La Famiglia come motore della crescita economica. Valori e Prospettive

Buon pomeriggio a tutti grazie per essere qui
Abbiamo anche la possibilità che altri amici si possono seguire attraverso appunto il sito internet della Camera io sono veramente contento dello
E orgoglioso di poter aprire questo convegno la famiglia come motore della crescita economica e valori e prospettive
Mi permetto innanzitutto oltre di darvi il benvenuto alla Camera dei deputati ci tengo a leggere anche il messaggio che il presidente Fini
Ha inviato appunto alla Presidente a tutti i partecipanti alla conferenza organizzata dall'Accademia ai se esse sul tema la famiglia come motore della crescita economica valori e prospettive
La famiglia dice il Presidente Fini rappresenta una fondamentale cioè dalla sociale in cui l'individuo apprende il patrimonio di valori culturali di regole civile che regolano
La vita di una comunità
Le difficoltà che stiamo attraversando testimoniate da una diffusa e crescente preoccupazione per il futuro richiedono non sempre più intenso coinvolgimento della famiglia come soggetto capace di promuovere la coesione civica e la solidarietà
In tal senso il nucleo familiare risorsa morale è fondamentale struttura di sostegno sociale
Costituisce un elemento di grande importanza strategica per la collettività che può contribuire ove opportunamente sostenuto a migliorare la qualità della vita e le prospettive di benessere del Paese
Sono certo che questo incontro che avete voluto significa che a me fu significativamente organizzare in occasione della giornata
Del dialogo ebraico cristiano
Rappresenta un momento di grande rilevanza ed un'occasione per riflettere attraverso un approfondito dibattito sull'esigenza di mettere in capo in campo le migliori risorse morali e sociali del Paese per dare slancio alla sua crescita complessiva
E per ridare ai giovani la speranza e fiducia del proprio futuro
Nell'auspicare
Il pieno successo dell'evento invidio a lei signor Presidente e a tutti coloro che lo animeranno un sincero augurio di buon lavoro Gianfranco Fini
Adesso
Finito di leggere l'intervento del Presidente Fini vorrei dare anche velocissimamente veramente il mio contributo al
Al convegno alla Conferenza appunto organizzato dall'Accademia AISES
Chiedo scusa sin d'ora scusa ovviamente sia a nome mio che dall'onorevole letta nel senso che se mentre stiamo svolgendo il
Il il convegno ci chiameranno giù in Aula dovremmo recarci a votare perché oggi il
Ministro della Giustizia ha svolto la sua relazione annuale al
Parlamento e quindi alla Camera dei deputati
Nelle prossima ora si dovrà votare di da una notizia per la prima volta sul tema della giustizia
Una mozione sarà votata dai più grandi gruppi sia di maggioranza che di opposizione nel senso che il Partito Democratico e il Popolo della Libertà voteranno
Non è il tema della della dell'oggetto del convegno ma questo certamente è una
Una notizia
Detto questo quindi chiedendovi singola scusa se dobbiamo momentaneamente assentarsi io credo che mai
Migliore modo creare come diceva anche il Presidente Fini per
Ci ricordare e celebrare lavorare non in maniera formale in una giornata come questa
Poteva essere pensato mettendo al centro appunto il tema della famiglia e della famiglia
Sottolineo proprio il titolo come motore della crescita economica
Motore della crescita economica utile fondamento della crescita economica il ruolo della famiglia lo riconosciamo tutti il tema è il confronto e capire se in una società come la nostra la famiglia diventa non un accessorio un elemento della crescita ma diventa l'elemento il motore su cui fondare
Da fondamenta più sobri solide lo sviluppo e rilancio della società e quindi anche essere fattore poi moltiplicatore del
Della crescita stessa
Devo dire che mai come
In questo perito ci siamo accorti tutti tutti
Maggioranza e opposizione osservatori
Studiosi di come
In un momento di crisi in un momento di crisi economica il primo fattore
Il primo vero ammortizzatori sociali il primo fattore fondamentale è diventato e della famiglia
Le diverse società
Che stanno affrontando la crisi economica possono affrontarla più o meno non con tranquillità ma con una maggiore coesione se la famiglia e coesa ed è un soggetto riconosciuto all'interno di quella società
Ci sono dei dati anche
Non legati alla alla cara allo sviluppo economico ma che
Sono ovviamente fondamentali basta pensare
A quello che era accaduto alla fine del
Nella scorsa estate tra luglio ed agosto in un Inghilterra la famosa riduzione
In cui l'assalto ai la rivolta della classe
Della classe media medio borghese del del del della dell'al della Londra appunto nello se nello scorso anno
Che i dati più interessanti sono quelli legati al fatto che laddove c'era una disgregazione del soggetto famiglia maggiore la devianza e maggiore in particolare la devianza giovanile
E questo è un elemento che ci deve far pensare da una parte quindi la famiglia come ammortizzatore sociale dall'altra la famiglia che diventa punto di riferimento educativo valoriale e quindi
Protagonista dello sviluppo di una società
Allora la riflessione che noi dobbiamo fare che faremo oggi certamente grazie anche al contributo delle autorevoli persone che abbiamo chiamato a
Confrontarci e discutere e
Come
Questo riconoscimento che ormai diventa sempre di più un dato di fatto diventa non solo formale ma sostanziale quali sono i fattori che possono permettere
Di guardare appunto alla famiglia veramente come motore dello sviluppo economico quali sono gli elementi che ne determinano
Pensando al professor Li Gotti Tedeschi è evidente che il primo contributo che la famiglia che la famiglia può dare come fattore dello sviluppo economico è certamente quello del contributo alla natalità
Ma anche qui quali sono le politiche
Che uno Stato in un momento di crisi con il tema del
Pareggio di bilancio con il tema delle risorse che diventano sempre più scarse può dare per incentivare per dire per dare una direzione che
Percorra questo sviluppo
Io credo per esempio che un segnale importante in questa direzione il Parlamento anche in questo rinnovato clima di confronto lo abbia dato con l'approvazione della
Precedente della dell'ultima manovra finanziaria
Quando dovendo discutere purtroppo di introdurre nuove tasse di rintrodurre anche una anche al
Una nuova la nuova ICI
Detta in modo
Ci siamo trovati dal centrodestra al centrosinistra per la prima volta in un confronto serio con il Governo a introdurre un elemento che non fosse solo di tipo quantitativo ma anche di tipo qualitativo
A fronte delle
Esenzioni stabilite duecento euro si è
Deciso che per la prima volta le esenzioni potessero aumentare
A fronte del da presenza di un nucleo familiare in rapporto al numero dei figli addirittura arrivando fino a
Seicento euro
Al di là del valore concreto che non è indifferente certamente questo segna per la prima volta all'interno della
Legislazione italiana e della concezione anche di una sistema fiscale quindi di un'imposizione fiscale
Il riconoscimento del valore non solo della famiglia come soggetto ma della natalità e dei figli come un elemento da incentivare e da aiutare
La casa che è il luogo dove la qualità e la dignità della vita di una famiglia si svolge
Non può non essere considerata come in proporzione in rapporto al numero al nucleo familiare al numero dei figli cento metri quadri
Sono ovviamente diversi se sono abitati da una single sono abitati da una famiglia se sono abitati da una famiglia che ha uno due tre quattro figli è evidente a tutti
Allora io voglio
Non dilungarmi su questo perché appunto avendo letto anche
Il contributo del
Presidente Fini se non
Appunto dicendo che
Oggi dopo questo segno importante la politica le istituzioni hanno
Altre due sfide importanti davanti a sé la prima quella di affrontare anche in un rinato confronto non ideologico e serio di disponibilità tra i gruppi parlamentari presenti appunto i alla Camera e al Senato
Una riforma fiscale nel dialogo con il governo dei tecnici che possa finalmente permettere di ripensare al sistema complessivo fiscale riportando al centro e riconoscendo il valore sociale il valore
Economico della famiglia è evidente che non potremo arrivare si parla di quoziente familiare si parla di fattore famiglia eccetera ma un lavoro che vada in quella direzione
E che possa ripensare alla tutta la costruzione fiscale non solo basata sull'individuo ma sulle relazioni che l'individuata e sul fatto che costituiscono punti sulla famiglia diventa fondamentale
Il secondo aspetto quindi legato alla natalità legato appunto alla modalità con cui l'imposizione fiscale viene
