Un piccolo territorio per una grande missione - seconda giornata

Pomeriggio oppure molto dettato dal Messia eseguito dalla
Collocata federale
Parlino l'Orchestra Sinfonica della
Londinese
Ho già avuto modo di silenzio dettato suo parola questa mattina la Presidenza
Senatore onorevole
L'età
Presidente in merito del
Senato della Repubblica italiana lo ringraziamo per la sua presenza Lorenzi Consigliere
Enzo subito a lui la parola per introdurre nella prima relazione
Grazie e scusate
Simbolo duetti solo all'improvviso bensì settori
Vorremmo
Eminenza
Eccellenza spingere ambasciatori autorità tutte signore e signori vi do il benvenuto a questa seconda sessione che secondo giornata del nostro convegno
Io non più
Tengo terrò nessuna relazione mi compete soltanto di dare la parola
E perciò
Sotto di oltre al benvenuto di fare solo qualche osservazione intanto desidero congratularmi con l uno
Relazioni di ieri tutte molto condotte molto approfondite
Dove abbiamo Prescott preso tutto quasi tutto sullo
Stato della Città del Vaticano e sui patti che ottant'anni fa
Gli dettero il battesimo giuridico almeno
Sappiamo della insistenza di Pio undicesimo sul punto del riconoscimento della sovranità territoriale del nuovo Stato dalla relazione del
Segretario di Stato cardinale Bertone durante la relazione molto ricca e approfondita zero del professore Riccardi
Sappiamo anche del minuzioso lavoro diplomatico che ci fu dietro le quinte
Tra le due parti ce lo ha riferito con molti dettagli monsignor Corbellini e poi anche di altre notizie di contorno tutti molto interessante partire dal
Le guardi è una storia delle guardie le forze del Papa
I tesori di cui ci ha parlato il
Professor Paolucci e e anche dell'evento mediatico in parte un elemento mediatico mancato le cui ci ha parlato il dottor Navarro Lazio
Con un po'di nostalgica la sala stampa evidentemente si avvertiva che la comprensibilità insomma altri tempi eccessivi in media erano molto meno invasivi di quanto lo fossero adesso o comunque Mussolini era
Penso molto più chiuso per fare in modo che non fossero troppo invasivi
Oggi andiamo avanti con la storia passiamo nel periodo che va da Pio undicesimo ai giorni nostri almeno dalla relazione fino a Giovanni Paolo secondo gambe
Pare forse lo sentiremo dalla relazione che andiamo avanti non soltanto con la cronologia mandiamo avanti anche con negli argomenti perché
Se una delle condizioni poste da paparazzi per la sottoscrizione dei patti era quella
L'autonomia
La sovranità territoriale del nuovo Stato e un'altra condizione come noi sappiamo era quella che riguardava il re
Il rapporto tra l'esercizio
Dell'ammissione religiosa della Chiesa da un lato e lo Stato italiano dall'altro detto in altri termini più sintetici
Si trattava del concordato che regola questioni diverse
Da quelle del trattato e anche questo fu un elemento
Che la Chiesa oggi cupa più undicesimo bolle
Con molta insistenza e quindi è probabile che oggi
In questa relazione e facendo questo excursus storico da
Più undicesimo ai nostri giorni noi ci troveremo a trattare anche di questa questione concordato perché il rilievo che sia una questione importante sia una chiesa
La Chiesa cattolica
Firmato un accordo con uno Stato nel nostro caso con lo Stato italiano certamente lo fa non tanto per garantirsi sovranità territoriale su un piccolo territorio ma lo fa certamente terrore garantirsi
E il libero esercizio della sua missione religiosa questa è la funzione direi principale
Della di un accordo la funzione concordato rispetto alla quale
La sovranità territoriale un elemento sussidiario cioè la cura dei
Dice di quel corpo piccolo a sufficienza per esercitare una grandissima missione spirituale come diceva Pio undicesimo
E quando si parla del concordato comunque di questa questione del rapporto tra allo Stato
Che sottoscrive il concordato e la Chiesa cattolica Caracciolo ci pare concordato tornano alla mente almeno ammetto nella mente quei tubi e le critiche
Di cui
Pio undicesimo parlo già giorno undici febbraio ventinove come è stato ricordato ieri non allocuzione un discorso che fece ai parroci di Roma la domanda sintetiche gli si pose si nel merito della quale gli entro
Troppo
O troppo poco
Nelle concessione riferimento ovviamente era queste libertà di esercizi non soltanto al territorio libertà di esercizio del
Funzioni religiose
Quando si pone qui il problema in questi termini troppo troppo poco riferimento al
Libertà religiosa l'esercizio della missione della Chiesa
Come dire che si chiude una questione
La questione romana come fu esplicitamente scritto e se ne apre un'altra anche quella che possiamo chiamare la questione cristiana
Quella che
Riguarda appunto la relazione che ci sono tra la questione cristiano o
Le libero esercizio nella Commissione cristiana della chiesa nei confronti dello Stato
Ora io credo che anche
Anche per merito dei padri della Costituzione italiana
Direi della loro lungimiranza di loro prudenza e anche del loro coraggio
La questione promana è chiusa per la seconda volta dopo il ventinove con la Costituzione italiana con l'articolo sette della Costituzione italiana
Lo Stato costituzionale laico quale per
Il nostri unitaria
La soluzione che è stata accettata da tutti e che garantisce
E
La Chiesa e il lo Stato medesimo io direi che non c'è un ritorno all'indietro al passato rispetto a questo che il Consiglio in una grande conquista quello dello Stato costituzionale laico
E però
Se
Con nell'articolo sette si richiude di nuovo la questione romana che si ribadisce la necessità di ora accordo concordatario che allo stato la Chiesa
Questo significa che la questione
Cristiana così come l'ho definita sia una questione anche se ha chiuso perché questa è una questione perenne è una questione che ritorna
Che
Come lo sappiamo la stessa cronaca
Di questi
Anni e di questi giorni
Stava mostrarli urgente alla nostra attenzione sa mostrare che esiste ancora un problema che riguarda
La questione che stiamo
Perché anche il legislatore laico
Dello Stato Costituzione laico
è costretto
è costretto in certe circostanze
A esaminare questioni come sono quelle bioetiche come sono quelli civili risento relativamente al matrimonio commissioni quelle scolastiche negativamente l'educazione ecco costretto in dottor non può fare a meno il legislatore laico di confrontarsi con questioni che hanno tipica valenza religiosa la cronaca pelli e presente
Alla nostra mente
Ora il trattato lateranense del ventinove
Indico
Lo sappiamo il cattolicesimo come la sola religione dello Stato e qui ci si rifaceva allo Statuto Albertino noi oggi sappiamo che non è più così
E e io personalmente ritengo che questo
Sia una fortuna che non ci sia più organica religione dello Stato
E però anche l'accordo del mille novecentottantaquattro la più rilevante delle revisioni concordato non ho avuto
Benché ovviamente cancelli questo riferimento alla unicità della religione dello Stato per quanto riguarda il cattolicesimo dice delle cose che dimostrano quanto appunto la questione cristiana sia ancora vivaio e attuale e che sia lì di fronte a noi perché ad esempio
Per quanto riguarda sul punto che riguarda l'educazione dice che la Repubblica
Riconosce il valore della cultura religiosa
E chi n conto che i principi del cattolicesimo e i principi del cattolicesimo fanno parte del patrimonio storico del popolo italiano
C'è una grande differenza tra questa affermazione e dire che il cattolicesimo la Regione dello Stato
Però è un'affermazione ovviamente impegnativa per quanto riguarda i rapporti fra la religione cattolica e il popolo italiano lo Stato italiano perché quel cattolicesimo ci dice quindi fa parte integrante del
Patrimonio culturale del popolo Italia
Le
Rinasce
O li vive la questione cristiana questa questione che io ritengo essere perenne e su quali
Entro la quale è probabile che oggi con le nostre relazioni
Noi dovremmo dire qualcosa o sentiremo quali cose perché è ovvio che la la questione cristiana si è voluta
Culturalmente
Tanto quanto cambiato ad esempio il concordato e qui tante belle questioni si aprirebbero ad esempio se
Concordati ogni nostro concordato abbia aiutato o meno la diffusione della cultura religiosa abbia reso
Più consapevole del popolo italiano di quel patrimonio culturale di cui si parla di un accordo ottantaquattro si abbia meglio difeso la Chiesa dalle in tv in
Ingerenze e lo Stato interferenze e così via e così via temi di discussione attuale
Non sta a me per fortuna prendere posizione chiudo solo confessando un peccato
Credo che sia la sede adatta evidenza per contestare un peccato è il peccato è questo che il
Essendomi capitato ancora di recente di dire se
E scrivere
Qualche mio dubbio sul modello concordatario
Essendo personalmente
Molto
Attratto dal modello non concordatario ad esempio dal modello americano
Avendo perciò espresso qualche dubbio a voce prescritto io
Non posso dire se
La circostanza che sia io oggi qui a presiedere questa sessione
Si debba alla nei mesi che ha voluto punire mi o alla divina provvidenza che mi ha dato un'opportunità dire gli inverni io
Vi ringrazio
Perciò
Sono lieto di dare come per primo la parola alla professoressa Emma Fattorini tutti la conoscono
è una insigne studioso proprio i specialista delle cose di cui Carella ci parlerà quest'oggi di recente ho scritto un libro
Molto discusso e quindi perché molto accurato su più dice sulle questioni connesse avuto accesso
Ai
Agli archivi diari studiati con molta attenzione è sicuramente uno specialista e perciò io la ringrazio e le do la parola grazie a voi e anzi mensilmente
In ultimo mi dispiace molto di non potere entrare nel merito della sua stimolante
Introduzione provocatorio che ha detto i punti veri nel dibattito ma
Io sono stata chiamata questo questo tema e quindi
Mi atterrò a questo forse se ci sarà una discussione sarebbe anche molto
Opportuna interessante
Io volevo partire rapidamente dal carattere dalla storia di di di Achille Ratti e da come lui conserva gelosamente i tratti nella sua terra d'origine la Brianza
Nel definire la sua spirito costruttore e fondatore
La tenacia la perseveranza il mutuo soccorso la sede antica alla moderazione l'operosità invece essa
Tutto concorre a questo senso della costruzione del risultato del commercio del prodotto
Le sue origini familiari sono saldamente ancorate a questo senso della produttività lombarda la madre e figlia di un albergatore e il padre è un imprenditore tessile
Luisa con la madre un rapporto strettissimo la madre una madre solida forte una figura femminile manzoniana
In qualche modo come se ne trovano nella virtù dei sacerdoti lombardi di inizio secolo e nutriva un vero e proprio rapporto profondo di venerazione quasi con la madre
Questa premessa la la faccio perché perché più undici conserverà sempre una sorta di rispetto per il genere femminile
Più interiorizzato che dichiarato cioè che si vede più i fatti che non è che le dichiarazioni di
Così di di di elogio
E lo vogliamo notare non perché abbia un rilievo diretto con il tema che devo affrontare questa mattina ma perché
E ci illumina su un tratto fondamentale della sua personalità che si vedrà in tante cose ora lo vedremo nel suo aspetto costruttivo utilizzi
E nel senso che il timbro imperioso ci sarà caratteristica della sua forte personalità molto l'Italia oltre che autorevole
E così attratto dedizione al previsione ambiziose
Forti noi ascese la sua dimensione rapporto con la montagna la sua dimensione costruttiva appunto quasi onnipotente
Però si accompagna la cura per le piccole cose
Lui ha una fa attività costruttiva che però si accompagna con quasi uno spirito diciamo del Governo domestico no della della custodia delle cose
E lo sottolineo perché lo si vedrà poi sui rapporti con i totalitarismi lo si vedrà in tutta la sua gestione di un pontificato così forte difficile nel cuore degli anni fondamentali del Novecento che quegli anni venti trenta che saranno decisivi
E come se questo elemento femminile appianarsi addolcisce troppo questi suoi spinte così forti autoritario del resto è una sintonia di percorso che ritrova molto nella spiritualità che più ama che quella di Teresa divisi
E con questa premessa andiamo ad affrontare un po'i temi
Dicevo la rendo la visita laboriosa appartiene al fondamento sociale siamo brianzolo no e Lou lo ricorda sempre con compiacimento e molto contento di questa sua radice dice la pietà di cui parliamo è solida e non va a quattro
E ci sono tantissime testimonianze a riguardo di chi gli stava vicino ci sono cioè nel diario di tendini tante osservazioni ci sono sulla sua
Attenzione la paura di perdere
Il patrimonio del Vaticano delle cito solo una dice Tardini vede mi diceva io reputo una grande ispirazione di Dio quella che mi ha spinto a spendere
Almeno ora o le case parrocchiali le chiesi seminari gli edifici invece i soldi oggi non valgono più nulla gli interessi dilegua no i capitali svaniscono
Ma commenta Tardini ma è stato prudente Santo Padre investire danaro della Santa Sede incerti titoli in valute estere ed è prudente oggi soprattutto comprare così tanti immobili
Non si è entrati un po'troppo nel campo della speculazione questa sera un rimprovero delibera fatto spesso di essere troppo attaccato le cose pratiche riusciti
Ci scherza era molto sopra
In realtà la preoccupazione del denaro lo accompagnerà sempre così come la costruttività degli occhi rimodificare che seguirà personalmente
Il suo segretario racconta come della durante la passeggiata giornaliera
Circa un'ora nei giardini vaticani
Nonno descrive così anche quando sotto i lecci secolari del giardino seduto là vicino al Chiostro Tondo si intratteneva respirare l'aria che saliva dalla campagna romana
Pensava i lavori e spesso col bastoncino tratteggiata in terra i disegni delle progettate costruzioni
Quindi la era sempre presente questa dimensione punto fattiva il suo ingegnere quelle o ne Castelli che insieme all'architetto Giuseppe Morrone abbiamo sentito parlare ieri
Entrambi lombardi e al nipote al suo nipote il nipote del papà Franco Ratti che si occupa di eseguire i suoi disegni edilizi esprime bene allo spirito di questi lavori
Che li volle incoraggiò perché ogni costruzione ideale non può fare a meno di costruzioni di pietra e come lo spirito dà dignità alla materia così la materia ben lavorato ed ordinata può esprimere in modo concreto le più alte idealità
Saxa ipsa Lo Cunto esclamato esclamò il Papa all'inaugurazione del grandioso complesso quello che ospitava
E le sei congregazioni di San Callisto un grande complesso che si affaccia sulla piazza di Santa Maria in Trastevere il ventitré maggio del mille novecentotrentasei futura del poco inaugurazioni a cui fu presenti direttamente
Dunque quindi quello che voglio dire che forse pochi tratti i pochi in pochi altri tratti dell'azione del Papa si respira come in questo l'aria del tempo
La pietra il monumento il suo significato la sua estetica e non dobbiamo negarlo anche la retorica la sua retorica
Altro tratto tipico dell'epoca è una sorta di metodo il suo metodo di lavoro che ipoteca così caratterizza
Privi di nel privilegiare sopra ogni cosa la brevità conclusiva degli atti
Tanto più utile quanto più tempestivi più undici ha rimosso dalla via in cui si era proposto di percorrere ogni ingombro obbligato dalle procedure inutili e anche questo ci ricordo tante cose che sotto la parvenza di squisite Exa modale c'erano talvolta perigliosi lungaggini
E sfociano al mare delle cose incompiute cioè sono aveva una diffidenza per il formalismo giuridico
E qui non so se di celerità comoda celerità quegli anni
Bene veniamo al tema che mi avete affidato che questo insomma della nascita per della città nella città perché è colui che la fatta
Si è detto ieri ho letto bene Riccardi quarantadue ettari e mezzo meno di mezzo chilometro
Si dice così poco così poco misura quel tanto di territorio e quindi nulla
E Louis subito dopo la nuovo riconoscimento dell'undici febbraio già quindici giorni dopo aveva fissato tutte le linee generali del Piano regolatore per la città doveva sorgere
Linea così ben precisi e dettagliati che nel corso delle esecuzioni non ritorno si dovettero modificare pressoché in nulla
Non mi dilungo anche se sarebbe interessante sul tostato dei territori e dei palazzi che in cui si un
In cui versava la culla la condizione del Vaticano dei tempi di più no no che l'avrebbe avrebbe voluto rinnovare la funzione della residenza pontificia ma aveva ben altri problemi allora
I tentativi fatti da Leone tredicesimo che fu famosa per il riordino dei giardini cose interessantissime fatti dell'ultimo scritto umanistico quello segnala
Ma non non mi dilungo e arriviamo invece i lavori che ha fatto più undici
Chi si trova appunto anche la residenza in grande trascuratezza la residenza pontificia stesse
Soffitti che si trovavano le travi che cadeva numeri in tutti gli affreschi rovinati dalle CRIF dalle crepe
E poi il lavoro che fece par di risistemazione della città
La pendice del Colle che dal Mureddu Nino degrada ventaglio sulla via fondamenta dietro l'abside design Pietro presentava uno spettacolo non dissimile a quello dei borghi
Un pullulare di casupole
Casupole senza ordine forma una serie di soldi nata di cosiddetti comuni Ducci no di
I famosi abusi come si esprime efficacemente Cardinal Cervetti Bonaventura Cerreti quando parla di aperture ce lo spettacolo che si apriva una dietro l'OLAF si deve di San Pietro era
Di riposi molto domestici con Spike Lee tirati biancheria appesa testi di gerani sui davanzali e tutto un mondo di Como Ducci allineati lungo i muri delle terrazze quindi uno spettacolo di grande
Insomma
Punto pittoresco una prova pittoresca perché era quella che non piace assolutamente neanche Mussolini nel trentadue Mussolini diceva
Tutto il pittoresco sudicio e affidato a sua maestà il piccone tutto questo pittoresco è destinato a crollare che deve crollare il nome della decenza dell'igiene e se volete anche della bellezza della capitale in cui si fa più cioè questa
Idea di un'estetica che che non era sulla forma come abbiamo sentito bene ieri anche dalla bella relazione sui musei Vaticani non possa intreccio degli anni trenta sul tema della modernità della nello spazio
E della identità del progresso insomma è tutto
E non è dissimile non sarà dissimile l'intervento che farà Ratti prego qui proprio in Vaticano su quel groviglio ditte Tucci piccoli e orti delimitati da muretti siepi
Come diceva Confalonieri un piccolo malridotto villaggio simil rurale non sarà dissimile da quello che compirà il Duce nell'abbattimento dei borghi Besco all'esterno
Dunque spazio ordine Geometria solide mura al posto del pittoresco del piccolo ci sarà dunque la grande sintonia in quello snello smembramento di Borgo Pio e soprattutto sul progetto di via della Conciliazione dove nel trentasei a Bottai
Che lo faceva di faceva vedere tutta la lotteria il Papa manifestò il suo Augusto compiacimento ringraziando Mussolini per avere superato gli stessi accordi del trattato nell'articolo sette
Insomma un'armonia che sembra realizzare la famosa affermazione del grande architetto del periodo Piacentini che nel ventinove aveva detto la bellezza delle città e l'arma più grande della potenza dei popoli la grandezza dei romani e dei Papi dipende soltanto dalla grandezza e dalla bellezza dei momenti che si conservano
Quindi c'è questa idea di dell'importanza
Per il momento
E infatti Confalonieri dice tosto il piccone spazzò via tutta quella funga AIA tempestiva là dietro la basilica e così appare delibere dominante che il Palazzo del Seminario Romano minore che il Papa destina a sede del governatorato
Accanto fu costruita la chiesa di Santa Marta poco distante solo se la stazione ferroviaria particolarmente cara al Papa che la definiva la più bella del mondo di chiesero perché l'isola perché si può vedere la
La cupola
Mette Pietro ed è ricchissima gli aneddoti questa questo
Se diciamo questo percorso edilizio notevole sibila personalmente
Veniva ricostruito il palazzotto Dell'Arciprete veniva ampliata l'Accademia delle scienze fu aperto nuovi ingressi musei Vaticani quali sì d'accordo al nuovo edificio della Pinacoteca
Tutto un discorso andrebbe fatto sui servizi che non fumano importante cioè si doveva rendere autonomo lo Stato nuovo Stato non solo simbolicamente piccolo importante nel significato
Simbolico ma anche nella sua efficacia nella sua funzionalità quindi
La modernità e tecnica ispiravano il nuovo centro industriale le officine meccaniche l'autorimessa ma soprattutto una nuova centrale termoelettrica il palazzo dell'Annona le poste non ci dilunghiamo
Se non per per per ricordare il vero gioiello di tutto questo ammodernamento che fu una naturalmente la inaugurazione della stazione radio
Non augurata Guglielmo Marconi no costruita sul colle vicino alla grotta quella costruita da Leone tredicesimo
Sul modello della Corte
E vorrei anche notare sempre per ricordare questo suo carattere appunto lo ricordavo di di cura
Per i propri spazi proprio recinto che allude muova una però proprio l'idea di chiesa del periodo
Che perché queste sono tutte cose simboliche non è che sto facendo Sulmona in una sorta di di guida del Touring e non per capirci cerchiamo sempre di capire il contesto di capire la personalità
L'ultimo suo primo intervento come si fa sempre nelle proprietà lo compro una proprietà cosa fa fa il
Recinto fa anche i confini
E quindi non per la prima cosa delimito recinto i confini riparo i tratti mancanti delle mura leonina sistemò nuovi accessi
Il necessari cancellate quindi cancellate però anche nuovi accessi con un senso di apertura anche l'acqua dal popolo di Roma mi diceva questo senso di
Ristabilire un rapporto di di di intimità accomuna con Roma
Poi
All'interno risistemare viali asfaltare strade la rete sotterranea idraulica efficientissima
E non per ultimo vediamo l'ala importanza della costruzione di questa aspetto di modernità di efficienza applicata alla cultura lo nota molto bene in un piccolo
Un piccolo intervento che Padre Gemelli fa in un libro di cui poi parliamo alla fine un improvvido importante perché rivela rivelando
Come veniva recepito questa sua dimensione costruttiva come la viveva lui poi vediamo e insomma gemelli sottolinea molto l'intervento importante che fa sulla Biblioteca vaticana e sulla sulla Pinacoteca
Perché che non sappiamo il braccio bramantesco di Sisto quarto fu rafforzato con una potente imbriglia Turati travature d'acciaio quindi questa forza di prima la cultura il salone Sistina era sprofondato viene restaurato
La biblioteca vino attrezzata di strumenti moderni la di laboratorio di restauro dei codici e vi si apre l'accesso di studiosi che anche quella un segno di apertura e di consumo tra cultura non solo di esibizione
Nel cortile del Belvedere e soprattutto ricorda gemelli gli aspetti di modernità le famose che sono stati molto così insomma molti mitizzare tele le famose scaffalature metallico però che non erano
E scrive Gemelli il Papa giustamente tempera tradizione e modernità ispirazione artistica e necessità funzionali liturgiche di fronte ad una mentalità troppo frequentemente anarchica
Sfrenata iconoclasta i molteplici lavori tecnici compiuti dalle scaffalature metalliche nuovi acquisti e dal restauro della grande sala Sistina
Insomma per finire su questa parte non solo pezzi detto di terra del nuovo Stato fu risparmiato dalla sua diciamo furia costruttrice
E chi rimproverava di essere appunto di esagerare in questa in questa dimensione lumi rispondeva costruisco per i miei successori così essi liberi da ogni preoccupazione di carattere materiale potranno tranquillamente attendere e i compiti dello spirituale
Così ironicamente
Così dopo cento anni la regge Di Pietro era diventata un gigantesco carte il cantiere che elettrizzato che ha un effetto di vitalità quel vitalismo dell'epoca per modernità efficienza secondo abbiamo visto gli stilemi del futurismo estetico
Del mondo del momento vitalismo progresso vi cito solo una cosa per chiudere questo questo aspetto
Quanto al tema controcorrente
Il l'archeologo share fermi parla dell'edificio e non è un cantiere questo che abbiamo davanti costruito costituita migliaia come al tempo di Giulio II
O a centinaia come il tempo di Sisto Quinto tante braccia e non occorrono più sentite questo linguaggio appunto del tempo l'industria moderna applicato al cantiere del Vaticano l'industria moderna
Ha messo a disposizione degli uomini macchine potenti e qui infatti una di esse addenta instancabilmente la collina
La impatta profondamente contenti di acciaio inghiotte la terra di distacca il rovescia come un gioco sopra autocarri che l'attendono qua i ladri motori rompano moltiplicando la potenza del lavoro umano
E questo proprio esprime questo senso del futurismo estetico questo del progresso ma abbiamo in mente tutta anche la dimensione
Artistica pittorica credo rappresentava questo questa ammirazione che le macchine che sostituiscono e ci aiutano
Ah tecnica fischi diventa sostituisce il lavoro dell'uomo e la dimensione umanistica
La maggior parte degli interventi che fa lui ora vediamo rapidamente però gli interventi che mi fa anche sulla città chi Roma
E l'uniforme in tutto questo grande lavoro ecco concentrato già nei primi anni cioè nei primi anni trenta
Dopo il concordato intendo e però anche alla fine quando inizia la sua malattia che sarà già irreversibile al trentasette Luini continua questa dimensione costruttivo per esempio il palazzo della Congregazione orientale
E poi aveva fatto come sappiamo benissimo le cose più grandi come quella che dicevo prima il complesso di Trastevere ma anche il seminario africano
In via insomma la
La l'istituto di archeologia cristiana Croff fondato nel venticinque presso Santa Maria Maggiore poli universitari Gorjan agli atenei a Gelli come Antonio Collegio da propaganda affiderà Gianicolo sono adesso
Sono solo alcune sono tantissime
Quello che preoccupava il Papa voglio ricordare solo quello rispetto a Roma non è dunque tanto la competizione o una diversa concezione estetica e urbanistica della del regime di Mussolini quello che all'Arma il Papa è che
Ma Mussolini cambia tutto il volto della città i rischi e questo rischia di compromettere gli ingenti interessi immobiliari del Vaticano nella città da una parte cioè tutti gli tutte anche le
Le case degli edifici che la Chiesa viva in un in affitto simbolico dal fondo del culto del Ministero dell'interno
E dall'altra chi non è solo una parte cioè una formazione di patrimoni immobiliari attiva sempre presente essendo connubio come ho detto
Molto molto legato alla dimensione pratica e concreta ma c'è anche la preoccupazione dell'espansione delle missioni nelle periferie quindi bisogno di
Avere nuove chiese di essere presenti lì e di sottrarre anche tutta questa dimensione alla alla propaganda e l'educazione solo fascista
E due preoccupato Pinelli quindi dei rifondare moltissime nuove chiese strutture parrocchiali ambienti per i giovani dove concretamente si possa non lasciarli in balia della sull'educazione fascista
Non mi dilungo ma insomma di un rilancio col motu proprio la l'opera per la preservazione della fede che era un modo per concentrare accentrare poter gestire in un modo perché e più funzionale tutta questa questa problematica
Mi avvio a concludere volendo che raccontare questo episodio mi fido il minore che però la prova di quello che vi dicevo prima in qualche modo cioè che la complessità di questo carattere forte autoritario ma anche molto interiore molto spirituale
E di grande c'è insomma
Da tutto quello che ho detto sì ci sono tante cose simili al tra lo spirito dell'epoca no quindi questo spirito mussoliniano ecco la mia conclusione a cui voglio arrivare che invece non era
Voi a cui il Duce non era uno studio ignari in questo senso cioè la stona storie molto interessante
Che dimostra appunto questo lo stile il carattere autoritario quasi imperioso che abbiamo visto
Anche nella sua veste di costruttore perché poi faceva fila dritto il cantiere operai
E messi si palesa in tanti in tanti aneddoti anche però non si compiace delle autocelebrazioni e delle adulazioni
In questo e lui è molto molto riservato molto discreto e rivela una interiorità ricca
Lo stile Brusco decisionale per molti tratti padronale della sua personalità assistente resi auto controlla in virtù di una fine spiritualità
Questo vi dicevo una personalità se il succo che dicevo prima una personalità complessa troppo spesso ridotta schematici stereotipi anche su questa rozzezza costruttiva no
E invece molto più contraddittoria e lo leggo ha proposto e volevo Fichera come un episodio minore che è stato ricostruito nel due mila e uno da Paolo Viana si tratta del rifiuto del Papa ad un'opera di alloggio di documentazione del suo operato del costruttore
Un'opera un un libro che fu promosso dal dal nipote fra ancorati che era stato
Ancorati al figlio del fratello fermo era un ingegnere idraulico funzionari dell'APPA funzionario della Banca commerciale di Milano
Che si era posto il Papa l'aveva chiamato a titolo gratuito a disposizione del governatorato in tutti questi impresa
Ebbene lui è l'autore principale di un volume che esce inerti mille novecentotrentaquattro con il titolo monumenti di un pontificato la Città del Vaticano
Le chiese le case parrocchiali seminari
Per i tipi della casa editrice arte sacra
Fra il luglio del trentuno e il marzo del trentaquattro questo trimestrale arte sacra che annovera nel comitato di redazione Gian Battista Montini
Piero Bargellini don Giuseppe De Luca
E che aveva promosso coinvolgendo molti intellettuali come Papini Soffici tutta una discussione molto interessante sull'espressione dell'arte moderna il sentimento religioso qui entrava nelle le argomentazioni che dicevo prima
E in questa casa editrice pubblica questo libro il titolo del volume inizialmente inizialmente era firma solo di dit ancorati sarebbe dovuto essere più undici Pontefice costruttore
Poi il nome del grati scompare per un senso di discrezione
Hanno cercato di fare una cosa più misurata ma ciò nonostante l'opera
Nonostante questo tutte queste avvertenze
Infastidire i top moltissimo più undici
Nonostante le sue intorno stanti gli importi scarse di connettere le sue edificazioni materiali a questo spirito interiore la dimensione religiosa
Lucescu innervosito moltissimo e impedire l'uscita ma appena uscito il volume L'Osservatore Romano oppure no mobilitò quest'impresa spiega il significato intrinseco di queste costruzioni di pietra no circa
E fa tutto un elogio sulla pulizia dei numeri le cui strofe dice L'Osservatore erano novecentoventidue case parrocchiali faceva l'elenco delle costruzioni duecentonovantatré chiese
Sette seminari gli otto con venti cinque asili sette istituti costruiti e concludeva quella del papà era un poema di mille duecentodue versi che cantano i meriti del papà e la gloria della Chiesa
Ma l'artefice di cotanto costruire non gradì affatto l'omaggio
