Il Vaticano, il suo potere, i rapporti tra Stato e Chiesa, il Concordato, l'anticlericalismo radicale

Con la registrazione che riesco terrete tra qualche istante dal marzo ottantacinque ha già da novembre due mila del settembre due mila e uno che stavolta torneremo a parlare di laicità dello Stato di anticlericalismo
Di vaticana dal suo potere ricorderemo quanto su questi argomenti
Affermano ormai da decenni radicale riascolto erette innanzitutto l'intervento che Marco Pannella pronuncio alla Camera e la diciannove marzo ottantacinque quando in quella sede si discussero le norme di attuazione andavano concordato tra Stato e Chiesa voluto
Dal leader socialista Craxi e dalla maggioranza concordataria
Credo approvò e della quale facevano parte anche i comunisti al termine di ascolterete invece
Momento della manifestazione che ha radicale organizzarono a Roma il quattro novembre due mila
Davanti alla statua di Giordano Bruno la vittima più illustre dell'Inquisizione mentre era in corso il cosiddetto Giubileo dei politici che venivano ricevuti da Giovanni Paolo II in Vaticano in conclusione
Lo riproporremo
Invece una registrazione andato dal venti settembre due mila uno quando si svolse a Roma e l'accompagnava tema con dalla religione della libertà contro il potere vaticane contro tutti
I fondamentalismi ad ascolterete
Quanto dissero in quella sede Angiolo Bandinelli radicale storico che relaziona sull'anti clericalismo radicale Gianfranco Spadaccia già parlamentare è segretario radicale che intervenne
Sulle dimissioni di certa cultura laica e di Marco Pannella Montecitorio diciannove marzo mille novecentottantacinque
Signor presidente non so guanti testi legislativi probabilmente molti
Soprattutto negli ultimi anni
Si riescono ad accumulare tante parole tanti termini
Sul il cui valore poi
Di legge
Credo sarebbero necessarie saranno poi volte voti volta in volta necessari magari
Accanite lotte di tipo semantico per comprendere
Che cosa quelle parole in termini di legge significa
Apprendiamo dall'articolo uno di questo nuovo monumento
Di una cultura giuridica partitocratiche Chiesa stick italiana
Apprendiamo che Repubblica italiane e Santa Sede
Sono assieme impegnate
A la collaborazione costrette
Alla collaborazione
Per il bene del Paese
Lo Stato sappiamo cos'è
In termini giuridici
Le costituzioni le leggi di uno Stato ma devo dire francamente che cosa significhi il Paese
Inserito in una legge mi è più difficile comprenderlo poi nelle sue implicazioni giuridiche
Dunque l'articolo uno sancisce stabilisce
Che la Santa Sede Chiesa
è impegnata per la promozione del bene del Paese
Cos'è successo cattoliche la cattolicità all'interno di un Paese
E quale Paese
Magari un Paese che so io imposto da un trattato internazionale innaturale
Che non coincida magari con le tradizioni culturali vere di un popolo già intanto appunto mi pongo questo interrogativo
Sì al di fuori
Dei più poveri miniserie inconsapevoli riflessi
Pale o è posto Costantini anni
Si possa davvero dire senza di loro strafalcione
Che compito della Chiesa cattolica
E della Santa Sede
E di operare
Per il bene di un Paese
E poi anche per la promozione dell'uomo a cosa Caporale chiedo scusa ma questo testo non è che meriti
Purtroppo
Uno uno humor
Di alto livello non lo sollecito
La promozione in quale direzione
Per
Cunard culture
E promozione quel che per un'altra elaborazione
Per
Una cultura cattolica
Qualcosa e promozione per un'altra e degradazione
Credo che oggi
Visto che si è voluto onorare
Con riferimenti
Giuridici
Il Concilio Vaticano II ma
A me non risulta che dopo il secondo non ci possa essere il terzo
Né mi risulta che abbiano valore dogmatico
Le acquisizioni
Di un Concilio che ex professo non abbiano poi distribuire a questa o quell'altra sua affermazione provocatoria
Quindi
Diciamo
Ah storico ONU
Sentito erano in termini di diritto magari canonico
Dico più culture cattoliche
Non sono cronologicamente una cultura cattolica poteva concepire
Un ordine fondato sulla schiavitù
Un'altra cultura Bartoli ca poteva concepire
Le posizioni
Costantiniana e come posizioni
Valide e valide
Interno
Sempre
Una cultura cattolica
Può continuare a chiedere a Cesare
Di occuparsi dei problemi
Di coscienza
Una cultura cattolica può
Esigere o sperare che Cesare
Imponga
Il sacramento del conto il rispetto del sacramento dell'amore
O del sacramento del concepimento della lite un'altra
Può negare
Che valori sacramentali possano tollerare
Di essere affidati
E la tutela o no dicesse
E quindi diciamo pure questo articolo uno
Comunque non onora il merito di nessuna delle culture cattoliche
Le altre culture le quali possiamo richiamare
Generico
Che non significa che l'anche
Perché appena appena
Si vuole onorare queste parole queste locuzione di un minimo di attenzione rivelano la sciatteria
Vivevano la scarsa attenzione creativa
Che
Ora sicuramente dietro
Il concordato clerico fascista e che sicuramente non è
In questo
Accordo
In questo testo
Che sembrerebbe in qualche misura
Concepito magari di chi
Riuscirebbe ad essere più appropriato se
Nel linguaggio più ricercato più preciso se si occupasse
Come Cardinale Marcinkus o altri
I problemi finanziari
E quindi scarsa dimestichezza con termini
Fondamentali anche però logici
Oltre che di diritto filosofici ma certo
Visto che abbiamo inchiodato ci siamo garantiti
Evviva signor Presidente
La Chiesa con l'articolo uno si è impegnata a operare per il bene del
Paese
Allora abbiamo anche per esempio nell'articolo tre
Un altro uomo lodo con cui evidentemente subito otteniamo Dalla Chiesa che essi impegni strutturalmente quasi per il bene del Paese
Nell'articolo del comma tre dell'articolo tre
Si prescrive che salvo perché per la Diocesi di Roma e per quelle suburbio i Carrier non saranno nominati dagli uffici di cui al presente articolo ecclesiastici che non siano cittadini italiani
Ecclesiastici sono anche il cardinale
Mettiamo adesso è un giorno fosse giunta vaghezza
A Paolo sesto
Di affidare
Al cardinale marito
Negli ultimi anni anche cura
Di animo in Italia non si può perché siccome
Ci occupiamo del bene del Paese non possiamo a vere
Degli officianti della cooperazione
Allo sviluppo del Paese
E allo sviluppo dell'uomo ci vorrebbe qui il dipartimento della cooperazione perché credo che andrebbe molto bene
Potrebbe servire subito
Ecco
Abbiamo la garanzia che sono cittadini del Paese
Io francamente
Questo comma tre dell'articolo tre
Lo trovo significativo
Come appunto questo articolo uno siamo abituati in realtà questi testi legislativi e quindi
Ebbene abbiamo fatto poco caso
Ma che significa
La Repubblica italiana riconosce il particolare significato che Roma sede vescovile del Sommo Pontefice a terra cattolici
La Repubblica italiana riconosce il particolare significato quale
Che Roma sede vescovile del Sommo Pontefice ha per la cattolicità
Io vorrei chiedere
Ai nostri colleghi relatori al Governo se per avventura si sono davvero dimenticati
Che
Le foglie secche di cui parlava Jemolo che molti colleghi i rami secchi utile hanno rievocato in questa sede erano i rami secchi non solo il concordato ma dei Patti lateranensi
In questi patti ma da me insieme in questo patto ma da mensa per il Ramadan che abbiamo adesso
Alla nostra attenzione non voglio dire fra i piedi inciampa il lavoro serio di un Parlamento
Abbiamo ancora integro il Trattato ma perché nessuno parla del fatto sia i relatori colleghi è stato superato il trattato
Ho trattato e lì e nessuno ha voluto toccarlo malgrado le iniziative parlamentari e politica del Partito Radicale nel Paese ovunque
Perché tanto accanimento tutti dal Partito Comunista tutti gli altri anche i colleghi liberali repubblicani
Ad ignorare questo fatto che i Patti lateranensi ero i trattati nel concordato
Perché nel momento in cui andiamo a fare i patti ma da Mensi guarda caso uno riduco hardware due volani essenziali dell'accordo dei dei dei tre volani
Dell'accordo degli accordi del mille novecentoventinove resta intatto non sul non lo si prende in discussione neppure eppure come rami secchi ma insomma ma insomma
Questo Trattato è in vigore riconosce i diritti di principi del sangue ai cardinali riconosce ancora una serie di privilegi e di più erogative secche
Spagnole esche nemmeno cattoliche nemmeno rivelare rinascimentali
Fatte a volte un po'grottesche quindi conosce come diceva il buon Ernesto Rossi
Gratta gratta dietro i grandi discorsi ideali varietale poi c'è sempre la roba che comanda emerge
In realtà è vigente un articolo venti per cui le merci provenienti dall'estero e dirette alla Città del Vaticano o fuori dalla medesima di istituzioni uffici della Santa Sede
Saranno sempre ammesse da qualunque punto del confine italiano e in qualunque porto del Regno al transito per il territorio italiano compie in esenzione diritti doganali daziario questo è vero per le merci
Per il traffico dei capitali delle valute
Questa è la norma che non si è voluto a considerare che conti che conta è che consentiva all'inizio degli anni Sessanta alla Federconsorzi
Dieci comprare
E di
E e di smerciare nel nostro Paese prodotti molto particolari facendo rientrare dalla Bulgaria
Attraverso
Dalla mia Traverso appunto queste Claudio articoli venti e fare entrare nel nostro Paese
Anche
Merci che per altro verso invece non avrebbero pulito incerto questa è la norma che dà a molti moltissimi romani la possibilità
Di fornirci di droga
Apprezzo privilegiato cioè parlare di alcolici andare nella Città del Vaticano e da vede Berlusconi dall'ottimo whiskey a metà prezzo
O le stoffe tutte queste cose appunto queste sono cose marginali se non accadesse che in base agli stessi meccanismi poi ci si può andare a rifornire
Andare a rifornire ante possiamo andarsi a rifornire poi in altri edifici dello stesso posto appunto delle mezzi e delle merci proprie dell'IRI ora e di altre cose
Quindi nell'economia del nostro dibattito io vorrei pregare i colleghi relatori
A dirci che cosa è se e Peretto qualcosa del Trattato
Altrimenti ci sono e degli articoli ventisette articoli del Trattato che i rami secchi li lascia tutti
L'articolo Bruno del Trattato lo ricordo a me stesso
Dice l'Italia riconosce riafferma il principio consacrato dall'articolo uno dello Statuto del Regno nel quale religione cattolica apostolica e romana e la sola Regione dello Stato
Certo abbiamo contraddizione fra questo trattato e l'altro testo
Ma poiché non a caso non si menziona il trattato
Allora lasciamo per la storia futura del Paese e della Santa Sede la possibilità
Di dichiarare ipotesi la prevalenza di un testo nei confronti degli altri assecondare dei momenti degli interlocutori
A seconda
Delle sollecitazioni
Che possono venire fuori ma poi
Perché signor Presidente
Se non per la necessità
Di raccontare comunque qualcosa
Avevo scritto che la Repubblica italiana riconosce la Chiesa cattolica la piena libertà di svolge la sua missione pastorale educativa e caritativa di emarginazione e di santificazione
Complimenti
Consentiamo alla Chiesa di santificare o meno Maria Goretti da adesso
Questo non era nemmeno previsto come garanzia richiesta
Allo stato fascista viene richiesta
Alla Costituzione repubblicana
Alla Repubblica a quella del Presidente grazie
A questa così innovatrice insomma cioè Presidente veramente bella raccontiamo la nipote impegnato così nelle scuole
Ma è importante questo testo abbiamo riconosciuto alla Chiesa cattolica la piena libertà di svolgere la sua missione di santificazione
Non è una vergogna scusatemi detto così un tantino tra parentesi
Ma anche
Appunto dobbiamo riconoscere la libertà di svolgerla missione pastorale quindi se non c'è una legge speciale rafforzata
Non c'è missione pasti Berta di missione pastorale del nostro Paese perché si mette
Perché si scrive
Per nulla non c'è motivo satelliti ancora una volta
Tanto per far vedere che è fatto di qualche pagina invece che in qualche in vigore il nuovo
Offensivo
Se la Repubblica riconosce con uno strumento internazionale
Come prerogative privilegio queste
è una Repubblica che ammette che questo non è diritto soggettivo e oggettivo garantito dalla Costituzione da tolte le leggi della Repubblica
Pensate articolo due comma due
è ugualmente assicurata la reciproca libertà di comunicazione di corrispondenza signor Presidente
Ci vuole un trattato questo è il grande trattato del Presidente del Consiglio
è ugualmente assicurata la reciproca libertà di comunicazione di corrispondenza fra la Santa Sede la Conferenza episcopale italiana vi era la conciliazione uno viene conciliazione tre
Delle conferenze episcopali regionali i vescovi cercherò infedeli qua per fortuna siamo novanta per cento di fedeli in Italia secondo le anagrafe e abbiamo così conquistato la libertà di corrispondenza
E la libertà di pubblicazione
E di diffusione degli atti e documenti relativi alla missione della Chiesa ma non c'è un tantino da vergognarsi
Perché riconoscere come prerogativa
Dove segnalare questo vuol dire che la legge generale della Repubblica dello Stato
Non assicura chiunque questo
Nel nostro Stato
Sì
Ero con lei tu dici no io dico semplicemente che se c'è un motivo se voi lo scrive in un trattato internazionale che garantisce il diritto alla corrispondenza vuol dire che questo diritto non è
Di solito in questo Paese vuol dire che non è in re ipsa per il solo fatto che la Costituzione con l'estero
Il problema il problema Turci ed i rapporti internazionali e invece io dico che questo
Comunque garantito qualche o comunque non c'è bisogno di strumenti o legislativo ad hoc ma si parla anche scusa
Della corrispondenza fra il clero e i fedeli e abbiamo detto ora visto che i nostri parroci devono essere per carità cittadini della Repubblica italiani targati Italia quindi che al centro le cose internazionale
E garantita i cattolici
Presente per fortuna so che lei oltre che
Nobile e antico Repubblica neanche cattolico perché altrimenti
Si dovrebbe preoccupare garantita i cattolici e le loro associazioni organizzazione
La piena libertà di riunione di manifestazione del pensiero
Con la parola lo scritto e ogni altro mezzo di diffusione o non significa nulla o si rese sei cattolico ai diritti che ci hanno solo Berlusconi oggi e non so chi altro e che non hanno invece i normali cittadini italiani
E lo ripeto cede l'arcano vi sarebbe spiegarmi qual è la Repubblica gran riconosce il particolare significato che Roma sede vescovile insomma della per la capacità quel particolare significato
E che hanno volesse dedicare il resto ma che cosa significa in termini di legge
In termini di statuizione di acquisizione che riconosciamo relativo letto fino adesso l'articolo uno al due uno
Due tre e quattro ho fatto già un'intenzione la circoscrizione delle diocesi e delle parrocchie e liberamente determinata l'autorità che si attica certo quel motivo c'è
Perché siccome sappiamo
Che più che nel passato
Passeremo dal Parlamento
Alle contrattazione grazie delle dichiarazioni articolo tredici comma due
