La nonviolenza, la politica, l'amministrazione della giustizia, la situazione carceraria, l'amnistia, i radicali

La registrazione che li ascolterete tra qualche stante questa volta è recente dalla dodici giugno due mila otto quando nell'ambito di un corso sul non violenza politica
Ha organizzato dalla movimento non violento per i detenuti della Casa Circondariale
Di Rebibbia a Roma Marco Pannella relaziono sul tema ricordando che l'assenso delle iniziative radicali condotte negli anni Colet chimica di questa
Particolare metodologia di lotta politica ascolterete dunque a Marco Pannella spiegare ai detenuti
Presenti a quell'incontro il perché della scelta e non violenta dei Radicali evocare grandi Socrate Capitini ribadire l'analisi radicale sulla non democrazia italiana dalla quale la
Gravità dell'amministrazione della giustizia
E delle condizioni di vita nelle carceri rappresentano uno degli elementi più inquietanti Panella dopo aver ribadite non tre la necessità
Di un provvedimento di amnistia rispondeva
Ad alcune domande e perplessità lei detenuti
Le ascoltiamo dunque una sintesi di questo incontro a partire dalle parole pronunciate in apertura da Nazareno Duini del movimento non violento Marco Pannella mi onora
Con l'ora il movimento non violento della sua amicizia
Infatti il movimento non violento forse Marco non lo sa
Ma si è scisso
Anche per
Ferrovia sua perché
In una memorabile degli anni Novanta lo quanta
Quattro mille novecento novantaquattro a Verona eravamo tutti uniti c'era un solo movimento non violento fondato da Aldo Capitini
Senonché venne in discussione era un'assemblea grandissima ci saranno stati ma duo trecento persone
Scappo fuori la questione che allora l'onorevole presentava dei referendum
Anche dieci o dodici insieme
Loro
Cioè quelli dell'altro movimento perché siamo due adesso siamo due movimenti perché siamo piccoli
Divisi pochini divisi epigoni dell'atomo
Allora
Marco Pannella non doveva essere
Seguito perché secondo loro e inflazione Nava i referendum come
Se l'inflazione era inflazione noi rispondemmo invece è un'inflazione della democrazia perché più referendum ci sono e meglio è in quanto il referendum voi sapete
è una democrazia diretta cioè il cittadino va direttamente a
A fare o abrogare una legge mentre invece la nostra democrazia e parlamentari cioè
C'è l'intermediazione
Allora noi dicemmo
Più referendum ci sono più democrazia eccetera
Quindi noi siamo con Marco Pannella
Primo punto il secondo
Mi dispiace perché
Loro volevano ancorare la non violenza
Diciamolo pure con i comunisti
Con l'estrema sinistra
Quando Capitini il fondatore del movimento non violento dice esplicitamente la non violenza non è né di destra né di sinistra perché di tutti
Loro anche questo era un punto fondamentale
Quindi noi per queste due ragioni sopra poi c'erano altri altre cose però noi a Verona dicemmo va bene allora andiamo questo erano due cose molto molto importanti il referendum che per noi democrazia diretta
E per loro invece
Era nulla o pressappoco perché lo presentava l'onorevole Pannella
Che loro volevano squalificare quando io vi dico non perché ha presente ma l'ho sempre detto ho dedicato uno dei miei libri all'UI perché è l'unico uomo politico che ha portato l'emblema della non violenza nella politica
Il suo partito fino a qualche tempo fa ci aveva detto rilievi galanti
Grande ancora CEE
Saperlo credevo di traverso non già
Sono contento vuol dire
Che la via della non violenza è entrata in politica
Nel suo partito perché gli altri
No non credo
Ecco allora perché Marco Pannella riveste per tutto per il movimento non violento
Miglio questa parte che io guido adesso
Però io credo che la
La base
Gli amici
Anche dell'altra parte
Mi danno ragione
Sono con lui
E sono anche
Con
Con tutti perché la non violenza non può essere di un partito relegata un partito
Non può essere secondo me perché ci sono violenti e non violente in tutti i partiti
E questo il punto è questo il punto ecco io non la voglio fare più lunga perché tanto voi ormai conoscete la mia tesi perché e la quinta volta che io vengo grazie alla direzione
Incerto io voglio esternare una cosa Marco Pannella si sarebbe meritato un numero maggiore ma io adesso noi andiamo anche se c'è uno solo
Da convertire alla non violenza
A Marco la parola
Grazie
A me questa storia del CNEL conversione
Nel senso che
A priori non credo c'è l'elemento della non violenza
Si è qualcosa alla quale
Ci si converte problema non si può approfondire si può vivere con maggiore profondità e consapevolezza
Può anche perché io non sono uno di quelli che va cercando le convertì
Stanziamo a Roma
Ne ha detto che invece non è che ci sono solo
Fra i talebani e ci sono pure fra i Vaticani tanto per dirla
Francamente dal fatto che convertire
Io avrei voglia
Guardate intanto abbiamo questi non perché siano necessarie ma per via di Radio Radicale che registrare roba per registrarla quindi servono i microfoni
Per cui io farei una cosa intanto perché così c'è meno lavoro per loro io presiedo li chiesto a più cose qua è così così poi sarà più facile
Quando prendete la parola e da questo punto di vista
Aveva proprio
A rate del Tevere voi orale
Sono arrivato Policlinico perché
Lo sto pensando ad altro oggi ho dato e mi diceva adesso vado lì
E la prima cosa che io mi chiedo
Così Mirri registro
Loro che ci hanno dati sulla non violenza magari soprattutto dei dubbi non so che cosa
Anche perché la storia delle carceri
Anche storia del movimento non violento perché costantemente
Io
Devo dire questo
Ho avuto le carceri
Di più di voi beh
Chi gira da più tempo da queste parti forse se lo ricorda ma parlo invece direttore del personale
Sa che giusta delle cose strane non so io per esempio ponevo un problema di diritto costituzionale
Ritenevo che per esempio fosse intollerabile
Che avendo
Il Parlamento italiano
Il compito costituzionale
Di garantire il plenum
Della Corte costituzionale se qualcuno di voi
Mai sentito qualche volta Radio Radicale io sono venticinque anni che impunemente dico la Corte costituzionale che io chiamo
Come la suprema cupola della mafiosità partitocratica credo che qualcuno
Se lo ricorda fare cosa
Nel senso che
è una imputazione non è un'ingiuria e io ho sempre sperato e spero ancora verso Roma
Mi pare che fossi chiamato a rispondere ingiustizia di questa mia affermazione pubblica delle televisioni
No perché vilipendio non c'è più ma una offesa alle istituzioni a mio avviso patente una offesa non comune ingiurie una polemica
E
Sto ancora aspettando
Deve essere processato
Come su alcune cose che riguarda il processo Tortora alcune cose che riguardano il sette aprile tante vicende nello stesso tempo carcerarie
Giudiziarie e civili
E quindi quello che
Accadde quella volta e che dicevo qui bisogna che il Parlamento voti due
Giudici della Corte Costituzionale perché se no il plenum non c'è
E basta che uno Serpilli né un raffreddore ogni influenza annunciando il numero legale per fare queste grandi e importanti funzioni
E siccome ero certo che la lettera della legge va rispettata soprattutto dalle istituzioni
Loro erano due anni che non eleggevano i due giudici della Corte costituzionale cioè si riunivano e siccome non si erano messi d'accordo sulla spartizione
Uno uno alle insomma erano quattro cinque partiti quindi la gamba di uno la testa della non si metterà ed erano due anni che mancava
Alla Corte Costituzionale questi due e
Entro due mesi se ne andava un altro giudice qui direi uno tre
Allora a quel punto ho detto
La Costituzione non dice che il Parlamento molta
Per chiede
Loro votavano per due anni avranno votato quaranta volte convenzione ad esempio in bianco
E dissi insieme episodio storico qui da noi anche a un certo punto c'era un conclave che non riusciva a eleggere il Papa alla fine su quello tanto scoperchiare non la cupola
E votarne il Papa in fretta finalmente fu eletto
E qui non si poteva fare di questa
Per allora io ho fatto
Lo sciopero della fame cosa significa per noi
Perché su questo dobbiamo intenderci
E devo dire nel mondo carcerario nel suo insieme
Anche in termini di linguaggio
Mi son trovato molto spesso con la sorpresa per gli altri no per me per esempio io sono per le legalizzazione
Mò in carcere quando arriva il faro che deriva legali diamola parco legalizza dico figli Italia pure
