"Il paradosso della democrazia: difesa dell'imperfezione"

E a terra
Voce
Va bene va bene
Mentre sì
Ecco se per
Se prendiamo posto incominciamo perché la
Ci siamo privati al presidente Andreotti per la sua presenza questa decima edizione del Meeting di Rimini
L'amicizia l'amicizia che ci ha dimostrato in questi anni
è per noi un motivo di confronto e di sostegno
Nell'impegno non spesso facile di testimonianza cristiana nella società
La sua presenza qui signor Presidente a questo meeting sul paradosso
E quello di un caro amico da cui desideriamo imparare
Fra le tante domande che vorremmo coinvolge con le ne abbiamo scelte alcune
Che riguardano in modo particolare
Il tema della democrazia
E di una libertà espressive costruttiva di opere nella nostra società
Abbiamo scelto tra le tante domande che ci sono pervenute alcune che poi le rivolgeremo per introdurre questo incontro otto comunque subito la parola all'onorevole Roberto Formigoni
è un compito
è un compito è un compito molto gradito per me
Quello di introdurre
L'intervento del Presidente del Consiglio dell'amico Giulio Andreotti
E proprio perché e da molto tempo ormai
Che parliamo di politica e non solo di politica con Giulio Andreotti
Che questa introduzione non voglio farla essere soltanto formale
Il motivo di fondo per cui
Prima alcuni di voi molti tra di noi
Si sono impegnati in politica in questi anni
è lo stesso motivo che credo
Dà valore da sempre
All'attività politica le cioè l'amore all'uomo e alla sua libertà
Perché quello che ci interessa
Fondamentalmente che la libertà dell'uomo sia difesa dalla politica
Che la politica costruisca garantisca gli spazi per un azione libera dell'uomo
La libertà di essere di educare di esprimersi di costruire
Innanzitutto io direi che oggi la libertà di educare
Perché l'educazione dei giovani è forse il problema più grande non soltanto in Italia
Quando Giancarlo Cesana
Il primo giorno ha parlato
Della secolarizzazione dell'Ascari schiavizzazione della società italiana
Credo accentrato il vero problema
E quando il sabato di questa settimana pubblicato i dati dell'inchiesta che ormai conosciamo
I dati impressionanti il quindici per cento di Giovanni
Ma in talune città si scende al al dieci al nove a Bologna cento ho letto il quattro per cento di giovani che vanno a messa
Non possiamo di fronte a questi dati che
Rabbrividire in qualche modo renderci conto che almeno per noi quello è il problema
E allora ci accorgiamo che quello che occorre di fronte a questo
E che ci sia di nuovo la possibilità di un incontro
Che i giovani possano ancora incontrare
La proposta umana che viene dal cristianesimo
Cioè che possano incontrare delle persone
Dei maestri che li aiutino a comprendere che cosa effettivamente il cristianesimo
Ma questo può avvenire quadro soltanto se c'è libertà di educazione
E quindi se il lavoro politico garantisce
Un pluralismo effettivo una libertà di insegnamento per tutti
Questa è la prima libertà la seconda io la pregherei per chi ama l'uomo che ci sia libertà di lavoro
Perché l'uomo senza lavoro è una caricatura di se stesso
Libertà di lavorare e di operare cioè come diciamo noi di creare opere
Di essere protagonisti nella propria attività
E questo io credo è proprio un tema caratteristico dell'oggi
Perché mentre vediamo che si fa un gran parlare di liberalizzazione di movimento di capitali di libera concorrenza
Poi nei fatti il sistema economico e spesso bloccato
Il potere economico si tiene ben stretti i privilegi che ha
I potentati economici economico politici
Di fatto fanno da filtro all'iniziativa di soggetti nuovi di giovani che creano opere come anche abbiamo avuto tante testimonianze in questi anni di questo tipo di blocco e di questo tipo di ostilità
Libertà di educazione dunque libertà di lavoro
Che la politica si batta innanzitutto per questo
Ma questo è come dire come legare il tema della libertà al tema dei movimenti
Perché mi sembra che oggi siano soprattutto i movimenti che storicamente sono capaci di creare questa possibilità di educazione e di lavoro
E mi sembra che su questi movimenti siano un contributo non soltanto per il nostro Paese ma per l'Europa e per tutto il mondo
Dico libertà per i movimenti perché non c'è libertà per l'uomo se non c'è libertà per l'aggregarsi dell'uomo
Perché mi sembra si possa dire
Che l'uomo che vive tende inevitabilmente
Ad aggregarsi con altri a generare unità con gli altri con altri uomini
I movimenti sono proprio per loro natura una espressione dell'apertura degli uomini agli altri al mondo
Si potrebbe quasi dire che sono per la missione appunto per l'apertura per il rapporto con gli altri
Ecco io vorrei dire umilmente che se personalmente
Sono in politica solo in politica per battermi per questo per lottare per questo e insieme a me altri amici che in questi anni hanno fatto la stessa scelta
Del resto credo che questa sia la concezione più vera del bene comune
Per cui tanto spesso diciamo il sentiamo dire che ci si vuol battere
Perché come dice la gaudium e spes il bene comune consiste proprio nella possibilità che ognuno ogni persona sia aiutata a crescere nella sua specificità secondo il suo carisma secondo il suo desiderio secondo la sua concezione di uomo e di libertà
E in questo anche credo style paradosso della politica o il paradosso della democrazia per poi il tema dell'incontro di oggi
E cioè la difesa dell'imperfezione
Perché io regimi hanno questo di caratteristico che tendono esattamente a eliminare il paradosso
è eliminare quelli che loro ritengono gli aspetti paradossali dell'uomo la sua libertà ad esempio e con questo eliminando l'uomo intero
Perché questo è l'aspetto tragico dei totalitarismi che si sono sempre mossi
Non per fare violenza
Ma si sono sempre mossi con l'intenzione di creare l'uomo perfetto l'uomo nuovo l'uomo buono
Ed è esattamente da questa intenzione di perfezione che nato il massimo di libertà e di tirannia perché l'uomo nuovo è un dono è un miracolo non è un progetto dell'uomo
Del resto questo è credo anche il dramma di tante imprese cosiddette di civiltà o di tanti tentativi di civilizzazione
Che hanno preteso di imporre dall'esterno modelli di comportamento virgole di vita e hanno finito con l'eliminare
La cultura il sentire avevo la storia di tanti popoli o questo è anche l'aspetto tragico di quell'aspetto l'aspetto tragico di quella
Vita moderna che tante volte nel nostro a conversare abbiamo indicato con il nome di omologazione
La pretesa di assimilare tutti a un modo di pensare e di vivere perfetto
La pretesa di convincerti tutti a comportarsi secondo il modo migliore la concezione migliore delle cose
Che in realtà era soltanto il modo di pensare e di comportarsi del ceto dominante dei vincitori in quel dato momento storico
E questa in fondo è anche la base del razzismo e dei razzismi possibili nel mondo
Mentre la base della tolleranza e proprio riconoscere l'imperfezione mia e la possibile imperfezione dell'altro come base sulla quale costruire il dialogo l'intesa e la collaborazione reciproca
E la democrazia vera è proprio l'atteggiamento di coloro che non pretendono di togliere alla realtà il suo paradosso la democrazia vera è quella di chi è capace di riconoscere i suoi errori e parte da qui pera ammettere anche la possibilità della sua perfettibilità
Ecco allora che forse con una certa sorpresa alcuni nostri critici possono aver letto
Un brano
Del cardinale Ratzinger una meditazione al cardinale Ratzinger ripresa recentemente in una editoriale del sabato
Là dove il cardinale Ratzinger con grande lucidità a mio modo di vedere spiegava
Che occorre essere sobri e attuare ciò che è possibile e non reclamare i con il cuore in fiamme l'impossibile e aggiungeva
