La scuola austriaca di economia: Menger, Mises e Hayek

Buonasera a tutti io sono Valerio filo rosso sono ricercatore vi economia alla Federico secondo e sono qua per il secondo anno non mi pare
Speriamo vi ricordo bene il secondo anno di
Di partecipazione a questa scuola di liberalismo
Il tema di quest'anno la scuola Ostilia ca di economia
Io credo che coloro
Tra
Coloro i quali hanno seguito un corso di studi in economia o anche anche in diritto e quindi hanno incrociato oppure Scienze Politiche Rehn crociato alcuni esami di di economia
Forse hanno sentito parlare della scuola austriaca ma è molto più probabile che questo non sia avvenuto
Quindi lo scopo di questa di questa conversazione oggi è proprio quello di introdurvi per quello che è possibile i tempi che ci siamo dati
Introdurvi alle idee principali e
E ha un profilo storico di de della scuola ostili Accardi economia
Allora chi sono degli economisti austriaci economisti austriaci sono un insieme di economisti
Che hanno incominciato a a lavorare con un approccio originale all'attività economica
In Austria chiaramente nelle intorno alla seconda metà del mille ottocento
L'economia Ostia che oggi non ha più nulla a che vedere con l'Austria
Quindi le parole si chiama così semplicemente per il fatto che i fondatori erano nostri dieci oggi l'economia ostili a carte coloro che si richiamano a questa tradizione sono economisti che lavoro principalmente negli Stati Uniti d'America
Quindi
Credo che esista qualcuno ancora in Austria che a questo tipo di approccio ma sicuramente non so se diciamo e più emarginato di un economista napoletano tesi interessati economia austriaca
Il fondatore del popolare che si può dire che nasce l'economia austriaca che direi che una data approssimativa può essere mille ottocentosettantuno
E l'anno in cui Carlo venga R. che il fondatore di questa di questa scuola di pensiero
Pubblica i principi di economia attenzione perché Carlo mentre Air ci sono due Carmen gara
Carlo Anger padre
L'economista si regolarci
Il figlio Carlo con la K e invece è stato un famoso matematico e spesso vengono confuse quindi se qualcuno di voi poi voler approfondire stia attento a questo dettaglio apparentemente minimale
Cannes Henger nel mille ottocentosettantuno scrive i principi di economia un titolo che
Come si vedevano tanti all'epoca tutti gli economisti giornalisti classici scrivevano un trattato sui principi di economia
La differenza con gli altri incontri con i trattati della scuola classica e che consiste nel fatto che
Carmen gara affronta il problema del valore che il problema fondamentale della teoria economica in una prospettiva completamente soggettivi Istica che cosa vuol dire questo
Se voi guardate alla storia del pensiero economico e sostanzialmente partite dal
Dalla scuola classica da Adam Smith e passando per Riccardo e per finire a Marx o trovate
L'idea che
Il
Il costo il valore
Il costo di una merce è determinato sostanzialmente dai costi di produzione dirette
Adam Smith che ci sono differenti modi con cui questo viene articolato Adam Smith diceva per esempio che il valore di una merce è la quantità di lavoro comandato cioè quanto quella merce
Può scambiarsi con altro lavoro
Ricardo diceva no e la quantità di lavoro incorporato nella merce a darne il valore Smith
Voglio dire Marx e riprende questa tesi ed articolata in una in materia del dello sfruttamento
Sostanzialmente tutte queste ferie però vanno incontro a problemi logici gravissimi perché sostanzialmente riducono la categoria del valore a un fatto oggettivo
Carmen di aver dice non è possibile fare questo il valore che noi attribuiamo ha un oggetto a un qualunque tipo di oggetto è sempre determinato dalla valutazione soggettiva
Che mi fanno individui cioè non esiste un valore che sia al di fuori dello scambio
C'è soltanto individui scambiando possono determinare il valore
Di un bene quindi non è cui se questo è vero non è possibile mai identificare in maniera precisa
Qual è il costo di produzione però il costo produzione non è semplicemente la somma dei costi diretti che sono che sono stati necessari per produrre un certo bene
Questo questo concetto calme Anger
Articola in una maniera che per quel periodo originale perché lui dice o come possiamo coi arrivare alla determinazione del valore
Probabilmente sapete che
Gli economisti classici utilizzando questa teoria del del valore lavoro
Si trovava di fronte a dei paradossi
Veramente assurdi no se la teoria del valore lavoro dice che quanto più il lavoro viene messo in una merce
Tanto più questa merce ha valore allora se io riesco a costruire
Per dire uno un'automobile in cinquanta ore questo deve costare molto più di un'automobile che viene costruito in tre ore
Il che è un'assurdità già Marx se ne rendeva conto che cercava di annaspare
Di di insomma di trovare dei sotterfugi logici per poter razionalizzare questa cosa ma sostanzialmente la teoria non ha possibilità di tenersi in piedi
I comunisti classici con questo tipo di di problema non riuscivano a risolvere quello che era il cosiddetto il paradosso dei diamanti del valore dei diamanti perché loro dicevano ma sì se prendiamo due beni come l'acqua e i diamanti come mai il presso i diamanti è molto più alto di quello dell'acqua nonostante l'utilità dell'acqua
Si è superiore
Quello che spiega in maniera per la prima volta in maniera coerentemente Air e che il valore dato dal
Dall'utilità marginale che fornisce un bene
Quindi è vero sì che la quantità totale di acqua
Fornisce un'utilità che è maggiore del diamante ma al margine cioè l'ennesima quantità di acqua che noi domandiamo domanda un prezzo estremamente basso perché il suo valore estremamente basso
Cioè se noi
Citavo nel deserto il primo bicchiere d'acqua ci dà un'utilità molto alta
Il secondo ci dà un'utilità sempre positiva ma minore
Del del rispetto a prima bicchiere e via via
Diminuendo
Col diamanti questo non avviene perché noi
Sicuramente consegniamo molti meno Diamanti che Brigida quindi nonostante il valore totale
Del dell'acqua sia maggiore del valore del diamante l'utilità marginale dell'acqua inferiore e quindi siccome il prezzo va a situarsi sul valore marginale perché va a remunerare il valore marginale ecco spiegato perché l'acqua costa meno dei diamanti
Quindi questa teoria mentre Air
Anche lui e quindi introduce sostanzialmente l'idea che i prezzi vengono fissati al valore marginale e valori marginale è una misura soggettiva dell'utilità che gli individui traggono dal consumo
Questo fattore del nella sua teoria voi probabilmente l'avete anche incontrato nei vostri russi studi di economia perché
Ho studiato e microeconomia trovato e che
Il valore il valore marginale e la base latteria della domanda
Bisogna fare soltanto un cenno al fatto che questa teoria è stata scoperta
Cioè è stata formulata contemporaneamente anche da Agcom se in Inghilterra ed Agos n che era un economista tedesco colui che però la fondata in maniera completamente soggettiva è stato mai in terra
Però venga fatto di più di questo venga non si è fermato a materie soggettiva del dolore perché nel suo libro inni sui principi di economia Mengele teorizza l'emergenza degli ordini spontanei
Che cosa è un ordine spontaneo prendiamo
Prendiamo la lingua per esempio la lingua che cos'è un insieme di convenzioni di regole
Che determinano un modo con cui gli individui tra di loro riescono a comunicare
Esiste qualcuno che ha inventato la lingua italiana
No
Esistono
Persone che è presente il Granma nautici possono contribuire a chiarificare alcuni aspetti ma non sono coloro che creano
La lingua italiana la lingua italiana così come tutte le altre lingue evolve con un processo spontaneo
I processi spontanei
Sono odio questo tipo di processi spontanei sono dei processi che sono in grado di creare un ordine
Cioè la lingua italiana è un sistema che è logico
No un sistema di regole che li possiamo ti utilizzare per esprimerci allora
Utilizzando questo
Questa struttura logica quest'idea degli ordini spontanei
Bang R. incomincia a pensare che il mercato una struttura scontare cioè che il modo con cui io gli individui organizzano gli scambi non è
Qualche cosa che deriva
Da un'entità superiore chi organizza e dirige la volontà degli individui ma è semplicemente l'esito di una serie di contrattazioni
Che vengono fatti individualmente
E che non sono coordinati in maniera esplicita
Questa teoria
Esistenti in maniera un po'meno
Insomma un po'meno articolata anche Smith però mentre per
Introduce quell'elemento della soggettività quindi il fatto che i vantaggi degli scambi sono determinati a livello individuale che esistente diciamo in maniera non coerente nell'arteria dismettere
Questo aspetto questa quest'idea dell'ordine spontaneo
Viene utilizzato da mettere per spiegare anche l'origine della moneta
Perché utilizziamo la moneta
Non c'è anche neanche qui qualcuno che si inventa la moneta adesso noi
Per Monica indichiamo semplicemente le banconote che abbiamo nel portafoglio
Questa è la visione riduttiva della moneta la volete così da alcuni secoli nel senso che quando a quando le banche centrali hanno è cominciato a stampare moneta e hanno molo insomma e le è stato è stato affidato un monopolio della produzione della moneta
E noi identifichiamo le banconote con la mobilità il talamo unità e semplicemente un mezzo che viene utilizzata negli scambi e non c'è nessuno che abbia
Che abbia organizzato questa cosa
Comunque come spiega metter questa quest'idea
Con il fatto
Che gli individui nel momento in cui passano da uno scambio diretto che è il baratto quindi in un'economia estremamente rudimentale in cui individui quello che hanno prodotto raccolto
Devono andar sono costretti a cercare
Un altro un'altra controparte controparte per scambiare quando si parte quindi quando si passa da questo patto Erna di
Di scambio diretto allo scambio indiretto allora indivisi trovano conveniente
Individuare un bene che è
Intermediario tra gli scambi quindi non è non è più conveniente
Cercare di
Cercare un parco un
Un partner nella contrattazione che abbia gli stessi gusti nostri quindi se è disposto a scambiare con noi semplicemente noi dicerie diamo conto che possiamo
Utilizzare un bene che viene accettato da tutti quindi la moneta è quel bene che sostanzialmente emerge perché tutti hanno un incentivo a utilizzarlo come intermediario degli scambi
Carmen di R.