Nonostante contenesse quelli quell'elogio sulla cultura di Padre Gemelli di cui vi ho parlato prima
Riguarda la biblioteca lui fu molto molto irritato questi sulfureo costituire che ben conosciamo su altre cose
Anche questo non fu sufficiente a placare il suo disappunto l'intervento di gemelli e dopo aver letto il libro vergogna frontespizio questa
Quel queste questi affermazioni che vi leggo
Abbiamo deplorato il volume ed Espresso con ogni chiarezza il vivissimo desiderio che si è sottratto al commercio o comunque la diffusione che vengano e possibili mente ripresi gli esemplari già distribuiti dobbiamo deplorato e lo depuriamo perché a parte le intenzioni certamente purissima può sembrare un adulazione
Perché include una quantità di cose che col presente pontificato non hanno che l'apporto della contemporaneità
Quindi l'esemplare viene inviato una copia la Biblioteca vaticana tolto dalla disposizione del pubblico fu solo nel mille novecentonovantanove che fu uguali catalogato
Per gli autori futuro colpo naturalmente e e per la rivista salta esatta non ne parliamo chiuse le pubblicazioni
Insomma c'era un imbarazzato silenzio sul Papa costruttore le stesse memorie su cui mi sono molto avvalse in questa relazione ci vado a finire le stesse memoria dell'architetto ingegnere leone Castelli che è quello che ha fatto tutto
Vedono la luce solo il giorno anno dopo la morte del Papa talmente erano terrorizzati questo libro di Castelli che appunto molto usato ed è molto bello
Si intitola quel tanto di territorio ricordi di lavori dotati eseguiti del Vaticano durante il pontificato di più undici è uscì nel mille novecentoquaranta
Come dicevo si tratta di un episodio minore dovuto lo scrupolo del Papa non fa comparire nipote secondo uno stile suo quanto mai sobrio che si era visto in tante occasioni che si vedrà nel momento della morte quando lontano la famiglia non vuole neanche vedere i familiari
Fu un episodio che dimostra come non voleva mai la pubblicità che si poteva creare intorno al Vaticano intorno a suo nome quindi che questi impresa non fosso questi presidi e cioè non non Mumolo sul passato
Nel questa questa occasione infine secondo me se posso permettermi una un'osservazione anche
Serbo nel voler ridurre tutto questo attivismo costruttivo comunque una dimensione spirituale e a non associarlo con quello che appunto stava succedendo
Il generale nella Roma
Il tempo quindi è un piccolo aneddoto che ci riporta alla per questa persona sposterà complessa che esprimerà con forse negli ultimi anni della sua vita
Ora concludo e vorrei concludere se non rispondendo a tutte le domande che ha posto il Presidente Pera che mi stimolano moltissimo e che sono non solo attuali ma anche storicamente di una pregnanza decisiva sul significato del concordato oggi il tema della laicità
Volevo almeno però se possa entrare più questo perché non ho più il tempo però volevo almeno
Ma
Concludere sull'altro anniversario che festeggiare festeggiamo che in quel sito è poco da festeggiare ma sulla morte
Del Papa cioè dieci anni dopo cioè sull'altro anniversario del mille duecento
Trentanove
A dieci anni dalla conciliazione del ventinove
Quando quando più undici si appresta a a lasciare la a morire
Nel corso del suo pontificato più undici vede cadere progressivamente le sue visioni quelle che l'avevano visto accogliere con sollievo il sorgere delle prime forme di organizzazione autoritaria delle masse
E di vedere Mussolini come ruolo quella provvidenze che aveva fatto incontrare
E negli ultimi anni sappiamo di questa cocente delusione rappresentata dall'Alleanza del fascismo con il nazismo
Le celebrazione del decennale della conciliazione nel febbraio del trentanove cadranno nel momento di massima rottura del patto con i due dittatori
Lo descrive molto bene cittadini in questi documenti che ora si possono consultare con link tutti possono consultare con i nuovi archivi segreti dove parla
Cardini un appartati che a Kuta tensione tra sua Santità più undici il fascismo particolare solennità voluta dal Papa per tale circostanza con due adunanze di tutto l'episcopato italiano e due suoi discorsi
Improvvisa grava mettiamo in elenco appunto i tre fratellini improvviso aggravamento della malattia del Santo Padre e sua morte che cambia un cerimonie di lutto le preparate il primus celebrazioni festive
Sono i giorni che precedono la morte del Papa i di cui ora grazie alla recente apertura degli archivi segreti possiamo ricostruire tutti i passaggi
Le celebrazioni della conciliazione la violazione del Concordato contenuta nelle leggi razziali che durante tutta l'estate il Papa aveva condannato durissima mente
La persecuzione religiosa in Germania e le
Cito recenti e Potì oggi in questa Roma preparata da una croce dei mica della croce di Cristo e il riferimento alla visita dei siti nel maggio
Di quell'anno del trentotto
In seguito alla quale da Castel Gandolfo non torna più torna poi in autunno
La sua crescente irriducibile ostilità avrebbe portato alla rottura con il regime fascista molto probabilmente se il Papa non fosse morto
E volevo concludere con questa invettiva Tilda pronunciato in quei giorni
Di cui possiamo apprezzare tutto il valore soprattutto conoscendo la storia e del suo rapporto con una
Con Mussolini e con con
Come si arriva concordato
Dice il Papa in questi nuovi archivi in questi nuovi documenti non più dedite a questo punto perché
Sono debbo sono benna invisibile agli archivi segreti
Dice il Papa ma questo è enorme io mi vergogno mi vergogno di essere italiano e lei padre lo dica pure a Mussolini io non come tappa ma come italiano mi vergogno il popolo italiano è diventato un branco di pecore stupide
Io parlerò non avrò paura mi preme il concordato da questo possa piano quanto e come
Ma più di tremila coscienza non avrò paura preferisco andare a chiedere l'elemosina diretta molto tenera questa sottrazione per un appunto lombardo
La dimensione del danaro importante neppure chiedo Mussolini di difendere il Vaticano anche se la piazza sarà piena di popolo non avrò paura qui sono diventati tutti come tanti Farinacci sono veramente amareggiato come papà e come italiano
Ecco volevo concludere con questo dicendo appunto che sono la coscienza dunque viene prima viene prima e di qualsiasi concordato
A riprova della natura spirituale non temporale che dovrebbe avere la Chiesa un messaggio che a questo punto si apre liberamente la relazione che chiedeva
Presidente Pera e rimando ad altri e che però penso che anche indirettamente su questa costruzione piccola minuta di ma Vaticano minore come ha fatto
Si possa ben vedere come anche da luglio papà sembrerebbe il più chiaro creati con possibile insomma il Lelli l'appello il richiamo l'afflato ad una natura tornato matura spirituale interiore della Chiesa
E non alla sua dimensione trionfale temporale nonostante i tempi chiamassero resta intatta ed è un monito per tutti noi ancora Grazia
Grazie professoressa fattorini abbiamo sentito
Quanto scia ricca la persona ritardi figure di spicco come quella di più undicesimo perché non eravamo rimasti all'alpinista anche a biblioteca Mario
Ecco le doti che più undicesimo rivendicava a sé e per l'avere sottoscritto quei fatti oggi abbiamo aggiunto anche altri elementi papà immobiliarista papà quasi urbanista Capotondi i cantieri che si occupa personalmente
Dei lavori decisionista sì ma anche del decisionista spirituale ricordava la professoressa fattorini censore
Della ovulazione
Inondazioni se
E anche ovviamente
E questo è un altro aspetto aspetto finale sottolineato su cui però processo fattorini rimanda certamente al suo libero ostile ai totalitarismi ai regimi totalitari di Massa
La professoressa fattori dal chiuso col nel mille novecentotrentotto trentanove siamo
La morte di
Pio undicesimo e qui siamo all'inizio della l'argomento della prossima relazione quell'ordine
Professore Philippe Chenaux anche gli un
Specialista degli argomenti di cui chi si occupa circa
Professore di storica
Nella chiesa moderna e contemporanea alla Pontificia alcuni lì l'università lateranense professor uscendo dopo volentieri la parola grazie
Grazie Presidente
Il mio tema e dunque il Vaticano di più dodicesimo gli anni difficili della guerra e dal dopoguerra quando il cardinale Eugenio Pacelli venne eletto Papa sotto il nome di più dodicesimo il due marzo del mille novecentotrentanove lo Stato della Città del Vaticano esisteva già da dieci anni
La nuova annuncia in Germania non aveva partecipato direttamente alle trattative che avevano portato alla firma dei Patti lateranensi
Era stato suo fratello maggiore il marchese Francesco avvocato Concistoro reali a condurre queste trattative a nome della Santa Sede
Il giudizio di Eugenio Pacelli su dei sui due trattati era stato comunque molto positivo
Presente presentando lì al pubblico tedesco non aveva esitato a scrivere con una certa enfasi
Che essi dunque i trattati lateranensi segnavano una svolta epocale nella storia contemporanea
I Patti lateranensi hanno un significato secolare per tutta la Chiesa cattolica
E si CUS costituiscono la base su cui il Papa può dedicare le sue forze alla grande missione della Chiesa universale sotto la garanzia il riconoscimento nella sua piena indipendenza da qualsiasi ingerenza del potere statale
La traduzione dal tedesco ente e mia
Nel mille novecentoventinove il futuro più dodicesimo non si immaginava che lo Stato della Chiesa si apprestava a subire
Proprio sotto il suo regno una difficile popola quella della seconda guerra mondiale
Che avrebbe minacciato la sua indipendenza e la sua stessa esistenza il Vaticano di più dodicesimo sarei rimasto come una piccola isola senza difesa in mezzo a Hood ad una devo palla cercata della guerra e dai totalitarismi
Dieci anni dopo la sua elezione in occasione del ventesimo anniversario della firma dei Patti lateranensi nel dicembre del quarantanove
Più dodicesimo poteva celebrare con queste parole la fondazione dello Stato della Città del Vaticano in un discorso rivolto al corpo diplomatico accreditato presso la Santa Sede
Cito non è fosse significativa la fiducia di tanti capi di Stato
Che rinviano in qualità di ambasciatori in questo Stato della Città del Vaticano
La cui importanza non può essere illustrata dalle statistiche nei misurata con la sua estensione territoriale né valutata in base alla forza del suo esercito
Il suo territorio sul quale voi siete riuniti che cose se non un punto impercettibile sul globo e sulle carte del mondo
Nell'ordine spirituale essa e tuttavia un simbolo di alto valore poiché la garanzia dell'indipendenza assoluta della Santa Sede per il compimento della sua missione nel mondo
Con la locuzione il ventotto dicembre del quarantanove
La mia esposizione sarà divisa in due parti nella prima cercherò di dimostrare come non è durante gli anni della guerra lo Stato Vaticano rimasto neutrale
Dovete lottare per difendere l'integrità e l'inizio li della virilità del suo territorio
E come questo territorio fu nello stesso tempo per volere del Papa e dei suoi collaboratori un luogo di asilo e di rifugio per i diplomatici
E tutti i perseguitati del conflitto
Nella seconda più belle tenterò di farlo vedere comma come durante gli anni del dopoguerra
Esso dovette fronteggiare un altro pericolo mentre vedeva il suo statuto conservato con l'insegna l'inserimento dei Patti lateranensi
Nella nuova Costituzione italiana quello della guerra fredda e della divisioni ideologica e militare del mondo
In due blocchi dunque prima parte gli anni della guerra
Dopo aver fatto di tutto per evitare la guerra e tentato di giocare un ruolo di mediazione tra le potenze il Vaticano dito dodicesimo dovette rassegnarsi all'inevitabile una nuova guerra in Europa
Durante la Prima guerra mondiale al genio Pacelli era stato l'uomo di pace di Benedetto quindicesimo che l'aveva mandato a Vienna poi a Berlino per tentare di convincere gli imperi centrali
Della necessità di fare delle concezioni per porre fine al Consiglio
Il Papa della pace non era stato ascoltato
Dall'esperienza del fallimento dell'iniziativa di pace del suo predecessore il futuro Prodi Celmo aveva tratto una lezione serviva a poco o a nulla proporre un piano di pace senza essere invitato a farlo
E questo lo dirà esplicitamente nel discorso che feci al Sacco collegio il due giorni due giugno del mille novecentotrentanove
La linea dell'imparzialità seguita dal più dodicesimo dall'inizio del Consiglio però oltre ad essere quella seguita dal suo predecessore Benedetto quindicesimo
Era pienamente conforme alla lettera A del trattato della terra l'articolo ventiquattro del Trattato firmato con l'Italia ad uno di Mussolini
Hill undici febbraio del ventinove recitava in effetti così
La Santa Sede in relazione alla sovranità che le compete anche nel campo internazionale
Dichiara che essa vuole rimanere e rimarrà estranea li competizione temporale fra gli Stati e ai congressi internazionali i denti indetti per tali oggetto
A meno che le parti contendenti facciano concorde appello alla sua missione di pace
Riservandosi in ogni caso di far valere la sua potenza morali e spirituali in conseguenza di ciò la Città del Vaticano sarà sempre
E dove in ogni caso considerata territorio neutrale ed inviolabile fine della citazione
Finché l'Italia rimaneva fuori dal consento la difesa della neutralità e dell'inviolabilità del territorio del Vaticano non potendo poneva grandi difficoltà
La dichiarazione di non belligeranza del Governo italiano nel settembre del trentanove era stata accolta con grande sollievo nell'attività
Il Papa non aveva mancato di aumentare il valore che attribuiva al mantenimento della neutralità dell'Italia nei primi mesi della guerra
Ricevendo il nuovo ambasciatore l'Italia il sette dicembre il trentanove aveva reso omaggio un omaggio insistente al suo Paese che la saggezza dei governanti aveva finora la nuova
Se lecitamente preservato dal trovarsi impiccato dalla guerra
Questo è logico della neutralità italiana fu ripetuto in modo ancora più solenne quindici giorni dopo in occasione della visita dei reali d'Italia in Vaticano
Recandosi a sua volta al Quirinale il ventotto dicembre del trentanove più dodicesimo espresse ancora una volta il suo attaccamento cito alla pace
Che salvaguardata dalla saggezza dei regi Tony fa grande forte e rispettata l'Italia in faccia al mondo
Quando le voci di un intervento dell'Italia del Consiglio Tosi fecero più pressanti
Nell'aprile del Quartaccio dodicesimo non esito a prendere la penna per rivolgersi direttamente a Mussolini e tentare invano di persuaderlo a continuare nella linea di non belligeranza che si era
Fissata fino ad allora
L'entrata in guerra dell'Italia agli occhi giù uno del mille e cento quaranta poneva le assi la Santa Sede in una situazione che pur non essendo del tutto nuova se si pensa appunto a ciò che era accaduto durante la Prima guerra mondiale
E va nondimeno alle fra le più scomode
In applicazione delle disposizioni del trattato della ternano più dodicesimo e storica collaboratori Cavina al Segretario di Stato dal maglioni nostri ottava Dini monsignor Montini
Se ce lo di tutto per difendere l'incolumità e l'inviolabilità del territorio verticale
Una delle prime preoccupazione di Pio dodicesimo e dove i suoi collaboratori fu di intervenire presso alcuni diplomatici alleati perché delle lodi disperata risparmiare la città di Roma dai bombardamenti
Come si sa due furono i casi di bombardamenti sul territorio dell'Attica il primo proprio sulla Città del Vaticano avvenne la sera del cinque novembre del quarantatré
Ieri sera cinque novembre una neo Plano dopo aver con cori nome del diritto internazionale
Ripetutamente lungamente sorvolato quasi volesse individuare un obiettivo prestabilito
Lo Stato della Città del Vaticano lancio alle ore venti e dieci ben quattro bombe sul territorio vaticano nelle immediate vicinanze della basilica di San Pietro
Causando gravi danni fortunatamente non si sono avute a deplorare illegittime
In questa nota di protesta indirizzata il giorno dopo alle autorità tedesche inglesi e americani la Santa Sede chiedeva dopo di fare eseguire una sollecita ed accurata inchiesta
Allo scopo di accertare a chi debba attribuirsi la responsabilità del deplorevoli Simo fatto
Gli alleati con interessi respingevo con forza la responsabilità dell'accaduto
Il secondo lancio di bombe colti la residenza estiva di Castelgandolfo all'inizio del febbraio del quarantaquattro
Convocando la morte di numerose persone rifugiate nella linea
Come ha recentemente do Kumar documentato padre sale più dodicesimo ne rimase molto indignato e addolorato cito questo passo del Diario delle consulte della Civiltà Cattolica
Il Santo Padre molto indignato anche per l'eccidio di Castelgandolfo operato dai bombardieri anglo americani
Oserei tale va preso impegno solenne e aveva dato assicurazioni ripetute di voler evitare cose simili sulle zone della Santa Sede
Anzi il Papa condanna tutto il sistema dei bombardamenti suicidi come fanno gli anglosassoni
E veramente addolorato che in particolare nei riguardi di Roma si siano anche autorevoli cattolici inglesi a chiedere questo è il procedimento fino della citazione
La Città del Vaticano era divenuto dall'inizio del conferito un luogo di asilo e di rifugio molti oppositori cattolici al regime fascista pensiamo alla nascita Degasperi
Impiegato Agapito articolati canale alla fine degli anni Venti
Oppure a regime nazista come lo storico tedesco Uberti ieri avevano trovato dunque asilo all'interno delle sue mura
Nel mille novecentoquaranta dopo l'entrata in guerra dell'Italia a differenza di quello che era stato accaduto durante la Prima guerra mondiale
Il stessi furono gli stessi diplomatici a reati a chiedere l'asilo come l'ambasciatore inglese darsi Osborne e l'incaricato d'Affari americano ha colpito anche tanti altri
Per la polizia fascista il Vaticano era divenuto un covo gli scrive antifasciste
Il fenomeno dell'ospitalità ecclesiastica
Prese assunse una dimensione mai vista durante l'inverno più lungo dell'occupazione nazista di Roma
Già nel mese di settembre del quarantatré gli edifici religiosi di proprietà della Santa Sede avevano ricevuto un cartello scritta in tedesco in italiano
Firmato dal Governatore della Città del Vaticano il marchese Camillo Serafini e controfirmato dal generale stare
Che garantiva la loro immunità alla fine di ottobre dunque meno di dieci giorni dopo la sia del sedici
La Segreteria di Stato ottenne dal comando tedesco di poter estendere la garanzia dell'extraterritorialità agli edifici religiosi non garantiti dal Trattato dell'attirano
Questo edificio serve a scopi religiosi e all'indipendenza dello Stato della Città del Vaticano
Sono interdette qual sia si perché sezioni e requisizione così si poteva leggere sul cartello mandato a tutte le case religiose
Come scrive Andrea Riccardi rene coesi a crearsi nel cuore di Roma uno spazio della Chiesa che negava lo stato del Papa alle sorti della città
Non si tratta di raccontare qui nel dettaglio quello che è stato chiamato la resistenza in convento
Per riprendere il titolo del rilievo di Enzo Forcella come si sa è uno dei principali centri di accoglienza della volata padre fu il Seminario Romano maggiore alla ternano
Il cui Rettore mostriamo coppia nel settembre del quarantatré scelse di aprire le porte ad ogni persona ricercata dalla polizia tedesca
Il seminario ospito non solo il principale dirigenti della Resistenza antifascista ma anche come si sa numerosi e vorrei
La situazione di tutti questi profughi di vecchio precaria dopodiché opzione della Gestapo nella notte del ventuno dicembre
Del quarantatré nei locali del seminario lombardo e del Pontificio Istituto Orientale allora all'interno della Titano cominciavano a farsi udire alcune voci che chiedevano la partenza di questi ospiti divenuti in comma
All'inizio del febbraio del quarantaquattro in seguito da una nuova incursione della polizia tedesca diretta questa volta conto con la Basilicata il San Paolo fuori le mura
E l'annesso monastero benedettino in aperta violazione dello Statuto di extraterritorialità
Garantito dai Patti lateranensi fu dato l'ordine di lasciare il luogo
L'ordine ben IVA dal Presidente della Commissione per lo Stato della Città del Vaticano rischiano di nani colloca nani
La Commissione composta di tre cardinali oltre al suo Presidente mi facevano parte i cardinali ossia il pizza do era stata istituita dal più dodicesimo nel marzo del trentanove
E il nuovo organismo soppiantare ha di fatto l'autorità del Governatore previsto dal Trattato lateranense
Due altre persone molto vicine al Papa svolsero un ruolo particolarmente importante durante il periodo dell'occupazione militare di Roma
Il proprio nipote Carlo Pacelli e land in genere Enrico Galeazzi
Mentre il primo che era stato nominato nel trentotto consigliere generale al posto del padre Francesco morto nel trentacinque concorsi semmai il parere dell'allora cardinale Segretario di Stato al genio Pacelli
Dunque il primo fu attivo per tenere i contatti con le autorità tedesche il secondo era considerato il Governatore effettivo dello Stato
Nonostante avesse solo il titolo di architetto dei sacchi palazzi apostolici
Per quanto riguarda noi diplomatici scrive accolti tremante Galeazzi era veramente il nostro guardiano ed era assai difficile immaginare di potersi alla Cavani senza il suo aiuto e il suo consiglio
La decisione di far uscire i rifugiati sul sito un malumore tra i viali membri altri membri del Sacco collegio
E il dieci febbraio del quarantaquattro in occasione gli una messa di suffragio perché undicesimo alcuni cardinali espresse volerlo col disapprovazione e chiedevo ai loro colleghi milioni insistere
I cardinali fecero parlare il cardinal Maione con il Santo Padre in realtà usciti chi volle
Nella sua concisione la nota di monsignor Tardini lascia intendere che la Segreteria di Stato non suo estranea a questo mutamento di atteggiamento
Alla fine dunque prevale la linea della più grande carità un'altra grande preoccupazione di Proto dicessimo e dei suoi collaboratori fu quella di garantire la libertà delle comunicazioni della Santa Sede
Essa disponeva di due mezzi per far udire la voce del Papa nel tumulto della guerra L'Osservatore Romano e la Radio Vaticana
La linea Izzo del consento il giornale vaticano aveva cominciato a essere attaccato si sta sistematicamente da parte della stampa del regime e la sua diffusione era stata ostacolata con misure intimidatorio
La situazione del quotidiano divenne addirittura insostenibile nel maggio del quaranta
Dopo la pubblicazione in prima pagina impieghi a caratteri molto grandi dei tre telegrammi inviati dal più dodicesimo I sovrani di Belgio olandese e Lussemburgo
Creata nel mille centotrentuno dati undicesimo come è stato ricordato la Radio Vaticana si trovo suo malgrado intricata in quella che fu chiamata la guerra delle onde
E quando all'inizio del minore centoquaranta la voce del Papa comincio a informare l'opinione pubblica internazionale sugli atti di efferata violenza con essi dalle forze armate tedesche in Polonia
La reazione delle autorità della nascita non si fece attendere obbligando più dodicesimo a sospendere momentaneamente le trasmissioni
Li poteste tedesche riprendevo nell'autunno del mille novecentoquaranta quando la radio vaticana comincio a trasmettere i notiziari sulla persecuzione contro l'intesa in Germania
Senza giungere fino al punto di ordinare che fossero soppressi
Il Papa pretese per evitare ogni contestazioni della sua imparzialità che tali notiziari fossero preventivamente sottoposti all'esame della Segreteria di Stato
Non si sottolinea mai abbastanza l'importanza che ed è questo nuovo mezzo di comunicazione cioè la radio terrà diffusione della Pavone del Papa durante la guerra
La decisione ideale che papa Pacelli aveva del suo magistero questa cattedra di verità
Innalzata in qualche modo agli sopra delle passioni umane secondo le espressioni del padre comodo Vanity era al maestro dei Sacri palazzi
Iniziamo a che questa visione ideale dunque del magistero cade dal Papa Pacelli esso magistero ha trovato la sua
Espressione più compiuta più perfetta
Nei famosi nei suoi famosi radio messaggini data che hanno cercato in qualche modo a delineare i presupposti morali e giuridici per la ricostruzione dell'Italia dell'Europa dopo la guerra
Dunque vengo più brevemente la mia secondo parte seconda parte che riguarda nel dopoguerra
De senso Civita Actis
Ad un andassi a migliaia in piazza San Pietro il giorno della rivelazione il cinque giugno del quarantaquattro
Io ho Manin tendevano esprimere la loro gratitudine a colui che aveva salvato la l'ovocita come la città santa dai tormenti della guerra
Mai fosse come in quell'ora il prestigio e l'autorità morale di un pontefice erano stati così alti
Scrive lo storico ieri nella sua autobiografia il quale aveva trovato dunque rifugio latitano durante la guerra
Nessuno ha Vona era il più popolare di più dodicesimo o mano di Roma
Nessuno quanto lui si adoperò tanto instancabilmente per l'integrità di Roma se si fosse ripetuto o a il plebiscito del mille ottocentosettanta il risultato sarebbe stato esattamente opposto
Ciò dodicesimo era ben cosciente del ruolo decisivo che la Chiesa l'unica forza di ordine e unità secondo l'espressione general due volte fu ricevuto in Vaticano in quel periodo
In Italia dopo il collo del fascismo e della monarchia dunque la Chiesa avrebbe dovuto sorgere questo volo nella ricostruzione del paese
Non era il caso di apposita eredità le circostanze per rivedere lo statuto giuridico della Santa Sede
Negli ultimi mesi della guerra voci diplomatiche insistenti prestavano al Vaticano l'intenzione di chiedere una garanzia internazionale di sosta tutto all'occasione della futura conferenza di pace
Appena arrivato a Roma nell'agosto del quarantacinque il nuovo ambasciatore di Francia presso la Santa Sede il filosofo giacché matita
E lavoro un progetto che prevedeva niente di meno che cito di sostituire al trattato bilaterale con l'Italia uno Statuto veramente internazionale
Il cui scopo sarebbe stato quello di salvaguardare il più efficacemente l'indipendenza della Santa Sede la libertà degli Stati nell'Europa porti con essa
E gli interessi della comunità delle nazioni
Tale revisione poteva essere inserita nelle disposizioni del trattato di pace cognita
La proposta di mare Tacconi si sa cade nel vuoto la Santa Sede non voleva modificare lo statuto giuridico della città deve Vaticano
L'apertura allo spirito intero nazionalistico di cui parlava l'osso istituto Montini
Nelle sue conversazioni con nome certo e francese
Aveva un significato più spirituale che giuridico passava attraverso l'internazionalizzazione della Curia romana e le il sacco collegio ma anche attraverso lo stabilimento di relazione di cooperazione
Ogni nuove grandi organizzazioni internazionali del dopoguerra come loro nulla e FAO l'UNESCO e l'Alto Commissariato per i rifugiati
Più chiara da voi visione più dodicesimo voleva la costituzionalizzazione dei Patti lateranensi
Cioè il loro inserimento nella nuova Costituzione italiana la votazione dell'articolo sette dall'Assemblea costituente il venticinque marzo del quarantasette
Con il sostegno dei comunisti di Palmiro Togliatti costituì indubbiamente una grande vittoria per la Chiesa
L'intransigenza dimostrata dalla Santa Sede nel corso delle trattative era stata tolta
In caso di mancata approvazione non sarebbe stato alieno dal Tonale deposizione del ventinove
Annotava il direttore della Civiltà Cattolica parole Marte Gani dopo un'udienza con il papà la fine del marzo del quanto esse
E ricevendo il Presidente del Consiglio Alcide De Gasperi l'undici febbraio del quarantanove per la ricorrenza del ventesimo anniversario dei Patti lateranensi
Chiudo dicesi mogli disse che la data della sua visita era nello stesso tempo una testimonianza e una omessa
Testimonianza della grande opera di pace riconciliazione compiuta dal suo predecessore
Omessa di conservare e a questa opera di conciliazione di pace
Il suo posto benefico nel progresso e nell'ascesa della Nazione italiana nonostante le opposizioni che sono venute e potrebbero ancora venire da dottrine e tendenze contrarie
Fine della citazione allusioni alla minaccia del pericolo comunista era chiara e trasparente
Con l'arresto e poi soprattutto la condanna all'ergastolo peraltro
Alto tradimento del cardinale primate d'Ungheria mi ingenti
Nel semmai del quarantanove poco inc con committenza con il ventesimo anniversario dei Trattati di Patti lateranensi
La Chiesa era per così dire entrata a sua volta in guerra fredda
L'imperialismo sovietico telegrafo dava quel s'quello stesso giorno il nuovo ambasciatore di Francia ladini o dopo messo questa gigantesca rivoluzione in marcia in una parte del mondo e del vecchio mondo
Costituisce l'unica ma grande preoccupazione la Santa Sede
Accanto ad essa tutti gli altri problemi appaiono secondari per non dire trascurabili
La reazione di come si sa più spettacolare persecuzioni allestirà sovversione antireligiosa all'Ovest
Fu il decreto del Santo Uffizio del primo luglio del quarantanove
Che vietava i cattolici sotto pena di sanzioni che potevano giungere finora scomunica di con largo ai comparti e organizzazioni di ispirazione comunista
Davanti al dico ovino aspetta sospettato delle poteste la Santa Sede si sforzo di limitarne la portata al SOL al solo piano religioso
L'alleanza quasi obbligata per con la potenza americana non aveva però e non poteva avere per il Vaticano di più dodicesimo il significato di un'adesione incondizionata I valori dell'occidente
La sua preoccupazione di combattere con tutti i mezzi la propaganda dell'attesissima moscovita supponeva la collaborazione di tutte le forze morali ispirati al cristianesimo
Non aveva però il significato di una cocci atta che avete condotto la creazione di una spessa specie di santa alleanza sotto il patrocinio americano contro il comunismo
L'ecumenismo di guerra fredda aveva i suoi limiti
La non del mise Santo Demi Avio ANIA conclusioni l'Anno Santo del mille novecento cinquanta che vide affluire Navona centinaia di migliaia di fedeli con le sue grandiose celebrazioni numerose udienze
Ed è per effetto di riportare il piccolo Stato del Papa all'attenzione del mondo intero
O dodicesimo non se c'è grandi riforme dell'amministrazione sul territorio alla morte del Governatore Serafini nel cinquantadue non fu nominato un successo
L'anno seguente fu creato il fondo di assistenza sanitaria del FAS per i dipendenti della Santa Sede
L'isolamento del Pontefice dovuto alla malattia contribuì a rafforzare notevolmente il ruolo di alcuni familiari appunto come il nipote campano e l'ingegnere Galeazzi senza pagare della sua governante la madre Pascali
La Città del Vaticano divenne più che mai negli ultimi anni del pontificato di più dodicesimo il supporto dell'indipendenza della Santa Sede e dell'universalità del magistero del Papa