La verità è che la morale e politica consiste precisamente nella Resistenza alla seduzione delle grandi parole con cui ci si fa gioco dell'umanità dell'uomo e delle sue possibilità
Per concludere
Non l'assenza di ogni compromesso
Ma il compromesso spesso è la vera morale dell'attività politica
Sì noi vogliamo cercare sempre
Le condizioni possibili per rispondere al problema concreto dell'uomo d'oggi
Quello che ci sta a cuore e l'uomo concreto che vive concretamente nell'uomo d'oggi non un modello astratto di umanità prodotto soltanto dalla nostra mente dei nostri pensieri
Presidente
Noi sappiamo che questi problemi oggi non sono soltanto problemi italiani ma vivono in una dimensione più vasta internazionale europea
Ecco perché a te come a noi sta a cuore
Collaborare a costruire l'unità dell'Europa
Ed ecco qual è il punto di partenza da cui vorremmo portare questo nostro contributo costruivo neopapà dove ci sia più spazio per questa libertà di azione e d'iniziativa degli uomini e crediamo che oggi l'unità dell'Europa sia tanto più importante
Perché se ci fermassimo
Finiremmo con l'andare indietro
Noi crediamo che con la strada è quella di una rapporto diverso tra gli uomini per costruire l'unità dell'Europa o si rischia di andare indietro verso la frammentazione gli egoismi le leghe localistiche
E dentro l'Europa è detto la prospettiva europea l'attenzione e la passione
Per tutte quelle situazioni in cui è in gioco il destino dell'uomo
Oggi una situazione sopra le altre ci sembra descrivere il tema ma dell'uomo contemporaneo
Parlo della tragedia che si sta consumando nel Libano
Il Movimento Popolare
Ha sempre seguito
E si è sempre mobilitato per la difesa dello stesso diritto alla vita
Io presidente qui vorrei una volta di più
Nelle ringraziati per le iniziative che il governo italiano già realizzato
In queste settimane in questi giorni una volta di più pregare atti perché il governo italiano non lasci nulla di intentato perché sia salvata la dignità e la libertà dell'uomo in quelle terre e sappiamo che è in gioco la stessa nostra personale libertà e dignità
Voglio concludere questo breve intervento
Con un ultimo accenno alle vicende di casa nostra
Noi crediamo che difendere l'imperfezione cioè la possibilità per l'uomo di essere se stesso e anche difendere la libertà di opinione e di azione per i singoli e per i gruppi
Difendere da qualunque presunzione dice il suo o di scomunica
Quello per cui ci siamo battuti e ci battiamo e che nessuno debba essere scomunicato delle opinioni che esprime in campi opinabili come la cultura la politica o per le scelte che fa in questi campi che nessuno debba più essere scomunicato
Che non si vede non non si diventa oggetto di scomunica dal gruppo di volta in volta egemone nei all'interno della società né all'interno di un partito
Dico questo perché questo è quello che ci è sempre interessato
E anche questo è il senso di certe nostre battaglie di questi anni
Che avevano l'intenzione di difendere il diritto di ciascuno di essere protagonista nel campo della ricerca nel campo della cultura nel campo dalla politica nessuna nostra battaglia di questi anni
Avuto nulla di personale
Noi non siamo mai stati contro qualcuno personalmente ma ci siamo mossi per un positivo per difendere sempre la libertà dell'uomo di essere se stesso di pensare di costruire di agire
Questa
Questa difesa massima della libertà a tutto campo si potrebbe dire
Questa difesa della libertà nostre di chiunque è credo
La ragione ultima per cui val la pena far politica impegnarsi ed è anche la ragione di fondo della mia amicizia della nostra amicizia per Giulio Andreotti
Grazie a Roberto Formigoni ora la parola al Presidente del Consiglio onorevole Giulio Andreotti per il suo intervento
Cari amici qualche volta
Mi viene posto un quesito ma
Non di rado
Lo pongo io spesso a me
Quale il segreto di una certa sopravvivenza di un certo lungo il servizio
Devo dire che da dieci anni
Io attribuisco molto
Della possibilità
Di
Rimanere attivo
Nella vita pubblica
A due appuntamenti annuali di tipo diverso ma di valore convergente
Il grande raduno nazionale degli alpini
E il vostro meeting
C'è
Chi parla qualche volta di noi e qui non mi riferisco tanto è soltanto al mondo politico chi parla di noi come l'altra Italia
Sono loro l'altra Italia cioè
Detto questo
Io devo portarvi un saluto perché lo schema di questo incontro da alcuni anni era quello di avere con noi qualche uomo di governo straniero
Che desse una testimonianza e potesse anche
Vedere un po'questo aspetto della nostra vita
E ci teneva molto a tornare per la terza volta il ministro dense
Non sta bene per fortuna in avanzata convalescenza
Mi ha detto di esprimere il suo rammarico e si è prenotato per il meeting del
Il prossimo anno
Il mio compito è allora avendo cambiato cliché e prima di rispondere nella seconda parte ai vostri quesiti
Dir qualche cosa su questo tema che come sempre nelle cose del miti annunciato in un modo corsi tra l'ermetico è il provocatorio
O di una mia domandato lei si sente vedendo il titolo generale di impostazione si sente più vicino a Socrate più vicino a Sherlock Holmes o più vicino a don Giovanni detto per da Giovanni letta non ce l'ho più interpretata altrettante Carla comunque
è sempre tutto un insieme di cose che rende poi questa vivacità dei nostri incontri ed è anche in un certo senso avere il coraggio
Di dire che difendiamo l'imperfezione
Si va controcorrente ognuno cercansi di apparire molto meglio di quello che di voler fare
Concentrare tutti i possibili riscontri positivi su se stesso sul proprio che la su il proprio ambiente
Ho notato la saggezza
Dell'amico Formigoni che
Proprio per non essere scomunicato ha citato il segretario del Sant'Uffizio insomma internazionale cioè senza sette
Ma
Anche se adesso non si chiama più così ma siccome la piazza dove il cardinal Ratzinger e lavora si chiama così lui vede questo nome quando esce la mattina di casa ma dove
Certamente sarebbe grave se
E io farò una enunciazione di concetti non teorici ma di concetti che possano avere una qualche applicazione pratica sarebbe grave se noi riconoscendo che come quasi tutte le cose umane
Dice la imperfezione sia qui tantissimo in una specie di soddisfazione dello status quo e non ricchi ritenessimo nostro dovere
Quotidiano e ha media e a lunga scadenza quello di ridurre questo margine di imperfezione
Sorge però opportuno io credo a venire richiamato
Questa limitazione
In un momento nel quale noi rischiamo di avere un male da un bene
Il bene il superamento di molti modelli che si erano opposti con grande pretesa di globalità e quasi di un certo sapore messianico come Redentoristi di ingiustizie tradizionali per l'uomo più povero per della classe lavoratrice in generale
E avevano Sempre sostenuto anche senza enunciarlo esplicitamente che alcune rinunce alla libertà loro dicevano al vostro concetto di libertà
Erano una fase necessaria
Per poter soddisfare con una condizione accentrata e forte politica per poter soddisfare le esigenze di carattere sociale il progresso di carattere economico la creazione di un sistema migliore
Tutto questo è caduto
Qualche volta a vivere a lungo dà anche delle soddisfazioni per vedere per vedere
Come e non era facile
Non era facile nell'Italia del primo dopoguerra e non è facile oggi in un certo senso porre a coloro che aspirano
Al superamento di condizioni negativo comunque di condizioni difficili
Porre dei temi di speranza porre dei temi non voglio dirvi rassegnazione ma di fiducia in uno sviluppo più graduale
Oggi tutto questo e caduto anzi dobbiamo stare attenti oggi accade nel mondo qualche cosa che può rischiare un errore opposto
Io ho sentito da parte di alcuni Stati africani
Stati che hanno bisogno di quasi tutto fare un elogio del mercato