Qua quando scrive questi gli sui principi di economia
Bisogna dire che era una persona abbastanza schiva
E non ha dato non dato seguito a una vera e propria
Costruire Tina stia di
Di allievi avuto alcune persone che si sono formate alla sua scuola ma è una persona che
Per esempio giusto per farvi un
O per dargli un saggio diciamo del della sua riservatezza è uno che
Intorno ai credo che ai quarant'anni decise che
La carie diversità e le aree era troppo complicato era troppo piena di
Di complicazioni per lui di tipo accademico così e per i e periferie ritirarsi a vita privata studiare
Chiaramente quando sono questo tipo di scelte magari siamo soddisfazioni scientifiche ma dal punto di vista accademico la possibilità di trasmettere il messaggio diviene meno
Tuttavia il
Carmen vi erano fu abbastanza fortunato a formare diciamo un un allievo che poi è stato il fondatore del della moderna Ceriano stringa e che Ludwig von mise essa
Ludwig von mi dicesse che è nato nel mille ottocentottantuno ed è morto nel mila duecentosettantatré
E mise esse è praticamente colui
Che
Che prima in Austria sino al al mille novecentoquaranta e poi negli Stati Uniti riesce effettivamente a creare
Un
Allora bisogna diteci a creare che cosa un circolo di persone che attivamente incomincio a riflettere sulla natura dell'economia
Chiaramente da una prospettiva che non è quella ortodossa
Che mise se
è interessante notare che lavorato con la Camera di Commercio noi siamo qua in questo momento è la Camera di Commercio mise essa teneva un seminario privato nella camera di commercio credo ogni mercoledì
Dove invitava tutta una serie di di persone a a contribuire molti di questi economisti poi si ritrovano nel anni dopo negli Stati Uniti come di questi per esempio Oscar Morgan esterna che è un economista che poi insieme a Gionfolo Neumann dar luogo alla diciamo la fondazione della teoria dei giochi
Mi sesso e quindi con questo seminario che voi tenere tiene alla Camera di Commercio di Vienna e poi con il seminario che mi tiene in America nel Verderami novecentoquaranta in poi e colui che
Sistematizzare completamente l'economia austriaca
Il problema probabilmente anche qui è che mise se si esprime in un linguaggio
Abbastanza complicato e quindi il suo Magnum Mogus che di umana action allora che in un
Un volume sul ristampa americano in negli Stati Uniti nel mille novecentoquarantanove ma che aveva un'edizione precedente nel quaranta ma edizione tedesca
è un libro chi si propone di rifondare completamente di chiarire tutti quegli aspetti che venga verrà non aveva non aveva trattato
E mise secolo che fa e
Fondare in termini rigorosi in quella la teoria dell'azione umana che lui chiama prassi Urologia
è un termine che probabilmente voi non avete mai incontrato nel nell'economia politica perché
Non ha avuto molto successo però misurasse da che cosa parte dall'idea
Che
Tutti da quello che si chiama l'assioma dell'azione cioè dall'idea che tutti gli individui
Agiscono cioè
Passano da uno stato di quiete allo stato di azione
E il perché lo fanno e lo fanno soprattutto lo fanno perché vogliono rimuovere uno stato di insoddisfazione che hanno rispetto alle condizioni esterne
Questo questo modo di
Diciamo questa dell'azione umana compresa in questi termini
Viene
Dire essere il fondamento dell'azione economica perché individui quando
Modificare il loro stato cerco di utilizzare dei mezzi
Materiali affinché
Questa trasformazione sia possibile
Se voi cercate di ricordare quello che qualche volta ne Nemo stessa mi dicono che avete trovato difficilmente
Sia l'impressione di
Di tornare così indietro nella nella spiegazione dei fenomeni economici
Diconomia austriaca rispetto agli altri approcci del
Che avete trovato nel mio vostri studi è una
è un'economia che parte da una concezione dell'essere umano cioè non
La filosofia che che c'è
Dietro all'economia io se riesci la chiarisco primarie mentre voi su tutti nei manuali di economia non
E difficile che riuscite a leggere in trasparenza che tipo di valori che tipo di filosofia e quale tipo di metodologia anche della scienza viene utilizzata no perché tutti i manuali che trovate
Partono in quarta Giacon equazioni con teoremi
E ditelo Berno acqua di che cosa stiamo parlando c'è l'essere umano che sta dietro perché funziona in questo modo
Allora poi diventa facile fare le critiche all'homo economico sono così diciamo all'homo economico-sociale questo modello che che poi si trova nei manuali di economia e troppo riduttivo a dei degli orizzonti molto limitati quindi bisogna ampliarlo
E rimuovere questi limiti l'economia o spiega per esempio non ho avuto mai questo tipo di problema perché già dall'inizio mentre ero non si è mai riferito all'idea di un uomo
Stilizzato un uomo per esempio che ha soltanto scopi
Puramente egoistici individui cercano di uscire dal proprio stato di insoddisfazione perché percepiscono psichicamente questo bisogno
Non per altro lo possono
Percepire per qualunque motivo perché possono decidere di morte di modificare
La propria situazione commi come
Come singoli o perché vogliono per esempio modificare la situazione
Di individuale dei confronti dei familiari o di persone o di altre persone quindi quello che voglio sottolineare in questo in questo frangente e che l'economia o strega non ha bisogno di a vere un nome economico-sociali una macchietta dell'essere umano per poter trarre dei risultati l'economia si reca fa riferimento agli uomini per quello chi sono
C'è un libro che probabilmente potrebbe interessare alcuni di voi che un'introduzione all'economia ossia che si chiama proprio piccolo mix foro qui io Pippo cioè l'economia per le persone vere le persone reali non
Quelle mode indirizzate dalla tra la teoria neoclassica
Quindi stavo dicendo la sfortuna un po'di miserie se quella lì
Aver scritto in un lungo raggio abbastanza complicato la sua la sua teoria
C'è anche un altro problema mise se sfugge all'Austria nel mille duecentoquaranta mila centoquaranta perché ebreo
Si rifugia negli Stati Uniti e in realtà nel negli Stati Uniti non riesce mai a ottenere una posizione stabile all'università
Quindi nonostante la sua fama come teorico soprattutto dell'economia monetaria che aveva
Acquisito negli
De durante il suo informi sui anni viennesi nonostante la la fama che aveva già come
Economista come teorico
Mise esperto tutta la vita non ottiene una posizione
Al all'università in realtà lui insegna all'università
E gli viene data ogni anno diviene rinnovata una
Pretura una specie di
Un Grant delle tv di una fondazione insomma Ludwig von mise se è un precario dell'economia no pro da precari probabilmente si riesca anche avere grossi risultati
Lui diciamo tutta la sua carriera dimostra questo
Come si ritarda e quindi quando mi se si va in America l'economia ostilità diventa americana
Quindi diciamo siccome molti di questi economisti che hanno partecipato al seminario di Vienna di Timis erano ebrei quasi tutti praticamente tutti finiscono negli Stati Uniti per sfuggire al nazismo
E sostanzialmente in Austria non non rimane più nessuno
Quindi mise se riesce ad un certo senso a a creare intorno asse una una scuola i suoi allievi principali sono
Sono uno che e isolare il Kirchner che è un un teorico del dell'impresa e della concorrenza l'altro che invece è un è stato un economista ma è stato anche
Un ultimo rigo del diritto naturale un
Diciamo anche un un movimentista politico un certo senso e Marri rotte Bard che probabilmente colui il quale il diciamo il maggior artefice del revival dell'economia austriaca
Mario rock Barber che menato il mille centoventisei
Se il negli Stati Uniti e meglio è morto nel mille novecentonovantacinque si propose Giada da ragazzo praticamente di chiarire
In maniera definitiva quello che
Il messaggio della scuola ostrica
E lo fece scrivendo questo volume che ingrassa nelle sue intenzioni doveva essere un trattato di tipo didattico in realtà è diventato già un mattone diciamo oltre mille pagine e che quindi
Non si presta chiaramente al tipo di didattica che esso si fa nelle diversità ma che e sicuramente un libro che non lascia nessun dettaglio
Ambiguo c'è un libro scritto con un verrà con la precisa volontà di chiarire tutti gli aspetti problematici
Dell'Algeria questo libro e si chiama man i condomini statement l'uomo l'economia e la società e ed esiste anche un un diciamo un piccolo seguito questo volume
Che un libro invece
Dedicato alla teoria dell'intervento pubblico ed è una confutazione sistematica di tutti gli elementi che voi trovate esposti nella teoria neoclassica riguardo soprattutto alla fine dei fallimenti del mercato
Marriott hard dicevo è stato un economista uno storico un teorico del diritto naturale e aveva un approccio che per per l'epoca era completamente fuori moda
Cioè barellato Badia sì di Fini io una risposta e dico
Cioè colui che crede che esista la verità
Chiaramente questa può sembrare un'affermazione
