Intervista a Gianfranco Spadaccia sul libro di Adriano Sofri "Contro Giuliano" edito da Sellerio

E allora siamo di nuovo in diretta da Radio Radicale dopo il notiziario per uno spazio di approfondimento che vogliamo dedicare ampi
In questa prassi a mezzora di programmazione al dibattito sull'aborto e in particolare alla libro pamphlet che Adriano Sofri ha scritto il sito non più di dieci giorni fa dedicato alla
Campagna sull'aborto condotta da Giuliano Ferrara il titolo del libro edito da Sellerio e contro Giuliano dieci euro in vendita una lettera sostanzialmente alla direttore del Foglio nella sua campagna e alla sua campagna anche politica con la sua lista elettorale non ne vogliamo parlare che ringraziamo per
Se non sospese quest'oggi in diretta con Gianfranco Spadaccia buongiorno da Franz buongiorno Rato intanto ha eletto il libro nel cui abbiamo un vincolo di devoluto in qualche modo tirare in ballo te anche per ricordare un po'la storia poi di questa
Vicenda della la sua storia politica anche la storia della legge perché poi la legge centonovantaquattro anche una
Importanza in questo di
Il partiamo però da libro dove eletto Intini indetto sono finora appunti rilevanti
Proprio perché mai chiesto
Faremo cosa puntuale sul libro dove io l'avevo già letto ma
L'ho voluto rileggere e devo dire che sono molto grato ad Adriano
Per quello che ha scritto
Perché questo è un po'offre molto polemico nei confronti di Giuliano come dice il titolo contro Giuliano ma la polemica e si svolge il suo ufficio sul filo di un dialogo che condotto sempre con lo spirito
Gli amici sia
E perplesso l'amicizia nei confronti delle Viano che è una cosa che accomuna
Anche mica giochiamo Ferrero soltanto io non sarei stato capace di questo tipo di dialogo e di questo tipo di polemica
Perché perché sono fortemente coinvolto
Imposta questa vicenda vera
Italiana del rapporto
Perché
Qui
Rapporto e un omicidio perfetto
E e chi lo pratica e dice di conseguenza è un assassino
Io che conto sono io che ho promosso
Ho anche con la disubbidienza civile
La lotta all'aborto clandestino e la lotta
Per la legalizzazione dell'aborto cosa sono sono un genocidio
Prego che gli aborti del mondo sono una circolare un olocausto io che cosa sono sono Adolf Hitler
E infima avere faccio Emma Bonino ma
Sono Adolf Hitler
E
E lo stessa cosa che diceva
E la vedo qua a proposito se il mio amico viale e Mengele tu sei colpevole indifferente il morale diceva a
A nel suo articolo sull'in un suo articolo nel suo intervento sul foglio Della Vedova e io credo che in effetti
E a questo punto perché così le cose
Se io sono a Adolf Hitler e tu capisci bene che qualche fico è inutile che io dica io sono antiabortista
Io l'ho fatto perché in realtà volevo sconfiggere l'aborto clandestino quindi l'apporto non attraverso il proibizionismo lampade accertativo imparano autodifesa una difesa
E niente mentre lui può
Imboccare Giuliano
Nella
E infatti Adriano ne parla molto
Richiesta di rapporti che le sue donne avrebbero compiuto e di cui qui si sente ancora colpevole corresponsabile
Io non posso neppure rievocare o invocare la mia contrarietà all'aborto che mi faceva anche essere inizialmente contro la legalizzazione della depenalizzazione dell'aborto
E l'iter attraverso il quale nel dibattito con le donne nel dibattito interno al partito radicale nel dibattito interno al movimento di quegli anni
Sono invece è arrivato a convincermi della necessità della legalizzazione della libertà de e della
Per e tanto che ne sono convinto che mi sono sporcato le mani con Aiubi entra civile
Con la federazione la particolarità del Cisa
Con la corresponsabilizzazione brutto è il Partito radicale delle due associazioni negli ambulatori nella conduzione degli ambulatori antirapina gli arresti del mille novecentosettantacinque
E quindi quindi io e io sono grato ad Adriano perché con una sintonia molto forte sui nostri perso i miei temi
E sulle e con una sintonia molto forte su questo presupposto
Che non sono i cosiddetti antiborghese atti e di detentori della difesa della vita e dei la contrarietà all'aborto
Questo in libro si gioca su questo via e riesce avrà ad aprire cosa che io probabilmente non sarei riuscito a fare i commi
Ho spiegato da questo mio coinvolgimento anche il motivo
Insomma un poi cacciato come potete capire
