Aldo Capitini. Un nuovo tempo e un nuovo spazio nell'apertura alla realtà di tutti - Presentazione del 18° numero della rivista Diritto e Libertà

Io sono essa
Sono
Fa
Do il benvenuto questo il conto richiesta direttori virgola vengano
Capitini morale l'occasione
Rotolamento questa grande manifestazione
Otto proprio non ridurre
Una voce importante che ha fatto l'Italia
Lo dico perché
Il tema del proprio voto libero io
Legato all'Italia valore unitario
E poi sappia e perché si parla
Centocinquantesimo anniversario dell'Unità mentre Capitini è una voce un po'particolare dell'Italia con sicuramente
Io dico per fortuna è stato una voce particolare fuori dal coro che adatto conosceva tante l'altra chiusure comprese le persone che poi hanno scritto su di lui ma anche
In questa richiesta
Naturalmente
Capitini a Perugia perché sappiamo
Che era di chirurgia sappiamo che tanto adatto a Perugia
Probabilmente più di quello che per un giorno all'altro
Anche se
Equiparabili più precario negli anni Cinquanta Capitini sicuramente era scontato anche a livello istituzionale
Non è una mia opinione volto un atto formale statua dall'Istat fiducia che era anche un lettino del Comune
Enrico VIII agli appuntamenti
Il mese per mese di quello che avveniva in città e qui ad esempio diceva quelle che erano gli appuntamenti del corpo inviano i filosofi con
Le date in uomini argomenti e così
Quindi sicuramente un riconoscimento importante ma c'è di più
Già era stato annunciato dalla mia collegassero innamorati di fatture
Negli atti qui lei nel padovano
Qualche anno fa per puro caso come avremmo dovuto espresso per cose minori problemi nella biblioteca Augustin un faldone che era denominato biblioteca popolare abbiamo ritrovato un altro fatture che avete nominato università culturale
Università popolare mille novecentocinquantatré cinquantaquattro era quello che aveva pensato Capitini
A Perugia intitolarlo Luigi Bonazzi
è un pezzo di storia di Capitini che
Si conosce poco se non si conosce va fatto sicuramente non si conosce
Mi ha detto anche perché i dettagli ecco ce l'abbiamo qui con lettere lui
Scriviamo affermando analitici oppure con le circolari con cui scrivono al sindaco di Perugia di ognuno parte deve presentare il
Il programma sono tutti documenti che testimoniano un'attività fondamentale quelli ovviamente ci sarà tempo e modo per studiare
Parte tutto alla luce di queste
Queste cose
Da qui anche per questo Comune come noi come Associazione italiana biblioteche ci è sembrato importante legare
Tengo
Non aveva la rivista e
Tenuto due riunioni più che mai come oggi forse c'è bisogno di
Scoprire che nostro recente passato a comunque una funzione fondamentale
In quello che è stato pensato scritto ma soprattutto l'insulto cinquant'anni fa a sessanta anni fa come andranno i fatti che ancora straordinariamente
E
Il fatto che ci ritroviamo qui a parlarne ragionarci ma è una l'articolo otto io mi auguro che oggi sia una giornata visti i motivi di riflessione ma anche
Spinta più grave
Rinnovare l'attenzione a Capitini sappiamo benissimo il prossimo anno un anno importante non hanno simbolico sarà un'occasione otto settori svegliare le notizie più costruttive anche a livello locale anche a livello istituzionale cioè credo che in fondo Capitini è un diritto di cittadinanza molto più forte di tante altre manifestazioni e di altri eventi
Trovano spazio nella nostra città
Sostenerlo
Ho concluso due saluto tutti ripeto giusti motivi
Può sembrare culturale
Grazie
Grazie
Grazie
Gabriele che venisse
E
Io ricordo intanto voglio
Ringraziare
L'associazione aggiungete
Sezione Umbria per aver
Realizzato nell'ambito
Della manifestazione più uno liberi
Due mila dieci la presentazione diciottesimo Muratella rivista diritti e libertà
E io intitolata dedicata alla figura pregandovi di intitolata tanto stupidi
Lungo tempo il nuovo spazio nell'apertura alla realtà di
Ringrazio
Inoltre convocazione per farlo che adesso la Regione Umbria rapire assicurato
Il proprio col patrocinio Nicola Pasini ringrazio anche comunque
La Provincia di Perugia per
Avete assieme alla Regione Umbria patrocinato questo numero del rivista
E ringrazio
Tutti voi che siete qui
E prendere parte questo
Parleremo comunque di questo grande intellettuale filosofo un membro
E
Lo faremo con
Franco il professor Franco Boccassini
Che e alla mia destra storico del Risorgimento che ha conosciuto
Di personale Aldo Capitini
E che ci ha ricordato in questo
Numero di diritti e libertà il faticoso lavoro di
Preparazione della a storica Marcello
Sessantuno
L'altro bozza accompagnato anche alcuni saggi alleggerire capace
Dottoressa Adriana Croci che già dieta di Aldo Capitini e direttrice scolastica
Giuseppe Moscati
Dottore di ricerca e filosofie collaboratore del Dipartimento di Scienze di scienze filosofiche diversità
Degli studi di denuncia e Francesco oppure di ieri giornalisti scrittori e ringrazio anche per essere qui con noi il professor Mario Martini
Che il recente di filosofia morale Università di Perugia
Io
Coordinatore del Comitato scientifico della Fondazione Capitini
E
Dedicato alla filosofia
Pubblicate non si pongono
Scritti filosofici religiosi che antologie scritti sulla non violenza e utile
Non si articoli su riviste e giornali
Io direi faremo
Prima un giro di
Interventi ciascuno dei quali
Di un quarto d'ora all'incirca e poi chiunque tra
In presenza di pubblico voglio intervenire rivolgere domande
Nostri relatori potrà senz'altro senz'altro ringrazio Radio Radicale per essere qui per registrare i nostri lavori e prima di dare la parola
Nostri relatori consentitemi di spiegare brevemente le ragioni di questa pubblicazione di questo numero diritto di libertà
Ci sono però diritti e libertà atteso
A concorrere istituire alla storia di questo Paese e dell'umanità Hilla fondamentale contributo della grande pensatore e politico Aldo Capitini e si è a basso in questo
Dell'apporto di tutti coloro che hanno voluto un convegno
Sul filosofo perugino quello che si è tenuto riferisco quello che si è tenuto a Perugia entro il primo ottobre due mila otto quarant'anni dalla sua scomparsa ecco di esso diritti e libertà
Pubblica agli atti
Curati gamma gli armatori
Concordo molto l'occasione di ringraziare qui e
Sentita
E ringrazio anche tutti gli amici umbri che hanno
Consentito e questa pubblicazione hanno creduto nell'importanza di questa pubblicazioni è stato
Proprio la lettura d'Italia Chicchi
Ci ha convinto della necessità l'assoluta necessità pubblica
E chi ci ha ispirato l'idea dedicare
L'intero numero a i diritti e libertà questo grande intellettuale il politico questa pubblicazione
Sembra coronare un ciclo mai decennale il
Di vita della rivista
I primi dieci anni
Di vita del il nuovo millennio con tutti i meriti si sono susseguiti e mi quali tanto si è insistito sui grandi valori della non violenza della difesa e della promozione dello Stato
Il diritto di diritti umani nei quali
Tante
Quindi la difesa della produzione dello Stato vite della legalità internazionale della creazione di quelle istituzioni internazionali
Il rendano possibile la realizzazione di una comunità umana liberaldemocratiche federale secondo
Il sogno tela profetica visione della pace perpetua di tante ecco diritto e libertà dunque attraverso le sue pagine attentato di dare
Voce al metodo una prassi politica quella radicale cui ha dato corpo appunto iniziativa e la lotta dei radicali dinanzi ai grandi eventi internazionali
Dinanzi all'urgenza di mutare comunque lo stato di cose esistente con col metodo
Della non violenza e della democrazia dunque anche per queste
Soprattutto per questo abbiamo voluto dedicare un intero numero alla sicura
Di Aldo capito un'ultima cosa voglio dire per quanto riguarda
Il titolo il titolo che rinvia ad un universo di non violenza
Dialogo di partecipazione quello concepito e progettato datati
Però universo libertà
Benissimo civiltà democratica una
Purissima
Novità
Di liberazione con un percorso dischiude davvero
Un nuovo tempo di uno spazio popolare
Con l'apertura alla realtà di ogni essere
Anche assente anche tra passato anche animale
Ecco con una
Una fiducia illimitata Nilla capacità umana di aprirsi ad una evoluzione della sua civiltà in grado di sconfiggere i il bensì i limiti che
Mortificando le speranze migliori alcun percorso in cui il metodo del mezzo della non violenza
La cui istituzione e prassi introdusse con Gambini
Mondo insanguinato
Termino il concreto agire politico e la marcia per la pace Perugia-Assisi sessantuno concepita per Capitini si configura dunque come segno
Concreto
GE ed intelligenze che intendano costruire la pace non come vuota e retorica affermazione declamatoria ma come costruzione
Permanente di quelle condizioni di civiltà democratica il sole possano
Assicura
Ecco
Ringrazio infine anche
Ancora la fondazione per averci consentito di pubblicare
Numerose foto sulla vita di Capitini papà e sulle storiche vicende e di quegli anni veri che si è posto che illustrano le pagine di questo
E se imputiamo un il vivo di questo nostro dibattito
Grace subito la parola alla alla dottoressa Diana Colucci
Che dicevo prima già l'IVA di Capitini direttrice scolastica è stata
Una sua allieva al magistero
Chiamata personalmente a collaborare con lui
Al magistero
Un aspetto nella complessità del pensiero di Capitini di
Di cui si parla poco ma che è fondamentale e l'aspetto educativo di la sua idea
