"Diritto di resistenza e nonviolenza"

Due relazioni
La prima di Enrico alleva ricercatore presso il laboratorio di fisiopatologia dell'Istituto superiore di sanità
Che parlerà dei modelli psico biologici del comportamento aggressivo quindi se c'è leva lo prego
Di
Tenerci la sua relazione
Come preferisce
Poi scendere a valle feroce dallo stesso asilo
Posso
Lo sa
Così per esempio quando vado a scuola testa così
Per vedere se
Ma grazie
No
Presso
Allora io cercherò il parlare di comportamento aggressivo credo che qui la platea si è abbastanza di giunta
Problemi terminologia di Aloisio rendi qualora ci fosse qualche problema ricompensare vi pregherei di interrompermi istantaneamente
Prima di parlare di
Comportamento aggressivo e fare un attimo una premessa su quello che è il determinismo biologico
C'è una tendenza estremamente pericolosa degli ultimi vent'anni della biologia il riduzionismo una tendenza pericolosa in generale per tutta la scienza che si occupa di fenomeni naturali ma per la biologia aveva in particolar modo
Il concetto secondo il quale gli ordinamenti sociali sarebbero null'altro che una manifestazione della natura interno ed intrinseca degli esseri umani e quindi risulterebbero immodificabili viene oggi definito determinismo biologico
Il grado di rigidità di questo tipo Rizzati determinismo
Varia nelle differenti versioni del sistema dà un'emozione che i fattori biologici virtualmente determinano completamente fino all'ultimo carattere ogni individuo fino a un'idea ben più sottile e per alcuni aspetti ben più pericolosa
Che la natura biologica dell'uomo stabilisca solo delle tendenze cioè degli stati naturali in direzione dei quali gli esseri umani graviteranno necessariamente durante il corso naturale degli organi
Il determinismo biologico ha due facce reciprocamente complementari che sono necessarie ambedue per completare uno schema di questo tipo
Il primo punto asserisce innanzitutto differenze tra individui classi sessi razze nazioni differenza che risulterebbero in larga parte da differenze nelle proprietà biologiche degli individui per esempio Jensen che forse qualcuno di voi ha sentito parlare in una preferenza abbastanza imminente
A affermato che alcuni di noi possono dipingere case altri quadri cioè che si nasce si vive e si muore pittori oppure Bianchini
Un altro psicologo piuttosto in voga emersa in un un ideologo delle differenze
Legate al differenze psicologiche legate a fattori genetici
A affermato è una persona che assetto parecchi libri verso settanta settantuno settantadue affermato che alcuni di noi possono diventare solo dottori ed altri sono bambini Barbieri
Ma questi fatti presi singolarmente anche qualora fossero veri non riuscirebbero necessariamente a spiegare da soli una società nella quale il potere distribuito in forme disuguali
Dopotutto non esistono ragioni per le quali differenze inabilità siano esse intrinseche oppure no debbano necessariamente implicare quel differenze di status di censo di potere che osservo noi dovremmo edificare una società la quale pittori imbianchini Barbieri chirurghi se non forniti di un uguale materiale di partenza e di ed enti identici compensi psicologica di realizzazioni questa la frase invece di dominanza doccia Schiavone niente
E genetista
Americano è uno dei persone di spicco del neodarwinismo diciamo una persona che ha avuto massimo fulgore scientifico attorno agli anni cinquanta e sessanta
Ascrittogli persino diversità genetica l'eguaglianza umana che anche se ha superato per alcuni aspetti è una risposta proprio queste tende per completare la sua eminenza è funzione di argomento di legittimazione dello stato presente del mondo il determinismo biologico ha bisogno di un'altra faccia il credere nella natura umana
In audizione alle supposte differenze tra individui e gruppi si presuppone l'esistenza di tendenze biologiche manifestate da tutti gli esseri umani e dalla loro società
Tendenze che risulterebbero in una società organizzata gerarchicamente cioè i gerarchi e di esiti e di dominanza di destinazione
In queste gerarchie gli individui di cui in queste società strutturata in gerarchie individui questa parola del socio al biologo Wilson su cui torneremo dopo competono per le risorse limitate disponibili nel proprio settore di influenza il migliore il più intraprendente di coloro i quali esercita un determinato ruolo guadagna una parte sproporzionata dei compensi una parte molto grande
Mentre quello che ha meno successo spostato in una posizione di solito meno desiderabile
Questo è un po'castrato da socio biologica un libro di biologia che ha avuto molta fortuna che incanti diceva biologia come la psicologia scienze sociali in generale
Queste descrizioni valutato con attenzione non è considerata come un fenomeno contingente da un punto di vista storico nelle società basate sulle leggi del mercato capitalistico bensì come prodotto dalla natura biologica della specie umana
Una società umana del tipo di quella proposta dal Gianni Schicchi nella quale le differenze su base genetica delle abilità non solo convertite tout cour indifferenza di status di censo sarebbe biologicamente non naturale e di conseguenza o impossibile a realizzarsi oppure dovrebbe essere mantenuta esclusivamente sotto la più totalitario delle leggi l'affermazione di Bashir dibattito diverbio determinismo che quindi l'esistenza di una natura umana definita come garanzia delle differenze su base biologica tra individui e gruppi e come possibilità di traduzione immediata indifferenza
Poi venisse
Indifferenza di status di scienza o di potere
è quest'aspetto nel determinismo biologico che ha condotto genetisti di livello eminente quali per esempio diciamo i vuoti professore di genetica di popolazione andar parquet è uno dei leader della biologia contemporanea che una persona di un possiamo chiamarla tendenza marxista che non solo per quanto un americano può essere considerato marxista in Europa
Che ha definito il biotech dubbio determinismo ideologia totalizzante o addirittura la rappresentazione materiale della fase di consolidamento della rivoluzione borghese
Spero di nessun altro feroce questa è una premessa biologico
E invece adesso volevo passare un po'più da vicino a sedere come sia disposto
Come si sono opposti alle scienze del comportamento di fronte al problema dell'aggressività cioè di quello che viene definito comportamento aggressivo ora lascio perdere d'argento è stato il primo a guardare al comportamento aggressivo anche degli animali che ha scritto un libro l'espressione
Nell'uomo e degli animali in cui si tiene conto di parecchie di queste spese
è stato il primo diciamo o a cercare di catalogare in qualche maniera i comportamenti di progressivo
Poi nella storia della scienza c'è stata l'etologia una scienza che è cominciata atto agli inizi del Novecento nei primi decenni
Che ha avuto il suo massimo sviluppo negli anni cinquanta e sessanta che ha avuto la sua fase aurea già al suo inizio di declino nel settanta quando nel settantatré tre etologi Lorenz invertire for Fresh hanno avuto il premio Nobel
E che poi piano piano a esaurito la sua carica di originalità di novità è sia un pochettino ridimensionata ora c'è da dire una premessa sull'etologia è stato un tentativo di guardare al comportamento animale ed umano come a un qualcosa di classificabile gli
Etologi sono degli zoologi sono delle persone abituate a andare a raccontare le zampe agli animali o a misurare la lunghezza di differenti specie di insetti e con la stessa metodologia si sono posti di fronte al comportamento
E vediamo quello che è successo nel caso il comportamento aggressivo questa classificazione etologia più classica io fuori da un dall'unico manuale dietologia
Organica uscito mi sembra verso la fine degli anni Sessanta questo ci sono state una serie di di di riedizioni vale Blardù il salto
E ce n'è una versione anche italiana per la casa editrice Adelphi in cui l'aggressività viene così definita piuttosto il comportamento aggressivo viene più e tutto ordinata in aggressività di tipo intraspecifico ed interspecifico
Cioè l'aggressività di tipo
Intraspecifico sarebbe quella che avviene tra animali della stessa specie Gatti che litigano alle interazioni aggressive con gatti cani con cani e topi Quattrocchi per esempio mentre quello del tipo interspecifico a quella che si viene a realizzare tra specie differenti
Il gatto e il topo il cambiata
Nella classificazione già già qui si vede una tendenza a classificare per specie un comportamento e la classificazione che ne risulta come tipi di aggressività e anche un'aggressività e una classe sarà legata osservazione Tito sopra naturalistico per esempio c'è una classificazione tipo territoriale
E che è il ma perché significherebbe il marcamento dei confini nella visione teologica stretta gli animali anche quelli sociali vivono in territori sì singoli di coppia di gruppo di società e e si notano delle interazioni aggressive sui confini dei territori territori che vengono stabiliti e mantenuti litigando con chiunque cerca di entrare e questo ha portato a un'altra categorizzazione di in classe aggressività intraspecifica quella rituali Inzaghi e realtà compra comprende in parte anche queste altre due la ritualità azione un fenomeno per il quale determinate interazioni sociali
Con un processo evolutivo vengono Condi ficcata in una serie di segnali una sorta di dialogo tra un contendente e Unione tra due contendenti nei che è un ha un significato biologico di diminuire l'aggressività per propria quella che crea ferite che porta addirittura la morte
Per cui quando uno osserva nei fatti anche sul campo in natura due uccelli per esempio che litigano vede che prima derivante reazione aggressiva c'è una serie di missioni di segnali di avvertimento dell'aggressività