Riesce a portare a fare invece un a elevare il tono del dibattito sia portarlo a momenti significativi
Di verità in una situazione che altrimenti rischia di affondare o nella polemica spicciola è un po'brutale e un po'retorica
Ho nella
Nella menzogna
Parola usata da da soffre e nel suo libro concetto su cui si sofferma quello della
Conversione di di Giuliano Ferrara
Il passaggio delle linee quindi anche la tentazione di calunniare
Gli avversari politici in questo caso gli avversari di posizione nel nella divisione del mondo che perché Ferrara fa però forse su questa idea della conversione si gioca un po'anche il modo di
Approcciarsi quindi il mila riuscire o non riuscire come dicevi tua a discutere con posizioni di questo tipo che forse sobrio non crede fino in fondo in questa conversione non la considera davvero l'ultima come invece
Ferrara mostra di di di credere
Sì perché è un certo punto lui dice
Cito è lo riguardata naturale come la crescita applicazione di una convenzione che sia andato riparando da tempo così succede alle conversione in qualcosa di lavora dentro poi rompe
La notte dell'innominato
Però poi dopo
Ricerca e attento però che
E ma esiste anche un'inquietudine più continuare sottile con una piccola febbre una Russia che induce a una sequela di svolta per i cambiamenti provvisori di andate e ritorni un modo di cambiare tante le interessava i cambiale probabilmente
La convenzione una specie di rivoluzione ma forse la più vera specie rivoluzione ma poi essere qualcosa che assomiglia lutto Pio disastroso vera rivoluzione permanente
Una convenzione permanente che non finisca né la volubilità e nella superficialità io credo che qui tocca un problema io voglia dire propositività conversione
Del gruppo e devo fare due considerazioni ora
E che che io non ho mai creduto che Giuliano Ferrara fosse uno alla ricerca dell'uomo forte e quindi prima
Togli attivo un suo padre e poi
Per lingue poi di
Craxi e infine adesso dopo blu Berlusconi e poi Ratzinger
E io credo piuttosto che sia una persona che ha avuto cambiamenti e a lei che ha avuto delle dei processi di circa
Anche
E di trasformazione anche molto
Molto sinceri molto forti
E che tuttavia il suo limite di non essere mai uscito
Dalla dagli utenti Peretti visto che parliamo quindi
Di diritti
Di di aborti diritti maternità di fecondazione da dal ventre del del del di una cultura totalitaria di una cultura illiberale
E che poiché poi ho apportato nonostante il passaggio attraverso il laicismo
Il il il
L'amicizia per i socialisti eccetera cioè l'ha portato
A alla convenzione verso un'altra chiesa una visione altrettanto
Univoca altrettanto
Ho
Totalitaria e che è quella della
Della Chiesa cattolica ora io che voglio dire che ci sono però due tipi di conversione
Nella storia dei cristiani fino
Ci sono i grandi convertiti via Sant'Agostino San Francesco
E
E convertiti perché ritenevano di aver di dover espiare delle culture
Prego
San Francesco perché per il fatto sin qui egli esoterico rispetto la propria vita in
Ghiglioni
Incontro insuperabile due eccedente Sant'Agostino per altri motivi ma tutte e due ma clan tanti altri
Riteniamo di espiare colpe però ispiravano loro le loro colpe con le loro scelte scelte a loro vita e singolare questo tipo di conversione
Che parte alle spiagge dalle insipienza di vita
Spiegare delle responsabilità passate di aborti puntuali ma di cui lui si ritiene
Corresponsabile poi qui c'è tutto un un intelligentissima analisi
Su questa storia del del del marchio
E del rapporto del maschio con una donna che abortisce e del rapporto del marchio con l'aborto del fatto che la Balibar che non può mai dire io ho abortito
Perché il dramma
La decisione della donna e la responsabilità del maschio e casomai natura
Beh e
Io credo che punto c'è c'è questa pretesa
Di voler fare espiare agli altri né questo caso alle altre alle donne proprie responsabilità e proprio golpe questa mi pare che sia
Che che sia una convezione un po'diversa da quelle che ho citato la convenzione la conversione badate bene del neofita
Che
Verifichi affinità che che che in bocca LEA che le armi della inquisizione contro quelli che ripetono i suoi errori suoi peccati le sue colpe
Non vorrei che fosse questo
Il tipo di conversione di diritti Giuliano Ferrara
