Giornate della laicità 2013: diritti al futuro. Le ragioni della scienza per contrastare l'arroganza cattolica

Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Emiliano Silvestri
Ascolteremo ora un servizio che abbiamo analizzato a margine delle giornate della laicità una manifestazione ideata e organizzata dall'Associazione iniziativa laica con la partecipazione della locale se dell'ARCI di Politeia e della Fondazione critica liberale
Audizione del due mila tredici a titolo diritti al futuro Unitalia laica sarebbe migliore
I lavori si sono aperti presso l'Aula Magna dell'Università di Reggio Emilia con una lezione magistrale dedicata al tema il diritto di avere diritti
Tenuta da Stefano prodotta che però
Lo ha rilasciato interviste in considerazione del fatto che in quelle stesse ore il suo era tra i nomi votati dai grandi elettori che dovranno eleggere il Presidente della Repubblica
Carlo Flamigni è responsabile scientifico delle giornate della laicità giornate laicità che si svolgono e questa è la quarta edizione a Reggio Emilia dal diciannove al ventuno di aprile
Carlo fra miniere anche dall'origine dal mille novecentonovanta componente del Comitato nazionale terra la bioetica
Ha portato in alcuni interventi fatti qui alcune informazioni alla platea l'uditorio
Una relativa a un libro del cardinale scolla l'altra relativa a un documento di un partito della sinistra italiana
E poi altre due che hanno
Più da vicino a che vedere con il Comitato per la bioetica uno relativa alla centonovantaquattro
E diciamo come sotto tema
La questione dell'obiezione di coscienza sempre in relazione alla centonovantaquattro
Cominciamo dalla questione del libro di del cardinale Scola perché la città
Ho citato perché o
Spiegato le ragioni
Che hanno guidato un po'questo incontro dei laici
Mi è stato chiesto di preparare un documento come una sorta di manifesto
Per cercare di raccogliere i laici che sono separati e non infinita di gruppuscoli sono molto attenti agli sbagli che fanno i
I fratelli di fede piuttosto che guardare all'esterno alle aggressioni che subiscono
Ci stiamo facendo molto male e trovano un documento che sul quale poter tentare un'unificazione sembrava corretto per questo documento l'abbiamo mandato in giro
Quelli che sono tornate critiche dissensi non tutte le persone che avrebbero dovuto firmarlo l'hanno firmato
E allora o
Suggerito in un altro documento che povera accluso alla documentazione che chi è venuto trovate in cartella queste considerazioni dicevano in poche parole
Di cari
Compagni Raisi ma invece di guardare alla pagliuzza nell'occhio del del compagno laico perché non guardiamo poche nuove normi travi che ci sono intorno cascata
Chezzi cascano cioè che usano per bastonare c'è anche
Che la prima era
Questa che mi sembra abbastanza interessante in un libro intitolato non dimenticate che io non dimentichiamocelo di Dio
Io lo dico molto rapidamente andrebbe fatta un'analisi porterebbe via troppo tempo ma insomma il ragionamento fondamentale questo la neutralità dello Stato diventa antireligiosa
Con un'analisi critica della laicità francese che viene considerata come una forma di espulsione delle religioni di sentimenti religiosi dal dibattito politico
Beh sono sul senza senza
Anticipare quello che dovrebbe essere la conclusione di una valutazione critica che non sono in grado di fare venisse fatta date però dire che la neutralità e di parte è di per sé abbastanza fastidioso insomma
Non si capisca P scopi cosa vorrebbero vorrebbero una finta neutralità che AG voli in qualche modo il pensiero religioso e la diffusione pensiero religioso
Mi sembra una cosa molto pericolosa tra l'altro perché se passa un concetto come questo
Allora iniziamo il principio di laicità che dovrebbe significare per uno Stato legiferare senza mai tenere conto bidelli opinione dell'ideologia delle religioni e dei crudeltà o dei gruppi di potere che si sono formati
Senza
Attenzione alla democrazia allora non avrebbe più nessun significato di questo già di per sé questa era una cosa da mettere sul tappeto perché RAI Cinema verificassero
Il secondo punto è questo documento
Di un partito della sinistra italiana
A che proposito luci era un documento che riassumeva
Quello che era stato detto in un incontro in realtà non lo riassumeva per niente c'erano le opinioni
Del persone che lo ha ha stilato
