Zoon Politikon 2010. Per la democrazia e l'integrazione sociale - Pubblicazione a cura di Mario Aldo Toscano (Editore Le Lettere)

Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Giuseppe Di Leo non sono un politico Onna espressione greca è il titolo anche di una pubblicazione corposa sono due volumi
Pubblicato dalla lettere la casa editrice di Firenze in collaborazione con il giorno Callan tra Institute sono due volumi che affrontano
Tematiche
Di giù politiche ai di Sociologia di politica in Italia in Europa e nel mondo ed accolgono saggi di
Studiosi e anche di per lo più italiani e anche di politici e sono stati curati e questi sancì nella loro raccolta in due volumi
Dal professor Mario Aldo toscano che ospite negli studi di radio radicale benvenuto professore grazie tante
Allora professori dai nostri
Radio ascoltatori
Bene
Intanto
Devo dire che il professor Mario Aldo toscano lo presento per i nostri
Ascolto che per lei un esordio ai microfoni di Radio Radicale
Perché sono stato già altre volte ma nel passato bene ebbene Islam Napoli dove sono i toscani insegna
Presso la Facoltà di Scienze Politiche di si tardi Pisa e precisamente consenzienti
Sì
Dunque è una materia che si chiama storica e teorica sociologica
Che naturalmente è molto ben collegata con i contenuti di questo il resto storie onori ha quindi teoria della sociologia è stato sociologica missione è anche storia perché non possiamo fare nessun tipo di sociologia
E naturalmente il mio collega mio Vianello che saluto e che era attento io non voglio fare nomi calca tenesse a Roma tornare all'ovile noi ancora noi dunque non si può fare Sociologia senza la storia e quindi
A che vedere è stato sempre detto che la sociologia della storia del presente voce presente come storia e chissà se si può fare come storia senza Sociologia neanche credo non lo si può fare oggi come oggi in particolare non si può più fare
Perché la sociologia ottenuto un grande risultato quello cioè di mettere in spirito sociologico
In tutte le discipline sociali compresa l'economia la psicologia e finanche dottor dire nulla teologica ma guardi un po'è lei mi ha anticipato un ma appunto io per conversare co-sponsor toscano chiamato comunali
Un esperto non un dilettante come sottoscritto sulle tematiche sociologica e cioè trasformino Vianello benvenuto professore grazie e buona notte da Ligorio sconto toni
E perché come il tavolo sia a Tolmezzo perlomeno per quanto dico è perché il rinvio non loro turisti di dunque
Anche
Prima di tutto noi veniamo da un unico disegno dovesse operare un tour rossissima volete essere disciplinati per ora vi ho presentato non li allargate pian piano poi quando io vivo rovinerò da branchi Sokoli dovrete rispondere nonché rispondete a domande non fatte hanno lascio riguardano il ristorno premessa una premessa io ho molto apprezzato questi libri mi dispiace che non ci sia alla Camera
Anche perché nella copertina che purtroppo gli ascoltatori non possono vedere ci sono due quadri
Del qui presente Mario alto toscano questi sono due quadri fuori quindi falegnami sapesse anche pittore e questo mi fa molto piacere perché finalmente
Troviamo qualcuno che si espone e che vignola questo principio che è prevalso invalso dallo seicento in poi
Di questa quella che io chiamo urlanti l'anti Rinascimento no perché fino a quell'epoca ciò degli architetti che facevano può insomma Polesine non pensa Michelangelo prescriva di Sonetti proprio belli di tutta la letteratura italiana all'epoca pesa Machiavelli che fa lo storico fondare Scienze Politiche fra l'altro è scriveva più bella commedia del Rinascimento
E penso a Leonardo per fare l'ingegnere poi fa anche pittore insomma dico
E poi tutto quasi seicento in voi provate questo scentismo che deleterio fino ai nostri giorni quindi quando io incontro qualcuno che rompe questa tradizione
Purtroppo
Anche cinema metto perché
Toccherà imbrattate attento sia
Forse c'è una gestione che è quella di Umberto ecco ma sembra che
Io credo
Dato il livello generale ci sono molto cattivo
Siccome il segno semiologica i colleghi pensò ma quello si occupa di sei mila i segni nascono i fiori e i fiori sono sempre stati oggetto però lei si è una semplice riusciamo permetta
Va però in generale
C'era condanna no ma allora a questo punto tua
Professor Vianello darò lei perché anche se ci conosciamo ormai non ogni forma di economia nolana navighiamo lo normiamo dell'ente
Secondo me condanna
Il gli ascoltatori non devono pensare che non si sia facendo qui con piccole noi stiamo qui per discutere di libri come ahimè sempre più raramente si fa e cerchiamo di farlo la maniera più rigorosa possibile
E anche più culturalmente scorretta possibile perché dei libri non è che noi presentiamo li possiamo presentare sia in maniera positiva insieme agli atti meno positivi nella piena libertà
Intellettuale
Scientifica come proprio della tradizione di Radio Radicale però
Vianello diceva rottura sul piano iconografico e anche diciamo così delle
Seguiamo epistemologia come
Ma questa rottura
Questi i due volumi professore qual è la tesi centrale anche se estremamente difficile ritarare una tesi centrale
Però immagino che ci sia un'ossatura un'intelaiatura che colleghi
I vari contributi che su cui poi ci soffermeremo in maniera più particolari
Bene noi abbiamo fatto questo convegno Pisano
Mettendo al centro dell'attenzione il problema del pensare la società noi chi nuovi sulle io e i miei giovani colleghi anzi in questa è l'occasione per
Veramente riconoscere il grande contributo dei giovani delle università sono ugualmente precari e io ho avuto il piacere di
Prenderli in considerazione nella maniera più determinata perché sono tutti presenti in questi due volumi proprio nel segno di una capacità di lavoro che noi purtroppo non siamo in grado di riconosciuti ci hanno anche questi volumi fanno parte dell'Italia americano con coerenza e indire una quindi ha messo al centro dell'attenzione
è una riflessione sulla società pura il tema della società come si può ben capire un tema enorme
E siamo
Diciamo così andati dal generale verso il particolare
E anche verso Olivelli comparativi perché nel nostro convegno c'erano
Amici e colleghi che venivano dagli Stati Uniti d'America perché dal America latina e naturalmente anche dall'Europa
E abbiamo avuto con loro uno scambio di idee particolarmente felice proprio sul tema della società oggi e delle società possibili anzi vorrei dire una cosa
Noi non abbiamo mai una società consolidata nella società è sempre una società possibile
Noi
Ricerchiamo una società noi fa