Viene calcolato il secondo aspetto che per me event ancora più decisivo e fondamentale quanto quello della riforma fiscale quello riguardo al sistema educativo
E alla
Incentivazione che noi dobbiamo dire obbligatoriamente atteso rapporto al lavoro del ministro Profumo al lavoro per portare a termine alcune riforme del precedente Governo ma complessivamente
Nel grande tema della investire in educazione e formazione
Perché questo è il futuro di un Paese e del futuro in particolare di un Paese che vuole essere in grado e capace di affrontare la sfida di una crisi
Che prima ancora che economica è una sfida di
è una crisi morale educativa e lo dobbiamo ripercorrere riprende anche nel dialogo appunto
Tra religioni come le nostre che mettono al centro hanno a cuore l'idea della personalità del soggetto persona
Proprio come fondamentale nella società dobbiamo rimettere al centro questa sfida morale ed educativa
Concludo ricordando non la conoscevo me l'hanno segnalata una bellissima frase che i maestri rabbini dicevano a proposito della famiglia
Formare una copia ben assortita è difficile come aprire le acque del Mar Rosso e richiede
L'infinita saggezza di Dio stesso
Chiediamo alla saggezza di Dio stesso di illuminarci non solo nel formare una copia per la libertà personale ognuno ma anche di aiutare le istituzioni e il Parlamento ha svolgerà e fino in fondo il compito che in questi mesi
Ci aspetta che è pieno di responsabilità ma piena anche di sfida affascinante grazie
Grazie onorevole Lupi
Torniamo andiamo a votare senza
Volevo aggiungere a questa a questa che una delle motivazioni via spinto mai se essa che un'idea però organizzare questo incontro
E che appunto
L'importanza della famiglia dei figli e la centralità della persona nasce da questa unità anche religiosa
Nel senso che l'ebraismo e
Cristianesimo sono le prime Regioni in cui
Persona famiglia e i figli sono centrali sono centrali anche nella
Nel nel nei libri sacri no
Conoscete tutti i passaggi sia della classica della della Bibbia in cui si dice
Io credo l'uomo a sua immagine maschio e femmina li creò l'uomo abbandonerà suo padre sua madre e seguirà a sua moglie e due saranno una sulla carne
Dio di benedisse disse loro sapete con che moltiplicate riempite la terra soggiogata e dominate sui pesci dei vari sugli uccelli del cielo e sulla mia essere vivente che striscia sulla terra
è questo e questo lo sono parole scritte tanti anni fa migliaia di anni fa e che ancora oggi sono al centro della nostra riflessione anche al centro appunto come diceva
Anche i gruppi della definizione del Signore adesso passerei subito la parola al Presidente Dellai stessa Valerio De Luca
Grazie dottor Castelli ringrazio innanzitutto il vicepresidente Lupi il reverendo
Rabbino Capo monsignor chiuse gli illustri relatori gli onorevoli in sala
E gli amici via risorse ringrazio in particolare la Camera dei deputati per aver accolto questa nostra iniziativa in questa
Prestigiosa accogliente cornice
Questa che è la giornata del dialogo ebraico cristiano che ha l'obiettivo rigettare dei punti di alleanza né di speranza
Tra le tre grandi religioni a partire da una sincera ricerca degli ovvero
Ogni anno questo tra reddito confronto avviene sui dieci Comandamenti sul decalogo che rappresenta stando al pensiero Santo Padre un grande codice etico per tutta l'umanità
Poi lo scorso anno questo dialogo è stato dedicato al quinto comandamento che secondo il conteggio della
Tradizionali direttrici all'ebraico
Recita or ora tuo padre e tua madre laddove uno reale significa letteralmente dare il peso dovuto sì al padre anche alla madre
Sul piano teologico rapporto uomo-donna e la relazione i genitori e figli si collega un inscindibilmente nella relazione vigilare con Dio
Laddove si dice che in principio giocherò l'uomo la donna a sua immagine e somiglianza
Di qui la stretta connessione tra il donare la vita che è il luogo nella famiglia evitare la vita che avviene nella creazione divina del mondo testimoniano come i genitori prosegui no l'opera creatrice Digilio
La famiglia naturale termine utilizzato anche dalla nostra Costituzione a una precisa grammatica antropologica ed una funzione di servizio e di apertura la vita in cui la complementarietà
Tra uomo e donna sprigiona una Virgil relazionale capace di generare una nuova vita diffondersi dell'intera comunità di popoli e nazioni
In altre parole
La famiglie fonti di umanità perché il luogo del virus
Dove la vita viene generata raccolta in un contesto come solo di amore gratuita ed uno reciproco come anche il luogo dove la persona sin dall'inizio si forma negli affetti nelle responsabilità l'apprezzamento della vita nell'accoglienza per gli altri
Apprendere
Dalla solidarietà alla solidarietà tra generazioni la trasmissione di valori ed esperienze condivise matura nel rispetto delle regole educando se la giustizia
Alla pace e alla reciproca comprensione che consentano veramente ricostruire una società dal volto umano più coesa e solidale
Per questa ragione l'economia la politica devono proteggere e garantire questa cellula originaria e per il suo tramite la difesa della vita e della dignità della persona umana ricordo che la parola economia oltre o i Kia
E no non significa
Legge della casa che la legge del dono reciproco della gratuità
Nell'enciclica incide Caritas in veritate Britt Benedetto sedicesimo ha sottolineato come il modello familiare per la logica dell'amore i la gratuità e del dono reciproco vada esteso anche all'economia
Cito le parole del Santo Padre il mercato della gratuità non esiste e non si possono disporre per legge atteggiamenti gratuiti eppure sia il mercato si è la politica hanno bisogno di persone aperte Aldo nove Cipro
In una prospettiva sussidiarie poli archivia della società la famiglia svolge un ruolo decisivo come soggetto autonomo e generatori di esternalità positive ed i beni comuni
Come lo sono i figli alle nuove generazioni i cui benefici all'intera società ma anche la politica per le importanti funzioni sociali che nello Stato nel mercato possono offrire in maniera equivalente
In questo caro a questo punto stoppato la famiglia i suoi valori diventano il vero motore torno durevole crescita economica dal volto umano Caprotti ha per oggetto tutto l'uomo e la società nel suo complesso
Perché presuppone lo sviluppo integrale della persona dei popoli e delle nazioni cioè dell'intera famiglia umana
Di fronte alla crisi morale ed economica che investe dispiega la famiglia qual è il peso dovuto che oggi noi buttiamo al padre la madre e cioè al rapporto uomo-donna e all'azione genitori figli
E la famiglia ancora il luogo dove avviene la creazione della vita in altre parole dove la famiglia e qual è il senso più autentico
Assistiamo oggi ad una profonda crisi che colpisce come dicevo l'economia reale ma soprattutto le famiglie a quelli conflitti di coppia e qui intergenerazionali
E soprattutto i giovani il cui desiderio di guardare lontano e al futuro e minato la voglio dalla difficoltà di trovare un posto di lavoro
Stabile e di formarsi una famiglia e quindi di partecipare e contribuire effettivamente al progresso etico civile ed economico del nostro Paese
Nel libro senza radici d'ora Cardinale Ratzinger così scriveva parlando della crisi tra culture l'opera c'è una strana mancanza di voglia di futuro i figli che sono il futuro vengono visti come una minaccia per il presente
Ci portano via qualcosa della nostra vita così si pensa
Non vengono sentiti con una speranza bensì come una limitazione
Senza fili infatti aumenta l'invecchiamento dalla popolazione omettono quindi costi fissi del welfare determinando non solo un aumento della tassazione ma soprattutto uno spostamento degli degli ammortizzatori sociali dalle famiglie verso le pensioni il mercato del lavoro
Questo suicidio demografico per usare l'espressione del cardinale Bagnasco
Ha delle ragioni più profonde di quelle economiche e tecniche
Che affondano le loro radici nella povertà morale e culturale prodotta dalla li deriva nichilista del nostro tempo e dall'individualismo che stanotte costruendo il senso stesso di Romano il fondamento dello sviluppo economico e sociale che lo sostiene
La questione antropologica diviene a pieno titolo questione sociale ed economica conferma sento il Santo Padre
Se l'uomo infatti viene considerato come un fenomeno naturale accanto agli altri fenomeni come come pure il frutto del caso e della selezione naturale allora non si può parlare presso di sviluppo se non c'è la persona che è l'unica in grado di indicare dei fini da raggiungere
Non solo non c'è vera crescita né sviluppo ma saranno gli strumenti aprendo il sopravvento e a dominare l'uomo i suoi fini
