L'attualità in Archivio: Ernesto Rossi, economista, radicale, le proposte contenute nel suo libro "Abolire la miseria"

L'odierno programma realizzato con i documenti d'archivio questa volta vi riproporrà registrazioni dalla febbraio ottantasette dalla novembre due mila tre con le quali
Parleremo della figura all'opera di Ernesto Rossi uno ma che non ha bisogno di Monte presentazioni
Economista antifascista federalista tre fondatori dal Partito radicale noto per le sue iniziative per le libertà civili ed economiche per la lotta contro il monopolio degli oligopoli
Per il suo contributo per l'affermazione dei valori della laicità dello Stato contro ogni americanismo e di ingerenza dal Vaticano
Contenente innanzitutto quanto dissero
Nato dal corso di una manifestazione dalla parte radicale svolta sì
L'otto febbraio ottantasette l'economista Paolo Sylos Labini e Marco Pannella
A seguire un momento di dibattito svoltosi a Milano
L'undici novembre due mila tre
Su uno dei libri scritti da Ernesto Rossi abolire
La miseria presto del quarantasei
A parlarne erano del professor ora
Massimiliano Finazzer Flory
Allo scrittore
Quirino Principe
Per me c'è un legame iniziale
Indissolubile che poi è rimasto anche
Sul piano intellettuale fra assolve Emilio Rossi
Avevo conosciuto personalmente ma era già persona di famiglia Salvemini negli Stati Uniti dove lo Stato nei quarantotto quarantanove aveva avuto la fortuna di
Vederlo giornalmente
A era Salvemini era stato ospite di Ernesto deviata nel cinquantuno mi pare
E non era stato bene era andato a trovarlo anche per gli atti
Che aveva detto al suo Segretario questo chissà quando ma ce lo prenderemo
E sarebbe quindi aveva detto il giorno in cui voi applicate veramente senza riserve senza ipocrisie dico più la verità la costituzione del trentasei allora può darsi pure
Che becco con voi
La battuta salve miliardi
Ero andato a trovare Salvemini a casa di arresto con molta
Allora ero giovanissimo
Con molto batticuore non per Salvemini col quale ero già abituato e che vedrà dava un po'come
Un di poco tempo nipote un po'discolo ma
Per Ernesto che non conoscevo ma sul momento non
Non ci furono strascichi gli strascichi vennero
Quando scrissi un impertinente articolo sulla teoria keynesiana signori Nola l'ha citato un articolo molto critico che non riscrivere ma non ripudio
A a molto
Spregiudicato
Eccessivamente aggressivo ma i giovanotti debbono essere pure arrogati giardinaggio euro diviso
A e con quello
Comincio il rapporto che ne perché Ernesto piacque questo
Artico anche per questo non lo ricorda anzi sono
Orgoglioso di averlo Palillo scritto era scritto poi informa di una lettera dall'America dura amico quindi
Una forma discorsiva non era paludata lasciarono code abbia di pagina
Ma e quindi insomma all'UE piacque mi invitò e cominciare a frequentarlo molto intensamente tra l'altro in quei tempi lui abitava
Vicino a dove abitavo io
Uno cinque minuti di strada che si cinque minuti di traffico otto minuti oppure sono io passo svelto allora anche adesso insomma otto minuti e stavo a casa sua dopo cena
Andavo spedito e c'era la cagnolina che mi voleva un tale bene che piangeva quando qui deriva
Piangeva da sotto cioè il blocco relative
Sbaglia per per
Permesso diceva Peppe De prendermi in giro solo due persone avevano questo potere la lavandaia Dio è vero traffico ero assimilato alla lavanderia del mezzo ora
Ernesto aveva tante personalità tutte unitarie ma con tante facce una era
Tutte facce combinate non
Divisibili ma
Con intellettualmente si poteva vedere più una spinta
Piuttosto che un'altra sceglierà anticlericale
Ci spermatico duro impraticabile che serviva anche a fare da contrappeso a tante
Cadenze fra gli intellettuali tra i politici c'era il federalista che è stato appena accennato ma che
Era molto importante
E c'era l'economista
Uomo delle riforme io con lui naturalmente parlavo principalmente di quest'altro aspetto del Sempione io economista
E l'economista distingue due in due
Punti di vista il punto di vista del breve periodo il punto di vista del lungo periodo
Ernesto in prigione aveva coltivato soprattutto il lungo periodo
Perché aveva la calma tattica ha scritto L'elogio della galera a per farlo
Quando io l'ho conosciuto era fortemente pesano per il periodo ma senza
Disconoscere ed rinnegare
Il lungo periodo ed ha preso dei convegni del mondo e poi da quelli del Movimento Salvemini al quale
Ai quali lo spesso partecipa qualche volta pubblicamente altre volte
Perché nella preparazione che era
Anche più importante forse più importante colera meticolosa perdura implacabile a tutte le ore bisognava essere proprio non ci ricavo un po'le persone in base alla sensibilità e di queste
Preparazione
Che richiedevano notevole
Sacrificio pervenuta da parte sua ma poi anche
Degli altri quello era diciamo il breve periodo che non era neanche qui separato e divorziato da lungo periodo e lungo periodo era la con la concezione di Ernesto che lui avrebbe voluto
Complete compiutamente elaborare che elaborò soltanto in parte
La critica delle costituzioni economici la critica del capitalismo che riuscì a a trasformare in una in una monografia la critica del sindacalismo è stato già qua ricordata la critica al comunismo che diventò essenzialmente una lunga lettera che lui dalla galera scrisse in auto e che in altri pubblico
Nella riforma nella
No nella rivista di storia economica
Senza citare l'autore ma
Perché era un rotore proibito il bivio riti novant'anni ma facendo capire il personaggio
Che poteva esserci dietro io stavo all'università e ne parlammo con altri amici e venne fuori il nome questo nome proibiti Simone Ernesto Rossi e infine
Le riforme che diventarono due
Monografie la riforma riforma agraria e abolire la miseria abolire la riceve un libro molto importante e il libro cui Ernesto teneva di più
Il libro The teneva più a questo libro scritto agli anni che a tutti gli altri che a qualsiasi altro lavoro
Questo libro non ho avuto una grande diffusione né prima perché era semi clandestino e nemmeno dopo che io
Lo curato dieci anni dopo la sua morte dieci anni fa
E questo è un peccato perché è un libro importante perché non la non ha avuto l'Italia perché non lo voleva riscriverli di sana pianta
E l'uomo propone dico di esponenti così
Ha lasciato
Ha scritto non è mai non ha mai avuto il tempo per il proprio perché ci teneva tanto voleva dedicare grande pone nell'abolire la miseria c'è una critica dello Stato sociale che adesso ritorna in forme nuove adesso tutti criticano sia da destra
Con
Spesso acrimonia sia da sinistra per evitare che vada a picco e che si perdano quelle conquiste lo stato sociale questa critica Berlitz secondo tipo
Era quella di Ernesto Parri studiata non per prenderla letteralmente nulla va presa letteralmente ma
Come stimolo
Alla riconsiderazione critica in
Quella
Stesso libro c'è una
Discussione originale che non ha avuto molto
Ma molte con molti continuatori sulla scuola sovracomunale
Come riformare la scuola anche lì non va preso alla lettera matto peso impulso lo spunto
La cocktail spregiudicato uscendo dalle pastoie dei programmi e delle cose del tutto modeste
E secondarie proprio per ripensare in maniera originale da cima a fondo
La scuola compresa all'università e infine
Cioè l'idea dell'esercito del lavoro che io
Ho riproposto
Anche qui sforzando
Di
Non di
Riproporla tale e quale ma di di modificarla secondo le esigenze non so se la mia riproposta sarebbe stata
Approvata da Ernesto ma anche in questo bisogna essere seguaci che Ernesto reti di
Affrontare gli eventuali dissensi
Astratti mentali qua dato che non
Non c'è più e le stesse del lavoro per Nesta doveva essere un servizio obbligatorio una Corbijn moderna democratica per
Produrre i beni necessari per la
Soddisfazione dei bisogni essenziali cui guidava
Questa significa abolire la miseria farà uscire le fasce
Della miseria Tartara miseria
Ma questo problema adesso ed è tornato in discussione molto seriamente a livello delle Colautti economisti di grandissima reputazione
Posso vitamine che sarebbe molto piaciuto il nesso un patetico un romantico che però riesce a essere
Anche
Rigoroso il quale ha insistito per il terzo mondo
A pensare a questi
E bisogni essenziali persi Nietzsche
In inglese ora la mia riproposto è stata quella
Di
Una riforma profonda
Allora
Totale del servizio civile
In alternativa al servizio militare per destinare i ragazzi per avviarli verso il testo mondo con combinando lì con i ragazzi del luogo
O naturalmente quelli che vengono dall'Italia possono aprire debbono avere sarebbe gravissimo se non avessero una maggiore maggiori conoscenze
Anche tecniche ma questo fatto su grande stile a non
Sostituì in sostituzione degli stanziamenti che pur ci vogliono
Ma come
Supporto fondamentale poi man mano con una preminenza sui i puri finanziamenti sugli stanziamenti finanziari che possono
Certe volte a diventare o come idrico e propone che fa l'elemosina e si mette il cuore in pace o peggio come fonte di sprechi di ruberie invece se ci stanno
Protoni di
Giovani che vanno nel terzo mondo
A
Identificando sì con quei problemi questo può essere una sessione di lavoro con i bisogni primari da soddisfare che ormai
Sanno e
Sono traumatici soprattutto
Nella
Nel terzo mondo è un tema da
Riconsiderare tanti tentativi per progetti di legge sono stati fatti molto
Molto frammentari ecco bisogna riprendere in mano e in questa sede credo che sia un terreno
Favorevole derrate
Portare avanti una idea che
Proviene tutto sommato
Dopo aver mutato tutto ciò che da mutare
Da Ernesto il quale Lupis ho visto con piacere che a diverse persone mi hanno preceduto hanno messo in evidenza importanza generale ecco la
La preoccupazione che si può vedere in una manifestazione come questa
Che ci sia un interesse
Politico o addirittura
