Il Concordato, la laicità dello Stato, l'anticlericalismo, la Chiesa, la Rosa nel Pugno, i radicali

Con nota registrazione crea ascolterete tra breve questa volta torneremo a parlare di laicità e concordato lo faremo
Percepibili ascoltare gran parte degli interventi che caratterizzano un convegno del dieci febbraio due mila sei organizzata a Roma da la Rosa nel pugno per il superamento del Concordato dal tema libere chi essendo libero Stato
Riesco tenete innanzitutto quanto disse in quella sede Emma Bonino che ribadì
L'assenza dell'opposizione radicale ad ogni particolare intesa tra Stato e Chiesa cattolica e a seguire interventi di Daniele Capezzone all'epoca Segretario di radicali italiani che poi mi sono tra l'altro con Francesco Rutelli
Che era passato dall'esperienza anti concordataria radicale alle buone ragioni dal Vaticano
E che ricordo anche le posizioni di illustri personaggi come Gramsci Salvemini ad altri contrarie
Al concordato del professore Giovanni Alberti docente di storia contemporanea all'Università la Sapienza di Roma Di Giulio Giorello filosofo
Dell'ex parlamentare radicale Massimo Teodori di Antonio Landolfi
Socialista adesso scomparso Di Pietro Prini professore emerito di filosofia all'Università di Roma di Enrico Boselli presidente dello SDI e di Marco Pannella
Che conclusi i lavori di quel convegno della Rosa nel pugno e che ricordo tra l'altro
La storica iniziativa radicale contro i concordati i vecchi e nuovi
Dieci febbraio due mila sei io credo
Che in questo momento si stia consumando in Italia un'operazione pericolosa e per alcuni versi anche un po'vergognosa perché far sì e falsificando e dei dati della realtà e della verità
Perché si cerca di confondere di mettere insieme due cose delle quali l'una è un dato reale e l'altra è completamente inesistente
La cosa è il dato reale e quello costituito dal concordato e dei problemi che solleva che sono stati qui ricordati
E che sono credo sono i temi che saranno sviscerati in questo nostro convegno e la falsità che viene invece ogni giorno spacciata alla gente
E sventolate modo successivo davanti all'elettorato e che ci sia in Italia una questione cattolica c'è un problema dei cattolici
E secondo questa tesi i cattolici sarebbero posti oggi sotto assedio dai laicisti
Cioè in buona sostanza da noi
Sembra che noi nutriamo nei loro confronti le più fosche intenzioni
Che vogliamo aggredirli nelle loro convenzioni convinzioni costringerli che so io all'abiura o chissà quale altra violenza spirituale se non corporale
Ed è il nome di questo spauracchio che si confondono queste due cose si scende
Insieme al cardinale Ruini a quant'altri atei devoti eccetera eccetera a difesa del concordato
Noi dobbiamo noi qui vogliamo rifiutare questa commistione e questo anche è un'autentica menzogna
Noi semmai da tempo diciamo che vogliamo abrogare il Concordato proprio in difesa dei credenti
Lo diciamo e lo abbiamo detto con fermezza anche se le nostre parole cadono sempre nel vuoto e si continua in questo luogo comune
Io sono certa che le cose che saranno dette qui andranno in questa direzione ma però sono altrettanto convinta che domani
Se poi se qualcuno parlerà di questo convegno lo farà per ripetere quella menzogna e insomma queste con tutte le sue banalità quindi da una parte sono molto siamo in ogni caso molto grati a Radio radicale perché
Sarà lo strumento per senza filtri come diciamo che riusciva a forse a far passare questa nostra impostazione
Perché noi riteniamo piuttosto il concordato una barriera un vero e proprio un muro di Berlino che separa che separa la Chiesa dal credente e che impedisce al credente dividere fino in fondo la sua firma
Insomma
Il date a Cesare quel che è di Cesare a Dio quel che è di Dio non dovrebbe essere francamente un'eresia
E quanto avvenuto ieri sulla abrogazione dei finanziamenti alla scuola privata paritarie anziché poi sono le scuole cattoliche è semplicemente la traduzione
Non solo ovviamente dettato costituzionale senza oneri da parte dello Stato come è stato qui ricordato ma è l'esemplificazione chiara di questa
Date a Cesare quel che dice creativo qualche Di Giulio
Non siamo neanche come dire ora ieri si è hanno litigato su molte cose su tutto eccetera
Su questa proposta su questo nostro emendamento semplice di tre righe circa
Non c'è stata neanche discussione
Nel senso che la cosa è caduta
Nel silenzio pur avendo io
Posto con molta forza avvertendo prima che era un problema politico serio che io non sono uso a strillare ma che questo è stato oggetto del congresso della Rosa nel pugno di delibere del congresso della relazione
Di Boselli insomma
Niente ad un certo punto solo Bertinotti ha cercato di impatto chiare qualcosa e l'ho pregato di
Calmarsi di riposarsi un attimo che non c'era niente debba poche aree c'era da dire ad un sì o un no a questo emendamento chiaro
Diliberto credo voluto lasciare agli atti che in linea di principio lui era d'accordo con noi
Sempre quei principi che non principi hanno mai dei comportamenti no sono dei principi si mettano sopra in naftalina e nel frattempo andiamo ecco hanno girato pagina
Dopodiché si sono Rain papocchi ATI come già detto sui PACS di cui non conosco neanche alla fine all'ultima stesura del testo perché ne abbiamo viste di tutti e di più ma insomma il punto di fondo
Era il riconoscimento giuridico punto pubblicistico di tutta evidenza delle unioni di insomma vedremo qual è l'ultima
Ma lo dico perché ieri è stato un chiaro esempio che ancorché venga sventolata la la menzogna di chi vuole imbavagliare questo o quell'altro
In realtà il problema è il nocciolo alla fine la roba sono questi soldi diceva qualcuno è infatti
Poiché il finanziamento alle scuole paritarie così come previsto dalla legge sono circa cinquecento milioni di euro l'anno
Questa è
Dove poi casca cascava latte
Ovviamente questo è stato ribadito ma
Perverso ed è chiaro a tutti uno non è che vuole come dire chiudere le scuole private no semplicemente sulle finanzino insieme finanzia chi ci vuol mandare i figli ma
I soldi pubblici i soldi del bilancio vanno alla scuola pubblica al potenziamento della scuola pubblica abbastanza semplice perché la libertà va bene ma di senza oneri da parte dello Stato deve pure avere una traduzione conseguente e non una traduzione diciamo
Comunque fatta questa premessa ma per chiarire come poi vanno le cose
Io penso dicevo che
Presto convegno ci deve aiutare a fare questa chiarezza di fronte all'opinione pubblica italiana
Non è ovviamente una posizione nuova il dialogo coi credenti al di là al di sopra e senza concordato è stato una preoccupazione euro un interessa è un'attività da parte dei molti di noi ha una sua storia
è una storia che insomma da Cavour don per passare a Romolo Murri ma per arrivare
A tutte le le di iniziative che portavano persino agli anni Settanta il nome la bandiera Loris Fortuna che era fatta proprio il nome come dire della libertà dei credenti
E che ha prodotto proprio in questa laicità così netta le migliori leggi progressista di questo Paese che ancora oggi milioni di persone in Italia USA
Non è da poco conto
Che in una situazione in cui tutto muta tutto cambia esistano dei pilastri di leggi di riforma che portano quelle date quei nomi e quei virgolette i padri e madri che sono legge valide tutt'oggi e che la gente quindi
Mi auguro che lo sforzo anche di stare qui e di chi ha voluto darci una mano ci aiuti in questa che se non sarà impresa facile perché badate che per esempio io sono matti climaticamente certa
Che anche da domani il problema della scuola e dei finanziamenti
Alla scuola privata sarà cassato si farà
L'impossibile perché non venga chiaro qual è stato il motivo di una richiesta da parte nostra di riflessione ai leader dell'Unione c'è una si riflettano perché questo implica milioni di persone
Non ribadendo che non era un ricatto che non era che noi abbiamo detto da sempre che il nostro programma è Prodi e che quindi non ricattava amo niente nessuno che firmiamo il simbolo proprio il tutto quello che dobbiamo fare norma di legge questo lo ridetto tre volte giusto per evitare speculazioni
Di vario titolo ma abbiamo chiesto una riflessione ai nostri colleghi dell'Unione su pochi temi come ha detto ricco in particolare su questo
Ogni
Ora
In particolare su questo
E noi ci auguriamo che i colleghi lo prendano sul serio questa riflessione care
Credo
Un dato molto importante ma temo che questo problema sarà cassato
E si dirà che ne so che la Bonino sbatte le porte che non fa mai non le sbatte ha rotto non la volevamo allora non vengo e allo una strumentalizzazione insomma io ne poi posso fare io i titoli di domani non è che
Ci metto molto insomma
Sappiate che non è così abbiamo posto problemi seri e di contenuto non abbiamo chiesto posti non li abbiamo ma inchieste idem
Vogliamo essere letti per meriti nostri e tutto è eccetera eccetera però abbiamo posto dei problemi io credo molto seri noi ci auguriamo che questa nostra sorte serietà
Venga come si dice onorata e rispettate
Grazie quindi apriamo questi nostri lavori do la parola a Daniele Capezzone
Cristina compagne carissimi compagni e cari amici
Domani
Undici febbraio ed è prevista
Una grande assemblea nazionale
La Conferenza nella quale l'Unione dovrebbe presenta
Il suo programma o come si chiama il coso
Di duecentosettantaquattro pagine del quale ma Roberto abbiamo appena parlato
Ora
Una vendetta una furbizia della storia fa sì che domani undici febbraio sia pure l'anniversario dei Patti lateranensi del concordato del ventinove poi
Modificato negli anni ottanta
Noi siamo qui oggi
Alla vigilia quella data
In un luogo questo splendido teatro ricorda tanti di noi alcuni eventi speciali
Ma siamo anche qui vicino nel tempo ad altri anniversari
Che suscitano emozione o l'emozione dell'intelligenza
Le immagini di questo fondale parlano da sé
Tra due giorni dodici febbraio sarà l'anniversario della nascita di Carovigno e fra tre anni sarà bicentenario della sua nascita
E per altro verso come ieri nove febbraio al nove febbraio mille novecentosessantasette nell'anniversario della morte di Ernesto Rossi che proprio tre giorni dopo
Avrebbe dovuto
Avrebbe voluto
Presiedere la giornata di inaugurazione dell'anno anticlericale
A me spetta oggi solo il compito di introdurre di filiera qualche parola personalità autorevoli che ringraziamo hanno accettato di portare il loro contributo e siamo qui per ascoltare le allora
Da parte mia solo pochissimi Asterix
In tanti lo diceva Emma ci dicono
Al solo evocare la parola concordato
Che saremmo degli estremisti saremmo moderati
Che saremmo incontrollabili
E hanno lo sguardo di ciccia il matto incassa
Questo sguardo ce l'ha in particolare Francesco Rutelli che saluto da qui
E mi permetto di dire che
Ho visto che su qualche giornale ha suscitato l'interesse del materiale fotografico ma non è nulla di speciale anticipiamo
L'archivio radicale e pieno di
Cose interessanti e gustose sulla storia di ciascuno è una bella immagine di Francesco Rutelli Capogruppo radicale alla Camera dei deputati nell'ottantaquattro ottantacinque
Erano i giorni in cui si discuteva del concordato e dell'ora di religione e
Rutelli si arrampicò su un balcone di Montecitorio
Il Sando la bandiera bianche è gialla fatica come dire che quel Parlamento stava piuttosto diventando un Parlamento faticano che non
Un Parlamento italiano ora
Francamente vent'anni dopo
Rivedere quella immagine evidente
Confrontarla con le attuali scelte politiche con il dibattito di questa notte ma fatemelo dire con la candidatura della professoressa direttive che sarà fantastica questa situazione nella quale saranno molto probabilmente esclusi dalla lista unica alcuni leader referendari con cui abbiamo fatto insieme la battaglia referendaria e sarà
Inclusa la Presidente del Comitato Scienza e vita ecco rivedere quelle immagini vent'anni dopo fanno pensare e quella che appariva come una protesta di Rutelli vent'anni fa sia oggi piuttosto un auspicio e una speranza e il Parlamento diventi un po'
Fatica
Ma
Lasciamo da parte tutto questo ci si dice dicevo che saremmo
Estremisti moderati e un po'matti a porre la questione concordato
Allora estremista il moderato e matto il Cavour libera Chiesa in libero Stato che ci siamo permessi di declinare al plurale
Estremista il moderato del matto Pietro Nenni il Partito Socialista
Che diversamente non trasformismo tutto gli atti si oppose
All'inserimento delle varie conferenze
Della Costituzione quarantotto carte
Estremisti e moderati Emma chimica prima di loro insieme Antonio Gramsci che voglio citare
Concordati sono capitolo azioni degli Stati moderni concordanti intacca in modo essenziale il carattere di autonomia della sovranità dello Stato moderno
Lo Stato tiene una contropartita cento
Lo Stato ma in questo caso occorrerebbe dire meglio di governo scriveva Gramsci ottiene che la Chiesa non intralci l'esercizio del potere ma anzi lo favoriscano sostenga
Così come una stampella sostiene valido
La Chiesa cioè si impegna verso una determinata forma di governo che determinata dall'ex
E a promuovere quel consenso di una parte dei governanti che allo stato esplicitamente il conosce di non poter ottenere con i propri mezzi
Ecco in che consiste scriveva Gramsci la capitolazione dello Stato
Perché di fatto uno stato accettato la bretella di una sovranità esteriore cui praticamente riconosce la superiorità
Estremista moderato
Moderato
E un po'matto grande
E ancora estremista in moderato e un po'matto Gaetano Salvemini
Un concordato fra il Vaticano e un Governo secolare quale che ne sia il contenuto implica sempre nel Papa
Il diritto riconosciuto in libertà cantato bilaterale
Di intervenire nei rapporti fra il Governo concordatario e i suoi cittadini il recapito questi ultimi acquistano il villaggio legale di essere rappresentati protetti dal Papa nei loro rapporti con altri cittadini
E sono assoggettati legalmente al dovere di obbedire non solo al Governo secolare del loro Paese ma anche al Patto
Gli altri cittadini sono esclusi da quel privilegio e da quel dovere
Una democrazia che abolisce l'uguaglianza di diritti e doveri fra i cittadini
E riconosce giuridicamente ad una parte di essi il dovere di obbedire ad un'autorità estranea il privilegio di essere rappresentati protetti da un'autorità estranea una democrazia così non è più democrazia
Gaetano Salvemini
Non so se Rutelli alla Binetti potranno liquidare
Anche se un bene
Oltre che Gramsci
Ma la sequenza degli estremisti degli moderati e dei marchi o di coloro che così sarebbero definiti dalla Binetti di passaggio prosegue
Norberto Bobbio
Che firmò negli anni Settanta il referendum radicale per l'abolizione del concordato boy bloccato dalla Corte costituzionale
E che definì la stessa campagna per la raccolta delle firme una forma di aggregazione della domanda politica diversa da quella rigida dei partiti
Ed estremisti i moderati Hemmati coloro che accorsero a firmare con la richiesta
Eugenio Montale ad Arturo Carlo Jemolo ad Eugenio Scalfari che ancora
Che ancora che ancora credono
Ma vedete
Ricordato questo che spero
Renda più difficile ad alcuni
Le battute
Consentitemi qualche ulteriore asterisco noi siamo contraria al modello concordatario per ragioni di principio
Però siamo anche persone pragmatici saremmo disposti o saremmo stati disposti
A prendere atto dell'eventuale funzionamento di quello schema che pure non condividiamo
Ma la verità e che neppure ha funzionato se nel mille novecentoventinove si scrive quel trattato e ottant'anni dopo nel due mila sei siamo ancora lì con la cui
Signore vaticana attenta vuol dire che non solo non si è scelto un modello libera ma non sia neppure scelto un modello funzionale
Ed è tecnico davvero sottoscrivo le cose che dicevano Roberto ed Emma in esordio
Laici contro cattolici ci si dice
A me questa antinomia non convince affatto se scontro c'è non è scontro tra laici e cattolici semmai
Si tratta di uno scontro tra liberali da una parte laici e credenti insieme e integralisti dall'altro
Premesso questo quindi premesso che lo scontro va riscritto in questi termini
Se fossimo a scuola mi verrebbe da dire
Signora maestra hanno cominciato a loro