Per o pollo ai modelli che hanno visto stritolare sia nelle loro mani hanno visto crollare in tutte le dimensioni dei cinque continenti farne un elogio talmente convinto che se veramente dovesse Point essere impostata su questo rigidamente sullo schema quasi prefabbricato la loro politica li porterebbe ad un errore magari di senso opposto
Ed era il nuovissime errore peggio del primo non so serpeggia comunque se col suo marito vede noi sentiamo allora di potersi porre un altro quesito
Sentiamo di potersi opporre
Anche come militanti cattolici
Sul piano strettamente civile nessuno può togliere
Ai militanti cattolici
Un merito storicamente ineccepibile
Se i cattolici non avessero rispondendo
Ad un concetto elevato di libertà
E non lasciandosi suggestionare da quei modelli che chiedevano di ritardare la libertà per avere il progresso se questo mondo cattolico non avesse chiamato a raccolta altre forze politiche che la pensava diversamente da noi ma volevano e dovevano fronteggiare un assalto massiccio
Beh forse molte cose successivamente non si sarebbero sviluppate
Oggi noi dobbiamo riconoscere che questo è dovuto anche alla preoccupazione dei cattolici democratici
Di lavorare non solo sulla qualità ma anche di dimostrare visivamente la loro esistenza io credo che sarebbe ben poca cosa se non riuscissimo a fare delle grandi manifestazioni ma se queste non fossero un punto di percorso di tutto un lavoro che si svolge nel resto dell'anno ma anche queste manifestazioni Servono
Per dare agli altri il senso di una nostra legittimità di presenza e per dare a noi stessi reciprocamente il conforto di una testimonianza
Noi siamo in una fase di grandi revisioni certamente sentiamo che forse questa imperfezione nella vita pubblica italiana avrebbe potuto essere minore se noi fossimo stati migliori se non fossimo stati più bravi in parte non avevamo una grande esperienza quasi tutti nuovi in parte c'è questa difficile situazione
Nella conduzione politica di una nazione bisogna
Lavorare
A migliorare questo treno che cammina e che non può mai fermarsi tutto quello che deve essere fatto per migliorarlo esser fatte in questa condizione che tecnicamente è una condizione quasi impossibile
Non voglio dire questo come giustificazione noi dobbiamo certamente sentire una grande spinta ma dobbiamo però oggi più di ieri difendere questo modello della democrazia
Di una democrazia la quale sia richiamo ridare un nostro apporto acquisti erano ma di cui facciamo l'elogio del concetto di democrazia senza aggettivi
Troppo abusato il ricordo di quello che rispose Churchill a chi metteva innanzi dei difetti del sistema democratico è un sistema che tra l'altro era così poco generoso che a Luís che aveva vinto corsi coraggiosamente la guerra fu dato lo lo scacciò ore fu messo in pensione subito dopo dai suoi elettori forse proprio preoccupati
Che
La vittoria non avesse dato al loro leader qualche cosa di inebriante eccessi le rispose
Che la forma di stato democratico sia rivelata fino ad oggi la meno imperfetta di ogni altra
Ed è una frase che deve farsi meditare ripeto ancora per non creare degli equivoci deve farsi militare per cercare di migliorare questa forma e non certo per lasciare quelli che sono dei difetti che invece possono essere curabili e c'è una frase meno nota ma bella di Sturzo che diceva la storica indici indubbi che l'abuso dell'autorità
Arriva maggiori eccessi che l'abuso della libertà è un atto in fondo umile di riconoscimento che anche il sistema non dittatoriale a i suoi difetti di sistema non dittatoriale che deve portarci ad un terzo concetto che enuncio soltanto in teoria siamo tutti contro le dittature sapete qual è la dittatura la più difficile a essere sconfessata da ognuno di noi e la propria
Perché uno può essere tentato di ritenersi illuminato di ritenere che gli altri sbagliano ora la vita democratica è proprio il contrario
E quando qualcuno che non capisce niente
Dice ma come il suffragio universale mettere il grande scienziato alla pari dell'uomo che non è né pur fatto la scuola dell'obbligo costruì non capisce non sa che la Sapienza
E non viene solo dalla scuola o dei titoli accademici
Vi è una sapienza del cuore che spesso è più viva in coloro che sono classificati tra la gente semplice e che non hanno quasi mai la tentazione di montare il super
Vi è
Un punto che ci porta a dare delle nostro tempo un giudizio positivo
Vi è stata una fase nella quale
Il potere politico cercando di collegarsi con poteri affini di altri paesi doveva soltanto e prevalentemente difendersi
Oggi è talmente diffuso
Il
Giudizio critico su colui che era stata la interna impersonificazione di quest'attacco alla democrazia che quasi viene un senso di tenerezza mi riferisco a Stalin quasi viene un senso di tenerezza qui non si salva più nessuno negli ultimi giorni
Non solo Stalin
Ma Togliatti perfino Berlinguer insomma
Qui veramente si esagera lasciate che lo dica non deserto per personali nostalgiche ma perché non è così che si affermano
Dei nuovi corsi
E del resto non basta nemmeno chiamarsi nuovo partito comunista
Per potere dimenticare
Per potere dimenticare e far dimenticare tutto un passato tra l'altro una delle
Pagine più belle di questo meeting è stata la testimonianza di quelle giovane cinese vorrei dire
Che rispetto al vecchio partito comunista quello dei maoisti il partito di Deng Xiaoping è il nuovo partito comunista cinese trovate
Ma nella fase
Perché ho detto che abbiamo dei riscontri positivi non è solo questo certamente
Nella fase nella quale
Vi è il superamento dell'ideologismo
In questa fase però vi è un rischio e di un rimedio
Il rischio è quello di fare cadere
Accanto all'ideologismo che è un male
L'idealismo come ispiratore anche del servizio politico e del servizio sociale questo rischio dobbiamo stare molto attenti
Ad evitarlo e a non aversi nelle spire
Ma viene un modo di superarlo ed è quello di avere allargato le dimensioni della solidarietà
Forse non sempre noi riflettiamo lotte
Tutto quello che è accaduto di positivo e che stava accadendo nel mondo di revisioni come ho detto dei modelli dittatoriali
Di convinzione che non è attraverso la moltiplicazione della forza materiale
Delle strumentazioni militari che si difende la pace superato il periodo nel quale dovevamo difenderci dall'attacco altrui
E noi non a caso abbiamo visto negli ultimi anni
Un fatto determinante si riflette poco che quel che è accaduto nel dialogo internazionale quel che è accaduto nel superamento della guerra fredda a un punto di partenza mille novecentosettantacinque
è il sinti
Quando tutti i Paesi europei
Allineati non allineati
Compresa la Santa Sede non si dispiace certamente
Si sono trovati per sottoscrivere un documento composto di tre grandi capitoli
La riduzione del pericolo militare attraverso misure di fiducia che portassero poi ad una politica di riduzione di armamenti la cooperazione nel campo economico la difesa dei diritti umani
E su questo terzo capitolo che spezzava quelle che erano le pretese della sovranità limitata per cui
Si domandava
Imperiosamente Breznev
Perché ci si occupasse dei diritti umani per esempio degli ebrei sovietici
Da parte di chi non era né ebreo né sovietico ora è vero che fu lo stesso Breast fra a firmare per l'Unione Sovietica per noi italiani firmo Aldo Moro a Helsinki presidente noi
E noi reagiremo allora coloro che con un certo scetticismo dicevano sì ma uno sottoscrive signori
Breznev passa ma quello che si è sottoscrittore di valido resta oggi i messaggi che si fanno nei confronti Dini decine di centinaia di milioni di persone non ammettono più dei piccoli giochi nel campo della politica né interna né internazionale ed abbiamo visto da allora questo tema dei diritti umani
E appunto non era
Il rifiuto dell'ideologismo era la violazione
Era una bestemmia contro quello che il senso dell'uomo e della persona umana