Partitico questo c'è ed è non c'è niente di male che ci sia però la figura di Ernesto va ben oltre a cui combatteva contro i monopoli in tutti i sensi Ernesto non è monopolio di nessuno anche se
Qualche parte politica magari non lo vuole a
Ma nemmeno tutti democristiani ionico e conosco alcuni
Che ne apprezzano la spiritualità S. Camillo quanto moralmente superiore testo avanzo laicismo e con la sua
Col suo mangiare i preti
Ha una buona parte dei personaggi che viceversa fanno della religione e della formalità esterna e il loro la loro protezione e loro strumento i carriera
Politica come
I mercanti nel tempio un'ultima annotazione Mario Signorino parlava dei di tre anniversari
Ernesto vent'anni
Salvemini trenta cinquanta i due signori Consiglieri uno dei quali era l'intellettuale dalla famiglia ma anche l'altro con un esempio di vita era del tutto simile a Carlo cinquant'anni fa assassinati tutte e due
Questa Combi coincidenza mi è stata
Segnalata io non non ce l'avevo pensato devo confessarlo soprattutto al terzo
Attinenza quello dei consiglieri
Da un mio studente
E mi ha fatto un enorme piacere perché molto spesso Ernesto
Rossi come tanti altri per i ragazzi nati
In questo dopoguerra certe volte queste firme sa come Garibaldi cioè si sono esistiti ma sono mitici stanno nell'empirica
è invece
Lo stanno nell'empireo stanno fra noi questa ragazzina dimostrato che stanno tutti tra noi compresi i consiglieri
A e mi ha detto ma perché
Non pensate a fare qualche cosa che unisca questi tre anniversari e infatti con qualche amico ci stiamo pensando e prima dalla fine dell'anno speriamo di poterlo fare un convegno su questi
Tre o meglio ancora quattro grandi spiriti due Rosselli allievi di Salvemini Salvemini è Ernesto che era allievo di Einaudi era allievo di
De viti De Marco allievo e amico e allievo di Salvemini il senso
Nobile grande della parola perché questo è il modo importante vederli come persone che
La cui
Struttura fisica purtroppo
Non è più con noi e la cui originalità di pensiero
E ormai affidata le carte scritte ma
Moralmente e politicamente sono sempre con noi grazie
Grazie a Paolo Sylos Labini
L'ultimo incontro che ho avuto con l'arresto rosse
Fui in clinica
Al Policlinico
E
Ada che venne c'era anche lei
Per mettere in piedi
Che già la
Doveva essere il
Quattro o cinque febbraio forse il sei
E lui mi diceva sa che
Ieri un'infermiera mi ha detto
Che sarebbe venuta all'Adriano io ero sconvolto
Diceva Rossi incredibile perché mi dice che verranno in molti
E aveva poi mi raccontò
Quella stessero giorno che Nesta gli aveva detto
Voglio vedere questa volta quel matto di
Pannella
Avuto ragione
Parlava
Del fatto che avessimo scelto allora vent'anni fa nel mille novecentosessantasette dopo cinque anni di traversata assoluta nel deserto come radicali dell'UIC come radicale ma dell'Astrolabio col movimento Salvemini
Non il ridotto dell'Eliseo nei quali
Dal mille novecentoquarantanove ci riunivamo dopo la vecchia sala che ha vissuto in cui Panfilo Gentile invece chiamava rinascita liberale ha raccolto alcune volte
Ma appunto lì ci fu il passaggio da questa piazza Campitelli ce l'ha capito che a
Ridotto dell'Eliseo e poi solo tre volte una di quelle già ricordate Mario Boneschi nelle all'Eliseo avendo la platea quasi piena
Malgrado che credo il meglio lo si possa dire
Davvero il meglio
Delle intellettualità politiche italiana fosse di riunita convegno quando
Un mese prima avevo detto mesto che avremmo fatto il tredici febbraio mi pare del mille novecentosessantasette o l'undici il dodici febbraio
Anniversari la celebrazione consueta anti concordata
La celebrazione dell'arrivo del mille novecentosessantasette come hanno anticlericale
E che scendevamo l'Adriano e che avrebbe dovuto presiedere questa manifestazione
Lui mi disse ma basta
All'Adriano di così all'Adriano doppia dobbiamo far fiducia alla gente farci tutti dal popolo finisce un po'anche a Roma io credo che questo
Sia possibile
L'unico
Non era convinto ma pronto poi se che quel matto forse avrà avuto ragione perché un infermiere
Che forse non aveva mai fino ad allora ascoltato nessuno dei nostri convegni
Che forse
Apparteneva al quei ceti a quel ceto di Roma
Gli operai
Di Trastevere Lini di gente di Testaccio
Che era un comunisti
In molti
Che
Era un comunisti e che probabilmente amavano moltissimo Claudio villa e le sue canzoni del comunista Claudio villa
Quella gente che
Leggeva magari abbiccì e non
L'Espresso
Quella gente
Chiedeva
Per direttore del giornale che correva leggere per sentire Loris Fortuna o Mauro Mellini ovvero tutti cosa avessero detto alla Camera o nelle riunioni a che punto si era
Nelle discussioni sull'articolo ottantuno del Regolamento della Camera per ottenere perché questo sua PC questo Claudio villa che era sempre a fianco di lavori
è migliore di Mauro
A Piazza di Spagna a Piazza del Popolo nel mille novecentosessantacinque a Piazza Navona nel mille
Novecento giaceva sessantasei sessantasette settantotto questo tipo di popolo attraverso quell'infermiere forse
Aveva detto
Al cuore all'intelligenza l'intuito che Ernesto Rossi che qualcosa di nuovo stava accadendo e che non era innanzitutto forse
Sulla borghesia tra virgolette liberale di questa città
Che si potesse contare per passare da ridotto dell'Eliseo all'Adriano nelle piazze
Via via I referendum
E via via
Alle pagine che sono state scritte tutte Ernesto Rossi e anni questi vent'anni e che trovano
Nella sua storia
Nella sua vita
E la sua umanità ma nel suo pensiero
Nei suoi scritti ancorché i giungono mediati
Le vere ragioni della loro stessa possibilità dello stesso futuro ancora oggi
Dunque questo fu l'ultimo incontro ma il penultimo o ecco diciamo il penultimo prima dell'ospedale
Era stata a casa
Stai cerchiamo di ricordarmi
Un altro abitante e forse il più fragoroso di quella casa dico vostro appartamento vadano mi ricordo barboncino se si chiama da dire come si chiama Birritteri me lo ricordo
Devi secondo era perché io porto se conoscevo solo secondo e non ricordo nel momento in cui dopo essere stati per un'ora e mezza a guardare il testo di convocazione di quell'anno anticlericale
Di quell'anno di grandissima attenzione di cui abbiamo
Da ripubblicare al libero credo
Un numero unico a duecentocinquanta mila copie che facemmo allora per lanciarlo e aver discusso con una mesto il testo le modalità
Il lancio delle sottoscrizioni per fare tutto questo ecco metterlo gliela porto io ricordo
Che lo dica di sì e no fermi in mezzo al momento
Cosa c'è
E lo vedevo cacciato molto apre quell'arma Dione
Di lì lo apre
Biri comincia non essere d'accordo e Babayaro
Un fracasso enorme ordine secondo
E lui ha già da molto lo Stato incomincia bofonchia era innervosito anche lui essendo voto cercava metteva e non trovare lì chissà cosa c'è
E ha saputo tirata fuori cinquanta mila lire
Emise beh questo intento è giusto che teneva ecco il contributo alle cinquanta mila che erano tenute lì all'inizio e l'altra
Quante volte ricordo ancora
Venire con la sua attenzione o
Ai tavoli
Allora
Beh anch'io
L'apparato ancora
Laico
Penso
Che il lascito di Alberto
Sì anche questo
Che decisivo come
Allora giovane età
Ha da militari credo come negli anni trenta
Assumendosi le stesse responsabilità
Esponendoci non agli stessi rischi ma con altri che si espongono anche sia a rischio
E quando vedo a questo tavolo
Anch'io Ursula
Che è stata
La forza
L'amore
Coloro
Piero spenderli dico
Già oggi è difficile
Non commuoversi
Forse c'è un po'di stanchezza un po'di digiuno
Ma
Vedete tutti i nomi che abbiamo evocato solo i nomi di un'Italia che può scomparire
E sono ne sono convinto i nomi tutto d'Italia può vivere
Essere quella
Del novanta del due mila
Senza
Così
Vedete qui
I numeri che sono stati fatti e poi sono le persone presenti
Diceva Cisolla Sylos Labini era un familiare di Salvemini emise andai a trovarlo era ospite io ho pensato e guardavo Alberto Benzoni
Che qui innanzi nostro compare una legge adesso Alberto
E pensavo che invece si lo stesso dicendo
Sono andato a trovarlo a Sorrento dalla Benzoni
No non era così ma Alberto era qui
Vedevo magari dilatarsi Sergio hotel non so che Sergio ci ricorderebbe anche radianti altri Capitini ma in fondo non sono tanti sono pochissimi i nomi
Di coloro
Che sono mancati alle necessità dei nostri raccolte che sono poi spesso come sappiamo
Le necessità delle nostre speranze perché nei racconti che Piaggio facciamo selezioniamo quel che vogliamo che sia vivo
Di noi per noi per gli altri
Sia il futuro non si racconta
Quel che è morto
Si racconta perché si spera
Credo che questo
Quello che ci unisce
Oggi
E tutti i giorni
C'è da chiedersi sino rischiamo troppo a volte di lasciarci andare
Alla facilità dei sentimenti o di risentimento
Ebbene io chiedo che la storia di questi vent'anni
Abbiano confermato credo
Che
Ernesto Rossi
Era
Ed esperto come giustamente è stato detto
Da Luigi verso imitare
Un uomo di Governo
Es o colombario non so se Mario Sacco da Mario de Mario signori
Era un uomo di governo e dopo le tante teorizzazione e l'avete sentita in tutti questi anni
I comunisti ma conservatori gli oppositori ma come dico è vero il governo il governo della società e governo delle idee governo delle cose Governo le Regioni governo delle cifre è Governo di governare scegliere
Ernesto Rossi è stato un uomo che ha cercato di contribuire anche rivolto al Governo istituzionale del Paese ma che ha saputo governare come nessuno
I problemi e le urgenze che erano proprie della nostra società
L'elenco che Sylos Labini e gli altri hanno fatto
E lei le nell'elenco delle riforme non fatte nessuna fattura
Fino a quella che si parla della Borsa io ricordo ancora le riunioni con Ascarelli con altri per tentare di fare quelle storico e dopo un anno un anno e mezzo di lavoro non si è riusciti
A fare nulla eppure non tutti gli Piccardi veniva Parri Ascarelli