Da parte di quello che comincerà interazione diversiva segnali che possono per esempio essere e contro battuti con segnali di sottomissione nel qual caso cioè con una con una
Il tentativo da parte dell'altro contendente di placcare l'aggressività di di di chi ha iniziato l'interazione depressiva oppure passasse continuati per esempio con dei segnali di e aggressività difensiva questa è stata un'altra delle cose che hanno visto gli etologi cioè gli animali hanno un comportamento differente quando aggrediscono quando sono aggrediti ci sono dei casi molto semplice forse anche voi avrete notato un gatto quando ha litigato con un altro gatto
C'è una posizione orecchie delle risate quando Diva contro ma ha una posizione colore che abbassate all'indietro quando invece viene attaccato e lo stesso vale per cavalli zebre in generale tutti gli animali diari cani cioè la gola c'è molta polarizzazione delle Project
è il terzo concerto alla terza categoria nel quale rientra la lacca dell'aggressività intraspecifica quello delle gerarchie di dominanza del cosiddetto ordine da beccata a Pechino che si è visto che il in generale le unità sociali la più famosa è quella del pollice sia stabilizzare un ordine che che si crea proprio con interazioni aggressive multipli è questa l'ordine viene mantenuto per esempio quando va a farsi da mangiare polli all'altro sempre uno che mangia per primo quali arriva un'altra poi arriva ancora un altro quindi si stabilisce una gerarchia di dominanza in base a una serie di episodiche litigate
Anche su questo ci sarebbe molto da dire comunque questa che all'ordine dalla bocca invece l'aggressione di tipo Inter specifico lettere minestra predazione tra due specie diverse cioè il mangiato quello che essa vuole mangiare redatto e il predatore in questo tipo di interazione
Rientra anche la Galleria come il parassitismo perché bene o male un parassita con una pulce quando ci fu cessati avendo come l'interazione di tipo aggressivo su un'altra specie saremmo alla quale pone possiamo decide di rispondere oppure no finita l'avventata dell'etologia c'è stata la ventata sociobiologia una ventata molto più pericolosa ora in Italia il famoso libro di Wilson sociobiologia una nuova sintesi
è un libro che purtroppo arrivato nell'ottanta per cento nel via dalla casa editrice Giancane chiarirci Alessia cinque anni tradurlo quindi quando è uscito questo libro ne abbiamo discusso dei cinque anni di discussioni che c'era stata in tutto il mondo su questo
E Isla sociobiologia a e una disciplina sente pericolosa che atteso che ha tentato di biologi Zare tutti gli aspetti del comportamento sociale umano
Dalla religione alla politica alla sociologia eccetera che ha fatto dei grandi danni sia nel pensiero comune sia soprattutto in tutti gli utenti di quelle scienze cosiddette sociali non so per esempio alcuni psicologi
Molti sociologi quali di battendosi in mezzo a moltissime difficoltà sfrutto di tipo metodologico perché non è facile andare a osservare ad esempio il comportamento umano tenendo conto tutti fattori culturali e storici di sviluppo genetico eccetera
Hanno trovato molto più semplice usare la classificazione zoologica creando però delle inferenze totalmente assurda
Vediamo come nel libro Io ho preso a quel libro socio biologia al PM
Classificata l'aggressione ed è classificata un'aggressione tipo territoriale di predominanza sociale di predominanza sessuale ascia legata al sesso questa in effetti se gerarchie differenti ordini differenti in diversi sessi nella stessa specie nella stessa popolazione
Disciplinare parentale sarebbe quella che hanno gli animali all'uomo i genitori parenti beh i genitori la generazione precedente si fidi quella di svezzamento perché negli animali in generale si vede che è una certezza
I genitori litigano con i figli e questo è stato attribuito a questa sua attribuito al senso biologico di allontanare i figli finito il periodo lo sversamento delle cure parentali dal il mito dalla zona dove stanno i genitori perché altrimenti figli e genitori tenderebbero a competere
Per le stesse risorse anche su questo c'è molto da dire spiegazioni così
Biologi stia un po'semplice una predatoria di qui abbiamo parlato prima un anti predatoria la risposta vi chiediamo redatto allora
Al predatore che accetti un topo aggredito da un gruppo di fare l'appello primo da un morso e quella di tipo moralistico
Che sarebbe tre proprio della specie umana definita come infrange ritmo ideologico e religioso questo libro di oggi raccomanda
Ora alcune di queste categorie cannibalizzata questo è quello che hanno detto alcuni biologi la precedente
Classificazione detto logica altre sono nuove ma sono sei senza dubbio di
Livello estremamente inferiore io quando parlo di livello inferiore o parlo di cattiva biologia cerco di difendere una visione del mondo che quella pioggia quella darwiniana che ci aiuta a spiegare alcuni fenomeni e considero cattiva biologica delle ci aiuta confondere qualsiasi spiegazione dei fenomeni naturali
Vediamo lo studio di cui son sempre sulla predominanza degli esempi di gerarchie
Deviare gli esempi gerarchia che si apre che vengono presentare sulla xenofobia pace imposta la forte dice Dieter scippi inerzia sociale cioè chi litiga
Umbre è una volta che diventa sottomesso una volta che diventa ruolo importante in una società sia di forni che sia di scorpioni che sia fra Nesta completamente a questa come esempio di uomini tende poi a rimanere in questo ruolo sociale
Sia copie un altro gruppo sulle catene di gerarchia c'è un ordine attraente sottogruppi cioè nell'ambito di una grande società applicato su gerarchie ci sarebbero piccoli sottogruppi allora volta ordinata gerarchie
Questo è lo studio della interazione persino di sociologia
Ora al di là del fatto che ci siano delle visioni generali sulla sulla
Natura umana io vorrei riprendere un momento
A leggere un pezzo che avevo preparato sulla natura umana a proposito della sociobiologia provano avanti col discorso
Rispetto a questo approccio di tipo socio biologico bisogna dire che la prima cosa che cerca di far socio biologia e quello di descrivere un sette di fenomeni che sta osservando
Questo si traduce molto spesso nel cast caratterizzare in modo tanto generale quanto superficiali una supposta natura umana
Rendendo semplicemente universali alcuni principi della saggezza convenzionale o del senso comune comune
Non so xenofobia o termini di questo tipo o svezzamento disciplina parentale discipline genitori vengono sicuramente dal senso comune
E così mi ha subito il giradischi di Wilson troviamo scritto che l'uomo preferisce credere che conoscete e che la gente straordinariamente facile in dottrinale o e che sembra davvero cercare rimbrotti di un indottrinamento
Categorie come questo che abbiamo presentato una sola xenofobia la dominazione l'intraprendenza del territorio lirismo la dominanza maschile sono tutte considerate come universali del comportamento umano
E quindi da supportare una spiegazione utilizzando soprattutto confronti di tipo comparativo cioè al comportamento animale confrontato con quello umano
Il fatto risaputo che la storia l'etnografia non convalidò assunti del genere e cioè che questi tratti comportamentali non sono assolutamente costanti nel tempo e o nello spazio geografico praticamente dolosamente
Ignorato dal socio biologi con l'eccezione di alcune generalizzazioni per esempio per alcuni dati etnografici che sono presi in considerazione si ma con il fine dichiarato di ridefinirne i per esempio viene stabilito
Che le eccezioni alla legge ineluttabile della guerra genocida sono solo aberrazione temporanee e che la ragione per la quale non tutte le società umane mostra un comportamento territoriale cioè di difesa del territorio geografico dalla nazione eccetera
è dovuta al fatto che gli zoologi hanno elaborato una definizione troppo ristretta di territorio lirismo
In alcuni casi le affermazioni socio biologi sono apertamente contro tette da dati di tipo etnografico per esempio nelle società contemporanee cosiddetti primitive di cacciatori-raccoglitori non si manifesta la guerra Genocide
Che appaiono piuttosto prodotto originale diciamo così un una vera pro invenzione dello Stato moderno anche per questo termine da prendere un po'con accezione generale
Al contrario alle società cosiddette primitive mostrano con una costanza notevole forme segni rituali Zarate di combattimento nelle quali ben pochi combattenti vengono uccisi o riportano ferite
Quello che salta all'occhio del lettore dei libri di Guizot corsa sociobiologia Wilson si tratta di due signore
Sulla natura umana e ce n'è un'altra signora Gianna in mente gentilmente cultura che non so se sarà tradotto in italiano
Poi una altri tipi socio biologica sono quello di dote Dawkins uscite Signa mangiano induista avuto anche un certo successo editoriale c'è un'altra e si chiama e Santa Fe Lazzaretti fenotipo espansa
Cioè l'espansione della genetica dell'uomo che non so se uscirà anche questi in italiano
Anche alcuni testi dei cosiddetti tre etologi classici o etologi umani di scuola tedesca sono abbastanza Cindy per alcuni punti
E notiamo sempre una totale mancanza di considerazione del problema di una descrizione corretta del comportamento
Mentre gli antropologi sono dibattuti fino all'agonia e per decenni su problemi per esempio di Attila centesima cioè del fatto interpretare culture diverse con i parametri erronei culture diverse dalle quote da quelle nella quale l'antropologo stesso vi
Vive oppure di bias legate al sesso cioè di vedere sempre con una cultura in qualche modo si assiste al maschile tutti
