La cultura liberale

Come noto almeno da Aristotele in poi e l'impossibile verosimile da preferire al possibile non credibile forse proprio a partire da questa mia affermazione
Di natura filosofica
Che ci possiamo avvicinare
A un successo o dei successi sospetti
Mi riferisco a successi dell'industria culturale dell'industria cinematografica che qualche voto però oggi consentono di suddividerle pubblicazioni che cerca di mettere un po'di luce rapporto tra città e territorio tacita economia
E
E di sottolineare laddove le amiche della cultura è una mediazione virtuoso o perversa definisca rispetta i successi cinematografici ai presunti successi ci maturate cioè quelli vinco Morra ed è vivo devo dire per la verità
Perché il sospetto
E di collusione con il conformismo del bene del male in questi successi una uno conformismo del Veneto male che frutto l'esito di un'antica visione manichea che traversa strutturalmente la nostra cultura da tempo da sempre che ci impedisce invece di suggerire figure
Interpretazioni
Capaci di una testimonianza che non sia invece asfittiche responsabile come quelle vien questi dal film che forse
Infondo ci permettono invece di ragionare sul su un concetto vero che esiste la mafia ma esistono le mafie l'arresto da sempre sappiamo che
Nel cinema nel cinema nelle attività
Legali quelle meno legali spesso spesso Colluto no comunque sono non di rado commesse allora questa questa premessa per dire che allora cerchiamo di reti e qualcosa sulla Police mafiosa cerchiamo di leggere un libro interessate a cura di Franco Di Maria
Franco Angeli due mila e cinque e nondimeno abbiamo questa lettura che devi davvero interessante perché intrecci agli aspetti psicologici e sociologici del rapporto tra atrocità mafie drammaticità cioè tra polizie mafie mafie a Polistena
Leggiamo anche un'altra pubblicazione magari a fianco i francesi del Fusco Fistetti Heidegger e l'utopia della polis
Ricordo ad esempio che non accettata versione della polizia è assolutamente centrale ENEL un espediente politiche peso nazionalsocialismo
Ma ancora leggiamo sempre intorno la città
Naturalmente quello che laddove lo citava trasparenza alla città è comunque impegnata a partire dal libertà individuale della sua rappresentazione
Questa città abbandonato la controdeduzione stupida spuria
Tra industria e campagne tra tradizione e modernità infatti per questo il punto nascita mafiosi in fondo continua per la Campania dentro la modernità
Questo mi sembra un punto che ci può aiutare a ragionare sulla dimensione metropolitana
In quest'ottica suggerisco un'altra pubblicazione accurati Guido Martinotti e pubblicazione non recente ma che continua a darci
Testimone suggestioni pubblicata da il Mulino gli anni Novanta perché sottolinea come ad esempio non è un caso che in questo Paese non si voglia dare un Governo la città un paese
In cui la ripetizione amministrativa è una ripetizione di risorse ergo sulle quali costruire costruire consenso mediante
Quelle categorie che chiamiamo comuni province regioni che quasi nulla hanno a che fare con la città
E se tra anzi al contrario una concezione del territorio legata assolutamente dalla cultura urbana
E che invece ancora una volta fondere sedici non accedo civiltà contadina cento dalla quale vi è una famiglia patriarcale o una famiglia che ho da praticare l'India insomma i famigliari
Le varie ma fine
Con quest'ottica i profondi cambiamenti che attraverso un invece recita
Opportuno terra devono fare i conti con quanto si afferma nel libro che chi non ricorda chi Martinotti un libro che a sua cura perché raccoglie i contributi tra i quali
Quello di Staffan
E anche perché affermai abitanti
Gli abitanti della città
Decideremo da trovare nel paesaggio il prodotto di una società rurale che vive in armonia così stessa e con la natura invocabile per sempre considerata
Sì considerata in una mitica età dell'oro ecco appunto non è così era circa il proprio posto contrizione continuare e le città lei cita è morto così oppure non è ed è soprattutto come l'economia post-industriale
Che è una città nuova nasce pone appunto il dal problema del rapporto tra libertari responsabilità classe oggetto coscienza prevendita e alterità tra indigeno
Raniero e con questa contesta e con questo orizzonte multiculturale e multietnico molti enti coinvolti estetica e dobbiamo fare i conti se vogliamo porre al centro anche interattivo lì approccio affinché disciplinare
Sulla questione pareri allora assumere concludere questo percorso e che le dimissioni urbana
Lei quello della via dell'amore ovvero condusse ieri che Bollati Boringhieri accademiche e dice un suggerimento con un'autrice una filosofia che da tempo
Punta il dito sul futuro spera in un domani migliore per l'umanità ma concretamente cercando di aiutarci non tanto al sapere della morte non tanto e sta per morire ma saper vivere la sua attenzione in questa pubblicazione
Rovesciare il che significa beneficiaria non amore di soggette ma se dietro il motore
Ed è proprio questo che in fondo e
L'ispirazione di questa pubblicazione
E netta rispetto alla sua scrittura perché il rovesciamento di colluttazione attribuite era dal Concilio di Sophia dice gente nell'intera domanda ma
Cosa significa veramente Sageter se non sapere quali rimboccare verso l'amore
Ricordo Bollati Boringhieri dello ius i richiedenti tutto da Massimiliano Finazzer Flory alla prossima settimana