Di formazione delle persone la scelta dei metodi educativi i mezzi per raggiungere gli obiettivi di formazione sono di straordinario valore e anche e sono anche
Praticabili questo ha voluto dimostrare
Parliamo dunque la formazione come l'ARPA impegno etico e professionale
E chi più di Arianna Colucci
Parlarci tutto questo prego
Non nascondo che sono molto imbarazzato
E preoccupante
A non perché non abbia niente da dire ma perché
Devo parlare di meno
Devo parlare di me perché e io non sono
Una quello che ci diceva studiosa di Capitini
Ho letto
Ho fatto due esami con Capitini pensato veramente il mio professore purtroppo per due anni sole perché poi un conto è venuto a Perugia e
Quei due esami sono
Stati stampati sul luogo lui educazione aperto volume primo e secondo
Della nuova Italia allora
Perché devo parlare di me
A voi dicevo come me sono molte a poterne parlare
Perché e c'è un una coincidenza si eviti infelici coincidenze io mi iscrivo al magistero appena magistero nasce il mio diploma vini
Ti manda vita azione magistrale non consentiva con la riforma Gentile di andare all'università né le condizioni economiche della mia famiglia con la morte di mio padre avrebbero consentito di prolungare di studi di nessuno di noi tranne
I due fratelli maschi picco più piccoli perché questo era il progetto del mio va bene o nel male laureatosi in ultimo mio fratello nasce il magistero a Perugia faccio il concorso perché bisogna fare il concorso
E sono la matricola numero dodici per il mio cognome
Quindi
Dopodiché però ogni anno ne entravano cento almeno per tre anni Capitini ha incontrato trecento persone come me che cos'era la novità che il primo anno eravamo
Un bel gruppo uno di vecchie
Io avevo già ambo dodici anni dieci anni di servizio di ruolo ma come tutti gli altri quelli che aspettavano divide di lavorare e venire a Perugia che era già sessanta chilometri ma era più facile
Venire a Perugia che andare a Urbino dove c'era un magistero oppure a Firenze
Quindi da grandi
E da ci sono in confrontammo con questi giovani diciotto diciannove anni
Il primo anno
C'era Valleriani il primo anno a pedagogia
Il secondo anno arriva Capitini e aveva una rivoluzione
Capitini la rivoluzione
Capitini già si era scelto l'ambiente lampante
L'attico
Delle del palazzo tutto per sé e invento allo inventato lui
Il sistema dei seminari cioè oltre le elezioni raggruppava studenti intorno a figure esterne
Mi
E deliberatamente ed in più punti di vista c'era il cattolico presìdi del liceo scientifico di liceo il classico c'era però
Il light costante Santucci poltrone e noi in avevamo l'opportunità di discutere sui problemi della scuola
Proprio diciamo ai dylan dei programmi che in quegli anni si faceva dentro la scuola elementare che erano i programmi di cinquantacinque
Opportunamente fondamento di tutto l'insegnamento e la religione cattolica così come arriva dalla Chiesa per cui in elezioni non nascono da incendi
E inutili già facevamo 'sta roba
Che allora che cosa avviene che mentre
Sentivamo queste elezioni segnatamente le sue ma c'era padano c'erano anche altra gente di grandi quotazioni da quell'anni
Sentivamo queste cose
L'ascolto che potevamo dare noni grandi
Era diverso dall'ascolto della diciottenne Lulù erano tesa a imparare il mestiere noi agivamo un mestiere noi segnavamo allora che è facile che succedeva e questo è il momento forte del mio incontro con loro iter
La mattina facevo scuola prendevo la la mia cinquecento di corsa Perugia veniva lezioni la mattina dopo tornava a scuola e guardavo i miei alunni che sarebbero stati gli ultimi
Di questi della mia scuola del mio percorso nel quale elementare
E con occhi diversi cioè con le prospettive
Delle dell'educazione aperta che Capitini cercava di trasmettere audizioni
Non con una riduzione di retta ma
Come faceva lui con un discorso ampio in cui chiamava in causa molte molte cose era anche difficile capirlo soprattutto
I beni era
Era facile sfuggire
Cioè e considerarono utopico
E questo è stata la sua la sua nome per molte tempo l'utopista
Bene non è male essere io poi alla fine mi sono laureata con una tesi sull'utopia pedagogica se non abbiamo una visione oltre l'immediato non sia nemmeno educatori e qui c'è
Civili
La famosa definizione di Tor maestro profeta
Che deve puntare più avanti quindi l'utopia venga la sua ed è difficile capirlo ma
I rapporti mi era costato possibili mi è stato possibile
Sperimentarlo su quella classe che abbia avuto dalla prima seconda terza perfeziona terzo poi la quarta
E scopri le enormi possibilità
Di
Andare oltre l'immediato e
Il la la ricchezza alle novità l'intuizioni che avevano questi bambini che cominciarono a diventare i miei maestri
Fu uno scambio straordinario
Io a loro e loro a me
Io ringiovanimento con loro me avremo possibilità nuove il loro
E i loro da me ricevevano qualcosa io comunque il compito
Di
Fare di educarli al scrivere leggere e far di conto la scuola deve alfabetizzare ma si può fare
Veramente io non sapevo ma ho scoperto che proprio un certo metodo di lavorare un certo modo di conquistare il sapere quello che poi dei programmi anche del cinquantacinque
è un sapere che può aprirsi alla non prevedibile all'anno non previsto e diventare più grande specialmente se
In un clima di di grande aperto di grande solidarietà ci apre ma il Paese
Scoprimmo delle monache di clausura che erano benedettine andammo intervistarlo e stavano tutti dietro una tratta
Io non basta accorto di questo fatto quando tornammo in piazza Duomo scrivere questo libro
Nessuno
San Benedetto e viene
Una bambina non dissi niente fecero sto lavoro noi tornammo apportare vedere come veniva c'erano d'accordo sull'avevamo interpretate bene e le trovammo tutte sul salotto ancora una volta io non ho visto la novità
No le troviamo dietro una grata e la bambina e disse
Ma perché Statte indietro una trattenni nascondete avete paura di noi
Non risposero
La seconda volta che tornavano Giulio trovammo tutto il salotto io non mi sono accorta del novità
Ma loro dice ma non vi siete accorti siamo tutte fuori abbiamo capito che potevamo incontrarci abbiamo capito che la grata era una divisione che non era ci riparavano riparava la nostra
Di decidere intimità autentica Cissé parlava da voi e quindi eccesso mischia questa pubblica in più
Ho
Io ho imparato questo da loro loro me l'hanno insegnato
Quegli anni in questi seminari mi consegna un seminario anche a me
Era saresti però più che mai che
Gestiva ste cose Angelo Savelli nato ad una grande figura
Una grande figura
Gli educatori
Umile ma grandissima figure di educatori
Mi ha una mi consegna questo seminario comincia a farsi dominare mi studiano viene la legge nel sessantotto viene una legge che prevedeva il distacco
Dall'insegnamento di persone per fare esercitazioni didattica dentro l'università mi chiama casa
Alla vigilia del matrimonio dei miei fratelli ogni giorni donne di parlare quote a domani vieni giù
La faccio lunga e l'altro va dal matrimonio voce contrario
Dice ti voglio cui
Che la legge ti voglio qui dell'infarto lavoro qui utili io professore faccio la Farcas
Mi faccia quindi mi faccia venire l'anno prossimo finisco la quindi ho finito
Io vedo il doppio di lui mi guarda e mi dice ricordati che il sentimento una cosa bellissima il sentimentalismo no se anche fatto bene scuola per quattro anni chi rovina era il tuo lavoro
Se l'hai fatta male cosa carenti di rimediare
Accettare
E ha cominciato sta collaborazione che sarebbe finita quello stesso mille novecentosessantotto
Perché moriva
Ma
Due cose voglio testimoniare
Una
Lo sta in inglese no studiarlo perché ti mando in Africa
A che fare
Devi andare in giù non a portare in futuro un modello di educazione ma
La tua esperienza per accelerare il processo di
Educazioni
In tipica delle nel loro ambiente altrimenti
Dodici vedremo animare Orlandi vivo uomini che chiederanno giustizia in Europa io pensavo di non vederla invece nuovi
Non sono andate in Africa perché lui è morto non ho imparato in inglese ma
Qualche anno più tardi
Con il CDS sono andate in Brasile a fare esattamente quella pur con i ragazzi di strada
E Capitini ci stava magnificamente bene non a caso il modello pedagogico dei
Di quelli
In quelle scuole sovvenzionate dal Leccese allora era crede che capi di aver chiamato
A fare un seminario del quale io vi ho partecipato mai Freire era morto ma c'è una figlia che faceva questo lavoro
Allora
Morto Capitini
Mi regala l'ultima settimana della sua vita dell'aspetto questo
Non l'ho mai detto a nessuno orrore del tabacco alla ragazza che manterrà di Stato quindi lo dico anche qui
Vuole che
Lo Cristian
Dopo l'operazione che stia culture l'aveva
Momenti gravi di lucidità perché
Veniva più ossigenato
Parlammo moltissimo
E la notte perché la notte volevo che ci stessi io
La notte io io leggevo lettere iscriveva Bindi le poesie
Se due aumentava però insomma parlavamo e si preoccupava dei miei bambini
Forse si era ricordato del del mio dialogo cammei avevate troncato all'inizio i bambini bambini ma quali bambini professore
I bambini ma stanno bene di bambini si con chi stanno stanno meno ma dopo gli parlai con la Luisa ma che i banditi voi il perché di solito i bambini di cui si preoccupa quella scolaresca aveva questi aspetti così
Poi voi
La Luisa Schipa fidare offese dice senti
E dice sette giorni che sta qui l'Adriana Mandela letto ci stavano qui no con la legge
Ma lei anticipi spiace siamo ed amici da sempre il comandante nei conti e me ne conoscevo da Domizzi