E io sono andato a cercare quello che mi interessava di più in quel momento ero molto interessato al fatto che la sinistra si interessasse problemi dei diritti
Il resto questo incontro di RAI si è cominciato con
La presentazione del libro di di prodotta il diritto di avere diritti è un punto centrale ENEL
Considerazione della laicità credo da parte della maggior parte dei cittadini
Questo documento vi ripeto non riportava niente della discussione che c'era stata ma
Un'opinione molto personale che cominciava così la democrazia infastidita dei diritti
I diritti dividono la democrazia e diritti la spezzetta hanno si contrappongono uno con gli altri non si capisce più quale debba essere seguito sale sia prevalente quel
Cioè
Ragionava come se i diritti potessero essere l'azione del gol mente
Confusi anche con le pretese che mi avvio dovrebbe essere
E comunque una democrazia che non è basata sui diritti dei cittadini è una
Democrazia imperfetta è una meteora sia
Che
Papà grandi difetti e che inevitabilmente porta all'elaborazione di atti ingiusti la conclusione se indolori Pola tombale
Era la libertà non si lascia disciplinare scomporre in è così
Esattamente sono le parole esatte
Arriviamo alla terzo punto che tratta di Comitato nazionale per la bioetica di come questo comitato all'unanimità poi mi spiegherà ai con una
Vota contro
Ha definito la legge centonovantaquattro
Legge che è gravata nella sua attuazione dal fenomeno dell'obiezione di coscienza e quindi possiamo trattare due temi sulla stessa risponde e indifferenti
Il documento del Comitato nazionale per la bioetica riguarda l'obiezione di coscienza
Il documento non è completamente
Negativo perché dice alcune cose sulla legge centonovantaquattro che in qualche modo ne colga riconoscono la legittimità fondamentale sul piano pragmatico ma sul piano morale invece la critica
Alludendo a alla
Che era stesura della legge come la stesura di tipo crea un Teo
Allora qui è un brevissimo riferimento che cosa significa Creonte tiranno di Tebe
E Teocoli e poi invece
Che sono i due figli di Edipo tra l'altro si sono uccisi tra di loro sono rimaste vive soltanto le due sorelle
E Creonte non vuole che Polini c'è venga sepolto perché polemici è morto cercando di
Imbattere Tebe
C'è una un momento in cui Creonte chiama gli anziani della città ma non li chiama come mi pare sia invece l'interpretazione mi bioeticisti che hanno steso questa questo documento
Per dividere con loro la decisione richiama per rendere i testimoni delle sue decisioni
Antigone
Che è la sorella direttive con il pollice si ribella alla decisione di Creonte e
Seppellisce il fratello sono per Sofocle ma anche
Per gli autori successivi che hanno scritto di queste cose anche per l'ONU il
Tutto e tutti quelli che hanno scritto su Antigone hanno ripetuto praticamente questi gli elementi del dramma
Sono entrambi nel torto
Perché sono entrambi nelle ragione antico nella Regione perché la sorella e Creonte ragione perché è il campo il Basilè Ussi dure il tiranno non si capisce bene cosa si è comunque colui che comanda
Antigone nel torto perché non rispetta la legge Creonte nel torto perché non rispetta la pietà
Allora che cosa vuol dire in termini generali scrivere una legge Creonte a scrive una legge che può essere approvata soltanto perché tu hai il potere di farlo perché hai una
Maggioranza casuale
Ma che comunque non tiene conto dei legittime pretese di chi vuole che anche la sua opinione sia ascoltata del morale di senso comune della religione cioè è una legge
Che non dovuto vi spetta
L'eticità
Ora come risulta dall'obiezione di coscienza così come risulta in realtà qual è il
Quello che la chiesa sta facendo in questo momento sta cercando di dimostrare
Che il legislatore si è sbagliato
Perché sottraendo continuamente sempre un maggior numero di medici agli interventi fa sì che era il momento di sapere quasi impossibile perlomeno in molte parti d'Italia
Risponde alla richiesta delle donne e a quel punto queste io credo
Il tentativo cioè di trasformare l'obiezione di coscienza in obiezioni di struttura e quello di poter dire traditore vedi ti sei sbagliato quella legge non può essere applicata in questo Paese te lo dimostrano i fatti deve tornare indietro la legge va riformulata
Beh assurdo in questo momento è
Un complotto nei confronti della legge dei diritti delle donne
Ci sono mille ragioni per cui
