Cyberteologia. Pensare il Cristianesimo al tempo della rete

Siamo
Cominciare io vi do il
Il benvenuto in questa
Direi discreta sala della Camera sala Aldo Moro
Io sono Antonio Palmieri parlo adesso e quello che dico adesso verrà sottratto lo dico a Costanza vediamo che guiderà i nostri lavori dal tempo che mi spetta dopo
Perché solo la persona che ha voluto questa iniziativa e allora mi tocca dirvi come data come dice peraltro a pagina quarantanove del suo libro padre Spadaro
La rete è bloccata e le persone si incontrano in uno spazio reale
Occorre successo è successo che io sono andato conoscevo già padre Spadaro
Era un suo follow era in Twitter Lu ignorava la mia esistenza e di rasserenamento e per questo senza nessun tipo di trauma i traumi sono cominciati per lui quando ha conosciuto dalla mia esistenza
E lo sull'atto positivamente ha sentito parlare a Milano
E la fine di quell'incontro gli ho detto senta mi sono qualificato letto vorrebbe venire alla Camera presentare il suo libro e da quella
In quell'incontro nel maggio
è in atto questa questa circostanza questa occasione per la quale ringrazio lui tutte le persone che sono più al tavolo ringraziamo anche monsignor Fisichella che avrebbe dovuto essere con noi ma che è dal Papa perché è cominciato il sinodo
La sua responsabilità o porta a dover essere lì e ci ha chiamato oggi
Pregando ci si scusavano peraltro mi ha detto che si era preparato
E quindi adesso vedremo insomma di di
Di interrogarlo successivamente
Il Ministro delle in arrivo
E quindi somma ci siamo ci siamo tutti io come dico sempre mi piace lo facciamo all'inizio nei concerti si fa alla fine ma lo facciamo all'inizio cioè vorrei ringraziare le persone
Che hanno lavorato con me per consentire questo incontro
Che sono Eugenio Cipolla Roberto Giannini Giorgio G Pertini Massimo piana a Milano Manuela Tommasini Marianna Pantaleone
Che spero ci seguano in streaming e sappiamo anche tutti coloro che con il streaming ci seguono sul sito della Camera e ovviamente
Il personale della Camera che abbiamo in comodato di lunedì pomeriggio giornata qui di solito un po'tranquilla per questo evento
Quindi passare dal web al dal vivo comporta qualche rischio
Siamo qui
Ciascuno di noi a proprio rischio e pericolo io credo che alla fine vedrete che varrà la pena
Come io dico sempre quando incontro le persone che mi conoscono via internet vengo meglio per posta elettronica dovevate vedere la faccia di Costanzo
Quando mi ha visto dal vivo l'ingresso voleva l'arrivo uscire tornare vive però poiché il suo senso del dovere la trattenuta qui tra noi
Quindi io cedo a Costanza Miriano
Giornalista scrittrice di
Blogger scrittrice due libri che vi consiglio di regalare a tutti coloro che si sposano glielo faccio regolarmente sono lo spacciatore dei suoi libri e devo dire ritrovo veramente
Do Regaldi regalo anche piani versare il matrimonio come si può vedere dal sorriso di quella sposa venticinquenne là in fondo
E quindi da questo da questo punto di vista accedo il controllo il comando di operazioni e costanza che ringrazio non solo per essere scappato ma per accettato l'invito e come si vede le donne comandano e gli uomini obbediscono grazie
Devo dire che io sono qui abusivamente perché
In realtà sono pochissimo cyber pochissimo e tecnologica sono cioè
Vengo definita una blogger ma in realtà sono la moglie di un blog artefice esattamente perché passa i testi a mio marito a volte anche scritti a mano a sé la carta del fornaio unti e mio marito poi quando commenta del mio blog amico pare sempre il suo commenta in attesa di moderazione sarebbe che mio marito ma perché come ti sei lo Gatta dico ma che socchiuso allo Gatta
Ho accesso il computer reo a commento quindi va beh però devo dire che ha fatto un cammino di conversione leggendo cyber teologia perché per me io parto da una posizione
Pochissimo Ignazzi Hannane pochissimo i gesuiti Khan posizione
A all'autorità al mondo quindi con i miei figli sono un po'a severa sul fronte
Sul fronte tecnologie sono sono più portata a vedere i pericoli
Forse perché appunto sono una mamma invece in realtà in realtà questo libro molto serio adesso a parte a parte gli scherzi si pone delle domande su
Come trovare Dio anche anche nella rete come cambiare il modo di di pensare di o fai lo vedremo
Volevo dire che e che per me c'è anche una differenza sostanziale sa un po'fissata su questo argomento traumi di e donne nella rapporto con la tecnologia a parte che a noi
Non funziona di solito ma a parte quello io credo che per la donna per le donne spesso
Visto che noi abbiamo il genio della relazione come scriveva Gianni Paolo secondo anche nella Mujeres limitate anche verrà
Ricordata in questi giorni pennies ai venticinque anni noi abbiamo il genio della relazione e per noi spesso la Rete soprattutto un luogo dove far nascere relazioni
E relazioni che poi si trasformano anche in carne
E ed è quindi un veicolo per
Insomma per fare amicizia per
Per ampliare nel mio Club si sono conosciuti una trentina in Trentino da calabrese insistono sposati fra l'altro qui a Roma
Ad veramente sono nate vere amicizie concrete di carne
Però ecco sono qui per vedere anche altri aspetti per ascoltare e imparare quindi cedo la parola a Riccardo Luna che a casa nostra e principalmente
Un romanista però in realtà non è solo questo
Scrittore e giornalista de la Repubblica esperto di web
Io sapevo tanto avete fatto le conclusioni e quindi farò ascoltare tutti diligentemente eterne le somme ma a questo punto come delle mie vedere se nella rete ci prova circa cambiamo va bene facciamo così
Mi scuso discusso sarò breve se essere o non solo lucidissimo vengo da quattro giorni che sono stati devo dirvi memorabili per l'innovazione vitale abbiamo ospitato Roma la prima volta la maker fare c'è un grande evento innovazione digitale legata alle cose non esiti intraprese ma fare le cose
Artigiani che fanno dagli aeroplani alle macchine a alle protesi bionica queste cose qua
Dovuto quaranta mila persone
C'è stata un'invasione di bambini di ragazzi è stata commovente per la realtà presso l'innovazione
Popolare che tutti potevano capire non quelle cose che ci sta dicendo della tecnologia che non si capisce tutti le capivano il figlio di quasi quattro anni viene detto papà ci dobbiamo tutti i giorni
E non perché era mio figlio ma i bambini erano entusiasti di questa cosa regole dovremmo fare render tecnologie rendere intreccio una cosa facile per tutti
Ho accettato volentieri l'invito Antonio Palmieri
Pur sapendo di non essere in grado di dibattere di un libro così belle così importante quello di strano lo dico perché qui gli ho detto anche a me in privato gli otto varie volte pulito e bello e importante eccolo troppo tanti punti di contatto con le cose che faccio mi che mi deve fare la vita io Antalbo apparterrò Marisa di fatto l'essere romanista che non è una cosa ovviamente non si perde con gli anni io ho fondato il romanista qua molto più giovane
Però non guardo più partite di calcio due mila otto pur essendo rimasto demente tifosa ma sono tifoso un po'distante
Io sono stato quello è cambiato internet al Premio Nobel per la pace nel due mila nove fu una campagna mondiale che Fini
In dirittura d'arrivo la mattina del senso dell'opera il sette ottobre il sito la devi si apriva con l'immagine del nostro della nostra campagna e si ha interesse al PSE
E dicendo che soltanto l'attivista cinese contendeva il Nobel della Pace internet per sapere e con la campagna sembra una follia per farne perdemmo per fortuna abbiamo perso capito un grandissimo cinese che è tuttora in carcere
Che prima di andare in carcere ultima sagra scritto sui interesserà internet è un dono di Dio potranno frase meravigliose quando scoprì la sua storia cedere dissi
Ha vinto è giusto che vincano e spero che vinca lui ma con la campagna partito dall'assunto che molto vicino alle cose che ci dice anche una sola parola tra Spadaro
Cioè che intere prelevare dei computer interrate ecologia internet è una rete di persone questa cosa qua e come rete di persone ci cambia ci cambiare nel profondo
Ed è per un cambiamento ed è lui dice Vibo giustamente che tutte le volte che è arrivata una innovazione relativa le comunicazioni e ne ho parlato di rivoluzione ma dalla ruota in poi è sempre stato così
Però in trenta un pezzettino in più siccome fonte se tempi perché ce n'è davvero protagonisti di questa cosa ed ed è davvero un trasferimento di sovranità diciamo da integrando i poteri popolo
I grandi poteri sono ovviamente i governi sono le multinazionali sono la Chiesa pecore dell'intesa quindi c'è una
C'è un cambiamento radicale che in tempi impone una riflessione anche se come giustamente le imposte di attrattore imponendo
Ieri in questa Conferenza abbia fatto mi ha colpito perché un certo punto tra le tante cose sono del successo una cosa che è molto relativo a quello che stiamo discutendo oggi si è presentato uno scienziato fai da te che nella migliore tradizione dei mettere uno che si è inventato un'altra plastica sembrato sembra una scemenza assoluta ma uno che fa la plastica
Utilizzando gli scarti dello zucchero quindi la prima plastica il mondo si scioglie competente in acqua ma ci fanno dalle lampadine alle scatole per i telefonini e tutto il resto quindi una roba rivoluzionarie io non è neanche laureato in fisica un certo punto venuto a presentare questa sua intenzione
E si è fatto vedere una slide dove si vede la piazza il giorno in cui regola Papa Ratzinger
Costituire cinque Papa Ratzinger le piazze San Piero Preside della stessa inquadratura con Papa Francesco piazza San Pietro stesse in quegli enti inquadratura non so come abbia trovata
E la stessa piazza che cosa è cambiato che nella media se si vede una suora con un telefonino la seconda casa c'è una selva di telefonini vietando evitabile cioè se c'è non ce n'è uno che non in quel momento in piazza la stessa fotografando un momento
E far vedere quali e da quell'immagine Satta si vede quanto è cambiato il mondo due mila cinque mila tredici
A volte ne siamo immersi questa cosa non ci rendiamo conto
Se soprattutto se lo diciate giovani per loro cessò c'è stato solo mondo il mondo dei tre degli ai fondi e Pad e del taci realtà meno e che vediamo che abbiamo sempre capelli bianchi dove abbiamo perso i capelli realtà ci ricordiamo titolo che c'era prima e questo non mi era intervenuto adesso arrestato impressionante
Questo cambiamento che ha detto che da
Ci ha reso tutti i protagonisti della comunicazione
Certo tutti sociali
E quindi imposto diciamo una riflessione importante la Chiesa io nelle ripreso importante che devo dire dicevo prima padre Antonio il libro di per Antonio nel merito di
E il merito il difetto di aver anticipato quello che poi successero Papa Francesco
Penso che quando io quando ci libro io ho detto ma
Bel bello ciottolato delle cose che mi hanno entusiasmato soprattutto il capitolo sugli hacker
Io continuo a ripetere in tutte le conferenze dove mi capito dove lo me lo chiedono continua difendere gli hacker
E qui a difendere gli anche perché ne giornalisti ha fatto gli hacker uno dei più grandi torti che li potevamo fare c'abbiamo identificato gli ATER quei delinquenti
E come se voi prendesse una piazza di pacifisti dove c'è un signore che dà un pugno qualcuno e dite i pacifisti sono dei picchiatori abbia fatto la stessa cosa
Ci sono milioni di anche nel modo giusto di quelli che ho fatto c'è Steve Wozniak gas acchiappi fisicamente fatto il primo atto computer era una carta e così tutta la rivoluzione digitale sarà fatta da hacker cioè sono persone che usano tecnologia al massimo
Per migliorare le cose per ottenerne qualcos'altro il CRA che era che io ho provato a dirlo in tutti modi nella mia breve che a Reggio esercitare sono quelli che rompono il CRA che rompono gli hacker costruisca
Gli hacker gli gli agli ATER migliorano gli ATER vanno oltre il confine allora io devo dire che fatto ritrovato tutte queste riflessioni libera Torino entusiasmato
Gli ha che sono anche molto di più procedo diremo perché il punto di fatto secondo me con
Il cristianesimo che c'è lo individuo molto bene ma che c'è quindi devo dire quando inoltro guardi mi ricordo facemmo un articolo su un giovane ragazzino mettendo in copertina si manterrà lo pomo
Che era un hacker
E io dissi mi raccomando ragazzi richiamo bene che gli ha chiesto la bonifica che sono cattivi lo dissi così tante volte ne caporedattore che Lorin bambini e io naturalmente scrisse sul giornale che era un crack
Devo dirvi che fu un momento di imbarazzo perché mi ero battuto prime Accomando spieghiamo che questa è una che ne buono evidentemente glielo ridete ridete altre volte che era diventato cattivissimo
Do io me ne sono accorto di questa cosa perché quando cito il giornale dopo un secondo che è uscito il giornale evidentemente uno l'ha messo Twitter la dopo tre minuti Itri tradita di trecento
E lì ho imparato una cosa farete che tu puoi fare degli errori la cosa migliore può fare e che se chiede scusa prima possibile
Non ci sono altre strade
Cioè se tu chiedi scusa ammette l'errore ti salvi
Se quando sbagli fa dove facciamo regionali i giornalisti quando il gioco ce la fa la giornalista riceve una lettera al giornale dopo un mese che amo sito articolo al voto lo quindici giorni DIA arrivava sta Borsa cosa l'ha scritta una mano a macchina meglio delle protesi dopo quindici giorni
Chi se ne porta la buttiamo lì no oggi se scrivo una scemenza da giornalista su Twitter posso preferisco d'altra parte se è finito se non se non vi sono la metà è sbagliato sia mettere sbagliato cambia tutto perché a quel punto si apre un dialogo quello che ci ha criticato ed è anzi diventa un tuo alleato
Ci divertono detti aiutata da capitolato buona fede tanto capito che possiamo sbagliare passiamo Protti ammetto siamo pronti a crescere ed è una delle cene che viene viene da dalla Rete c'è il fatto che non siamo in alto in basso siamo insieme