Grazie grazie professore cenno
Che abbiamo sentito conseguente nella storia che insomma quel piccolo
Territorio non era soltanto una norma non fu soltanto il presidio
Per lo svolgimento della missione della Chiesa ma col passare del tempo anche altre cose vende ad esempio come blu rifugio
Come riparo veri persecuzione come luogo anche di resistenza ai regimi totalitaria
Ci fermiamo qui per una pause Audi quindici minuti credo si
Ci rivediamo alle ore dieci e trenta
Trentadue consentito proseguiremo con con
Altre redazione di questa mattina dovessero Chenault grazie ancora
Vince la causa
Grazie
Se
Presidente cominciamo
Bene riprendiamo dopo la pausa
La
Prima relazione che abbiamo è quello che professore fedeltà deriva anche e in merito a tutti storia contemporanea all'Università di Parigi dieci non ter è membro di un istituto universitario
Di Francia autore di mutui libri non sto qui ricordare certamente anche lì è uno specialista
Dell'argomento su cui noi ci parlerà cioè il Vaticano tra
Giovanni ventitreesimo e
Paolo sesto riforme continuità di una funzione professore della la parola
Grazie signor Presidente che onorevole
Emiliano asse eccedenze signori e signore
Innanzitutto
Vorrei scusarmi per l'accento francesi
Il vocabolario
E la grammatica
Quindi ho fatto del tutto prepara italiano perché sembra che sia più comodo
Quindi mi è stato affidato il compito di pronta vedo analizzare le riforme per l'arte
La
Nelle strutture e la vita non di Recco Tiziano no dai due Cioce sorridi più dodicesimo
Non si rifiuta nulla alla Santa Sede e al Vaticano o specialmente Santomauro del Comitato pontificio De Santis storiche
Ma mi sono stato preso di vertigini quando riservandomi dall'ottimo libro di Federico come dirò ordinamento giuridico dello Stato della Città della cercando due mila cinque
Nelle ultime pagine dedicate alle all'esame delle riforme concepito dei successori di più undici di Pio dodicesimo
Si passa subito del Pio dodicesimo a Paolo sesto saltando in pochi fisica tolti i giovani
Ventitreesimo
Benché accanito Montini hanno nonni sodo rallegrato
Poiché per la consultazione degli atta ad Hassan tasse disse delle
Dell'attività da Santa Sede ho imparato molto sui lavori proseguiti da due i partiti anche altre cose che molti discorsi
Ed in Costa d'Europa una violazione a un convegno in trenta minuti
Quindi ho fatto questa scelta
Analizzare come i due illustrissimi papi hanno
Vissuto e visto il Vaticano prima della loro elezione poi secondo il metodo classico francese
Riflettere sulla spazialità del praticando nella storia delle chiese no romana dal mille novecentocinquantotto a mille duecento settantotto
E adesso dobbiamo andiamo
Questa domanda passere potrebbe essere indirizzata ad un bambino o incuriosito e un po'preoccupato andando no andando a spasso per città
E adesso dopo andiamo
Questa domanda è stata indirizzata I cerimonieri dal Catinari Roncalli Roncalli vescovo di Venezia il Patriarca
Della serata del Giorgio dell'aggio del giorno della sua elezione dopo il raduno all'improvviso per come appurarlo nel nulla di Panama dei par dei Parlamenti nulla di previsto per il nuovo pontifici
Il Cile finalmente che non rientri nella cella numero quindici
E venne condotto nella parte manto quasi vuoto del Segretario di Stato disabitato da ben quattordici anni dopo la morte del Cagliari ma gli oneri il vento il due agosto mille novecentoquarantaquattro
E Marco con cavalli nella biografia biografia dedicata Assur prozio scrive
Sulla soglia i cerimonieri si congedano il Papa resta solo con Capovilla
Manzoni Guido cursori Cuper agli effetti personali dall'accenno
Tom Loris si rivolge al Papa perché di ellisse diceva vedere qualcuno ossia riserve qualcosa
E giovani risponde il mio lascia molto dire impacci testo eroi Conchetta
Più volte scrive ancora Marco Roncalli la forcella penna di monsignor Capovilla hanno ricordato i momenti successivi alla fine di questa storia
Di questa giornata della solitudine della ammuffito appartamento discreta io di Roma di Stato senza un telefonino una radio in silenzio Manzi tutti i paracadute dell'Egitto
Il bergamasco Angelo Riccardi Roncalli divennero ma non l'ha letta di ventidue anni con le missioni al collegio a primario
Conosci la Roma della fine del pontificato di ogni anno del papato prigioniere del Vaticano
Ha visto a Roma Odoardo VII e giovani e Gorizia Guglielmo II imperatore di e Germania
Assistito a funerali di Leone tredicesimo e a rincorrerci o netti colorazioni di più di dieci di decimo il quattro agosto mille novecento bilanciato tre
Soprattutto
Vediamo di dato già Corno nella basilica di San Giovanni in laterano il undici aprile mille novecentotre banca di Respighi
E il quattordici agosto mille novecentoquattro ordinato prete da monsignor Capetta Elisa vice reggente di Roma nella chiesa di Santa Maria in Montesanto occhiata del popolo
L'indomani si reca a Santa Pietro operativa messa nelle grotte vicino arrotondate l'apostolo
Se conosceva Roma certo la creazione dell'asta dello Stato della Città del Vaticano intervenne quando egli che era dedicato apostolico in Bulgaria
Angiero Roncalli col Manin cuore
Allora dovuto accettare questo incarico lasciando quella del di Consiglio nell'ufficio centrale per l'Italia dell'opera delle della program del file
Creato nell'anno mille novecentoventuno tutelato dal cardinale vanto Russo prefetto della conversione della programmi affidi
Quindi non mai
Non mai di vera non mai è stato vero del sito cittadino fatica del della dello Stato della Città praticata è ovvio il vice
La
Esperienza di Giovanni ventitresimo come diplomatico degli affari degli uffici ed egli ha posto dei palazzi o Apostoli soprattutto
Nei rapporti con il severo monsignore Tardini agli affari esteri come dirà più tardi straordinari come dirà più tardi e che più tardi di vera il suo segretario di Stato
Ma certamente non era familiare delle logge le luoghi
E degli Statuti neanche delle disposizioni interne degli ovvi dello Stato affidato alla sua autorità alla sua sovranità di sopra dopo deficienti
Peraltro il governo di questo Governo di di quello che Giovanni scatto appena trentenne i più giovani del lavoro OPA
Non è stato affidato Arkadina di Angelo Roncalli ma Giovanni ventitresimo Vescovo di Roma e vicario del Cristo da innocenti terzo
Certo ineguale tutto dovrebbe imparare la sua nuova identità di cittadino monarchico diciamo così e al fossi a scoprire e meno immagini almeno immaginare
Dovrebbe apprezzare rigetta natura dei poteri irresponsabilità che spetta fanno al Papa
Ma per questo bisognava che Angelo Roncalli svolgesse il suo sguardo verso un luogo passa del verso un nuovo un lungo passato temporale otto dopo la rete
Della Santa Sede e verso questa città sacra secondo l'espressione di Riccardi
Il secondo il quale
Circle si atteneva la amministrazione delegato apostolico in Bulgaria Angelo Roncalli ha potuto rendersi conto dopo incontri con il re il governo della nazione ortodossa
Della
Su un atto dalla possibilità
De nell'ordine che le della passività di concordato nell'ordine delle relazioni internazionali provvedano ad o la missione spirituale della Santa Sede ma si era dovuto di far capire alla Santa Sede la grande difficoltà
In tale nella
Apparsa della natura dei legami organici
Purtroppo suggerisse per questo suggerisse con fermezza la Santa Sede di non concepire questi accordi territoriali comunione trucca un po'ossia tra un pochino di una propaganda romana cattolica di fronte alla diffidenza
Quanto acuta del Santo Sinodo bulgaro degli ortodossi in generale
Riporta
Cilicio sarcastico dei giornali bulgaro all'indomani della firma dei Patti lateranensi il Circolo Wenders Nick
Che scrive cactus rituali che monarca comporrà lei
Aspirazioni incompatibili beffa non creazione delle cose sante che il papato viva con quelle e si preparano la sua rovina inevitabile
Grande fu la sfida di giovani del ventitresimo da immaginare a radunare quel Concilio o come Nico Porrea matto fra l'altro verso l'ottimismo ci torneremo
Nessun testimonianza in vince porta a credere qualche imbarazzo della chi per esso voi di me l'hanno eletto il dove giugno mille novecentosettantatré nella fine della mattinata
Di fronte alla dal manto delle ore giuste si reca
Dopo l'audizione urbi et orbi Sanja aggiungere una sola parola alla folla aggiornandolo Paolo sesto ritrovo i cardinali per un pranzo nel quale non partecipo come un posto speciale
Giovanni Battista Montini è un fatto nel Papa appaltato papà del conclave errati Casal Vaticano
Pertanto
Pertanto non da scontato la sua famiglia vinta con le famose undici Millas stanze mi gli scaglioni distribuito nello spazio del Vaticano
Ma
Primo militante agli affari è stato ignori nell'anno mille novecentottantatré alla compiuto trentasei anni
E peraltro sostituto poi pro Segretario di Stato cittadino del Vaticano monsignor Montini in Paolo sesto conosceva perfettamente
Le ruote giuridiche e le istituzioni dello Stato singolare
è qui attribuito a Paolo sesto
Come sopra adotta un po'orale sui sentimenti di Giovanni Battista Montini per quanto riguarda gli accordi gli accordi per ripartire attirarne anzi
Si sa quasi nulla
Ma toccherà porta Paolo sesto la colorazione del collante esimo anniversario della fondazione dello Stato della Città del Vaticano
Soltanto
Dopo tante ricerche si può rilevare uno strano vascello approvi le conto dato nel marzo nel gennaio mille novecentoventinove in una lettera indirizzata ha i suoi genitori lettere ai familiari
Dice
Bisognava
Quindi gli atti dubbiamente i precari molto perché i signori assista la Chiesa di Roma in questi frangenti innanzi permetta
Al suo capo da acquistare una terrena libertà come perdita di quella scrittura lei sua
E dei suoi figli
Alla rovescia del topos classico cioè l'inserimento topo rallenterà sovranità spirituale del pontifici romano
Non lasci Sanza perplessità non lasci sorda perplessità alcuni osservatori per quanto riguarda la nozione stessa di Stato Comi rischi dal conteggio di tante coppie dimissioni
Usuali la parola città prossima Pina visioni occulti mi hanno andava preferita
Perché l'esame della sua visibilità di lui Papi chiamati a gestire l'immagine della Santa Sede
è far comodo che e far comodo da fare nella storia ora confermata
Cioè nel dopoguerra si può riferire ad analisi fatte con molte sfumature da monsignor Tardini citato su questa mattina ho già molte volte
Dopo ritornando di un recepimento all'ambasciatore all'ambasciata di d'Italia presso la Santa Sede ecco scrivemmo Signoretto argini oggi
A distanza nell'anno undici mille novantaquattro mille novecentottantaquattro l'undici febbraio oggi a distanza di cinque anni
E possibile forse ne visionata né visione ed un apprezzamento più sereno e più completo
Fu un bene la sovranità del Pontificio
Ma fu un bene l'organizzazione data questo Stato così minuscolo e così presuntuoso così povero e codici occhio nei così LIPU ci hanno e così saturo di impiegati ieri onesto e onesto di stipendi
Domanda
Giova la Santa Sede istituto sopranazionale iscritto alle immenso
Domanda questo spettacolo di arrivismo ogni Diotti istmo di pareti istmo dato dal colore che si annidano nel tessuto della città Vaticano domanda
Mi viene quasi voglia di passare al primo imminente agli alberi di querce hanno così ramificati Front dosi
Le cui bassi presso terrà equità sempre basi presso terrà Pullano di insetti d'ogni qualità e di onnivora Sita
Di qui dare latte storia romana fissa dubbio un gran bene per l'Italia che si tolse di colpo di fronte i cattolici dall'estero la dolorosa nomea di spogli attrici e i carnefici del Papa
E per la Santa Sede che come l'andate via anni sarebbe stata ridotta a protestare Sanza che nessuno la prendesse in più sul serio per dando così oltre il regno il prestigio
Fu un gran bene la modificazione delle leggi che esausti che tesi a lei i clienti italiani quindi simili sciocchezze Soc piccole addizioni sofismi di settanta di masochismo anticlericale
Ma se davvero vantaggioso il concordato cioè
Un vero e proprio patto vivere a terra dei con circa quaranta articoli capisco dizioni così vaghe quegli complesse Cosimo tipici da dare ad ogni piè sospinto la possibilità di dissidi di lotte domanda
L'esperienza avrebbe dovuto insegnare qualche cosa tutti concordati sono destinati di essere tra spediti ed infine accadere
Eccomi sostenere quell'asserito legami inscindibili tra concordato e trattato simul stabunt e il simulcast
Questo giudizio pessimista è stato superato dalla
Sopra di danza dello Stato della Città di tattica do dopo vent'anni anche penso trenta quando Giovanni ventitresimo strada eletto pontefice
Dopo la preghiera acconto Loris Capovilla nell'appartamento ammuffito del Santa s'del Segreteria di Stato giovani ventitresimo fecce chiamare monsignore tardivamente
E Lo Preti lo prego di accettare l'incarico perso che per pro Segretario di Stato finché il prossimo competitori o con salti di nominarlo Segretario di Stato gli occupati l'appartamento a questo rapporto Ifi chiare
Doveva seguire in intensa collaborazione forse un po'di prudenza nel come nel dov'è in atto dello stato della Città del Vaticano fra questi due prestigiosi personalità
è chiaro che l'ex che lo Stato della Città del Vaticano trasmesso nel mille novecentocinquantotto e nel novembre mille centosessantatré
Hai sopra gli pontifici
Beh che trentennale alle sta come è stato costituivo e costituto
Si deve sottolineare l'impegno di più undicesimo e più dodici esimo che è stato fatto dai livelli mio il precipizio specie sensori
A trasformare i palazzi apostolici che gli atti palazzi ad altezza d'un uso moderno dopo sessant'anni di proteste
Cioè da organizzare la pigione chi lo spazio
Nello stesso modo del territorio esteri cronica ditta
La questione in un'altra gestibilità si fa primordiale
L'istanza della Raggio di più decisivo accennato dal professor scendo nella seconda guerra mondiale costituisce il primo significativo passo avanti
E furono grandi costruzioni
Dettagliati dalla professoressa
La professoressa con poco importa statista fattorini che conosco bene infatti
Sul terreno di quaranta di quanta quattro ettari
Da giovane Battista Montini ha visto le posizioni del palazzo Santo Callisto
Ha visto la posizione del governatorato previsto all'origine come sede del seminario primario romano
Aveva visto la posizione della stazione giudicata del più dicessimo quella più bella del mondo perché l'ha vista si apriva sulla cupola della basilica di San Pietro già stato detto
E anche l'edificazione del palazzo per le Poste le comunicazioni al fianco da Chiesa dei Pellegrini ristabilita con l'apertura di rapportarsi Antar andrà
Un album intitolato il Vaticano nel novemila e centoquarantaquattro permette di apprezzare
La misera bugia la misura
Delle trasformazioni operate mentre entro quindici anni grazie ricerche
A la dello Stato sviluppandosi alcuna di profezia aperta secondo la sua natura di Stato di diritto Commissione divisioni come è stato detto ieri
E da proporre dal popolo e la sua immagine del mondo anche Tremiti musica Pertile Pio undicesimo al servizio della sua propria missione
Questa disabilità del Vaticano
Abituale scontata oggi venne proposta con forti richiami sotto il pontificato di più l'incisivo notevolmente in Francia tramite il famoso gioco di settimane reparti marci
Il settimanale popolare il quali pubblico anche lì fotografia rapiti e di più di dodicesimo sulle atto della sua agonica
Arriviamo agli anni mille novecentocinquantotto mille centonove sessantatré direi lo stato delle grazie
Cioni ventesimo i meriti un modo di funzione pelle lo Stato della Città del Vaticano
Di della legge foto ammonta a lei per pratichiamo che fu a da tali via governativa governativa di più decisivo
Nella legge era prevista la scelta
Della
Dal Pontificio romano
De la della delega
Ad una persona
Della sua Torrita anguee dottor al Governatore generale
E calcoli era affidato il potere esecutivo il suo partito quali legista attivo giudiziario quello nelle mani del ritrovino agli del Vaticano
Il Governo generale andava nominato e rimosso dal Papa all'al quale di fronte al quale assuma va personalmente direttamente la responsabilità di tutti i suoi attici
Era il solo responsabile
Questi in chiara
Questo in carica rilevanti
Faceva tessuto terrà Renna replicato Ampollare della posizione del sostituto del disegno organico Codella sta per Stato della Santa Sede
Fu attribuito dal del mille novecentoventinove a cinquantadue al marchese Serafini che non ebbe mai successore
Famosa la parola attribuita più decisivo non sfavorevoli ha collaborato calcolo potrà ai collaboratori desideroso soltanto di esecutori
Attribuita al dico perché non dico di sicuro
A marzo mille duecentottantanove più dicessimo appena eletto
Istituiti istituiti una cosa vi nacque missioni pontificale composta da tre cardinali
Nominando uno di loro propri Dante al suo posto al posto del governo dell'azione dello Stato della Città del Vaticano
Giovanni ventitresimo cambi tutti cose affido la Segreteria di Stato alla Presidenza della Commissione pontificale letti curata da più dicessimo
Quindi de iure al cardinali Tardini di qui sono state accuratamente utilizzate di fonti e poi decide di
Di rilascia della appropri di danza al cardinali canali
Mi riferisco a
Carlo Felice Casula che scrive
Letta quindi di monsignor Tardini mostra di preoccuparsi delle conseguenze negativi che le concitazione rischia di comporterebbe localizzazioni soprattutto agli aspetti burocratici e finanzieri che era cadute
La cadute sul terreno di clientelismo di sottogoverno degli Farsetti personali
Per l'altro ovvero egli appare pervenire una perdita della credibilità del prestigio e la Santa Sede a livello internazionale
Per quanto tocca al secondo punto dopo il pessimismo dite al di là dei tre ordini del futuro immediato dicemmo che fu contrapposto era storia
Il primo anticipi allora le difficoltà della Santa Sede
Nel pazzi che hanno sulla materia finanziaria ma lo sterilità e la vigilanza del Cagliari Tardini compiuta e aiutata dal giovani per ventitresimo vive divennero probe forti proverbiale
Questa delega quasi una residenza I care dal cardinale Segretario di Stato andò di pari passo una conferma della Commissione per lo stato delle la Città del Vaticano composta da cinque ossia cinque ossia sette cardinali
Capeggiati da un pro segretario sostituendo voi sapete o di Stato casomai i responsabili responsabili che soltanto presso di lui
Fin da all'anno mille novecentosessantuno la carica di Mannini nelle mani del cardinale
Canali nominato del più decisivo il venti marzo trentanove lo stesso Aldo il calmiere per del Tardini
Scomparse che ogni parola sentiti i giovani il ventitresimo Scelli come le giuste suore il cardinale a me letto giovani Cicognani Mantica veri canali andava sostituito del Carmine avverto di Gioiosa
Il quale promessa Eralda specialista eminenti IRI questioni finanza richiede l'investimento
Che ogni ritenessimo scappi scelta vita antistadio dando una gerarchia emettendo persone accanto qua Louilt per governare
Presto nelle meno prossime dell'UE io Prodi proposi Dante rispetta l'ordine era scelta
Dei tagli imposti da Pio dodicesimo lascia al suo posto i cardinali canali di costituirci solamente dopo la scomparsa di uno specialista del una specialista degli affari economici
Lo stesso accedere al patteggiamento dimostrava per tutti i servizi amministrativi della Santa Sede disposti nel palazzo dell'articolato come vendetta dietro la basilica di San Pietro
Tel direi per farla corto dire che nello spirito di Giovanni ventitresimo non è la possibilità uno spoil system
E questo tocca alla storia delle contiguità
Quindi
Per far
Non so a che punto sono che portano a notte
Ci sono undici minuti
Quindi andando
Questa continuità nella scelta dei presso neri questa stabilità nel modo di gestire le istituisce o di definite dalla legge fondamentale non devono stupire
Il Papa consapevole di essere visto come transitorio CFS del Polito quasi invisibile su ricatti del mondo diceva più dicessimo citato troppo social no i cialtroni più
Considerato da il Mondo dopo nel nove nel mille novecentosessantadue nella prima sessione di praticarlo secondo
Giovanni ventitresimo condannate vamp molto tampona dare per considerare sotto nuovi aspetti il futuro delle accettata delle Città del Vaticano nello studio in libreria
Nel suo studio nella sua libreria guardava spesso la grande Papa mondo Regazzo realtà il
Che gli era stato regalato dai padri della società del verbo divino i debiti
E
Sul quale si dice ma dell'UDC Marco Roncalli sul quale va a cercare i luoghi più lontani e
E si confronta fra la storia e l'avvenire del conto il Concilio Vaticano II e la storia del e l'avvenimento del la separazione del blocco Atlantico sciocche sovietico
Il progetto di convocare un Concilio espresso il venticinque gennaio mille novecentocinquantotto dove a San Giovanni in laterano allargava ali di mansioni della Pianetta pianeta terra
Il percepire di Giovanni ventitresimo del Vaticano il quale diveniva il punto incandescente e del lavoro dello spirito tra Mittel ne sappia degli debba deliberativa di duemila cinquanta novantatré persone
La scelta dello Stato della Città del Vaticano dopo ogni incertezza per San Giovanni in laterano sarebbe stato qui Concilio laterano sesto
Cito grandi ripercussioni sull'evoluzione delle simbolica stabilita nel mille novecentoventinove
La disposizione le disposizioni costituzionali dei partiva chiederà lateranensi furono lasciati quasi come all'inizio
Giolitti pessimo stesse ferisce proseguirà politica parallela dei grandi lavori piccoli lavori noti per mantenere gli anni mille novecentocinquanta dove il mille novecentosessantuno
Ma l'allestimento del basilica di San Pietro per un'ora conciliare mesi in difficoltà le finanze della Santa Sede del Vaticano che si parla delle questioni del tipo
Il cadere cuscini parchi vescovo di
Di Boston creato cardinale da Giovanni ventitresimo fece la proposta in sonante di andare a Boston e nello Stato di Massachusetts
Per fare in fondo ai disegni affini e di stare nastri sul sistema
Di tramite di traduzione simultanei
Fu qua su quasi insultato degli attivisti
Che non capitato come si potrebbe parlare salvo il latino il latino nella hall a conciliare
Ma questo insignito simbolico del cambiamento della Chiesa fra l'uso dell'Italia do e la possibilità delle trasmissioni tramite il denaro amiche ad americano
Nello stesso momento si faceva una vera rivoluzione nella nella comunicazione
L'attività
L'attività usuale della radio vaticana sì di largo da per tutto il mondo il programma tenero diversificati
La tv si poteva seguire ad atti cui si partiva seguire i grandi momenti della Chiesa Romano al centro della doppia sovranità
L'incoraggia l'incoronazione Giovanni ventitresimo il quattro novembre vi novecentocinquantotto e anche la presa di possesso di San Giovanni in laterano
Più raro
Ma sicuramente non non direi che questa trasmissione
Se
Se facessimo largamente azioni dallo di Marte avrebbe dimostrato una tensione superiore all'incoronazione ed era vicina degli iter additandomi ciò avveniva centocinquantatré ma
La trasmissione della comunicazione delle cellule delle cerimonie dell'apertura del Concilio Vaticano II il co undici ottobre mille duecentosessantadue Tecce
Se c'è garanzia della stabilità
Del praticando ossia come Stato di diritto
Il calcio in Icco citando le dimensioni artistiche e memoria lei del patrimonio come il disegno e la missione del Regno
Non è a caso che Andujar dei mille novecentosessantadue il Papa Giovanni ventitreesimo fu chiamato nell'intervento di moderazione nella
Futura possibile guerra di Cuba
Così risanando all'attività di Leone tredicesimo che sale al che ha salvato l'immagine della Santa Sede tre mite le mediazioni
La prima essendo quella del di
Del dell'aspetta la Spagna la Germania
Ora
Vado verso la conclusione Marsan Sanza trascorre il Vaticano di Paolo sesto
In affari complicata perché i giovani
Berti Gian Battista Montini Paolo sesto in verità uno Stato pare dove Parodi Pavan governabile ad un'altra era
Tutto qua tanti voi a far proseguire il Concilio e portarlo verso un'opera compiuta Enrica del futuro
Prenderà provvedimenti importanti soltanto dopo mille novecentosessantanove ci torneremo infine
Ma bisogna sottolineare un nuovo atteggiamento della San dello Stato della Città e praticato per quanto riguarda l'immagine offerta dal Papa il suo impatto nell'occhio mediatico e l'opinione pubblica
I viaggi del sovrano potete ciò nette c'ero però col Capo di Stato e del Vaticano e del Vaticano se c'è una capitali politica benché le relazioni diplomatiche vanno stabilite con la Santa Sede
Paolo sesto dal suo primo va aggiunta peregrino nella Terra Santa quattro sei gennaio mille novecentosessantaquattro indirizzo messaggi di saluti ai ai Paesi sono volati Grecia CIPE Giordania
Le partenze ed il Vaticano
E sono occasioni di avvenimenti così popolari
E riceve anche saluti quando arrivano i Paesi dagli personaggi che sono
Re che sono e Chiesa spedizione civile
Quindi si può dire che a quel momento ci un cambiamento nella lega manto dello spazio del Vaticano anche nella Manta ditta dell'opinione pubblica ma
Forse EUR undici ottobre mille novecentosessantacinque che si vede di più li cambiamento della visibilità del Vaticano dell'il ruolo del Papa come doppio sopra
Tornando del viaggio effettuato a New York alla sede delle Nazioni uniti e dopo il famoso discorso ma il più la guerra ripetuto due volte Paolo sesto
Arrivando sul Soglio o della Basilicata e arco e al
è accolto all'ingresso da tutti i padri conciliari di tutto il mondo raggruppati dietro il cardine Kiss con decano del Sacro Collegio
Si può dire che a quel conto a chiudeva il Papa due Assemblée a quasi diversa lì ogni e Chiesa consiliare
Il senso profondo dell'istituzione dell'istituzione del mille novecento ventinove andava Stellato o trentasei anni dopo il del dopo il
Il concordato
L'armonia di rapporti fra Chiesa è stato ricordato
Del suo dinamismo il undici febbraio mille novecentosessantanove tramite scambi di messaggi frapporsi visibili Consiglio Mariano Rumor il Segretario di Stato ammetto Cicognani
Costituiva un giudice su storico al di là di tutte le speranze di ciascun parte
Pratica del secondo fecce e dell'arte e la comunicazione in obbligo hard ante per la Santa Sede
Già nell'anno mille novecento ventinove mossi o motivi si preoccupò dello spazio a dare ai giornalisti
Serluppini pubblica
L'occasione ad Atene dei avvenimenti così popolari si può dire che la morte egli fu ignora i di più dicessimo
Paolo sesto capito che la creazione della Città del Vaticano metteva AVEPA un taglio la Santa Sede e il bisogno di creare spazi ufficiali per la stampa i media adduttrici dell'opinione pubblica
Così fusibile Papajoanni esatta dopo l'ufficio delle informazioni la stampa la sala stampa del Concilio
Sulla base dell'ufficio creato del giovani ventitreesimo
E poi si poteva dire che il Presidente dà pontificia Commissioni per cinema radio e tv monsignor John Martin poco no ha potuto chiedere la possibilità appelli giornalisti di assistere
Alcuni congregazioni generali nell'anno mille duecentosessantaquattro foto che non fu accettato si capisce dal somalo Pontefice
Il peso fisico di più che sempre di più
Stava sul Vaticano
Dall'inizio di fatica nel secondo porto Paolo sesto ATO attaccati o pare di ufficiale raddoppiate che si può dire lo spazio sociale e devoto concepito
Accanto la piazza di San Pietro e l'accollo netta per le udienze come Vittorio edificato sul terreno a cavallo fra Stato italiano lo Stato
Territoriale della Santa Sede ma come strettoia ditta
Edificio di questo grande complesso offre affidato all'architetto ventun otto Pier Luigi Nervi su sottili artista del Bettoni ha rubato
Per un certo nell'anno mille novecentosessantasei l'uditorio fine durato il trenta luglio mille duecentosettanta la regina freddezza dell'edificio valse alcun vivace critiche al gusto di Paolo sesto
Estese alle opere d'arte risposte a scelta sua dimmi se i dati chiari
Ma se come dici John Ruskin
Se come dieci giorno e schermi l'architettura di una città punta ha comunque a commuovere e non
A offrire uno servizio al corpo dell'uomo la farei evidentemente mancata
Ma si può dire lo stesso secondo che è garante che gli stilisti prestando lusso Attilio delle loro differenze
Rimanete era fine lasceremo di di da parte di tutti altre riforme e i lavori
La famosa riforma del moti proprio del venti basso mille novecentosessantotto istitutivo dalla Consulta per lo Stato esercita del Vaticano
Ma soprattutto della legge sul Governo dello Stato e la Città del Vaticano del ventiquattro giugno mille novecentosettantanove
Che veniva ad apportare modifiche al disegno originario degli organi qui era affidato legge Tizio del potere del dazio Agency legislativo e del potere esecutivo
Con primo provvedimento si tenne ad incidere sull'articolo otto della legge fondamentale relativo alla figura era di funzioni del Consiglio generale dello Stato
Le ragioni la riforma della riforma furono motivate nelle premesse del provvedimento stesso
Là dove si diceva che con il progresso dei tempi cito anche per lo Stato li ha citati partiti hanno e di Jersey nuove chi sono create
E di campo della relative attività specifiche si noterà tante allargato comico si ponte al manto del numero dell'importanza e Dellas della vastità di problemi da affrontare e da risolvere i fini citazioni
Istanza la riforma davanti pur mantenendo ferma le figure dei Consiglieri generale articolo uno veniva a raggiungere il da Consulta dello Stato della Città del Vaticano composta da ventiquattro membri laici
Ti pronta competenza nelle materie di interesse per l'applicazione dello stato della Santa Sede
Avanzate la funzione di collaborare con la Pontificia commissione cito nello studio di determinate questioni fornendo ad essa quei pareri suggerimenti che possono essere utili
Per il buon governo dello Stato e che nella medesima possono essere richiesti per la trattazione degli affari più importanti
Da un punto di vista formale essi venivano così a strutture e le funzioni consultive per il Governo dello Stato in due organi uno monocratico grato collegiale
Il fattore entrata in vigore del moti proprio segnò la fine della fine dalla figura del Concilio generale
Con il secondo provvedimento che incise anche sulla strutturazione dell'apparato amministrativo del governatorato si viene a dare più chiara definizione delle composizioni della durata dei competenze delle Province della Pontificia commissione dei
Non che del di aggregato speciale dal punto di vista costituisce o nella legge conteneva due innovazioni di rilievo
La prima rete costituita dal fatto delle attribuzioni alle l'inizio di consigliere Potì cerco missione che formata come del per innanzi da cardinali
Delle jazzisti o di poteri non sono esecutivi ma anche legislativi naturalmente ferma restando dell'atto già detta la titolarità sovrano articolo un
