Il rovescio del diritto

Professor Schiavone buongiorno qui e Radio Radicale abbiamo oggi l'onore di ascoltarla su una questione che i nostri ascoltatori
Potrebbe apparire di semplice cultura invece noi proveremo a individuare all'interno
Di un discorso che correva sul crinale fra storia e diritto invece elementi che possono essere di stretta attualità
Resto parlando con il professor Aldo Schiavone questo evidente e chiaro a tutti ricordo per i nostri ascoltatori che il professor Aldo Schiavone
E l'autore di un libri di un libro veramente prezioso cui storia destino che ha riportato in prima linea direi all'attenzione di tutti e la freschezza
E la modernità del diritto romano buongiorno sì professor Aldo Schiavone buongiorno buongiorno allora noi
Volevamo chiederle le proponiamo di illustrarci un pochettino
Quale e per lo storico del diritto la presenza mutata di cui gli autori del diritto non ci parlano
Non leggeremo nei testi di Cicerone o di
Roche o questo ma qual è la presenza al mutato del del pubblico cioè di coloro che dovevano giudicare della razionalità del giurista all'interno di una realtà nel quale il diritto era anche un potente
Metodo di convincimento
Dunque guardi dobbiamo dobbiamo distinguere nella nella una storia dell'esperienza giuridica romana
Il
Processo penale
Salvo che nei campi tarda insomma diciamo andare secondo secolo dopo Cristo indennità più alta del processo penale
Non era un tema che riguardava in senso stretto i giuristi dal quando pensiamo ai giuristi domani dobbiamo pensare al diritto privato e di diritto privato
Il cuore intorno al quale si costruisce quella che noi chiamiamo la scelta giuridica romana
Il processo penale pertanto sempre di più
Una UNAMID c'è invece un aspetto della vita della collettività legato alla politica molto più che non alla elaborazione giuridica
E quindi legato alle vicende
E della politica e anche alle tecniche e culturali elaborate intorno intorno alla politica e quindi innanzitutto l'oratoria
Il processo privato il proprio Progetto che ha attirato di più l'attenzione dei giuristi e invece un Progetto privato che era un processo nel quale non c'era una giuria non c'erano durati e quindi in qualche modo non c'era un pubblico volto a differenza della Grecia
Veda la grande la grande polarità che c'è stata nel mondo antico è stata questa io direi che allora abbiamo avuto un'esperienza
Normativa
Molto più legata alla politica e quindi molto più legata alle giurie alle assemblee all'oratoria quindi a questo aperta diminuzioni diciamo così di pubblico come lei dice giustamente di previdenza di un pubblico
E di necessità di reclutare il pubblico giuridiche
Questo a Roma non ha riguardato il cuore dell'esperienza giuridica salvo che in un partito ma relativamente marginali
Che era invece di diritto privato il cui processo europeo certo che si rivolgeva prima davanti insomma ad un magistrato della Repubblica il procuratore
E poiché in un secondo momento
Una volta che il magistrato aveva stabilito quali forse come dice il campo giuridico da che riguardava quel processo le regole giuridiche che riguarda
Quel processo ed arricchito da un giudice private era disceso diciamo
Come possiamo dieci venti o trenta pubblico da un giudice privato il quale non aveva il compito di decidere cosa fosse
Il diritto ma solo di applicare il diritto che il magistrato aveva scelto di applicarla capo concrete di decidere e poi le parti che adduce ragioni chi avesse torto
Quindi quindi qualora pieghiamo ripeto al pubblico all'oratoria a
Un a alla persona finita dei discorsi oratorio della retorica dobbiamo pensare ad un'esperienza che solo taniche di domani diventare diventa diritto diventa ius
Certo sul professore questo c'era chiaro però noi avevamo condurla se era possibile a a ragionare un po'su quanto anche se i sapendo bene che il pubblico nei casi che non fossero criminali non era chiamato a decidere una in casi come da lei giustamente dice e politici noi facevamo un altro ragionamento quanto all'interno della mentalità del giurista fosse presente nel suo discorso nel suo argomentare anche nel silenzio