Possiamo articoli diversi assieme insieme ed è un appunto non è una rete questo incide molto anche sulla vicenda del Chiesa che giustamente a ricevere gerarchica norme troverete ammissione orizzontale assolutamente orizzontale
Allora una delle cose che importanti di questo atti questo tratto tra diciamo approccio delle Cantona Spadaro anni nella lettera la la la la rete secondo me con i punti di contatto che se avessimo e appunto sui valori fondanti della cultura digitale di valori fondanti del cristianesimo
Il cerchio scritto un libro recentemente su questo non me ne chi ve lo dico perché così comprati Prodi paga Antonino Coppa del mio ma voglio che c'è scritto un libro che speri che fondamentalmente
La vera rivoluzione dell'innovazione e nei valori che animano queste persone
E questi valori che sono propri tra cultura digitale sono l'apertura vuol dire l'apertura verso gli altri pensate quanto di Cristiano ce n'è la parola per Tura la condivisione
E anche qui come ho sottomano la condivisione non do mi sono reso conto di un valore molto che sia la collaborazione con gli altri
C'è il fatto che non dobbiamo le il fatto che questo questa questo
Sigma con cui siamo cresciuti del mosto guarita mea è una scemenza una scemenza tampone darete anche una chance per un cristiano
Ma nel mondo della rete non esiste una roba lì ma le chiede uccidere un altro ad uccidere anche metaforicamente ovviamente per avere successo apre test collaboriamo abbiamo perciò sotto due
E che è successo di un altro quale fine ritorna successo a me
C'è un attimo nella migliore tradizione cultura digitale c'è una generosità verso gli altri tanto c'è una grande tradizione che patria Antonio racconta benissimo di open source e di condivisione dei progetti di apertura dei progetti nel fidarsi degli altri
Ne questi giorni a Roma abbiamo celebrato un grande progetto pensoso mondiale insieme Arduino questo fatto dalla signor Manzi
Ed è un progetto di fatto
è una schedina grande con una carta di credito che consente a tutti facilmente a bassissimo costo di programmare tutto da un satellite nello spazio che oggi un ragazzino può mandare facilmente a un robot ta una pianta che ti mando un sms sentimenti
Innaffiatura ecco questo allora hanno deciso di renderlo aperto
Questo a rischio come poi è accaduto che in Cina
Mi Arduini e sono diventato free Duino beduino Arduino ti Duino perché l'hanno clonato
Però il vero valore di questa roba di Arduino era la community e la cui meriti di persone che continua a migliorarlo chi continuato indirizzarlo nicotina farci progetti sono le persone valore della tecnologia e non il contrario non è la tecnologia solo delle persone
Dicevo rivestivano sono valori tipici dell'etica hacker come la chiama giustamente padre Antonio apertura condizione collaborazione
Grandi punti di contatto con la Chiesa grandi
A quando esce li preparatore Rigobello costerebbero peccato
Che la Chiesa
Non ci sia su queste cose almeno da fuori ma io l'ho io sono ovviamente sono come tu quasi tutti italiani credo cristiano cattolico
Però
Nelle con pochi diciamo certa distanza volge ormai oggi è l'occasione giusta per dirlo quindi leggevo sarebbe mi rendevo conto di quante più se ci fosse la di quanto fossero tra Chiesa tanto che quando
Il precedente Papa
Va Benedetto ha deciso dal su Twitter repubblicani che su un commento io ho detto
è sbagliato
Non può non non ha senso andare su Twitter se la comunicazione potrà essere così verticale si potrà essere così fredda secco che essere così distante secco dirà calati sempre dall'altra
Si noti e con tutto il rispetto lo dico per Papa Ratzinger tutto rispetto lo dico da osservatore delle comunicazioni e dicevo è sbagliato perché perché se tu va in quel posto lì con quell'atteggiamento lì
Ne è un feedback sempre negativo c'è rischia di diventare una valanga contro di te cioè non quello quell'errore che fanno molti fanno esempi politici spesso ma che fanno sempre grandi aziende di pensare di usare la Rete
Non si usa la rete la redditi torna addosso se pensi di usarla di strumentalizzare la
Ci si mette ci si mette a confronto con gli altri si parla un altro linguaggio citi senza furbizie le furbizie non passano alle
E pensare di avere un ufficio market indietro domande Twitter potuto non funziona non ti prendere nessuno funziona l'autenticità in rete funziona la sincerità
C'era anche un po'il cuore diciamo oltre che la teste Ranieri sì però mi permisi di fare un commento pur sapendo che mai Prantoni in qualche modo era coinvolto in questa
Spinta della Chiesa portare il Papa su criteri dissipare mi sembra rischioso mi sembra sbagliato perché poi di poter rispondere a delle domande dei potrei citare il dialogo ecco la rete dialogo anche
Più piccoli
In questo invece quando poi è arrivato il nuovo Papa devo dire che ci sia un cambiamento incredibili io mi son trovato a dover rilegge il tipo di Prantoni per questa occasione e ho detto beh quello che mi sembrava in anticipo sui tempi un anno fa un anno e mezzo fa oggi finalmente ci sta
C'è questo Papa in realtà ha cambiato tutto e ha cambiato tutto non perché usa la Rete
Diverso qualcuno a volte mi ha detto in un convegno la frase dottorato bellissima che fotografa esattamente il cambio di Padi passo che ha fatto il Papa
Il Papa
Per questo lo spiega per e per tutti spiega quanto e si associa al il Papa oltre che sociale il Papa è passato suonare le campane a sanare le campanelle
Le campanelle delle persone alcuni bussare porta le persone che lo chiamano gli telematica promesso nel Coppa no pesate quant'è cambiata la comunicazione e quella roba lì roba lì potenzialmente rivoluzionaria il Papa non ha bisogno questo Papa di condividere le cose office buco mandare un Twitter
Quello che lui dice è già un Twitter perché entrano entra nel cuore la testa le persone siamo gli stessi che lo facciamo leggere sulla rete
Da questo punto di vista prefigura ancora chiese diversa c'è un punto in cui ovviamente le dica che era la Chiesa non si trovano ed e
La diffidenza dalla gerarchia c'è un hacker disfa dicendo pensa che quelli che stanno su non ci azzeccano ce lo facciamo meglio noi sotto si può dire banalizzando così no
Ecco questo con la Chiesa ovviamente pone dei problemi enormi perché se una crescita molto gerarchica ma quando il Papa dice chi sono io per giudicare in i divorziati o chi sono io pregiudicare un gap che si comporta bene il Papa ma in quella direzione lì
Voglio dire che il Papa non anche perché non sto cercando uno slogan facile passo dicendo che l'etica
Aperta di collaborazione di condivisione a molti punti di contatto con la Chiesa e questa chiese in quella direzione lì
E può avere un beneficio gigantesco dalla Rete perché se la Chiesa parla questo linguaggio la rete le restituirà tantissimo farà viaggiare sarei saranno saremo noi stessi a far viaggiare quel messaggio portano tutte le parti
Questo è quello che pensavo di poter dire poi se volete ci ritorno dopo grazie
Mi sa che quindi è riservata a me la parte della criticare la dubbiosa perché io quando ho visto quella foto su Facebook
Nelle due elezioni una con le persone che guardavano guardavano direttamente una quelle persone che fotografavano io ho pensato che fosse
Un dramma cioè sei lì in quel momento guarda con i tuoi occhi non è importante fotografare importante che guardi perché non guardi la realtà ma guardi lo schermo io solido qualche pericolo in questo comunque
Magari
Diamo la parola a don Paolo padrini si
è stato un pioniere no nella
Anche lui nell'utilizzo dei nuovi mezzi grazie grazie proprio grazie
Beh tante cose importanti sono sono già state dette
Qua mi sa che pressione celebreremo un po'di complimenti a vicenda ecco fosse costanza poi giustamente moderata anche gli esagerati compri descritte
Io
Come diceva costanza la ringrazio per questa cosa sono qui voglio vorrei poi dopo anche portare questa come esperienza
Concreta come personale incaricata che come consulente di una realtà molto importante molto nuova e forte che
Alette gli atti sarete mondiale di cattolici cercato della verità che si trovano su internet condividerlo contenuti e creano
Questo screening di
L'informazione questa comunità dei Comuni di relazione in Rete
Fondata sulla lettura della la realtà di quello che ci capita di quello che viviamo concretamente ogni giorno
Io
Sono stato introdotto come un un pioniere un innovatore io ho fatto un green realtà un percorso molto semplice quasi vergogna raccontare ma
Qualcuno però visto che mi è stato fatto complemento prima Rizzo della serata della serata ed è uno che in pubblico che fa molto piacere io a un certo punto quando mi son trovato in mano il primo di questi strumenti
Arrivato dall'America dall'amico
E mi sono chiesto come mai questo che dire che ormai diventato un né
Un luogo di vita un esproprio di esperienza di vita non perché non telefono non sarà più per telefonare ma
Contiene tutto quello che ci serve per per vivere non per comprare il biglietto del treno piuttosto che
Ecco perché non
Ciò che la preghiera
Fa parte dell'esperienza della vita di ogni credente no era che se si è preso sempre cercato di dirlo che la preghiera non è una questione de elitaria perché non
Non creare anche qui una breve uno spazio un po'né punto di accesso per l'esperienza della spiritualità della preghiera e allora ho creato questa
Piccola applicazione che nel frattempo diventata enorme
Che si chiama ai libri rari
Con la quale ho dato il mio contributo e son contento quando ci sono sacerdoti i novant'anni che mi dicono ti ringrazio molto perché non riuscivo più a pregare adesso che riesca ingrandire con le
Colta screen sulla il padre sono ritornata pregare e sono anche contento di quanto questo sans dire giustamente siamo molto sereni da sacerdoti anche
Più giovani che non hanno problemi di vista mi dicono che sono tornati a pregare
Ad a dire tra virgolette breviario cosa che avevano perso no beh questo
è la mia storia che se vogliamo
A è stata assegnata lo dico non con
Dunque esagerando sono pur molto sincero da una testimonianza forte che io ho trovato sempre in
In padre Antonio
Nel testo nel quale lui poi ha sintetizzato
Il il suo pensiero
Perché qui c'è davvero un uno snodo ecco io potrei dire tante cose bellissime intanto diranno altri ci sono già state dette sul tipo di padre Spadaro ma in e dico una
Che è un valore per me in insondabile di questo testo perché è un valore di approccio è un valore di metodo
Noi troppo spesso ci concentriamo sulle piccolezze sui meccanismi
E poco sul metodo no quando invece fosse questo anche il Papa ce lo insegnano
Un buon metodo solido arrivare all'essenziale poiché
è possiamo anche essere anzi dobbiamo essere creativi anche rischiando di sbagliare nella Chiesa come come credenti ma quando c'è metodo
Quando c'è la base c'è veramente tutto ecco qui nelle nel libro di
Padre Spadaro c'è un punto importantissimo che sintetizzo con due slogan uno è stato usato la rete non è uno strumento ma un luogo
Sembra una cosa detta così soprattutto detto adesso che assodata e trasmessa ormai una cosa semplice in realtà è uno snodo fondamentale
E secondo slogan e questo luogo la Rete
E la Rete di relazione
Non di relazioni io vorrei usare questo termine perché non mi piace parlarvi relazioni anche perché se no ci convinciamo anche qui andiamo nello stesso problema che da una parte in un luogo abbiamo una relazione dall'altro ne abbiamo un'altra invece la nostra è una vita che è sana c'è una vita unitaria una vita che cerca un metodo appunto un'organicità
è una relazione quella che noi viviamo la nostra vita
Una relazione che si realizza
In un luogo che diventa luogo punto di relazione che è il luogo della Rete che quindi è un luogo che ci chiede non di essere usato proprio perché non è uno strumento ma ci chiede di essere abitato
Con intelligenza e questo emerge dalle
Dal libro di padre Spadaro con con riflessione tant'è che lui sul libro
Il libro si propone come un metodo per affrontare una tematica specifica si chiama sarebbe archeologia c'è una tematica
Un metodo applicato l'approccio ciò che a che fare a che fare con la teologia con l'esperienza
Riflessiva della
Della Chiesa e compra questo metodo è fondamentale perché
Ci apre alla valorizzazione di questi luoghi
Come luoghi di esperienza e quindi essendo luoghi d'esperienza come luoghi che richiamano alla verità di non essersi all'esperienza alla necessità di esprimere la verità anche alla concretezza di noi stessi
Il noi facciamo ci facciamo lì dentro facciamo la nostra vita
Parlo scusate parlo semplicemente ma è questa la la le le l'emozione che noi dobbiamo provare quando
Viviamo la nostra esperienza tecnologica perché è un'esperienza significativa di relazioni questo penso che sia un il punto un punto se non il punto ma un punto
Nodale
E si riflette poi nella
Nell'esperienza nostra e nelle nel senso delle nostre professionalità e del nostro impegno chiaramente hai perché non si impegnano se fosse età si esprimono attraverso
Nel mondo della nel mondo della Rete che è un mondo di relazione reale vera
Seppur declinata in diverse modalità diverse sfumature e qui arrivo alle al al tema alla all'elemento della mia esperienza primo-phone patito dall'esperienza di ebrei ieri che poi la fin fine però è quell'esperienza di cioè perché lì non posso vivere l'esperienza della preghiera perché lo sto semplicemente
Leggendo una preghiera sto pregando in quel momento
E questa esperienza che c'entra le cose effimere le cose i luoghi effimeri luoghi nei quali invece io posso trovare potenzialmente uno spazio forte la stessa esperienza noi nella io come consulente per
Cura in particolar modo l'elemento della dello sviluppo tecnologico per alle Treia noi e qui cerchiamo di di realizzare questa esperienza
Ed è una cosa nuovissima perché non capita a tutte le parti di avere un luogo nel quale