Perché bisogna neutralizzare tutto è un metodo no e legalizzata
I politici spesso continua a dire noi siamo per la liberalizzazione
Ora
La liberalizzazione c'è oggi nel senso che i negozi ci hanno degli orari
No e quindi il pane oltre una certa ora non ce l'hai
La droga è liberalizzata paragonabile all'una di notte alle quattro del mattino da tutte le parti io chiedo la legalizzazione no il sia quella
Che si è ammessa a disposizione con la garanzia di quello che
In condizioni minorenni e non minore anche c'è proprio una cosa regolamentata come il pane come da carne la carne
Ci stanno mucchio di regole
Perché cosa significa una cosa libere significa
Che intanto tu devi dare da mangiare
Alla all'animale certe cose non certe altre
Lo devi ammazzare ammazza con alcuni criteri e non con altri non puoi farla come ci vogliono tanti di Tim ci vuole quando allarmarsi
L'analisi senso e il carbone
Mangia deve malata cioè dietro la cosa libere non c'è una marea poi l'esposizione della Carmela macelleria
Si erano state protezione il tema
E si mette in vendita anche con i prezzi quindi noi siamo sempre stati i partiti della legalizzazione cioè della legalità
E cioè del diritto cioè però della legge e della lettera a della legge e lì allora abbiamo detto e ho detto vedete che c'è una un rapporto con la non violenza e credo che stiamo dicendo
Io chiedo semplicemente che
I Presidenti del Parlamento sono due il Presidente del Senato il Presidente della Camera
Loro convocheremo con questo punto all'ordine del giorno il Parlamento il punto all'ordine del giorno è elezione di due giudici della Corte costituzionale
Si vota fino a quando non sono eletti si continua a votare
Perché l'obbligo c'è perché la Corte costituzionale non perché vi ho raccontato questo perché per esempio su questa cosa alla quale giunsi allo sciopero della sete anche tenuto conto
Nelle carceri vi assicuro quello che succede nelle carceri nelle varie carceri sono sempre un po'al corrente
Sono almeno dal
Settantacinque
Che son sempre il Ferragosti qui lo sanno
Il Natale e Capodanno in genere
Scelgo di passato in un certo modo a vedere che cosa succede quando ritiene
E a questo punto su questa cosa nelle carceri ma devo dire da Poggioreale
A Verona ma anche le piccole quelle mandamentale
Qui dietro nostro dovere a Velletri Frascati eccelsa Laura
Lì
I detenuti hanno proclamato lo sciopero della fame pure loro naturalmente a raccomandare non fa dei casi
Non credete alle provocazioni
Deve essere la dimostrazione non violenta quindi magari dichiarate ero prima
Perché anche in quel modo
E si verifica se hutu lo fai davvero o no B insomma
Voi spero mi crediate che è stato diciamo lì nel carcere
In Italia abbiamo calcolato un trenta per cento
Di detenuti che facevano sciopero fame anche molti immigrati anche molti di loro trenta per cento il ceppo molto ma
All'esterno
C'era l'uno per i diecimila degli italiani volge al due per dieci mila che facevano sono programmi invece nelle carceri c'era questo e si discuteva
Può imporsi inventiva radio radicale ma non sempre no ma perché al come ma allora io pure faccio sciopero della sete sul pregresso incalzato voglio ottenere un'altra cosa e il dibattito è andato avanti
E successo veniva con questa storia lunga di decenni piano piano
Una cosa stranissima
Noi siamo contro le istituzioni chiuse
Per esempio noi abbiamo fatto chiudere
Quelle quegli istituti che erano di massacro che erano i manicomi
Naturalmente hanno fatto una legge per cui chiuso i manicomi può e non lasciato i matti per strada e infatti quella legge che noi abbiamo voluto non l'abbiamo potuta votare dicendo siete incoscienti
Perché bisogna farsi carico è vero che nei manicomi c'era una mortalità o alla mobilità folle una delle cose più incivili
Quindi
Aprire
Ma nell'universo carcerario chiuso chiuso aerea
C'è stato il massimo
Di fiducia
Nella azione non violenta tanto da praticarla personalmente una caratteristica anche della non violenza
E quella di essere
Assolutamente personale
Perché riguarda il proprio corpo
Concretamente non solo il rapporto pericolo molte religioni si è affermato una cosa che non c'era dell'antropologia il rapporto fra Dio
E
L'umanità il rapporto fra Dio ogni singola coscienza
Non è che esse leggevo l'ARPA i rappresentanti del popolo prenda in paradiso o meno
No e quindi questo l'ho sporto con il Ministero con quello che trascende dell'individuo l'individuo della persona
Quale deve giungere la rivelazione ma è cosa diversa perché ma
Quindi è la persona
Che deve dare corpo può alle cose alle quali crede e questo succede proprio con la non violenza no perché la non violenza e cosa è dire al potere
Dal quadretto edilizi attenzione
Che cosa nonché stabilisca quello che tu ritieni ingiusto
Ma che rispetti la sua propria legalità
Che rispetti
La sua proprio i suoi propri impegni
La sua parola data
Il potere sappiamo che il potere ce lo dice
Tutta la grande arte
La grande tragedia d'arte drammatica
Dalle tragedie greche a quelle di Shakespeare e quelle moderne
Quasi sempre c'è la figura della R. che impazzisce della Regina che impazzisce il potere che rende matti molto speso perché è una tremenda responsabilità in molti casi
De
Per sia vera genuina tant'è vero che passa alla storia come i crimini peggiori eccetera allora
Noi diciamo noi siamo certi che Tele potere
Vorresti applicare l'attuale legge
Quello che è giusto
E non ce la fai
E allora non voi che siamo i vostri avversari per molti versi si considerate tali
Noi invece facciamo una cosa vi diciamo fatta di fiducia in voi stessi
E
Si è
Abbiate la forza di rispettare la vostra per legge
Noi vorremmo un'altra ma se la legge è legge ecco l'essenza della nostra non violenza no se la legge legge noi vogliamo che venga applicata Ottolenghi deve e guarda simbolicamente
Guarda qua
Come vedi non mostra i muscoli
Con questa non violenza e con questo sciopero mettiamo a punto della fame mente Bolis
Perché spero di trasferire interi questo c'era in grande molto forte spero di trasferire ente quella forza supplementare della quale hai bisogno
Perché un dubbio che il potere
Comunque sia
Pure il peggio dittatore
Si riesce a fare magari le sue porcate ma rispettando la propria legge leso faceva almeno questo è contento dico io lo devo fare no anche il potere deve obbedire legge
E questo è dimostrato appunto che
Questa
Come dire non riff si attualizzazione di grandi questa specificazione col crescere nel tempo ci siamo dati delle regole
La regola è questa e quindi la non violenza con Capitini questo già c'era tutto dentro
Ma per quel che ci riguarda noi non possiamo
E non dobbiamo esigere dal potere
Qualcosa che magari
Lo riteniamo giusto e non
E che crediamo del quale abbiamo bisogno
Ma non possiamo dare o non violenta per farci erogare dal potere se non fa parte degli impegni del potrebbe darci una regola quindi la lotta per cambiare la legge
E tutto questo cominciai a un poco ora molto più indietro nel tempo perché la base non violenza c'è anche questo personaggio di cui sentiamo tutti per la recepiamo poco e niente di Socrate no
Il quale
A certo punto come
Reagisce processato
Chiedo scusa
No processato lui ritiene che sia la legge sia il giudizio si è ingiusto
Ma allora a questo punto invece di appellarsi di schivare la cosa l'UE dice
C'è una sola cosa bellissima io le leggi vengono dal dio allora questo è il fatto
E di conseguenze obelisco
Ma obelisco ufficialmente perché lo scandalo di una cosa che tutti sappiamo questa condanna serve ingiusta faccia cambiare la legge
Tutti comprendano che attraverso questo atto che è di
Obbedienza
Fino a qualcosa che assomiglia al suicidio no io lo faccio mi bevo prendono cicuta
E la logiche questa è così nella città ci rendiamo conto di quanto quella legge e sbagliata
Può succedere a tutti ed è questo l'embrione della non violenza il dialogo
Dialogo vede
Si dice in loco sotto la parola poi da di cui viene il monologo e in genere
La violenza sempre un fatto un monolocale ante no perché te la fai tu contro l'altro che è un oggetto quindi se un monologo l'elemento della violenza
Mentre
Ogni altra cosa che è dialogo siete in due no siete
Non un soggetto ed un oggetto siete due soggetti
E appunto già all'inizio questo che l'inizio laicismo anche
Con Socrate che appunto dice il modo giusto per combattere il tiranno o combattere la legge sbagliata o il giudice che sbaglia