L'aborto o la fecondazione in vitro la sterilizzazione di massa di donne e dei Paesi poveri
La persistente ideologia marziana sono tutte forme e strumenti di negazione della vita di povertà morale
E spirituale che trasformano uomo in un prodotto in un esperimento di se stesso
Che di fondo nella società cinici valori e una volontà di dominio dell'uomo sull'uomo guidata dalla potenza senza più freni della tecnica
L'apertura la vita e al centro dello sviluppo e per questo che l'etica della vita non può essere di Giunta disgiunta dall'etica sociale dall'etica per lo sviluppo
Di fronte alle nuove frontiere labile biotecnologia in che modo si ristruttura il modello familiare attraverso l'utilizzo distorto gli strumenti che separano la sessualità dalla procreazione
Qual è il nuovo uomo
Il progresso di società seriale che sarà la base del futuro sviluppo economico e sociale
Non è una tecnica a dover essere cambiata nell'uomo che deve essere rinnovato e questo cambiamento può avvenire solo nella famiglia naturale che deve tornare al centro perché rappresenta la culla alti uno utenti con nuovo umanesimo europeo
Radicato nei valori della tradizione giudaico-cristiana è aperto alla speranza di una società migliore
Più male più giusta dove investire energie più capaci e virtuosi la società per rilanciare una crescita sostenibile di lungo periodo Italia in Europa e nel mondo
La famiglia svolge così un ruolo decisivo la prospettiva in cui
Oltre indicato e che vorrei in questa fase conclusiva citare le parole di un più efficiente e mi scuso pronunciato dal Santo per l'ARPAV in occasione della giornata mondiale della pace del primo gennaio due mila dodici
Che ha un titolo significativo
Educare i giovani e la giustizia la pace separando sono veramente comuni monito di un'esortazione per i giovani per la famiglia
Cito viviamo in un mondo in cui la famiglia e anche la vita stessa sono costantemente minacciate
E non di rado frammentate condizioni di lavoro su questo concordo armonizzabili con la responsabilità familiari preoccupazioni per il futuro
Ritmi di vita frenetici migrazioni in cerca di un adeguato sostegno sta sostentamento se non della semplice sopravvivenza finiscono per rendere difficile la possibilità di assicurare i figli uno dei beni più preziosi
La presenza dei genitori
Presenza che permetta una sempre più profonda condivisione del cammino per potere sulla sul per poter trasmettere quell'esperienza e quelle certezze acquisite con gli anni che solo con il tempo trascorso insieme si possono comunicare
Ai genitori desidero dire di non perdersi d'animo
Con l'esempio della loro vita le sorti dei figli apporre la speranza anzitutto in Dio
Da qui solo sorgono giustizia e pace autentiche grazie
Passo subito la parola Edith Arbib Anabah che fra l'altro è stata una delle principali promotrici di questo incrocio fra le cacce tratta grazie alle ditte
Gentili signore e signori cari amici presenti
è un grande piacere essere qui oggi per introdurre i lavori e le riflessioni di notte perseguita del pensiero laico e religioso sul tema che discutiamo oggi
La famiglia come motore della crescita economica valori e prospettive
Quando con ai sesso abbiamo dovuto definire il titolo da dare a questo incontro abbiamo voluto fare riferimento a una incontestata certezza
La famiglia come motore della crescita economica
La famiglia è veramente il motore della crescita economica di un Paese
Se guardiamo indietro nella nostra vita ognuno di voi non poco che riconoscere questa certezza
Capendo quanto essa sia stata importante perché i valori che ci ha trasmesso e per le prospettive che ha costruito per minori
Perciò
Valori e prospettive sono all'eredità che una famiglia come istituzione e in grado di dare non solo ai propri figli
Ma anche alla società stessa di cui i figli sono il presente ed il futuro
Oggi
La mancanza di questi elementi la mancanza di valori e prospettive ci porta a una società che è in bilico
Perché non offre più certezze ma anche incapace di tacciare prospettive soddisfacenti per il futuro
Una società in bilico è una società fragile isolata
Una società e fragile isolata quando gli viene meno il suo pilastro fondamentale che ella fa mi gli atti in cui si trova la sintesi dell'etica della solidarietà e dei valori umani
Quindi
Etica solidarietà valori immani sono l'espressione stessa della famiglia
Ma se questa non esiste perché la società la sente disgregata ecco che questi valori vengono meno alla collettività
Oggi dobbiamo sforzarci tutti con il confronto continuo per vedere da dove cominciare per rimettere al centro la famiglia
Rimettere al centro come punto di riferimento per i figli
Rimettere al centro come motore di sviluppo economico del nostro Paese
Rimettere al centro con la conservazione e la continuità della nostra cultura occidentale matura anche per il confronto democratico con la conta la cultura orientale in generale
Perciò
La dobbiamo rimettere al centro anche nel quadro più ampio e complesso della globalizzazione
è sotto gli occhi di tutti che la che la famiglia e in crisi
Perché ha smarrito il suo ruolo nella società anche in ruoli dei suoi stessi componenti si sono confusi
Allora la famiglia è veramente il punto da cui iniziare
Per una nuova primavera della Società del terzo millennio che anche con modelli organizzativi nuovi non posso fare a meno di valori umani
Per dare prospettive di sviluppo equilibrato e
E non la che non lasciano indietro nessuno
Nella nascente società globale che ha dettato nuovi modelli organizzativi non abbiamo più saputo rappresentare gestire gli antichi ruoli di madre
Padre figli marito e moglie in sintesi e il ruolo della famiglia
Nella società globale questi ruoli si sono sembrati detti e li abbiamo sostituiti con l'individualismo
Ed è proprio l'individualismo è stata la causa che ha depotenziato la famiglia come in Gradanti o di sviluppo etico sociale ed economico
Fino a qualche anno fa la famiglia italiana si comportava come un'azienda in cui ciascuno era funzionale all'altro
Ed è il prodotto finale era a vantaggio di tutti sia in termini economici sia in termini etici e valoriali
Era a vantaggio della stessa come nucleo semplice e a vantaggio della società come nucleo complesso
Faccio un esempio la famiglia Zeman danze così la posso definire produceva al suo interno una serie di servizi che alla fine essa stessa utilizzava
Questi servizi erano utilizzi ai bisogni familiari sia i bisogni collettivi
Facciamoli fare riferimento per esempio ai servizi di cura di assistenza dei figli e degli anziani
L'individualismo ci ha portato ad affidarli ad altri e noi ci limitiamo alle semplici azioni di freddo coordinamento
Tutto questo ha messo in moto uno sviluppo economico apparente non duraturo
Quindi da dove iniziare per rimettere in piedi questa istituzione
Uscire dall'individualismo riconoscevi di nuovo il valore del senso del dovere
Il dovere che sposati lei che ciascuno di noi deve avere nella società di cui è parte per garantire al presente e futuro
E in questo ognuno di noi come singolo
Non poco fare la sua parte ma ancora fare la sua parte ma anche lo Stato e l'impresa possono fare molto
Avviando politiche di sostegno e nuove forme di conciliazione tra lavoro e famiglia
Cito qui il mio intervento con un auspicio che questo tipo di confronto abbia continuità nel tempo nel rispetto del dovere che abbiamo
Di lasciare i nostri figli un mondo migliore ringrazio tutti
Grazie sentiamo nella vivo del dibattito
Abbiamo un po'come dire stanno celebrando un incontro abbiamo una parte importante del Cremlino capo della
Comunità di Roma Rabat Riccardo Di Segni
Buongiorno devo ringraziare gli organizzatori
Che mi hanno fatto uno scherzo in corso d'opera perché dovevamo farci un convegno sulla famiglia poiché suo voglio sulla famiglia è diventato un convegno sulla famiglia
Nell'economia ora offrono mila qualcosa col solito dire sull'economia di fronte
Esperti
Mi sento intimorito
La
Nasce tutto questo ragionamento dal fatto che noi tutti quanti condividiamo un'idea immagino tutti quanti che la famiglia si è in crisi crediti l'istituto familiare sia profondamente in crisi ora sull'uso di questa espressione gli ho ricevuto una
Solenne reprimenda moltissimi anni fa dal mio maestro di storia delle religioni e di Antropologia del professor Alfonso Di Nola
Che mi disse che quando si parla intervenienti diciamo scientifici
Non si deve parlare di crisi della famiglia perché con
è un concetto valoriale ma bisogna parlare di trasformazione della famiglia Romina si sta trasformando in crisi perché si ritiene che la famiglia deve essere fatta in un certo modo