Ci si trova con con persone di tutto il mondo quindi una in una dimensione internazionale nel quale è possibile veramente condividere esperienze e soprattutto un luogo che ci aiuta attraverso
La raccolta e la scrittura di
Informazione di riflessione sull'informazione ci aiuta a
Vivere l'esperienza dell'informazione come un'esperienza vitale
E non semplicemente come
Un
Raccontare qualche cosa
Un'esperienza quindi io credo veramente nuova anche perché
A volte meno io ho perso assenze in stazione a volte leggendo accostandomi ha tracciato informazione ma che sia
Comunque staccata che non se ne percepisca la sempre là la passione dell'INPS perché quell'informazione nasce dall'incontro
Tra un mio punto di vista il tuo punto di vista tra nella mia vita e la tua vita e le vento dell'informazione non è solo la trasmissione di notizie ma è
Lenta nel quale si realizza la condivisione di un'esperienza
E questo è quello che noi facciamo in
In avete di AN sono
Contento perché è veramente una
Situazione una realtà potenzialmente nuova e importante ecco questo è questa la mia esperienza e
Ripeto questa mia esperienza
è fondata su questi su questo metodo
Io quotidianamente come prete come come parroco il suo parco in un paese di due mila cinquecento abitanti finché il mio amico al al mio vescovo piacendo chiaramente
Ma io li come dire trasmetto la messa in streaming
Però poi portò faccio portare una IPAB in giro
Dalle persone anziane che non riescono a muoversi non gli dico guardate la messa sul FAS non credo che nessuno mi sente esterne senza Velardi collar con la regia
Gestirlo siamo sempre ci siamo salvati coinvolgono
Dico questa messa rendiamola
Prendiamo la mia
Renderla voglio rendere mia la messa della mia parrocchia della mia comunità che io speravo esperimento attraverso un luogo tecnologico
Che tra l'altro su ha fatto racconto volentieri questa cosa ha fatto piangere anche mi ricordo come se fosse ieri una persona anziana che mai ad un palo devo ringraziarla perché sono ha retto da dodici anni
E finalmente dopo dodici anni ho rivisto
La il l'altare della mia parrocchia
E si è commossa
Ed è io sinceramente per
Da persona che vive nella tecnologia di della tecnologia common law relazione questa cosa l'ho vissuta come un evento fondo le signore veramente un evento provvidenziale nel quale si capisce veramente veramente tutto
Questa è la una parola che volevo portarvi poi nel caso dopo ci sono ci saranno ulteriori possibilità di
Approfondimento grazie ancora
Frasca garantiscano la messa suoi proprio dopo la foto di prima
Ci alziamo e ce l'abbiamo passata fatta questa tecnologia veramente nel libero è chiarita molto bene che la liturgia deve essere distribuita e agitata esiziali impedimento
Lei ha scritto anche libri sui rischi di di Facebook attori fissi
Ecco Zaleski la mamma
Organica
Ho letta sarò quello che volevo quindi va bene
Andiamo la parola all'onorevole accadrà che coordinatore intergruppo alternanze sussidiarietà quindi B interlettere il nuovo anche della sussidiarietà ANIA
Lei che rapporto ancora
La tecnologia
Io sono affascinato come tutte le persone curiose di questo mondo da quello che
Può accadere grazie alla Rete A quello anche a quello che c'è accaduto perché appartengo alla generazione che
Iniziava con il comodo e che poi è arrivata fino
Alla IPAB a questa dimensione
A
Questo ce lo si è una sorpresa quotidiana questo
Alimenta M uno un pizzo di gioia in più questo lo posso diciamo sì confessare per questo quando Antonio Palmieri mi ha
Sorteggiato per partecipare a questo incontro consegnando né capita spesso di monsignor Spataro che ringrazio
Un po'
Mia
Cercato insomma per quella parte di me che mi mi pone in dialogo con lui che mi spinge spesso a sollecitarlo perché l'unica
Bere proprio guru io l'ho individuato in Parlamento a metà della scorsa legislatura
Una persona che
Utilizza la Rete in maniera serena sincera esplorando né al fondo il potenziale
E mettendo a disposizione di progettualità ma non sempre da me condivise
In verità perché insomma quando si occupa di forza Silvio Ponte Tezze ufficiosi faccio fatica ad andargli dietro però
Mi è parso come dire tra i tanti colleghi quello che dava il tu alla Rete
E questa confidenza mi ha sempre incuriosito molto e da lì è nata una nostra frequentazione che sta diventando una bella amicizia
Va beh l'amicizia che mi porta fin qui oggi a
A come a valle di una lettura che ho trovato straordinaria siccome poi quando si presenta il libro l'autore alla fine solo se fa un'idea di chi lo ha promosso cianosi seriamente e sinceramente
Io voglio usare immediatamente parole
Che
Ho
Come dire maturato nella
Come con la sorpresa di una lettura che devo dire iniziato con un pizzico di scetticismo
Il titolo e di quell'impegnativi Ciliberti ecologia
Lo devo dire che rigorosamente l'autore certo punto all'inizio del libro
Offre anche un'articolata plurale cianosi ricca serie di definizioni dei cosa e l'ACI per tipologia ma ancora lì confesso
Una fatica mi accompagnava perché non non scattava ancora una molla che poi definitivamente
Partita da un certo punto il Po e quindi
A vi racconto quello che mi è accaduto capitolo per capitolo tirando fuori diciamo sì luoghi delle mie emozioni rapidamente in breve successione
Penso di questo poi interessi a chi
Insomma sta per leggerlo o avendolo letto diciamo così diamo a confrontarsi con chi oggi qui si trova presentato
Beh insomma va da sé che appunto il primo capitolo
Doveva esserci e non lo è stato un po'didascalico di approccio diciamo sia di iniziazione per la relazione fra titolo e anche impegno che autore si proponeva
E lì io ho trovato immediatamente una nota che mi ha
Profondamente corrisposto quando Spadaro dice maniera puntuale semplice
Facciamo il
Come consumiamo il passo finale quello che
Antonio viva già da tempo e corriamo quando io dico ma lo stesso vale per il caldo l'uno per alcuni amici che ci sorprendono
Nella relazione che hanno con la rete che è la ratio di confidenza diciamo di
Quotidianità
Quando spara ci fa capire risponde è una dimensione del reale noi siamo anche oggi grazie ad Antonio che ci lancia in streaming ovunque nel mondo nella Rete qui non c'è
La Rete e Noemi noi siamo grazie alla Rete portati e poi questo diciamo sì mi consentirà
Un piccolo volo pindarico diciamo sì di annunciare un collegamento con l'ultimo capitolo e con l'ultima pagina di questo libro
In collegamento grazie a questa novità dimensionale cosa di cui anche la Chiesa iniziata occuparsi verso io non ho la capacità di giudizio simile a quella di una vera e Sperto
Ancorché romanista come Riccardo Luna
No io purtroppo sono obbligato perché
Ha un cognome che cura del generale Vaccaro che salvo la Lazio darla accorpamento con la Roma quindici o si devo per forza di cose eccetera però certamente
Ed è per questo ci hanno messo agli estremi cioè di questo tavolo per evitare
Menti di frizione ma a battute a parte
Lui come dire lo dice benissimo Han cioè c'è
Un dubbio ancora che aleggia ma la chiesa e la Rete hanno già quel rapporto di confidenza che
Monsignor Spadaro Antonio Palmieri calumet tanti
Come dire sperimentano come dimensione ordinaria o c'è un con uno scarto c'è qualcosa che deve accadere io faccio un esempio e mi riferisco a un altro passaggio dal libro di monsignor Spadaro credo che sia il capitolo terzo
Quando
Lui dice si va verso una geologo all'inflazione la Chiesa locale
Ecco io che sono un viaggio dorma tanti di noi ci troviamo in giro insomma cicli cercando comunque sempre perché
E qui cito l'intervista che ha avuto
Privilegi di fare con Papa Francesco cioè
Noi siamo
Peccatori a cui qualcuna guardato e quindici toccati da questa grazia alla fine vogliamo ritornarci però se ci fosse semplicemente un atto che mi consenta di sapere
Quando sono a Bruxelles come mi è capitato sabato
Di sapere che c'è la Chiesa a cinquecento metri da me vuol distanze perché sta per no
A far parte va messa Mario possono anziché avventurarmi in una ricerca cioè ci sono cose semplici che forse arriveranno e che sono già teorizzata in questa riflessione che potrebbero diciamo sì aiutarci
A stare nella Rete a tutto tondo anche come cristiani accadrà io ne sono certo ma ci sono altre cose che mi hanno colpito da c'è questa
Finest esplichi quando che ricordava anche recato quando Consiglio sparava parla dei termini più in voga su sui programmi di
Videoscrittura salvare convertire
Condividere
è il lavoro che l'azione con la nostra quotidianità con la nostra tradizione qualche anche qualche punto diciamo così di di frattura che c'è
Fra quell'accezione e quella
A hanno Icaro ha molto molto godibile questo questo passaggio a e da lì in poi insomma è stato tutto più semplice fino
A
Alla bellissimo
Va bene io attuato veramente straordinari il capitolo sulle etica
A che Air
Perché il capitolo quarto
Perché anch'io lo confesso Riccardo cianosi intorno a sé è chiaro che sono bombardato informazione che mi dicono che il pacifista è un picchiatore
Perché a
Wikileaks e tutte queste opere
E quindi quando poi o l'occasione come me capitolato grazie a lettura di questo testo di capire che cosa è
Chi è laiche
Quella la differenza fra anche ricostruisce in maniera gioiosa creativa e il CRA che era cioè colui che distrugge anche proprio nella
Nelle temo delle delle parole diciamo si
Di riferimento allora
Olio
C'è stato una sorpresa positiva e devo dire che poi è stata come dire veramente esaltata dalla riflessione di questo studioso finlandese umane me che
Ci accompagna nella comprensione dell'etica dell'hacker spiegato c'è il fondo Lager
E quindi io da quel momento il predetto ma
Fra
Mi piace cioè quegli euro voglio
Forse vorrei essere una anche adesso tendendo verso c'è questa dimensione quando ci parla della
Sabati stazione dell'energia
Adesso detto così estrapolato e c'è un po'forte magari qualcun altro riprenderà hai danni dell'etica protestante che l'etica hacker in qualche modo contrasta ribalta
Che punta invece alla Benir di trazione della sabato o della domenica
ATO perché chi a quel desiderio a chi ha quella curiosità che ha quello sguardo sulla realtà che mai lo costringe a notti insonne
O che poi
è quella di tutti gli uomini
Di buona volontà che fanno le cose compassione
E cercando in quello che che
Che gli accade un pezzo di verità che manca la loro consapevolezza e che quindi cianosi chi sostiene anche la fatica che diventa sempre più vivificante allora questa questa riflessione
Ciao veramente mi ha colpito molto è devo dire che la suggerirò alla citerò con ovviamente il copywriter
Del libero anche che me l'ha offerto
Ma voi
Si va avanti ci sono tante altre cose che lei ha diciamo così
Poiché poi approfondiremo in occasione diciamo così anche il riscontro a che che potrebbero continuare io non so se avesse il libro ha un sito che poi a questo punto
Si fa prendere la mano e quindi potremmo continuare i commenti legati alle cose che stiamo dicendo oggi perché no
Quello che io ho trascurato di dire Pio quelle che
Come dire ho detto male in un dialogo sul
Su un blog del del sito è libera ma la rivelazione delle rivelazioni per me è stata
C'era sì la scoperta di un autore di cui ignoravo completamente l'esistenza e che da
L'altro ieri sera quando praticamente ho terminato la lettura ieri mattina quando mi sono lasciato quelle ultime cinque pagine la domenica mattina di Roma supporre sulla conclusione vorrei capire dove si va a finire
E che da domani cioè quando più o meno in libreria comprare tutti i testi esistente sia in italiano e francese è sicuramente entrato cianosi tra i primi cinque
Da tenere ovunque
Per andare sempre a cercare insieme all'Hui quello che
Mi sta per accadere perché arriviamo a questa dimensione cianosi in questa
Rivelazione di questo autore
Che come ha scritto cose importantissime negli anni trenta e quaranta
Di cui diciamo sì o su molti pure disco al CIPE il cognome in francese quindi non vorrei di fronte Amancio stradale mi ha detto perché Piero raccontato attendono visto stasera Carletto no se anche per lui un autore
Di riferimento
Ed errori questo questo francese non vi dico
Lascerò monsignor Spada degli al
Di fatti
Ci dice
Ovviamente
Stresso i concetti te lo dico per come l'ho percepito ci dice perché è arrivata la Rete mettiamola così
Perché è arrivata la Rete che cosa sta per accadere
Ma anche rimanere nel campo i poteri del cosa può accadere ma io dico che cosa sta per accadere che cosa sta accadendo anche stasera anche in questo momento mentre noi parliamo di città
Con le chiamo emotivamente
E che cosa secondo me e questo va aggiunto che la penna
Perché poi insomma governi nei libri non lascia una traccia diciamo di una riflessione
A me piace l'idea che un giorno qua io mio figlio mio nipote peschi dalla biblioteca un libro e trovi un mio commento a margine son d'accordo non sono d'accordo
E dico questi diciamo sì alla fine Musio Spataro e
L'unica lettura che faccio di sei richiamate sono le ultime diciamo sì di pagina centotrentadue dice che cos'è la Rete
In un dialogo con questo autore francese sostanzialmente
Dice la Rete diventa una tappa del cammino dell'umanità mosso sollecitato e guidato da Dio
In questo senso l'autore da un significato di fede alle dinamiche proprie dello spazio antropologico che la Rete
Che a questo punto può essere intesa anche se a parte l'unico milioni di utenti di quell'unico ambiente divino che il nostro mondo
Tendendo quel solo aggiunto io
A compiersi quando
Quando la Rete
Prenderà la forma dal mio punto di vista di una preghiera collettiva
Che
Nel mondo dal mondo
Salirà e allora si realizzerà cianosi
Un qualcosa che meglio spiegato nelle pagine che precedono
Tra e che viene definito anche come una dimensione
Della nostra alta nel nostro quotidiano che questo odore francese chiama l'annus spera
Bene c'è questo esiste questo e io lo verifico e qui concludo
Davvero
Quando mi accade
Perché poi c'è un rischio nel rapporto con la rete ciascuno di noi è quello di lasciarsi andare di trascurare anche chi è vicino a noi affianco al Noe ed è bellissima citazioni un passaggio