Messineo tutti quando perché poi
Nel coloro che hanno cercato e cercano sempre di rimuovere la realtà del Partito Radicale sento il bisogno anche di rimuoverne la storia rimuovendo nella storia
Si rimuovono poi presenze in realtà nomi
Della cultura della scienza a leggere l'elenco dei costitutori del Partito Radicale
Oggi almeno recupereremmo nomi del diritto della storia delle religioni dell'economia e dell'economia e politica che sono tutti abrogati
Non ve ne sono ecco se non quando ogni tanto guardando alla classe politica
Giovanni Spadolini
Rinuncia per un momento e per sua e nostra fortuna forse Michele ma che rabbia
A fare politica fanno Spadolini e scrive quello splendido articolo
Chi ha scritto ieri su la Voce Repubblicana che è il più pregnante per me forse degli articoli che sono comparse in questi giorni per rievocare il proprio
Di Ernesto Rossi
Andando a ricordare che si incerto Ernesto Rossi era
Diverso dagli scadenza di no come dice Eugenio Scalfari
Oggi profeta per dire dagli inutili ottemperando
Coi quali il rischio di spegnersi
Mi pare una cosa del genere ecco verrà ecco degli esagitati detenute con ebbene
Voglio dire poi si dimentica che Ernesto Rossi non so punto tetto anche di fare l'incendiario dovrà fare tutto cercherò fece anche l'intento di fare l'incendiario poi dovendo fare e provocare
La provocazione
Provocare sul concordato
Un dibattito che non riusciva
A
Imporre nel Paese
Ebbene andò a Firenze preparò una conferenza andando a spulciare dalle pagine di Dante di Garibaldi che era ancora più facile e degli altri
Tutte le frasi più tra virgolette volgare citava mi pare Garibaldi che parlando del Pontefice allora avete detto un metro un metro cubo di guardava insomma di
Di
Diventa
Ecco
E citava in questa
Sempre Ernesto Rossi citava la puttana sciolta rivolta contro la chiesa
Di Roma da Dante
Che insomma in questa conferma e naturalmente siccome faceva
Aveva detto queste cose fu una propagazione erano tra virgolette credevano volgari venne il commissario di polizia
Fece la perquisizione venne lo scandalo e la battaglia anti concordataria grazie
Anche a quello scandalo della stupidità di questa polizia di questo Governo che non volevano consentire al ponte di pubblicare quella conferenza la conferenza di Ernesto
Avemmo un aiuto enorme
Per lanciare nel Paese e fu un atto politico di intelligenza politica ma cosa è stato io pensavo ancora per me Ernesto Rossi BA
Credo allora con Giovanni Ferrara con gli altri
Così diceva io lo dicevo sempre varate per questo è l'unico leader politico che abbiamo che c'è
Allora quando tutti invece ci dicevano non è vero e quando i nostri compagni quanti fra di noi anche radicali
Gli dicevano Ernesto ma come bravo Ernesto ma come chiamare l'arresto peccato che poi non capisce granché di politica ma come bravo ma come caro Luca aveva di politica della Paolis la sua passione civile
è per me
Contestato
Integrità l'unico vero leader perché ho avuto ogni settimana
Ecco l'avventura che ho avuto ma l'avventura perché solo venti venticinque mila persone in Italia
Metà per caso e metà per passato potevano leggere quel giornale il resto l'Italia si nutriva ad altro leggeva e ogni settimana
Del resto Rossi cosa veniva se non
Conoscenza riconoscenza perché le cose che davano dava era anche godimento
Forza intellettuale chiarezza puntualità di battaglie
Riusciva Ernesto Rossi in quei sette dieci quindici anni
è riuscito a
Nutrire arrendersi forte una sorta di oasi di ripresa
Un'ultima una giara Habboub scusatemi dell'antifascismo dell'oggi
Dell'antifascismo di speranza e non di odio dell'antifascismo di creazione dell'antifascismo
Dell'antifascismo di un antifascista che non ha perso il più una volta che il fascismo e la mano e chi erano cadute più un giorno nel suo tempo per fare le polemiche contro le messe io contro il fascismo o contro la monarchia
Questo è stato richiesto Rossi ogni volta quando si batteva l'avversario storico la monarchia alla caduta
Il fascismo era accaduto era dinanzi alla chiesa che ancora non era caduta nel suo immenso potere temporale in Italia ed era contro
La gestione seduto antifascista
Per il posto fasciste eredi intanto nell'economia sicuramente nelle tendenze infatti c'è una cosa forse che tanto quanto è forse più ancora
Della battaglia antimonopolistica e anche gli oligopoli e spiega
Che il resto ha condotto
Lo ha ammesso che lo ha visto al centro al cuore dei problemi dello Stato moderno dell'economia moderna
E quando tutta e solo andava lancia in resta ogni settimana conto le bardature corporative contro il corporativismo ne individuava
La tremenda attualità alla forza distruttrice
E la sua polemica era antistatalista lì con una sinistra che aveva nazionalizzato solo suspense con la sinistra che aveva smesso di nutrirsi sia pure in piccola parte
Della intelligenza storica del meridionalista del meridionale Salvemini
Che già allora denunciava l'industria lirismo che già allora di enunciava la distorsione della possibilità delle male alleanze protezionistiche fra visto grazie ceti operai nel nord e i padroni del vapore
E che dava una lettura che era l'opposto di quella poi di Alicata che qualche volta e non del tutto abbiamo visto rivivere però abbiamo comunque visto che attraverso chi inchino compagnia
E nord e sud
Ma i problemi che oggi abbiamo
Sono quello per esempio del corporativismo anzi adesso riviene fuori il termine perfino la semantica interessante lessi dopo ma ci sono fra i moderni e i migliori neo corporativistico ma il problema col quale noi abbiamo
Ernesto Rossi settimanalmente ci faceva fare i conti erano proprio questi c'era
Il fascismo aveva seminato
è oggi l'essenza in economia
Di quello Stato
Diveniva sempre più una giungla più
Più rigogliosa più pericolosa boutade additata da una fauna sempre più pericolosa la giungla
Dell'est dell'economia corporativi sta
E lui ci insegnò subito e Dio sa quanto l'abbiamo fatto a diffidare di uno dei grandi miti del dopoguerra in come della produzione e la produttività dente l'antifascismo anche in di Enrico Mattei dell'ENI di come si andava
Tutto questo articolando della corruzione che si andava vigendo la moralità della politica del rivendicando la come tale
Certo oggi vi sono alcune persone che sembrano crederci chiederci contro
Ma come voi
Voi che avete fatto le marce per il terzo mondo
Da porta P ER San Pietro
Poiché vi siete rivolti e vi siete trovati con ministri al mondo cattolico
Sui problemi della fame nel mondo o voi che sembrerebbe magari non avete non l'ho tanti oggi abbastanza perché magari craxiani
O gli insulti Ernesto per le sue posizioni del cinquantatré e sulla legge elettorale peggio di quelle a noi ci dicono e ci han detto craxiano
Ma a Ernesto in quel momento fu rivolta a tutta la polemica feroce fascista su Rinascita lo dedico il carrello degli oli Castiglia
Metteva delle frasi e diceva di chi sono queste di Hitler no di Pannunzio quest'altra frase di chiarire di Mussolini no di Rossi quest'altra frase di chi è ecco
Questa era insulti di allora perché avrebbero Salvemini
Ernesto Rossi tradito sempre nome del loro passato e la vecchia abitudine anche noi alcune ci rimprovera in nome di un passato che quando era presente li vedeva fra i più feroci avversari di quel presente di quel modo di maggio di portarlo avanti
Allora
Me lo sono chiesto scusatemi
C'era qualcuno che abbassato avvistamenti qualche moralista che abilita ad internet pensa le case radicali
Quando in vacanza appunto
Gli altri impegni
Ventennale
Ebbene
Caduta la monarchia altri hanno vissuto un po'a lungo di rendita quali in meno
Di propaganda che i monarchi
Caduto il fascismo
Una claque un ceto dirigente pseudo antifascista ne ha fatto motivo dell'arco costituzionale della tutela dei codici fasciste per trent'anni e via dicendo ma sono divenuti uomini di potere hanno tenuto il potere grazie
Appunto a questo Ernesto Rossi non era di quelli che scriveva sulla trafori la legge Scelba per lo scioglimento ormai si occupava di altre cose
E se ne occupava provo per la sostanza della lotta di libertà che è stata tolta
E allora noi saremmo fuori dal tracciato
Perché dopo essere giunti dopo quindici anni di lotte ma di notte come durante il fascismo
Da un certo punto di vista perché fatte di notte notte e giorno
La lega italiana del divorzio non c'era tanta gente
è il Partito Radicale vi era un due o trecento persone allora questa almeno caratteristica questa fraternità con questa eredità
Vorrei ricordarla così come chi è
Nella dittatura individuato come nemico ed è nemico della dittatura in realtà non poche vivere ogni ora della notte del giorno
In lotta per creare quello che le orge penare già in luogo della violenza che opprime
Ebbene così in democrazia tra virgolette
Per quindici anni siamo sembrati re pazzi giorno notte festa sempre dappertutto moltiplicando ci con appelli
Con stranezze
Condizioni collo violenza
Con il prossimo colleghi drogati con i delinquenti con tutti quanti
Mario è un bene
Viene il mille novecentosettanta con l'approvazione da parte del Parlamento repubblicano
Di quella legge sul divorzio che non tanto per volontà nostra ma che per l'errore
Devo dire meritato meritatissimo in cento anni del Vaticano e te la Chiesa
Per il l'orrore apparve come la sconfitta
Del Vaticano della chiesa del mondo cattolico dal mondo clericale sconfitta
Senza mezzi termini nei cuori e già allora come nel mille novecentocinquantotto Arturo Carlo Jemolo era candidato radicale repubblicano nella lotta anti concordataria
Allora avevamo pieni di gente di fede di cattolici di protestante vigente che in nome della religiosità contro l'ateismo clericale
Perché clericale un altro irritale colui che usa dei tabù e dei totem perché non crede la spiritualità don crede alla religiosità ha bisogno di mamma Arona del danaro del potere mondano