Se poi ci sia la crisi economica come questo ce lo diceva il l'economista ma tutti quanti sentiamo che c'è una profonda crisi economica in corso
Con queste premesse dovrà in qualche modo portare la voce di un sistema che sulla famiglia e si è basato fin dalle origini ma su questo vorrei far notare che esiste un terribile paradosso
Perché è vero che l'istituto il popolo ebraico la storia ebraica la storia delle prime famiglie
Appunto storia concentrata nella famiglia il popolo non è altro che è un insieme di aggregazione di familiari in tribù e poi di una comunità nazionale ma in cui l'uno essenziale proprio prezioso fondamentale la famiglia
Però se vediamo cominciando dalla via pagine la delega alla famiglia è un istituto fallimentare è un disastro la famiglia pittorica nella prima famiglia della storia
Di figli si ammazzano non metaforicamente si ammazzano va bene e nelle
E nelle famiglie che si curano
I figli se non riescono ad ammazzarsi entrano in conflitto pesante fine che si arriva a quel figlio che viene salvato mica cosa avete praticamente viene venduto come schiavo beh non è una bella azione
E prestazione che non è affatto bella deriva
Da una serie di errori pedagogici compiuti dai genitori che non sono stati a scuola di come si fa nessun andare a scuola dai musicologi ridurre se non prende quello che fanno
I propri genitori quindi abbiamo nella storia Bibbia la Bibbia si basa sulla famiglia ma racconta che la famiglia luogo del disastro per cui uno potrebbe pensare
Ma allora e meglio costruire la società in maniera differente no in realtà il messaggio è questo
La famiglia è luogo dove si sbaglia la famiglia è il luogo dove se non si
Lavora bene si può può succedere di tutto ma senza famiglia non si può stare
Parafrasando un una frase famosa di Churchill e Churchill diceva che la democrazia il sistema peggiore
A parte tutti gli altri
Potremmo dire parimenti che la famiglia del sistema peggiore a parte tutti gli altri
Ora questa famiglia sta entrando in trasformazione in crisi secondo i punti di vista Fina
Infine che noi abbiamo dei modelli presente è stato citato poco fa il modello inglese spaventoso oggi in Inghilterra il quale intese e diverso da quello italiano in Italia ci sono tutt'altri problemi
Ma Inghilterra oggi
La maggioranza dei bambini nasce fuori da una famiglia organizzata
La maggioranza dei bambini faceva ho letto un commento di un sacerdote cattolico
Che cercava di spiegare l'immagine divina il pensiero di vino dicendo che Dio e padre
E parlava a delle persone che diceva ma chi è il padre io non ho mai conosciuto mio padre va bene quindi e tutte le categorie normali dell'organizzazione
Vengono messe
In discussione e saltano ora
La famiglia nei rapporti con l'economia la famiglia come ha detto può fare il ruolo attivo
Nei confronti dell'economia agisce come una piccola impresa che che produce che consuma e quindi può orientare tutti i consumi ma in questo momento è una realtà vediamo che
La famiglia
Rispetto all'economia
Un soggetto per lo più passivo
Che
Viene colpita dalle grandi variazioni economiche viene esposta a dei modelli
Che ne mettono in discussione
I fondamenti per cui si evince
La famiglia in che modo entra in discussione iter di discussione nel senso che il modello il modello confezionare grande famiglia patriarcale già assaltato da un pezzo perché le grandi famiglie non esistono più le famiglie diventano sempre più mono nucleari
Le stesse famiglie mono nucleari stanno in calo progressivo perché
Matrimoni
Non ce ne sono più tanti i matrimoni sono in calo crescono le convivenze ammesso che ammesso che esca le convivenze crescono molto di più il numero di single e il processo riproduttivo si riduce progressivamente e questo a differenza dell'Inghilterra questo fenomeno italiano soprattutto d'Italia il posto dove ci sta la più bassa
Fecondità femminile di di tutta Europa e quindi il resto del mondo siamo credo al livello di uno punto tre permettere per donna se poi pensiamo al nostro campione particolare che quella comunità
E in pratica siamo ancora più in basso con cifre da da spavento uno punto due uno punto venticinque
Quindi abbiamo una sorta di tendenza a all'estinzione al questore relegato a fattori economici ma non è soltanto legato a fattori economici perché insistono anche fattori fattori tecnologici processi medici tale possibilità
Nidi della contraccezione la possibile non non sto parlando contro la contraccezione dico che si sono comunque dati sostanziale uguali bisogna misurarsi la le procedure di fecondazione assistita che possono far ritardare
I concepimenti tardi oggi
Sì sì presenze se se si considera il posto dove si partorisce di più a Roma d'ospedale del Fatebenefratelli l'età media della primi Tanase una donna che partorisce prima volta l'età media primi per trentadue anni
Trentadue anni Samson sono dati sono dati impressionanti quindi abbiamo un quadro completamente
E si modificano rispetto a questo quadro che si modifica c'è da crederci cioè se c'è da CED da riflettere su quali siano le nostre responsabilità e quello che si debba fare
C'è sicuramente
In tutto questo ragionamento una un conflitto di valori per cui si gioca sul piacere senza responsabilità sulla
Relazione basata sull'attrazione personale ma senza l'impegno duraturo cioè ci sono dei
Temi
Cari alla tradizione religiosa o comunque a una delle zone anche vai chiama morale
E quali c'è il tema della responsabilità e dell'impegno che vengono meno rispetto ai modelli molto più seducenti tra società ma in questa maniera non ci si rende conto ci si rende conto sul prodotto Bonardi
Che si sta facendo un danno a se stessi si sta facendo un danno alle generazioni future se avremo un danno alla società
Lo sappiamo
Almeno nel da all'intero nostra tradizione ma quando si parla
A un pubblico cattolico dovrebbe essere e il tema abbastanza simile
Il fondamento dell'educazione il fondamento della tradizione religiosa la trasmissione
Dell'identità della sicurezza della però anche nell'insicurezze delle paura e se vogliamo ma della dell'essenza di ciò che ho nuove avviene dentro la famiglia la famiglia
Prima della scuola la famiglia
Che non può fare la scuola non può fare a meno della famiglia
Anche la vita religiosa Braia si svolge non nella sinagoga sfugge anche nella sinagoga religiose il peso delle prima di tutto dentro la casa quindi la casa eh
Il punto di riferimento fondamentale per la trasmissione diritti di Diana della sicurezza del del del del rapporto parentale allora rispetto a tutto questo
Ci deve essere ovviamente da una parte all'interno un richiamo alla forza delle tradizioni che esprimono valori
E dall'altra parte ci deve essere anche ed è questo è molto importante che questo convegno avvenga in in questo luogo ci deve essere anche un richiamo
Alle istituzioni perché il problema economico soltanto il problema è politico problema nell'investimento e la politica mi spiace che
Il vicepresidente Lupi se andiamo via mi è piaciuto il discorso che ha fatto ma
Gli interventi che mi propone sono delle cose dette rispetto
Alle
Enormi necessità di rilanciare la sicurezza oggi uno dei motivi per cui non
Si pianificano le famiglie e perché c'è insicurezza perché non c'è solidità di sistema non c'è
Garanzia parlando di economia che deriva da o il costo che significa casa
Ma cosa fa
Questo Parlamento per garantire una casa a chi vuole costruire una nuova famiglia da parliamo di cose reali e non di
Di piccoli interventi fiscali
Che poi sono sempre difficili situazioni attuali prende le scosse compreso ciascuno deve prendersi le sue responsabilità ci deve essere responsabilità
Delle religioni che educano a
Valori fondamentali che solo attraverso la famiglia possono essere trasmessi correntemente ma ci deve essere anche una responsabilità generale della società che deve prendersi in carico questo problema
Pena invece altrimenti il suo suicidio grazie
Grazie
Grazie alla volta
Molto
Brillante del suo intervento adesso abbiamo un economista di livello Ettore Gotti Tedeschi presidente dello IOR
Venti luglio è un un po'atipico perché lui in genere parla di morale invece che di economia comunque sentiamo cosa ci dice
Non Locarno
Chiudo spesso parli di vuole invece di etica ed economia io parlo di morale su ventiquattro e di economia sul sud sull'Osservatore romano per via non mi lascia parlare finora
Alla
Vedo ventiquattrore parlo solo di morale
Grazie infinite il mercato da quello che
La provocazione Belgiardino disegni
Caspita tutte le volte che si parla di cose serie gli uomini politici e non si sono mai
Se noi fossimo un il Governo avremmo già risolto il problema della crisi economica
Non scherzo se noi fossimo il Governo noi sei avremmo già risolto il problema della crisi economica