Facciamo dei grandi sforzi ci impegniamo a trovare una società come fosse un ubi consistam
Più o meno definitivo ma questo più o meno definitivo non lo raggiungeremo mai la società e qualcosa che diviene
Sistematicamente quindi è sempre per nuovi ricerca di una società possibile o in questo caso l'abbiamo fatto una ricerca in questa direzione
Anche per dare un'idea di quello che accade analiticamente e di quello che appunto potremmo pensare per il futuro quindi veramente abbiamo fatto un notevole sforzo
è chiaro che
Qualcuno potrebbe chiedere ma quali sono i risultati
Ebbene e i risultati naturalmente sono altamente problematici perché se noi togliamo della società come costrutto generale in cui tutti quanti siamo in qualche modo coinvolti
Ebbene la società oggi non è possibile pensarla se non in termini in un certo senso chiusa avvicinati
Dobbiamo comunque storicizzare la società storicizzato la signora abbiamo tantissime società una pluralità di società sulle quali dobbiamo portare un'attenzione specifica
Però ci sono anche dei temi generali
Il tema generale quello che è stato messo in luce in primo luogo doma Xue per vorrei dire questo grande autore tedesco il tema della fluidità
C'è resi conto Baumann è che parla di della liquidità della società
E se non è un'espressione così non è quello che volevo sollevare a Siracusa persino nei società liquida e società liquida naturalmente la società liquida a bisogno di un termine dal quale partire per le sue
Formule analitiche i dell'individuo la società liquida e tanto più liquida nella misura in cui noi
Riconosciamo all'individuo al sua capacità di lavoro nella società nel contesto in cui naturalmente opera li conosciamo nulla maggiore dignità possibile questo e quello che
Noi dobbiamo dire quindi in un certo senso
Le società almeno quelle occidentali perché ancora una volta la storicizzazione vi dicevo è molto importante
Ebbene le società occidentali progrediscono verso
La democratizzazione nella misura in cui
Noi riconosciamo ad ogni individuo la massima dignità
Ma l'individuo
E lui stesso il protagonista della fluidità della liquidità
Del società in cui noi facciamo riferimento alle sole la devo interrompere perché lei ammesso in campo molte concetti dando per assodato che siano acquisiti come valore
Sociologico ignora sociologico nonché antologico
Liquidità fluidità individuo specularmente direi persona nel pensiero cristiano democrazia quindi dittatura ci ritorneremo
Restando sulle generali
E lo la domanda e al professor Vianello cosa l'ha convinta di questi anni di questa opera in due volumi e cosa invece l'ha convinta di meno
Tutto questo unità in realtà una foresta in cui ci si addentra con le difficoltà in cui ci sia dentro e uno resta perché ci sono migliaia di piani diversi e quindi difficile
è chiaro che il sentiero è quello
Ha indicato
Toscana toscano quindi ente il sentiero è quello di una riflessione sulla società contemporanea sostanzialmente ecco
Io personalmente ho trovato ma naturalmente poi ognuno è vittima delle proprie distorsioni il CRA che sono legate alla propria formazione propri interessi contingenti ora in questo momento sto lavorando sul Welfare e quindi mi sono concentrato in particolare su alcuni saggi già trovati bene di attori ben noti fra l'altro perché sia Salvini che villa sono persone
Già diciamo accreditate nella nella corporazione diciamo uno
E quindi mi sono soffermato su questi saldi su questo aspetto però ho molto apprezzato l'introduzione
Di toscano tuo interruzione che inquadrare il problema ecco ovviamente
Il discorso dell'oltre al discorso che
è un discorso molto punto
Non solo attuale ma che richiede una inquadratura perché uno pensa al welfare pensa all'assistenzialismo non è così tra il welfare l'erede io direi
Di una antica tradizione che risale Marx sostanzialmente cioè dopo due secoli adesso stortura mente riassumendo in maniera che
Non mi piace ma comunque
Dopo due secoli di lotta di classe darmela massa a creato questo strumento formidabile
Che non è soltanto la concessione dalla classe come categoria epistemologicamente
Ma è l'introduzione del soggetto collettivo nella storiografia perché fino all'epoca all'epoca in cui lui intervenuto pesantemente sulla scena no
La storia l'ha fatta direi DD Guerrieri a di mercanti se mai ma non di di di enti collettivi Marx pone il problema del soggetto storico
E individuale ma naturalmente anche ma c'era figlio del suo tempo e non c'è peggior torto che gli si possono fare che è quello di estrarlo
E di farle ora così impostata Zamboni insomma no farle un assoluto quindi
Il concerto solo di classe era quello inerente alla situazione che abbiamo sotto gli occhi cioè un libretto del quarantacinque mila ottocentoquarantacinque spettacolo ponendo il sole sulle condizioni della classe operaia in Gran Bretagna che è poi quello che si trova anche nei romanzi all'epoca basta leggere dei terzi per esempio no
Per cui questa classe era qualcosa di oggettivamente visibile
C'erano Strauss
è del tutto intorno a questi enormi capannoni che erano le manifatture era quel tipo di capitalismo che Marzolla sotto gli occhi
Quindi per due secoli c'è stata la lotta di classe oggi quelli che continuano a parlare di lotta di classe come mi pare
Perlomeno un paio di persone
A solo fuori sono fuori binario
Cioè ci sono residui della lotta di classe ma vi sono conflitti industriali che tutt'altra cosa
Tra il soggetto collettivo che Marx ipotizzava non sarà verificato laddove se cercato sapete quali sono stati gli aiuti fra l'altro se giocato in maniera assolutamente al di fuori
Del degli diciamo degli schermi marxisti non
Ecco le utilità però della lotta di classe che ripeto c'è stata che quella che ha forgiato l'Europa fino alla prima metà del Novecento ha lasciato bei Gordi questa verità che il Welfare
Sostanzialmente l'intervento
Prima dello Stato
Perché care di risolvere alcuni problemi di fondo perché nel frattempo la società
Grazie appunto allo sviluppo capitalistico era cambiata profondamente cioè un lavoro che io ritengo che una delle acquisizioni più importanti in campo sociologico in questi ultimi decenni che è quello di Ibla e ho fatto allora io fra l'altro in italiano
Dagli Editori Riuniti
Che è un classico per conto mio
Che proprio segnali Maria inequivocabile il passaggio dall'assoggettamento e realistica alla società posto industriale sostanzialmente in cui trovano centrale ventidue parole e quello della qualità della
Milani mia perorazione siano essi
Per gli autori del progetto Galileo ma comunque prego il momento
Perché i tempi