Per portare avanti il proprio per governatori venire fuori dovere istituzionale
Violenza di intolleranza nella storia
E non a caso non a caso fu proprio Ernesto Rossi che con l'editore parenti fra i pochissimi titoli che riusciva a pubblicare pubblicò in un'Italia che l'aveva rimosso
Il libro di Ferrari sui cattolici e concordato sostanzialmente
Dell'anti concordatario uno le ventidue professori del rifiuto di giurare mi pare
Alla la sua fedeltà a ventidue
Al fascismo
E che Ernesto Rossi
Tentò di togliere dall'oblio e non ci è riuscito perché dopo di allora
Ne Canda catene democristiani riformati nel non riformati nel rinnovati nessuno
Tale come d'altra parte quasi tutti stanno rimuovendo il don Sturzo divenuto unilateralista perché riguarda il sistema proporzionale il don Sturzo che scriveva sul mondo in prima pagina
Una frase che ancora ricorderò quando sarà passato un po'il tempo forse nel quale noi oggi ci stiamo confrontando
Si comprenderà quanto siamo stati invece forse vicini ed Uniti delle nostre diverse battaglie sul mondo anticlericale di Pannunzio ma perché
Perché tutti i visti i riti religiosi hanno rispetto sono anticlericali e non a caso
E non a caso la più bella paginata ripropone in morte due letture più belli più pronti interventi morte di Ernesto
Senza
Curarsi di censurare il suo essere radicale periodo furono quelle
Di un
Di un settimanale di cui ha nostalgica infinita fatta da piccoli artigiani
Nelle valli
Della riforma nelle valli di Valdo la luce
Si chiamava
Ora
Della Chiesa evangelica dei valdesi
E in prima pagina tutta era dedicato
Alla scomparsa di Ernesto
Ad Ernesto e all'annuncio dell'anno anticlericale con cui avevamo il tesseramento mille novecentosessantasette che ci fece ritrovare il quadruplo di quelli che oggi siamo oggi molti deputati e senatori
Con le vittorie che abbiamo avuto con il partito dei dieci undici mila
Eravamo il quadruplo di oggi eppure siamo tanti quanti gli altri non sono sicuramente nemmeno a grosse nel loro manifestazioni qualità parte
Ebbene
Quindi quando nel settantanove abbiamo fatto queste
Quando nel settantaquattro e doveva essere nel settantadue senza il tradimento la vita delle sinistre
Del centro delle destre Laid
Che preferirono perde le elezioni al settantadue invece fare il referendum sul divorzio cercano di impedirlo e alla fine
Quando nel settantaquattro di nuovo la Chiesa a quella lezione definitiva e quando poi continuiamo a raccogliere firme anti concordataria
E quanto costa a raccogliere firme di giorno di notte nell'isolamento
Dopo aver fatto gli anni anticlericali e le altre manifestazioni Sempre Mario Boneschi senza mai sostare mari del mare e avendo più spesso quindi accanto
Noi ci troviamo
Ad avere quel referendum prima le raccolte le firme
Contro il concordato con
Chi ce l'ha fatto fuori la grande cupola che comincio ad essere operante in quella occasione che si chiama e che siederà consultare però
Va poi i referendum sull'aborto
E l'ottanta per cento e solo il venti per cento degli italiani che segue le indicazioni ancora una volta errate
Nella chiesa sulla balordo al venti per cento no
Non è dell'anticlericalismo di Ernesto Rossi non è nostra storia non è nostra necessità quella di continuare a combattere gli avversari sconfitti
Non è la Chiesa oggi Kevin taglia comanda ma semmai è usata anche essa e si trova nel peggio da chi è il vero potere non c'è più la Chiesa
Chi sa usarla e la partitocrazia è sono i clericali del potere
Di Trenitalia il potere senza ragione senza ideali non attraversati dalle idealità politica che è sempre la Djerba con il compromesso che invece solo compromettersi e non compromesso creativo
E realizzare
Trovare qualcosa
Contro il concordato e come dicemmo che Bettino Craxi doveva chiamarsi Bettino e non demerito perché non aveva nemmeno la statura ripeto l'abbiamo detto alla Camera lo abbiamo letto da per tutto e contro questo mostriciattolo
Dovevamo fare chissà che cosa non saremo più radicali no
Siamo anticlericali contro i generi
Che si sono costituiti in forza tremenda nel divorzio fra scienza
E politiche potere
Di nuovo come tutti clericalismo
Del divorzio tremendo fra scienza e potere
Sì che la Terra ci manca l'acqua ci manca
Ci manca l'aria
Per il divorzio fra scienza e potere fra ragioni ragionevolezza il potere che impazzito
Così come alcuni rimproveravano ad Ernesto di avere cessato di essere federalista
E allora io dico qui anche qui questa strada Orsola
C'è voluto iscriversi dicendo
Starò qui a farla guardiana
Se non si dà abbastanza
A fondo come si deve andare
Per la lotta di Altiero la data della Federazione europea
Lui Leo solari al quale dobbiamo
Il libro su Eugenio Colorni tutti vedete tutti tutti tutti per iniziativa privata
Punto questa Repubblica non celebrata sente nessuno di quello che è grande
Nella sua storia e nemmeno la sinistra ufficiale
E allora
Forse che
Al di là di un distacco devo dire organizzativo
La battaglia di Ernesto
Contro lo Stato nazionale nazionalizzato ore lo Stato nazionale così come gli veniva cotone realtà non era un altro modo per aggredire questo mostro
Che appunto lo Stato nazionale impotente inadeguato
Assolutamente e mentre Altiero conduceva la battaglia sul fronte principale che era quello quasi anche ideologico oltre che politico
Per la Federazione europea con MSE anche lui con quanto lunghe traversate nel deserto
è la caratteristica un po'loro e nostra
Vi dovere tra versare lunghi deserti e fare lunghe traversate che non sempre stiamo attenti compagne e compagni
Possono terminare con l'arrivo
Al di là delle soglie del deserto nello
Viene
Mentre al tiro questo continuava a questo faceva convinceva la classe dirigente comunista
Perché richiamo Michele che tu hai fatto giuste sicuramente dalla Voce Repubblicana nell'articolo sulla voce di Ernesto nel cinquantatré cui si diceva che il discrimine era l'europeismo
Oggi però state attenti perché se fosse questo da riprendere la lettera c'era altro
Oggi è indubbio che il Partito Comunista Italiano
E quello che ha portato
Al Giro perché al Tirolo ha scelto cosa ci poteva andare con voi con noi con chiunque aziendale in Parlamento e quindi ci sono molte cose che sono mutate mentre
Mi sembra che l'Europa Easy money partiti laici
Sì abbastanza risibile
Cioè quello con cui si è ammazzato il federalismo nessuno
Ha ostacolato la lotta di Ernesto di Altiero
Lo schema di Ventotene la vita di questi decenni inno mai dell'anti Europa o dello Stato nazione lo hanno tutti il fatto il nome dell'europeismo vero serio saggio possibilista realista contro
L'utopia della lista nella loro si è rivelata in questi trent'anni come tutte le cose che hanno contrapposto Ernesto Rossi
La loro si è rivelata come l'utopia squallida e triste nemmeno bella nemmeno accecante
Quella di fare dalle ceneri degli Stati nazionali ormai sovrani in nulla se non del sottopotere nella corruzione appunto nell'amministrazione delle cose che vanno verso la morte ecco
Assieme mi pare e la lotta di Ernesto Rossi contro questo Stato queste necessità dello Stato
In economia in tutti gli altri settori sicuramente ci ha portato
E ancora Sylos Labini mi avvio al termine ancora signor Sylos Labini quando
Ci ricorda
Anche lui abolire le miseria il problema del sud ma forse che un economista classico ha ragione Mario Signorino quello che si
Che appartiene di più
Mi pare che meglio calza per parlare di Ernesto Rossi pensando poi Bentham ad altri
E il suo carattere poi stranamente anglosassone con l'altra cosa o non oggi proponiamo chiaramente a chiare lettere anche un sistema enti istituzionale anglosassone
Ma
Inner maestro c'era questo approccio
Diciamo combinato del possibile
Le proprie testa francese
Razionalista volte Rigliano
Ed Ellen prevista britannico dell'Economist di formazione britanniche l'inglese bene
Quando Ernesto appunto pone il problema del sud pensate cosa ha posto l'esercito del lavoro cosa ricordava
Sì lo sa bene la conversione esercito militare in esercito civile
Pensate un po'
Voglio dire non
Non inserisco non c'è bisogno
E noi che dicevamo sul Terzo Mondo ne vogliamo l'ultima campagna d'Africa il problema
Di volontà politica non di assistenza e l'interdipendenza un nuovo legame che non sia quello coloniale
Di unità coloniale ma di unità nell'Inter di penne interdipendenza per la vita
Per il diritto alla vita e la vita del diritto per creare un fronte anche se voi volete è ora africano perché dei motivi storici esistono delle necessità esistono nei confronti dell'impero
Dell'efficienza totalitaria e non
Come altri sociologicamente votarlo l'alleanza degli industriali del mondo industriale per
Sostenere il sud
Ecco quindi poi le tentazione costante di espungere la dimensione dico politica delle idee delle idee precise
Dalla lotta civile
Dalla professione politica
Dicevo quindi che quello
Che uno come me deve maestro
E che settimanalmente
Lui è riuscito a dare coraggio
Badate godimento per quel che si poteva fare speranza
La grande lezione
Per cui la sciatteria non è tolleranza la tolleranza e si accompagna solo con il rigore con l'intransigenza l'intransigente può onorare e l'altro esse con la tolleranza non colori
Che si esime da giudizi e dall'altro allora
Diventarne
Che sono trascorsi credo
Che ci vedono di nuovo
A dover dire come è stato detto
Che senza l'apporto
Senza la lettura senza la conoscenza
Questa storia europea e italiana
Non ce la potremmo mai fare nessuno potrà farcela
Ad avere democrazia politica Europa perché quest'oggi probabilmente richiede
La stessa ma non dico dedizione lo stesso entusiasmo
Che fino alla fine
Hanno avuto Ernesto ed Altiero
L'entusiasmo
Nelle stanchezza
Con le batoste che si prendevano ogni giorno
E con questo entusiasmo noi dobbiamo credo
Procedere al solito fatti puntuale può essere la Fondazione Ernesto Rossi
