La cultura liberale

Abbiamo sempre meno fiducia sempre meno fiducia della fiducia
è in discussione il processo della rappresentatività
Perché l'allentamento o addirittura la rottura delle cinghie di trasmissione del potere
Sul potere
Pone molte domande ad esempio laddove la fiducia oggi nella famiglia
Non è una domanda retorica qui tra l'altro il titolo dove da famiglie effettivamente il titolo di questa pubblicazione con le firme di Piero Coda Emanuele Severino critici San Paolo laddove
Là dove si parla di famiglia non come organismo modello di un legame sociale che gravita intorno alla procreazione ora produzione ma
Come
Luogo della creazione come luogo del dove la famiglia
In altri termini quindi si tenta un approfondimento tra filosofia EP regia
Perché perché quando si affronta la famiglia bisogna immaginare anche perché un'altra quella non solo quella descritta nel dominio della sociologia quale chiedeva organizzazione della mediazione tra le relazioni
Ma
Io che ce n'è un'altra
Penso a quelle della letteratura
Che ci restituisce un'immagine ambigua ma felicemente ambigua così come nella sua natura più profonda un esempio quel ripetuta molte pagine che intreccia definito la famiglia penso certo per il quale la famiglia del teste della libertà
Perché l'unica cosa che l'uomo libero fa d'arte e terrestre
Ma in questa prospettiva richiama i contributi di Signorino ancora dunque Severino naturalmente sottolinea la connessione tra fenomeno somiglia fenomeno Dio
Se non partiamo da queste premesse lì vicino riusciamo comprende il significato più profondo di ciò che chiamiamo famiglia
La famiglia perché immagine e somiglianza di Dio all'Italia perché il padre genera il figlio
A tale proposito sui mi ricorda che proprio formidabile passo dell'Antico Testamento dovendo io a parlare così ex o altro ammette Lucifero cimiteri
Il padre recita riferendo la sapiente lasciatemi fare il verbo e le poche cose e Iveco e cristiano
Raccoglie vuol dire una frase che in qualche modo porta questa frase prima di la cifra generato o parte di tutte
Scelti tralasciano col finestrino le considerazioni sul carattere incestuoso dello sviluppo per la famiglia Molinaro grammi originaria naturalmente l'accento cade sul rapporto tra famiglie nel mondo
Perché il mondo e per l'uomo sempre il pericolo è in pericolo il dolore la morte l'uomo tenta di salvarsi e dal pericolo evocando il ritiro e lo evoca non astrattamente ma concependo il dio immagine e somiglianza della famiglia
Da questa posizione attualmente di Severino che qui andiamo veramente a sintetizzare crea semplificare sperando di non banalizzare Piero corrisposte mecenate direzione rapporto dalla famiglia evitarci società di oggi è un rapporto anche tra fede e ragione
Ma che pone in questo caso la sottolineatura sul tema della libertà e della Trinità
In tutte le Regioni e presento l'immagine il divino che reca in fieri impronta antropomorfi credo romano della famiglia dalle note sacre dialettico con i veri uomini di temi
Ma qui processo intenso di proiezione conseguente declino mio spiega scritti nel profondo
Nell'ottica della rivelazione ebraica e cristiana che si riesce ucciso da verificare che consiste proprio l'esperienza della libertà
Ed è questo che io qui parla cosa che viene colto qui in relazione di libertà con l'uomo cioè in una redazione che non è l'uomo apporre
O a postulare ma che è chiamato ad accogliere in questo consiste la libertà di quell'interlocutore che l'uomo si trova di fronte che incessantemente lo pongo a camminare
In altri termini
L'uomo prende così quello che in un certo modo già sapeva da sempre
Appena e cioè a vivere la redazione del maschile del femminile o quella tra genitori e figli una dinamica di libertà o se vogliamo usare un termine correttivo caro questo pediatri perché a me di come Unione di scambio
Ma dopodiché concambio qui scambiamo un'altra comunitaria che non è quella filosofia e le date del cinema della poesia e parliamo di gravi è emerso essere poeta cure di Beniamino
Saresti la creditrice Moretti dichiari qui ci sono veramente tanti stivale suggestioni
Non grandissimo poeta filosofo grandissimo poiché intellettuale tra mille ottocentotre emirato centosessantadue inibire nasce a Boston ragionare di politica io rappresentando la relazione tra immaginazione ispirazione
Immediatamente così se non la salute di ogni uomo
E dispersione qui diventa con
Emerson lievito
Ogni volta che il ruolo udiamo per la prima volta una cosa e le attese era della mente ecco una possibili sfiniti ore e descrizioni di ispirazione
Per Emerson ispirazione ed esperienza è un espediente di un pensiero che penetra nella ritardi scritte che identifica
Ma un po'troppo la scissione posso né cimentare illuminista avrà tempo deciso o comunque strappato le radici politiche del nostro essere Ceprano così la Puglia è la verità
E qui il punto perché questo questa raccolta di saggi si chiama essere poeta perché essere poeta massive essere insomma e già prigionia d'essere già poesia
Ovvero è già riunito e poi si
Cioè racconta il fare il fare del linguaggio come attività costitutiva della natura dell'esistenza di un consumo insaziabile dove la polizia e incandescente
Con esso si recupera l'incanto quotidiano eccetera sono figure archetipe chi torna essere scopritori di terre di mondi
Ci si volesse poeti bisogna però anche essere padri fondatori di un'epoca ad esempio ed ecco che il Polito diventa una figura criminale e l'originario un coltivatore era poiché verità quando
Quando
Diventa
La prova di una parola che si fa immagine perché poi non lo minatore ha un ruolo adamitico
Insomma e affrontando Emerson possiamo camminare battere un sentiero
Dove noi non c'è accordo soltanto con piedi con le conchiglie il il solo del mare ma con quelle conchiglie efficiente macchina ostaggi i soccorsi
Dove ad impallidire Rivi nel mondo di fronte alla frattura dell'uomo là dove questo uomo non ha paura di bagnarsi viene più oggettiva
Emerson
Ci permette di sentire che la polizia
Ci insegna che non solo del giorno
Ma ogni cosa al proprio mattina la poesia la consolazione e gli uomini mortali
E il poeta innamorato non sono dei pensieri ma delle leggi
E chiudo educatrice là dove c'è un partito proprio in ordine alla fiducia
Questa fiducia che qui diventa attraverso la parola a ciò che ci permette di attraversare frontiere e confini invisibili di trasformare ciò che di strano è inspiegabile incontriamo un paio di passaggi incantato
Riduce diventa dunque una parola plurale una polo che di volta in volta prendere le forme della prova del dono della trasformazione della fedeltà dello sguardo
Grazie a Massimiliano Finazzer Flory e alla prossima settimana