La seconda consisteva nel propendere che il delegato sociale per innanzi ispezioni delle fonti di Giacco missioni da cui era dominato ed ora indice di nomina pontificia
Esista esercitasse il potere esecutivo come attribuisce ogni assegnate dalla legge fondamentale al Governatore come dice la legge regola dei regolamenti in sostanza mentre nel disegno originario della legge
Sì concludo
Fa da Montale
Formalmente immodificata leggerci sì o di poteri era diviso Espresso per l'anno potere legislativo il Governatore poi integrato sostituto rapporti chi c'è Commissione
Potere esecutivo negli organi giurisdizionali corra il forno Antignano si trasferiranno si trasferiva alle opinioni unica organo costituzionale i dal compito alza complesse
La Pontificia commissione l'ordinario che già ci si ossia del potere diciamo che quello esecutivo
Peraltro comperato da quel culti muro delle specifiche attribuzioni di un organo il delegato speciale dominato non dare appoggio così ci alcun andare Potì dice Commissioni ma dello stesso pontificio
Più precisamente Santa dovresti dire che con detto provvedimento alla Pontificia commissione erano attribuiti nell'ambito del potere esecutivo
Fonti o di governo di alta imitazione i funzioni normativo di rango regole d'arma regolarmente laddove andrebbe bene delegato speciale
Spettano funzioni propriamente addestrativo a contenuto normativo
La dualità di questa riforma della Consulta e la riforma è la più agli formale più importante di Paolo sesto
Concludo Santa Sede Vaticano
Una mettono miglia classica che porta credere parlare della Santa Sede per la parola fatica no Vaticano e lo stesso
Letteratura romanesca poliziesca a scandali dato rigida aggirabili in Francia sia ricchi giorno dopo giorno
Secco secreto pratiche hanno sempre tirati che hanno i fatti che hanno secreto
Eccetera il sogno se era sorto SISS ogni allo scrittore ASI dodici ossesso fasce facile
Di percorrere tutto solo lei undicimila stanza quasi mille giardinieri giardini un po'modesti egli scalo di che nessuno al Papa già nella sua vita ha potuto percorrere
E problemi Dante di essere ammesso della Camera del Papa
Come capiti come è capitato alla regina d'Inghilterra una volta
Ma diremmo che doping al Palace la Casa Bianca dell'Iseo non si assomigliano vantati caldo lei forse etere lassità lei la singolarità del praticando fra l'altro grazie
Grazie grazie a lei professore della particolare si sono moltiplicati anche per cui anche riguardo a questi
Parte a cui lei ha fatto riferimento e quindi
Proseguiamo
Con adesso e Giovanni Paolo II tra Vaticano Roma il mondo la relazione sarà tenuta
Da professore
Mare accolti in pagliaccio si occupa di storia
Se la Chiesa cattolica diciannovesimo e ventesimo secolo insegna
Storia contemporanea vendita
Per stranieri Perugia
Professore variazione
Grazie Presidente
L'articolo uno della nuova legge fondamentale dello Stato Città del Vaticano emanata da Giovanni Paolo II nel novembre del due mila
Stabilisce lo abbiamo sentito ieri anche dalle parole del Segretario di Stato che il sommo Pontefice sovrano dello Stato della Città del Vaticano alla pienezza dei poteri legislativo esecutivo e giudiziario
E l'articolo due aggiunge che il Papa la rappresentanza dello Stato nei rapporti con gli Stati esteri degli altri soggetti di diritto internazionale era esercita per mezzo della Segreteria di Stato
Questa legge
Aveva aggiornato quella precedente del ventinove non si parla più tra l'altro è uno degli aggiornamenti della corte del Papa e delle guardie nobili e Palatina soppresse da Paolo sesto
Ma sulla sovranità la sostanza resta la stessa il Papa è sovrano senza corte dello Stato Vaticano
C'è una testimonianza che dice in un film una vita con Karol che Giovanni Paolo II avrebbe detto se non c'è corte non c'è neanche un sovrano ma questo poi
Vedremo in che senso Giovanni Paolo II mi sono chiesto è stato sovrano
Il lungo pontificato avuto innumerevoli occasioni di esercizio di questa Autorità
è impossibile numerarle tutte e forse sarebbe superficiale farne un elenco un numero di viaggi impressionante udienze discorsi incalcolabili
Questo Papa scritto nel novantotto il Cardinale Ratzinger e l'uomo che ha incontrato più gente al mondo dai colloqui personali o di gruppo alle riunioni e alle adunate oceaniche
Non va poi sottovalutata la provenienza geografica del Papa Wojtyla è stato il primo Papa non italiano dopo più di quattro secoli Vesco originario di un paese dominato dal comunismo
La sua elezione suscitò curiosità attese e timori anche molte critiche oggi dimenticate
Eppure Giovanni Paolo ha saputo guadagnarsi una grande popolarità il cui apice si è manifestato nei giorni dell'agonia del funerale
Le folle radunati attorno al corpo del Papa nella basilica di San Pietro sulla piazza e nelle vie antistanti hanno rappresentato un evento mai visto nella storia del cattolicesimo e di Roma
è il riflesso della popolarità di Papa Wojtyla che Andrea Riccardi ha definito l'ultimo grande del Novecento
La sua grandezza è emersa in maniera ancora più chiara e visibile in un tempo in cui la classe dirigente politica a livello mondiale non ha espresso grandi figure
è stato un uomo un vescovo che ha saputo costruire l'unità attorno a sé non di facciata
Attrattiva per tanti anche non cristiani e non credenti fondata sulla forza di quei valori cristiani che Wojtyla tenuto alti fino alla fine anche dal suo letto di sofferenza
La figura di Giovanni Paolo sesta Agliata per più di ventisei anni dal Vaticano a Roma e nel mondo proverò allora mostrare gli orizzonti aperti da questo Papa carismatico a partire proprio dal piccolo territorio vaticano
Il passare del tempo inizia a svelare l'eredità di Wojtyla Si tratta dicevo di un pontificato carismatico la sua eredità non consiste in una somma di decisioni o iniziative ma in un afflato spirituale
E in una passione di insieme che vanno colti guardando anzitutto all'atteggiamento spirituale di un uomo che non ha avuto paura
Di misurarsi con la complessità del suo tempo
Wojtyla uomo dell'identità e del dialogo più che papà del Progetto si è presentato lui stesso come modello per i cristiani
Qual è stata la sua grandezza difficile dire che oggi sia stata pienamente compresa e che il suo messaggio sia stato recepito pienamente la sua eredità è certamente quella della fede
Ma anche della ricezione creativa del Concilio Vaticano II
Innanzitutto non ha nascosto la sua origine polacca e slava spesso analizzando si sotto l'autorità papale
Non lo ha fatto nel primo messaggio urbi et orbi il giorno successivo alle elezioni quindi il diciassette ottobre del settantotto ha citato con commozione la sua patria cito
Consentiteci di aggiungere per l'amore in calce labile che portiamo a terra d'origine un distinto specialissimo saluto sia tutti i concittadini la nostra Polonia semper fidelis
Se i nostri vescovi sacerdoti e fedeli della Chiesa di Cracovia un saluto nel quale ricordi affetti nostalgica
E speranza indissolubilmente si intrecciano
Non si tratta
Per me solo di un saluto c'è Hill Hui la convinzione del senso provvidenziale del legame con la terra d'origine
Il Papa non rinnega né scolo ora la sua provenienza polacca anzi ne fa una delle chiavi di lettura del suo pontificato
E nel primo viaggio in Polonia nel giugno settantanove dichiara di portare nel suo animo profondamente impressa non solo la storia della propria nazione ma anche quella dei popoli fratelli e limitrofi
Il Papa sa di essere espressione di quella Polonia in cui si era sviluppato a partire dal diciannovesimo secolo un forte messi animismo nazionale
Tale missioni ISMU polacco non si fondava soltanto sulla difesa dell'identità nazionale ma rappresentava un'idea spirituale in cui le sorti della Polonia definita Cristo tra le nazioni
Finivano per identificarsi con quelle del cattolicesimo la Polonia come un antemurale incarnava la Chiesa di Roma di fronte all'Oriente
Ma forse
Il Paese d'origine del Papa rappresentava qualcosa di più per la sua partecipazione alla comunità dei popoli slavi per la sua collocazione nell'Est comunista
Quando il Papa parla della Polonia allude spesso lo abbiamo appena sentito all'unione con i popoli limitrofi a quella sorta direi di Commonwealth polacco realizzato si in alcune stagioni della storia nazionale
Questa problematica era pressoché ignota nel resto dell'Europa ma popolare tra i polacchi era turche radicata nella cultura del Paese
Il cardinale di jeans chiesto presso queste idee in vari suoi interventi ne cito uno bisogna difenderci conto l'occidentalizzazione della Chiesa cattolica
Se ci fossero state solo le chiese germaniche romane senza la Chiesa slava allora la Chiesa non avrebbe avuto più consistenza
è una vera teologia della nazione
Non si può quindi parlare della sovranità del papà di origine polacca senza tenere conto di questa decisiva premessa
Che Wojtyla poi ha messo in luce nell'enciclica slavo comma Apostoli definendo sì il primo Papa chiamato dalla Polonia e quindi dal cuore delle nazioni islamiche
Tuttavia sarebbe riduttivo dire che per Giovanni Paolo II solo la Polonia una missione l'utenza che tutte le nazioni hanno una missione
Lo dice molto bene in uno dei suoi primi discorsi al corpo diplomatico accreditato presso la Santa Sede
A quattro giorni dalla sua elezione dice la storia della mia patria d'origine mi ha insegnato rispettare i valori specifici di ogni Nazione
Di ogni popolo le loro tradizioni e i loro diritti tra gli altri popoli
Come cristiano
E ancora più come papà sono sarò il testimone di questo atteggiamento e dell'amore universale riservando a tutti la stessa benevolenza specialmente a coloro che conoscono la parola
Allora rispetto profondo per i valori di ogni Nazione e di ogni popolo la missione di ciascuna nazione spiegata da Giovanni Paolo sia sul versante interno della società
Come quello esterno delle relazioni internazionali
Il Papa non giunge all'universalità facendo astrazione dalla storia e dalle identità nazionali ma quasi ricomponendo queste ultime in una lettura generale
Si muove quindi in un senso differente da coloro che auspicavano un papato sovranazionale
L'itinerario di Papa Wojtyla e particolare non rinuncia alla sua identità valorizzarle identità nazionali e giunge all'universalità quasi direi passando
Per le nazioni e indicando le loro diverse vocazioni in un'armonia generale
Dal Vaticano e Roma al mondo
Roma e il punto centrale della geografia del Papa innanzitutto la sede apostolica ora la lo ha spiegato molto bene il professor Levi l'ente
Santa Sede Vaticano ecco la sede apostolica ma anche la città di Roma ormai sua diocesi con la sua storia cristiana fondata dagli apostoli Pietro e Paolo
C'è un costante direi intreccio quando il Papa parla della Sede apostolica e di Roma fuori dalle distinzioni politiche dei suoi predecessori che avevano dovuto ricomporre lo strappo con lo Stato italiano
Egli esterno alla cultura dei Papi italiani segnati fin dall'Ottocento dalla questione romana e dal tema delle due romani
Il Papa alla consapevolezza della sua sovranità sullo Stato Vaticano ma anche del suo limite
Per i settant'anni dalla fondazione dello Stato Vaticano riconosce cito il valore di quel minimo di base territoriale necessaria per assicurare al Pontefice la Santa Sede assoluta sovranità e indipendenza
Certo poi non vuole allargare il suo potere alla Capitale d'Italia naturalmente a Roma però è il punto di partenza della missione universale di Wojtyla
La sua missione geopolitica mondiale ha il suo baricentro a Roma
Nel settantotto nel novembre settantotto
Dice
L'Italia Roma questi nomi mi sono stati sempre vicini e cari la storia della Polonia la storia della Chiesa sono piene di avvenimenti che mi avvicinavano Roma e l'Italia
E che me ne rendevano cari direi mie
Che la copia la città dalla quale provengo spesso chiamata la Roma polacca
Spero che venendo dalla Roma polacca alla Roma eterna potrò come Vescovo di Roma servire tutti
Credo che questa citazione ci spieghi come per lui Roma e l'inizio di un cammino universale tra le nazioni e nel mondo che alla fine riporta poi nella città e addirittura nella nazione italiana
Nel suo primo viaggio in Polonia nel settantanove congeda
Do si dal suo popolo disse
Ora bisogna che torni a Roma dove nessun figlio della Chiesa anzi potremmo dire dove nessun uomo polacco o figlio di qualsiasi altra nazione è straniero
Nessuno è straniero a Roma nessuno lo è per la Chiesa Roma città universale per vocazione Paolo sesto amava ripetere comunisti patria
Nondimeno il Papa è sovrano dello Stato Vaticano Wojtyla non nasconde il suo essere a capo di uno Stato seppur piccolo con tutte le relative implicazioni
Dice al corpo diplomatico il dodici gennaio del settantanove lo Stato come espressione dell'autodeterminazione sovrana dei popoli delle Nazioni
Costituisce una realizzazione normale dell'ordine sociale
In questo consiste la sua autorità morale
Figlio di un popolo dalla cultura millenaria che è stata privata durante un tempo considerevole della sua indipendenza come Stato io so per esperienza l'alto significato di un tale principio
La sede apostolica accoglie con gioia tutti rappresentanti diplomatici non solo come portavoce dei loro propri Governi regimi
E strutture politiche ma anche
E soprattutto
Come rappresentanti dei popoli e delle nazioni
Ma il Vaticano come è stato ricordato all'inizio di questo convegno è uno stato giuridico più che politico anche per l'assenza di una popolazione
Uno stato particolare allora e negli anni di pontificato emerso con maggiore chiarezza
Che Giovanni Paolo non abbia avuto direi fosse è un po'rapida la mia definizione uno specifico interesse alla conduzione personale del piccolo Stato Vaticano
Tanto che nel mille novecentottantaquattro a soli sei anni dall'elezione conferisce al Segretario di Stato
Cito alto speciale mandato a rappresentarci nel Governo civile dello Stato della Città del Vaticano esercitare il nostro nome in nostra vece i poteri e le responsabilità inerenti alla nostra sovranità temporale
Sul medesimo stato
E il chirografo che ho citato ieri il cardinale Bertone le sollecitudine crescenti
Mentre diminuisce l'esercizio della sovranità temporale direi cresce l'idea
Di allargare lo spazio Vaticano nel mondo nel segno della pace e della carità
Per Giovanni Paolo la Santa Sede cito luogo simbolico di pace carità da qui immaginare che ha la grande opera di pace che avrebbe caratterizzato tutto il suo pontificato
Non ho qui il tempo di approfondire la sua straordinaria opera di pace
Dalla mediazione tra Argentina e Cile
Che poi appunto veniva ricordato prima che nei trattati diciamo la Santa Sede neutrale ma se viene sollecitata al famoso articolo ventiquattro può operare una mediazione
E quindi qui quella che incarico ossa moderno di questa mediazione ai suoi continui appelli in tante situazioni diverse
Per evitare la guerra citerei tra tutto la sua definizione la guerra un'avventura senza ritorno
La sua visione larga abbraccia tutti i popoli del mondo dice
Nella
Nell'ottantuno sempre al corpo diplomatico tutti i popoli dovrebbero trovarsi qui in Vaticano perché questa e la casa di tutti questa la casa di tutti
Non sono parole di cortesia ma un vero programma il disegno che il Papa coltiva fino all'inizio è fare della Santa Sede la casa di tutti i popoli
All'origine del pensiero sulla visita del Papa sulla vita internazionale c'è la convinzione cito che il vero cuore della vita internazionale non sono tanto gli Stati
Quanto l'uomo esistono interessi che trascendono gli Stati sono gli interessi della persona umana i suoi diritti
E la Chiesa è dalla parte dell'uomo come mostra nella sua prima enciclica
L'apertura le nazioni e i popoli voluta da Giovanni Paolo secondo e di dimensioni impressionanti
I dati sono incontrovertibili nessuno su tutti è quello della crescita dei Paesi accreditati presso la Santa Sede
Nel settantotto erano meno di cento alla fine del pontificato solo circa centosettanta ognuno merita il rispetto
E la considerazione dalle grandi nazioni come gli Stati Uniti che stabiliscono le relazioni diplomatiche nell'ottantaquattro I piccoli Stati come il Belize nell'ottantatré
Tanto che il Papa sottolinea cito che non c'è pregiudizio riguardo all'importanza numerica della popolazione
Qui non è il fattore numerico che decisivo
Passo ora un altro punto il viaggio strumento per la nuova evangelizzazione il rispetto per i popoli e le nazioni è tanto grande che il Papa fa del viaggio uno dei principali strumenti del suo pontificato
Attraverso i viaggi la sua figura è divenuta più familiare a milioni di fedeli cattolici per cui il Papa era uno sconosciuto in altri secoli o solo un nome lontano
Nel suo pontificato è presente l'aspirazione all'universalità
Non come un fatto teorico ma come la ricomposizione dei diversi destini nazionali
Si tratta di un disegno universale ed è significativo che il primo viaggio fuori dai confini
Appunto italiani sia quelli in Messico in un Paese che non ha relazioni diplomatiche con la Santa Sede non aveva all'epoca relazioni diplomatiche con la Santa Sede
E il papà in occasione di quel viaggio addirittura scrive una lettera al cardinale dillo che era anche oltre a essere segretario di Stato Camerlengo dice le conferiamo in questo periodo
E le la duplice fu l le tutte le opportune facoltà canoniche per attendere ai doveri di Camerlengo come richiederanno le circostanze quindi lui
Ecco lascia
Alla Camerlengo diciamo al Segretario di Stato che resta a Roma le le le opportune facoltà canoniche
Il Papa non lo visita il Messico con le prerogative del Capo di Stato ma come pastore della Chiesa universale
Dice tornando dal viaggio in un'udienza se ho potuto sempre al corpo diplomatico se ho potuto condurre a termine il mio servizio pastorale che anche grazie al Presidente del Messico
Che mi ha invitato malgrado la mancanza di rapporti diplomatici
E agli atti gli organismi amministrativi che ne hanno facilitato con benevolenza del programma era la prima volta che il successore di Pietro metteva piede sulla terra messicana e si faceva Pellegrino presso la Nostra Signora di Guadalupe
Era giusto e qui
Rende omaggio al popolo cattolico del Messico che acquistato così grandi meriti
Poi venne il turno della Polonia secondo viaggio nel giugno settantanove voleva tornare nella sua patria per le celebrazioni del nono centenario del martire di Sassari slavo
Primo vescovo di Cracovia ma le autorità che alla fine cedettero alla visita per quelle a tutte le autorità polacche quel mattino era un personaggio scomodo e quindi chiesto che il viaggio non coincidesse con quell'anniversario
Naturalmente fu un trionfo il viaggio milioni di persone vi parteciparono
L'ex badessa che allora iniziava esseri del sindacale disse il pellegrinaggio del Papa mutato da noi il clima sociale
Il cardinale Casaroli
Segretario di Stato di allora che accompagnò il Papa nella visita ricordando la ha scritto in quel suo libero il martirio della pazienza
Praticamente dice Casaroli mi veniva a trovare anche senza volerlo tra il Governo e il Papa
Ogni sera l'incaricato del regime veniva mettermi al corrente dei rilievi ho delle preoccupazioni governative per quello che l'illustre ospite aveva fatto o detto in giornata o che avrebbe potuto fare o dire il giorno seguente
Devo dire che il Santo Padre
Senza lasciarsi smuovere da quanto si era proposto di fare di dire ascoltava seriamente le mie relazioni pronto a tirarne le conseguenze che gli fossero parse giuste quindi praticamente Casaroli ci spiega il Papa
Faceva un po'ecco come giustamente come pensava il papà la fine del viaggio in violato Rita polacche un segnale incoraggiante questo evento senza precedenti disse indubbiamente un atto di coraggio
Da ambedue le parti
Bisogna avere il coraggio di camminare nella direzione nella quale
Nessuno ha camminato finora
I nostri tempi esigono da noi e siamo ancora all'epoca dalla cortina di ferro di non rinchiuderci nelle rigide frontiere dei sistemi ma di cercare tutto quello che è necessario al bene dell'uomo
Ma nel viaggio apostolico c'è una grande idea di fondo l'evangelizzazione
L'evangelizzazione è stata la passione della sua vita comunicare la fede parlare di Dio del Vangelo alla gente guidare nella preghiera un popolo di credenti
Nella missione evangelizzazione dice il Papa non ha dato fiducia soltanto alle strutture tradizionali della Chiesa le Diocesi le parrocchie
Ma visto con l'UDC si vivo di tante altre istanze in movimento e le comunità la i cali sorte nel Novecento come nuove realtà ecclesiale
E sterminare gli abituali percorsi del cattolicesimo
Il grido con cui si è aperto il Pontificato non abbiate paura scosse molte coscienze in fragilità nel disegno di Wojtyla il cristianesimo cito non deve perdere rilevanza sociale per divenire un fatto privato
Ciò
Che
è stato molto importante anche per il cattolicesimo italiano
Quello che può apparire contraddittorio in Wojtyla cioè l'incoraggiamento offerto a tante realtà diverse rientra nella sua visione di cattolicissimo di popolo capace di incidere nella società
Voglio fare un brevissimo cenno all'Italia tenendo conto del tempo la relazione più lunga poi comunque sarà pubblicata negli atti credo quindi che il Papa e si sente anche primate ditale Lia e agisce come tale
L'Italia costituisce e sappiamo qual è l'importanza del ruolo primazia alé nella chiesa polacca
L'Italia costituisce da sempre una priorità Pastorale del successo che Di Pietro non per la contiguità territoriale con il Vaticano l'Italia per il Papa è qualcosa di più che uno Stato ospitante
Nel corso del Novecento soprattutto dopo il ventinove l'Italia comincia a essere considerata come nazione cattolica
E nonostante diciamo le crisi vissute nei decenni successivi ancora oggi nel panorama europeo l'Italia appare persistente mente nazione cattolica paragone
Di Paesi di altri Paesi dell'Europa latina come la Francia la Spagna o il Portogallo
Giovanni Paolo II fin dai primi passi del pontificato si addentra nella realtà italiana lui dice con un particolare rispetto e con un'attenzione piena di raccoglimento
Appare subito chiaro che per lui l'Italia rappresenta un patrimonio storico culturale e religioso unico tra le nazioni
C'è il luglio una fiducia nell'Italia che configura
Direi quasi un patriottismo sui generis
L'Italia e nel pensiero di questo Papa come Roma l'antemurale del cristianesimo in Europa e da qui nel mondo
Il suo programma per l'Italia è vastissimo io vorrei citare soltanto due
Fatti proprio nominarli il discorso tenuto a Loreto nell'ottantacinque al convegno della Chiesa italiana
In cui l'idea forza del disegno papale questa la fede cristiana Abbio recuperi un ruolo guida e un'efficacia trainante nel cammino verso il futuro
In queste parole si può leggere il progetto storico del pontificato in rapporto all'Italia ha scritto il cardinale Camillo Ruini
è uno degli aspetti del grande disegno della nuova evangelizzazione che Giovanni Paolo ha proposto poi alla Chiesa in terra
Devo menzionare Paul concorre la revisione del Concordato dieci anni prima di maggio parleranno altri
Di questo immagino dieci anni prima della fine della DC nell'ottantaquattro mentre era Presidente del Consiglio un socialista Bettino Craxi veniva firmato questo accordo tra il Governo italiano e la Santa Sede
Che modificava in profondità il concordato del ventinove
Su cui si erano appunto fondate sino allora le relazioni Chiesa Stato
Tale revisione era stata discussa da tempo nel sessantasette una mozione alla Camera dei deputati italiana aveva impegnato il Governo a studiare una modifica dell'accordo del ventinove
Tuttavia solo agli inizi degli anni Ottanta si era avuta un'accelerazione è un accordo direi su cui Wojtyla
Concentrato più su altri aspetti della vita della Chiesa non esercita mi sembra una marca dialisi persino sa meglio di me una particolare influenza il Papa lascia fare alla Segreteria di Stato
Non senza registrare però alcune perplessità dei vescovi italiani sull'accordo a questo forse lo si dimentica lascerei era rimasta fuori dalle trattative
Perplessità sarebbero state espresse da un comunicato della Presidenza
Pochi ma della CEI pochi mesi dopo la firma dell'accordo di revisione del Concordato
Il testo dei vescovi italiani fa cenno cito a obiettivi limiti di quella che resta in pratica pure a distanza di ormai cinquantacinque anni una modificazione del Concordato lateranense
è possibile rilevare in questo testo un certo disagio dei vescovi italiani verso un'iniziativa sentita soprattutto con un accordo tra Santa Sede Italia che non teneva conto delle loro percezioni
In realtà la CEI a soli dieci anni dopo dieci anni dalla firma si sarebbe resa conto che l'accordo le conferiva un nuovo protagonismo nelle relazioni con lo Stato
Remo Astoria notato che
Il concordato e l'ottantaquattro introduce come novità la competenza della Conferenza episcopale in materia dei rapporti con lo Stato
Tra l'altro tale modello dall'Italia si è rapidamente esteso anche ad altre conferenze episcopali
Con il nuovo Concordato insomma e lo vediamo si registra un nuovo protagonismo dell'episcopato e della CEI in ruoli che erano in precedenza stati esercitati direttamente dalla Santa Sede
Il concordato prevede infatti che lascerei tratti con le autorità civile le questioni di carattere nazionale che interessano le relazioni tra Stato e Chiesa in Italia
Anche in vista della stipulazione di intese che si rendesse opportune in determinate materie
Nel novantaquattro i vescovi italiani registrano la notevole portata di tale cambiamento esprimono a proposito del concordato un giudizio complessivamente positivo
L'altro fatto grande secondo me
Per l'Italia era la la grande preghiera per l'Italia che il Papa lancia il sei gennaio del novantaquattro in una lettera pubblica indirizzata appunto I vescovi italiani
Lancio questa preghiera allora in cui si parlava di possibile separazioni per l'Italia divisioni eccetera e rilancia che grande discorso sull'Italia
Non posso nemmeno parlare dell'Europa se non accennare
Anche perché c'è il Presidente vera che
Un tema a lui molto caro uno dei più grandi cose problemi di Giovanni Paolo è quello di attuare l'unità spirituale dell'Europa dall'Atlantico agli Urali
E proprio in questa spiritualità geografica come egli stesso l'ha definita il posto il ruolo di Roma e dell'Italia sembrano decisivi
E muovendo dall'Italia dalle sue radici cristiane che il Papa intende realizzare il suo disegno unitario per l'Europa
La vera novità geopolitica del Pontificato sta nello spostamento ad oriente Giovanni Paolo ha potuto condurre con maggior forza una politica verso l'estero
Che Giovanni ventitresimo e Paolo sesto avevano intuito avviato negli stili a loro propri a partire dalle radici cristiane dell'Europa
Wojtyla fin dall'inizio del suo ministero mentre si è ancora in un'Europa uscita dagli equilibri di Yalta immagino il vecchio continente appunto unito dall'Atlantico agli orali
La l'Europa malgrado la profonda divisione in due sistemi rappresenta per lui un unicum inscindibile
Dice nel settantanove nella cattedrale di dinieghi sino in Polonia
è possibile che Cristo non voglia che lo Spirito Santo non disponga che questo Papa polacco questo Papa slavo propria ora manifesti L'Unità spirituale dell'Europa cristiana
Tralascio molte parti Giovanni Paolo secondo è stato anche il papà del dialogo dialogo con le Chiese cristiane con le altre religioni e con le culture
Un esempio per tutti l'incontro di Assisi dell'ottobre dell'ottantasei con le grandi religioni mondiali
Quella giornata di preghiera per la pace si colloca storicamente sul crinale di cambiamenti epocali la cui portata in cui effetti si stanno valutando ancora oggi
Le vicende del mondo contemporaneo non subito dal loro un'accelerazione incredibile
Con esiti imprevedibili come è stato la fine dell'impero sovietico lo sfaldamento di quello che veniva definito il terzo mondo l'avanzata del processo di globalizzazione
E lo stesso quadro internazionale dopo l'undici settembre due mila uno mostra come il rapporto
Tra le religioni sia un elemento di vitale importanza geopolitica
Il dialogo ecumenico ha fatto molti passi avanti negli anni al pontificato wojtyliano
Anche qui viaggi per la prima volta un papà si è recato in visita un Paese in maggio a maggioranza ortodossa la Romania del novantanove sono dieci anni e so che la Chiesa ortodossa rumena vuole festeggiare questo anniversario proprio quest'anno
A questo viaggio di carattere ecumenico ne sono seguiti altri in Georgia al Monte Sinai in Grecia Siria Ucraina Armenia Bulgaria naturalmente
In in Terra Santa un essendo un ecumenismo fatto di incontri ma anche di gesti
Eccetera e quindi
Io questo lo tralascia lei
Concludo con un ultimo paragrafo il Vaticano una piazza sul mondo
Per Giovanni Paolo secondo l'icona del Vaticano
Della Santa se di eccetera e soprattutto piazza San Pietro quella piazza che negli ultimi secoli era divenuta il principale scenario dei Giubilei
Tutti i PATI ne abbiamo fatto lo lo scenario di giubilari con Wojtyla diviene luogo privilegiato di molte manifestazioni papali
è una piazza aperta sul mondo cinta dall'abbraccio del grandioso colonnato del Bernini
Che simbolicamente accoglie i popoli della terra
La sovranità di Giovanni Paolo II si è espressa soprattutto nel rapporto con questa piazza
Dagli Angelus alle solenni liturgie alle canonizzazioni non se ne conta più il numero alle grandi manifestazioni tra cui le più evidenti quelle del grande Giubileo del due mila
Wojtyla guidato la Chiesa non solo con il Governo ma anche con molta ispirazione si direbbe oggi leadership o carisma
Dal gesto della prima messa del pontificato quando quando con il pastorale sceso tra la folla fino alle ultime apparizioni alla finestra con un filo di voce o addirittura senza poter parlare
Ma quella piazza è stata anche luogo di un evento tutto particolare l'attentato al Papa
Dalla nascita dello Stato Vaticano la neutralità e l'inviolabilità di cui
Ci ha parlato molto bene Chenault era stata attaccata quella volta del bombardamento
Sancite del bombardamento durante la guerra il tredici maggio dell'ottantuno in territorio vaticano viene colpito quasi a morte il sovrano di questo piccolo Stato è un fatto senza precedenti
Che dà la misura di quanto il Papa abbia aperto le porte del suo territorio a tutti nella profonda convinzione lo dicevo all'inizio che questa e la casa di tutti i popoli
Giovanni Paolo ha definito l'attentato la sua persona cito una delle ultime convulsioni delle ideologie della prepotenza scatenate si nel ventesimo secolo l'intento era quello di uccidere il Papa
Nel suo territorio perché quel territorio e il suo sovrano davano fastidio alle ideologia della prepotenza
Ma il Papa vi è tornato appena guarito nuovamente indifeso perché quella piazza era il luogo privilegiato del suo Governo come ad esempio il rapporto diretto immediato con i giovani
Che ha portato direi all'invenzione delle giornate mondiali della gioventù a partire dal mille novecentottantacinque