Di Benedetto sedicesimo a credo riportato nel capitolo terzo quando ci aiuta a capire che
Va benissimo è una dimensione fantastica ma non deve mai sacrificare i rapporti e le nostre responsabilità principali quali
Il tempo da dedicare alla famiglia al lavoro a quant'altro
Io faccio un esperimento da un po'di tempo a questa parte mi hanno sollecitato i miei figli e perché come tanti sono diventata un certo punto addicted e quindi avevo la tendenza a guardare i messaggini o a cercare su Twitter qualcosa
Anziché godermi un pomeriggio con mia figlia
Sempre una donna quella che trasporta ce lo si oltre con nella sfida con la realtà da quel momento in poi noi a
Ci diciamo quale Titan AIMA e quindi cd scommettiamo
Quando stiamo insieme a colazione
Attiviamo il Flight modo
E la qualità per questo esiste l'anno sfera di cui parlava l'autore francese la mia cambia cioè c'è qualcosa che accade nel momento in cui noi ci liberiamo o meglio
A come dire
Rinunciamo per un attimo ma più che rinuncia in questo caso è un sacrificio perché lo facciamo per qualcosa di sacro cioè che il rapporto con affetto sacrifichiamo la relazione con il mondo ha una presenza un'amicizia a
Alla
Vitalità diciamo sì di qualcuno che richiede ascolto o che sollecita
Domande
La rete e anche questo
Come dire quando non c'è per questo è qualcosa di straordinariamente importante decisivo
A io oserei dire come ci ricorda monsignor Spangaro diciamo così un pezzo che sta aiutando alla formarsi di questo miliardi per questo ambiente divino che sta arrivando
E con il quale noi dobbiamo
Convivere in maniera adulta responsabile e seria sempre più convinta grazie
Quindi qualcun'altra seri rischi di età scolare
I vicini per il lontani i miei figli non era permettano quindi sarà ancora piccoli sano quattro quindicenne sempre qualcuno che è che lui chiama
Diamo ora a parlare allora al
Colui al quale dobbiamo tutta quell'istante esagerata grazie io come ho detto all'inizio sconto il tempo dell'inizio e quindi siccome la cosa ci fa quando si parla di un libro
Mostrare di averlo letto mi ero segnato diligentemente tutte le delle pagine del quale fa riferimento ho letto libro tre volte la prima volta non ho capito niente la seconda volta o peggiorato a condizione da prima Laterza
Ho ritrovato il primo incontro con padre Spadaro
Allora mi limiterò a tre sollecitazioni che sono anche delle domande perché poi padre sta dalla chiuderà i nostri lavori dopo anche testimonianze ovviamente l'intervento del ministro da via
E dopo le testimonianze di quattro persone che abbiamo sorteggiato per usare
Il verbo di di Guglielmo tra i tanti che sono atti violenti ciò tre
Domande sollecitazioni che parte dal fatto che io sono temporaneamente un parlamentare
E quindi un parlamentare che peraltro ha una responsabilità dal mille novecentonovantacinque
Per la presenza on line del del Papa del mio partito non è questo il punto il partito è importante l'esperienza
Che essendo parlamentare dal due mila uno
Altro ritenuto suo dovere tra le prime cose da fare aprire un proprio spazio personale in internet con il momento di ascolto di incontro di rendiconto
Allora i tre le tre osservazioni sono sono queste fermo restando che
Appunto un libro
Che ha che e complesso perché ricco che di fatto si
Gran parte perché sacerdote ma in parte anche per noi che non lo siamo quindi più ciascuno veramente ci può trovare pezzi disse
Ovviamente specialmente se è una presenza on line
Le tre cose
Nella mia esperienza la realtà e lo faccio da vent'anni tra tre cose campagne elettorali
Però
La realtà viene comunque prima della comunicazione
Vado a questo e quindi non è vero che tu puoi sostanzialmente dire quello che voi tanto la gente ha la sveglia al collo l'anello al naso
Non funziona così
E e
Però
Non a caso Riccardo Luna nel suo intervento ha citato il cambio di passo che lui ha visto
Con il cambio di Pontefice ed è qui la questione con la prima questione opporre che è questa cioè quando da realtà in questo caso per quanto riguarda la Chiesa
Un cambio di diciamo Mutu comunicativo un cambio di atteggiamento ha modificato la realtà
Protesto come dire cambia anche tutto l'approccio carta che ricadono detto prima questo libro era in anticipo sui tempi adesso questo libro è adeguato i tempi
Alla domanda è quanto questo cioè i grandi eventi il grande leader io adesso banalizzo ma evidentemente con massimo rispetto
Per il Papa ma quando un grande leader o un grande evento ti cambia il contesto tutta fatto fatica che fai per costruire quella relazione in rete viene o rischia di essere di fatto annullata dal fatto che tutti gli altri
Cambiamo il loro paradigma cioè ti guardano con occhio diverso o da questo punto di vista questo io lo vedo una difficoltà per il mio lavoro ma lo vedo in parallelo anche diciamo per
Il fondo adesso io dico grossa
Entrambi emergenziale cioè lo dico veramente grossa da dico mi ero preparato persino foglietto della messa di ieri ventilano rito ambrosiano per attaccare una citazione del Libro quindi
Ricorrente contro tale rispetto
Però da questo punto di vista questo prima approssimazione questo cioè il cambiamento di un grande parla di più di un grande evento tutti rischia di modificare se non ha a volte annullare il tuo lavoro come ci mettiamo rispetto a questa condizione
La seconda questione anche tutti abbiamo insistito sul capitolo dedicato agli atti cioè sul tema del Duomo
Col dono che relazione che è diverso dal dono che gracchia gratis
Allora da questo punto di vista esattamente apparentemente l'opposto quello che la politica dove non ci sono pasti gratis
Cioè a dire dove
Lo scambio essenzialmente finalizzato a un do ut esso
E dove il
C'è comunque un rapporto di forza heavy evidentemente espresso malamente né dittature da pressioni democrazia cioè qui in questa adesso noi tre curiosamente siamo nella stessa maggioranza attualmente
Ma
Ma
E siamo anche amici tra di noi questi ma avevamo anche prima però fino a due anni fa eravamo oppositori
Va quindi anche in democrazia vigeva vige la forza del numero
E quindi spesso faceva
Aggio il proponente sulla proposta
E quindi da questo punto di vista nuovamente quel tema del dono cioè di uno scambio relazionale io vedo la difficoltà che che che abbiamo
A viverlo come rappresentanti di grandi istituzioni come sono ripartiti diverso è il il dato personale duraturo e la mia presenza in internet e quindi anche la mia attività di relazione si gioca su di me
E quindi io posso sulle sono più libero da questo punto di vista però anche in questo caso io vedo un parallelo col possibile con la presenza della Chiesa perché
Ugualmente il sacerdote il religioso appartiene comunque un'organizzazione più grande di luglio
E che lo pone insulti
Tante scelte per esempio quelle sui il cosiddetti valori non negoziabili in forte contrasto anche con
Con l'opinione comune con
L'apparato dei media e con i singoli che vengono
Nell'aria anche a insultarsi vuol dire proprio commento negativo cosa che a me capita
Quotidianamente e ce lo meritiamo per carità
Serve capita su un po'di meno ci Fosso dell'argomentazione anziché l'insulto
Però
Ciò detto anche in questo secondo me c'è
Un
Un un punto che sarebbe interessante approfondire e magari potrebbe essere oggetto anche di un futuro libro termino col terzo e ultimo
Punto realmente internet è una
Nella relazione dove il contenuto se il tutto sono io
Cioè non c'è questo anche Di Carlo diceva nessuno può farlo per Teglio tentato
Di quindi far tenere parte della mia presenza a chi lavora con me ma non ci riesco perché nessuno lo fa come lo faccio io non nel senso che nessuno lo fa bene come lo faccio io perché Mario farebbero anche meglio ma non sono io cioè non c'è
Non c'è la mia intonazione non c'è non ci sono io o da questo
Punto di vista
E io dico sempre che sarò avendo essendo che godiamo mi ha definito un guru ringrazio insomma verrei meno questa temporanea esagerato definizione
Dico che internet è un bambino piccolo che non sono tristi da solo che ha sempre fatto
E se tu non alimenti cioè non alimenti la relazione del rapporto come a tutti i bambini piccoli che hanno sempre fatto e non possono inventarsi da soli però testo come costanza potrebbe dire quattro volte
Paolo da questo da questo punto di vista
C'è il tema del
Che la relazione consumate
E quindi
Il non il quality Time è un'esperienza pesantissima io spendo quando sono a casa il cellulare nove
Volta chiarissimo di casa ci hanno pochissimi in modo tale che stia a casa i nostri altrove
Però da questo punto di vista anche per chi dentro la Chiesa impegnato in quest'opera di apostolato ulteriore chiaramente la relazione che degli alimentare lì dentro a così come quella che diventiamo noi i nostri spazi personali
Rischia di diventare ettari così umile e quindi sottrarci a quell'altra a quella prossimità
La Coxon queste tre cose che volevo
Portare come punto sulle domande
Così riflessioni rispetto
A quello libro che mi ha colpito mi riservo così come anche
L'annuncio ufficialmente siccome faremo
Di atti di questo nostro incontro poi in quella sede sarà un po'più
Puntuale mostrò veramente di aver letto di per tre volte
Oltre a essere disposto essa entrata dal padre Antonio dopo purché di garantiscano soluzione se sbaglio qualche situazione di pagina grazie e andiamo avanti
Adesso diamo la parola al ministro della pubblica amministrazione Giampiero D'Alia so che si è occupata della Rete sì me ne sono occupato e preoccupato nel senso che intanto voglio ringraziare Antonio
Per avermi coinvolto in questa bellissima esperienze in questo incontro lui l'ha fatto con un misto di affetto e di perfidia perché conosce diciamo molto bene quale è stata la mia esperienza il mio rapporto con la rete
Un rapporto che al suo inizio e Stato ne ha messo nella condizione contemporanea di peccatori e di eretico
Lo ringrazio anche per un'altra ragione perché mi dà l'opportunità di conoscere personalmente Marzio Spadaro che peraltro è nato il mio anno nello stesso anno mio e nella mia stessa città che anche la sua quindi
Queste per me è un'occasione di orgoglio che ha fatto una bellissima carriera noi abbiamo fatto carriera non sappiamo se bella questa stampati sento giudicarlo però al di là di questo io voglio la
Contare la mia esperienza che credo sia
Ma
Possa essere utile sicuramente l'UE
Per me nel senso che io sono stato per un certo periodo per la mia attività politica un consumatore della Rete
Nel senso che lo utilizzata come strumento di conoscenza di approfondimento di dati di notizie
Come strumento di comunicazione ma
Di comunicazione individuale interpersonale ma mai nella sua diciamo dimensione comunitarie collettiva
E ho fatto l'errore che ha detto Riccardo Luna prima
O avuto la presunzione di
Voler cambiare una cosa che non conoscevo
Nel senso che quando nel cinque anni fa sei anni fa cominciarono i social network in particolar modo Facebook
Io mi impegnai perché
All'interno di Facebook erano nati una serie di gruppi
Che
Inneggiavano a Totò Riina a Provenzano
Che sostanzialmente
Ritenevano che il razzismo l'antisemitismo fosse una cosa diciamo giustificabile condivisibile all'interno di alcune comunità e tutto questo
Collegato ad alcune mie esperienze precedenti della mia attività parlamentare legata ad esempio
A
All'esperienza che ho fatto nel Comitato parlamentare di controllo sui servizi e quindi sulla preoccupazione della sicurezza della rete del modo in cui
La rete
è stata ed è utilizzata anche in chiave fra virgolette eversiva mi porto ad introdurre un dibattito parlamentare in Senato una proposta
Perché in qualche modo consentiva o dava strumenti maggiori di intervento alle forze di polizia
E con riferimento ad alcune ipotesi specifiche di reato
Lì io ho visto per la prima volta ho scoperto la rete in tutta la sua fra virgolette brutalità nel senso che quella mia iniziativa che era animata dalla più assoluta buona fede fuoco interpretata nel senso di una censura di una
Limitazione della libertà e quindi da quel momento si scatenò quello che
Luna detto all'inizio cioè quando tu fai queste orrore di valutazione di comunicazione scatta diciamola impropria catena di Sant'Antonio dalla quale difficilmente riesci H Marti fuori
E quella stata però per me è un'occasione importante per conoscere internet da un'altra prospettiva da un altro punto di vista cioè nella sua dimensione collettiva e orizzontali
E
Questo
Mi ha dato la opportunità di non essere più un consumatore o
Diciamo un
Nera uno che usa la rete per la sua attività
Politico professionale ma uno che cerca di viverci dentro prendendo atto che si tratta della più grande comunità del mondo dopo il mondo
Ed essendo la più grande comunità del mondo dopo il mondo va presa per quello che
Nella sua realtà ma è una realtà che non va mai come dire separata dal mondo
E allora questo mi ha messo anche in una prospettiva diverse ed è
Mi ha aiutato anche a capire meglio
Il mio rapporto con il figlio ad esempio che che nato nella Rete
E che lì
Ha sviluppato la sua personalità e sviluppa la sua personalità anche attraverso la relazione
E quindi e e diventato uno strumento di di crescita io non so sì ho letto bene o male il libro di monsignor Spada non so se l'ho capito o meno ciò che invece ho compreso leggendo il libro e che
C'è una la Rete ci deve cioè il sistema la organizzazione di internet e ciò che ci deve interrogare dal punto di vista di ciò che noi pensiamo dell'uomo e della persona
Io su questo voglio dire una cosa io
O
Sono andato a curiosare sulla sito della Casaleggio associati
E che ovviamente ha una visione dell'uomo della società e anche di internet per alcuni anche particolarmente innovativa no
E
Nel nella nel sito della Casaleggio associati e tra l'altro ci sono alcuni video che cercano di spiegare qual è la funzione anche fra virgolette messianica di internet no
Ma danno anche quella divisione dell'uomo e della società
Che