Qui non c'è nessun perfido Goldfinger laicista che a un certo punto voleva imporre a Francesco Rutelli le più avventurose fecondazione assistita che
O alla professoressa Binetti chissà quali acrobazie familiari
C'è stata una campagna elettorale nel due mila uno nella quale qualcuno Luca Coscioni ha chiesto prima il leader politici dite cosa farete o cosa fareste se
E tutti hanno taciuto salvo poi
Presentare ed approvare come un rullo compressore la legge quaranta
Con il Governo che dapprima si disse neutrale poi andò in Parlamento a respingere trecento emendamenti su trecento fino a tutte le cose
Che conoscete
E complessivamente è in corso come si fa a non vederlo una vera e propria OPA altro che Unipol una vera e propria scavata vaticana
Sulla società italiana in una società in cui i partiti sono deboli in cui non ci sono intenti centri studi in luoghi di elaborazione del pensiero e dell'agenda politica alla fine della fiera chi volete che stabilisca
Cosa si discute
Qual è la frontiera dalla quale si può passare o no se non chi come oggi legislativa dichiarare può disporre di mezzi straordinari di potere straordinario di influenza straordinari allora il nostro punto è questo
Non esiste nessun Paese a nostra conoscenza
Nessun moderno nel mondo occidentale avanzato in cui leggere diedi una sottolineo di una confessione religiosa da una parte godano di privilegi straordinari
Concordato
L'otto per mille le altre garanzie concordatario e dall'altra parte oltre a tutto questo pretendano anche di entrare a gamba tesa nella vita politica ve lo diciamo con molta franchezza non si può avere la botte piena
E la moglie ubriaca in scelga
Siccome noi siamo dei liberali mai vorremmo funerari il diritto di parola del cardinal Ruini che peraltro diritto di parola siamo conquista comunque ma non
Lo difendiamo caso anzi vorremmo addirittura che potesse candidarsi
Ma come ogni altro cittadino senza privilegi senza concordati senza otto per mille a noi piace la linearità e la chiarezza su questo del modello anglosassone
In cui il problema è quello del rapporto
Delle con l'individuo non c'è
Una sorta di un tavolo di concertazione con i culti e le confessioni ammessa questo lo diciamo non solo a tutela della laicità dello Stato
Ma a tutela della libertà religiose il rischio degli concordati non è solo quello di
Clericali Zazie io l'avevo vista e soprattutto vorrei dire quello di
Spara statalizzazione delle chiese
è immortale
Il molto di Tocqueville
E speriamo che anche Tocqueville non venga
Con troppa rapidità liquidato
Sono così persuaso diceva del veicolo quasi inevitabili che corrono le credenze religiose quando i loro interpreti si mescolano agli affari pubblici
E d'altra parte sono così convinto che occorra ad ogni costo mantenere il cristianesimo se non vi muovete più grazie
Che preferirei incatenare i sacerdoti nel santuario piuttosto che lasciarli uscire spesso
Non sono Bonino e Villetti che pure potrebbero sottoscritti e topi
E spero che anche lui non sia troppo
Tacitato e insultato altrimenti
Storno ha uno strano cuius regio e il riuso religione che poiché l'individualismo italiano rischia di diventare un cuius eco e io sarei Riggio nel senso che poi ognuno fa
Fa come gli pare io credo che
Il modello americano che oggi peraltro è a rischio corre dei rischi appropriamo sia da tenere presente in un saggio molto bello
Del professor Lorenz muro
Tasse da oggi sostenni che essendo sei credenze ci vorrebbe andare via est-ovest
Si mette in luce una bella contraddizione di un sistema che laico
E che quindi non so proprio perché laico del fatto che nessun presidente americano abbia per così dire osato non mettersi sotto la protezione di Dio
Fare un esempio la frase non potrei fare il Presidente degli Stati Uniti né tanto meno continuare a crescere come persona senza la mia fede
Invece non è stata pronunciata da Bush
La norma è stata pronunciata da un su un punto di riferimento in altre parole ci sarà pure scritto da tutte le parti banconote dodici trust
Ma nessuno pensa davvero
Metto in dubbio la separazione tra Stato e Chiesa
E così la religione
Può anche essere dei vostri crede
Uno dei fattori di unità civile
E non specie come accade a queste latitudini sia precedenti penali ICI un fattore di divisione e di sopraffazione questo va tutelato anche negli Stati Uniti se qualcuno vuole metterlo a rischio
Ma a maggior ragione va affermato qui
Mi avvio davvero
A concludere Manni importava anche questo perché c'è un paradosso che ho sentito professor Quagliariello
Al fianco del Presidente Pepe ed entrando in divisa da crociati ci spiegano che no che invece
Occorre essere attenti alla Regione come fattore civile alla religione civile
Si parte chi insisto negli Stati Uniti ciò ha potuto essere proprio perché c'era la separazione tra Stato e Chiesa
Poi al professor Quagliariello che uno storico ci sarà pure una differenza tra i pieghe infatti ERS tra il modo in cui è nato quel Paese
Il modo in cui è nata questa unità nazionale italiana dove l'unità nazionale è stata avversata dalle gerarchie
Al presso di scomuniche io
Credo che oggi chissà resterà negli archivi radicali si citano sempre Rosmini Manzoni ma ci diamo una figura come Fogazzaro ricche per il suo il santo
Come era già stato richiamato proprio per il tentativo di conciliare
L'evoluzionismo di dare un con il cattolicesimo ma in quel libro boy
Fece proprie le istanze di rinnovamento di Rosmini e quel libro fu messo all'indice e questo va detto oggi quando abbiamo un Papa
Che viene
Dal Sant'Uffizio io non ero tra coloro
Che aveva nutrito speranza di cambiamento
Sono convinto che la compattezza del pensiero di Ratzinger fosse stata espressa prima che divenisse Papa da una sorta di lunga enciclica scritta prima nei trent'anni della sua vita precedente
Il suo documento più importante
Negli anni precedenti era stata la celebre
C'era il documento Dominus Jesus perché lo cito
Perché Ratzinger che pure aveva partecipato al Concilio Vaticano II con quel documento Nissan cd superamenti il capovolgimento evolve
Teorizzare che la fede in Cristo e l'unica e insostituibile e via di salvezza per un uomo ripeto uniche insostituibile
E per ogni uomo non c'è spazio per altre scelte e neppure fare altre scelte religiose
E già non vedo cosa ci sia diverso da tanti porcate prediche nel venerdì vera
La pace il passo successivo
Strano nell'altro documento sulle radici spirituali dell'Europa Ratzinger parla testualmente di alcuni diritti e valori che non vengono creati dal legislatore
Ma sono sempre da rispettare da parte del legislatore
E sono al buio previamente dati come valori di ordine superiore e allora le conclusioni sul legislatore che deve tenere presente cito
Che sono il creatore può stabilire valori che si fondano sulle essenza dell'uomo che sono intangibile
Ho parlato il gioco è fatto si stabilisce anche quello che il legislatore può o non può
E devono deve fare
Aggiungete le recenti esternazioni sulla ferita come guida anche per la politica e aggiungete magari un'autentica finezza cioè il suo richiamo all'entità del quale ho già parlato un'altra volta sul fatto che
Ha detto Ratzinger il mondo apparterrà alle minoranze forti che sapranno organizzarsi per
Ora dinanzi a tutto questo perché deve fare un politico e per avventura un politico liberale
Certo nessuno ne dubita che era nel dire che anche queste opinioni possano essere espresse cento poi soprattutto contrasta i politici che si gioca flettono accetto
Ma non abbiamo per caso anche il diritto
E forse il diritto dovere
Di considerare e starei per dire
Di onorare queste tesi che sono tesi politiche perché riguardano la vita della città e della bonis trattando le come tali quindi affrontando dove e provando a sconfiggere le in campo perduto
Avranno pure tutta la legittimità del mondo ma io credo che abbiamo anche noi la piena legittimità di affrontarle di banca
Quando Ratzinger spiegarglielo che il nemico non è l'Islam anzi occorre l'unità delle religioni contro l'avversario comune
Che il relativismo
Cioè tradotto che chiaramente in un assolutismo il liberalismo il pluralismo morale la tolleranza una umana e umanistica e mica delle rispettosa delle scelte individuali questo
è il nemico da abbattere secondo il Papa nella chiesa
Di questo inizio di terzo
Mille io trovo
Sconcertante anche nella forma il fatto che Ratzinger civica fisiche la democrazia si
Enzo ha favorito l'intermodalità e gli spunti Parma Bandello sparizione logico perché è proprio la democrazia che gli consente di criticare anche la democrazia
Parte uno svarione logico e di metodo andiamo al merito
Non è proprio questo quello che contestiamo I venerdì e alle tredici e del venerdì nel mondo arabo non è per questo che continuiamo a dire che non vogliamo lì la penetrazione
Delle norme religiose nelle costituzioni o nelle norme giuridiche e allora perché quello che non va bene nei venerdì di Teheran deve andare a bere non solo nelle domeniche ma nei monetine il martedì nelle mercoledì di Roma
Chiudo davvero rubato anche
Troppo spazio
Consentitemi un ultimo asterisco
Sulle in ciclica ultima grazie nella quale in tanti hanno discusso
Consentitemi un sorriso lo dico con rispetto visto paginate sui giornali dell'non cessa esso senza amore io credevo che bastasse Venditti diciamo e che non occorresse grande teologo bavarese
Aspettavamo
Ma al di là di questo io credo che abbia ragione per un verso Marco Pannella quando parla di un colpo di coda sia pur pericolosissimo
E che abbia ragione Emanuele Severino
Quando parla di un titolo che scende in Borsa quando un titolo scende in Borsa non ha un crollo verticale magari c'è una piccola risalita ma poi
Ma poi dice
Io credo che questo sia lo spirito dei Consigli conta terrazzini della Chiesa vogliono assestare colpi di coda pericolosissima di chi a un sentimento di paura sente che le cose gli sfuggono proprio sui temi
Di questi giorni in queste ore
Poi
Ad esempio sulla questione dei civili ci siamo tutti attestati su richieste Modina dissi PACS
Ma si potrà dire anche come prospettiva che ad esempio nella realtà americana ci sono già
Alcune centinaia di migliaia di coppie gay le lesbiche sposate
Con decine di migliaia di bambini adottati o frutto di fecondazione eterologa con donatore esterno la coppia tutto questo
Può ad alcuni convincere ad altri no ma è una realtà che esiste qualcuno pensa di potere affrontare tutto questo semplicemente col proibizionismo
Con la Sharia più o meno vaticana che nutre nelle norme io credo
Che abbiano perso
Abbiano perso già nel vissuto delle persone
Chi è andato al cinema in questi
Ultimi diciotto mesi ha visto cose che parlano chiaro quali sono i film dell'ultimo anno Magdalene storie di violenza
In un convento religiosità meccanico
Vera Drake
L'aborto è una donna che aiuta altre donne a non affrontare il dramma nel dramma ma a superare quel momento difficile
Mai l'eutanasia e la dignità del morire e ora Brokeback Mountain con questa storia spiazzante diamole tra uomini
Hanno perso hanno già perso nel momento in cui il vissuto delle persone e questo il problema è il tempo
E quante altre persone faranno soffrire
Io credo che nel nostro piccolo cortile italiano dobbiamo aiutare l'Unione a non avallare questi errori a non aggiungere altri errori
Diceva Pasolini io non faccio
Polemiche blasfeme faccio polemiche fraterna e lo diceva al pc
Io credo che la Rosa nel pugno con Emma con le cose che ha
Aggiunto ora Roberto non faccia con l'Unione una polemica blasfema faccio una polemica fraterna per evitare che si aggiunga errore a errore dolore addolora grazie
Allora iniziamo con Giovanni al meglio professore di storia contemporanea all'Università la Sapienza di Roma sempre alla luce non eccolo qua
E da lei dopo la parola però un problema di aereo a Giulio Giorello che è professore di filosofia della scienza dell'Università degli Studi di Milano inizio con una banalità
Un concordato suppone ed autonomia formale e sostanziale preture potestà contraenti lo Stato e la Chiesa
La formale essendo ovvia ciò che importa l'autonomia sostanziale
Vale a dire effettiva autentica non condizionata o condizionabili in alcun modo puntate la definizione di autonomia sostanziale dedotta dal Grande dizionario della lingua italiana dell'Haute
Il cosiddetto battaglia dal suo patrocinatore italianista Salvatore basta
Nella politica concordataria italiana si ritrova tale autonomia sostanziale per quanto riguarda l'ha chiesta senz'altro il contrario invece per quel che concerne lo Stato
Giacché la Chiesa cattolica è innervata storicamente nel medesimo corpo sociale donde una coesistenza di potestà
Solo formalmente differenziata perché in concreto entrambe operano nel medesimo ambito
Indispensabile quindi una rigorosa delimitazione delle rispettive competenze
Letti con religiosa e lei etico politica giacché con l'eticità della Chiesa esiste anche l'eticità dello Stato la quale non ha nulla a che fare con il cosiddetto Stato etico
Consistendo nel rispetto e nell'applicazione dei propri valori costituzionali
Libera la chiesa di promuovere nelle sue varie forme il proprio culto di propri valori altrettanto libero allo Stato di promuovere nelle sue varie forme il proprio esercizi in sede propria delle tre potestà costitutive
Ma riguardo alle prime due
La legislativa ed amministrativa connesse al consenso elettorale e quindi all'attività di leader del
Attività politica la Chiesa ha svolto in Italia dal secondo dopoguerra in poi un ruolo vicario di leader dell'opinione cattolica
Anzitutto del verso la DG mediante l'organizzazione parrocchiale diocesana nazionale del cosiddetto laccato
Quindi scomparsa da dirci e frammentato se nel tradizionali consenso assumendo di fatto tramite la CEI la diretta rappresentanza dell'elettorato cattolico
Ossia di una entità indistinta ed inoltre spalmata sull'intero arco del sistema politico e parlamentare
Non vi è un potere meglio una presunzione di potere
Che blandisce intimidisce del tutto astrattamente giacché viene sottratto con calcolata astuzia a qualsiasi accertamento
Sì da renderlo vie più incombente sulle attese elettorali di partiti e candidati
Esemplare ed ultimo referendum quello sulla procreazione assistita
Dove l'astensionismo voluto dalla CEI e stato furbescamente mescolato al qualunquismo politico e alla sazietà referendaria dell'Italia
Già il Cancellieri Ferentino Machiavelli osservava che l'essere tenuti senza dover dati alcuna misura della propria forza costituisce la migliore ricetta per due anni al lungo despoti
Per noi inoltre il concordato deve scontare la presenza del Regione sul territorio nazionale dello Stato della Città del Vaticano
Sede del papato e dei suoi uffici curiali soggetto attivo di diritto internazionale epicentro della cattolicità lo Stato Vaticano le sue pertinenze godono di immunità territoriali fiscale
Che gli assicura poteri economici e finanziari rilevantissimi e destra legali sia in Italia sia al teste
Gli atti giudiziari
Inerenti allargate del banco al
Hanno e alla morte di Roberto Castelli hanno posto in luce dico gli atti giudiziari
Le responsabilità nella vicenda di uomini della Puglia vaticana senza che questi fossero chiamati a risponderne e solo uno dei modi in cui si manifesta l'attuale ingerenza che la Chiesa dell'ordinamento statale italiano soprattutto per la compiacenza di persone capigruppo da
Se
Dico soprattutto per la compiacenza di persone investite di alte responsabilità istituzionali
Consentitemi di anticipare al riguardo un brano di uno degli editoriale della rivista che vi dico lite storia in corso di pubblicazione
Quante divisioni e il Papa si informava a suo tempo Stalin quanti voti di Ruini potremmo chiederci a nostra volta
Molto molto meno di quelli che lei potrà non gli habitué del palazzo tecniche rispetterei se con la chiatta voti a cui sedi acchiappa per farlo
è successo astensionista delle imminenti Simbruini nel referendum sulla procreazione assistita è stata infatti ambiguo e però onore al merito delle assenti comma tosto pelato
Il quale da subito investito nelle ulteriori tappe del Daloui promosso ritorno forzoso degli italiani ai precetti della vita fede
Fattivamente operando a suo compimento grazie al compiacenti ossequio i rappresentanti politici e istituzionali
