Scuola e integrazione

Allora buon pomeriggio
Sono Giuseppe Ripa direttore Di Caterina Di cari Agenzia radicale e segretario dell'associazione arabi democratici liberali che
è nata su una spinta e la propulsione dell'amica Anna maggior Barducci che e appunto Presidente di questa associazione
Quello che oggi
Proveremo a discutere è un tema che in qualche misura rientra un po'nel lavoro che in questi due anni abbiamo prodotto con l'Associazione arabi democratici liberali
E con la rivista Quadrini radicali l'agenzia radicale
C'eravamo ripromessi
Di ripartire con l'autunno per una iniziativa più intensa della associazione
E e
Credo che forse sia utile anche
Per gli ascoltatori in questo senso ringrazio
Roberto ghanese che registra per agenzia radicale di Dio
Questo
Questo evento
Dicevo
Il l'impegno dell'assunzione e andato sempre la direzione di configurare
Il rapporto
Centrale il l'impegno centrale ancorato ai diritti umani e dirigeva persone
Anche è quello di affrontare la questione
Fondamentale nel tempo che viviamo delle
Dei temi che che sono inerenti proprio i rapporti
Religiosi sociali e culturali e che hanno assunto una dimensione sempre più intensa tempi più recenti anche nel nostro Paese in questo senso dicevo abbiamo elaborato l'ipotesi di una serie di scadenze che abbia
L'Italia al centro dell'impegno dall'Associazione arabi democratici liberali
In realtà il punto di premessa su cui è nata l'associazione
A un
Diciamo configurazione molto precisa nella
Lettura critica che noi abbiamo dato nel tempo anche dell'approccio
Anche semantico del multiculturalismo che in qualche modo più che trasformarsi nella
Considerazione liberale della accettazione del confronto tra le varie culture ha già preso la dimensione politica strutturale della ghettizzazione
Ci è sembrato utile affrontare il nuovo impegno dall'autunno nella direzione di meglio specificare
Che il concetto di integrazione che a nostro avviso costituisce l'elemento portante per muovere nella direzione di
Assicurare i diritti
Identità e anche
Però assicurare alle dialettica democratica e le potenzialità di potersi esprimere
Il il punto su quale più ci è sembrato opportuno è affrontarlo sul tema della scuola e in questo senso
E avremo qui una serie di testimonianza
Testimonianze di coloro che operano direttamente nel mondo della scuola e anche
Testimonianze degli studenti che
Hanno una caratteristica particolare sono studenti che sono nati in Italia che sono figli di cittadini stranieri e che in qualche misura oggi testimoniano la loro intenzione di sentirsi italiani d'altronde
Per chi ci ascolta e specchi ci ascolterà chi ascolterà qui si renderanno conto che loro anche linguaggio e talmente inserito nella nostra storia che diventano atomistica pensare al loro come soggetti estranei alla nostra alla nostra identità comune
Ma credo che sia importante anche
Far capire che il nostro impegno fondamentale e cercare anche di definire tappe
E e anche di mettere a fuoco le operatività concrete che possono consentirci di affrontare il tema della integrazione e non soltanto su un d'aspetto meramente teorico ma anche
Sostanzialmente pratico
Per dare una definizione più precisa di quello che intendo affermare voglio rifarmi per esempio al lavoro che un'associazione che ci sta anche vicino che è quella fondata la Grazia Passeri che l'Associazione Savova mamme
Che attraversata da una ha una posizione diciamo di frontiera
Essendo moltissime donne si sono rivolte all'associazione donne che vengono da Paesi
Diciamo mediorientali o dei Paesi sudamericani o africani
E che sono in qualche misura colpite molto più intensamente dai problemi inerenti proprio anche il meccanismo dell'assenza di una cultura dell'integrazione
Per dare la sostanziale attenzione che ne prestiamo agli elementi concreti mi rifaccio a questo librettino che loro che l'associazione sono mamme ha prodotto
Sei sette mesi fa
Con l'aiuto di Alina Cordova Bocci che appunto e una insegnanti lindo e letterature straniere ma che ha operato anche per programmi
Che riguarda le minoranze linguistiche nel sistema scolastico anche negli Stati Uniti
Si tratta della diciamo concreta sistemazione di strumenti con i quali il concetto integrazione prende forma
Siti sostanzia e offre una concreta interpretazione di come
Può essere in qualche misura
Costruito
Un meccanismo che allontani anche le tentazioni qualche volta anche un po'stupito e mi sia consentito dirle che trovano forme nella dibattito la dialettica politica italiana molto spesso disancorata dai problemi reali e sostanziali
Quella quel vedrà un sub o culturale che accompagna la nostra realtà che per esempio ci fa
Immaginare situazioni abbastanza imbarazzante come quelle per esempio espresse in tempi recenti e per quanto poi
Sono state ritirate come affermazioni per esempio dall'Assessore alla scuola Marsilio la quale ha
Voluto subito rappresentare la pienezza della sua coscienza complessiva del fenomeno secondo cui appunti figli di immigrati nati in Italia e non solo italiani ha detto con molta molto rigore
Poi sarà pure rientrata ma
Ha voluto hanno essi sembra utile che ci sia stato una affermazioni in questo senso perché vuol dire che non ha capito molto di quello che il concetto di integrazione
E dire che questo libretto e questa nostra metodologia mira a formare non soltanto le definizioni teoriche la strutturali entro cui noi riteniamo che il concetto integrazione serve anche alla convivenza civile per dire
Ho una a una semplice rappresentazione
Potrei dal punto di vista individuale
Per esempio sottolineare che
Quando negli anni ottanta noi abbiamo la battaglia sulla fame nel mondo che poi a diciamo è l'antefatto venne delle dinamiche che hanno portato ai fenomeni di
Emigrazione degli anni due mila
Puntiamo molto sui dati strutturali che erano quelli del
Dell'indignazione morale che produceva il fatto che il venti per cento dalla popolazione mondiale poteva godere dell'ottanta per cento di risorse all'inverso il venti per cento
Delle risorse era destinata l'ottanta per cento la popolazione e quindi vi era già un imperativo categorico di ordine morale ha poi c'erano anche imperativi di ordine economico è evidente che un'azione che riguardava la battaglia sulla fame nel mondo la sua
La battaglia contro lo sterminio per fame nel mondo aveva anche una sua convenienza economica aperture di nuovi mercati
Piero con una considerazione politica alla quale
Siamo venuti meno che appunto quello di non aver creato le condizioni con cui la
Sopravvivenza dell'esistenza potesse realizzarsi in quei Paesi in quelle aree tale quale molto spesso abbiamo potuto raccogliere quelle materie prime che servivano al nostro equilibrio complessivo
L'emigrazione e i fenomeni di migrazione nascono anche in questi elementi qui nascono proprio da una cultura difettosa sotto questo aspetto a perché richiamarlo rispetto alla situazione del genere perché
Rende esplicito che tutto il contesto del lavoro che abbiamo sviluppato in questi anni questi ultimi anni anche con l'ossessione arabi democratici liberali fa riferimento ad un preciso concetto che quello
Della diciamo dell'individuo
Della persona dei diritti umani dei diritti individuali che poi attraverso molti dei piani di attualità che c'è che ci accompagnano per dirne alcuna per esempio quelli relativi alla responsabilità al conflitto
Per togliere uno spaccato limitato del del fenomeno dell'immigrazione che riguarda il mondo musulmano dove appunto in conflitto tra l'individuo e la comunità e diciamo e il clan costituisce il nucleo centrale di un approccio teoriche evidente
Che la politica di integrazione alla politica è un work in progress una che si esaurisce si conclude qui è un impegno con costante e continuo che serve al motivo certi parametri culturali e a fornire alle
Tra gli attori entro cui è possibile trovare diverse forme di
Rappresentazioni
Altri aspetti potrebbero essere qui richiamati in fase introduttiva il fallimento delle politiche del multiculturalismo così come hanno preso forma in Inghilterra in Francia in Germania con caratteristiche diverse le une dalle altre
Ma
L'aver spostato adesso l'asse su un terreno della scuola significato per noi
Identificare il luogo dove il processo formativo dell'integrazione prende forma si sostanzia che può offrire le condizioni di una diversa metodologia di rapporti stesse qualche misura
Togliere un po'il terreno
Voler va sotto i piedi alle Marsilio di turno che temo evocano appunto dei contenuti assolutamente fuori dalla realtà del non tanto soltanto sul piano delle dei valori umani ma anche ad all'intelligenza del governo delle situazioni stesse cioè
Quello che nel gergo tradizionale viene chiamato il processo di imbecillità politica in senso proprio strutturale compiuto del termine
Il concetto Bindi di scuole integrazione commisurato dentro a questa scenografia così sommariamente descritta e anche rapportata ad alcuni passaggi pratici per esempio in questo richiamato
Volumetto che l'Associazione sopra ma mi ha prodotto
Oltre che il contributo scientifico di analisti in questo campo viene presenta la prefigurazione dell'importanza di fornire alle madri molto spesso sono giocate da culture
Che vengono da altre situazioni una dignità e un peso specifico che serve moltissimo alla al bambino che incomincia a vivere la dimensione e quindi
Vi sono alcuni piccoli capitoletti come vedete si tratta di contributi
Pratici empirici concreti con i quali
Si innerva il concetto di integrazione consumato dentro la cultura liberale dell'individuo del rispetto della persona e dei diritti umani questo è il percorso che una situazione del genere siti intende intende realizzare
Ripeto vorrei sapere come va Giulia nella nostra classe e poi lei mette in evidenza la mamma molto spesso la mamma e
Se viene da
Ma certi modelli culturali
Compressa ed sottratta un ruolo attivo rispetto alla situazione di te prepara il terreno a un bambino che in qualche misura rischia di essere espulso dal dal quadro collettivo vi sono alcuni aspetti pratici che sembrano un po'paradossale
Dal concetto del
Del grandi urlino che molto spesso diventa un elemento discriminante non tanti in chiave classista ma anche nel fatto che né i bambini nasce il concetto di Riondino di venti euro oppure il il logorato gran violino già produce un elemento di demarcazione che in qualche misura non contribuisce alla alla alla alla crescita anche di un l'apporto partecipativo e comune