Ad alcuni che ad alcuni può dare fastidio altra possono trovare banale ma tutta la carriera di Mar Nero Bartoli è stata un'idea fondata sulla ricerca della verità cioè lui diceva l'economia
E un modo
Di
Diciamo è una scienza puramente distruttiva che parte da un assioma che vero cioè l'assioma bella dell'azione umana la somma della della prassi e logica e procede in maniera deduttiva
E utilizzando altri assiomi anche perché chiaramente non soltanto da quello si ricava tutta l'economia ci sono anche altre azioni e da questo ricava tutta una serie di conseguenze che sono necessariamente valide
E se questo dicevo se questo è l'approccio del dirotto bar ed è chiaro come li si sia trovato poi in forte polemica con gli sviluppi poiché l'economia recente
Nel nell'agire neoclassica anche in altri settori
Mi ero caratterizzati dal dall'approccio neoclassico si suppone sempre che l'economia sesso debba essere sottoposta al vaglio empirico cioè l'economista può pensare un po'quello che gli pare
Però sostanzialmente poi bisogna andare a fare una verifica empirica se le sue affermazioni hanno un contenuto o no
Pronto parte dice che questo metodo non si applica all'economia perché perché non è
Sostanzialmente non è possibile
Creare e e sperimentare
Cioè dire creare degli degli esperimenti che possono essere in grado di rifiutare una teoria
Questo è un punto che anche Mrs chiarisce soprattutto né sui lavori metodologici
Ovvero mo'quando noi che cosa fanno gli economisti quando dicono che hanno dei dati che confermano la teoria sostanzialmente stanno prendendo delle osservazioni riguardo al passato riguarda certi fenomeni
Cioè che cosa dicono soltanto se presente noi vogliamo sapere qual è la relazione del tasso tra il tasso di interesse
E la quantità di moneta economisti fanno delle ipotesi poi osservano diciamo per trent'anni quello che è successo adattasse interesse quantità di munita e
Tramite una metodologia
Econometrica tirano fuori delle conclusioni quantitativa
Però tra barda critica completamente questo metodo e prima di lui uffici l'aveva fatto anche Mrs perché
Perché le leggi dell'economia sono apodittica cioè le leggi di Colonia non hanno bisogno di questo tipo di verifica e qui e l'osservazione i dati storici non può essere mai utilizzata come verifica
Quello che qualche cosa possiamo fare al massimo e dire che in un certo periodo lavorare a un certo tipo di relazione ha funzionato con certe caratteristiche il fatto che l'abbia fatto sino
Che questa relazione abbia funzionato sino a un certo punto non è una prova della deficit veridicità logica dell'Algeria è semplicemente un'evidenza
Che nel passato
Una relazione ha funzionato in un certo modo proprio per questo motivo
Mrs ancora più forse dirò guarda in questo distingue nettamente quella che la teoria
Dalla statistica e correttamente quindi se voi andate a parlare con gli statistici cose difficili rigorosi ogni statistico di confermerà che la statistica è sempre storia
Quindi quando ne ho operiamo su dati statistici sono sempre operando su dati che sono osservazioni su fenomeni che avvenuti nel passato
Quindi che cosa ci può dare l'unica certezza che quello che stiamo prevedendo e corretto il fatto che stiamo fondato il nostro ragionamento è fondato su premesse vere questo il metodo Hristo tecnico
Di cui Grotto Bard si fa diciamo fautore in un mondo intellettuale americano in cui comincia a prevalere sempre più il il relativismo difforme diciamo dir razionalismo anche metodologico
Bisogna farli cenno poi a un a un altro filone dell'economia ostili a casa che parte sempre da da mentre Roma che
Che poi
A un uno sviluppo che parzialmente di perdere indipendente
Eugenio una fondo bomba o perché è un altro economista che
Austriaco questo dei nato nel mille ottocentocinquantuno morto del mille novecentoquattordici
Che non studia direttamente con me via Roma che viene influenzato dalle sue chiarire in realtà è quasi un contemporaneo di di metter anche Visser Frederic von riserva che poi
è imparentato con bomba aver ca
C'è un altro economista di di quest'altro filone adesso vi spiegherò perché si può si può parlare di questi di TG due filoni differenti bomba perché e autore di un saggio che si chiama
La chiusura del sistema Marche si hanno in cui
Dopo pochi anni dal dalla
Dalla pubblicazione del Capitale di Marx
E lì
Mi si dedica a una confutazione della dottrina che sta al al cuore della città di Marx Galà della dottrina del valore lavoro Marx questa dottrina la espone
Nel primo volume
Teste secondo volume egli del capitale nel secondo volume ritorna notando che ci sono delle difficoltà
Che poi si ripromette di risolvere in questo testo di nel nel
Nel terzo volume che poi esce postumo
In questo tipo di
Chiaramente il terzo volume non riesce a risolvere le aporie di questo
Di questo sistema
La bomba perché è colui chi si prende la briga di andare a fare le pulci a questo sistema teorico che sembrava tanto
Autovie dente
Che bomba perché dimostra sostanzialmente che la teoria dello sfruttamento che la la che che l'implicazione necessaria ed altri del valore di Marx
è una teoria inconsistente sostanzialmente questo diciamo con questo tipo di evento l'applicazione di questo libro
Mette dal punto di vista teorico diciamo la pietra tombale sulla teoria maxi Anna
Potremmo direttore potremmo farcela domanda come mai ancora si continua a parlare di Marx e perché sanzione per gli economisti non lo fanno più
Lo fanno in minima parte
Il problema come dicevo prima è che molti dei lavori delle del della scuola Ostia h
Sono stati iscritti chiaramente inclini in lingua tedesca e non sono stati tradotti sino a quando diciamo sino a anni diciamo relativamente recenti se voi pensate per esempio a
I principi di economia e di di menti Air i principi corredi Wenger andarono diciamo esauriti dopo pochi anni e Mengele che era un perfezionista aveva in mente di di produrre una nuova edizione che in realtà non riuscì a portare a termine e
In realtà alla prima edizione in lingua inglese dei principi di economia alimenti R del mille novecentoquaranta
Quindi Milano centoquaranta voi sapete già che l'attività economica aveva affrontato tutti altri problemi
E
E anche il mondo inglese il mondo anglosassone nel quale poi in quel momento si stava sviluppando la teoria keynesiana era completamente a digiuno delle idee delle idee ostile
C'era qualcuno che era in grado di leggere il tedesco e che aveva letto mentre ero c'è qualche influenza austriaca anche nella Cambridge dell'epoca alla London School of Economics
Ma sostanzialmente gli austriaci
Sono foto origine economia che gli inglesi un poco diciamo che gli economisti né sicuri di quell'epoca
Un po'non conoscono un po'non sono neanche interessati a conoscere non per niente
Diciamo il problema quand'è che nasce quando agli exit che che poi
Lavora per anni anche alla London School of Economics scrive una recinzione della teoria generale di Keynes che fa andare e l'economista di Cambridge su tutte le furie
Perché lì sostanzialmente gli dice ma tu stai scrivendo ritiriamo unitaria quando tutte quelli tutti problemi che sta imponendo
Sono stati già affrontati e risolti
Da tempo dal
Da mentre era ed altri gli austriaci
Incerta mi devo correggere perché la la recinzione di di Hayek fu al Trattato sulla Comunità di Kenzo etologo sulla monito Dickens
Diciamo
Anticipa molte delle idee che sono poi nella
Nella T del generale Kenzo a sua volta incarica un altro economista sarà fa di
Scrivere una stroncatura del lavoro che AIAC poi scrive
Di
Negli anni seguenti
Quindi adesso chiede AIA e Caio e che praticamente colui che
L'economista ostili ecco di cui dello scolo strilla più famoso
Perché più famoso il perché e colui che viene settantaquattro vinto il premio Nobel siccome anche nell'economia diciamo i riconoscimenti pubblici sono importanti i mille centosettantaquattro segna un po'il revival della scuola austriaca perché
In maniera abbastanza inseriti inaspettata Frederic von Hayek e che che è stato allievo le divise per a Vienna e anche di bomba perché
Vince traggono bella oramai già anziano e oramai
Anche lontano dal dell'economia perché fra dei von Hayek
Si allontana dagli studi economici dopo tutta la querelle con con la scuola di Cambridge
E si dedica allo studio la psicologia al sito del diritto scriverlo una serie di disagi molto importanti su queste scienza due è molto
Particolare il fatto che gli sta nel settantaquattro
Appena morto Bises mi se essa è colui che comunque aveva
Teorizzato l'economia ostilità in termini probabilmente più
Ortodossi anche più rigorosi rispetto a RAI e che Hayek che
Si propone come
Colui che riesce anche a dialogare però di più con la giuria dominante
E in un'altra cosa particolare che nel settantaquattro il premio Nobel viene
Viene conferito sia
A agli ex che ha speso diciamo una vita nella difesa della libertà e del
E dei valori del
Che valori del libero mercato
E viene con attribuito contemporaneamente anche ammiro dando che un economista svedese che invece
Ha dedicato tutta la sua vita alla difesa dello statalismo
