Una nuova sfida per i laici: intervista a Gian Enrico Rusconi

La professor Gian Enrico Rusconi ordinario di scienza delle politiche all'Università di Torino ha tenuto in questa città Circolo dei lettori una conferenza dal titolo cittadini religiosi e cittadinanza costituzionale
Lei è esordito con una affermazione patetico parlare di ingerenza della Chiesa cattolica delle gerarchie della CEI perché
Ma è un modo un po'giornalistico ed esame nel senso che
Trovo
Così patetico nel senso che fuori dal mondo protestare dell'ingerenza perché come ho cercato poi di illustrare situazione paradossalmente
Più avanzate migliore cioè la gerarchia che interpreta fino a prova contraria una grande maggioranza dei cattolici che stanno zitti nel senso che brontolano poi il privato
E sta entrando dentro nei meccanismi della democrazia ci prende gusto abbiamo visto con con l'operazione di qualche anno fa delle con i PIT all'astensione sul
Sul referendum esterne
Adesso proprio rivelino diceva criticava il sistema elettorale critica che li abbiamo fatti morti perché è un sistema elettorale che non va bene eccetera ma dietro la sua intenzione non era interesse di salvare la democrazia in questo Paese ma questo sistema elettorale danneggerebbe danneggerebbe i rappresentanti
Politici che difendere però con maggiore convinzione ed efficacia Illy i valori intrattabile della Chiesa quindi quello che volevo dire ed è un filo del paradosso
Troppe nel momento in cui accetta completamente le regole democratico c'è il sospetto che le sta usando in maniera
Strumentale
Per
Per scopi apparentemente legittime però come Ron continuato a dire l'espressione che è diventato ormai è una specie di slogan
Che ICI sul luogo e non non non negoziabile fa sempre scattare il meccanismo che non è come negoziabile livello collettivo la pluralità dei punti di vista
E questo non è una battuta semplicemente innocua questo è l'unico principio su cui non si può di negoziare altrimenti si rischia davvero di mettere in pericolo la funzionalità
Nella democrazia ponendo migliore ironicamente nei casi la paralisi della legislazione su tutte le cose che sono peraltro dalle coppie di fatto all'insufficienza
Anche il discorso pure faticoso sulla sul sulla sulla legge sull'aborto e così via
Calcolabile abbattuta
Patetica insomma oltre che siamo sul filo del paradosso
Perché noi non è in pericolo la democrazia nel senso punto checché che che non seguono regole procedendo alla vengono vengono usate
Soltanto nella misura in cui portano a determinati risultati
Lei ha parlato di una nuova qualità disfida per i laici in Italia
Certo prima era questo cioè
L'accisa chiuderei la CEI oppure deve dire i cattolici che stanno zitti o che si lascia intimidire perché il vero punto poi questo
Perché dobbiamo sempre mettere sotto fuoco la gerarchia dove sono i cattolici che brontola tutte le volte che l'incontro un sacco di volte e quando parlo I conveniamo professore non lo siamo diverso il Concilio sì però state zitti
No intatte
Questa in tema di bioetica è particolarmente evidente manterrò
Cosa è certa e i problemi sono difficili abbiamo visto il con con con con la legge sulla sulla fecondazione in cui
In cui era difficile comunicare il punto di vista alternativo a lei sa anche l'interpretazione più ragioni dell'astensione visione
Un provini ma proprio non sappiamo cosa fare perché i laici non sono riusciti il tema è difficilissimo spiegare loro posizione cioè la sfida è che la qualità dei problemi che laici affrontano oggi è davvero molto molto impegnativa
E non è
Che una volta era meglio ai tempi che so io faccio sempre l'esempio noti Bobbio o di Croce eccezionale e che i problemi allora erano ragionevolmente più trattabile quelli di adesso
Non è INAIL ci devono ardevano armarsi di una competenza di una pazienza
E poi ha sentito anche o anche in vaso terreno del pensiero geologico e storico critico cioè che un diventare competenti devono dire cosa devono saper non polemicamente dire ogni volta contrastare ogni volta ma
Il tetto il
Laicità italiana è sottoposto a una sfida di qualità intellettuale
Imprevista inattesa sul tema anche la natura umana per esempio non basta dire che natura umana è una costruzione storica cosa vuol dire cioè
E qui ho fatto anche un'altra battuta crescente il pensiero postmoderno ha fatto un deserto di problemino veramente grazie avversi cominciamo a ragionare cosa è l'uomo correlato il che cosa è una specie di metafisica di ritorno sotto c'è un'altra battuta capisci