Come vedete elementari strumenti dei quali se vince il concetto di integrazione collegata alla scuola
Che in qualche misura ma affrontato con innanzitutto una chiarezza culturale con una precisa configurazione di principi
Incomprimibili e anche la costruzione di strumenti pratici con cui è possibile fornire
Gli elementi
Che poi preparano il terreno a che cosa all'a quella a quella via infinita che la democrazia consumata giorno dopo giorno e mai esaurita che non si esaurisce mai
Ma che gioca sempre la sua sfida nella restituzione all'individuo la persona degli strumenti necessari e
Configura il concetto integrazione non comune elargizione ma con una tale percorso
Dell'esistenza di del rispetto dell'umano di valori
Perché questo sottende l'associazione quindi a oggi non è stato questo nuovo percorso lo farà in qualche misura tentando di assumere i massimi collegamenti possibile ho fatto riferimento sono mamma salva avrebbe
Che è un aspetto direi quasi un po'naturale perché grazie a passare ha collaborato con me quando operavano il partito
Con nuove anche nel Partito Radicale ce qui Silvio perché a meno che ha curato la prefazione questo bosco
E che nostro vecchio amico radicale ma in questo caso noi non vogliamo soltanto consumare una rappresentazione di parte politica intendiamo
Rafforzare e divulgare un contenuto di analisi e anche di strumentazioni pratiche con cui si può concepire la traiettoria dell'integrazione non soltanto come un'espressione meramente verbale ma come un processo
Politico-culturale su quale muovere questa azione
Per discutere di questo oggi qui abbiamo oltre che naturalmente la già citata ma mai CIAL Balducci che l'Associazione are vederlo calici liberale in qualche misura concepito voluto
E messo in campo con molta determinazione non sono rimasto sempre molto colpita anche dalla determinazione con cui Anna
Manifesta la sua indignazione quando sente l'espressione arabi moderati che serve a suo avviso o ce lo spiegherà ancora meglio costituisce una sorta di strano modo di di leggere le situazioni perché e che in Corte de è anche uno degli aspetti rivelatori più intensi di un certo subcultura a discutere di questo telegramma quindi come Presidente dell'Associazione arabi democratici liberali
Abbiamo il professor Rocco Altieri che docente del Corso di laurea di scienza senza per la pace dell'Università di Pisa
Molte cose sono in assonanza con Rocco oltre al fatto cui trascorsi napoletani in epoche molto remote
In quanto sensibilità anche non violente
Ero cantieri
Ha costruito una da una piccola importante nicchia editoriale di lavoro politico progettuale a Pisa
Sulla figura di grandi sulla non violenza come vedete i fiumi carsici delle culture che hanno assonanze si ritrovano ad costruiscono
Metodi di lavoro politico progettuale che riguardano tutti riguardano
La vita di ognuno cioè la rappresentazione della politica ma come gestione del potere ma dalla politica come progetto di vita
Delle persone abbiamo Maurizio Caprara che il giornalista del Corriere della Sera che si occupa fondamentalmente ai Comuni
Se si voleva porre operate anche lei che anche uno particolarmente attento ai problemi del Medioriente trattata operando stabilmente quella in quell'area e inviato del Corriere
Quella sera appunto
Matteo Mecacci che deputato radicale eletto nelle liste del PD e che ha operato anche per molti anni da New York
Nella diciamo il partito radicale transnazionale che appunto uno ng di prima categoria e anche Memo dalla Commissione esteri della Camera Sandro Magister che giornalista de L'Espresso che qualche volta
è stato anche parte in causa dell'iniziativa radicale sul fronte
Delle delle questioni che riguardano la cultura religione e tutte le implicazioni che queste hanno nella vita collettiva che che naturalmente insieme all'allora Maurizio Rocca più e vi ringraziamo Eduardo
Scusa Marra che e appunto una personalità particolare ha portato che è anche una serie di studenti che muore che in qualche misura sono il suo pane quotidiano il quale studenti poi saranno una parte protagonista anche di questo di questo incontro perché
Attraverso una serie di quesiti che potremmo porre loro ci racconteranno il loro vissuto di cittadini italiani figli di stranieri
Cittadini che vengono dalla Siberia dal Perù dal Bangladesh ed altre situazioni e che oggi giustamente anche perché lo sente quando presenterete parla dell'accorgerete aveva strano rappresentazione per cui
Come Annamaria spesso ripetere
Ne abbiamo questo concetto per cui la deputata marocchina italiana ma se la deputata italiana che centrale votata marocchina
Che sta nel Parlamento italiano è questo è sono aspetti apparentemente marginali ma sono proprio il costume struttura le nostre oppure l'arabo moderato Anna
Citava spesso lo sempre come dire Marco Pannella deputato italiano cattolico perché l'Italia diciamo a maggioranza cattolica è deputato italiano basta che siamo a discutere
Ecco queste sono caratterizzazioni
Con le quali e se vince un vedrà culturale
Difettosa quale noi chiediamo di porre rimedio
E questo la il quadro complessivo di
Contributi e ringraziando tutti io mi permetterò adesso di chiedere nell'ordine non so se Matteo deve voi poiché per ancora cent'benissimo allora serioso e poi è stata una volevo chiedere proprio a Rocco Altieri
Di incominciare a portare i suoi contributi che sono di esperienze anche potrebbero partire anche tra l'altro unna
Personalità molto intrigante io però perso di vista per molti anni poi grazie al fatto che alla
Avuto dei rapporti anche relativa al suo il suo corso universitario a Pisa
Mi è stato possibile rintracciarlo e questo sarà un danno definitivo proprio perché non lo mollano più
Alle sola parola Rocco Altieri
Che appunto come vi dicevo docente del Corso di laurea di scienze della pace tra Università di Pisa minuti mi concerne tutti quelli che desideri
è stata
Pochi minuti
Non voglio spaventare il ragazzo
Io vorrei focalizzare il mio intervento sulla
Formazione degli adulti e sul ruolo che la scuola scuola vera
Nella formazione nell'accoglienza degli immigrati
Io sono stato anche protagonista nella nella Cornelle estate scorsa che alla fine d'agosto di una protesta
Che a scongiurato una protesta un digiuno Candiano non piccolo Satyagraha per salvare le scuole serali
Le scuole serali e che hanno una tradizione nel dopoguerra di istruzione degli adulti dei lavoratori
Erano Mammano avevano perso
Di forza di
Partecipazione di frequenza quando negli anni Settanta e Ottanta la scolarizzazione ormai era generale
Ma le scuole serali dagli anni Novanta col crescere dei processi migratorie avevano riacquistato partecipazione e frequenza
Da parte appunto dei lavoratori immigrati
Per cui
Le classi del serale sono tornata a essere numerosi
La scuola nei fatti
I corsi serali in particolare che permettono la frequenza che di giorno lavora come badante oppure nelle fabbriche alla catena di montaggio né
Nelle varie occupazione che gli immigrati hanno trovato
Le scuole serali permettano la l'alfabetizzazione la conoscenza dell'italiano l'avviarsi in percorsi di formazione e di riqualificazione professionale
Svolgono un ruolo essenziali
Però le autorità evidentemente non si erano accorti di Gwen sto cede la funzione sociale che la scuola serale assolva
Una funzione di coesione sociale
Direi che la scuola è stato uno spazio è uno spazio
L'unico esistente che nei confronti degli immigrati svolge questo ruolo di accoglienza di conoscenza di incontro ed integrazione
La protesta che non era contro qualcuno ma era per porre l'attenzione il digiuno non è mai una forma di
Ricavato di pubblicità ma mira ad affermare la verità di una
Funzione che era quella funzione se sociale
Nei confronti degli immigrati
Ha portato nella Regione Toscana che aveva già deciso di cancellare le scuole serali di finanziarle nuovamente
Ecco
I processi migratori sono fenomeni che non si possono
Puro i beni
Non si possono fermare sono in qualche modo ineluttabili una società saggia si attrezza pelle leggo lager organizzarci
E creare l'integrazione l'accoglienza
Ecco allora le che io accolgo l'impegno da parte di Geppi Ripa che già aveva dato la sua il suo sostegno alla mia protesta
E che è servita perché iniziativa è uscita grazie al Radio Radicale all'Agenzia radicale è uscita fuori
Dall'ambito locale quindi il fatto che sia abbia avuto una rilevanza nazionale ha permesso
Al alla mia protesta di conseguire un risultato positivo
Io insegno ossia al corso di scienza e per la pace
Dove faccio teoria però poi sono impegnato in queste scuole serali dove insegno diritto economia direi che la teoria praticata all'università trova poi la sera una sua applicazione pratica
Con una ricchezza
Di vita che arricchisce innanzitutto me
E direi che la
L'esperienza della scuola
è un fatto concreto dove si prefigura in qualche modo un modo diverso di concepire la scuola
La scuola in genere vista
Secondo un modello che ancora quello della caserma napoleonico nozionistica io seggi emendato secondo degli orari delle in materia
Che lasciano invece la vita nella realtà all'attualità al di fuori della scuola
Noi abbiamo
Con laboratorio fondo trasformato la scuola serale
Ecco in un laboratorio aperto alla città
In genere le scuole la sera sono chiusi
La scuola serale permette un'attività culturale aperta al territorio aperto alla cittadinanza di formazione permanente
Sui temi della mondiali Tai dalla della cittadinanza attiva della legalità
Per cui abbiamo avviato dei
Percorsi
La settimana scorsa abbiamo tenuto un centenario che è stato importante
Abbiamo ricordato il centenario della morte di Tolstoj che è stato l'apostolo della non violenza non solo il grande romanziere ma è stato l'educatore di grande
Ora la prossima settimana avremo due ospiti una donna palestinese è una donna israeliana che stanno facendo un viaggio in Italia per far conoscere quell'esperienza di riconciliazione
Che loro realizzano in una società che vive dei conflitti drammatici
Altre iniziative e le abbiamo sull'educazione alla legalità alla cittadinanza attiva