A trattative private amministrative lancieri
Io non so nemmeno tra l'altro se in diritto canonico là c'è una sua configurazione lo escluderei
Io lo chiamo indirettamente
Per il nuovo Codice benissimo allora ci siamo aggiornati bisogna anche vedere quale caratterizzazione amministrativa
L'autorità civile terrà conto delle esigenze religioso e delle popolazioni
Fatte presenti dalla competente autorità re ecclesiastica
Per quanto concerne la costruzione di nuovi edifici di culto cattolica e delle pertinenti opere parrocchiali
Io intanto
Ho qualche dubbio che le esigenze religiose
Intanto un dubbio generale credo e credevo
Che fosse la mia formazione cristiana e cattolica ritenere che l'esigenza religiosa appartiene alla coscienza e alla persona
E che
Queste esigenze religiosa è per definizione un problema di rapporto
Fra la persona e Dio fra la coscienza
E che quindi
Si intende una volta di più facendo un bel servizio alla religione cattolica
Esigenze confessionali
Sì e qui viene scritto esigenze all'inizio religiose
Anche questo questo a mio avviso equivoco questo errore dire esigenze religiose invece che esigenze confessionale è già un indice anche della cultura suo giacente continuamente presente
In questa legge
Per cui che cosa abbiamo siccome quell'esigenza Regione avvocato non si capisce bene come sono che cosa sono abbia dovuto si chiarisce indirettamente
Che cosa possono essere sono le cose fatte presenti dalle competenti autorità ecclesiastica
Cioè se la competente autorità ecclesiastica stabilisce che nell'opera panico parrocchiale oltre al cinema
Necessari certo che le opere parrocchiali anche il divertimento il tempo libero e via dicendo è fatto ad per la formazione
Dei giovani o meno e abbiano mitili abbiamo decine di migliaia di esempi di finanziamento delle opere parrocchiali
Con cinema campi sportivi e via dicendo appunto pertinenti opere parrocchiali perché la nostra giurisprudenza purtroppo da trent'anni riconosce
Nel cinema se non è di parrocchia un'impresa a fini di lucro e se invece il cinema e di parrocchia
Una espressione dell'esigenza religiosa della popolazione dei compiti formativi e suppletivi nei confronti dello Stato della però
E quindi
Appunto abbiamo queste
Cioè le esigenze religiose Simone esigenze confessionali in realtà pronti capisce nemmeno cosa su ma
Secondo questa legge di guerra esigenza confessionale perché una competente non è precisato alcuno
Autorità ecclesiastiche diva questo risponde ad esigenze religiose
Per la costruzione di nuovi edifici e quindi vogliamo i videogame
Vogliamo la tecnologia e l'aggiornamento
Abbiamo lena l'inflazione la licitazione e via dicendo appunto che il sistema parrocchiale la mondanità Anzio
Nel sistema parrocchia
Siamo arrivati all'articolo sei Presidente il tempo nemmeno la voglio
Nemmeno la voce
Non mi fa andare avanti
Ma
All'articolo due al comma due dell'articolo sette
Si legge fermo restando la personalità giuridica degli enti ecclesiastici che ne sono attualmente provvisti
Non le tante ore lui ora te lo Statuto lo stato dell'IVA palese
No no no no
La Repubblica italiana su domanda dell'autorità ecclesiastica o con il suo assenso
Continuerà a riconoscere la personalità giuridica degli enti ecclesiastici aventi sede in Italia direttivo approvati secondo le norme di diritto canonico i quali abbiano finalità di religione o di culto
Analogamente si proceda per riconoscimento agli effetti civili e di ogni mutamento sostanziale degli enti medesimi
Ma che i noti Fichera
Allo Stato italiano
La finalità di religione di culto di un qualsiasi ente
Del perimetro
Confessionale
Sono
Nel nuovo Codice canonico nel nostro cuore bene ringrazio il relatore ancora di questa abitazione perché dice solo nel nuovo Codice canonico quindi qui c'è una una ricezione
Da parte nostra
Di norme
Del Codice di diritto canonico se esatto quello che il
Relatore ci dice
E
Certo non no no ma
Io adesso arriverò al collega Testa all'articolo sedici il problema nostro adesso brutto però e
Centrare questo dato e che dà un minuto
Della notifica
Al nostro Stato al nostro Paese glielo della qualità
Di religione o di culto di un qualsiasi ente è la Santa Sede o i suoi
E che noi possiamo
Non è no ecco allora presidente va bene questo dialogo il collega dice che il nostro ordinamento può non riconoscere no
Ferma restando la personalità giuridica dell'ente che gli altri sono attualmente provvisti la Repubblica italiana su domanda dell'autorità ecclesiastica con il suo assenso continuerà a riconoscere la personalità giuridica degli enti ecclesiastici a ventisei l'Italia
Era e più approvati secondo ambito canali i quali abbiano finalità di Regione di Couto qui continuerà a riconoscere punto secondo quanto è nel trattato per alcuni versi
Precedente concordato e la procedura è questa
Cioè
Con atto unilaterale d'insindacabile
La Santa Sede come è giusto dice per me questo si chiama banca ma al di là del fatto formale di come si chiama
A finalità
Di religione o di culto e attraverso questo che tutto è passato in questi decenni
Dal mille novecentotrenta in porto
Mandiamo al comma cinque
L'amministrazione dei beni appartenenti agli enti ecclesiastici è soggetta ai controlli previsti dal diritto canonico
Nel concordato nel nuovo Concordato voglio dire dobbiamo garantire a noi dire lo vieta non capisco questo con quella in cui viene detto quello che è ovvio che qualcosa che è soggetto
Che vive per diritto canonico è soggetta ai controlli del diritto canonico
E via sul matrimonio
Io mi ricollego semplicemente
Ma gli interventi del collega Mimì
E dibattiti precedenti
E a quanto colleghi di ogni parte
Hanno individuato è inutile aggiungere
E in arretrato rispetto alle stesse necessariamente prudenti
Statuizione
Della
Corte costituzionale
E quindi
I rami secchi
Vengono tutelati se siamo in arretrato perfino rispetto a sentenze che si pronunciano
Sulla mera costituzionalità di un testo
E quindi non venne nulla del tentativo attraverso il nuovo di unire
O di concepire un nuovo che unisca quello che il vecchio divideva
E potremmo andare siccome devo annunciato Presidente avanti
Non parlerò nemmeno dell'articolo tredici
Comma due
Su questo
Devo dire formalmente
Che mi richiamo agli interventi oltre che del collega Teodori
Ai colleghi agli interventi dei colleghi prodotta
Bassanini
I quali su questo hanno avuto occasione ritornare nel modo migliore
In cattedra e svolgere un'analisi magistrale
Piena di deontologia magistrale
Nell'analisi di quello che comporta costi
Certo e che io vorrei che avessimo finalmente in Italia qui si è realizza
La
Dei legiferazione
Abbiamo tolto e adesso in Conferenza dei capigruppo stanno discutendo solo Ridoli questo ci siamo
Abbiamo tolto la competenza del Parlamento alle competenze costituzionali
Per assegnarle
Secondo tra l'altro uno schema corporativi vista
Che Rocco e Mussolini ora un avuto il coraggio di inserire esplicitamente allora
Segnando alla contro attualità delle parti
Perché finora
Era competenza necessaria con valore di legge del Parlamento della Repubblica e del Governo
E
è stato ben detto
Così come abbiamo avuto ricorso a tante imprudenze dottrinali quelle per le quali poi divenuto a forza materiale
La partizione la differenziazione fra Costituzione spinte costituzione materiale leggi scritte legge materiale adesso abbiamo
L'applicazione inveramento dell'ipotesi di dottrina della legge rafforzata
Ma devo dire che per quel tanto che io riesco a comprendere metto ora in poi
Non potremo emendare nulla anche se facciamo una convenzione o un patto con Malta
Perché il concetto di leggi rafforzate che si viene
A in questo caso a ammette a a
A
Come dire a realizzare ad imporre al Parlamento la Repubblica italiana potrà essere tirata fuori in tutte le occasioni
In tutti gli strumenti analoghe
A questo ma che bisogno c'è
Ho cercato di comprendere Presidente ieri sera proprio per riferirmi a un ottimo e conclusivo intervento per la sicurezza del compagno terrore
No una riserva però telemedicina ragion politica guidato
Ma se la ragion politica avesse guidato nella sua moralità nella sua necessità la penna di coloro che hanno firmato coloro che hanno voluto
Questi questo nuovo strumento
Ma io credo che da laico
Che non va a cercare al di fuori della moralità politica il sussidio della morale
Prenderei omaggio pur nel dissenso degli strumenti scelti
Ma così non è mica ragion politica in quale ragion politica quali grandi l'abbiamo letto
No l'abbiamo letta e fin qui mi richiamo a questo signor Presidente la desolante sciatteria del linguaggio nell'articolo uno due tre quattro
Costantemente cosa che non sono scritte che non significa nulla
Uno dopo l'altro o amici sono soffermato a lungo perché lo ripeto dopo gli interventi del collega Bassanini di rotta lo ripeto in pochi minuti non ho bisogno di affrontare perché si magistralmente hanno svolto
Ma c'è pure quest'altro analisi che deve essere compiuta costantemente si codifica in niente per concludere il tolto della clandestinità reale dei meccanismi che si mettono oggi in modo
Che sono imprevedibili e prevedibili
Ma quale ragion politica ragion partitocratica
Ragione semmai del principe
Ecco voglio dire forse vera illegale
Ed è il principe che ci governa
Voce meteo ritengo che ci governi peggio magari qualche volta meglio conferente quello che pensa il collega Bassanini magari di altri principi di altri Presidente del Consiglio
Deve avere una sua moralità politica ha ritenuto che persegue il suo partito mettere la firma di socialista e di laico a questo nuovo Concordato ma devo dire
Quando a garantirsi un pomeriggio che fra due o cinque o sette anni non dovesse vergogna le severe spiegare all'ipotesi
Poi c'è l'alto giornate disegnate nel frattempo poi arriveranno i disegni di legge concordati gli accordi fra le parti
E devo dire se è stata la cecità dei principi
Che non ha saputo cogliere
La ragion politica creativa
Che consegna per sé e per il Paese per la Chiesa un testo che dei peggiori dei più poveri le più desolanti dei più inutili le più pasti certi
Detto incontrollabili
Perché costringere Santa Sede è stato a vedere esaltate i peggiori meccanismi oggettivi no i peggiori organico meccanismi
Della nostra società
Perché dà forza
Prodi in prospettiva di legge agli accordi far Marcinkus calmi
E Gelli
Perché i perimetri in questo caso e anche Tremaglia e tutti hanno ricordato
Poi come subito contestualmente la Conferenza episcopale al padre appunto in ossequio quindi al diritto canonico come l'avete spiegato
Abbiamo adesso riconosciuta il carattere di ente amministrativo corrispondente agli altri nostri vini qui delle dall'azione delle azioni e ci sono
Questa gente abbiamo subito dice dobbiamo discutere assieme del terzo mondo nel primo nel secondo dell'informazione contestualmente al giorno spesso
Per gli affari
Principe
Allora
Il vecchio monito del di Alberto Rossi
Il vecchio monito dei radicali anticlericali per religione di libertà
Per crede in altro
Che nel potere del danaro è di Cesare
Il vecchio monito degli intransigenti
L'antica
Armonizzazione stati attenti che quando dietro a questi testi non emergano con chiarezza avvalori nuovi cogenti
C'è sempre dietro il valore infimo e degradante della roba
Li trovate qui per l'articolo venti in fondo
Per una cosa degradante mila del Trattato non si è voluto discutere anche del Trattato probabilmente soprattutto per quello per un fatto di esenzioni da azionarie
Solo per quello ci teniamo quel monumento
Felice stile
Del mille novecentoventinove signor Presidente
Allora
Allora dire
E chiamare come ragion politica del principe
O dello Stato quel che qui è fatto
Non è giusto
In fondo noi laici sappiamo
Che la ragion politica contro la ragion di Stato
Contro la Regione un padre di partito costituisce la moralità politica
E da al potere anima d'altro che del potere sugli altri
Tra i quali bisogna garantirsi
E dove
Nella convinzione signor Presidente
Che tutti assieme chi dice sì
Chi dice ENI
Chi non c'è
Ma chi ha anche
E me ne rammarico
Che il fisico riserva
Sì che poi sentiremo parlare
Nel futuro della riserva e non del sì negli stessi amici Repubblica
Degli amici liberale che si riservano ma accettando il sì
Ma direi oltre
Lo stesso fatto che gli apporti
Credo corrispondenti dei grandi accordata passaporti radicali
E radicali repubblicani signor Presidente del mille novecentocinquantotto l'alleanza radicale repubblicana aveva come candidato Carlo Arturo Jemolo
Ci rechiamo assieme a Pannunzio Carandini è fuori ceduti dal presidente cattolico bronchi
Il quale vuole manifestare così il suo rispetto per le nostre proteste che una informazione serba già allora di regime
Non consentiva all'alleanza radicale repubblicana di porre non la ringrazio Presidente
Di porre il conoscere per deliberare al Paese in materia di abrogati
Concordato non dell'illusione revisionista
Non basta
E devo dire che quanto più appunto i Bassanini Rodotà
è vero che hanno principi di diritto
Dante di moralità politica
Pericoli rimanenti per lo Stato e il perché vale per la Chiesa
Incontrollabili proprio per la loro mediocrità
Pericolosi per questa loro viltà Catinari della moneta
Cattiva scaccia la materia l'allora la moneta buona allora dobbiamo chiedere loro perché non è la prima volta in questa legislatura
Che dai colleghi e amici indipendenti di sinistra
Vengono grazie alle capacità
Dirottate Bassanini dei coalizioni
Assicurati alla Camera discorsi
Che è meglio di quanto non sappiamo fare noi appartengono alla tradizione del Partito Radicale
E alle grandi
Persone che ci hanno consentito di essere qui a balbettare forse
Quello che si sapevano canta
In difesa delle civiltà
Ma se gli amici
I colleghi
Della Sinistra indipendente
Davvero credo non come credono a quello che dicono
E beh allora devo dirlo con franchezza non basta più
Rischiare di Pavone ergersi per questo coraggioso atto di autonomia che farebbero rispetto al Partito della
Se la serie lunga ormai
Delle diversità di voto con il partito comunista che in genere si manifestano ma è giusto voglio dire la prudenza e virtù un'oretta
Magari in momenti in cui questo non diventa determinante
Per le sorti di una legge in questa Aula
Ebbene allora corre l'obbligo
Di organizzarsi politicamente in modo autonomo in base a questo
E non in base
Al grande Partito comunista e la sua struttura o ai suoi diversi
Punti di vista imposte in questa Camera
Compromissorie partitici
Tornare a chiedere l'elezione al Paese
Altrimenti
C'è il dubbio
Che proprio lì dove è più che in altri luoghi giustamente in questo parlare
Sia attenti alla verifica della moralità politica altrui
Come coerenza e rigore
Fra comportamenti e programmazioni
Per ingenerosa che appartiene a qualche volta nel tono in realtà giusta sono le critiche
Ai compagni socialisti appaio totalità Presidente del Consiglio ripeta altre cose però credo che a questo punto potremmo dire i nostri amici state attenti rischiate di essere dubbio un ATC in questa vostra accanite nobile ricerca