Patrocino infatti il disegno destava datore Ruini hanno con le sue intrinseche scelte di destra
Fascisti non pentiti come Storace laici pentiti ISSI mi quale vera democristiani nell'integralisti da Casini a Mastella e via elencando baciapile di opposta sponda come Rutelli
Le madonne tutte stalle Bindi Turco e con essi numerosi opportunisti di entrambi i fronti
Un'armata Brancaleone alla Crociata italica diremmo
E tuttavia
L'esorbitanza della Chiesa nella realtà socio-politica del Paese la cosiddetta ingerenza non è soltanto dovuta peritali stimoli in più e opportunista dell'attuale ceto politico
Oppure la scomparsa del partito cuscinetto tra Stato e Chiesa quale fu la DG soprattutto dei Casperia
Cassata
Quale fu la DC soprattutto Degasperi Anna o ancora Carisbo partecipativo e populista di caro Luigi qua dopo l'ostello dissipati cinismo Pontinia
O infine alla crisi etico civile condotta si in Italia nel mondo avevo Atlantico per il cedimento dei tradizionali valori religiosi ad un presunto presunto relativismo morale
Con le sue varie forme culturali è no scientifiche e no di edonismo consumista
Di concomitanti hanno anche un errore politico risalente a di origine l'Italia possa fascista
Il concordato del ventinove infatti marcata segnasse una svolta storica di rapporti tra Stato e Chiesa in Italia fu come è noto un accordo tra due pontili autoritari la monarchia papale e la dittatura fascista
Questa Bondoni concessioni privilegi si neppure ma tenne fede ma la propria supremazia politica
Nessuna ingerenza curiale sarebbe stata adulterata come dimostrò di via poco lo sconto cioè il regime il Vaticano per l'attività dell'Azione Cattolica risotto sì con un compromesso ma in realtà con l'affermazione della supremazia dello Stato
I colossi ma di fatto Dalla Chiesa con impegno di limitare le proprie iniziative ad ambiti esclusivamente religioso la questione ben ottanta e non mi soffermo
Va detto però che in tal caso lo Stato
Agiscono soggetto pubblico pleno iure a sua volta reso tale dalla irrilevanza della Chiesa della formazione del Consei sto politico interno uno Stato forte insomma verso cui la Chiesa non Ibe armi tanto della protesta e l'anatema
Circa quindici anni dopo tutt'altra situazione
Goldoni se Rando del regime fascista
Il ruolo essenziale della realtà sociale del Paese ha svolto nel biennio quaranta dei quarantacinque Dalla Chiesa italiane dal Vaticano
La riconquistata libertà civile e l'annesso pluralismo politico dette col mondo cattolico un ruolo imminente nella costruzione della nuova vita democratica
E la chiesa di Pio dodicesimo se ne fece tutto dice contro la sinistra sociale comunista a sua volta legittimata dall'apporto decisivo dato alla guerra di liberazione
La nuova forma Stato monarchia o repubblica ed è il nodo da sciogliere ed esso a mio avviso fu sciolto male
Fu sciolto male perché il referendum istituzionale del quarantasei fu dominato da un falso dilemma la scelta tra monarchia o repubblica dipende infatti una pronuncia popolare a favore o contro la dinastia dei Savoia
Assolutamente indifendibile sia per le gravi di responsabilità di Vittorio Emanuele terzo nell'attesa di potere del fascismo in aperta violazione dello Statuto
Sia Tedesco e complicità oggettive con regime liberticida sia in ultimo per i danni morali e materiali arrecati al Paese la l'indecoroso irresponsabile comportamento Daloui tenuto dopo l'otto settembre
Nell'erede legittimo Umberto il cosiddetto Red in maggio aveva titoli più validi essendo stato del pari in operoso e connivente
In realtà la dinastia Savoia
Avevo ormai esaurito il suo ruolo bisognava cambiare
Cercando altrove quelle dinastia in compriamo Justine compromesse con nazifascismo come da analoghe esperienze presenti nella tradizione storica di anche monarchi europee dall'Inghilterra all'Olanda alla Spezia e così via
Cioè i Paesi democratici tuttavia regime monarchico
Certo qui siamo nella cosiddetta Conter fattuali stabili nella controstoria utile però per intendere lo sviluppo non dei meri eventi dei fatti nudi e crudi ma dei modelli più idonei la dinamica degli avvenimenti realmente accaduto
Di fronte alla struttura monarchica della Chiesa
Lo spessore etico civile delle identità e di pubblica Anna incarnata da un Presidente della Repubblica letto periodicamente dal Parlamento
Cioè in buona parte anche dal voto dei cattolici
Da tatticismi partitici e confronti personali
Rivela il grave deficit di rappresentatività e di memoria storica creato dall'eclisse della monarchia ereditaria unica istituzione simbolo capace di affermare nei confronti della Chiesa cieca RIS pari D'Urso
I valori dello Stato laico radicati e delle tradizioni civico unitaria della storia nazionale
Insomma il tono dell'Altare chiave di volta del dispotismo di antico regime e qui tocco di citata prima Capezzone sono divenute dopo la Rivoluzione francese la rivoluzione industriale istituzioni separate
E reciprocamente garantiste
Lo aveva ben compreso un nemico appunto del trono e dell'Altare come il repubblicano repubblicano e garibaldino Crispi
Il quale all'indomani dell'unità italiana riconosceva tali insostituibile funzione della monarchia
E cito non è questione di sentimento ma di buonsenso
La monarchia è quella che ci unisce la Repubblica ci dividere e il discorso in Parlamento fatto nel maggio del sessantaquattro del mille ottocentosessantaquattro
Se nel mille novecentoquarantacinque quel buonsenso che aveva indotto il repubblicano Crispi ad accettare da porre chi è liberale statutaria non aveva più ragion d'essere
Restava tuttavia la necessità dura di fondazione nazionale del Paese dopo la grave frattura della sua tradizione unitaria crea data la guerra civile ed è la divisione della penisola negli opposti assetti istituzionali del Regno del Sud e della Repubblica sociale
Sì che non è soltanto una mera ipotesi di controstoria ritenere che in tale contesto i fautori della Repubblica non avessero scelte diverse da quelle compiute a suo tempo dal repubblicano Cristo
La differenza fondamentale tra il mille ottocentosessantaquattro il mille novecentoquarantacinque consiste infatti nella piena legittimità dell'iniziativa per la Costituente
Presa dei partiti antifascisti dopo la violazione del patto costituzionale compiuta dalla dinastia sabauda
Ma tale iniziativa doveva riguardare la deposizione dei Savoia da parte del fronte antifascista piuttosto che il referendum tra monarchia e repubblica la scelta dei pubblicano essendo foriera della parte utilizzazione
Della identità nazionale italiana già delineata sì con l'avvio del CIE del CLN CL
Sono queste le premesse della successiva debolezza
Dello stato di pubblicano nei confronti della Chiesa emersa pienamente dopo il concordato dell'ottantaquattro
è probabile che una leadership forte come può configurarsi per taluni aspetti
L'azione del Governo di Craxi valgono per tutti la modifica della scala mobile e l'episodio di Sigonella avrebbe saputo fronteggiare eventuali ingerenze curiali
Ma tra i peggiori effetti derivati al Paese dalla vicenda politico giudiziaria che ha liquidato la Prima Repubblica c'è stato a un po'di grave indebolimento dello Stato e del senso dello Stato come dimostra il berlusconismo e la sua legislazione sovvertito dice
Certo nel quarantasei la scelta dei pubblica avrebbe dalla sua ragioni inoppugnabili in tema di libertà civile democrazia politica di giustizia sociale valori sanciti appunto dalla Costituzione
La quale non di meno è stato osservato a scopo l'appunto
Pone di fatto che sorride premesse di una cittadinanza democratica ma su basi culturali che stentano a farne l'elemento portante di una nuova identità collettiva
Si è avverato così il timore di De Gasperi
Convinto che la diaspora dell'istituzione monarchica dall'Italia avrebbe frustrato l'unica possibilità
Di garantire continuità politica anche la coesistenza separata tra Stato e Chiesa
Fa l'identità civile e la fede religiosa
Quanto De Gasperi ne fosse persuaso lo documento un colloquio con alcuni amici svoltosi a Castel Gandolfo nell'ultimo periodo della sua vita e riferito da un testimone diretto Giampaolo Andreatta
E cito
De Gasperi ci disse di essere accusato di laicismo anche quando perché anche quando poteva farne a meno si sforzava di avere al Governo rappresentanti dei partiti di democrazia laica
Disse che egli tuttavia riteneva necessaria la collaborazione governativa con forze laiche per una ragione storica per De Gasperi infatti fino a quando c'è dalla monarchia c'era un certo contraltare al papato
La monarchia con la sua corte con il suo fasto si poneva come un istituto che apparire anche agli occhi dell'uomo comune distinta dal Papa
In democrazia per il Presidente questi motivi appariscente di distinzione erano venuti meno essendo sparito molto della caratterizzate caratterizzante Fausto Reggio
Per questo De Gasperi ci disse di aver sempre voluto al Governo i socialdemocratici e liberali per cercare di e caratterizzanti e di sottolineare la personalità dello Stato anche agli occhi delle popolazioni
Le successive vicende dell'Italia contemporanea dimostrano quanto fondate fossero le preoccupazioni Degasperi anni merito i rapporti tra Stato e Chiesa
L'attuale declino socio-economico italiano di cui tutto degli addetti segnalano il progressivo aggrava
E maturati in una realtà andando era non casuale comma quarto in realtà nella non casuale concomitanza accumulatisi enti cui civile che ha investito la struttura pubblica non risparmiando prestigiose istituzioni economiche
Verso cui persino la dittatura fascista si era arrestata
La crisi del Paese il suo inarrestabile declino economico il suo proveniente degrado sociale derivano certamente dalla profonda crisi dello Stato e quindi della politica ed è appunto da leggi che vige
Un risanamento profondo della struttura pubblica si impone
Anzitutto un risanamento finanziario con l'eliminazione dei privilegi fiscali degli oneri da tutti delle neo mano morte e delle altre concessioni a titolo grazioso da decidono dallo Stato alla Chiesa
è necessario dunque un riequilibrio istituzionale tra Stato italiano Chiesa cattolica
Ma ciò richiede anzitutto la maturazione dell'attuale ceto politico di una coscienza civica ormai da troppo tempo smarrita che recuperi il senso dello Stato e ne ripristini la sostanziale autonomia etico civile
Questa Italia
Non è quella che avevo sperato così Arturo Carlo Jemolo conclude la sua opera più uno tale
Questa società non è quella che vaticinato società all'ANICA società laica nella sua struttura giuridica
Ma dove tutti portassero in sé un atto afflato religioso dove l'operare di ciascuno fosse di continuo un risolvere in termini di azione un problema morale
Ecco per concludere come andrebbe considerata la sostanziale autonomia etico civile dello Stato nei riguardi della Chiesa
Ringraziamo davvero al professore
Giovanni Aliberti
C'era
Concesso il privilegio di di ascoltarlo questa mattina anche
Grazie per questo ricordo del cattolicesimo liberale Degasperi hanno in tempi di Giovanardi stimo e di Giovanardi ismi di destra ma ahimè anche di sinistra grazie ancora professionali Betti e grazie ci ha raggiunto
Da Milano professore Giulio Giorello
Filosofia della scienza Università degli Studi di Milano lo chiedo di portarci il suo intervento grazie
Intanto
Care compagne decretare company io sono molto lieto di essere qui è stato un onore per me sentire l testimonianze
Di Emma Bonino e la relazione di Daniele Capezzone
Io non è che abbia già molto da aggiungere a quello che già stato detto
Se non forse
Richiamare sulla
Pregnanza della questione e
Perché quando il teologo Ratzinger ancora non aveva fatto il salto di carriera
Diceva che
Si va costituendo una dittatura del relativismo
Che lascia come ultima misura solo il proprio io le sue volge
Gli va dato atto che detto cava un punto forte
Restava attaccando
Non ho un relativismo che come dottrina non esistente
Solo un feticcio costruito lo per le nostre polemiche ma stava attaccando un punto forte stava attaccando il nucleo della libertà che in alcuni secoli
L'Occidente forse non solo l'Occidente si è conquistato quell'Occidente che a parole alcuni dicono di voler a tutti i costi e difendere
Si va costituendo una dittatura del relativismo che lascia come ultima misura solo il proprio ideale che le sue volte detto così sembra terribile
Se lo diciamo semplicemente che una persona libera una persona matura
è una persona che segue il vecchio detto di canta abbi il coraggio di conoscere per al tempo spesso anche
Il miglior giudice della propria salute
Fisica morale e spirituale come diceva mille ottocentocinquantanove è un grande amico e corrispondenti Tocqueville che si chiama Jones più armeno procedo diciamo questo cominciamo a capire che
Come si fa a lasciare come ultima misura solo il proprio io le proprie voglio dire
In realtà lavoriamo sulle nostre preferenze sui nostri bisogni sui nostri desideri con questo materiale così anche debole fragile umano costruiamo mo'faticosamente le nostre scelte
Ci serviamo Magarelli degli strumenti che mette a disposizione la impresa tecnico-scientifica per andare avanti
E appunto ci prendiamo la responsabilità di essere noi i giudici appunto della nostra salute
Spirituale morale può anche fisica punto che faceva razzi che è importante
è un pugno sferrato contro questo tipo di esperienza di libertà
Ed è un punto particolarmente importante il sottile soprattutto in un mondo in cui
L'impresa tecnico-scientifica mette a disposizione tutto una serie
Di
Strumenti
E qualcun altro diverso da solo da noi vuol deciderà se abbiamo noi o no il diritto di adire a questi strumenti
E dividendo come fatto la dal resto la sciagurata legge quaranta
I cittadini i cittadini di serie A che possono riprodursi secondo i crismi i cittadini di serie B in cui a cui questo tipo Nappo di servizio non viene concesso
Ecco sa cosa se qual è l'alternativa
Ha la dittatura del relativismo come scrivere Benazir
Che lascia come ultima misura solo il proprio delle sue vogliono lasciare come misura lì io le voglio dire sì o GIAS razze in gara alias Benedetto decimo sesto o di qualcun altro padrone delle menti dei corpi come lui
E qui io credo che si inserisca bene il discorso da cui voi avete preso le mosse cioè il discorso sui concordati
E ad altri Paesi di tradizione democratica e liberale più solida dell'Italia
E al alcuni sono stati già evocati non si danno né concordati né intese con le varie confessioni religiose
Non mi interessa se il mio vicino a
No adoro ovvio solo pentita e UNI su uno
L'importante è che non si comporti da fuori legge nei miei confronti
E lo scriveva Thomas Jefferson quando sosteneva che non si dà a Chiesa di Stato e non c'è bisogno alcun concordato per avere la libertà religiosa nella sua Virginia
Esattamente come
Non si dà l'esempio semplice perso una scienza distacco sarebbe sarebbe assurdo che sponsor il Sassari lo Stato che so io la meccanica quantistica conto l'interpretazione via variabili nascoste farebbe ridere
Cioè meno da ridere se ci si ricorda che qualche volta fu fatta anche una scienza di Stato controllata da uomini dell'apparato burocratico e si sono avute
Niente vicende come quelle tremende del caso li CENTCOM e dello sterminio della genetica sovietica i tempi di Giuseppe Stalin
Quindi di questo tipo di libertà dei io do o il coraggio di via di indifferenza dello Stato rispetto a qualunque Chiesa è la ragione per cui ci possono essere delle libere chiese
Questo è il punto di fondo il punto che non piace alla linea Ratzinger e ai laici più o meno dei voti che dice che gli sono non corsia dietro
Qui io credo che ci sia un
Equivoco che il ma Bonino prima aveva già messo bene in luce
E l'equivoco è da parte di molti sostenitori delle prospettive chiamiamoli così religiose non soltanto cattoliche anche per esempio nel mondo dell'Islam
Ecco voi volete a ridurre la religione ha sempre fatto privato e toglierli qualunque vinto dimensione pubblica
Questo non è vero
La religione una forma di espressione e come tale orientamento perfettamente nella libertà
Di espressione che noi voliamo il più possibile ampia