In buona fede cattiva fede
La legge la sentenza il giudizio
Allora in questo modo per fare questo scandalo provocare lo scandalo sicché più tutti comprendano l'urgenza della riforma l'urgenza di cambiare quella norma o di cambiare quel giudice
O di cambiare in appello quella sentenza come vedete
è una cosa molto
Contadina
Voglio dire possiamo per il semplice no come principio ispiratore e come pratica anche certe
L'abbiamo dovuto autorizzare quando Gandhi
Utilizzare la non violenza lui si mette a letto la notizia cioè resta lì e anche con questa solennità o dell'essere immobile
Ma quando quaranta anni fa abbiamo letto come la possiamo attualizzare questa cosa
Nel mondo attuale contemporaneo
Come possiamo fare bella cominciamo col dire una cosa
Che se vogliamo fare in un mondo nel quale c'è la rapidità le condanne a morte permettono ha posto in ventiquattro ore no alle leggi ingiuste vengono fatte dobbiamo invece tenere presente
La praticabilità di questa lotta che l'obiettivo di venti regioni per la prima questione
Se noi non riusciamo a letto
No ma ci muoviamo consumeremo molte più
Energie
Anzi ne capimmo subito che quando passavamo alla non violenta e queste forme di non violenza
Ebbene si consumano molte più energie diciamo parossismo mentre si va
Da un consumo di energia assolutamente minimo sapete che già il respirare
Va comporta un minimo di esperienza e di calorie del corpo eccetera ma queste erano quelle che faceva grandi
Mentre a questo punto da diciamo se vogliamo usare con efficacia e la non violenza dobbiamo vendere cara la pelle cominciava il sei di mattina non alle otto no all'Aula la parola operare dialogare pensare quindi che facciamo
E allora abbiamo proprio quarant'anni fa così
Cercando di capire parlammo un po'
Co non può con capi team anche con Danilo Dolci avevano la ricerca di questa cosa ricevo ma la cosa più semplice questa
E che dobbiamo garantire la possibilità di durata
Al di là del no di quello che si può prevedere
E lì ci siamo inventati davvero vi assicuro così cioè che ci pigliamo parte Cappuccini al giorno
Poi ci dissero duecentocinquanta calorie e sono valutabili in duemila calorie duemilacinque elencarle
Calorie che spendi in più dello Stato il settore stia letto invece no quindi c'era da queste questioni
Giudice Chiti controlla nessuno chi ti obbliga a dirlo di farlo c'è una certa purezza di cose
E quindi è venuta fuori questa cosa allora tutti hanno cominciato all'inizio e questi fanno sciopero così Cappuccini le brioche altro siamo passati attraverso anni di incredulità
Noi stessi identici farebbe sì l'ho detto che
Eravamo capaci
Di digiunare per quaranta ottanta giorni con questa regola avremmo Etra sim magari neppure possibile ma col cavolo che io lo faccio
Dopodiché
Abbiamo scoperto cosa perché la scienza già conosce
Se volete delle volte ci hanno detto Che tempo legislativi
No poi degli sciamani
Va poi degli stili poi qua ma
Sempre avendo ricorso delle cose che già umanamente altre religioni e altre etnie conoscevano la praticabilità di questo
E io per esempio con i miei medici vi assicuro sono trent'anni che credo approfondiamo la conoscenza non solo del mio corpo
Ma la conoscenza del corpo umano di un tipo di corpo di un tipo di e allora vi devo dire che stava impazziti con la propria coscienza
è una bellissima medicina o dell'altro mondo quello che succede io ogni tanto sullo sciopero della sete e questo insisto ancora quella del Channel
Filosofie nelle religioni orientali no questa della contemplazione
Quelle che portano appunto poi solo il funky dirimere grandi espressione i ministri che nasce che
No in queste religioni con un nucleo che però è comune a tutte le religioni
Quindi è un fatto antropologico il digiuno come elemento
Obbligatorio c'era
Io quando sono nato sarà tre secoli fa però il venerdì pesce tutt'al più
Nel venerdì ma comunque né carne né pesce
E ce l'avevamo quindi della
Società
Cattolica
Si è perso ogni tanto se la ricorda
Noi prendiamo il baccalà tra giovedì oggi ignoro chi domani baccalà Ceci e baccalà a Romano affamati perché perché pesce e così
Si creino le grandi cose
E noi ci siamo inseriti in questa ci inseriamo chimici romana ed è per questo che io spiego a me stesso
Sì capperi detti marocchini dei tunisini del questi ritrovamenti neri gialli rossi già oggi non ce ne stanno quindi sarebbe ecco uno uno due ci sono forse
Ma se li becco Yemen o li Corco forse non gli è stato detto Pettenò venivano
Perché erano fra quelli che poi li giuravano di più
Lo faceva bisogna
Io dicevo ma forse ieri racconterò le balle
Ieri correremmo et similia ha detto che hanno anticipato Lion religioso del Ramadan vanno era
Lo sapevano quando andavo mi riconoscevano e anche fuori
Ecco quindi io credo di avervi detto questa piccola cosa semplice quello fondamentale
Non si fa per rabbia o per odio
Lo sciopero della fame ma badate perché non vi ho detto un'altra cosa se c'è
Anche questo dare corpo
B nel nostro linguaggio darci una mano
Fra compagni
Dare una mano per una grande cosa
E poi dar voce
Poi dar volto poi dar corpo
Ebbene il nostro linguaggio
Dare corpo a quello che credi alla tua anima intendendo per anima
Le la spiritualità che attraversa ciascuno di noi
Ma e quindi questo fuori
Col passare dei decenni vi assicuro
Beh credo che
E ha chiuso questo fatto che
Adesso si sa non si scherza più tanto sui di giovani ce lo fanno per altri se anche si ottengono delle cose incredibili
Guardate che tutte le battaglie
Che abbiamo vinto
Divorzio ma divorzio cosa voleva dire cosa voleva dire vorrei dire quello per cui sappiamo oggi vi sono un milione ottocento mila famiglie
Che sia Amanda quei figli che non c'erano se non c'era il divorzio
Deve capire queste cose l'aborto cosa voleva dire l'aborto e un messaggio naturalmente di tutte le Regioni ma anche cristiano non procreare come bestie
Ma concepire concepire la vita con amore
E quindi l'apporto è una cosa tremenda e un flagello e allora cosa abbiamo fatto con la legge è legge azione anche brutta legge c'è anche quella non abbiano devoluto non l'abbiamo votata questa avevamo difetti che c'erano
Però a questo punto avevamo la stima dell'organizzazione mondiale della sanità era un milione e duecentomila aborti nella società italiana
E l'anno e adesso sono centomila
Ma c'è comma nell'abbiamo sconfitta togliendo prigioni e altre cose creando un percorso non vietando
No ma assistendo comprendendo
Io una persona mi ha molto vicina da trent'anni che
Medico chirurgo di ginecologo composizioni radicali vanno ne parliamo ricevevo penso in questi trent'anni paradosso
Ho convinto una marea a non abortire no perché
Gli ho tolto il terrore della commedia però
Perché perché mi facevano fiducia perché io non è l'obiettore di coscienza che voleva convertirla no era che spiegavo ed è vero tant'è vero io ma francamente riguardo ma il cappellano cessazione
Lo Stato
No ma peccato Gabrio voi con loro poi qui
Sì no ma qui e poi c'era una suora
Il vicedirettore dell'Asinara che era gravissima poveretto
Qualche anno fa è morta perché volevo molto benvoluto
Certo ma evidentemente io ho sempre ritenuto i cappellani io
Come qualcosa di importante in linea di principio sicuramente molto positive comunque rende ho sempre riconosciuto come
Persone facevano questa scelta chi meglio chi meno bene ma insomma
Comunque la scusante
Corretto dato sta al cappellano perché poi spesso sanno
Che li dell'Amministrazione che concrete loro che si pensi al più il rapporto che ho sempre avuto sempre stato ottimo con la base
Con la base
Con la base che vuol dire la base non lo so sapete sono vecchio
Dei Co Co che cosa la base che vuol dire alla base una regola base col cappellano magari pure il grado più sopra eccetera devo dire alle suore quando l'incontro per strada
Sono una favola sorridono
Riguardano quasi un po'complici col porre puro no iscritti quindi il mondo è diverso e lo si spiega
Che il settanta per cento Dei cattolici italiani hanno sempre votato i nostri
Referendum
Settanta Italia abbiamo il novanta per cento di cattolici
Tra virgolette no ma anche andando invece per di più ai credenti abbiamo sempre avuto una maggioranza dei credenti praticanti soprattutto loro
Che gli hanno votato le norme ma non le norme di alloggi che sono delle belle ragazzine in genere