E dell'intervento del dello Stato in tutte le fasi della vita degli individui
Questo è qualche cosa che affatto insomma molto pensare gli economisti aste riesce probabilmente non esiste
Un non riconoscimento ancora delle delle virtù dell'economia ostilità perché
Sembrava diciamo molto politically correct metterci come contro contrappeso un economista pesantemente statalista come come mia dal
Forse qualcuno di voi conosce era il lavoro di Schumpeter Yossef Falomi su Schumpeter che è austriaco di nascita e anche di formazione
Schumpeter appartiene a questo secondo filone di cui abbiamo parlato di cui bomba perché riserva sono
Di i fondatori e di cui anche agli acché è un
Un seguace
Schumpeter un un economista che siamo liquiderei solo parzialmente
Rientrate nel paradigma neoclassico perché
Sansonetti Schumpeter abbandona alcune assume alcuni aspetti la tiri ostili h e diventa
Un mio classico per certi versi perché al abbraccia l'idea che il il sistema economico può essere compreso nei termini di un insieme di equazioni
Che descrivono la domanda e l'offerta di tutte le merci e che il sistema economico sostanzialmente è coerente con un sistema matematico di equazioni io Strescino sono mai d'accordo con questo tipo di idee perché gli economisti ostetrici
Pensano che le equazioni
Sono al massimo dei costrutti mentali che ci servono per comprendere meglio alcune realtà ma
Sono convinti che
L'azione umana non può essere incasellato Lina equazioni statiche
Schumpeter però rispetto diciamo non non abbia dica chiaramente a tutto a tutti i costruttivi l'economia austriaca e
A una teoria dell'imprenditore innovatore
Cioè l'imprenditore che
Distrugge che distrugge nel senso che crea un un costante disequilibrio nel mercato perché la sua attività innovativa e in grado di rompere gli equilibri
Correnti e di inventare questo imprenditore in grado di inventare
Un diciamo nuove configurazioni di prodotto di processo che mettono in discussione gli equilibri di mercato
Schumpeter
Un euro abbiamo detto che è nato a Vienna quindi parte della sua carriera avviene mille nella capitale viennese un'altra parte negli Stati Uniti
Su Peter era un
Un individuo abbastanza sopra le righe si dice che
Che il che lui da giovane aveva
Era una persona estremamente ambiziosa e aveva si era posto tre obiettivi
Il primo era quello di diventare il più grande economista austriaco
Il secondo era quello di diventare il più grande
Cavallerizzo
Il terzo è onorevole diventare il più grande amatore
Perché era un uomo che
Amava questo tipo di arte
Si dice che in vecchiaia si rammarica se semplicemente del fatto che le sue capacità diciamo come cavallerizzo non avessero raggiunto l'eccellenza e si fermava lì
Quindi questa ridarmi un'idea diciamo dell'ego di Schumpeter che probabilmente però ha contribuito in un certo senso a a far conoscere una versione della scuola ostili h
Che però probabilmente non da ragione della complessità dell'approccio osteria co se ne volessimo dire in che cosa quell'approccio osteria così
Si differenzia radicalmente dalla all'economia che invece abbiamo
O trovato nei manuali di universitario
Sicuramente abbiamo alcuni aspetti cruciali
Quando averli testati economia voi trovate sempre di modelli di natura statica cioè il tempo in questi modelli di domanda e offerta non entra praticamente mai
Cioè voi trovate individui che hanno
Che hanno sostanzialmente aspettative sul futuro di tipo statico cioè il futuro esattamente come oggi
Il futuro quindi fare una scelta oggi a fare una scelta domani
E praticamente irrilevante
Dicono misti austriaci su questo punto dissentono fortemente cioè dicono un'altra cosa siccome l'azione umana è un'azione libera
Ovvero tutti individui sono dotati di libero arbitrio quindi non è possibile privi di dire i loro comportamenti
In maniera puntuale quindi non sappiamo cosa è l'individuo può decidere possiamo avere un'idea ma il fatto di sapere quello che un individuo farà
Non c'è il dato saperlo perché l'azione umana e l'azione di individui liberi
Quindi se questo è vero l'incertezza che si trovano in che ne troviamo nel sistema economico non è un fatto casso cui dire non è un fatto
Marginale non è un aspetto che noi possiamo semplicemente aggiungere a un modello in cui prevale la certezza ma è la caratteristica essenziale dell'economia
Cioè
Tutta l'azione economica si deve sempre confrontare con l'incertezza
E parliamo di un'incertezza che non è come quella classica cioè se voi trovate Nesi andate a cercare i manuali di economia poi trovato un trattamento anche dell'incertezza ma che tipo di trattamento è
Cioè voi al massimo quello che che trovate che individuiamo delle aspettative su quello che succederà che sono descritte da funzioni di probabilità ben definite
In cui voi conoscete la media la varianze tutta una serie di altre caratteristiche e questo è semplicemente importare
I metodi della scienza fisica all'interno dell'economia ma in economia non noi non possiamo esattamente dire quale il dominio di una funzione di probabilità
Perché per definire la la probabilità che dobbiamo dire qual è l'insieme su cui calcoliamo questa probabilità cioè l'insieme degli eventi ma sì l'insieme degli eventi non è noto beh non possiamo
Definire una funzione di probabilità
Quindi questo per cercare di rendere la cosa meno tecnica che cosa vuol dire che gli individui non agiscono in un in un quadro in cui le informazioni i vincoli sono perfettamente dati
E chi ha fatto mica l'economia gli esercizi ai quali è stato sottoposto obtorto collo
Che cosa che cosa implicavano il fatto che si avesse una funzione da massimizzare su
Che questa massimizzazione deve essere coerente con certi vincoli
Conoscevate tutto in questo problema
E ma la realtà economica non è questo cioè che cosa fa l'individuo divido che Regione in maniera umana ovvero creativa
Cerca di rompere questi vincoli che cerca di immaginare delle alternative che possono rendere le sue scelte meno scomode
E e questo è quello che preme nella nella riflessione degli austriaci e la funzione dell'imprenditore cioè l'imprenditore nella teoria ostili reca e con lui che va alla ricerca di
Tutti quelli opportunità di profitto che gli altri individui non riescono a vedere
Perché quindi che cosa fa sia stata sostanzialmente uno un imprenditore labili nella visione ostili h
è colui
Che
Perrotta e questi vincoli informativi esistano che va alla ricerca di Nova informazione sul mercato
E produce nuovi vincoli per se stesse per gli altri secondo questa attività che che mi fa
E continua perché il la ricerca del profitto di queste possibilità un'attività continua e
Sì i siti confrontare con quello che fanno gli altri imprenditori creano quello che il movimento nel sistema economico
Quindi cerchiamo di capire un punto fondamentale e quando i permessi parlo di Austria e di gli come sostenerci fanno gli imprenditori non si riferiscono ai singoli individui
Per gli economisti rici tutti noi siamo in fondo imprenditori cioè la funzione di imprenditorialità è la funzione dell'azione umana c'è proprio l'idea stessa del movimento
Della scelta
è
Scelta imprenditoriale quindi si può fare a livello di impresa e quindi io posso cercare di organizzare i
Diciamo il da vorrei la mia impresa ai miei fornitori i miei Immit gli enti in una maniera innovativa ma lo posso fare anche come studente cercando di organizzare
Le mie attività in una maniera che non conoscevo che gli altri non conosceva perché invece per me può essere
Che invece può darmi dei profitti
Sono rilevanti
Quasi alla fine
E
Sostanzialmente io
Con questo con con questa conversazione
O cercato di di darvi proprio una
Una primissima introduzione a quello che il
A quella della riflessione austriaca io vidi posso indicare
Il
Di posso dire questo che
Sostanzialmente l'economia osteria che oggi attrae dei nuovi studiosi
E questo grazie sempre all'opera di Marra rotto guarda che ha fondato negli Stati Uniti il mise es Institute mi sessisti tutte dedicato alla memoria chiaramente il suo maestro
Ed è una una fondazione che si trova
In Alabama ad opporre e che richiama sui residui di tutto il mondo c'è una grossissima
Biblioteca ci sono anche finanziamenti per i giovani studiosi che vogliono andare ci sono scuole estive il ricca e di una fondazione che e Riccardi
E di opportunità per i giovani studiosi
Se volete avere un'idea di questo di questo tipo di attività poté andare sul sito che
Che mise spuntò organi dove troverete praticamente una biblioteca sterminata di lavori degli austriaci cioè tutti i lavori che praticamente vi ho citato
Li trovate liberamente scaricabili riguardo questo sito questa probabilmente la migliore manifestazione dell'idea che gli è ostile ci sono anche contraria all'idea di Copyright
Va bene grazie a tutti
Ho paura di no
Se si sia avuto più tempo per un po'tutto anche
Andare un po'ai presupposti poi giuridici e filosofici e anche morali della scuola spiega Marotto Bardem colui il quale ha teorizzato acché l'economia vostri h è un