Il il neofita anche definito Don King donchisciottesco da da Sofri che sottolinea anche come tutto sommato
La crociata di Ferrara una crociata isolata la Chiesa cattolica nei suoi vertici in una
Avuto grande simpatia diciamo per questo esperimento nella sua traduzione politica anche perché poi si anche fatta dell'ironia sull'incoerenza tra i grandi propositi della batta culturale Hilla traduzione poi politica che non si capisce bene che obiettivo abbia visto che Ferrara dice spesso che le
La legge centonovantaquattro non vuole toccarla non vuole dire che le donne sono
Assassine in queste in coerenza anche si gioca un po'la il dibattito cioè tra la la grande battaglia per la moratoria il
I tra la grande moratoria sugli aborti ed adozione politica di fare
Acido pagine bellissime su queste cose da dire sul nel libro di Adriano su questo uso strumentale della parola modo moratoria che
Svilisce la grande vittoria la moratoria della pena di morte
E fa propria una battaglia strumentale condotta dai più accaniti difensori della pena di morte all'interno delle Nazioni Unite
Dove l'Egitto ma gli stessi Stati Uniti che pure considerano
In cui pure riconosciuta legittima la libertà di scelta delle donne
In materia di aborto hanno praticamente insieme al Vaticano imboccato la moratoria anche sulla superlusso sulla legalizzazione dell'aborto
Per poter mantenere la pena di morte e tu l'hai fatta tu hai viceversa uguagliare perpetuazione fasulla fra fra la regola e euro
E me e quindi poi insomma che io credo che ci sia
Una grande mistificazione grande poco ipocrisia in questa storia della moratoria sull'aborto e di devo dire che
Adriano la
L'analiticità e l'ha denunciato in tutte le sue pagine con puntualità con
Con
Con molta cattiverie né con i ponti ma anche con leggerezza con leggerezza e anche in qualche modo in qualche caso con Colli l'ironia di cui ieri e il distacco di cui è capace
Io credo che le pagine più impedendo in quelle in cui dici tu dici tua però offrire Chiesa italiana perché
ICI che vuole migliorare la legge sull'aborto e non e non abolirle e la ritieni onde lo ritieni un grande fatto ma non è così e non è così e lo dice e perché nel mondo la chiesa sta seguendo una strada diversa
La società in Nicaragua
Per farsi ripagare l'appoggio che ha dato
A come si chiama il il
Qui vincitore dell'edizione due mila sette che era stato il
Il i leader della rivolta Sandel della rivoluzione dall'inizio degli anni negli anni settanta
è passata una legge che pur Tornabuoni e donne
Nessuno e in tutta l'America latina la battaglia che sta facendo la Chiesa e al per lei il più autorevole cardinale
Nel senso più autorevole perché ha
Area e autorevoli responsabili all'interno del Vaticano sudamericano turistico
E una difesa accanita della proibizione e della punizione dell'aborto delle donne che ricorrono all'aborto
E qui cita due casi molto significativi
Di una di una
Bambina di nove anni di cui Visco che hanno chiesto
Che fosse impedito l'apporto e di una gamba bambina di undici anni in Colombia
Di cui i vescovi hanno chiesto che fosse impedisce di Cutrufelli io personalmente chiesto che fosse impedito ad direttore chi ricorreva l'aborto era comunque le imprese comunicato
E
Insomma adesso c'è stato il caso di quella ragazza i e quindi chi anni a Roma serio imposta contro la volontà e giovanile dei genitori che voleva
Partorire RFI
Ha difeso il proprio diritto
A avere un avere il figlio a ma avesse a a portare avanti nel maternità perché è non dimentichiamo mai la libertà di autodeterminazione anche la libertà
Di decidere ieri Pinchiorri dettagli decide di partorire nonne la libertà di autodeterminarsi e una contro sistematica contro cui sistematicamente si
Fini fissi Scaglia e anche l'autodeterminazione dei libri per una
Maternità libera e consapevole qua questo caso della battuta verde la ragazza di quindici anni che vuole il figlio
è un fonda il caso è il caso di un corso di una scelta coraggiosa imposta Checco combattuta anche contro la volontà dei genitori
Ma
Applichiamola alla bambina stuprata di undici anni e giustamente in rete o a quella dei nove e diventa una cosa
Patrick in tutte e due i casi contro la volontà della Chiesa delle Corti e addirittura in Colombia la Corte costituzionale hanno ricordare hanno hanno sono intervenute per consentire
Il ricorso all'apporto