Deve metterci di fronte anche come cattolici al tema di una discussione di un confronto
Sul su questi temi
Che credo sia una cosa più utile importante per questo io ringrazio monsignor perché
Mi ha dato la possibilità di scoprire retto una dimensione un fenomeno
Che altrimenti ha previsto comunque da un punto di vista sempre parziale ancorché più proprio rispetto al passato
Perché ad esempio
Questo video
Si dice che nel due mila venti è previsto l'inizio della terza guerra mondiale che durerà vent'anni la guerra sarà vinta dai Paesi occidentali che grazie a internet dominerà hanno il mondo intero infine nel due mila cinquantaquattro sarà eletto il primo governo mondiale Gaia
Nel nuovo mondo non ci sarà spazio per le delle religioni la politica le persone saranno suddivise in comunità riunite attraverso la rete
Fine delle persone reali fine delle identità esista Remo solo all'interno di un social network con il suo nome perso inc e sarà creato da Google avere un account vorrà dire essere il passaporto non servirà più ovviamente si tratta
Di una
Provocazione mi auguro però sicuramente ci interroga su ciò che
E
La Rete no nel senso che
Questa
Siccome per me è una creazione divina
E il luogo in cui si coltiva ancora meglio l'umanesimo in cui si capisce fino in fondo la persona e se ne scoprono ancor di più e velocemente anche attraverso la
La condivisione e la connessione pregi e difetti e valori
Allora se questo ha una dimensione positiva e io credo che
La nostra idea debba essere quella di coltivare questa dimensione positiva che diventa un'occasione di crescita
E vale non
Sicuramente dal punto di vista diciamo così filosofico religioso ma neanche nella dimensione che ci occupa come uomini delle istituzioni cioè nel rapporto e la concezione che noi abbiamo della grazia
Perché se noi pensiamo che la rete sia l'assoluto
E quindi la discussione che avviene la sia
Come dire la regola primaria della democrazia abbiamo una certa concezione della democrazia noi io penso
Viceversa che la rete sia più grande spazio di libertà di approfondimento e di partecipazione
E di manifestazione della passione civile che arricchisce di contenuti la democrazia
E le istituzioni così come non le abbiamo conosciute così come non le dobbiamo preservare anche rispetto alla nostra Carta costituzionale allora io penso che questa discussione ci debba appassionare
Io veramente di questo non sono rimasto perché per me è una scoperta quotidiane chissà quando riuscirò a capire tante cose fino in fondo ma credo che questo sia un percorso
Anche se stanziale che alcuno di noi deve fare e su questa strada io credo che
Monsignor Spadaro cioè badate ci stia dando una grande mano d'aiuto
A comprendere e la cosa che mi ha colpito di più si parlava prima di di Papa Francesco
E
Tutti abbiamo letto l'intervista
Che
Padre statale ha fatto e in questa intervista c'è una cosa molto bella fra le tante no che forse ci dà anche il segno e ci fa capire di come va vissuta anche la rete in cui si in cui papà Francesco dice e poi una cosa per me è davvero fondamentale la comunità cercavo sempre una comunità io non mi vedevo prete solo ho bisogno di una comunità
Ecco io penso che
Papa Francesco abbia piantato il più grande ospedale da campo del mondo nostro ospedale da campo esattamente in una comunità che come dicevo prima
E la più grande del mondo dopo il mondo e credo che questo serva anche a farci comprendere quale debba essere per noi
Lo spazio di crescita di di di
Valutazione anche il nostro modo di essere nella società e nella dimensione reale della società
E da questo punto di vista io ho trovato molte cose utili anche per la mia esperienza e devo dire che
Per dare un segno del cambiamento
Parlando poteva mia esperienza fra virgolette
Ministeriale e quel segno il cambiamento e questo che noi vedremo forse fra qualche anno
Noi stiamo attuando una nuova normativa sulla trasparenza delle pubbliche amministrazioni che introduce un principio fra virgolette rivoluzionario che il cosiddetto accesso civico
Accesso civico lo strumento che salta agli ordinari mezzi di tutela che fino a oggi dal punto di vista giuridico il cittadino ha avuto nei confronti della pubblica amministrazione
L'accesso cinque rapporto diretto fra cittadino ed istituzione attraverso la rete attraverso un controllo che gli conferisce diritti
Di accesso di controllo di partecipazione di critiche di orientamento che hanno conseguenze giuridiche fondamentali ecco io penso che anche dal punto di vista del nostro ordinamento della creazione del diritto di tutto ciò che
Noi
Per mestiere diciamo siamo chiamati a fare questa è una sfida molto importante ma è una sfida che se non è piena di contenuti e di valori rischia di essere una bellissima esperienza una bellissima accuse ma che ci porta assolutamente free strada
Posso interrompere un secondo solo perché cinque anni fa io sono stato uno di quelli che più duramente anche sempre con educazione ha criticato la proposta del senatore D'Alia
E quando oggi dove comincia dicendo avuto la presunzione di voler cambiare una cosa che non conosce o ha trovato un gesto bello e importante anche per questo che volevo pubblicamente complimentarmi grazie
Che nella vita di errori ne facciamo tanti devo dire che io sono stato sono abbastanza duro con la classe politica quando sbaglia mi colpì presenterei con la persona perbene come
Beppe Pisanu che al quale dobbiamo il fatto di avere avuto per tanti anni dalle Wi-Fi fuorilegge o quasi
Quando chiedevano agli conto di queste cose lo diceva io non capisco nulla di tecnologia che la mia risposta era ma perché tenesse occupato ecco
Credo che però da del fatto l'importante non è sbagliata e come ci segnalerete sbrighi sbagliamo tutti l'importante capire ripartire quando oggi persone che per fate per diventare ministro sia quel legame stazione
Dimostra d'aver capito alcune delle cose fondamentali darete questo da cittadino mi incoraggia e apprezzo il fatto di aver riconosciuto che allora fu fatto un errore grazie ministro
Adesso sono previsti
Interventi di animatori visiti cattolici a questo punto voglio vantarmi perché mio blog ha avuto tre milioni e mezzo di contatti in due anni quindi giacché il mio quello di mio marito e c'è il mio nome ma in realtà e ha sempre discussioni animati insieme di livello credo anche etimologico abbastanza insomma io spesso
Leggo nei miei testi dei significati che io neanche mi segnavo stai forse citando dei testi che io
Dei quali ignoro l'esistenza beh ci sono dei dei bravi insomma commentatori
E quindi va bene diamo la parola Luca Paolini che ecco non sapevo quale fonte blogger cattolico e specializzato in metodologie per l'insegnamento esatto
Grazie a tutti
Ringrazio innanzitutto onorevole Antonio Palmieri anche a nome dei miei colleghi blog se questo è il primo che intervengo
Per questa bella iniziativa dire unica
In questo luogo così bello anche lui punto ravvedersi
E saluto agli amici presenti che sono amici ci tengo a dirlo tutti quelli presenti grazie alla Rete e social network a cominciare da padre Antonio con Paolo Marx Mario eccetera
E oggi anche costanza Miriano perché eravamo in contatto su Facebook ma non a Roma con incontrata di persona quindi oggi
Ci conosciamo
Il mio breve intervento cercherò di stare nei tempi che mi sono stati assegnati parte della mia esperienza ormai quasi trentennale di insegnante di religione cattolica a Livorno io vengo dall'intera Toscana
Ma non solo perché sette anni fa circa cominciamo anche un'altra avventura quella punta di un piccolo appunto il blogger cattolico
Con il sito religione due punto zero e anche con il social network che dedicato a tutti gli insegnanti di religione cattolica che volessero iniziare una didattica di tipo innovativa di tipo digitale
A quel tempo sette anni fa forse Antonio se lo ricorda
La Chiesa il mondo cattolico in generale ma anche la scuola guardavano con diffidenza la Rete sembra di parlare di un'altra era in realtà sono solo sette anni
Come se il mondo virtuale fosse per la Chiesa un luogo di perdizione per la scuola un luogo di alienazione
In quegli anni padre Antonio scriveva essere primi articoli sulla Civiltà Cattolica dedicati a lui chi dedicati al blog dedicati al secondo laiche poi un fenomeno che è scomparso
Ed era una voce solitaria potremmo dire in un mare e di critiche e di perplessità
Però devo dire che la storia forse Antoniotti ha dato ci ha dato ragione a distanza di anni se siamo qui lo dimostra il fatto di essere qui oggi
Io ho sempre pensato che l'avvento del web sociale quando cominciarono i primi social network e You tube eccetera e questa questo
Nuovo corso della Rete
Avesse qualcosa da dire al mio lavoro di insegnante di religione cattolica e di educatore dei ragazzi che cominciamo ad accrescere in un modo diverso dalla generazione precedente
Alla quale è stata la mia sfide
è stata quella di
Cercare di fare cultura a scuola con la C maiuscola ovvi tra ovviamente cultura cattolica perché io insegno religione cattolica
Però
Con una metodologia completamente diversa da quella che avevo negli anni precedenti
Non lo sappiamo è stato detto anche da da Costanza o da noi Antonio Palmieri i ragazzi arrivano
Sono già digitalizzati i bambini anche quando lei Padrin mano subito mia nipote a due anni allettate mano chi gioca
Da una parte l'iPad lo smartphone dall'altra il videogioco
Sono definiti distratta enti una nuova definizione che sta arrivando perché sono distratti in alcuni momenti e con cento molto concentrati in altri
Allora come insegnante di religione e mi sono chiesto
Come posso io intercettare farmi ascoltare entrare dentro questa distratti nazione
E come posso parlare alla mente al cuore di questi ragazzi che sembra così superficiali così diverso i costi tutti immersi la tecnologia ma poco vitali
E forse anche grazie al sostegno di tutti questi amici che ci sono oggi anche il padre Antonio con i suoi articoli verso incoraggiamento perché per un'amicizia che dura da anni
Insieme ad alcuni colleghi abbiamo fatto abbiamo cominciato a fare lezione veicolando gli stessi contenuti che sono quelle del ministeriali
Dell'intesa Stato Chiesa però con un registro è un linguaggio diverso grazie quel social network
Quello dei nuove tecnologie quello delle mappe di Google per spiegare i luoghi in cui è vissuto Gesù
Quello dei podcast per coinvolgere in una didattica più attiva
Sperimentando l'uso del tanto amato dal loro ma criticato dagli dagli adulti smartphone come strumento invece didattico
E dire interazione con la classe
Questo atto è risultato
E poi vengo alla domanda che volevo tempo rivolgere ad Antonio
Il risultato è stato che molti casi l'ora di religione ha perso quella patina di vecchio e di muffa come direbbe oggi Papa Francesco e come ha detto I catechisti Papa Francesco
Che gli era stata ritagliato addosso per tanti anni e si è trasformata in una materia amata dai ragazzi e all'avanguardia rispetto non solo alle altre materie ma spesso alla stessa squadra
E credo che questa esperienza possa essere e debba essere oggi trasferita non solo all'insegnamento della religione ma anche
Alla catechesi
E in questo mi dispiace che non c'è monsignor fisica fisica lavoro ringraziare perché ha promosso questa applicazione dedicata al tema degli ospedali sono dedicata al catechismo della Chiesa cattolica
L'altra proprio in questa prospettiva rinati digitale con cui io a che fare quotidianamente mi arrivano ora quest'anno sono arrivati in prima prima media turco unicellulari già pronti
Per lavorare in questo modo
Vorrei rivolgere Antonio un paio di domande
Diverse volte abbiamo parlato Antonio di padre però posso dire perché ho fatto francese a scuola degli albi riesce ad l'autore francese che citava onorevole Vaccaro
Come anticipatore di quel mondo interconnesso
è tesa a formare questa intelligenza collettiva di cui si stava parlando e netto diversa quella frase che ha citato padre Vaccaro anticipandomi
La Rete diventa una tappa promossa del cammino dell'umanità mosse sollecitate guidato da Dio io ci aggiungo anche la citazione di de Eccher copia che ha fatto ora Brix Italia di Torino
In cui dice una bella frase social network non sono nemici di uno sviluppo spirituale dell'umanità
Ma sono essi stessi un germoglio di una nuova umanità più solida e solidale e appunto più spirituale
Allora ti chiaro Antonio se è vero che la Rete la fede possano andare a braccetto come ormai sembra assodato e che la rete in qualche modo partecipa a questo piano di vino nativi digitali
Sono i primi segni di venti di questo uomo interconnesso che tende verso quel punto Omega come lo chiama Omega come lo chiama tagliare più delle generazioni precedenti però
E poi la seconda domanda
Che cosa che consigli da rischi agli educatori all'insegnanti che ti stanno ascoltando perché ho diffuso la voce né nel gruppo ivi insegnanti di religione cattolica
Per entrare in sintonia e parlare al cuore di queste giovani generazioni grazie
Buona parola da un Mario avversano sacerdote blogger esperto di tematiche legate alla spiritualità e alla vocazione SIT si chiama il tesoro mi raccomando al rispetto dei tempi certamente buonasera a tutti
Nel due mila e sette nel nostro seminario vengo da Torino quindi ci occupiamo insomma di aiutare i ragazzi a capire qual è il senso da dare ai loro vita
Nel due mila sette arrivo un rettore un nuovo rettore dal Guatemala è un prete diocesano che aveva fatto trent'anni di missione
La giù e che da buon missionario assentiva
Il bisogno di poter esplorare meglio la realtà delle persone che vivono oggi anche in Rete e quindi chiamammo proprio don Paolo perché in una due giorni che facemmo con i seminaristi Valle d'Aosta
Ci aiutasse ad avere un atteggiamento non ingenuo di fronte ai internet ed allora impariamo che appunto il web era prima di tutto un ambiente
Evidentemente per questo Rettore missionario la parola in cultura azione l'esigenza di
