte statali queste buona parte
Allora è chiaro che c'è qualcuno che dice signorine quando io faccio il calcolo se aprire il mio mercato i rubinetti della Cina ci devo mettere dentro uno quant'è il guadagno per i consumatori dal fatto che parlano
I rubinetti un terzo di quelli di Bergamo e x
Qual è il costo io mi devo pagare questi qui e y
è inevitabile che sorgono domande protezionistica cioè che sono da una domanda protezionistica in ambito politico
Perché il Ruanda protezionistica la fanno sicuramente quelli che producono i rubinetti e fin qui è banale e quella va più forte che conta di più
Ma è chiaro anche che c'è una domanda esterna di protezionismo di tipo sociale sarà il Sindaco di quelle zone che dice
Che va a Roma dice signori miei o aver permettetemela perché io mi ritrovo se no come dire con a dieci mila cittadini una carica pubblica non ciò per mantenermi io telegrammi soldi voi
Il problema drammatico del libero commercio che è stato completamente inquinato ahimè è esatta
è salito completamente inquinato e bene dalla commistione a tra Stato ed economia in un sistema dove cioè distinzione tra le due l'argomentazione è piuttosto netta dall'altra parte
è chiaro che sorge il discorso Luca di un calcolo costi-benefici dove sull'aspetto tra virgolette sociale frode metter dentro
Obiettivamente sua metti dentro
Dopodiché
è chiaro che tu se apri cinesi per il rubinetto e via
Può anche per fare
Una apertura reciproca rispetto al fatto che creavano con la Ferrari e laddove non c'è il libero commercio totale dentro l'Europa questa cosa non c'è più evidentemente queste fan parte delle trattative
A me come liberale che fu un mondo che mette completamente aperta tutto quanto ma non può trascurare questo devo difetti è anche vero rispetto alle teorie del commercio internazionale del passato abbiamo qualcosa di nuovo
Alla Segreteria del commercio internazionale del passato poi si basa tutto sugli effetti Ricardo
Batteria dei vantaggi comparati guai è inutile mettersi a produrre a produrre in Scozia pomodori a a produrre malto in Calabria va a fare questi
Atto produce comodo in Calabria evitare quell'altra uno fa lo scambio nell'idea quindi che
Tutti i vizi al meglio io vantaggi comparati finita l'epoca delle risorse naturali come base fondamentale della produzione
I vantaggi comparati sono il capitale umano per cui noti conviene utilizzare la manodopera italiana per fare le ciabatte
Tu fai compiuta e cinese mandi un compito ai cinesi che ti manda mila ciabatte i prema decide si manda prima le ciabatte poi computer ed italiano non saprà più dove sbattere compiuta
E
Ed è un problema serio
Perché la il cinese notti fa la quota l'ultima cosa che avevo letto ma
Mica Overmars radioline forti sicuramente
Gli ultimi dati che ho visto che la quota di high tech sull'export italiano il quindici per cento su quello cinese il venticinque cioè cinesi non è che ti arriva solo dire
Comprendi pantofole due soldi e poi ci avrei il compito di BMW devo fare e poi ti fanno Governo e tutti gli a qualcosa in cambio
Certo può sempre fare il portiere d'albergo e trasformarci tutti quante in rete i poteri d'albergo perché i cinesi in realtà conduce diedi esportiamo Seta incredibile
C'è un signore Riso Gallo venti in Cina adesso cioè senese si sia esso fa qualsiasi cosa perché quella creatività umana queste visioni Stati che poi alla fine riscontro fatto che ce ne stabilisce aderisce italiano balla pensata e cinese ci quindi pomodori val la prevista
Poi ci sono questi gli Standa di geni sì ma quello è un altro problema ovviamente esprimendo il pomodoro inquinato Franchetto sia cinese Occhetto sia di Bergamo incazzo lo stesso Ferraro nei campi rom perché cinese insomma all'onorevole discriminate
Però è vero che del mondo di oggi
Dove non c'è più quella logica a Roma io faccio pomodori tu fai malto io so colazione istruita touche popolazione meno dove le cose sono mescolate i vantaggi comparati non solo facilmente verificabili