è divenuto un patrimonio comune e l'anno scorso in uno dei seguiti di Helsinki nell'accordo di Vienna
Si è fatto un ulteriore passo avanti ognuno dei Paesi europei in nome della cooperazione della sicurezza ha il diritto di chiedere
Ad un altro Paese quando vi è una violazione dei diritti umani ha il diritto di chiedere e di ricevere
Delle spiegazioni voglio con questo dire allora e questo sistema nostro collettivo riorganizzazione europea nel senso largo non abbia quelle imperfezioni su cui oggi ci stiamo oggi qui ci stiamo piegando nossignore certo ci sono ancora molte cose però quando negli anni passati
Ad ogni passo delle dialogo tra Stati Uniti e Unione Sovietica
Noi avevamo il rapporto spesso ad horas perché era un passo collettivo delle due alleanze avevamo era parte sentivamo che rispetto alla
Tematica del disarmo che pure ha portato delle risoluzione già importanti la prima quella dell'otto dicembre del ottantasette per la rimozione di tutti i missili intermedi in Europa ma in tutti questi incontri
Più della metà del tempo era destinato a discutere i diritti umani era destinato a recuperare questo assenso della personalità e dobbiamo fare un passo avanti per cui si è un piccolo spiraglio che sia aperto a Parigi
Nel mese scorso
Quando riunendosi sette Paesi industriali e discutendo del tema nord-sud cioè del modo di aiutare lo sviluppo e la crescita effettivi dei paesi del terzo mondo noi abbiamo avuto per la prima volta da parte dell'Unione Sovietica
Una avance per poter lavorare insieme in questa direzione
Noi dobbiamo arrivare a superare veramente questo concetto che è un concetto non solo non sano ma non tollerabile
Di un mondo in cui bene o male nella generalità perché poi c'è anche individualmente chi soffre ma una piccola quantità di nazioni o fluire di una grandissima parte delle risorse del mondo
Quando quest'anno abbiamo avuto una riunione di tutti i ministri della Sanità dell'America Latina per fare insieme a Roma un piano di aiuto per i problemi delle lotta alle malattie in quelle continente
Era a chiuderlo
L'uomo straordinario era il
Vestì l'ex vescovo di Recife monsignor Helder Camara e lo chiuse con una preghiera della quale vorrei citare una frase
Disse Iddio che hai fatto un mondo nodo un primo mondo un secondo mondo un terzo mondo aiutaci a capirlo insomma sette noi sappiamo
Sappiamo
Che questo concetto allora di una solidarietà che pur tra mille difficoltà però a dei progressi effettivi
Questo concetto di un idealismo per cui il problema di chi soffre nella libertà non è un problema che ci si può lasciare in qualche maniera estranei
Questo porta io credo
Un notevole contributo a ridurre i margini della nostra imperfezione nel
Sistema nel quale noi viviamo e noi lavoriamo e vi sono tutta una serie di irradiazione di questo concetto ne vorrei citare una che quella che il proprio in questi giorni annualmente si svolge ai Richet
Dove il nome di una solidarietà tra scienziati il nome di una scienza senza frontiere il nome di un'abolizione di un segreto tra gli scienziati che non ha fatto altro che il male si recupera questo senso della scienza al servizio dell'uomo
Perché non è la scienza che ha creato guai
E il modo con cui i risultati della scienza sono stati dai politici amministrati nel mondo che ha suscitato spesso dei guai e che può suscitando ulteriormente noi viviamo questa stagione nella quale forza proprio
Perché avevamo toccato
Il massimo
Della pericolosità quando vediamo gli uomini di scienza discutere se negli arsenali nucleare vi è un potenziale per
Potere distruggere diciotto ventidue volte tutta l'umanità veramente sentiamo che c'è qualche cosa
Che non può essere lasciato così è che in effetti non è stato lasciato così e questo mi sembra
Che sia un altro aspetto di un
Concetto che ci aiuta a superare questa imperfezione
La dobbiamo superare nel campo interno accentuando il senso della partecipazione
La democrazia non è soltanto un sistema nel quale si va a votare e poi ci sono Paesi dei quali vota la metà o anche meno delle persone
La democrazia è un sistema nel quale il cittadino elegge i suoi rappresentanti perché queste un sistema di lavoro indispensabile
Ma deve controllarli deve spingerli a fare al meglio il loro lavora ad assolvere nel modo migliore il loro mandato ad informare le ad informarsi e questo senso
Della partecipazione
Certo che se noi vediamo non posso dilungarmi ma se noi vediamo dei vecchi testi
E noi anche come dottrina sociale cristiana vi abbiamo fatto dei grandissimi progressi
Oggi veramente c'è questo senso di grande dilatazione ricordiamo tutti quella stupenda conclusione del Concilio quando il Papa dette una copia
Dei documenti conciliari ai rappresentanti di tutte le categorie le categorie dei lavoratori del braccio di categorie
Degli intellettuali le categorie degli uomini delle donne degli ammalati ognuno ebbe questo suo messaggero una specie di missione a spartirsi come i vecchi discepoli per il mondo e Paolo sesto disse quella bellissima frase
Anche noi abbiamo un nostro umanissimo e questo io credo che deve essere proprio il senso di questo nostro apporto alla democrazia vissuta
Dobbiamo citare possiamo citare una frase che in altri tempi forse l'inimmaginabile
La frase che il Papa attuale si disse nelle mille novecentottantadue quando andammo
Con i rappresentanti di quasi cento assemblee parlamentari del mondo in occasione della conferenza dell'Unione interparlamentare a Roma
E il Papa pensiero un discorso nel quale disse testualmente questa prassi
Noi non crediamo che vi sia la libertà
Senza la libertà religiosa
Ma la libertà è un prisma unitario di cui la libertà religiosa non è che una pazzia
Senza la libertà tutta intera non esiste libertà religiosa senza libertà religiosa non esiste libertà questo io credo che sia un grandissimo vantaggio
Non so se noi che facciamo politica qualche volta ci ricordiamo di dire qualche preghiere Irina per ringraziare il Signore di essere nati una cinquantina di anni dopo
Perché se andassero io parlo della mia generazione per altri prolungate questo periodo insomma dovrebbe perché se nascerà mo'prima beh siamo molto lontani dal Periodo nei lettini e le
Per trovare il dialogo un po'con tutti con tutti coloro che hanno la volontà di aiutare la costruzione di questa società di una società che deve essere articolata
Articolata anche nelle espressioni
Delle organizzazioni cattoliche
Vi sono i tempi per un tipo di organizzazione vi sono i tempi di un altro tipo
Ci può essere solo un rischio
Io ho detto qualche volta spero di non scandalizzare nessuno
Che la più pericolosa è la cattiveria dei buoni
Perché quelli che sono adesso poiché nell'altro mondo lo vedremo chi e buone che capiva speriamo il più tardi possibile io non lo so va be'questo qui però
La cattiveria dei cattivi
Un'espressione quasi quotidiana
Allora è un po'come i vulcani i vulcani che mandano sempre un po'di eruzione ce li danno un po'fastidio con i lapilli ma non c'è mai niente
Benché quando il vulcano sta qualche centinaia di anni o qualche millennio silenzioso direi buono
è il giorno che esplode e Pompei e Ercolano insomma tra questi anche la cattiveria dei buoni e costrizione delle vetture perché la attivano
Ecco e allora
Queste lasciatelo dire in questa casa vecchio precedente di un ramo di Azione cattolica
Cerchiamo di non dimenticarsi mai che
Il segno di riconoscimento di un cristiano
Verso un altro cristiana e quello di volersi bene
Non
Perché altrimenti è inutile che poi ci lamentiamo di critiche ingenerose di deformazioni di realtà fatte da coloro che non appartengono ufficialmente
Al mondo cattolico se poi la spinta iniziale per questo modo di ragionare con non molta carità uso un eufemismo proviene poi da un qualche il settore Cristian o essere migliori riguarda tutti