Radiofonici sono anche i tempi sintetici abbiamo un'ora per discutere ma ci sono molti c'è molta carne sul fuoco
Allora
Voi strozza problema la sintesi segno di intelligenza
Peggior risposta sembra giunta
Puntato unità
Va bene no no no va beh adesso c'è tutto un discorso da fare che riguarda la verità
Del marxismo stesso come strumento conoscitivo perché questo riporta il discorso al discorso di Mario scarna ci ritorniamo al territorio manager ritornarci perché oramai il discorso fatto dal professor viene loro
Riguarda un aspetto importante influenza ma un aspetto comunque diciamo così certamente non marginali importante
Ma nella siccome pressoché nel dossier rifatto ha richiamato questa introduzione molto articolata del professor toscano in cui a un certo punto si elencano le vecchie e nuove sfide per i sistemi sociali
E credo che da questo possa
Svilupparsi la nostra
Compensazione gran parte della nostra
Conversazione nell'analisi anche degli altri contributi perché
Nella elencazione politico queste spinte sponsor toscano elenca cara
Per esempio le sfide di natura politica
Quali sono in corso
Ma dunque intanto vorrei dire di essere completamente d'accordo con quello che diceva l'amico mio Vianello che
Se mi permette una brevissima citazione autorizzazioni welfare State
è una delle più grandi invenzione della modernità occidentale quindi sono perfettamente d'accordo e sull'esito di potenti elaborazione identico politiche di grandiose lotte economico sociale
Quindi io credo di aver e allora niente sia allora farla riformularlo domanda la scrisse dai due false in fondo il Welfare State è stato un fattore di collante
Per lo Stato
La crisi dell'Uefa assistente anche di trasformazione dello scaltro naturale compiuto allora la crisi del guastafeste
Mette in crisi anche la concezione dello Stato
E oppure oppure si fa in un'altra Juve quindi entriamo veramente in una grande controverse quel del
Liberalismo oppure dello statalismo anche se si vuole socialismo
E perché e perché le funzioni dello Stato con il Welfare State sono state enormemente dilatate
Il Welfare State un modo per portare lo Stato sui temi della giustizia sociale
E sui temi anche della eguaglianza e quindi welfare state è una grande conquista della civiltà occidentale e noi oggi come oggi
Subiamo un po'le conseguenze della crisi del welfare stent proprio a questi livelli a livello dell'eguaglianza a livello
Appunto del
Della cittadinanza il
Welfare State è stato un agente generale della cittadinanza sociale
Quindi io credo che sia davvero stato un'operazione molto felice dell'Occidente del
Proporre appunto questa dilatazione dello Stato che non è avvenuta senza contrasti
Perché liberalismo punto come si sa tende a ridurre le funzioni dello Stato alle funzioni normali della difesa del della sicurezza in realtà
E questo e quello che noi abbiamo ereditato dall'Ottocento e dobbiamo dire che in Inghilterra per esempio alla fine dell'ottocento con tutti i processi di sono sviluppati in quell'epoca avanza proprio l'idea di in un ambiente liberare attenzione
E deduttivo era ancora vivo CalPERS penso perché appunto univoci nel mille novecentotre un
Un radicale oltre misura non conformista perverso esperienze
Bene e noi assistiamo ad una dilatazione delle funzioni dello Stato in direzione appunto della
Cittadinanza tendenzialmente universale
Io credo che sotto questo aspetto bisognerebbe difendere il Welfare State a tutti ostili
Perché il Welfare State è una garanzia della sicurezza oltre la sicurezza
E lo Stato che trascende se stesso sei posso esprimere questo concetto il vero che trascende se stesso per andare verso direzioni che non sono soltanto politiche ma sono anche etiche oggi come oggi noi assistiamo ad una crisi del welfare State lo sappiamo
Ci sono anche tante forme di aiuto del welfare State
Come abbiamo visto anche in questo testo per esempio il cosiddetto terzo settore del volontariato che va in soccorso
Eticamente parlando del Welfare State e credo che in questo testo noi abbiamo una serie di testimonianze particolarmente felici
Per quella che l'opera del così detto volontariato è anche vero che nel volontariato non tutto è volontario questo lo sappiamo però in un certo senso
Io credo che anche il volontariato sia un'anima nazione ad una certa distanza si potrebbe dire
Del welfare state bene però con le sue imprese hanno il volontariato risponde piuttosto a criteri di una società che si organizza sulla base di un principio di sussidiarietà
E ma beh
Dove della luminosa abbiamo parlato della crisi del welfare State appunto appunto si inserisce nella crisi volontariato Peter perché come aiuto
Di quella che la tradizione possa Sisti evidente Maung curare stai volontariato può sostituire il Welfare State
No non può succedere guastafeste non può anche perché il volontariato e di per sé
Una condizione non continuativa sottoposto in un certo senso alla volontà del volontario così non è istituzionalizzato
Oggi come oggi veramente volontariato tende ad essere istituzionalizzato e quindi tende ad essere spazio e
Di qui che
Meno anzi noi siamo lontani ad altre crisi e non si fanno le sedute volontario come dicevo nel vero risponde sempre a logiche particolari perché ogni associazione di volontariato alla sua diciamo così Weltanschauung
La sua visione e anche i suoi agganci cioè anziché cinque anch'essi piena voi siete muore giura fallisce quindi io l'ho detto prima che
Non tutto il volontario il volontario chiedendo a professor Vianello di inserirsi su quanto detto con una postilla cui aggiungerei perché spesso maniera forse eccessivamente sintetica in brutale si dice il Welfare State zitti Picco della costruzione politica europea mentre l'altro occidente l'Occidente
Stelle e strisce americano non conosceva questa dimensione debba il far stent non conosce la dimensione dell'egualitarismo ma conosce la dimensione dell'individualismo della libertà
Vianello ecco preferisco per quanto dice il professor Prodi almeno io mi guardo intorno dice con questo professor Vianello prima i commissariamenti Pausania americano signor questo livello
Quindi allora
Dunque
Ho detto che naturalmente ciascuno di noi condizionato per i propri interessi anche contingenti in questo momento io sto lavorando esattamente su quelle che
Non è questione di volontariato direi che quello che tutti hanno il terzo settore che è una un concetto molto più ampio anche se difficile da definire
Io le chiamo servizi society silenzioso Santi organi Sessions
Cioè organizzazioni di varia natura che possono essere anche di carattere volontario ma anche segni profilo addirittura profit che