In questo senso quindi la scuola prefigura una società che si rigenera su basi eletti
Non capisco perché gli spazi della notte siano lasciati solo alle discoteche o ai centri sociali o hai par
Aprendo la scuola alla città noi abbiamo avviato
Dei processi culturali che coinvolgono varie fasce della popolazione perché ci sono Giovanni e meno giovani pensionati
E tante vite trovano in questo spazio ha perso tutto e uno spazio pubblico lo spazio di tutti ha perso tutto
Anche alle associazioni del volontariato perché abbiamo attivato per esempio laboratori linguistici di alfabetizzazione
Verso gli immigrati la possibilità di
Socialità
Al di fuori del commercio
Perché la socialità ora
Diventa un mercato se tu vai al bar dal pub bar discoteca devi pagare per una finta socialità le una socialità gratuità costruita
Sulla profondità della cultura
Ecco io a lei ultimati alimenta sebbene
Bene bene grazie a Rocco Altieri
E adesso una parola a Matteo Mecacci che deputato radicale che è stato
Che ha seguito per anni anche la delegazione del Partito Radicale all'ONU
E che credo abbia anche un ruolo importante che consente per un monitoraggio costante all'OSCE dove appunto molti degli aspetti che stiamo trattando
Sono comunque oggetto di che
Attualità di attenzione ma però che la prova sì grazie getti vi ringrazio davvero per per l'occasione mi scuso in anticipo perché avete diciassette e trenta mila euro
Andare per partecipare a un altro evento sempre più a Roma ma io sono contenta di partecipare a questa questa Assemblea perché in un giorno in giorno in cui
Si discute molto di di educazione si discute molto di diversità in particolare con la mobilitazione che c'è che è in corso
Di tutti gli studenti credo sia importante cercare di
Di affrontare anche questo tema dell'integrazione e in particolare dei
Cittadini stranieri nel nostro Paese in un momento politico inno ormai un periodo non solo
Un momento che a mio parere segnato da
Derive abbastanza pericolose
Da un atteggiamento sostanzialmente schizofrenico della classe politica in particolare di quella che
è attualmente al Governo perché evidente e c'è stata una tendenza costante nel corso degli ultimi anni
A cercare di limitare di regolamentare sempre modi più stringente e spesso ci vedremo più avanti anche in contraddizione con alcuni trattati impegni internazionali
Nel nostro Paese in materia di assistenza e rifugiati e quant'altro e quindi comunque una tendenza che esiste nel mondo occidentale in Europa a contrastare l'immigrazione clandestina e quindi l'aumento di popolazione straniera
Nel nostro Paese e dall'altro però anche a una riduzione o comunque a non ad una non adeguata risposta al problema posto
Da chi sta nel nostro Paese quindi su come si affronta
Integrazione di questa persona allora non si vogliono
Più stranieri
E non si vuole che chi sta qua ne diventi cittadino ne si integri appieno
Come si fa a chiedere come
Più o meno ogni giorno fanno alcuni esponenti politici del nostro Paese che gli stranieri rispettino le leggi del nostro Paese che gli stranieri rispettino la cultura e tradizioni sociali
Le nostre tradizioni e radici culturali cristiani quando a queste persone non si offre un processo di integrazione sociale che necessariamente implica anche un riconoscimento i diritti
Perché solo laddove
Si danno diritti delle persone sia anche il diritto richiede adempimento
Di doveri ora nonché la questione della cittadinanza
Condivido quindi l'attenzione ad andare nel concreto vedere come funzionano le scuole come sono organizzati
Le possibilità per i cittadini stranieri
Di conoscere la nostra lingua la nostra cultura a livello locale perché poi li simile
Quindi nonché la cittadinanza sia di per sé la panacea di tutti i mali però credo che le norme che sono in vigore adesso nel nostro Paese siano
Sostanzialmente le più rigide di tutto il mondo occidentale e se paragonati ad altri sistemi dove appunto esiste principio dello ius soli cioè da dove si nasce e si acquista
La cittadinanza siamo sicuramente molto lontane quindi questo credo che sia
Il primo problema che non si riesce a fare emergere a livello anche di dibattito politico neanche di riflessione
Giornalistica perché da un lato appunto le posizioni della lega Nord sono note non è non sono qui per far polemica mandato oggettivo sull'atteggiamento rispetto all'immigrazione
Tralasciando il fatto che la gran parte degli immigrati
Anche clandestini porgo poi va a lavorare al Nord e si tralascia anche il fatto che comunque la popolazione immigrata il nostro Paese a livello ufficiale produce il dieci per cento del nostro prodotto interno lordo quindi comunque
Qualcosa che sicuramente riguarda molto da vicino anche gli interessi economici di coloro che al nord prendono queste posizioni ma
Lo ripeto a fronte di questa richiesta di chiusura di regolamentazione più stretta che esiste anche in altri Paesi
Perché è presente anche negli Stati Uniti o in altri Paesi europei non è che ci sia una
Politica dell'immigrazione
Così più aperta rispetto a quanto non sia in Italia però possiamo vedere dei modelli di integrazione di questi i cittadini che sono ben diversi dal nostro io
Proprio per citare e per rispondere un po'alla sollecitazione di dice Filippa sulla sulla questione il fallimento del multiculturalismo in particolare in Europa io ho vissuto alcuni anni
Negli Stati Uniti è credo che meriti riflettere sul modello di integrazione degli stessi
è chiaro che gli Stati Uniti ha una storia particolare è una nazione uno Stato che è stato fatto da immigrati provenienti da diversi
Continenti però anche lì con una prevalente presente cultura che fa riferimento sicuramente alle radici cristiane in particolare
Protestanti che hanno anche uno spazio chiarissimo nel dibattito politico perché
Parte il giuramento che vengono viene fatto appunto anche richiamando Dio
Da parte del Presidente richiami a Dio che sono nella Costituzione americana non si può aprire e pista definitivo siano un paese che non diciamo tiene in considerazione le origini e la cultura
Cristiana di questo Paese però lì il principio della separazione fra Stato e chiese
Che ha affermato in modo chiarissimo nella Costituzione che è stato ribadito nel corso di tutti questi anni da parte della Corte suprema a tutti
I livelli di decisione da quello federale a quello locale ha consentito un pieno esercizio della libertà religiosa
Negli Stati Uniti
Che non credo sia un caso hanno fatto sia anche che
Si producessero comunque delle
Comunità di immigrati e di persone che si sentono innanzitutto i cittadini americani che hanno la piena libertà di esercitare
La loro libertà religiosa e che si sentono pur riconoscendo evidentemente la preminenza
Dell'origine culturale e sociale che fa riferimento anche alla cultura cristiana che esiste negli Stati Uniti però si sentono al pari degli altri cioè negli Stati Uniti l'unico dibattito che c'è stato sulla costruzione di una moschea
è stato dibattito della per la costruzione la moschea Agra un serio cioè in una situazione in cui
A duecento metri da dove c'era stato il più grave attentato terroristico da prevalgono imponessero di Stati Uniti si voleva costruire
Quel tipo di
Di Mosca che avevo anche un significato evidentemente che andava al di là del religioso da parte con la decisione che è stata quella anche del Presidente di confermare
Questa posizione
Negli Stati Uniti al netto delle spese dello Stato ciascuno può fare quello che gli pare nel rispetto dell'ordine pubblico fra se noi invece siamo in una situazione
In cui per motivi oggettivi anche qui non è motivo di polemica però esiste
Una confessione religiosa
Che gode oggettivamente per motivi storici giuridici confermate che i trattati internazionali di una posizione privilegiata rispetto alle altre confessioni religiose
E se assistiamo ad esempio ancora al blocco in Senato delle nuove intese religiose per altre
Comunità come quella buddista comunque le in due ce ne sono sei che sono ancora ferme perché
A Palazzo Chigi non si dà il via libera che ci si è semplicemente il riconoscimento di un'intesa e quindi la possibilità di usufruire di alcuni
Strumenti
Di questo tipo ecco si crea un tipo di
Discriminazione oggettiva per le risorse che lo Stato mette a disposizione di cittadini che pagano tutti le stesse tasse
E che si vedono andare di servizi di tipo diverso nella scuola la questione dell'insegnamento
Della dell'ora di religione cattolica che è previsto dal nostro ordinamento e il dibattito che sta emergendo anche sulle richieste da parte di altre confessioni religiose di poteri soffrire
Della stessa possibilità chiama in causa questa questione cioè quale debba essere in una società moderna in una società in cui esiste esisterà sempre più perché questi fenomeni migratori come veniva detto prima sono destinati
Non certo a diminuire perché tutto il mondo diventa più globale dalla finanza all'economia mercato del lavoro e anche il movimento delle persone
è destinato a diventare tale ecco quale debba essere
La risposta di uno Stato che voglia essere democratico e liberale dispetto
A rapporto con questi nuovi cittadini di culture diverse rispetto a quelle nostre che hanno ricevuto questo trattamento anche
Privilegiato nel nostro ordinamento è una questione che la politica non può evitare perché non si alla quale non si può rispondere appunto con il riflesso dei divieti quindi chiudere le frontiere
E rendere più difficile l'integrazione a queste persone perché se si fa così il rischio che queste persone abbiano la naturale reazione di fa riferimento ancora di più a aspetti di tipo
Estremista identitaria della propria
Delle proprie vicende la propria tradizione politico-culturale che poi possono rappresentare una
Un ostacolo allo sviluppo del nostro nostro Paese e quindi ringrazio per questa opportunità e credo che sia un tema da continuare a ad approfondire proprio per cercare
Nel concreto e di trovare le soluzioni affinché
Anche a partire
Dalla nostra scuola ci siano possibilità io accesso
Paritario fra appunto persone che stanno nel nostro Paese che rispetta non lo segreti
Grazie grazie Matteo voglio ricordare qui che
C'è Fabio Di Benedetto che rappresenta la casa ITC riabbassa che ha portato anche un po'di libri per i nostri studenti che
Poi porteranno anche loro contributo Margarita che figlia di
