Settimana della Cultura 9 - 17 Aprile 2011 : Il Gattopardo - Romanzo e film in parallelo a confronto. Intervista a Lidia Ferrara

Radio Pesaro grande piacere ad ammirare essa ad attenersi
Stiano dentro è veramente esaminata solo sarà grandiosa
Mirato validamente devo magico grazie
Grazie
Successivamente
Due due cose
Sulla sul patrocinio invece perché questa iniziativa particolarmente sulla l'accento sulla tecnologia innanzitutto si presenti
Non dire pedagogia cioè gli strumenti io credo che le noi abbiamo una grande qualità o come umani campo abbiamo dei movimenti natiche in via De Priamo così per aver
Per sopravvivere o per vivere per vivere dobbiamo
Cercare di appropriarci di strumenti che ci consentano tra virgolette di fare cultura
E quindi di vivere meglio perché la consapevolezza la padronanza il comprendere sono gioielli finite
E tutto questo lo si fa evidentemente esercitando ci piano piano con la pazienza e la saluto con piacere di fare le cose
Ora una pedagogia tra virgolette che non tiene conto di queste sbagliata
Perché pedagogia significa datare commenti a chi non ne ha
Ora il primo strumento è assecondare questo nostro piacere umano mente e cervello corpo anima
Nella quale ha bisogno
Di un alimento che sia un appello piacevole gradevole e quindi queste informazioni e ce ne informazioni cromatiche ma fatte dai grandi e ci sono le migliori per poi poter fare bene
Però bisogna come dire saperlo utilizzare perché
Ridurre onore quaranta di libero ma di ridurre duecento pagine indenne
Eccetera in intanto che informi molto che stimoli che dia l'essenziale abbisogna ad uno strumento lo strumento tu promette
Positivo
Così suddivisi il primo sì il primo è quello che
Il primo dato quello che ha scritto ed è stato pubblicato da Feltrinelli Tomasi di Lampedusa punto
Visconti voi affatto il film
E la seconda edizione delle degli rendere omaggio del Gattopardo ed è stata fatta con l'immagine del bando di Visconti
Perché il film che ha trascinato e trainato le grandi vendite
Il romanzo
Firmo dovrebbe essere un ulteriore tra un'ora e quaranta il seguente ordine
Ritenute meno diventi meno esce tutto alla agente qualche vediamo sia in ordine
Selezionati durante i mesi perché
Sì
Del del motivi ci sono altri ed è il primo è diciamo che storicamente e antropologicamente mentre l'uomo era di stimato diciamo così a combattere
La donna era destinata a conservare e soprattutto a dare la parola perché era lei che rimaneva
Quindi negli Dei combattevano le norme le barche interpretavano quindi parlare lo spiegare
è tradizionalmente nella cultura occidentale e non solo
Affidato Palma alle donne ma non è questa tant'è che le donne veramente vogliono migliorare loro stesse
Le donne vogliono fare vogliano sapere vogliono impadronirsi
E di strumenti
E sono nuove perché
Idee abbattuto da conquistare no a tutto da prendere vogliono questa cosa
L'uomo è già padrone di troppe cose distratto molto dal potere dal calcio
E dall'ospedale di da essere autoreferenziale
E quindi si occupò un po'meno di quella che è il veramente la
La cultura intesa proprio come
Manifestazioni
E disse spesso non solo ma col proprio territorio con la Pro
Gente soprattutto con le quali i propri bambini firmo giocoso differenze dal punto umana
Si imponeva
Tutte c'è tutta una serie di bella tradizione inneggiare
Diciamo a diciamo
Si
Nella nella tradizione non soltanto nostra insomma anche diciamo nella nostra tradizione dell'uomo che dava il nome responsabile il padre padrone a lui che decideva la donna doveva avevate anche anche dei ruoli importanti quale quella di conservare i cibi quale quella di ritenere una casa quale credi riuscire
Nel caso per esempio del Gattopardo le donne di casa terranno per perfetta antiquarie sapeva ma anche loro leggere e scrivere ma sono del le classi superiori erano ruoli stabiliti storicamente così
Ovviamente mutando le condizioni economiche
E le donne sono andata a scuola le donne possono
Bensì o no dipendere da un uomo ma soprattutto sono indipendenti economicamente
E ora stanno alla conquista di una loro
Forza diciamo di dire
E scopro
No che sono persone che fanno cultura soprattutto per darla gli altri dell'ultimo domanda
Si
Ricostruzione civile in tutta questa uno forme anche di pedagogia bene pedagogiche misura assolutamente pure
Torno a dire un circolo Cirrus prassi
Ricerca nel senso che non c'è dicendo
Oramai
Ricostruzione
Si
Certo
Pubblica descrive questa
è
La nostra responsabilità
Se noi di vogliamo sappiamo fare cultura e lo facciamo perfino di professione non possiamo soltanto dare
Un prodotto finito
Senza trasferire agli altri come si fa non vuole un buon ma una volta si faceva pittura e il maestro darteli dagli allievi in quali potevano
Voi intanto apprende e poi addirittura migliorare o anche non migliorare però
Per aiutare il saper fare accanto a contatto
Che faceva sicché gli altri apprendessero a fare le cose mestiere lavoro oggi purtroppo la cultura viene spesso vista come una specie di appendice
Come un abito da indossare meglio di un altro
Queste sbagliato
Viene en
Che molto spesso vista come sono più importante di temi faccio un biglietto da visita migliore
No la cultura e qualche cosa di più forte sono strumenti
E sono come dire il saper fare delle cose
Il saperle conoscere
Che si tramanda
Un libro innanzitutto un'opera di stampa non dimentichiamo le di conservazione quindi
Per sapere neanche distribuzione diciamo
Principalmente si severe determinate anche se in
Se impressione Dedej Beretta Istat rende deve fare a non solo a mare per il piacere
Ma acquistare quell'unico potere straordinario che io so fare quindi sono indipendente
Io sono chissà a lavorare
E questo a tal la dignità che è una dignità diciamo straordinaria avviamento
Questa del tutto evidente che
Lo scontro il messaggio è qui
Resta il messaggio e queste tornate nelle case tornate nelle scuole tornate non fate solo una cultura di nicchia di piacere
Ma cercate di dare strumenti e di volere strumenti
Dovette volere strumenti
Per quelli che verranno dopo di voi dovete volere questi strumenti
L'assessore