Però lavorano pesa
Risolvere problemi soprattutto in campo sanitario ma non solo pensare a norme al problema
Dell'immigrazione che è un problema adesso
Cioè che ci sta forse
Preoccupante è la forse al di là ma comunque è un grossissimo problema
E perché noi siamo il Paese che almeno i migranti in Europa fra l'altro è bene che gli ascoltatori lo sappiano ci sono Paesi che hanno il doppio di migranti e nove hanno appunto
Quelle lamentele che si sentono quando nuovi nell'introduzione toscano cosca sì sì sì sì dando dei dati e tante cose dice tante cose punto
Veramente è stato l'Austria e credo che a Lantella proprio male che è tanto il dollaro e l'assistenza l'ausiliario non siamo veramente
Raggiungiamo dei dati scusa no
La virgola otto per cento perseguita dalla Spagna nove virgola uno dalla Germania otto virgola otto dal Belgio Paesi muscolo otto virgola sei
Persino dalla Grecia paese in fortissima crisi economica otto virgola uno dall'Irlanda altro Paese
Se mi minuscolo sette virgola quattro
Poi dalla Francia però e sembra chi sa che cosa invece ha solo il cinque virgola sei per cento il Regno Unito cinque virgola due e il Portogallo quattro virgola uno
Che è molto più piccolo degli italiani tuttavia hanno due zero virgola due per cento in più rispetto all'Italia che ha il tre virgola nove per cento di immigrati Mirna dolente questi dati prima della crisi libica credo che quella cioè l'odierno insomma
E poi un problema contingente
No va beh questo appunto e allora
Allora no io sto lavorando su
Cercando di rispondere ai due saggi appunto di più Pintaldi corale mi hanno interessato quelli che ho già citati di Sardini di villa
I quali sollevano una serie di prove di problemi che sono molto appunti pertinenti e che non possiamo qui ad affrontare fra cui anche il discorso sulla sussidiarietà e canta solo discorsi un po'complicati comunque dirlo io un raffronto cercato di rispondere utilizzando quello che chiamiamo il morti stakeholder approccio
Cioè per finora si parla di welfare o di terzo settore
O di siti society organi sedici uso di quello che vuoi
Però sempre in termini di dati aggregati ecco in questa ricerca che dirigo in Svezia Germania Polonia Italia Grecia Turchia e Israele le ragioni di questo campionamento sono abbastanza ovvie comunque
Qui non abbiamo tempo per dilungarci è appunto quello di studiare come funzionano come funziona esattamente
A lei unità di qualunque tipo poi verso difficile entrare nei dettagli sono piuttosto tecnici
A che operano in questo campo in relazione con l'ambiente ciascuna unità come si rapporta ai beneficiari che sono chiaramente i destinatari no
Di quello che loro fanno delle loro attività ma poi all'autorità pubblica la pubblica amministrazione ad altri enti che si muovono nello stesso campo
Alle organizzazioni religiose di varia natura
Ma e a alla stampa i media e così via no quindi aprire uno studio approfondito che ci consenta di rispondere esattamente alle obiezioni ben molto acute ripeto di questi due autori che ripeto per carità tutti gli altri sono tutti validi per carità però in funzione ai miei interessi ho visto con particolari interessi questi due saggi e mi sembrano molto voti molto acuti
Però a questo punto vorrei cambiare pagina voltare pagina prego c'è a parte un tema che tu non tocchi
Mario
Che è quello che potrebbe interessare al nostro amico qui Giuseppe cioè qui la religione non figura proprio da nessuna parte
Beh
A
C'è un cenno nell'introduzione con il bello a Sperlonga tre voi però è vero vero resta un po'penso questo che lei è stato applicato
Non io su questo non voglio parliamo che
Prego però c'è un altro tema che io considero veramente di capitale importanza che investe in particolare proprio il tema del Welfare
Cioè il soggetto emergente
Di questa nuova società che abbiamo sotto gli occhi il soggetto che
Autocorrezione della più radicale trasformazione in corso forse nell'intero storia umana
è la donna
E qui c'è solo il caso il Khalil l'articolo
Di Karim lo scopo che io conosco perché faceva parte della TV ma americana che era diventata da
Da quel mutuo allora che è la moglie di Richard norma lo dicono al bar Alba siciliano di originario naturalmente
Era l'équipe che ha fatto la ricerca io dirigevo dei ventisette Paesi più avanzati del pianeta pubblicata Damato Melan
Sulla partecipazione delle donne ai vertici della vita pubblica vita politica vita economia in Occidente no no nel mondo dal mondo ventisette Paesi dall'Australia Giappone la Nuova Zelanda
Agli Stati Uniti il campo dalla Russia e la Polonia insolventi sette Paesi più avanzati del pianeta ecco qui rendicontati del pianeta
La lo scopo però qui tratta solo caro intatta solo vedere il problema dell'imprenditorialità che è importante naturalmente ma è un problema in un certo senso può sembrare
Forte ma è un po'marginale rispetto alla rivoluzione globale che questo nuovo soggetto sta provocando su scala mondiale perché naturalmente con maggiore incidenza
Nei
Paesi dove la società penta quella che io chiamo la società penta
Che si è affermata e lo chiama la Florida
Chiamala come vuoi ma è la società penta insomma ricorda potranno farlo
A ma anche fuori dalla società penta addirittura in Africa nell'America latina non parliamo dell'India no che è la grande promessa per la democrazia mondiale
A beh e questo soggetto manca completamente in questo tuo lavoro John politico naturalisti vittima anche nel titolo
Proprio bella vecchio modello per cui il la politica e patrimonio monopolio maschile qui c'è l'INPS altri era mio professore poi collega la Colombia
In nel libro del sessantuno del politico Menna che già il titolo indicativo dice che le donne di qualità
Dedicata alle donne in tutto il libro Tronto da comunità tra l'altro dice le donne sono naturalmente poco interessata a protetti che sono a partite rispetto alla vita pubblica ecco
Per gli enti
Questo schema demagogico presentato previo acquisto quindi nera qualificarsi neppure ha detto questo rilievo
Naturalmente del quadro cosa disse il generale di sempre molto selettivo dovendo trattare di un tema
Come nella società Dounia cosa che posso però dire e che il cinquantadue per cento
Degli autori
Questo vedo una riprova sono donne quindi rientro nell'animo Lomascolo e non è esatto che hanno parlato di una serie di argomenti
E però non hanno trattato il loro argomento per così dire non lo hanno fatto la cretineria Israele suonano malato di argomenti che riguardano i commi per le forme ma già questo tema è questo il vero che una volta poiché già molto importante già molto importante vicino accetto questo un rilievo perché effettivamente