Ecco perché la sfida dell'Acea semplicemente mettersi in difesa ma costruire un discorso anche propositivo dopodiché è chiaro che non ci sarà un domani la dottrina un catechismo dei laici perché non ha senso perché è basato sull'autonomia dell'individuo
Però però c'è un lavoro intellettuale da far notevolissimo
Manifestato la sua insofferenza per il termine religiosità laica
Ma ho fatto i diritti di religiosi in castigliano sentito il contesto il Ministero dell'Interno angoscia la contingenza il dolore
Laico la prova si dà da fare e altrettanto solidale e chissà perché chissà perché sì purtroppo la religiosità per dire queste cose
Lo capisco lo capisco personalmente
Ma altrettanto fortemente di con non usiamo più questa parola perché essi nel linguaggio pubblico si è equivocato no facevo l'esempio di Bobbio arenata era il cristallino la sua laicità
Però si lasciava dire a luglio religioso per queste cose Sighieri il camper il petto capisco ciò vuol dire ma non usiamo più questa parola perché viene strumentalizzata
No in laico al senso del mistero della vita dell'angoscia del dolore umano altrettanto
Del del credente anzi
Non si può dire anche peggio perché il credente appunto a una via d'uscita e laico apparentemente innocua ma lei sa meglio di me che i laici non si lasciano omologare ci sono che Dellai tutti in qualche modo
Per noi un crediti cioè io dico uso l'espressione quasi inutile
Fonti diventato una specie di Londra ma lo ripeto a posto perché e così diversamente credenti chiede non trova che sia giusto cioè
Così e qui il discorso che si facciano anche stasera
Sa se riusciamo a introdurre una cultura teologica sensibile a queste cose e cioè rimontare così continuo a dire noi siamo gli eredi di un passato sbagliato
L'assenza di un tutti contro un pensiero teologico massacro che venne fatto sul modernismo all'inizio nel secolo scorso conto degli effetti disastrosi venderemo chiamo primo andiamo diamoci da fare
Certo deve nell'orrore a pensare che facciamo scuola laica Cassolnovo mamma assunzione questo però lo voglio dire cioè che non è semplicemente un una una multa un'operazione di tipi di difesa dell'ingerenza
Perché perché non è più ingerenza per la democrazia è fatta di persone che che legittimamente pongono questi problemi
Oggi citavo l'esempio dall'America del dibattito grosso Chiavari ma sui quali più studiosi e dicono il credente diritto di usare sull'argomento in pubblico si ma fino a che punto io non mi spaventa è usato l'esempio della Riviera creazione che un concetto
Tutto sommato accettabile
Quindi non tiriamoci indietro
E invece ho l'impressione
Che
Che
Coi e si parli con maggiore simpatia a chi prende posizione come dire
Energiche
Frontale lo dico con simpatia con il tipo di fra le ditte interna che non invece chi ha un po'più problematico come che il TAR insomma sopra non mi fraintenda con ho fatto io non mi ha degli amici insomma
Secondo me è una sfida né più né più e più seria in questo senso perché perché il vero problema entro si muove quella larga fetta
Del
Dei cittadini credenti che sono il disagio rispetto alla gestione della c'è in questo momento ma non hanno alternative
Ultima cosa lei ha ha ripreso il termine di tosse al Comune
Perché ti cambia nel senso che ethos comune Colussi come trentatré cardinali è l'omogeneità dei punti di vista regioni dei cristiani gode dei degli italiani presenta un certo punto lui usate per se stesso la maggioranza degli italiani sulla famiglia a questi temi
Tra l'altro statisticamente è anche vero anche presenti sulle coppie di fatto c'è una larga parte degli italiani che ma
Però il problema è che si vuole a parte che è sempre una maggioranza risicata si vuol trasformare una maggioranza numerica intesto Auchan cioè comune invece
Se c'è un netto si in democrazia laica
è
La l'accettazione anche di posizioni minoritarie quindi la parola ITO scomuniche
Che che ha usato come se fosse out evidente positiva secondo me è equivoca non il corretto scomuniche la capacità di stare assieme con ethos diverso i e si discute di questo
Ringraziamo professor Gian Enrico Rusconi che questa sera alla Circolo dei vettori di Torino e diciannove di marzo ha tenuto
Nell'ambito dei mercoledì dell'Accademia delle scienze una conferenza dal titolo cittadini religiosi e cittadinanza costituzionale