Partito ed altri amici possono come c'è stata come Ernesto ed Ernesto dal Salvemini poi si è dovuta molto si è dovuto alla Fondazione Salvemini
Potremmo appunto pensare ben presto di versare alla Fondazione Ernesto Rossi e come ma con il compito anche però di assicurarci che cosa accade delle cose fondate
E degli oggetti prodotti dalle cose fondato perché se poi finiscono
Anche se accantonate e solo riservati alla ricerca tecnica
Storica
Di qualche facoltà
Questo evidentemente non basta
E allora quando
Ci si accusa di essere
Vitti misti
Ed esagitati
Nel suo Paese ci accusa di sopravvalutare i mass media la radio la televisione
Dobbiamo dire
Che noi l'abbiamo sottovalutato io non mi nascondo questa mattina arrivando qui
Ho avuto ma è un sentimento che mi avete adirato contrariamente a quel che si pensa
Perché non era disdegna avuto un momento quasi di rabbia e di dolore
Perché mi ero preparato
Ad
Che del ventennale
Di arresto
Fossimo oggi ancora di più
Di quanto
Tre giorni dopo la sua scomparsa per quell'appuntamento che lui doveva presiedere ma avrò sbagliato
Mi aspettavo che
E invece abbiamo fatto l'appello attraverso i nomi che noi abbiamo evocato di una famiglia
Più o meno
Qui dentro siamo certo molti di più di quanti gli altri non hanno nelle loro manifestazioni
Ma la caratteristica è che per un verso o per un altro
Apparteniamo si è riunita qui una famiglia elettiva ma
Ma l'Italia
Del sessantasette
L'Italia di
Referendum del divorzio stati attenti appunto l'Italia è riservato di Claudio vinci il
Dini Modugno con le quali abbiamo vinto mica con quelle altre
Le battaglie che abbiamo vinto
E poi adesso certo con tutti gli altri compagni
Perché
Se andiamo per generazioni Claudio villa Mimmo Modugno
E poi
Tagliamo Francesco Guccini e tutti quanti gli altri Battiato ma
è stata l'Italia popolare
Che ha saputo animare e dare vittorie non la vittoria
Al pensiero severo e felice
Di coloro che abbiamo nominative di Ernesto
Sono loro che venivano
Nelle manifestazione erano i tavoli
E in questo non Ministero in questa cosa è chiara
Io forse il limite delle intelligenza storica
Il resto degli altri perché ogni forza il suo limite
Ci siamo che allora c'era la sfiducia
Rispetto al popolo e si pensava che in fondo la battaglia potesse essere vinta
Se si riusciva a convincere in parte la classe dirigente ad essere meno sporche o meno stupida
Era in qualche misura
Una una impostazione liberale
E non necessariamente democratica come dimensione
Perché il vero democratico tra l'altro l'amico non è quello che democratica o per dogma e quello che ritiene che il popolo e la partecipazione del popolo può in un determinato momento storico meglio garantire
Spazi di giustizia spazi di libertà
Ebbene si sono mossi allora accettando
Dalla radio dalla televisione tranne il contraddittorio costa Ernesto Rossi tranne momenti accettando invece di essere come sotto il fascismo in realtà nascosti
Invita
Alla grande maggioranza degli italiani anche morte se guardiamo il teste di educazione civica e tutti gli altri testi è anche
Radiotelevisione e chi poi magari
Ci accusa di simpatie non so quali certi
Cioè
Noi abbiamo una debolezza nei confronti dei nostri amici laici
E socialisti
E siamo fieri di averla e continueremo a mantenerla
Noi andremo avanti per la nostra strada Zico passare degli anni come mi pare che sta accadendo riusciamo nove a trasmettere nel resto del mondo laico socialista
I valori di Rossi e di Salvemini questi valori
Allora
Avremo compiuto una buona opera se non ci riusciremo avremo fatto quello che dovevamo ma non
Radicali di carattere azionisti di carattere cioè spiega Tosi sempre pronti ad azzannare a mordere il vicino quanto più è vicino quanto più di famiglia dimentico poi
Delle grandi dimensioni storiche
Con i quali delle grandi famiglie storica che ci si contrappongono che bisogna vincere battere
Allora
Faremo
La fondazione
Cercheremo
Adesso è più facile perché questo nuovo partito appunto nomina volevo nominavo Alberto Orsola tranne qualche eccezione
Ci siamo tutti e siccome essere perché un radicale non essere del Partito Radicale
Ma aprire
Parcheggio
Volerlo usare come strumento dobbiamo alzare il tiro
Vedremo nel Congresso fra venti giorni
Se saremo capaci fino in fondo già di avviarci a farlo
Possiamo però credo di dire
Che non abbiamo dilapidato
Quanto
Ernesto e gli altri non sì avevano lasciato
Il mestiere ricordi
Lo lasciamo ad altri
Quanto avvenivano lasciato a tutti
Noi non avevamo nessun legato
Il laico non tale da
Hanno affidato alla storia alla coscienza al Paese e la loro memoria
Valori attuali
Taluni urgenti per l'oggi
Siamo di più di ieri
Non siamo certo
Migliori di quelle di
Ma forse sapendo unirci nella libertà e della responsabilità
Essendo e continuando ad essere per c'è un'altra cosa forse che bisognerebbe ricordare certo Ernesto studiarla parlare studiava i problemi eccetera c'è un'immagine dei radicali che scusatemi Louis
Voglio unici secchioni della politica italiana Mauro con la Sacra Rota per anni e anni e anni le legislazioni e poi il diritto positivo e gli altri la sa di che cosa è stata è il Partito Radicale se non una scuola che Mita
Di studio di studio
Anche le mie tagli di volta in volta dei temi ed è problema dei quali
Ci accingevamo eravamo costretti ad affrontare il tentativo di soluzione
Quindi
Mi è passata un po'quella rabbia
Mi resta il dolore
Di una Repubblica come dicevi
Che non onore tutto questo ma anzi la censura lo rimuove lo ignora
I mass media che fanno altrettanto
I programmi come anche quello socialista
Che mi pare per il momento nulla recepisca
Come anche i comunisti
Nulla recepiscono
Di questa tradizione
Che è grande anche se poi agli albori sette l'audizione della sua storia
Perché cinquanta anni per grandi tradizioni solo un inizio una rio mano i laici dobbiamo sapere che queste cose dobbiamo saperle prefigurare lepre gustare l
Lei che a me gioiosamente anche
Nelle nostre esistenze
Andremo avanzate e per quello che mi riguarda
Andrà avanti come mi pare di avere
Ha preso ma non didascalica meno
Però il MOSE
Sapendo che l'età non può mai essere un alibi
E che occorre sempre pensare a diciassette diciotto diciannove venti lo si farà veramente al di là invece degli schemi che si racconta
Ma poi anche a sessanta ai settanta
Come se il domani ci appartenesse tutto
Non stancarsi mai di essere in esausti
Nell'immaginare sempre con rigore le nuove forme che possono essere concepite per attuare e realizzare dar corpo noi o chi verrà dopo
Alle speranze degli amori agli ideali ha le idee ai disegni
Ai progetti che sono in atto
Ed è per questo
Non tanto credetemi
Per la ricchezza ma anche per la diversità
Io mi sento in alcuni momenti culturalmente quasi estranea o molto molto molto diverso
Rispetto non solo il dieci undici mai due tre mila
Compagni radicali che amo e ammiro
E non la tentazione
Ma la ragionevolezza
Di una conversione di lotta
Più isolate
Mi ha abitato a lungo
Se oggi
E se oggi sto pensando ma dico quello che dico non sono un politico che lancia messaggi trasversali
E se oggi sto pensando per esempio se non debba di nuovo
Ricandidarmi alla guida del partito al Congresso
Lo faccio malgrado il presente apparente
E grazie a questo
Pungolo questa lenta continuità che mia traverse
Ernesto degli altri
Che mi
Siamo insegnanti
Che ogni giorno
Si ricomincia magari da zero
Ma si ricomincia con lo stesso carico di speranze arricchito dalla notte
Dalla traversata del deserto per quale ci si è mossi nel primo metro del lungo cammino e di questo
Li ringrazio così dunque Marco Pannella e Paolo Sylos Labini nella febbraio ottantasette durante una manifestazione dalla partita ricada per ricordare Nestola Rossi
In quegli interventi è stato evocato
Uno dei testi di Rossi abolire la miseria riascoltiamo un momento di discussione su quel libro realizzatosi nel novembre del due mila tre a Milano
Protagonisti del professor Cino assessori lo scrittore Quirino Principe
Si può essere per il progresso senza essere progressisti
Si può essere per il libero mercato
Senza lasciare libero il mercato
Si può abolire miseria senza abolire la ricchezza
Domande di le natiche
Un pensiero contro Vittorio che accoglie che ospita ed ho qui abita
Ernesto Rossi
Testimone del nostro tempo
Voce molto di un'altra novecento che non entra nei
Circuito della comunicazione la cultura nella conoscenza tanto meno dalla coscienza
Ernesto Rossi nasce nel mille ottocentonovantasette sappiamo si spegne
Centosessantasette
Padre piemontese
La madre bolognese
Io la mia parte Toscana a Firenze
Ma Milano recita importante Ernesto Rossi
Invece diciannove incontra Gaetano Salvemini amico e maestro soprattutto
Dicevo Milano bene guai
Quando ho cominciato a frequentare i cicli clandestini cosa significa dei clandestini revocate questo termine
Deluso ad inquietare forse qualche suggestionare insomma Bitonci donatrici numero centoventicinque primi problemi maggio vive frequentazione in ambito della ricerca nell'ambito dell'economia
Restano siano illuminista inglese che che francese uno del Settecento
Un po'difficile uno dedicato
Difficile pensiero delicato l'atteggiamento nei confronti dell'economia Lazio mesto proprio qui a Milano frequentando sta dal CONI conosci quei Luigi Einaudi e collaudi avrà subito alcun rapporto interessante
Rapporto che si andrà Fogliardi allora declinare nell'ambito di quella deliziosa rivista che
Inauditi diceva
Ebbene
Prosegue su esperienze sappiamo come il confronto raffronto lo scontro con regime fascista si era trovato sentiremo anche la sua opinione sull'iscrizione disincantata molti anni dopo una conferenza mi novecentosessanta che detiene
Appunto a Firenze si devono dunque la sua voce alcuni aspetti non solo sociali dei costumi di allora
Dicevo quindi il problema col fascismo viene condonato vent'anni per questi anni vengono ridotti a undici