Non emerge sufficientemente emerge quella il tema duramente della emancipazione femminile il tema della della condizione della donna e anche nel Welfare State o comunque nei Paesi avanzati meno avanzati in particolare personalmente ne ho trattato nella introduzione laddove parlo delle instabilità sociali
Che sono determinate anche da questi grandi movimenti naturalmente in movimento
Femminista e particolarmente importanti particolarmente incisivo tra l'altro oggi poi
In una giornata un po'particolare
Non so se dobbiamo celebrando non celebrarla noi qui dipende possiamo ricevere parlare ma fuori dal villini aureo americani fuori dalla retorica
Dalle declamazioni
Bene quindi devo ammettere che avremmo dovuto occuparci maggiormente di questo argomento non abbiamo trovato nell'occasione un
Autore particolarmente in grado di
L'andare avanti nella né a litigare di questa
Di questa situazione d'altronde
C'è sempre il rischio
Effettivamente
Nella retorica e del declamazione qui ci sono tre saggi che si occupano del mobbing si occupa del
Di
Della imprenditorialità femminile si occupano anche nelle Capalbio ITIS eccetera
E
E questo è
Per quello che mi riguarda
E per quello che riguarda zone politico ora Zon politico non è un po'non entro quindi sottolineo vorrei sottolinearlo e Zon politico a un e quindi contempla sia l'uomo che la che la donna il titolo
Almeno sul titolo bisogna essere piuttosto equanimi segue così se volete fare una contestazione di filologia classica io ci sto però l'aveva
Riempiamo ho un altro un'altra in fondo l'altro io non so se lei è l'otto marzo lasciami finire cosa inventarsi un'evoluzione e donne prego siamo a Radio Radicale a due passi da Santa prosegue
Non vi dice niente saldatura sebbene ci dice tante cose tante cose pur sentiamo che fino al mille novecentotrentadue alle donne non era permesso avventura pensando prosegue
Punto
Viva l'otto marzo
Sì ma il tema della religione però
Possiamo cui legarlo con il tema anche dei flussi Ligresti dell'invio di una teorizzazione dei fondamentalismi e perché e mi pare che l'introduzione
Di sottoscala venisse ambigue sanitario dicendo che questa connessione perché effettivamente
Il io adesso dico questo che sicuramente lasse
La seconda metà del novecento in particolare gli ultimi tredicenni del novecento sono stati segnati dall'ondata della democratizzazione come l'ha definita Samoa anche intorno
è uno dei protagonisti è stato
Giovanni Paolo secondo contro perfetto poi naturalmente il ruolo di Giovanni Paolo secondo sulla caduta del muro di Berlino secondo me è stato più una un tarlo che è un detonatore
Oggi invece e ci misuriamo
Non tanto con il tema della democratizzazione ma soprattutto con il tema del fondamentalismo religioso che condizione
L'idea di democrazia perché per esempio
La stessa diplomazia del Santa sette
Che
All'indomani
Delle rivoluzioni di nessun movimento in Polonia in Germania i Paesi dell'Europa orientale sotto il
La mano pesante della regime sovietico favoriva incitava
I popoli a liberarsi a disfarsi di questo regime invece sulle rivoluzioni sul le sommosse per meglio dire
Che San caratterizzato in questa settimana alcuni paesi del nord mediterraneo e la Santa Sede e già
O più prudente
Perché perché l'esperienza della guerra indica
Ha portato più che la democrazia a un regime di persecuzione operato nei confronti della minoranza cristiana da parte della maggioranza fondamentalista estranei
Allora chiedo I sociologi agli storici archeologici della società toscano e viene
Di
Dirmi se sono d'accordo su questa mia valutazione su questo un mio accenno di analisi ossee apporterebbero delle modifico delle chiavi di lettura alterne
Ma dunque
Rilievo triste sono tutte fondamentaliste e perché la verità di un sull'Ulivo e non può essere poi
In qualche in modo un manipolata facendola apparire
La dei ritardi più Dei entreremo nel pulite ISMU quindi il monoteismo atteso per sua natura un carattere fondamentalista se noi assumiamo
Il fondamentalismo come la dogmatica
Del Dio a cui noi facciamo riferimento e naturalmente sappiamo come nella storia questi molte ismi si sono
In qualche misura
Lungamente scontrati con problemi particolarmente seri nell'Occidente nell'oriente un po'dappertutto
Quindi il tema del fondamentalismo un tema particolarmente direi importante normalmente un tema difficile da trattare perché vi sono delle ridondanze cruente
Vi sono delle allusioni Kuwait il
E quindi nel caso del nostro zone un politico on è stato semplicemente fatto un accenno a quello che può essere un fattore di instabilità dei sistemi sociali
Laddove appunto i fondamentalismi si scontrano il sistema sociale fa
Appunto fa una fatica infernale a rimanere nella condizione di stabilità perché perché lì i fondamentalismi in particolare le religioni sono portatrici di ordinamenti
Una religione e
Un ordinamento la religione cristiana e la religione cattolica e portatrici di un ordinamento tendenzialmente universale e quindi si scontra con altri ordinamenti
Anche con l'ordinamento dello Stato questo è accaduto in Italia e continua ad accadere
Ma solo due ordinamenti che contrastano possono anche negoziare
Che in effetti è quello che è accaduto nel nostro Paese con l'aumento per così dire della civilizzazione generale
F.I. gli ordinamenti trovano degli accordi dei patti e quindi trovano delle strade e per tutti confluire agli ordinamenti si scontrano
E ancora una volta grande Max Weber e ci parla della lotta degli ordinamenti nella storia ci sono state tantissime forse portatrici di ordinamento una di queste forze fondamentali
Per l'Occidente ma anche per altri Paesi compreso Oriente ovviamente
è stata appunto da Riscone e il
Gruppo come dice Max Weber Hierro cachi Coppa
Quelli che hanno un punto la pratica dei migliori livelli thriller il dominio delle liturgie
Eccetera quindi questo è un tema che noi abbiamo affrontato per quello che riguarda in un certo senso le implicazioni sulle instabilità dei sistemi sociali
Però ecco io vorrei un po'come si potrebbe dire contrastare l'idea che non abbiamo parlato di religione qui dentro per quanto ne parliamo di società ne parliamo di religione
Nessuna società esiste senza una religione senza un legame
Tutta la tradizione delle scienze sociali noi deriviamo questo
Non ci può essere al mondo una società senza una solidarietà di valori
E quindi alla vecchia maniera latina senza una religioso che questa Eligio sia laica oppure sia il terreno sul quale tutte revisione