E coerente principalmente una visione di diritti naturali cioè la vicenda che la visione verifiche dovuta all'occhio sostanzialmente secondo la quale il diritto di proprietà individuale
è il
Diciamo è il modello di tutti i diritti Mariotto barda è un dal punto di vista politico e una narco capitalista cioè colui sono gli anarco capitalisti ci sono o coloro i quali
Sostengono
Che un'attività di Governo statale sia illegittima
Quindi credo che Marotta barda non potrebbe rispondere positivamente alle
Alle sue richieste Mariotto Bardot per esempio è è stato uno dei fondatori del partito libertario americano che è la terza forza in America
Politica in cui sofferenze delle prime quel forza sorgono più dell'ottanta per cento del dell'elettorato quindi essere la terza non è che conta molto
Comunque gli austriaci in generale
Mettendo la rigettare l'idea che esistono individuo istituzioni che sono frutto di un disegno consapevole come quello politico che riescono a fare meglio degli individui
Come i singoli
La dimostrazione di questo erba stanza è abbastanza lunga ma presenta se uno si va a leggere ai decreti l'idea
Del del sistema dei prezzi come vettore di informazioni disperse
E
In realtà anche tutto il dibattito Chiaie che si trovo a fare negli anni negli anni Trenta Conidi gli economisti che invece
Risvegli commissi socialisti che invece
Erano convinti dell'idea che si potesse organizzare le economie si potesse sostituire
Il sistema dei prezzi con un sistema di pianificazione
A dire che diciamo in quei dibattiti che possono raccolti nel volume individualismi ordine economico chiarisce esattamente qual è il ruolo dei prezzi e che chiarisce il fatto che moltissima dell'informazione che che economicamente rilevante
è di tipo disperso e di tipo privato e di tipo informale e quindi non può essere un po'far mai parte
Di una dopo essere mai raccolta da un organismo centrale
Quindi adesso io lo sto prendendo un po'alla lontana per dire questo che gli economisti o sta dieci
Hanno una una sfiducia nella possibilità che soluzioni
Di tipo governativo possono esclude sostanzialmente modificare e migliorare i Benelli benessere individuale anche lo schema classico che lei ha citato della
Di analisi costi benefici sociali
E contrario a quello che gli economisti osti decisivi si propongono perché proprio per la visione soggettiva di costi benefici non è possibile fare questa somma né di costi né di benefici
Quindi
Degli enti locali devono cercarsi France tipo differente di Nigeria
Sì
Purtroppo
La
Ecco
Comunque
Sua
Io sono
Prego
Ho
Io
Benissimo
E
Gli atti
Io
Di
Se
Io
Un
Rilievo
C'è una
Va bene
è stato
Viene
Sì
Ogni
Allora
Riguarda la crisi del ventinove si quest'osservazione molto corretta cioè molto del dibattito che noi conosciamo del dell'economia attuale
Ha come punto di svolta proprio l'interpretazione della crisi del mille novecentoventinove
Io del quello che ho studiato visto che più o meno quasi tutti ognuno
Trova nel nella tende il leghiste ventinove la conferma alle requisitoria però
I marxisti trovano la conferma dell'idea che
Il sistema economico capitalista e soggetto al crollo quindi in questi dicono vedete Marx aveva ragione
Kenzo
E diciamo i suoi il i i suoi epigoni
Che cosa fanno e dicono vedete in economia in cui non c'è un forte intervento pubblico l'economia possono pervenire delle posizioni di degli equilibri di sotto occupazione per tanto tempo
Ognuno insomma pensa di trovare nella storia la conferma alle proprie
Alle porcherie
Agli economisti dieci anche loro si sono confrontati con questa con questo evento e proprio Mar Nero da nord ha scritto un libro che recentemente è stato anche tradotto in italiano
Anzi vi volevo segnalare questo che si voi cercate in italiano qualcosa sullo scolo serietà
Lelli fonti principali sono questi due case editrici che sono uno alla liberi liberi di Macerata che fa una collana di economia austriaca e l'altra
Il
La casa editrice Rubbettino che ha una collana poco di economia austriaca e però per la Rubbettino riuscita uscito recentemente questo questo volume di barre rotto Bardanzellu scrisse
Molti anni fa sulla interpretazione della crisi del ventinove
Che è contraria anche leggere l'interpretazione che diede Milton Friedman Milton Friedman sostanzialmente interpretò la crisi del ventinove del ventinove come un problema di
Di politica monetaria sbagliata che la banca
Centrale aveva fatto perché sì di mito finiva su con conoscerti evidenza empirica cerco di dimostrare che la Banca centrale americana aveva fatto la politica estremamente restrittiva
All'indomani della crisi e questo avrebbe poi
Propagato la crisi nel nel sistema economico
Degli economisti costituisce invece ad una visione anche della crisi economica che differente cioè gli economisti ostili ci pensano che in un certo senso e la crisi economica sia un fenomeno
Che è indotto dalla politica monetaria
Cioè che i grossi crack che essi hanno nella storia nella storia economica sono dovuti ai problemi di aspettative incoerenti che vengono
Creati dal
Dall'altro dalla dalle politiche socialmente inflazionistica delle banche centrali
Però l'oggetto del del lavoro dirotto barda solo che si è ventinove è sostanzialmente la prima del mio dire
Allora o si potrebbe chiedere ma le crisi
Le crisi finanziarie esistono perché la politica monetaria spesso confonde le idee agli agli operatori l'ha fatto Greenspan per tanti anni e quindi esso si vede che cosa è successo non negli Stati Uniti
Perché una politica del credito facile ha creato tutta una serie
Di di problemi di stabilità al sistema però il mio dire che cosa ha fatto il mio dire il
A
Ingessato l'economia americana all'indomani della crisi
Cioè se uno si va a studiare significa anche che cosa è stato il mio Dio
è stata un
Un irrigidimento di tutte quelle istituzioni che potevano in un certo senso favorire il superamento della crisi cioè se voi siete in un periodo in cui c'è una caduta della domanda
In economia non ha senso fissare dei salari al di sopra di quelli di equilibrio per legge e questo è stato fatto P.D.L. cercava di proteggere gli individui alzando i salari chiaramente cosa qual è stato l'effetto
Che è aumentata enormemente la disoccupazione
Quindi è diciamo il mio dire al probabile per come spiega rotto rotto Vardar lungi dall'essere la soluzione alla crisi del ventinove è stata la vera crisi che è stato quello che a
Prolungato la sofferenza del sistema economico americano oltre misura economisti attrici pensano che
Quando ci sono queste crisi sostanzialmente non bisogna fare nulla cioè perché perché le crisi di soli di
Che si hanno né il nel settore finanziario che sono dovute a investimenti sbagliati
Hanno necessità poi di espletare agire di esplicare completamente i loro i loro effetti in modo che gli gli operatori economici possono aggiustare per i comportamenti scorretti e riformulare le proprie aspettative
Se voi vedete un popolo che sta succedendo anche negli Stati Uniti in questo momento che cosa sta facendo la Banca centrale cercando di con un certo senso di ANAS di rendere questa crisi meno problematica ma come lo fa
Aumentando notevole nuovamente la liquidità del mercato e quindi ponendo le premesse affinché
Non ci siano altri problemi in futuro fra gli economisti o strisce dicono questo tipo di politica non è una politica saggia
Quindi io comunque Consiglio sostanzialmente di di leggere questo libro dirotto bar sulla crisi del ventinove perché co a uno un primo capitolo che è molto interessante sul proprio la teoria del ciclo economico e sull'interazione dei fattori monetari
Con quelli reali
Riguardo al agli aspetti politico economici io devo dire non ho capito bene la sua domanda perché le voglio sapere se esiste una meta Trigoria austriaca
Per questo
Allora sempre a proposito di questo
Si può semplicemente dire che gli economisti ostili esci non vedono la alla sfera economica come un aspetto separato dalle alte dai dagli altri aspetti della della vita umana
Ci attendono ad avere una visione completa dell'individuo
E quindi
Anche
Facciamo un esempio proprio molto banale quando voi stiate microeconomia
Trovate certo punto che
Il professore mi dice esatto il monopolio è sbagliato oppure la tassazione migliorerà il benessere in questo caso
Unico economista austriaco si fa una domanda che l'economista probabilmente non si fa cioè
Ma io per raggiungere questa posizione
Diciamo di equilibrio
Migliore vivo violare i diritti di qualcuno
Però domanda che voi vi sentite fare quando fate economia la parola diritti individuali diritti di proprietà la trovate mai no
Cioè si pensa che sostanzialmente io posso mettere un'imposta per togliere a uno togliere all'altro trasferire così sostanzialmente
E l'economista dice io non non entro nel campo del della legittimità questo può essere del giurista e ma l'essere umano e uno quando ne parliamo di redistribuzione
Tutti quanti
Hanno sempre sul non sulla punta della lingua la la parola redistribuzione e in termini ostici la ridistribuzione che cos'è è una violazione dei diritti individuali