Della mancanza di moralità negli altri se continua aste acconsentire venga sottovalutato il fatto
Che il più grande il più grosso partito del Paese puntualmente assieme alla DC al pentapartito
Ha vanificato le battaglie ideali più importanti
Che gli hanno chiesto è consentito di meglio parlare e di meglio rappresentare eccetera eccetera suo Presidente
I limiti temporali che ci sono assegnati
Anche in queste occasioni sono scaduti la ringrazio
Della pazienza con la quale
Lei ci ascolta
Ma devo anche dire a lei e agli altri colleghi
Che meritata
Il deserto nel quale abbiamo parlato
Fu lutto dalla Presidenza della Camera
Quale niente sa benissimo
Che la sua camera sua Presidenza
In realtà con queste battaglie ideali non ha nessuna né dimestichezza né simpatia sarebbe potuto pasti alzare in altri giorni alla settimana
Si è dovuto esigere che la radio la televisione di Stato fossero qui consentendo ad altri clienti altri colleghi intervenire non si è fatto
è normale
La pace romana del compromesso storico e della cultura partitocratica
Che è arrivata qui
Chiama Parlamento il deserto che ha fatto
Mai nemmeno cinque anni fa
Quando giunse alla prima bozza il Parlamento era così deserto
La Repubblica i valori cristiani laici e costituzionali erano così assenti per il processo di esserne desertificazione delle nostre politiche che continua ad andare
E allora
La prego di perdonarmi Presidente se il contributo che credo come Partito Radicale o io come persone
Ritengo di avere in qualche misura assicurato
In India dibattiti passati oggi non c'è stato non ho potuto sottrarre
Alla fatalità della complessità e la
Contemplazione di questo piccolo disastrosi squallore computare una gli errori incomprensibili e non proporre altro perché lei sa
Sono lieto signor Presidente che la contestazione nostra in radice della legittimità della nostra istituzione non mi consenta di votare perché questo testo non merita nemmeno il no
In merito di essere trattato come le cose mediocri quelle che seguono la logica delle cose senza essere animati dalla logica creatrice degli uomini e della persona grazie Presidente
Ringrazio
Era il diciannove marzo mille novecentottantacinque Marco Pannella la Camera durante il dibattito sulle norme di attuazione del nuovo Concordato riascoltiamo adesso invece quanto accadde nel quattro novembre due mila
In piazza Campo de'Fiori a Roma davanti alla statua di Giordano Bruno mentre era in corso il cosiddetto Giubileo dei politici
Care amiche e cari amici fa un po'impressione ritrovarsi negli anni due mila
Sotto la statua di Giordano Bruno
A richiedere cose o a riproporre
Dibattiti che sono stati
L'ENI
Negli anni mille novecentosettanta
E che pensavamo tutti insieme di avere in qualche modo superati
A ribadire per esempio con Einaudi e quindi non con una pericolosa rivoluzionario toppa Maroso non si sa quale
Che la laicità dello Stato e che la differenza tra coscienza e istituzioni
Il sine qua non la bici
Di una qualunque società legata
Alle leggi all'istituzione allo Stato di diritto e alla
Tollerante
Fa impressione ma non è neanche Emma non ci sorprende perché credo da mesi cerchiamo di attirare l'attenzione su questa
Deriva confessionali o clericale questa presa di
Posizione questa invasione di campo da parte confessionale da parte della Chiesa
Ricordo che cercammo di attirare l'attenzione già durante le campagne la campagna per le regionali
Alla prima opera ridevo del nuova crociata lanciata da don Gelmini credo fosse
Che alla presentazione del manifesto dei valori di An lancio l'acqua la crociata anti Islam come vi ricorderete
Saremmo invasi dai musulmani anti giallo siamo che vengono a distruggere le nostre città rubare le nostre donne non si sa quanti quanti altri ad allora
è stato tutto non rotolare tutto un continuo come una valanga che non si ferma più
Siamo passati attraverso i bar Bettini del Gay Pride essi è Noemi prima lo sponsor rinviamo al Po innovare
Siamo andati ad agosto al grande scoperta del Giubileo dei giovani senza notare per esempio che senza tanta forza mediatica e senza tante miliardi
A cento chilometri di distanza intere folle ogni sera alle sette si inginocchiano pregando Allah
O magari pensando che altrettanto i milioni di giovani non erano affatto radunati ER base San Pietro a Roma ma erano sulle spiagge del nostro Paese cioè il fenomeno
Come dire giovanile di massa mi pareva si svolgesse in varie in varie zone
Per arrivare a questi ultimi giorni che entrerebbero
Hanno
Toccato livelli e momenti
Che pensavo non più
Come dire
Riscontrabili nel nostro Paese
Siamo arrivati a teorizzare la direzione di coscienza dei farmacisti
Che è una grande nuova scoperta perché pare che i farmacisti fino a ieri sulla pillola la coscienza non ce l'aveva
Ce l'hanno invece sulla pillola del giorno dopo
Perché invase se ho capito bene alla dottrina che ci viene propagata è peccato e quindi dovrebbe essere reato rispetto a questa concezione
Qualunque anche la qualunque tipo di contraccezione
Nessuno ha parlato invece di obiezione dei conti dei dei farmacisti che io sappia non è né sulla pillola nessun la spirale né sul preservativo improvvisamente invece si scopre l'obiezione di coscienza dei
Farmacisti su un farmaco badate è quella che viene chiamata la pillola del giorno dopo che ha la stessa funzione della spirale
E cioè per con chiunque per molte donne che vedo qui la spirale allo stessa esattamente meccanismo
L'omologo sarà pure fecondato ma non si annida
In termini appunto meccanici e questo succede dal punto di vista chimico con la famosa prima il giorno dopo nossignora abbiamo scoperto
Abbiamo scoperto l'obiezione di coscienza dei farmacisti e abbiamo anche scoperto due Presidenti di Regioni quale ritengono che
Giustamente
Quante giustappunto si ergono ad essere i presidenti dei farmacisti cattolici del Lazio e della Lombardia invece di essere il Presidente di tutti i cittadini
Della Lombardia e del Lazio indipendentemente appunto a se sono no farmacisti qui se è solo uno cattolici o credenti magari in altro che non nel potere o nel potere un danno
Certamente che la Chiesa abbia avuto sempre come dire dei rapporti difficili con la scienza è vero da Galileo in poi non è neanche quella è una novità
Con alcune difficoltà poi di riprendere il terreno perduto
Forse molti di voi ricorderanno che ne eravamo non tanto tempo fa erano alla sacralizzazione del cadauno sapete che per molto tempo impedirono le autopsie
E quindi alla sacralizzazione del cadavere fosse mai che prima o poi risorge
Ma a partire dalla centralizzazione del cadavere siamo arrivati alla sacralizzazione che ne so del dell'embrione del feto prima dell'embrione dopo dello zigomo te poi ancora ancora poi siamo all'OLAF con date adesso
Rispetto ad una vita che c'è siamo alla sacralizzazione di una cellula staminale Dio insomma cose credo
Che sarebbe difficile credo per esempio a spiegare a un malato di Parkinson o malato di Alzheimer
Chiedo un po'Ikea passaporto italiano o praticano ormai potremmo chiamarlo così è pregato di andarsi a
Andare a peccare all'estero a farsi curare peccando obiettivamente in Svezia piuttosto che in Inghilterra sia i soldi
Se invece ha un passaporto italiano Venticano deve morire santo ma se in Italia ma certamente deve morire
Tutta questa un sapore di già visto
Nel settantacinque organizzavamo i voli charter per Londra
Per evitare questo aborto clandestino
Facendo contestualmente tutta la campagna di disobbedienza civile non so se saremo costretti nel nostro Paese membro fondatore dell'Unione europea
A mettersi a fare la disobbedienza civile per importare per esempio il famoso parte farmaco RV quattro otto sei
Che un farmaco certa mente abortivo chiesi posare in base alla legge centonovantaquattro che viene usato in undici Paesi europei in modo del tutto legale che è stato usato da seicento mila donne in Europa
Che ha e spetti rispetto a un dato che già è sempre difficile quello dell'aborto comunque meno pervasivo meno invasivo fisicamente appare
Bando nossignore le donne italiane o vaticane che siano devono continuare ad abortire con dolore
Pur essendo appunto
E mi chiedo se non siamo arrivati appunto a dei livelli in cui
Forse c'è un altro ora impressione breve breve da fare
E che forse tanto strapotere tanta invasione
Tanto
Come dire invasione di campo da parte della Chiesa
E in qualche modo facilitato dalla remissione dalla genus pressione totale della nostra classe politica di destra o di sinistra che fu
Lo dico con grande amarezza
Lo dico soprattutto rivolta alle donne elettrici qualunque esse siano di qualunque schieramento
E lo dico anche con molta amarezza perché non pensavo che ripeto di arrivare a questo punto negli anni due mila
Marco Cappato ha detto che abbiamo preferito marcare qui una distanza una differenza un'alterità rispetto alle migliaia di di parlamentari di tutto il mondo gelo plessi da qualche altra parte
E che non abbiamo accolto l'invito che credo a giusto titolo non ci è stato rivolto perché credo che quanto siamo irriducibili quanto siamo conosciuti
A difendere questi dati lo sappiamo anche
Santa Madre Chiesa e il Parco medesimo non è una novità neanche per loro
Credo che lui stesso magari sia stupito di vedere invece tanta remissione probabilmente in funzione elettorale perché qui credo che ho l'impressione che cambia che scambiamo le moltitudine dei credenti con le moltitudini dei votanti
Temo che non ha che non coincidano perché questo Paese
Ha dimostrato da tanti e tanti anni di saper fare una giusta differenza tra la coscienza e la scienza tra la coscienza di individuale e la responsabilità istituzionale
Le istituzioni sono preposte alle regole per quanto riguarda
Tutti i cittadini e le cittadine italiane indipendentemente dalla fede che esse o essi vogliano
Professare se ce l'hanno
Ma non è compito evidentemente delle istituzioni credo va bene che vogliamo selezionare gli immigrati perché vorremmo gli immigrati ma solo quelli cattolici
E mi viene in mente di aver letto recentemente Clinton ha detto rivolgendosi all'America dicendo noi non saremmo arrivati dove siamo se ci fossimo lasciati dividere dalla razza
Dalle fedi
Dal ed al reddito
Proprio perché abbiamo saputo fare sinergia abbiamo saputo fare
Come direbbe prendere il meglio che c'è da ognuno abbiamo saputo anche
Come dire creare un Paese che ha un insieme di razze che ha mille contraddizioni ma che certamente
Qualcosa c'avrà pure da dire noi no noi abbiamo il due per cento della popolazione
Pare di origine musulmane stiamo gridando all'invasione ma davvero
E in più le abbiamo pure bisogno non c'è più nessuna di noi credo che abbia un aiuto familiare che non sia somalo capoverdiano filippino a cui peraltro affida i propri figli quindi mica mica sono poi i compiti da così poco
Perché l'economia ha bisogno di loro ma la nostra società li teme
E li teme perché nessuno ha avuto il coraggio in questa lunghissima è annosa campagna elettorale di dire poco e semplice verità
Per questo siamo qui a marcare un'alternanza una differenza un'alterità Nola marcare una mancanza di rispetto rispetta la coscienza di ciascuno bene al contrario
Ma proprio per affermare se ce ne fosse ancora bisogno
Che la coscienza ai fatti fatto individuale di ciascuno non è né proprietà nel patrimonio nei e nei partiti politici né appunto di qualunque istituzione stiamo parlando è un bene troppo prezioso credo
Per delegarla o per lasciarla gestire a chi di volta in volta improvvisamente scopre nuove verità che deve imporre a tutti
Scopre nuove peccati che devono diventare automaticamente a reati
E questa
Differenza così lampante tra quello che può essere peccato per un credente ma non può essere automaticamente tradotte creato pare che l'abbiamo persa l'abbiamo veramente persa per strada e chi lo sa dirlo
Pare sia diventato un po'autore di un bene però anticlericalismo che pare che per essere moderni non bisogna più esserlo
E nessuno dice quando in qua quanto sia pericoloso il clericalismo così tornato di moda
Ebbene vedete io non credo affatto che confondere masse di credenti commesse di votanti e di elettori sia un
Grande calcolo
Noi abbiamo chiuso qui
Non molti tempi fa una campagna elettorale per le europee eravamo peraltro in molti meno
Ed è stata lei vigilia di una grande esplosione federalista radicale euro prevista
Eravamo e non moltissimi ma parecchie a Porta Pia il venti settembre
Siamo qua
E io mi auguro che a partire anche da questi gesti siccome inchieste semmai a far mente locale che certo nei prossimi mesi
Saremo tutti i pregi da una tifoseria inarrestabile che sarà così pervasiva andare dal vara la camera da letto tra Berlusconi e Rutelli
Io vorrei che riflettessimo invece sul fatto che il mondo politico il tempo politico non finisce ad aprile o maggio
Che ci sarà dopo da governare tutta una serie di contraddizioni tutta una serie
Di credo di contraddizioni evidenti che già si vedono nella coalizione di destra o in quella di sinistra
E che l'unica garanzia che potremmo dare a questo Paese e riavere un gruppo di deputati radicali cocciuti liberali liberisti se volete laici perché per credo che possa essere questo l'unica garanzia
Rispetta una deriva clericale confessionale da una parte una paralisi dall'altra con mezze parole che non si capisce però mai bene da che parte stanno
Ed è un'accusa certamente ancor leghe di molta parte politica
Quando si PAC credo l'errore o ci si vergogna di essere laici invece di farsi un orgoglio
Quando si scambiai si confonde autorità morale con alterità confessionale
Quando persino l'ottimo Amato prova a dire che l'unico leader rimasta in questo Paese Giovanni Paolo secondo è che gli unici che hanno valori sono appunto i credenti o i cattolici che dir si voglia o no
Io credo che invece
Dimentichino
Che i valori
Di per sé non sono patrimonio di questa o di quella religione
Sono patrimonio del cittadino della cittadinanza sono patrimonio di tutti
E che nascono in tante hanno come punto di partenza la non rispetta la tolleranza rispetto all'altro
Che non si può certe
Mi si dice che è l'unico modo è che appunto
La pillola no il preservativo no se ho capito bene la spirale neppure l'aborto legale non va bene la pillola del giorno dopo neanche l'unica cosa che funzione la castità dubito che possa essere imposta per legge
è dunque ciò che si possa che possa essere anche molto seguita anzi me lo auguro
E allora alla fine questi quattro hanno finiscono di diventare un unico e norme essi al ritorno agli aborti clandestini di massa
No grazie quel periodo l'avevamo superato quel periodo e quelle conquiste noi difendere per questo siamo qua in un cammino che ci vedrà forse sono in corso isolati può darsi
Ma alcune volte abbiamo attraversato dei deserti derisi oil Risi
E poi quando siamo arrivati dall'altra parte
Come dire abbiamo ricevuto tanti come dire non si dice complimenti ma insomma le vittorie