E comunque dal trentuno fino a quaranta in galera ci sta iracheno c'è una catena ma
Quinci densamente luce poi anche l'esperienza l'esperienza di Ventotene il manifesto di Ventotene parlo di un'Europa
Di un'Europa federali libera unità
Dal quadro squisita danno subito speranze milioni centoquarantotto lo stesso lo stesso rivestono Sicilia Spinelli tedesco al secondo lei non si fa non si farà una comunità di difesa primo allarme dopo i primi entusiasmo
Ebbene quell'esperienza in cosina di scrivere dicevo il manifesto di Ventotene duecentoquarantuno ma poi ci sono anche altri libri tra cui quello di questa sera abolire la
Miseria
Libro Keci nel quarantasei prima per conto della fiaccola che appunto è creditrice coraggiosa e poi ripreso da
Dice attenzione se non sbaglio del mille novecentosettantasette come l'introduzione che ancora quella di oggi
Di Sylos Labini che ha conosciuto dal sessantuno appunto al sessantasette il nostro Ernesto Rossi
Cosa dire di Ernesto Rossi dal punto di vista di conformisti anticonformisti ed è uno che
Che non è stato né con lo Stato né contro lo Stato certamente si colloca subito l'opposizione che non è né conformista né anticonformista i convogli parlerà in realtà non tanto di politici non già del regime che gli così da totalitario io credo che invece si è fosse soltanto un po'd'Italia
Difensore da poco conformisti puro soprattutto i cittadini
Posseduto anche la società civile sotto il fascismo me questa è una chiave di lettura se il più interessante che forse possiamo mettere in luce
Astensione anche Nesta ci Quirino Principe ecco il principe
La parte del pubblico lo conoscevo soltanto il pubblico qui di fronte ringrazio vostra partecipazione ma il pubblico che a chi ci ascolta la radio
E
Aquino principe
Non è un economista no bene cosa c'entra con
Con Ernesto Rossi beh questo lo si del resto non è che l'economista tanto si nave giurisprudenza le sue tesi certamente supporre mai giornalista
E i sottosegretari all'epoca non parlo ciò perché dobbiamo come dire
Vincolare pregiudizialmente un uomo a un sapere che il ricatto sul mestiere perché dobbiamo fare questo
E questo è inutile che il primo passaggio perché questo non avviene per la sua Rossi non capisco perché non debba venire anche per altri ed ecco quindi che Loprincipe quando ne parlammo subito in via Tenente sono del tutto naturale quasi inevitabile parlare di uomo che ha dato la vita per la libertà
Allora forse davvero questa è la prima domanda principe
Perché è un intellettuale subito viene
Emesse confida tra su competenze nei territori non è un architetto che stavi gotico con il poeta che sa di me capita di fare quello che cerca la verità ma la verità a restano si che cos'era e quindi critico le cose cominciano complicarsi
Quindi sono due domande una insieme piuttosto importanti cerchiamo di essere breve
Perché
Un uomo di cultura un uomo cioè questi momenti cultura sono tutti gli esseri umani poiché ciascuno a una propria pura quindi io considero chiunque o mobili cultura cioè della sua cultura
Purché si realizzino almeno due trasmissioni
No Caretto emesse
La prima
Che
Diciamo l'ambito culturale
Di un individuo non vedenti uno occasione per
Complicata e le libertà altrui cioè per imporre qualcosa ampio alcuni
Faccio un esempio
Credo che sia abbastanza nota la mia estraneità
A qualsiasi religione
Anzi la mia avversione profonda alle Regioni autolimitarvi migliore insomma quelli che fanno dipendere da una eliminazione
Risulta ma comunque interessante un comportamento etico
Opprimono gli altri
Non è
Il proporre
Beni inutili e spiegazioni
Al ministero dell'esistenza
Che censurabile ma è semplicemente il costituirsi come casta destinata di imporre la propria volontà ad altri in nome dunque la chiusura di relazione la seconda premessa e che
Questa cultura che ciascuno ha
E che e il suo modo di vita
Non
Sia intesa come superiore ad altri mobili dividere e quindi Adda altro pure noi sappiamo benissimo che
In una realtà curate ecco in una realtà particolare come quella italiana dominata da ipoteche di tipo neo idealisti ecco
Anche in Mamma mistico molto diversa dal empirismo viticolo britannico nordamericano
L'uomo villette non è soprattutto nel sud Italia e spesso apparso come appartenenti a una casta superiore il dottore l'avvocato vista al professore eccetera
A colui che svolge un lavoro artigianale ma anche all'interno che svolge lavori cosiddetti intellettuali esiste poi una gerarchia che il lavoro meno utile che viene considerato meno importante quello dell'interrato rispetto alla vorremmo conoscenza
Le stavo del magistrato
E così via queste prevaricazioni tutto questo è
In libertà fondata soprattutto una mistificazione della realtà
E quindi perché la risposta esatta ciascuno vedesse l'invio di costruirsi la propria sfera culturale che soltanto approssimativamente viene qualificata ma titoli accademici o da attività professionali
La seconda domandati invece che
Nell'impegno per il regime delle verità le navi della vita ecco
Io direi prenderei subito in concreto direi che cosa può essere per cento innesto per un uomo con Ernesto Rossi l'attività
Un uomo che come è stato detto da Massimiliano Finazzer
E considerato secondo una categoria professionale un economista e lo è stato tra l'altro con eccellenti risultati sia quando Ministro della ricostruzione Governo tardi
Sia quando fu chiamato come consulente addirittura da avversario come De Gasperi bersaglio radicali totale
Eterna risolvere dei problemi relativi all'UE Vallo se non sbaglio ma più e risorse molto brillantemente quindi tecnicamente molto preparato
Però insofferente di limiti di da avviene Viterbo cattivo viale in questo libro per esempio
Certo io non sono un economista servono recepito nella invento io
A voce stentorea per carità e ci mancherebbe
In questo libro in particolare il suo essere economista con i fiocchi e i contro fiocchi si pensi per esempio all'analisi
Che li fa nell'appendice come sono pagine preziosissime poi anche storicamente del piano del rinvio
Preparato navigando in Regione e poi realizzato sotto Clemente e quindi no dopo la cacciata di Franzil da ma da Onix fruite numero dieci
E e lì e piuttosto una
Filosofo dell'economia e montando su questo bambino si mostra come un filosofo della politica e nei prezzi altro prezioso capitolo sulla riforma della scuola come
Filosofo della cultura quindi una figura Taranto poco italiana
In questa sua collocazione che cosa significa cercare la verità e significa rimuovere non tanto cercare la verità con la P maiuscola
Per un un uomo di cultura laico e cioè il non senso proprio
A priori come assunto ma è un rimuovere tutti gli ostacoli a che ciascuno cerchi liberamente la propria verità e mi viene sempre in mente quando incontro uomini di questa struttura
Uno degli innumerevoli gioielli che sono gli aforismi di Mazzini untore fruizione indipendente
Qui pubblicate sulle richieste poi visto che nell'alte negli anni Venti dell'ottocento
Per il Micella vera persecuzione nella verità non intanto l'incatenare l'ingabbiare la verità quanto il disseminare ovunque il falso
Non si può vedere concretato presenti in una grande libreria di oggi si cerca un'idea importante e prezioso connesso riguarda stupefatto
No non lo so pose computer Recoba non ha bisogno di guardare sul computo sintomo indefinita
E
Mentre sugli scaffali cessione invece di spazzatura dei libri crede lo sa ma questo è il senso dello Stato è sempre esistito Catullo qui calmi
Diceva esattamente le stesse cose ecco la verità e otto essa
Non da qualcosa che la diminuisca ma da cioè usando IVA ciarpame da Brusca Braque
Che ne viene vietato addosso e la cosa più comoda in sostanza in modo più comodo e anche più civile più pulito di perseguitare
Un lo scrittore lontanissimo da Rossi perché è un cattolico dogmatico integralista comune
Gilbert kit Chesterton ma Palmitesta i quali intelligenza perché in un famoso racconto la forma della sciabola spezzata fondato appunto su questo idee quest'idea dove che si può nascondere bene una foglia in una foresta
Dov'è che si può nascondere bene un cadavere in un campo di battaglia basta provocare la battaglia per far morire quella persona
Criteri di affrontare alcuni capitoli alcuni passaggi di del resto Rossi che giustamente come è stato già assordato scrivere pagine economia
C'è un punto di vista filosofico politico
Vuole sapere da quello che il CIPE cosa ne pensa di un'affermazione che Ernesto Rossi rilasciarmi lo cito trentuno quando egli dice che o intanto poiché storie vanno cambiate quando cambia il punto di vista
Del passato
E coloro che sono stati prima di oggi
E viene in tono di realizzatori
Diventano dei profeti
E che vuole capire se questo passaggio ideologica i profeti
Sul passaggio privo di rischi soprattutto se ancora oggi ci sia questa possibilità o se vuole questo rischio
Cioè di andare preoccupare dalla storia soltanto dei personaggi che possono fare i conti al presente in fondo visto Rossi quando è servito il servizio Società non perché io per la sua esperienza di calma perché magari fa fare bella figura
A quell'impresa o bella figura a quelli con un misto bella figura quella a quella legge invece questo mi sembra un modo per poter maltrattare il suo passato di offendere il suo pensiero
Certo Sennori dopo avere
Noi se
La realtà se l'esistente
Se io il signor esistente i colleghi maiuscola se io il signor mondo
Rifiuto per un certo periodo di tempo anche molto lungo anche crudelmente
Qualcuno o qualcosa e poi ho io invecchiato o meglio successore che raccolga la mia ereditarie che agisca come me lo accetta
Per
Mostrare che in fondo non era tanto pericoloso credo che questa sia
La peggiore infamia che si possa commettere alle spalle di costui occorre misconoscere che era pericoloso e accettarlo in quanto pericoloso
Ecco perché
Per esempio certe conversioni di oggi non so