Perché ci voi l'Adriano
Perché di lei mi fido
Io ero lì
Sentir questa frase gli ho detto alla ragazza come un incorona mentre
Di lei MiFID da quel giorno
Il mio impegno
è quello di essere una persona affidabile e questo è il grande assente insegnamento di capirci ma per fare questo
Il mio lavoro che Fini
Con l'elementare ma poi comincia con l'università
Poi come direttrice didattica e adesso ancora capricciosamente continua a lavorare come coordinatrice del nido il mio
Lavoro
Ente
La cerco di
Realizzare perché è fattibile perché è possibile
I presupposti di una vita nonviolente e imprese importi di una vita non violenta passano attraverso le parole
Muore che capitino inventando e che ha scritto bene dappertutto e sulla quale ha lavorato da tutti i punti di vista e che io ho intercettato
Queste sono
Proprio la famosa non violenze non buon bisogna scritte come parola intere
Il positivo impegna molto di più del negativo non rubare basta che tu prendi la roba degli altri sei a posto ma
Al positivo salvaguardarla Roma degli altri da indiretto agli altri è un impegno molto più grosso questo ci fa vivere a scuole cittadine facendo i compiti
Facendo il dettato prescrivendo imparando facendo gli errori correggendo gli errori
E poi l'altra cosa molto ma molto importante che anche fattibile che va fatta sempre e sostituire al termine convince rende
Il tempo rendere persuasi
Rendere persuasi e l'alternativa al convincere ma il rendere persuasi obbligata a occupare più tempo
Perché non lo si fa in cinque minuti ci vuole del tempo è un percorso non è un esito il percorso Elisabeth su azioni
è la strada per reprimere il diritto a tutti per accettare il dissenso per sospendere il giudizio
Per fermarsi per aspettare e della strada che ci ha permesso nella mia lunga esperienza e qui dentro c'è una maestra
Che è stata protagonista di questa esperienza dell'accettazione dei disabili gravi e gravissimi se quelle maestre
Non avessero aspettato
Insieme agli altri i tempi di queste persone queste persone non
Avrebbero fatto la strada che hanno fatto non sarebbero diventati cittadini di quel Paese
Non avrebbero avuto una laurea alcuni di loro alcuni di loro educati impossibile
No
Sarebbero cittadini a tutti gli effetti
Allora l'altra cosa è
Insegnanti e profeta
Metteva paura
I
Quando lo sentivamo ce lo diceva automaticamente tornano
Gli schemi mentali celai profittare di quello che il predice il futuro è quello che in annuncia annunciava Messia eccentrici tra Roma
Eccezionali a Roma che viene una volta ogni tanto tant'è che a scendere
Al cielo viene bruciato
Invece l'insegnante profeta visto sperimentato è semplicemente insegnante professionista
Che non pretende di trasmettere i propri punti di vista dei propri valori ma ho utilizzato la culture
Tutta la cultura le discipline tutte quante
Per dare la possibilità di un pensiero autonomia anche divergenti
Cioè per far profeti quello che proietta che pensa che in la libertà possa diventate diversa da quella che poste includere più di quanto non includere
Possa eliminare
Cioè non del tutto almeno ridurre la risposta
Viale dei armi alle armi
Per aprirsi al dialogo è chiaro che non è un percorso non raggiungibile domani c'è qualcuno si illude che domani non ci sia più la guerra diaframma capito ma poi capiti
Ma la riduzione di queste cose può alla fine porta oppure portare andar via ma è molto diverso pensare
Di risolvere i conflitti attraverso il dialogo piuttosto che attraverso la guerra anche perché la storia ci insegna che la guerra non risolve mai niente mai
Il dialogo
Ci sono finti Viano che ci sono i dialoghi
Il finto dialogo e questo per quello ma viene da lontano dell'un quella chiedo che vanno
Allo stesso livello
A venire
Dialogano maturi infangato perché no io non posso e queste al dialogo ma
E un centro dialogo perché l'obiettivo
Il gruppo trova
Una scusate che
I ragazzi che il l'agnello non controlla più tuo padre
Esce dall'esperienza non lo chiama fuori dal dialogo discontinui e l'ho mangiato
Molti incidenti don mangia non cambierà
L'ho visto l'UGL ogni entità scompare diventa carne e sangue del gruppo diventa lungo scompare invece di persone che muoiono scompare undici luglio
E lui quando se n'è quando fa discutevamo
Ci rispondeva a mio avviso queste la mia percezione
Anche vagamente
Vedete ma che è professore di risulta compresenza quando voi ora che smettete ve lo dice perché vero
E
Allora
Quand'è che che sta compresenza ci pensa un po'se non la capisce
Non la posso non dir posso spiegate ma anche capirla e una risposta evasiva
B
Io credo che Capitini siano comprese
Molto spesso almeno avvio lo sento fisicamente presente quando facevo la direttrice ma c'è un sacco di errori
Nella foto dietro le spalle mi dava certe rimproverate che nel Samantha nessuno mettere la parola furbescamente cascava la foto cascavano
Via
Libertà la realtà liberata
è la strada e davvero non violente
Le marce della pace
Sono un momento straordinario di cura di aggregazioni di popoli di dirlo di persone sono una festa lui richiamava molto l'altezza però non significa per noi
Ma
Sono anche necessari marzo guai si esaurisse ero il nostro dissenso nei confronti della violenza qualunque essa sia la lieta liberata in quella che
Cerca
Studia credibili
Nell'alternativa
Alda sopraffazione dell'uno sull'altro che che vede che
Tutti
Il tutto tutti di Capitini il tutto tutti possano essere un incontro foriero di una visione della vita Miglio violenta nemmeno
Triste
Grazie alle
Esserlo oggi
Nel suo intervento vincolati
Solo vi ricordiamo anche
Nei file spunti intendo ulteriori approfondimenti e riflessioni sulle
Basta un pensiero i tempi
Immagino che verrebbe
Ho parlare ancora
Pensate quante ore
Impressionante regolamento passati creato
Anche nuovi
Nuovi nuove informazioni
IPAB
Lei ha
Ha creato anche tanto turbamento e questo è molto positiva eventualmente
E io ho bisogno di dare la parola progresso imposti
Che ricordo
Chili conosciuto di persone Aldo Capitini
E che
Storico
E che ci puramente anche
Bozzi ci porterà
Molte interessa
Su questo che sono
Sì in questi giorni sto completando una duplice recinzione rom rivista
Qualcuno di voi conoscerà
Che
Rischiamo geometri
Ora
Uno dei volumi recensiti per l'appunto
Il numero speciali di rientro e libertà
Dedicato ad Aldo Capitini
Con un sottotitolo indicativo nuovo tempo il nuovo spazio nell'apertura alla realtà di tutti
Il secondo volume è una raccolta di
Di saggi
Di giovani studiosi capiti Miani
Curata da
Giuseppe Brusca
Sono due opere indipendenti l'uno dall'altro ovviamente masse che si compenetrano che completano a vicenda perché
Perché in questa rivista
E voi troverete
Delle testimonianze dei ricordi
Degli interventi di persone che a vario titolo hanno conosciuto Capitini hanno collaborato con luci
Dai principali esponenti del movimento radicale
Marco Pannella Gianfranco Spadaccia
E a coloro che localmente lo affiancarono
Nell'azione quotidiana e Lucherini veniva svolgendo
E ci sono testimonianze relative
Alla marcia della pace che si ricordava
La mia anzi ma non solo quella per esempio di ad Enrico Mariani Marini
Che rappresentava dal loro partito radicale
Che poi fu rifondato ma questo è ci porterebbe
Ad un'altra documentazione
E
Il volume curato da Moscati invece
Ci fa vedere come Capitini viene recepito oggi incida una lettura contemporanea rispetto all'oggi non rispetto
Alla sua epoca di Capitini
E credo che sarà molto utile
Leggerlo
Perché per l'appunto potremmo confrontare
Le due angolazioni quella nostra che capiti ne abbiamo conosciuto quella di chi per ragioni anagrafiche
Beati loro insomma
Sono d'accordo
Che Capitini aveva concluso la sua
Parabola terrena poi sarà anche col presente però
Vorrei dire
C barra dalle pagine dei suoi libri
E e
Per quanto possibile
Dalle
Testimonianze e di coloro che lo ebbero caro
Allora e io
Seguendo la falsariga di Adriana Crocci
Che ha parlato nel suo rapporto personali e
Ha illustrato il
Capitini educatore
E pedagogista
Parlerò del mio rapporto
E della figura del Capitini politico
Perché io l'ho conosciuto in un momento
Ecco Luciani decisivo per lo sviluppo della sua azione la preparazione della marcia della pace del mille
Novecentosessantuno
Le vicende precedenti lui le ha raccontate in diversi risolvibili
Educazione fra i giovani attraverso due
Nel testo del secolo
E quindi non mista rosso permane perché sono così conosciute che voi potete
Benissimo legge
Invece voglio portare appunto una testimonianza personale su questa figura di politico assolutamente anomalo
Che veniva considerato stravagante
Che era considerato
E in qualche modo aveva voluto essere un isolato
Che non aveva
Rapporti di grande feeling ieri come oggi si direbbe con
Anche i partiti di sinistra
E spiegherò perché
Io entrare nel comitato organizzatore della marcia come rappresentante dell'Unione goliardica italiana lungi
Che il
Raccoglieva
Gli studenti universitari di sinistra
Intesa in senso lato non i comunisti però che non
Erano entrati
C'era una situazione particolarissime in quegli anni
Ma appunto tutta un'area che
Siamo dalla democrazia Ranica di derivazione risorgimentali e che poi aveva generato
La parabola molto breve dell'azionismo
Si estendeva
Alle propaggini libera socialiste e intendiamoci oggi
Il professor liberalsocialista ma quel tempo avrei rifiutato questa etichetta
Perché la mia formazione
Culturale e politica
Non era quella
Di Rosselli non era quella di Capitini ma era
Quella