Che dicevo in solitudine abbiamo seminato per tanto tempo sono diventati fortunatamente patrimonio di tutti perché le sconfitte
E le le vittorie hanno sempre molte padre molti madri invece non eravamo in molti negli anni Settanta e non eravamo in molti neanche negli anni ottanta sulla fame nel mondo per esempio
E dirò visioni e derisione e devo dire fatta dalla mia esperienza di trent'anni di vita politica
Non c'è stata volta che uno abbia cominciato un'iniziativa che non abbia dovuto passare i primi mesi o i primi anni coperta dalla derisione generale
E poi quando si è riusciti
Fortunatamente è stato un cambiamento credo un miglioramento per l'intero Paese per questo da qui da Giordano Bruno da porta via
Io mi auguro che cresca ma cresca come una valanga all'inverso non la valanga di cui ho sentito parlare o la slavina
Ma cresca valanga la richiesta dei cittadini italiani
Ad un'affermazione
Come dire rigorosa della laicità delle istituzioni ed alla laicità dello Stato questo vogliamo difendere questo ci impegniamo a difendere credo sia questo all'abbiccì della convivenza e della tolleranza di tutti noi
Che siamo tutti riversi tanti quanti siamo
Che fortunatamente non possiamo essere fatti con lo stampino che fortunatamente credo siamo responsabilmente ottanta diversi tanti quanti siamo e quindi
Credo per una riscossa laica per una risposta mi sento di cultura liberale
L'unica che ci consenta nel rispetto di noi stessi e dall'altro da noi
Devo dire qui di fronte a Giordano Bruno l'impegno l'impegno di costruire questa risposta grazie
La parola a Marco Pannella
Nei decenni
In cui un antifascismo erede del fascismo
Ha continuato la sua opera
Di distruzione del patrimonio
Della cultura della libertà
Delle libertà del nostro Paese
Tranne su alcuni episodi
Oggi si chiama di scelta di campo
Che avrebbero altrimenti portato il nostro Paese ad essere Romania o la Grecia di allora
In questi decenni
Nei primi negli anni Cinquanta negli anni Sessanta ogni tanto
Un metafora
Suggestiva
Ci veniva dal Piemonte
E dinanzi a episodi
Faceste
Si diceva
Cuneo brucia ancora
è una metafora vera
L'Italia bruciava ancora
Non ha mancato di bruciate negli anni dell'emergenza
Negli anni dei falsi archi costituzionali
Negli anni della conferma
Imposta da una Corte costituzionale golpista e anticostituzionale
In cui ci si è impedito impedito al popolo italiano di slancio sul referendum sul divorzio e quello dell'aborto avere anche il referendum sul concordato clerico fascista
Allora si pensava che questa tattica della sinistra di incontri smettere di fare incontrare le cosiddette masse cattoliche e masse di sinistra
Potesse costruire qualcosa anche magari nella storia del nostro Paese
Ecco cosa ha costruito
Giordano Bruno
La libertà
La coscienza
La scienza
Il sapere la Sapienza
Bruciano ancora
Questa metafora solo in parte
E brucia
Ad opera degli stessi incendiarie
Di allora
Riuniti
Il migliaia e migliaia
I parlamentari
E anche dei governanti
Del mondo in Vaticano
Ad oggi avvenuto festeggiato
Il motu proprio di diritto emergenziale che ci e così via
Di diritto emergenziale cattolico il motu proprio di Giovanni Paolo secondo con il quale
Si è santificato come protettore
Dei politici e della politica del mondo Tommaso Moro
Badate proprio oggi e piccolo è una
Nella bella trasmissioni Cinzia Caporale lo ha ricordato a Radio Radicale
Proprio oggi il cinque novembre in molti Paesi luoghi di Inghilterra e di Gran Bretagna ma soprattutto di Inghilterra
Il cinque novembre
Ci siamo domani
Domani cinque novembre si festeggia da secoli da
Ormai più di quattro secoli da quattro secoli
L'anniversario del mille seicentocinque
Quando fu mandato a vuoto il tentativo pattista di bruciare il Parlamento britannico letteralmente
Non ci riusciranno ed allora è festa il cinque novembre nei vari Paesi ancora si incanta essi balla al ricordo di questa data il mille seicentocinque
Ma
Si è ricordato anche un fatto che se sicuramente Tommaso Moro e morto scrivendo pagine
Alte
Di rigore e di rigore della propria fede
Questo stesso Tommaso Moro
Finché è stato governante
Governante al massimo livello del potere esecutivo inglese
A
Messo a morte impiccato decine decine di persone
Accusate di essere rette che ebbe a Tommaso Moro
E dagli ultimi rappresentanti
Del la Prisma o imperante fino allora Inghilterra
Si è santificato quindi qualcuno che finché nel momento in cui è arrestato solo con la propria coscienza della propria fede è stato
Omologato
Hai Giordano Bruno omologato a tanti che lui aveva messo a morte
Per impedire loro di continuare a professare la loro fede
Questo
Quindi è chiaro
Protettore dei politici e dei governanti del mondo è stato proclamato da Giovanni Paolo secondo
Un politico che fin quando è stato tale
Un governante che fin quando è stato tale
Negava la libertà di coscienza che metteva a morte coloro che avevano una manifestazione una fede una volontà in coscienza diversa dalla propria
Quindi quindi la politica dal Giubileo che si sta adesso celebrando nel mondo
La politica i politici avrebbero come protettore un politico che ha rappresentato l'intolleranza la Francia
E ha testimoniato e testimonia ancora oggi essendo santificato che questa è la scelta è quella di Pio IX
è quella di Tommaso Moro di questo pontificato
Dicevo la scienza
La libertà
Ma sono cose astratte si dicono
Ebbene quando il sonno della ragione
Continua la storia produce mostri e convinzione di non luogo a produrli o non ha mai cessato di produrre
Gemma lo ha ricordato Gianguido ricordiamo sempre
Dinanzi alla posizione
Vaticano nei confronti del sesso nei confronti dell'informazione sessuale
Nei confronti della promozione della responsabilità della donna e dell'uomo di questa parte del proprio SR
La Chiesa vaticana ha comportato un concorso spaventoso alle tragedie delle martedì per fame e per guerre nel tra l'altro al mondo
Dietro l'imposizione di cui alla castità incomprensibile
C'è
L'esplosione demografica per almeno vent'anni in concorso fra la Chiesa comunista e la Chiesa cattolica con la quale si celebrava appunto
Da una parte
La nascita e il moltiplicarsi dei proletari rivoluzionaria e dall'altra è quella debbo dire c'è questo in concreto
Dietro poi per quel che ci riguarda ancora ma lo ha ricordato dietro questa storia
Nemmeno dello zigomo ma dell'ovulo
Appena fecondato e nemmeno anni dato
Dietro questa storia
Noi ritiriamo la storia degli anni nei quali si difendeva l'aborto clandestino
Anche perché contro il karma anche Norinko uccisa cominciavamo ad introdurre
In Italia di aerei raschiamento il raschiamento della donna che abortiva il raschiamento come tipo di intervento dei confronti della donna che abortisce
E naturalmente era
La raschiamento le altre operazioni delle membrane dei cucchiai d'oro era in concreto e dicevo al cardinale sulla rete
Che
In appoggio dall'altro Casini
Partecipava al linciaggio il cardinale di Firenze all'iniziativa decisa
Di Adele faccio poi di Emma Bonino dire Gianfranco Spadaccia di Adelaide di tutti noi all'incenso non si era accorto che in realtà l'Arno da sempre era non solo del sangue di classe
Delle donne povere costrette all'aborto clandestino clericale miserrima terribile di massa
è anche questo è ora presente quante volte non abbiamo sentito silicosi adesso con il car manda
Poi dopo l'abbiamo sentito con la legge che le consente tutte le ragazzine diventeranno puttane perché potranno fare aborti a go go scompare quando vogliono
è un argomento che continuiamo a sentirlo l'abbiamo sentito in questi giorni
Anche in questo pericolo
Dello Stato che riconoscendo il diritto alla pillola del giorno dopo
Ho acque anche appunto alle pillole abortive
Si preferisce ancora meglio se clandestino e magari se possibile di raschiamento
Il l'aborto clandestino al quello chimico dello formazione questo
In concreto guardiamo appunto alle decine decine e decine di milioni di donne di uomini
Cinicamente crudamente condannate a morire di malattia e di fame nei primi anni della propria vita per questa imposizione folle
Brevemente paranoica psichiatrica mente devo dire comprensibile era stata compresa da alcuni psichiatri
E di alcune correnti culturali
Del mondo Vaticano e del mondo cattolico
Sono cose concrete
Anche qui
L'abbiamo già detto
Hanno sacra Lisato aperto nei secoli il cadavere del perché
La integrità del corpo morto
Dovrebbe essere salvaguardata per il momento della resurrezione dei morti
E quindi non si poteva toccare pronti e la scienza non poteva fare auto triglie non poteva andare avanti in difesa della vita contro la morte delle ragioni delle morti
Avevamo questo adesso stanno sacri realizzando guardate
Quando noi pensiamo alla Chiesa che a Galileo la Chiesa
Che condanna bruciare assassina perché deve essere il sole che gira attorno alla Terra e non la terra che gira attorno al Sole
Oggi quasi sorridiamo
Oggi ci sembra fatto lontano
Ma quando la Chiesa quella stessa chiesa che per il canone novecentoquattordici credo abrogato all'inizio del secolo
Prescriveva il divieto assoluto di battezzare quel che ictu oculi non avesse le sembianze umane
Dunque se si battezzava un feto di due o tre mesi nelle quali le sembianze umane ictu oculi potevano essere viste o non viste riconosciute o no
Oggi
SIS sacre Lizza quel che nemmeno un microscopio normale può riuscire ad individuare l'essere o no non Rollo circondato o no nelle ore precedenti
E su questo si pretende
Di
Creare una etica anche recepita dallo Stato e dalle persone
Oggi abbiamo avuto ha parlato in Vaticano Pier Ferdinando Casini visite Presidente dei democristiani europei
E ha vento tutte le agenzie lo hanno ripetuto che c'è necessaria una e l'etica della globalizzazione e il Giubileo era questo queste sei mila persone accorse lì
Erano appunto
Dar corpo all'epica allo STIR non più lo Stato nazionale tutto ma alla legge è antica globalizzata e cattolica in questo senso
Avevo dimenticato di dire
Che è l'appello per la santificazione di Tommaso Moro
Era firmato in Italia dal Consiglio
Andreotti non mi ricordo chi ancora
E da Massimo D'Alema
Tutto qui
Naturalmente per dimostrare che non è più comunista per dimostrare che è divenuto tollerante per dimostrare che è divenuto liberale cosa volete
Questi nell'ordine di sono sempre zelanti e in realtà attendono a trasferire nella nuova fede i vecchi riflessi
Che sono quelli che sono e poi ci si espone anche malgrado le prudenze
Superiori certe volte di massimo eccetera
Ma ad aggregarsi
Consigliere Andreotti per rivolgere al Papa la richiesta del suo motu proprio di santificazione di quel governante di quel Tommaso MO
Ma
Potremmo citare molte altre cose
Dicevo quando il sonno della ragione
Continua ad essere
Che hanno tanto di una società di un tempo sono i nostri chiesi preparano che si avvicinano
E sono cose concrete Emma l'ha detto chi è ammalato oggi e che potrebbero vedere risolvere dalla scienza in brevissimo tempo la sua condanna la sofferenza e alla morte no
Perché la Chiesa continua a pontificare è il caso
Il
In tema di scienza oltre che di morale
Ora noi siamo in questa piazza
Siamo sotto ancora per l'ennesima volta
La statua di Giordano Bruno qui a sinistra abbiamo la foto di Ernesto Rossi che noi consideriamo il più grande più profferte dico è il più fulmini le in più caro
Dei nostri
Genitori dei nostri ispiratori dico del movimento e dalla forza del Partito Radicale
Ma
Noi dobbiamo anche
Su questo essere chiaro
Ormai
In un modo di inchinarsi alla Chiesa
Sì si inclina
In Italia divenendo la doppia verità la cultura antropologica della politica Italia cioè la cultura della menzione
Della menzogna come mi normale è questo che alla radice dell'arteria della doppia verità dalla quale poi un po'
Di stalinismo un po'di terza internazionale ripreso qualche punto di forza per i suoi exploit per i loro exploit
Abbiamo
Oggi concretamente dinanzi a noi badate siamo
Diciamo per una causa improvvisata e così siamo morti
Ma
Se una televisione pullula avesse da ieri sera ha detto che Emma Bonino noi eravamo qui B insomma tutti stanno lui
Il fatto che si sia qui è la notizia per
Diciamo definizione è il cane non è il cane che morde l'uomo ma l'uomo che morde il cane è la notizia
Non l'hanno data e anche nei giornali questo c'era all'interno dei servizi ma mai come titolo sommario perché
Amiche e amici
Perché se nel clima ormai di questi mesi
Forse è stato detto che noi eravamo qui
Quanti i farmacisti quante donne non sarebbero occorsi non possono non me imprimere non cancella ARCI
Perché sulla pedofilia su questi temi quelli grandi celebrante
Quel magnifico tenutario del bordello politico italiano
Che risponde al nome di Bruno Vespa che davvero il celebrante di Mediaset ed in RAI TV inserito
In RAI
Pubblico da fin dalla prima rete dei dati
Quando mai Lussana quello che si deve scegliere mai dibattiti sul finanziamento pubblico con i radicali quando c'è il problema del finanziamento pubblico
Ma i dibattiti sull'aborto il divorzio quando Berlusconi dice suoi sisma di divorzio di apporto di radicali mare di parlare
Mai perché la gente non è d'accordo perché ieri o avanti ieri ho anche ieri quell'altro ti quello è un teppista è questo
Un peritare ovunque Berardi bordello e di Portello incredibile resta il teppista Santoro badate
Badate io ieri si potrebbe presumere che Santoro è Dio fossimo più d'accordo nel merito il nome nel merito del problema dell'immigrazione e della lega no
Io dico che da tutta la mia solidarietà vada Tremonti il perché essendo io in totale disaccordo con Tremonti
E con mezzi gli strumenti della lega ieri sera quella trasmissione è stata tempistica nei confronti di coloro che la pensavano e la B ed è questo
Questo Santoro è un teppista a dal Codice Penale
Non funge perché l'alleanza storica in Italia
Che sta distruggendo la nostra società e la nostra cultura l'alleanza fra il partito del giornalismo italiano
è il partito della giurisdizione italiana
Due cose che unite insieme fanno ribrezzo avere paura
E se ne sono
Costrette per conservazione
Per necessità vitale alla menzogna all'ostracismo all'inganno al cercare del preservare come diceva Pio IX a Vittorio Emanuele II a proposito
Dell'alfabetizzazione del popolo
Diceva Samp Pio IX allo scomunicato Vittorio Emanuele II caro cugino si ricordava diversa decollare dell'Annunziata
Scriveva caro cugino
Non ratificare quello che il Parlamento sembra che stia per decidere
Cioè
La insegnamento gratuito fino alla terza elementare
Perché in questo modo si darebbe il nostro amato popolo
In mano al demonio la sua ispirazione oggi al posto dell'alfabeto l'alfabeto è la televisione la radio il giornalismo e internet
E non è un caso che in questi sfruttando il fatto pedoni troppo
Il fatto se il suo fuoco chiamandolo pedofilia proteggendo alle organizzazioni criminali quando quando
TG uno ha dato quelle documenti
Tremende
Cioè a fini di lucro
Si mettevano a morte