Questa condizione deve essere diversa ne dico soltanto una è la più semplice
Quando c'era bisogno di coscienza di sconforto il servizio militare chi obiettava facemmo un lungo servizio civile per dimostrare la sincerità delle sue motivazioni
Oggi ho detto non fa assolutamente niente perché non chiedere anche l'obiettore dei confronti avete centonovantaquattro di dimostrare la reperiti città della sua richiesta del delle delle sue pretese
Non ne state le sue pretese
Ci sono anche altre ragioni una di queste per esempio il fatto che quiz si contrappongono due diritti e questo una persona che studiano insieme a lo sa
Alla persona che studia medicina e lo sa non va proprio a lavorare in quel settore a tante altre opzioni scelga una delle altre opzioni ma ancora nella legge centonovantaquattro c'è scritto che se un'unità sanitaria locale un ospedale non riescono a organizzare nella loro struttura un intervento accettabile per le cittadine allora
Provvederà a
Spostare i medici obiettori in altre strutture la mobilità eh inserita nel nell'articolo non mi ricordo quale nove mi pare sì l'articolo nove della legge centonovantaquattro
La cosa strana che mi ha un po'disturbato
Che all'interno del comitati Berenson diversi laici perché sono stato l'unico scrive un codicillo di dissenso e quello che vizio
Che ripeto è stata presentata la legge è stata approvata all'unanimità tranne il voto contrario di Flamini
Che somme abbastanza particolare far supporre tutte che io l'anima non ce l'abbia
Senti scusami viene in mente una cosa tutte le volte che si parla di questi problemi rispetto
Alle interruzione volontaria di gravidanza
Centonovantaquattro è stata fatta per evitare un referendum che radicale avevano fatto partire raccogliendo le firme in modo legale non come faccio affatto
Il centrodestra con Formigoni ultime elezioni
Regionali quelle precedenti
Non è che c'è un'inclinazione statalista della sinistra ufficiale con la stessa che ha imposto una il partito a tre mesi nella Costituzione
Che ha fatto in modo
Che non si arrivasse a una normativa che per
Apriva anche al settore privato
E che forse
Non condanno l'avrebbe consentito una situazione come quella di oggi allora una cosa come questa non sarebbe mai passata questa legge pur faticosamente passata tutta una serie di mediazioni
E la legge ha alcune connotazioni ipocrite proprio perché era necessario arrivare delle mutazioni probabilmente qualcosa del genere passerebbe adesso perché il Consigliere per il minore dei mali
Purché voi non considerate interruzione di gravidanza e come un diritto
Delle donne che hanno problemi di salute e diventi semplicemente una un intervento che non viene penalizzato e viene fatto a spese delle donne ecco la mia opinione è che questo è un problema sociale di grande rilievo se ne deve occupare lo Stato ed è bene che se ne occupa lo Stato
Tiene conto del fatto che la legge è stata scritta in modo straordinariamente solido perché fino adesso niente la intaccata l'anno assalita da tutte le parti ma non è stata intaccata di niente da niente e l'unico rischio che c'è è quello dell'obiezione di coscienza
Nei confronti l'obiezione di coscienza qui c'è un problema di scarsa volontà da parte delle strutture dello Stato di intervenire perché potrebbero farlo con molte facilità organizzando per esempio dell'ente
Assunzioni privilegiate per medici disponibile interrompere gravidanze in certe strutture
Obbligando i medici ed attività che in qualche modo dimostrano la veridicità della loro
Posizione mora insomma ci sono molti molti modi
Problema fondamentale in questo momento è
Di riuscire a reggere al momento di percorso particolare difficoltà soprattutto nelle regioni dove oramai l'esecuzione degli interventi è affidata persone e che vengono assunte a gettone
Sì intanto si è fermata lo mento l'ultimo anno non è cresciuto in numero di obiettori
Sì si riesce a resistere e se si comincia
A privilegiare all'interno del degli ospedali
Chi accetta di occuparsi in modo totale dei pro e al suo delle donne senza fare qui stivaloni di Didier PD obiezione e di morale io credo che questa legge potrà per andare avanti per moltissimo tempo ancora
Grazie grazie allo strumento
Per le vicissitudini della legge centonovantaquattro sull'interruzione volontaria di gravidanza alle modifiche che la magistratura ha imposto alla legge quaranta nei suoi oppositori definita subito una cattiva legge cattiva e ai guasti che ha provocato