Cittadini siberiani ma che si sente perfettamente italiana
Rossa
E poi abbiamo una sera Abdullah che ha una situazione ancora più particolare suo papà e le banche adesso mamme filippina luglio nati in Italia e credo che
Prendono Sandra pure a visitare le Filippine il Bangladesh come premio
Per
Questi fatti
E poi ex nera Sanchez che peruviana ecco sono tre
Esempi di studenti che alcune addirittura hanno iniziato i loro studi proprio in Italia sono nati in Italia e quindi di conseguenza abbiamo una una situazione concreta che
Merita di essere approfondita
Ringraziamo quindi ancora di Abbasi se per questo contributo e la parola adesso a Maurizio Caprara del Corriere della sera inviato del Corriere sì
Grazie
Buonasera intanto la mia curiosità sarebbe sapere dagli studenti come si trovano e quali sono le loro esigenze principali come le cose potrebbero andrebbero cambiate
Perché credo che se non lo sia una voce molto importante
Ma invito ad alcune considerazioni
Io credo che in questo Paese ci sia un deficit di politica sono morti in partiti di massa ma la politica non c'è
Nel senso che c'è un'inerzia della classe politica una
Tendenza vivere giorno per giorno
E benché io preferisca anche il peggior dibattito su un tema come l'immigrazione rispetto dei dibattiti per politici gli stimoli sono quelli che animano
Il dibattito tra
I nostri parlamentari nostri dirigenti politici e quindi riconosco anche le colpe del dell'informazione italiana che
Lo spazio
A questa parte del dibattito tutto sommato e dibattito sull'immigrazione il dibattito su un tema concreto
Il problema quale e che l la classe politica attuale a tutte le latitudini
Impiega questo argomento per come alla Mita di emozioni per farci propaganda sopra più che per risolvere i problemi
Direi che a tutte le latitudini politiche perché c'è stata lungo nella sinistra una impostazione del tipo apriamo le porte a chiunque
E una drammatizzazione
Della sofferenza dell'immigrato
Che serviva ad attirare consenso pratichi si commuoveva più che a promuovere le soluzioni dei problemi che di volta in volta vediamo esaminare un'altra parte
Sul versante della destra l'idea il nemico alle porte difendiamo ci la nostra identità in pericolo
Qual è il guaio Matteo Mecacci diceva di aver vissuto agli Stati Uniti il guaio è che molti dei nostri dirigenti politici non hanno vissuto all'estero e non e sono meno adatti di quelli di altri Paesi a un'epoca di globalizzazione
No scherzo è proprio così non è soltanto che non sanno le lingue non hanno la testa forma data per capire che il dirigente
Politico di oggi e di un altro tipo Barack Obama viene dal Kenya è stato in Indonesia è andato alle way ma perfino nei paesi
Più insomma anche meno ben messi esistono classi dirigenti come il caso dei Paesi dell'est
Prego
Rientrati nella politica internazionale in maniera attiva dopo crollo del muro di Berlino khimar vengono da esperienze di studio di lavoro fatti all'estrema persino Hamid Karzai il Presidente del tormentato Afghanistan però non è stato negli Stati Uniti
Il
Nicolas Sarkozy viene dall'Europa orientale numero due del governo britannico osa cinque lingue e a un comune un genitore di nazione diverso dall'altro
Non dico che così debba essere però dato che il mondo va in quella direzione alla dentro la nostra classe politica dovrebbe essere
Preparata a poter trattare di questi argomenti di questi problemi dico che c'è un deficit
Itiga perché
Noi stiamo probabilmente costruendo e
Oltre ha una grande massa di immigrati di ottima qualità
Però delle cisti di situazioni non risolte di popolazione non integrata
Che possono negli anni futuri esplodere soprattutto quando le aspettative che noi abbiamo generato di promozione sociale idonea giovani generazioni di immigrati non verranno soddisfatte nella maniera ritenuta adeguata
Su questo manca la politica non c'è la programmazione non c'è una politica che sia uscita dalla alternarsi estremo del apriamo le porte a tutti al dio mio che paura l'immigrato
E non ha cercato di venire a capo dei problemi che deve affrontare
A me è capitato
Due giorni fa di essere una scuola di piazza un dicevo femminile con oltre mille studentesse gestito dall'uno all'agenzia delle Nazioni Unite che si occupa di profughi palestinesi b c d assicuro
Questa scuola era più ordinata di un comune liceo romano
C'era un'unica in in tre piani disconoscere un'unica scritta a pennarello in secondo piano minuscolo le ragazze avevano i grembiuli ed era estremamente disciplinato
Per associazione di idee vi dico che una delle persone che conosco immigrate lavora per persone che conosco guida molto più prudentemente nel traffico di Roma
Perché dice ma questo non posso farlo il Codice non lo prevede e venendo da un Paese dell'Est è abituata ad un rispetto diverso della disciplina per cui se noi andiamo sul piano statistico fa purtroppo più notizia
L'immigrato che delinque ma esistono immigrati portatori di un senso di rispetto delle regole superiore a quello
Di noi italiani da questo punto di vista
La
La necessità della politica è quella
Secondo me di stabilire
Meglio chi siamo che vogliamo e su questo chiamare a partecipare con
Spunti GTT elaborazione creativa ed insegnamenti anche altre comunità il problema rispetto agli Stati Uniti
Che noi non sappiamo che cosa vogliamo per cui di volta in volta abbiamo bisogno di
Estremizzare determinati simboli per ricordarci
Che noi siamo italiani e questo
La Padania ma non c'è dubbio la Padania ma anche le radici giudaico-cristiane che pure esistono ma che
Non è in fondo necessario come dire né umiliare né comprimere né
Sopra abbondantemente ricordare rimarcare ogni volta in maniera tale che altri nuovi cittadini italiani possono essere esclusi senza questo nulla trascurare sull'importanza e la legittimità
La fondatezza delle radici giudaico-cristiane
Io penso che facoltà che accennava prima la formazione degli adulti che una delle cose più importanti da fare anche se possono pagare nel lungo periodo e non nell'immediato
è proprio la formazione degli adulti e per quello che riguarda le scuole un potenziamento delle conoscenze rispetto a contatto con nuove comunità o singoli provenienti da nuove comunità
Per gli insegnanti anche per il personale non docente perfino per i genitori
Sì gettito se lo ricorderà perché lui faceva politica in quel periodo anche se questo non era un cavallo di battaglia radicali ma una delle cose che movimento degli studenti e dei lavoratori gli anni Settanta sosteneva era l'esigenza di diffondere l'esperimento delle centocinquanta ore cioè centocinquanta ore
Di annuali dedicate per determinate categorie di lavoratori allo studio l'aggiornamento professionale io credo che con centocinquanta ore nelle scuole dove già non esistono programmi di intercultura per a basso costo far conoscere le comunità delle tradizioni culturali delle comunità alle quali appartengono ragazzi iscritti in quelle scuole o potenzialmente iscrivibili in quelle scuole
E centocinquanta ore da dedicare allo studio dei mobili di insegnare a comunità diverse e di chi cosa possono fare le comunità diverse
Sarebbe sarebbero già qualcosa di poco costoso e di molto proficuo per rompere dei rilievi schematismi che non hanno motivo di essere per mettere a frutto
Delle potenzialità che una società di
Italiani e non italiani o almeno italiani non italiani di origine
Potrebbe darci in futuro
Grazie anche questo dice diciamo altre
Che furono appunto degli anni di una nella nostra università dalla nostra scuola
Allora a questo punto avevamo anche detto che
Avremo questo
Colloquio con i nostri amici ma
Completerei un attimo quel tipo di intervento che i vari interventi che erano già stati programmati Sandro Magister che appunto un giornalista che anche
Uno splendido sito internet che invito a vedere perché di grande
Diciamo di grande contributo proprio alla approfondimento dei temi religiosi ma anche dei termini politico-istituzionali che sottende anche
La religione nel contesto degli equilibri del potere di potere
Sandro Magister il tema scuola e integrazione come lo interpreta
Pettenò cosa fa possa possa
Semplici
Allora mi rivolgo soprattutto a i giovani che arrivano da fuori
E che
In una città come Roma a proposito dell'integrazione
Possono con naturalezza vedere
Immagini che fanno scuola proprio
Su questo terreno
La prima immagine e credo che balzi all'occhio di qualsiasi ricercatore della città di Roma questa
Straordinaria stratificazione enti rovine che resti ma ognuno il passato della Roma repubblicana e imperiale
E poi man mano le stratificazioni successive che mostrano la presenza imponente e straordinariamente alta dal punto di vista anche artistico e comunicativo dell'arte cristiana
Poi un altro elemento che compare immediatamente agli occhi di tutti quelli che visitano Roma è che a Roma
A come colonne su due due apostoli di nome Pietro e Paolo persone il Patroni della città e che sono poi
Coloro che hanno ratificato il cristianesimo proprio in questa cita che era la capitale dell'impero che sostanzialmente delle quote Menem mondiale dell'epoca
Due parole sul Paolo
Paolo vera un cittadino ebraico come lo era Gesù di cui era discepolo di grande levatura
In capo a un certo punto durante la sua
Vita in un infortunio processuale cioè fu catturato e denunciato da altri ebrei suoi rivali
Lui rischiava grosso ma sia appello all'imperatore
Aveva il vantaggio rispetto ad altri di essere cittadino romano
Quindi se sono cittadino romano mi appello l'imperatore quasi incredibile
In una sperduta provincia dell'impero romano questo appello fu accolto e preso in tutta serietà
E Paolo fu tradotto a Roma di amare compreso il naufragio avventurosamente raccontato negli atti degli Apostoli
Arrivo a Roma visse in libertà vigilata al punto che poteva tranquillamente scrivere alcune di quelle lettere meravigliose che costituiscono parte del Nuovo Testamento che sono appunto le lettere di Paolo
E poi fu Marche Rizzato
Ma appunto che questo elemento a mio parere dal punto di vista dell'integrazione è una grande lezione storica
L'impero di Roma era unificato a quello che era poi il diritto romano
Cioè in tutti gli angoli dell'impero c'erano dei princìpi giuridici che valevano ugualmente per tutti