è evidenzio voi leggete i lavori di rotto Varda sulla politica sono
Abbastanza duri per chi è è abituato a pensare che lo Stato sociale sia la cosa migliore che ci possa capitare che sia la
Diciamo la fonte del della nostra sicurezza e tutto quanto
Rotto barda su queste cose ci e molto rigoroso se improprio se voi leggete l'etica della libertà
L'etica della libertà parte dal presupposto che individui possono
Raggiungere possono migliorare la propria posizione soltanto in due modi scambiando liberamente con altri i propri beni o aggredendo gli altri
Lui volevo costruire una teoria che sia coerente con il primo metodo
L'etica della libertà è un'etica basata su uno scambio in cui entrambe le parti esprimono un consenso la tassazione chiaramente non è così
La tassazione è basata sulla coercizione
Ovvero sulla violazione del diritto di proprietà e sul trasferimento coatto ad altre persone
Io credo che questo è un problema che probabilmente possiamo incominciare a porci non in una scuola di liberalismo questo tipo di problema e interessante
Anche perché poi è coerente con quello che noi facciamo nella vitelli di tutti i giorni chi di voi ha dei figli si trova costantemente la situazione di
Di interagire con questi figli se il vostro se vostro figlio strappava le mani di un altro bambino un giocattolo poi che cosa fate
Ci spiegate
Che non so perché non si fa questo no
Ma se questo va il mio dicevamo guarda io so soltanto un giocattolo l'ENI a cinquanta la vostra spiegazione rimane
Non devi stampati euro e che cosa mi spiegate
Che presento potrebbero esca avrebbero scambiare se quell'altro bambino un giocattolo che vuole cedere il vostro bambino o un giocattolo che vuole cedere si possa mettere d'accordo per esempio opere che possono giocare assieme
Che possono trovare qualche cosa su sulla quale entrambi
Possono convergere
Però siamo tutti quanti d'accordo che i valori che vogliamo trasmettere i nostri bambini non sono quelli
Del della coercizione sull'altro bambino francamente propone diventiamo grandi questa cosa ce la dimentichiamo entriamo tutta una serie di costrutti complicati quello che diciamo noi giusto togliere a quello per dare all'altro
Quando poi invece sembra che i fondi di rotazione che vediamo che abbiamo ricevuto anche dei nostri genitori ci porti verso un senso naturale di giustizia che quella dello scambio volontario
Quando
E
Infatti
Allora
Non c'è un legame e preciso tra tra queste due grandezze però c'è l'idea esso mi fa specie io credo che lei sia una persona probabilmente che lavora o studia in questo questo settore
E io vi vado convincendo sempre di più che coloro che che studiano l'economia aziendale
I principi di economia o spiega probabilmente non gli hanno teorizzato in maniera esplicita ma li praticano che la cosa più importante
Cioè l'idea che in il
L'imprenditore crei
Valore per gli individui e che quindi ricognitivo
In una maniera che non deve essere necessariamente visibile o materiale può anche essere per dire un PAC aging diverso può essere anche un modo di presentare il prodotto diverso
E che semplicemente questo crei valore degli individui e che quindi modifiche la percezione degli individui del valore
Questa è una cosa che è perfettamente coerente con quello che mentre Air diceva nell'Ottocento quindi voglio rassicurare diciamo tutti coloro che fanno in economia aziendale che l'economia austriaca e
Ed io
Che è molto vicino a quello che che si teorizza nell'economia aziendale probabilmente c'è una piccola differenza che adesso o l'occasione di
Di dire che proponente l'economia aziendale a volte tende ad accreditare l'idea che il
Che l'attività imprenditoriale possa seguire degli schemi ben definiti che portano verso la creazione del valore per
I con gli azionisti perché gli stakeholders generale
In realtà
Quando il management diventa relitto e diventa diciamo procedura e diventa
Un come posso dire una ritualità
Non viene meno la la possibilità di di avere dei profitti ideali cioè se se tutti quanti si rendono conto che il modo migliore per organizzare un'impresa è quello descritto da un certo tipo di manuale e questo perché questo tipo di idea
Diventa patrimonio comune non è più fonte di profitto
Perché la utilizzano tutte allo all'imprenditore e colui che salutare oltre
Bene quindi giusto che
Le persone studino quello che è patrimonio comune però l'imprenditore creativo e quello anche che riesce a rompere lo schema
E che quindi riesce a innovare ma io credo che diciamo molti economisti aziendali siano convinti questo diciamo Virga e bisogna un pochino forse
Sospettare di quelli che dicono vi insegno che cos'è il management o che cos'è l'imprenditorialità no
Quando
Io
è
Certo
La capacità proprio di
Di prevederla notte degli altri perché si tutti che se la prevedono tutti avevano perché Fonti profitto l'imprenditore comunque uno un individuo che è dotato di conformazione differente rispetto agli altri
Quindi in uno schema neoclassico in cui le informazioni sono diffuse perfettamente tra tutti quanti non c'è spazio per l'imprenditorialità no voi la parola imprenditore in un libro di economia ribaditi ed economica praticamente non lo trovate mai
Che cosa trovate al posto di imprenditore semplicemente l'individuo che coordina i fattori di produzione che ha un piano di produzione conosce i prezzi dei fattori
E mette insieme tutto per avere il massimo profitto ma questo è un problema semplicemente tecnologico questo potrebbe fare anche l'ingegnere
Ma l'imprenditore non è un ingegnere e qualcosa di diverso cioè ripetitori si avvale dell'ingegnere per i ruoli tecnici però a una
Prospettiva che differente
Poiché
Quindi tale istituzione
Da
Gorizia
Continuare
Lazzaro unità
In mostra
Quindi garanzie
Realmente vacanza
La
Noi siamo
Allora sociale
Garantire pongono
Invece materialmente deve comunque
Laddove sociale
Inoltre inumane sull'azione
Sociale
Cardazzo legate alle regole della sovranità
E
Marras nelle
Rientravano da aggiungere
Pienamente vicina invivibile
Il discorso i guardiani
A
Questa informazione
Ora
Indica
Agli atti
Diversa
Provvisori stazione
E ingravescente
Cioè io impiega
Possiamo lavorare
Con loro il fondatore essa
Insomma AAMS dichiara
Ma allo stesso tempo avuti ciclismo
Qui informazione illuminato questi razionalmente compresa può essere
Comunque la in ogni essere umano illazione
Preside adesso non voglio entrare
L'ordine
Diversificazioni personale
Ovvero
Ormai
Considerazione equilibrata Regione quelli Silla nuove uno quasi
Quasi essa
Della scuola
Prassi sì assieme
Sì sono d'accordo ma infatti io ho cercato di spiegare come e le proprie Djomo economico sono non appartenga
All'all'approccio stia con loculo me con omnibus è una caricatura di un uomo perfettamente razionale
Che a tutte le informazioni disponibili e che si comporti in maniera coerente rispetto alla diciamo a questi obiettivi che sono
Perfettamente chiari
L'uomo come viene visto dall'economia ostile a non è un nuovo economico assuma il nuovo e basta c'è un uomo che può venire anche obiettivi che sono
In conflitto tra di loro e chi non sono coerenti con quello che mi pare di capire le voglia enucleare con me una razionalità sostanziale
Cioè l'individuo che avendo l'informazione che il fumo fa male decide di non fumare questo è un modello di sostanza di di razionalità sostanziale ladri
Vice di fumare sì chiedo scusa
Sì
La scelta
Allora nel nell'atrio strega non si può dire sia una scelta e razionale o irrazionale
Siccome la prospettiva individuale quello che noi osserviamo e si semplicemente l'azione degli individui
Jacques
Il fatto che l'azione sia economica non può
La scuola
Allora il problema è questo che nomi dal fatto che un individuo a aggiunge agito in un certo modo non possiamo fare un'inferenza su quelle che sono state le sue motivazioni
Allora questo dice l'economia ostilità che quello quelle che sono i valori i moventi dell'azione non fanno neanche parte dello studio dell'economia Mrs
Distingue la economie in stimolo giacché lo studio di queste cose che non fa parte dell'economia dalla passione oggi a ciò che lo studio dell'azione
Infatti gli economisti o si riesce non riescono o ad andare d'accordo con il mio classici quando c'è questa quando io non il mio classici propongono una rigida divisione tra preferenze e vincoli
Tutto quello che scelta e semplicemente visibile nel momento in cui la scelta è già avvenuta allora
Anche l'individuo che vuole fumare che facendo in questo modo danneggia e la propria salute lo fa perché questo gli crea utilità
Poiché questa utilità non sia coerente con uno schema astratto proposto alla medicina è un problema che non riguarda l'economia
Questo è il punto allora noi possediamo semplicemente
La scelta la scelta è indicativa della volontà dell'individuo di modificare la sua il suo stato però non ci riuscì nulla ci dice nulla sulle preferenze non per niente
Gli economisti gli economisti osti dieci rispetto alle curve differenza
