"Rinascita Popolare" coordinamento nazionale dei movimenti d'ispirazione cristiana: intervista a Publio Fiori

Radio radicale Rita alla Rifondazione alla
Rinascita siamo in collegamento con l'onorevole Publio Fiori segretari rifondazione ludici per parlare di un'iniziativa che riguarda la costituzione dell'associazione e rinascita popolare che si pone come punto di riferimento che
Per coordinare le le iniziative Telerete le forze di ispirazioni cristiana che si stanno moltiplicando
Del nostro Paese questa
Questa formazione avviene all'indomani delle elezioni europee che hanno segnato un un'assenza di partecipazione di molti cittadini innanzitutto volevamo chiedere all'onorevole Publio Fiori col quale si a me in collegamento come analizzato onorevole i dati che riguardano
Il voto delle ultime elezioni europee
C'è una caduta della partecipazione politica che
Il segno evidente di un forte malessere
Nel senso cioè che c'è una grande parte del poco l'italiano che non si sente rappresentato da
Da questi partiti da queste coalizioni
Da questo tentativo di mortificare il pluralismo attraverso l'invenzione coatta di un bipolarismo peggio di un bipartitismo
In questa assenza io noto una forte presenza del mondo cattolico cioè nel senso cioè che vedo che i capi ci sono disorientati nel senso che
E non hanno più dei riferimenti perché non riescono a ritrovare nessuno schieramento
Quei valori di riferimento che hanno segnato sempre la storia del dell'impegno politico dei cattolici
Per cui abbiamo ritenuto opportuno lanciare questa iniziativa per vedere se
Fosse possibile recuperare un coordinamento nazionale di
Tutte le associazioni movimenti
Eccetera eccetera che stanno sorgendo nel territorio di ispirazione cattolica se non addirittura cristiana
Per cercare di ridare un una sorta di protagonismo al cattolicesimo politico
C'è una cifra oscura di ex democristiani o di simpatizzanti della DC che non
Trovato collocazione da nessuna parte dopo la fine della Prima Repubblica secondo lei
Sì secondo me
Forte
La no quantità grande la quantità
Di cattolici che non si sono riconosciuti che non hanno neanche accettato di diventare insignificanti all'interno di uno schieramento politico
Che formalmente talvolta può anche dire di volere così
Rifarsi ai valori del cattolicesimo ma che poi nella sostanza
Si comporta in maniera diversa sia nella maggioranza che nell'opposizione
Io ho potuto constatare che il richiamo ai valori cattolici è stato più
Un richiamo a sponsorizzazioni a slogan che di fatto a un convincimento profondo
Lei con come guardate Pier Ferdinando Casini che mi sembra sia l'unico che con una certa
Al convenzione si è messo al centro dello schieramento politico italiano volevo sapere come
Aveva vista l'azione politica di di Cassini anche questo ripensamento che c'è stato
Sul sulle preferenze dopo le europee nell'UDC si è scoperto che
Le preferenze non hanno premiato questo partito che ha fatto del ritorno delle preferenze un suo sul suo cavallo di battaglia volevo sapete co ma come vedeva l'azione di etica Sinisi è un'azione convinta di di nascita del centro o soltanto una politica tempi spera di logoramento nel
Nel inattesa nel momento in cui nel nel centrodestra si apra uno spiraglio per l'altro una sua possibile leadership
Ma io debbo dire che nella politica di Casini vedo una
L'eccessiva quantità di opportunismo politico
Nel senso cioè che l'opportunismo sicuramente una categoria della politica
Ma quando supera un certo livello quando cioè diventa l'elemento centrale
Della iniziativa politica di un partito
E allora è un elemento deteriore perché naturalmente nel momento in cui
Anziché fare riferimento ai valori si fa riferimento alla
Possibilità di accedere in una maggioranza ogni comunque in un determinato schieramento Quetta
Posizione dimostra una caduta rispetto agli punti agli ideali I qualifiche essi dato sia gestita senza esito cioè questa indecisione
E tra il centrosinistra il centrodestra
Questo
Al utilizzare lo scudo crociato come riferimento politico ma
Legando allo stesso tempo di voler rifare la DC ed essendo luglio lo stesso tempo il Presidente dell'Ente nazionale democristiana
Cioè sono tutte contraddizioni che segna no secondo me non positivamente l'azione di questo partito
E che pertanto al di là di piccoli scostamenti in più o in meno che si verificano a secondo del tipo di elezioni di fatto non è riuscito a sfondare
E quindi questo centro che dovrebbe comprendere i cattolici se i liberali socialisti socialdemocratici repubblicani