A trecentosessanta gradi così come siccome si dice poi quando si comincia a limitarmi a dire sì però non potete avere non è la libertà di esposizione completa guarda caso poi dopo ci si condanna la fino al silenzio
Ecco però questo proprio per chiarire alcuni punti
La religioni in quanto tale è un fatto pubblico
Non è come ha detto un leader politico della sinistra è un fatto privato e poi confessando la propria una prima adesione religiosa non la detta confessore bensì alla RAI che notoriamente un servizio è un servizio privatistico no
Ecco ma piuttosto un minimo ha dato una modalità di espressione come modalità di espressione si incontro si scontra con altre modalità netta di espressione
Adesso c'è questa
Grande polemica per le
Vignette più o meno darci usurarsi o da censura assi preventivamente se no i nella la sensibilità dell'isola si offende
State pur tranquille che prima o poi verranno dire che don Andrea Santoro è morto per colpa dei laici o dei relativi rischi utili e non mi stupirei che si arrivasse a una considerazione di questo genere
Non si dice che è morto per un fondamentalismo che esattamente speculare a quello di Ratzinger e di quelli
Credo
La
Come dire la tendenza a non prendere con coraggio
La responsabilità della propria libertà capita devo dire anche su fondi
Altre altrimenti insospettabili ho letto due o tre giorni fa su Repubblica un intervento intere bensì a lungo a proposito delle famose le vignette
Ama nei conventi non si ride non si deve scherzare sulla religione ma si dà obesità Lula Società libera non è un convento la società libere costruita da uomini da donne
Che possono venire da qualunque parte qualcuno anche dai conventi
Voglio che si comporta e ti bene cioè che non danneggi la proprietà o salti addosso ai ragazzi e alle ragazze no ecco e che quindi i contributi detti sono importanti da qualunque parte
Ma la Società libera è proprio la sede in cui
Il diritto di espressione perfettamente riconosciuto completamente riconosciuto
E poi signori scusate
Ma serve proprio prendere Dio omogeneo uva o alla non è un'ipotesi teca proprio se proprio arrabbiarsi dal fatto che qualcuno lo prende in giro emetta uno debole come Giulio Giorello Daniele Capezzone insomma no
Ecco quindi dirvi non si capisce perché non si debba anche portare l'espressione agli atti due estremi le libertà di espressione
Perché è proprio la difesa anche di queste posizioni garanzia poiché altre forme di espressione
Non vengo represse come disse quello giudice americano della Corte suprema ebreo che autorizzò una manifestazione di naziste dell'Illinois perché non voleva che sulla base di quel politicamente corretto di allora un domani poi toccasse agli ebrei chiudersi dentro in casa
Consentitemi soltanto un'ultima osservazione sono molto d'accordo con quello che
è stato ha detto prima Capezzone quando richiamava
Il problema di una difesa da questo punto di vista anche di un genuino spirito religioso di un genuino sentimento di fede
Pace Ratzinger la fede non c'entra niente con la questione del relativismo operanti relativismo ma in realtà
Da possiamo anche che pensare a una società in cui la contrapposizione non sia
Tra laici o cattolici o tra laici e credenti non si capisce perché un laico pratico debba essere solamente un non credente o magari un attimo militante questo costringo le scelte delle persone
Mai torbido la questione di fondo che è appunto quella da cui muoviamo mo'qui oggi
La il superamento del Concordato ma io direi anche vecchi garanzie di maggiore libertà nel nostro Paese libertà dei corpi dei corpi della donne in particolare
E la libertà di ricerca scientifica guardate ori quel signore ci sono ancora quelli che lo vogliono togliere nostre scuole non siamo Marmo nelle zone profonde del dimessa auto dagli Stati un tutti siamo mondo nelle paludi pedagogiche intorno all'attuale Ministro della pubblica istruzione tanto perché perché sia chiaro allora in una avere il coraggio credo di capire che è laico
Vuol dire mondano vuol dire
Non è vorrei togliersi dalle chiese semplicemente
Per nell'idea che l'eventuale Chiesa a cui appartengo di qualunque tipo ma una chiesa trascendente una chiesa intoppo mondane eccetera non ha il diritto vedi chiedo la libertà per sé
Che poi non è disposta a concedere agli altri e alle altre forme di vita
E allora chi più mondano se volete occhi più laico di un signore che ad un certo punto dice
Ma se ma se devo scegliere
Tra Cristo e il mondo io mi butto nel mondo non era un volte Ariano non era un materialista si chiama vide il voler fare grande cristiano la cui scelta per il mondo fu la scelta di lottare per due vecchie idee
Che a me piace ricordare qui giustizia e libertà e la sua scelta e il mondo lo portò a morire sotto il plotone dica esecuzione nazista quindi per dire che vi sono dei cristiani
Polo che non è esattamente un cattoliche un router hanno ma bisogna ricordare I cattolici che non hanno nemmeno solo un anno il monopolio dalla verità
Ma non hanno nemmeno il monopolio di quella grande tradizione che il cristianesimo appunto che
Il quella scelta di un uomo di fede
Può essere anche quella coerente verso il mondo il senso di libertà e di giustizia ultimissima cosa la molto preso visto che si è citato lei venne è vero estremismo una brutta la parola
Ricordate tutti estremismo malattia infantile del comunismo beh io penso che moderatismo sia una parola ancora peggiore il moderatismo è la malattia senile di una sinistra che non sa più combattere che la porta alla morte
Ecco voi radicali e socialisti compagnie socialista abbiate il coraggio
DS estremisti come si dice
Era libere Inghilterra Massimo renda grazie
Questi dunque le filosofo Giulio Giorello il dieci febbraio due mila sei alla convegno da la Rosa nel pugno
Per il superamento delle concordato di ascoltiamo adesso altri interventi da quel momento di dibattito il primo
E quello che produce un ex parlamentare radicale Massimo Teodori a seguire ascolterete interventi di Antonio Landolfi Di Pietro periti di Enrico Boselli
E di Marco Pannella fra i tanti
Articoli intelligenti e interessanti
Che Giuliano Ferrara ha scritto nell'ultimo anno
Ce n'è stato uno molto importante
All'indomani del del referendum sulla procreazione assistita
Ferrara
Scriveva
I risultati di questo referendum sono rivoluzionari
Perché per la prima volta c'è stata un fenomeno politico nuovo in Italia
Ed è
La congiunzione della dissidenza laica
Insieme al popolo cattolico e alle gerarchie della Chiesa
Il fatto rivoluzionario eh la dissidenza Lai
Io credo che su questo
Oggi noi dobbiamo riflettere dobbiamo riflettere sul fatto
Che il nostro avversario politico nostro avversario culturale
Non è il Cardinal Ruini
Non è la gerarchia della Chiesa
Non è neppure Ratzinger per quello che dice per quello che rappresenta
Loro fanno il loro mestiere
E lo fanno
In maniera prepotente come lo fa Ruini rispetto alla
Stato la Società italiana lo fanno in maniera
Alta come lo fa Ratzinger sul piano dottrinale
Gli avversari oggi di una
Posizioni iniziativa di una riflessione laica e liberale e uso queste due parole volutamente insieme
Sono
Quelli che io chiamo
I gli atei devoti i laici pentiti e i liberali bigotti
Che sono in realtà coloro i quali hanno dato
Quel tanto di più alla iniziativa
Della Conferenza episcopale appare di Ruini e della Chiesa più in generale in quest'ultimo anno
Tanto da far diventare egemoni sulla scena politica e sulla scena culturale italiana
Io uso queste tre espressioni perché
Beh da un po'di tempo leggo tutto perché ho scritto sottoscrivendo sta preparando un fazzolettino laico liberale su tutta questa vicenda
E allora
Io credo che è sbagliato prenderselo
Con la Chiesa prenderselo con Ruini
Ma che invece dobbiamo attentamente prendercela studiare capire e contrapporci
A questo schieramento di atei dei voti laici pentiti liberali bigotti i quali esercitano una influenza
Sul l'intero arco politico essenzialmente
Sul centrodestra ma anche molto sul centrosinistra lo abbiamo visto ultimamente con con Rutelli proprio in queste ultime ore
Esercita un'influenza che va
Molto al di là del loro peso effettivo e del loro retroterra
Perché la loro battaglie la loro posizione è una posizione
In realtà
Molto che va molto al di là del difesa del concordato di cose di questo genere
Poi arriva alla difesa anche alla difesa del concordato
Ma a parte da una
Un pensiero che è un pensiero forte un pensiero che ha i suoi progenitori
Da De Maistre Morra ASS
Fino
Certi filosofi americani allevo Strauss magari anche un tocco di Gentile cioè
La grande contestazione della modernità la grande contestazione dell'illuminismo la grande contestazione della scienza in quanto portato dell'illuminismo della
Modernità
E il ragionamento la base di tutto che alcuni elaborano in maniera molto rosa che ad esempio Giuliano Ferrara elaborati in maniera molto più sofisticata parte da alcuni presupposti che sono questi
Primo
La oggi c'è un grande vuoto di valori etici nella vita pubblica
E siccome
La Chiesa il cattolicesimo è l'unica Agenzia che è portatore di valori etici in quanto tale è legittimata attentare anche la legislazione positiva
E di qui tutto il discorso dei diritti naturali
Che sono diritti naturali che vengono primi di quelli positive e che hanno oggi illegittimità di imporsi e di qui viene fuori tutto quanto alla questione sulla procreazione assistita sui PACS e su tutto il resto
Quindi c'è una contestazione che
In realtà la società civile e lo Stato sono ormai dentro privatizzati di qualsiasi valore intense
E quindi il cattolicesimo anzi chi né espressione ufficiale e legittimato a proporre questa
La secondo il sito del secondo punto forte della offensiva che io chiamo uno se offensiva tradizionalista passatista e Vieri sito è che oggi ci sono due fenomeni
Che hanno di fatto ribaltato il problema dello spirito religioso nel ruolo pubblico nello spazio pubblico
E questi due fenomeni sono uno la rottura delle barriere tradizionali nella ricerca biogenetica che ci porta I qua ai confini della vita e carta ed è una questione rivoluzionaria rispetto al quale
Quindi il pensiero cattolico deve avere una sua legittimità essendo l'unico portatore di questi qua un'ora
E la seconda questione e la questione dell'attacco del dell'Islam ISMU contro il quale l'unica agenzia forte che può contrasti dare il grande scontro di civiltà e quello delle radici cristiane
Quindi vedete che queste cose non sono così banali sono delle questioni molto serie rispetto a questo
E voi avete sentito parlare di uno Stato sana mente laico avete sentito parlare di una legittima laicità contro
Il cinismo Dellai colore non della regista tutte queste cose fanno parte di questo
Prodi pensieri allora
Amici i nostri avversari non non devono essere non deve essere la Chiesa con tutto quello che rappresenta dei suoi agenti molto potenti come come Ruini comune stato Ruini
L'unica elaborato questo progetto nel mille novecentonovantaquattro
Il mio centonovantaquattro data il progetto culturale Ruini hanno perché era
Un progetto fatto nel momento stesso in cui veniva accadere la Democrazia Cristiana
C'è caduto l'interlocutore privilegiato il Progetto culturale così si chiama di Ruini che data almeno centonovantaquattro io l'ho letto attentamente esattamente progetto che oggi ha avuto successo vale a dire
Che la pressione e l'influenza della Chiesa non deve dire dirigersi verso un soggetto politico ma deve dirigersi verso tutto l'arco politico allora il problema
Italiano eh è che noi abbiamo una classe dirigente politica
A destra soprattutto ma anche
Molto a sinistra la quale come il burro
La quale di fronte a a tutte quante le richieste di di adeguare la legislazione positiva a al diritto canonico comunque ai principi dottrina della Chiesa
Non ha opposto alcuna resistenza a questo e il il grande problema che noi abbiamo davanti
Ed è il grande problema rispetto al quale
La Rosa del Pugno e una delle ragioni per le quali
Tutto questo ha potuto funzionare perché stranamente
Il sistema bipolare è diventato un sistema nel quale mentre prima l'integralismo fondamentalismo cattolico clericale reazionario era incapsulato
All'interno dei diversi per dividere incapsulato all'interno delle polizie di schiena oggi
In realtà con un sistema piccole bipolare questa marginalità perché tanto rappresenta
Il i fogli integralisti e cattolici hanno un peso molto più rilevante che riescono a condizionare
Qui si aprirebbe tutto il discorso del peso di voti cattolici Marco ovviamente che non abbiamo quindi qui tempo da da fare quindi la nostra l'attenzione oggi di una posizione seria
Non
Ottocentesche eccetera eccetera e dei nostra surplus sul fronte laico e liberale deve avere come avversari i politici
E in particolare il nuovo fonte tradizionalista che rappresenta l'anima dura che si sta espandendo perché questo fronte Regione visto che la presenza molto poco i nomi li conosciamo tutti quanti di realtà ha una sua capacità di influenza
Su tutti e due gli schieramenti anche se in maniera diversa un'ultima cose perché siamo allora
In cui giunto il momento di finire
E tutto questo sta distruggendo il il dialogo fra fra liberali e cattolici
Il dialogo fra liberali cattolici è stato uno degli elementi fondamentali della sviluppo civile di questo Paese e dello sviluppo democratico di questo Paese
Ma il dialogo fra liberali cattolici si è potuto realizzare soltanto sul terreno liberale
Questo è stato Don Sturzo quando lo ha lanciato alle negli anni dieci questo è stato Agide De Gasperi nel periodi nel periodo centrista
E non per niente dall'opposizione la alla all'operazione Sturzo tutto quello che sapete
Anche un pararsi anche rispetto alla Chiesa che allora era molto ma molto più potente Corradi più dodici e di Gedda molto molto più potente ricco quanto lo sia oggi
Oggi in questa questa rinnovata offensiva tradizionalista
Che è forte non perché la Chiesa è più forte oggi perché se è molto più debole è forte perché come diceva Giuliano Ferrara all'inizio ce la dissidenza laica
Che la rende fortissima il egli ha e le ha dato il successo perché è successo la procreazione assistita le ha dato la dissidenza laica
Oggi il dialogo fra liberali e cattolici per lo sviluppo di un della democrazia liberale
Che sia
Collocata a destra e sinistra poco importa e distrutta da questi signori cioè questi signori stanno distruggendo quello che dicono di voler interpretare cioè quello di voler interpretare un dialogo
Fra libere forse liberali intesa nel senso ampio del termine e e forse cattoliche questo e distrutto proprio da questi settori e questo e distrutto
Sia nel centrodestra con tutte le idee del partito unico dei moderati che dovrebbe avere una base valoriale quando sentite parlare di base valoriale mettete la mano subito alla pistola perché dietro alla base valoriale
C'è
C'è l'impianto eccetera non so se Giulio Giorello e ancora qua maggiore del scrivere cose molto carine e questo solo il veto che il contrario del relativismo etico è l'assolutismo allora quando voi sentite parlare per sentire parlare di
Noi c'abbiamo i valori ed è la nostra politica poi dopo metteva la mano la pistola perché allora
Allora quel il discorso perché intende che noi dobbiamo fare e che se vogliamo salvare necessariamente il dialogo fra forse democratico liberale nel senso più lato del termine
Possono essere interpretate in maniera conservatrice o riforma di eccetera e forse cattoliche è stato uno degli elementi propulsori sicuramente di questo Paese
Per per tanti versi B dove dobbiamo sconfiggere proprio loro perché sono loro quello che stanno distruggendo questo discorso perché
Il dialogo fra liberali o riformatori e e cattolici e non è il dialogo sui valori
Non è il dialogo e il dialogo politico e la politica
La politica il pluralismo etico è la sostanza della politica contro l'assolutismo etico che quello che oggi ci stanno proponendo ma guardate che le cose di cui parlate sono molto più serie
Molto più serie dei singoli episodi che pure sono serissimi del concordato il consigliere ed è su questo né una forza come Rosa nel pugno dovrebbe un pochino riflettere ed agire grazie
Antonio Landolfi
è l'ultimo intervento abbiamo arrivi al messaggio che a brevissimo dipende e poi le conclusioni
Dunque vorrei solo fare due o tre rapide considerazioni