Tradurre anche la fede in modo significativo per le persone che vivono oggi
Diventa materno e uno stimolo forte
Per percepire come la ricerca dissenso in tutte le persone oggi avessi bisogno di confrontarsi con questo nostro contesto nel quale viviamo e così pensammo ad un blog il tesoro del campo
Che anche il titolo voleva evocare forse un tratto che accomuna tutte le persone credenti o non credenti
E cioè il fatto che tutti siamo alla ricerca appunto di un senso da dare alla nostra vita e pensammo da subito che poteva essere per noi significativo parlare di un'appartenenza
A Cristo alla Chiesa però con una dinamica di apertura con una disponibilità
A metterci in compagnia di tutti gli uomini le donne che magari non erano chiamati entrare in seminario ma che come noi stavano cercando di Dio
C'è la prospettiva voleva essere ci presentiamo e ci definiamo non come uomini di Chiesa che abbiano ormai delle risposte chiare e definitive ma cerchiamo di riconoscere la nostra identità
Di sacerdoti di seminaristi di giovani che stanno cercando di Rio comune identità non troppo disconnessa non troppo slegata
E tutte le persone che sono alla ricerca della verità nella loro vita e così iniziamo questa avventura appunto del Tesoro nel campo e venti in in intendendo anche in sede per esempio in questa piattaforma
Anche la presenza della suora della mamma sposata io tocchi anche il nostro modo di presentarci fosse testimonianza di una chiesa che non voleva essere un piccolo sgabuzzino clericale
La seconda cosa che mi sembra interessante devo dire ho trovato molto forte per mera lettura il paragrafo nel libro di padre Antonio relativo
Alla Chiesa anche come isola dissenso
Abbiamo cercato di costituire una comunità vocazionale accanto a quella
Del seminario che per la sua fisionomia mi viene da dire è stata contaminata dall'esperienza del web
Perché si sente vittima questi spetti di apertura e di disponibilità al confronto e al dialogo non possono diventare un metodo non possono essere uno stile con il quale noi ci mettiamo in cammino
E così la nostra casa la nostra comunità vocazionale e abitata da uomini donne consacrati ma anche in certi periodi dell'anno da famiglie da giovani che stanno facendo un cammino di ricerca vocazionale
Ma addirittura anche da persone successo dell'ultimo anno non credenti
Che attraverso la conoscenza pure del bloccate
In qualche modo hanno forse percepito la possibilità oggi reclamando per se stessi delle risposte di condividere con noi magari una settimana o due di convivenza in casa con noi
Ecco proprio laddove padre Spadaro ragiona su come e non si debbano distinguere due Mondino il mondo presunto reale il mondo virtuale e con la sensazione oggi per noi è quella di poter così sperimentare che
Addirittura c'è una cultura digitale che ci insegna a forza di essere anche più di scelte politiche
E più missionari
Ma la finirei con una domanda legata proprio il contesto insomma della
Del discernimento vocazionale discernimento e quella parola che va per Spataro utilizza
Oggi spesso i giovani si ritrovano uso l'espressione tecnica un po'inchiodati
Perché qualche ragazzo davvero qualche ragazzo sono in una sorta di discernimento cronico non ne vengono fuori
La tentazione quella delle continue sperimentazioni no
E allora orientare oggi un giovane a poter riconoscere qual è la verità verso la quale muoversi e Conticini eroga su quale pedagogia vocazionale poter in qualche modo anche
Produrre forse aiutati proprio dalla cultura digitale
Diamo la parola padre Massimo Granieri glielo riconosco assegnista quello o abbinato il viso
Il blog e si chiama noi sito Max Granieri punto it
Buonasera a tutti
Sono molto teso emozionato quindi parlo a braccio spero di essere breve soprattutto significativo nel mio intervento
Io Bozzi chiamare i Nader umori trova ispirazione da un titolo di un disco di uno può francese si chiamano i Zedda non non oso parlare in francese perché non non conosco la lingua
Mi occupo soprattutto di critica musicale
Vado a cercare la musica Rocca o comunque musica indipendente
Tutto ciò che
Fa riferimento comunque a una ricerca di senso ANATEEL cerca di spiritualità che sia il cristianesimo comunque qualcosa che va al di là della nostra esperienza umana
Come è nata l'idea dei blog è nato all'università mentre studiava Antropologia c'era il mio professore di comunicazione
Don Franco Mazza a cui devo molto
Ci fece fare degli esperimenti dei laboratori all'interno del corso universitario e io creai un agguato radio dove parlavo di spiritualità latente
Era la voglia desiderio appunto di parlare attraverso la la musica della della ricerca di spiritualità
Presso le disse è un'ottima idea è sbagliato ottenerla ferma tra quattro mura universitarie devi fare qualcosa in internet perché in internet dà possibilità di parlare a all'al mondo intero era al due mila e quattro
Mi sono così organizzato attraverso dei tutori al manuali ho capito come si costruirà un sito un blog
E ne ho creato uno
Grazie anche a ad amici conosciuti in Rete sono riuscito ad amplificare questo blog rendono quanto più bello possibile grazie soprattutto all'intervento di Silvio tranelli che voglio ricordare e che cura il sito c'è questo volto punto it devo a lui anche tante cose ha cominciato a scrivere un po'le mie riflessioni riguarda i rischi che ascoltava
Si parlava della spiritualità non so nella discografia di Jimi Hendrix o di Patti Smith insomma dischi che forse magari nessuno crede possono avere i messaggi spirituali
POIN retro incontrato così casualmente su Facebook il profilo di fare Antonio Spadaro
Che leggevo avidamente su Chris su Civiltà Cattolica soprattutto
Fui folgorato da alcuni articoli che lui scrisse molti anni fa su uniche intendersi Izzo
Tom Waits e tantissimi altri io dissi accidenti un gesuita che scrive di queste cose per me è straordinario perché mi sentivo un po'un pesce fuor d'acqua
Sono riuscito a contattarlo ha insistito di
Di di altri e di affinché la mia amicizia sufficiente su Facebook forse da lì
Accettata poi lui ha letto qualcosa di mio
E mi ha spronato a fare meglio a dare più spessore alle cose che che condividevo
E poiché sono rimasto affascinato dalla sua esperienza dell'associazione che ha bombacarta ossessione culturale molto molto bella molto importante che ti fa amare l'arte nelle sue varie espressioni
E Luini chiese un giorno di pubblicare qualcosa per bombacarta e magari anche di vivere deferenza dei laboratori musicali che si ci sono all'interno della dell'associazione
E ricordo che comincia e la collaborazione con lui e cominciamo anche questa esperienza di laboratori musicali cioè ci si incontrava in casa nativi di un amico anche nei locali pubblici e si condivideva la passione per la musica ognuno portava un testo di una canzone
Lo faceva ascoltare la canzone condivideva il contenuto di questa canzone cosa quella canzone di gli diceva cosa quella canzone di di trasmetteva
Ovviamente la cosa è andata avanti il blog improvvisamente esploso grazie anche a bomba carta abbiamo avuto delle reazioni improvvise esploso nel senso proprio che è una bomba carta
E la finalità è proprio credo ed esplosa in ambienti culturale in cui mai avrei immaginato di poter
Di poter visitare o comunque di poter contattare
Fui contentissimo e ove ho condiviso con la gioia quando per esempio il sito ufficiale italiano dei Coldplay chiese a bomba carta di pubblicare nostro articolo anche sulla Franzin ufficiale internazionali
Matthews ben definito un articolo pubblicato su bombacarta allora
Sono state esperienze
Devo dire fantastiche e mi hanno dato il la per continuare e soprattutto per vivere l'esperienza dei laboratori musicali
E devo dire ho copiato il metodo di bombacarta perché esso nella parrocchia quindi trovo
In provincia di Taranto il vescovo della diocesi mi ha chiesto di impiantare questi laboratori musicali all'interno della di tutte quante le parrocchie attraverso l'attività di azioni cattolica
Quindi più di trenta parrocchia andremo a impiantare il metodo di bombacarta dei laboratori musicali per cercare un contatto con i ragazzi
Attraverso questo contatto direi ragazze che comunque la Chiesa cioè che di pronta ad ascoltare le loro storie le loro vite perché c'è
Bisogna nei ragazzi c'è questo bisogno di raccontarsi di raccontare la propria storia
La propria la propria esperienza il libro di padre Antonio lo abbiamo letto più volte in comunità figlio fino allo scorso ero qui a Roma ero formatori di studenti di teologia della mia congregazione
E il suo libro è stato più volte studiato e anche trattato nei vari seminari delle università che ragazzi frequentavano
Poi PC anche don Paolo padrini con cui la Congregazione ha deciso di collaborare per quanto riguarda l'applicazione di Haile vari quindi in poi passo Nistri per quanto possano sembrare
Come dire
Mettono un po'paura devo dire forse Mistrino all'abito nero eccetera però anche la nostra congregazione si sta aprendo I nuovi mezzi di comunicazione grazie
A tutto ciò che Civiltà Cattolica pubblicano eleggiamo nelle nostre comunità Civiltà Cattolica e grazie anche attività di don Paolo
Attraverso cui veramente hai Breva di sta spopolando nel nostro istituto molti i confratelli vi ringrazio e mi dico grazie perché con questa applicazione riusciamo
Abbia Giare a pregare muoversi tranquillamente ecco io ho semplicemente questa è la mia la mia breve esperienza sono qui per ringraziare don Paolo evitare Antonio per tutto ciò che hanno dato né alla nostra
Congregazione chiudo con una piccola domanda se ci sono i tempi
Nell'esperienza diciamo di laboratori musicali mi rendo conto che quello che scriveva l'Antonio è verissimo cioè c'è un uso diverso della musica
Lai Podo comunque gli strumenti digitali hanno cambiato il modo di ascoltare un disco di ascoltare una canzone e quando si parla con i ragazzi i ragazzi ci consegnano più che un'esperienza un'emozione
Qualcosa e comunque rimane loro difficilmente riescono a uscire fuori dalla dalla propria sfera emozionale pur comunque raccontando sì tra la domanda che voglio porre quest'asse
I servizi internet in streaming tipo spot i fari o altri altri servizi possono aiutare a recuperare questa dimensione
Partecipativa della musica come era negli anni settanta negli anni ottanta e lì anche noi sacerdote inserirci essere presenti per dialogare comunicare con questi ragazzi grazie
E diamo la parola Simonetta ENI pensa a San Michele ditta e blog gara e di vino nuovo che raccoglie dei giornalisti vaticanisti e non solo
Allora anch'io sono un po'nervoso non sono abituato i contesti istituzionali vengono meglio il Rete diciamo fino
O c'è la sindrome del secondo la classe quindi ho portato in libero Stato se ne
La il libro di padre Antonio è un po'l'infrastruttura culturale teologica di un'esperienza che io ho fatto in maniera totalmente appunto empirica ci sono mi sono buttato in rete un giorno
Con mio blog nel due mila cinque
Poi tra gli altri ha bussato mio porta una migliore Giorgio Bernardelli l'ideatore dividiamo conto Itta che mi ha coinvolto in questo bel progetto di
Racconto della Chiesa cattolica oggi quindi se noi qui visivamente oggi grazie a quella bussato a con la telefonata a quella porta aperta che nasceva d'aver letto delle cose reciprocamente
Il nuovo e appunto una soprattutto un
Un blocco le tv innanzitutto ci sono tante firme non c'è una linea editoriale
Ci sono c'è un posto al giorno da tre anni mi miracolosamente grazie al lavoro di Giorgio Bernardelli ma grazie la collaborazione di tutti perché un blocco di volontari
L'idea è quella di
Di raccontare concretamente la vita dei cattolici oggi in Italia siamo quasi tutti lasci giornalisti ma ci sono anche non giornalisti
C'è di uscire un po'dalla comunicazione istituzionale della Chiesa di far raccontare c'era abbiamo anche noi il nostro professore di religione che racconta la sua esperienza con i suoi studenti la catechista che racconta la sua vita nella comunità e ciascuno di noi soprattutto cerca di portare un approccio esperienziale cioè di
Dialogare apertamente evitando gli schemi che spesso ci sono solo otto su temi eccezionali farà
Conservatori progressisti Pardi parrocchia di movimento c'è invitando le persone soprattutto questa l'intenzione voi nel confronto con le tre cose un po'più complicate però
Invitando soprattutto le persone a raccontare la propria speranza di fede non un'idea
I presente oggi era proprio oggi Luigi Accattoli che fa l'atto di una bella rubrica sul nostro blog viziati mi una parola che raccoglie delle parole significa dire che lui ha letto c'è la storia
Una persona non conosco però una persona come me Stefania Rivi si chiama che racconta la speranza in un'azienda che produce armi il suo disagio di fronte al video in cui l'azienda
Dimostra quanto efficace sia il sistema di puntamento che hanno prodotto
I colleghi che applaudono e lei scoppia a piangere va davanti al crocifisso reali nella sua stanza d'ufficio a pregare
Se questo racconta anche per il mondo e lavora abbastanza by passato dalla riflessione anche spirituale ti come vivere oggi il tempo della rete non solo insomma no ecco racconta anche come oggi una persona credente
Con tutte le di contraddizioni ma cerchiamo di raccontare anche queste cose qui
E del libro e signorine presa degli appunti medico una sola del libro di padre Antonio mi mi colpiva ha svolto una cosa mi sono dato diciotto domande serve maggior sono concentrato sulle domande che è un libro pieno di domande
E penso che sia proposito di metodo undici anche don Paolo un metodo
Va beh dice molto buono da un punto di vista pastorale ma anche penso fuori per la politica non diciamo di
Di innanzitutto di non avere paura di farsi delle domande civile non era e quindi l'obbligo di dover dare delle risposte che poi spesso sono preconfezionate euro
Non necessariamente meditata insomma e quindi e poi una caratteristica molto importante dello stare vede che e piena di domande e penso che sia un mestiere di chi ci vive anche quello di raccoglierle e di inviarle insomma qui è anche questo