Badate venendo qui io va be'punto dopo titolo poi mantenere ecco cerchiamo di non parlare
Non nominale le persone presenti anche perché sono facilmente riconoscibili ma per tempo uomo di cultura che
Per anni decenni consigliera in legittima la presenza di uno scrittore come era aspetti
O come e Imola esempio nel panorama nell'ambito del europea come Segni
è un certo punto invece vediamo che sta marcia di avvicinamento un interesse soltanto per dimostrare che in fondo costui non era il nemico che schizzi credeva e il peggiore distruttore il peso peggiore persecutorio indi la fama
è alle porte della ragion d'essere di costui
Mi vengono in mente in due enunciati
Uno e quello dello stesso Ernesto Rossi
E né alla fine nell'introduzione di un piccolo libro che mandati io l'ho portato una che mi è molto caro e il Silla BO Quarato da Ernesto Rossi nel mille novecentocinquantasette per merito dei parenti di Firenze il libro e Silla BO il testo di Silla BO vince non si spesso e improbabile quindi desidero votarne una edizione
Tra l'altro estremamente sobrio il suo compimento ENEL dall'introduzione quindi nel testo seguita da una antologia di documenti pontifici che negli anni successivi al Silla BO
Sviluppano le tesi illiberali antiliberali anti socialiste ambiti laiche del ampi diventino in sostanza del Sindaco
E questo libro mi fu segnalato pensate un po'quando uscì nel mille novecentocinquantasette dominio compagno di università diventato illustre negli anni
In modo problematico allora carissimo amico certo diminuito
Qual è lo era cattolico finalmente cattolico
Però ha molto incuriosito da questo libro
Grazie libero di Domenico le cose sono andate diversamente per lui e poi lo acquistai poco dopo copia di allora
Alla fine nell'introduzione io vorrei leggere queste poche righe perché vi si pongono credo molto bene
In automatico ha detto
Dopo averne parlato del
Delle tesi sviluppate il Sindaco e Daloui considerate come capisaldi della ineleggibilità
Della Chiesa cattolica ad un adempimenti coesistenza allo Stato e di coesistenza non con il mondo moderno si badi bene ma con il mondo con il mondo reale
Scrive Rossi
Scegliendo i danni che ho scelto della mia piccola antologia quella in appendice al testo del Sindaco mi sono proposto soltanto di mettere in evidenza la verità
Dell'ultimo enunciato del Sindaco in cui
E però l'ho scritta
Come ricordava la Civiltà Cattolica del diciotto luglio mille ottocentosessantotto
L'anno meno insolente stolta proposizione testo del Sindaco tra virgolette che il Romano Pontefice debba con la civiltà entro adesso nel secolo conciliarsi
Chiusa la citazione
Commento finale di Rossi
Anche un impenitente volte ogni anno può su questo punto andare completamente d'accordo concessioni
L'altro enunciato riguarda in generale un un ambito che mi sta molto a cuore non tanto l'ambito politico economico sociale quanto quello dell'espressione artistica
E rinunciato di Edgardo Binde erroneamente chiamato Guido e da chi deve centrali
Ecco anche scrisse comunico Gran Bretagna
Ecco e indicare Bid in gruppo comodo si in inglese e non certamente altri e hanno anche
Alte e allora chi è pubblicato da Adelphi tra l'altro
Recentemente ripubblicato Bravetti edizione molto bella di due udienze in nero
In cui Irving parlando della persecuzione dell'arte trova duplicare persecuzione vivifica all'arte non c'è nulla di peggio che la tolleranza distratta in sostanza scientifica nei confronti dell'arte l'arte pericolosissima quindi aveva ragione Platone la onorava Platone nel momento stesso in cui la voleva Bandini prego dalla Repubblica ideali mi permetto di aggiungere che forse
In più perché faceva bruciare il libro di Tommasi mandolino sempre uno stress tali andava in Siberia Mangusta
Figlio Diana formato barra uno biondo
In fondo
Era non meno irrispettosi meno irriguardose diverso battelli artisti di quanto non siano le democrazie illiberali
C'è finché ciniche mondiali rinviarli nelle quali noi viviamo ecco quindi ecco per esempio i
Poi e così che poi l'ideologo che non venga perseguitato in questo modo ma venga rispettato complementare un profeta ovvero rapidissimo che
Qualche nemico di ieri venga rispettato per ciò che
In quanto vini accordo se viene accolto si diceva viene
Adattato assimilato tanto non può far nulla è morto ancora replicare no anche se a volte però i suoi libri sono vivi e replicano un certo punto smentiscono
Questi tentativi allora diventano protetti il carroponte specifico questo chiudo questa risposta
Dichiaro così spesso poi che il suo libro libro che presentiamo questa sera abolire la pizzeria e fortemente topico
Ciascuno dei capitoli in cui sui
Scandito splendidamente si apre con un enunciato di inaccettabilità dell'esistente
E con la
Proposta vi è una soluzione vendere l'immobile pali denunciati ma che e
Perlomeno difficilissima di muoversi
Ma d'altra parte senza la carica di un impropria
Non è che il mondo non vada avanti a me francamente interessa poco che il mondo vada avanti
Avendo una visione totalmente negativa dell'esistente
Ma mi interessa che non vada avanti più il pensiero
Che non si giustifichi più neppure il nostro esserne nel mondo
Tra limita le parole alla maniera ai rilievi Anna il nostro essere nel mondo per poterne parlare male cioè per potere compie questa operazione le opere Diana che in fondo e doverosa
E
Quando si parla in copia non si dimentichi d'altra parte con questo chiudo questa imposta che quello che ho letto l'intervista che poi è stata fatta gentilmente sul giorno che le
Utilizza realistica
Enuncio azioni Haute bravo invece possibili spighe ben più ricchi spesso ha in mano i nostri destini
Non ci sono meno tutto picche quando noi credo che stiamo compiendo forzabili della pubblica amministrazione a livello basso o medio o medio alto se ci arriviamo
Tant'è che tutti stiamo energicamente perché dobbiamo obliterare il biglietto alla stazione ma guarda caso le macchinette non funzionano mai
O se funziona non c'è l'inchiostro né il nastro quindi insieme Tabita che non abbiamo comprato il biglietto meno lei doveva banda protestiamo vivacemente e troviamo delle persone con aria compiuta ci dicono
Sì ed si noti che il fenomeno e perpetuo no precisa che c'è questo fenomeno sia vero ma ora abbiamo allo studio dei dispositivi che dovrebbero risolvere il problema e questa è nella utopia
Tutte le tutti i propositi di soluzione di problemi che non devono mai risolti nella normalità sono copia noi viviamo quotidianamente
Nei paesi
Utopia ed è probabile che gli insulti e peggio di nostri questo libro abbiano maggiore probabilità un almeno qualcuna di avvicinarsi alla realizzazione che non la soluzione semplicissima
Semplici piccoli Rusconi complimenti
Che però insieme sommati creano l'accomoda situazione lì vigente
E concludo che l'esistente rimanga che ci siano sempre problemi anche per un altro motivo scusate senza
A un certo punto ci si riscalda un po'
Ernesto Rossi diceva prima
Massimiliano Finazzer e più inglese il francese come illuminista come spirito illuministico vero
L'ha detto sì c'è qualcosa di sì sì rivoltando nel coro nel caso questo libro riguarda la riforma del welfare Andrew rivedere implicazioni critica ben l'interrogante
Lui ricordarvi essersi di essersi formato questo problema leggendo il
Veniva Riggio claim leggendo gli scritti per esempio dico leggendo i libri video dei sulla piena occupazione non vi sono A.S.L. ripetono ironicamente o sub Annan probabilmente del quarantaquattro
E poi iscritti dei coniugi web tempio sintonie bieco distinguendo persone
Grande spessore scientifico e di grande soprattutto carica utopica dimenticati in Italia quindi
Molto inglese come il politico mi ricorda
Un ex francese diventato inglese famiglie un po'nota alle vie del della persecuzione sono infiniti non sono quelle del Signore cioè famoso Bernard domande villa
Con il suo in modo la sua immortali difeso
Onde venisse la favola delle APT
I vizi privati diventano pubblici degli uffici
Ebbene che ci siano invento
Perché così hanno lavoro magistrati poliziotti
E come farebbero altrimenti verrebbe meno anche a quelle professionali
Ebbene che ci sia la malattia poiché così avevamo i medici
Ebbene che ci sia la prostituzione poiché cogliere una volta poliziotti un indice moralisti e sacerdoti e predica bene e che ci sia l'ignoranza perché così diamo lavoro ecco
Allorché insegnano
Repertorio spaventoso il discorso che sembra ridere invece grida piangere i codici e molto vicino credo non si
Ridere ridere alla verità diciamo pieno delle verità forse per Ernesto Rossi il problema di mettere in crisi la verità la verità in economia si chiama monopolio monopolio le pagine più importanti qui sono certamente quelli erano tre monopolio alla nota
Capo etilismo la critica al capitalismo di cui schierare quarantasei
Due anni dopo aver fatto però la critica sindacalismo e quindi anche la critica al comunismo ora per non essere ipocriti venus credo possiamo che ci conosce sa che non lo siamo
I poveri Ernesto Rossi che iscritti dal carcere skipper confido di Ernesto Rossi sono molto meno noti di quelli di Gramsci
Perché
Lo stato di Gramsci oggi triliardi sinistre curiose questa vicenda il problema è comune tuttavia la la
La fame diversa
Perché questo lo si paventava si mai ritenuto colluso con le grandi famiglie che poi hanno affrontato il il potere in Italia specialmente anche dopo il regime fascista allora
Quanto alla domanda per scaldare anzi sono due domande una prima ora successive poi sentiremo direttamente la voce Ministero si per scaldare il pensiero di di il resto non si
Procurare fin qui dentro l'atmosfera adeguata minore centocinquantadue mille centocinquantadue schivo un articolo per il mondo riceve otto novembre veterinari Ciarlo
Per il quale dice che i comunisti lotto contro quelli che vogliono abolire la libertà di stampa perché sono loro che la vogliono abolire