Perché invece di sprecare tanti soldi in tante altre opportunità sapremmo dove andare a riaccendere il ciclo virtuoso grazie
Beh non racconta di tutto spione stai proprio cosa stai raccontarle che sul
Tutto è registrato ha ben
No
Enrico stavo dicendo sordo che scatta il nove sette il prossimo il Governo avremmo già risolto i problemi della crisi economica
Perché sapremo dove andare a investire per attivare il ciclo virtuoso dello sviluppo perché il titolo se lo sullo sviluppo e soltanto quello che ha detto il rabbino decenni
Allora se volete shekel io se fosse un poco più di un po'di tempo potremmo sostenerlo
Non essendosi tanto tempo mi limito ad accennarlo
Poi ovviamente se fosse
Se fosse disponibile il tempo possiamo anche approfondire qualche cosa io a parte a parte il fatto che mi piace moltissimo quello che è stato detto nella la famiglia rispondere ai bisogni della persona ma anche ai bisogni del sistema economico
Questo il mio primo assunto di partenza
Parliamo di crisi economica
Se voi prendete un auditorio composto dal mille persone
E spetti in tutto politici sociologici
Economisti paletti
Vi domandate che cosa ha causato la crisi economica mi dicono di tutto tranne che la ragione che ha causato la crisi economica
Vi diranno gli acconti all'anno tutti gli effetti della crisi il che il tasso di crescita di indebitamento delle banche i prodotti derivati la il banchiere il casi di
I politici perché hanno
Insomma non hanno capito molto di cosa stava succedendo tutto vi diranno tranne che la vera causa della crisi economica il crollo delle nascite dovuto al collo nella visione nella famiglia negli anni settanta
Allora perché no perché questo da parte mia non posso Antonio sostenerlo l'unica persona che conosco che l'ha detto che l'ha scritto si chiama Benedetto sedicesimo era scritto in Caritas in veritate
Dico l'unica conosco io non solamente se ne sono sicuramente tante altre però io non l'ho letto questo
Cercherò di dirvi perché
L'economia non è una scienza
Conseguentemente non faccio lo scienziato
E quindi anche negli assunti che vengono usati normalmente bisogna sono un po'potenti perché una causa non determina mai un effetto ed economica questo lo dicono i filosofi ma non di vere economisti tra economisti con molta umiltà
Sanno che una causa di economia non può Lukashenko perfetto perché troppe concause intervengono dal momento in cui si prenda una decisione al momento in cui siano di affetti
Molto sinteticamente
Tre Sindaco
Vi dirò
Otto cose che succedono
Se Siniora alla famiglia e conseguentemente dei figli e le nascite
Allora prima di tutto il cinque no cioè quello che non succede più se non si fanno figli
Non cresce l'economia
Non cresce il risparmio conseguentemente la base economica delle banche
Non si fanno più i matrimoni poi vi spiego perché
Così come indicato quindi nobile città non risparmio non lo testimonia non si mantengono i vecchi nove non sia più lavoro non la gomma
Non si fanno figli allora sappiate che interrompendo le nascite in un sistema economico soprattutto maturo come quello del mondo occidentale
Un miliardo e qualcosa di persone Stati Uniti ed Europa soprattutto
Il poi gli effetti che si producono interrompendo le nascite sono fino alla crescita fino all'accumulazione del risparmio fine
Dei la possibilità di sposarsi prima dei trentadue anni
Non si mantengono i venti perché oggi non si possono mantenere i vecchi bisogno che si sta studiando la morte subito voluta o cosiddetta morte moderna perché non ci sono i soldi per mantenerli
La società nostra non mantiene i vecchi non si fanno figli non si fanno matrimoni
La causa provoca perfetto
Non si fanno figli non si fanno figli ma non si fanno più i matrimoni non si fa mantengono i vecchi non c'è crescita economica non c'è risparmio quindi non c'è risorsa per l'intermediazione finanziaria
E non c'è lavoro
Invece ci sono tre cose se non si fanno i figli crescita
Finta consumistica crescita del debito crescita delle tasse crescita dei rischi
Pensate uno si domanda ma perché siamo in questa situazione di crisi perché non abbiamo fatto bimbi
Negli ultimi trent'anni dagli anni Settanta cinque in poi neanche in tutto il mondo nel mondo occidentale nella cosiddetta ricade economica Stati Uniti euro patteggiato
Abbiamo introdotto le nascite a crescita zero
Nel mille novecentosettantacinque ottanta eravamo un miliardo e mezzo diciamo un miliardo e mezzo gli altri sono stati sono cinque miliardi e mezzo noi sempre un miliardo e mezzo
E come ha accennato rosone Luca che cosa comporta tutto questo da un punto di vista puramente economico primo il film non cresce più
Faccio un cenno e non posso fare ognuna di queste considerazioni avere bisogno di una spiegazione faccio un cenno
Domandatevi per favore
Se la popolazione
Resta uguale come numero per un periodo di tempo dieci anni vent'anni trent'anni uguali un miliardo un miliardo cento milioni e cento milioni dieci milioni dieci milioni come fa crescere il PIL
Se qualcuno di voi è in grado di rispondermi
Sarei felicissimo di poter instaurare dopo una discussione il PIL nasce soltanto sedi lo stesso numero di persone consuma di più
Pensateci
Consuma di più certo ci sono delle piccole piccole interventi che modificano Simest si produce di più per esportare di più ma quanto tempo dura si migliora la produttività ma quanto
Pochissimo nella storia dice che su un periodo superiore ai dieci anni non è sostenibile se non si fanno figli bisogna sapere che il PIL non cresce il più
Naturalmente in maniera sostenibile
Finito lì dice va beh non cresce il PIL ci accontenteremmo no no
Le cose peggioreranno perché la popolazione invecchia
Meno figli nascono meno matrimoni si fanno persone vanno in pensione cosa succede qual è il fenomeno puramente economico
Che è conseguente a questo l'invecchiamento della popolazione che da un punto vista economico significa aumento dei costi fissi sanità e vecchiaia
Aumento di costi fissi come mantengo i costi fissi devo mentali e la crescita ma come faccio ben tra la crescita
Faccio consumare di più ma come faccio a consumare di più
Allora la cosa più semplice aumentare le tasse
Dal mille novecentosettantacinque ad oggi il peso delle tasse in Italia sul PIL passa dal venticinque per cento al cinquanta per cento di oggi
Se una coppia oggi dice mi voglio sposare
Allora ma come facciamo a sposarsi guadagniamo in due troppo poco allora la moglie deve naturalmente lavorare e così via non lo so non entro in questo discorso
Perché oggi una coppia a deve arrivare a trentadue anni
Ne ha trentadue anni quello che guadagnano in due lo consumano non possono comperare la casa
E poi non fanno figli naturalmente che lavorano diciotto ore al giorno tutte e due
Perché
Perché oggi una coppia di due professionisti due impiegati due operai oggi comparata con quello che da trent'anni fa all'Iraq o evoco occorrente guadagnano la metà
Trent'anni fa il capo famiglia guadagnava come oggi all'IVA attuale di potere d'acquisto non ci vorranno una copia attualità professionisti impiegati perché ma per una ragione molto semplice
Le tasse sono aumentate
Dal venticinque per cento del PIL al cinquanta per cento del PIL basterebbe questo perché perché non crescendo veramente l'economica e aumentando i costi da assorbire sono stati assorbiti
Con le tasse
Questo spiega
Anche un altro fenomeno che drammaticamente importante
Perché le banche non hanno liquidità perché non hanno capitali perché si dice c'è freddi Franci in via cioè si fatica le ragioni sono tante semplifico sapendo paradossalmente che sto semplificando
Perché non si risparmia più venticinque anni
Nel settantacinque ottanta il tasso di accumulazione del risparmio delle famiglie italiane al ventisette percento oggi il quarto punto cinque
Ho
Sapete cosa voglio dire che
Nel negli anni settantacinque ottanta su cento lire guadagnate di reddito prodotto ventisette venivano messe in banca rientravano nel ciclo degli investimenti del risparmio dell'intermediazione oggi vengono messi in consumi
Perché si deve consumare
Perché il PIL deve crescere etniche esce a consumo
Quarto punto
No lavoro
Noi figli non otto perché
Perché per poter far consumare negli ultimi trent'anni abbiamo delocalizzato in Asia eccetera eccetera le produzioni più importanti
Diversamente tra Stati Uniti ed Europa fatemi fare una media round
Cinquanta per cento di quello che prima era prodotto nel mondo occidentale oggi veniva toccato perché perché costa meno
Se io questo lo può turco a Piacenza che la mia città
Costa cinque euro se lo faccio può dure aspettino lo ventotto costa cinquanta centesimi