La Chiesa di Giovanni Paolo ha instaurato in vero e proprio dialogo con una generazione che ha chiesto che chiede al cristianesimo di diventare la realtà di tutti i giorni
Milioni di giovani hanno trovato nel G MG una risposta alla loro ricerca interiore e alla loro sete di parte sue e di giustizia
Dunque
Dal Vaticano e da Roma
Dalla piazza sul mondo che è San Pietro Giovanni Paolo II eccezionalmente interpretato il profilo di un cattolicesimo
Che sa essere contemporaneo alle tragedie e alle attese di tutto il mondo insistendo in modo persuasivo sulla pace
Sia in una prospettiva di fede sia in chiave meramente diplomatica
Lo ha messo in luce Benedetto sedicesimo nel suo primo messaggio da papà il venti aprile del due mila cinque
Dicendo a Giovanni Paolo II ha guardato con fiducia il mondo intero è sembrato a molti che quella intensa partecipazione i funerali amplificata sino ai confini del pianeta dei mezzi di comunicazione sociale
Fosse come una corale richiesta di aiuto rivolta al Papa da parte dell'odierna umanità che turbata da incertezze e timori si interroga sul suo futuro
Fin qui il Papa Benedetto
Io concludo dicendo che il Vaticano e Roma restano anche con il pentito Ricato Di Benedetto il punto di partenza della missione universale del papato e della sua visione mondiale
Mentre l'umanità di oggi nuovamente si interroga sul suo futuro
Grazie professore paga accetterebbe
Tutti avremo da apprendere quando saranno disponibili relazioni scritte potremo meglio
Seguire tutto quel
Grande materiale anche questa mattina abbiamo sentito la ringrazio anche
Se così posso dire la partecipazione emotiva
Credo lei ha mostrato all'oggetto della sua soggetto per la sua relazione
Grazie ancora perciò noi proseguiamo
Abbiamo
Due
Comunicazione
L'acqua va prima adesso
Confermo
La prima su francobolli e monete
Fatica
Capo ufficio
Del capo dell'ufficio filatelico e numismatico e il dottor
Giampaolo Francini da cui
Volentieri do la parola prego
Eminenza se signor Presidente
Eccellenze signore e signori
Questo breve excursus sulla ponetevi francobolli vaticani intende semplicemente fornire una chiave di lettura più completa del periodo storico postale
Il monetario che va dal mille ottocentocinquanta due al due mila uno
Ferme rimanendo le considerazioni storiche legati alla debellato Siro dello Stato pontificio intercorsa con la breccia di Porta Pia il venti settembre mille ottocentosettanta
Le successive leggi cosiddette delle guarentigie il Trattato del laterano con i patti del mille novecentoventinove e infine l'adozione dell'euro come moneta ufficiale
Dello Stato della Città del Vaticano nel due mila due
Per brevità su dividerò il periodo storico preso in esame per pontificale atti
Iniziando propedeutica mente compiono no
Giovanni Maria Mastai Ferretti mille settecentonovantadue mille ottocentosettantotto il Pontefice che introdusse la lira nel sistema monetario dello Stato pontificio
In effetti all'inizio dell'ottocento il sistema di misura per i pesi del loro e dell'argento nello Stato Pontificio era Duodeci male
Con base la libera
Il cui valore variava sensibilmente a seconda delle piazze di coniazione
In realtà tale dualismo poneva seri problemi
Per tra le zecche di Roma e di Bologna c'è la conflittualità tra queste due dette alle transazioni effettuate
Il sistema monetario in vigore in tutto lo Stato Pontificio era di tipo B metallico rimase tale fino al mille ottocento settanta
P metallico significa Oro e argento
Questo sistema si basava su un rapporto teorico tra ore l'argento pari a uno diviso quindici virgola cinque
Che però venne più volte ritoccato seguendo proprio con la lira nell'ultimo periodo parliamo tra il mille ottocentosessantasei ed il mille ottocentosettanta le vicende monetario italiane infatti
Nel mille ottocentosessantasei lo Stato pontificio pur godendo dei vantaggi della divisione all'Unione monetaria latina
Parigi mille ottocentosessantacinque non perfezionò mai l'accordo stesso
E con editto del cardinale Segretario di Stato del diciotto giugno mille ottocentosessantasei il numero dieci fisso come unità monetaria la lira pontificia
Parificata alla lingua italiana dell'epoca
Si deve arrivare ai Patti lateranensi
Undici febbraio mille novecentoventinove ora questo penso che sia noto
Cioè cinquantanove anni dopo la fine dello Stato pontificio per vedere riapparire sull'orizzonte monetario una nuova unità monetaria vaticana
Attenzione non più pontificia
Infatti con la legge monetaria del trentuno dicembre mille novecentotrenta Papa Pio undicesimo stabilirà
Che
Il sistema monetario Vaticano ripeto testualmente e decimale
L'unità monetaria e la lira Oro contenente grammi zero virgola zero sette nove uno nove periodico di Orofino
Conseguentemente con effetto retroattivo al mille novecentoventinove iniziava l'armonizzazione vaticane in lire che con alterne vicende si sarebbe protratta fino al due mila uno
Il Pontificato di Pio
Dodicesimo Eugenio Pacelli mille ottocentosettantasei mille novecentocinquantotto
Eletto al Soglio Pontificio il dodici marzo mille novecentotrentanove venne preceduto da un punto di vista monetario dalla prima moneta azione di sede vacante dello Stato della città del Vaticano
Questa speciale monete azione la cui tradizione monetaria risaliva le prime munita azioni dello Stato della Chiesa
Tra i la sua giustificazione dalla vacanza di potere
Tra virgolette temporale venutasi a creare con il decesso di un pontefice e prima dell'elezione del nuovo
In questo specialissimo periodo la cura degli atti ordinari della Sede apostolica affidata al cardinale Camerlengo e dal Collegio cardinalizio
Pertanto
è consolidata la tradizione che il cardinal Camerlengo batta moneta
E mi permetto aggiunge oggi stampi francobolli
In quanto elementi rappresentativi della potestà temporale
Peraltro l'armonizzazione vaticana durante il pontificato di Pio decimo secondo è contraddistinta da due grandi eventi
La seconda guerra mondiale e l'Anno Santo del mille novecentocinquanta il primo dopo la guerra e come tale considerato un anno di pacificazione per tutto il mondo
Infatti proprio ragione degli eventi bellici le monete vaticane degli anni mille novecentoquaranta tre mille novecentoquarantasei
Vennero coniate in quantità puramente simboliche
Solo successivamente alla fine della guerra
Perché non vi era possibilità alcuna di fruire della Zecca italiana in un periodo storico piuttosto
Controverso diciamo a testimoniare comunque una continuità storico monetaria
Il Pontificato di Giovanni ventitreesimo
Angelo Giuseppe Roncalli mille ottocentottantuno mille novecentosessantatré peraltro peraltro racchiuso in non lungo in in un non lungo tra arco di tempo
è monetaria mente contraddistinto da cinque emissioni una per anno a partire dal mille novecentocinquantanove fino al mille novecento sessantadue
Con una speciale monete azioni divisionale dedicata all'apertura del Concilio ecumenico Vaticano II
Inoltre il Pontificato di Giovanni ventitreesimo segna l'ultima emissioni Auria vaticana del mille novecentocinquantanove
Si tratta di una moneta da cento lire oro ancora coniata in base ai parametri monetari per il bellici
A partire dal mille ottocentosessanta al mille nove del Mundial mille novecentosessanta non
In analogia con quanto deciso dallo Stato italiano alla Città del Vaticano non Cogne da più monete d'oro
Per riavere una moneta azione aurea vaticana diversa completamente né i parametri monetari sarà necessario attendere il mille novecentonovantasei come millesimo ma l'emissione sarà nel mille novecentonovantasette
Con lamentazioni dedicata all'imminente Anno Santo del due mila
Dopo l'armonizzazione di sede vacante del diciotto giugno mille novecentosessanta altri succede a Giovanni ventitreesimo Papa Paolo sesto
Il Pontificato di Paolo sesto da un punto di vista monetario dell'artistico
Mostra due distinti periodi
Il primo affidato lo scultore Pietro Giampaoli
Più severo e formale sempre ispirato alle Sacre Scritture
Il secondo più eclettico affidato al maestro Emilio Greco e ad altri noti artisti riconducibile a figure e scene evangeliche e per la prima volta a tematiche sociali
In particolare siamo nel mille novecentosessantotto la fame nel mondo
Come per Pio dodicesimo l'ultimo anno di volete azione di Paolo sesto reca una novità la nuova moneta da duecento lire
Era quella monetina in bronzo che molti di voi ricorderanno
Ho un po'bronzi tale veramente la lega di bronzo
E anche questo un segnale del mutare dei tempi e della necessità di coniare moniti e più adeguate al mercato monetario ed alle diverse esigenze di scambio
Alla sede vacante dell'agosto mille novecentosettantotto
Camerlengo eminenti Simo cardinale Giammiglione segue il brevissimo pontificato di Giovanni Paolo primo Albino Luciani mille novecentododici mille novecentosettantotto
In tutto solo trentatré giorni che non daranno possibilità alcuna di coniare monete questo Pontefice regnante
La subitanea scomparsa di Giovanni Paolo primo aprì la strada ad uno dei più lunghi pontificato i che la storia dei patti ricordi quello di Giovanni Paolo secondo
Questo pontificato durato circa ventisette anni
Offre lo spunto sia sotto il profilo monetario che numismatico ad una serie di considerazioni e ragionamenti di una tale ricchezza espressiva
Che rimarrà come una pietra miliare nella storia monetaria e nella numismatica vaticana
Innanzitutto il pontificato si apre con una moneta in argento dedicata alla memoria del suo predecessore Giovanni Paolo primo al quale era toccato in sorte di una vita ho avuto l'opportunità di poter monetarie
La prima missione poi del mille novecentosettantanove e dedicata oltre alle virtù cardinali
Ad una tematica che diverrà poi una sorta di Bessel ricorrente nel pensiero che nell'opera di questo punto il cliché la pace
Inizia così un percorso quasi magico che ci condurrà per mano nel tempo
Attraverso tutti gli argomenti più cari al Papa Giovanni Paolo secondo dall'esortazione apostolica dedicata alla famiglia la famiglia il consorzio agli anni Santi del mille novecentottantatré lo straordinario e del due mila
Al bimillenario della nascita della Beata Vergine Maria
Alle numerose encicliche che hanno contraddistinto questo pontificato
Come accennavo un percorso esaltante ed estremamente attuale cioè al passo con i tempi pur nel più profondo rispetto della dottrina della Chiesa cattolica del ministero Petrini no
L'armonizzazione in lire si conclude nel due mila uno dopo oltre settant'anni di vita dopo i trattati dell'ATER hanno e gli ultimi quattro anni di Stato pontificio
Come per le monete anche i francobolli ora parliamo un attimo di francobolli
Dello stati messi dallo Stato pontificio a partire dal mille no ottocento sessantasei furono espressi in lire pontificie
Ebbene rammentare che il primo francobollo in assoluto dello Stato pontificio un acque il primo gennaio mille ottocentocinquantadue
Espresso gli scudi era la munita dell'epoca e Baiocchi sulla falsariga di quasi tutti gli Stati privo unitari della penisola italiana
Il Trattato del laterano stipulato tra l'Italia la Santa Sede come è noto pose fine alla cosiddetta questione romana che si trascinava ormai dal settembre del venti settembre del mille ottocentosettanta
Conseguentemente a tale trattato
Il ventinove luglio mille novecentoventinove veniva stipulata la convenzione postale
Tra il Regno d'Italia e lo Stato della Città del Vaticano
Il trenta luglio mille novecentoventinove il Governatore della Città del Vaticano Marchese Camillo Serafini emanava l'ordinanza numero otto
Con la quale
Veniva istituito il servizio postale Vaticano
Tra l'altro già dal primo giugno mille novecentoventinove
Lo Stato della Città del Vaticano era entrato a far parte dell'Unione postale universale
Organizzazione internazionale con sedi a Berna in Svizzera
Fondata il quindici settembre mille ottocentosettantaquattro che coordina le politiche postali dei Paesi membri che di conseguenza l'intero sistema postale mondiale
Pertanto a partire dal primo agosto mille novecentoventinove le Poste vaticane iniziarono la loro attività
E in pari data venivano emessi i primi francobolli della Città del Vaticano
Questa serie di francobolli composta di ben quindici valori
Raffigurava in diverse colorazioni due soli soggetti il Pontefice regnante Papa Pio undicesimo e le insegne della Sede apostolica chiavi di call centre sormontata da altri Regno
Tra l'altro proprio in quell'anno mille novecentoventinove iniziò la propria attività l'istituto Poligrafico dello Stato italiano nella sede di piazza Verdi a Roma
Che stampava ovviamente qui che ha stampato quei francobolli che
Facevano parte di una dotazione iniziale che lo Stato italiano
Diede gratuitamente alla Città del Vaticano
La tiratura di questa serie non venne dichiarata Necci è nota
E trattandosi di una prima emissione di posta ordinaria è abbastanza comprensibile e giustificato cioè poteva essere ristampata teoricamente all'infinito fino a che non Turano mutava non è le tariffazioni postale
Di fatto i quindici valori emessi soddisfacevano praticamente tutta la tariffazione postale più usata dell'epoca allineandosi come tariffe agli analoghi tariffe delle Poste italiane
Nel mille e novecentotrentatré sempre durante il pontificato di papà Pio undicesimo appare da prima emissione di francobolli vaticani commemorativi di uno speciale vento
L'Anno Santo straordinario del mille novecentotrentatré i trentaquattro
Questa serie rappresenta anche la prima emissione vaticana di francobolli con sovrapprezzo
Cioè con il valore di affrancatura inferiore al prezzo pagato per l'acquisto del francobollo
Anche se non espressamente indicato nel dispositivo dell'ordinanza del Governatore dello Stato e lecito ipotizzare
Che il sovrappeso fosse destinato a finanziare almeno in parte i costi dell'organizzazione logistica dell'anno giubilare è un'ipotesi naturalmente
Tutto il Pontificato di Pio undicesimo fila tecnicamente parlando si intende consta tra il mille novecentoventinove nel mille novecentotrentotto di undici emissioni filatelico
Prego tra le quali è opportuno citare in quelle dedicati ai cosiddetti segna tasse per sopperire alle affrancature non sufficienti
Ed ai pacchi postali questo faceva parte di una convenzione per l'esecuzione di servizi postali appunto stipulata nel mille novecentoventinove con l'Italia
Oltre una immissione di francobolli per posta e via siamo già nel mille novecentotrentotto che proprio allora cominciava a muovere i primi passi era una novità
Appartengono Puglia questo periodo la famosa fila tecnicamente parlando serie meglio nota come sopra stampata del mille novecentotrentaquattro
L'emissione fila teoricamente più rara dello Stato della Città del Vaticano in realtà
Questa serie nasce
Dalla necessità di adeguare alcuni valori postali già emessi nel mille novecentoventinove alle nuove tariffazioni postali che ebbene rammentarlo seguono quelle italiane
Poi
Pertanto pertanto poiché la scorta vitali francobolli appariva ancora consistente anziché stamparli di nuovi si preferisse sopra stampare i vecchi
Cioè questi del mille novecentoventinove con risultati estetici tutt'altro che esaltanti
Ma creando in ragione della posizione della sopra stampa una tale varietà fila tecnica che provocò quasi immediatamente un forte interesse collezionistico
Pare opportuno pure ricordare il Pontificato di Papa Pio undicesimo per alcuni missioni fa di francobolli a forte valenza anche sociale e politica
Direi soprattutto per il periodo storico considerato
In particolare si citano l'immissione del primo febbraio mille novecentotrentacinque commemorativa dei Congresso Giuridico internazionale
Del mille novecentotrentaquattro e l'altra dedicata all'esposizione mondiale della stampa cattolica del mille novecentotrentasei
Tutte immissioni nel pieno appoggio aereo del regime fascista che non veniva certamente di buon grado sia le associazioni che la stampa cattoliche portatori di valori cristiani sociali
Non a caso proprio la serie sulla stampa cattolica e incentrata sulle figure di San Giovanni Bosco
Un simbolo della carità cristiana non disgiunta dall'operatività nel settore tipografico e della stampa e di San Francesco di Sales e non a caso patrono dei giornalisti
Al decesso di Papa Pio undicesimo il dieci febbraio mille novecentotrentanove lo Stato della Città del Vaticano si trovò
Per la prima volta nella sua pur breve storia ad affrontare da un punto di vista postale filatelico l'evento di sede vacante
Infatti nell'altrettanto breve periodo mille ottocentocinquantadue mille ottocentosettanta in cui lo Stato Pontificio aveva messo francobolli il Pontefice regnante era sempre stato lo stesso Papa Pio IX
Pertanto a significare la continuità statuale il diciotto febbraio mille novecentoventinove ordinanza numero uno venne emessa una serie di sede vacante
Composta di ben sette valori
Questi francobolli in realtà erano sempre gli stessi della prima emissione del mille novecentoventinove
E c'era un vernici riciclo diciamo ma muniti di sovra stampa specifica sede vacante e poi minacci fare domande mille novecento trentanove
è da notare che là sopra stampati in nero venne eseguita solo tipo graficamente si presume per ovvi motivi di tempo
Infatti una delle peculiari caratteristiche delle immissioni sede vacante proprio quella di avere la validità postale esclusivamente durante la sede vacante perdendo la non appena dato il fatidico annuncio della Berno Spata
Altra caratteristica è quella di raffigurare
Sempre
L'emblema risiede vacante chiavi di Gussago insormontabili dal padiglione della Basilica
In questo caso trattandosi della sopra stampa di un francobollo esistente si procedette appunto sovrapponendo tipo graficamente il padiglione altri legno
Sia i francobolli che le monete vaticani in lire hanno contraddistinto un lungo periodo storico postale monetario della vita dello Stato della Città del Vaticano e precisamente dal mille novecentoventinove al due mila uno
Il cambiamento sostanziale si è avuto nel due mila due
Con l'adesione dello Stato della Città del Vaticano
All'aria euro mediante la stipula
Intercorsa tra lo Stato italiano per mandato della Comunità europea e la Santa Sede che rappresentava lo Stato della Città del Vaticano di una nuova convenzione monetaria
Gazzetta ufficiale delle comunità europee venticinque ottobre due mila e uno
Questa convenzione a di fatto variato strutturalmente il sistema monetario Vaticano
Introducendo attraverso un'apposita normativa lei euro come moneta unica ed ufficiale dello Stato della Città del Vaticano l'italiana non dimentichiamo era solo munita d'uso
Consegnando in tal modo tutta la pregressa monete azione vaticane in lire alla storia
Forse Brehme ma certamente molto intensa e pregnante di eventi storici spesso drammatici come la seconda guerra mondiale e religiosi come i grandi anno giubilare del due mila
E la storia continua ottant'anni di vita per uno Stato sono un primo traguardo certamente non una meta
Il miracolo della barca dell'apostolo Pietro ed i suoi successori si ripropone quotidianamente agli occhi dei fedeli di tutto il mondo in una meravigliosi sintesi di fede religione è storia
Grazie per l'ascolto e spero di una vera abusato della vostra pazienza
Altre una fugace la ringrazio
Rinviarci dottor Francini
Siamo così all'ultima comunicazione padre Lombardi giudice sapientemente Radio Vaticana Radio Vaticana è già stata evocata più volte
Questa mattina
Può funzione chi meglio che lei può giusto parlarci della storia della importanza del ruolo se questi andrebbero a Radio Vaticana grazie la parola grazie a lei Presidente quanto tempo mi dà più o meno per regolarmi
Quarto d'ora bene grazie
Allora di risparmio alla lettura integrale dell'Amia ampia relazione che troverete come si dice negli atti
E cercherò di raccontarvi brevemente perlomeno lo schema i punti principali che cerco di toccare così di incuriosiscono la leggerete certamente
Per
Il primo punto che volevo mettere in luce
è che quando la radio vaticana nascente nel mille novecentotrentuno e veniva operata esattamente due anni dopo la nascita dello Stato della Città del Vaticano per festeggiare il
Quindi i due anni di nascita
Bene non è una radio come noi oggi la concepiamo per fare la radio diffusione con tanti programmi
Che su cui voi vi sintonizzate per sentire notizie o intrattenervi è un'altra cosa all'inizio è una stazione fondamentalmente per la radio telegrafia e la radio telefonia
Nel trattato lateranense all'articolo sei mi sembra e poi nella convenzione successiva del ventitré del diciotto novembre
Per le telecomunicazioni comunicazioni si dice molto chiaramente
Che nuovo Stato sarà collegato via filo via cavo con le stazioni italiane per comunicare
Ma si doterà anche di una propria stazione invece radio telegrafica e Radio telefonica
Per comunicare direttamente autonomamente e a questo l'Italia contribuirà con cinquecento mila lire il resto se lo vedrà il Vaticano
Allora questo è molto significativo mi sembra cioè nasce proprio come una struttura dello Stato nuovo per poter comunicare lette le comunicazioni ordinarie i telefoni e lei e telegrafica
La la radio diffusione all'inizio eh abbastanza marginale
Marconi stesso questo è un documento interessante che ho trovato proprio preparando una spiegazione nel trentasette
Dice con la radio si fanno tre cose la radio telegrafica la radio telefonia e la radiodiffusione secondo me le prime sono molto più importanti
Perché con queste noi possiamo metterci in comunicazione parlare con le navi nell'Oceano che sono magari situazioni di difficoltà con le spedizioni sul pack ben polare che magari si sono perdute
Invece l'altro alla radio diffusione e a senso unico non è un dialogo quindi ma per me non è così importante
Invece poi sappiamo che le cose si sono sviluppate un po'diversamente ecco
Marconi e scelto dal Pio undicesimo come il suo intuito e con la sua capacità decisionale perché non era solo un grande scienziato ma diciamo che ha inventato la radio
Ha avuto un premio Nobel nel nel mille novecentonove ma ed anche un grande realizzatore cioè tutti i principali sviluppi della tecnica anche diciamo delle radiocomunicazioni
E degli apparati nei primi decenni sono stati fatti e sviluppati da Marconi quindi c'era la Marconi Company
Che produceva trasmettitori ricevitori e così via
E allora più undicesimo ha scelto non solo lo scienziato ma anche il realizzatore che infatti quattro giorni dopo la ratifica dei trattati
Ha fatto un sopralluogo nel nei giardini vaticani ha identificato in luogo ha cominciato a costruire la stazione quindi in tempi molto rapidi e decisi
Come sappiamo il padre Gian Franceschi che era allora il Presidente dell'Accademia delle Scienze è stato associato da Pio undicesimo a Marconi nella costruzione è stato nominato direttore prima ancora che la situazione interna se in funzione e poi dopo la portata avanti
Nella sua prima attività
La ecco la questione della radiodiffusione molto interessante e divertente
All'inizio Gian Franceschi dice noi facciamo nomi radiodiffusione fate bene attenzione non facciamo radio diffusione e la facciamo esperimenti
Di radiofonia
Questo perché anche perché
A quei tempi la radio diffusione aveva una buona diciamo funzione nazionale ma internazionalmente era vista come la propaganda dall'estero
Infatti chi la faceva Mosca che non era esattamente la capitale della democrazia
E poi da Radio Lussemburgo parlavano i fuorusciti italiani ecco allora fare delle radio diffusione internazionale a quel tempo era un po'sospetto
Allora Gianfranco e dice no no noi non facciamo radiodiffusione facciamo un po'di esperimenti sulla radiofonici
E ha messo in onda quel famoso bollettino Nunzio scienziati come radiofonico CUS perché lui era Presidente dell'Accademia delle Scienze chiamava gli accademici una volta al mese a leggere del bollettini con le loro scoperte
E le loro i loro lavori scientifici indifferenti lingue
Non è esattamente la radiodiffusione contro di noi la pensiamo non credo che facesse una grande audience e sono andati in onda quarantun numeri di questa trasmissione uno al mese fino al trentasei poi è stata chiusa
In ogni caso lo strumento era uno strumento adatto anche alla radio diffusione
E a me sembra aver colto che ciò che ha spinto a sviluppare la radio vaticana nella direzione di fusione anche la situazione storica
Si andava verso la guerra c'erano i totalitarismi e quindi il bisogno di avere un'informazione anche nei Paesi che si trovavano in difficoltà in difficoltà di comunicazione come la Santa Sede
Andato aumentando
E lo dei padri e soccorsi che il successore di Gian Franceschi effettivamente ha avuto il grande merito di preparare anche tecnicamente la radio
Per questo per il tempo di guerra il dopoguerra con nuovi strumenti famoso dito del Papa che c'era in Vaticano nuovi trasmettitori
E così si è arrivati alla guerra potendo fare delle trasmissioni in varie lingue di informazione con un gruppo di gesuiti di varie lingue
E potendo fare quell'immenso lavoro famoso il meritorio
Per il grande ufficio di informazioni per i rifugiati per i prigionieri e per i contatti con le loro famiglie che Pio dodicesimo volle durante la guerra
Questo è un aspetto molto glorioso della storia della radio e del pontificato di Pio dodicesimo
Gradirei dallo strumento con cui
Si mandavano messaggi
Che dalle famiglie per i prigionieri nei campi di prigionieri a volte si collegavano gli altoparlanti del campo stesso alla trasmissione della Radio Vaticana in modo che tutti potessero sentire
I centri umanitari la Croce Rossa Berno e così via mandavano informazioni alla Radio Vaticana e
Da da Roma si mandavano anche informazione a questi centri umanitaria in modo da avere una grande rete di scambio di informazioni in favore
I prigionieri del collegamento con le loro famiglie e così via
Un milione duecentosettanta mila messaggi dodici mila centocinque ore di trasmissione effettiva fino a settanta trasmissioni settimanali anche dodici o tredici ore al giorno di questo lavoro
Da parte della Radio Vaticana non è che siamo molto fieri evidentemente
Dopo la guerra come sapete il comunismo ha preso possesso di gran parte dell'Europa dell'est
E allora la capacità di trasmissione della Radio Vaticana è diventata importantissima in favore delle Chiese del silenzio Pio dodicesimo
Desidera che si svolga questo servizio
Aumento e il numero delle delle lingue di trasmissione diventano molto numerose praticamente tutte le lingue dell'est europeo hanno avuto i loro programmi dalla fine degli anni Quaranta in poi
Proprio perché se questo rappresentava il
Il nutrimento insomma il legame con Qualcomm con Roma la possibilità di alimentare della fede la speranza il segno dell'attenzione del Papa per chi soffriva la persecuzione
Con questo
Naturalmente la Radio Vaticana
Realizza la sua vocazione di radiodiffusione internazionale e diventa necessario un ulteriore potenziamento degli strumenti
E qui odierne il centro trasmittente di Santa Maria di Galeria la trattativa con l'Italia
E diciamo il riconoscimento dell'estate ritorni a vita al grande centro un terreno dieci volte più grande quello della Città del Vaticano
è una curiosità che mi metto nella relazione che a quel tempo
Si è fatto l'accordo non solo per avere un tema per il centro trasmittente ma anche per avere un centro ricevente perché
Perché si pensava ancora l'attività radio telegrafica e allora per non avere le interferenze bisognava da una parte trasmettere ad alcuni chilometri di distanza ricevere
Perché così si poteva comunicare bene
Il centro ricevente non è mai stato fatto
E questo è un segno anche delle volte si della funzione della radio che non era più tanto per diciamo la radio telegrafia radiofonia ma piuttosto per la radiodiffusione internazionale
Con Santa Maria di Galeria diciamo si allarga ulteriormente l'orizzonte al mondo
Diventano possibili migliori trasmissioni verso l'Asia l'America latina e con veramente diciamo abbiamo una emittente internazionale ben preparata per svolgere un lavoro a livello mondiale
E qui c'è Paolo sesto che arriva e Paolo sesto per noi è un po'come un nuovo fondatore della radio perché perché insiste moltissimo sulla tematica del della produzione dei programmi
Cioè dice avete un bellissimo strumento un magnifico strumento ma cosa serve un magnifico strumento se non lo sapete usare magnificamente e per voi usarlo magnificamente significava avere una programmazione
Molto ricca qualificata
E
E quindi ci sono tempi in cui si parla molto di soldi
Dura c'è una lettera di Cicognani a nome del Papa che dice che bisogna triplicare il bilancio della produzione dei programmi della Radio Vaticana
Proprio perché
Bisogna sviluppare la parte la parte redazionale
Per renderla più capace di trasmetterei bene ecco
Allora questo testimonianza storica che però curiosa il tre cessante dove ricorda
E niente I tempi di Paolo sesto si passa dalla figura del
Traduttore speaker che prendeva il testo preparato in italiano da R due dai redattori che lo traduceva e lo diceva in un'altra lingua
All'impostazione delle redazioni come redazioni autonome nella produzione dei programmi cioè avendo delle fonti i Comuni
Però le redazioni di madrelingua i cinesi gli africani gli spagnoli e così via
Producono il programma pensando alla loro audience con la loro diciamo cultura ecco quindi è un passo molto importante nella filosofia diciamo dell'incultura azione del messaggio della Radio Vaticana
Che ci distingue tuttora da diverse altre radio internazionali che conosco in cui
Dio mentre c'è un foglio si traduzione diverse lingue e stop credo che anche l'Italia facesse così prima
Ecco dagli anni Settanta il numero delle lingue rimane praticamente quello che i cioè siamo sui trenta quaranta lingue
Di di uso quotidiano e
Lo sviluppo invece e più nella diciamo così nel le forme di lavoro si seguono i Papi nei viaggi e quindi si mandano inviati all'estero si stabiliscono relazioni con altre radio
Che ci eviterà smettono ecco e uno sviluppo che non è più sulla quantità e sul numero delle lingue va più sul modo di lavorare sul suo aggiornamento nella situazione della Chiesa
Sull'omero delle lingue nascono delle discussione soprattutto dopo la caduta del comunismo
In cui qualcuno pensa che non ci sia più bisogno di parlare in queste lingue per questi popoli mentre noi pensiamo che anche nella situazione nuova valga la pena parlare per queste persone
Anche proprio per aiutarli a vivere in una situazione nuova
E
Noi siamo molto legati a una bella decisione di Giovanni Paolo II che in caso di un'occasione in cui si pensava di fa cominciare un programma di riduzione del numero delle lingue
Disse assolutamente no nel secondo la famosa battuta potremmo dire finché sono pattizio
No non si distinguono si riduce il numero delle
Delle lingue e quindi noi siamo rimasti con tutte le nostre lingue e poi cerchiamo di usarli bene naturalmente
Un particolare che è interessante credo per la nostra tematica lo Stato e la Santa Sede