Tanto è stato già detto tutto livello secondario per
Dove con una cosa che
Lascia dei dubbi nell'affermazione di massimo basta pocanzi
Ha detto cose che condivido Grant in campagna di stima parte condivido
è su
Questa questo giustifica azionismo
Che si dà dei comportamenti ecclesiali
Dice la Chiesa fa il suo mestiere
Questo giustifica azionismo avrebbe un senso Massimo se la Chiesa non avesse sottoscritto un patto di parti
Noi sottoscritto un concordato
Basta rileggere
I Patti lateranensi
Perché sì di sia semplice starci è stato una revisione ottantaquattro però in realtà poi se uno studente apre la Costituzione italiana
All'articolo sette trovo lo stesso identico articolo che fu votato il venticinque marzo del mille novecentoquarantasette come sappiamo
In questi partecipati
Se si rileva dicono anche gli atti la Costituente poi tutta una letteratura c'è stata successivamente
Tutto il dibattito sulla giustizia sulla giurisdizione ricordo un grande magistrato che lo Domenico Peretti che viva un grande magistrato ce ne fossero oggi come Domenico prego in riva
La sentenza la sentenza la prima sentenza in cui preventivabili limbo
Del libro una una sentenza di divorzio all'estero
Riportando la nel legislativa nella legislazione italiana la giurisdizione italiana era motivata in questo modo in base i Patti lateranensi la Chiesa per dirla in soldoni
Pensi al matrimonio cattolico al matrimonio ad una all'altra al matrimonio scelto
Da concordato il cosiddetto matrimonio concordatario che illude dico che vale una giurisdizione civile italiana
Perché il patrimonio cattolico che non viene trascritto non ha nessun effetto giuridico nella legislazione italiana
A un matrimonio concordatario pensa alla magistratura italiana penso ordinamento giuridico italiano perché i Patti lateranensi
Con tutto diciamo da l'analisi polemiche critiche mi faccia nei confronti dei parchi il concordato
Hanno però una validità la vendita delle critiche basata
Sulla Teoria della pluralità degli ordinamenti giuridici Santi Romano che allora era molto in voga negli anni Quaranta negli anni Trenta mia nei tanti anni Cinquanta
Per cui si trattava e si tratta ancora di un accordo di un'intesa dei patti
Fra due ordinamenti giuridici distinti ognuno indipendente come è scritto all'articolo sette della Costituzione ognuno autoreferente
Ognuno quindi autosufficiente che non può invadere il campo degli altri quindi dire che la Chiesa che la Chiesa fa il suo mestiere esattamente sbaglia profondamente sbagliato eseguiti Silvia azionismo che non serva a capire la realtà delle cose
Quando Bartolo disosso ferrato a
Ha cominciato elabora la teoria della guerra della pace mi feci un esempio per il ci sono due Stati due nazioni che sono contigue coesistono
Fanno un trattato di pace poi una
Invade l'altro all'azione
è stato tolto ferrata dice si tratta di una aggressivo né
E quello da cui stiamo assistendo inique anche per la debolezza della classe politica italiana perché ho detto massima detta Cioce ma
Anche per questo noi stiamo assistendo a un'autentica aggressione oltre i confini Rossi stoppato concorra tarpato concordatario questo bisogna dirlo con chiarezza
Ecco perché
Non so non basta a livello diciamo stante bei
Nell'altro ordinamento giuridico c'è nell'ordinamento giuridico statale una maggioranza di presunti
Cattolici reali oppure di credenti
Me degni Viero scelgono sono i cattolici in gran parte di storici italiani perché credono ma non praticano e non eseguono nemmeno i comandamenti realtà come del non soltanto
E la base valoriale di Guido parlava Massimo insomma ecco
Bisogna che così che ci sia un rispetto
E certamente c'è stata debolezza della classe politica Italia nel suo complesso ma c'è stato un'enorme debolezza del Governo
Della Repubblica italiana perché la legge quaranta all'apportabili correndo l'appoggia il governo di questo Paese
E non c'è stato un partito
Non c'è stata una forza politica del centrodestra tranne qualche caso di coscienza isolato che ha risposto di no all'appello del cardinale Ruini
Che che che che abbia continua e questa è un'aggressione di natura giuridica di natura politica non si può chiamare diversamente
La seconda considerazione voglio fare è questa
La specificità
Del
Concordato italiano dopo il mille centoquarantasette sta nel fatto
Che un concordato che è stato approvato
Anche
Da una parte importante che poi è andata crescendo successivamente della sinistra
Votando contro i socialisti e qui è stato sempre un motivo di orgoglio dei socialisti dandoci prima come i socialisti
Sollevo una questione quella del concordato vanno sempre sollevata l'hanno sollevato il venticinque marzo del mille novecentoquarantasette quando hanno parlato e votato contro i sociali tutti i socialisti
C'era stato a pochi mesi la scissione di Sarga torna Saragat Dianin veniamo infine trovammo tutti insieme
Il voto contrario così come quei grandi liberali e socialisti che lo i componenti della pattuglia di giustizia e libertà nella Costituente Calamandrei
Codignola ricordiamoci dico Vignolo quando parliamo
Politica i compagni
Dello SDI
Quando parliamo di scuola pubblica
Ricordiamoci di Tristano Codignola
è vero che fra i Socialisti democratici e non c'è il principio della riabilitazione ma almeno qualche cosa di su questo grande compagno laico socialista liberale
Che la si stanno Codignola per quello che ha fatto la battaglia fatta dalla scuola la scuola pubblica Codignola restano della storia che ebbe la ventura di nuova ventuno per non usare un termine più forte
Di essere espulso dal Partito socialista da Bettino Craxi è questa
Fu un gravissimo errore del Partito Socialista ideale un gravissimo errore personale di Bettino Craxi e bellezze niente di parlare ricordando che Codignola è una delle nostre bandiere proprio oggi che facciamo la Rosa nel pugno
Cos'è questo bisognerebbe verdetti indebitino a soglia si pagano ecco i debiti verso la città e noi abbiamo un grande debito verso compagnie come ti stanno come oggi stanno protestando Bonsignore
L'IRAP ecco quindi dall'APPA la specificità del le scorie del del del concordato italiano e tutto questo
E quindi non può non essere legato come non possiamo
Fare finta
Nelle concludo rapidissimamente
Ne dimenticarci
Che
La questione concordate collegata alla questione del compromesso storico del nostro Paese
Ah fenomeno del cattocomunismo
Chiaro dominato l'Italia nel passato
E qui di cui oggi ci sono enormi sopravvivenze ancora
La situazione è completamente cambiata sappiano compito storico politico ma ci sono ancora e norme sopravvivenze del caso comunismo
E che fosse questo basta rileggere
Il discorso di Togliatti
Quando
Alla del quarantacinque e quarantasette
Che toglie a Togliatti
Indicando anche i suoi
Quando Teresa Noce quando Concetto Marchesi
Si opposero alla al voto hai fatto non votano tra l'altro si opposero avuto alla Costituente con gli atti mentito dicendo si tratta di un fatto tattico lo era affatto un fatto tattico
Elettorale era un fatto strategico lo sa benissimo Marco Pannella che polemizzato sulla democrazia produttiva finalità concordiate ovvero Marco o quaderni e sette
No no tutto già scritto risalgono che ho già scritto
Nel corso di questi anni voglio ricordare soltanto la mozione firmata gli indipendenti di sinistra all'insegna settanta o primo firmatario Lelio Basso che
Cambio poteva cambia in questo la sua impostazione culturale e politico
Voglio ricordare tutto il compromesso storico e voglio ricordare soprattutto la lettera
Di Berlinguer monsignor Bettazzi
Che
La lettera in cui è detto chiaramente ed esplicitamente qual è la strategia dell'accordo storico ma anche la solidità dal nazionale importante ma del compromesso storico cara alla Chiesa
Cattolica
E la Chiesa materiali con la religione materiale CAGRE il comunismo come quell'epoca oggi poi la cosa è cambiato abbandonato qui in poi il compromesso storico è mutato
Quest'oggi il compromesso storico si è divaricatore su questo sono
Perfettamente d'accordo con l'analisi del mercato tanti compagni culturale che hanno parlato e che ha fatto al massimo Massimo Teodori
Perché il compromesso storico togliattiano e poi berlingueriano
Questo imponeva decorsa presupponeva un'unità politica dei cattolici
Questo poneva Democrazia Cristiana finita Democrazia Cristiana il compromesso storico non infinito ma è diventato un compromesso storico che ho definito io il mio articolo
Il compromesso storico bifronte
Quello del quale
Si rivolse
Al centrodestra per adire dei vantaggi di natura legislativa o di natura economica come
è stato ricordato il relatore dell'esenzione dall'ICI vedere quello del deterrente in una interpretazione che da monsignor Nicotra che il Presidente della Commissione Amministratrice dell'otto per mille
Estensiva di comprendere poi Ruffoni compiuti dei
Deve dei contribuenti contribuenti infatti italiane una cosa e fummo un meccanismo
Che uscito la fantasia creatrice e della finanza creativa
Differimento uniche allora
Veleggiava nelle file socialiste a quell'epoca insomma dove nel mille novecentottantaquattro ottantacinque a c'era che si momento anche questa volta il suo Presidente che tutti conosciamo
Ma che si rivolge avrei voluto dirlo alla nostra e compagnie coi rendete ha parlato pocanzi
Ma che si rivolge non soltanto ai due forni accentuando di centrodestra e al suo del centrosinistra
Ma che si rivolge ai forni dei Comuni e dalle Regioni è un Auchan dove questo per cui
La Compagnia delle opere appoggiato Forza Italia Formigoni il centrodestra a Milano in Lombardia l'anno come invece fa il
La
Perché come è stato anche basse valoriale ragione massima altre basole avesse è una presa in giro
La presa in giro
Sono delle lobby
Sono noi assistiamo uno dei perché lo dobbiamo porre il problema una non nella revisione del superamento epoca basta con queste lobby che nascondono dietro
La questione diciamo religiosa nessuno ma o la questione della vita poi concreti interessi di bottigliette potremmo quindi aprire
Lì sopra benissimo turco è avvenuto l'avessimo sulla finanza vaticana che è un capitolo a parte che non dovremmo mai dimenticare che l'azienda
Abbiamo un messaggio
Pietro Pinelli filosofo autore dello stigma somma mezzo e un video messaggio che potremmo mandare
Poi età
Colucci e contemporanea e Giunta ad un chiarimento essenziale quando ha scoperto che l'uomo esso c'è alle fin dal principio
I minori precede Livio
O più precisamente lo costituisce come relazioni originariamente reciproca
Tra gli io
Non c'è univoco come il terreno recintato e poi via via sia pre allo spazio della altri cioè al nuovo
Ma il motivo ogni io è intrinsecamente è costituito dal noi fin dall'annidarsi dell'embrione nell'endometrio di un utero materno
In quel colloquio che il meraviglioso
Cambino della gestazione
L'uomo nasce come uomo in un contesto di comunicazione intersoggettiva dove influenza un altro io
O è influenzato da esso l'uomo nasce come nel passato quando e intera nella comunità dei parlanti
Nel suo primario rapporto di reciprocità con un altro essere umano
Partendo da questa scoperta antropologica dell'ordinarietà dei rinnovi
è possibile chiedersi
Da
Un uomo
Da un nuovo punto di vista
Da dove vendono le difficoltà della Chiesa ad allinearsi alle grandi strutture unitarie della politica internazionale
Nella prima
Metà del secolo decimo nono Kierkegaard avrebbe proposto subito quello che lui chiamava
Il problema di Lessing
Vale a dire l'entrata di una verità eterna nelle vicende di un discorso temporale
Qual è
Questa verità eterna di fatto è avvenuto a partire dall'epoca
Posto ed Eliana della filosofia moderna che si sono aperti nella cultura occidentale
Tre grandi movimenti della critica della ragione
Primo l'importanza
L'importante estendersi della scienza nel rendersi conto del suo limite invalicabile in un rapporto in un sapere soltanto oggettivo
Secondo la configura una configurazione fenomenologica di un discorso privato o Inter soggettivo
In
Io e tu come avrebbe detto Martin Buber il grande filosofo israelita
Terzo il limite del discorso collettivo nelle particolarità delle sue determinazioni sociali
La coscienza
Moderna tenendo conto di questi differenze veramente
Inalienabili
E rivela attive di una vera e propria molteplicità intrinseca della ragione che oggi non è più possibile ricusare
Almeno dalla parte di coloro
Che non vogliono ripetere
I confidenti elogi della sua
Unità
Unicità e universalità nella quale si è finora ha pensato di poter risolvere i suoi conflitti
A mio avviso questa molteplicità o differenziazione
Intrinseca della ragione è il luogo dei problemi dove è rimasta più arretrata la discussione deve del matrimonio in crisi
Sia nella e nello Stato sia
Nella chiesa
Di fronte alla crisi
Generale di questo senso privato del patto coniugale del nostro tempo qual è l'atteggiamento della Chiesa che non sia il suo ricorso al no della
Proibizione del divorzio o più subdolamente la sua sostituzione di questa inibizione con una decisione della Sacra Rota due l'esame solo
Per caso o per una specie di frode il
Mattina me altri Monio che ora in crisi
Non ci sia mai stato in realtà
A mio avviso è questo il luogo dove è emerso
In questione il senso più profondo del matrimonio anziché
Affrontare la crisi del rapporto tra religione e matrimonio mai così estesa come oggi nella cristianità contemporanea
Perché coinvolge il problema stesso del senso cristiano della vita sessuale si è preferito contrapporre quasi in una forma di concorrenza allo Stato la responsabilità
Della
Sacra Rota
Diversamente quanti da quanto avviene nel discorso oggettivo o scientifico in cui tutti almeno di diritto possono rispondere alle domande dell'interrogante nel discorso privato
E a io
Mi ha pro verso l'altro come un appello o un'invocazione ad una risposta che soltanto da quelli tu
Mi può essere data la sua possibilità di rispondermi è inalienabile
Non può essere ceduta in maniera
Vicaria o rappresentativa perché e l'undici spesso eh la sua stessa presenza personale che può rilevarsi o nascondersi a me
In questo senso si comprende il carattere della risposta nell'impatto che si viene stabilendo
Tra i coniugi che è quello della testimonianza
Di natura attesta attiva
La testimonianza
Piuttosto che soltanto enuncia attiva è un impegnarsi tutto nel proprio nel pro proprio dire una messa in giuoco di se stesso
Mi
Mi
Un pagare di persona come il sacrificio della
Del martire per la propria fede
Ogni uomo ogni donna di fronte al matrimonio nell'alternativa di assumere l'attore la propria esistenza come
Ordinata secondo un fine che si incarna nel proprio coniuge odi per terra
Nella Rete della del della delle proprie finzioni
E lei malintesi degli altri
Se le cose stanno così
Bisogna dire che
Il sacro
Che c'è nel ma nel matrimonio
L'appello religioso per cui la Chiesa ritiene di dovere intervenire nel
Nel difendere il matrimonio appunto religiosamente istituito
Ebbene
In questo caso
è soltanto opera di coloro
Che
Si sono vincolati in nome del sacro in nome della
Di una testimonianza del sacro
In questo senso Ivo direi che
Il partito
Radicale il movimento radicale
Deborah veramente ri uscire a distinguere
Questa importanza del rapporto interni
Soggettivo coniugale
Del rapporto che
è demandato soltanto a loro nel loro istituirsi nel suo visto che istituirlo sì e nel suo continuare continuare ad essere
Ecco direi che in questo senso villa ciò che compito del del
Del
Della indagine radicale della e della difesa radicale
è quello di
Determinare come questo rapporto come questa
Dimensione sacra del matrimonio soltanto i coniugi stessi la possono difendere
è questo il punto fondamentale anziché la Chiesa ricorrendo al
Tribunale della Sacra Rota
Cari amici radicali io qui di
Vi da quando vi ho conosciuti e vi ho praticati direttamente in queste vostre ricerche così appassionante così vive che che state facendo
Per la difesa dei comuni interessi
Dico loro tempi sono affidati
Ecco proprio in questo senso io
Spero che voi riusciate ad ad ottenere importanti i risultati anche da questo convegno
Dato per le conclusioni dazio tutti coloro che sono intervenuti stato veramente un dibattito interessante Pinus di spunti suggestioni per ringrazio particolarmente