E che erano formidabile garanzia per tutti
Quindi queste era certamente una grande integrazione
Di cui si hanno poi testimonianze grandiosi soltanto si scorre quella che è stata la storia di questo impero romano un impero che non aveva pregiudizi di nazionalità Settimio Severo uno di questi imperatori era africano ed era di pelle scura
E poi
Ancora possiamo ricordare a proposito di integrazione che il Grecu era quello che l'inglese per oggi
Eritrei cura lingua del Mediterraneo
Tant'è vero che nella Chiesa cattolica romana il latino entra nel terzo secolo
E prima c'era il greco il Greco era la lingua comune che appunto consentiva a tutti in qualche modo di trovare il linguaggio che il
Integrava gli uni agli altri
Secondo immagine
Il ghetto
Per il getto oggi insomma sostanzialmente
Un ricordo rispetto a quello che era in realtà però soltanto fino a ora circa un secolo e mezzo fa il getto funzionava davvero come tale e quando si dice che Tizio azione bisogna sempre cercare di capire il significato di quella parola
Il getto luogo recintato dentro il quale doveva vivere la comunità ebraica del di quel periodo
Una comunità alla quale venivano riconosciuti dei diritti ma in modo asimmetrico in modo squilibrato
Era una sorta di
Separazione culturale e religiosa che faceva convivere vicino le comunità la prevalente cristiana e la sottomessa l'ebraica
Al punto che si potrebbe fare un parallelo
Le cose non sono proprio del tutto uguali anzi spinge sono notevolissimi differenze però un parallelo comunque utile
Risponda rispetto questo se si guarda la situazione dei dimmi nella comunità islamica
Storicamente costituita
Indini sono cittadini di serie B
Erano cioè il cristiani ad esempio o gli ebrei all'interno del mondo islamico dominante
Cittadini che non avevano gli stessi diritti degli altri
Che vengono riconosciuti de il
L'diritti limitati molto controllati molto vigilati
E con impedimenti fortissimi a godere delle
Prego cattive che qualsiasi altro cittadino musulmano poteva goderne
Di immigrati di per sé oggi non esistono più con questo nome
Ma se soltanto si guarda
Ai Paesi musulmani cartelli ci sono situazioni odierne che sono sostanzialmente le eredità pesante e tuttora pesante di quella situazione passata
Se guardiamo per esemplificare a un Paese islamico di quelli ampiamente secolarizzata in un certo senso più modernizzata e più occidentali Zatti la Turchia
Per anzitutto vediamo che
La minoranza cristiana che sostanzialmente è sparita
Ammontava al venti per cento circa l'inizio del secolo ventesimo dentro la Turchia di allora
Oggi sono cento mila ad essere ottimisti su settantasette milioni
E quando si parla del Patriarca di Costantinopoli che sembra una grande figura rappresentativa di una grande chiesa
Teniamo presente che il Patriarca di Costantinopoli vive a Istanbul circondato da una comunità di fedeli di meno di tre mila persone
Ma non c'è solo questo da mettere in rilievo per capire
Il cristiani in Turchia cioè il non mussulmani anzi addirittura i non musulmani sunniti perché gli alle viti che sono la bellezza del dodici per cento dalla popolazione non godono di diritti di cui godono gli altri musulmani nel medesimo Turchia
Per comunque i cristiani non possono accedere a una serie di professioni
Quelle giuridiche
Nell'esercito non possono entrare insomma ci sono delle limitazioni fortissime che inibiscono la libertà le libertà fondamentali
Allora questo è diciamo il rovescio è la lezione negativa di una contro integrazione che ci può venire dalla semplice osservazione di
Elementi costitutivi della nostra città di Roma
Un terzo sguardo che si può lanciare su questa città
Perché appare anche questo in modo potente agli occhi di qualsiasi visitatore o di qualsiasi telespettatore è la
Il carattere fortemente cosmopolita fortemente internazionale
Della Chiesa cattolica chiara in Roma il suo centro universale
Il cardinale cardinali sono circa duecento compresi quelli di ottanta novanta anni
Ma se si prendono i centoventi che sotto gli ottant'anni hanno il potere di eleggere un papà appartengono a
Sessanta settanta nazionalità diverse
Non è una cosa da poco è veramente una comunità multicolore e tranquillamente multicolore
Dentro la Chiesa cattolica e cioè un
Una poliedricità di esperienze di nazionalità di matrici estremamente variegata ma tutte queste potenzialità che caratterizzano dei percorsi molto particolari sono potentemente integrate
Sono potentemente integrate non dentro uno Stato nazionale qui naturalmente ma dentro la comunità religiosa chiara
Una universalità indiscutibile è visibilissima e nello stesso tempo al proprio interno una varietà di situazioni straordinariamente ampia
E sempre vissute però all'interno di un Comune
Sentire che poi una comune fede che naturalmente non è fatta di qualcosa di un posto l'ha fatta tutta per scelta
Ecco queste tre situazioni che sono quelle che appaiono agli occhi di tutti i visitatori di Roma se lette con sapienza
Possono essere una scuola notevole di integrazione
Grazie all'attuale far lavorare un po'la nostra fantasia la nostra creatività per trovare quegli elementi che oggi
In una scuola in una
Comunità locale in una comunità nazionale come l'Italia possono far sì che tutte le persone all'interno di questa comunità
Portando le proprie caratteristiche personali arricchiscano le une alle altre invece che separarsi le une dalle altre
Grazie anche per
Questo excursus storico che ci
E molto utile
Edoardo zona Marra eh docente
Insegna credo che sia anche uno protagonista importante per i nostri studenti anche dopo
E anche una persona molto spiritose per cui
Gli studenti lo vivono con grande gioco Sita
La parola a Edoardo per la sua relazione insegno al Liceo Scientifico Tullio levi Civita sulla Prenestina
E c'era la mia carriera è stata fatta soprattutto all'estero perché Iddio dopo essere entrato di ruolo tre anni dopo sono stato nove anni alla Scuola europea di Lussemburgo
E qui mi ha insegnato italiano come lingua straniera nato quindi a tutte le insomma dai Danisi insomma olandesi greci eccetera
Poi sono stato quattro anni se non intenda possiamo ripetere un'altra volta quattro cinque anni ho fatto a Saragozza come lettori di italiano adesso sono rientrato
E e ho visto appunto sono interne una scuola dove ero partito dove come viene al primo rientro ero finito cioè vicino casa insomma
Una scuola che
Visto appunto in questi anni crescendo nel menti appunto il numero degli e così enti stranieri no
Io volevo parlare di due cose oggi della tesi è quella che io chiamo livelli minimi di come dire l'integrazione dell'interno e quella dell'esterno e poi la questione delle classi ponte tante dibattute eccetera
Innanzitutto però didatticamente nel due mila otto il trentacinque per cento degli alunni
Stranieri era nato in Italia
Ecco qui abbiamo appunto lui che è nato in italiano e mentre loro due non sono nati nel quindi la produzione diciamo e rispettate
La predetta Marigia viaria treni cioè sono centonovanta le nazionalità appunto presenti in Italia nelle scuole cioè il novanta per cento di tutti i Paesi del mondo
E Tech però tre di queste nazionalità Romania Albania Marocco costituisca il quarantaquattro per cento del degli stranieri a cui possiamo aggiunge il sei per cento dei ragazzi appunto nomadi
E quindi il cinquanta per cento e coperto come dire rappresentato da questi atti e centottantasette Paesi del mondo
Nel mille nel due mila e cinque soltanto il diciannove per cento dei ragazzi stranieri con genitori stranieri fare frequentava il liceo no come loro appunto che ci unisce
Il quarantuno per cento un era negli studi professionali e il trentasette per cento istituti tecnici e questo è già vicario mi fa capire insomma la provenienza sono lavoratori che vengono qui in Italia
Nelle scuole del Nord il risultato nidi il cui il divario nei risultati di profitto tre alunni stranieri all'unità Viani è più basso rispetto al centro e al sud
La religione con più alto numero di stranieri e l'Emilia Romagna è infatti alcuna prova di questo io volevo
Adesso vi spiego che cosa sia questa intenzione dell'impellente nelle sterno perché ma insomma io la vedo tutto devono bis ho vissuto questa dell'interno diciamo meccanico ed anche in mente quando
Non sa dopo la guerra civile spagnola c'è la limitazione delle sterno all'emigrazione dell'interno fine nel saranno nel
La montagna Nobel
Morta Portorico ma
Referente Alexandre morto a Madrid perché essendo malato non poteva abbandonare appunto e qui in
Vi è stato come dire ridotta al silenzio e vissuta madri danno altrove mio nove e quindi ora consentendo io che l'intento in integrazione dell'interno proprio quello che io ho vissuto accetto centocinque centocinquanta metri io avevo già baraccopoli
Le baraccopoli del Prenestino come c'è anche il Tuscolano avete visto magari rivedere tutti perché stava girato nella Borghetto Tuscolano
Scopone scientifico no con appunto
Alberto Sordi Silvana Mangano vecchi Davis
E nella ricca Astra americana contro cercano disperatamente di Italia dei soldi no
E quindi sono costi di questi diritti questi che adesso per esempio esistono già sta anche di città media pesata in Romagna come a Reggio Emilia Piacenza non stanno formando veramente dei quartieri sono tornato dopo
Undici anni a Reggio Emilia e veramente la situazione proprio anche visivamente cambiando ci sono molti extra non comunitari proprio per la strada che
Prima
No assolutamente
E questi Borghetti ovviamente voi riconoscete insomma se avete letto e ragazzi diritta oppure anche petrolio no petrolifera d'iscrizione proprio di largo Preneste
Con all'ex di ex voto sulla SNIA viscosa il il va be il il giornalaio è stato spostato l'altra parte ma il bar ai edificio unico è lì
E quindi la linea del quattrocentonove sempre o ne siamo venuti col quattrocentonove infatti quello
E quindi praticamente
Il realtà appunto conosce da Pasolini cioè questi tremila persone che abitavano al Borghetto Prenestino quindi a centocinquanta metri
Erano italiani del sud soprattutto i cinghiali calabresi ma anche pugliesi e campane
E diventano
Come lui sempre immaginare uno Stato che questi perché sono stati smantellati soltanto un'amministrazione Petroselli
E
Ovviamente ecco abbiamo questi paralleli perché