Maurizio Mori ordinario di bioetica presso l'Università di Torino e Presidente della Consulta di
Bioetica
Ha parlato di disastro provocato dalla legge quaranta e poi ha espresso una preoccupazione a proposito delle sentenze della magistratura che hanno smantellato questa legge
Allora nel disastro oltre che pratico giù su cui si insiste da parte di tutti io vorrei insistere invece sull'aspetto culturale ha distrutto una cultura la cultura del
Il
Vedere bene la fecondazione assistita di controllo della riproduzione
Sembra che civili si sia tornati alla cappa in cui i figli sono finite i figli sono frutto di di io sono un dono di Dio vengono dal dalla natura dà il caso
Questo è un punto la preoccupazione che ho espresso e che io
Benedico sonora plaudo sono contentissimo della smantellamento
Da parte della magistratura del legge quaranta
La preoccupazione è che
Il modo con cui dici viene smantellata fatta attraverso l'articolo trentadue del Costituzione mentre io preferirei ci fosse l'articolo tredici perché avere figli è una un atto di libertà
Non è solo un atto medico l'atto medico dell'ausilio che serve per
Favorire e allargare le libertà umane e qui i diritti non sono relativi all'Aula
Legge naturale ma sono relative all'accordo ma esatto e i diritti sono esattamente i diritti perché sono frutto per le scelte umane leghi tutela hanno la l'ampiezza delle tre scelte umani
Questo il punto di fondo ecco perché
La procreazione la delle riproduzione assistita deve essere un diritto umano
Probabilmente l'articolo sedici dava questo quindi non parlare preparazione e meglio sì forse è meglio perché il termine procreazione un termine teologico però creo
Credo
A favore dei danni fatti la procreazione perché i genitori in realtà sono collaboratori quando io ma io dico che crea
Questo è il punto mentre invece la riproduzione sono gli uomini che attuano
Loro
Il il loro continuarsi perpetuarsi nel futuro
Tornando al disastro legge quaranta ha parlato di due aspetti in particolare che lo hanno provocato per
Un aspetto la storiella che l'embrione è uno di noi
Cioè questo è inaccettabile contro ogni
Affermazione scientifica ogni concezione filosofica minimamente coerente l'altro lo spot cosiddetto spettro delle eugenetica
Che è un termine ovviamente usato con riferimento al nazismo e tutte le altre connotazioni negative che comportano
Una sorta di repulsione mentre vorrei ricordare
Che la riproduzione assistita consente
L'ASP ostilità e la scelta di avere figli più sani e questa è una cosa buona
Grazie grazie Maurizio Mori
Come può essersi verificata la distruzione di una cultura che vedeva di buon occhio la fecondazione assistita e il controllo della riproduzione
Ecco nella prossima intervista una possibile spiegazione Orlando Francesca e lì è filosofo e autore da ultimo di un libro uscito nella due mila e undici dare prima e l'anima
Ha parlato oggi della più clamoroso furto culturale di tutta la tradizione occidentale di che cosa si tratti
Ecco secondo me si tratta del furto operato ai danni dell'idea di natura
E cioè ai danni del paganesimo della concezione classica di natura
Ricordiamo la ricordiamo la concezione classica di natura uscì uscisse da cui poi tutto uso questa parola perché poi è entrata nell'uso anche italiano da cui fisiologica studio di ciò che è naturale
E l'ASI la scoperta più grandi con cui è nata la stessa filosofia occidentale ed è l'idea che il mondo e l'uomo in esso sia un'area tant'è che si può spiegare attraverso leggi in Manenti alla a realtà stesse cioè senza ricorrere a nessun intervento delle divinità per esempio antropomorfi che no
Cioè e quindi è differente anche a tutta la tradizione biblica la quale tradizione DB canoni inizia dal concetto di natura ma inizia dal concetto di creazione anzi tengo a precisare mi sono dimenticato di dirlo prima che addirittura e coerentemente
Nella Bibbia è assente la stesse
La parola di natura
Perché in quell'orizzonte teologico è chiarissimo che il mondo e l'uomo non sono mai natura sono da sempre creazione il dono di un Dio
Ecco per me il furto il più grande è questo primo perno
Quanto si tendi a dire che nature creazione sono la stessa cosa non sono invece due alternative filosofiche fondamentali