Se questa penna paradossalmente fosse l'intero mio potere d'acquisto
Voi capite di quanto ho ma intanto il mio potere d'acquisto per consumare altro sin tolto anziché produrre ma delocalizzando io questo porto una cosa molto importante che si chiama
Posto Pilato
E quando con la Liguria io scopo che i posti di lavoro qui non ci sono più il settanta ottanta per cento sono servizi
La corruzione è andata da un'altra parte non figli non l'accordo
Non figli non venti Veloso tetto i vecchi non si possono più mantenere
Il il lo vedete da ogni Governo naturalmente non foglio non volendo fare riferimenti che sono totalmente inadeguati ed il rifiuto persino di volerli fare intellettualmente prescindendo anche dal nostro Paese
Ovunque nel mondo occidentale e ci si pone questo problema i vecchi non si riesce a mantenere le spese delle pensioni signori nel mille novecentosettantacinque
Chi aveva più di sessantacinque anni era in pensione era il dodici per cento della popolazione oggi siamo al ventisette
Cioè più che raddoppiato
In compenso abbiamo tre assi
Sì conosciute
Sì debito
Sì tasse e si dice
Lo dicevo prima se non nasce naturalmente
Un un sistema economico nasce soltanto a livello consumistico è nata la civiltà dei consumi l'attività dei consumi assi intorno agli anni Ottanta non ho fatto un riferimento un riferimento logico
Come come mai tutto un tratto il mondo occidentale ha smesso di fare figli
Non spetta a me lo faccio solo un cenno qualcuno Assito parlare di Malthus in ma Malthus concrete fine settecento un prete a tutti e tutto quello che è buono o cattivo al mondo dipendono i Paesi
Il
Questo è un primo tempo prestante inviata dunque
Non ho capito
Non
Non mi sognerei neanche di pensarlo
Anche altre strade no
Le teorie
Lei dell'uomo deve avere una una un'attitudine a imparare subito le cose cattive dimenticare le cose buone no e poi Lodi l'ha detto il rabbino disegni quando comincia a parlare della famiglia aveva
Nella storia la famiglia non ha dato grande prova di senso
Anche se ha spiegato perché non sono stati ben centoventi tra i genitori avevano fatto un peccato originale non è uno scherzo e voglio dire sono famiglie che hanno già conosciuto il peccato
E l'hanno voluto l'hanno amato
E quindi
è un'altra famiglia che
Vorremmo
Fare diversamente allora
L'unico modo per tener su il perito è consumare
Ma come si fa a consumare primo si deve guadagnare di più e lo si lavora in due
Secondo non si risparmia più come vi ho dimostrato prima terzo ci si indebita avete mai pensato come si fa crescere il PIL
Da un anno all'altro la cosa più facile al mondo ieri perché c'era il prodotto interno lordo era andato in banca a farsi dare un anno di stipendio anticipato estenderlo se io lo spendo aumenta il PD
Immaginate che tutta l'Italia tutta l'Europa si fa il se da un anno di stipendio anticipato da sistemare carichiamo so sembra un paradosso ma immaginate a Roma raddoppia il primo
Oggi da pagarlo
Vi faccio solo un esempio è ovviamente faccio un esempio che prescinde completamente da quest'Aula quindi prescinde dall'Italia ma persino dall'Europa gli Stati Uniti
Dal mille del mille novecento novantotto al due mila otto quindi nei dieci anni della crisi economica
Il PIL americano cresce in questi dieci anni di
Di media il trenta punto due per cento diciamo un trentadue per cento in dieci anni per semplificare sto semplificando
Sapete di quanto è cresciuto per l'indebitamento delle famiglie americane nel novanta per cento
Il tasso di debito delle famiglie americane Vasile mancano io come interi ventotto punti percentuali
Cosa vuol dire questo vuol dire che lo novanta per cento circa della crescita
Economica americana è stato dovuta al consumo grazie all'indebitamento delle famiglie
Che non l'hanno pagato quando oggi si domanda ma cosa sta succedendo ma dove siamo ma come possiamo risolvere questo problema risposte molto semplice
Semplifico appello più di dieci anni ma soltanto negli ultimi dieci anni al due mila otto tutta la crescita il novanta per cento alla crescita influenza
Perché nel due mila otto le famiglie americane soldati in banca hanno portato il mutuo la carta di credito e ha detto non pago
Fate attenzione questo passaggio
Se li famiglie non pagano i debiti chi non li pagano alle banche che vi hanno finanziato
Se le famiglie non pagano i debiti alle banche le banche cosa fanno
Fra l'istituto
Le banche possono fallire in parte è un caso che preferisco evitare le banche non devono fallire perché nelle banche cioè anche il deposito perché le manca e luogo uno può pulsione dell'economia per definizione
La banca non deve fallire
Allora cosa fa interviene lo Stato per salvare le banche lo Stato
Che salda le banche eccome se continuasse il debito dei privati verso le banche
Detto in termini semplici armi nazionalizzato il debito dei privati
Vedete che
L'un prestatore di ultima istanza è sempre lo Stato io posso gonfia la crescita economica in tanti modi
Attraverso l'indebitamento delle famiglie delle banche delle intese ma quando vanno male tutto diventa debito dello Stato perché lo Stato deve intervenire per nazionalizzare
L'identikit ci sono stati fatti per tenere in piedi con la crescita economica e non poteva stare in piedi
Questo è quello che è successo ora voi pensate gli Stati Uniti che hanno un prodotto interno lordo
Dieci volte l'Italia è semplicissimo l'Italia mille settecento Millo Niglia mille ottocento miliardi di euro gli Stati Uniti diciotto dieci volte tanto
Passando al sessanta per cento al cento per cento del debito dello Stato sul PIL aumenta del quaranta per cento
Quaranta per cento vuol dire come l'intero debito pubblico europeo
A parte quello che gli dalla Fed devono andarlo a collocare sui vari mercati internazionali quelli dove prima andavano i Paesi europei la chiarezza la Spagna l'Italia
Capite per fare un problema di collocamento del debito pubblico noi
Non siete mai pensato
La concorrenza del collocamento sui mercati del debito pubblico americano
Non sostenuto dall'affetto che è in atto internazionalizzare il debito per salvare le banche nazionalizzare il debito delle famiglie
Che è stato fatto per tenere in piedi la crescita di un privato che era tutto a debito perché perché non si sono fatti i figli
Perché si sia ben fatto crescita consumistica abbiamo delocalizzato
Recentemente lì l'Europa dagli Stati Uniti gli Stati Uniti hanno capacità tecnologica e possono facilmente aree ricco occupazione per noi è un pochettino più difficile farlo concludo
Uno dice
Ma per fare in famiglia devo essere ricco
O divento ricco facendo famiglia nasce prima l'uovo alle galline
Confidando
Confidando
Nella grazia
E anche nelle capacità dell'uomo
Che quando ha un senso di responsabilità perché si sposa e fa figli si impegna
Si impegna risparmia investe
Si responsabilizzano questo è l'inizio del ciclo virtuoso
Se
Un sistema economico politico via via capisse tutto questo accettasse la storia degli ultimi trent'anni
Lei capisce che la crisi è dovuta altri fatti che vi ho esposto che affrontasse la ripresa e lo sviluppo sulla base di questi presupposti
Noi potremmo a medio termine tre a cinque anni uscirà dalla crisi stabilmente definitivamente
Adesso chiede la parola direttamente a
Enrico letta che
Grazie grazie di questo invito ovviamente il tema
è così bello e così complesso articolato che lo si può
Affrontare prendono da diversi punti di vista
Avendo ascoltato quello che ha detto il professor Gotti Tedeschi condividendolo profondamente
Aggiungo una riflessione molto rapida che prova essere complementare rispetto ma quello che ho ascoltato e la riflessione è questa
Qual è la principale causa
Della crisi economica che stiamo vivendo che sta vivendo il mondo occidentale accanto alle considerazioni che Gotti Tedeschi affatto
Tutti
Ci siamo raccontati in questi tre anni in cui la crisi è stata così violenta che è stata
La vittoria del corto termini Smoke contro la visione di lungo periodo la causa profonda del motivo per il quale l'economia si è rinchiusa in se stessa
Il corto termine smog quindi la visione corta il fatto che si cerca il risultato immediato e quando si cerca il risultato immediato non si costruisce lungo non si costruisce
Si costruisce sulla sabbia non sulla roccia verrebbe da dire
L'economia finanziaria di questi ultimi anni ha preferito il risultato immediato che risultato immediato ha finito per mangiare se stesso
Questo ragionamento lo possiamo tranquillamente estendere alla dimensione sociale della nostra vita
E io leggo la questa riflessione centrale in fondo l'enciclica si basa in gran parte su questa riflessione e lì l'incivile che ci richiama alla visione lunga alla visione di lungo respiro