Possono trovare una loro legittimazione è questo il vero
Ma nel testo c'è sempre la preoccupazione dell'altro
Sono un politico ma se io dovessi dire qual è la linea che il collega un argomento all'altro noi dobbiamo dire che la presenza dell'alto dover fare i conti con l'altro
Sia nei termini del dell'altro che viene da lontano sia dell'altro che sta accanto a noi
E sta eventualmente anche dentro di noi noi dobbiamo appunto fare i conti sempre come questa dialogica fondamentale questa biologica originaria che naturalmente implica una cosa la responsabilità
Quando lei ci ha chiamiamo in causa il concetto di responsabilità che uno dei concetti più sofisticati dell'Occidente c'è scritto un bel segno dell'Occidente e noi dobbiamo chiamare in causa qualcuno che
Da un responso cioè risponde ad un altro che chiedere
E se mi permettete e vorrei un po'anche rivendicare il merito di tutta la sezione sul multiculturalismo laddove l'altro assume i connotati dello straniero dell'immigrato
Comuni dobbiamo dare delle risposte perché è troppo facile dare delle risposte all'altro che viene da noi come turista
Quello porta qualcosa
E professor noi domandiamo a luglio ma l'altro che hanno voi siete qualcosa
Questo è il grande problema di una società diversa e di una società che evolve di una ricerca di società qual è quella che noi abbiamo sostenuto e sosteniamo in questo testo zona politico e due mila dieci il professor
Toscano ha sollevato molti problemi quali io argomenti
Sui quali ogni morto la lingua perché voglio restare le società nelle
Ma confido
Che amico Vianello interpretino attuali
Appropriati con piena libertate
Allora dunque prima di tutto concordo pienamente ho molto apprezzato questa ispirazione veramente che
Con tutte le pagine di questi due volumi
Di ispirazione liberale sponsor di apertura di ricercare fino all'ultimo quello di Borghini sulle ricette
Che in realtà è utilissimo è molto divertente molto acuto sì perché poi in maniera molto Spiggia ma dice come affrontare il problema poi
Del molti conti del multiculturalismo non so se tu l'hai lei se l'ho mai molto divertente e molto appunto perché c'è anche un altro saggio di Borghini
Che io ho molto apprezzato
Sulla globalizzazione sulla globalizzazione sì sì sì B sono
C'è una sola cosa sulla quale io chiederò al nostro amico quindi lei o di aprire un giorno all'altro un dibattito anche con l'altro è se volete eh su questo culto di Max Weber
Che io non considero affatto il collasso di cui tanto
No
Assolutamente ma comunque chiudiamo subito la parentesi perché se no ci vuole una trasmissione alla
Studioso di balzello devo dire che ho imparato molto apprezzarlo
Anche perché
Oltre ai classici che continua ad essere molto moderno il più moderno dei classici bene ciascuno dei suoi classici poi e Marx e tutte movimento in nessun alle nove animano isole
Io ma altri due insomma io mi muovo sulla scia non so
Allora
Dei mille purtroppo Marx caduto su un terreno
Sterile che era il terremo nutrito del cattolicesimo o della ortodossia
E lì sei impantanato nel mi sono venuti fuori i vostri i costi e di partiti comunisti insomma no i soprattutto al di là della
Ex barriera no
Che hanno completamente deturpato il Paese aveva marzo rimasto vivo nei Paesi anglosassoni sostanzialmente dove tu hai ancora oggi la produzione e più interessante Cappelli negli Stati Uniti buona Sting per esempio che io considero un grande maestro
è nella scia di un marxismo vero che o o usa gli strumenti o in Inghilterra diede Enzo ma tutti e due vengono due Paesi negli Stati Uniti il Partito Comunista americano dal due mila membri di cui mille erano agenti segreti e l'FBI
E i vini riterrei Massimo ventitré mila iscritti e i cui metà a erano lo stesso agenti di Scotland Yard ovvero quella del servizio segreto analizza quindi
Ricordare quello che
Diceva il grande
Persistenza
Ah bene attrice poc'perché appunto nata potere poi diventerà
Attrice guerra
E nel mille novecento quando cioè tutti erano
Tanto con
Persistenza aveva quasi ottant'anni e diceva e si lamentava come Beatrice
Guerra
Dicendo che ma come è possibile io che sono stato l'apostolo dell'evoluzionismo oggi sono dimenticato e lei osserva
E lo confortarla ma tutti siamo evoluzionistica oggi
No esce
Noi dobbiamo dire la stessa cosa di Karl Marx
Perché caro Mazza ha compiuto la sua opera tutti siamo un po'marxisti oggi
Anche i liberali sono un po'marxisti
Ma le sue
Lei sui grandi intuizioni dei suoi grandi analisi sono ormai un patrimonio generale alcuni
Fingono molti chiaro che quando si va alla voglia di rivoluzione si parla di sistemi politica CIP sei vorrei dire allora entriamo in un discorso molto più complicato e naturalmente l'obsolescenza di Karl Marx con le sue profezie
Eventualmente matrici governano stradale obsoleto più consono a marzo lo scienziato come dice sul vero è un io ma il vero punto all'ordine qualche motivazione tutti un po'marxisti oggi
Per aver veramente interiorizzato molte delle sue idee
Dire molte delle sue comma sai non per niente Mazzarella dedicato il primo volume capitale ad Aquila grandezza di marzo e sta nelle cose in un certo senso
Perché non possiamo non dirci mettersi assieme esatta ha proseguito no va chiuso questo inciso
Hanno relativamente ai fondamentalismi
Non so io non so un esperto del mondo arabo assolutamente però
Parto sempre dal principio che serva buona teoria fuori interpretare anche qualche cosa insomma ho scritto quando vanno in gara con intenti musulmano
E
Sì musulmano
Sopra il mondo musulmano che Police marginale al di fuori del mondo arabo
Anche se c'è un mondo arabo non fondamentalista
Se i per fortuna società cellulari c'è c'era e c'è un mondo appunto sì sì c'è anche un montone europeo mussulmano come può essere ebbene
Più fondamentalista di mondo arabo-musulmano per esempio jugoslavi e io credo a Sarajevo Rosignano si sommano premier ma scusami si è chiusa
Concernono
Va allora il problema è sempre a mio avviso modesto avviso
è sempre e qual è l'humus sottostante taluno se tu hai appunto come imposti da una situazione
Di sostanzialmente di ancoraggio ancora Società apra industriali
Tu ha inevitabilmente la porta aperta a posizioni estremiste che già erano cause violenza
Laddove tu invece ai dei processi bene o male di
Dove necessariamente industrializzazione ma di capitalismo incipiente come per esempio nei paesi del Golfo come in Egitto come in Tunisia come in Algeria come in Marocco
Tu inevitabilmente aprì la porta al principio dialogico
Cioè non è possibile il progresso economico senza l'affermarsi del principio dialogico