Tutte le culture compresa anche quella femminile e mentre Dibiasi veristi americani quelli che studiano nel tratto di schinieri anni per per il per intenderci signora dibattuti su problemi di altro po'centrismo
Mentre i morfologie sperimentali quelli che studiano come variano le dimensioni evolutivamente o alcuni caratteri anche loro e se non fossi degli enormi problemi di tipo il tipo di categorie anche come pista omologia che andavano usare il socio biologi non ha fatto assolutamente niente del genere
E di stato socio visto Giovio alloggi utilizzando categorie comma che l'asserita dominanza tribalismo e territorio lirismo come se queste fossero oggetti naturali sulla cui esistenza materiale non esistesse dubbio alcuno
Mentre appare evidente che si tratta di costrutti condizionati dalla storia
Che dalla ideologia di solito
E per esempio quando parliamo di categorie come la xenofobia oppure ecco parlano di socio biologi di schiavismo propaganda come veri e propri parametri per misurare l'evoluzione dobbiamo chiederci se la programma propaganda
E schiavismo sia qualcosa che esiste
Veramente nel mondo che osserviamo oppure se esiste specialmente nelle definizioni di killer
Dice annunciava queste definizioni dunque andiamo avanti non so quanto tempo è passato
Va be'sta più o meno nata a invece la definizione operativi dal comportamento aggressivo operative nel senso che sull'aggressività si fanno esperimenti l'aggressività si studia sull'aggressività anima se la Bonomo da lì che sono estremamente cioè immaginiamo questo legato anche al mio mestiere
E cosa succede se un giorno si decide di trovare si una molecola una sostanza appena sintetizzata ha o non ha un effetto anche aggressivo per maghi magari per utilizzarle in seguito come farmaco farla entrare nella farmacologia temporanea perché tutto c'è un modello animale su quanti ad assaggiare un farmaco di questo tipo
O dallo che viene di solito dall'uso di animali quali tratti tocchi scimmie sono quelli più comuni centralizzata in condizioni ovviamente controllato di laboratori quindi esistono definizioni operative di aggressività che sono io ha riportato due classificazione al Sessantotto e una più recente abbastanza simili e sono aggressività di tipo predatorio aggressività tra maschi perché i maschi si sostengono dei tipo dei maschi
In tanti mastica stessa Gabi quel a materna difesa del nido per esempio un nido di topo una femmina con i piccoli inizio osserva il comportamento materno quella indotta da paura quella indotta dall'irritazione vedremo come quella strumentale
Un'altra grafiche classificazione operativa quella in cui c'è un'autodifesa dell'animale un comportamento di difesa materna un comportamento di termine delle produzione perché si osservano facilmente anche laboratorio dei comportamenti aggressivi dopo un atto sessuale dopo un comportamento sessuale che stanno a indicare lo stop alla fine di questo comportamento sessuale una a a trite un'aggressività tipo predatorio l'aggressività genericamente sociale ora ovviamente per esempio anche il comportamento materno interazione sociale tra piccoli e e madre anche l'attività sessuale è stata considerata o con una una attività di tipo sociale però al termine operativo perché sta sempre a significare che ci sono gruppi di animali emette e vediamo proprio più da vicino i modelli sperimentali sul quale si va a fare la greca uno studio del comportamento aggressivo ma da sperimentare più classi e quello dell'isolamento l'isolamento sociale che anche per alcuni aspetti senza si prende e la specie più utilizzata il topo perché sedile ha degli effetti isolamento più e De Rossi del ratto e della Chicane secondo un topo si isola un maschio si tiene in generale otto settimane trentacinque giorni dipende anche da quale Verzotto ceppo di troppo e e sì in una gabbia completamente verniciata e l'animale è un animale sociale la deprivazione sociale
A la destinazione del fatto di non stare insieme ad altri topi la mancanza dei conspecifici passo dell'UE degli affetti
Enormi animali diventa prima di tutto molto aggressivo nel senso di che comincia a dare morsi a chiunque o a qualsiasi cosa viene messa dentro la gabbia
E incomincia a vedere come si studia il comportamento aggressivo esalta si vedono il tipo quanti morti dal rimane quanto tempo Laterza ci mette a mordere un altro animale
Andiamo avanti aste crescita indotta da choc quest'anno e non piace per nulla si prende un animale si mette una gabbia che un fondo di sbarre in cui occorre uno choc nel senso che salta è stato una sbarra su cinque sette in modo che l'animale
Non posso mettere due zampe contemperamenti su due sbarre che non pigliano sciocche
Prende una quantità di ciò che in alcuni casi allucinante in molti Paesi è vietato fare esperimenti questo tipo prima di tutto l'Inghilterra in Francia Italia si fanno anzi questa va molto in voga si prendono shock di un
Di un alter e mezzo due salterebbe la sembra un po'come quando buttiamo non so parte sembra sia su una padella qualcosa che Frigerio animale dove che si riesce lascia e si misura l'aggressività
La terza è quella materna c'è una femmina di solidarietà dopo dirà tutto con con con il meglio
Si mette un intruso e questa risalto l'attacca perché sa dalle femmine di topo e di razza sono molto tranquille tranne nel periodo dell'accoppiamento
Beni cui anni piccole gruppi di semine oppure di maschi castrati in quegli anni messo un intruso perché castrati Massi perché se no non se la pigliano volenteroso risata oggi hanno litigato abbastanza tra di loro
Poi c'ha queste un altro tipo di categoria io mi sta parlando di esperimenti non particolari questi sono
E la pratica corrente del laboratorio ci sono riviste e libri quintali di carta stampata con queste metodologie
Ratto Morici dottor rusticità ratto Morici da mostri muscolosi sui muri uscirà vuol dire tratto che uccide un tocco sembrano errato vanto tirate sono cattivi così sono Cosimo riuscì distano alcuni ceppi si mette al top si vede quanto tempo in che modo Rothschild
Perché io ho trovato dei lavori di psicofarmacologica in questa nacque signora lungo su come risultò per vediamo alzo il crollo perché cambiava la misura del comportamento aggressivo
Il tavolo gusti ci dal topo di sino alla locuzione cavalletto onere butta là dentro
Anche qui i grandi studi su quale punto morde il topo della locusta e come la uccide
Poi se non altro questo però è abbastanza poco utilizzato restrizione dello spazio ce la si prende un ratto e si mette in un tubo questa interne
Esperimento classe psico biologia e si si dà una restrizione dello spazio che ha finalmente oggettivizzare perché tubo non misurare quanto fa perché è stata anche qui tratto si arrabbia morde si misura comporta
Adesso
Detto questo ex diciamo c'è una differenza notevole tra una visione generale socio biologica ecologica psico biologica del comportamento aggressivo e della sperimentazione diciamo così cogente
Ora non so io ho provato a vedere qualche esempio
Un po'più da vicino così ho preso delle riviste sono un attimo in via Tenca ieri pomeriggio da vedere qualche rivista che parla di aggressività
Ho trovato questo francese Carli che è uno dei Rid leadership del uno dei l'opinione opinion leader diciamo così del studiose comportamento aggressivo non
Biologo di Strasburgo
Che appunto studiava dell'interazione sia tra topi out tratta più ammazzati baratti che da gatti che accettiamo al salotto i
Ho trovato altri esperimenti di isolamento e e contemperamento di restrizione non piccola sta spazio di animali ottenuti per ventiquattro ore otto settimana trentacinque giorni in queste condizioni
Ho trovato esperimenti appunto nei quali veniva presentò connesse in un gruppo di topi che si stava a vedere che cosa succedeva a quel punto passano dal suo rivisto il psicofarmacologica Grass classica e ho trovato più modificazioni da
Alla si di o da Palazzolo fenilalanina un inibitore della India di alcuni neurotrasmettitori cerebrali cioè degli studi che serviva solo otto per capire come funziona poi il cervello cioè per la parte neurofisiologia che sta dietro il comportamento che osserviamo contesta di di Accorsi Sartre di competizione per entrare in un tubo a questione sperimento bellissimo forse meriterebbe raccontarlo si prende all'animale si mettano e due animali che devono entrare uno stesso tubo uno da da una parte e uno dall'altra
E Concia che vengono infilati tutti e due nei due topi in uno stesso tubo per vedere la dominanza si vede quale dei due spinge l'altro che usciva dal tubo e cioè e dominante così misurata ma quello che esce prima dato che se le robe di motivazione dei saloon topo se lo prenderà tira fuori dalla gabbia già si stressa semplicemente per queste siano mette in un tubo
Questo topo non non spinge stalli annusa quell'altro non è che faccia a faccia e dello Sperto messi
Annoiava si dice la motivazione è bassa aumentare motivazione come stavo entrando motivazione finalmente l'idea di uno psico piolo go
Italiano prendere il tubo metterlo sott'acqua a quel punto i tavoli da una parte devono scegliere la motivazione aumenta e sì e così è è un sistema queste un test per misurare la dominanza una tesi di laurea almeno io ho visto
Ecco esperimenti sulla morfina che sopprime
Il comportamento aggressivo con esperimenti sempre di questo tipo che non sa cosa faccia la morfina e ballare bene che modelli sulla morfina eccetera sul problema quello della droga fra quelli che passi utilizzando sale tratta enti per fare le leggi anch'no io sono un istituto che sia qualità neanche pareri sulle leggi che vengono fatte quindi passiva a dire che la morfina siamo una fetta di abbassare la aggressività che poi sarebbe quello che abbiamo visto qui
Sì
Sì