Nonché diceva onde Dio no male nonna di quaranta anni fa erano diverse
E le norme sono state in un'altra di quelle che mi hanno di più capito perché donne silenziosi conoscevano la vita che non potevano mai parlare
Loro conoscevano la storia delle Mammana loro conoscevano la storia delle rotture dei matrimoni con uno che se ne andava avevo perché andava affare migrante
E lo contro lo trattavano come noi vorremmo trattare i romeni adesso così libero cavalli migranti italiani allora puzzavano pure noi non ce l'avevamo a Brooklyn una doccia
A dare il suo futuro pure questi insomma io so cresciuto in Abruzzo in Abruzzo sempre cresciuto con gli zingari
No Mason cresciuto con loro non sono mai stati dei mostri oggi è un'altra cosa comunque come vedete
Un po'passo da una cosa all'altra ma quello che
Mi pareva importante dire
Che cosa c'è
Questa storia dei detenuti dei carcerati immigrati e dell'altrui quelli incalliti insomma io venivo qui
Soprattutto per vedere parlare le condizioni
E quindi venivano a quelli che hanno più bisogno ma io sono diciamo di sinistra anche se sappiamo in che modo ma
Comunque non conformista
Però quando venivo qui loro sanno che io andavo innanzitutto nei grandi criminali tra virgolette fascisti perché perché quelli di sinistra un po'di solidarietà accennavano cioè
Sì venire quest'altri Almirante aveva detto no questi mai prese non ci sputano no hanno tradito magari da padre ma sicuramente il partito quindi l'avvocato il ramo nove
De Cataldo Mellini per c'erano voi
E ramo l'avvocato gli avvocati lo facevamo
Beh insomma io ricordo all'inizio degli anni Sessanta siamo stati gli unici a fare gli avvocati di ragazzi e non più fascisti che ogni volta che ci Hayward barra froci ma così ipotesi
Bussavamo impianti riferì possiamo rapidi
Siamo quelli di Frosinone insomma così
Ritiro Crati dei traditori della patria da tutto quello che siamo sempre
Apparsi
Non abbiamo mai siamo appartenuti a quella categoria di persone che rigoglioso liberale
Quindi io per carità mai fumato l'ospite come si chiama scriverlo in vita mia non me ne frega niente pari difendo la loro libertà
Per carità
Omosessuali vale cose io somma Chocolat riguardo al problema in una
Poi però appunto niente sei queste poco convincente
Io devo dire un pochettino la come radicali di fatto diciamo responsabilità a qualcuno di voi conosce il reato il millantato credito
Perché vi devo confessare arrivati così a cent'anni così un pochettino guardate che come drogati
Lasciamo a desiderare
Come consumatori di Spinelli invece di tabacco lasciamo a desiderare credo che anche come omosessuali espresso lasciamo molto a desiderare
Come creditori da padre obiezione di coscienza nell'OPA altra obiezione di coscienza
Io ho fatto il militare
Ho fatto il soldato semplice anche se ero laureato no quindi
Poi si spiega
Questo fatto che passano cinquant'anni e mezzo secolo io non ho mai chi mi vota uno per cento
Ma per strada però su come è logico che tornare che mi incontrerò no ciao Marco
Ma
è una cosa è frequente
Con
Un'amicizia col simpatia
Faccio delle cose che per conto spesso dei ragazzini ragazzotti
Qualche volta un poco attivi magari grosso che
E mi fanno se
è un mito per non arrendersi e rimedio cosa che è un metro massimi del ha capito
Il problema anzitutto si è rivolto indietro ha dimenticato di dire una cosa ragazzo di scegliersi dettagliatamente via
Anche forse meno influenti mi raccomando non molli
Tabacci giù e gli ho detto tolte insieme non vuol
Maggiore mollato la seguente legali né come fanno ma per dire un'altra poiché un queste cose allora i quello che digiuna
Immigrato in carcere eccetera dente senza poi sta cosa del ma anche se non è musulmano che quello che
Antropologicamente il digiuno come una cosa che disse si può fare si può voler fare Zazzera Enzo non la vedono anzi
Riconosco come veramente le cose umana
No vale tutto quanto manca un gran botto Magnardi giù quelle matto fa queste cose pure per noi o meno
E la sentono con l'autenticità di cui è assente di un po'di umanità premia bisogno più di noi
E la non violenza e questo
Ve l'ho detto ed evitare anima noi prima dello sciopero della fame della sete abbiamo tante altre la non collaborazione un ordine ingiusto
Per esempio
Se voi volete c'è un territorio occupato
Da lo straniero
Non violento
A mio avviso la prima cosa che fa vedere Fayard sbaglia strada di mandarli a sbattere no dei cambiare indicazioni Napoli
Ritornano in collaborazione rimandi ad un altro non fai niente di grave però all'organizzi
E questo è un modo non violento e di non collaborare ad ordini o a condizioni ingiuste no e quindi ti ai soci in questo modo il ben venti
Perché inventare costantemente noi come Radicali ovvero che siamo lo dico sempre noi siamo come i bambini più il corsare
Ci siamo occupati oggi nel nostro Paese non
Va bene non riteniamo che non è una democrazia
Non è uno stato di diritto e ritengo che noi cerchiamo di combattere non per difendere la democrazia come dicono tutti quanti uniti bar quale
In un Paese in cui ci sono dieci milioni di processi
Ma che vedo diecimila di processi vuol dire che ci saranno
Trecento mila prescrizioni all'anno e quindi quelli porno neppure assassinato eccetera Bazzano l'avvocato il giudice giusto la prescrizione scatta
Dopodiché
Tu cena piccola causa anche il civile non so se è arrivato la pensione fuori China casetta
Che pericolo comprato lavori liberale Valmaggi abbia
Sette anni prima di averla quindi ti devi rivolgere
Alla camorra la mafia lì perché loro magari questo lo vengono
Glieli paga qualcosa
Ma perciò dico la situazione della comprendiamo lo sappiamo allora non violenza e la non collaborazione la disobbedire al giorno l'ingiusto
E autodenunciarsi per un comporre cioè quello di soldi non c'è quella legge noi invece diviso beviamo alla legge
Ma ci auto cui ci siamo già mai sessantotto e poi ramo tanti compagni che erano specializzati no
Una piccola moroso fu un po'di alzarsi eccetera poi quando arrivare al commissariato e poche
Si è arrivati dal giudice io Nun cioè l'ho mai visto non non lo è
Continuamente io quando ho fatto il primo spinello pubblico perché volevo uva
Il giorno prima ma dico una cosa a me non lo facciamo cento abbiamo mandato
Alla squadra mobile buoncostume al giudice Stura alla Procura della Repubblica guardate che domani a dire Rettore Gentilina diciotto era allora MO settantasei
Noi faremo questa manifestazione fumé eloquenti della se non venite
Nuovi denunceremo scritto per Abu e per
Abuso in atti d'ufficio cioè per
Invece sostanzialmente non avere compiuto un atto l'ufficio però tutto scritto
E arrivano enunciano manca voglia restarci
Va beh quand'è così e questo ecco la non violenza no tu fai questo vi assicuro i poliziotti i carabinieri che ormai che cedevano arresta
Pensando insieme a quelli saranno preavvisato siamo qua
Semmai le bustarelle che Pannella butta piazzale vuole vediamo noi perché il pubblico non certa che siamo noi quindi non è vero che distribuiscono come vedete tante cose che piano piano poi si capiscono
Ed è la forza un po'che riuscivamo a raccomandare al tutti cioè la non violenza intanto
Mi non
Mollare
A la rabbia alloggio il sentimento non conviene come si diceva la ragazza è furiosa dal film ricercate
Sappiamo che non rende la non violenza e amore giova addolcita spese dolciastro va bene e dialogo
No e ragionevolezza
è il piacere di superare una difficoltà tua pure di quell'altro oppure quello che che usa la violenza quand'è che probabilmente
Magari se incazzato in quel momento si ma fa male pure a se stesso
Ed ecco perché
Io credo
Nelle istituzioni scusa
Carcere abbiamo fatto la battaglia per l'indulto ne siamo fieri il problema è che ci vuole come voi a cui voi sanno l'amnistia perché l'indulto era per contro una cosa illegale in quelle condizioni l'indulto non rispondere alle
Alla legge lecca diciamo alle ragioni per le quali c'è l'istituto della carcerazione perché diventa un massacro non l'opposto no di quello che è previsto però
Amnistia e per i magistrati dico sempre perché
Perché se abbiamo dieci milioni di processi che non vanno avanti e ogni anno aumentar no l'amnistia significa solo che la
Come dire la scrivania del giudice la metà
Degli incartamenti
Territorio e con quale criterio
Quelli oggettivamente i meno grave secondo i codici quindi non è