Di una di un ragionamento che avveniva interno di una casta quanto fosse presente la necessità che questo discorso fosse sorretto da una logica che potesse essere comunicata a un pubblico partecipe ancorché non giudica ante
Ma un pubblico che poteva parteggiare
Ascoltando le argomentazioni anche quelle date correspondent o lei faceva quell'esempio bellissimo
Che io ricordo di quando durante la campagna elettorale vi era quel quel quel quella bellissimo racconto di Crasso mi pare conoscevo la quando Crasso si lamenta di Iseo STU qui Tiberio come che è venuta in mente di risponderle in quel modo
Insomma no alla alla a colui che credevo Rispo è una risposta ecco io le chiedevo proprio il valore politico del dello ius come comunicazione di logica che debba esserlo possa essere in qualche modo
Comprensibile condivise quindi obbligando il giurista stesso mi permettevo di chiedere
A tener presente il pubblico un po'come l'autore di The l'altro ecco questa era l'esempio che noi facevamo non è che il pubblico decida del successo di una
Commedia però il suo gradimento importante
Anche per iscritto non c'è dubbio non c'è dubbio
E che io voglio capire perché l'idea che porte lo no ma io sono affascinato dall'assistenza dobbiamo cercare di mantenere diciamo il rispetto di utilizzare gli attori calciatori questo tetto
Le copie può fare una cosa utile per il presente dunque certamente a questo problema del
Come vogliamo dire del del convegno per un problema importante
Per il pensiero giuridico la mano
Importante soprattutto
Il dato del secondo secolo avanti Cristo e lì poi da quando cioè inesperienza l'elaborazione del diritto si divincola completamente da un'ipoteca di tipo religioso
Quindi quando i gli esperti nei libri di diritto i giuristi quindi che noi chiamiamo Giolitti
Come dire il mio trovano la loro gratificazione noi in quanto cultori nei tappeti e di tipo religioso ma in quanto cultori di offerte che finalmente laico l'idea di autocritica
Sì
E quindi devi autocertificati sulla base di regole razionali ecco quella che noi chiamiamo la rivoluzione scientifica del pensiero giuridico da un'altra da quel momento in poi
Diritto chi comanda soltanto su regole sud su un sistema di regole
Vengono unicamente che vengono presentate come un sistema di regole nazionali da questo punto di vista come vogliamo dire la ricerca del del consenso diventa un elemento importante
E
Questo è percepibile cento tanto più se si pensa che
E giuristi romani ecco questo perché è un punto importante non è che fossero tali
Io non so quanto avevano ricevuto un a favore o avevano vinto una cattedra universitaria o valgono superato un concorso massima su quasi tutto venivano riconosciuti dalla collettività come i turisti l'altro non è importante che va nel senso che dice lei
Piena di turisti perché sindacali conosciuti parli
Non si poteva emettere giudizi prenoti veniva fuori diciamo da
Dalle classi lì dalle classi dirigenti della città
Però però non tutti potevamo essere non tutti i gruppi dirigenti con tutti gli esponenti delle classi dirigenti e la città erano giuristi potevano essere considerati i giuristi
Se si potesse essere considerato ignobile occorreva l'elemento che dice lei un non riconoscimento popolare
Sì Presidente Gaggia un episodio molto bello ancora nell'età del Principato quindi siamo
In cui
Degli esperti di diritto
Chiedono ad un principe ad un
Ad Adriano chiedono una specie di riconoscimento nel qualifica di giuristi dicono ci richiede diciamo giustizia se Adriano risponde quanto è un riconoscimento che non fossero dare effettivo che giuristi perché
Perché ho Gidon appartengono interno chiedemmo all'Aula una cappella ma perché uno studio di fattibilità
Quindi si è giunti perché se stessa connessi disastri riconosce come il SIS questo pone un problema di rapporto tra un sapere dalla produzione di non sapere e