è che anche lo status della Radio Vaticana col tempo si modifica prima ira una diciamo inserita nei servizi tecnici del governatorato Ili
Ed era diventata anche una direzione generale del governatorato
Poi
Invece diventa una istituzione collegata con la Santa Sede
E questo è abbastanza naturale perché effettivamente la diciamo la dimensione del servizio universale della Chiesa
Attraverso la radio diffusione nelle diverse lingue anche per servire l'evangelizzazione la Chiesa universale
Diventa dominante rispetto al servizio diciamo così di carattere più
Del del funzionamento degli Stati dello stato delle telecomunicazioni
Anche se non bisogna dimenticare che si svolgono molte funzioni che riguardano proprio la vita del del dello Stato qui abbiamo i nostri tecnici che ci stanno preparando la sono Rizzo azione che
Si occupano della sono validazione di tutte le cerimonie
Dati cane
E e poi abbiamo i nostri tecnici che rappresentano lo Stato Vaticano per quanto riguarda le telecomunicazioni a livello internazionale
Con trenta riunioni all'anno a cui internazionale cui partecipano quindici sono a nome dello Stato della Città del Vaticano e della Santa Sede
Bene credo di di una decina d'anni alla fine l'unica cosa che l'unica cosa che vorrei ancora dire questa
Gli ultimi vent'anni praticamente della radio sono anni di una evoluzione tecnologica incredibile
Sono anche quelle in cui ci sono io quindi posso posso testimoniarlo sono comparsi i computer non ci sono più le macchine da scrivere quel computer si fa anche tutta l'elaborazione del suono non ci sono più i registratori
Si lavora indirette perché i computer si connettono in Rete compare l'internet e quindi la documentazione cambia completamente di di Deep modalità di di metodo
Si usano i satelliti e noi abbiamo tutti i nostri programmi trasmessi via satellite si edifica nei siti web per cui tutti i nostri programmi sono sul sito web in audio e abbiamo cominciato a metterci anche tutti i testi delle trasmissioni
A partire dal sito web si fanno tutte queste belle cose che voi conoscete il podcast l'RSA S. il bivio di bollettini per e-mail
Adesso con il centro televisivo vaticano abbiamo cominciato a fare le videonews e siamo andati su YouTube come forse avete sentito allora se uno se uno sviluppo del delle tecnologie di comunicazione del modo di comunicare il vertiginoso
E la Radio Vaticana si è considerata come diciamo struttura
Tecnicamente visiva richiamata a mantenersi sempre sulla frontiera di queste cose
Sì vorrei dirvi che noi trasmettiamo digitali nitida Bin TDM BE indire questo forse non sapete cosa vuol dire però sono tutte le forme attuali
Anche
Parte sperimentale di trasmissioni con metodi digitali
Ecco la conclusione è questa
Il Papa Pio undicesima chiamato Marconi che allora era diciamo sulla frontiera dello sviluppo tecnologico e scientifico
Per aiutarlo a diffondere la parola della Chiesa e a comunicare dal Vaticano nel mondo
Noi crediamo di dover seguire la stessa intuizione cioè
Di dove cogliere sempre quale la frontiera tecnologica delle comunicazioni proprio per essere capaci di diffondere la parola del Vangelo la parola del Papa
Con una il gli strumenti più adatti adesso sono molti sono vari però cerchiamo di essere un po'presenti su tutte le frontiere in modo tale da
Non rimanere tagliati fuori da quella che magari poi sarà la strada che diventa principale della comunicazione
Ma
La la vocazione diciamo la missione che ci è data ci sembra chiarissima ecco
Utilizzando gli strumenti rapido sviluppo del tecnologia moderno delle comunicazioni servire il la la parola le signore servire la parola del Santo Padre
Nel mondo di oggi per fortuna c'è una grande rete di radio che ce li trasmettono di siti web che si sono collegati
E quindi ci sembra che
In qualche modo facciamo il nostro è un lavoro per realizzare questa missione
Non è più una radio nel senso stretto classico che magari avete in mente ecco vi invito a rendervi conto che siamo invece una realtà
Tecnologicamente avanzata per una comunicazione multiculturale della Chiesa oggi grazie dell'attenzione
Allora io ringrazio tutti i relatori di questa mattina attendiamo la lettura
Che essendo un mezzo tradizionale di comunicazione richiede molto tempo dell'loro relazione grazie a tutti voi non ci rivediamo alle pomeriggio con un'altra presidenza vi ringrazio anche
Di non aver risposto al quesito che io gli ho posto questa mattina una serata un altro convegno e perciò do per un saluto la parola sua Eminenza il Cardinale Vajont grazie
Grazie
Ringrazio veramente
Il presidente per averla
Guidato queste nostre relazioni
Premesso insomma di era così abile stesso tema BO
Deve
Se nel suo sovrana isteria farà da tante sovranità
Grazie relatori
Anch'io mi unisco al desiderio del Presidente Pietro di potere avere presto in mano i testi dei queste relazioni penso che questo sarà proprio un compito al governatorato ma sono sicuro che il Segretario generale
Se senza mai Sorgo caro che è stato il grande organizzatore di questi giorni non mancherà di portare a termine compreso con la sua ben nota efficienza severità e precisione
Tutti dopo un arrivederci ad oggi pomeriggio alle ore CNBC avremo la Presidenza professor Mirabelli il continuo e ci saranno professor sarebbe morto Morrione a parlare il profilo della Città del Vaticano lo stato dell'Italia in Europa
Poi gestita del Vaticano del professor la Torre questa ricami l'Italia storia delle relazioni trattato i nostri giorni si pronuncia molto interessante
Poi professore scende meridionale due città Roma il Vaticano altrove comunicazione sono otto tutto interazione molto interessanti quindici risulti cordialmente invitati a partecipare grazie di nuovo
Do cordialmente tutte le persone convenute a questo convegno così interessante
E do un saluto particolare
Presidente
Di questo
Pomeriggio
Professor Mirabelli
E già Presidente della Corte Costituzionale italiana
E già
Prima ancora
Ai tempi dello stesso evenienza Segretario
Prima o dopo il professor Della Torre non ricordo se è vero dopo il restauro della Torre della Commissione
Della delegazione italiana della Commissione pariteticamente concordato e per l'accordo di modificazione del concordato ulteriormente
Professore la parola grazie
Grazie sa permette un onore particolare poter
Esser qui insieme a colleghi e ad amici
E coordinare questa sessione questa importante sessione di questo
Convegno di straordinario rilievo
Abbiamo ascoltato nelle sessioni precedenti il
Impostazione il quadro generale
La storia e
Se non mi inganno la sessione odierna e più puntualmente dedicata ad alcuni aspetti giuridici
Lo Stato della città
Del Vaticano abbiamo appresso ed è stato sottolineato la affermazione di una sovranità
In qualche misura simbolica dal punto di vista
Territoriale
E mi vien fatto di pensare come questo si agganci Poiana concezione del diritto e a dottrine dello Stato l'elemento della territorialità
Degli ordinamenti
Statali l'esclusiva statualità del diritto che
Nel ventinove
Seguiva un'impostazione dominante
E la esigenza forte di assicurare anche attraverso questo Strumendo
La indipendenza e la visibile indipendenza della Santa Sede
Certamente molte cose sono cambiate in questa concezione
Non
Era certo prevedibile nella impostazione anche dogmatica dell'epoca
Una visione che riconoscesse la l'indipendenza della sovranità dello Stato e della chiesa
Reciprocamente nei due ordini
E questo tuttavia
Non
Modifica complessivamente la situazione ci dà una indicazione ulteriore
Di come quella visione ancorata a un elemento territoriale
Non è tuttavia la visione ultima sia del Trattato sia aggiungerei del
Concordato
Vi è
Una connessione evidente uno dei temi che
Saranno trattati anzi il primo che sarà trattato
Tra lo Stato della Città del Vaticano e la città di Roma
Una connessione evidente non solo perché l'esercizio di molte delle
Funzioni della Santa Sede si svolgono
Anche in territorio italiano
Ma per la singolarità che vede questa città
Come città del Papa quindi non solamente un ambito ristretto al territorio Vaticano
Di questo del resto
Dava sottolineatura lo stesso concordato del ventinove
Quando faceva riferimento al carattere sacro della città e Terna e agli impegni che il Governo aveva per assicurare questa condizione
Una condizione che
Non è declinata non è declinata del tutto perché anche l'accordo del mille novecentottantaquattro
Fa riferimento alla particolare significato di Roma sede vescovile del Sommo Pontefice credo che nessuno immaginerebbe che questa funzione possa essere assolta esclusivamente con questa
Minimo riferimento territoriale del resto abbiamo visto come
Immunità
Personali immunità reali e funzionali concorrono con
L'elemento territoriale ad assicurare appunto l'indipendente esercizio delle funzioni proprie della Santa Sede
Il quadro complessivo in qualche modo
è mutato e mutato per
Le relazioni tra ordinamenti che si sviluppano è mutato per il contesto internazionale e mutato per il contesto europeo
Ecco perché ascolteremo con
Davvero con grande
Interesse
La prima relazione sul profilo della Città del Vaticano lo Stato tra
L'Italia d'Europa e la comunità internazionale
Che coglie già nel titolo significativamente
La condizione specifica della Città del Vaticano
La relazione è affidata
A
Il professor D'Onofrio
Possiamo dire un
Caro amico per rurale consuetudine che si può avere con la sua presenza
A Roma anche quale Presidente della Unione internazionale dei giuristi cattolici che da tempo guida con grande incisività
Un
Collega d'università tutti Marsiglia e che
Che ha
Molto coltivato gli studi nell'ambito della diritto comparato del diritto pubblico
Che ci darà davvero luce della sua esperienza in questa relazione nella trattazione di questo tema
Dal professor D'Onorio la parola
Grazie signor Presidente evidentissimo signor cardinale Presidente eminenza evidentissime eccellentissimo monsignor segretario generale eccedenze registri me
E lo scrissi mi non signori
Vedo mimose monsieur
Per il tempo affidatomi davo soltanto un riassunto del testo definitivo che sarà pubblicato
Per il tema del mio intervento
Bisogna sottolineare che lo stato della città del Vaticano connessi detto ieri
Non è una sopravvivenza neanche una risurrezione dei Stati pontifici annessi in totalità dal Regno d'Italia
Ma una vera creazione ex nido operato dal Trattato lateranense
Di cui l'articolo terzo parla espressamente di creazione
Fu proprio una nascita e per nullo una rinascita
Quindi evocare il profilo dello Stato della Città del Vaticano cioè il profilo giuridico naturalmente
Entra lite tra l'Italia all'Europa e la comunità internazionale ricade
Ricava a considerare la questione sotto una doppia interrogazione per lo Stato dal Vaticano veramente uno Stato
E secondo questa interrogazione e lo Stato Vaticano veramente sovrano
Primo punto lo Stato del Vaticano uno Stato
La questione può essere rivolta
Perché e la risposta
Positiva lo dico subito per non spaventare lì
Ed è stata contestata da una parte notevole della dottrina internazionalista al motivo del carattere esorbitante del diritto comune della Città del Vaticano
Tre criteri sono di solito riconosciuti
Da del
Diritto costituzionale come dal diritto internazionale pubblico per definire uno Stato un territorio
Una popolazione un Governo
Primo criterio un territorio il territorio di delle Vaticano con soltanto quarantaquattro ettari è stata considerato da certi autori come minuscolo è veramente troppo ridotto per costituire uno Stato
Con me ha detto un notevole giurista francese anche cattolico ma Bortolato da tanto tempo al massimo
Un quartiere di città promosso alla dignità di Stato
Però a tutti i giuristi San nonché la superfici a non è determinante perché non c'è una norma è minimale per pretendere alla qualificazione di Stato
Così dei micro Stati che hanno la stessa dolce ero stesso peso che gli altri all'Assemblea generale delle Nazioni Unite
Si voterà
Inoltre
Che certi di questi micro spalti
Presenti all'ONU
Sono pure minacciate di di sparizione sotto il Rialto del mi perdo degli oceani mentre che per il con il Vaticano un tale pericolo non è da considerare
Probabilmente per la grazia estensiva del non prevale il punto
Come ogni altro Stato
Occorre dare vaticana dunque piena giurisdizione territoriale non soltanto sul suo suolo ma anche sulla colonna d'aria che c'è sopra senza dimenticare il sottosuolo
ARPA un elemento che di solito agli esami studenti di mente dimenticano sempre con Repice sotto
Ho
Il sottosuolo è molto importante ma in Vaticano c'è meno petrolio ma chissà
Che vestiti Petrignani che approvvigionano rifinanziare Vaticano nemmeno di petrodollari che Di Pietro dollari
E dunque è indubitabile che dal punto di vista territoriale lo Stato del Vaticano è un vero Stato
Secondo criterio
La popolazione la popolazione vaticano è stata giudicato troppo poco numeroso ed artificiale per poter concorrere alla qualificazione e tattica
Però
Per il numero
Come pare a superfici non non c'è in diritto di minimo richiesto neanche di quorum a raggiungere per fare uno Stato
Per l'artificialità è vero che stricto sensu
Al Vaticano si tratta di una cittadinanza piuttosto che di una nazionalità
Inoltre una
Cittadinanza funzionale il senso che suppletiva e provvisoria per la maggior parte dei suoi titolari perché sto trova la sua giustificazione nel servizio dalla Santa Sede
La cittadinanza vaticana viene di fatto aggiungersi era nazionale nazionalità di origine per i cardinali ed altri dirigenti della Curia romana che l'Amministrazione centrale della Chiesa come tutti sanno cui
Ugualmente per i diplomatici pontifici immissione attraverso il mondo e per certi abitanti della città che risiedono in modo temporale o definitivo senza dimenticare naturalmente il primo tra di loro
Cioè il Papa
Per ricchi dal cuore come chi questa cittadinanza non è provvisorio ma vitalizia come la sua carica
Si tratta dunque di una cittadinanza sui generis che sia cui Istat no tramite lo ius sanguinis neanche tramite e lo ius soli ma caso unico al mondo
Veramente tramite lo ius Soffici
Che per via dico insicuro di conseguenza logica si perde normalmente con la fine della funzione
Salvo per i cardinali
In ogni caso la popolazione vaticana composta da cittadini residenti o no ai quali si aggiungono i residenti non cittadini
Costruisco costituiscono
Tutti degli esseri umani identici a quelle degli altri Stati sicché lo Stato della Città del Vaticano non è un bantu stan
Per un gruppo umano a parte oggetto di un'eventuale interesse antropologico
Neanche una riserva per una specie in via distensione
Anche se si rinnova paradossalmente di più per ed eccesso che per nascita
Ma
Quantunque cioè anche qui a questa
Sede professò dall'attore che lui è nato in Vaticano
Terzo criterio il Governo
è facile constatarne l'esistenza nella Città del Vaticano voluta del Vaticano posta sotto l'autorità di un sovrano aiutato da un cardinale nominato alla presidenza ebbe del presidenza di un governatorato appunto
Per il buon funzionamento dei tutti i servizi pubblici dello Stato
Certo si obiettato l'assenza d'autonomia per certi servizi pubblici
Tale la ferrovia con la sua rete la più corta del mondo le Poste l'alimentazione e acqua gas elettricità come si è detto ieri che dipendono tutti dell'assistenza dello Stato italiano
Ma
Nonostante che questi campi non entrano per niente nella definizione giuridica di uno Stato questa situazione non ha niente di eccezionale
è la stessa cosa per tutti i piccoli Stati incastrati
Ad esempio Monaco Principato con la Francia San Marino con l'Italia vista mi sta ancora Svizzera Andora tra alla Francia e la Spagna
Ugualmente l'ho fatto il fatto che la moneta vaticana sia coniata dalla Zecca italiana non ha alcun importanza
I piccoli Stati fanno spesso stampare i loro biglietti di banca e coniare loro manette in altri Stati
Così la moneta è pari
Produce di strumenti monetari del Lussemburgo di Malta di Monaco ma la questione della moneta non è soltanto aneddotica perché
Tocca a un'attribuzione regia di ogni Stato
Cioè quella di
Coniare monete Clodovaldo Button buone
Così ci siamo rivolti quasi automaticamente alla questione della sovranità
Secondo secondo ponte punto lo Stato Vaticano e veramente uno Stato sovrano la prima parte era di diritto interno
Così ho parlato in italiano la seconda parte e di diritto internazionale gli francese la lingua diplomatica bene Vaticano della Santa Sede dalla Santa Sede quindi parlerò in francese
Ed al dottor Gabriele esprime delle offerte l'assolutamente
De Pasian di sponsor alle spalle crisi Cassio onde netta
Carli Seta mormora Jimi fede e passione
Rita simili
Manni ANCISS o Canada sonda di Rita visita cantieri trovi un po'più passione quindi al Governo e non lo calme otite esistono dove assolutamente chiara e sono attribuite
Giulia ma non son caldo se settanta chissà
A ex se o Colasio andava nazionale
Pur
Letta didattica un Chirivì negli
Tu rese anche agli onda netto un pesante o cessione SAP la stessa funzione sola settanta una somma
Parti chiudiamo mondiale detta quali voi l'azione del
Due sette comunicazione ritardi loco e la come lo stiamo facendo da dovere d'Italia
Avete rigassificazione crea e là che sia un segreto
L'otto settembre l'altro anni fare esuli la che siamo contenti
O con essa ossa la sua rende distanzia circhi se che segnasse volentieri tua dovrà site praticanti credo tutto il pièce pubblico casi
O no tutto fuoco Coopsette domina son funziona signor Paolo sciame vero assolutamente faticando metus giù dovrà su davanti che stanzia Ciccioli Tortora site gerarchica
Do prolisso sono l'articolo due
Doveva fuma Montaldo dettati Vaticano
Sette età e che se ha sempre voglia attivo dobbiamo la Sontag nazionale parlanti a medie dovrà sta Cattari dettato di sanzione
Se essi si Michy Sanremo
Per rimpasto
Letta didattica a ex se pone al secondo nazionale
Dottor Papa quella secca terrete tardi se non sia riuscito sei foundation del Ministero sa fare il contrario Polito al dibattito
Dottor due Tusek te
Corretta di Vaticano dei pali d'inverno detto assumono
Fischi nessuno assolutamente bisogna sia e chi ne avrebbe un paradosso davanti e Vaticano abnorme pegni calmo quindi solamente pontificato
Messe tutte es meco nella natura e la finalità è poco ha letto dovrà site geologica
Se il missile te ex pessimo full Impex lei
Da un problema cose
Può costituire in assistere togliamo o se non sia chi attinto dovute a un anno son fino al e si può fare due decisioni reazione del cherchez a Rio San Gori
Poi però mi occupo nuovi su come un pontile sedi si assegna un tutto antepongo sta e a un planning arte se non si fida dei pompieri altro avevamo
Emerge di Avedon Lula
Sì un posto ossario vi è odierno curdo propagate Papon Poldo avuto credo sia
Sesso acqua un come spontanea
Ore otto liaison sia settato notifico della pena sugli italiani e se sono acqua come sto DESO mediocrità trovando letta dovrà site dibattito
E asettica un prodotte
Cade ex cava oltre che al tavolo di Kerry triste e che a me il mio logico del Cristo rimangono doleva oggi nell'UDC la même Pasquino chi è oppose latte
Pone a di aver preso un corretta dibattito et netta si porta Panetta esprimo o serviti sono generici in via don o sull'Osoppo e Tondo idea o un torrido Sini ancor più netto la sovente ridurlo
E chi volesse siamo a concordare saldo l'otto
Tolte le son sembri che vino da un lotto
Fuori i Sigur confondere un po'Consip Consigliere
A lei la precisione tutto fuoco
Con la Suma avanti bisogna sia già oncologo l'assolutamente latitante me palco un freno capo mi erano parsi pal e la sua gondola che sessuale
Pongo se conosco l'Italia letta dibattito e sa un compenso netto assuma
Rischio restano sia i circhi a premio anch'io giovedì c'è un fiori eliminarne sullo Antonacci
Della Vigna mirando suoni dubbi sul volante
Pubblico son chi te somma o in Ossola reality
Le ho sconsiglia un sia di te
Dunque non mio terzo comma di Rita pennacchio dagli ovvia Colasio contro le sanzioni eletta dibattito
E uso dire confondono articolo ricercatori chili al Ministero dovrà Sant'penitente ha messo il dito contro persone Ilia un percorso non scompone a Toledo do qualche attori lo miste alle sette genio Surgiva lite Gino serio sul Governo altri ondoso antitesi
Allegandolo otto sia un PUA a considerare Lo Forte allegandolo proprio possibilità di pratiche ho detto un più facile assieme che in altre parti
Bianco giocarsi che non si creano Coppi Damon mostrate traduca in organizza SIOPE
è iniziata parti riconsegno rotte lo complica con sette
Il Nepal Momo non pure Risio tu
Fortunati voi Dori miope
Dodici marittimi alta Untila Greco nel giusto ieri Economics ossia al mondo come sponda OPA alla finali che poco Dossetti tale Dondi lo complica con sette nero complicanza
Idem passerà Standa io ero con i voti e onde vien conferisco secreta dibattito
O giù di lì se accade reso visioni Paolo Modena
Questo non c'è più alcune Sons
FAS Ramadi riteniamo se ne avvale strenui sito a Schio se voi popolari emisoma emette Sherifova chiuso risalgano esuli sommi Paolo Modena nello del pesce OPA asset fumavo ha stabilito un Polironiano sul viso mi pongo prima
Da un lato esuli sì o un rito teso Gioielli d'Mrs o un po'teste processi tot contro la conclusione don concordano controllare più ricco slovacca eletta didattica
Credo vi sia un chi denotino Dubini Onlus da Dodi Doha concordate
Anche lui non lo avete dette e ho scelto di Doha come notevolmente Prisco esodo meno volevano credo Maniero dalla competono scopino tre
E le devo Rodomonti Asito onta chiuderlo teso a organismi o tagliando poteva all'OPA solo San sia
Non prevale il boom
E IFO e spera Ichino tre comunque di finanziamento voce va bene può rischio o rischio dopo sei o sanzioni fatica un tabù ho patito Lehman problema ecco sotto si promuovono Coppito abbiamo e problema occorso il guard via
Devo più che altro no Cazzola non può ossi allora sul corrente o a Stucchi no est mesi naturalmente tubo unto do Dio o a ci sono
Don credo
Lo può uscire Doretta dibattiti avvisati giugno opinione pressante sull'idoneità si è accettato idoneità e conosce posto
Portato se il tetto agire
Addotte Lupo
Messaggio Bondevik degli aiuti posa dei par riconosce rischio l'Alitalia
Il la li ha fatti capito io utente addusse Isola Liri Taliente se persino fuori spagnoli e via e l'abbiamo fatto in qualità di pratica un singolo uomo Consalvo Doxa Pomoni
Tutto fuori sino a Padova parti chiuderete Vatican
Rischio
Soci la même chose può Monaco può somma
E pongo
Chi verso un po'mondo ignote grande chi sono sono più
I primi aussi mette l'otto monco Popov volevo che competono all'interno di umorismo le direttive o simpatico OSCE chi aprire ISSI
Son procuri ruoli mettessero poco di nuovo prevalse croniche su mi sono comuni
Quasi al PUA
La come lo tenta una somma
Lo Stato sia già e è incontestabile nuovo con il come si dice sul mondo domandano sono il più richiesto lui antepongo adesso il sussidio tante pongono
Do sto ad assistere togliamo al e tattiche P sfido l'ho fatta io o un familismo fonte disse Emilia soltanto da fare
Allora con le sanzioni a Cina dei piloti rituale
è un Tarita dibattito index e assicura così il registro pardon una voce ente ha una sua mal nonché il palazzo rissoso sua fine distanzia
Chi essa attici
O non li gli scatoli
Dolea Colasio Antonacci o dall'alto di Latiano libro vigilati
Poniamo solo tra un bilaterale
A un secolo dopo delegazioni accise passi parti ampliando nuovo se non sia e con consenta ostili
Le diplomato notifico sono accreditati
Ok disertato e o presunte lo sa non si esce non retaggi Vaticano
E capoturno Ambassador Dese Toso accrediti Luperi se non si è e non oppure dritta dibattito come dagli Appennini onde che forse il che in casa nella prima firma schei
Dove suona così siano accreditavano abbasserò Adolfo superato l'età di fatti Caprile rifare il codice
Alla verità e le tardiva circa una Pablo Suan Dexia sei otto o a dedicarci un po'più
Mito dispose da un costo diplomatiche porti critiche poco o a pascolo stanzia cento didattici varia
Do sodo qua e disposto some sull'informatica si bianco mondo o a Como diplomatica spessi città parità di pratica o fuori dubbio un PUA e sono infiniti
Se a caso tra o della dottrina internazionalistica
E di Damoun forse
Oltre tondi occorre lande poi non so tattica mettevo con il gruppo Alitalia
A lei la che rilievo e letta al dibattito di Serse casi Escrivá non siamo da subito piatti al potere solido
E che se da un depongo s'non Gargiulo il mio uomo l'esitazione se tardiva o della verità B se tu pignola non esiste un po'alla riga lite tondi nuovo credo racconti cantava nazionale
Poco Paskas Artan concordo o con il Xpress no porta extra la personalità giuridica penta o nazionale distanzia cioè ed ore tarde la Cité dibattito
E ha dovuto lodo la creazione Doretta didattica omino soltanto noi tutto insomma Sadocco di sanzione abbia detto così notificazione o fissi Elio oppure all'albo
E
Mettete stesse al possesso è assurdo che ne avremo sono Thompson ma le classi può sottolinea senza pretese queste l'ha un passato che forse all'epoca chi lo può dire
E tale Teson TESECO un primo
Ossa Carter ho detto
Pure a crearsi o verità di partito
Dovuto patire alcol credo corretta in io leghista uno spirito di Pratica dolci occupò con la g ieri
Si Padova si ponga mondiale
Demi solito ammattiti
Onde ricatta esso
Voi farebbero avrei d'Italia son tale sarà difficile all'ente che opera site dibattito e cavalcarla che
La riunione
Nation giunge
Desta l'azione aderire anche voi se non cambia
Che se setta
Ho connesse sensu lo vendete decisa lesiva Fabbri
Se si porrà che c'è un bilancio al solo più aumenti Latiano aumentano la situazione è simile
Da una veloce o sette e stavo siedono e poi non si parla non lo so Insiel chi è tantissimo
Pongo l'APPA poteri e le crisi diverse Meki Pasqua Acito sì algico sì Polo contro Doretta didattica
Sono per niente si azzoppa modo lunedì
Porto i ladri aveva preso commozione somalo
Ride ma il mondo Dusan doriani da sia onta ma ciò va al
Governo ammontano a uno
Il Rex
Le finalità ed essi sono Anisa c'è un Groma non parlo solo dal più pittura tecniche chi ante adesso il flusso letta privati con quelli Grison con Capello riunioni posta all'indicazione del
Aperture secchione telecomunicazione Parrilla locativa su mondi o drappo perché abbiamo visto ieri
Le ante accordo pena determina può prevenirla site contro la criminalità è Sandon extra io ereditammo
E in più ossia che a me ma l'organismo del perché sanzione chi poco Vitiello consegnando ANAS dal di Black sapendo il PIN che sta dando i consensi ma soldi se reale
Che i vinili Pilia importate dall'export atterrava evitano ritardi Vaticano e Hanson possono importato Erdogan portato è un problema
Ogni non lo pongo un poemetto Nation dovevo fatica ogni macinata non privi
Sciacca de sono Echelon svolsi abboccando di riusciremo a Sondel pila fondare Tondo sono più di governatorato
Me iliaca membro comprino pesos angoli che vieta di Vaticano io ben rendendo qua elevando fu Ascoli e sottoscritto
Ho un Confidi operativa parecchie a Como quello
Letta dura site dibattito ed esiste varie via Aldo quanto non sono il più vecchio
Somme così visibili che sono divisi
Do detta oppressa un scritte arma Mesa vedi particolarmente
L'inizio don Lappino tablet presto Tudor Maremma
Questo un sugo mai tranchant su Polis separati possa anche da più parti
Lo ponti somalo chi ex Cassa su gomma inteso sud due forme
Signor Presidente e l'esercizio brindisini al sei
Cito volentieri tua e so la propria azione do lettura gerarchica
Il resto in è che stiamo finale
Che sia un finali chine passi di CDR
Chi è presto per famiglie
Benessere propagato del privato Enrico più piatti noto guardi con occhio asta
Eccolo propose credo mania ha commentato tutela
L'età della Cité didattica o e tira un po'Ricci
Dono
Nomina soltanto nasce Rocco volatile alla successione tattiche può ESU d'ora che siamo come settanta osé
Capo non lontano onda con il PIL Salicati Going si dice su gomma quanto domanda ma sono al più ricchi assapora visita
Lì sotto il category non e tattiche
Rete Pasa se non vuole stare poc'
E o parti più di apporre Torre Montecchi no
Mi do più
Determina sono andato un bel Picazzo rango il decoro promuove la moltiplicazione disorganizzazione tenta una sono al Governo ammonta la i tondini la nozione personali tenta una somma
Sì mi ancora più del mondo esiste site praticamente pagine si cessione tattiche desideri
Carlo ha detto annosi ponti forma che resta un sega consigli e
Qui psicologico giuridica propongo avemu
Oggi il cardinal Casaroli
E emissione non prevista in politica bruttissima asilo
Si fa lei e posta dei sono somme sono commetto focus nel al bando di gara tossici
Io non penso e non pesco sette siti passione
Sette dissipazione psicologica aventi includono Emma
A semplici sont conto di
Le sordo dico sennò fallisce od o no dove la linea complice della Cité lodo look passione al mondo dopo
E Silletti Lezzi dettati reca l'avvio costruzione giuridiche e tattiche ve la siete tattica vi propongo solo su don lo aiutò novanta una sono Aldo l'APPA poteri
O pensiamo sia chiosa io non ho Antonazzo Valdano Antoci oggi dalla persona ritirata Volonté des Porto Buso Concone
Sette Talini scrive conservarne homo Antunes soggetti ditte
Ho scritto ferrosa sia sporco fiducie voi dite clinico Montecchi evito sia tu
Dose leghi scaturì
Dalla ben categorico
Qui bisogna avvisarci conta una sodalizi sottende
Ha vocazioni diverse
Le crisi Nepal quindi andava a Sondalo coniglio
E l'età di Vaticano manifesta pazze tassi se territoriale strano
Quindi un localizzazione geografica oppure SIS sosta your godevano ma un pasto caldo rinite Axel desumo Canton Ticino a tutto si dice sono estraneo ad uno stesso tu
Allo stesso
Sette localizzazioni età sette di uno shock sa angoli considerabile
Alla sua e storiche e
O solo voto
è un piccolo legalità o solo V elogi Ricci
Ossia Sasco non Plast mobilità di parte
Ne duali annosa
Messa aprì tutt'oggi sono indossando rotondo sarebbero potuto Pierre si occhietti fonde diviso di Trieste
Consiglieri circa la Consob la soppressione alla DC nostro giusto è successo dove ministri assicurare
Prego coda ICI acceso che lo Tondo risotto somatizzazione Tonazzo dal pozzo fonde
La terza atte ad sorto modo che il senso lutto burqa il sento tetto metto sono decisi
Allora detta secondo Tondo DGRV
Ciò sovrano e troppi
Meno Aton pagine
Certo consentirà di
Le mafie da un'eccessiva Disma letto un bossolo feconda Pasquetto tutto diviso soltanto un buco
E sette missioni CdA a dei crismi dondola d'esame
L'età della Cité dibattiti Ojetti attuariale asservito da un'età moderna assoldando il classico
Dunque sulle titolo dovremmo opposta e onde Pisa antiche dosso con Rocco
Un piccolo territorio per una grande missione
E può come la mettiamo su son dovrei procedevo che gli ha mai visto o fondo ad un gruzzolo Polo patito
Copiosa ammessi is e grado umili
Rino mosso Abbundo giovedì Poliphoto silicone sognano rata