O si tortura mano bambini si riprendevano e si metteva in commercio con gente che sicuramente non sapeva poi probabilmente che cosa avrebbero comprato dunque lì c'era la prova provata
Che esistano organizzazioni altrettanto cinica in quanto quelle sulla droga del proibizionismo di Arlacchi e dei russi
Altrettanto altrettanto e quella sull'aborto e via dicendo organizzazioni criminali che appunto li dovrà fare il pedofilo no loro ammazzano torturano distruggono e
Avendo avuto quel materiale TG uno là
Accennato con molto tra l'altro pudore
Non abbiamo fatto a tempo noi a dire bravi
Occorre che non i bambini ma che è balle
Omnia mondo mondi i bambini non hanno capito nulla vedendo quella cosa ma i loro genitori tra l'altro il novanta per cento dei genitori o dei parenti sono gli autori
Delle violenze perdonò file a carico dei bambini come giustamente mi pare diceva l'altro ieri sera Daniele alla notizia che delle mamme che vengono da per volere mamme coraggio sulla droga tutto quanto
Stavano ma l'iperbole o andare a manifestare davanti una scuola
Contro il pericolo pedofilo e sia da manifestino a casa ad avere un po'in giro per le case il novanta per cento
è
Fatto interno alla famiglia all'otto per cento di conoscenti e due di estranei due per cento
Ma allora dicevo
Non abbiamo fatto a tempo ad applaudire a quell'atto di verità che immediatamente Gad Lerner si è scusato e quell'altro bravissimo che dunque bellissimo molto
E probabilmente farebbe bene
Anche l'interrogatorio di controriforma
Ascetico un altro giornalista i TG uno e poi se mi sono pentito
Perché io volevo solo provocare indignazione
Contro i pedofili ce lo voleva fare informazione
Lui forniva quella roba malgrado che il direttore deve essere deve ha detto di non fornirla
Per fare la campagna antimafiosa M uno specialista o quell'antipedofilia è un altro volevo provocare indignazione e poi si è dimesso ma insomma
Allora dell'ente i mostri nel sonno della ragione e quindi sarò molto
Prudente per prudenza aggiungerò alcune cose
Che non si e usi aggiunge
Io credo non sia un caso
Che anche nelle università
Il più grande studioso
Di religiosità e di tradizioni popolari religiosi Ernesto De Martino gira molto poco
Così come gira molto poco Raffaele può attenzione di chi era il più grande storico modernista e radicale della storia delle religioni
Ma
Su questo una spiegazione cioè
Dove li mandiamo in mondovisione con i soldi del contribuente italiano tutti i giorni a tutte le ore i messaggi
Del Pontefice a sorprese nostre
Che biascica mi dispiace dover dire
Dei testi che lì sono del PIL ripetendo ossessivamente il messaggio criminalizzano intere la sessualità
Quella innanzitutto del popolo di Dio come ci dicono tutte quante le statistiche di Sociologia religiosa non solo in America ma anche in Italia
Ma dietro questo noi ci siamo consapevoli
Che esistono altri aspetti
Che
Vanno rispettati
Rispettabilissimi immani non dimenticanza
Quando mai qualcuno di noi si elevato per insultare
Male male avrebbe fatto ma anche per discutere e forse non male si fa niente
Di una confessione religiosa che col passare dei decenni si autoproclamata
Detentrice della legge di Dio e di rivelazione della verità che dovrebbe essere già rivelata e dalla quale dovrebbe essere custode e
Continua sorridenti verità dogmatico
Allora
Pensate un po'se fossero
Gli islamici gli animisti
Vi sono
Dei dati che sono
Consustanziale
Alla
Ritualità e ad un martire della Chiesa
Durante la messa
Sì deve sangue
E si assume Carbone
Dico semplicemente abbiamo mai
Parlato di questo
Ma se poi invece
In un'altra religione per qualcosa di appena equivalente nulla si avvicina questo
Figurarsi se questo non è battuta Ruini dice
Come dire di
Roba incredibile
E ancora acché esistano scientificamente
Il paradiso come il luogo
E divenuta con la programmazione di alcuni dopo di me una verità scientifica l'esistenza del luogo paradiso
Nel momento in cui poco più di cent'anni fa si è stabilita all'assunzione il corpo ed anima
Di Maria impara di
Allora e vero si può dire si deve dire della fede quello che dice Pascale d'altra parte nel mondo già anziani sta questo è implicito
Pascal dice il cuore alle sue ragione che la Regione non conosce
La fede alle sue ragioni che la ragione non conosce
E questo
Può essere assolutamente anche scientificamente avallato sostenuto rispettato
Addirittura promosso no adesso
Questi presumono costantemente di insegnarci ad essere ragionevoli cartesiane laici continuamente l'aborto deve essere clandestino è di Marsala drogare verso le donne al fine di massa
Lì e il divieto della informazione sensato della contraccezione deve essere di massa
Deve esserlo
Ma perché in base al diritto naturale
In base ha una visione dell'AICA della società e dell'uomo questa
è
Se volete la bestemmia
Che quotidianamente sta vivendo in mezzo a noi
Come dicono
Il virus peggiori finché non ti aggrediscono non te ne accorgi
Ma in tutto questo c'è un patrimonio di distruzione
Della vita civile e del progresso umano
Non della scienza positivista eticamente assunta ad hoc comandano ma della ricerca scientifica
Che mette sempre in causa a se stessa
Non della scienza ma della conoscenza non solo della conoscenza ma anche del sapere ma anche della Sapienza ma che cos'è altro se non Sapienza il ritenere fondatore
Via equiparare ad una vita umana qualcosa che il microscopio non riesce ad individuare non solo come tale ma è più per sé
Si parlava del sesso degli angeli per indicare in fondo il decadimento bizantino di alcuni momenti delle istituite dibattiti teologici religiose
Ma questo non è peggio forse
Noi non siamo dinanzi alla pretesa che il
Il farmacista certa ora potremmo rispondere va bene d'accordo il farmacista fa quello che è il terzo gli pare è giusto mette invece da quello che vuole ma allora libere farmacie le avremo dei farmacisti che diranno
Qui prima leale colloco con cosa americano e gli altri vanno qui niente pillole né niente Martina qui niente vorrei vedere quanti
Quanti farebbero questo non solo per ragioni commerciali
Ma per ragioni di deontologia
è costantemente
Anche questo questa pretesa
Figuratevi io sono per la libertà di insegnamento mi sentite poco oggi a me parlare
Di laicità dello Stato lo Stato è storicamente ormai divenuto un mostro un mostro burocratico clericale
Così come Sociologia ma laicità delle leggi
Laicità
Dei poteri degli altri gol dell'autogoverno e dei Governi che riusciamo a individuare sempre più federalisti sempre più Governo anche appunto delle
Coscienze individuali
Esplicite a confronto certo quindi non dirò dello Stato laico e via dicendo ma certo
Che ancora adesso pensare che noi
Riteniamo molto io cioè dei Comuni carissimo compagno
Lei mi dice due anziché mi dicono ma guarda tu sottocultura sopra valuti la forza oggi della Chiesa
Quello lì continua a dire così simpatico così bravo così emotivo cogliere suggestivo vere tutti i giorni non fate l'amore non fate sesso fatta dei tasti
Fatelo solo per procreare e via dicendo in tutto il mondo in tutte le lingue interruzione simultanea e il novanta per cento della gente di fede del popolo del suo avvio si comporta in coscienza in modo diverso
Ma nel momento in cui avessimo questa libertà così come io ritengo
Che ritengo accolta veramente ad altri
Anarco liberiste
Che
L'intervento sulle regole e la tutela dal monopolio debba pure essere garantita al mercato così ritengo che la tutela
In una zona particolare a Roma
Dinanzi agli insegnamenti che possono venire della scuola cattolica prima anche
Di questa scuola cattolica di questo cattolicesimo prima che la Società produca
Di suo il mercato produca dirci vuol gli anticorpi c'è un tempo che è compito della politica di non lasciare la logica delle cose semplicemente questo
Non lasciarlo alla logica delle cose ma governarlo con la logica umana
Dunque
Quando noi sentiamo le cose che accadono
Quando Massimo D'Alema per dimostrare che è più liberale di noi diventa uno dei quattro i proponenti del motu proprio
Di Giovanni Paolo secondo il decreto Conso dica insomma no del decreto Cossiga di Giovanni Paolo secondo
Sulla santificazione
Di Tommaso Moro suggestivo personaggio quello dentro ma anche quello è
E quello oggi è santificato
Bene io penso
Che come ha già fatto M
Noi dobbiamo dirli
Siete molto felici
Berlusconiani e ulivisti rutelliani
Siete molto convinti del vostro voto
Credete che altri
A parte il modo di radicale di questa storia radicale
Possono
Costituire una polizza di assicurazione
Contro le Cappellato e dalle mie né quelle berlusconiane che d'altra parte solo Cappellato espresso ricompare nell'amministrazione delle cose di questo mondo
C'è qualcosa di sospetto nei compagni postcomunisti anche quelli con i quali son più amico
Che trattino le cose della politica
Come le cose appunto del mondo del demonio con la stessa cultura di Andreotti
Il quale non commette il tema il pericolo non commette se voi volete il peccato violinistico Tirreni Zullo di ritenere che questo mondo possono essere
Governato secondo regole
Morale importante è dell'i reni ISMU
Poi delle tecnologie di liberazione
Dirà priva di Balducci o di altri non sono più di moda però insomma
Si continuano a vedere andare avanti allora stare qui
Qui
Non dalle parti del cardinale Bellarmino
Ma dalla parte dove c'è dove brucia ancora e bruciato ancora dal Papa
Cruciato ancora dal gruppo di potere che in Vaticano Gian sta già preparando l'elezione del Papa successivo
E speriamo che non veniva quello successivo così poco come Papa Luciani speriamo che Dio faccia leggere quello giusto per la Curia
Perché se no poi magari sbaglierò medicine o altre cose di questo genere lo dinanzi a questo
Diciamo che il problema urgente per noi credo per il nostro Paese e che il voto
Il voto radicale il volere che noi
Il condannarci ad andare nelle istituzioni mentre ci avete sempre con grande
Tanto ed è felice condanna ad essere sui marciapiedi
Al lunghezza di secolo probabilmente ma di decenni di decenni
Ma possibile che non vi siano
Un
Non dico intellettuale
Una persona di qualche peso dell'Ulivo
Una di qualche peso del Polo che dicano noi notoriamente
Che facciamo questa scelta ci uniamo però per chiedere che la scheda proporzionale garantisca la presenza dei militanti di Ernesto Rossi
Di militanti vedi di Rosselli dei militanti della destra storica quindi della sinistra liberale come sia in che ormai nota del cattolico Luigi Einaudi perché Luigina odierna cattolico oltre che federalista
Liberista e come abbiamo tutti quanti potuto constatare uomo anche che sapeva di diritto come esse
Delle pagine che sono state scritte solo dopo dagli anni cinquanta sessanta in Italia sul piano del diritto di libertà
Le avesse già comprese intuite realizzate
Ma è necessario che si comprenda che non c'è il vittimismo da parte nostra
Noi è una consolazione ritrovarci intanto noi
Insieme
Noi che siamo condannati ad essere sempre insieme giorno notte eccetera insieme anche qui ma poi insieme con voi in cui insieme con coloro che hanno potuto sapere
Ma per noi il fatto che sempre di più scientificamente totalmente Emma non debba andare non debba il popolo italiano vederle sentire non debba vedermi nel sentirmi
Non deve vedere sentire i tanti che lottano e guidano oggi come ieri le battaglie di libertà di libertà religiosa
Di libertà di coscienza di liberazione religiosa di liberazione scientifica continuando le battaglie per le quali Giordano Bruno Tommaso Campanella sono stati massacrati sono stati cancellati
Dall'elenco di coloro che Dio poteva accettare come propri figli
O come proprio interno
Ebbene
Tutto questo passa dalla risposta che dovete darli
Che cosa può accadere ad un Paese nel quale sistematicamente D'Alema e Berlusconi Rutelli e Berlusconi sono necessitanti a
Usare la doppia verità per il popolo
Perché si sa che se noi andiamo a parlare il sistema americano
Ed è il bipartitismo si sa che il settanta per cento della gente è d'accordo poi non capisce quello che deve fare per essere d'accordo
Se si parla della pillola del giorno dopo ma non abbiamo corrotto l'anima della bile trovava tutto alla campagna delle regionali
In quelle per le europee Sempre no ma sempre fra di noi accennando in qualche secondo in televisione
No ebbene oggi Datamedia che non è sospetta disse che il sessantotto e cinque per cento della gente
La quale per il momento fa poca fiducia non perché conosce il dossier
A noi ora Giovanni Paolo su queste cose
La voce del popolo voce di Dio sa che la voce dei preti ufficiali spesso al Consiglio di bestemmie ed è un procedimento cantina del Tempio
Che l'accorrere tariffari sei dalla politica oggi
Lei in quel tempio
Oggi nel quale si celebra non il Ministero ma l'aggressione alla libertà Lagrange
Io nella coscienza l'aggressione alla fede all'ingegnosità che quest'oggi chiede però anche che il padre del sapere
Il pane del discutere non sia tolto al nostro popolo
Vedete già raccogliamo quello che meritiamo come ha già detto Pellino mi pare oggi sul Corriere abbiamo ripetuto
Scusate sesta pillola del giorno dopo peccato
Ma perché cavolo nei dodici Paesi in cui si usa i farmacisti medici non sono stati invitati a fare obiettori di coscienza
No no questo è un segno dello sketch voi del disprezzo che la Conferenza episcopale è che il Pontefice aprendo l'Italia agli altri paesi civili non c'è il problema non è vero
Garantire la ripresa di Francia
Si sarebbe già livellata quella domanda si sarebbe già ribellata l'informazione non li avrebbe protetti oggi è questo sì si tratta come un Paese del terzo
Bando al quale si ripete crescente moltiplicate lì andate a morire di AIDS debba medico serva moltiplicativi ancora siate Casti elettori
Perché è così Dio vuole
Dio vuole è sempre stato il credo truffaldino dei fanatici all'ala vuole il primo la vuole devo dire che gli unici interverranno compenso questa bestemmia sono forse gli orientali
Che non hanno mai detto butta obblighi bis non lo vogliono hanno dovuto trovare l'equivalente di questo di occupati quell'alla alla lì
Con la
La dea
Delle quali leggevamo corrente
Sanguinare nelle quali questa la popolazione
Poi
Come dire
I fanatici puntuali artifici seguaci
Era il quattro novembre due mila un momento della manifestazione organizzate da radicali a Roma in piazza Campo dei Fiori davanti alla statua di Giordano Bruno mentre era in corso nella cosiddetto Giubileo dei politici ricevuti in Vaticano da Giovanni Paolo secondo
L'ultimo documento che voglio fare veri ascoltare in questa circostanza
E invece dal venti settembre di un anno dopo quando venne organizzato il convegno con la religione della libertà contro il potere vaticane contro tutti i fondamentalismi
E ascoltiamo quanto dissero in quella sede Angiolo Bandinelli radicale storico Gianfranco Spadaccia già parlamentare segretario radicale e Marco Pannella come ne porta se non sbaglio due titoli uno
Contro il potere Vaticano potere
Vaticano non contro il Vaticano Contri potere Vaticano che è altra cosa