A cominciare da me ma un poco anche voi estratti quindi tutti quanti possiamo nella vita dopo il benissimo al Meeting vedere se per esempio qualche volta qualche tono e di carattere polemico non sia meglio smorzare un poi si siamo convinti che qualche cosa non va diciamolo nell'orecchio delle persone che è un modo molto più correttivo di quanto non possa essere facendo dei comunicati
Questo
E non ditemi che io sono fuori tema perché dobbiamo correggere le imperfezioni non solo nella vita pubblica ma anche nella vita privata e della vita associativa insomma tradurre vorrei dire del
Dovrei
Deve accelerare per rispondere poi ai vostri quesiti quindi risalto alcuni passaggi potremo riprendere la undicesima edizione se Dio vuole insomma trovate ma
Vorrei dire ancora questo
Prima Roberto Formigoni ha giustamente fatto un cenno all'Europa
Noi siamo in una fase di costruzione di questa realtà che non è nuova ma che deve avere un perfezionamento e può venire un perfezionamento straordinario
Anche qui noi dobbiamo io credo cercare di portare tutto quello che il conferimento possibile di cose essenziali nelle quali noi crediamo c'è una preparazione tecnica una preparazione giuridica tutte cose essenziali
Ma c'è una preparazione vorrei dire psicologica e forse possiamo anche dire spirituale per questa convivenza più larga e dobbiamo avere allora un senso di responsabilità tutta particolare
Coloro che hanno il privilegio di vivere parlo dei cattolici
Di vivere in una nazione dove il primate il Papa devono essere di esempio agli altri dobbiamo fare qualche cosa di più degli altri perché il punto di riferimento è facile
Se coloro che sono vicini alla sede di dietro
Possono prendersi eventualmente delle libertà e chi è un po'più lontano può poi far forse allora il
Comodo proprio completamente questo è un fatto che dobbiamo certamente non soltanto nella politica praticarlo ma dobbiamo ricordarcene nella vita pubblica e tutte le altre forme di di vita sociale
Nel
E vorrei citare o da ultimo
Uno scritto che ho letto di don Giussani quando parla della cultura della responsabilità
Questa è veramente importante
Le potenzialità che ci sono in questo momento sono moltissime
Anche i rischi
Perché è quello che
Il senso del paradosso che il titolo un po'di questa nostra riunione
è forse pane quotidiano sono tanti paradossi
Siamo il non so mai se il quinto il quarto e il sesto Paese industrializzato insomma siamo tra i grandi Paesi industrializzati però abbiamo ancora tutto una serie di tasse
Di popolazione che ha bisogno
Di andare oltre quella che è una media tollerabile siamo un Paese che ha la scuola d'obbligo frequenza universitaria accademie post laurea meravigliose però qualche volta sentiamo
Che c'è bisogno di aver un'inquadratura dei nostri problemi molto migliore di quella che possiamo constatare
Nella nostra esperienza di tutti i giorni c'è un senso di corrisposta ad una e politica di massa ma qualche volta si è il ripiegarsi verso forme di individualismo verso forme anche
Di di
Personalismo di egoismo c'è un senso di spogliarsi di illuminazione di queste grandi realtà comunitaria europea e internazionali
E poi si è qualche volta un grigiore di problemi a cui non sappiamo far fronte se non con soluzioni che estremamente mediocri del tutto prive di quelle respiro che noi vorremmo il fondo c'è una coesistenza di coscienza e di incoscienza di fermezza e divo l'ubiquità
Siamo chiamati a costruire questa realtà a costruirla per fare in modo che allora quelli che sono questi appuntamenti e possiamo dire proprio questi appuntamenti della storia
E non vengano ad essere occasione di rimpianti ma vengano ad essere occasioni di convalida di certo il nostro modo di vedere la
Realtà
Roberto prima ha ricordato il senso sull'autorità del santo uffizio il senso del compromesso beh vi ricordate quelli che non solo giovani perché dicasteri molto da trentacinque anni ma De Gasperi ed ha chiamato e da alcuni in senso elogiativo
Da altri non in senso elogiativa si diceva il genio del compromesso certamente quando si tratta di dovere fronteggiare delle situazioni
Complesse delle situazioni difficili bisogna normalmente cercare una media per portarsi dietro il consenso e per non fare soltanto dei sogni libero e non corrispondere a quella che
Ratzinger in quell'articolo chiama
La resistenza alla seduzione delle grandi parole dei casi in questo ci insegnò veramente come deve essere affrontato
Il senso di guida di una nazione in un momento particolarmente ostico e pieno di difficoltà nel quale scommettere
Nella risoluzione dei problemi era quasi arduo ed era quasi in fondo impensabile il potere esprimere non voglio dire delle certezze
Ma delle speranze con un certo senso di concretezza allora morale della favola
Noi dobbiamo essere umili individualmente ed anche collettivamente nei confronti delle limitazioni che vi sono nella conduzione della vita di un popolo in tutti i suoi campi in tutte le sue direzione ma dobbiamo nello stesso tempo non essere mai soddisfatti
Per che mai avremo potuto e saputo dare tutto quello che invece la Provvidenza di Dio ci ha dato come potenzialità da potere mettere in atto procede noi sentiamo che questo è un momento di grande cristianesimo naturale
La bontà non aggettivi e la bontà e veramente spesso più diffusa può sembrare un altro paradosso ma in questo caso non lo è
Più diffusa di quello che sembri bene noi crediamo che occorre alla nostra società nazionale
Che occorre
Un grande convinto e coerente generoso apporto
Di menti e di opere cristiani perché il
Ci sono due piccoli punti
E vorrei prenderli a conclusione di questo scombinato discorso sul sistema democratico due piccoli punti dei Salmi
Che non possono mai esser superati nel tempo
Se non sarai Dio
A costruire la nostra società
Invano avranno lavorato coloro che la costruiscono
E se non sarà Iddio a custodirla invano noi potremmo sforzarsi a credere di averla salvaguardata
Grazie signor presidente direi ricordo rapidità passiamo alle domande la prima se il microfono qui alla mia destra
Cosa voleva lei Andreotti all'inizio di questa conferenza
E Formigoni ha richiamato l'inchiesta che ha commissionato issato sulla pratica religiosa e l'età giovanile
E sicuramente i dati che emergono sono molto preoccupanti perché e soprattutto in questi ultimi anni si assiste a un calo vertiginosa della frequenza dei Giordania alla Chiesa
E qui l'apparato e la cristianità diffusa
Ecco io le chiederei che cosa ne pensa della condizione giovanile e anche di questa disorientamento di questa disaffezione dei giovani nei confronti di
Fatto cristiano
Quando prima ho parlato di paradossi
Forse
Avrei potuto se avessi ascoltato prima la domanda riferirmi anche a questo tema
Noi viviamo un momento nel quale
La gioventù
Da dei messaggi contraddittori
Certamente se noi vediamo
Parlerò momento dopo del
Partecipazione
Al liturgia domenicale o vita sacramentale ma mi riferisco più in generale vediamo alcuni messaggi inquietanti se vediamo il numero dei drogati per esempio
E qualche cosa che è sconvolgente
Se vediamo
La criminalità
Anche la criminalità minorile è una criminalità che preoccupa
Però chi non si ferma a raccogliere questi messaggi
E guarda con un senso di connettività la realtà italiana di questo momento e vede che c'è all'altro posto tutta una serie di esperienze diverte
C'è un'esperienza del volontarismo non solo di quello noto non solo di quello di tante migliaia di giovani
Che vanno in giro per il mondo e sanno annichiliti per servire
Negli ospedali nella vita agricola delle scuole
In fondo oggi ieri accanto dei missionari nel senso storico di questa parole una fioritura di giovani che c'è e dei giovani particolarmente meritevoli perché quando ritornano
Non è Basile poi l'inserimento nella loro vita professionale queste un messaggio di carattere positivo