Perché adesso non abbiamo questa politico polemica sociale presenza bene vi dico un po'quello che sentivo quando ero ragazzo no
Non è vera sulle casa i baraccati che danno le case io invece Pacher mutuo bella rotta ecco agli stranieri vogliono dalle case lì e hanno degli italiani che sono prenderemo i valori che fanno la multa me li fanno la multa che sa italiano loro che se extracomunitari non hanno pagato il biglietto quindi
Però mi fanno la multa perché sa extracomunitari non è giusto
Poi
Un'altra cosa Presidente i lavoro garantite fanno la casa è pure il posto fisso testarda seria all'immortale ciclo ecco nascosto fissavano diventarne siccome gli albanesi quando nemmeno in Italia
E dissero che volevano fare gli spazzini volevano già integrarsi come dire dice non veniamo a lavorare che volevo fare quello che non era possibile perché era riservata ai cittadini italiani
La provenienza geografica so quelli delinquenti delle baracche di facessero tornarci Paese loro se noi evade lavora che siamo venuti a fasti Brancati critiche ecco
Io ci è stato anch'io per esempio avevo dieci anni mi ricordo ancora con mio padre era poliziotto c'era il seggio elettorale cioè le elezioni politiche non quindi sono stato lì appunto andare a vedere un po'come
Come votano questa gente
E quindi l'Ascoli deve la scolarizzazione ministeri dell'interno è simile a quella degli stranieri loro degli delle stelle in questo senso
Questa perché quando sei euro voi capite che quando sono arrivati molti stranieri molti del sud a Milano nel giro di pochi anni dove c'era scritto non si affitta appunto a meridionali
In cui appunto questi bambini parlavano appunto dialetto insomma e quindi dono tradurlo dal napoletano veramente ecco
E quindi
Ecco c'è ci sono alcune consonante proprio questo rapporto tra città campagna l'incontro tra Paese sviluppato il Paese sottosviluppato
La questione della lingua col dialetto no perché questo era il problema non mi ricordo anche mia zia
E che maestra elementare viene studiare qui un collegio di visuali per aver detto passami la tovaglia che si mira passami l'asciugamano Folena è causato dalla ridargliela prese in giro
Che se ne ricorderà ecco ancora tra ottanta e ancora se la ricorda sta
Per cui proprio un discrimine incredibile quindi Paese sviluppato quindi Paese lingua materna lingua seconda li differenza fra Stato sociale culturale il tasso di progressione o abbandono scolastico
Quindi più
Siamo appunto ai livelli minimi proprio della
Economici eccetera più appunto l'abbandono scolastico grave
La scuola come e quindi anche c'era allora comincerei con questi ragazzi tra
La scuola come riscatto sociale rispetto alla famiglia di provenienza non l'abbiamo perduta acquistando italiane soltanto le tessere studio lo studio che Conte raccomandazioni contro quello che conosce insomma il Grande Fratello eccetera
Ma questi che vengono data inizio insomma EPA quella mentalità che c'era anche quando venne mio padre la polizia sta al Sud
Lì adesso la media periferia ma non ci arrivava neanche i mezzi pubblici senza dover fare un pezzo a piedi no
E quindi anche l'Iran
Qui c'era questa desiderio nonché il figlio nomina sempre spinto in Armenia sorella o fratello e poi insomma alla fine siamo riusciti no quindi
Internista che un docente insomma ecco
E quindi mi anzi onorevole al Ministero così e
Poi e quindi ricorda anche per esempio quelli già oggi pare Lazzari contro tra settari
Come adesso possa nei reparti di valori italiani e stranieri
Come presa per gli anni Trentin Rosetta Lovino decenni la parola ebreo che appunto unitaria
Dalle Piano di Sopra scende dice dov'è tuo fratello che dobbiamo fare la partita ebrei contro cristiani
Questo
Quindi
Questa indicazione destano almeno quella che io vivo e quello che vivo con loro
Io trovo appunto che ci sono dei meccanismi che ritornano no che sono stati quelli
E quindi quando si è risorto che con l'avvio demolizioni fisica dei il Borghetto prese di profitto Tuscolano no si è risolta appunto questo problema quindi l'Italia
Insomma questi del sud così discriminare o immaginate cosa significano a vivere in queste essere scolarizzati
C'era un tasso delinquenza incredibile mi ricordo ancora il pelliccia che morì restano la polizia e morì mentre insomma sulla Lambretta no faceva lo scippatore così
Quindi e e allora però appunto dico non ci sono questi
Fantasmi però io voglio mettere anche l'accento su questo no
Squisita Anters ideologici vivi ideologico polemici che non aiutano ecco io presso cui adesso vi cito un po'a un una locandina dei genitori della CGIL di Bergamo che hanno appunto
Invitato Eraldo Affinati appunto a parlare nel il sei novembre del due mila otto la scuola del merito e la scuola che separa selezione scarta
Il testo in questo periodo in cui da più parti si innova un nuovo percorso si imbocca un nuovo percorso di rigore e di valorizzazione del merito che la scuola e si parla di integrazione attraverso pratiche di segregazione
Che ecco
Quindi questo proprio così dei suoi alunni stranieri vogliamo interrogarci con una riflessione culturale non viziata da ideologismi alla faccia su come la scuola possa portare avanti insieme il merito e la vite valorizzazioni di tutte le differenze
Può all'eccellenza essere conseguita insieme alla cura per i ragazzi più fragili o portavoce e ho portato le differenze
Sono solo i ragazzi stranieri portatori di referenze che cosa si intende per eccellenza le differenze culturali e sociali sono un peso e una risorsa per la scuola
I genitori sono prestatori di una genitorialità capace di occuparsi di tutti gli studenti o avanza la convinzione che aspettare
Gli ultimi sia perdere tempo e da magari propri figli quali sono le condizioni per realizzare un successo formativo per tutti
Cioè dalla scuola appunto della
Come dire della
Del diritto allo studio al diritto alla promozione ecco questa è un cumulo proprio veramente di sciocchezze veramente perché quando
Si crede di integrare lo straniero trattando lo dalla stranieri da straniere quando si invoca delle stanze
Questa è la posizione politica affinati cioè
La scuola in realtà hanno scuola questo è il mal di scuola che noi abbiamo la scuola non ridono ridotta centro sociale centro ricreativo
E questo appunto il fatto di rispettare l'atto nesso differente questo è un modo piede ricreare nuovamente il diritto ma che cosa bisogna dire leader il cibo è etnico ecco e compagnia bella cosa si cosa significa questo
Come fai a trattare o un ragazzo che è nato qui
E che parla l'italiano che è perfettamente integrato che soltanto per il fatto che non siamo in Francia perché bassa la nascita e sarebbe considerato francese
Mentre invece qui deve aspettare due aspettato diciott'anni per appunto andare in polizia direttivo deve essere cittadino italiano quindi attenzione a queste ecco segregazione vive della segregazione o nella
E mi sembra veramente
Veramente incredibile ecco
Che cioè il fatto che ed è Eraldo Affinati abbia fatto la sua come dire il suo percorso scolastico atto Della Monica adesso a Casal del Marmo eccetera e che poi scriva etica in considerazione che
Come settore della scuola fosse
Quella di don Milani o quella no non è scusate questo
Non è questa
Quindi no al multilateralismo di lecco adesso un pezzo di Vargas Llosa perché molti porterà risme proprio la negazione come dire proprio il rimarcare le differenze veramente mentre qui
Dice Vargas Iossa
Una stampa tre anni fa il multiculturalismo parte da un presupposto falso che bisogna respingere senza prestarsi ad equivoci
Che cioè tutte le culture per il fatto stesso di esistere sono equivalenti degni di rispetto
Non è vero ci sono alcune colture più evolute e moderne di altre appunto dobbiamo rispettare antichi motivata i genitali appunto della propria figlia non sapere questo
La Francia Paese in cui il tema del velo islamico e al centro di vecchi intensi dibattiti ha dato un buon esempio agli altri Stati democratici prendendo per legge fin dal due mila quattro l'esibizione di oggetti
Di carattere religioso all'interno di scuole istituti privati non si va contro sa che l'ha riletta scuola presente
Allora
All'inizio di questa decisione
è stata considerata da qualche presunto progressista come reazionarie basato su un pregiudizio verso gli immigrati d'origine musulmana non lo era e qui il punto
Chi si fa paladino del multiculturalismo e del comunitarismo ha un'idea statica delle culture smentita dalla storia anche se si evolvono in con con in concomitanza con i progressi della scienza
E gli interscambi sempre più frequenti nel mondo moderno di idee di conoscenze che ha poca poco trasformano convinzioni pratiche credenze superstizioni valori e pregiudizi come un'amica di mia madre che appunto portava il niqab no
Cioè la conoscete già dire che c'è una mia nipote no
Appunto quindi era piccola e c'era questa signora non so da dove veniva insomma
Musulmane quindi porterà destino questo vestito proprio tradizionale no e conquista tutta milanese che spaventava anche mia nipote e mi aveva da dire ma che Casero porti a far
Io no il bambino che gli anche mia sorellina qui adesso che per dodici anni si metterà a questo insomma per fare la breve questa signora non porta assolutamente più nulla
Alla fine dato retta mia ma
Mi non porta niente nel panico dice lasciate dell'umanità ecco batte non parta degnamente viene va in giro col vestito suo e senza niente in Francia
Neanche il caso il confine del ritardo e non quella ecco va bene per quanto riguarda invece le classi-ponte volevo dire questo no sia le classi-ponte
Il modello francese lussemburghesi io lo conosco bene Catalano Francia li trasmisi azioni elementari di festa crei perché sono le medie
Secondo la Federazione unitaria degli insegnanti francese non sono classi diete ma una
Fa se necessario di passaggio integrazione
Nel sepolcro negli anni Novanta quindici erano le ore su trenta di alfabetizzazione scolastica per i giovani stranieri appunto nelle loro classi no
Che erano presenti o bosniaci perché dopo la guerra civile ha rivolto ha pure anche lui è un'altra storia i ladri prima erano i tedeschi può agli italiani poi portoghese dodici per cento parla il portoghese
Perché c'è stata una fortissima immigrazione per questioni parentela con l'ex erede e adesso sono bosniaci che hanno dato i buchi bungalow fu quindi già cinquecento non so che del tipo cinquecento mila lire allora insomma
