Intervista a Marco Revelli: fine della sinistra e crisi della politica

Ella professor Marco Revelli ordinario di Scienza della politica la facoltà della Piemonte orientare lei ha scritto un libro nella novantasei che si intitolava le due destre
Oggi
Mi verrebbe da chiederle
Se dovesse scrivere un libro le due sinistre cosa direbbe ma intanto comunque lei ha scritto un libro che sentita la sinistra a destra l'identità smarrita
Un un suo giudizio rispetto alla situazione attuale
L'accelerazione che ha dato Walter Veltroni alla ristrutturazione del sistema politico le sinistre che si presentano appunto divise e quindi alla campagna elettorale l'analogo fenomeno che succede dall'altra parte del come giudica tutta questa c'è
Bene direi che a dieci anni di distanza da una parte sarei tentato di dire che e quello che
Intuito nelle due destre
Come un
Membri o meno
Si è compiuto
Quelli però io
Segnalavo la la trasformazione di una parte consistente della sinistra tradizionale
In una sorta di protesi per un'ora Progetto politico e sociale soprattutto
Di destra
Coppola confrontavo una destra populista
Autoritaria come quella che si era condensata sull'asse An Forza Italia Fini Berlusconi
Accomuna destra tecnocratica
Comunque a destra costituita dai dati
Dalla destra economica i poteri economici e così via
Beh oggi direi che che quel della per interpretazione era
è diventata in qualche misura realtà se io devo giudicare il il programma economico socio economico
Del Partito Democratico direi che è persino più
Ferocemente
Contrapposto a
Agli ultimi ai più deboli e più falsi agli strati popolari al al a un mondo variegato del lavoro dipendente
è forse più feroce che del programma del del del PdL
Venivano in mente due cose da una parte
Il Partito Democratico nel suo programma che dice per distribuire ci vuole una maggior crescita la maggior produttività e dall'altra parte tre modifiche
Si lancia contro la globalizzazione
No io penso che che che che che c'è nel nel al nella sostanza del del programma del PD un neoliberismo feroce
Che il neoliberismo del dell'alta finanza dei dei De Benedetti dei Montezemolo
Dei dei dei dei gestori dei dei flussi dei grandi gestori dei flussi globali oggi la globalizzazione è un processo che che morde ferocemente nel corpo sociale soprattutto del
Del della parte più fragile e qui è più debole è una filosofia durissima dal punto di vista sociale difformi rispetto a questo al il neo protezionismo di di questa destra è un pochettino più sociale se vogliamo un po'
Risorsa al
Sociale nazionale o nazionalsocialista se vuole in qualche misura meno ferocemente
Neoliberista
Quindi questo cosa vuol dire per la sinistra italiana che è quello che
Ma lo era luglio
Castanese italiane alla fine non c'è dubbio quello che ha terremotato
Veltroni è sostanzialmente la tradizione della sinistra italiana
A terremotato un quadro politico
Già molto fragile ha determinato senza dubbio la caduta tre corse del del Governo Prodi la seppellito
Con palate di terra spesse un metro
Ha impostato la campagna elettorale sulla
Sull'oblio di quell'esperienza
Che che viene liquidata come un qualcosa da cui prendere le distanze io non sono stato tenero nei confronti del Governo Prodi ma questa
Questa forma di presa di distanza da da da quello che era stato il pilastro fondamentale
Di quel Governo mi sembra impietoso per molti versi e mi fa un certo effetto
Tagliato tutte le radici
Che che legavano quel pezzo di sinistra moderata
Alla sua tradizione
Navigando verso un nulla
Non mi è chiara quale sia oggi l'identità culturale del Partito Democratico c'è tutto il contrario di tutto questo è vero c'è una feroce volontà mediatica non c'è dubbio su questo da un messaggio
è un linguaggio identificato col sistema dei media è un un patchwork di luoghi comuni mediatici fatti
Per piacere e anche di simboli e la trasformazione delle realtà sociali simboli e l'uso che viene fatto del lavoratore della ThyssenKrupp
L'uso che viene fatto dell'imprenditore e l'uso che viene fatto della giovane
Non sono persone quelle sono simboli che vengono utilizzati in una comunicazione spregiudicati sì ma dal punto di vista mediatico che può darsi che abbia
Sul tempo break e del
Dei tempi elettorali anche un successo dal punto di vista dei risultati politici è tutto da vedere della del poiché la capacità di di produrre un'iniziativa politica capace di incidere su questo Paese
A me dà l'impressione di
Che questa sia la forma della crisi della politica non te la trasformazione della politica se intendiamo per politica
La visione nobile della politica come processo consapevoli di trasformazione dell'esistente ditta scendi mento del e l'immobilità dell'esistente
Data per costruire una società a secondo criteri propri di di società giusta
E questa invece la resa all'esistente navigare sopra l'esistente la lana
La resa della politica alle forse trainante del reale che sono fuori dalla politica supermercato sono l'impresa
Sono i poteri più o meno forti
è e la costellazione degli interessi e così via non è il progetto politico
In questa in questo momento sui giornali
Si parla molto di polemiche a proposito della laicità questo
Una questione che è stata originata dalle candidature radicali nelle liste del PD dall'ingresso anche di Umberto Veronesi
Cosa pensa lei di questa situazione di di questa rappresentazione che mediata né della situazione reale laicità Repubblica italiana
Io non sono un laico impenitente e sono convinto che
Che sia fondamentale la
Difesa di uno spazio pubblico non inquinato dal confessionali sono
Sono convinto che quello che è avvenuto con con Marco
Confluire nel
Nel Partito Democratico non solo delle due anime
Cattolica e laica ma anche dei dei di due poli contrapposti perché
Di i teodem
Della Binetti
E i radicali di Pannella sono due una polarizzazione e
Estrema per certi versi è un laicismo integrale
Ed è un confessionali ISMU integrale non contiamoci balle i teodem del del del PD sono sono quelli dell'Opus lei e non sono e i i cattolici
Cresciuti a una cultura del rispetto del dello spazio non so mi Carlo Arturo Jemolo tanto per intenderci e
Anche capaci perché se nel manifesto dei valori nella Carta dei valori per il tram pratico si parla di ruolo pubblico della RAI della religione
Vuol dire che hanno lavorato bene
è certo che hanno lavorato bene hanno lavorato bene perché dall'altra parte c'avevano il nulla dire la capacità di resistenza degli ex
Comunisti dei DS diventati DS poi diventati PD
La capacità di di di resistenza dei Rutelli passati da da Baghdad
Data da radicali a a Pisticci etichette voglio dire che che fa un
Certo ribrezzo sei serie se permette
Ecco la capacità di resistenza di quelli erano pressoché nulle
Quest'questa marmellata che si è determinata checché Veltroni gabella fare superamento del del conflitto tra laici e cattolici sulla base di una
Amichevole convivenza di identità diverse
Perché a me sembra un grandissimo pasticcio io temo che sul medio lungo periodo essendo la Chiesa un potere vero
Finirà con l'egemonia della Chiesa qua raccoglie
Con l'egemonia del Papa boys dentro il Pd non
Dei Pannella Boris purtroppo
Grazie grazie professore Marco Revelli