Intervista ad Isabella Peretti sul suo saggio sulle "Donne razziste" pubblicato all'interno del libro "Silenzi. Non detti, reticenze e assenze tra donne e uomini" (Ed. Ediesse)

Ricavi ci occupiamo di immigrazione e ce ne occupiamo da un punto di vista particolare dal punto di vista degli studi proposta coloniali e abbiamo in in collegamento telefonico Isabella Peretti che abbiamo già ascoltato per un libro che aveva curato che si
Chiamano Schengen Olanda che affrontava appunto le
Politiche politiche migratorie del della fortezza Europa e è invece in questo caso ci vogliamo occupare di un suo saggio
Che appare io non libro dal tema i rapporti tra donne e uomini si intitola libro silenzi non detti reticenze assenze di tra donne e uomini ed è edito da il DIEF se ambito di però questo testo cioè quel testo che in realtà parla di rapporti tra più che tra donne e uomini tra donne e non a caso ha un titolo molto esplicito donne razziste
Allora chiediamo subito Isabella Peretti perché questo titolo così forte
Sì il titolo per come in cui hanno scritto varie donne dagli uomini che si chiama appunto silenti Mastacchi unificare i appunto di non e che ciò di cui si è reticente in qualche modo ora
Si può essere ancora reticenti sul fatto che anche le donne possono essere raggiunte credo di no però ci può essere ancora un'ideologia
Che i conti ed era le donne perdite per natura alle attività di cura e quindi per natura Aglieri né da forme di razzismo cosa che non è perché le donne
Come il commilitone o occulti perse per luogo i sicuramente molte donne possono essere razziste quindi
Affrontiamo il problema e cerchiamo di capirlo senza alcuna reticenza o ideologica ecco penso si intitola ecco infatti in nel nel tuo
Saggio insomma descrivi parti con la descrizione
Delle donne razziste che
Come dire va da sé andrebbe quasi da sé il termine probabilmente loro non si definirebbe ero così però insomma
Movimento a cui appartengono certamente non ha un atteggiamento benevolo verso l'immigrazione ed è la lega nord quindi si comincia con le donne le disse e però si capisce anche subito che la l'atteggiamento diciamo verso gli immigrati e verso le altre culture in particolare del sud del mondo verso le altre Regioni in particolare la religione musulmana e solo
è un atteggiamento che non non non si richiama direttamente al razzismo ma
A una cultura potremmo dire illuminista di emancipazione della donna no
Sì quei
Questo in determinati casi io fattore comune tempi
Io perché possono fare due eventi uno che riguarda proprio la lirica e un altro che riguarda
Poi in qualche modo anche il Partito Democratico quell'esempio rispetto alla venga è un manifesto
Contro l'ingresso della Turchia nell'Unione europea
In questo manifesto ci sono due foto uno rappresenta la donna turca
Che scopre sotto un velo integrale e dietro le sbarre di una prigione l'altra ci sono due donne occidentali professioniste attraenti
Allora mai fa molta taglia quarantadue che figlie richiesti contrappongono naturalmente come modello femminile a quelle donne che
Più brutte più che ovunque più povere noni ma in città attesi e così via ecco qui c'è una strumentalità azioni chiaro contro contro il genere femminile piena incitazione femminile perché si mettono
Magari si mettono in contatto tue due modelli di donne che sono due modelli assolutamente stereotipati perché non tutte le donne occidentali erano corpi non tutte le donne Turchetto non colpiti e e i più buoni Ettore interiorizzare l'altra quindi il discorso su cui costruiti sul tema ci Pacchioni sui diritti è però allo staff in chiave anzi
Antimmigrazione anzi che contro le altre culture e così via
E anche rispetto al difficile sono stati i carichi questo genere per esempio tutta l'anima
Alla Campania dopo la nell'uccisione di Giovanna Reggiani nell'ottobre del due mila sette la campagna contro l'emergenza rom che sporto
A degli una normativa ritiene rientra che metteva i tiri
Chi i diritti del popolo rom ma in generale i diritti i diritti umani quindi è anche
Ma anche su quel versante più usata alla donna per combattere culture altre
Sì infatti tra l'altro da mentre per le donne le disse per in movimento leghista quest'atteggiamento pseudo emancipata Oria realtà stride con perché fatto verso più unto le le donne immigrate ma
In realtà sterile con un atteggiamento più o meno generale della lega no che si richiama a valori antichi e al no la donna come ha l'uso del focolare eccetera e quindi
Come dire lì è proprio evidente poi anche la strumentalizzazione no della di questo tipo di
Di di approccio poi invece come come dicevi
Nell'altro campo c'è un un dato interessante perché appunto tu parti dalle donne le disse e arrivi alla questione delle femministe occidentali perché e qui si inserisce quello che dicevamo all'inizio non gli studi postcoloniali e un tipo o diverso di femminismo che parte dal black femminismo americano e e che appunto mette in discussione anche qui
Un discorso così emancipata olio della donna avulso
Dalle dal nel confronto con le culture e assolutista insomma una universalismo che però
Come dire poi non non riesce a dialogare con con il mondo che non sia quello appunto occidentale del nord eccetera
Che
Ecco ci vuole fare un esempio proprio di questo tipo anche quello che magari ci tiene libero
Il tempio più
Più conosciuto nell'atteggiamento del femminismo francese rispetto alla cosiddetta legge che proibiva il l'uso del velo nei luoghi nei luoghi pubblici