O perlomeno non riteniamo sia altra cosa qualcuno forse ritiene che sia la stessa cosa ma allora il discorso è un altro
La secondo titolo episodi di questo convegno contro tutti i fondamentalismi siamo oggi
In dice Bush in guerra
E dobbiamo prendere atto che c'è una guerra contro un rinato un nato risorge ente un eterno fondamentalismo non lo so
E credo che noi dobbiamo
Far sì che questo convegno
Parlo di
Esplicitamente o implicitamente di questo dato
Perché
Perché se noi siamo laici non laicisti forse troverà il modo di parlare anche di questo non lo so non voglio rubare
Eccessivo tempo se notiamo laici alla recita è innanzitutto giustizia
La giustizia l'Africa molti parlano di fare di di etica io ho sentito qui ritornare la parola etica che una parola che non mi interessa
Eccessivamente
Ticket la giustizia il diritto mi interessa per l'appunto della laicità e giustizia e diritto noi oggi qui stiamo a celebrare la laicità di una situazione drammatica che è quella
Che richiede una forma di dialogo drammatica qual è la guerra l'intervento armato ma che anche se fa parte della laicità della storia degli eventi dell'uomo da discutere degli eventi dell'uomo da
Da seguire da giudicare
Ma appunto in questo
Fa parte della nostra storia
Dire Prodi radicali
La nostra difesa costante della laicità come dialogo come intervento umano empirico tempi ricita della laicità la sua ricerca quotidiana io credo che laico e qui appunto ripeto nulla ciste quindi sto parlando del titolo
Che mi è stato
Attribuito
La laicità innanzitutto questa
Se volete empirici TA
La laicità e quindi non è mai uno Stato a mio avviso non esistono Stati laici esistono Stati laicisti più o meno lo Stato laico e qualcosa di su
Su cui si può discutere ma
La laicità denunzie in sei nella sua essenza è un dato minoritario
La laicità e di colui che quotidianamente nella storia ricerca giorno dopo giorno la verità l'AICA sperimentale nel dialogo con la gente con l'avversario e costruisce spacci di laicità credo che questa sia stata
Credo che questo sia il retaggio maggiore
Della storia di questo partito
Questo partito costretto
Ha una minoranze addetti se
Per i ricercatori di questa laicità della laicità nella lotta contro ciò che è stabilito contro ciò che è fissata contro ciò che rende regola mai diventato cosa
E quindi va ogni volta aggio edito dalla riflessione laica perché dalla recita cammini e vada avanti
E proceda io credo
Che questo sia
Appunto il retaggio maggiore
Sia il portato maggiore per la mia esperienza per quello che la mia storia per quello che lo conosco
Dell'esperienza radicale e ciò che è stata per me affascinante questo continuo sentire negli errori commessi nell'insufficiente sicuramente infinite
Questo tentativo continuo di ricercare recita di ricercare questi spazi di dialogo di dare
Informazioni ho sentito prima uno degli interventi i problemi della fede se c'è una cosa
Che richiama il convegno
Quello di cui dovrei parlare e il fatto che l'insistenza tutta pannelli Anna della
Primi della
Preminenza della priorità del narrato sul teorico innovato significa narrare significa dare alla gente la notizia l'informazione
Il dato il fatto su cui poi
Il cittadino l'uomo l'ambiente dà il suo giudizio e non dare teorie prefabbricate fedi prefabbricati quindi questo è
La
Diciamo così
Il complesso intreccio di eventi di idee di problemi che ci sono mi ci sono posti stamattina quando sono
Stavo venendo qui e cercavo di capire qual è la situazione su cui doveva agganciarsi intervento che non vorrei che fosse non volevo e non voglio che sia l'intervento
Di tipo
No
Episodico di fattualità
Che possono interessare poco ma di riflessione in un momento difficile che questa data evoca tutta no perché
Tanto per i propri vedere un momento
La
Vicenda degli mi novecento settanta
Anche lì ci fu un atto di guerra
C'era un esercito ho sentito qualcuno così via che è un esercito di conquistatori Mellini parlerà del revisionismo storico del Risorgimento mi pare ma ora non più di
Beh appunto
Rimettere in discussione quella data perché anche quello fu un episodio di guerra non so mi pare ci furono due morti o cose del genere ma
Guerra pacato ci volle cannoni
La breccia fu aperta le colonne della porta via non sono mai state restaurate neppure da Rutelli ci sono ancora i segni delle granate
Che hanno colpito le colonne sono ancora lì visibili ma
Diciamo
Sì appunto allora atto di guerra ma vogliamo rimettere in discussione quell'atto
Perché all'atto di guerra e non un atto di conquista di una libertà di una
Costruzione statuale di qualche cosa che era nei tempi nel
Con le sue infelicità e sulle difficoltà era appunto
Un dato di costruzione di maggior libertà
Non so quale fosse lo scambio di lettere di cui ho sentito parlare tra Vittorio manovre secondo i più nono mille posti immaginare
Ma e certo non andavano a onore di un Papa tipi non voglio giudicare ma la situazione storica eccetera torniamo ai radicali perché dico
Così insisto tolga questo termine di anticlericalismo religioso dei radicali per la mia stima storie per quello che ne ricordo
E nel mille novecentosessantotto a Ravenna
Che per la prima volta in un contesto difficile perché c'era intorno la marea
Del movimento studentesco che montava per la prima volta la mozione radicale
Che indicava le cose da fare per l'anno successivo diceva una sola cosa
In mezzo a quel contesto di vento brulicanti di eventi
Di di lotte di rivoluzioni pensate sognate sperate fantastica nate dal movimento studentesco quella mozione diceva c'è una sola cosa da fare per l'anno prossimo appena sarà approvata la legge sui referendum e preparare il referendum
Per l'abrogazione del concordato
Nient'altro
E simbolicamente perso e con la cattiveria
Ma proprio simbolicamente fu fatto Segretario quell'anno Mauro Mellini che di queste problematiche era un po'l'alfiere
Ma
Che dire
Sessantotto ti comincio a parlare di referendum sul concordato
Il referendum fu indetto nel settantasei
Fu bocciato dalla Corte costituzionale
Con una sentenza drammatica adesso possiamo vedere l'evento importanza dell'intervento della Corte Costituzionale optiamo rileggere meglio
Furono bocciati tre referendum uno momento lasciamo da parte ma due
Quello concordato è quello sul Codice Rocco
Sui codici Rocco
No i due pilastri
Di una struttura statuale
Che poggiava sopra il fascismo dei codici e sopra l'accordo con la Chiesa
De parlare dopo
Prego ma
Comunque diciamo codice Rocco e concordato
Diritto
Fascista sicuramente non liberale concordato dall'altra parte ma percosse
Questo concordato
A nostra lunga riflessione e la mia un po'modestissima sicuramente in particolare
Mi dà un'interpretazione così insomma concordato
Fondo e urlare un modo
Malato di rispondere a un interrogativo tipico
Della cultura liberale libera Chiesa in libero Stato
Beh
Mussolini verso
Con una certa astuzia
Di poter dire va beh facciamo la libera Chiesa che diamo al concordato vediamo le sue libertà lo Stato si prende le sue libertà c'era un qualche cosa di
Di anticlericale Mussolini molto più forte di quanto non pensiamo
Lui pensava di fregare Dalla Chiesa di di di di tenerla e in effetti anche dopo la firma del concordato di scontri furono fortissimi con la Chiesa ma
In fondo la stessa
Dizione lo stesso quello local molto liberale libera Chiesa in libero Stato cavouriana così cavouriano
Devo dire che per quello che è stata la mia esperienza radicale
Non mi ha mai interessato
Perché non mi ha interessato la chiesa
In quanto istituzione
Perché devo garantire alla Chiesa la libertà
Khaled interessa meno
Mi sono chiesto in questi anni
E così per esempio
Io avevo già respinto ma per altre strade onorario quell'altra forma di anticlericali questa è una forma di anticlericalismo liberale diciamo libera Chiesa in libero Stato
L'anticlericalismo ottocentesco cioè una lieve polemica con la molti amici radicali sull'interpretazione da dare Ernesto Rossi per me ne sto rosse non positivista con le sue grandezze che anche
Desumere incomprensione
Perché se in Ernesto illustri l'anticlericalismo era soprattutto un grande afflato di libertà in senso grondante della lotta quotidiana della documentazione sul spendi di articoli
Erano monumenti alla libertà di ricerca alla torsione della verità anche per portarla esiti
No centri più avanzati di libertà questo era il diciamo così modo modus pensando in modo di pensare di Ernesto Rossi
Però c'era anche in questo lo si ricorda ad una polemica ottocentesca che non mi appartiene per esempio lo
Lo positivismo trecentesco in Francia
Est
Tiro fuori un motto che non mi appartiene e classe non fanno schiacciate l'infame infame alla Chiesa
Questo non è
Non mi appartiene perché io devo schiacciare non è l'infame non mi interessa non credo nell'interpretazione positivista e anche
Della fede come superstizione
Vede un linguaggio qui tanti linguaggi umani che circola c'è anche questo della fede nemico
Quindi non anticlericalismo ottocentesco
Perché devo come radicale io non ho mai disprezzato la sede dell'umile
Ho i ricordi per me devo dire sono le cose migliori della mia vita forse queste esperienze
Dei Pannella
Che dialoga con la don
Che richiede sull'aborto e la problematica del dramma che ha lei tra aborto è sede e Pamela non ha mai detto fregate nella superstizione dei preti
E per dialogate questa forza del dialogo che dialogo
Di fede con la sede per arricchire la fede
Questo eventualmente il problema e allora credo
Punto mi son chiesto e quindi in questo titolo un po'curioso l'anticlericalismo realmente religioso dei radicali perché
Perché in fondo quello che credo di poter dire che ha sempre interessato i radicali
Sì c'è matematica liberale voglio pregare Malavoglia quindi abrogare concorda ma il problema è liberare credente classiche credente possa resterà ogni giorno più credente nel dialogo profondo con la fede
Con la sua fede con la sua chiesa con i suoi funzionari preti sacerdote eccetera in un arricchimento che la libertà di coscienza per tutti per ciascuno innanzitutto per i cattolico
Che ha il dovere oltre che il diritto di chiedere di porsi continuamente come credente per far sì che il dogma diventi qualcosa di suo
E cosa di meglio c'è stato il secondo me
E forse posso sbagliare
In questi anni se non il dialogo che questi radicali hanno compiuto ogni volta riportando il fedele
A sgretolare il dopo una per i trovarne le parti essenziali per l'Ulivo
Non abbiamo mai detto in quegli anni per anni per decenni un decennio almeno
Se sono troppo lungo in Italia
Allora
Non abbiamo mai detto
Le masse cattoliche le masse comuniste le masse socialiste l'incontro delle masse
Governato dai massificazione
Da coloro che chiamano Massa Sant'Agostino parla di massa ma da Massa damnatio onesto cioè quando sei nella dannazione sei massa altrimenti sei singole ne abbiamo parlato al singolo cittadino all'uomo al credente
Insieme al prete dissenziente o non dissenziente in questo siamo stati credo queste la nostra modernità è stata
Per vent'anni
La lunga modernità laiche non laicista ho incontrato
Credo che abbia incontrato una quantità enorme dei laicisti
Devo dire che personalmente non li ho mai amato e non sempre molto orgogliosi del fatto che loro non da un'inchiesta che l'organo superiore alle superstizioni della gente comune ma in fondo la loro è una superstizione
Perché in realtà poi rifiutavano il dialogo si impedivano nel loro laicismo nella loro superiorità per evitare il dialogo e mettere in discussione se stessi e anche e i propri dogmi laici quindi non laici
Laici perché in un partito di credenti e non credenti come si chiamava il Partito radicale non so se si chiama ancora oggi i radicali italiani il partito di credenti e non credenti c'era diritto c'era posto uguale
Teoricamente per il non credente nel dialogo in Antena tre partito per provare
La cosa va a fare insieme nel rispetto della fede
O della laicità o della decimo dell'altro per la cosa da fare insieme
Perché questa cosa fosse in realtà creazione di nuova libertà ecco
Ho cercato di
Malamente è sicuro di
Ricordare qualcosa e di giustificare il titolo della mia
Mia
Nel mio intervento
Spero di averlo fatto il meno peggio possibile paura convegni ancora buon lavoro
Grazie
Grazie tante grazie ad Angiolo Bandinelli
Discutiamo adesso invece quanto disse quel giorno l'ex parlamentare Segretario dal Partito radicale Gianfranco Spadaccia che relaziono su un morale religiosità libertà di coscienza le dimissioni della cultura laica
Mi occupo di cultura laica perché sono convinto personalmente che la Chiesa rimanga sospesa
Farà
Quelle due di atti Sica azioni che ci sono state nel due mila
E cioè fra Pio IX e Giovanni ventitré
Se è vero che è stata graverebbe edificazione più normale davvero singolare il fatto
Che in quella piazza
L'annuncio della beatificazione del papà del Silla BO
Sia avvenuta in una situazione di reazione gente
Della grande parte del grande folla che c'era in quella piazza mentre la pietrificazione di Giovanni ventitré
è stata accolta da una grandissima ovazione
Rimane sospesa fra la il papà della negazione della modernità e di quell'aspetto fondamentale della
Modernità
Che so che è la
Ti dico e la libertà di coscienza
Che nasce
Con la riappropriazione della lettura della Bibbia
Da parte del popolo di
E quindi con la riforma protestante
Passa attraverso le grandi rivoluzioni borghesi illiberali
Del settecento
Nel Seicento nel Settecento la gloriosa rivoluzione
Inglese
La rivoluzione francese americana e francese del secolo successivo per arrivare ai nostri giorni e il Papa che in qualche misura con tutte le contraddizioni è stato il Papa aveva apertura della Chiesa la modernità
Con Giovanni Paolo II dopo l'amletico
Montini siamo sospesi anche visivamente tra queste due biglietti fictio
Siamo sospesi è sospesa la Chiesa cattolica
E mio occupo delle dimissioni della cultura laica
Perché come ha ben ricordato
Bandinelli parlando dell'anticlericalismo religioso
Di Marco Pannella
Noi siamo dei laici che non si
Disinteresse
Della religione della religiosità
Ma che affrontiamo il problema della religione della religiosità
Con spirito laico e spirito religioso
Non ci si deve disinteressi ammonti ciò che accade in quella Chiesa che tanta parte sappiamo quanta della storia italiana
Non pensiamo che il rinnovamento del Paese della comunità dei cittadini possa avvenire
Senza anche il rinnovamento della Chiesa anzi al contrario rivendichiamo
Battendo Pio IX con il venti settembre
Battendolo come atto conclusivo
E più recentemente con le battaglie di cui siamo stati protagonisti
Rivendichiamo un queste battaglie di aver dato un colpo decisivo
Al
Clericalismo e a temporali ISMU della Chiesa e quindi di avere aperto in qualche misura
Il notevole misura nel il venti settembre del
Del secolo scorso del del di due secoli fa ormai
E negli anni settanta
Del del secolo scorso
Un aveva abbiamo creato le premesse anche per un forte rinnovamento
Della
Detti della Chiesa cattolica
E io voglio ricordare i suoi bandiere ha ricordato