Vi è un messaggio di carattere altrettanto positivo che ci viene quando il popolo
Parla spontaneamente
Quale noi facciamo tante discussioni non voglio per carità sottovalutare sull'ora di religione
Ma avendo cambiato il sistema cioè avendo mutato la opportunità di dire se uno non voleva andarci invece dovendo adesso dire se uno vuole andarci
Beh noi vediamo
Che la mappa
Geografica dell'Italia è una mappa singolare
Dei punti dove in un certo senso
Bisognerebbe pensare chissà quali percentuali di coloro che non vogliono assolutamente saperne che i loro figli o loro stessi vadano all'ora di religione
Beh vediamo che in fondo i messaggi che vengono son così lo dica a bassa voce per non incitare nessuno può fare il contrario sarebbe un pessimo risultato se io dissi sì questa è un po'come
Conosco tanta gente che pure ha mai s'è classificata tra i mangiapreti che però quando si tratta dei loro ragazzi volentieri affidano a qualche scuola buona come dicono loro perché
Non c'è poi
Ieri
Ancora e la frequenza delle chiese
Io non so veramente se in parte qui poi i sondati resta dice non voglio per carità sottovalutarli ma insomma
Quand'ero ragazzo in campagna domandavo l'estate tutti dipingeva dal Comune anticlericale
Signore che era lì i profili chissà perché e tutti lo indicavano anzi era un paese piuttosto può paese che ha dato molti cardinali come del tutto ecco qui vi è un Paese dove in un certo senso andare a messa era fatto normale allora il testo era indicato come uno che non andava bene
Quando questo è morto
Poi si scoprì che si chiama allora adesso la vita è un po'meno dura insomma c'era la messa dell'Aurora per i contadini che veniva fatta veramente all'Aurora questo che andava regolarmente non andava forse più tardi che non gli piaceva di essere visto ma probabilmente
Queste adesso in Paradiso molto più ben collocata di tanti altri quindi non voglio adesso a dire che non ci sia il penombre nome non c'è
Però stiamo attenti a due cose
Una prima
A non
Dare come c'è stato per un certo momento
Una specie di demonizzazione per certe forme
Più moderne di partecipazione dei giovani le prime volte che son sentite salari chitarre e perché questa era proibito
La mia fanciullezza ricordo il mio parrocchie una multa dal vicariato perché in un matrimonio lui non sapeva niente poveretti gli sposi si erano portati un violinista e sono il violino in chiesa che cioè sembrava che forse chissà che diavolo di cose insolite
Adesso do e invece vediamo delle volte questa partecipazione corale musicale dei giovani con uno spirito effettivo ma straordinariamente buona
Vi è un numero di persone
Che
Dovrebbe perché la vita religiosa è fatta anche di frequenza i sacramenti io credo e frequenza a i propri doveri
Eccetto nei Paesi dove vi è una pluralità di religioni
Questa è più facile si crea in un certo senso una scelte emulazione per cui anche l'ossequio pubblico a quella che è la propria confessione religiosa più spontanea
Certamente dobbiamo allora domandarsi se tutto quello che
Può essere fatto lo è stato veramente
Sì per esempio non vorrei essere frainteso
Ma se questa diffusissima ora di religione
E tale
E da sortire poi l'effetto perché un numero notevole di questi ragazzi che è sempre l'ora di religione ma veramente almeno una volta all'anno entro il tre per perché se così non è vera allora c'era una frase di un file che abbiamo combattuto a fare trova cioè non voglio dire questo per carità Ettore Giuradei quando poi possiamo prendere e qui cammina sugli specchi ma una volta dissi
E qua ad un vescovo che se la prendeva un poco la Democrazia Cristiana
Adesso passati i suoi settantacinque anni quindi non è attualmente serie Querini sì ad un vestito che dice Anna in fondo alla colpe vostra e allora io cercai di spiegare i vari non è vero perché
Mi pare che
Se non se prima si diceva ma prima erano tutti all'anagrafe si siano tutti cattolici prego beffando ricorse diretto oggi dobbiamo in fondo fare un'evangelizzazione anche da noi debba e alla fine i riti beh sentire posso impegnarmi a una cosa
Sì come diceva che tutto era colpa Northern ramo organizzati malissimo eccetera e io dissi guardi che scusi
Ma la percentuale di voti da Democrazia Cristiana il doppio di quelli che lei mi dice che vanno a messa nella sua diocesi io mi impegno a cercare di fare il catechismo ai votanti della Democrazia Cristiana
La seconda domanda
Al momento le domande le fanno loro e vuol mettersi in gioco
A questo meeting siamo stati vicino
Dichiara che non sente a questo meeting stiamo sottolineando il problema dell'educazione e della libertà di insegnamento come necessità urgente di fronte al vuoto erede drammaticità della nostra condizione di giovani
Lei come vede Presidente del Consiglio e la possibilità di soluzione della questione in quadro europeo
Io credo che
In tutto il nostro modo di vivere
Noi dobbiamo
Prepararsi ad essere il più possibile omogenei ad un tipo medio di convivenza europea
Come l'unità d'Italia ha portato ad avere una certa unificazione di modelli così questa
Più larga unificazione
Per il momento dei dodici Paesi europei porterà ad una forma non soltanto nelle diritto non soltanto nel vita sociale rapporti sindacali eccetera ma anche nella preparazione
Sarebbe inutile per esempio
Ottenere
La equiparazione dei diplomi e la possibilità di andare a lavorare
In uno degli altri undici Paesi se non fossimo preparati poi non parlo solo delle lingue fatto importante ma parlo anche della preparazione di conoscenza di ambienti di conoscenza di
Mestieri di conoscenza di professioni la guardate anche agli altri Paesi allora io ritengo che certamente
Siamo in una fase di necessaria revisione di nostro di parecchi modelli di formazione scolastica oltre che di revisione questo direi come quadro generale dell'Europa
Anche del nostro modo di insegnare la storia
Oggi la storia si insegna in un modo molto parcellizzato ogni paese per proprio conto
E poi si insegna anche in un modo sbagliato
Dando troppo peso alle guerre
Nei libri di storia sembra che l'umanità non abbia fatto altro che guerre di cento anni trent'anni le successioni la prima la seconda la terza ecco ora
Quello che lo sviluppo industriale
La storia dell'arte per carità si deve studiare a parte un'ora se c'è tempo alla settimana ecco il più la storia cultura alla storia dell'assenza io credo che dobbiamo cercare anche su questo
Rivedere notevolmente il nostro modo di in segnare allora sotto questo aspetto la mia risposta
A quell'al quadro europeo e che il quadro europeo esige notevoli cambiamenti e che certamente poggiano su un concetto di libertà non poggiano su un concetto di
Sofisticazione degli insegnamenti io addirittura di plagio nei confronti degli educati in questo sarebbe assurdo nel campo nazionale ancora più assurdo in un campo più dilatato ma mi pare che noi possiamo
Dire che
Anche su questo dobbiamo cercare attraverso un'opera di convinzione dobbiamo cercare di far sì che questa scuola europea sia al servizio della gioventù delle nuove generazioni in modo più efficace di quanto la scuola fino ad oggi non abbia potuto esserlo al servizio delle generazioni che si sono avute sin qui
Terza domanda
Si può polemiche di questi viaggi
In questi anni abbiamo imparato che la fede cristiana non può rimanere nell'astratto
E neppure essere ridotto Ambato spiritualismo
Essere cristiani infatti significa diventare protagonisti nella società per questo chiediamo libertà d'iniziativa la libertà di creare opere e per questo siamo attaccati anche con calunnie e menzogne come sta accadendo a nemici di Roma
Che spazio c'è
Per questa creatività sociale e che aiuto può offrire la politica hanno che facciamo le opere
Qui la risposta