Quindi sulla base di questo principio io ho scritto quel libretto che vi citavo prima la spalla riformula lunga nota in cui
Dicevo parla degli fra poco in questi Paesi a quella delle rivolte che saranno in questo senso liberale
è infatti è quello che sta succedendo è anche un riconoscimento una soluzione all'estremo da un giorno all'altro intendiamoci è un processo molto lento no
Ma quello che inevitabilmente succede quattordici poli diceva Croce che non c'è niente di più pratico di nuovo alla teoria
Così è
Ci sono degli esperti che sanno i dettagli di questo di quell'altro che però perdono di vista del quadro generale nera toscano voleva aggiungere consigliò dunque volevo
Tanto su questa questione del fondamentalismo bisognerebbe elementi ritornare con maggiori dati analitici emendabile argomenti più di quanto
Non risulti da questo testo
E adesso non era compito principale lavoratrici tale quaestio devo dire la verità devo riconoscere anche un merito se mi permettete tesserini nostri ascoltatori me lo permettono
Di questi mentre di questi due volumi perché abbiamo messo insieme varie competenze anche politici erano presenti
Esistono tre ancora tre okay sono stati costretti a riflettere e devo dire che hanno onorato la politica in quanto pensiero
Questo bisogna è l'unico organo qualche nodo ricordiamo
C'è Carlo Casini che il Presidente della Commissione affari costituzionali del Commissione europea infatti parlare il tema vediamo ma nell'Europa e della democrazia europea
Come sia un'evoluzione e naturalmente di ottenimento di maggiori risultati progressivi
Poi abbiamo Fausto Bertinotti che naturalmente ha portato il contributo della sua Teoria buona o cattiva non lo so però qui è trascritta
La sua teoria dei cicli democratici
E dei cicli antidemocratici quindi su questo invito il lettore naturalmente
A prendere atto di quello che Fausto Bertinotti teorizza e quindi abbiamo avuto con noi il presidente della Camera Gianfranco Fini
Il quale
Riproposto alcune sue idee
Che continua diciamo di proporre nel quadro di una politica
Che sia sensibile per quello che noi apprendiamo I temi generali dell'etica e del civiltà
Dobbiamo dire che è appunto il tema del multiculturalismo è stato
Proprio introdotto da
Dal
Gianfranco Fini e naturalmente anche il tema della cittadinanza allargata il tema dell'altro le presente per quanto
Noi può avere tutte le idee che vuole intorno a queste questioni alle questioni politiche contingenti però quello che noi abbiamo fatto veramente è stato un
Processo per il quale abbiamo obbligato i politici a pensa e hanno dedicarsi semplicemente alle diatribe nel vero del del Palazzo convincersi vince
E quindi io vi è un'ipotesi per motivi di gossip quindi non un certo senso io credo che hanno
Altamente onorato la loro professione
E hanno dato un contributo al successo diciamo pure della iniziativa ma il nostro
Amabile conduttore il moderatore mi deve permettere di ringraziare naturalmente quelli che hanno
Permesso questo grande convegno che
Si è svolto per la
Sesta volta l'Italia in America in Conferenza
E sono del davvero orgoglioso di averla inventata nel mille novecentonovantadue e con molto sforzo sono riuscito a farla andare avanti nel corso del tempo quindi abbiamo questa è la sesta edizione abbiamo sempre pubblicato
Dei testi che sono particolarmente interessanti e cominciare da quello del dal primo del
Del prima iniziativa
Passava nel mille novecentonovantatré origini transistor in su cioè
Riguardava appunto le origini e le transizioni e il tema della identità e il tema appunto della possibilità di avere
Identità multiple naturalmente il problema dell'immigrazione c'è lei ecco esso
E
Per concludere naturalmente
Con questo zone politico uno del due mila dieci che rappresenta l'ultima delle nostre iniziative ce n'è uno in padrone Galileo undici
Per il due mila undici provvederemo patrocinato tra l'altro dai nostri dalle il Presidente della Repubblica che si sono succeduti nel corso del tempo da eminenti politici credo che abbiano avuto una grande sensibilità
Non tanta quanto quella di Radio Radicale dobbiamo dire
Che svolge veramente una funzione pubblica e laddove non ci
Non ci sono i riflettori ma ci sono le riflessioni Radio Radicale presente
Quindi bisogna tendere merito davvero arrivati era bene non la prendo come una captatio benevolentiae perché cambia lo scooter no ci sono però ancora cinque minuti e quindi farò una domanda credo impegnativa ma che
Impegnativa potuto credo il fatto che abbiamo solo cinque minuti perché richiederebbe veramente una trasmissione parte forse era farò ossia un semaforo più in là ma
Qui si tratta adesso di
Capire perché diamo una trasmissione di un'ora in cui
Discutiamo più o meno e speriamo di non aver annoiato no sicuramente no vogliamo l'alto valore nuovi libri io oculato buona notte e quindi ascolta e vorrei dire al Veneto fosse avete detto cose molto interessanti e intriganti
Vediamo se se
Riusciamo a
Mantenere alta investa la tensione intellettuale in questi ultimi minuti su questa domanda
L'elaborazione culturale e specificamente
Lavorazione sociologico
Nel ventunesimo secolo in un'epoca società liquida dice Baudo a me sembra più frammentato
Mi società frammentata in cui
Non si concepisce più il sistema culturale Ennio sociologico generale
In cui c'è una fatica nella costruzione di una filosofia storie serva a darci il senso compiuto di quello che avviene di quello e quindi
Può avvenire prossimamente ma tutto legato alla contingenza a una frammentarietà del sapere anche se volete quindi per specialistico ma che perde di vista la visione della vera sapienza cioè la missione della sintesi allora pulita Sociologia del ventunesimo secolo
Che
In che stato di salute si trova in Italia
Che in Europa
Non ci rende OCSE voi ve la sentite anche fuori dall'Occidente
Sotto scacco
Ma noi io non credo che dobbiamo parlare della sociologia dobbiamo parlare
è una scienza dell'uomo che trascende anche i confini disciplinari fisico milioni li abbiamo ereditati dall'ottocento perché parlare di discipline che sono separate le une dalle altre in qualche modo
Rigoni loro le loro palizzata ebbene questo
Effettivamente qualcosa che
Suona
Risente dell'arcaico periodo dal quale noi veniamo io credo che in realtà
Nella situazione attuale noi dobbiamo pensare esattamente nei termini che sono stati
Proposti cioè l'individuo che appare frammentato segmentato una grande quantità dico di frammenti che circolano in un mondo apparentemente senza regole
Io credo che questo sia vero ma nello stesso tempo dobbiamo domandarci e perché gli uomini continuano a restare insieme