Gli anni Sessanta che negli anni Cinquanta quando conobbi Pannella all'università italiane
Noi combatta avevamo dialogavano
Con di cattolici nelle università
E combatta avevamo l'unità politica dei cattolici introducendo in Italia un cattolicesimo completamente ignorato da clericalismo italiano che era quello che Oltralpe
La rivista esprit
Berno hanno mora Mauriac
Il personalismo di Monia
Il comunitarismo di Mani tese
Cioè noi eravamo dei laghi si
Eccoli anarchici quindi anche con tutte le cose che però
Di allungavamo ai cattolici coi cattolici
Cercando di appropriarci
Noi per primi
Di quanto di meglio in quel momento dal nostro punto di vista
La cultura cattolica
Offriva in Europa
La contraddizione a cui si tenta che la divisione in cui si è sempre tentato di costringerci
Fra credenti e non credenti potrà andare bene
Per Flores D'Arcais non va bene per noti
Marco disse
Ripete spesso in anni recenti grandi meno recenti
Che la vera divisione fra credenti
E coloro che
Cattolici o non cattolici
Sono credenti in altro e tecniche né che nel potere
Credo enti nel potere
Fondamentalmente badate che
Il potere non è
Potere clericale delle cose
Non è che il potere temporale sullo Stato sulla legge
Ma questi sono casomai solo strumenti perché il potere vero che si
Che che è in discussione e il potere sulle coscienza
E allora la dimissione dei lanci in che cosa consiste
La dimissione dei laici consiste nell'aver
Ha passato la bandiera della libertà di coscienza o nell'averla
Tuffo comunella venirla adesso esserci ricordati innalzarle per eludere
Le scelte
Di libertà sui grandi problemi etici del nostro tempo
In nome di una pretesa superiorità
Della morale cattolica rispetto alla morale laica
Ora su questo noi abbiamo diversi atteggiamenti di dimissione ci sono i la i laici dimessi
Perché come Valerio Zanone sul Sole ventiquattro di domenica scorsa
Contrappongono Abbagnano l'esistenzialista sbagliano all'enfasi della legionella libertate Benedetto Croce badate che quell'enfasi
Quelle quel quella quelle in fasi era degli anni trenta
Se non si doveva essere
E mi fa vicine rivendicare a regionali Bertani agli altri del trenta quanta attendevo che ci ricordiamo di quegli anni Benedetto Croce e qualche altro che urlava l'altra voce altre cose ci ricordiamo di meno di Abbagnano
Rispettabilissimo filosofo grazie
Ha avuto un intero mi scusi la sfortuna di imbattersi nel recensore
Valerio Zanone
Poi ci si è la dimensione la dimensione le dimensioni dei laici politici
Lo mi pare che Mellini sia ottimista
Sulla caduta dell'unità politica dei cattolici
Non siamo in una situazione come quella spagnola in cui non sei riformata l'unità politica dei cattolici e se è creato un mondo laico cui cattolici partecipano antiche nella testa della sinistra
A parità con tutti gli altri cittadini e rimane
Un Paese a grande maggioranza cattolica
Si è creata una situazione rovesciata
In cui all'unità politica dei cattolici c'è una divisione una frammentazione del mondo politico cattolico che però rischia di diventare determinante pur essendo minoritaria
All'interno dell'uno e dell'altro schieramento e di imporre
Una visione tre rigo moderata
Clerico progressista o clerico progressista queste sono le due versioni
Al mondo politico italiano in una politica la cui debolezza il cui indebolimento la cui delegittimazione
Deve spingere accorrere di volta in volta verso l'Europa e il Partito Socialista Europeo il Partito Popolare Europeo o a San Pietro a baciare l'anello papale per ottenere da questi
Poteri forti esterni una legittimazione che la politica per comparti di se stessa per colpa
Ha perduto
E poi c'è la dimissione di allora della cultura laica
Il teorico in questi anni più lucido e una persona un mio amico una persona che stimo molto peraltro eccetera Ernesto Galli Della Loggia
Mettendo insieme tutta una serie di cose che poi insieme non sanno
Dagli embrioni al pericolo della scienza e degli OGM a la luna de dalla clonazione
Alla
A al
Al trapianto alla alla al commercio degli organi per il trapianto
In teoria è diventato il teorico della superiorità
Della
Morale la eternità morale cattolica rispetto a mare la
Cioè dell'abbandono
Dell'annullamento
Del del di ogni
Per della Pantera non a una morale non
Rizzo alla dottrina della Chiesa in tema di morale alla pretesa della chiesa ritorniamo al discorso che facevo prima
Di imporre a tutti la propria visione
Della morale
Su questo discorso della dimissione dei laici
Si innesta un altro
In una situazione di indebolimento
Della
Della politica
Si ricerca un'identità forte del paese
E allora si affonda
Si torna indietro per affondare ritrovare questa identità nella tradizione nelle radici cattoliche di questo Paese
Mellini ha parlato di revisionismo
C'è stato in passato un revisionismo cattolico e
Comunista
In parte giusto un parte sbagliato apparente sì voglio dire voglio dire quando si parla di una scarsa partecipazione al Risorgimento italiano della borghesia italiana
Forse si guarda allo Stato che è nato da quel Risorgimento perché forse da parte di un'azione un po'più grande della platea elettorale che lo Stato italiano fece che si basava sul centro sull'alfabetizzazione
Votarono quattrocento mila persone due bici tipo probabilmente saranno stati un milione un milione e mezzo di persone
Un artigiano che non aveva centro sufficiente ora non aveva una completa
Una nave non aveva era praticamente escluso
Anche se era di ben cade anche se era repubblicano anche se era socialista non solo si era cattolico non solo se era contadino cattolico dalla da dalla dall'accesso alla libertà di
E non è neanche vero che
Non ci sia stata una forte partecipazione cattolica mi ricordava Franco Sircana poco fa
Che padre passando e consegnò nel mille ottocentosessantadue non è solo Franzoni che ha portato le firme le
Le firme di otto mila parecchi italiani che chiedevano
Che il Papa riconoscesse l'Unità d'Italia unità del Paese
Ma accanto a questi due
Revisionismi del degli anni passati dei decenni passati oggi c'è un revisionismo di altro tipo che è un revisionismo laico
E di cui grande patisce dove è un'altra persona cui voglio molto bene che stimo e Polonia
Ogni revisionismo di qualsiasi genere
Solo per il fatto di essere qui sionismo viene benedetto dal
Da Paolo Mieli che adesso prende il posto Indro Montanelli che è stato uno invece di quelli che fino all'ultimo giorno della sua vita ha tentato di resistere contro queste cose
Io voglio citare solo una piccola cosa
C'è stato un libro di un certo calo Rini
Che riprende una mano in una cosa qualcosa che è accaduto nel nel periodo dell'occupazione napoleonica
Un fenomeno analogo a quello che poi si svolse in Calabria col cardinale Ruffo
E si chiama insorgenza del vivo verde viva Maria Adriano Sofri
Scherzosamente dice che quando le le insorge le
Le rivolte sono cattolico e si chiama l'insorgenza e quando le fanno gli altri sono insurrezioni rivoluzioni rivolte o altre cose di questo tema l'insorgenza di un marine
Era un fenomeno anche indotto dal
Dal moda in modo brutale con cui armate francesi che si dovevano autofinanziare
Coi mentre importanti portavano il
Minoranze giacobini al governo dei delle città spogliavano
Le fattorie nelle città stesse per sovvenzionati si è poi per per per portare soldi i fondi a alla alla alla Francia
è stata un'insorgenza molto importante questo libro è un bel libro perché è una documentazione storiografica molto la però cioè il piccolo particolare che è fatto cattolico reazionari
La cosa che colpisce e che lui questi degli viva Maria richiama patriottico
Italiani
Ora era questi
Portavano la bandiera del Granduca in Toscana giustamente
E quella dell'imperatore che era della stessa famiglia del Granduca
Allora saranno stati patriottica Granducato di Toscana ma non erano passi porti italiani patrioti italiani casalingo e giacobina e magari sbagliavano ad appoggiare gli inglesi i francesi a diventare
Braccio esecutivo delude de delle truppe di occupazione
Però questo è il tipo di diritti di cose che vengono fuori io credo che è stato messo un po'la sordina fortunatamente dal mondo cattolico
Su quelle esagerazioni del Meeting di Rimini di uno di due anni fa in cui Garibaldi diventava poco più che un bandito
I riti illiberali degli avventurieri e in fondamentalmente il
L'Unità il processo dell'Unità d'Italia era un processo l'occupazione
Testi del resto aberranti che sentiamo ripete
Ripetere dalla legge io credo che il problema quindi il
Il
Il problema le dimissioni da
La libertà di coscienza
E l'elemento centrale
Di tutto questo quando la la io per
Stamattina dicevo guardo scritto religiosità che non ho scritto religione morale religiosità
E e libertà di coscienza
E possenti Lombardi Vallauri radente attori
Della scuola cattolica di filosofia del diritto di Roma la stessa che ha espresso Cotta grande leader
Del del referendum uno dei grandi leader dei temi del referendum
Contro il divorzio insieme Gabrio Lombardi e successivamente uno dei leader del no della del sì all'abrogazione del
Della legge sull'aborto
E e che ha rotto su quei temi che oggi ha detto un'Università Cattolica del Sacro Cuore di cui lui era professore di filosofia del diritto
E
Badate che quel discorso ma chiarito chiarito ma chiedo che chiarisca tutti qual è
Di perché della scelta della parola religiosità
Perché chiunque intende dare in senso la propria vita
Horri circa e si interroga sul senso la propria vita e poi si occupa di dare concretamente un senso la propria vita
Animato da spirito religioso
Io non non dimentico mai io non mi occupo della Chiesa cattolica
Che la parola Ecclesia Ecclesia era il luogo dove i cittadini della Paolis si riunivano per decidere del loro destino per eleggere i loro governanti e per approvare le leggi
Poi c'era l'Acropoli che era il luogo degli dai
E dei
E dei
E dei
E dei
Sacerdoti
E dove si andava quando ci si doveva asserragliata perché arrivavano le quote perché arrivano le truppe USA ottenuto vi si andava a pregare
Ma le Clay sia
Posso dal popolo
è il posto dei cittadini
Di coloro che devono decidere loro destino
E non dimentico mai che la parola laico nasce anche essa dal greco e significa popolo laghi costei il popolo di Biglio
I grandi la grandezza la rivoluzione della riforma protestante
Che poi
A sarà completata rivoluzioni rivoluzioni sette del del sei del sette dell'ottocento e appunto questa
E il diaframma fra il sacro e laico è stato rotto dalla reprobo azione del singolo del singolo fedele
Della lettura delle APT
Consentitemi con una breve nota polemica l'attualità
La nomina a ministro della Moratti sembra
Un anticipo del de profundis la scuola laica alla scuola pubblica italiana
Io non sono un nostalgico non però credo che le cose che ha detto Umberto Eco
Da cui dissento moltissimo in tantissime occasioni
A proposito il pericolo che noi si abbia nonno una libertà scolastica anglosassone cioè i paesi in cui di quel problema che dicevo prima non esisteva non esiste
Il problema di dover combattere la libertà di coscienza
Ma in Paesi che non a caso nel metà do Scola pubblica sembrerebbe quasi a sentire in questa
Scuserete anche di questo
In questa orgia in quest'derivati liberalismo liberista
Sembrerebbe che sia stata un'invenzione di Stalin dello statalismo comunista alla scuola pubblica in Francia e in Italia e sarà una grande invenzione dei liberali per garantire la libertà insegnamento e per
Assicurare a tutti l'alfabetizzazione
E
E io credo che questo sia
Un problema grosso
Perché e noi abbiamo andiamo in una prospettiva in cui ci dobbiamo guardare da tutti i fondamentalismi
Ma non c'è niente di peggio e la prospettiva di un Paese che abbia
Le scuole cattoliche le scuole musulmane le scuole non so che altro i la scuola pubblica come
E
Due ancora
Piccole considerazione proprio finisco scusate ma
La prima considerazione si parla tanto anche in maniera un po'banale è un po'scontata all'Islam ma noi non siamo antislamici
Ed è
Vero e sacrosanto perché insomma
Se noi guardiamo agli Ayatollah ci fanno tanto schifo ma se noi perdiamo le teste rotonde dei pieni diritti del Cinquecento del del Seicento Inghilterra del cinque seicento e l'Inghilterra
Non è che i metodi di quelli medi di quelle PTP nostre querele i giovani a cui poi eppure nata
In nuce in embrione la libertà successiva fossero tanto qua quindi non bisogna guardare all'islamismo con l'islamismo sta da una grande una grande civiltà
Dobbiamo invece essere preoccupati che ci sia un filo di rosso che unisce tutti i fondamentalismi perché oggi abbiamo la sensazione che non esiste un fondamentalismo cattolico
Non esiste perché non è riconosciuto perché però è sempre piante
E non ne abbiamo avuto alcuni
Alcuni esempi da cui dobbiamo guardarci
Uno è più evidente
Molto più limitato molto più circoscritto ma coinvolge pensatori come Gianni bensì il polso
Autorevolissima binari vescovi
Maggiolini verde Cardinale arcivescovo di Bologna
E questi va
Profetizza no
La guerra santa contro l'Islam
è un tipo di fondamentalismo
Pericoloso
Poi ce n'è un altro serpeggiante
Nella chiesa soprattutto nei movimenti carismatici della Chiesa
Che in una chiesa minoritaria di rischiano di essere le minoranze interne del mondo intensa del mondo cattolico quelle coi
E fra i questi movimenti carismatici si guarda invece con un po'di invidia con ammirazione al fondamentalismo islamico
In base
A
Lungo una a una
Critica comune
Che è una critica appunto
Contro
La modernità
L'edonismo la civiltà occidentale
Il la libertà
Le libertà della donna
Questo enti che c'è
Contro questo questo questo questo secondo fondamentalismo serpeggiante
Non è il primo non è
Meno pericoloso il primo che rischia di essere
Unito da un filo rosso
Con i fondamentalismi da cui nascono sulla da cui son venuti fuori i terribili
Questo terribile fatto delle tornino New York
Dell'eccidio di Schio
Grazie grazie Gianfranco Spadaccia
Così dunque nell'ex parlamentare e segretario radicale Gianfranco Spadaccia il venti settembre due mila e uno al convegno condannare regione del libertà contro da potere predicando e contro tutti i fondamentalismi e ascoltiamo adesso quanto disse in quella sede Marco Pannella
Allora quello che in questo venti settembre
Ci muove
Sono problemi
Di sopravvivenza e di vita condannati a morte
Dalla posizione vaticana ed ad altre omogenee o subalterni
Perché non aveva è consentito non consentire poi per da un dato di antropologia culturale Pacioni del concerto
Io faccio dettato spaventare ore abbiate Benedetto pessima giù dice che questi vanno le
Li vogliono ammazzare del terzo mondo violando la cosa che non potevo devono procreare come bestie dico io non dico che loro dicono che vogliono procreare guarda
Io dico perché né io posso dire duraturo può e deve loro no
Che
I cattolici credenti coloro che sono in cura d'anime di corpi
In tutto il mondo in tutto il terzo mondo magari d'emblée distribuiscono preservativi
Sono costretti ad un drammatico solo