Mentre le prescrizioni
Sono quelle che sono e magari appunto avendo grave avvocati
C'è la prescrizione pure per il peggio licei questo criterio per permettere alla giustizia di funzionare devi realisticamente
Impedire che quello c'abbia
Con l'obbligatorietà dell'azione penale che abbiamo su loro in Italia
è una bestemmia in realtà il giudice
Non ha il diritto di avere dell'azione penale di fare svolgere il magistrato l'azione no all'obbligo se gli arriva appena appena una segnalazione ma mica della polizia
Su un possibile reato subito
Deve fare l'azione penale
Dopodiché i mezzi come fai a farli Cermelli disse ai che tu sui dieci milioni tutt'al più quell'anno ne può fare due milioni quindi dai dieci si va a undici e dovrebbe negata giustizia follia noi abbiamo letto
Indulto e amnistia perché noi siamo fuori della legalità internazionale
Siamo condannati da giustizia europea perché anche la nostra Costituzione dice ma pensate questo viene dal diritto romano
E che per fare giustizia occorre che fra il giudizio e il fatto storico passi poco tempo
Per mille motivi no se non c'è la celerità della giustizia strutturalmente diciamo
Al fine di valutare più facile insomma trovare in tutto quel periodo ancora però diciamo pure che per la maggioranza di coloro che hanno interesse anche
Magari approprio danno ma perché le cose funzionino
Anche si arriva allora non ci si arriva mai passano decenni
Anche dovuto ed è la distruzione di tutto quanto allora viene fuori
Il fatto amnistia sei che è successa il Governo
Ha fatto l'indulto
Mi pare che tutti sanno che l'ha fatto perché abbiamo fatto
Lei non violenze il carcere dei detenuti all'estero Capi dello Stato abbiamo fatto il Natale la Pasqua tutti quanti e l'hanno fatta
Dopodiché
Quindi hanno cominciato a dire al colpa dell'indulto non era vero era una balla io non sono mai potuto andare
Una volta in televisione Tonino Di Pietro che in più a
Un'attenuante non capisce un cavolo
Proprio non capisce certe cose
Nove brevissimo abruzzese quasi come me e quindi di cure
Sala Coccia dura come ce l'ho io ma certe cose di civiltà giuridica
Non sono la sua storia e non li capisce e qui lo fa a dire l'indulto l'amnistia non mai B scusa io non sono un po'tutto andare
Una volta eppure facciamo parte del Governo occorre non sono andato in un anno e mezzo ancora adesso
Io non posso aver spiegato perché lo si sbagliano deve capire
E costantemente l'unico che parla
Dell'indulto e qui tutta la gente che è bravo lo dice voi volete fa l'amnistia perché così voi ladri lo volete malva sì solo che andavo in giro per noi radicali
No per le strade distribuiti diecimila lire eccetera perché era il finanziamento pubblico dire quanti facevano arrivare devo dire l'altro giorno trovare tutte al sigaro
Siccome io li frequento volto
Quelli che
Lavorano da poco li chiamo tassisti quando lo so
Gente sede riconosco su molti uso molisane eccetera allora diventano Tassinari e un palazzinaro
Ha posto la poesia guarda che io
Avviato diecimila lire non le ho ce ne avevo bisogno chiediamo ancora inquadrati a casa e non li ho toccati o son quelle piccole cose quel tanto apparentemente gratuito o no
Che si fa e abbiamo cercato di denunciare il finanziamento pubblico
Ma
La situazione che questa
Le ragioni
Della riforma della giustizia sono tante
La prima cosa è l'obbligatorietà dell'azione penale
Insomma odio lì ecco a qualsiasi cosa adesso domani dopodomani cerco il suo fare un'inchiesta di quanti processi ci sono in
Francia e Germania arretrati che il carico di processo quanto ci vuole l'Italia se va bene sul penale cinque anni sul civile a otto
Ma peppole Mori da Mazza del coso cioè è lo sfascio e quindi non c'è rispetto per lo Stato non c'è rispetto per la legge
Poi vengono varie cose il rottame dello Stato non è che sono quelli che stanno là che esse producono il dissesto ideologico per Noè
In Umbria
Non violento
Vive in una società
Nel quale che lo Stato sia non violento credo non lo sosterremo stimati perché funziona come mozione c'è un regime
è approvata sarà più il nostro che altri ma sessant'anni dalla stessa classe dirigente
Sessanta anni
Non per me io
Decade moquette sia possibile no non sia aiutati
Va be'però adesso
Come ho raccontato comunque le cose però mo'
Tocca a voi pagate darci o volevo isola come avevo detto io mi siedo qua
Allora
Tradotto qual è
Che faccio
Quattro a fare una domanda io
No ma a me mi fa più piacere seduto qua ascolto in cuoio accusa vaccino allora si celai
Quindi adesso io vorrei una cosa
Che mi diceste
Un tantino ma così pensate bene pensate male serve non serve
No un pochettino questo qual è il dubbio quali sono i motivi per i quali
D'accordo prego
A è arrivato mi scusi le ortopedie assorto padre oltre che il sordo oppure il regalino
E quindi non l'avevo visto che è arrivato all'adesso neanche
Venga qui con noi insomma
Tanto lei non è verrà davvero l'ho letto sui giornali
Che se lei viene qui stanno insieme qui il diavolo e l'Acquasanta
Arcelor letto sull'andamento industriale pezzi
Appunto
Grazie per essere venuto vada
Va beh
Allora
Cerchiamo
E hanno parlato in Grecia domande sotto
Avercelo richiesto all'anni non pluralità solo anni si non cito con l'indulto
Chitarra la liberazione anticipata ma non cita nell'urto per quale motivo
Calcolo vergato ai mali del problema ti devi occupare ricche la legge deve essere riformato
Cecità non la liberazione anticipata e non il giovane debbono comportamenti allora in effetti quella lì non è tanto legale
Prepararci tranne l'indulto dai questa
Senza una chiara lì
è una curiosità che capisco adesso c'è un motivo tecnico integrare però onestamente questo non mi pare sia centrale perché il problema vero e l'amnistia
Sull'indulto il problema tecnico quando adesso infrangersi indulto intatti riversano stanno diventando numerosissimi succede un casino che non finisce più per
Lo stesso i tribunali
Nel fare il computo dei componenti dei ricorsi appelli quindi siamo per l'ergastolano seria se la cosa
Si deve fare la battaglia che noi facciamo per abolire l'ergastolo seguono il principio costitutivo della Ricasoli già violato perché si sa che dopo venti duale venti deve
Pare niente ritorna all'interno ma alla fine si riesce a uscire spesso se poi
Se poi si hanno i mezzi
Ci sono anche altre cose cioè la sopraggiunte infermità mentale altre cose si
Però ma insomma
Quindi le battaglie vanno fatte così
L'ergastolo non è giusto e va fatta una battaglia perché perché al consigliere Potì io vorrei dire all'interno delle tasse però come siccome fa concitarsi chiarita solo
O con la non violenza perché io penso che comunque nella sola no
E viva una una violenza psicologica ce ne si trova da oltre vent'anni carcere
Non vede di uscita
Guardi onestamente voi
La contraddizione non è
Fra l'ergastolo la non violenza fra
L'ergastolo e il diritto
Che è una cosa anzi magri dove il diritto nel senso che la funzione della detenzione come è noto è complessa
Ma è anche quella
Che
Ci si augura che si riesca in tal modo favorire il reinserimento
No e le possibilità anche oggettive di reinserimento
Del colpevole ma del condannato
Ma se ne parla certe azioni parla non ci abbiamo provato
Però quando noi abbiamo l'uno per cento procedure
Devo dire una piccola cosa vorrei che
Magari qualcuno
Riservano noi
Non abbiamo più
Ciccioni noi abbiamo lotte
Nel conto ci crediamo e dare hai tutti i modi ricorda il taglio mentre per molti c'è la posizione
Solo per quella produzione può e non Charlot non corrisponde alle lotte concrete
C'è bisogno di andare a vedere nella vita credo che questo vale su tutti i campi
Quanto tempo si dà
Alle proprie convinzioni
Quanto le convinzioni diventano anche obiettivo di comportamento no obiettivo di conquiste della di creazione di qualcosa e allora determinante
Suo contro il l'ergastolo come posizione diciamo quasi tutti tranne
Due fascisti imporlo così e poi tra l'altro molto spesso insomma
Signore perdono la loro perché
Come perché non sanno quello che fanno non è che lo riguardano quanto quelli che dicono
Che sono contro e poi come poi non è mai il momento giusto
Sedi benaltrismo ma ogni parte del così c'è ben altro in questo momento ad occuparsi del no c'è poi va bene e quindi questo dovrebbe dovremmo essere capaci
Di
Conoscere di più la realtà delle varie famiglie politiche come si comporterà perché nella