Del marxismo teorico italiano
Io ho fatto alla mia tesi su Antonio Labriola
I miei primi studi
Sul giovane Gramsci su Rodolfo Mondonico quindi venivo da da un altro filone
In quel cominciato
Che si riuniva
Nella
Soffitta Manzato
Diciamo no
Nel del Villaggio Santa Livia doveri
Capitini abitava
Un ambiente pieno di carte pieno di libri
E proprio ecco
L'ambiente che ho cercato di ricostruire anche nella mia mansarda dove c'è una grande confusione mia moglie mi rimprovera sempre una ecco
Forse anche l'idea non c'è bisogno quattro di quell'ambiente Capitini hanno che
Fasi
Che io viva
In quella confusione ma che mantiene la vista da tempo e vi potrà confermare quello che dico
Ecco in quelle comitato organizzatore
Ci si ritrovò appunto
Come socialisti come radicali
Come esponenti di alcune associazioni io dell'ultima eccetera
Qualche esponente dell'UDC
L'Unione donne italiane
E e
Capitini nell'organizzare questa manifestazione la prima in Italia che dunque non sapeva
Che tipo di rispondenza avrebbe avuto
Cercò
Di coinvolgere
I due grandi partiti che allora si contendevano il potere a livello locale a livello nazionale cioè
La democrazia cristiana e il Partito comunista
La democrazia cristiana declino
Invito
Con una lettera dell'allora segretario
Chiusini
Ferruccio più limiti
Il quale
Con espressioni
Formalmente cortesi ma insomma con un rifiuto molto netto diceva caro professore noi
Non possiamo partecipare ad una iniziativa in cui
C'è anche il partito comunista
Il Partito comunista fermando un esponente
Siamo di secondo piano
D'altronde
Anche il Partito Socialista aveva fatto la stessa cosa
Aveva mandato Mario Valentini che poi sarebbe diventato sindaco di Perugia ma che allora era
Siamo
Giacomo giovanotto un giovane impiegato della federazione
Perché appunto come vi dicevo
Cappellini veniva considerato un personaggio molto strano
Che avrebbe voluto
E qui ci si rifà agli anni immediatamente successivi alla seconda guerra mondiale alla liberazione
Avrebbe voluto una sorta
Di assemblea permanente
Che giudica se le decisioni degli amministratori
Il
Commosso il centro di orientamento sociale
Naturalmente
In una prima fase
E lui racconta delle riunioni del cosa che io non non vidi però perché non era ancora più lunghi ottenute sono arrivato più tardi
Quelle riunioni erano affollatissime
Si discuteva gli amministratori se andavano riferivano davano resoconto
La gente si esprimeva
Ecco però
Come dire fu una situazione che va all'infinito
Aurorale
Da Aurora della democrazia che torna
Qualche cosa di simile
Ai club giacobini
Anche i soviet come erano inizialmente non come fuori che sono stati trasformati
Cioè quella democrazia partecipata quella democrazia dal basso
DVD
Ha parlato ha autorizzato anche a nominare
Che non a caso io collegato
Come l'esperienza capiti
Ecco nel momento in cui
I partiti e ripreso il sopravvento attraverso le loro organizzazioni
Attraverso la presenza massiccia no dei loro funzionari i loro rappresentanti in tutti i settori dell'amministrazione pubblica
Ecco da quel momento
Ci fu
Uno scontro che possiamo ricostruire dalle lettere e intercorsero fra Capitini da un lato e
Che esponenti
E i principali partiti Democrazia Cristiana Partito comunista ma anche il Partito Socialista che allora aveva il Sindaco
E i quali dicevano ma ne siamo stati eletti dal popolo questo che vuole
Quindi
No noi rispondiamo al nostro partito ai nostri elettori norme ad un'Assemblea
In forme senza
E in nessuna struttura precisa
E e diventa
Da questo personaggio che sia una storia alle spalle ma tutto sommato è una storia
è la storia
Di un personaggio isolato di un personaggio che non ha avuto mai una Presa
Decisiva nella opinioni
Ecco terminato dovunque
Il periodo otto del Cossa
E
Capitini seguito della la sua opera e
La marcia della pace fu il tentativo
Riuscito fortunatamente ma non lo possiamo sapere nel momento in cui ci riunivamo
Di trasformare e nelle isole idee
In
Proiezioni di massa
Dico involgere
Una gran parte della popolazione nonna sommamente i pacifisti non solamente i non violenti in alto non solamente i religiosi
Altrimenti
Voi tutti e non ci saremmo nemmeno stati perché le nostre posizioni erano diverso
Ma coinvolgere le varie istanze della società civile della società politica italiana
In una
Grandi manifestazioni in una grande mobilitazione per la pace nel mondo
Ora bisogna ritornare a quell'epoca per capire
Qual era l'Italia di allora quale dall'Europa nel mondo
Siamo nel sessantuno nell'anno precedente nel sessanta
Ci furono i gravissimi fatti di Genova di Reggio Emilia di Palermo
Il Movimento Sociale Italiano aveva convocate insomma Congresso a Genova ci fu una forte reazione antifascista
C'era allora al Governo
Fernando Tambroni
Il quale
Tentò la prova di forza la polizia sparo
Diversi manifestanti morirono
Soprattutto a Reggio Emilia
E la cosa poi si concluse con le dimissioni del governo Tambroni ma
La ripercussione fu fu lunga è furbo rosa
E
Contro
Il militarismo
Che ha una storia
Lunga evidentemente che abbraccia
Tutto l'Ottocento e Novecento
Ma che allora si veniva a manifestare anche con una corsa continua a perdiamo
Ci furono
Diverse manifestazioni che servono
A delineare insomma l'ambiente alcune
Proprio coerente alla marcia della pace alcune immediatamente o precedenti o successivi
Mi riferisco
Perché questa storia è un po'anche una storia del costume
Per esempio ad un film di Claude occultarla
Non ci interessa più di nel più in rampa
Che spaccò il mondo cattolico
Questo per far vedere come
Quel mondo non fosse un monumento
Il sindaco di Firenze Giorgio rapidità né promosse una proiezione
Andreotti che anche allora era
Sulla cresta dell'onda
E vi saranno io
Non lo vedo perché Gianna gerarchia
Si è pronunciata il film
Va condannato
Ma che cosa amici a quel fine
Prendeva
Posizioni contro la guerra contro il richiamo e per l'obiezione di coscienza
Altro tema carissimo
Capiti
Siamo nello stesso anno siamo nella sessantuno
Nel sessantaquattro al Festival dei due Mondi di Spoleto apriva una compagnia il Nuovo Canzoniere italiano con lo spettacolo intitolato Bella Ciao
Che per inciso
è una canzone delle mondine prima di essere e poi no trasformate in canto partigiano
E in
Quello spettacolo
Si seguiva una canzone intimata Gorizia
Per favore iniziato sei maledetta comincia e poi attacca traditori signori ufficiali
Quando
Si arrivò a quella strofa gli ufficiali del presidio
Di Spoleto in sorsero
Ci fu un tumulto
La rappresentazione fu sospese ai gli autori denunciati
Ma questo è un altro segno no di
Una reazione che a poco a poco si allargava e adesso conquistava per sempre l'ambiente
Della culturalmente del teatro
Nel sessantacinque
I cappellani militari vini di Toscana
Fecero una
Pronuncerà in cui
E si schierano contro l'obiezione di coscienza dicendo che era un atto di viltà
è un insulto alla patria provocando la reazione furibonda di don Lorenzo Milani
Che poi Capitini andrà a trovare
Il quali e disse
Do Beghin-Say non è più una virtù
Voi parlate di della patria della salvezza della parte voi parlate dell'esercito certo ma l'esercito avrebbe
Dovuto difendere la Patria nel ventidue quando la parte fu aggredita
E non lo fece
Quindi
Ecco oggi essi sembrano cose normali ma insomma in un mondo diviso contrapposto per blocchi questa erano consentite
Sensazionali che veramente segnavano
Distacco tra due ecco la marcia della pace si inserisce in questo contesto
E volle essere per l'appunto una grande manifestazione
Sulla scia di cosa io qui ci tengo a precisarlo perché
Qualche hanno fatto un
Sacerdoti
Conosciuta per l'ultima che è stato anche
Insignito l'onore di essere iscritto
Comuni se è uscito dicendo una marcia della pace mica l'ha inventata capifila ma cercava cioè inventata monsignor rosa
Arcivescovo di Perugia sì sì ma
Vi fornisco cordata luogo
E nome che viene
Nel sostenitore di questa tesi
C'è di più se voi prendete la quindi o del Touring
Voi troverete
E questa affermazione che
Nel mille novecentottantasei
Approvi figurando ad Assisi per una giornata di preghiera e da allora tra penuria SISS si svolgono le marce della pace
Allora
Ricco insomma rimettere un po'di ordine
Credo che sia
Opportuno e doveroso perduti
La marcia nella basilica redini ebbene invece altri
Manifestazioni pregresse altre fonti di ispirazione in primo luogo la marcia del sale
Di Gandhi
No
Poi
Insite in libertà Russel no e tutto il discorso della disobbedienza civile
Poiché e e anche
La marcia che organizzano Martin Luther King
Queste sono le cose di riferimento
E questo voleva fare Capitini nel nostro Paese nella nostra Italia
Vi dicevo era
Convinto che per il successo della marcia bisognasse
Nel coinvolgere
I due partiti maggiori il
Partito cattolico la Democrazia Cristiana come dicevo rifiuto
Il partito comunista tramite il suo rappresentante
Ci fece perdere una quantità
Di tempo uno
Perché non si riusciva a fare la mozione conclusiva perché qualsiasi cosa che potesse suonare anche lontanamente di critica l'Unione Sovietica andava cancellata
Comunque sia
E riuscimmo ha votato
La mozione burletta sul prato Della Rocca
La
Manifestazione in su fu un grande successo di popolo paragonato ad oggi no
Contrari dieci le ventimila persone ma per quel tempo era una cosa eccezionale adesso siamo abituati no alle centinaia di migliaia di persone
Anche qui con tutta una serie di
Bastoni fra le ruote messi dalla Questura che voleva sapere ma allora quando quando passava sul ponte di basti ora che