Il furto consiste nel fatto che tu non ritieni possibile concepire la realtà no come natura e quindi il naturalismo è stato condannato da duemila anni no di metafisica platonico cristiana ridotto addirittura
A a semplici entità Giordano Bruno non ve lo spiegate senza quest'anno senza questo furto e senza questa arroganza di chi dice
La visione naturalistica del mondo dell'uomo non è plausibile mi sembra che la modernità grazie soprattutto anche alla scienza
La modernità è
Il ridare alla natura e i suoi diritti
E quindi far capire che questo furto non deve esistere far capire che non ci deve essere neanche un ossimoro natura creata
Quasi che in natura liste una specie di
Come dire figlio di un dio minore della modernità no è un cittadino di seconda classe
Di seconda categoria perché si parla di natura ma in fondo sta parlando delle creato no solo quel l'idea di natura grazie alla scienza che è stato la prima che l'hanno introdotta
Perché ha cominciato a studiare la natura no in base io questa proprio principio cioè secondo le sue leggi insomma senza ricorrere a nessun intervento a me pare che se non si capisce che oggi stiamo in un'epoca di pluralismo
In cui una visione del tutto naturalistica e poste religioso eh plausibile
Cioè a
Fondamenti scientifici e buoni argomenti per essere sostenuta
Non si riuscirà mai a trovare neanche una cittadinanza laica no non si riusciranno mai a fare neanche leggi che rispettino questa libertà che siano all'altezza
Questo è tipico di questo pluralismo moderno perché prevale nonostante tutto quello che lei diceva
L'idea che
Nel creato è iscritta la volontà di Dio e da questa volontà e da questo creato possa discendere una legge naturale alla quale
Tutti dobbiamo uniformarci sappia esattamente la premessa maggiore e questo furto è questa mi permetto di dire confusione ossimoro no
Tra naturalità e Crecco
Confusione dossi loro che le trovate troverà ribadito nei documenti ufficiali del magistero cattolico e
Cioè non è che siamo noi che li rimettiamo in bocca queste cose rivendicano esattamente questo e qual è la conclusione a valle di questo furto che c'è stato a monte
La conclusione a valle che appunto se è nella natura essendo stata creata da Dio
Cioè iscritto un piano e ci sono iscritte delle leggi tu devi rispettare soltanto quelle leggi naturali e anzi
Non stai commettesse commette resti una violazione della legge naturale
Se rispetti le leggi che si danno gli uomini
No e che quindi
Possono andare contro questa presunta legge
Di natura
E e qui lei capisce queste la legge quaranta no queste la legge che legittima certe forme di obiezione c'è quindi questa è una forma io mi permetto di chiamare la cosa un po'le lobby di arroganza cattolica
Cioè nel senso di sentirsi depositari dell'unica verità plausibile oserei dire di più dell'unica verità che rispetta la dignità umana c'è stata questa l'offesa più grave
Regia quaranta cioè che questa cosa l'ha il monopolio della dignità umana essere naturalisti equivale ad essere Nichi visti sul piano antropologico a non rispettare la dignità umana
E questo veramente non possiamo accettarlo insomma no e questo spiega Giordano Bruno
Questo spiega Galileo spiega questo spiega però entriamo nel campo di quanto può essere pervasiva questa idea
Nella crisi che vive Dardenne quando
Scopre
La produzione anche anche sì seppur rapportata poi su scala su scala diciamo della vicenda biografica di dare un bene però io ci tengo a dire questo personalmente per carità
è un pensatore estremamente complessa
Io sono persuaso comunque che riguardo a Darwin la linea fondamentale del suo pensiero e che poi in definitiva lui mette sempre di più in discussione questo retaggio iniziale su buono e quindi come dire si allontana sostanzialmente
Quando quando arriva poi proprio quelle ultime bellissime note della sua
Anche dell'autobiografia no la mia fermissima convinzione che la mente umana discenda da quella della scinde sia un'evoluzione di controlli
Il laboratorio che lui è aperto e molto chiaro ed è quello di una rinaturalizzazione che è quello che poi sta facendo la scienza che corrobora no invece qui sorge sembra abusano questo scentismo uno no
Qui si perda la dignità umana no
Quei sta è la visione plausibile della realtà del mondo e della natura umana che nella modernità è inutile continuare a negare vittima a meno che non si voglia rimanere all'interno di questo pregiudizio assunto crociano