Al anche le funzioni di utilità i modi
Che vengono utilizzati riformisti neoclassici perdette verrà di scrivere quale potrebbe essere comportamenti in astratto individui
Non hanno nessun tipo di appeal sugli o si riesce c'è una critica feroce a questo tipo di approccio
Il sostanziale diciamo di razionalità sostanziale quindi gli economisti a strisce in questo senso hanno anche meno problemi rispetto alle critiche delle dell'economia neoclassica
Perché loro procede molto meno restrittivo infatti seguendo deve che sul sito del ministero Hess troverete un certo entusiasmo anche per le nuove
Tête gli esperimenti per l'economia sperimentale per quello che Stano facendo alcuni americani come Vernon Smith grazie
Mi sorprendono bello che l'economia che lavora sugli esperimenti
E che fanno fare come poi tutti gli assunti dalla teoria neoclassica sulla razionalità individuale sulla razionalità sostanziale siano molto deboli
Ora il problema è quello di dire che cosa devo fare ad obiettare via tutta l'economia pensare che l'economia non funziona o riformulare l'economia in modo che possa essere coerente all'economia
Dal punto di vista austriaco io credo che sia capace di fornire delle risposte con delle ipotesi che sono molto
Molto più deboli quindi molto più generali sull'azione umana non abbiamo bisogno e di avere individui mentre mentalmente limitati e squadrati
Riguardo agli esiti chi pare gli esiti gli economisti al tredici sono molto libertari questo cioè dicono io so che gli esiti non sei uno non si dovrebbe far finanziare dallo Stato
Che si bisognerebbe dicevo che individui dovrebbero essere in grado di percepire costi
Ed è difficile le proprie azioni e siccome la tassazione è una forma di redistribuzione che poi tende a modificare la percezione no perché le pensiamo che ad avere un asilo cervello appagato qualcun altro trattano siccome sono pagando noi
In qualche modo e siccome quindi io sto ci sono d'accordo con l'uno con l'idea che
Il tipo di
Di scambi l'unico modo di scambiare delle legittime quello su base volontaria probabilmente gli individui devono trovare delle soluzioni che sono o che non fanno riferimento alla tassazione
Per finanziarie beni pubblici ma che fanno riferimento alla contribuzione volontaria
Questa è la mia risposta
Sì
Allora
Sostanzialmente gli osti dieci
Dalla bisogna distinguere tra quelli che sono tra quella che è la posizione dei divertirci come strettamente economisti
Che si applicano diciamo a problemi di analisi economica data la posizione di economisti come rotto barda chimici sono stati anche attivi politicamente
L'approccio generale di questi gli economisti che poi ci sono interessati anche di politica
E di teoria della politica e quella di di non essere
D'accordo con l'idea
Che
L'altruismo debba essere finanziato dalla coercizione
Allora questo cosa vuol dire che siccome il
Il modello è sempre quello del diritto di proprietà individuale la violazione del diritto di proprietà individuale non è
Qualcosa che si può
E che si può attenuare solamente perché noi ci proponiamo uno scopo nobile
Allora se io tasso degli individui costo facendo sto togliendo controllo la volontà delle risorse per farne qualcosa è importante il fatto io decide di farne cose molto positiva
Del da già i soldi che che ne ricavo
Dicono gli stessi ci dicono perché se noi abbiamo bisogno se noi diciamo sì nostri valori morali sono così alti che ci fanno commuovere per persone che stanno male
Perché dobbiamo aspettare che arrivi lo Stato e con la coercizione
Ponga queste risorse a qualcuno perché non lo facciamo noi indirettamente
In fondo anche tutte le religioni tutti i sistemi morali fa sempre riferimento all'azione individuale non cercano di istruire individui ad essere sensibili nei confronti degli altri Allegretti dalle persone che soffrono
Edifici e voi trovate una religione che dice no voi potete starmene a casa vostra
Mandate una segno all'erario e così avete assolto i vostri opprime io posti da obblighi morali
Nella nell'atrio ostili all'obbligo morale è molto presente ma proprio perché e individuale non può passare attraverso un atto che
Che alla violazione dei diritti di di qualche altro
Quindi questa diciamo mi sembra
La cosa principale che che viene
Quindi due fra State è un sistema in cui
Il trasferimento è generalizzato
Si può sempre dire che c'è qualche crepa qualche categoria che ha bisogno e c'è un'altra categoria che ha troppo che può dare soldi a quest'altra
Economisti baluardi comunque non è non so non è soltanto la questione degli economisti ieri libertaria ostili dieci è una questione che riguardo un po'tutto il pensiero politico di matrice liberale che sostanzialmente
Che cerca di far
Di riportare questo tipo di azione diciamo altruistica e di soccorso reciproco in una sfera morale individuale cioè se noi ci vogliamo organizzare
Le persone stanno in questa classe per dare per finanziare un'iniziativa benefica
è una cosa che
è perfettamente compatibile con qualsiasi istituzione liberale nessuno ci verrà mai a di subì Barale potrà mai proibire CIPE questo tipo di cosa
Se noi invece ci organizziamo per dire noi i soldi noi abbiamo ottimi sentimenti però i soldi li prendiamo da altre e li diamo allora un liberale e su questo povere dei problemi perché liberale dicevo se io sento qualche cosa
Anche i sentimenti hanno un prezzo ma quindi se io sento
Sento il bisogno di dare questi soldi è bene che lo faccia scendere che io metta mano al portafoglio e che faccia vedere altro come dicevamo prima dimostri con la mia scelta che io obiettivamente
Ci tengo acché i miei i miei vicini possano migliorare la loro situazione economica
Se
Sì ameni mi rendo conto della obiezione
Importante probabilmente anche a che fare con il ruolo dell'economista cioè che cosa deve fare l'economista
Se l'economista deve fare il consigliere del principe è chiaro che l'economista deve proporre
Piccole variazioni sul tema dire miglioriamo questo prendiamo lo Stato più efficiente abbassiamo un po'le aliquote in modo da non pestare i piedi ad alcuni gruppi
Certo io capisco che possa essere questo il modo con cui
C'è un economista che vuole incidere avviene diciamo io finire dei dei risultati
Proponente USA il suo modo più ragionevole questo
Se lei così come l'economista invece è quello di
A proporre una lettura della società
E e proporre una visione coerente dei fenomeni allora gli economisti non devono avere paura di proporre anche letture che vanno contro quella che diciamo la
La saggezza politica
Questo è anche una questione molto personale
Per esempio io quello che che ho cercato di anticipare prima e il fatto che molti economisti ostile ci hanno pagato anche in termini personali per fortuna a nessuno di loro è successo niente di grave promise es
Che è stato diciamo un una scena primo nemico
Dello statalismo ed era un diciamo un teorico estremamente raffinato non ha mai ricevuto un incarico universitario
Quindi ha pagato di persona la sua coerenza lo stesso ma avrei rotto barda che è una stato un altro economista molto raffinato ha insegnato all'università di las Vegas nel Nevada
Per molti anni la sua vita
Ben chiaramente gli economisti probabili o possibili stile ritrova Chicago ritrova ad Harvard ritrova Princeton li può trovare urbanistiche sono molto più disposti a fornire soluzioni
Che possono essere
Prontamente messe nel microonde diciamo del della politica scongelata utilizzate subito l'economia ostili a CAI una visione probabilmente molto più
Diciamo veramente omnicomprensive quindi ci spinge
Poi a mettere in discussione del dei degli aspetti fondamentali del
Dell'economia politica quindi è un discorso di lungo periodo i liberali
Credo che sia anche un po'diciamo il motivo per cui si fa uso scuola di liberalismo liberali sono persone che credono molto nel dialogo credono
Siccome non credono nella coercizione credo che il modo migliore per interagire con le persone sia il dialogo e l'educazione
E quindi se grigio scura di liberalismo per interagire con le persone per parlare per
Ma non per imporre provvede ecco e quindi l'economia ostica si si ripropone diciamo in una prospettiva di
Liberale di andare a riflettere sui primi princìpi
Dell'economia che probabilmente non è il massimo perché si vuole una
Ma io capisco
Sì
L'economista ostiniamo sicuramente dice che andare in una prospettiva di
Crescita del settore pubblico di
Di maggiore ingerenza del settore pubblico nei miei confronti e l'azione individuale non è una cosa che migliorerà
Il benessere degli individui bisognerebbe cioè quella che una società
Nella visione liberale la sulla società si muove attraverso accordi volontari
Quindi che cosa che può favorire accordi volontari che per esempio
L'idea che esista un orizzonte legale abbastanza stabile
Che gli accordi per gli individui possono essere fatti rispettare allora questa è la prospettiva liberale può essere un programma quello di dire non voglio tanto da determinare un esito che è quello che fa la politica