Daniele Capezzone che
Ha lavorato molto alla preparazione di questo incontro
Dalla interrogatori in maniera eccellente e quindi per le conclusioni ci saranno i Presidenti Enrico Boselli e di Marco Pannella quindi do la parola io dico
Sì grazie a tutti io ho potuto ascoltare sono una parte mi sono allontanato una mezzoretta
Aggiungo molto poco anche perché sono le due dieci ci saranno anche le cose c'è Marco quindi
Ma la giornata è stata molto intensa
Io penso che sia stato giusto fare oggi questo incontro e ringrazio anche a nome della rosa nel pugno
Tutti coloro i quali hanno preso la parola
Che non non la pensano come noi magari hanno anche opinioni diverse ma che comunque hanno ritenuto opportuno con noi discutere del tema e concordato
Io
Sono sempre stato convinto lo ha ricordato Luciano Pellicani perché vi dico a questo problema due anni fa un editoriale su quanto operaio come egli stesso ripetuto qui stamattina
Che il tema del concordato non appartenga all'ottocento
Che non sia possibile parlare di di un anticlericalismo di di annata
Già queste cose c'eravamo sentite ripetere
Alcuni anni fa quando contestammo
Allora mi pare che il Primo Ministro fosse D'Alema
Contestammo la presentazione da parte del Governo mi pare che il ministro fosse Luigi Berlinguer alla pubblica istruzione della legge di parità
Noi sosterremo che il problema della legge di parità parlo della scuola
Era un modo sostanziale sostanzialmente per aggirare il vincolo costituzionale che garantisce la libertà di espressione quindi l'assoluta libertà dell'insegnamento
Ma che pone un divieto al fatto che gli oneri siano a carico dello Stato cioè della fiscalità generale nel senso che il nostro
Costituzionalista giustamente immaginava che la scuola pubblica dovesse essere l'unica pagata con i denari dei cittadini
Facciamo con il prelievo fiscale già in quell'occasione noi ci dovevamo che se lo ricorda
Colpiti da questa da questo anatema da questa fatta insomma no siete anticlericali di stampo ottocentesco cioè volete riportare il Paese nel passato
L'Italia invece nel futuro e quindi noi dobbiamo guardare all'Europa
Alla concorrenza tra diversi sistemi educativi alla concorrenza fra diverse idee tutte cose che io tra l'altro sottoscrivo peccato
Che
Sia difficile sostenere la necessità di inviti DTT avere più Europa difendendo uno difendendo uno strumento quasi medievale
Perché il concordato a queste caratteristiche come è stato detto da più
Stamattina
è l'esatto contrario di ogni forma di di modernizzazione del Paese dell'arte in Motorizzazione di
Del rapporto fra
Diverse culture diverse religioni diverse fedi diverse idee
Nasce infatti nei Paesi in cui sempre Pellicani ne ha ricordato alcuni dei principali Spagna Portogallo Italia dove insomma le vicende della democrazia hanno preso l'inizio del secolo una certa piega
Ovviamente sono legati anche le storie nazionali che singoli Paesi
Il tema di concordato poi è tornato di attualità non nascondiamocelo
Quando le gerarchie ecclesiastiche
Penso che anche noi dovremo imparare a usare meno il termine Chiesa
E Chiesa cattolica ma le gerarchie ecclesiastiche con le gerarchie vaticane hanno avviato una campagna molto forte molto netta molto decisa
Prima del referendum e poi con il dopo il referendum sulla fecondazione assistita
Non c'è occasione di vita pubblica dove le cerchi e abbiano elettorale opinione
Molti molti casi anche
Rispettabile ancorché alto un po'di sopra delle righe ma diciamo con un un intervento molto massiccio e molto forte
Io penso che
Questo tipo di iniziativa abbia
Aperto un problema
E cioè la difesa
Della laicità del nostro Stato
E cioè l'idea che il nostro Paese
In questo
Parlamento in modo particolare
Approvi leggi non sulla base di
Principi condivisi di valori condivisi da tutti di ideali o di idee condivise da tutti
Ma sulla base di principi e valori propri
Di una singola fede religiosa per quanto importantissima perché tra l'altro è largamente maggioritaria tutti noi sappiamo che la revisione concordataria dell'ottantaquattro sottoscritto da Craxi
Ottenne un risultato quello di cancellare
La religione cattolica come religione di Stato ma oggi il concetto di religione di Stato è diventato quello di religione prevalente ed è in effetti la religione prevalente
La nostra difesa della laicità dello Stato
Mette in discussione l'idea che
Le leggi debbono provenire anche
Dalla religione prevalente devono essere figlie di
Di di principi di valori assolutamente condivisi questo è tanto più vero oggi nel momento in cui anche il nostro Paese
Si accinge a diventare non dico una società multietnica ma poco
Poco ci manca perché noi abbiamo
Avuto in questi anni fenomeni di immigrazione molto massicci
Ci troveremo a doverli affrontare
Nel quadro di un principio di convivenza di integrazione non c'è alcun dubbio che la laicità dello Stato è una delle
Fondamentali regole per poter affrontare il tema dell'integrazione nel migliore dei modi
Questa è stata la ragione della nostra iniziativa nello scorso autunno della nostra battaglia
E io sono convinto che sia giusta
E non mi ha mai persuaso questo atteggiamento no
Battaglia secondaria non l'opinione pubblica non vi segue tema per pochi eletti per minoranze magari
Intelligenti avanzate non è così
Come avete potuto vedere tutti i sondaggi hanno confermato che oltre il quaranta per cento degli italiani ritiene assolutamente maturo
Il superamento del Concordato
Come avete potuto vedere
Gli elettori del centro sinistra ad assoluta maggioranza al sessantacinque per cento ritengono anch'essi maturo il momento di superare concordato questi sondaggi vennero pubblicati comunque
Diciamo
Certa enfasi sul Corriere della Sera
Nel mese di novembre adoperati Renato Mannheimer a smentire
Che il tema laicità modernizzazione del Paese sia un tema
Non collegato comunque di
Secondaria importanza io penso che sia una battaglia giusta
Penso che sia nostro dovere
Proporla gli italiani penso che dovremmo avere il coraggio la determinazione di sostenerla perché ritengo che sia uno dei punti fondamentali con i quali possiamo pensare ad un'Italia diversa da quella
Che abbiamo trovato in questi anni
In questi giorni
Lo dico perché insomma
La riunione di oggi non è che avviene in un momento insomma totalmente astratto in questi giorni noi abbiamo
A
Partecipato ad una discussione sul programma
Che deve servire a dare alla coalizione nella quale ci riconosciamo cioè il centrosinistra guidata da Romano Prodi la forza di poter vincere il nove di aprile le elezioni sconfiggendo la destra
Che su questo terreno
Destra e Governo di centrodestra cioè sul terreno della laicità in questi cinque anni hanno dato esempi che potrebbero essere tutti messi trattato dall'a alla zeta come come gli esempi da non seguire in ogni campo
In questo dibattito che è un dibattito non semplice noi abbiamo posto una serie di problemi
Che non riguardano soltanto gli aspetti relativi alla città
Per esempio abbiamo introdotto anche i temi relativi alla liberalizzazione dell'economia e la modernizzazione di in molti aspetti travi che economica lo dico
In un istante perché non voglio aprire altri capitoli
Per esempio abbiamo detto
La flessibilità è certamente necessaria
Ma il fatto che
Ad essere flessibilizzare ci siano stati soltanto i lavoratori dipendenti
E niente altro perché tutto il resto è rimasto fuori dal mercato e certamente aperto un conflitto e ha aperto delle contraddizioni molto forti la prima di queste conseguenze che solo in Italia
Il lavoro flessibile che nel resto del mondo proprio perché flessibile è il meglio pagato
Solo in Italia al contrario e lavoro più flessibile peggio è pagato è questo insomma è sufficiente circolare qualche parlare con i ragazzi e i call center o tante altre capire questa
E allora abbiamo detto al centrosinistra
Apriamo una seria liberalizzazione di tutto quello che in questi anni ha rifiutato di entrare nel mercato
Diciamo noi stessi affrontiamo anche il tema delle gli ammortizzatori sociali di come vengono gestiti introduciamo il tema del sanate reddito di cittadinanza affrontando la questione dalla cassa integrazione che ormai è diventata a metà
Intervento a sostegno delle imprese soltanto per una metà intervento a sostegno del reddito
La realtà
Ma insomma non abbiamo sollevato tanti punti certamente
Quelli relativi
Alla laicità e relativi alla scuola sono i punti di
Mentale io non voglio
Diciamo dare l'impressione
Che la Rosa nel Pugno intenda alzare un polverone
Noi ci ci siamo comportati ci comporteremo con tutta la responsabilità che ha una forza politica che è nata e discesa in campo innanzitutto per concorrere a sconfiggere Berlusconi che ha il suo Governo
Questo però non ci può impedire o non ci deve impedire di
Di fare di fare scena muta
Perché noi abbiamo il dovere di dire ai nostri alleati alla nostra coalizione e di ripeterlo se non viene capito quello che riteniamo essere importantissimo
Perché noi
Oltre a sconfiggere la destra dovremo governare l'Italia in modo diverso da quello con cui
Dal modo in cui la governato l'onorevole Berlusconi
La gente ci chiede anche questo ma cosa cambierà
Quando voi come speriamo che non sarà facile il dieci di aprile avrete probabilmente la maggioranza
Ecco
Io sono voglio imitare perché noti quindi non è che faccio così molto però mi sono chiesto in questi giorni
Come noi potremmo realmente cambiare il Paese
Prendiamo la scuola
L'idea che ha avuto il ministro della pubblica istruzione in carica adesso candidata
A
Comune di Milano
Che io ritengo profondamente sbagliate da respingere
è l'idea di far scegliere ai nostri ragazzi
All'età di tredici anni
Se imboccare la via dell'istruzione tecnica
Ho
Professionale ma insomma diciamo o la via del liceo
Vedete io parlo come socialista e come militante della Rosa nel pugno
Insomma se c'è una cosa che ha contraddistinto il movimento socialista minimi in questo Paese è stato approprio la battaglia per impedire questa odiosa discriminazione
Perché a tredici anni
La scelta non si fa per i propri convincimenti per le proprie passioni per le proprie
Diciamo volontà ma si fa su tutt'altri motivi se la famiglia in grado di sopportare un corso di studi così lungo
Sì ci sono condizioni sociali se la famiglia magari unità i genitori la pensa allo stesso modo insomma noi a tredici anni non uso il termine condanniamo ma
Diciamo ad uno ad un ragazzo una ragazza queste la tua vita aderisce che adesso una di un colore l'altra di un altro colore sempre se voi riflettente Landolfi mia bacchettato
La battaglia per istituire in Italia la scuola media unica
Nacque e venne vinta dai socialisti al prezzo di battaglie ecco furibondo voi vi ricordate che il primo Governo di centrosinistra
Lo dico perché di centro sinistra ce ne sono stati anche prima di questi
C'è stato ecco prima della maggioritario
Entro anche presieduto mi pare allora dall'onorevole Moro entra in crisi proprio su questo punto relativo alla scuola per la verità era già sul finanziamento e scuole private ma insomma diciamo questo era fuori un arriva in un istante
Questo io lo ritengo una cosa
Sbagliata della riforma che la destra a ha voluto e d'altra parte la destra fa il suo mestiere
Noi dobbiamo fare il nostro io penso che un Governo di centrosinistra deve dire agli italiani con noi
Noi impegneremo di dovere scegliere i ragazzi di tredici anni e cercheremo di farli andare a scuola a cinque anni e non a sei e cercheremo di tenerci lì a scuola fino a diciotto anni
è una utopia
No
Perché basta che ci guardiamo intorno e più grandi nazioni europee tutti questi traguardi li hanno già ragioni hanno già raggiunti Oristano raggiungendo
E poi
Se mi consentite qualche sogno qualcun tu Pia
Qualche qualche cosa per cui valga la pena di andare a votare il nove aprile di mandarli a casa dobbiamo anche trasmetteva i nostri cittadini e perché se l'unico tema è chi fa al Presidente della Camera
Chi fa il Presidente del Senato se quello fa al Presidente della Camera
Chi fa il Presidente della Repubblica se quello fa il Presidente della Camera il Presidente del Senato e chi poi tutto il resto questo non non non eccita nessuno insomma poi io posso dirle mio opinioni che sono
Magari anche co favorevoli a questa quello ma insomma non è che su questo pubblichiamo il Paese
Lo dico con tutto il rispetto per le grandi forze
Popolari e democratiche che sono i pilastri del centro sinistra attuale senza ironia però questo
Si dice ma voi fate le sulla scuola pregressi
Perché le condizioni del nostro Paese sono chiare a tutti
Allora è sufficiente fare un giro un Turra e visitare un po'di scuole pubbliche italiane parlare con un po'di insegnanti e capire qual è l'aria che tira
Il Governo ha prodotto una serie di riforme alcune profondamente sbagliato detto perché a mio giudizio su alcuni punti c'è un profondo dissenso ma soprattutto non ha messo uno euro
Non ha messo un euro
Allora se noi diciamo che la scuola pubblica e la priorità
Come ha detto Toni Blair tanto preparato citare uno
Accanto a Zapatero la fortuna che noi abbiamo indicato come come Rosa nel Pugno come i nostri punti di riferimento
Noi non possiamo prendere in giro gli italiani
O gli insegnanti della scuola agli studenti per dire che la scuola pubblica una priorità bisogna con chiarezza dire che arrivato il momento di non finanziare più la scuola privata confessionale o no che sì
E noi diamo ogni anno direttamente mille miliardi di lire la scuola privata
E costantemente anno dopo anno uso uso il vecchio conio così ci capiamo di più e costantemente anno dopo anno questa cifra cresce
Allora io sono per la libertà di insegnamento che va tutelata e rispettata
Ma sono anche perché i denari del le tasse dei nostri concittadini vadano a finanziare a potenziare e a sostenere la scuola pubblica
E penso chiedo spero che in questi prossimi giorni
L'intera coalizione alcuna guardiamo con fiducia rifletta su questo punto
Perché io penso che l'ente che si può riflettere anche sulle cose che si decidono a quelle che possono sembrare giusto sbagliate e io chiedo che mi auguro che
Innanzitutto gli insegnanti
In questi giorni sono tanti insegnanti a scuola pubblica e
Che in tutti questi anni sono stati
Insomma usiamo il termine bistrattati Malta non ci sono denari per il ragionamento vengono considerati un l'ultima ruota del carro vengono pagati peggio che in Portogallo con tutto l'amore per il Portogallo
Quando si decide a scuola non va ecco insegnanti che non sono capaci ma nessuno ha il coraggio di dire che
Non si investe un quattrino su sul su questo sistema di istruzione
Io spero che gli insegnanti
Non siano vicino la Rosa nel pugno prendono carta e penna scrivano al loro deputato
Allora o senatore
A al all'iter del partito a cui pensa di nove di aprile di votare non non a noi
Ai partiti a cui penso di votare dicano guardate che
Che che la battaglia per difendere la scuola pubblica e giusta
Non è ottocento il nuovo secolo
E che non è accettabile farla deperire in questo modo non è accettabile privarci di questa grande è straordinaria risorsa io spero che gli insegnanti facciano questo anzi
Mi auguro che lo facciano verso tutti i partiti e le forze politiche segnati
Come del resto la società avuta di tutto ma parla di non sono forse centrosinistra anzi importante che che
Ci aiuti in questo ci aiutino in questo ci sostengano sì e si impegna
Il
Secondo punto e concludo è quello relativo Ayari tax
Io lo dico con semplicità noi vogliamo che i diritti minimi ai cittadini che hanno dato vita ad unioni di fatto perché costretti
O per scelta
Perché quelli costretti sono una piccola minoranza tra l'altro cioè i cittadini che sono omosessuali e che quindi non possono altro che dare vita ad unioni di fatto sono dieci dodici per cento tutti gli altri sono cittadini che potrebbero sposarsi
Chiesa o in comune no non lo fanno per una scelta io penso che comunque questo tema dovrebbe essere anche oggetto di riflessione per le autorità ecclesiastiche
Perché l'ottanta per cento di questi è cattolica insomma io non penso che
Si va poi va beh non è compito mio sono belle paga
Soluzione niente comunione cioè non in modo un mutuo e infatti si sono levate anche delle voci nella stessa
Nel mondo cattolico nove