Per cui come dire insomma persino in un Dio anche garanzia e anche kantiano richiama i due grandi sconfitti già su scala su scala italiana vogliamo parlare di fronte su scala
Grandi usa diciamolo vogliamo parla di questo laboratorio illuministico perché Cantelmi illuminista e tuttavia non riesce a capire Pesaro per cui ha bisogno comunque
Di un dio del come sino cioè l'uomo da solo non può farcela e invece perché se viene nell'avvio tutto il giorno perché perché se viene meno io allora non mi ero spiegato è rigido non riesco a spiegare dei toni anche il filo d'erba come dicevo prima no
Era e
Si dice non si pensi di io ho scritto questo insomma Darling ecco Cantet e la vera vittima dell'arrivo di dare un inganno perché lì inizia esattamente non solo spiegare il filo d'erba
Con leggi soltanto naturali no
Cito Darù in dal punto di vista della storia naturale nordisti riesce a spiegare l'uomo e non solo l'organismo ma anche la mente umana no oggi noi questa è la la nuova frontiera della ricerca scientifica è esattamente questa che noi siamo arrivati a mettere le mani solamente stessa dell'uomo
La mente dell'uomo non indaga più soltanto il mondo all'esterno Harlan altamente indaga anche si stesse
E quindi indaga anche la sua la propria emergenza dalle leggi stessa dell'evoluzione biologica non serve dire retro Satana valere o non serve a nulla ci hanno già provato ma poi insomma
Delle virtù umane della scienza e della scena si vanno avanti questo questo il senso forte della laicità
Grazie grazie
Orlando Franceschiello come abbiamo appena ascoltato la scienza fornisce delle risposte che confermo le intuizioni del passato e continua nella sua esplorazione e scopre sempre nuove frontiere
Nella prossima intervista la spiegazione dell'importanza che questo lavoro sia conosciuto anche fuori dalla cerchia degli addetti ai lavori Alberto eredi processo registro solo gene Università di Pavia
Accademico dei Lincei e Direttore del laboratorio di biologia e dello sviluppo
Dal suo intervento pirotecnico
Cerchiamo di trarne
Alcuni elementi cardinali diciamo così
Intanto l'idea che la scienza debba essere il conosciuta anche dagli uomini diritto anche dai legislatori
Perché è importante
Beh è molto importante perché le loro conoscenze in questo ambito culturale
A livello occidentale
E dei problemi che caratterizzano le conoscenze che caratterizzano il nostro modo di vivere come Dini al mondo come ti curi quello che Marangi quello che farai
Come tu ben essere e sono di natura prettamente scientifica e marcatamente
Biologiche biomediche ora queste persone fanno norme
Fanno sentenze fanno di darci il quadro nel quale possiamo godere di questi aspetti eh o avere vincoli e e senza conoscere
Nulla mi sembra un fatto piuttosto singolare
Lo stesso discorso vale per l'altro testimone speciale della nostra società non solo l'uomo del diritto che fa la norma e fa le sentenze ma per chi divulgato IdV omini dei media
Di carta oriundi carta o di carta elettronica
Chi divulga deve a oggi ha il dovere di avere una conoscenza
Minima dei problemi di cui stiamo parlando di biologia di fondo
Cerchiamo di dare qualche elemento tre affermazioni la fecondazione non è l'inizio della vita
Lo studio le staminali embrionali e non è uno sfizio ma una necessità ebbe è necessario fare chiarezza sugli OGM cominciamo dalla fecondazione hanno leso della vita
La vita sotto il profilo scientifico
è un processo materia energetico questa iniziato
C'è stato il Bilbao che le conoscete che abbiamo oggi tredici quattordici miliardi di anni fa tre virgola sette miliardi di farsi organizza sul pianeta terra sulla base di
Particolari reazioni chimiche
Una serie di qua cervi che porteranno poi interviene paradigma evolutivo a quello che l'organizzarsi del vivente
Così come lo descriviamo oggi
Quindi la vita è quello è una trappola del linguaggio identificare il termine scientifico con il termine colloquiale la mia vita la mia ritenesse consolato militare
La sberla compreso dal maestro la morosa che ma lasciato e non di uno si può equivocare
Cioè se si parla stile di vita
è in termini scientifici non è la fecondazione la dimostrazione è che posso avere una persona tra di voi e questa non è passata per il passaggio della fecondazione perché è nata con una tecnica che non prevede
La fecondazione maschile il portare lo spermatozoo per microchirurgia all'interno della cellula uovo questo patto è chiarissimo è un mise uso