Pino mosso al mondo appalti o no non lo fa
Tutto ciò dimostra di più eminenti Simini signori cardinali
Che all'età di ottant'anni si può ancora a essere molto utile alla Santa Chiesa Buon compleanno al Vaticano
Grazie davvero professor D'Onofrio
Ero sicuro che sarebbe stata una relazione interessante accorta
è un dire gradevole novità anche la vivacità con la quale alcuni concetti fondamentali sono stati individuati ed esposte
E davvero ha catturato l'attenzione di
Tutti
Del resto studiare i profili che riguardano dal punto di vista giuridico ad accettare il Vaticano
Ci introduce quasi non laboratorio giuridico perché vengono messi in crisi o messi a fuoco alcuni concetti anche relativi alla idea di Stato
Alla funzione che assolve in rapporto
Comunità o a finalità proprie
E posso ricordare che quando la Città del Vaticano si è affermata come Stato è nata la dottrina internazionalistica oltre che quella ecclesiastici Istica
A studiato con attenzione questo fenomeno anche con letture contrapposte
Che forse giacché soprattutto in quest'ambito la evoluzione della dottrina ma ancor più
Il farsi della esperienza importante
Credo che sarebbe davvero interessante riaggiornare questi studi rimeditare dal punto di vista culturale anche di problemi che allo Stato della Città del Vaticano pone
Non solamente
Nell'ambito
Della diritto ecclesiastico internazionale ma anche nell'ambito Carlo Nisticò ricordo
Gli studi anche del
Mio maestro Pietro Agostino dava su
Chiesa Santa Sede Città del Vaticano nell'Ohio Spooky come ecclesiastico e anche qui novità e aggiornamenti ci sarebbero da
Fare
Quindi un interesse non solamente orientato alla
Rilettura dell'attualità ma anche alla ricostruzione di elementi giuridici fondamentali e che interessa l'appunto non solamente
Chi il prossimo per l'attività funzioni alla esperienza della Città del Vaticano
La seconda relazione di questo pomeriggio
E sulla Città del Vaticano e l'Italia
Storia delle relazioni dal Trattato ai nostri giorni qual è il percorso di questi ottant'anni che indubbiamente Anco istituito un elemento
Di insuccesso della Liberia dello Stato della Città del Vaticano
Non sapevo che Giuseppe dalla Torre
Fosse nato per citare una critica
Perciò non ha bisogno di nessuna presentazione dire che come
Rettore della libera università Maria Santissima Assunta
Sette portiamo un elemento che non è rilevante ai nostri fini perché come
Nativo può esprimere le sue posizioni vedere sulla evoluzione di questi rapporti con unitaria
Con
Un doppio versante come nativo del Vaticano e come cittadino italiano
Prego
Grazie eminenza se eccellenze autorità colleghi signore e signori
Mi sia permesso innanzitutto un paio di premesse
La prima attiene alla titolo del della mia relazione che è stato testé ricordato quindi non tratterò ovviamente dei rapporti fra Stato e Chiesa in Italia non mi occuperò di concordato ma nemmeno di articolo sette della Costituzione un forse qualcuno si attenderebbe
Me ne sono occupato in tante pubblicazioni e non d'altra parte il titolo parla della storia delle relazioni quindi non mi soffermerò nemmeno eccessivamente sulle disposizioni del trattato che in qualche modo do per conosciute
Seconda premessa è che tra ieri e oggi moltissime cose sono già state dette
E chi parla quasi per ultimo evidentemente si trova poi nella difficoltà di una relazione scritta di cui deve saltare molte parti perché evidentemente non è educato né caritatevole nei confronti dell'uditorio ripetere cose già
Ascoltate per cui
La mia relazione sarà forse un po'andrà avanti un po'per spunti e frammenti ma il testo poi integralmente sarà messo evidentemente per gli atti
E vorrei che partire con un ricordo
Il sette giugno del mille novecentoventinove alle ore undici nella Sala delle Congregazioni dell'appartamento del Segretario di Stato cardinale Pietro Gasparri al luogo lo scambio delle ratifiche delle convenzioni integranti i Patti lateranensi
Come efficacemente scritto a suo tempo Giovanni Spadolini la riparazione di Porta Pia e finalmente realizzata
Poco dopo gli uomini della gendarmeria pontificie allora si chiamava così
Sì attestano i confini del nuovo Stato mentre i militari italiani arretrano
E quasi contemporaneamente il Papa Pio un decimo ordinarie sia inviato un telegramma re d'Italia Vittorio Emanuele terzo del seguente tenore
Il primo telegramma che mandiamo da questa Città del Vaticano e per dire a vostra Maestà che lo scambio delle ratifiche delle convenzioni lateranense eh grazie a Dio da pochi istanti un fatto compiuto
Quota prospero uno Felix Fausto uno fortuna dunque SIT
E altresì per impartire di tutto cuore una grande paterno apostolica benedizione alla messa a vostra all'augusta consorte a tutta la famiglia reale Alitalia al mondo
Dunque
Appena erano state firmate
I documenti Armani delle ratifiche
Che già iniziamo una collaborazione telefono verrà fu si metteva in moto era già stato allacciato evidentemente per poter mandare immediatamente questo
Questo messaggio allora ed Italia cosa voglio dire con questo ricordo voglio dire che in realtà le collaborazioni
La storia delle relazioni fra la Città del Vaticano l'Italia nasce prima ancora che nasca la Città del Vaticano
Immessi che intercorrono tra l'undici febbraio del mille novecentoventinove
E il sette giugno
E anche quelli successivi sono messi caratterizzati da una stretta e lunga collaborazione
Per far sì che il lo Stato nasca con tutti i requisiti e con tutti la soddisfazione delle esigenze che sono proprie di uno Stato in particolare di uno Stato in classe
Facevo riferimento ai collegamenti telegrafici ma questo vale per tutti i collegamenti
Con problemi concreti anche notevoli
Qualcuno ha ricordato questa mattina che su via delle fondamenta egli era un un borgo tipo Borgo Pio dove tra l'altro aveva abitato Roncalli questo posso testimoniare per ricordo familiare di cose sentite in famiglia
Abitava il giovane monsignor Roncalli
E quando si trattò di grande lo Stato si trattò di mandar via tutta questa gente e di trovare una sistemazione altrove quindi
Problema di non poco conto dal punto di vista giuridico dal punto di vista politico dal punto di vista anche come dire pratico
Così come
La collaborazione con lo stato nascente era già iniziata nel fondare in qualche modo l'ordinamento dello Stato è stato ricordato
Cammeo il grande cammeo grande giurista che diciamo il
Così colui che ha messo le fondamenta del ordinamento Vaticano dei pilastri che ancora oggi reggono questo ordinamento
E teniamo conto che le varie leggi che furono allora elaborate e poi entrarono in vigore al momento in cui lo Stato comincio a vivere
Le prime leggi le leggi che chiamiamo in qualche modo fondamentali in senso non tecnico sono leggi che furono come dire
In qualche modo concordate con l'Italia
Nel diario di Pacelli risulta con molta chiarezza che i testi delle future leggi vaticane furono sottoposte all'attenzione del ministro di Grazia e Giustizia italiano Alfredo Rocco perché ne verificasse l'aderenza al Trattato lateranense
E perché la cosa singolare è che questo Stato alcuni elementi anche entranti nell'ambito di quelle che sono gli elementi costitutivi dello stato del professor D'Onofrio così bene richiamato poc'anzi
Che addirittura risultano determinati in un trattato internazionale penso fra tutti quello che la cittadinanza
Quindi
In realtà questa collaborazione già c'era e una collaborazione che portò per esempio attraverso
La legge seconda sulle fonti oggi
Da poco modificata innovata a qualche scherzo nella storia cioè la vigenza nell'ordinamento vaticano di codici che erano portavano a firma di Vittorio Emanuele II cioè proprio
Il sovrano Savoia che aveva occupato Romani aveva annesso la città al Regno d'Italia
Con la nascita dello Stato questa collaborazione
Comincio
Ad essere molto forte molto stretta nonostante i momenti difficili che negli anni Trenta questa mattina è stato ricordato in quest'Aula
Sono passati sono intercorsi tra la Santa Sede che un decimo e il fascismo
Perché evidentemente
La condizione di stato ventilata
Comportava e comporta tuttora che al di là delle garanzie fissate internazionalmente nel Trattato ci sia poi una interpretazione di una prassi che sostenga queste garanzie
E non le riduca soltanto ad un flatus vocis a un'affermazione informale e non riempita di contenuti concreti
Vuole dire una cosa che forse
Mi allontano un poco al
Titolo della relazione ma da cui alla quale sono stato sollecitato sia dalle cose che ho detto
Questa mattina uno dei professori Chenault e sia dalle cose che ha detto questo pomeriggio il professor D'Onofrio
E cioè il fatto
Che
Mattina c'ero parlava del progetto ma ritenne di internazionalizzazione della condizione della Santa Sede e quindi del dello Stato la Città del Vaticano
Beh va riconosciuto alla Santa Sede la sensibilità della Santa Sede deve sin dall'inizio
Sin dal mille novecentotredici ottavo Settimana sociale dei cattolici italiani quando il Presidente autorizzato dal Segretario di Stato
Dichiarò in maniera molto esplicita che la questione romana dovesse risolta per costituzionale volontà del Paese da parte dello Stato senza che la sua cioè dello Stato italiano civile sovranità mi sia compromessa
Cioè in altre parole la Santa Sede ha sempre mantenuto un atteggiamento nel senso di dire la questione romana è una questione nazionale italiana e internazionale
Occorre una soluzione internazionale ma la soluzione internazionale deve venire dall'Italia e non per imposizione
Di di Stati esteri o di potenze straniere un atteggiamento di grande rispetto di grande attenzione nei confronti del Paese in cui
Si trova la Santa Sede stesso
Credo che parlare della storia dei rapporti fra
Lo Stato della Città del Vaticano lo Stato italiano significa anche in qualche modo periodici Zare
E periodici usando possiamo innanzitutto cogliere il primo periodo che è quello degli anni Trenta quello che chiamerei
Gli anni un chiamerei gli anni della costruzione
Dello Stato non solo nei suoi elementi materiali di cui oggi si è parlato non solo
Nelle sue elementi giuridici ma soprattutto in quello che noi giuristi chiamiamo il diritto vivente cioè il diritto come interpretato come vissuto come ha realizzato
Un momento di realizzazione innanzitutto
Per quanto riguardava le norme del Trattato relative appunto alla vita dello Stato e ai rapporti fra i due Stati non mi soffermo su questo ma pensiamo i rapporti materia penali rapporti giudiziario
Peculiare regime giuridico di piazza San Pietro su cui torneremo la stessa condizione giuridica dei cardinali e in particolare le garanzie nei confronti la persona del Sommo Pontefice
Poi in secondo luogo rapporti attinenti
Alle istituzione dello Stato e sui servizi
Il sistema non dettati del corso legale i monopoli l'introduzione di esportazione di merci i rapporti sanitari rapporti mortuari cose che nella vita di uno Stato contano anche qui non mi soffermo
Ma posso soltanto dire che certamente da allora si crea una prassi
In alcuni casi diciamo assai significativa sei forte di interpretazione delle norme attraverso un rapporto amichevole tra i due soggetti che dura tuttora
Terzo
E qui forse vale la pena fare un'annotazione
In quegli anni in quel decennio vengono stipulato una serie di convenzioni
Dal mille novecentoventinove al mille novecentotrentotto
Riguardante i servizi postali servizi telegrafici e telefonici gli alla disciplina degli autoveicoli portanti targa vaticana materia doganale materie civile commerciale materia ferroviaria materia Spitaliere e quant'altro
Perché vale la pena soffermarsi un attimo su questo punto perché è interessante notare come
Di queste convenzioni le prime sono firmate dal Governo dello Stato la Città del Vaticano e dal Governo italiano le altre invece sono nella seconda metà degli anni Trenta firmate dal
Santa Sede e dall'Italia
Dallo Stato italiano
Ci si può chiedere come mai abbiamo sentito a proposito della rappresentanza e del resto la legge fondamentale l'articolo uno della vecchia legge fondamentale ma come l'articolo uno
Dall'articolo due se non vado errato della nuova legge fondamentale ovviamente naturalmente riserva alla Segreteria di Stato le relazioni internazionali e quant'altro
Probabilmente si crea e si trattava di creare una prassi cioè probabilmente si trattava di trovare una via diciamo che andasse al di là di quelle che erano le schematizzazione a cui erano abituati canonisti
I giuristi di Curia nello io Spulico metto disastri come sterno cioè
Quando ormai da decenni non esisteva più uno Stato
E dall'altra parte probabilmente c'era la volontà di sottolineare la soggettività giuridica internazionale la Città del Vaticano come soggetto distinto rispetto
Alla Santa Sede
Di queste convenzioni la più importante agli affetti giuridici e vorrei ricordare quella
Relativa alla notificazione degli atti civili e commerciali che fa sì che per questi atti in entrata e in uscita non ci sia bisogno di ricorrere alla via diplomatica che più garantista ma molto molto più lunga
Poi ancora in questi anni si pongono le basi di una giurisprudenza italiana
Interpretativa delle clausole del Trattato soprattutto ad opera dalla Cassazione una giurisprudenza come dire molto attenta direi anche molto favorevole se vogliamo ecco
Penso per esempio al
Interpretazione di quel termine abbastanza
Ambiguo da interpretare contenuto nell'articolo ventidue del trattato in cui si parla del rifugiato in Italia di colui che abbia commesso un crimine a Città del Vaticano e si sia rifugiato in Italia
Che la Cassazione Zard allora dagli anni Trenta interpretò nel senso che comunque il soggetto che fosse stato catturato dagli agenti di polizia italiana
Si fosse o si potesse considerare come rifugiato in Italia tornerò verso la fine dell'azione su questo punto perché è un punto su cui recentemente la Corte di cassazione del nostro Stato
E dovuta tornare precisare
Un un una giurisprudenza
Ed infine in quegli anni si crea anche una serie di norme è una prassi a proposito degli immobili cosiddetti extraterritoriali
Realtà pochissimo studiata anzi direi quasi non studiata
Perché se è vero che l'articolo quindici del Trattato fa riferimento a quello che è l'istituto ordinario nell'ambito del diritto internazionale sottolineando chiaramente che si tratta di territorio italiano
Non c'è dubbio che l'interpretazione sistematica dall'articolo quindici
In rapporto agli altri articoli del Trattato relativa di immunità personali e funzionali
Posto portare in realtà eccome di in parte a me pare già sia ad un come dire individuazione di una extraterritorialità rafforzato peculiare rispetto a quella che diciamo il l'ordinaria nozione di extraterritorialità che ricaviamo dal diritto internazionale
Bene dicevo proprio in quegli anni si crea una prassi che era una prassi naturalmente da parte delle istituzioni vaticane in particolare del governatore ATO ma è una prassi che in qualche modo è recepita e accettate accolta da controparte la quale non eccepisce
Rispetto appunto al consolidarsi di questa di questa prassi
Un secondo periodo è quello degli anni di guerra
Gli anni di guerra sono stati molto bene tratteggiati nelle relazioni che mi hanno preceduto e quindi non non mi soffermo qualcuno ha detto ha scritto che il Vaticano cito fu un'isola di debolezza circondata dalla forza nazista
E che le sue mura e non li fece soltanto dall'opinione pubblica mondiale e si sa quanto poco sensibile fosse Hitler all'opinione pubblica
In realtà come già è stato detto
Il
Il il trattato ha mostrato in pieno la sua validità proprio in quel periodo
Nonostante quella bomba caduta nei giardini vaticani cui sono stato in parte vittima ma non sto qui a raccontare di cose personali e nonostante e la violazione l'estrema territorialità di San Paolo
In realtà nel complesso
Lei norme del trattato furono
Rispettate non solo dai
Dai nazisti ma anche dalla il Governo e dalle forze di polizia italiane
Naturalmente con con
Con
Diciamo grandi equilibrismi da parte della Santa Sede
Per riaffermare sempre il principio della neutralità contenuta nel Trattato e nello stesso tempo però la larga ospitalità avversaria ricercati ebrei di cui sappiamo
Una cosa interessante che forse non si ricorda abitualmente è che
E qui è un aspetto di una collaborazione che diventa invertita in qualche modo dello Stato Città del Vaticano che collabora e che aiuta lo Stato italiano paradossalmente in questi anni
è che in quegli anni
Per il governatorato adotta una serie di provvedimenti per
Come dire non danneggiare l'Italia in guerra per esempio in materia di difesa passiva antiaerea con oscuramento
Sarebbe stato facilissimo individuare Roma se la Città del Vaticano fosse stata pienamente illuminante
Segnali di allarme dire come non per esempio con il razionamento del carburante la rinuncia a qualsiasi uso strettamente indispensabile di autoveicoli
Per esempio con la riduzione del regime alimentare dei cittadini e dei residenti
Con la rinuncia al riscaldamento invernale Pio dodicesimo rinuncio al riscaldamento riscaldamento Fini mantenuto acceso solo per i diplomatici delle potenze in guerra con l'Italia accolti qui a Santa Marta e così via
Cioè che fu una forma di solidarietà che divenne ovviamente molto più forte e molto più ampia
Nell'aiuto concreto che grazie alla Città del Vaticano
Si potette dare alla popolazione romana alla popolazioni delle zone vicino a Roma e anche visone più lontane come ha scritto un protagonista della macchina assistenziale messa in moto
Dalla Città del Vaticano negli anni di guerra e specialmente durante il periodo e l'occupazione tedesca mi riferisco
Al principe Carlo Pacelli sono sue parole
Il numeroso autoparco improvvisato nella Città del Vaticano durante il periodo dell'occupazione germanica dell'Urbe ha concorso in misura non trascurabile
Ed in alcuni casi in alcuni periodi misure essenziale a trasportare Farina necessarie per il pane ed altri alimenti non solo per Roma ma anche per la zona circostante
Il personale dell'autoparco Vaticano avuto per i bombardamenti mitragliamento eri i suoi morti e cioè feriti
Gli autoveicoli dello Stato Pontificio alla percorso durante gli anni quarantatré quarantaquattro quarantacinque un numero di chilometri pari a settantacinque volte il periplo della della terra alle quattro ore
Ancora recentemente giorni fa il L'Osservatore Romano riprendeva un articolo di molti anni fa di Ievoli in cui Emo lo ricordava di essersi salvato
Anche dalle minacce nazista e lo prendevano forse non del tutto erroneamente avendo una madre ebrea per ebreo da diciamo pericoli per la propria vita
Vorrei ancora ricordare
Che nel quarantatré il dopo l'otto settembre in regime ordinario di piazza San Pietro fu modificato perché
Lo Stato provvide a chiudere il confini io ricordo ancora non ero piccolissimo la piazza chiusa e la gendarmeria all'accesso dalla piazza in fondo verso piazza Pio dodicesimo
C'è un terzo periodo terzo periodo è quello dell'immediato dopoguerra da che cosa è caratterizzato questo terzo periodo ammette appare essenzialmente assenza al mente da un
Il problema
Cioè dal problema che nonostante
Il buon risultato che le norme del Trattato avevano garantito allo Stato e quindi alla Santa Sede durante il periodo di guerra erano provenuti al pettine anche alcuni nodi alcuni problemi
E il primo problema che mi pare si sia avvertito almeno da quello che possiamo vedere nelle dai documenti dalle carte eccetera è il nodo della ristrettezza del territorio vaticano
Sappiamo benissimo se n'è parlato ieri oggi nelle ragioni pro o contro la Santa Sede più un decimo erano
Molto preoccupati di avere una territorio euro più ampio d'altra parte c'era un problema di ostilità di verremo Vittorio Emanuele terzo e abbiamo visto come in fondo
Alla vigilia dell'undici febbraio ancora assiri toccarono i confini per escludere
La zona dove era l'oratorio di San Pietro ma quali sono quali sono gli elementi in base ai quali io desumo questo diciamo questo stato d'animo
Il primo lo traggo ancora da una pagina delle principi Pacelli
Nipote del Papa il consigliere generale dello Stato che già nei primi mesi del quarantasei scriveva cito dopo la dolorosa esperienza dalla seconda guerra mondiale durante la quale la Città del Vaticano rimasta per un lungo periodo di tempo senza mezzi di Comuni
Azione con il mondo
Se si eccettua i la stazione radio appare logico e giusto che l'Italia studi l'modo di assicurare la Santa Sede sia l'uso di un porto marittimo sia un aereo scalo sia un Idroscalo
E da qui nasce quella legge vaticana
Delle mille novecentocinquantuno con cui venivano de dettate delle norme relative alla navigazione marittima sotto bandiera dello Stato Vaticano
Che poi è rimasta come dire lettera morta ma è una significativa produzione delle Gesù latore dello Stato in rapporto ad una esigenza
Che si era sentita negli anni di guerra
L'altro la questione invece una questione che non è rimasta sulla carta ma che ha diciamo ha avuto un forte radicamento con conseguenze anche in tempi vicinissimi le conseguenze molto discutibili mi riferisco alla Radio Vaticana
Mi riferisco alla radio africana perché dopo dopo la guerra naturalmente si pose il problema di un potenziamento della NATO in modo da poter
Davvero raggiungere ogni parte del mondo
Naturalmente le limitatissime dimensione del territorio lo Stato impedivano
La collocazione di apparecchiature idonee per cui sappiamo che nel mille novecentocinquantuno vi fu un accordo fra la Santa Sede l'Italia diretto a concedere la extraterritorialità all'aria sulla
In località Santa Maria di Galeria sulla via Braccianense Ai fini dello svolgimento di questa attività
Di radio diffusione
A mio avviso forse un convenzione apposita ma
Questo lo dico così insomma andrebbe approfondito non era necessario visto che l'articolo sei terzo comma del Trattato poneva comunque l'onere per l'Italia di assicurare questo
E tenuto anche conto che in fondo l'articolo quindici
Fa riferimento come dire alla possibilità di ulteriori sei di immobile è stata editoriali in relazione al
Moltiplicarsi delle esigenze degli organi degli enti centrali della Santa Sede
E tuttavia fu fatto una convenzione fu fatto una convenzione per lo svolgimento di una certa attività una convenzione internazionale eseguita in Italia con legge di esecuzione
Ebbene perché richiamo questo perché sappiamo
Che la radio vaticana avuto recentemente alcune vicende di carattere penale
Per cui appaiono a mio avviso molto sorprendenti alcune recenti sentenze dei giudici italiane in particolare dalla Corte di Cassazione relative alle si ride inquinamento elettromagnetico prodotto da questa radio
Equiparabile ad una emittente di Stato la quale perché s'appaiono diciamo
Sorprendenti perché in fondo
è stata legittimata ad esercitare in materia il proprio diritto da uno specifico accordo internazionale
Cioè mi pare molto strano poter chiamare a responsabilità penale chi esercita un diritto che è stato concesso per lo svolgimento di quell'attività a livello o con una convenzione di carattere internazionale
Quarto periodo quarto perito potremmo definire quello dei grandi eventi
I grandi eventi che si aprono con il Concilio ecumenico Vaticano secondo il Papa
Giovanni ventitreesimo e poi ci corre con Paolo sesto e poi ci sono i grandi eventi che seguono in particolare con Giovanni con Giovanni Paolo secondo
Ebbene
Quali sono i punti salienti di questo secondo di questo terzo e quarto periodo il ponte sementi sono da Vieste essenzialmente dal fatto che il Vaticano ormai attraversato annualmente non più
Dai cardinali o dei diplomatici le preoccupazioni del Trattato no ma è attraversato da milioni di persone
Circa diciotto venti milioni di persone tra versano questo Stato fra Pellegrini turisti e altro
E che naturalmente pone tanti problemi di sicurezza ma non solo problemi di sicurezza problemi di collegamenti problemi di servizi problemi di assistenza e così via ebbene
In che modo la collaborazione fra lo Stato Vaticano e
L'Italia si è e diciamo atteggiata in questo quarto periodo
Io vorrei ricordare innanzitutto quel articolo uno secondo comma del concordato lateranense che parlava del carattere sacro di Roma molti sanno i problemi interpretativi
Le questioni che sono nate successivamente dopo la morte di più dodicesimo per l'applicazione di questo
Di questo articolo uno comma secondo del Trattato è concordato del e il mille nove cioè la revisione del Concordato del mille novecento ottantaquattro come del resto è stato ricordato ha modificato
Nel senso di dire la Repubblica italiana riconosce il particolare significato che Roma sede vescovile sono pontificia per la cattolicità
Questa norma potrebbe apparire molto generica e molto generica qualcuno dite più generica ancora di quello precedente
E tuttavia
Io ritengo che questa norma abbia
Una forza
Un potenziale è una forza espansiva importante proprio in relazione ai grandi eventi lo si è visto in nella circostanza del grande Giubileo
La norma non è stata fatta per il Grande Giubileo ma certamente
Tutta una serie di interventi di tipo urbanistico di servizi di trasporti di diciamo di turismo eccetera eccetera i
A in fondo anche per ciò che attiene in particolare all'Italia un oggi un fondamento forte in una disposizione di questo di questo genere
La seconda questione che si pone in questo periodo è quello della sicurezza
è già stato ricordato questa mattina
La tragica dicendo all'attentato del maggior l'ottantuno al Santo Padre
Ebbene questa vicenda in qualche modo messo alla prova la interpretazione l'applicazione l'articolo ventidue del Trattato
Articolo ventidue del trattato nel quale si parla di delegazione la Santa Sede alla punizione dei delitti commessi nella nello Stato della Città del Vaticano a meno che ecco non si sia rifugiato il reo il criminale o
In Italia
Perché dico ho messo alla prova messo alla prova perché in effetti il fatto è avvenuto
Sul territorio vaticano
Ma in regime di piazza aperta quindi in regime di controllo della polizia italiana
Con un
Responsabilità del dell'Italia anche in relazione al primo comma dell'articolo otto del Trattato per quanto riguarda la tutela
Della persona del Santo Padre
La cui tutela penale equiparata a quella dello Stato del Capo dello Stato italiano e non dei Capi di Stato stranieri anche questo è un fatto estremamente importante da rilevare
E che ci fossero delle dei problemi non in atto ma possibile nel corso del procedimento giudiziaria nei confronti dell'attentatore
Fu evidente sin dall'inizio tanto è vero che
Molto opportunamente la Segreteria di Stato provvedette a dare idee lega cioè ha comunque a coprire
Attraverso un diciamo indiretta inc nell'applicazione l'articolo ventidue dare delega all'autorità giudiziaria italiana che potesse coprire problemi interpretativi
Che il termine rifugiato posto che il
Il l'attentatore il Santo Padre era stato catturato sulla piazza San Pietro dalla dall'autorità di polizia italiana
Naturalmente questo periodo ci sono anche delle più piccole questioni che magari
Sono piccole considerarli con gli occhi della storia
Ma sono grandi a considerarle dalle condizioni di un io lo Stato in club di uno Stato che dipende in tutto e per tutto dallo Stato comunque lo circonda un esempio di questo non sia avuto per esempio nel caso
Del
Interpretazione del primo comma dell'articolo sei del Trattato relativo alla fornitura di acque
Allo stato della Città del Vaticano
Si pose un problema in relazione alle cosiddette acque reflue si pose un problema in relazione
Alla fatto che in Italia una legge aveva modificato
Il regime
Della raccolta e della depurazione delle acque
Per cui si pretendeva a un certo punto da parte del
Del delle ente erogatore dell'acqua alla Città del Vaticano che fosse pagato un canone di erogazione cosa assolutamente
Assurda come è scritto chiaramente un autorevole studioso perché evidentemente uno Stato non può
Come dire sottrarsi ad impegni internazionali modificando la sua legislazione interna
Questa vicenda poi è stata chiusa sia pure dopo una lunga un prolungata trattativa e con un atto di grande generosità da parte della Santa Sede che ha donato
Al alla RU a Roma la città di Roma un un depuratore un depuratore cioè mettendo in evidenza appunto come il problema fosse un problema innanzitutto di principio
Ecco mai che ci fosse naturalmente una condivisione della preoccupazione dal punto di vista ambientale dal punto di vista ecologico
L'altra questione è questo che invece è un residuo della storia che possiamo richiamare è quella relativa
Al problema della proprietà del passetto di Borgo cioè del muro
Che unisce il Palazzo del Vaticano un Castel Sant'Angelo costruito per la sicurezza dei Papi
E di cui come tutti sappiamo si servì Clemente VII per rifugiarsi in occasione del sacco di Roma del cinque delle mille cinquecentoventisette a Castel Sant'Angelo ebbene dopo il mille ottocentosettanta non era chiaro da di chi fosse la proprietà di questo bene che e oltretutto ha un carattere storico insomma anche un mentale estremamente rilevante e uno scambio di note
Del mille novecento novantuno chiuso la questione riconoscendo la proprietà italiana del manufatto
Un quinto periodo ci avviciniamo ovviamente alla conclusione è quello
Del globalizzazione
In cui siamo entrati che è stato in qualche modo richiamato anche dalla relazione dell'amico D'Onofrio
La globalizzazione non è un fenomeno solo economico un fenomeno dalle molte facce che tocca anche ovviamente all'esperienza giuridica
E la globalizzazione ha nel caso dello stato di questo Stato un doppio affetto
Da un lato attenua i limiti tradizionali derivanti dall'essere circondato da un solo Stato perché si allarga
Diciamo con la transnazionalità del diritto la non territorialità del diritto e quant'altro a diversi rapporti naturalmente
Ponendo però problemi nuovi
L'attività giudiziaria lo posso dire come Presidente del Tribunale praticano l'attività giudiziale nostro tribunale aumentarla notevolissimamente in lezione a queste grandi masse che vengono Roma che portano naturalmente
Anche ha qualche problema di carattere giuridico di carattere penale in particolare ma anche di carattere civile
Con enormi difficoltà poi di andare a recuperare documentazione persone testimoni e c'è qualche altro una volta che sono ritornati nel loro Paese
Ponendo tra l'altro questioni delicate in materia di giurisdizione di di di di di giurisdizione concorrenti o di giurisdizione esclusiva
In secondo luogo
La globalizzazione però per altri aspetti come dire rafforza
La dipendenza dello Stato rispetto all'Italia for farò solo due esempi e mi avvio a conclusione
Il primo esempio è già stato toccato dal professor D'Onofrio e quello dell'adozione del novantanove dell'euro da parte dell'Italia come moneta unica che è grosso apposto dei grossi problemi allo stato non facendo parte la Città del Vaticano
Della Unione europea è una nuova convenzione tra Stato della Città del Vaticano e Italia est si è fatto nel due mila