Ma voi determinare delle condizioni generali di stabilità tali che possono consentire agli individui dighe sviluppare le loro relazioni nel modo più libero o possibile
La politica sembra invece molto interessata a cosa fanno gli individui
Invece noi probabilmente ci dovrebbe interessare al fatto che si fanno delle cose
Cioè a alla legittimità di quello che fanno se questo se quello che fanno avviene nell'ambito legittimo dello scambio volontari un diciamo liberale non dovrebbe un liberale austriaco non dovrebbe avere nulla da da obiettare
Superati solo
Gli organi
Io
Secondo me
Vasco nell'ambito dell'onorevole
Solo
Dunque
Garantiscono
L'ordine del giorno
L'altro
Abbiamo necessariamente
Grazie
Fa
Avvocato Zurbarán esclusiva
Volto
Critico
Ossia
Professor Petronio
Ma
Può
Infatti
Facciamo
Costumi
Nuovo marrone
Grazie
Ma al
Per
Ricondurre
Però
Devono
Gallizioli grazie
Oppure
Possono
Con uno sguardo
Quindi milioni
Ma
Però
Oggi
Sicuro anche
Necessariamente passo dopo
Prima
Laddove
Induismo
Così banale
Generale
Conclude
Marmo
Grazie
No
Io io sono convinto di sì sono convinto che questo sia possibile
Esiste diciamo questa vecchia diciamo fra lanciato il commercio internazionale secondo la quale
Se io commercio Conte
E tu metti diciamo un Dazzi o la cosa con che puntato sulle mie merci la cosa migliore che posso fare mettere anch'io un dazio sulle tue merci come ritorsione
L'economia austriaca ma in questo tutta l'economia insegna che questo è un ragionamento che non sta in piedi cioè anche se l'altro individuo vuole mettere un datazione sulle mie merci
Io se metto un da solo sulle
Sue merci lo sto facendo altro che comprimere la mia libertà
Allora la liberalizzazione del commercio cioè il fatto di togliere questo tipo di di banchieri sono basate su
Differenziazioni artificiali e tutti quelli nazionali sono i distacchi nazionali sono
Riflettono delle se posso dire dei delle divisioni convenzionare mi sono sempre individui tra di loro vogliono scambiare
La teoria economica dimostra sempre che che è sempre conveniente abbassare le barriere doganali
No
Questo diciamo è un dato di fatto allora se noi come in sede cominciamo a fare questo e lasciamo perdere anche tutti questi queste idee sulla il pericolo cinese tutto questo tipo di cose
Ma probabilmente avremo molti vantaggi
E si se guardiamo anche all'evidenza storica di molti Paesi
E tutti i paesi che hanno fatto questo tipo di di di politiche negli ultimi anni sono poi Paesi che sono riusciti cioè quindi questi politicanti unilaterali abbassamento della dei vincoli cover nativi
Sull'attività economica su Paesi che sono riusciti attirare capitali dall'esterno tre per il caso dell'Irlanda ma anche il caso di alcuni Paesi come l'Estonia
E sono sono paesi che hanno registrato sia diciamo un incremento della libertà individuale notevole sono riusciti ad avere tassi di crescita enormi e sono società che
Che adesso siamo al viaggio hanno
Sui livelli di benessere anche superiori nostre
Quindi io credo che esista la possibilità
Di fare questo cioè che la
Diciamo che si può resistere alla tentazione di ridurre gli spazi di libertà
Poi
Dobbiamo cercare di capire ogni problema specifico come io non
Non vorrei che per questa nostra conversazione si risolvessimo uno slogan ogni cosa diciamo va va pensata Auditel nel suo
Nel suo specifico però in generale l'economia ostili h mette diciamo abili serie argomenti per dire che
L'influenza statale sui gli scambi
Non è in grado di modificare in meglio la natura di questi scambi
Quindi questa cosa da tener presente minime dovremmo
Diciamolo in economia ostili a cappello Menoci aiuta ad avere molta
Uniti rigida una certa dose di scetticismo sul sul su quello che è l'ottimismo della politica nei confronti della realtà economica
Perché se voi andate a leggere AIAC voi trovate che l'azione coordinazione degli individui comporta conseguenze attese
Che sono quelle che i politici poi
Diciamo rivendono come benefici coloro che ha creato la collettività però comporta anche una serie
Di hanno interdette con sicuri SIS no di conseguenze che non erano che non erano prevedibili ex ante
E siccome la realtà economica è fatto di questo siamo sicuri davvero che un
Che una conseguenza tesa compenserà tutti i costi che derivano dalle conseguenze inattese ed economico si lo dice andiamoci piano perché il mondo il complesso
E quindi l'economia si trova diciamo ecco
è una dimensione della vita umana che immersa in un in un sistema di relazioni estremamente complesse
Ed è molto improbabile che lo Stato cioè che le organizzazioni che si fondano sulla razionalità di un individuo o di alcuni individui possa governare meglio di quella che è l'interazione
Individuale tra tra molti individui
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I servizi
Grazie
Degli atti
Ne ha facoltà Viterbo ipocrisia
Invece
Sì
Perché essere
Certo
Ma io devo dire che quei che la la via essendo un economista diciamo la la questione giuridica di come possa funzionare questo sistema non non l'ho approfondita
Sì sì no io conosco questo argomento conosco
Una risorsa
Allo stato non appendice all'avesse in questa versione nonno apparterebbe neanche
Diciamo io esisterebbe una libera adesione degli individui ad agenzie che avere pure dei diritti di punizione sui individui che potrebbero poi in qualche modo negoziare
Ma io mi devo dire non ho un'idea precisa su cui stava anche molti gli anch'io stia dieci non è che la pensano tutti nello stesso modo ci sono
Alcuni che hanno questo tipo di idea ci sono i quesiti minare attici che sono favorevoli a uno Stato minimo c'è uno Stato che faccia
Semplicemente
Il controllo della insomma che che faccia da polizia che che fasciale forse mente del dei contratti
Devo dire che che probabilmente ci sono alcuni aspetti interessanti anche di un'arteria in cui
Di diritto penale possa ricadere di più nel diritto civile e meno diciamo nella della punizione in quanto tale
Posso semplicemente dire questo che c'è un bellissimo libro di
Di diritti Friedman che il figlio di Milton Friedman che si chiama del bacino di offrire un giudice che è proprio l'ingranaggio della libertà che trovate tradotto in italiano da di deliberi
Che racconta il caso della dell'Islanda
Dei Friedman viene sempre invitato in Islanda a tenere conferenze su questo in cui sistema un sistema che era molto simile a quello che degli scrittori anarco capitalisti interessi al tempo dei vichinghi
Se
Qualcuno uccideva un altro per una faida
Esisteva sostanzialmente un diritto di punizione che qui che l'individuo poteva appaltare ad altri sostanzialmente non si finiva mai con l'uccisione dell'altra persona si finiva sempre con lo diciamo con cui si diventa una specie di titolo di credito che diventa un titolo per
Il risarcimento della famiglia rispetto al danno subito e c'è una specie di mercato per questi titoli di di di punizione
Quindi posso dire che probabilmente esistono di i precedenti storici per questa cosa però è un io credo che ci sia insomma molto da riflettere su questo
Lo chiedo Sanz ma è difficile perché qua pure
Insomma se usa un metodo stile lo dobbiamo essere attenti alle conseguenze inattese
Insomma è difficile fare previsioni ciò che gli economisti ostile ci sono molto interessati al fatto che le soluzioni siano compatibili con i diritti individuali con i diritti di proprietà individuale
Sì questa l'ultimo decreto in oggetto
No
No worker un un sicuramente molto più vicino al
Al liberalismo diciamo di Rawls no figli liberismo di Harvard che ha un ruolo per il settore pubblico
Quindi non non è la tradizione liberale classica
Il il liberalismo ostico si riferisce si riferisce al liberalismo classico cioè alla tradizione
Rigorosa dei diritti di proprietà mentre
Il liberalismo di Los
Col con tutta la teoria del velo di io ora anch'essa tutto questo tipo di
Di costruzione è un'arteria che fa riferimento poi a un un implicito contrattuali smosso
Che che
Se
In questo senso si quelle su questo ci si trova d'accordo d'altronde anche noi oggi credo per esempio che
Che ora economista non c'è stato vi dirò io dico economista nel senso che aveva una grossa conoscenza del
Del metro di risulta dell'economia e solo filosofo che
Attivo Rizzato lo Stato il minimo che probabilmente più vicino a queste posizioni
Che lei dice propose per Logic
è stato molto criticato Tanda da parte della scuola lo spiega con argomenti io trovo anche convincenti perché l'idea che
Lo Stato il minimo sia una soluzione stabile chi se ne è un libro di Nation anche che nessuno abbia interesse a modificare
è molto difficilmente difendibile perché siccome tutte le organizzazioni hanno come proprio scopo quello di crescere
Allora come è possibile creare un sistema come lo Stato il minimo che abbia in sé le regole che gli impediscono di crescere se è uno Stato e quindi a
Il potere di modificare le proprie regola
Quindi diventa un'aporia logica dalla quale
Diciamo il il il liberalismo che che accetto lo Stato minimo difficilmente riesce a uscire
Grazie a tutti