Piccolo che stretta come fate
B
Quando andate da quest'altra parte dove verrà confermato insomma erano tutte
Ovviamente
Erano tutti pretesti
Per
Sposare l'iniziativa
La stampa reazionaria ricordo un giornale stiamo allo specchio
E se la prese con Capitini perché non aveva fatto tutti chilometri della marcia ricorda la
Spose nemmeno io li ho fatti perché
E via via con il mio amico comparare insomma andava a distribuire dimoranti avevamo ripartiva
No con
La sua Coppolino
Ecco per dire il livello un pochino
Di polemica
Che c'era da parte degli avversari e comunque
La cosa
E l'anno successivo mi sembra Orlandi dopo si fece la marcia dei cento Comuni un brodo Scanni e a Cortona e poi via via altri manifestazioni e questo questo atteggiamento è entrato
Nella concezione
Popolo
Per
Lei cose
Rispetto a quel tempo sono cambiate io seguita ai a frequentare Capitini nel corra questa volta si chiamava il centro di orientamento religioso che aveva sede in via dei filosofi
In un appartamento messa a disposizione da una inglese qualche Emma Thomas
Dove ci si riuniva la domenica la domenica pomeriggio
E si parlava delle Regioni di politica di cultura
E
Io ero studente universitario ancora con l'Unione mio amico e collega di università delega
Non tutte le domeniche ma insomma spesso
Si svolgevano queste riunioni che erano anche il modo di celebrare la festa perché apre
E ricordo anche il particolare l'ho ricordato novellata signorina Schipa che preparava il tema
C'era la sosta poi si ricominciava a discutere
E
E l'ho accompagnato
Non incerto assiduamente non ogni giorno ma in modo costante
Fino
A quell'altro anno cruciale che fu il sessantotto che l'anno della morte di Capitini nell'anno della grande contestazione
E e
L'ultima lettera di religione un tono quasi profetico sempre alla forza preziosa dei piccoli gruppi
In cui c'è questa grande idea
L'Italia come egli avendo in numerose altre
Occasioni non ha mai avuto una riforma religiosa
Quando ci sarà non sarà operativo l'utero chiunque al vino sarà opera di tanti individui di tanti piccoli appunto nell'idea
Che sempre ritorna con declinazione diverso della compresenza della partecipazione
E di quella che nell'ultima fase della sua vita con una
Un termine da lui inventato metà Greco e metà latino che amava l'unica azienda
Ecco
Per concludere
A molte cose sono cambiate
Non abbiamo più o quel tipo di contrapposizione
Che c'era negli anni Sessanta militarismo antimilitarismo abbiamo nuove forme
Che magari
Ci dicono che ci fanno credere
Che andare a bombardare siano in missione di pace
E l'obiezione di coscienza
Fortunatamente no
E passa
Io ho ricordato in uno del mio ultimi scritti su Capitini pubblicando un carteggio tra Capitini Pietro Nenni
Come lo stesso Nenni siederà ma Capitini premeva no perché il Partito socialista si schierarsi a favore dell'obiezione di coscienza e nel medio disponibilità si
La cosa mi lascia abbastanza freddo però
Qui è una lettera del cinquantasei stiamo imparando a nostre spesi che in una di sorta democrazia in una democrazia repubblicana
Tutte le manifestazioni di libertà debbono trovare
Accoglimento
Ecco
Di fronte
Ad una situazione come questa nuova
Io credo che capiti di cui
Non me ne voglia follia non condivido molte cose che lui lo sa
Però rappresenti un antidoto
Al veleno dell'indottrinamento autoritario sempre presente
Perché e lo ricordo anche nella recinzione
Sì militarismo totalitarismo sono finiti ma complice Breast
Non
Non
Cantiamo vittoria troppo presto il grembo da cui nacque e ancora più
Grazie
Bozzi
Tra l'altro
Le cose
La maggioranza a sessantuno
L'anno prossimo undici serate
La
Grazie saranno cinquant'anni Curran cinquant'anni della
Che la storica marcia e la pace e
Vi voglio ricordare appunto che nella precedente presentazioni Bellomo qualcuno forse il professore Martini
Lancio
Praticamente interessante proposta quella di
Dedicare questa
Approssima merce per la pace alla
Alla marcia della pace sessantuno Aldo Capitini Anna cetacei sessantuno per recuperare anche
Soprattutto recuperare quello che era lo spirito
Della marcia della pace inviate concepita Padova
E quale se vuoi dare la parola a Francesco politica che
Ricordo Francesco follia
Scrittore e giornalista e chi ha
Sicuramente del mondo capiti finiamo
Complesse di Van comunque Pitigliano a
è un conoscitore e studioso
E che sicuramente ci
Porterà delle
Ulteriori elementi di
Riflessioni vedi conoscenza
Ma io
Voglio partire proprio calma fino
Del bene dell'intervento Franco Pozzi
Proprio dalle cose dica vedermi in cui lui non si riconosce il crollo
E in cui invece mi riconosco
Mi riconosco a tal punto che
Considera una felice coincidenza
Che
Sia stata organizzata
Questa presentazione
Nella stessa giornata in cui
Si è svolta a Perugia
In mattinata
Una
Una bellissima riunione un convegno dedicato alla tutela giuridica degli animali
Perché dico questo
Perché come
Salve
Molti non lo sa ebbe
Bel per lo più in evidenza
Capitini nel mille novecentocinquantadue
Fondo la società vegetariano italiana dopo aver promosso pensato un po'
Quanto
Se è stato anticipato in un convegno sulla non violenza riguardo al mondo animale vegetale
Era una bizzarria quella di Capitini no
Perché non si può capire comprendere appieno
La filosofia
L'insegnamento la testimonianza
Perché mai
In nessuno
Come Capitini la
Filosofia non è stata mai esclusiva come è stata molto di vita
A
Aggiunta
Pratica prassi
Ecco non si può capire la filosofia di Capitini
E neanche la compresenza nella realtà liberata
La la realtà di tutti passaggio dal fatto di tutto altum tutti senza la scelta Vegetalia
Certo amici italiana
Che non era soltanto una questione
Alimentare ma era
Derivava da una scelta molto più profonde
Nel trentasei
Capitini era Segretario
Della Scuola Normale Superiore
Divisa e qui va anche
Va anche detto una cosa perché alcuni
Erroneamente hanno creduto di capire
Abbia insegnato capissero Capitini era un
Amministrativo
Nel mille novecentotrentasei era segretario della Scuola Normale subito divisa che era allora retta
Da
Filosofo come Giovanni Gentile
Che tra l'altro con la sua teoria della in futuro anche pensato comunque un po'
Capiti ebbene cammini futuro bando dall'impresa delle Dio
E il fondo Albaro dal momento appunto
Che per contrastare l'illegittimità di quel conflitto di quell'atto mi disse ebbene se il fascismo
Procura la morte tanti uomini bene
Io dimostrerò che si terrà il rispetto
Tutti gli esseri compresi gli animali e quindi mi
Partirò a vegetare nerissimo
E o immaginate Giovanni Gentile non poteva accettare che ogni pranzo enormi eccetera
Si trasformassero grazie
A Capitini in qualcosa molto di più di un di un comizio ma è una dimostrazione vera pratica che si poteva rispondere
Con la non violenza
Ha una retorica alla vittoria della violenza proprie del fascismo ma ma che abbiamo visto gli anni successivi anche del comunismo
E
Questo e l'antifascismo vero di Capitini questo che lo differenzia poi
Dalle altre prese di posizione dell'altro antifascismo che poi prenderà la la la la piega
Della risposta armata
E tra l'altro mi preme
Precisare sono state dette
Diverse cose avventate negli ultimi tempi
Su Capitini
E c'è anche un professore che non nomino che insegna nelle Marche che si è presa la briga di scrivere una
Storia della non violenza già basta vedere il titolo non violenza dimostrargli bene questo professore che tratta scrittura apologia distanti inglese
In chiave non violenta questo professore
Che poi
C'era un suo epigono anche qui a Perugia
Questo flessore apologo accreditare la tesi di un Capitini
Protetto
Da dai partigiani ne sia andato nelle montagne
Capitini quasi che avesse avallato una un afferma presa di posizione violenta no non è così
L'antifascismo di Capitini e questa è la radicalità del suo antifascismo e del suo essere
Della della sua aggiungiamo
Religioso perché aveva un fondamento regionale prettamente
Non violento
E risponde a propria tutte queste queste scelte
Scelte Pirina che non erano
Delle
Assurdità perché Capitini interni veri non sospetti si pone
La domanda per esempio in aspetti dell'educazione alla non violenza ma se l'individuo umano
Visto che le sue potenzialità e tanto complesso perché non ritenere che anche nell'individuo animare possano essere restare qualità ed è
Che altrimenti resterebbero chiuse e ancora
Capitini scriveva sosteneva
Testimonia
Che nell'atto stesso
Del mangiare deve essere elevato
Da un piano di semplice utilità a un piano in cui viene celebrato un atto di amicizia di vicinanza costumi di amore
E questo
E estremamente
Importante
Non più di
Tre settimane fa ne parlavamo
Ormai non è più spinoso quando
Io
Lo dico con una certa commozione a Roma eravamo in circa venti mila
Venticinque mila aspirare
Contro la vivisezione contro
L'aberrazione che si chiama sperimenti ed inutile sperimentazione animale
Ma lei lo sa
Quanto queste tematiche
A me sta a cuore e quanto queste tematiche sono sulla traccia di un coerente discorso nonviolente capi di Milano
Perché
Ci domandavamo come mai
Un partito dei movimenti che si rifanno
Alla non violenza accolte non vogliano
Avere la consapevolezza di quanto sia importante parlare oggi
Di liberazione animale ma non solo come questione di diritti nel senso che l'animale dovrebbe andar ma non è questa la verde non è che l'anima e andare a votare
Non è questo ma il discorso è molto più radicale Capitini
Doveva già compreso perché verrà un fondamento ontologico