Se non la provocazione ma questa provocate vuole fare in questo pezzo si inserisce un dibattito tra intellettuali comunisti i territori non comunisti ma comunque antifascisti sulla libertà culturale
Le ultime righe di questo articolo sono molto interessante perché dicono ci sarà più o meno il rischio
E un futuro forse già nel presente di pianificare la musica ebbe qui questa interessante allora a quello che dice Ernesto Rossi il rischio che la musica possa essere controllata chiedo a Torino principe oggi qui e subito ma tra ciò che formalmente legale
Fare musica e ciò che invece è legittima e moralmente legittimo
Esercitare la musica
E tutto così semplice oppure ancora oggi questo problema si si pone il tema del controllo e la musica ci si può arrivare magari però se la legislazione attraverso normativa altro su un controllo di un decibel che ne so
Va bene squillano le zone di guerra evidentemente
Beh e noto
Ma la ringrazio per questa domanda non voglio però va a bussare
Di Ernesto Rossi trattato questo tema però sono convinto che se Ernesto Rossi possibilità si porrebbe alla testa nelle
Come per la musica CNC porge il controllo della musica talmente Zeman d'altra parte c'è anche abbiamo parlato di Berna domande degli appunti ben più o meno più o meno l'epoca è quella un po'più tardi mantenere troppo tardi
Quella di Tommaso Corso no non più tardi la nel tempo la Debis nel mille settecentododici lo spaccato proprio
La fine del secolo decimo VII e nel a comprendere
Quali rapporti ci siano per esempio tra in un regime politico autoritativo il caldo assolutistico monarchico Stewart l'exploit
Nella seconda edizione di Livia Tanda
Uno dei libri più terribili e in sostanza forse forse chissà interpretabili così come Foscolo interpreta ma che a venti cioè un discorso
Che svela le infamie
Sotto l'apparenza di consigliarle
Cobas dedicando il libro a Giacomo stipulata tra Inghilterra dice ma è stata ebbene che voi coniate molto l'educazione educazione dei giovani poiché
E uno degli aspetti
E che possono essere più delicati possono creare maggiori pericoli per la salvezza dello Stato dove per la salvezza dello Stato è da intendersi evidentemente l'esercizio di un potere autoritario da parte o di una casta
Oggi il corpi separati no Italia per esempio i corpi separati né élite dei club comuni dello Stato quelle protezioni corporative
Di coloro che portano le armi per il diritto di coloro che possono andare ad altri che portano le armi di di fare questo
Non voglio scendere nel dettaglio carica per il mandato un avviso di garanzia insomma
Ormai sono anziani sono in carcere Garibaldi
E
Quindi sì certo la saldezza dello Stato è il bene supremo strano lo Stato che e non è altro se non il complesso dei beni della sovranità dei cittadini sopperito ex spesso
Che cosa può mettere in pericolo dice complesse e alcune discipline che si studiano nelle scuole
Ei vi indico quali sono persi disciplina finché voi cerchiate di frenare dell'insegnamento e se è possibile di cancellarlo nelle nostre scuole tale discipline in particolare il controllo
Lei dunque lingue e letterature classiche quella migliore il PCI e quella di domani esponente OCSE e la musica
Perché inducono a pericolosi con atti in libertà
Avesse capito molto bene la musica molto ma molto meglio di certi sponsor esservi oggi
Certo risolvi sponsorizzati introiti piccolo dicono dacci cretino no
Incendiano la sponsorizzazione
E con per quanto riguarda l'oggi ecco
Noi sappiamo benissimo
Mi limito semplicemente a enunciare un'infamia sulla quale voglio diffondere che resta
Una contraddizione interna proprio allo Stato al suo ordinamento giuridico
Uno dei grandi diritti sanciti dalla costituzione di un Paese a un anzi da una
Costituzione democratica di uno Stato di democrazia liberale di fatto come e in Italia ma
Che la fa
Interrogazioni gli Stati Uniti oggi particolare e il diritto allo studio
Ci sono degli articoli precisi che ci antichi scomoda il diritto di ciascun cittadino di scegliere gli studi prediletti in vista di una propria professione vocazionale e non si discute Francesco
Lo Stato e netturbini muoversi non tira ipocrisia di questo presente che sembra dire qualcosa che c'è invece è un auspicio
Dovrà rimuovere no lo Stato a rimuovere gli ostacoli che
Si frappone esserlo all'esercizio del diritto allo studio la povertà ai trasporti la distanza figuriamoci
E poi lo Stato fa in modo che ciascuno sia libero di seguire la propria vocazione
Evidentemente per la musica questo non avviene perché non avviene non voglio fare del vittimismo ma non c'è dubbio che esiste nella cultura italiana un antico straniamento
Della musica da ciò che si intende per cultura
Pensate per esempio l'assenza completa della musica nelle scuole secondarie superiori e alla ridicola vigente presenza nel secondarie se non inferiori insomma scuole elementari praticamente inesistente se non nelle scuole specializzate per i conservatori di musica le Scuole civiche pensate per esempio
Come delle grandi storie nella cultura nella letteratura delle Alpi in Italia italiani trascurino completamente la musica pensate per esempio alla insipienza di molti uomini che gli italiani di scrittori celebrati
Come per esempio l'autore di un romanzo intitolato mille novecentotrentaquattro che comincia con a n il nome e cognome famosissimo grandissimo certamente ingiusta il quale descrivendo
Un amplesso Europ dico
La fine del complesso sempre uniti cioè malattie già come sempre creditori e come scrive il buono che si alza si riveste tenta di uscire di casa
Per lei calcolando aumentata servizi non pianoforte Foggia un pianoforte sentimentale
E dice accennò distrattamente distrattamente accenno distrattamente I Tovini accordi accordi da una fuga di Bach
Dico nostra
La scrittura dibattiti Mosca come fatto una fuga non può che inorridire di fronte alla tavola accordi e via dicendo per questo motivo nella legislazione italiana anche in fondo i giuristi sono divisi onde lento no sono uomini e di formazione e neo idealisti carte crociano gentiliana aveva bresciana
Nuce alcuna tutte il della musica come bene culturale e come AGEC di diritto per cui l'esercizio la musica
Ove non ci sia un assenso tagiko queste parificato al immissioni di rumori molesti
Questo non avviene né i conservatori per Roma o nei teatri d'opera universale di concerto
Ma nelle abitazioni private dove date le condizioni economiche normali di un cittadino e
Sia l'unico luogo per esercitare il proprio diritto allo studio individuali
Almeno a qualcuno mi deve spiegare come
Altrimenti
E e possibile che basti una dissenso da parte di vicino e siamo alla denunciati al processo retrocessi che vengono celebrati a centinaia
Ormai sono circa mille duecento persone soprattutto in Italia per questo motivo vengono sempre sempre sistematicamente inevitabilmente condannati a delle sanzioni economiche
Di centinaia di milioni di vecchie lire che tali da comminare una famiglia e da impedire l'esercizio dopo il diritto allo studio e vengono impediti soprattutto di tenere lo strumento in casa cioè si tratta di catastrofiche per essere individuali non hanno dissonanza
E quindi sono degli omicidi alla lupara bianca
Chi
Naturalmente esercita il compito di far rispettare le leggi vince
Cioè di attenersi alle leggi e non li si può andare storto quindi è un difetto di legislazione
Quanto ai legislatori essi rispondono che è un po'difficile proporre leggi innovatrici poiché ci sono cose più importanti cui pensare e anche qui non possiamo che dare loro
Certamente ci sono cose più importanti cui pensare e quindi allora
Abituiamoci all'idea che tra poco fra poco non potendo più esercitare il proprio diritto allo studio gradualmente gradualmente gradualmente scompaia la figura del pubblicista
Tuttavia perché unificato inutili non vi fossero impiegato troppo tempo però sono profondamente certo che bene avendo letto questo libro che questo discorso potrebbe essere una postilla cioè soprattutto nel capitolo lavoro perché il capitolo formidabile nel quale
Rossi e anche per esempio nel capitolo scusi
Assicurazioni sociali che forse quello che mi ha
Entusiasmato di più e li dimostra come per esempio l'assicurazione contro la disoccupazione genieri nient'altro che i disoccupati
E via dicendo senza per questo peraltro senza per questo nel dare ragione al liberismo sfrenato che il vero oggetto la vera bestia nera iniziale di questo libro vivo
Alto sembra che parli molte pagine di ciò che avviene oggi sotto i nostri occhi a proposito di biologi utopistiche vinta
Tra l'altro i toni di Bonetti che ne prevede altri quindi parliamo di abolire le miserie Manni pagine non sono lunghi ma larghe quindi si associano gli altri testi stavo pensando mentre parlava principe assente non rubare altra
Altra pubblicazione affascinante che investono secondo parla di un ipotetico
Qui si tagliano cito loculi in cui si va ad instaurare una politica ed auspicabili politica ma alberghiera nel cui i clienti dell'albergo non parlo in conto e poi predatore vada lo Stato si fa dare imprese biglietto più riti percento perse
Ora questa formula che può forse fra gestori delle oggi l'alta
Al ministro se la guardava era paventava anche tecnicamente queste pagine si parla di una richiesta di un
Obbligo di pareggio di bilancio CBCA osserva Giai le tasse interessi passivi sul debito pubblico si guarda con preoccupazione era che cita la pressione fiscale subito ancora a volte si fanno temono poi
Era una registrazione del novembre due mila e tre con questo momento di dibattito su uno dei testi
Di Ernesto Rossi abolire la miseria realizzato sì
A Milano protagonisti Massimiliano Finazzer Flory lo scrittore il Quirino Principe concludiamo qui questo momento di informazioni di ossessione realizzato con documenti d'archivio