Le che leggo questa riflessione di base al tema della famiglia
Con
Un collegamento che forse ad alcuni potrà sembra ardito ma che io ritengo invece diretto immediato e per certi versi anche intuitivo sul quale non c'è da fare grandi spiegazioni
La famiglia è l'antidoto alla crisi perché la famiglia eh obbligo a pensare a lungo in automatico
La famiglia enti perse Progetto la famiglia è di per sé l'alternativa rispetto al corto termini SMA nella dimensione della nostra società
Fare famiglia costruire famiglia costruire legami e dimensioni familiari vuol dire porsi
Con un obiettivo di lungo termine
Orsi con dei rapporti delle relazioni
Delle relazioni affettive
Così forti desse relazioni affettive che cercano di sfidare il tempo
Il tempo che oggi
è diventato questa variabile così strana della nostra vita e non so se
è una riflessione che faccio solo io ma
Non lo so quando io ero bambino esistevano i tre tempi della vita esisteva il tempo passato il tempo presente il tempo futuro adesso sembra che esista soltanto il tempo presente nel tempo passato per il passato remoto
E il tempo futuro è un tempo che nemmeno ormai decliniamo più cioè questa
Allargamento a dismisura del tempo presente questo presenti smog
Che riempie le nostre vite personali e che in fondo diventa anche dinamica economica perché riempie anche le nostre vite dal punto di vista delle dinamiche sociali
Fare famiglia vuol dire costruire
La dimensione del Progetto
E non è un caso che la famiglia sia in crisi
Perché la famiglia in crisi esattamente per le stesse ragioni per le quali oggi l'intera dinamica economica e sociale spinge sul corto termine ci chiede emozioni
Ci chiede emozioni violenti forte e quindi anche Brady e da cambiare da ripetere nel tempo
La famiglia e dinamiche sociali costruite attorno a questa dimensione che è la dimensione del Progetto
Che la dimensione in cui si sposano tutti gli aspetti della relazione tra l'uomo
è credo l'aspetto forse sul quale dobbiamo riflettere di più se questo è se questo ragionamento
Che vi ho proposto un senso
Allora tutto questo ha una conseguenza immediata dal punto di vista delle decisioni
Economiche e delle politiche economiche delle politiche sociali di un Paese di un continente come il nostro continente europeo
E questa è la seconda riflessione sulla parte conclusiva della mia riflessione cioè se questo è vero
La difesa e il rafforzamento della famiglia diventa un interesse della società perché soltanto attraverso la costruzione di Progetto
Di lungo periodo non riusciamo ad evitare
Tutti quelle trappole quegli ostacoli che ci hanno portato alla crisi più profonda che la nostra società occidentale il nostro capitalismo abbia mai vissuto
In questo senso la famiglia più che
Motore della crescita economica e l'antidoto alla crisi
Che stiamo qui dentro è il principale e più profondo e più importante antidoto alla crisi ma se questo è vero
Dobbiamo dirci francamente che va completamente cambiato l'approccio al tema dalla famiglia perché se questo è vero l'approccio che abbiamo avuto fino a oggi in cui la quantità di parole che abbiamo
Destinato
A favore della famiglia è stato inversamente per parte sul proporzionale alla quantità di politiche e di risorse destinate alla famiglia non è con le parole che si difende la famiglia non è con le parole che si valorizza
La famiglia non è con le parole che si rafforza la famiglia nella società di oggi
Noi abbiamo vissuto
In questo caso declino esclusivamente
Al nostro Paese questa riflessione perché il nostro Paese in questo
Ha vissuto un
La contraddizione che tutti qui noi che siamo qui conosciamo la contraddizione nel
Costituirsi come Paese che
In cui la centralità della famiglia maggiormente
Tutelata maggiormente rilanciata maggiormente a parole sottolineata e poi abbiamo costruito un welfare che i di tutti un welfare europei probabilmente quello
Meno famiglie friendly quello che in generale meno attento al fatto che la famiglia oggi non può essere il pilastro gratuito del welfare come invece ce lo siamo trascinato in questi decenni
Dalla Prima Repubblica ad oggi la famiglia era un pilastro tra la nostra società e la famiglia
Era il pilastro gratuito di un welfare che poteva evitare di spendere soldi
Su servizi che erano svolti dalla famiglia stessa potrei fare un un lungo elenco
Un lungo elenco a partire dal tema che
Le parole di Gotti Tedeschi oggi lanciano come forse il tema principale la questione della
Dell'invecchiamento della nostra società e che quindi del fatto che
Andremo verso un tempo nel quale gli attuali Gennari le persone di novant'anni le persone di cento anni non saranno un'eccezione
Nella nostra società ma saranno globalmente la regola potrei fare vari esempi dal punto di vista demografico ma
L'anno scorso i demografi ci dicono che il nostro Paese ha vissuto
Il sorpasso tra la generazione dei nonni e quella dei nipoti quelli italiani suo pressante cinque anni sono diventati più degli italiani sotto di quindici anni
E se le dinamiche continuano così fra dieci anni la generazione dei bisnonni supererà la generazione dei bisnipoti sugli italiani sopra gli ottanta anni supereranno italiani sotto i dieci anni
Se le dinamiche di questo genere continuano così è evidente che per esempio
La tutela la gestione della non autosufficienza
Che sarà sempre di più una dinamica non occasionale delle nostre vite ma sarà una dinamica
Anzi presente in modo diffuso perché se si vive fino a novant'anni fino a cent'anni
L'ultima parte della frode la vita estera per forza di cose un'ultima parte di vita che dovrà essere gestita da qualcuno che dovrà curarsi di noi quando il demografo
Mi racconta
Che
Si chiedeva fino a sessantacinque anni
Trentacinque anni fa
Quella era la speranza di vita e guardando i miei figli mi dice che
Metà
Uno su due vivranno fino a cent'anni miei figli piccoli i quali sono tre quindi devo chiedere
Quale deve cosa succederà verso destra uno scritto che uno su due vivrà fino a cent'anni è evidente che questo cambiamento un cambiamento radicale noi non non siamo un Paese l'unico Paese europeo che non che non spende un euro sulla non autosufficienza
Che non gestisce sul tema della non autosufficienza una dinamica che è enorme perché cito questo tema perché questo tema è un tema che
Nell'Italia del dopoguerra veniva gestito dalla famiglia
Gratuitamente perché c'era sempre una persona della famiglia che gestiva la non autosufficienza ma questo
Poteva succedere
Quando la famiglia era quella del dopoguerra
Ma la famiglia debole di oggi se carichiamo sulla famiglia debole anche questo tema è evidente che questa famiglia non ce la fa cito questo tema potrei citarne altri
Il tema della natalità che citavo costi pesche attualmente principale in assoluto
Ma tutto questo per dire e termino che mentre l'Italia del dopoguerra l'Italia del boom economico si è retta
Sulla famiglia che ha fatto da pilastro di un welfare che ha potuto evitare di spendere
Su
Voci di bilancio e voci di welfare che oggi diventano invece temi che chiamano che il nostro impegno delle nostre riforme e che sono temi
Il nostro Paese lo sappiamo tutti che dedica molte più risorse molte meno risorse rispetto a tutti gli altri Paesi europei
Alle
Voci di bilancio che hanno a che fare con non autosufficienza natalità donne famiglia Giovanni tutte
Voci di bilancio che ci vedono deficitaria rispetto al resto d'Europa
E non è un caso
Che Paesi invece che queste voci di bilancio le hanno tradizionalmente
Impegnate penso al caso della Francia sono Paesi che hanno una mentalità che
Il trenta per cento superiore alla nostra
Quindi
Conclusione del mio ragionamento noi dobbiamo capire che l'indebolimento della famiglia di oggi deve trovare
Una
Profonda
Soluzione in politiche di riforme del welfare che rovesci no lo schema tradizionale uno schema per il quale la famiglia è stato servitore gratuito del welfare italiano perché tante troppe prestazioni
Del nostro welfare sono state gratuitamente
Fornite dalla famiglia tradizionale e in gran parte dalle donne
Perché poi la conseguenza naturale questa dalle donne nella famiglia
Tradizionale sapendo che oggi
Tutto questo ha bisogno di voci di bilancio di un welfare profondamente riformato termino dicendo che attorno a questi temi noi giochiamo una partita che è la partita fondamentale del nostro futuro
Perché se è vero ragionamento iniziale che ho fatto se sono vere le cose che i Got tedesca ha detto prima dalla capacità di rafforzare le nostre famiglie di difenderla dalla crisi nella quale si trova e quindi di rafforzare la cultura del Progetto di vita
Nella nostra società si gioca anche la possibilità che la nostra società e giochi il tempo lungo altrimenti