E quindi e quindi qualcuno qualche lussemburghese mormorava li pago io le tasse non
Bene e le classi-ponte sono state approvate nel due mila e sette dal Governo regionale Catalano di sinistra nel secondo perché
è stato poi riconfermato da Socialisti Sinistra repubblicana comunisti e verdi quest'anno hanno Missere perché lo successo perché così non c'era la scorrettezza nel Catalano
Redazione appunto classi in cui si insedia il catalano quello
Appunto Comi lingua ovviamente in parallelo con lo spagnolo ma
Preferenziale organico come voi andate in Catalogna c'è prima in catalano e poi in Spagna
Due casi dell'efficienza e del ritardo italiani ed eccoci qui sono due casi Miele
Chiudo io come non un alunno cinese maggiorenne da sei mesi in Italia immesso in una prima liceo scientifico a diciotto anni
E respinta finale opere fino anno per la scarsa capacità linguistica non capirà proprio nudo interroga sulla storia cinese alla geografia cinese
Ma appunto non solo paga anche la beffa detiene comunque se non vi è stato bocciato poi l'hanno chiamato mi divido affari doveva fare gli esami di riparazione in inglese in latino
Poi si è scoperta siccome la presso l'inglese era andato in maternità era venuta una collega lei ha preso questo non
Va bene faccio fare compito
L'altro professore si era dimenticato che l'ha bocciato sia in latino che appunto in in italiano per cui alla fine abbiamo scorretto allora vice regge ma questa è stata bocciata ma ha fatto la fa immessi meno chiamata
Ad uno scopo
Confuso con un'altra
La sfida di della stessa classe però appunto con un cognome molto simile su invece Pisu insomma
E a questo punto adesso ci hanno dovuto annullare le Province ovviamente ragazza non sebbene ho detto non è che si voglia che a dire oltre al professore che appunto a dare abitualità dimenticato totalmente perché neanche si ricordava di averlo bocciato in italiano bisogna fare pure la prova in italiano cavolo non solo appunto la un altro un alone egiziano di prima liceo scientifico ritirato dalla scuola dopo tre mesi è scritto dal padre e la scuola libri libica motivazione maggiori discipline educativa
In tal caso via Nomentana che trascorre
Che basta che essa casa risolto figlio sta diventata prendendo il vizio appunto
Era molto corretti ragazzo infatti l'ho visto anch'io no eritree nei primi due mesi così sa piano piano si è sciolto come dire
E quindi ha cominciato a prendere quegli atteggiamenti un po'più disinibito io ma più così
Coprono sfrontati anche a volte
E quindi il padre cambia scuola
Sì
Sì adesso concludo si
Va bene
Noviziato di aver fatto mandano pari a pranzo
Niente allora dicevo che insomma io quando sento in giro così anche i giuristi dibattiti così spot mentalmente scollegati dalla realtà che si iscrive no
E quindi queste posizioni ideologiche non l'aiutano assolutamente nulla perché la posizione che dovremo avere quell'assolutamente per un'altra tematica quindi qui diventa di destra quello che in altri Paesi e di sinistra ma possiamo andare avanti così
Cioè questo è quello che dico qui non ci sono io mi è dispiaciuto che ho detto dico se potete invitare anche Mario Pirani no
Chi scrive scrive qui famosi articoli no e grandissima scrissi anche qualche anno fa un articolo dice adesso chiamati fascista dopo quello che dopo che vi ho detto tutto quello che
Che invito da dire no che si va a scuola vedere per studiare
E così via et resta
è inutile giocare i costi a nascondino affari finte manifestazioni sempre identiche a se stessi
Bene quindi questo invito perciò dico per me questo fatto dell'integrazione
Che cosa significa integrati quando sono a carico quando sono venuti qui ecco il problema edificazione proprio quello che la scuola italiana non ha strumenti che cosa l'abbiamo fatta questa ragazza di diciotto anni ha perduto una no
Perché e che bisogna Viglino non può venire qui il fatto di candidarsi accogliamo tutti a cui non è questa l'integrazione non sono i centri sociali rispettiamo la morte dell'atto ecco si sente più straniero più estraneo
No questa
Va bene
Grazie grazie Edoardo Croci dovrai dare una mano però fare qualche domandina e nostri giovani studenti
Ce una un breve saluto Di Fabio Di Benedetto della casa editrice di Abbasi se poi conclude Anna macero Barducci e poi ragazzi due piccole incursione su di voi per fare un po'qualche testimonianza diretta della vostra
Esperienza italiana allora Fabio però io
Saluto tutti
Sordomuto contabili
Tutti della casa editrice viale a sinistra dell'educatore senza afflusso entrino
Catalizzatori presentato le risorse pronto Van Miert Laurelli sa giocare ritardo
Io credo che una casa editrice debba parlare innanzitutto attraverso i secoli
Gonfiano le complicazioni e la comunicazione confondere la perdita di
Da potrebbe
Batterà saranno quale
Da un complicato Vittorio marocchina
Come diceva prima il professore professor tiene l'integrazione a un fenomeno imprescindibile
Infine va ricordato che affatto eletto in un sistema globalizzato il
La necessità la necessità di accettazione
Effettivamente
Diceva prima L'Armata passando carteggio cardiaco esistono case editrici e di Reggio Emilia
Passando sta peggio si nota
Situato con frequenza volti il P.G.T. e niente Cevenini rilevanti
Studenti
Trasferirà
Abbia pubblicato
Solo per fare un esempio
Si chiama lanterne rosse riguarda per non particolare a Reggio Emilia
è stato creato il primo sindacato dei lavoratori cinesi italiano
Sempre per parlare attraverso i libri di testo ma la cosa più importante
Volevo dire anche
A mio parere la questione dell'integrazione qui si parla integrazione da scuola soprattutto
Lagosta e l'integrazione è una questione di di forte sensibilità io credo che esistano più livelli Grotto ci è
Attraverso i quali in Parlamento integrazione
Credo che ci siano
Tra livelli sostanziali che a livello politico e giuridico vero bisogna che sia sia la politica che se il legislatore a interessarsi della questione
Dell'integrazione e per
Per permettere mentre si che la società abbia degli effettivi strumenti da poter
Potendo costruita nel Senese grazie credo che vi sia un secondo livello del livello sociale è logico che l'integrazione deve avvenire nella società scontento visibilità
Attraverso in questo senso tornasse concordi
Sono coinvolti i giornali le televisioni diversi sociale ma l'integrazione sostanzialmente anche se individuale
Credo che
L'atto vivi sempre preparata da soli pubblicato ma filosofa ungherese importantissimo annessa nel
Che sostiene che
La
è l'atto individuale di volontà una persona
Che
Che io può dare il reale sincero contributo nuova a Monica mitica collettiva
La storia politica radicale
Sostanzialmente insegna quanto sia importante il
L'azione volontaristica in un'anima di volontà individuale quanto sia importante del il contributo e la contestuale non se ne collettivo
Credo che
Sa attiene alle nuove sensibilità detrazione sia un
Un gesto di amore innanzitutto verso se stessi perché l'integrazione significa costruire se stessi
E se l'integrazione
E amore per la conta si torna e amore per la conoscenza prima magistrati ci ha ricordato il soggetto in quel di San Paolo presente non è questa
Non è questa una
Fenomeno
Di di evidente accrescimento della conoscenza della conoscenza personale
Allora io dico
Concludendo questa questa cosa il se l'integrazione amore per la conoscenza e se la scuola è il presidio educativo fondamentale per la conoscenza vien da sé che l'integrazione nella scuola che l'argomento di oggi
Parlare di integrazione a scuola è la scuola perché parlava dice nella sua natura più profonda perché significa è la scuola che li educa la conosce vi ringrazio
Grazie grazie Fabio un saluto anche ha mosso le stando Stanzani che
Responsabili della casa editrice gamba SISS e Anna Mashal Barducci che come appunto ci ha ricordato Fabio Di Benedetto a recentemente pubblicato il libro Italo marocchina che abbiamo presentato anche in questa sala
Alle la conclusione e poi faremo questi
Confronti con i nostri amici qui presenti i nostri studenti
Sarò molto breve perché voglio sentire appunto questi i nostri amici studenti fare le loro testimonianze
Volevo solo dire che appunto quando parlando di scuole integrazione quando ero bambina nei primi anni Ottanta nella scuola che frequentavo in Versilia insana di viareggio
Non c'erano figli di immigrati ero l'unica ad avere una origine straniera essendo io appunto Italo marocchina oggi invece con i nuovi influssi migratori abbiamo un numero sempre più importanti di figli di immigrati
Lascio quindi la necessità come diceva prima anche il professor Rocco Altieri di ritrovare il ruolo sociale della scuola
Per promuovere l'integrazione dei ragazzi provenienti da diverse latitudini
Oggigiorno si parla molto di multiculturalismo e troppo poco di integrazione ma il multiculturalismo senza integrazione citando prima anche era però usando la parola di Sandro Magister è soltanto ghettizzazione
Tra l'altro integrazione non significa assimilazione come qualcuno confonde ma invece ma invece l'omogeneizzazione delle popolazioni nella diversità della religione e della cultura d'origine che normalmente potrebbero portare allo scontro se non viene creato un sentimento di appartenenza comune che trascende alle differenze
La costruzione di questo sentimento è appunto oggi uno dei compiti fondamentali della scuola
Adesso
Adesso concludiamo con questo breve tour di
Adesso vediamo se casomai lo stesso professor Samarra vorrà porre delle domande ai nostri ragazzi oppure i ragazzi vogliono sfacciatamente prendere la parola d'imperio intervenivano direttamente che incomincia ma se era modulata
Vieni qua viene qui a Bari
Gli unici dove sta ecco rapina
Vediamo
Presente innanzitutto
Sono molto lieto di poter dare il mio contributo oggetto
Volevo dire che
Diciamo ho sentito molti punti di vista riguardo
Alla problematica del
Di dell'integrazione e anche del multiculturalismo
Io dico che cioè penso che siano due cose cose conciliabili io personalmente mi considero un caso alquanto eclatante in quanto
L'integralismo
Cioè l'integrazione scusate io siccome sanato qua
Non dalla sentita mi sono
Sempre auto considerato un cittadino italiano in quanto