Si colloca nella scelta del campo di lavoro le fiamme gli aggressori oggi sono gli zoo siccome oggi Sovietici incassano molto promosse ricava
Il disagio i di Sarasate frustrazioni accademiche gli attuali
Comunque non
Non
Perché essi vengono scaricate ecco ci sono molti Colozzi ci sono molti modelli
Di interazione aggressiva ad esempio quando si fanno questi ordini della beccata c'era in cui c'è sempre formale Omega perché l'Alfa dominante struttura tibetana lascia l'Omega e quello che si prende botte il tenore da nessuno e allora forse in una accezione più vasta in una gerarchia accademica forse la svista Bulawayo si trova allora si trova il fondo dei fondi per la aggressività
Adesso volevo dire qualcosa sugli errori metodologici fondamentali di un approccio di questo tipo ci sono degli errori
Fondamentale nel senso che tolgono il potere predittivo presero analitico alle scienze biologiche in generale più tutta la reificazione una il trasformare in una cosa
Un comportamento ora è bisogna è un è un argomento che riguarda sia un per esempio interni un'aggressività ma riguarda tanto quanto un termine apparentemente buono come l'altruismo oggi anche sull'altruismo si dicono molte cose
Dice che l'altruismo è nato sia voluto si può misurare anche franchezza eccetera ma che cos'è quell'altruismo nessuno l'ha visto e nessuno
Ha un modo di misurarla si prova a cercare di vedere quale all'investimento in animali che abbia investimento nel senso qual è l'aiuto si fornisce Padania non animale
Col quale l'altruista a una serie una quantità di geni comuni comunque siamo trasformare un comportamento in una parola ex ante un una cosa molto pericolosa pro tutto quando la parola viene dal così da parlare comune
A falsa metafora abusare confronti tra comportamento animale e comportamento umano questo viene fatto costantemente moti questo non significa non utilizzare il metodo comparativo perché si può l'uomo è un animale è un mammifero superiore parte all'ordine primati su questo non ci piove non è un essere provvista di
Possibilità spirituale almeno nella mia personale visione superiori di quelle
Degli altri animali prassi abusa un pochino troppo del comportamento animale faccio un esempio sul comportamento aggressivo che ha utilizzato recensendo sul sapere libro sulla natura umana di Wilson e cosa fa un il San prende un capitoletto in cui parla di comportamento aggressivo fa una serie di esempi di animali che litigano poi certamente ammette il Crotto hanno il serpente a sonagli la strategia che altro ottavo per fare e per catturare un altro perché attraversante un topo al capoverso dopo mette una faccenda dei vietcong dei marines e comincia a dire che sì è vero ci sono stati e grandi bagni di sangue
E riporta proprio delle delle frasi prese dai giornali o dai rapporti militari durante la guerra in Vietnam e si
C'è una voglia di sangue venivano fatte delle stragi
Sui mari Enza venivano uccise anche da questa analisi eccetera poi finito questo si comincia a trarre una serie di conseguenze sul comportamento aggressivo sulle leggi che lo regolano
Sui sistemi che lo possono inibire e questo è profondamente scorretto queste quelle considero falsa metafora metafora può essere utile ma non quando se ne abusa informe scorre
Faceva agglomerazione arbitraria
E ora al mondo dei fenomeni che ci circondano non è automaticamente classificato siamo noi che lo stiamo classificando quindi noi molto spesso vediamo delle linee di taglio oppure delle linee di sutura quando non ci sono assolutamente Dinoi ritaglio Lines diffusa
Di struttura c'è molto spesso delle classificazioni delle regole
Diventano esse stesse parte del mondo che ci circonda mentre invece fanno parte del mondo che ci sta nella nostra testa l'ultimo sul quale si parla moltissimo ci questa è una considerazione di work in del settantasette eccepisco ce ne sono molti atti di errori tra biologia contemporanea clou della consolazione c'è quello di comprendere sotto una medesima etichetta subunità comportamentale differenti ci sono degli esempi abbastanza
Eminenti di questo proprio per il comportamento aggressivo sotto sotto a cui etichetta risata vanno vari pezzi che sono intraspecifici interspecifici eccetera che fanno un tutt'uno
Che non è affatto uno perché sarebbe di ibidem morto per quello che riguarda l'agglomerazione abilità arbitrarie voglio dire una cosa che una come l'errore più comune che si fa anche nella biologia contemporanea quella di riaggregare delle categorie che sono differenti
Tipi di livello
Su una livello unico faccio un esempio per tre preso diciamo dall'anatomia
Perché è più semplice perché parlare di di di cose che si vedono rispetto ai comportamenti assai più semplice che cos'è una mano come si evolve una mano ne dobbiamo usare una mano e confrontarla con altre mani tenendo ben però
In mente che è una mano e anche un composto di subunità anzi di livelli inferiori che sono per esempio le falangi gli ossicini questo tipo e la mano
Una parte di un braccio cioè di unità superiore siamo molto attenti perché se la anatomia comparata classi a qualche volta una mano viene poi confusa con un braccio oppure con un Tito mentre bisogna sempre trovarsi sul sullo stesso medesimo livello di confronto
A livello di comportamento discorsi sul comportamento uno specifico comportamento aggressivo e ancora più difficile stabilire dei livelli di confronto omogenee
Io grosso malore finito qui e
Visto che questa cosa si intitola diritto di resistenze non violenza ci ci terrei a fare almeno capire che non esiste una diritto naturale alla violenza come molta verrà divulgazione l'esempio di politologi fatalità Support
Grazie
Pongo relativismo etico
Fino
Ringraziamo molto la leva per questi danni dei
Per questa sua vivace che
Relazione che mi faceva venire in mente che bisognerebbe trasformare alleghi di difesa degli animali in una sorta di selezione animale di Amnesty International forse potremmo chiedere un po'gli hanno se
Io proporrei
Di aprire se volete una discussione su questa relazione
Per vedere innanzitutto se vi sono delle domande non risplende non disperdere poi gli interventi sulle relazioni in un unico contesto che significa rendere sempre un pochino più confusa la discussione
Quindi se qualcuno vuole prendere la parola su queste ad relazione e fare eventualmente delle domande arredatore forse è bene che lo faccia subito possiamo dedicare
Colpo di tempo non molto va
Contare
Vuoi venire
Nulla deve andar perduto
No
No mi sembrava un po'veloce da critica all'associato di audiologia per quando al socio biologia per quanto riguarda il comportamento altruistico
E cioè in primo luogo vero se ho capito bene non sono biologo guardato a suo tempo libero di Wilson si potrebbe pensare di dare una certa definizione di comportamento altruistico
Come comportamento tra due individui per cominciare vero
In cui o interazione tra due individui in cui uno sacrifica di certi interessi
Suoi individuali senza essere fatto oggetto precedentemente da compone da parte dell'altro individuo di un certo comportamento aggressivo
Vero è una definizione che in genere e Tata anche nell'ambito di di altre di altre discipline e in base alla quale si potrebbe cercare di misurare il comportamento il comportamento altruistico di un essere umano o meno ci sia primo luogo in secondo luogo mi mi pare di capire che lui il suo stesso dice che questo problema di comportamento altruistico
è uno dei grossi problemi che non riesce lui stesso a a decifrare ancora vero
E quindi va be va
Gesù alla alle allegro
Parte la osservazioni osservazione anche banali io mi ricordo Uncle regno internazionale fior di ornitologia uno studioso di uccelli della Florida non so a chi forse per
Forse tutta la ricordi
Da ben fornito
Il quale diceva dunque ne abbiamo preso una certa specie di strane Gaza che servono ci siamo messi lì abbiamo inanellate tutte con degli anelli colorati in maniera da
Riconoscere una per una e poi ci siamo messi a osservare lo studio longitudinale cioè per molti anni quello che succederà questa popolazione
E quello che ci ha stupito molto è stata quando le avevamo individuato un nido e in questo nido avevamo individuato una coppia e genitori ce la maschera finirà con gli anelli non so rosso giallo e verde blu
Poi un certo momento a questo nido con tanto di vicoli dentro vedevamo arrivare un maschio o una femmina di tutt'altro gruppo Shannon genitori che venivano lì e dava da mangiare a questi uccelli
A questo punto ci si è chiesto ma come mai che investimento è come si può essere voluto un qualche cosa nel quale in cui un un animale e va a nutrire una parole che non è la sua e diviene un atto l'altro però che è un paradigma cioè una presa di posizione del fatto che degli animali e possano investire su Pérez su individui che non sono che non fa che fanno parte dello stesso specie ma con i quali con che non fanno parte della stessa subunità familiare diciamo ora però si è presupposto una serie di cosette tutto che l'altruismo fosse un altruismo cosiddetta genetico
Cioè che gli animali anche qualora non aiutasse loro stessi figli che hanno in comune con i genitori una quantità notevole di geni comunque tendessero sempre ad aiutare degli animali in qualche modo con loro stessi apparentati
Per difendere quei geni che sono contenuti dentro che si altri animali cioè se io aiuto a mio fratello la sta aiutando mio fratello sta aiutando quella parte dei geni che stava dentro mio fratello e Kenya perché è venuto il famoso idea di genere egoista
Ora mentre sia sviluppata una letteratura abbastanza notevole su questo tipo di
Di inferenze quando si sono andate a verificare nei fatti si sono visti dalle cose abbastanza differenti c'è un caso abbastanza notevole di un pube africane siano prevede qualcuno se ne ha sicuramente a vedere questo comportamento altruistico