Lo dico come nella vita privata portare avanti la fine all'inizio con la
Però tempi esaminerà partirà bene all'inizio sulla legge la pena di morte Trieste che si sarebbe fatto anche quella per l'ergastolo sì no ma quello lo dicevamo
Phil pensava Belmonte verremmo avremmo abolito la prema organo all'ergastolo può ancora oppure carcere friulano protezione no
Ho detto
Sono cose serie e la gente capisce
E che pisside se
Assiste a un dialogo presente le ragioni però o contro se se trova che c'è in quelli che sono tutti quei sempre e solo quelli che magari sono
Contro l'ergastolo ma che dicono che però c'è ben altro di urgente che è il peggiore tutti periferico oppure contro però ogni volta c'è ben altro da fare
Prego volevo fare un passo indietro sulle sul tema dell'indulto e possibile che i giudici i magistrati sono incapaci di applicare la legge in Italia
L'esempio le spiego quindi a Roma ci sono tantissimi detenuti che vengono dall'estero calato Messere atte all'estero hanno chiesto in pace in Italia e scontare nei residui della pena io sono uno tra di loro
Io sono i casi più eclatanti summit ragazzi abbia commesso un omicidio in Romania
Mia computato che prestavate che hai li ho avuti riconoscimenti di piena Catanzaro io e la Procura di Bari a mia computato che è stato dato l'indotto a me no
La deposita design Tribunale la sentenza mio computato un comunicato stampa dei
E mi sta già giustizia i Mastella su caso Baraldini in cui dice espressamente che in tutta non ci spetta e la magistratura ancora oggi si rifiuta di darci indotto perché
No guardi bisognerebbe conoscere davvero di due dossier due process del conoscere perché per conoscere le motivazioni magari
La motivazione di quello buono pure in sede tecnica esemplificativa e la motivazione di quello che è attivo questo è il buono dico per serietà
Qui c'è una certo che sopra agguati che c'è una cosa c'era un dogma della dottrina giuridica ed perché nessuno a il diritto di non conoscere la legge
C'era che per legge deve essere conosciuta è conosciuta punto e basta
Questo è
è valsa come top qua per cent'anni
Adesso prima la Corte lega la Corte costituzionale
Poiché la giustizia europea poi la Corte di Cassazione avevo detto che dinanzi alle leggi italiane che sono centinaia di migliaia che continuano a questa cosa non può più essere
Come dire imposta va verificato agevola conoscevano la conoscenza umana o se non la conosce per motivi colpevoli ma quindi vale anche per
Gli esperti del diritto
Io troviamo dinanzi a dei processi nei quali innanzitutto devo dire sul piano del non tanto e non so il diritto penale ma la procedura penale no perché le procedure sono tutto
A questo punto ai una difesa in Italia che sempre di più
Devo dire
Gli avvocati sono costretti ad accennare a fare un processo
Si sono ostruzionistico
Continua a rimandare e rimandare e rimandare
Per piccole imperfezioni perché probabilmente è così e il modo migliore per difendere
Il proprio imputato
Son distorsioni enormi quindi però siccome le ma colto problema preciso
Possono
Dei magistrati versino su questo così evidente la Cassazione esista per questo Cassazione cassare
Una sentenza va rimandarle la
Il problema e quanto questo ordine quanto questo sia frequente caro e devo dire
Che basta entrare
In una a ULA dove si fanno i processi civili
Da non crederci
Li citano trenta quaranta e temo Lini con uno che scrive volte manco il cancelliere che non c'è
Uno seduto che magari è il ricorrente Touring le in piedi e così
Tutta la giornata
Allora
Voglio dire una giustizia
Che strutturata in questo modo appunto a pochissime chances vuol dire essere giusto
Tutto qui ed è la realtà nel nostro Paese dal primo problema
Il primo problema sociale
Quello costitutivo dell'attuale situazione
Degradata d'Italia che continua a degradare non è un declino derivata e dotare questo è il primo quello che giustifica lo Stato e proprio l'amministrare la giustizia secondo le leggi
Quando tu hai dieci milioni dodici milioni di famiglie
Che sono coinvolte in progetti dell'ICE
Poi di più provinciali la famiglia penale dell'invitarne l'imputato
La famiglia
Della parte civile che
è tutta l'Italia e quindi è il senso stesso della legge rientranti dico delle volte
E che uso
Una metafora nel linguaggio corrente dico il rispetto del libro primo problema
Il rispetto del libro perché il libro ogni religione
No alla base un libro che va rispettato va onorato va seguito e per la vita dello Stato il libero e il corpo delle leggi se si vengono rispettate hanno noi
Viviamo in una babele di legge
Basta non violenza allora
Io voglio io
Posso parlare violare tenermi sul tema della non violenza lei anche ha definito che viviamo in uno stato violento c'è un regime diciamo diciamo il mondo violento
Queste battaglie queste lotte
Vanno affrontate con un approccio non violento per determinati temi
Possono essere un po'ingenua un po'naïf un po'cioè inutili perché alla fine lei a parlare innanzitutto di vittorie come quella di l'indulto
Che sono vittorie legati più interesse di indotto uno dei motivi principali che hanno dato l'indulto mio giudizio e penso che uno lo può constatare il fatto che i calci escludevano sono scoppiando in quanto ma quel periodo mi sembra che qua
Addirittura Rebibbia c'erano
Le le sale ping pong dove c'erano tredici detenuti che dormivano vuol dire penso
Che la vittoria dell'indulto è stata più legata a un fatto di interesse nel nel dare loro la stessa cosa è il fatto dei dei divorzi
Dato che era così comune questo questo tema qui ciò che avveniva molte persone avevano bisogno del divorzio forse è stato dato pure perché
La maggior parte delle persone era d'accordo ma non per proteste e scioperi della fame
Non non hanno portato a una vera vittoria come
Come vediamo la storia ci fa vedere che molti di queste battaglie affrontare in una maniera non violenta come
Per esempio anche quella di grandi per esempio ha fatto una marea di martiri e poi alla fine l'indipendenza indiana non è non è arrivata grazie a grandi ma per il
Reato poco molto dopo ed è arrivata anche per una questione di interesse nella spartizione di interessi
Basta guardare anche in Irlanda e con gli scioperi della fame che non hanno portato a niente
A vuol dire forse in queste queste battaglie alcune volte che sono nobili perché una lotta nonviolente una cosa nobile rapportano un po'da nessuna parte
Cioè nel mondo di oggi poi dipende
Dipende che tenne che i temi in uso uno tocca tutti allora intanto prima domanda e quelle cose che sono fatte senza la non violenza
Quelle sono più soldi verranno meglio
Storicamente
Io non ne ho capito quello quelle fatte lei dice le cose acquisite con la non violenza o sono marginali o sono no no assolutamente io dico che molti di questi titoli di cui cene
Che di cui aveva parlato era non erano state state vinte in maniera non violenta ma erano state vinte per un fatto di interessi del genere non tra le
Le
Lei ha detto prima non è Gandino nella non violenza quando sono subentrati degli interessi e alla fine esatta è quella disabile
Per determinati temi entrambe dobbiamo intenderci dico dell'interesse
Per tu sei interessato ad una soluzione perché
Ti piace giusta eclisse e ti conviene anche non è che è una cosa che ti conviene a priori moralmente
Meno importante di una che non ti conviveva no io non parlo dell'interesse della persona che fa la lotta non violenta ma la persona che cede
Cioè dello Stato che cessi perciò volevo dirle quindi intanto si tratta di vedere che interesse io c'ho interesse ha un funzionamento della giustizia
Beh vorrei pure vedere se è per questo voglio sentire colpevoli no no assuma
Sì ma il problema è semplicemente mi pare un altro
Quanto
Questi obiettivi le dice l'indipendenza
Non è stata ottenuta da grandi ma dopo
Già ma le condizioni dell'India
Alla morte di garantire quello che è accaduto al momento della morte di grandi
Era la premessa era agenti pendente
Quello che è divenuta agli occhi l'indipendenza dell'India anche agli occhi dell'inglese era un elemento di come
Si poteva realizzare erano all'interno del Commonwealth non è
Quello hanno reso consapevoli dell'importanza dell'INAIL rendere alle masse
Inviare
E marzo il mondo era portata avanti da da parecchio prima in questa battaglia indipendenza indiana non da grandi cioè grandi non è che nascono e guarire dunque allora no c'erano delle rivolte