Il il missionario che vive sul terreno che altro non c'è perché significa mettersi al di fuori e contro
Gli ordini del Vaticano e siccome sappiamo
Questa stranezza credo anche teologica però per carità
Del fatto che qui abbiamo uno Stato costato fatica
Il Segretario di Stato dello Stato Vaticano poteva emotiva nel frattempo così dice la Curia che è organo invece religioso e di poter stare religiosa e dell'organizzazione dell'Amministrazione religiosa
Questa è cosa che se intende in Trentino epilettica
Don de chiedo scusa per il sanno in quale stato d'animo come lo faccio programmatica buona fede Pastore il ruolo
Il fondo io sono un po'incredula bello e dicono altri protestante
Io preferivo la luce quando la si stampava solo sulle valli quando arriva dal qui insomma poi non li sento poi eccetera so benissimo che
La situazione è molto difficile
Però il dubbio che
La purezza
Non la stazione della denuncia
Della rivolta
Dell'oggetto della rivolta della riforma
Del mondo riformato delle varie momenti Espressionismo delle formato era contro quello che
Insomma quello che sembra anche lo chiamavano ricordare appunto Alberto rosse
Della celebrazione del venti settembre che ha ricordato Maurizio Mauro Mellini
Che la polizia andò sempre sperare professor proprio durare pubblica vedano mi pare eccetera Cendant dequalificare il Vaticano come la puttana sciolta
No appunto con la produzione di tutta
Perché ribadiamo hanno cioè dei partiti
Dettaglio coincidenza noi ci troviamo a vivere una realtà che oggi ci
Esige
Richiede non il minimo il massimo di assunzione di responsabilità Maria Bonafede ha ricordato qualcosa
è un insegnamento cristiano molto bello
Nulla sacro
Fuori di rilievo
La vita non è sale
Se no
Diventa
Contorte Montaldo e il destino del sa delle cose di questo mondo sacra Lizzadro è poi un destino tutti
Nascono
Cioè
E quindi verso bello
Perché si è poi la diversa è sempre stata
Dei sacerdoti della sala
Erano appartiene più a chi vive la vita da parte del più al signore della di quel corpo di quella verità o al signore appartiene
A coloro che
Si attribuiscono
L'Amministrazione e la tutela del sacro del Sacco
Questo mi fa ripensare momento Gianfranco poi corso della accennato io ricordo una sorta di siti di vero e proprio simposio
Che
La rivista esprimi pari al quarantasette quarantotto
Però era già morto mummie c'era già belga
Dirige gelo un simposio sui problemi della Chiesa mondo moderno diversi degli intervenuti dicevo fra
Del sul sul problemi del divorzio delle Chiese del mondo moderno
E ricordo che in quel numerosi esponenti
Riceviamo benda
Ebbene vi era un'espressione
Quindi è un cattolico
Fare al Lido
Polacco
Di origine anche dovrebbero fare vedo al massimo
E che diceva
Se
Noi credenti vogliamo
Che dire cresca
Su questa terra
Questo modo in questo tempo
Occorre
Che diminuiscano
Le chiese
Gli idoli
Le persone
Cioè per dare
Lo spazio al sacro
Occorre appunto che quel che è di questo mondo che è mondano
Non venga eletto
Sacro
Qui abbiamo alcune Regioni sappiamo quelle ebraiche
Un tempo quella libertaria
Che allora grande ostilità iconoclasta e fino in fondo cioè niente immagini
Dio
Figurarsi poi del resto
Niente immagine sinagoghe
Culti
E
Libertarie
Hanno sempre per quanto possibile avuto la stessa regola
Allora il tempo dal forno morale
Luca ce lo dimostra
Deve decidere fra tre quattro cinque sette giorni
Se e sperimentare
Sull'ISEE
Qualcosa che oggi è possibile
Ma che sei non fa avessimo avuto la ricerca italiana in particolare e la ricerca bloccata ormai nell'anno nell'anno e mezzo durante gli anni precedenti probabilmente non sarebbe
Un esperimento in esperienze rischioso quanto l'ora
Moltiplichiamo lo
Moltiplichiamo edili si parlava
Tanto
Insieme al Parlamento
Europeo di una cosa alla quale io sono sempre stato con sobrietà e fissato
Ed è
La famosa legge che finalmente
Ha stabilito che in Italia la terapia del dolore effettivamente
Possa
Avere spazi cittadinanza
Beh
Passato un anno la morte dell'italiana c'è è inutile che raccontino balle perché
Come in tutti i proibizionismo mi diciamo di antropologia culturale cattolica perverrà dalla strada tutti
In realtà sempre producono la gente l'aborto clandestino di massa che abbiamo creditorio sarebbe dicevo di classe clericale e di massa questo era l'aborto perché siamo riusciti
Amiconi Governo laico del problema a debellare in gran parte tranne
Quei centocinquanta mila all'anno che sono il prodotto insomma occorre abbia che sono sicuramente il prodotto puntuale
Dei cardinali cattolici del Papa tutti quanti quelli
Che continuano non solo a pesare sulla centonovantaquattro
Ma che continueranno
A impedire la
E non educazione come è avvenuto e del SUAP mala informazione sessuale vengo ad impedire la conoscenza
Barrera dei
Capacità delle possibili a vivere quindi senza colpevolizzazione
La vita connessa al sesso e devo dire che quando questo pontefice c'è qualche equivoco io non ho mai detto che
Questo pontefice a delle
Connotazione liberali io ho detto che questo uomo
A sicuramente un altro Walter chiamano carisma allo straordinario spessore umano
Che una grande
Forza
Una grande fede la sua
E che io questo ritengo l'ho subito lo conoscevo già un po'prima forse che fosse
Inopinatamente eletto
Questo ho voluto sottolineare questo suo che avete visto
La sua verità
Ma singole dal chi se ne occupa diversi dal CIPE un suo discorso a Torino cercate fra tre o quattro anni dopo forse due della sua elezione ricordavo un tempo Carmelo sentita dalle radicale
Lo fece un intervento nel quale quello che al momento della sua elezione avevo facilmente profetizzato ricoperto una un grande Papa e per me è andata molto bene
Perché l'universo bilancio otto punto disinvolti di tutto il mondo unitevi cavalcherà del cavallo davanti e li venderà alla riscossione incontri abbiamo finalmente Carli
I conti dobbiamo finalmente
Allora
In Italia con un ritardo atroce
è stata votata quella legge grazie a Veronesi che avrà un po'sollecitato sarà riuscito poco assorbe circa
Ma ciò non toglie che io sono convinto uno incerto che esiste in Italia
Una eutanasia clandestini di massa
No che quindi senza responsabilità
Costantemente certe
O per il senso di umanità o per il senso di responsabilità o perché dinanzi io credo che non ci sia famiglie italiane
Che
Non sappia di essere il responsabile del fatto che la morte dei propri cari molto spesso
Morte disumana
Il ratto la morte all'italiana
Presso la Corte se non ha una fortuna di aver c'era all'improvviso il coccolone
Si entra in una zona dalla quale durante socialmente degli anni
Voto eccezione sorella che qui
Uscirà produrre qualche problema
Non
Tanti decenni fa
Delle persone
Lucide profonde
Io ho sempre temuto
Di dover pagare
A all'Italia
La sofferenza è inutile procedere minorile
Punto la morte di tre quindi se noi oggi siamo qui io credo che dovremmo essere un tantino più
Convinti
Che
Abbiamo posto un problema grande di classe il problema del malato delle malattie
è un problema di questa natura
La stanza dalla quale Gabriella
Figlioli tolsero Emilio Vesce
Morte cerebrale stava lì
Dettato legislativo che ci chiudeva a chiave
L'anno scorso giorno in sette
Adesso sono in dodici morti evidente chiusi a chiave ricorderete l'Algeria ci può entrare
Nessuna speranza
Lui altro c'erano dei corpi
Chiusi naturalmente a chiave perché è giusto e io poco a che cosa magari all'atto di pietà accade non sa resistere un figlio che non vuole
No o un padre
Dinanzi sono rette pagate pervenire per le degenze per anni magari anche più forti
Su questo la Chiesa cattolica eh il porno la Chiesa appunto per il salvatore poi Gianfranco loro
La Chiesa del Club di il popolo di Dio coloro che lo prevedono eccetera
Ecco perché io ritengo che la specificità di dire il potere Vaticano il Vaticano sia anche un momento di rispetto
Per me la realtà religiose umana storica che è complessa
Ed è appunto ormai tener presente
Non tanto di ragazzi
Papa Giovanni qui due milioni dell'anno scorso che appunto modifichiamo identificare riguarda che accade andarsi a decreti legislativi quello oppure vedere
Sappiamo che da questo punto di vista la Chiesa non conta nulla cioè
Ecco
Il mondo de credenti nelle sue immense e maggioranza
Non riconosce al Vaticano
Forza di indicazione etica e morale
La replica del credente in America gran tranne piccolissime minoranze
Con
Proprio perché a livello riguarda il decreto giacché ci conosciamo appunto tormenti tragedie
Disconoscono
Va bene il Papa era presente vicario attenzione sulla terra ma se il Papa dice di no masturbare se dalla televisione italiana in mondovisione come portaerei di queste bestialità letterale bestialità
Queste bestialità appunto che si può cui si sa chi realizza e paragone confronta non e equiparato nei documenti
Ma
Quando si dice
L'embrione è già perciò non è già vita penso di no
Diciamo come andiamo a suo tempo grazie al calo anche lo spermatozoo ritenutolo o altre cose
Non ci troviamo dinanzi al cose che se ci venissero riferite agli italiani si però la politica italiana
Coloro che ci ascoltano ne riduce trovano ordinanze cose che se ci fossero state riferite sui talebani
Avremmo
Molto di più ancora che sul piano
Dei due grattacieli che loro hanno basi due butta grattacieli budello due dal vetriolo deputato molto di più
Capitolo la bestialità la bestemmia
No di questi dei fondamentalisti delle organizzazioni fonda il fanatico difendersi il fanatismo di un Vaticano e della sua organizzazione
Antropologicamente ma impropri chirurghi che fanno che sanno che faranno carriera
Se ci sono cattolici non ce ne sono chirurghi
Che sanno che possono fare magari l'aborto perché ha vinta
Per vera carità cristiana
Ad una conoscente ma devono fare gli obiettori di coscienza nell'ospedale soprattutto fare dieci anni fa del sud così erano tutte condannate a fare l'aborto clandestino il turismo abortista
Dinanzi a questa realtà il tempo a valore morale perché perché quella legge solo il tre per cento esplicare Rizzi
Hanno richiesto come dire la documentazione attuati per la morfina per l'uso delle cose ecco per l'applicazione e l'uso di esercizio della legge quindi noi restiamo sempre perché sento l'ha chiesta
Sarà poi il trenta per cento del tre per cento che l'ha appresa da distorce convinto a condizioni risultato
Voi noi siamo responsabili della morte dell'Italia ma anche una morta trattativa per il perché investiamo ad oggi
Credo che
Delle statistiche risolve azione mondiale la sanità
Fra il centotre e centoquattro regime in terapia del dolore
Tutto è data ecco questo
Allora
Abbiamo quello che Dulbecco con la Commissione Dulbecco a grande maggioranza se lo ricordava bene ha votato
Con
Una netta i due terzi di maggioranza in un caso di
Nel quarto in un'altra
Ha votato a proposito degli embrioni del
Ricerche al partito dell'embrione
Adesso abbiamo
Il ministro Sirchia con le posizioni di abitanti sanando tutta l'ABI Massimo Teodori che ha fatta relazione politica sabato scorso tutto contraddirla
Praticamente non ha avuto nulla da dire sui pericoli attuale dalla politica di uso pubblico non ci sono eccezioni radicale ci sono
E poi
Ma in modo particolare che abbiamo un governo nel qua in punti cardine abbiamo queste posizioni qui non è un problema di cassa favole Aversa fra filtro è il problema di sottolineare e intervento e mi sono permesso di dire di dire
Che non vorrei che il rinnovamento massonico quell'applaudito che auspico di tutto il cuore forse converrebbe ondeggiare Confindustria cioè al
Gran maestro stimo moltissimo quale mi onoro anche dal suo amicizia
Non vorrei che si trovasse a fare il D'Amato alla situazione
Vedo alle urla succede chissà che cosa o proprio di persone succedano
Perché occorre
Divenire
Torna verso le mansioni come al solito è stato ricordato messo nero carbone già finiva oppure implica
Lottava fuorilegge
Diciamo che sappiamo si è creato non troppo lentamente un'antropologia massonica che e quella
Lavoro con il potere
Attragga molto più che attraverso forse il venti settembre questo pomeriggio alle quattro decretata quali davvero allora
Le grandi bandiere politiche e storiche
Che immersione giustissima mente rivendicano nella loro storia vengano fuori e non si rischia invece di vivere
Quell'altro storie massoniche che sono come dire ufficiale da sono state molto più concretamente
Presenti in questo settore
Quindi io non voglio adesso anticipare
Il comizio
Mi premeva dire che questo convegno
Mi pare che ha avuto
Io
Successo
Risponderò in altre sedi sull'inizio di una di dialogo
Purtroppo non ero qui quando Giovanni
Situazione
Devo solo dire che ognuno c'ha i suoi ricordi io ritengo che quello che ci abbia allontanati poi lavora perché logiche ter Abbate cattolico
Ed era quello terra nella Conferenza Episcopale della contro il concordato per l'abrogazione del concordato
Quando poi divenuto adesso lo so c'è prima sembrava cade fosse il processo alle intenzioni
Come oggi ci ha detto io sono cattolico e comunista posizione correttissimo io non so cattocomunista
Così io sono cattolico e radicate sono cattolico è
No o
Posizione correttissima come sempre
Però appunto lui divenne
Da non vale più l'abrogazione subito diventerà saggezza comunista e comincia a essere anche lui per la revisione lui io ho dato ma ne parleremo
Da troppo che ti dà il nostro distacco con Giovanni Franzoni che non è stato mai per una svista ecco credo
Di amicizia
Questo però
Occorreva
Ricordarlo mentre sono certo rigide Marchione potuto venire per
Motivi di salute vogliamo di potere magari affacciarsi oggi pomeriggio per il resto credo che
Dovremmo
Vivere questo venti settembre in poi tutti i giorni successivi
Dobbiamo organizzarsi per lottare concretamente oggi la nota di oggi e dovrà alle quattro
Fare in modo che poi ci abitava coerenza da Marzia procediamo alla questura poteva tutte cose che sicuramente Daniele
Sta occupando la Federazione dei tre gli altri
Diciamo che possiamo ancora sperare che vada
Meglio di quanto non sarebbe le cito immaginare visto che i cittadini italiani hanno
Romani
Come dire tramite ascoltatori radio radicale non hanno un'idea nemmeno che ci sia questo convegno volesse tentare altrimenti noi
Non circola leggeremo per questo però è indubbio che poi le ferite
Un poco pesa venga augurandoci di rivederci fra poco
Potendo anche essere lieti delle presenze che già troveremo le idee grazie
Molto molto molto a
Tutti il relatore
Grazie coloro che sappiamo ci ascoltano grazie alle divisioni grazie
Vorrei ricordarvelo avete già ricordato appunto dell'Arcigay eccellente agli altri
Con questo
Vi ringrazio e come una comunicazione
Volevo fare
Una comunicazione risparmio
Era una registrazione dal venti settembre due mila e uno e con questo intervento che
Marco Pannella pronuncio alla convegno organizzato da radicali
Con la religione della libertà contro il potere del Vaticano e contro tutti i fondamentalismi termina qui odierno programma realizzato con documenti d'archivio