Comunque c'è sempre un abisso principio si ricorda
Che
Il cinese di vende finché gli paghi e seguire se gli paghi significa ecco o ha venduto cinese o ha venduto uno svizzero
Nel momento in cui non c'è più niente da varie tutela fino ad un importo di più
Perché non è che ti devi ci ma io sto sempre in debito con cinese lì mi rende sempre più di quello di vendo io affinché glielo qualificare Linda ma
Quindi molte volte c'è questa logica è un po'comica
Abbiamo l'ultima domanda riguarda il professor Yunus
Allora avevo due Cinzia Caporale o ad una domanda è una bellissima frase l'unità della Patria in funzione la libertà del cittadino
Se vogliamo fare un paragone ardita sua parlare d'Europa e dire sarà domandare quand'è che l'Europa quindi metà dell'Europa ha smesso di quintali di essere in funzione di libertà il cittadino europea
C'ha quale su qual è il momento o il criterio o
La l'aspetto normativo regolamentare o politico che ha trasformato l'Europa nella trappola che e non più nell'opportunità di libertà maggiore
La seconda domanda è una considerazione sulla questione
Dice siamo andati andati penso i processi di produzione che sono ampiamente liberalizzati molto peggio sui risultati che teso a socializzare
Ne ha parlato anche i diritti bioetici per fare un esempio la cura per esempio oppure non sala senza dando valore
La produzione di CDR verso le pietre congeneri produzione ecco laddove lo Stato non riesce a controllare il risultato non lo posso se rizzare Castagnetti ci provate
Per il bimbo bene pubblico ma in realtà insomma i figli non sono socializzare beni la salute non è socializzava bile per lo più l'assenza di dolore non è socializzate lo Stato che cosa fa invece tende sempre a socializzare i mezzi di produzione fa nulla è cambiato
Nei diritti bioetici mi pare di fare un commento e attento
Non potendo così appropriarsi dei risultati continua a fare le biotecnologie di Stato e le cure di Stato l'aborto di Stato c'è controllare niente la produzione è vero
Comincio dall'ultima domanda non non ne conosco particolarmente
Lo Stato è molto presente in tutti i sistemi sanitari
Europei persino in quelli inglesi sostanzialmente nasce un assestamento una delle cose più drammatiche che ci sono in giro come rapporto tra efficienza e qualità
Efficienza qua come efficienza al rapporto tra costo continua a essere mantenuto e li gioca veramente la paura
La gente ha paura che se finiscono insiste le reti nazionali noli cura più nessuno
E può essere una corretta razionale c'è tutto un mercato politico che alimenta questa paura
Evidentemente
Ma così è purtroppo questa paura esiste per cui lo Stato continua a essere produttore
Ma non è che faccio solo produttore
Perché fa anche il Regolamento attore cioè fa entrambe le cose se dovessi giù oggi in Italia
I numeri che ho visto ma sono un paio di anni fa a sono abbastanza drammatici unitaria spendiamo circa il sei per cento del PIL per la sanità ma ne spendiamo quasi altrettanto di quelle private
Quindi l'italiano spende come percentuale del PIL per curarsi quanto un americano al di là di quello che si dice ma in Italia si spende pochissimo per curarsi con sei per cento del PIL cioè ai campi ottimo ospedali
A
Ci rimettere anche l'altra parte quindi
è una parte commenta dall'altra tutte le cure dentarie né sentito completamente fuori ma
Ci sono anche
Il resto dei Paesi europei la presenza dello Stato continuassero assolutamente maggioritaria
Conforme diverso in Germania non hanno un sistema sanitario nazionale sia una vita di quella follia allo di sistemi basati su Regioni basati
Su sussidiarietà orizzontale e verticale direbbe qualcuno dice mi colto
Funzionano relativamente bene
L'Europa è una cosa strana perché ha sempre avuto due aspetti sempre avuto un aspetto di varare un aspetto socialista o di tipo Regolamento attivo
Che l'Europa non nasca per favorire la libera concorrenza è una cosa naturale perché l'Europa nasce