è quello e lo scarto tra l'altro policentrismo la posizione violenta dominante del luogo che si fa testo dominatore arrogante
E quindi
Può permettersi il lusso
Di
Distrugge
Come ha fatto e come state su sta facendo un pianeta di disporre in maniera
Aberrante nazista
Degli altri esseri sensi enti come si come fanno gli allevamenti intensivi
E
Invece la scelta non violenta di chi
Concepisce al posto dell'altro centrismo il virus centrismo cioè
Il rispetto che dovuto essere
Tutti nella stessa dimensioni
E questo aspetto è importante perché rientra in che cosa nella compresenza la compresenza dei morti e dei viventi
Dov'è l'altro che questa estrema apertura che vince
E che è un atto di ribellione nei confronti della morte non rimane negativa ma affermativa
E questa apertura che viene data Antunes tutti che vede nato hanno escluso
A ampiamente
Alma nato al disabile
Ancora anche un altro essere
Quindi al di là della specie
Quindi è una ricusazione venga precisa dentro specifici
E di qua
L'attualità venerdì
I capi Dini Capitini che venne ovviamente considerato a quei tempi un pazzo non poteva ma anche noi pensare anche noi facciamo questi discorsi anche interrotto
Dei partiti che dovrebbero essere
Fondamentalmente
Aperti a queste tematiche
Perché non violenti bene anche voi
Succede inviare siamo ritenuti
Pazzi
Follini c'è una lettera in questo senso di Giuseppe De sei
Il trattato inviare
Giuseppe De segue dice la parte alcune dicono le chiavi di rispondo pazzo però non ci posso credere
E Bazzolo presso ero anche
Che
Spiace di conoscere
Purtroppo l'isolamento inconfutabili minima dovessero considerando anche ovviamente gli altri partiti
Soprattutto purtroppo quelli che poi
Quindi sinistra
Che erano quelli che come invece doveva raccogliere più o meno i cavi in divenire c'è un bellissimo saggio
Sul
Proprio su questo sulle liberalsocialismo di Capitini scritto proprio Aldo Bozzi
In questo saggio
Senza si parla
Simone Franco
Vorrei orientale è una assolutamente ecco
Comunque
Bensì nulla
Dopo sporchi Franco Bossini
Anche
E
Il quale
Metteva in evidenza in questo saggio come
Qualora i vini andava a portare i suoi saluti ai congressi socialisti congressi comunisti ebbene erano gomitate risolutivi
Ma
Non solo significativo sapere
Fusco
Chiaro schierato l'antifascismo e
Poi su questo verranno fuori delle cose molto interessanti grazie
Allo studio metodico che sta facendo Andrea Mauro scudo fondamentali che è uscita mi auguro presto presso
Grossa casa importante casa editrice
Capire
Fu spiegato durante il fascismo offusca il dato
Controllato durante
Dopo dopo il fascismo e c'è
Un libro in questo senso ottobre ritrarre utilizzato capirono spietato politico ebbene
Carlini era
Dunque c'è una una lettera una una informativa come la Puglia ma
L'immagine di un maresciallo di pubblica sicurezza di Perugia nel mille
Novecentoquarantanove
Che
Diceva scrivania quindi vi era un elemento sinistro aumentare la guerra spietata uterini una Regione che Antonio e non l'abbia una grande stima del pubblico
Perché perché aveva le sue idee ed Asquini internato ecco
Allora io credo che
L'importanza
Se vogliamo rendere davvero maggio
Da Capitini alla sua nonviolenza scritta non ribellioni vengano sempre scritta unitariamente in senso affermativo
Come aggiunta come proposta di come affermazione di in qualcosa e non come indicazione di
Ecco se non vogliamo prendere davvero omaggio ha capito io credo che noi dobbiamo essere nella vita quotidiana Visco interna
Dobbiamo avere il coraggio di essere pazzi di essere Forlì
Di
Atene quella quel tanto di follia che poi
E quel pizzico di saggezza di cui ha bisogno questo mondo che purtroppo sta precipitando sempre più verso il bando
Via una parola a
Terremotati
Siamo stati
Thomas la sede
Curatori
Pubblicazione venti e trenta vini seguito forse tra mille novecentotrentasei mila centosei
E io colgo l'occasione ancora per ringraziare Giuseppe Moscati
Comasca sedete assieme alla Fondazione cento degli avvocati di Lecce hanno gentilmente concesso di pubblicare alcune ditte di questo perché il CIPE questo numero
Secondo pubblicate
Anche in questa alcuni
La parola giusta
Dunque io volevo segnalare adesso diverse cose sono state già anticipare molto bene da chi mi ha preceduto qui dice però magari anche di essere sintetico volevo segnalare
In particolare due
Attenzioni secondo me necessarie oggi per rileggere Capitini che quattro quattro parole chiave che emergono secondo me molto bene dalla lettura
Di questo numero speciale insomma che
La rivista ha dedicato capiti la prima attenzione
è quella che
Secondo me dobbiamo rivolgere
A quelle che sono i movimenti le logiche le strategie della cultura ufficiale
Poiché la cultura ufficiale
E De Rita degli anni in qualche modo la
Certe volte dei cambi di stagione no come quelli che ci sia un po'costretti a fare adesso
Mette da parte alcuni pensatori altri i livelli degli altri ripresenta in chiave no sono tornati di moda alcune correnti di pensiero lei c'è uno spostamento dell'indice di gradimento a seconda
Di alcune
Di alcuni fattori a Capitini
è caduto nel dimenticatoio per tanto tempo
Diversi decenni non se ne parla più
Da un po'di tempo a questa parte se ne
Parlato anche molto
A volte a proposito
Spesso a sproposito lo ricordava Francesco prima e purtroppo
Ha subito questo cambio di stagione subito questa
Messa da parte insomma è stato se ne è parlato molto
E ha subito una sorta di seconda rimozioni se n'è parlato troppo avvolte appunto ASP
Per tornare a parlarne in maniera adeguata secondo me
Ci sono tre tre modalità la prima modalità è quella per testimonianza diretta ad oggi abbiamo avuto degli esempi eccezionali no
Franco possibile conoscendo potrebbero fare Lanfranco Micaroni potrebbero fare altri insomma vizio che evitino hanno fatto
Senza
Una seconda modalità è quella di
I titani Capitini di questo si è fatto carico la Fondazione Centro studi
Aldo Capitini da
Da tanto bene con diverse difficoltà capite bene insomma evitare Capitini non è di moda
Terza modalità lo ricordava anche
Prima Bozzi è quella di far parlare le nuove generazioni ascoltare Capitini attraverso la coscienza delle nuove generazioni
Io ho avuto la fortuna sono segretario dell'Associazione nazionale amici di Aldo Capitini alcune di curare il volume che ricordava prima Bozzi e
Addirittura sono con la bontà
Di dire censirlo
Io penso sia
Un segnale importante che sia stato
Finalmente fatto questo passo e
Di dare la voce ai giovani sentire dei giovani cosa hanno recepito
Di Capitini cosa di Capitini possano continuare a dire e subiscono Capitini cercare
Il merito della
Della rivista diritti e libertà che
Dedica questo numero Capitini forse proprio questo il dottor
Fa
Parlare Capitini
Con serietà un approfondimento
In questo
Marasco in questo caso di input su Capitini
Di prima venivano ricordate alcune
Inesattezze tra cultura ufficiale une manipolazioni capitolo speciale
Ma ne potremmo aggiungere diverso insomma Capitini presentato come ultracattolica Capitini letto la non violenza di Capitini come sordi volemose bene insomma
Ce ne sono tanti casi purtroppo dei nell'editoria succede anche questo insomma viene pubblicato rifiutano quindi il fianco aumento di Capitini troviamo
Anche letture sento critiche su capi
Beh dicevo il merito di questa rivista forse soprattutto quello di
Aver accostato
Agli elementi fatto emergere
Accostato anni
I motivi per cui Capitini attuale anche i motivi per cui è inattuale e profondamente inattuabile
Serve questo accostamento di attualità inattualità
Penso accogliere
In maniera autentica messaggi Capitini cioè vedere effettivamente
Non quello che emerge in superficie
Ma vedere quello che al fondo ci dà un po'latina tornasole di ciò che
Ancora ci manca
Ci manca per esempio una seria riflessione sul
Cos'è la partecipazione cucù sera partecipazioni visto che adesso
Se la sia un po'persa per strada ma a questo
Su questo tornerò a breve dicevo quindi lei attualità di Capitini accanto a lui inattualità di Capitalia fonte
Penso sia fondamentale
Tanto più volte
Che abbiamo
Delle società contemporanei votate alla logica del consumo sfrenato tutti i costi
I ragazzi ecco i giovani dove purtroppo ce ne sono pochi insana
Sono abituati non più a fare una passeggiata su Corso Vannucci ma vanno i centri commerciali e lì che
Pensano ipotizzano di vivere una sorta di partecipazioni finta avviamenti virtuale e si dice per non dire una parolaccia no però
Efficiente profondamente falsa in autentica
Avrebbe detto a turno
Dicevo il consumo alloggi al consumo e la logica della vetrina pensate
Attesi con adesso io non voglio entrare nel merito però la vetrina
Tutto deve essere messo in vetrina mentre c'è questo mi riferisco a questo questo è l'elenco delle mie preferenze quali sono le tue una ventina una messa in vetrina
E si è un po'perso di vista quella che era invece l'elemento del confronto critico del diavolo
Sono veramente pochi le occasioni veri per incontrarci per parlare i luoghi
Della politica in senso
Nobile del termine
Quindi dice ora prima attenzione è questa attenzione alle logiche del pensiero dominante accuse lo vogliamo chiamare così altri lo chiamo
Pensiero ufficiale
Poi prima di richiamare la seconda attenzione che secondo me è necessaria a cui siamo
Un po'tutti chiamati a
Vigilare volevo ricordare queste quattro parole chiave che secondo me emergono dei contributi presenti nella di
Partirei volentieri dalla propria lei cita