Con diciamo la possibilità dell'adozione dell'euro anche in questa realtà pur non facendo essa parte dell'Unione europea
La secondo esempio che posso portare che mi sembra molto significativo è quello relativo alla convenzione di sicurezza sociale
Del due mila seguita dallo scambio di note del due mila e quattro che tesa come dire garantire i lavoratori
E la loro mobilità
Processi di globalizzazione portano ovviamente ha una grande mobilità anche sul lavoro ci sono persone che lavorano in un tempo relativamente brevi in Italia e poi lavorano in Vaticano o viceversa si ponevano i problemi anche di giustizia evidentemente
E di diciamo giuridici assai delicati questa convenzione ha risolto questi problemi la terza questione e quella della giurisdizione
Forse punto da Presidente del Tribunale Vaticano vedo le cose in maniera un po'parziale ma il problema della giurisdizione è un problema che cresce
Fino agli all'inizio degli anni Novanta di negli anni Ottanta l'attività del Tribunale era un'attività molto molto limitata basta vedere il repertorio
E gli atti che sono conservati oggi invece l'attività cresce continuamente sono i processi di globalizzazione
Pensiamo alle forme di criminalità internazionale pensiamo al alla preoccupazione dirvi di riciclaggio di danaro
Di danaro sporco quindi si intensificano le collaborazione fra autorità giudiziaria italiana vaticane l'autorità giudiziaria italiana l'autorità di polizia giudiziaria
Vaticana in quella italiana
E naturalmente questo proporla progressivamente l'esigenza di una precisazione sempre più meticolosa di quella che l'ambito i limiti della giurisdizione della giurisdizione vaticana
Su cui per esempio il tribunale dovete intervenire nel mille novecentottantasette in relazione alla famosa vicenda del Istituto per le opere di religione
è dovuto intervenire per esempio recentemente negli anni scorsi in relazione
Ad un problema di detenzione e spaccio di droga è dovuto intervenire recentissimamente lo ricordavo in apertura di questa relazione con una decisione della Corte di Cassazione vaticana
La quale ha dovuto come dire dare una rete corretta interpretazione di quell'articolo ventidue del Trattato vi si parla di rifugiati
Perché loro comprendono che qualsiasi imputato potrebbe dire vado in Italia cioè sono rifugiati e quindi mi sottraggo al giudice al giudice naturale precostituito per legge usiamo questa espressione non conosciuta all'ordinamento vaticano ma che evoca chiaramente un problema e la Corte di Cassazione ovviamente ha messo in evidenza
Che la la la semplice contumacia dell'imputato del processo penale ovviamente non può configurarsi
Come rifugio in Italia Ai sensi dell'articolo ventidue concludo
Ottant'anni sono un periodo sufficientemente lungo per mettere alla prova le soluzioni escogitata il ventinove per porre fine al questione romana
Un periodo caratterizzato da enormi trasformazioni politiche istituzionali sociali culturali non solo in Italia ma a livello planetario
Un perito che per quanto attiene al Paese che circonda il piccolo Stato Vaticano
Ha visto mutamenti di regime cambio della forma di Stato e di Governo profondi rivolgimenti la vita politica tra l'altro con esse differenti modalità di presenza di partecipazione dei cattolici e alla vita pubblica
Ebbene
In questo palliare complessivo delle condizioni e le disposizioni del Trattato lateranense sulla Città del Vaticano hanno manifestato ben oltre ogni sufficienza di reggere Marosi della storia
Quella storia che come sottolineo al venticinque marzo mille novecento quarantasette Alcide De Gasperi
Nel suo unico intervento in sede di Assemblea costituente a favore dell'insegnamento dell'inserimento dei Patti lateranensi nella Costituzione italiana quella storia dicevo che non può mai arrestarsi grazie
Grazie davvero al professor dalla torre per
Queste linee fondamentali di una
Potremmo dire storia giuridica della Città del Vaticano questo originale periodizzazione
Che ci fa comprendere come
I problemi si seguono nel tempo in questa ossatura fondamentale
E anche per la indicazione di
Appunto dei problemi aperti che cos'è che abbiamo dinanzi che cosa si può approfondire
Mi pare che emerga una visione sì di uno Stato Englaro ma
Del tutto particolare perché
E fisiologica la
Il rapporto con lo Stato che lo racchiude non solo per l'esercizio delle sue funzioni nell'ambito di una comunità politica ma per
Quella che caratterizza lo Stato della Città del Vaticano e cioè
Assicurare la possibilità di esercizio di una sovranità
Che va oltre lo Stato e a una proiezione
Universale sotto questo profilo
Anche gli aspetti che riguardano va specificità della
Extraterritorialità non per
La torsione degli questo istituto giuridico internazionalistica uno per
Le caratteristiche proprie che assume
Se e necessariamente strumentale per l'esercizio delle funzioni che vanno protette
E allora
Davvero c'è
Un invito a sviluppare ancora di studi in questo settore
Credo che il programma dei lavori prevede ora una
Pausa
Alla quale ci accingiamo per riprendere poi con
La puntualità che ha caratterizzato l'andamento di questa sessione alle diciassette e quarantacinque ascoltare l'ultima e interessantissima relazione
Del professor durante grazie dell'ascolto intanto
Con assoluta puntualità possiamo riprendere
I lavori di questa sessione
La relazione affidata processo durante dell'Università di Lione consultore del Pontificio Consiglio per la cultura
E sulle due città Roma e il Vaticano un
Intreccio certamente
Non di solubile anzi il riferimento che nel Trattato si faceva era alla Città eterna sede del Sommo Pontefice
E Roma come città eterna che a queste due caratteristiche di città di una
Comunità politica e di città nella quale
Vie il centro della
Cattolicità
Allora ascolteremo ora con
Davvero interesse come
Si annuncia
La relazione del professor durante prego
Grazie Presidente eminente se
Eccellenze
Illustri signori signori
Trattare il tema del rapporto tra lo Stato della Città del Vaticano la città di Roma
Presente dapprima un problema metodologico
Perché in
è assai difficile isolare in questo caso lo Stato dalla Santa Sede quindi dalla Curia romana ma anche dal Vicariato
Difatti il Papa vicario di Gesù Cristo il successore del principe degli Apostoli
E secondo la titolato dura ufficiale Vescovo di Roma sommo pontificie della Chiesa universale primati d'Italia arcivescovo in metropolitana della Provincia romana
è sovrano dello Stato della città dell'Attica hanno
Senza entrare qui nelle definizioni
E prendo un argomento che mi è stato affidato poggiando mi sulle diverse funzioni del patto
Capo dello Stato fresco nella diocesi della diocesi Pontefice funzioni che non possono essere separate
Voglio sottolineare la necessità di prendere in considerazione l'insieme delle relazioni
Tra i due Stati tra più esattamente le due capitali di due Stati politiche spirituali economiche
Ma le relazioni tra Stato Vaticano e Roma possono essere riassunte da prima in alcuni immagini forti che abbiamo più o meno tutti mente
E mi ritengo cinque per cominciare
L'immagine del diciannove luglio mille novecentoquarantatré
Con la visita di Pio dodicesimo nel quartiere ovina atto di San Lorenzo bombardamenti Gerbera visiva provoca un fermo delirio di popolo
Seconda immagine il cinque giugno mille novecentoquarantaquattro all'indomani della liberazione della città una manifestazione quasi alluvionali e si porta al Vaticano manifestazioni
Di gratitudine verso il vescovo
Il tredici maggio mille novecentosettantotto
Paolo sesto attraversa tutta come ad esempio sta per celebrare la messa in memoria di muovo già al dopo assassinato
La messa celebrata nella cattedrali di Roma la Basilica della tiranno Celori nello Stato del Vaticano fuori del territorio italiano
Omar si ritrovava in un momento drammatico attorno al papà anziano è stanco
E come il cinque giugno una selva di bandiere rosse bianche era agitata dalla folla sulla piazza antistante la basilica
Quarta immagini le tante immagini dell'anno due mila in milioni di pellegrini le folle attorno al Papa i giovani di Tor Vergata la mobilitazione della città
Di tanti volontari per fare del Giubileo un fermo il successo di popolo
Quindi da immagini lutto aprile due mila cinque i funerali di Giovanni Paolo secondo il mondo intero ma anche tanti Pellegrini
Si dice quattro milioni e soprattutto forse
Il silenzio della città
Quel giorno questa città così agitata così numerosa si era fermata quel giorno era entrata in silenzio con questi manifesti giganti
Messi dappertutto dal Comune Roma piangere il suo patto
Certamente ci sarebbero tante altre immagini ma ho ritenuto queste cinque che mi sembrava che mi sembrano riassume riassumerei il mio argomento
Che tratterò adesso in cinque punti in cinque punti
Il primo in quattro punti mi scuso un primo
Vorrei sottolineare
La
Coabitazione paradossale tra ombra e infatti stanno
Roma e dentro ombra si potrebbe dire questo
Il Trattato della Terranova definito dei confini molto chiari tra le capitali italiana e lo Stato della Città del Vaticano
Andrea Riccardi ha definito un nuovo stato con me un arcipelago come un'isola maggiori latitano e isole minori con le basiliche diversi palazzi il complesso
Del Trastevere e Castel Gandolfo
Giuseppe De Luca parlava di Roma come di una città santuario cioè un luogo di pellegrinaggio
Ma le mete del per i tre anni al gioco non sono tutte dentro lo Stato del Vaticano per esempio penso a Tre Fontane il luogo della morte di San Paolo o le catacombe
E il concordato del ventinove riconosceva
Il Recanati nel sacco della Città eterna
Cito il testo carattere sacro della Città eterna sede vescovile del saremmo del Sommo Pontefice centro del mondo cattolico e metta Dini pellegrinaggi
Quello
Del mille novecento ottantaquattro parla del particolare significato di Roma che ombra sede vescovile del Sommo Pontefice ha per la cattolicità
E quindi tutta Roma al di là di limiti stretti dello Stato Vaticano e riconosciuta come capitale religiosa se non sacra
Lo Stato riconosce lo Stato italiano riconosceva l'intera ombra
Con me una città particolare una città che ha un
Sul nuovo uno specifico rapporto con il Papa con la funzione del Papa
Lo spazio come lo spazio del Papa che non si limitava però non si limitava alla sta allo stretto Stato della CID del Vaticano
Ma che include che includeva e include tutta comma
Ma ormai anche la capitale d'Italia conquistata con la forza il venti settembre mille ottocentosettanta e una città laica
Una situazione unica quindi di due capitali nello stesso contesto urbano
Un'unica vita cittadina un'unità Giorcelli e le morali Ognibene non sono una barriera non sono il muro di Berlino che separa saranno due città completamente opposte
La città stessa assume un'impronta religiosa
La Santa Sede non è più soltanto ospite della città laica capitali dello Stato italiano come dal mille ottocentosettanta al vent'anni del Novecento Noventa e ventinove
Ma c'è una forma di simbiosi tra le due città
Di cui il simbolo forse e la via della Conciliazione aperta negli anni trenta finita nel mille novecentocinquanta
Che funziona come un legame forte tra le due città attraverso la valorizzazione monumentale di San Pietro ormai visibile da lontano
E viceversa da piazza San Pietro si vede la città
E quando ci sono delle cerimonie
Con il grande popolo anticipazione popolare la folla invade soltanto non soltanto la chiazza ma anti tutta la vigna e a volte fino al tema dell'ENI
Penso alle giornate mondiali della gioventù alla canonizzazioni di Padre Pio e a tanti altri
E venti
D'altra parte negli anni Cinquanta l'apertura di via Gregorio VII e l'umanizzazione dell'Aurelia
Ha finito di iscrivermi in Vaticano nel tessuto urbano romano
Morozzo della Rocca dice che negli alla fine dell'Ottocento la piazza San Pietro non aveva un grande valore perché come anni era meno significativa del Campidoglio o del Quirinale
Perché era chiusa esistono trattava ai margini della città
Invece
A partire dagli anni trenta la
Il Vaticano si trova a poco a poco attraverso l'apertura della via delle conciliazioni attraverso lo sviluppo dell'urbanizzazione
Più molto più nel centro della città nel centro fisico della città ma anche nel cuore della città nel cuore del dei cittadini
O meglio le stazioni di questa simbiosi tra le due città sarebbe Lomellina del cardinale dell'acqua ventaglio
Accolta piglia il venti settembre mille novecentosettanta per il centenario di Roma Capitale
Celebra una messa una messa celebrata dal vicario di Sua Santità a Porta Pia
Dice un secolo è trascorso da quando gli antenati dei vostri gloriosi Coppi entravo noi comma passando per la breccia che avevamo a perché avevano aperta in questo luogo
Allora due comunità si opponevano essi contrastavano per una diversa valutazione delle cose loro pertinenti
Il tempo e la storia hanno dissipato tante ombre hanno eliminato l'antitesi e il contrasto
Lo dimostra il fatto di ritrovarci insieme a commemorare quella avvenimento in un clima di atto entità
Autentica religiosità di autentica fraternità e aggiungiamo pure senza alcun senso di all'impianto dato autentico patriottismo
I patti hanno avuto un forte senso dell'idea di Roma del carattere sacro di Roma Paolo sesto parlava dissenso di Roma
Diceva anche Urbe unica al mondo
L'interpretazione da parte dalle autorità italiane governative comunali e piuttosto quella recepita dall'accordo del non otto ottantaquattro che
Non impediscono la secolarizzazione della società o anche le manifestazioni in
Anti religiosi
L'ultimo intervento pubblico in questo senso è stato il divieto della Del vicario di OSCE
Ma come dice ancora i campi sentono la responsabilità di collaborare con il Vaticano perché gli eventi religiosi al di là degli orientamenti politici
E l'abbiamo visto per esempio qua con l'organizzazione del Giubileo nel Duemila
L'abbiamo lo vediamo anche rileggendo i discorsi pronunciati dai papi
Durante l'udienza
Tradizionale della Giunta comunali in genere nel gennaio
Questa sintonia e accentuato è accentuata durante il pontificato di Giovanni Paolo secondo
Da due eventi notevoli e senza precedenti la visita del Papa in Campidoglio il quindici gennaio mille novecento novantotto
Quando lui stesso si proclamò Civis o ma non summa
E poi il conferimento dal sindaco Walter Veltroni della cittadinanza onoraria di Roma al Santo Padre il trentuno ottobre due mila due
Devo evocare adesso i rapporti politici spirituali e economici
E sarà quindi la mia al secondo punto il Papa Defence of Civita Attimis ciò voi i rapporti politici
Defence o Civita Attis o più esattamente difeso uno bis
Voglio evocare soltanto alcuni eventi simbolici alcuni dei quali sono stati già più volte evocati quindi sa o più rapido
Pio undicesimo che lascia comma per protestare contro la presenza di il
Nel mazzo trentotto
L'azione di Pio dodicesimo attraverso la sua visita a San Lorenzo
E bisogna
Evocare bisognerebbe evocare la Bur mobilitazione vaticana a favore della popolazione romana degli sfollati e dei perseguitati Bove social nuovo l'ha fatto stamattina
L'impegno anche della diplomazia vaticana perché a Roma sia dichiarata città aperta
Il fatto immediato fu la manifestazione di riconoscimento al Papa a piazza San Pietro che lo storico laico Federico Chabod
Interpretò con un paragone con la difesa della città del Papa al tempo delle invasioni barbariche
Lo cito
Presentandosi come il difensore della popolazione abbandonata dall'autorità imperiale con mamma
Impatti gettavano le basi nel corso del quinte secolo del potere dell'influenza politica della Chiesa di Roma
Anche durante il periodo dell'occupazione tedesca la Chiesa studente su gomma in modo non molto diverso da come era accaduto nel quinto secolo
Roma si trova da un giorno all'altro e senza Governo la monarchia e fu città il Governo oppure e la popolazione svolge il suo sguardo a San Pietro
Viene meno viene meno un'autorità ma a Roma cita unità sotto questo aspetto né esiste un'altra e quali autorità
Ciò significa che mente a Roma vi sia il modo comitato e l'organizzazione militare del ci e le n
Per la popolazione e di gran lunga più importante e acquista rilievo ogni giorno maggiore le azioni detta patto
E poi
Do colpe generali ed un gol Etienne a visitare il Papa appena come liberata nel giugno quanta quattro
Dice nota che per lunedì il Papa Pio dodicesimo e il verbo sovrano d'Italia
La tensioni
Poi
è un altro esempio la tensione continua dei Papi all'evoluzione politica del Comune
Dell'immediato dopoguerra Pio dodicesimo invito la Giunta capitolina affari di Roma lo cito un faro di civiltà cristiana
E appartiene di questa questo il Papa vescovo
Organizza la mobilitazione pastorale ma anche politica di tutta di tutte le realtà cattoliche della città di cui l'attivismo
Di padre Lombardi negli anni Cinquanta e piuttosto esemplare
Aprile quanto otto la festa della democrazia cristiana a piazza San Pietro con prescelto a cinquecento mila persone
Pio dodicesimo a degli difficoltà ad accettare il pluralismo politico nella città sacra quella presenza minacciosa di una forte Partito comunista
Ma comunque
Lui favorisce nel cinquantadue la cosiddetta operazione Sturzo in funzione di opposizione al comunismo e il Sindaco repentini sintetica a Roma al Sacro Cuore
Tanti interventi delle autorità ecclesiastiche in particolare del vicario con
Controlli sinistre possono essere citati fino agli anni Settanta
Ma
Nel mille novecentosettantasei una specie di Teramo molto politico con la sconfitta la sconfitta della Democrazia Cristiana e le elezioni di una Giunta di sinistra
Il Piccini risultò il primo partito di Roma con più di trentacinque per cento dei voti
Ma e i beni la prudenza di portare avanti come Sindaco una personalità indipendente è rispettata Giorgio Giulio Carlo Argan un noto storico d'arte
Aperte aprire questo sul nuovo il Sindaco per la Chiesa il Vaticano un nuovo rapporto con le Amministrazioni citata cittadina ma noi una coltura
Significa che non si può fare corrispondere la vita civile di Roma con la sua vocazione religiosa
Ma
Questo non impedisce rapporti a volte tesi a volte difficile ma
Più o meno spot quasi sempre corretti
La nuova Giunta conservarla tradizionale udienza del Papa già appena eletta nel settantasei
E un nuovo è un assessore Ugo rifletterei non sostituisce vette revoche terreni comunista che sarà poi il Sindaco dichiaro a Roma Coccia tali inverso non ve ne saranno
Ho evocato già Paolo sesto e il funerale di Aldo Moro
Siccome sostegno alla città colpito da tante da tanti attentati e come sostegno alla democrazia repubblicana
Ma l'attenzione del Vaticano e Roma con i cambiamenti intervenuto il bene intervenuti nella città
Con l'aumento della popolazione l'immigrazione si sposta anche verso problemi spirituali economici e sociali
Es adesso il mio terzo punto fare Oma cattolica
Fa vivere il carattere Sacco di Roma e una preoccupazione permanente del Papa
Per questa ragione può vivente Pio undicesimo aveva rifiutato la coabitazione con il pagate esimo incarnato da Hitler
L'effetto immediato dei Patti lateranensi in particolare dalla creazione della dello Stato Vaticano
Il Papa può riprendere allora il dialogo con la città può moltiplicare le udienze al popolo a gruppi diversi
Parrocchiali associazioni agli operai dei tranvieri i netturbini come il vescovo incontra in sui dicendo Giorgio Cesari
Certo Benedetto quindicesimo aveva già dei rapporti diretti ma nel ventinove il Papa poté uscire per la prima volta dal Vaticano
Primo pastore e Paolo co e la definizione che lui stesso adatta
Di lui stesso della sua funzioni
Lo Stato permette ogni riassetto organico dello spazio del Papa e il sovrano del Vaticano
Assume allora una popolarità che prende una grande importanza con Pio dodicesimo come l'abbiamo visto
Che IB cono come a un intenso rapporto e che si antincendi tua con i suoi successo i suoi successori
Che fanno sistematicamente davvero i vescovi di Roma
Da Giovanni ventitreesimo che ha appena letto eletto vuole abbracciare i romani a Giovanni Paolo secondo
Che
Disse parlando del suo italiano se sbaglio mi correggere temi il giorno stesso della sua elezioni
E poi fino a Benedetto sedicesimo attualmente
Le visite passepartout occhiali sistematiche con Giovanni Paolo secondo divento non allora l'occasione di un vero e profondo incontro poco punto con la in genere con il popolo
Tutti che fu il seguente
Che forse tutti i patti che fossero milanese con me di origine milanese con me
Papa Ratti stranieri all'Italia come i due ultimi papà o addirittura Comano come IP Pio dodicesimo hanno avuto un alto il senso dell'Urbe
In un rapporto iniziato con la sua popolazione
Papa Giovanni disse altre romano lo cito oggi a Roma il Sommo Pontefice non è un solitario nonni un dimenticato
Appena si viene a sapere che il Papa sta per passare oggi non c'era
In una determinata zona
E una corrente di fedeli entusiasti è un tripudio di volti quality e acclamazione
Da qui l'attenzione dei Papi alla ricerca di nuovi metodi pastorali ma per rispondere alle sfide della crescita di Roma
Ed è l'arrivo di popolazioni nuove
Cristiani venute dal sud Italia o non cristiani rinunciate da lontano e che fanno ormai da Omar una città multireligiosa
Alla sfida dell'asse coro Orazio della secolarizzazione della società ed elementari tavola e della diminuzioni della pratica religiosa
Le risposte sono ricercate attraverso le missioni come quella per un mondo migliore dei contatori lombardi attraverso la creazione di nuove parrocchie alla costruzione di nuove chiese
E potrei danni tanti esempi condanne organizzazioni della diocesi
Ed il vicariato come per esempio con Paolo sesto il motu proprio romane OBIS dignità tempo del settanta del sessantasei
Il vicariato prassi delitto nel sessantasette alla terranno per fare della terranno il centro vivo del della come a Cristian e il ripensamento del ruolo del cardinale vicario
Ma il Vaticano non fa parte di Vicariato
La ricerca di metodi più impegnativi
Per le associazioni in movimento infide gli stessi pensiamo al Sinodo ai Sindoni del cinquantanove del novantotto al convegno sui mali di Roma del febbraio settantaquattro
Poi
Una presenza rinnovata
E. pubblica attraverso i movimenti attraverso organizzazioni come la Caritas e tanti altri esempi evidentemente l'Azione Cattolica eccetera
Quindi
Una città
Che dal ventinove e profondamente cambiata assai diversa ormai dagli ideali della città sacra ma in realtà un ideale che non è stato mai realizzato
Una città secolarizzata ma dove la vita religiosa resta una componente di rilievo e un ricevimento nella vita quotidiana
Una città secolarizzata ma dove la Chiesa e profondamente radicata
Ma nel cuore del rapporto tra Vaticano e Roma c'è la figura del prete romano
Che l'ho preso questa idea in ben innovativo recentemente pubblicato da monsignor Paglia
Che dice che il prete romano e legato a Roma e negli impegni destino che da sempre locale e universale assieme
E aggiunge il prete umano e uno che si intona comma alla sua chiesa al suo vescovo al Papa al alla sua fitta
Idea della Humanitas che infatti a partire dal Vaticano e per fatti o Roma un centro universale contante conseguenze culturali sociali ed anti
E con uniti per la città
E qui l'ultimo punto che voglio vedere
Giovanni Paolo secondo ha portato con lumi la Giorcelli di Roma al mondo e ha portato il mondo a Roma
Ma già da tempo il mondo viene a Roma attraverso il Pellegrini attraverso le case generalizzazioni delle congregazioni religiose
Ha permesso ai seminari nazionali le università pontifici che accolgono studenti professori del mondo intero e che costituiscono una vera sfida culturale
Attraverso l'internazionalizzazione della Curia umana accentuata a partire dal pontificato Dini Paolo sesto
Tutta questa numerazioni che bisognerebbe sviluppare contribuisce alla umanizzazione della Chiesa universale
E bisognerebbe fermarsi su questo concetto di umanizzazione della Chiesa e voglio citare Paolo sesto
Che nel sessantacinque pronunciarlo miliardi per la messa di Pentecoste ai seminaristi elettori dissi meneghini dissi dei seminari e con leggi nazionali
Lo cito
Qui prende significato immenso il fatto di vivere a Roma di compiere a Ugo Magri studi ecclesiastici
Di prendere autonoma coscienza del proprio sacerdozio ricevuto o da ricevere
Perché qui la comunioni anzi l'unità del sacerdozio nostro partecipe di quell'unico di Cristo e più vasta e più profonda
Qui in senso delle potestà conferite da Cristo ai continuatori della sua opera di salvezza e più palese i più tremendo
Quindi il rapporto
Tra spirito e gelatina appare in tutto il suo meraviglioso equilibrio ideale per la fedeltà che qui dimostra il pensiero istitutivo di Cristo
Potenziali per lo sforzo che qui più che altrove si compie affinché tali equilibrio tali complementarietà tali fusioni fra l'anima il corpo della Chiesa storicamente si realizzi
E
Sì si prenderanno IGT Viesti discorsi dei Papi anche da Benedetto quindicesimo fino a oggi i discorsi per i seminaristi stranieri
Vediamo tutta l'illustrazione chiedo i Papi fanno dell'importanza di essere a Roma e anti di filiere
Con la forma tutta la storia della Chiesa a partire di San Pietro
Tali presenze
Hanno delle conseguenze economiche sociali per la città di Roma difficili da ci farei ma che sono evidenti
Ogni anno una presenza ferma di migliaia di persone visione rap evocare anche le ambasciate accreditate per spesso leso la Santa Sede e tutto il loro oggi personali diplomati con loro
Le attività di queste ambasciate penso per esempio per la Francia in particolare in attività di un del Centro culturale Francese fondato da Chuck maritata nel mille novecentoquarantacinque
Posso ritenere ritenere l'importanza dell'impatto di tre Gandini ingenti
Il primo con un logicamente l'Anno Santo cinquanta
Con il completamento di via della Conciliazione de e anche della via di Botteghe Oscure che per fare la se termini Vaticano la stazione Termini completata
La creazioni di linea che regolino VII in queste condizioni di ponti principe Amedeo e del traforo Gianicolense
Ulisse creando e con il grande evento il Concilio Vaticano II
Dal
Durante i tre anni sessantadue e sessantacinque con la presenza di tanti padri conciliari venuti da tutto il mondo con il loro consigliere teologici
E la nascita di una prima generazioni di giornalisti specializzati infatti pianistica
Marco impari Gazzo che abbiamo sentito stamattina
Nota la città a partire da quegli anni rafforza la sua funzione internazionale nel mondo dei cattolici come centro motore della ricezione del Vaticano secondo
E di nuove relazioni
E difatti a partire
Dal Vaticano II abbiamo la moltiplicazioni a Roma degli incontri ecumenici e anche hanno interi gli gioiosi
E l'otto dicembre mille novecentosessanta sessantacinque il Campidoglio in Campidoglio il Comune amici frutto i padri conciliare e questo
Significa
Per la città la coscienza di importanza di venti come quello
Terzo esempio di nuovo il Giubileo del Duemila
Si dice a ventiquattro milioni di pellegrini la trasformazione della città con il poi seguimento della metropolitana tanti lavori la vista la posizione dei palazzi la connessione con l'aeroporto
E l'anno novantanove testato l'anno dei lavori a comma
Alcune accanto alcuni la per il parcheggio del Gianicolo e potrei direi ancor prendere ancora tanti altri esempi di grandi lavori
Il ruolo anche dell'agenzia comanda per la presenza per la preparazione del Giubileo ma anti alcuni fallimenti come il fallimento del progetto di galleria sotto Castel Sant'Angelo
Comunque un sarebbe un tema da approfondire ma che non ho più il tempo
In conclusione vorrei dire che
Certo e John la De l'ho detto Roma non è più una città sacra la sacralità di Roma è stata violata tante volte in questo secolo
E sta al gioco ma è stata bombardata durante la guerra
E quando la mafia ha voluto attaccare il cattolicesimo sia attaccata a Roma e più particolarmente allo Stato del Vaticano con l'attentato controlla terranno nell'Ulivo novantatré
E dovrei parlare anche dell'ante pub dell'attentato contro il Santo Padre sulla stessa proprio piazza San Pietro
Comma quindi e colpita può essere colpita può essere colpita come tutte le città d'Europa
E
E colpita come tutte le altre città anti dall'ondata del secolarismo dell'edonismo eccetera
E la Roma laica molti laicista
Pluralistica macchinista una città santuario
Una città dove il ruolo della Chiesa cattolica in termini spirituali politici sociali e anche economici sono fondamentali per il suo sviluppo
Ho ma dove Cristo Romano secondo Dante e mi sembra che l'idea di tante e sempre vivace
Il tempo non è più alla nostalgica di un tempo di cristianità romana che forse non è mai esistito
Ma il tempo e certamente all'approfondimento di un rapporto complesso politicamente e religiosamente
Tra una città-stato teocratica infatti Tanno in una città santuario leciti Satta
Grazie
Grazie professor durante questa
Relazione con davvero molte sfaccettature
Una lettura storico-politica sociale religiosa
Un
Intreccio che
A diffuso tanti elementi che caratterizzano l'idea
Di Roma un rapporto
Complesso e non permanente di venire
Davvero
Era difficile sintetizzare
In maniera così incisiva ed efficace la realtà di questa città
E anche l'elemento religioso e popolare che la connotato Roma
E Vaticano non solo quindi rapporto tra
Stati
Ma una comunità vi
Vita di
Responsabilità di sentire
Che nuove nel tempo che di larghissima attualità
Credo che con questo sì esaurisca noi lavori della serata
Attenderemo poi
La conclusione che domattina sarà davvero interessante con la tavola rotonda e le conclusioni affidate al Presidente della Pontificia commissione per lo Stato della Città del Vaticano che ci ha introdotto
Per concludere poi i lavori e all'umido ora la parola
Abbandonando il mio compito rimettendo lontano dal nostro padrone di casa
Grazie ringrazio realmente relatori per le loro un conferenze così
Arricchenti così interessanti veramente anche se
Tante volte non sono elementi nuovi però sono stati posti in un nuovo contesto in un nuovo quadro
E dell'affare recare ricevano questi elementi già noti una alcuna valenza nuova e particolare e mi sembra noi relazione di grande interesse vorrei solo fare un piccolo
Rilievo un possa purtroppo a livelli ma questa Roma onde Christer romano
L'hanno messa anche in bocca al Papa quindi non è soltanto in bocca per la messa anche in bocca al Papa
Penso che l'abbia messa la Segreteria di Stato che pressoché infallibile ma non è proprio il barile Cometa e queste ronde liste ora un anno in Dante si riferisce al paradiso
Non si riferisce alla città di Roma
Però lo prendiamo come un auspicio che anche la città di Roma a poco a poco diventi sempre più vivibile sempre più piacevole sita eterna ma non come il paradiso grazie un invito a tutti i terreni
Viorel se allora
Braccio di ferro le sette risente intorno alle ore sette al bilancio Di Carlo Magno
Nuovo presso il bollo scusate l'abbraccio nuovo l'entrata quattro cancelli
Altrui