Come era fatto a che cosa soprattutto se priva l'altruismo c'era cioè animali differenti da quelli che alle che allevavano una certa provenienti vivano questa stessa provincia c'erano degli zii delle zie comunque qualche amare che andava lì a dar da mangiare est
Però non erano assolutamente zia zie veri c'erano assolutamente imparentati storicamente con questi piccoli e e alla fine quello che si è vista la faccio più breve è che un animale che quando in uno stadio giovanile oppure quando non ha propria prole va a aiutare piccoli di un altro nido
Apprende qualche cosa che gli è molto utile per se stesso sottolineo per se stessi per esempio come si alleva Prada per esempio come si emettono una serie di segnali come si dialoga con un altrui con un animale il futuro altruista per chiedere di aiutare a nutrire la propria prole
Cioè alla fin fine l'altruismo non è vero altruismo l'altruismo in gran parte reciproco se non eminentemente per se stesso a quel punto non è più altruismo però c'era qualcosa che non è stiamo fra intendendo per altruismo non so se sono stato chiaro cosa chiamare come ci pare ma non è altruista relazione boh
Boh
Non è uno abbia
Che questa
Quodlibet quando io studiò percorrenze Rosario Loria che vuole spiegare la
Su base
Ovviamente
Però
Il problema allora
Io posso fare una seria ad esempio o rigorosamente la
Moglie guarda dico talvolta
Volutamente motivato rendere ovviamente o da devo dire la obiettivamente
All'interpretazione
Grazie soltanto
Sì beh a parte che non tutto quello che gli ha nel mondo naturale interpretabile semplicemente con una visione galileiana perché là non vedremo l'evoluzione con questi possano Latteri estremamente precisa che si può dire sono o non sono apparentate quindi altruisti tra loro cioè un animale Gemina logicamente cosa a che fare con il i piccoli del nido che va a nutrire
Niente poco molto niente
Se fosse risultato molto perché studiare per fa dieci anni a vocazione di uccelli vuol dire sapere quello di chi è figlio di che siede sia nipote chi Ezio eccetera allora teoria dice l'altruismo sembra concentrare su quegli individui che sono più apparenta
Prima e falsificare la con un dato che la contrasta quindi falsificati tutta
Attento
Anch'io come temo si vedrà non sono un esperto di biologia anch'io conosco un po'di Wilson delle cose sociobiologia per quello che nelle
Comunque vuole cominciare dicendo che Guarriero l'altruismo che nel caso che anch'io volevo sottoporre causa entrata la mia domanda
Il a dire che non c'era niente di male nel determinismo in quanto tale purché se ne abbia una concezione piuttosto allargata diciamo cioè sostanzialmente se introduciamo le probabilità
Dire che il tempo l'assenza il sapere dov'era la sua tendenza a mente deterministica senza che vogliono da determinate condizioni iniziali prevedere che so che occorra fino alla fine
C'era quindi in quanto tale trasmissione cattivo concerti così perverse determinismo che sono non lo so reazione per va bene per esempio sono sempre stato convinto che la Plassas verso questa parola definitiva in sostanza si tratta di vedere prove certe condizioni appunto che probabilità ci sta di sapere con una firma storica
Allora in questo senso nelle senza sociale c'è sempre stata molta crisi diciamo anche per per mancanza di determinismo e tutti i tipi spiegazione innovativa che si sono avute sono pronto sostanzialmente detective di rendere più deterministica spiegazione adoperata senza sosta
Ora da quest'ordine secondo me ne abbiamo due modelli riferimento principale una somiglia la fisica l'altra all'economia
Il
Modello biologico non state si pone come alternativa assomiglia sostanzialmente entrano in casa ecologica quella fisica cioè secondo il concetto di verificazione e il
I comportamenti animali sono visti come oggi progetti fissi siamo nella loro
Mentre nel Po da parte comprende nel chi studia nelle sue sociale secondo modelli spiegazione economico o sociologico si fa con le sia una sanzione di razionalità secondo Weber per cui diciamo
E interi sono stati auto interferenze spesso diciamo e da questo
Si può trarre una previsione razionale sul loro comportamento futuro ora di casa e l'altro mi sembra interessante perché c'è un famoso
L'interpretazione diciamo che io ho fatto risalire all'economia e alle scienze sociali generale poi un caso Como secoli che il così detto dilemma del prigioniero in cui diciamo le volontà
Rete ferroviaria allenatore angolo saranno come del proprio sapere
Il il caso del Diana del prigioniero in casa evidente in cui la razionalità auto interessato delle parti se aggregata pure in maniera pure semplice portano esultato collettivamente dannoso
Ora
Questa seconda è una spiegazione diciamo di livello superiore a quello che poi si è offerto dalla spiegazione storica in quanto tale perché perché perché sia rilevano intenzione delle parti avevano
Mario no io
Sì lavora che lo dica perché a terra magari
Sei sette mesi
No io l'ho detto ho detto la sostanza
No al fino a scopo
C'è un
C'ha una matrice molto così approssimativa i numeri indicano anni di prigione diciamo insomma il peggiore perciò stiamo del prigioniero
Allora se la confessione
C'erano quelli numeri dieci le cifre che sono nel nella matrice sono anni di prigione che due prigionieri possono distribuiti dall'ordine se i comportamenti rispetto alle domande che un giudice pone loro
Chiamai vivo prigioniero pure Tizio e Caio e va be'questo se Tizio confessa e Caio non confessa Tizio esce di prigione perché il giudice altresì le seguenti Renzo lo manda via
Caio a sei anni di prigione viceversa se
Succede il contrario Tizio a sei anni di prigione Caio esce queste simmetrico cioè sensazione esattamente il contrario
Ora ma se tutte e due confessano
Hanno dieci anni di prigione entrambi
Mentre se tutte e due non confessano hanno soltanto un anno di prigione per un reato minore cioè per esempio quello di ostilità nei confronti della Corte il magistrato ora questo cioè qual è il punto che la secondo lo diciamo l'atrio del della razionalità economica diciamo che è alla base la spiegazione Standard & economico sociologica
E nell'interesse comune delle parti confessare per paura che l'altro contesti sostanze che si verifichi una di queste due situazioni
Allora come si dice nella terminologia dell'Ater e giochi una strategia dominante questa qui e quelli che si vede la conclusione diciamo triste sconsolante che razionale cedeva soluzione collettivamente peggiore
Allora questo tipo di smog ferita questo tipo di situazione
No è un caso standard perché mostra due diciamo è un castano abbia altruismo necessario diciamo così ecco costruito non non introdotto all'inizio come nozione etica
Ma costruito nella teoria per necessità anche se si ammette che soggette originariamente non sono interessati agli altri diciamo ma solo se stessi
Già questo dico è un tipo di spiegazione che importante secondo me perché perché è un è tipicamente originatore scienza sociale in cui le l'intenzionalità delle parti a rilievo nelle se si sa se si studiano le parti Walesa della fisica diciamo o ignorate senza di natura le parti sono oggetti diciamo
E quindi questo mese non problema debolezza intrinseca di spiegazioni quelle sociobiologia cioè il mio punto di vista è sempre quello che io mi sono rimane anche nazionali e che ente interessante studiare loro comportamento strategico dal punto di vista dello frazionale diciamo
Cosa che non riesce a fare la spiegazione ecologica ma volevo fare c'è un caso abbastanza preciso e documentato su distese sui sulla guerra c'è un monumentale lavoro di Richardson c'ha messo trent'anni descriverlo sulla guerra che non è un lavoro di di sociobiologia ma che lo stesso uso vado per una metodologia di stampo fisici sta diciamo fisica l'Istat nel senso che lui studia le relazioni tra popoli senza introdurre diciamo il
Diciamo la razionalità delle parti e comportamento strategico reciproco delle parti non del non deriva dalla da loro volontà la volontà nazionale consapevole ma soltanto lo stato di fatto diciamo
Tutto questo tipo di spiegazioni sentiste diciamo così secondo vita scuro elemento essenziale che appunto l'intenzionalità delle parti alla razionalità e volevo che richiede all'UE anche se questo può essere un difetto diciamo basico della spiegazione di tipo ecologico su questa era la domanda posso ciondolo gravi e pericolose
Perché io non so se poi sui fenomeni di tipo cooperativo più generali ma diciamo che vorrei riprendere anche con ha detto non mi ricordo il cognome
Fontana sul sulla sulla sull'altruismo cioè guerra premesse ho fatto un intervento in alcuni punti ho attaccato alcune cose che era abbastanza evidente attaccare la prendiamo il caso per esempio dell'altruismo e che vale anche per altri comportamenti sociali
E io non non come vale per alcuni tipi di misurazione del comportamento aggressivo
Generalmente si fa di ogni erba un fascio e si fa un gran pasticcio però ci possono essere degli esempi che sono convincenti ora cosa sia convincente oppure non convincente per un evoluzionista
E qui mi sembra diverso rileggersi Darvini perché esiste una causa azione evoluzionistica che si verifica proprio con un metodo comparativo proprio con una testimonianza forse eccetera dunque con delle cose che è una visione
Fisica io la chiamerei galileiana sperimenta lista deterministica stretta non si spiegano
La prendiamo il caso dell'altruismo io adesso ho fatto prima alcun caso
Ho contestato un caso tra uccelli perché proprio tutta la letteratura contemplato gli uccelli su riviste o a Biella Raviele eccetera
Hanno fatto dei costrutti anche teorici assurdi