Diciamo anche il consenso che si determina intorno a questo cappello
Detto questo diciamo anche qui sapere critico venga visto un po'dai romanisti non specialisti noi giuristi convenuta quindi difficile un satellite ottico con un sacrificio o di infertilità inizia
E diciamo c'è questo equilibrio che poi è tutta la storia della cultura Romanì velocità il prestigio del consenso che riesce a provocare intorno a sé questo fraseggi giuridico
Che è altissimo e la durezza l'intrinseca difficoltà rientrati all'interno dei protocolli dei meccanismi di questa sapete questo questa dialettica diciamo questa polarità depositati più caratteristici della storia del pensiero giuridico a Roma
Benissimo professore ecco io appunto la sollecita ancora con tenacia però a individuare questo questo
Questo discorso all'interno del del evidenza anche terminologica del del del latino per cui commesse compagno di viaggio ma rimanda anche alla ai commedia quindi al luogo in cui e si discute una causa e quindi non le pare che questo presupponesse nella mentalità giuridica romana una situazione di parità fra colui che doveva
Illustrare o convincere una un qualcuno della giustezza della sua causa o della sua posizione e chi non non tanto e non solo chi emettesse la sentenza ma anche coloro che erano i destinatari di questo discorso di questa logica o di questa cura o di questo illustrazione direi che nel caso del diritto chiaramente un'illustrazione di giustizia
Acque carissima ripeto queste
Per questo che lei dice che non sto vale molto
Per il per il processo penale vale molto di più per rintracciare questo forse l'ho capita io e il collega qui presente Giuseppe Rossodivita siamo penalisti e lui è molto più autorevole ahimè operando quindi anche sul Foro di Roma e quindi è chiaro che abbiamo in mente ovviamente ecco quanto vale molto di più per il processo penale
E in cui diciamo l'elemento ci pare strano ma è così indebitamento delle aziende di città e affiora soltanto molto tardi se la pensiamo alla storia repubblicana avanzate anche il primo Principato
Il processo penale viene percepito come qualche cosa legato molto di più alla politica che non a quello che domani che andava a modifiche ecco poi su questo forse va la come dire dando a un po'
Capite Conte ha una specificità romana in realtà non era così
Nel mondo greco non era così
Dobbiamo pensare che lo specialismo giuridico lo specialismo giuridico quello che critico di Roma in Mondera greca e quello che portava
Il picco dell'Occidente
Ne nasce nuovi nel processo penale non nella contraddizione difensore l'accusatore nella Turigliatto ecco che nasce da un'altra parte nasce nasce anche in un modo come un motivo diverso storia rottame puntata
E particolarmente si estende
Si estende ad altri campi si estende a quello che noi chiamiamo il diritto pubblico si estende a quello che noi chiamiamo il diritto penale diritto processuale penali di diritto canonico
Pensate più né meno quello che oggi chiamiamo diritto pubblico
In origine all'indomani di corsa è una cosa molto più allargata alla politica gli assetti istituzionali della Repubblica rimane dentro un sacchetto diritto Torino diventare intangibilità lentamente
Con grande partita perché come gli elettori del virus si espande e da questo centro di diritto privato poi arriva all'élite americana comprendere
Il processo penale quello che noi chiamiamo diritto penali
Tupone col diritto costituzionale e così via
Lo considera certo faticoso e lento chi inizia solo nel mondo romano critico che invece nel mondo moderno nella modernità naturalmente
Certo per il sistema
E questo
E questo penso che l'abbia anche preservato dal soccombere sotto il peso del del dell'avvento del Principato perché questa tecnica una nucleo duro questo certamente questo certamente quello che invece
è certamente vero netto questo si ponga un problema di consenso di pubblico come lei dice