Esco e che hanno detto noi dobbiamo capire perché accade questo
Non è che possiamo limitarci a di non ti chiamo la comunione perché anche per noi
C'è un problema di una chiesa che via nel in mezzo alla gente ecco ma
Io penso che qui si debba dire con semplicità che noi vogliamo una legge
Che il centrosinistra deve fare una legge che dia diritti minimi gli stessi che sono dati nella gran parte dei Paesi europei anzi vogliamo prendere il punto più più lo intendiamo avviare
Ecco gli stessi diritti che hanno gli spagnoli quando governava il Governo di centrodestra del Presidente Aznar non parliamo di Zapatero non parliamo quelli ci deve essere una legge
Perché
Sappiamo tutti la differenza fra una legge fra
Contratti privati e non siamo arrivati proprio insomma non siamo nati ieri
Queste sono le
Io penso che Emma ieri sera ieri abbia fatto bene
Io
Io
Io io una critica e ce l'ho
Visto che stiamo
Postino
Ci diciamo sempre tutto apertamente che io me ne sarei andato uno la prima
Questa
Viziosi ruolo e la critica che io gli faccio ma io non sono paziente invece la Bonino e
E paziente una grande
Ecco
Abbiamo io ecco mi auguro che
Che queste nostre posizioni costituiscano un serio oggetto di riflessione non vengano liquidate come
Ho visto stamattina già un po'di polemiche noi immagina che adesso partirà una gioiosa macchina di propaganda trama tutta far tutto e per farlo pochi voti per le propaganda non ci crede ma poi Toselli se pannelli tanto
Se avessi detto
L'altro fattori vogliono presso partirà tuttora una propaganda voi non parlo di problemi veri pre non son questi pareri sono Ballarò sono
Sono al le cordate questi non sono problemi reali la scuola non è un problema vero l'argento interessa niente
Che la scuola funzioni tanto c'è bisogno
Ecco io spero che le altre forze a cui noi abbiamo
Avviato inviato questi messaggi valutino
ICI ci dicano insomma faccio una riflessione seria come lo abbiamo fatto per tante altre cose non abbiamo
Scusa c'è stato anche delle soluzioni su alcuni punti non
Ci annunci convincevano come è giusto che sia in una
Coalizione cioè ci mancherebbe ci mancherebbe altro ma questo
Deve essere fatto
Che ci evitino i rimproveri dall'onorevole Diliberto
Non perché non possa farli insomma
Sono troppi rimproveriamo allora c'è rimproverato dice che non siamo orgogliosi
Ha detto solo
Testualmente ha detto ieri sera
Quelle meno reali nel mio elenco dieta
Bisogna
E quindi adesso c'è la grandine o la revoca nasce
Prego netta
Non è solo procedere ragione
Va bene
Non è che ha l'obbligo di Alfredo Melloni chador ai no non lo diciamo un modello di scuola pubblica
Loro mio modesto parere o nel male non lo è un modello che la scuola pubblica cubana che non è c'era un aspetto diciamo proprio
Questo grande esempio il pluralismo insomma diciamo nel modo che trasforma importante che
Si ed importante che nei nostri confronti ci sia quelle quel disponibilità e discussione seria che non venga liquidato il nostro
Il nostro ragionamento perché come
Voi avete potuto vedere questa mattina
E tanti che non sono qui hanno potuto vedere a Fiuggi al congresso nostre tanti ancora al congresso dei radicali a ottobre ed altre iniziative e noi siamo una cosa vera
Discutiamo di un problema
Siamo veramente preoccupati di vincere le prossime elezioni ma anche di
Cambiare questo Paese
Se invece passione politica tra di noi non c'è
Calcolo del del del
Di quanto mi quindi quanto minimi mira a quanto non viva
E liquidare tutto questo con con delle battute scadenti dava spettacolo non è non è una cosa buona ecco io mi auguro che questo
Sia
Possibile spero che sia possibile e noi comunque armati della pazienza
E della tenacia che ci viene dagli esempi che gli amici compagni radicali ci danno
In molte occasioni cercheremo nei prossimi giorni di far prevalere il buonsenso la ragione anche nelle posizioni di chi in queste ore non ha voluto ascoltarci e non c'ha voluto
Seguire l'obiettivo è comune il nove di aprile sconfiggere questo Governo mandarlo a casa e aprire una nuova pagina nella vita del Paese in cui sia possibile
Dopo l'alternanza
L'alternativa così tolgo una parte sulla festa far
Io sul pregherei se il Presidente lo permette
Di togliermi ancora sesto reparto e perché insomma
Non voglio parlare troppo a lungo ti viene in mente qualche altra cosa che può
Prevarrebbe l'avrebbero chiuso contenti proponeva avevamo contente l'idea che latrati Ettore avantreno nero insomma come sto proponendo bene
Sì
Non pensavo di cominciare nemmeno di trattare
Questa storia
Dia attualità notturna di ieri sera del ferro ma
Voglia neo
Per dire una cosa
Che sicuramente abbiamo fatto male
Voi sapete uso il plurale maiestatis per me perciò abbiamo fatto ma è tanto
Gli altri hanno fatto benissimo ma io ho fatto male
Nella accettare
Come soluzione normale
Della sua normalità
Però evidentemente non mi rendevo conto anche della centro sinistra
La giaculatoria quotidiana
Di Mastella contro di me contro di noi
Cioè di accettare che lui potesse farlo senza
Che l'Unione la nostra dal Comune organizzazione eccetera
Beh non dicesse che questo era un po'grave se il movimento far circolare quello
Che allora la sinistra addirittura in un modo autorizzare fare quanto può farci Spello non negli anni Settanta fece per impedire
La deriva terroristica o violenta del movimento
Se invece adesso abbiamo il fatto che
L'Unione
Candidati ed elegge
Qualcuno la cui tesi e va beh rischia l'unico referente mia noto e Toni Negri che in Italia venissi configura file io rimprovero reati di opinione o di di referenze
Ideologiche o anche politiche
Però
Il fatto che venga consentito
Senza dibattere pubblicamente il problema
Consentito che si è presentato come il candidato dell'Unione
Di un partito dell'Unione
Qualcuno che afferma che questo
E che in questo modo criminalizza visto che il secondo
L'Unione europea al massimo
A quanto meno avuto per il momento non li ha superati connotati terroristici è nell'elenco non solo americano
Questo cosa significa
Dappertutto
Non è un dovere
Per chi ascoltai condivide le posizioni di questo sì candidato Caruso
Quello di trarne delle conseguenze
Se uno dei componenti ma direi
Uno degli esponenti politici del bipartitismo del mono partiti due perfetto italiano avrebbero interessa molto cioè D'Acri qua della da questo punto di vista di collocazione
è
Peggio
Di Hamas
Se poi qualcuno comincia a comportarsi come poi nel sessantotto dopo accade settantuno settantasette in un altro modo
A questo punto la disinvoltura e devo dire la straordinaria abilità ma anche il parassitismo opportunistico
Di chi difende vuole
Sta candidature
Opportunità rispetto al potere
Reale ed effettivo si diventa uno degli abitanti privilegiati della comunicazione di regime
Le notti degli italiani sono state per sette anni affidate della RAI più
E
Tuttora
Quando
Berlusconi deve scegliere
Qualcuno
Colgo nel quale
Con cui aiutarsi e aiutarlo
Comincia la campagna elettorale
Con Fausto Bertinotti
Facendo sicuramente
Un grosso servigio all'oppositore Bertinotti
Il quale
E questo è abituale ormai poi sono venuti gli altri
Ma avete fatto caso che pure essendo Marco Emma per Silvio
Con noi in manco manco per strada
Non solo nei dibattiti
Perché in una cosa sono uniti
Tutto tranne noi
Ma sono uniti
Il in questo in mano mono partiti ritmo è perfetto
Perché ed è il vero problema
Noi crediamo di lottare e logica
Ma le nostre tesi inc alternativa
A quelle di Francesco Rutelli qui parentesi
Non te l'ho detto
Allora
Lo dico adesso che non posso più diretta della a me sembrava non è che mi dispiace se non ventinove sì
Che l'ordine di confronti di Rutelli della Margherita
Eccedenze quasi un po'organicamente polemicamente ma è vero oggetto di
Non di carezze vi chiarisco ancora o appunto nella forma o no ma voglio dire appunto un'ambizione se negli anni
Pazzi ma volevo dire che chiedesse quali
B devo dire che adesso non c'è dopo le ultime notizie degli ultimi errori che per me poi Levico ferocemente come scontati lo sapevo
Quello per cui manifestamente sul fronte
Più grave il più chiaro anche più limpida e più trasparente cioè quello contro la libertà sentivi e nemmeno l'agorà le altre cose no scienza e vita quella roba lì
Il Vaticano e Francesco
Prendono quella candidatura emblematica di kiwi a sostenuto
Un esito referendario fatto però non dimentichiamolo mai di nove milioni si hanno
Di un milione di no alloro
E che il settantacinque per cento di astenuti con varie cose
Per alla fine un tantino anche queste precisazioni andranno dati perché hanno scelto l'astensione perché escludeva hanno
Di non essere battuti se avessero cercato lo scontro
Punto e basta perché sapevano che nello scontro con noi il mondo dei credenti per l'ottanta per cento avrebbe continuato a schierarsi come da trent'anni con noi
Quindi questa cosa alla quale dobbiamo prendere Ra allora dicevo siamo in una situazione nella quale a quanti di noi possiamo comunicare
Bene abbiamo fatto un primo conto non credo che titolone ufficiale
Forse Daniele al corrente
Nella campagna elettorale
Periodo ufficiale di campagna elettorale
Il tempo presumibile di tribuna politica diciamo di
Scontrini elettorali sono di ventidue minuti ENI
In totale nei trenta giorni ma un momento mentre sappiamo
Che contemporaneamente alle tribune politiche ci saranno dall'altra parte Berlusconi e Prodi da tutti quanti i tram attenzione
Tutti quanti tranne noi
Fassino che in questi pochi giorni e devo dire fa piacere
è più presente mi Berlusconi
Andate a vedere per anche debito da tenere presente
Senza doglianze di nessuno
Francesco
Da tre giorni sta riducendo Popper effettuata dall'Ente di gestione anche lui
Il problema è uno solo
Attraverso la RAI TV e Mediaset
Tutto e tutti
Lo stesso Tonino Di Pietro nei telegiornali a delle dichiarazioni di un mi di quaranta di
Settanta secondi
Quelle Daniele Capezzone ora sono di
Anche letture sono fra i denti quarantacinque sempre fra
Sì appunto e quindi
Sì ma in questo però più bravo di tutti quello lì ed è subito sera
O la vela radere ad avere
Restano nel mondo della poesia e darà poi viene Hulia forse però
Allora
Il vero problema
è che nel corso dei decenni
Si è costruita una situazione nella quale l'infedele
Nel quale l'altro non c'è
Oggi non è più necessario dell'eliminazione fisica si è compreso addirittura c'è qualche vantaggio
Nell'avere delle identità in giro del quale tu sei sovrano nel darne un'immagine totalmente senza l'apporto quelle identità quindi proprio quella che ci vuole
Il problema è che noi stiamo vivendo nella nostra società è quella che possiamo affinare le nostre posizioni
Quanto più nell'affinamento
Raggiunge il Simona forza comunicativa
Tale da raggiungere
Il venti per cento delle persone il trenta attenzione agli elettori
E non l'ho già non lo due o il tre
Quando abbiamo trattato e più diverrebbe clandestino è quella roba non arriverebbe per nulla
Una regola
Se c'è una battuta o una immagine
Che
Sia forte
Quella ma vuol dire perfino la Rosa nel Pugno abbiamo sottolineato anche nel giorno della presentazione
No che doveva esserci una zoomata sette ter nonna errate era di tempo con il braccio tuo che copriva una parte o il mio da e ancora
Quattro cinque giorni fa dopo che hanno capito che
Hanno cominciato a dare le due secondi
Più o meno integrale
Ma quel peso e allora viene fuori il Mannheimer perché dice
Che cosa no
La maggioranza dell'elettorato d'opinione tradizionalmente radicale non abbina ancora
Voto Rosa nel Pugno voto radicale
Analogo sembrare impossibile il nono perché noi vediamo e osserviamo le studiamo la televisione
No in qualche modo ma
Esiste una parte anche di ceto dirigente socialmente parlando che invece non la guarda ma guarda che okay appunto dall'assegnato assegnato di una ditta
La quale spetta che gli arriva alla fine l'informazione
E questo è quello che
La realtà oligarchico teocratica e via dicendo che è quella che noi abbiamo
Non solo USA
Ed è una saggezza millenaria
La De Marzio memorie
Ma USA il presente perché ci sia damnatio memoriae future
E difficile adesso anche allo storico io ciò Mauro su tutto l'aveva fatto libro Gennaro il primo ad esempio fatto su di me
Prima memoria il primo è a favore di me lo il mese quale Marco mi sono trovato voglio farlo due vite
Ed è vero che il sutura per quarantacinque giorni e non avendo
In vacanza e possono
Librerie in biblioteca cercarsi anni e anni
Di ritagli stampa di segnalazione
Certo
Se non li si è Mauro sotto
Ma scusami
è vero o no che noi giuste esso si è arrivato da noi
Con la battaglia principale era quella
Perché la stampa
Non riferire a nulla
Di quello che avevamo e facevamo e truffa il libro sì che il suo libro il fatto di ricordi personali apparentemente
No sull'altro e questa è la situazione nella quale noi ci troviamo e Cerveno trovare nei giorni prossimi
Nelle settimane prossime
Si chiede per esempio
Il problema ne abbiamo posto un problema di primarie
è esclusivo su questo ci sono a mio avviso
Sono terrorizzati
Perché perché è evidente che oggi sul Capo dello Stato e le distribuzioni
C'è
Il lavoro all'interno dei due poli ma ce n'è uno nel fondo che l abbraccia tutte e due
Allora questo processo di o l'amico collega inertizzazione di antidemocrazia dei partiti nei DS non parliamo della Margherita non certo problemi
No Delia è sta diventando drammatico terrorizzante basta e abbiamo detto facciamo le primarie come metodo
Come metodo sulla Presidenza Repubblica Guido quali Francesco che regoli terrorizzato che ha sparato una delle cazzate che non gli sono solite c'è nella Costituzione del suo avrà detto non scherziamo
La Presidente del Governo è cosa seria no
E inafferrabili capacità ma appunto come è giusto ma Romano ora ripetuta Luini ricordare questa cosa abbiamo avuto gli interventi no dico rivolgere all'interno dei male siamo matti
Vietato perché
Perché questo punto in meno i giochi di potere importanti di governo di potere di sottopotere
So che stanno facendo avendo conquistato la possibilità
Di non rischiare che i loro popoli
Le loro basi siano informati di quelli che la Rosa nel Pugno vuole
Il poliziotto
Mi pare avanzata poco da fare non lo so adesso
Vorrei semplicemente del vostro questo
Credo che ci vede abbastanza
Agenzia radicale mille novecentosessantasette anno anticlericale
Ancora e qui così duecentocinquanta mila copie
Fatte da un partito di quattrocento militanti
Che non aveva mai avuto nessuna possibilità mare entrato in Parlamento mai voluto mai candidato
Di un centinaio di militanti che si quotata per il trenta quaranta per cento
Del proprio salario al proprio stipendio
Quattrocento ma nemmeno forse a sessantasette presenta riuscimmo al prevedemmo lontano duecentocinquanta in ordine alla ripresa
Duecento cc sicuramente duecento g duecento la famiglia Teodori porre
Papà
Sorelle
Lui
Recentissima
Sì c'è scritto ne facemmo duecentocinquantasei perché perché il problema dell'informare ma per niente
Questo credo che sarebbe interessantissimo deve riuscire di pubblicarlo con le formule
Attuali terza
Terza pagina cioè quella di maggior rilievo
La luce
Tutta la prima pagina della luce
Riguardando
Dunque quelli quarant'anni fa esattamente in questi giorni
Settimanale della chiesa valdese
I titoli
Lanciato a Roma l'anno anticlericale
Editoriale del direttore che credo allora forse o
Il Presidente a tavola
Tavola se allora sì o Paoli equi un'altra cosa lanciato a Roma l'hanno titoli Micale termina
Dicendo
Che quand'anche fosse stato come dice no
Città la ragione organo laicista dice nella ragione c'è
Anche religiosità non nei radicale e non in questa campagna anticlericali e poi dice ma quand'anche fosse
L'attacco alla Regione non ci spaventa questo attacco ipotetico
Nella nostra sede anzi
Profondamente salutare alla nostra fede
Il titolo
Baggio ore un cristiano non può non essere anticlericale perché l'evangelico allora ecco
Gino Conte credo che fosse Pastore non ricordo cosa siamo anticlericali perché l'evangelico è perché il clericalismo non è che grottesca e caricaturale
E al limite demoniaca distorsione delle Vangelo della sovranità di Cristo
Discussione sulle linee di credito
Riportiamo in altra parte del giornale alcune pagine di Rovolon due più qui che chiarisco che chiariscono sebbene il fondamento biblico ogni questo atteggiamento cristiano