Mi fa piacere sentenza l'avvocato elementi
Di laicità
Si parla veramente poco abbiamo
Poche occasioni
Per parlarne
Questa sicuramente una buona occasione la capiti in questo senso educatori alla recita allo stesso modo in cui educatore alla lotta politica e questo emerge molto bene dal carteggio con Calogero cioè
Non è
Un lottatore politico nel senso classico del termine ma è un educatori alla lotta politica proprio perché consapevole nella necessità di mantenere aperto il pluralismo
Ecco perché la persuasione l'auto persuasione che veniva ricordato prima
E quindi lei cita essenzialmente una capacità di dialogo non non è e non può essere non deve essere un'arma ma deve essere un punto d'incontro una piattaforma di lavoro
Seconda parola-chiave la partecipazione a richiamavo prima
Ci tengo molto insomma considerare
Prioritario questo questo termine una partecipazione è un po'luogo principe della democrazia capi inizi spingeva Larion appunto al termine di ogni grazia
La partecipazione in qualche modo è lo ricordava anche funivia nel suo intervento nella rivista
Un modo di fare aggiunta insomma in qualche modo è
Il
Il valorizzare ciascun individuo per
Cosa può portare alla cooperazione di valori
Ecco perché secondo me e importante ripartire dalla recita perché senza recitano può esserci partecipazione
Se non siamo laici se non ripartiamo da questo dialogo
Con
Pensieri diversi compiti con
Posizioni altri rispetto alla nostra ci dimentichiamo tutto di quello che ci ha suggerito Capitini
A partire dalla Costituzione
Un altro termine di quelli in disuso
Che secondo me emerge bene dalla lettura di questi contributi è quello di ideologia
Sembrare strana però l'appunto può passare di moda anche questa
Però ideologia guardiamoci negli occhi che cos'è non è
Senso deteriore che purtroppo abbiamo imparato essere la liturgia nelle sue definite ideologica è una potenza derive
E qui torniamo ancora una volta la costruzione all'autocostruzione
Quindi non è una parolaccia insomma i andremo
Mandria Mauro per esempio ne parla nel suo intervento quando dice che la riduzione non può
Non essere non violenta liberale e democratica questo che cos'è che se non
Un potere venire
Bene poi prima abbozzi citava due canzoni ben due canzoni permettetemi di citarne
Una anche a me
è una di Giorgio Gaber che dice l'ideologia malgrado tutto credo ancora che ci sia
E la passione l'ossessione delle acque diversità che al momento dov'è andata avanti
Quindi il fatto che in qualche modo
Sia venuto meno qualcosa la partecipazione liturgia non significa che
Non sia nelle nostre mani riprenderci un po'di questa
Partecipazione di questa
Discussione laica su ciò che è politica
Ecco perché la quarta istanza volevo ricordare che è quella del socialismo
Socialismo che ampi tratti etici capiti
Proprio perché
è squilibrata socialismo appunto il massimo delle libertà nel massimo della socialità i due elementi non possono essere disgiunti
Perché se ci fosse solo la libertà senza la socialità rischieremmo di scambiarci se ci fosse l'altro termine senza
Libertà sarebbe soffocante sarebbe
Qualcosa DTT totalità
Tra noi già la storia ci ha
Dato dei suggerimenti in merito
In questo senso il socialismo torniamo a dirlo è un'educazione
Alla libertà
Prima dicevo Capitini è un educatore alla libertà vibratore alla lotta politica un educatore alla recita B
Penso che il socialismo possa essere
Il liberalsocialismo in particolare
Poteri possa essere sinonimo di educazione alla libertà
Il motivo centrale il liberalsocialismo lo dici Capitini in un suo scritto complicità liberalsocialismo
Nel mille novecentoquarantasei il cuore del liberalsocialismo e quindi motivo centrale di esso e Landi istituzionali Lisma
Nella religione nella socialità e nella libertà
Ecco quindi
Arrivano dopo conclusioni io volevo
Sottolineare questo la seconda no prima avevo anticipato due attenzioni la prima quella ai cambi di stagione della cultura ufficiale la seconda attenzione con cui siamo chiamati
E quella
Hanno strattonare i capi
Quindi mi permetta insieme agli amici Marina Giustino Andrea Mauro
Francesco cliente gli altri amici di sottolineare questo aspetto cioè non ricaviamo una sesta tentazioni hanno avuto altri prima di noi
Di strattonare per la giacca Capitini come
Come e né del resto insomma
Agli amici radicali sono abbastanza attenti e non c'è bisogno che glielo che lo dico ai passanti sono abbastanza intelligenti da
Cogliere questa
Attenzione questa necessità di
Dobbiamo guardare
Cioè
In qualche modo lo dice anche semplicemente un dizionario Devoto-Oli strattonare atterrare qualcuno violentemente Carlo assente
Sarebbe il contrario di quello che
Capitini suggerisce violentemente es
No trattenersi violentemente
Quindi
Cerchiamo di tutti di fare attenzione acquistano strattonare che mi dice la giacca per poterla per poterla vere
Dalla nostra parte
Potremmo così due
Sta
Tanti secoli innanzitutto eviteremo di cadere in nella tentazione che richiamavo prima di manipolare un misconoscere capiti
Però al tempo stesso
Potremo esercitarci di nuovo ogni democrazia
A dire partecipazione a dire socialismo ambire ideologia e come dicevo prima non è una parolaccia
Ecco perché e nelle nostre mani
Prendere coscienza del fatto che la carta è insufficiente unica Capitini però è nelle nostre mani anche la possibilità di liberare
Giornata intera
Grazie grazie
Si sono succedute
Grazie Giuseppe Moscati io vorrei invitare qui
Professionali Martini
Mario Martina ricordo è presente
Già
E
Ha pubblicato numerosi iscritti
Prego si
Diverso
Cose insomma tanto
La presenza
L'ufficiale diciamo
Punto sia negli abitini c'è già IVA
Dottoressa così complicato avviene voci che è stata relatrice non mi ha telefonato il Presidente Cappuccetto incertezza
C'è già l'approccio poi lo sono ma non ha nessuna risposta personale o
Però ecco perché la conduzione Capitini anche fornito tutto il materiale iconografico tempesta
Di questo bellissimo volume devo dire quindici ottobre gare condivisibile ricca
Con particolare giusti insomma
Oggi questi molto di immagini insomma anche Capitini vicepresidenti questa parliamo anche dei contenuti
Devo solo forse sottolineare qualcosa all'importanza che i
Io mi sento di dare
Sulla scia di quello che diceva l'amico Giuseppe Moscati Urselli troppo chiacchierato avviene si è fatto
Somiglia un sunto
Intini strattonato disponibile a
Il mio l'intento è quello di far parlare i propri figli e quindi limitata agli iscritti capiti
Come fondazioni appunto abbiamo promosso
Per Lucia aveva promosso dei tutti gli altri fondazioni
L'obbligazione nei limiti di pistola
Dico di fare un parcheggio meriti quello con Walter Bindi per un periodo voci quello
Calogero
In programmazione Guido Colombo
Con
Gianfranco tutti poi mi sono usciti dalla
Non si è occupato enormi problemi riuscendo milioni
Cespugli Antonio scrittore vincente vicini e così via
Ma gli screening abitini comincia ad essere i rilievi i singoli niente ineludibilmente non violenza è stato ieri nulla non con indirizzi Errani Goffredo Fofi sia anche
Inizio diventassimo sempre di forti
Quello
No no è uscito professor Romano Prodi in un'ottica iniqua testo focalizzasse no
Di insicurezza abitini nel due mila dieci fattuali
Giustamente a vederlo ci attualissimo proprio per
Sperimentazioni
Posso annunciare così insieme gli assegni ufficiale perché
Sto ci stiamo dando da fare forse riuscirà creare
Il testo quello
Io ritengo fondamentale mi capiti cioè c'è piccolo errore in cui in corso
Amico
L'ultimo come si chiama primo intervento che c'era e non parlo delle
Iscritti esperienza religiosa si tratta invece
Del libro comunque è stato così fortemente avversato da altri senatori spiccano tanto da averlo messo all'indice educazione apprezza di capiti
Proposta di laicità
Verrà dietro rieducazione
Educazione aperta che il testo veramente chiave per comprendere l'opposizione
Posizioni religiose politiche capiti e quindi
Questo questo è l'intento insomma di far leggere Capitini per capire veramente cosa capiti ha detto e sentirne fortemente l'attualità
Vi ringrazio
Grazie
Grazie
Visto che affermate amava ma
Propositivi
Strattonamento
Diciamo voglio dire questo
Credo i
Gli abitanti ma
Particolare quanto
Riguarda l'impegno
Credo che sia stanno sempre rivolto perso bisogna fare una norma
Informazione
Sta
No
No
Ma
Allora sulla
Lavorare
Assistance Gozzolina un'altra cosa
Resta fondamentale cui a lungo edizione
Dunque non è
Capite giustamente
Fare una precisazione queste macchine a proposito della citazione
Presenta
Quindi
Dicevo
Brevemente volevo
Sottolineare un aspetto cioè così dello strattonamento di Capitini cielo che
In particolare credo che
Per quanto riguarda i radicali così la sua storia
Mi riguarda anche personalmente l'impegno sia stato quello più più che dello strattonamento quello di impedire annullamento l'annientamento l'occultamento
Della di Capitini del
Della dell'opera illazioni e
Di di auto io abbia capito ecco questo e e importante che
Io
Personalmente sull'accordo con serena
Innamorati
Che Capitini andrebbe tradotto
Non sia stato tutto le opere di capire andrebbero perdute nel in altre lingue
Perché come anche ha sottolineato ariana approcci soffermandosi su tutti gli aspetti importanti quali quelli della formazione
Il
Dell'educazione impegno
Etica e professionale della della formazione
Questo e importante
Perché
Analoghi
Una quello che ha introdotto Capitini per quanto riguarda questi aspetti nuovo linguaggio uno nuovo una nuova comunicazione dire e