Dovrebbe essere evocare una sorta di pentapartito di vecchio pentapartito non decolla questo è il dato politico
Cioè non è così io posso fare un rimprovero tra virgolette al mio amico Casini
è che gli è mancato il coraggio
Di tentare la riunificazione delle varie realtà cattoliche
Non al fine di creare un partito che si Barrichello interno determinati valori ma al contrario per fare un partito che poi vada alla ricerca di una etica condivisa con le forze laiche
E le e fare emergere un progetto che non sia fondamentalista che sia rispettoso
Delle altre posizioni culturali etiche e politiche ma che vada alla ricerca appunto di un equilibrio di un'etica condivisa una un equilibrio opere per il bene comune su alcuni punti temi centrali
E questo secondo me nell'UDC mancato
Senta secondo lei Berlusconi però va in qualche offre in qualche tratto della sua politica copiare Fanfani
Ma
Non lo so mi sembrano due personaggi molto distanti
Nel senso che Fanfani
Si muoveva sulla base di una ispirazione cristiana
Che era stata anche
Legata alla sua vicinanza alla Piras quindi era una politica alla fine che faceva riferimento ai problemi della povera gente come
Diceva la Pira Berlusconi ha una filosofia politica a me sembra completamente opposta c'è tutta fondata sul comunicazione sull'apparire
Su la promessa di un benessere generalizzato
E senza limiti e
Che di fatto invece una prospettiva che di fatto viene contraddetta contrari a questa da questa crisi e di cui non c'è il coraggio di dire e quali siano le cause non si ha il coraggio di dire quale sia la consistenza
E non si ha il coraggio di dire quale sarà il futuro e soprattutto
Non si ha la capacità
Non si ha la capacità di presentare delle proposte concrete
Berlusconi aveva presentato quel progetto il suo Piano casa che in qualche modo aveva fatto di pensare al Piano Qatar di Fanfani
E solo che il Piano Casa di companies è stato realizzato
Attraverso alcune forme di detassazione che hanno consentito il decollo della ripresa edilizia nel nostro Paese mentre il piano Berlusconi sulla caccia di fatto prima si è arenato e adesso mi sembra scomparsa
Lei come vede le
La costante evoluzione del Presidente della Camera Gianfranco Fini che avuto modo di siti conoscete nei primi tempi del
Che la nuova esperienza di Alleanza Nazionale volevo sapere se lei la rimasto sorpreso da qualche dichiarazione di
Di Fini o riteneva che
Questo percorso fosse in qualche modo
Naturale
Ma
Io credo di conoscere abbastanza bene la storia politica degli ultimi quindici anni fate politica del Presidente Fini
E debbo dire che è stato un processo di evoluzione che ancora in corso
E che dopo aver
Tagliato i ponti con me i vecchi legami nostalgici
Che messo su una
Strada su un percorso interessante perché un percorso che
è
Legato ad una forte ispirazione sociale
Con un limite che evoca che io gli ho anche detto recentemente e cioè che la sua anzi sia
Di volere lavorare per uno Stato laico
Di affatto prendere una posizione sulla laicità che io non condivido perché
è un'altra laicità che non include ma che escluse
Cioè io credo che non si possa escludere dalla politica la spiritualità e la religiosità comunque la religione quindi su questo io
Non sono perfettamente d'accordo e anzi abbiamo
Anche avuto degli scambi di idee
Però nel complesso debbo dire due cose
Che Fini si muove sempre con rigore nel senso che risponde sempre a quello che gli suggerisce la propria coscienza quindi
Non trovo mai
Nella sua azione politica l'opportunismo di scelte che
Servano al sud inserirsi in un processo politico nuovo o comunque più utile
E poi che
Città rapidamente avvicinando ma questa è anche legato alle sue vecchie radici sociali ad una visione della vita che è molto vicina alla dottrina sociale cristiana ecco solo che c'è questo limite che lui
Si muove in funzione dei alcuni valori che sono i valori naturali della tradizione storica
Però poi nega
Spazio alla
Alla Chiesa la religione cattolica insomma è una è un processo di maturazione sul quale io credo lui stia riflettendo e che comunque a mio avviso divertente grande interesse non solo per la sua vita politica ma anche
Per il futuro politico di questo Paese
Le volevo fare un'ultima domanda che riguarda la politica cioè la politica la la dottrina sociale della
Anche la Chiesa cattolica noi sappiamo che in questo periodo Benedetto sedicesimo ha steso questa
Per pubblicare un'enciclica molto importante che riguarda