Il l'idea di autodeterminazione della donna soffrirà intreccia con la legge centonovantaquattro ne parla della legge Lelli la descrizione della legge che fa il suo libro ti convince diretti basta anche da persona che
Non ha condiviso diciamo in tutto e per tutto quel per quell'esito legislativo diciamo
Ma io credo che lei sia anche lui abbia delle riserve su questo su su questa cosa su questa diciamo così di ospedalizzazione
Pubbliche assoluta del
Non ne parla non è un aspetto che non tratta o che tratta poi chiaramente io non credo che su questo ci siano grosse differenze con Adriano
Corea non lei io credo che il
Le pagine forse più significative sono quelli in cui citando l'articolo era Gramaglia che dice stai attento alle crociate state attenti alle crociate perché poi possono arrivare in indicatori
E qui Adriana riprendendo questa frase reti idriche la Gramaglia i vendicatori sono già arrivati il CIPE il caso di quello che è accaduto a Napoli
Io direi di più
Non c'è non è ancora accaduto quando lui ha scritto il libro quando il libro è stato pubblicato il caso di Genova
Dove
Un ginecologo e probabilmente non era
Così così cattivo come è stato demonizzato il come stare e sarò costretto suicidio
E dove le donne vengono
Perseguitate ridurre le loro vicende vengono messe in piazza
Io credo che questi fenomeni siano fenomeni allarmanti quello che è accaduto a Napoli portantino che Telecom
I consigli e che ancora sotto anestesia e vinte in interrogano
Una donna che era ricorso all'aborto terapeutico
Io credo che tutte queste coclee che questo sia un punto che questo sia un pericolo reale che noi abbiamo davanti dopodiché la legge e una Ricci
è una legge pessima
Io ho votato
Noi abbiamo votato contro il Parlamento a questa legge ci pare di ricordare
Anche se in questa legge nata le battaglie e non abbiamo fatto
E il pericolo più grosso se questa legge e che era sia svuotata
Che si tenta ma e
Le pagine sull'obiezione di coscienza che scrive o sulla RV quattro otto sette o sulla contraccezione che scrive pare Adriano sono costretti
Scritte con grande in maniera molto serrata molto logica molto e
Io credo che insomma più
Perché la prevenzione all'aborto
Ma nella sua convenzione Giuliana Ferrara prevede un unico caso tumulti uno uno un tipo di prevenzione a senso unico
Quella del controllo sociale quella del
Del Movimento della Vita presente negli ambulatori degli ospedali
Per cominceranno a non abortire
La prevenzione dell'aborto percorre attraverso sussidi per le ore comincerei dalle donne magari le immigrate che devono non abortire e e poi consegnare lo Stato alla moderna ruota
Bische dell'assistenza statale che che che assegnerà poi a qualche famiglia
Di adottandi il il proprio figlio
Cioè c'è eh dietro tutto questo l'idea della donna come strumento come contenitore
E non lo sfiora neppure lontanamente a Giuliano Ferrara idea che ci possa essere un altro tipo di prevenzione la battaglia culturale la persuasione il l'educazione sessuale nelle scuole
La diffusione della contraccezione FIADEL prevenire alcune malattie come la ITS sia invece nella filosofia che nella sua conversione Giuliano Ferrara sposa la contraccezione diventa
Un momento di una cultura abortista di una cultura abortiva
Non qualcosa che previene l'aborto manca qualcosa chili
Per entrambi che in qualche modo spinge porta come conseguenza è quasi inevitabile alla diffusione di aborti
Ora io credo che questo sia una
Tema ma qui dietro tutto questo c'è
Opposizione alla pillola del giorno dopo che anche è una che è una pillola conto anticoncezionale
Io capisco il feticismo il feticismo del feto immettere il feto sulla stessa persona poi si torna indietro si avere dal all'embrione Brione concepito a
Ancora ma
C'è un momento in cui viale in coi ancora
Da la fecondazione non è avvenuta F anche questo momento diventa un fenomeno abortivo siamo veramente ha una visione
Ossessiva come come posso dire no non lo so ecco io devo dire che
Insomma
Io sono contrario all'aborto
Mi considero alcuna antiabortista e non è un ex scusate scrivo
Non petita di fronte a questa campagna terroristica vorrebbe che io sia un moderno Hitler responsabile una Shoah di dico sui commi di diritti di dimensioni
Incommensurabili
Io sono un anche abortista però nessuno mi riuscirà mai a convince