Avanti ma qui
Siamo
Ernesto Rossi
Che era morto
Esattamente quaranta anni fa un giorno
E
Qui viene se ha detto
Continua sul pagina quattro della luce
Io quando
Chiuse Sergio Stanzani Angiolo Bandinelli venerdì
Coeredi si ricorderebbe che il quando la luce vedete come l'ha fatta tipo graficamente eccetera scesi dalle valli
E diventa il comma non so come si chiama del Tempio
Di affianco a Palazzo aggiungendo perché ho fatto di giustizia
Presi comprese in lutto
Trovavo splendido davvero lei lì nella forma nei contenuti della luce era davvero l'organo
Di un popolo
Il popolo valdese delle valli valdesi del territorio valdese della storia italiana europea che si può leggere attraverso le vicende di quelle valli
è venuto a Roma si è molto normalizzata so che adesso
Da motivo per cui
A mio avviso continua a essere quello splendido luogo
La chiesa valdese
Di grande impegno sociale
Non vorrei
Che l'anima
Di religiosità specifica
L'anima storica all'origine l'ispirazione
Della splendida prova che continua a dare nella storia della Chiesa Valdese
Si fosse in qualche misura rassegnata
Tace esce
Per soddisfazione come umanamente comprensibilissimo nella pienezza dell'impegno solidaristico al turistico di carattere sociale vi erano alcune cose qui che non so Nunzio escludo
Che in questo ultimo decennio avremmo letto su o le pubblicazioni ufficiali e romane
Di questo popolo che adoro novecento
Vorrei l'orrore
Di poter dire che ho fatto parte
Bene si continua
Divorzio
E vi sono cose
Poi la peste clericale
A la prima volta che c'è un abbiate pazienza e la prima volta che c'è una splendida foto sotto Giordano Bruno non già dalla più nessuno tranne
I compagni della Giordano Bruno che allora coincidevano ed era obiettore detiene diciotto con
Con
L'Associazione per la cremazione
Fiera Dedalo volano del trend dei compagni ottantenne settantacinquenni che stavano con noi ma comunque qui
Ed è
Ed è l'iniziativa un'associazione per delinquere si parlava in realtà dell'organizzazione solidaristica dello Stato su tutte le questioni
Vedere poi se il suo fobie al capitalismo
Mille novecentosessantasette qui c'è la foto di noi che andiamo a Pasqua
Di quell'anno andiamo al piazza San Pietro
Prima arriviamo fino
Alla soglia del pubblico così dentro la piazza
Viva il Papa nel momento i curricola dismettere la messa la liturgia propriamente religiosa per iniziare la fase sociale internazionale eccetera urbi et orbi
Cancelliamo togliamola la carta e c'è scritto Viberti il controllo sì alla pillola no all'apporto
Mille novecentosessantasette
In quel momento Paolo sesto aveva già deciso di annientare
Il lavoro dei risultati della Commissione del Concilio Vaticano II sui problemi dei rapporti fra la Chiesa il corpo il senso e le altre cose che era quasi unanimemente
Che
La sinistra era accesa
Non è scritta stanotte ne avremmo potuto scrivere
Un Ministero contro la pubblica istruzione
L'altra cosa
Valutato che vadano al corrente appoggio l'anticlericalismo mentre allora è cosa diversa dal laicismo scrive Paese Sera
La sinistra è ufficiale regolano lascia
Poiché scuola perché venga leggo un bellissimo articolo di legge rotelle che era allora il Segretario dell'Associazione nazionale per la scuola equivalgono a pochi ampio azione
Credo che l'Italia poi di uno storico al progresso radicale di Bellini domani nel sentiamo un altro
Compresa
No perché l'abbiamo concepito in questo caso come per
Qui si concedevano come una Europa di questo tipo
Poi i radicali scusate non c'è c'era però ancora fu colpa mia se accedevamo l'abolizione il berretto fregio
E ma i radicali per l'alternativa laica
E via dicendo la sinistra contro il regime piena contrapponiamo una sinistra contro il regime crediamo l'elenco degli aderenti Terracini agli altri all'anno anticlericale erano unità
Poi
Circolo Astrolabio dove abbiamo adesso nella nostra sede per la campagna
Anticlericalismo e unità delle sinistre
Tempio Mariano a Trieste
Cosa che noi denunciamo perché fu un abuso del Trattato marcia anticlericale Milano licenza un manifesto in incriminato perché la Chiesa di Cristo ha fatto un manifesto
Esistenti esisteva regionali così America laica certi esterni
E poi date
Questo
Ebbene
Il
Nove
Merton muore
Al e all'improvviso è una cosa assolutamente imprevista io l'ho visto credo il sei
A trovarlo non parlato abbiamo pensato a come si faceva domenica
Allora la manifestazione di lancio che dovrebbe presieduto normalmente non economici del mondo radicale facevamo la riunione
Nei momenti di grande fortuna all'Eliseo ma più spesso ha ridotto dell'Eliseo duecento o centottanta posti
Il Partito radicale di quattrocento iscritti oltre cento
Invece aveva prenotato l'Adriano
Con due mila e cinquecento posti fra quelle possibili per mille al sei prevede in ordine
La
è morto doveva gli avevamo dedicato a lui tutta la sua vita
Vogliamo che la precede e segue una certa
Quella trovarlo
Di al Policlinico cavallo onerosa operato andava benissimo ma è venuto a trovare l'incamminando è zero
Ce l'ho detto alta l'altro giorno che voi deve quel matto di Pannella questa volta ha ragione per cui era stato impressionato dal fatto che un portantino
Nel Policlinico fermato le dove lei veniamo tutti all'Adriano
Ed era
Purtroppo costituzione dell'operazione andrebbe benissimo poi ci muore di clinica di ospedali in Italia nel senso che poi ci dà qualche complicazione per cui
Quarantotto ore prima della nostra Maniglio
A quella manifestazione Boron due mila due mila e duecento persone giunte con un entusiasmo estrema
Quattrocento iscritti
Non c'era Radio Radicale aggiungere nulla a duecentocinquanta mila persone mandate per posto
Questa roba fatta è concepita
Non ci presente la moglie lezione programmaticamente facciamo le battaglie di lega
Oggi
Intanto siamo qui
E bisogna ringraziare Daniele che ha voluto
Che si facesse siamo qui in cinquanta a quest'ora già moltissimo abbiamo avuto Radio Radicale abbiamo poi come ogni volta che si trova pidocchi qualcosa di cultura
Io
Sono stato folgorato
Dal
Relazione di Aliberti diventare la prima ma voi sapete perché
Perché è l'iter di adesso
Spiega al conto dell'infinito
Quale fosse la posizione politicamente profetica incredibile e ignorata
Di Benedetto Croce sul problema monarchia e repubblica e realtà italiana di allora che io ho ricordato in realtà venne
Rifiutata godendo naturalmente era Togliatti era tutti reazionario di allora rispetto ad un'alternativa libertarie la reazione in agguato con i tank
No comunisti cattolici ma che erano molto più deboli ed erano molto più liberali
Comunque
Allora ebbene Franco
Fu indotto a scegliere il merito del suggerimento che allora Benedetto Croce a Salerno e poi Roma
Avevo fatto per ha potuto fare di mettere tutti i Savoia tranne il ragazzino di tre anni anzi pure quello mi pare no dimettere ma non porre il problema monarchia e repubblica perché riteneva le ho detto
Andiamoci piano
Controlliamo tutto visto che gli unici Stati che hanno resistito
In Europa al nazismo e al comunismo
Sono le monarchie scandinavo ghanese ed altri allora dire questo fatte fa scandalo anche adesso
Ecco perché la reazione dia di Aliberti straordinaria perché lo ha ricordato addirittura l'antecedente
Del mille ottocentosessantaquattro il repubblicano che dice perché in quel momento la report il problema del mutamento istituzionale in quel momento era la divisione completa
Intervenire per governare la realtà monarchica
Potersi dell'Unità d'Italia
E
Intanto pericolo a cui ma
Siamo arrivati va bene tre minuti ancora
Siamo immersi
In una realtà culturale più di antropologia
Spaventoso
Guardate
Guardate
Michele
Lembo va apportato ha riguardato il sacco di Roma di André Chastel o Roma morte di Gustavo Seibezzi dove viene fuori il famoso Sacco di Roma
Che cos'è che cosa è stato perché
Il sacco di Roma che è fatto dalle truppe dell'imperatore imperiali
E quindi
Del nord Europa riformata
Comunque i fermenti controlla realtà cattolica e è vero che mettono al Sacco
Soprattutto lei chiese Lennon limpide
Cosa che ci è stata presentata solo come sacco del loro no no Villagrande componente elenco non plastica contro
Appunto accumulazione Simoni e anche a dire loro e la vendita
Costa delle indulgenze sulla base delle visite dalle chiede giovare
In quella blasfema realtà del sacco di Roma la componente Ghibellina diciamo quelle imperiale dell'imperatore
Aveva dalla sua sul piano popolare anche questa ferrosa la tesi sia di distruggere il luogo del demonio che era a Roma della puttana sciolto il secondo Dante Alighieri e delle altre cose
Dove è rappresentato il male di tutto ma non ci rendiamo conto il Trattato delle reliquie
Di Calvino è un elemento fondamentale per fregare devo mettere storia anche dodici solo che almeno ma noi abbiamo anche gli interventi di Erasmo di Tommaso Moro
E entrato c'è una coda deliziosa dei
Diciamo dei più vicino collaboratori Carlo cinque al punto di partenza che appunto su questo insiste Roma la Roma punti la Roma pontificale eccetera
Franco né in quel momento due padri che si erano scomunica della vicenda
Costantemente noi siamo immersi in questa realtà storica è impossibile sapete
Davvero terminati
Per esempio
Ieri sera mai avuto a che fare anche col fatto che gli hanno spiegato che sulla parte Giavazzi corporazioni e via dicendo
Bastava
Che ne ingoia simulato perché dopo si sarebbe resa
Perché si perdeva voti
Vedete nel manifesto di Ventotene
Mi dispiace Ernesto Galli Della Lollo alloggia
Viene detto su due sono le questioni è necessario precisare meglio le idee
Per la loro particolare importanza in questo momento nel nostro Paese in Europa eccetera
A
La Chiesa cattolica continua e via dicendo di la baracca di cartapesta che il fascismo costruito con l'ordinamento corporativo detto
Capra dovrà essere fatto credere in frantumi insieme alle altre parti dello Stato tutta l'Italia data l'ora
La struttura corporative Nesta è corporativa è quella che invece ha dato la continuità della quale parlo concedendo ci molto devo dire una volta Giuliano Amato
Quando parlo della continuità
Delle strutture fasciste di quell'epoca fasciste come nostra contraddizione
Quindi c'è vedete già nel quarantuno
Non a caso i colleghi socialisti ma qua Colorni
Spinelli Rossi mettendo il problema quello della Chiesa e quello del corporativismo razzista ovviamente ed ha
Come
Ma noi di tutto questo chi ne sa qualcosa
Ebbene
Io credo che
L'esplosione ed è stato sorpreso
Che
Nell'Italia del sessantasette
Con quel partitino anche su
I quattrocento
Concerto preceduto anche da gli obiettori sessantasette lo era ancora
Si andava ad Adriano
E in tutta la città
Ramo presenti a commemorare dei luoghi
Un po'i precedenti
Dei film
Di genere
No sì di Mannini scusa di Magni
Su appunto dal rogo locali proprio celebrato le stesse cose lapidi e altre cose oggi invece il problema qual è
E che l'esigenza
A destra
Patente per anni
Hanno dovuto imporre la conversione di una realtà di partito liberale di massa e di alternative liberale
In una realtà disse fascismo delle strutture della realtà democratica laica per quel poco che c'era
Che io dico fascista no della realtà a destra e nasconderla ovviamente per nascondere bisogna nascondere noi
A sinistra pervengono accadevano situazioni diverse
Con i compagni di ieri con tutti noi
Svela ricade italiane Tobagi subito ci hanno riconosciuti insieme ci hanno meglio rigoroso Giorgio alcuno religioni e gli altri
è la cosa che loro si sentono come esclusiva le due cose che si congiungono possa e subito dovremo fare i conti con tutto questo
Radio radicale ieri è venuto fuori la prima prova di una cosa che sapevo
Su Italia Oggi dall'ambiente dieci viene fuori le preannuncio che la prossima tappa sarà abolire Radio Radicale
E passa attraverso la abolire
Della potenzialità reale Rosa nel pugno
Che è necessario per quel fine e via dicendo
Io credo
Che la pelle dell'orso
Dell'orso liberale socialista nostro anticlericale della religiosità
La religione della libertà ancora una volta religioni civiche civile e civiche
Oggi
Credo che c'è e ci sia una urgenza semantica fra le altre
Finirla dirlo anche all'amico magari settore delle prime o anche del Giuliano Amato definire di discutere dai troppo in ritardo che l'Unione
Per i quali incidenti dunque logica delle cose proprio
Credente vuol dire vestiranno cristiano vuol dire che Attolico nove non è questo e i cattolici credenti questa hanno una marcia in più rispetto a noi che non siamo credenti
Questo in termini di linguaggio del linguaggio e Giuliano
è stato adesso si affiderà un pochino
Il problema è un altro basta
Cosa vuol dire tutti quanti
I laici liberali socialisti
Che hanno lottato in modo soprattutto nonviolento quando nemmeno ce n'erano gli strumenti culturali della non violenza mi hanno dato corpo e vita alla lotta per la democrazia e per la libertà
Chi manca qualche cosa genomica non erano abbastanza evidenti
Sono credenti clericali così disperati che credo non solo la forza del loro e urgono
Francesco non si rende conto ma oggi fa parte di questa natura
Sento il bisogno del potere
No e di cancellare il resto
Data partiti delicate come altre no
Una nozione che sempre circolato non credo a norma e non ha nulla non hanno né grazie e speranze né carità
E hanno bisogno quindi di potere per potere da impotenti come sono nella storia nel tempo del costruire nel distruggere no
Io mi auguro che ed in queste ore
Noi sapremo
Renderci conto che abbiamo un compito di una difficoltà nei
Davvero infinite non credevo quarant'anni fa
Che il tutto sarebbe continuato ad essere sempre più difficile
Sempre più difficile a mio avviso anche con una posta sempre più importante
Perché costoro sono
In tutto il mondo
Proprio devo dire antropologicamente sento nuovo
Che stanno scomparendo e quindi sono ai colpi di coda
Assoluti devo anche dire che
Continuo a sentire l'omaggio con rispetto non rispetto nel fatto che questo Papa sarebbe attualmente anche noto che il professor
Un grande teologo
Personalmente le cose che leggo
Non ci credo
Veramente non ci credo
Disperante ed è quindi
Probabilmente è vero che disperato ma il problema non è mio
Il problema non è mio Governo così non è mio il problema se Berlusconi come dicono quegli altri registrato vuole tutte queste palle no questa politica desolante
Io quello che spero
E che si metta anche dare per scontate le cose
Un non credente in altro che nel potere nell'autoritarismo
La cosa autoritarie
è debole rispetto
All'antropologia
Contemporanea
Può solo sperarlo dura di distruggere
Con altri concorso gli altri
Altrimenti
Costoro appunto hanno bisogno di un mondo immaginario Rizzi cortile
E devono essere nemici di tutto quello che ha preso corpo che a voce avvolto ed è l'essenza
Del disperante dispute disperante
Realtà vaticana contro i credenti nella libertà nelle responsabilità quindi contro i credenti cristiani o buddisti o quel che sia ma contro e minori
Nelle nostre piccole diversità
Qui abbiamo celebrato un nostro return nuovo
Qualche anno fa
Per porre la nuda verità
Attraverso i nostri lavori
Quindi lotta non violenta
Credo che sia uno dei più bei gesti
Artigianali improvvisati
Così televisivi che fate intanto vediamo ad avere un punto della nostra storia eravamo ancora meno di oggi
Sì credo però che
In queste ore dimostrato
Ed è la Rosa nel pugno
Che si può salvare molto
Al di fuori della Rosa nel pugno
Cioè l'opportunismo velleitario rivoluzioni sta o riformismi per me altrettanto velleitari e battuti e perdenti
L'alternativa riformatrice
Di rivoluzione liberale e di rivoluzione socialista l'alternativa qui eh
Presente nella speranza nell'ambizione della forza
Di questi qua delle nostre catacomba
Ma in un Paese nel quale forse ed è bene che il potere di oggi
Si ricordi che già è accaduto nella storia
Che i pochi delle propongo
Hanno fatto la fare così
Ai potentissimo programma ringrazio tutti i partecipanti e dichiaro concluso il nostro convegno
E con questo intervento di Marco Pannella pronunciato del dieci febbraio due mila sei alla convegno organizzato dalla Rosa nel Pugno a Roma la Teatro Flaiano
Per il superamento del Concordato il tema era libere Chiesa in libero Stato
Termina che questo spazio di informazione di riflessione