Nel piccolo anche continuano a voci ci proviamo diciamo
Senza l'ansia nella risposta te farsi faccia domanda giusta volte meglio di ricordare una risposta
Mi sono appuntato anche la domanda che è una questione che era volta affrontato padre Antonio sul Bolillo quello che la chiudiamo il dualismo digitale
Cioè il fatto che noi
Buona crema confessava costanza ma se abbiamo prodotto un approccio intimorito né ispettori tedesche pensiamo che siano ancillari teso mondo sociale cose terribili è la realtà invece si era fatta di persone
Fantastica insomma no e credo che paradossalmente con tutti i distinguo le attenzioni e l'intelligenza
Domando questo appare ampia se non si può dire che invece la rete anche rivela divano di quanti mascheramenti spesso nella realtà ne portiamo questa la domanda
Adesso è il momento delle conclusioni possa aggiungere anch'io la mia domande io non ho detto però che la Rete
Intimorisce per e la realtà bell'assolutamente no non penso per mi sembra che ecco la domanda era proprio su questo che il rischio più grande che io vedo nella Rete è che
Se la conversione viene dall'ascolto il primo comandamento e e dall'ascolto non solo della parola di Dio e da della di quello che Dio
Mamma di quello che Dio ci dice ogni giorno anche attraverso la nostra realtà a me sembra pericoli per la mia esperienza mia personale e dei figli mi sembra che il rischio più più grande sia quello di usare la rete per vivere per passarsi dalla dalla realtà e non lasciarsi scolpire
Dall'obbedienza alla propria
Condizioni alla propria appunto alla propria realtà
E usarla come un insomma
Un un'amica ha detto che l'auto come una sigaretta invece che fumare una sigaretta vado un po'su su Facebook e mi
Mi e allontana da dai miei doveri ogni tanto può può anche andare però mi sembra
Togliere anche in in rete e siamo sempre attivi siamo noi che decidiamo dove andare cosa cercare cosa leggere
E non è ascoltare non è essere presenti e magari anche aver di momenti di noia dei momenti in cui
Sì appunto anche la noia fecondato ed i bambini per inventare nuove cose nuovi nuovi giochi
è come sembra che dispetto alla spiritualità alla insomma la conversione perché poi il senso della vita
Solo questa terra visto che ci sono
Due due pugili dentro di noi i no che combattano sequenziale dare troppo spazio
A a noi togliere spazio e di ore
Trascurando troppo tempo i soliti quindi comunque ora tutte le conclusioni spettano a lei si
Intanto grazie grazie di cuore perché
Io sono questo evento per me è una sorpresa una sorpresa ringrazio
Antonio Palmieri che l'ha voluto devo dire quando lui me l'ha proposto all'inizio un po'titubante fosse perché stranamente un certo ridato attesa no ma
C'è l'idea di farlo la Camera limitati
Mi sembrava qualcosa di strano poi ho capito quanto avesse ragione organizzare questo questo evento in questo luogo
Ringrazio tutti voi per la per la partecipazione ma anche perché
Semplicemente abbiamo capito che la rete è questa
Cioè noi stiamo facendo un'esperienza di Rete prima perché appunto in questo dialogo iniziale tra tra me e Antonio è nata l'idea anzi è nata la luce e l'idea di fare questo evento poi Antonio ha creato una rete
Tra i suoi i suoi colleghi suoi amici e in realtà poi i miei amici sono inseriti in questa rete di relazioni a loro volta hanno inserito loro reti di relazione all'interno di questo incontro per cui ci sono dei tanti volti amici
Qui presenti ma ce ne sono tanti altri a casa e quindi stiamo questa è la Rete
Non c'è altro da dire dire quasi c'è questa e l'esperienza della Rete anche perché il rischio oggi e di considerare la Rete come un insieme di cavi di fidi di modem cioè di di cose no allora voi siete come si dice casa in inglese no
Come si dice che la sentenza
A Omaha uso allora che cos'è la la
Fausto plauso sono le mura della città le della della casa no cioè mette l'affondo ma è il focolare domestico
Non sono la stessa cosa allora dire che la Rete l'insieme di cave di Fini di Modena ma
E come identificare la famiglia con i muri della casa
Allora l'est la Rete è un'esperienza
Non è una tecnologia la rete è un'esperienza esperienza di persona la rete è una rete di persone
Quindi perché la Chiesa in Rete perché vuole essere moderna come qualcuno ha detto assolutamente no
La Chiesa indette per chiaramente ci sono gli uomini e la Chiesa deve stare dove ci sono gli uomini
Questo ha detto papà Francesco ma in realtà
Come dire sin dagli atti degli apostoli questa cosa è una cosa ovvia per la Chiesa quindi la Chiesa in Rete semplicemente perché la Rete luogo degli uomini
Allora non capire che la Rete luogo degli uomini
Significa non aver capito niente di cosa stiamo parlando e per un gesuita è molto importante innanzitutto capire di cosa stiamo parlando cioè l'oggetto della nostra discussione
E
Io o devo dire ho scritto questo libro semplicemente perché era necessario dare un calcio di inizio è una partita che ancora tutta da giocare
Quindi i capitoli di questo libro non sono altro che dei canovacci per una riflessione che vede
Andare avanti quindi non è la conclusione di un discorso ma è appena all'inizio
E devo dire ho scritto questo libro per creare dei problemi non per risolverli quindi giustamente si è un libro pieno di domande
Dicevo nessuno viene in direzioni rituale da me perché in genere credo più problemi alle persone di quelli che le persone hanno già
Allora avendo questa vocazione a creare problemi allora ho scritto questo libro per porre il problema
Che è un problema di una semplicità direi banale cioè quando mi è venuto in mente è venuto in mente come quelle idee stupide ma ovvie acqua alle quali forse nessuno fino a questo momento aveva pensato in maniera sistematica cioè
La rete ha un impatto sul nostro modo di pensare se voi non sapete chi è Antonio Spadaro cosa fate
Andare sull'enciclopedia Britannica no ovviamente al andate su Google quindi la a
Questo significa che la Rete petto molto banalmente e semplicemente ha un impatto diretto addirittura sul nostro metodo di ricerca
Sono state questo si aprirebbe un capitolo che chiaramente non possiamo sviluppare qui
La domanda senza punto interrogativo e così via
A come cambia la ricerca di Dio al tempo del motore di ricerca cosa significa ricerca motorizzata eccetera allora comunque ha un impatto sul modo di pensare che cos'è la teologia
Qui ci sono dei teologi quindi potrebbero rispondere al posto mio ma
Anche qui per farla breve risponderò io stesso intelletto sfiderei questa definizione classica cioè intelligenza della fede pensare la fede
Ma se la Rete ha un impatto sul modo di pensare la teologia pensare alla fede non avrà la Rete un impatto sul modo di pensare la fede è un'ovvietà
Però quando ho avuto questa domanda questa domanda mi
è apparsa luminosa in mente mi sono immediatamente messo alla ricerca di bibliografia andrà ricercando ma in Italia ma anche all'estero ovviamente con ricerche su internet ma anche
Ricerche biblioteche negli Stati Uniti eccetera
Non ho trovato quasi niente
Ho trovato tantissimo materiale su come si evangelico
In Rete
Sulla pastorale in rete
Ma niente su come la Rete cambia il modo di pensare la fede va detto qui bisogna immediatamente mettersi al lavoro e da qui
Il lavoro per Civiltà Cattolica da qui
Il in questo libro e da qui tutta una serie di incontri riflessioni che sto facendo non solo in Italia ma anche negli Stati Uniti in Brasile in Brasile
Brasile a realtà straordinaria
Perché il Brasile ha ha vissuto una rapporto diciamo di qua di salto immediato tra lo ripeto l'oralità e la dimensione della della Rete
Questo a porre delle questioni molto particolare io
Sono in contatto con una la la Conferenza episcopale brasiliana già è la seconda volta che mi chiede di incontrare tutti i vescovi per parlare di comunicazione la prima cosa che ho detto è stato che la Rete
Now è accumulasse rammentata evangelizzazione a otto cioè non è un mezzo la Rete non è un mezzo di evangelizzazione chiaramente i vescovi subito saltata in aria quando detto questa cosa tono la perché siamo qui
E abbiamo iniziato un processo di riflessione in cui questi vescovi sono rivelati veramente interessati e geniali
E la motivazione è stata semplice perché la Rete non è un mezzo ma è un ambiente quindi è un ambiente di evangelizzazione un ambiente dove si vive il Vangelo non è un mezzo
Per l'evangelizzazione
No a questo cambia le categorie cambia completamente la prospettiva e devo dire io stesso come mi sono avvicinato alla Rete io ho una formazione filosofica e teologica ciò formazione un po'strana metodologicamente molto mista
Per cui ho fatto sempre una una una la laurea in filosofia una tesi teologia natura dottorato in teologia una tesi di letteratura qui un po'un po'strana
E ma
Alla fine io mi sono occupato per anni ed è una mia grande passione di letteratura di musica
Quindi un mondo diciamo apparentemente distante dalla dalla tecnologia considerata fretta no
Poi mi sono reso conto ormai molti anni fa parliamo di dieci anni fa insomma qualcosa del genere
Che
Tutte le cose più interessanti dal punto di vista letterario non erano pubblicate dalle case editrici ma erano nelle hit Zine nelle nelle riviste che si trovavano in Rete
Allora ho cominciato a frequentare la Rete
Perché trovavo i semi non gli altri ma i semi a me interessava i semi non gli alberi già fatti
Ecco quindi ho scritto per Civiltà Cattolica anche due articoli su questo argomento però capite frequentando l'ambiente digitale mi sono reso conto di come fosse caldo
Cioè di come i desideri i bisogni che l'uomo ha sempre avuto da quelli più bassi a quelle più alti anche quelli più spirituali siano presenti in rete cioè l'uomo si esprime
Pienamente compiutamente in questo ambiente digitale già parlavo di molti anni fa
Parliamo di molti anni fa
Quindi
Questo processo si è avviato proprio perché vivevo l'ambiente digitale non come strumento ma come ambiente
E poi ricordo alcuni anni fa io ho anche un corso alla Pontificia Università Gregoriana e a un certo punto mio alunno
E sul turismo culturale
Un mio alunno nigeriano perché l'Università Gregoriana viviamo questa esperienza strana
Un po'inedita per cui è un'università senza nazione cioè essendo vaticana
Essendo pontificia non è italiana non è americano e spagnola e francese allora non la nazionalità di fatto e quindi io a lunedì sedici nazioni diverse alla fine ho capito che l'unico libro in comune tram tra tutti i miei studenti
Erano due la Bibbia e il Codice da vinci
E che è stata veramente la sorpresa terrificante ma
E perché se io parlo di Virgilio quei mia l'unico Egidio Dante stesso dice molto poco Virgilio dice nulla tante dice pochissimo
Mentre parlare per esempio di mi acuto dice moltissimo I miei alunni Monza vicarie nulla me quindi ho vissuto questa esperienza ognuno nigeriano nigeriano mi disse un giorno sa professore
Io amo il mio computer
E allora io ho detto bene computer è poco evidentemente e e lui se no è un bella Khartoum allora perché amo il tuo compiute
E la sua risposta è stata avente per me ma mi una pietra miliare del mio perché dentro ci sono tutti i miei amici
Allora io quando aveva detto sono è stato per me veramente con un colpo in testa
Perché o capi ho visto in un attimo la vita di questa persona che vive lontana dei suoi amici dei suoi parenti da anche un gesuita dal suo contesto originario per studiare a Roma e allora come si fa per rimanere
In contatto col suo ambiente cioè
Dove vive qual è il contesto esperienziale per cui lui potessi connesso a questa relazione l'ambiente digitale
Facebook Twitter Skype ovviamente e così via l'ambiente digitale allora questa affermazione
Mi ha fatto capire come noi abbiamo una vita poniamo due vite non abbiamo una vita reale è una vita virtuale
Questa distinzione da abolire da cancellare da tutti i manuali noi abbiamo una ditta fisica gradita digitale cioè la nostra vita che è unica in realtà
Anzi possiamo dirlo abbia una vita fisica vi recita da una vita che vive in due ambienti d'ambiente fisico all'ambiente digitale
Che non si oppongono né si sostituiscono cioè finiamola con la barzelletta che amicizia su Facebook non è una vera amicizia
è ovvio che non è così soltanto che il punto è che non è vero che non è niente ma
E nell'amicizia che si sviluppa nell'ambiente digitale
Con alcuni di voi ci siamo conosciuti fisicamente per la prima volta qui questa sera ma significa che noi non ci conoscevamo
Ha fatto no ci conoscevamo avevamo un accerto grado di conoscenza che l'ambiente digitale ci permetteva di sviluppare adesso hanno arricchito la nostra presenza nostra conoscenza grazie alla presenza dell'ambiente fisico
Male se opponiamo queste due cose come abbiamo fatto fino adesso creiamo schizofrenici come sono i giovani d'oggi che vivono l'esperienza da nativi digitali ma essendo sarei formate da persone
Che vivono una intima schizofrenia tra l'ambiente fisico l'ambiente digitale sono anche loro schizofrenici io ho parlato a volte con dei giovani e terribile
E terribile perché se io parlo a persone della mia età che non sono nativi digitali ci ritroviamo
Tutto su un piano di esperienza condivisa il rischio dei
Più giovani e quello di oggi già meno rispetto alcuni anni fa di trovare persone che vivono un'esperienza ma non hanno le parole per descriverla
E quindi vivono questa intima schizofrenico allora a questo punto
Benedetto sedicesimo
Nel messaggio per la giornata mondiale delle comunicazioni al due mila tredici con l'anno scorso ha scritto
Persona detto sedicesimo e come Papa Francesco non è abituato alla tecnologia ma è di pensiero
Quindi capisce che succede
Allora scritto Benedetto sedicesimo nel suo ultimo messaggio per la giornata mondiale delle comunicazioni l'ambiente digitale notate l'ambiente digitale
Non è un mondo parallelo o puramente virtuale ma è parte della realtà quotidiana di molte persone specialmente dei più giovani