Che una vita potenziale deve essere messa sullo stesso una speranza di vita a una possibilità dignità debba essere bis sullo stesso piano della vita della donna innanzitutto
Ma anche dedite i bambini che muoiono di fame in Africa o nel terzo mondo tecniche né dei tempi è i vite delle persone in carne ed ossa che
Vivono i loro tramite loro disperazioni
E credo che questo sia
Una cosa che va dritta e va detta con
Con grande
Con grande con grande passione con grande
Se posso aggiungere una cosa vasto
Se ci solleva dire molto belle
Di Adriano su questa storia della lotta all'aborto recita
E in sottofondo aspetti aspetti anche la centonovantaquattro a bordo di Stato
Ma l'aborto recitato quello che si svolge in alcuni Stati dell'India che si svolge soprattutto in Cina in Corea e in alcuni Paesi asiatici
Che hanno grave grave raggiungerlo
L'o dell'altro sovrappopolazione che ha spinto gettati
Non mi indica nella sua generalità ma alcuni Stati e l'India e sicuramente la Cina a praticare
La politica del figlio unico detto al figlio che non si vuole dire prima vincendo una certa età dell'aborto impostura nel caso e anche
Per ragioni diciamo così di politica demografica di Stato coattiva
Favorire gli uomini e lasci agli uomini rispetto a quella Veneto B
Apporto di Stato autodeterminati torna sono due cose vecchie qualsiasi persona normale ritiene
Il contrasto fra loro
L'apporto di Stato e contro l'autodeterminazione della donna perché continua a ribadire la premiazione donna è anche l'autodeterminazione
Di rimanere in sé interni partorire rimettere al mondo un figlio non è solo l'autodeterminazione Illy dolorosa di chi sceglie di di di di abortire di non avere un figlio
E nella inni nella logica Riggio del vittoriano avverrà nel fare questo questa semplice verità si rovescia
E l'autodeterminazione della donna
Viene messa sullo stesso piano del del del dette e la politica demografica coattiva e antigene negativa degli Stati
E giustamente Giuliano Ferrara dice ma perché esce il professor Fara della crociata
Su questo noi su questa politica demografica coattiva poteva esserci anche un pane comune
Perché perfino i temi alti di indicatori libertarie liberali sono contrari alla demografia di Stato alla politica demografica di Stato coattiva
Al controllo delle nascite coattivo
E e allora c'è c'era un terreno comune così come ci potrebbe essere un terreno comune di prevenzione
In cui la mia prevenzione basata sulla contraccezione sull'educazione sessuale non contrasta necessariamente con le vostre concezioni del de della prevenzione
Perché io non perché nella mia concezione della libertà sessuale c'è anche la libertà di scegliere caspita
E e voi non potete eroiche autore e e f c'è sempre questa cosa che la
Le etnie tesi non con il né la mia
Impostazione di un liberale non sono mai coattive rispetto a diverse concezioni etiche diverse scelte esistenziali e e personali mente da parte loro accade il contrario
Accade il contrario
E
E lo stesso e quindi
E c'era un terreno comune e questo punto Adriano in un certo punto è una pagina di chiede ICI ma per e sta e tu poter riaprire fondo su questa storia dell'aborto
Un terreno comune che potesse che poteva anche di dibattito di dialogo e facesse crescere tutti meglio è scelto di dividere
Hai scelto la strada della
Della contrapposizione cento dal costante della crociata mentre invece potevi anche
Scegliere un'altra una via e che poteva che potesse anche rompere i granchi
Rompere i grandi nel senso di mettere imprescindibili come di
Di mettere a confronto soluzioni diverse fra chi poi
Il
Fra loro e i chi fra fra Giuliano spesso orecchie di chi come me e convinto che la vera moratoria l'abbiamo fatta noi
Ormai i trentacinque trentatré anni fa
Ed allora numero degli anche grazie alla legalizzazione dell'aborto il numero degli apporti diminuisce
Non
Non aumenta
All'ultima domanda vorrei farti su
Alcuni dei riferimenti diciamo in culturali che Ferrara fatto nella sua campagna personalità importanti anche nella storia radicale Sophie dice che
L'uso di delle parole di Pasolini di Bobbio e
Postuma in tale da parte di Ferrara Bobbio per la sua famosa intervista del dell'ottantuno mi pare Pasolini per il suo altrettanto famoso articolo nel settantacinque sul Corriere della Sera su Pasolini però forse vale la pena insistere perché