I temi economici abbiamo saputo che ci sono stati molti economisti che hanno aiutato il Papa a stendere questo importante documento che verrà pubblicato quasi in concomitanza con
Con il G otto è stato chiesto il sostegno all'aiuto di molti economisti ricordando anche altri cicliche come la Popolare un progresso che
Si passavano avevano come fonte il Vangelo volevo sapere
Può creare qualche distorsione il sostegno di economisti che hanno una visione propria delle cose che non è la stessa visione del
Delle del Vangelo è che può cambiare radicalmente la visione della chiesa nel nel campo sociale ed economico
Ma civica è un atto del Papa
Del quale ascolta si ritiene utilizza l'apporto di tecnici
Però naturalmente quello che è il contenuto dell'enciclica è un contenuto che si riferisce direttamente al Santo Padre e che
è una esplicazione della dottrina sociale cristiana
Per cui non credo che escludo che ci possano essere contaminazioni per il fatto che
E il Papa abbia sentito il bisogno di consultarsi con economisti del
A essere aiutato a dare un giudizio sull'attuale situazione economico sociale del mondo certo è che il Papa e
Non solo questo Papa ma
Anche i papi che lo hanno preceduto hanno sempre
Puntato il dito sul sul concetto che il mercato non è una religione cioè che il mercato salvifico è un'invenzione di un è un capitalismo crudele selvaggio
E che il mercato è uno strumento che come tutti gli strumenti può essere utilizzato per la promozione dell'uomo o anche per la mattina emarginazione dell'uomo abbiamo visto
Quei recentemente che
I poteri i forti delle grandi centrali finanziarie
Del mondo hanno aggravato la posizione
Sentiti i piedi di povertà intere di interi territori di intere nazioni di interi continenti e pertanto il capitalismo quest'il tipo di capitalismo anziché promuovere il benessere la vita delle popolazioni in sofferenza ne ha aggravato la situazione
Basta basti un dato
Perché recente che
Il venticinque per cento degli abitanti del mondo consumer settantacinque per cento delle risorse che il settantacinque per cento
Per gli abitanti del mondo deve limitarsi a consumare il venticinque per cento delle risorse
C'è un conto una continua espropriazione un neocolonialismo nei confronti del continente africano per esempio dove istituzioni che sono state fondate per aiutare
La gente che muore di fame in realtà alla fa mano perché e ci sono istituzioni che con
Solo con gli interessi passibili messi a carico delle nazioni povere strangola non le economie di queste nazioni quindi
Il discorso è molto più ampio è un discorso antropologico che è un discorso internazionale ma è anche e soprattutto un discorso nazionale quindi parliamo di destra di sinistra
Di centro della i problemi ormai sono altri nel senso che
E la distinzione distinzioni politiche passano attraverso il concetto di e Antropologia
Ovvero sia noi dobbiamo intenderci su che cosa
Pensiamo della persona dei suoi valori della sua vita
Perché da come intendiamo la persona ne scaturiscono delle conseguenze programmatiche politiche molto importanti
Ricordo quando negli anni ottanta organizzavo con Pannella con Emma con Cicciomessere con Spadaccia contenitori rientravamo le marce contro la fame nel mondo dove
Cattolici e laici agnostici e altri
Tavoli insieme intorno ha un valore centrale un valore naturale la vita delle persone che nel continente africano morivano e muoiono di fame
Questo è un principio che vale per la politica internazionale ma vale anche per la politica nazionale cioè cosa si intende per persona la crisi dell'attuale politica e che
C'è ci sono progetti politici sia da una parte che dall'altra dietro i quali non c'è nessun riferimento etico noi non vogliamo imporre l'etica cattolica noi lo cerchiamo un'etica condivisa
Cioè un'etica spirituale fondata su valori spirituali sui quali sia possibile aggregare
Partiti persone diverse in vista del bene comune quindi auspico una scomposizione dell'attuale scenario politica
Per una ricomposizione proprio di sì i del nuovo di modi nuovi ma intorno a dei valori allora perché io
Debbo stare su posizioni diverse rispetto alla linea di Pannella
Perché io debbo essere su posizioni diverse nei confronti di alcuni esponenti della sinistra che invece la pensano come me per questo io dico allora
Cristiani cattolici laici che
Hanno dei valori credono nei valori spirituali
Debbono trovare il modo di scomporre questo scenario e di creare qualcosa di nuovo che però si fondi su un'etica condivisa
Determina i la la ringraziamo ringraziamo il segretario di Rifondazione dici Publio Fiori a voi prego