Strumentale bio politico del tessile loro vita che non ha nulla a che vedere con la parte scientifica
La necessità della staminale embrionale è sostenuta anche dalle più grandi accademie scientifiche con presenze mi importanti di personalità cattoliche
La staminali embrionali è una necessità dell'impresa scientifica le terapie le facciamo ancora tutte con esso malati che noi non esistono terapie con embrionali perché
Perché gli scienziati lo sanno che oggi non le possiamo fare perché esso cellule che hanno delle caratteristiche molto simili Alli caratteristiche delle cellule tumorali io l'onere usiamo
Ma ne abbiamo bisogno ma abbiamo bisogno di staminali embrionali per fare come ricordavo
Saggi di tossicità
Una molecola per provare la tossicità Seguso i saggi sugli animali ho bisogno di cinque anni
Con le staminali embrionali nel giro di sei mesi so rispondere a al giudice all'impresa che chiede di brevettare la molecola chi di dovere se tossico non tossico
E ne abbiamo bisogno per valutare l'azione farmacologica oggi disegniamo molecole venti-trenta molecole nuove al giorno è un aspetto di fare
La preclinica gli animali la fase uno Fase due cioè no vado con le staminali embrionali è una necessità dell'impresa scientifica non ci sono santi qui c'è il problema della cosiddetto sacralità dell'embrione
E i problemi che questa comportato anche per l'impresa scientifica d'altra parte lei dice la scienza si fa carico anche delle preoccupazioni dei cattolici per cui ci sono persone che lavorano sono riuscite a trovare il modo di
Far retrocedere una cellula a livello embrionale pel di quest'anno è stato assegnato per questo Burdo lei ha mandato a casa hanno compiuto gli esperimenti di riprogrammazione genetica
Di una cellula differenziata
Siamo la della pelle e l'hanno riportata allo Stato embrionale e hanno prodotto le
Indi Uster più riposte intestardisse anche sulle cellule staminali embrionali fatto girare il registratore al contrario l'indirizzo e certo esattamente tante e questo è proprio l'impresa scientifica che si fa carico del problema
Lecito di un miliardo e trecento milioni di persone
Oggi M e qui anche una citazione alle Pedrini
Beh sì e diciamo potrà avere un po'il Tibet pregi sotto mille profili legittimissimo grosso di profilo scientifico purtroppo a delle idee molto lontane dalla realtà molto lontane dal vero
Addirittura questo fatto delle sessanta persone morte perché ha mangiato il primo davanti c'era un giallo
Quando si parla è necessario avere rispetto di chi ci ascolta ergo se io affermo che ho visto volare
L'asilo con gli stivali ente vuol dire
Tolte come quando
C'è una citazione come quella sedimi dici dove è stata pubblicata qual è il dato epidemiologico chi lo ha validato
Vale quanto può valere la mia che ho visto gli stivali del gatto sull'asinello che volava nel cielo
Non ci siamo
E invece dovremmo esserci perché lei conclude il ragionamento dicendo noi dalle caverne veniamo e se non l'abbiamo rispetto per l'impresa scientifica finisce che nelle caverne ci ritorneremo
Sì nel senso che
Dobbiamo a essere attenti a far sì che quello che riteniamo lecito di applicazioni
E si è aperto a tutti indipendentemente dal censo dal genere da da da da qualunque altro aspetto perché sennò
Chi ha la carta di credito e Bianco caucasico privilegiando barese si assicura certe applicazioni e altri no dell'impresa scientifica diventa un elemento di divario ben questo proprio sarebbe
Il contrario di quello che oggi le civiltà occidentali marcatamente indicarlo l'impresa scientifica la base dell'economia del benessere del riflessione filosofica delle applicazioni è alla base di tutto e questo è oggi
Di urologia scienze della vita
Grazie grazie alla Carlo Alberto Redi
Con questa intervista Adalberto Redi professore Rizzo elogia presso l'Università di Pavia e accademico dei Lincei si conclude il primo dei servizi che abbiamo dedicato alla quarta edizione delle giornate della laicità svoltasi nei locali dell'Università di Reggio Emilia dal diciannove al ventuno aprile
Concreti con il responsabile scientifico della manifestazione Carlo Flamigni con Maurizio Mori Orlando Franceschetti abbiamo parlato delle leggi quaranta e centonovantaquattro e dei problemi della laicità e della scienza né l'Italia di oggi
Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Emiliano Silvestri