Per mettere in comune le risorse naturali carbone l'acciaio
Dopo due
Dopo due guerre mondiali combattute fondamentalmente a parte le cause occasionali
Per la questione della sanzione della romena perché ha buone per l'acciaio ci fa un certo punto alcuni signori in Italia in Francia ma anche in Germania che decisero ci siamo stufati
Sì faccio la Comunità Europea del Carbone e dell'acciaio si mettano in Comune queste risorse nonché
La disponibilità delle risorse poiché era
In modo tale che sia di farsi la guerra quindi l'Europa nasce per evitare la concorrenza fra nasce esattamente con una logica di mettiamoci insieme evitiamo ogni forma di competizione che da
Perché proprio nella competizione tra aziende diretta competizione tra Paesi
La competizione tra aziende porta risultati benefici quella tra Paesi porta le guerre credo comporti in virtù eccetera
Per cui l'Europa nasce con una logica di tipo di cartelli trazione è inevitabile
Quando viene creato il mercato del mercato unico ovviamente con il Trattato di Roma
Se lo sono i cinquant'anni per l'Italia e mi fermo a Gaetano Martino come sanno tutti liberale
Caro Presidente la Fondazione navi anche noi luglio per un periodo precedente la Fondazione Anna Lindh
Di sua personaggio padre ovviamente di Antonio Martino
Quando viene fatto il libero il trattato di Berta di movimento delle persone delle
Dei capitali dei servizi e delle merci
Il trattato è una libertà che condizionata rispetto una serie di accordi quindi non è una libertà incondizionata
L'Europa
Non so se globalmente oggi contribuisca più
Contribuisca maggiore o minore libertà ritorno al protezionismo nazionale sicuramente non sarebbe migliore ma il problema vero che l'alternativa a un'Unione Europea che diventa Area
Privilegiata di scambio
Almeno l'alternativa non è necessariamente protezionismo nazionale Giuliano Amato alcuni anni fa disse una cosa che trovo trovo e continua a trovare assolutamente straordinaria c'è perché l'Europa oggi non è più popolare tra specialmente tra i giovani
Cinquant'anni fa i vecchi erano nazionalistica legati alla quale il giovane tutti europeisti
A
Perché oggi i giovani non me ne frega nulla in Europa perché l'anno per acquisita che te ne frega tanto dice poi posso andare senza passo se a Parigi quando voglio piazze l'Europa lo posso andare anche a voce alta
Cioè la globalizzazione da questo punto di vista il fatto che il mondo si sia liberalizzato e con trecento euro andate
Affidate a a a New York
Ha fatto sì che questa area l'idea della grande libertà di movimento libero scambio portata dall'Europa oggi di origine giovani generazioni non lo percepisco un più essendo queste cose garantite
Non meno che dall'Europa sono garantite dalla davo Trade Organization piuttosto che da sempre trattati o piuttosto che la realtà tecnologica degli spostamenti
Quindi purtroppo da questo punto di vista uno può fare una bilancia da una parte
La regolamentazione europea di una parte per carità assolutamente necessaria altrimenti non riuscite a mettervi d'accordo
Ma una parte sicuramente non necessaria
E i benefici che derivano dall'Europa sono i benefici del libero scambio ma puramente ci sarebbero stati lo stesso oggi anche senza l'Europa ci sarebbero
Questo è uno dei cioè oggi cioè il libero scambio con la Cina che mi faccio parte del mio europea c'è libertà
Questo è probabilmente
Quindi ramo dell'Europa che ha una dimensione politica e non solo economica ma rientriamo su un discorso evidentemente del tutto diversa
Bene veniamo quale ringraziamo con l'applauso che merita il nostro Angelo Maria Petroni
La parafrasi
Appuntamento giovedì non qui ma nella sede Rubbettino editore con me e Marcello Veneziani l'unico dichiaratamente non liberate di del di tutto il panel dei docenti ma bene anche sentire comma b sono quelli che non va bene sono come noi
Il tema suo sarà una civiltà tra liberalismo era le il relativismo ci vediamo giovedì arrivederci