Insomma
Può anche perché il diritto privato diciamo si pone un problema di conferenze di pubblico non si pone cento come dire della considerazione sociale di unicità come lei dice ecco sia i giudici
Ecco che è il turista nell'età vicenda degli Augusto Kiev giurista è quello che la collettività riconoscete rettale
Ecco cioè non c'è un telefono appunto l'Italia un concorso ma uno attenti un riconoscimento pubblico non lo so
E quello che la connettività riconoscete del PRAE e quindi quello che tirando dentro impraticabile la sua scelta in modo tale da avviene tutto riconoscimento collettivo avere questo riconoscimento continui in modo che
I cittadini danno interrogando l'unità delle risposte queste risposte devono sicuramente arrivano applicate vengono attuate e tutto questo meccanismo crea questo autonoma e diciamo di consenso di piombo se vogliamo dire così
E torno leghista gli ascoltatori che vogliamo dire così
Si ritorna al gruppo che non rende tale che la rende evidente non soltanto un cittadino meritocratico o loro dove magari anche
Capace anch'io ma ma una particolare competente nel campo del PD benissimo professore e questo qui viene la domanda
Ci sollecita un po'e questo può essere vero ancora oggi
Questo perché era ancora là dove c'è una bella domanda seconda domanda io credo io credo che
San Giacomo se non sono un c'è di più io credo che questo poi non ha più esperienza diciamo soprattutto della modernità
Io credo che il senza consenso non c'è dubbio rapidissimi cioè una una una adesione sociale intorno alle forme giuridiche ed economiche fornite per
Da sole non si reggono quindi questo problema come dire del conferimento della della della
Della
Della capacità di diritto posto secondo i principi le regole illustrato i moderni si danno riesca come dire ad avere il consenso quindi riesca
Da inviato una comunicazione il cadavere
Come dire dei protocolli di comunicazione egli per sua civiltà rispetto rispetto all'acqua società a cui si rivolge
Questo è uno perché è un aspetto fondamentale non c'è più dissi ma ripeto questo è un aspetto della modernità
Ecco della modernità soprattutto della modernità europea pianificano insomma
Che però aveva ancora del delle un materiale grezzo tarda da ricavare anche dal passato mai non c'è dubbio lei professore vede il mondo dei giuristi attuale quindi la la la prendo subito la raccolgo subito nella sua anche qualità
In grado di affrontare come lei ci fa vedere anche nel nel libro Storie destino in grado da da affrontare anche su questo fronte sul fronte del consenso il loro ruolo quindi di affrontare
Lei mi pare lo sta facendo che prevedere già mentre proprio richiamando Ciocca e le
Però ecco possiamo chiamare tutti i giuristi ad un impegno su questo punto proprio per la per per la centralità del momento per il cambio di orizzonte di fronte alle polemiche certamente certamente guardi che io credo che
Il futuro a cui noi ci prepariamo
Sarà un futuro in cui avremo moltissimo ha bisogno di regole ecco questa l'idea che ricca accompagnato negli anni passati poi nei decenni passati insomma
Che in tutti i motorini leggo nella servizi tale equipe del diritto fossero raccolte intorno a un po'come dire che ci sia da di cui si ci si poteva in qualche modo dimenticare perché tanto tutto è affidato al mercato che cauto regolava
E questa specie di allocazione condannabili risolta la tecnica del mercato la tecnologia cc ci crea opportunità enorme mercato ridistribuisce più o meno equamente quindi pluralista o meno regole più si va avanti
Il TAR si è rivelata una
Una sciocchezza colossale in cui noi abbiamo bisogno proprio per padroneggiare la potenza della tecnica
Che essendo violetti diventa sempre più forte l'inventiva abbiamo bisogno di regole
Quindi abbiamo bisogno di motori che producano regole
Regole tecniche regole politiche ed regole giuridiche regole giuridiche e naturalmente le regole giuridiche come regole etiche hanno bisogno intorno a loro di consenso quindi se noi come dire abbiamo bisogno