Con il ruolo degli Harpers degli aiuti attori che erano parenti accetta e poi si è dimostrato insofferenti a possiamo fare degli esempi il rallo estremamente più basso anche da un punto vista di scala figlia etica
Su per esempio Sensei
Che hanno un comportamento certamente più deterministico sul quale certamente dei ruoli esperienziali come quelli che hanno meno di uccelli che si mangia qualcosa di molto il signorino giocano
Giocano molto meno prendiamo il caso più banale della puntura regolate e quelle un caso di altruismo che a me per esempio mi convince perché se ne prendiamo sì m'ha fregato Stella la
Prendiamo il caso della aggressiva
Voi non so se voi tutti lo sapete malafemmina del latte dell'Unità nell'unità sociale al a Pecchia undici comunità sociale molto grossa è una delle più grosse congrega di esseri viventi che ci siano sulla faccia della terra
Gli imenotteri api formiche termiti sono le società più grosse e ci sono c'hanno centinaia di migliaia quando non milioni di individui che vivono tutti in una stessa società
Unità sociale nell'alveare nell'arnia classiche esiste di solito una sola femmina che è la famosa regina che fa le uova ci sono i casi con più regia multimediale di strada sono pochissimi
Quindi tutte le api la quale fa un volo nuziale diciamo che questo è il patrimonio genetico della regina
Si incrocia con vari maschi a conserva lo sperma per tempo ma diciamo che permetta stesso unica femmina possiede un patrimonio genetico
Suo personale e tutta la l'alveare che figlio di questa di questo te le atti che sono figlio di questa
Di questa regina sono tutte sorelle hanno una quantità in comune notevole il patrimonio genetico e su questo non ci piove
Latte quando la quando allarmi ascia L'Unità sociale attaccata da un predatore
E di predatori possono essere di due tipi altri insetti oppure mammiferi bissato uccelli ci sono delle specie che vivono intorno mangiano stile antico bruciò nel famoso falco pecchiaiolo che è un falco
Sia quasi estinta ma che appunto bardato anche volutamente per la messa a punto dalle api c'ha il becco
Rinforzato e le zampe rinforzate contro le punture comunque quando noi che semmai si avvicinano alveare
L'arte
Lo attacca attaccandolo se all'Inter temprato lo punge e gli spacca il suo scheletro Chiti noto e in qualche modo lo uccidesse un vertebrato che rappresenta tra l'altro un pericolo molto più grosso perché quello che distrugge l'alveare
Latte lo punge pungente non gli lascia un pungiglione
Dentro la pelle alle un vertebrato
Piuttosto morde e questa pelle
E questo pungiglione è provvisto di un suo grande detto qui e di una sua sistemino nervoso te per il quale non una volta staccatosi dall'arte continua a sopravvivere e sopravvivendo cammina perché si muove ed entra nella pelle
E contemporaneamente mette una serie di sostanze che sono di vario tipo che servono a loro volta allertare legati e alcune addirittura durano per due giorni ha allertare le api quando si avvicina un
Predatore cioè attenuato una volta appunto ha marcato e quando si riavvicina salari punta stava ancora più marcato latte nel fare questo muore perché si strappa un pezzo forze strappa l'intestino
Ecco questo è un caso che a me presenti e convincente di comportamento altruistico perché alcune basi genetiche sono senz'altro poco discutibile
E il tutto mi convince molto cioè questo è un animale che sta chiamiamolo così danno la vita
Per la sua unità sociale e questi lo considero un comportamento altruistico però quello che si legge su comporta altruismo altruistico non è assolutamente queste
E allora quello che si legge sul comportamento sessuale non so voi tutti avete sentito dire per esempio che i cervi vivono in gruppi in cui c'è un maschio e una Remedy femmine
Allora e viene detto queste lei il maschio combatte con altri maschi per mantenere il suo harem eccetera eccetera eccetera
Però nessuno ha mai andato a vedere se non molto di recente se il maschio che vive che combatte che c'ha l'area è quello che si accoppia con con queste femmine cioè se Fini dell'area sono figli del maschio
Capoarea beh quando sondare ha controllato non è tornato questo modello chiarendo che c'è un maschio ecco attesta tesa ad abbattere dai alla gente sei diedi rivende libero e spiego sale cronica costa qui e paillettes e ci sono altri maschi giovani di Stato accetta anche perché l'evoluzione non se
C'è
Poi c'è un grosso problema evolutivo che che passi a spiegare meglio accedere ridiscutere fino all'ultimo momento qual è lo sperma che andrà a finire con quell'uomo perché problema di ricomponga
Tutti i caratteri genetici di un individuo vede la prova se ci sia un problema enorme asse sempre sempre ridiscusso anche nei casi proprio più estremi caso del rospo anche molto bello il rospo è un animale che si attacca sulla rosa cresce un po'le cioè le norme sa che era stato va in giro per giorni e giorni basta andare di notte come faccio io a Villa Paganini
è piena di questi rospi attaccate e il nostro possiede resterò spacci sta attaccato vai la nostra cammina contrasto sopra
E quindi non esce ecco questa è una copia rinnovò l'organigramma addirittura incollata alla coppia chiuse Gris da ecco a nel momento dell'accoppiamento vero e proprio c'è un sistema che si è voluto che mette un odore per cui arrivano un sacco di maschi satelliti rospi si butta là tutti sopra il momento la fecondazione dello sperma
Non è mica tanto è un pochino più preferito un pochino più di possibilità allo sperma del rospo incollato sopra ma anche gli altri che si ammucchiano sopra c'è la possibile adesione di massa e fino a che punto certi paradigmi vengono dati per certi per osservazioni e poi nessuno però li va a verificare sulla loro consistenza per altri aspetti
Lucilla nato c'è un appunto
Al comma trenta degli animali altrui si è io non vanno ricordati certi troppi credo che si suicidano quando diventano troppi esatto non esame
Questa roba è venuta fuori moltissimo per questo come si chiama Callun
No no all'emissione altro pagato dunque anche Lemmings si Lemmings non è un topo per ovvero un
Di signor strano x da non è un non è un topo a qualcosa di simile se c'è il tre
Il discorso è questo esistono dei meccanismi di regolazione delle popolazioni meccanismi che sono tanto più forti evolutivamente quanto più la popolazione ha un potenziale di crescere enorme e questa il capo per caso per esempio dei roditori un topo fa dieci figli in media ha sessanta giorni di età ogni figlio è in grado di è maturo sessualmente una femmina può essere in grado a una gravidanza di venti giorni e passa in gravi data quarantotto dove ore dopo al PAC il parto se voi prendete una coppia di topi e fate il calcolo dopo un anno quanti figli passa dal fatto vi rendete conto che ci deve essere qualche sistema oltre il fatto che alcuni muoiono eccetera
Perché perché se no noi avremo un mondo pieno di topi non ci sarebbe più spazio nemmeno per noi questo vale anche per chi spende soldi per fare famose derattizzazione calcola
Si chiamano trentadue Ratti nel quartiere dopo due mesi fa anche tattici stanno di nuovo in giro
Ecco questi devono essere utili meccanismi ci sono dei meccanismi che di che si Malpensa dei comportamenti e degli stati fisiologici che si manifestano esclusivamente quando c'è un certo livello di sovraffollamento
Da notare che sovraffollamento proprio nel topo ma soprattutto nelle cavallette per esempio
Un qualche cosa e che significa un livello di odore che c'è nell'aria per esempio perché o un livello di incontro con un certo odore la questura gli effetti di questo sovraffollamento quando la popolazione diventa troppa saluti S. perfetti che vanno contro l'aumento del numero presenta tutte le femmine tendono ad andare in
Aveva land durante la mia amministrazione chiamata sia andare nastro con dei ritardi notevoli rispetto alla condizione non sovraffollata vuol dire che tutte le femmine giovani per esempio saltano una serie di partite
Le interazioni tipo aggressivo aumentano però ci sono delle contro delle delle controversie feroci su qual è per esempio l'omicidio in una situazione di questo tipo che l'omicidio sia è solamente se lo prende venti dopi rimette in una gabbietta di
Non so se avete mai visto una che Pietro proprio sulla solo grazie così
Cioè la condizione talmente naturale che non si può andare a postulare che succeda qualcosa in natura e natura semmai Santa voi ammazza un altro dato
Interazione aggressive cioè il untore tendenza da vere una una una interazione che sia ci sono e questo spinge la popolazione ad allargarsi e quindi spedire oltre un certo limite o c'è il famosa Bortot spontaneo che c'è un affetto che a me piace molto e si ha un effetto Brewster
Dal nome dell'americano aveva scoperto che non ha fatto l'equazione molto fine cioè se una femmina viene messa incinta da un certo maschio entro pochi giorni dall'aver avuto questo questo contatto sessuale
Incontra un altro maschio Cia contatti sociali stretti con un altro maschio riassorbe gli embrioni
Mi seguite questa la fetta Bios quindi è un è un effetto di estremamente fine di di regolazione
Per cui se oltre c'è da le femmine e su questi piuttosto sull'interazione aggressive
Troverete della letteratura persi ma ecologica contrastato la letteratura ottimale di questo logico psico biologico che contrasta per esempio nel caso di omicidi di infanticidio di cannibalismo della prole
Tutte cose che sono state etica ma in condizioni di laboratorio ho visto che mi sembra anche sull'Espresso o su varie riviste ora c'è questa novità la si sia Callum che va per la maggiore che ha fatto questo firme
E cartoni animati a quella cattiva di oggi ecco per quello che riguarda i leggins posso continuare a parlare a voce e le cavallette e quella un'altra casa molto interessante