E anche violente
Contro l'occupazione grazie ma i ceti i Marangia ai ceti dirigenti molto rispettati invece
Questo ordine
Lo accettarono vivevano aveva costantemente a un ordine sociale fortissimo
Quello non violentissimo fortissimo diviso per classi comunque
Da quello che voglio dire le cose che sì costruiscono non è mai a mio avviso se tu lotti contro la non indipendenti la mettiamo o se tu
Se tu lotti contro di il matrimonio
No contro l'indissolubilità del matrimonio il problema del futuro le notti perché sia possibile
A qualcuno che fallisce tradito equivale l'aria il matrimonio cosa che nessuno spero accada possa continuare a riformarsi una famiglia
Le ho detto l'importo la nostra l'obiettivo sul divorzio
Era quello che oggi abbiamo un milione settecento mila famiglie che non ci sarebbero se non ci fosse stato il divorzio contro zero e quindici intanto è una cosa solida ne ho parlato
Il padre
Presente arco del fatto che quando abbiamo iniziato la battaglia sull'aborto contro l'aborto perché dicevamo che era un flagello il mondo
Che la semplice proibizione creava il flagello
Venuto erano l'Organizzazione mondiale della sanità parlava era una stima perché di una cosa illegale come fai a Lecce
Di un milione duecento mila euro somalo aborti l'anno clandestini eccetera oggi siamo arrivati secondo tutte le statistiche a centoventi mila ma dei quali trenta mila
Di immigrate e novanta mila di
Per
Io devo dire che se guardo indietro no è una cosa solida perché ad ogni aborto
è una tragedia perché una persona il privato è meglio e quindi
Un risultato che acquisito il problema non è che abbiamo risolto tutti i problemi dramma questo scorcio quel flagello
Io ritengo che noi dobbiamo farlo scomparire del tutto
Per fare questo credo che bisogna
Informare
Le donne le persone che esiste finalmente per l'uomo la Donna Moderna viaggi di concepire
Per e con amore
Invece che per caso
O per
Così perché se no non sono d'accordo no no ma scusi ma continuo quindi questa lotta per me è quella
Più ritirerebbe hanno ragione
Perché voi li trovo appartengono quei missionari che sono tanti che poi dei preservativi non li tolgono e magari dove c'è lei dieci
E dove stanno lettera eccetera
Cioè abbiamo
Il senso
Fidelio
Una categoria che la logica costitutiva
Della Chiesa quanto questa oggi vissuta
Per colpa dell'uno dell'altro ma di certo oggi per noi il fatto della pillola del giorno dopo l'alternativa è che faccio all'aborto
Ho che concepisca a quindici e diciassette anni un bambino senza volerlo senza amarlo ed altro e quindi il problema è del concepito in ogni caso
Che nel linguaggio che abbiamo imparato tutti secca cioè come viene fuori la concezione
L'Immacolata Concezione cioè il concepire come atto di amore
Che da nella direzione del superamento anche del peccato originale un atto di amore
Di donazione di altro e quindi questo è un cammino
Nel quale dei perseguiamo perché per il questo però a
Anche nella la non violenza
Perché la non violenza anche risparmiare quelle violenze dovute al disordine sociale
Se uno vuole abortire chi è che vuole abortire
Ecco no
Se uno può non a partire non abortisce
Il problema vero e proprio sempre posto questo
E non esporre oggi l'umanità la donna dell'uomo alla casualità cioè se tutti gli anni
A questo punto sentiamo insetti congiunge
Per fare i figli
No
Allora dato che so io valutare suo massima dico l'argomentazione
Con la non violenza si ottengono risultati già allora lei poi mi dice si si ottenga opera quando subentrano gli interessi
Allora io le dico che l'interesse
Quello che muove il mondo non è necessariamente l'interesse del del potere
E dato dei grandi interessi
Umani dell'umanità quando ne diventa consapevole e la non violenza ricorrentemente di conquistare le cose non di distruggerle come le guerre
Appunto e vorrei vedere se uno fa uno sciopero della fame contro per esempio con la guerra la guerra hanno cominciato a fare la pace allora e i miei dati l'ANAS non l'ascolterà nessun'altra non morire io non l'affrontiamo ecco io
Qualora lo
No ma per omologare non può fare una battaglia anche sul sotto quel punto di vista quell'obiettivo la ma non è che sa quello che avevate non violento diverse e siccome lei
Fa una cosa non violente quindi quelle giuste non sta scritto
Allora il problema no allora no allora uno fa agli scioperi della fame attiro violenti solo per le cose che diciamo che
Sono raggiungibili gli obiettivi che sono sono raggiungibili invece altri obiettivi dove uno Sacchi non l'ascolterà hanno mai con uno sciopero a farle o con una lotta non violenta è inutile farli perché il patto non va da nessuna parte no
Spero che non siano molti a ragionare come perché loro con quali sono i fatti io non ho parlato devono con la non violenza cioè una ragione regola non violenza voterò
Bene
De
Risposta
Ritengo
Non funziona
Il
Il richiesto
Possono
Discute
Quindi lavoro
Il vivo
Al divorzio non si è ottenuto per per uno sciopero della fame e si è ottenuto perché a un certo punto era bisogno cioè c'era bisogno di avere il divorzio lei non è che si è ottenuto con una lotta allo sciopero della fame sanitaria sentita
Signor ministro
Assai
Ancora
CPT
Figurativa no io dico i nomi io vuoi che noi
Verrebbero problema io
Offre
Vi ho fornito il corpo quello che la gente pensa molto spesso elementi
Grandi lo abbiamo raggiunto in Italia
No volevo una sua leadership
Naturalmente
Fatti con il suo
Naturalmente non solo
Lunghi è utile
Un leader politico
Che ha affidato opinione pubblica
Affidato il Paese
Lunghi risente
Grazie all'enorme non è vero io non sono una bestia una bestia produzione ma sul serio Carta
Ecco in questo poi tra l'altro
Anche non voglio solo diminuirne ma voglio anche
Se voi vi Francesca meramente padre
Voglio foto riportato ricordai qua
La supremazia antropologia all'uomo bella bestie
Il vegetale ma pure minerali nel mondo questo insomma e quindi io
Non solo un leader
Io non so cura bestia Abruzzese
Diciamo il
Una mosca cocchiera a Mosca no alle volte così insomma no
Grazie
Ma io sono una bestia sono rompevano a ben guardare solo come gli orsi d'Abruzzo Orsi
Rivolti alle ore
Gli altri Bunia
Sì va beh ma questo a nome dei fatti
No
Sia
Coloro
I Paesi
Possiamo precipuo contrario
O
Tra l'abbia con
Possiamo l'abbiamo sconfitto che proibisce lo
Simona no non è quello noi siamo per una legge che come per la vendita del pane per le tutte cose libere
Glielo organizzate disciplinate le corde libere che non hanno regolamentazione
Solo non sono libere sono cose dannose inesistenti affidate al caos no dei singoli AATO mi che non sanno come muoversi e quindi
Da questo punto di vista
Devo riforme quella questa cosa scattano gli interessi e non la non violenza
Chiedo scusa è un elemento solo di confusione perché dice
Sono duratura non sono durature sono durature grazie all'interesse o agli altri io non sto a discutere di questo io dico prendo atto che
Usando questi metodi
Abbiamo ottenuto dei risultati che per altri sarebbero restati ancora per cinquant'anni
Un fatto ideologico lei dice perché è un certo punto sovvenzionato l'Inter
Pezzi ma l'interesse vero umano forte
La coscienza di quella necessità noi la necessità di bisogno allora quando lei riesce ha spiegato in questa società che il problema
Vero è quello che se uno nella vita sbaglia un matrimonio va male
Ed è sbagliato preclude agli
La possibilità di nuovo matrimonio
Di dare va bene è ottetto infatti il risultato è da una parte un milione settecento mila attuali famiglia che non ci sarebbero se non con divorziati
Che fanno dopo tutto quello che è successo e più di trent'anni allora altri dicono
Ma sì ma con questa cosa sul divorzio è iniziata la corruzione
Perché ci sono superate le regole giuste intoccabili da questo punto di vista
Comincia il dibattito qui stasera ma possiamo fa perché manca l'altro interlocutore
Io altrimenti ho inteso prima di dire ma io intanto cerco di salvare il massimo di vita dei viventi
Al limite quando io ho già
Già c'era insomma quasi
Lei padre no perché parliamo del mille novecento
Sedici io sono arrivato un po'dopo
C'era una norma del codice diritto canonico
Che diceva che
Era
Vietato
Somministrare
Sacramenti
Tutto quello che ictu oculi non avesse sembianze umane
Tant'è vero che ancora adesso
