Medio Oriente: intervista a Raffaella Corrias sulla sua collaborazione in Israele con associazioni che promuovono l'interculturalità

Radio radicale ci occupiamo di Medioriente ci occupiamo in particolare
Del conflitto israelo palestinese che dal punto di vista politico non vede molta luce anzi
E che però da tempo vede un altro tipo di i diplomazia che potremmo definire una diplomazia dal basso che si sviluppa a appunto tra le popolazioni stesse che abitano o quella del territorio così conteso ne vogliamo parlare
Con Raffaella Corrias che è una ricercatrice che reduce da un'esperienza molto interessante potremmo dire da due esperienze in una perché a seguito
Lo due due iniziative che avvengono appunto i nel territorio israeliana uno è una scuola
Cioè comune per
Isterica ebrei israeliani arabo israeliani e palestinesi e che si chiama EMBI venda e l'altra un una associazione che promuove l'incontro Inter Giosa la ieri ai interferita contrario e socio associa insomma che appunto a vista anche cui essa la partecipazione Prodi Raffaella Corrias Raffaella innanzitutto
Se ci vuole un po'spiegare come si è arrivata a queste esperienze
Sì io Folonari sempre sarà interessata
Alla campo delle relazioni interculturali interreligiosa fin dal tempo dell'università ho fatto scelte politiche e poi è un interesse che porta avanti non soltanto a livello di studio
Ma anche a livello
L'articolo nel senso che deliberato lì dove vivo io adesso attualmente vivo a Milano pensare
Ha dei gruppi in cui l'incontro soprattutto oggi in una città a quei bambini hanno visto la rettifica interculturali
E approdata a Gerusalemme è dove ero vissuto lavorate collaborato con questi due
Associazioni per primi in questa ultimo in quest'ultima permanente a Gerusalemme perché in realtà è la quinta ma l'ultima è stata per i crimini il
E qui ha una una volta che ho vinto Italia chi mi ha dato la possibilità appunto
Gli a collaborare e lavorare poco sul campo con perché due associazioni interne e interni Andrea perché Jean ecco queste due associazioni appunto da
Punti di vista riversi vogliono proprio creare questo incontro che tanto difficile a livello più alto vogliamo iniziare dai invitando
In alcune
è una frazione che nasce nel mille novecentonovantasette
E con l'obiettivo che immediatamente all'ultimo ENEL Green Power educatori un arabo è un ebreo fu
Che reca che alla nuova amicizia un vulcano questo progetto che diventa poi associazione
Cioè quello di permettere ma perché pub ove ebrei e arabi israeliani pur
Chiedendo al fianco a fianco non piccolo qualunque permettere a livello educativo di fare incontrare i più giovani
E continuo interna per cui negli anni quattro scuole mantenuta nel rione una in Galilea nell'animo Garda una nell'aria e una cresceva dove appunto fin dall'articolo uno fino alla con il quale problema liquidare in pieno quali priorità a capire da lei
Tutti hanno
Piene
E con un modello bilingue perché è un po'la specificità di questo progetto cioè in ogni club dei ragazzi hanno l'insegnante anche i voti di un insegnante ebreo
Entrano in un'unica lingua dell'altra e a degli altri in una cultura dei della degli altri soprattutto questo emerge nelle lezioni di storia
Dove vengono affrontate intanto Elena rachide per fare un esempio
Un punto nodale è quello della giorno dell'indipendenza per Israele
Che in realtà nella cultura araba dimenticato la Napolipark cioè il giorno della catastrofe
E quindi viene raccontata approntate va bene a capire in modo che i ragazzi possono cominciare a porsi delle domande e anche a sviluppare un'auto intoppi critico
Cosa che più difficilmente accademico nei cortili
Cuore eh sì perché diciamo in una scuola normale israeliana ovviamente
Come dire i galloni hanno una un insegnamento principalmente ebraico poi ovviamente ci sarà uno e delle delle anche garanzie per diciamo gli studenti arabi però come dire è ovviamente una scuola di stato ebraica lì invece nelle scuole di Endine and
Questo diciamo paradigma viene o rovesciato nel senso non che prevale quello arabo palestinese però viene tutto insegnato su un con un criterio di parità di uguaglianza no
Sì esattamente esattamente proprio perché
Che data la possibilità di rendersi conto che in quella terra non evita soltanto una visione delle cose cioè dicono veramente due letture della della storia
Perché fra loro due popoli che hanno vissuto cerchi evidenti
Però le posizioni molto differente quindi è molto importante
Aprirti alla narrativa dell'alto come dicevano studente è un giovane studente ciò non è tanto che indolente Breno diceva non è tanto che io devo subito comprendere l'altro ma almeno cominciare ascoltarlo
Peraltro è certo come dire questo lavoro come viene accolto diciamo dalla dalla maggioranza insomma del
Dell'istituzione scolastica e anche
Sia delle ripercussioni politiche
Dunque lari l'esperienza completata ben accolta naturalmente gettato un gran lavoro da fare inizialmente perché c'era della diffidenza
A cominciare questo tipo diminuiti avere ad avere questo approccio educativo
Però appunto l'associazione ha cominciato a lavorare a partire dal mille novecentonovantasette per un anno per coinvolgere le famiglie
Che poi avrebbero mandato i loro figli a scuola nelle quindi per qualche coperte crostate Gerusalemme e l'acqua in Galilea
Il l'idea avuto anche come dire delle avuto una valutazione positiva
Anche a livello della politica accertata Olmert aveva scritto una lettera in cui sia è segnalava il completamento che l'iniziativa