Abbiamo bisogno quintali ad un futuro in cui giuristi
La macchina di modifiche quindi giuristi avrà un ruolo decisivo e fondamentale
Quel tema finali si costruisce
Attraverso in una democrazia innanzitutto attraverso il consenso e quindi io credo che questo circuito compiti e produzione di regole etiche ma anche giuridiche produzione di regole
E consenso sociale
Sarà come dire uno a uno dei motori che guideranno il suo futuro e i giuristi hanno un ruolo centrale naturalmente i giudici hanno un ruolo centrale in crescita
Benissimo rossore un'altra domanda che segue consequenzialmente quello dal discorso che stiamo lavorando
Lei nel novanta in un libro che non può dimenticarsi quello vistato e cultura giuridica in Italia parlava di un'identità perduta la parabola del diritto romano Italia ecco a che punto è ci può dire
Dopo passare lo show io inventando agli oneri e
In quelli riferivo al diritto romano
Ecco oramai agli studi di limitare la mano ecco
Ma io insomma credo che noi
Purtroppo da quegli anni dagli anni novanta quando lei mi ricordo il titolo quindi ad oggi la situazione dal punto di diritto agli studi di diritto romano non sia purtroppo tanto migliorata nel senso nel senso che mi sembra che rispetto al peso che avevano gli studi di diritto la mano dell'apertura di un ente italiana ed europea
Agli inizi del Novecento Perilli pensano agli inizi del Novecento e che oggi questo penso che sia enormemente diminuito
Per buona ragione anche per colpa diciamo di romanisti oggi non ci troviamo di fronte a una pena generazioni di
Pineschi europea
Il quale io non ho mai studiato diritto romano all'università io mi sono trovata proprio un mese fa attualmente riveste entra anche a come questa è l'unica procedo lei in cui presentava la tradizione francese delle delle
Diminuzione e conto è vero che riportava un collega un decoro di completare l'università anche di diritto pubblico grande però a un certo aumento guarda scusami cercherò qualche domanda ingenua
Io non l'ho studiato dirittura ma non sono gradite valutato quello che percorre piccoli gruppi dei professori universitari io affermo
Perfetto cinquant'anni fa sarebbe stata impensabile
Quindi noi oggi ci troviamo di fronte a un'aggregazione dei riflessi infrange tanto Inghilterra in America dico addirittura ma non è più niente non valgono connessione saga Cosenza ex questa secondo me non stai dicendo strana esitano a un fatto che dobbiamo guardare positivamente
è una perdita all'Acquario credo abbiamo contribuito molto anche l'eolico manifesti novembre come dire aggiornando diciamo così
In altri istituti e proponendo diciamo un modo di studiare il diritto alla mano ed il vecchio che non che non persuade da più nessuno che non è in grado di micronidi nidi interessare ecco
Più nessuno vista determinato quello che ho chiamava demoralità un'identità risolta e credo purtroppo che il Pre-CIPE invita ancora oggi non l'abbiamo ritrovata
Bene professore l'Istituto italiano di scienze umane che lei dirige in questo senso può essere un luogo
Diritti di resistenza rispetto a quello del privato Istituto di scienze umane naturalmente non si occupa solo di diritto romano si occupa appunto di scelte unanimi storia di filosofia di
Si occupa anche di Trento agli occhi impegno io si intende assumere in una delle nove cattedre idee era una cattedra di diritto romano darglieli coperta scelto io licenziano
Cercando di contrastare questa tendenza negativa e quindi soprattutto cercando di come dire di di conquistare alla al diritto romano attraverso la storia che è l'unica strada che credo di averla praticabile quindi io mi considero e quindi e quella è la mia casa diciamo rendendole mi considero uno pochi scolo che cerca di avvicinare
I giuristi ma il collega Modesti alla storia del diritto ecco