E che quindi queste cose escrezione importante che si affermi stanziate inizio Paese ma anche in altri Paesi come avviene d'altra parte per di grandi personaggi
E quindi il contributo di petto ad una impedimento nella mente dell'occultamento di in
In un'opera così importante
Chiederei anche la parola
Ad Andrea maori invito qui
Microfono e ripeterle valore archivista che autore di libri
La pubblicazione
Gli atti
Questo incredibili per libertà
E del convegno su Aldo Capitini tenutosi quarant'anni dalla
Dalla sua scomparsa annunciare presto approvato in inglese
Arrivano ad essere vita religiosa si acquisito instabilità
Con questo
Grazie
Ecco
Volevo sottolineare forse ce ne parlerà anche Andrea Maurizio
L'intervento importante
Tutti
Pubblicato in queste definite libertà ok
è stato finora lento e
Che Rigonat conti storici filosofici intervento di Aldo Capitini
è della
Ai convegnisti si del dodicesimo Congresso dell'amore esistente riunisce
Che svolse a Roma nel mille novecentosessantasei e con
A la caparbietà di Amauri già andato a scovare nella foto archivistica del Ministero dell'interno è stato possibile
Ma mica
Alle sì grazie mediano io tra l'altro
Vorrei ringraziare Mariano anche
Proprio dal punto di vista affettivo personale perché
Quando conto ma se Chuck in Puglia Franco bozze abbiamo messo insieme a questo convegno eravamo avete quattro gatti quella sarà però è stato un bel pomeriggio di discussione come direbbe Pietro Pinna una conversazione non piena allora molto questo tipo di
Riparò mani convegni e dibattiti ma di conversazione credo che quello deve essere anche lo spirito diciamo capiti ne hanno
Poi ci siamo detti ma
Pubblichiamo e gli atti e Magnano è stato subito molto disponibile si entusiasmato talmente tanto che
Purtroppo è una corposa e rivista di
Mi pare duecento pagine centottanta
Serve appunto
E devo dire che tra l'altro io ho apprezzato molto la capacità editoriale di Mariano perché la rivista e graficamente molto belle accattivante quando siamo andati
Alla fondazione capitino a vedere le foto Mariano diceva ma
Io dicevo ma tre e quattro foto appositamente illustrava chiamata sono stati con Francesco
Martini due ore di cronaca ma lascia stare ma insomma tutte queste foto
Alla fine
Tenuto fuori altri aspetti cono gravi importante novantina di foto alcuni inedite messe con gusto editoriale con gusto proprio uno stile
C'era chi gira arricchisce moltissimo
Realmente la pubblicazione di questo credo che sia uno dei caratteri
Più belli poiché del volume
Ho oltre a un altro aspetto che nessuno ha sottolineato è quello delle poesie di capiti c'è poi le politiche a pettine era anche un poeta
Allora Mariano al telefono mi fa
Perché recite fra moltissimo con la cosca e
Si espande AMBUR allora Mariano fa ma ma si vuole mettere anche così massima scusa
A meno partiamo da un dato diciamo politico che è quello del convegno eccetera non ammettiamo che così e ci sono delusi
Io lo dire un'arte quel davvero precedono non so apprezzare fino in fondo un limite
Egregi scelte delle polizie Mariano bellissimo bellissimo
E quindi c'è anche questo aspetto del volume
Attenzione il volume meritato capiti mammario hanno avuto l'intelligenza anche poi di mettere un intervento bellissimo Martin Luther King vedete data una lettera dal carcere lunghissima tutto sulla disobbedienza civile manifesta
Manifesto non violenza che
è un'opera importante
Che in qualche modo completa
No cerca di completare perché chiaramente è un personaggio così complesse così dicono Capitini mantenute INPS
Questo devo dire è molto molto
Carcere aeree tra carcere lettere dal carcere Birmingham sederci state ascoltando nel sito di Radio Radicale
E quindi questo è assolutamente un aspetto che ho apprezzato moltissimo e la rivista che in fondo costa venti euro faccio pubblicità perché tu non hai avuto il coraggio di dire che qui c'è la rivista in vendita di Senna
Ha sicuramente dirlo
E quindi un'opera diciamo originale nel suo genere poi è chiaro adesso state pubblicati
Testi noti anche il convegno che abbiamo fatto importante
Sicuramente sono che fuori un taglio radicale ma devo dire a Giuseppe
Almeno abbiamo avuto diciamo l'onestà in qualche modo di
Dare un taglio preciso radicale allora rivista in modo molto tranquille il molto
Diciamo avverto può senza
Diciamo sottintesi particolare
Io per quanto riguarda il lavoro che gli ha accennato Francesco Julia prima che sto facendo Stone qualche modo completa cercando di completare
Il volume uno sgravato politico Aldo Capitini di Clara cugini dove vengono pubblicate inviare gli atti di Polizia di contro le pulizie superstiti limitarmi duecentotrenta mila centosessantotto
Ho avuto la fortuna di trovarne altri alcuni inediti uno dei quali appunto mi citava
Mariano all'interno del volume
Ma poi ce ne sono anche altri perché per riprendere un attimo nell'intervento di Franco
Dopo la la marcia della pace imitare c'erano quattro centri per la non rilevanza un certo spessore
C'era movimento non violento diciamo costituendo movimento a rilento di Perugia c'era il momento internazionale della riconciliazione
C'era il centro di Partinico con Danilo Dolci e poi c'era lavoro esiste l'International fino al momento sarà a Milano e poi
è passata a a Perugia diciamo sotto il controllo che hanno così di Pietro Pinna
Di e di Capitini
Allora la polizia su questo allora moltissimo cioè ho trovato altri documenti che non sono
Pubblicati appunto questo volume che in qualche modo completano
Questa opera di controllo molto molto serrato anche discreta e devo dire la verità non è che sia
Particolare e mi ha colpito tra l'altro il fatto che
Fino al mille se non ricordo male capiti memorabile sessantotto ma fino al mille centosettantacinque
Fin quando si il la polizia si riferiva al momento non violento vicino al momento non violento del noto defunto Aldo Capitini c'è Quintino antifascisti incredibile
E quindi anche questo lavoro importate perché comunque questo
Diceva Francesco alla realtà
Sprinter nate di Capitini comunque era un personaggio da tenere sotto sotto controllo
No il documento che citava il pubblico e concludo il documento che citava Mariano escono intinto interessate perché
Anche nel nel sessanta sei quando appunto ci sono così importante congresso lavora esistere a Roma capiti e in quell'associazione l'associazione che ancora esiste molto importante
C'erano due linee in quella in quel periodo quella della
Opposizione alla guerra da parte degli Stati e quella invece di una internazionale
E della non violenza come lo voglio costituire Capitini di associazioni di gruppi di persone che in qualche modo dal basso si muovevano la sua linea né in quel periodo venne sconfitta
Posso una linea più istituzionale
Infatti nell'attivo di qui di Perugia diedi Capitini c'è una una una lettera
Una circolare in cui lui dice si rammarica avanti è questa questa linea nove era non era stata presente però Pietro Pinna fu eletto all'interno del Consiglio Direttivo dell'Ente nazionale di lavoro del sistema
è un piccolo contributo che che c'è stato per concludere sul discorso del del controllo
Vi do solo questo dato il costume che poi nella
Rivista che a me verrà pubblicato sul conto al momento non violento
Nel mille centottantaquattro quindi parliamo molto per concludere tanto per darvi un'idea per quello che si svolge il congresso nazionale al momento non vere
Su il Congresso questo congresso ci sono cinquanta a carte
No ben quarantasette carte riguardano concludere di aromi tra le varie questure
Con schedature di tutti i partecipanti che erano più di cento partecipanti e solo tre
Diciamo di dialogo politico diciamo di relazione politica sullo svolgimento dei lavori
Per dirvi il livello di di di controllo che che esiste perché tra l'altro non c'è un salto particolare da almeno cento dalle carte voi leggete qua
E poi lo trovate anche l'arte del periodo fascista e quelle che ci ha nel dopoguerra o no tipologia la spesa
Ora per i non violenti questo non poi alla fine un gran problema perché tante volte ci siamo dette nelle riunioni no soprattutto negli anni passati se c'è qualcuno della polizia insomma anzi vende
Per certi versi
Però questo è un dato interessante è che qualche modo contribuisce anche a vedere la storia sotto un altro punto di vista dell'ignoranza
Eravamo
Sì certo
L'articolo
Vuole intervenire
Domanda
Uno
Se non se non c'è nessuno
Raggiungere
Proposta
Incontro
Economica allora
Concludiamo in questo
Contro
Ma
Vorrei
Ricordare
Numero del
Stabilite libertà dedicata ad Aldo Capitini non manca accenno anche
Danilo Dolci
A questo grande intellettuale richiesti in ordine alla Sicilia degli anni Cinquanta degli anni Sessanta forse l'intensa attività intervento sociale incentrata sulla auto
Organizzazione attraverso lo strumento della non violenza attive e di dialogo
Con la società locale
La rivista la ricordato tante maori e anche ricca ultimi poi
Grafica interne empiriche del
Di documenti di riferimenti molto importante
Ricordo anche cioè
Interessante riferimento
Diamo
Calogero e Capitini nascite liberalsocialismo e
Insomma e
Questo in quanto io
Concludere ringrazio ancora Franco Bozzi
Abbiamo avviene approcci
Giuseppe Moscati Francesco via
Il passione
Mario Martini Andrea maori e manca c'è anche soprattutto
Gabriele deve disse che il Presidente dell'Associazione italiana biblioteche si rinvia che ha in pratica l'organizzatore di questo incontra grazie