E molte persone nella Knesset hanno anche dimostrato un interesse per fare il tipo di approccio dopodiché
Una puramente non
Anche anche molte di Lione gli approcci che non non condividono
Ecco il fatto che chicche a questa
Questa apertura alle quella rapire
E questo che in campo politico che nel campo della della della società ecco
Sì tra l'altro come dire come dice l'iter l'apertura alle due narrative in in inizialmente un un ascolto l'ho una prestare orecchi o all'altro dopodiché come dire è chiaro che ci possono essere vari sviluppi quell'auspicato e poi forse
Senza come dire
Diminuire l'importanza delle due narrative però cercare anche
Un uno dei dei CUP dei punti reali di contatto per poi fare sviluppare una nuova narrativa forse anche
I naturalmente questo è un obiettivo molto molto ambizioso per il momento l'idea è proprio quella della dell'ascolto dell'altro ma anche della
E poter esprimere quelli che dicono impropri non soltanto il proprio punto di vista manchi proprio impedimento su quello che accade quando ci sono
Capita comma in temi trovata
Ha dei tempi particolarmente traumatici che possono essere stati bombardamento sudata o degli attentati terroristici
I ragazzi vengono riuniti Ancona con i loro insegnanti con un'équipe di psicologi in modo da poter anche esprime anche tirare fuori quello che provano di fronte a
A quello che succede tutti i giorni in quella terra
E questo naturalmente aiuta a capire che ho davanti una persona come me non
Non un nemico ma una persona come me che offre
Come me una situazione politica un'attuazione che si protrae ancora mai
Ecco da da questo da questa considerazione cioè mi sembra questa considerazione che hai fatto adesso potere può aprire anche l'altro discorso perché poi come dicevi cominci dicevi tu hai seguito anche
Quest'altra associazione che si occupa di dialogo interreligioso perché poi in quella terra soprattutto in quella terra come dire la religione è un fattore fondamentale e
Purtroppo afferma il contrario della
Della sua
Della del significato rigirare o della dell'etimologia della parola redigo unire in realtà molto spesso divide allora ci può parlare di quest'altra esperienza
I internet incantata fiction ha l'obiettivo
Via riunire le persone farle conoscere alle parole il capitolo
A partire dalla
Leader delle relazioni mentre li chiude perché come dicevi comunque all'interno tanta
Le persone Aprimatic viene chiesto quando a interrelazione con gli altri e qualifiche la guarigione eh
Assolutamente fondante per definire l'identità dell'altro
E questo purtroppo non è
Organicità una veri ieri e di gruppi attualmente superano la ringhiera su tutto il territorio di Israele duri che permettono Hillary ogni affidi arabi cristiani arabi musulmani
E ed è lì
Partendo da una tematica religiosa
Permette loro di né per in relazione su un aspetto che è molto intimo perché sappiamo che la Regione può andare a toccare e lettere più intime della della persona quindi durante il gruppo interreligioso
Viene fatto l'introduzione su un tema anche nelle scelte approccio un esempio istinto della del perdono nelle previsioni allora ogni un esponente per ogni religione a una piccola Brad introduzione sulla sul perdono nella propria religione e poi la TV all'incirca affinché galoppa tricolore perché ogni persona del gruppo porta interveniamo
Il parlare non tanto di
Il perdono per i cristiani per i musulmani per gli ebrei ma
Io Raffaela alcune cristiana vivo il perdono in questo modo
E questo è un percorso estremamente tempi vicende
Ma che in realtà porta dei troppi risultati perché anche qua come dicevo prima in una terra dove le varie comunità hanno tutti parlano
Entrare in dialogo aprendo anche aspetti semplici permette con il tempo questi gruppi chiunque qua una volta al mese imponente diventa con l'altra e di cominciare a dappertutto una per intero tipi di pregiudizi poi la potatura organizza anche seminari organizzati
Il delle questioni anche più punti incontro dove coinvolge tutti investigativi Iyeke durano anche quattro cinque giorni e partecipa anche al forum
Nell'incontro religioso nel Mediterraneo che si incontra una volta
All'anno ecco quindi il suo ma diciamo che
Anche questa esperienza insieme a quella di Endine and sull'in campo educativo danno insomma qualche segno di speranza mentre appunto vediamo ripeto
Abbiamo l'abbiamo detto anche all'inizio
Continuamente vanificate le speranze di
Una soluzione politica in quella in quella zona io non so se tu vuoi aggiungere qualcos'altro mi sembra che comunque abbiamo dato i nostri ascoltatori un'idea di questo importante lavoro non so se punto voi aggiungere qualcos'altro
Che questa piccole attenta sul campo effettivamente fatto vedere
Ricordato quali sono tutte le difficoltà legate a quella
Alla situazione politica il Paese ma che davvero esistano
Delle realtà capaci di lavorare che piano piano stanno portando
Anche dei risultati positivi di cui si parla poco che anche poco visibili però ecco proprio vorrei però sottolineare che il lavoro è fatta intanto è fatto bene
è un patto con professionalità anche
E ed è vero che non è un lavoro cattolico un lavoro politico dal patto ma porta degli effettivi cambiamenti per il momento
Una Carra ridotta ma piano piano contempli più le persone che si stanno coinvolgendo delle in questura certamente un contatto ma in tante altre che si impegnano in questo senso grazie allora Raffaella Corrias grazie a voi