Non dice semplicemente sono contro l'aborto ma fa un discorso sulla
Società dei costumi sulla società delle
Licenze diciamo che se che è un po'non è dissimile da quello che fa Ferrara
La cultura radicale siccome profondamente impregnata dalla rapporto con Pasolini non dovrebbe per ripensare un po'a questa
Questo legame diciamo
Ma io ero in carcere quando
Scrisse il primo articolo sull'aborto in cui lui appariva come critico
Nell'aria della situazione dell'apporto dell'aborto
E io mi ricordo che
In un'intervista a Panorama mi fecero arrivare in carcere le domande e una delle domande riguardava questa
Questa cosa il passo in questa uscita di Pasolini e
Che in quel periodo su tutte le questioni processo reggimento cedere seria
Supposizione molto mi rivolse c'è molto col molto collimanti con le nostre
E risposi io che il dieci io a differenza di altri iscritti
I problemi posti a Pasolini non erano problemi che potevano essere liquidati come posizioni diciamo così fra virgolette antiabortista
O diciamo così riuscivo aborto clandestino
E poi mi ricordo che c'erano alcune pratiche adesso non mi ricordo con precisione a quello che ti scrissi in quella circostanza
Lo recuperare qualche tempo fa quell'articolo quell'intervista
Allora
Al panorama del mille novecentosettantacinque del gennaio mille novecentosettantacinque e dissi che
Come da
Che secondo me che il problema
Chiede come impostarla
In quell'articolo Pasolini di cose
La paternità veniva elevata totem e i Hill aborto
Veniva elevato ed è veniva abbassato le
Veniva
Respinto con
Attraverso un tabù come un tabù
Però niente
Settimane
Scrive
Pasolini cambio successivamente posizione non perché divenisse difesa
Favorevole all'aborto ma perché
Chiarire meglio qual era il suo pensiero
Il suo pensiero era che lui non è che era contrario realtà l'aborto lui era contrario al core plus riteneva
Che
Il picco con una posizione è molto simile a quella oggi tipi anarchica andò a fare un esempio per quanto riguarda la la la denuncia della sovrappopolazione
E intese quel rischio ecologico che essa comporta
Lui diceva che il problema che lui era contrario al compito e questo lo mette lo citiamo questa evoluzione della del discorso pasoliniano sull'aborto e al conto eterosessuale ti operativo
Cioè i diplomi riteneva che bisognasse
E la strada che bisogna seguire preferibilmente per prevenire gli aborti fosse quella
Della liberalizzazione dei concedere dei contraccettivi devono sessualità e di altre forme di sessualità alternativa
Ma e la sua posizione di fondo era questo
Ora intendiamoci
Anche per l'Ulivo e non è che intendessi occhi imporre l'omosessualità le soluzioni omosessualità queste soluzioni come
Come detta anche per lui erano
I una prospettiva culturale di persuasione di di di di di diffusione del la libertà sessuale la contraccezione
L'omosessualità eccetera eccetera
E devo dire che però c'è
Nel
E citato nel libro di indica Adriano
Anche un'intervista che voi difficile a Moravia e in cui parlo molto
Comunque grande sincerità della sua posso Alitalia il suo problema è che se non ricordo male definì
Un tavolo ma
Che aveva bloccato la sua sessualità
E illumini non parla di una sua mi succede niente lo porto
Quel tipo particolarmente
Travagliato doloroso drammatico di omosessualità che caratterizzò la sua vita
Ma padano proprio venerdì diventerà un ma sessuale che più
Provocò illusi una vera e propria forma i se suo copia
E credo che sia giusto poiché
Inquadrare
Qui tutta questa vicenda per soli tre anni tutta questa preposizione da sottolineare in questa
In questo suo e io sono grato a io non conoscevo questa intervista
A Moravia sono grato anche per questo
Ad Ariano Cioffi
Grazie allora grazie a Gianfranco Spadaccia per questa riflessione buon lavoro grazie grazie alla Gianfranco Spadaccia che abbiamo voluto sentire sul libro contro Giuliano scrittura avevano so che spaccia non ha bisogno di presentazioni ma perché non lo sapesse era segretario del Partito Radicale
Settantacinque quando ci furono gli arresti dei medici dell'accisa a partire da Giorgio con Ciani poi appunto anche Spadaccia andò in galera in quello stesso anno
Perché dichiaro e si prese la responsabilità politica della la scelta di
Aborti poi hanno in carcere anche delle faccio poi Emma Bonino insomma mille novecento si
Cinque