Si è trattato di un femminismo proibizionista che è caduto nella trappola del colonialismo
Colonialismo che stigmatizzava la religione degli ex colonizzati pensiamo alla Nigeria
E dei denari per gli immigrati musulmani e negli USA che attengono comunque un colonialismo che attribuiva una
Una matrice quasi naturale all'oppressione subita dalle donne musulmane
Quasi una fatalità di una un'oppressione
Qui che bisognava combattere prescindendo conta la soggettività delle donne musulmane stesse
Ecco questo prescindere dalla soggettività altrui in nome di dei diritti universali che sono poi quelli occidentali ecco questa è una cosa
è una cosa da combattere sempre perché non possiamo sostituirci alla soggettività altrui
Sì tra l'altro è il concetto qui si si vede anche il motivo per cui per esempio dei movimenti di donne del sud del mondo per molto nelle no nelle nel nel mondo il islamico c'è anche una difficoltà appunto a questo punto definirsi femministe no e quindi
Bensì cosiddetto femminismo islamico cioè tutta una discussione proprio perché sia come dire perché c'è stato appunto questo approccio un pochino troppo
Ardono da parte del del del cinismo occidentali devono accetto no
C'è una letteratura recente di bellissime studiose italiane con cui proprio io collaboro Renata Petrocelli e Anna cantanti che sono proprie dei diritti libri che affrontano il problema del femminismo islamico che finché ci definisce così per comodità ma molto spesso queste donne islamiche rifiutano il termine assegnista perché è un termine occidentale anche se poi io il loro approccio potrebbe da noi essere definito tale ma loro non lo definiscono così e sono donne che rintracciano nel Corano tutti
Tutte quelle parti che non partono affatto tinta subalternità femminile nella quale i secondo loro è stata poi costruita dagli uomini nell'interpretazione nella
Per formazione del Corano ma che non stavano
In origine nei testi sacri del profeta
Ecco per concludere Isabella vogliamo allora impositivo mettere la questione cioè come le donne dell'Occidente del nord del mondo magari anche cristiana Leo giù devo Christian dovrebbero o laiche che però hanno questo rigide dovrebbero secondo te affrontare la questione delle
Delle donne migranti anche dell'emancipazione su perché comunque chiaro questa è un'esigenza generale no del dell'emancipazione femminile però appunto come bisognerebbe affrontarla per evitare appunto poi di cadere in stereotipi di fatto poi come si vede nel caso esattamente le donne le disse Farda pendant a movimenti che addirittura sono xenofobi
Sì Benedetto nelle quinte fanno parte di un movimento come la lega xenofobo ma molto di questo si ritrova anche nel PdL atti il razzismo democratico diciamo un'altra cosa ancora
E idonei istante come uomini dei turisti prova non è razzismo una spinta a unisex contro l'altro e e e quindi di conseguenza intento della comunità territoriale della Padania da procede tanto quanto procede anche loro razzismo verso gli altri il pedone richieste in tal modo si comportano si comportano nelle scuole rispetto la discriminazione dei bambini figli degli immigrati comportano nei servizi per che
Dal loro partito di fare la fila insieme agli immigrati si comportano così quando sono consigliere comunali quando sono stime che quando sono Parlamento magari eliminiamo saggio appunto lo documenta sia per quello che riguarda la lega si è aperto il sito che riguarda
Prima Porta Italia verso il PdL
Lottizzato anche dei loro proposte di legge per a rendere più difficili matrimoni interezza felici per introdurre né codice penale e anche il reato di matrimonio mediante coercizione oppure volevano fare addirittura una Commissione d'inchiesta presupponendo che le famiglie degli immigrati fossero di per sé famiglie violente
E così via ecco quindi una prima cosa è astenerci tutto ciò assolutamente da tutto ciò con un opportuno con uno sporto soggettivo Luisa Muraro
E che è una teorica famosa insomma femminista della libreria delle donne Milano cerca di capire in qualche modo giustificare atteggiamenti razzisti secondo me non non non non ci può essere nessuna nessuna giustificazione
Proprio l'attivismo papà combattuto
A proprio tu per tu anche bene senza se e senza Vampeta lenta ma anche netta piano
E molto spesso c'è una guerra tra i poveri in questo caso tra le povere ma
Va combattuto proprio senza se e senza ma
Il importi tipo le uniche cose positive che possono
Il crescere sono quelle che nascono dal confronto e dalla collaborazione dal dialogo tra le donne italiane donne immigrate è molto più
Più chiede di quello che si creda poi naturalmente le donne immigrate
Il gol in contesti in cui far valere i propri diritti e molto più difficile anche per noi e in questo spirito vanno aiutate ma ma vanno aiutati e c'è una richiesta d'aiuto al mosto e c'è un importo
Verrebbe da dire perché il classico modo che viene criticato quando uno aiuta un'altra in modi non certo del paternalismo e qui anche non solo in modo non paternalistica ma non nemmeno materna lista grazie
Ecco
Va bene mi pare chiaro non so se volevi aggiungere qualcos'altro ma insomma penso che abbiamo dato
Insomma il senso nodi di questa poi ci torneremo perché attraverso
La con la ma se si vuole razzismo di ADS ci sono molti contributi in questo di questo genere intanto io ringrazio Isabella Peretti e ai livelli e attraversa
Arrivederci