Se non ed i diciott'anni io ho studiato qui e o mi sono stati riservati tutti i trattamenti
E a parte quelli
Burocratici politici come li possiamo chiamare che tutti gli altri cittadini italiani hanno potuto apprezzare
Ho avuto soltanto degli introiti per quanto riguarda la cittadinanza e poi c'è stato un restringimento da parte dell'ente diciamo di di una parte politica
Riguardo alla concessione delle cittadinanze e delle entrate e delle entrate i flussi migratori per esempio io ho avuto alcune
Diciamo
è stato molto scomodo per me dover pagare una certa da sapere ottenere la cittadinanza che teoricamente se io fossi un altro Paese mi spetterebbe a priori sin dalla nascita perché
Tanto per citare la Francia ho dovuto aspettare diciott'anni e ottenere il permesso di soggiorno il singolo non a carico di mia madre a sedici anni dovendo pagare anche una tassa che secondo me ingiusta proprio soltanto formalità burocratiche
Purtroppo c'è una certa secondo me
Da parte del Governo se una visione ottusa riguardo perché non soldi si indichi sia la colpa una visione ottusa da parte di questo fenomeno della costante immigrazione
E nel nostro Paese che continua a crescere sappiamo cioè
è noto a tutti voi che abbiamo una parte una fazione politica qua in Italia che
Si schiera non apertamente ma visibilmente contro immigrazione
Comunque
Vorrei in sostanzialmente sottolineare che l'integrazione alla fine come ha detto ora
A come ha detto Anna è proprio
Far sì che si a di quel processo di omogeneizzazione tra le culture senza andare a
Come dire evidenziare oppure discriminare per quanto riguarda le diversità culturali e religiose che io a prescindere non ho mai sentito
Grazie
Benissimo ditemi voi se
Nasser abituarlo può emettere
Con tutte le sue dicembre insomma
Del Bangladesh delle Filippine eccetera
Semmai romano Morgando i primi
Non sarà un po'difficile dire che non è italiano allora
Ragazza da parte nera giovani stranieri con una legge organica viene
Ecco qui allora Ficili meridionale viene edificabile e allora vediamo gli amo può poi porre una domanda per
Professor Samarra virtuosità dicevo
La fonte un po'e lo vediamo un po'editori colleghi la famiglia gli elementi sì e no perché c'è anche la situazione familiare se sono soltanto in aumento e si alla io sarò peruviana
Tutti i miei due centrali sono peruviani però vivo con mia madre comunitaria da quando ha sette anni
Come
Sì sì anziché londinesi oppure no ad assecondare anzi va bene perché ENI appunto sono separati e quanta da quando ha sette anni vivo con Hillary compagna di mia madre chiedi Marocco
Ecco complessive al quinto comma
Mia ma lei lavora con un bambino quarta probabilmente sì e quindi diciamo che io io ho vissuto assente in un ambiente comunque già in famiglia interculturale perché mia madre essendo peruviana e niente
Ignota pignoramento
Appunto marocchino poi diciamo che io questo fatto appunto di essere straniera in un altro Paese
Che ci siano stati anche dei problemi all'inizio magari con la lingua è normale per tutti però essendo venuta
Piuttosto in età molto giovane oppressa o facilmente l'italiano
E però conservato comunque sente diciamo le mie origini perché
In famiglia comunque con mia madre assente parlato in spagnolo
Con i locali dialetto coordinarsi alternative va beh rondine c'era un mio all'onorevole Azzolini o vadano al ministro funzioni no perché io ad esempio conosco altre e diverse ragazze e ragazzi
Sudamericani che venendo qua in Italia anche sì natio
In Paesi sudamericani magari rientro partono proprio a ridosso della propria lingua parlano direttamente italiano
Con i propri genitori cioè io penso che comunque bisogna conservare la propria cultura traditi inizierò inserendo assise ante un altro Paese giustamente i genitori
Chrysler
Altro l'esito di questo il problema per cui ecco per esempio molti italoamericani non seguiti in mio padre
Quando venivano mio padre doveva parlare stretto dialetto perché ovviamente i genitori parlavano in dialetto no e non sono stati visti e quindi hanno fatto la scuola ovviamente americane inglesi però
Come dell'interesse dell'Italia Renato dopo per la l'altro l'ulteriore generazione l'acquisizione sarà successivamente cui hanno voluto recuperare no
E quindi ecco questo è eseguiti a mio parere Sara Ferraro costruito anche una parte di New York e quindi di una ricca sfondata
Che parlava americano già inglese oppure appunto ma il dialetto ma di quella vera vale a dire veramente io devo chiedere pure ma da dove gli era stata da ridire de ovviamente i primi nel Novecento antichi atti
Per esempio i piatti conditi con la mollica di pane perché ovviamente in poi i poveri super moli arrivare che c'era neanche il formaggio no quinquies quarantatré deve raccogliere i soldi per il campanile
Presentano questo vi archiviata godeva della regola qui dopo che non si mangia Enzo nel nostro Paese ormai dopo la Seconda guerra mondiale c'è una ricchezza e quindi
Il i
I cingoli con appunto orzo Ugo e la mollica di pane no
Bene grazie grazie ex nera
Allora Margherita
Nicola
Che il mostro Lamarra voti
A solleciterà all'atto viene Lele che nella loro vita siberiana no riferisce perché viene da vino venti meno trenta sotto due
Seguirmi Ardini dove vive nella città la C che mi ero a Roma
Che è quattro Elena
Come attrattori dai regolamenti fattorie solitario da qui no i i tua madre fare qui mia madre e la Varallo insieme fa in termini sia esistente
Altri elementi che infermiera e si interviene
Invece il tuo padre ecco madri ecco accompagna inevitabili se io non credibili questi kamikaze grana fine rigidi turistici diciamo dalla
Dicevo tu sei hai fatto le squadre o fatte le elementari in questi anni
L'alimentare resina la seconda semmai la terza l'ha fatta la calati Saccani in parola anche pagati inizio perché quella famosa scuola che sta appunto
è una nostra circoscrizione vicino a scuola da chi in cui appunto uno praticamente anche Illy impiegati della scuola alla non portavano i bambini appunto perché una che si insomma chi lavora in una scuola porta il bambino dove lavorano
Invece no perché c'era tutto questo
Con questa massa di riviste arriva dal novantasette per cento insomma ecco
E qui infatti c'era la la deroga al decreto Gelmini che appunto privi del trenta per cento massimo in deroga
Perché altrimenti non sarà dovrebbe chiudere quindi la situazione è cambiata Morandi La Margherita come viva la sua esperienza appunto come si è trovato arrivando serviva è un po'e dice quel tanto la linea di massima obliterare sono apparse
Sì è un paradosso vita infatti mai Monica nel fax italiana nazionale gestisse è frutto anche questo io avevo io adottò per esempio in terza liceo scientifico relazioni rende sempre otto otto nove il latino che polacco
Cacciati
Appunto Ebe doveva venire poi con quello che è successo oggi con
Gli rilasciate livelli a oggi dalla questione del Preside la Provincia di fare la gara del quinto via
Sezione quindi non sono entrati a scuola altrimenti appunto ecco il
Un polacco figlio di polacchi che è il più grave in latino
Ma anche l'anno scorso in casa sua c'è in questo ragazzo che colombiano che adesso fa a Tolosa Ingegneria Aerospaziale che è stato il più bravo quindi voi due scriva temeva se l'ho scritto anche no cioè dico
Chi è che sia meglio di tutti senza errori di ortografia gradi grammatica
Era appunto Luino Camillo perché c'erano dei ragazzi italiani che Sacco l'accento questo in quinta molti migliaia di miliardi
Molti migliaia di ragazzi italiani
Fra fu colei che ha dovuto rivedere tutte le audizioni Stars oltre eccetera eccetera che sono il più ignoranti commediaccia possono
E Margherita il futuro cosa pensi di fare di proseguire con l'università il messo già in cantiere contava agiati può fare l'avvocato benissimo avvocato Margherita benissimo grazie un abbraccio allora
Troviamo
Grazie a voi ragazzi
Che
E tiriamo le fila di questo appuntamento come avete visto abbiamo cercato di mettere a fuoco il tema della integrazione condendo voi sistemandole all'interno di una riflessione
Più generale che ha riguardato i contenuti anche culturale evidente che quando la stessa parola multiculturalismo si viene interpretata in chiave liberale e latte diciamo attenzione a tutte le culture passa invece prende la forma
Di una finzione cioè di un gioco per cui dietro la la schermatura del multiculturalismo ricordarsi che Tizio come appunto ci ha segnalato
Sandro Magister si determina una situazione che poi porta le condizione esplosive che abbiamo avuto modo di leggere di di vedere divisi verificate le varie situazioni europee Parigi e Londra in primo luogo con delle caratteristiche diverse ma la stessa Germania
Dunque
Chi probabilmente che la dell'integrazione è un problema che ha il suo viatico principale la scuola che ha una serie di metodologie importanti in questo senso ho già richiamato all'inizio lo ripropongo adesso in conclusione
Il lavoro prodotto dall'Associazione Saba mamma sommando ebbe che qui c'è anche Silvio proprio meno che il Presidente
Passi Presidente l'associazione anch'io sono membro che dall'Associazione Grazia Passeri ma il Presidente
E
Diciamo la produzione di questo piccolo elementare strumento neanche
La conferma di cosa si debba intendere per unire l'integrazione all'interno della scuola vi sono alcuni passaggi direi anche apparentemente elementari il modo in cui la mamma deve essere coinvolta in modo che usano i rapporti con i professori
Il modo con cui quotidianamente si sistemano lei dialettiche che le singole condizioni di esistenza all'interno di una di un ambito complessivo quello di una scuola che come ci ha detto adesso Zomaro conoscono sostanzialmente impreparata
Sia perché il disastrato per ragioni storiche strutturale del nostro Paese ma poi aggiunge gli assoluti dell'assoluta mancanza di strumenti culturali a comprendere quali possono essere gli armamentari non violenti appunto per
Con cui si realizzava cultura dell'integrazione
Dico che però in buona sostanza ci conforta questa questa
Testimonianza finale perché
Con tutto il rispetto agli Assessori Marsilio di turno
Vogliamo dire che forse non avrò detto in mala fede ma in buona sostanza mi sembra che la storia vada in una parte questo tipo di Assessore va proprio all'inverso con tutte le conseguenze disastro