è un altro caso ancora interessate non sa se qui ci sono cacciatori che mi auguro di no perché mi stanno un po'antipatici e quello dei crescenti che sarà degli uccelli che arriva in Italia solamente in certi anni
Ci sono delle specie
Che sono che danno prova di comportamenti cosiddetti risulti fanno irruzione in c'è un giorno si riuniscono in grandissimi gruppi partono per
Partano e vanno in una certa direzione e narra la leggenda credo anche però la storia il finiscono alla direzione trovando acqua si butta in acqua se fiumano traversa semmai le famiglie che hanno questo è un conforto selettivo credibile
Va be'presto
Probabilmente no perché non gli servirebbe perché in realtà devono sfoltire lavorazione veniva ebbe anche per esempio all'età della morte sembra che alcuni dicono sia determinato aveva fatto elaborazione si deve regolare
Comunque quali sono le specie che a un certo momento danno questo questo comportamento distruttivo cioè partono in direzione di Saddam non orientata sono quelle che hanno un stile di vita perché si definisce così
Estremamente specialistico assassino animali faccio l'esempio del Croce perché è molto bello che vivono su uno spaccio alimentare molto rispetto il crociera è un uccello che ha un becco fatto così con il quale può cavare da alcune pigne di pinoli
Quindi lei versamenti di pinoli con quel becco fa molto poche altre cose allora cosa succede l'anno ne questa è una specie strettamente
Evoluta per un conto una situazione ambientale l'anno in cui ci sono molti pinoli il potenziale crociera Rizza avevo l'anno dopo che ci sono pochi pinoli
I crocieristi trovano ad essere troppi
Cioè questa è costantemente in una specie specializzare che la specie non specializzata non hanno mangiato quando c'è un pattern di scelte per esempio alimentari Ninive eccetera
Se la può giostrare meglio ma quando è specializzata hanno e quindi di solito parte un altro esempio è l'Opteron lei un altro uccello stranissimo e viene deserti e che ciò avverrà specie di parametri che vi ha sulla sabbia rovente quindi c'è una specie di
Palme anti ustione
E c'ha tutta una serie di di di di di adattamenti di cui uno ha veramente bellissimo e semente altruistico per Signorelli
Che è quello di andare dato che non c'è acqua nel deserto e sono certo che fa su e giù ed apparente tra parentesi evolutivamente del piccione viaggiatore cosa importa
Va nelle piccolissime pozze deve fa grandi spostamenti eccetera quando va bene Cia tutto l'organizzazione delle penne nere qui sotto Vespasiano invero ad acqua a palette lui torna ed
E la fa bere succhiando anche piccoli c'è specie con con degli accorgimenti molto modelli molto specialistici ecco un'altra specie che in un momento particolare in cui magari l'acqua scende un pochettino
L'unica cosa che gli rimane da fare di creare dei grossi gruppi sociali e partire in questo modo soprattutto quando una specie molto specializzata gli ambienti a sua disposizione sono ambienti molto puntiforme
Perché sarà la foresta del Pino o sarà il deserto intorno
Quindi la specie che ha bisogno continuamente di riandare alla ricerca di questi piccole di queste piccole ma anche quindi quando parte può darsi e muoiono tutti oppure può darsi che vadano a a capitare in una di queste zone dove possano riadattati cioè rilievi svilupparsi la popolazione
Ci sono ancora
Dice
Ora
Io vengono
Prima Maréchal se non è non è per scrisse all'estero
Ora
Sono convinto in maniera
Della obiezione avevo
Quattro lei
Si
Rivoluzione o meno collusi
Ha un istinto al non ho parlato distinta nel massimo una comunale l'atteggiamento sì visti
Diciamo deboli
A o
Variabili da un altro come
Come vince dedicata il racconto di Valente
Comunque dismessi pari famiglia con il gruppo
E amore no comportamento potrebbe ricondursi anche altrui
Invece laddove noi questo coordinamento diciamo
Il ricavato
Prego
Agostino prestate
Inutile
Perché non c'è minore io
Beh io esiste sa
Avete avrebbe trovato di sangue
Della generico
Invita Edison vedo successivi a un patrimonio comune grazie il Barça quale si può
Però alcuni documenti unicamente a
Parto ventuno quando si muove erano
Contabilità penso il nove avvenga
La sua
Secondo la linea
Il governo USA perché l'atteggiamento poniamo ricorda la figlia la nostra razza Marrazzo
Uno autorizzate ecco che allora nuove
Uno slancio autonomo costituzionale altruista
Ma fotografi non vedevo più no punto guarigione nel sud ci sarà
Ecco cioè c'è cioè c'è un problema di di base che è questo in intanto è molto pericoloso io per questo ho fatto una battuta sull'altruismo che era fuori relazione invece diventati oggetto di discussione che è molto interessante per me perché per voi
Forse
Io ho detto che quando si comincerà a utilizzare parole abusate dal linguaggio comune e gli si dà un valore di categoria scientifica su su cui rilevare dei dati
è molto pericoloso
E e soprattutto però una cosa non è stata chiara forse del mio discorso ma che che perché l'ha fatta passa che è visto come valore adattivo l'altruismo l'altruismo viene spiegata sociobiologia con un valore all'attivo cioè con un beneficio per la specie se no non è più altruismo se non è più altruista viene studiato fa quello che lei stava dicendo
Come pura categoria umana
Immagino io non la vorrei mediare la parlava ad annegare quando diventa il valore per il quale si è evoluta una certa specie perché la specie se si è voluta per sopravvivenza elettiva selettiva del più adatto quindi quello che altruista
De deve avere questo dice la teoria darwiniana quale io credo quindi fermamente quindi questo discorso è giustissimo giustificatissime opera manca l'aggancio fondamentale di qual è il beneficio
Per quel individuo o per quel gruppo di e loro sul beneficio sul beneficio parlano non sull'altruismo
Un momento
Glorioso senza
Pensavo Cresto proprio sulle tre il mio a Franco Alasia
Sì allora queste dice dire chiede individuate abbiamo atteggiamenti e comportamenti altruista in questo caso presuppone che sapeva vivere certa ma così ma adesso gli ha spiegato Del dicendo al signor appunto perché è più verso gli altri biogenetica ammette condizionato proprio la differenza di Noè animali uomini alloro animali insetti così proprio che se voi forse siamo meno via generiche eventi condizionati dobbiamo più imparare mette loro sanno già cosa fare e facile che latte sapeva già quell'indirizzo serpeggia che doveva comportarsi
E per cui non è neanche uno
E difficile classificare come altri nel nell'individuare noi al grosso problema per esempio è che noi non sappiamo se a questo livello così basso dalla Scala zoologica
Latte per esempio una concezione ha un asso coscienza di sé coscienza del suo simile quello che possiamo postulare molto più sensatamente che la sia determinata e qui il termine deterministico mi piace molto perché stiamo lavorando su un sistema semplice
Io ho premesso che i ruoli poi esperienziali c'è per cui è molto più pericoloso parlare di ad attività dell'altruismo in mammiferi in uccelli nell'uomo come valore biologico fondamentale sopravvivenza
Invece nell'arte io immagino il sistema appesi a un sistema che riconosce quel sistema semplice che riconosce un certo odore
Ho una certa sette di stimoli che sono comuni a tutti i predatori e risponde una risposta semplice stereotipato probabilmente completamente codificata di attaccarle pungere
Ma che non ha perso l'autocoscienza né del fatto che sta morendo lei stessa né che sta del fatto che sta morendo per le altre arti perché ha una dell'organismo asserenti più semplice
E che sottolineo non va confrontato con un comportamento umano perché Wilson
L'autore associo biologia è uno dei più eminenti e validi studiosi di termiti APT imenotteri e un giorno ha deciso di ridefinire con le stesse medesime invece Categorie linguaggi eccetera
Il comportamento sociale della specie umana resterà socio biologica vista l'assenza del socio
Azioni
Allora passiamo subito alla seconda l'azione di Presta Martina prego Angiolo Bandinelli
Del partito radicale di parlarci di
Non modifica Torino no
è un po'
Facciamo cinque minuti ordinamento
Cinque minuti
Allora qua
Sviluppando
Io saltano incaricato di una relazione sulla teoria e la prassi della non violenza radicale
Non so se questa rottura soddisfacente perché non è stata di facente per me evidentemente
Mentre attendevo perché mi son trovato di fronte alla possibilità di diverse chiavi di lettura di diversi strati stratificazioni proprio storiche sedimentazione
Del fenomeno e credo di non essere riuscito a sbrogliare bene questa matassa quindi
I miei faranno accenni e mi auguro che siano per lo meno sufficienti per aprire un dibattito
Ora ricordare anzitutto che in anni non lontani nel settantuno precisamente settantacinque settantotto
C'era il clima di interesse diffuso per le battaglie per i diritti civili che erano allora in corso
Sotto la bandiera per molti versi nuova
Per l'Italia delle teorie delle tecniche non violente che si tennero in Italia tre convegni sui temi della non violenza del diritto di resistenza che a quell'allegato
Il primo dei tre convegni si tenne mi pare quindi a cura di critica liberale del settantuno le altrui erano organizzati dal movimento non violento di eredità Capitignano insieme ad altre organizzazioni ed enti locali
Uno dei relatori al primo convegno affrontava la questione elegante sì detto di resistenza sia figlio della ideologia della storia liberale o non piuttosto della ideologia e della storia del movimento democratico i due convegni promossi dal movimento non violento furono invece dedicati ai rapporti di vicinanza o di diversità riscontrabili tra non violenza marxismo tra pratica non violenta e conquista violenta del potere