Dopo
è vero che si separano ma nella maggior parte dei casi continuano a stare insieme continuano ad avere una desiderio di società una volontà di società una
In parole povere vorrei dire che al
Al di là della politica c'è un'etica che rivendica i suoi diritti
Un'etica nel senso appunto
Del costume di stare insieme mai la legga fondata sulla nuova e noi non non Sora è un'etica fondata su una trascendenza ad oggi prove mente inconsapevole trascendenza action va sociologico n poco sociologico molto religioso vengo al suo linguaggio
Bene io credo che ci sia una crescita
Enza in atto della quale noi non sappiamo ancora quali siano
Gli le implicazioni e quali siano neanche le categorie analitiche valide per affrontarla nel modo migliore
Ma ce n'è una trascendenza perché altrimenti bisogna domandarsi perché mai questi atomi è vero che circolano nel mondo è è
A un certo punto trovano delle forme di aggregazione
E allora io credo che sotto questo punto di vista la sociologia
Tutte le altre discipline sociali hanno sempre ancora del materiale da
Affrontare ed analizzarlo serale da perlustrare hanno un territorio incognito e la società incognite per quanto nella possiamo conoscere e sempre
Entro certi limiti non conosciuta una foresta da esplorare giusto per riprendere la metafora del mio amico
Vianello ebbene noi dobbiamo ancora per compiere un lungo percorso per affrontare i sentieri nascoste nei meandri di questa foresta laddove domina
Un senso di trascendenza ancora ci tiene insieme scalpita vino Vianello e non gli faccio il dispetto di non c'è
Una parola in questi ultimi due minuti e mezzo prego due minuti e mezzo
Allora ti propongo intanto in tema peso il prossimo convegno su Max Weber
Al cuore di pensieri di Max Weber
Eros eroi
Non ero se tarato se no no Eros eroi sarebbero impensabili estivo accordo mi riferisco
Si però pittura io prima di un altro filone che lingua adesso
Due minuti è possibile non è possibile
Spiegare il perché
A però il mio filone Marx
Tu menzioni Marx si inventò o uno o due volte non penso non menzioni mai due giganti
Che sono se lo sta indebolendo
E Carlo Musto Yuma che rispondono ai problemi cosa cercano di rispondere in qualche modo ai problemi che tutti lo sanno i temi sollevati
E qui dobbiamo fermare per forza aiuti economici vorrebbero
Sei volumi natura se non perché è ben per esempio che cosa ma deve nel mille ottocentonovantotto per esempio fa
Credo di aver cita trovato io ho scritto un libro che ricostruisce il pensiero di Tartaglia dei brand sotto la guida di Joseph Doors mancherà di grande studioso di Webern che ha scritto la vita divenne poi un capitolo nella sua storia del pensiero
L'americano delicato avrebbe io ho ricostruito il suo pensiero pubblicato la comunità è un giovamento mille novecentosessanta è
Ve ne mila duecentonovantotto fa una psicanalisi della società dei consumi
Che è stato tradotto in italiano pubblicata da Einaudi
Da Cesare Pavese con prefazione di Franco Ferrarotti
A nel mille novecentoquattro sottoscrive del Friuli obeso sapendo infrarossi che anticipa che
Nel mille novecento SI vicini a dopo di che
Testo con le citazioni di lepre scrive un'opera sulla Germania imperiale
In cui non si occupa quasi della guerra in corso ma sulla base dell'analisi sociologica grazie appunto al discorso che facevo prima della buona teoria
L'unica anticipa la l'avvento al potere in Germania del nazismo Giustino quasi fisicamente la figura del film l'alleanza con il Giappone la seconda guerra mondiale
Lo ripete questo la diciassette poi nel ventidue ma
Impegno già il nostro ruolo è uscito lutto anche in italiano adesso dita abbastanza di recente
Dette trent'anni fa insomma comunque rispetto
Ai nostri tempi Terra Santa
Comunque vedi il problema è questo se
Io prima parlavo di questa grande trasformazione in corso perché non è la donna promessa del biologico e lo spirito femminile cioè c'è un grosso volume ridondante
Però fondamentalmente buono di rischi non pubblicato verso da Mondadori che esito empatia questo è il messaggio che porta la donna nella storia
No e quindi lì c'è tutto un discorso da aprile sulla razionalità formale che è appunto si rifà a San Severo il quale Max Weber Klein per inciso che lo sai meglio di me diceva che la frase famosa notte
Del perdonare ai nemici
è indice di in dignità morale
Punto
Ti devo bloccare anche le volevo montassi fermiamo nessuno lo so indegno ci fermiamo un sulla donna lo abbiamo però in maniera non retorica
Non più in onda superficiale in maniera secondo me
Degna come meritano le donne ma io dei dodici otto marzo
Nelle ricordino i servizi giornalistici una ridondante vada questo manchevole retorica sull'argomento invece vi devo ringraziare perché siete stati assolutamente interessanti intriganti non retorici che anche politicamente scorretti perché vi siete dati in maniera molto elegante che con il fioretto ma poiché il professor toscano fra tre quarti d'ora a un muro treno che lo riporta
E
A Pisa ci fermiamo su web e non ci fermiamo supplente e me riparleremo proponevo con altre adesso è una cosa nostro moderatore deceduto
Tra qualche tempo uscirà un testo sull'Italia Gianni Carli fondamenti
Sociali
E culturale dell'Italia dei clan invece su questo siamo certi su questi siamo campioni del mondo idonea a lungo sulle come quello di
Sulle comunque non aveva una variabile a suonare il fratello determina
Intorno il laddove si aggiudicato con lui quando arriva quando dice
Per il nel mese di giunta il quale casa editrice Donsalve da allora ci vediamo prima dell'inizio dell'estate o comunque per l'inizio dell'estate intanto grazie al professor Mario Aldo Toscana un buon ritorno grazie ancora scandali praticare grazie ai nostri ascoltatori speriamo di non averli
Avviati ternano mai guardi le aree di libri sempre qualcosa rimane in uso sì ma però noi dobbiamo fare opera di ma lei non sa
E Radio Radicale sta facendo operativi in tutta la grande onore anche all'università
Dove il nel quotidianità si fa Kultur
Nonostante tutto quello che si dice sulle insensatezza dell'Università e questo sarà è un tema andrà a da affrontare certamente letto per le istituzioni rispetto anche dell'università e tutti quanti quelli che lavorano molto onestamente in particolare i giovani nelle università questo ritornello testimonianza
E grazie anche a Millino Vianello Zoncu ittico due mila dieci due volumi a cura di Mario Aldo toscano pubblicato dalle lettere in collaborazione con il giorno Calandra Institut
E naturalmente un ringraziamento un saluto del Giuseppe Di Leo agli ascoltatori di Radio Radicale