Ma cerca poi di darla un po'più ampia potrebbe essere quella di San Paolo che la fede senza le opere a il suo giudizio in questo esempio racchiuso in flagranza
Noi
Dobbiamo dire che
Il mondo politico e il mondo economico
Soffrono di due allergie
Prima ha detto che dobbiamo essere contro la dittatura
C'è però chi
E nel campo politico e nel campo economico ritiene una specie di usurpatore
Chiunque voglia cercare di contare e di gareggiare lealmente ad armi pari
Perché si considera quasi una specie di investitura non so se Feudale o del tipo del genere lo stato attuale del possesso
Che cosa è accaduto allora
Per molti anni nelle università ad esempio
Dove la partecipazione alle elezioni non è mai molto abbondante però c'è una tradizione che con una piccola quota in assoluto in fondo i comunisti
E loro alleati
Pacificamente prendevano le maggioranze di tutti gli organismi rappresentativi
Ad un certo momento un gruppo di giovani
Ha detto questo non è giusto Galloni che ha detto chiediamo al governo di fare un decreto legge per darsi dei posti proporzionali al Signore ci sono messi al servizio
Degli altri studenti hanno cercato anche attraverso opere per esempio per far risparmiare loro
Il costo delle dispense si sono messi a farle facendosi rimborsare solo il prezzo della carta per tutti gli studenti e sono tanti che non hanno la famiglia nella sede dell'ateneo sono messi a dare a loro disposizione delle mense facendo pagare soltanto il costo Ghezzi vera
E questo naturalmente e io cito solo due cose
Non lei che non conosca delle opere anche molto più importanti che voi fate una palla di queste che indubbiamente hanno se
Fossimo tra popolani romani di lei pestati i piedi a molta gente usate una frase equipollente trovatevi qui allora che cosa è accaduto che
Da un giorno all'altro da un anno accademico all'altro si è ribaltata una situazione rappresentativa in molte università allora
Non voglio dire apriti cielo perché il cielo si era aperto e ci mancherebbe ma voglio dire che queste ha dato molto fastidio a coloro che vivevano di rendita senza fare opere ora nessuno io credo
Ora nessuno io credo
Vuole impedire possieda ma richieda
C'è altri stimolanti dal vostro esempio
Sì lembo terranno le mele che cercheranno magari parla concorrenza di dare le dispense senza nemmeno il prezzo della carta obiettare mangiare con un prezzo inferiore a quello del rimborso delle spese di esse possono BA a me miracoli di questo genere la generalità degli studenti leggo della e dovranno essere riconoscenti a voi che avete mosso questo mare che era un mare calmo molto comodo per altri code naturalmente
Naturalmente
Accanto a questa questa faccia politica del problema e c'è anche una faccia dire il mercantile ed è con loro che per esempio aveva lì l'appalto delle mense e potevano appare
Degli utili piuttosto buoni e notevoli e fare una vita piuttosto discreta magari qualche volta
Andando in vacanza il giorno della dichiarazione dei redditi per non far vedere quello che era poi il loro vero guadagno è anche questi
E non sono proprio molto entusiasti di me e del Movimento Popolare di Comunione e Liberazione se voi non faceste opere
Probabilmente non sentirebbero nessuna
Avversione nei vostri confronti ma siccome opere
Entrare
Arresto del resto
La stessa cosa accade per le cooperative
Solo che essere cooperative sono di un certo colore allora il progresso se invece non hanno colore sono bianche non è propriamente praticamente
Detto questo secolare domanda del tipo era stata fatta anche nella conferenza stampa io ho detto le stesse cose ho aggiunto anche che naturalmente che cosa
Dobbiamo stare molto attenti
E direi a un certo rigore di come si conducono queste cose perché uno può essere buono ma non avere il pallottoliere ritratti lettere quindi non saper fare bene i conti no noi dobbiamo veramente far delle opere
Che non abbiano il il numero perché la
Nostra attività deve essere un'attività di servizio nei confronti della collettività ma è che possano essere di esempio di carattere tecnico ed anche di grande limpidi ITA amministrativa
D'altra parte signori miei in un mondo di molti nazionali in un mondo di giganti dell'economia ma chi è che si preoccupa veramente della concorrenza sul piano economico e sul piano commerciale delle vostre opere non esageriamo adesso in questo senso il momento in cui voi diventa aste una grande multinazionale forse allora avreste bisogna rifare non una settimana all'anno gli esercizi ma di farne due perché sareste disposti a delle grandi tentazioni ma credo che almeno per queste generazioni questo pericolo non ci sia
Un'ultima domanda
Risentiamo di potere dare un grande contributo di presenza cristiana nel mondo
Abbiamo molti nostri amici in tanti Paesi stranieri ad annunciare la certezza dell'avvenimento cristiano a condividere i bisogni e le necessità della gente
Volevo chiederle che ruolo può svolgere l'Italia in questo
Io credo che
L'avere seminato all'avere risvegliato nel mondo dei fermenti ispirati ai valori cristiani
Da tradursi nella dita Esterna sia stato vi sia un merito molto notevole
E c'è in fondo la grande esperienza che noi abbiamo visto comparativamente in questi ultimi anni
Uscire da una dittatura
è molto difficile
Ma credere di uscirne
Soltanto per concessioni dall'alto dando arrivate la libertà e una grande illusione
Occorre un movimento di base
E noi abbiamo visto che in una nazione che certamente per la sua storia per la sua composizione aveva anche alcune caratteristiche particolari
Ma il grande movimento di Solidarność ha creato la premessa per potere arrivare il
Più rapidamente possibile e forse anche
Sono arrivati più rapidamente di quanto loro stessi credevano
A potere ribaltare un regime dittatoriale e cercare senza spargimento di sangue di edificare una realtà democratica
E direi che l'Unione Sovietica
Ha capito questo
Non avendo però la forza della chiesa
Perché nonostante sotto le ceneri fosse brillantemente rimasto il fuoco ma sopra le vicende di questo cuoco non esisteva
E non avendo altre caratteristiche come la Polonia il cammino era diverso però l'aver indetto delle elezioni
E delle elezioni sul serio hanno avuto per alcuni seggi perfino dodici candidati su un posto e hanno trasmesso indiretta queste assemblee anzi mi ha detto il mio amico sovietico saremo costretti adesso a differire le la sera perché siamo tutti davanti alla televisione nessuno lavora più se no insomma credo che vorrà noi abbiamo visto anche lui cercava di far partire dal basso allora questa sei mila che in molte parti è derivata e mi ricollego a quello che ho detto prima del volontarismo in molte parti derivata dai nostri missionari in molte barche hanno conosciuto un linguaggio che non era il linguaggio nella della prepotenza de dell'odio proprio perché vedevo la carità e quando tutti se ne andavano perché la vita era rischiosa i missionari rimaneva e non è storia
Antica un tempo ci sembrava che quando si parlava di martiri
Si parlasse solo di figure di secoli lontani oggi che abbiamo visto fin negli ultimi mesi veri missionari dei giovani che sono lì e testimoniano con la loro presenza
Spesso sotto un aspetto strettamente cristiano
Ma vi è un aspetto intrinsecamente cristiane più vasto ed è l'aspetto della solidarietà verso il terzo mondo verso questo che appunto deve arrivare ad essere il mondo unificato
Si può fare con molti modi si deve fare con una politica commerciale più giusta
Badate che molti non avevano capito quando dei documenti del Concilio
Hanno parlato perfino della stabilizzazione dei prezzi delle materie prime c'era chi un po'parruccone abituato a tutt'altri discorsi diceva ma che c'entra la Chiesa no e il progresso dell'uomo che anche queste strade in cui