Da questo punto di vista non c'è posto migliore che l'Istituto di scienze umane per le imprese disciplinari stampa e non è quindi consigliamo i nostri ascoltatori anche di tener presente hanno via questi presìdi
Gravi ma costa che le chiedevo ovviamente il nostro discorso è un discorso anche che parte da premesse e da obiettivi politici io e il Partito radicale si batte da diversi lustri direi
Per
Un obiettivo nella giustizia cioè il ritorno al metodo del Giurì che secondo noi soprattutto nei processi per criminale pendenti quindi grandi per gravi reati coincide anche con il sistema democratico
Ora ovviamente questo non riguarda la storia passata perché è storia recente la riforma facesse permea novecentotrentuno che ha introdotto l'assessorato un sistema
Che direi che contrasta proprio con le regole basilari del diritto cioè un collegio asimmetrico ecco per esempio noi abbiamo esempi dopo spiegano reale gli ascoltatori
Che cosa è un collegio a sia asimmetrico ecco Roma mai usato per i collegi asimmetrici oppressore cioè
Le donne non credo no no no no ma adesso però al di là di donna mi permetta di dire che io considero la vostra battaglia una battaglia
Assolutamente giustificata io non sono un esperto di processo penale come si è capito
Dalle cose che ho detto però insomma voglio dire per quel poco io capisco come come persona che studia la storia del divieto di capisce un po'di diritto io credo che la vostra battaglia sia
Sia sia unanime una battaglia sacrosanta insomma io credo che nella lettura legata giustamente abbondante
Ad una ad un'esigenza di democrazia per me questo pare a dettare parentale la strada giusta per lavorare
Benissimo quindi professore non adesso diremo soltanto per i nostri ascoltatori brevemente che in Italia i processi per giudicare più gravi reati erano fino a mille novecentotrentuno gestiti con l'istituto della giuria liberale che erano giuria che
Ovviamente era
Concentrata su se stessa ed emettere un verdetto con il fascismo questa giuria è stata in qualche modo stravolta è intervenuto l'istituto dell'assessorato cosiddetto Scarpinato che ancora vigente in Italia
Per cui nel Corti d'Assise coesistono giudici togati e i giudici popolari a formare un collegio simmetrico
Già grandi giuristi avevano detto che questo è un istituto anfibio insoddisfacente che quindi andava abrogato
All'inizio della nostra Repubblica cioè il trentun maggio nel quarantasei effettivamente fu abrogato da un legge leone luogotenenziale
Ma che poi non ebbe la fortuna di essere applicata anche per la resistenza del mondo Tel nella magistratura ora noi ovviamente riprendiamo non da oggi questo questa battaglia e il riprenderla ovviamente teniamo anche a confrontarci con un passato molto remoto come quello della
Per la storia romana ma che in qualche modo ci che ci attraversa giustifica anche a volte
Alcuni nostri alcune nostre idee alcune nostre detti intanto Alfonso Schiavone vorremmo anche saremmo anche curiosi di sapere qualcosa dell'uscita del suo Spartaco e perché è un lento start-up
Grazie ma ammainare la scelta di diciamo attacca un po'per certi versi un po'casuale indotta dall'editore
Però devo dire perché la mamma è una figura straordinaria insomma
Non sembra e per le ragioni legate a questo punto moderna di start-up controllo era probabilmente
Veramente l'atterraggio eccezioni a stare in questo piccolo libro di riuscire a rendere in qualche modo
Ancora oggi che cosa fosse la vivezza neanche l'ala straordinaria intelligenza di questo di questo personaggio anche con il debito moderno di Spartaco tanto
Aspettiamo che e libera prestissimo e quindi non siamo anticipazioni segreta completati molte del tunnel anche le flusso del ringraziarla ringraziamo professore Governi la salutiamo non lavoro buon lavoro grazie grazie
Bene allora in questa trasmissione abbiamo affrontato il tema
Diciamo partendo da lontano questa interessantissimo chiacchierata con il professor Aldo Schiavone il tema che poi dovremmo cercare di mettere meglio a fuoco appunto quello