I network sociali sono il frutto dell'interazione umana ma essi a loro volta danno forma nuova alle dinamiche della comunicazione che crea rapporti
Una comprensione attenta di questo ambiente dunque il prerequisito per una significativa presenza all'interno di esso Benedetto sedicesimo
L'ambiente digitale non è un mondo parallelo o puramente virtuale ma a parte la realtà quotidiana
Quindi
E
Secolare doveva morire
No l'ha scritto lui
Il messaggio di Benedetto sedicesimo messaggio per la giornata mondiale cominciare sociali sarebbe interessante prevedere l'aggancio
Con il nuovo di Papa Francesco e tutto centrato sull'incontro ed è curioso questo va be'nota voi tagliate mi disse poi vado sopra il tempo
è curioso il fatto che la parola incontro questo è un altro grande problema che avremo tutti voi latini
Perché noi abbiamo una grande responsabilità alla quale non stiamo
La cioè rispondendo
La parola incontro e ovvia italiano in spagnolo no in quelli trova la Sardinia vice spagnolo in tutte le lingue latine è molto chiaro la parola incontro il problema è diventato
Come si dice in inglese
E in counter e il pugilato dell'incontro di pugilato meeting chiaramente legato alla
Al all'alle riunioni ma che cos'è l'incontro alla lingua inglese
Allora
Lì poi hanno aggiustato qualcosa hanno scritto scritta in counter ma
Con con la specificazione questo qui debba far riflettere questo mera ha fatto riflettere all'esperienza brasiliana
Noi letti noi abbiamo un'esperienza della rete filtrata categoria al mentre dal mondo anglosassone dal quale attingiamo riflessioni principali
Che tuttavia non è il nostro modo di pensare per quanto io a mie sta per uscire un mio volume di quattrocento pagine solo letteratura americana quindi
Non si può dire che
Che non si è appassionato di cultura americana però proprio per questo so che le categorie anglosassoni non solo le categorie latine
Allora dovremmo noi pensare la Rete in termini latini
Dove la cultura della della relazione per noi viene prima del concetto
Allora
E e dove la relazione viene prima della visione
Della diciamo della chiamiamo il diritto alla privacy o comunque dell'individualità che invece è fondamentale strutturante per la visione anglosassone pressione del diritto
Allora come pensare alla Rete il latino non il latino lì un in categorie latine
Chi sarà in grado di farlo
Prop altro problema che pongo hai già nostri
Grandi problemi non so se se se è chiaro in questa ma è la sfida enorme che ho posto a tutti i rettori delle università cattoliche dall'America latina allo scorso luglio sempre ci vedremo a Recife tra un mese per continuare la riflessione
Non perché dobbiamo essere alternativa mondo anglosassone ma per arricchire la nostra capacità di visione
E in questo senso Papa Francesco e estremamente un personaggio estremamente interessante
E anche avendo avuto questa esperienza che per me non è stato l'intervista che è stata un'esperienza profondamente umane profondamente spirituale di dialogare per tre pomeriggio Lugli
E alla fine gli otto otto ho potuto dire ha detto guardi Santo Padre ma io mi sento seduto su un vulcano stando qui lui ha sorriso ma è stata veramente un'esperienza
Esperienza vulcanica ma in fondo Luigi questa cosa pur non avendo nessuna pratica tecnologica la FIBE interi intimamente cioè il Papa non comunica
Il Papa crea eventi comunicativi
Cioè quando Wael termini appena subito dopo l'intervista a mi ha intervistato sull'esperienza che avevo avuto sono anche con la butta l'altro collaboratore anche riguardo
E la cosa una delle domande di questo intervistatore è stata ma Papa Francesco più da Twitter o più da Facebook era mi ha risposto un momento detto Dio Facebook Twitter tanto ha detto no in realtà non è né da Facebook né da Twitter e luglio un social network
E allora tanto che il titolo è stato Papa Francesco social network ma perché
Sì o no non varrebbe è stato bravo è stato bravo però diciamo mi ha aiutato a tirar fuori capire meglio questa cosa perché dico che da social network allora vi ricordate quando Papa Francesco si è affacciato alla loggia delle benedizioni
Quando è stato eletto a luglio ha dato la benedizione ma prima di dare la benedizione cosa affatto ve lo ricordate
Si è chinato e ha chiesto la preghiera su di lui quindi cosa ha fatto l'Hui a reso attori della comunicazione cioè attivi coloro che in teoria dovrà essere solo ricettore di una benedizione
Quindi realtà lui ha creato in quel momento la dinamica rametto sociale
Cosa che tra l'altro poi è stata riti criptata erri condivisa esattamente da quel diceva Riccardo dare gli iPad I Phone grano egli Android vari Windows fonte erano lì presenti
Altra piccola esperienza
Spiaggia di Copacabana giornata mondiale della gioventù ero là e facevo la diretta per Raiuno
Del primo incontro del Papa voi trovate
Dopo mezz'ora che succede crolla cade il segnale televisivo internazionale Ca'del segnale che al satellite cioè tutte delle televisioni
Del mondo non avevano più segnale quindi ci siamo inventati qualcosa Fabio Zavattaro eccetera e poi abbiamo chiuso il programma
Chi continuava ad informare il mondo di quello che stava avvenendo
Migliaia milioni di giovani che su quella spiaggia attraverso i loro
Debba esauste cronologici trasmetteva no indiretta attraverso il la loro esperienza personale quindi attraverso la mediazione testimoniale
No a quello che in quel momento stava avvenendo quindi qui c'è stato il superamento del diciamo della comunicazione Veneto sociale rispetto alla comunicazione ordinaria da broadcasting dei mezzi televisivi perché perché la gente era la
Che la gente era la e poteva vedere poteva raccontare indiretta mentre i suoi televisivi sono sempre un po'spostati rispetto all'evento almeno in quel
Tutto erano spostati quindi il Papa non comunica ma crea eventi comunicativi suscitando l'attività delle persone quindi il Papa è e su Twitter non perché lui Twitter anche ma perché in realtà la gente
Lo lo lo porta lo porta lì come
Tutti gli eventi non sono su Twitter perché le persone non so su Twitter là sotto perché Twitter no ma perché gli altri che soltanto accanto a questa persona lo condividono come sta avvenendo per questo incontro tra l'altro in questo momento
Sfida per la Chiesa e come diceva giustamente costanza
Quale la ce lo siamo detti all'incontro al PATI calmi rinforzi volti verso di due anni fa
Io accetto e esaurito e ti ricorderai quando a un certo punto si è detto chiaramente che la Chiesa
E in Rete
Non innanzitutto per dire qualcosa ma per ascoltare che cosa la gente dice
La rete non è un luogo
Un luogo in cui devi immettere necessariamente materiali ma è un luogo in cui tu siccome trovi gli uomini e gli uomini sono anche in Rete tu puoi ascoltare che cosa le persone si dicono
Questo è estremamente affascinante e devo dire basta ascoltare un po'per capire quanta umanità nel bene e nel male c'è in Rete
Che quanti bisogni quanti desideri quanti problemi emergono
Allora
Allora mi colpisce ritornare a Paolo sesto quando nel mille novecentosessantaquattro prima che nascessi quindi quando i computer occupavano non so quanto quanto ospizio
Rivolto ai gesuiti noi che lavoravamo alla al centro un al centro di computazionale di Gallarate dove si facevano gli ipertesti della della Summa teologia no come i primi grandi pionieri questo
Padre Busa grande genio pioniere gesuita
Del della Rete
Che finanziato dall'IBM per questi suoi progetti deve considerati folli eccetera Paolo sesto parlando questi Gesuiti che lavoravano questi per testi nel mille novecentosessantaquattro disse
La cosa e quando l'ho letta nel sapere i brividi
La scienza e la tecnica ci fanno intravedere nuovi misteri
Il cervello meccanico viene in aiuto del cervello spirituale
E lei novecentosessantaquattro il cervello meccanico cioè di i computer detiene in aiuto del cervello spirituale
E continuava Paolo sesto lo sforzo di infondere in strumenti meccanici
Il riflesso di funzioni spirituali e innalzato ad un servizio che tocca il sacro
Qua
Ma siamo ancora siamo mila duecentosessantaquattro e egli siamo
Il genio di Paolo sesto perché questo oltre che un santo è un genio intuiva che lì c'era un mondo che si apriva
E questa la definizione teologica in fondo della tecnologia e lo sforzo di infondere in strumenti meccanici il riflesso di funzioni spirituale
Fino ad arrivare a un punto in cui
Questo servizio toccati sacro
E cade lasciatemi che dovremmo rileggere tutti perché l'ho vinto addirittura agli anni Trenta negli anni Quaranta aveva intuito quello che stava avvenendo quando disse ogni passo avanti ogni passo avanti
Realizzato dall'uomo nella meccanizzazione del mondo
Travalica il piano della materia
Si aggiunge infatti alle nuove possibilità che nascono dai perfezionamenti arrecati alla materia organizzata per determinare nell'individuo un accrescimento dell'energia spirituale
Anni quaranta
Ogni passo avanti realizzato dall'uomo nella meccanizzazione del mondo travalica la materia e comporta un accrescimento dell'energia spirituale capite come per la visione della Chiesa in realtà da sempre
La dimensione tecnologica a che fare direttamente con la dimensione spirituale
Perché se non ha mai l'insegnamento personaggi spero staccato queste due direzioni siamo noi nella ricezione che soprattutto poi noi nel Novecento dopo la
La
Tutto lì il pensiero generato avete che abbiano anche tra l'altro rigenerato dalla bomba atomica e così via che abbiamo cominciato a considerare la tecnologia come
Come una nemica dell'uomo no
E in realtà qui c'è da fare c'è un compito generazionale epocale umano certa capire come la tecnologia
è espressione della spiritualità dell'uomo e questo lo ha detto Benedetto sedicesimo nella Caritas in veritate numero sedici
Diciassette sedici diciassette
Questo è il call cioè la tecnologia espressione dei Berta dell'uomo in quanto tale ha un valore spirituale
Allora ecco sì voglio voglio concludere a questo punto perché qui che poi le questioni son tante per esempio un'altra questione che cito giusto perché avevo una un ulteriore problema rispetto a quelle che già avete
E
Il problema appunto della della dimensione anche qui posto soprattutto da chi più scettico tra virgolette no
A cioè in fondo noi siamo abituati alla interiorizzato azione no
Quindi
Interiorizzare che significato legge una cosa ci mediti su questa va nel profondo e scende giù no come no la pillola e va giù scende quindi per noi la dimensione di interiorità e quella del pozzo profondo
Il punto è che i nativi digitali l'abbia esperienza della Rete ci abituano esperienza di interiorizzato azione ma l'esperienza di interazione
Oggi siamo molto abituati a creare l'INPS e collegamenti
Allora come far sì che l'esperienza classica della interiorizzato azione possa vivere in un tempo
Di interazione cioè o tutti i giovani stanno diventando stanno perdendo la spiritualità e la capacità di andare a in profondità oppure si sta evolvendo una nuova forma o un nuovo modo un modo diverso di vivere la spiritualità
E allora faccio riferimento questa idea dato mi viene dalla mia esperienza spirituale meno abituati a a all'esperienza classica direi benedettina per intenderci no dipende un testo di luminarie allora con minacce così detta di farlo scendere giù
Ma la mia esperienza spirituale di gesuita non è esattamente questa perché Ignazio quando
Ha scritto ICE pensato il suo esercizi spirituali cosa ha detto
Prendi non so se qualcuno di voi qui presenti lo lo le li ha fatti ma lui dice prende il bravo evangelico chiude il libro chiudi gli occhi e immagina la scena
E immaginate stesso entro quella scena cioè sta chiedendo di creare un setting di realtà virtuale
In cui tu sei dentro la scena ritira presenti con l'immaginazione
E poi dice comincia a parlare con Giuseppe uno con Maria aiutarli nello servizio no al Farfa fatti loro servitore poi dialoga parla quindi realtà
Questa proponendo un'esperienza di interazione e così raggiunge il livello di interiorizzato azione con il colloquio con l'azione che tu fai vedendo te stesso dentro la scena
Non c'è qualcosa qui di estremamente interessante da approfondire per capire qual è la dinamica spirituale che oggi nel mondo si sta
Si sta diffondendo anche grazie alla tecnologia digitale
In fondo la domanda dice teologica sulla Rete molto semplice ma estremamente impegnativa
Cioè
Quale
Visto che la Rete è un fenomeno vastissimo e in continua crescita che qui ha un impatto forte sull'umanità quale il posto della Rete nel piano di Dio sull'umanità
Grazie
Deve parlare anch'io non posso siccome non volevo di niente ma siccome costanza vi obbliga porla la parola non solo non può che essere grazie
Perché
Credo che tutti noi che siamo qui quelli che ci hanno
Seguito attraverso streaming assomma abbiamo veramente stasera torniamo a casa un po'più ricchi
E quindi da questo punto di vista io ringrazio nuovamente tutti coloro che sono qui al tavolo ringraziamo anche monsignor Fisichella che non c'è
Ma quindi voto perché con cui aveva lavorato per questo incontro
Chi è intervenuto chi ha pazientemente ascoltato chi ha tritato di nuovo in ossequio al mondo con l'atto niente perché volevo ascoltare non ho fatto foto
Più sia abbastanza evidente e quindi
Io avendo letto e sui libri e come se avevo scritto dovesse ma per merito chi legge sui beh questo diventasse un po'parenti sadico distretti che fanno male ma di quelli che vogliamo bene no
E quindi sommario so come si comporta in casa voglio stare attento Badiali quello che una battuta di di di rispetto veramente
E
è un in calcio d'inizio
Penso che non come citando il famoso regista
Non perdiamoci di vista da questo punto di vista nel senso che
L'avete ci consente di continuare questo incontro a tal proposito alzi la mano chi è il mio fondo Corin Twitter
Ok grazie tutti gli altri questa sera quando tornerete le vostre case date una carezza fare e
Grazie a tutti i pori torno a casa