Deve essere realizzato e allora c'è poi tutto una politica degli organismi internazionali il Fondo monetario e la Banca internazionale della solidarietà delle comunità regionali la comunità europea e c'è la politica anche
Delle singole nazioni di cooperazione allo sviluppo cosa può fare l'Italia io credo accerto non possiamo avere
La velleità di dichiararsi
Capace di potere risolvere in grandi dimensioni questi problemi
Ma se si dà un apporto come in fondo stiamo dando da parecchi anni ed ecco un apporto di trascinamento questo ha un valore in sé stessa e un valore di stimolo verso degli altri questo dobbiamo
Credo ricordarlo sempre
Perché è più facile ed è anche un grande fattore educativo se sappiamo far vivere questo tipo di coscienza politica vasta coscienza politica internazionale coscienza sociale internazionale perché e tutti siamo più facilmente portati a vedere chi sta meglio di noi
Per raggiungerlo o anche soltanto per invidiare lo
Siamo poco portati a vedere chi sta peggio e sono tanti che stanno peggio io credo che tanti di noi
Non sono mai abbastanza grati per esempio alla lega missionaria studenti
E ci abitua a mandare a vedere delle cose che non erano soltanto il folklore come qualcuno pensava del raccogliere la stagnola per salvare il piccolo Negretto
Era un'anticipazione di questo senso di recupero della unità della persona umana e trova già dette anche sotto questo aspetto come cattolici possiamo essere fieri Simi
Conferma il Libano
A queste domande se n'è aggiunta una aggrappata all'orecchio Roberta siccome ha raccolto una frase era stata detta prima sul Libano
Io
Vorrei dire la situazione del Libano forse tra quelle cosiddette zone calde
Della situazione internazionale cioè di quelle zone che poverette non fruiscono di questo meraviglioso bene di cui noi troviamo che la pace
Forse la più complicata
Il Libano è stato all'avanguardia
Di una situazione di convivenza addirittura con una costituzione che stabiliva
La ripartizione degli incarichi pubblici tra la componenti islamiche alla componente cristiana
Per quel momento per un lungo periodo queste andato benissimo poi le cose sono cambiate sono cambiate un po'per la tensione critiche per le i vicini patti di Israele e sono cambiate per la presenza rifugiata in Libano di coloro che sono stati espulsi dai territori occupati del
Cisgiordania e di Gaza
Per una coscienza nuova che si è creata anche in seno alla popolazione islamica
Divisa in due confessioni
I sunniti
E gli Sciti in più un'appendice dei flussi di Jumblatt ma abbiamo per grandi linee
Finora non molti anni fa i sunniti che sono molto pochi percentualmente però lo animano tutto il potere per quello che rappresentava la componente islamica
Gli sciiti erano un po'i paria della situazione oggi si sono svegliati e anche loro desiderano e purtroppo lì quando ci desidera qualche cosa il ricorso alle armi
Pane quotidiano quando io sono stato lì rimasi colpito da vedere un bambino che aveva un giocattolo
Quasi uguale ad una mitraglietta vera e mi prese in giro perché era una mitraglietta vera sarà stato un ragazzino di dodici anni così e mi dissero che era normale
Un deputato cristiano
Questi aggettivi classiche sono provvisori qualche volta siccome mi diceva che nel giardino della sua casa aveva due carri armati
Mi ha detto vedi precetto preferirei avere due macchine Ferrari ma non è che con quelle che io mi difendo il più mettere io mi permisi di dire
Che non credevo veramente molto ad una difesa organizzata in questa maniera perché ora successivamente si è complicata ancora la questione tanto una parte dei cristiani sono andati via per la persecuzione che c'è stata nel prosciutto e per altre persecuzioni
Poi non sempre vi è proprio un'armonia
Idilli Jaca tra cristiani non solo tra le divisioni dei cristiani i maroniti melchiti gli armeni ma anche all'interno dei Maroniti che sono la grande maggioranza c'è una parte che si affida molto alle armi
Ce proprio questo esercito libanese di giovedì che
Anche questo sì e cataloghi a modo tutto come Christie è
A complicare le cose siamo arrivati un po'di gli Hezbollah
Questi intransigenti del islamismo costi quello che costi
E da ultimo per cercare di dare addosso alla Siria
L'Iraq che certamente non ha delle grandi
Velleitaria di aiutare l'evangelizzazione cristiana però cerca di dare aiuti ai cristiani in modo di avere complicato ulteriormente questo quadro quale la soluzione possibile è certa la soluzione che tutti quelli che non sono libanesi sede a mandare a casa questo e pagina denunciarlo ma finora è difficile poterlo realizzare proprio vede però ecco resta la strada e questi che deve essere e i Paesi arabi sono impegnati a cercare di favorire questo disegno che vedete hanno dominato un triumvirato Algeria Arabia Saudita e coerente per cercare di convincere la Siria e convincere un po'tutti a questo disegno
Con
La soluzione del problema certa occorre un'altra Costituzione
I dati sono cambiati la Costituzione vecchia non funziona più però bisogna
Nominare il presidente della Repubblica che è vacante Gemayel
Scaduto vive anche all'estero comunque ci sono addirittura due governi di cui in pratica né l'uno né l'altro governo effettivamente poi in questo paese così diviso e così lacerato allora questo recupero di una situazione affidata oggi a questo mondo arabo
Per il quale noi facciamo volti cerchiamo di sostenerlo e facciamo anche preghiere perché perché il Libano è il Paese dove quelli dialogo
Tra cristiani e islamici
Può essere fatto in un modo straordinariamente meglio che negli altri paesi perché tutti sono arabi
Si parlava arabo anche dai cristiani quindi quel diario Cappato nella loro lingua
Qualche volta poi il Signore ci mette le mani
Questo caso speriamo pare che ritardi un poco ma il giorno avverrebbe si mette le mani quando Nasser
In un momento Corsini di intransigenza anticristiana
Stabili che tutti i direttori di scuole dovevano essere arabi
E poi i capi di aver fatto un errore perché le scuole professionali dei salesiani ad esempio che sono frequentate
Da pochissimi cristiana ma da tutti i ragazzini e ragazzine hanno avuto la loro formazione professionale sì al Cairo che Alessandra avrebbero dovuto chiudere non potendo avere
Però per fortuna
I libanesi sono arabi allora dei salesiani libanesi poterono andare a dirigere quelle scuole uscito perché indubbiamente siccome io credo molto a questo dialogo interreligioso
Che accerta un fine anche strettamente religioso guai se così non fosse ma che può essere la cornice per una convivenza non solo tra cristiani e islamici ma tra cristiani e islamici e israeliti
E io mi auguro che si possa veramente da parte di uomini di buona volontà di tutto il mondo eccitare
La creazione di un polo
Nel quale queste tre religioni possano trovare il modo di discutere tra di loro ma se credono in un solo Dio ma ne traggano una conseguenza che quella di vivere con il loro prossimo entro maggio ed io credo che questo
Dobbiamo fare per il libero tutto quello che può essere patto chiaro diplomaticamente
Utilizzando le conoscenze verso Assad cercando di portare degli aiuti tutto questo deve essere fatto ma il problema al largo respiro deve essere proprio quello di richiede
è una condizione per questa nazione di poter vivere autonomamente come indipendente come sovrana coloro che vorrebbero renderlo un cantone
Un insieme di Cantoni forse pensando di sa di poter fare gli affari
Altri Paesi canto
Non serve
Nancy popoli Baresi io credo che che quasi
Corso di carattere internazionale
Finora tutte le potenze umane non ci sono riuscite continui hanno in questo sforzo
Affidiamolo anche forse
A la preghiera perché credo che senza di questo è una situazione che non riusciamo a correggere
E come tale
Imprevedibile
Nato lingua
Totti Montella
Ma e di vera politica che ci ha
Dopo
La stessa cosa
Venti difficili quella storia d'nativo di presenza cristiana Flik