Della
Re introduzione delle delle giurie popolari un tema che nell'ambito politico
Abbastanza
Poco praticato mi sembra Mauro che sia una proposta oltre che nostra della nostra intendo dire ovviamente dei radicali della della lega ho sentito della lega Nord ho sentito
Diciamo in un qualche loro
Inizialmente si adesso mi pare che la lega Nord o se sia molto di più concentrata sulla
Ipotesi di una eleggibilità dei giudici a livello locale che ha una spiegazione molto localistica a dire che le due in
Potersi si rifanno tutte a un concetto di giustizia che sia il più vicino possibile ai cittadini e quindi dato che i cittadini vivono sul territorio
Al territorio
Tuttavia dire che c'è una differenza sostanziale
Tra vedere come punto di di di di di forza quello della giuria popolare che è un punto di forza che attiene alla
All'individuo e alla sovranità popolare invece vedere la elezione di un magistrato che decide
Sulla base di una mandato che gli viene da un certo territorio
Diciamo che le due cose non sono incompatibili ma che testimoniano di un approccio diverso nostro è un approccio più legato a una esigenza di democrazia
Quello che la lega d'altra parte la Costituzione l'ordinamento costituzionale prevede il già prevede Willem nell'articolo centoundici della secondo con
Manco nel quale si dice nella nostra Costituzione è scritto che la legge prevede i casi e le forme della partecipazione popolare
Alla
All'amministrazione della giustizia ricordo che la legge per cui mi riferivo quella luogotenenziale del trenta maggio mille novecentoquarantasei recitava appunto
Alla legge per la riforma delle Corti di assise su base su basi popolari e quindi
è chiaro al nostro legislatore
Storico ed è chiaro a tutti
Agli operatori tutti coloro che conoscono di questioni che riguardano la giurisdizione
Che una riforma su basi popolari può essere soltanto quella di una giuria che operi con il sistema del verdetto e quindi
Non con il sistema è un figlio
Nel collegio simmetrico in cui c'è un ci sono dei soggetti quali sono
Titolati Dio non solo di abbia una più una maggiore esperienza e competenza in campo giuridico ma poi hanno il compito importantissimo di redigere la motivazione
E pertanto da questo compito che comunque la nostra costituzione in qualche modo in pone quindi non ci nascondiamo che c'è un problema tecnico costituzionale di architettura per giustificare la reintroduzione
Per la giuria nel nostro sistema perché comunque le decisioni devono essere motivate ed è chiaro che una giuridica invece storicamente è un organo che non motiva le proprie
Decisioni ma questo direi che è un problema che è stato affrontato in almeno cento anni di dibattito e quindi senz'altro ci sono soluzione bene una puntata decisamente particolare questa della dell'appuntamento il rovescio del diritto abbiamo quindi approfondito
Il tema partendo da lontano perché ebbene sapere non solo dove vogliamo andare appunto ma anche da dove
Vengono poi effettivamente le nostre tradizioni culturali e giuridiche
Nel concludere questa questa puntata io vorrei comunque
Ricordare agli ascoltatori quella che
La iniziativa che maggiormente ci sta impegnando in in questo momento cioè quella come Comitato Calamandrei quella l'iniziativa che
Dovrebbe portare quantitativo ricorsi possibili da parte dei detenuti di fronte alla Corte europea dei diritti dell'uomo di di Strasburgo il tema l'abbiamo già affrontato molte volte
E io colgo solo l'occasione per ricordare di ai detenuti e familiari dei detenuti
Che
E se l'intenzione di
Proporrei di ricorsi ovviamente
Poi si dovrà verificare nello nello specifico la la la la la situazione particolare nella quale
Sono ristretti
Di scrivere comunque al Comitato radicale per la giustizia e Piero Calamandrei in via di Torre Argentina settantasei per ottenere poi un a un modello e un modulo per
Presentare questo ricorso ringraziamo gli ascoltatori ringraziamo avvocato Mauro Fonzo buonasera a tutti