Noi semplicemente gestiamo un declino e lo gestiamo sapendo che questo declino declino molto rapido perché quello che è cambiato negli ultimi tempi della rapidità credo che
In riflessioni profonde come quelle che
Oggi dobbiamo fare attorno a questi temi siano facilitate dall'enciclica
Scusate dall'enciclica dettata
Un'enciclica che nelle sue
Parole profonde chiare semplicissime che devono essere capite da tutti ci indica una strada che
Una strada che anche profonde implicazioni politiche grazie
Rasserenare vada letta adesso
Crisi la famiglia o
Sviluppo rinasce della famiglia interpella fortemente la Chiesa cattolica sentiamo le conclusioni del monsignor Lorenzo Leuzzi
Grazie sarò molto breve sono contento di condividere questa esperienza di riflessione in questa giornata importanti di dialogo ebraico cristiano
E io vorrei partire da una constatazione e dal fatto che come sapete
La Costituzione europea rinuncia altro al famoso preambolo la presenza di riferimento le radici ebraico cristiano
E io vorrei partire da questa situazione se esperienza storica che abbiamo tutti vissuto per cercare di
Riflette su come la situazione dell'evolversi della situazione e culturale del nostro tempo
Coda corrispondenti crisi economico-finanziaria che siano più privilegio ma pensiamo anche alle grandi crisi dell'ottantanove altri momenti importanti a livello mondiale
E come
Questo cammino di crisi economico-finanziaria sia in qualche modo storicità storicità duo una
Di pari passo una crisi sempre maggiore della famiglia
E mi permetto di dire o che la famiglia che accoppia
Pensavo oppure ancora per esempio poco più chiari dell'amore coniugale
Cioè dello ho visto e così via percepisce osservatore che man mano che cresce
Ne ha crisi economico-finanziaria
Crescenti ugualmente ad un attacco da sotto io mettere sotto pressione acculturare
E lavori coniugare quasi chi nella crisi economico-finanziaria uno sviluppo economico al in un certo modo come vedremo avesse bisogno di una demotivazione ognuno emarginazione dell'amore coniugale
E questo rapporto tra crisi economico finanziaria e Cristina Bove
Per coniugare che in qualche modo e il professor Volpi tedeschi aveva ammesso questa sera ancora una volta che evidenza e che troviamo anche che leggi che Caritas in veritate a mio parere andrebbe
Per qualche momento holding dovrebbe essere oggetto di riflessione io mi permetto soltanto di dire questo che litigavo in una situazione in cui l'economia
Dà corpo è diventata anima che la società
E
Pian piano piano piano non legge economica presso il sopravvento su tutto il vissuto nella società
Ecco questo è un passaggio dell'economia gallese del corpo ad essere a diventare sempre di più anima
Ha avuto bisogno di mettere da partiti
Limitare o di
Poca il proprio voto anche oppure idee se volete attraverso anche forme legislative coordinati so che il Parlamento europeo apposto
Molte proposte legislative metri sono in qualche modo individua il più in difficoltà nel d'identità
E anche la grandezza e l'importanza che dal nove coniugare gravità linee guida su cinque persone ma anche la società ecco perché tutto questo
Perché al crescere
Per l'economia corre col cuore anima a differenza di essere corpo come Marian cresce l'economia come unanime la società
E andata evitare il passo diminuendo rafforzare a grandezza diciamo pur ritardi umiltà per amore coniugale nella società contento orario penso che
Vi sono minori
Non può legare difficoltà che oggi una proposta
Chiede a chi non vuole coniugare richiamando la rete ai capitoli ai primi due capitoli per legge che essi oggi possiamo essere critico
Corvi ridire che di fatto uccide ovvia messa in discussione nell'importanza che l'identità per amore coniugale
Ecco a mio parere
Il portale Lettonia
Da
Da anima a corpo cioè di riportare IVA l'economia al suo ruolo non decisivo non determinante
Ma riportare economia come strumento ter aggiungere l'obiettivo che la crescita dello sviluppo della persona umana e della comunità
Bisognava partire da quella uniche fondamentale esperienza che può finalmente liberare assoggettate alla persona umana
Gad idea che il produrre
Se voi pensate che noi siamo giunti al punto che anche da
La procreazione indirizzate al proprio introduzione
E questo è un fenomeno che deve farci pensare che una società contemporanea per il difende
L'economia nella sua abnorme funzioni chieda anni d'accordo poi diventata prima ha dovuto necessariamente
Eliminare o ridimensionare l'amore coniugale a tal punto che la stessa esperienza positiva è diventato un fatto produttivo cioè scindere completamente la sessualità redatto creazione
Ecco questa cosa proprio porre al Milan prospettiva che metteremo in un ritorno che sempre si taglia offrire tutti voi
Se vogliamo riportare l'economia qui la sua condizione di Copreno viale inquilini cari ridimensionare il primato dell'economia
Se vogliamo riportare l'economia in una dimensione
Subentrare e non
Di animali la società e se vogliamo evitare superare l'idea che la società cresce soltanto che la produzione la produttività
E vogliamo invece
Ripartire come idea che la società telegrafico va avanti se in acculturiamo insieme si vogliono fare il passaggio nella produzione a raccolta tutti in vita
Dobbiamo recuperare l'amore coniugale
Perché l'amore coniugale nell'unica uscita dell'uomo e gravi non dove
Non
Non avviene un prodotto il cui lavoro vi è un prodotto male ed una generazione
Addirittura l'amore coniugale è una fonte di quella prima è fondamentale e comunità spiega qual è la persona umana intonare non a produrre ma costruire
Ecco la società contemporanea se vogliamo veramente
Superare questa grave difficoltà
La crisi è socia col pettorale e anche la crisi economico-finanziaria proprio dovuto al fatto che l'economia è diventata un'anima invece di essere corpo
E per Totti e perché possa tornare aprisse del corpo
Abbiamo bisogno di rimettere in moto
Tutto un percorso formativo culturale dove da persona umana scopre gradualità maschio o femmina la forza una grandezza non solo di se stessi
Ma di essere protagonista di una società dove la persona umana non vale il per quello che fa ma vale per quello che
Questo credo che un punto importante a mio parere per il futuro perché da crisi economico
Finanziaria che sono il vecchio che investe l'intero pianeta che investe l'intera umanità non è un fatto un problema risolvibile in termini totalmente di leggi economiche
Ma è una questione evidentemente antropologica
E io proprie conclude dicendo
Dimmi qual era il tuo idea di sessualità e ti dirò quale società tutta e costruito o vuoi costruire ecco perché questo convegno di oggi anche ecco come esperienza è sopra sulla tradizione ebraico cristiana io penso che abbiamo una grande responsabilità spero di
S porta voci tentare di una testimonianza che è possibile che non siamo condizionati che conosciamo costretti
Alle leggi fare ed economiche io sono molto rispettoso
Tanti turisti qui presenti periodiche che commi ammirazione il mio stupore
Dopo l'enciclica Caritas in veritate ho visto che alcuni economisti per un po'meno dogmatici del passato prima
Non si poteva minimamente contestare
Che
Credo che la legge economica fosse qualcosa che immodificabili quando il Papa ha pagato di gratuità gli apparati di una lite Inuit ciclica come
Ne ha card severità che ho visto che alcuni mesi economisti ci sono posti da Romania ma perché il patto appare di gratuità perché il Papa tale ai Comuni nuovi concetti che il passato venivano considerati
Soltanto addebitabili o ascrivibili solo alle urne glieli sacerdoti uno
Ecco allora c'è un cammino che stiamo facendo insieme
Io mi auguro chiedo dopo una vita non debba aspettare sempre momenti negativi per ripartire perché sarebbe veramente una un augurio al mondo molto positivo molto bello per il nostro futuro
Ecco prima ancora che arrivino acché i momenti difficili forse sarebbe bene ripartire
Non riparte Idro però da quella bellissima esperienza che qui ci pare di prima inserirsi
Dio
Che o muovo maschio e femmina e guardato questa dualità maschi e femmine Dio codette di ciò che aveva fatto io spero che oggi dobbiamo che le società
I inserire questa grandezza delle identità maschio o femmina perché questa grandezza il futuro e il fondamento lunga di una società che voi davvero costruire se stessa nella prosperità apparse grazie
Grazie consigliere
Se si dovesse scrivere un articolo
Alla fine di quest'incontro si potrebbe dire un rabbino che parla della crisi della famiglia
Un economista che parla di morale è un
Un sacerdote un monsignore che parla di amore coniugale tutt'altra natura sa allora grasse tutti i relatori grazie partecipati buona serata