Il Papa a Bologna Mantova chiedo scusa Giovanni Paolo secondo due anni prima andarsene che lì si consentisse di tornare dal padre
A Bologna chiese teologi ufficialmente
Risolviamo post qualcosa
Ma cosa succede
Al bambino non nato
Ho no che succede non erano ben non l'abbiamo un buy battezzato c'era addirittura il divieto allora ed era una ricerca da fare
No serve anche un c'è ancora risposta per la verità c'è una cosa che non so perché io grazie qualche volta penso male a me queste cose agendo dichiarato nel limbo non esiste
Non mi piace tanto non ho capito perché sta Brescia
Insomma lembo porre il traguardo e dell'IVA si presume leader magari andavano morbo eccetera c'è il rischio di Vercelli
Perché c'è oppure che dopo il membro cepranesi pure il Purgatorio e poi da solo il paradiso e l'inferno no
Il diavolo e l'Acquasanta appunto noi non crediamo che questo sia l'adesione religiosa insomma
Come io ore i fare una domanda prego
A chi è esatto Arlati comunque
E come posso dire dobbiamo rimanere con i nostri ragazzi che i nostri idonea giusto
E però magari di bond certi certe circostanzi magari tipo da detenuti
Ci fanno ci fanno perdere questo questa affetto questi valori non ci vengono o assolutamente incontro
Ascolti
Come che leso
Ci sono magari se una persona non è sposata un un è conviventi magari in un po'operi la ragazza tutte le sei ore mensili e sono consentite magari solo una Orta arnesi
Sì non cessa una cosa che dice che conviventi o alla moglie
Carcere convivenza in un secondo fa alla se uno entra in carcere serie fa un po'di anni e non è sposato e non c'è un foglio con risultati son conviventi
Non si può avere più gare gazebo per secoli Mita una volta al mese e quindi va perde un legame affettivo
Beh devo dire sicuro che sarà però devo registrare però la soluzione si sentirà con radio carcere o un po'a Radio Radicale proprio a causa del nord sicuramente su internet
Quel coacervo ammasso di internet magari parenti o quando uscite voi eccetera non è importante perché
Perché io devo dire solo tre domande
Che facciamo
è improprio in quanto radicale quando esistiamo va a questo tipo di domande
Tant'è vero che noi non siamo diciamo anarchici o libertari e al cento per perché
Noi riteniamo invece che non puoi costruire sulla tabula rasa distrugge tutto tendenzialmente il dramma oggi
Nel mondo la per tutto e società libere nelle altre
è questa contraddizione della carcerazione
Se non sia per il momento
Diciamo in Occidente non abbiamo più maggioritariamente il senso che il carcere e solo la punizione
No quello che giustifica il carcere dovrebbe essere punito nostri dice altro giustifica e questo perché non c'è
Una è la strada attraverso la quale
Anche superare persa le condizioni magari anche ambientali esterne per le quali maturata quel reato no Lippoli
Quindi si riesce si vede riacquistati idea no sappiamo che non è così noi sappiamo che molto spesso le copie infatti rispetto al quale si diceva prima
Per quel che riguarda
Proprio l'elemento della carcerazione da funzioni eccetera
Ne abbiamo sempre detto che su questo occorre porre dei problemi
Per esempio
Uno che fallita dieci anni
E
Qualcuno deve monitorare questo come
Adesso continua a essere pericoloso o per caso non fa i miracoli come Padre Pio come garanzie altro eccetera quindi da ecco penso alle estreme no
Allora
Io ho posto il problema da più di dieci anni anche a proposito di Sofri ha proposto
Quando tu
Sei detenuto
E la funzione non è la punizione solo no ma è quello
Di aiutare la società e ditte lettere a superare i motivi patologici no
Che ci hanno portato qua
Ritenendo come
Reinserimento così degli assegni appunto
Ma dicevo che senso ha aderiamo a ciò
Che scrivevano i giornali di tutto il mondo che chiederanno a chiedere
No
Parla di problemi di responsabilità di vedrete
Sono
Terreni
Da quarant'anni ormai che gli rimproverano
La cosa calabresi no ma sulla quale lui non ha oramai
Convenuto sulle sue responsabilità
Uno potrebbe anche perché da non violento diranno soffre non ha rifiutato anche a lungo delle misure
A suo favore lui per anni non ha telefonato tutte le altre cose licenze io offrono così schifoso come voi ritenete perché non solo con l'avrei fatto
Ma adesso dopo vent'anni continua a negarlo beh allora se io su quello
Non c'ero e manco di Vittore K quindi intanto non uso
Fa diciamo come posizione nonviolente mi è stato anche il
Anche lui ha avuto spesso la testa del Partito radicale del nostro divenuto sicurissimamente un non violento pratico che senso ha che questo sta in carcere
Cioè come facciamo a impiegare i figli chi è che sta in carcere
Quando è giusto rammaricarsi quando è giusto spendere i soldi che pure costa un detenuto oltre le cose che cosa detenuto dalla sua famiglia
Per la risposta è zero
No perché poi naturalmente se un giudice
Da
Una misura
Diciamo favorevole
E poi succede qualcosa che non valga giudice linciato qualche volta ha sbagliato qualche altra volta onestamente secondo la legge dovrà fare così poi c'è un rischio sempre
Comunque
Quindi no era per
Per dire che è per questo il problema
Perché io campo convinto di queste cose mo'abbiamo il problema
Delle famiglie di fatto ultras altre cose e direi che anche questa cosa le famiglie omosessuali o no diventa una scusa
Perché con la scusa dell'accordo degli omosessuali sui quali c'è da fare il dibattito io non sono d'accordo ma il collega
No con le tesi che si oppongono ma è una cosa l'altro per quell'età dalle famiglie di fatto appunto che certe volte te pare giusto nel sermone uno
Non può m a trovarlo in ospedale
Perché tu sei convivente ma ci sono tante di queste
Cose che possiamo dire però out fra il terrorismo
Marco io c'ho andiamo via io dico ammende votarono per il centro agente dall'altro pubblica però core novantanove quell'altro
Perché da
Io loro ci sarebbero giorno e notte a sentire però
Possiamo prevaricare da
Manco
Ragazze
Talché a quella ottenne
Una domanda telegrafica nuova anche il padre aziendale possiamo per ben due volte è dove dovrebbe ma cavolata
La tartassati
Tale servirà
E
A io insomma mi perdoni l'imbarazzo se non è una cosa che abbiamo teenager ne parlassimo non
Comporre di consumare avanti perché una cosa che ci ha sempre
E il discorso sarebbe un po'lungo però deve andar via euro volevo parlare poderi
Ora
Indulto reinserimento ste cose qua
è un po'la critica a Milano verso di voi ma verso
Come lo so ma non si oppone a parlare campanili di campo
Io penso che
Tante cose
Mi perdoni l'imbarazzo del nuovo perché insomma diciamo ha parlato con il nuovo comma
No dicevo tutti sul fatto che l'indulto
Io penso che comunque sia
è stata una cosa un po'un contentino che è stato dato perché detratta un progetto del genere
è stato parlato de persone uscite con l'indulto come soci eliminare i delinquenti assassini cosa vuole quella suona ride
Sul progetto l'indulto e dal progetto indulto dell'inserimento ce stanno caso cinquantamila delle uniche soci cessano dieci progetti
è il senso non ce l'ha detto a tutte le persone sui progetti dell'inserimenti lavorativi cose quelle con l'arte sussidi a gente che ha citato dal gruppo orna fa reati
E penso che questa è una cosa c'era un po'a tavolino a livello politico perché poi
Viene messo in gioco il fatto sicurezza certezze davvero in gioco ove
Chiarisce voglio dire campo americani
La
Verbo per chiedere pagato formale dell'inno regionale
è stata fatta una cosa giusta perché
Giusta perché sia stata però c'è stata una rete di sicurezza dietro dopo gli anche per lui per noi in un comma
Come e non commettesse se cose valori determinate cose
Ciò Sandra dei vuoti già Cimino Ambrogetti quando alla fine ci sono intralcia adesso almeno ne possiamo parlare però Leonardo possiamo parlare di questo
Nel senso che la cosa facevamo siccome non ci sono le cose esternamente va all'indulto
No no e allora beh allora siamo d'accordo siamo ad una soglia cosa guarda se no bisogna continuare a fare una lotta creativa di riuscire a
Lo dico già da diverso tempo era una registrazione del dodici giugno due mila otto e con queste parole pronunciate da Marco Pannella durante un incontro
Con i detenuti dal carcere di Rebibbia
Punto nell'ambito di un corso
Non violenza e politica organizzato dalla movimento non violento
Termina qui questo spazio di informazione di riflessione