Si voleva accertare si tentava di accertare quale delle due teorie dei due movimenti di lotta fosse preferibile o auspicabile oggi per rendere più spedita
Garantita la marcia verso un obiettivo finale che veniva dato per scontato ed era nient'altro che la conquista del socialismo costerà il tema di cui ribatte
Il secondo i due convegni o settantotto si intitolava infatti non violenti al marxismo nella transizione al socialismo
C'era evidentemente molta fiducia nei promotori nella io Ruta bibita logica storica di quel cammino e di quell'obiettivo per quanto riguarda uno convegno ricordo quell'impulso liberale la relazione con ricordato scioglieva il quesito assegnando alla tradizione di Perale la più legittima paternità del diritto di resistere
Ora io credo che di poche cose possiamo quindi essere certi direi quanto della improponibilità quanto meno oggi di quella discussione di quella disputa
Non perché dal punto di vista culturale storico non fossero sollevati messe delle questioni importanti
Ma perché sono bastati pochissimi anni trascorsi da allora a oggi per fare avanzare sul proscenio della realtà
Storico-politica problemi e questioni molto più brutale e drammatica che hanno posto come urgente necessari altri temi altri problemi ad esempio poi penso che possiamo tutti dare per scontato che almeno uno dei termini che furono prese allora l'esame sì oggi divenuto privo di senso deve quasi di cui ho fatto al sole
Parlo evidentemente il socialismo in generale ed è la teoria politica marxista di cui non vi è oggi in giro quasi più traccia mentre molti suoi accaniti difensori di quattro anni fa navigano verso il primo porto disponibile
Food zattere di fortuna le più svariate impensabili
Il precipitare della crisi del Paese mi pare escludere si riaccende l'uno all'altra di quelle
Dispute
Personalmente non sono riusciti a rintracciare ad esempio nell'odierno panorama politica culturale una qualche traccia di confronto reale vero tra liberalismo
Tra pensiero liberale
E pensiero democratico socialismo ancora orgoglioso in qualche modo della sua definizione della professione
O no altri problemi urgenti e non soltanto per un non tanto di lei per un rimescolamento culturale
Ciò di cui di cui si discute oggi non è quale via debba essere percorsa per raggiungere la terra promessa ad una società migliore e migliore anche perché più libera partiti liberali partiti socialisti laici e cattolici
Liberisti populisti sono abbastanza in altro affaccendati o smarriti e disorientati
Spogliati ciascuno della propria identità
Si affollano verso il centro del potere in una zuffa che appare caotica e desolante
Dentro queste crisi questo massacro generale appare conclusa storicamente mi pare si possa dire nel nostro Paese l'epoca delle riforme con la speranza del lento ma progressivo sviluppo della società e dei suoi diritti e dei diritti di tutti
Con lo sviluppo del rapporto sotto l'egida della Costituzione repubblicana
Invece di questa Costituzione sempre più si dilata e prende corpo altro una costituzione materiale che ha preso il posto di quella sotto la spinta del potere partitico del potere partitico e dalla classe politica
Ciò che è in discussione oggi mi pare e l'equilibrio dell'edificio costituzionale la struttura stessa dello Stato repubblicano
Lo richiedono i partiti
Tutti i partiti dell'arco che si chiamava costituzionale
Riforma urgente delle istituzioni viene chiesto dal Polo delle Massimo autorità dello Stato ed è parte integrante di programmi di governo è stata parte integrante il proprio programma di governo
In termini di contenuto credo che si possa dire che quello che è in difficoltà oggi è il progetto dello Stato moderno chiamiamolo così o contemporaneo il cosiddetto Stato assistenziale o sociale come è stato ricordato ieri Bettinelli
Quando nacque nel corso degli anni Venti più o meno in tutto l'Occidente luce come liberale questa dissoluzione in buca non come si dice il ritorno all'individuo del vecchio liberalismo ma il ripristino della privatizzazione del profitto con la compressione di diritti dell'individuo che sembravano definitivamente acquisiti nella storia della democrazia liberale dello stesso Stato assistenziale
Questa crisi comporta il montare inarrestabile di una paura che ha drammatiche irrazionale
La paura dell'instabilità lo sconvolgimento sociale per la sovversione dell'equilibrio delle gerarchie di potere consolidati in trenta anni di storia o di cronaca
E proprio i partiti divenuti in questo stato parte dello Stato stato essi stessi nella convinzione di esteri essi soli in grado di garantire la ragione la ragionevolezza della storia
Chiedono a gran voce il nome di una governabilità confidata loro pare in esclusiva la liquidazione o compressione di diritti e garanzie
Forse del diritto in sé si può dire certo di quei diritti di libertà dei quali si dava come ormai a portata di mano il consolidamento e radicamento attraverso quello che è stato chiamato il controllo diffuso i cui promotori farebbero ormai
Proliferate nella società nelle libere articolazioni associative dei cittadini
Il riflusso ha colpito proprio questi diritti di libertà inutile semplificare la legislazione antiterrorismo e via di seguito la crisi del Parlamento eccetera
In generale ripeta la pressione è verso il rafforzamento del potere assoluto di partite della loro comune corporativa presa di possesso della società dello Stato nella messa in mora dell'istituzione
In questo credo che la situazione italiana sia qualitativamente diversa
Da quella che si riscontra in Paesi come l'Inghilterra agli Stati Uniti investiti e sicure da problemi analoghi di ingovernabilità eccetera
Qui il ripristino del capitale del profitto della privatizzazione eletto ottenuto mediante l'imposizione di un quoziente maggiore di coercizione ricavata attraverso l'uso violento
Tra virgolette reazionario diciamo delle istituzioni mentre qui da noi è in corso dichiaratamente il tentativo di liquidare l'istituzione o gran parte di essa attraverso il rafforzamento dei partiti e l'ampliamento dei privilegi e la classe politica
Un imprenditore come De Benedetti riecheggiato in questi giorni dai Merloni Danielli
Nel momento in cui denuncia le difficoltà in cui versa l'azienda Italia può affermare con tranquillità con fiducia un intervista mi ricordo sulla Repubblica che entro il mille novecentottantatré la situazione dovrà e potrà essere rovesciata perché abbia liberato eccessivamente il management
E lo sviluppo
Questi neppure troppo scura illusioni non mettono in guardia i partiti e sindacati sia la percezione che partiti e sindacati facciano ressa per allinearsi dietro questa indicazione e per coprirsi
Credo che non si possa assimilare l'attuale involuzione ad un semplice ammodernamento o continuazione
Di quella prassi conservatrice strenuamente volta impedire che il consolidamento e lo sviluppo dell'aria garantista che fu proprio della democrazia cristiana negli anni cinquanta e sessanta
Con la Democrazia Cristiana fu conservatrice è sicuramente reazionaria
Ma oggi possiamo vedere con chiarezza che l'occupazione della Società dello Stato non fu vizio occulta di questo partito preso isolatamente ma fu portato di un movimento molto più complesso che ha interesse ad coinvolto tutti i partiti dell'arco costituzionale come blocco che ha obbliga che ha quando suo blindato passaggio la compressione della distruzione l'annullamento della società civile nella sua accezione classica quella per la quale l'ok
Parlava appunto di diritti di resistenza possibili in quanto distingueva
La virtuosità civile e lo Stato minimale cinque eccetera
Per andare un po'avanti il quadro istituzionale e costituzionale tende a deteriorarsi non per colpa della democrazia cristiana ma proprio per impulso delle sinistre
E in quest'ambito che si conclude l'età delle riforme sperate e delle grandi lotte per la realizzazione della Costituzione e non è un caso se nel loro ambito nell'ambito della loro cultura
Logorati se ormai i punti di riferimento di quell'ipotesi studi cistico liberale che ha costituito per due decenni il substrato
Contraddittorio ma intoccabile delle loro teorizzazioni oltre che della loro prassi comincia ad affacciarsi le tesi dell'avvento necessari del dominio autosufficiente a reggere il politico
Patria dello corner e politico reggere giustificare una gestione della statualità io sì
Teoria mutuata da teorici dello Statuto dal totalitario ed eretta spettacolo in cui ovviamente sulla protagonista è la classe politica una parte politica che può attraverso questa prassi attraverso questa
Questo ma questo congegno estendere la propria immunità fino all'impunità del delitto alla cospirazione violenta
Come accade durante caso D'Urso un caso le cui implicazioni non non hanno cessato di operare sono presenti nei sotterranei della Repubblica di oggi
Lo Stato ha totalizzante cammina come storico proseguimento a mio avviso di quella drammatica ma reale trasformazione dello Stato liberale che venne operata dal fascismo
Il più grande contributo come ha scritto Galasso data al nostro secolo
Alla scienza politica dall'Italia
La definizione e la realizzazione dello stato contemporaneo dello Stato
In un quadro di riferimenti di questo tipo ci pare non vi sia più spazio per parlare di una non violenza di un diritto di resistenza in termini meno che rigorose puntuali direi adeguate all'oggi
Evidentemente nota che banda scartata l'interpretazione che danno della non violenza un'immagine profetica storicamente inaccettabile se non in via di metafore come quello sulla non violenza tramite e matrici di socialismo o di una terza via che appare nebulosa e incomprensibile
E diciamo inadeguata una lettura non violenza
Come strumento nuove privilegiato o caratterizzante di quelle lotte alternative ma anche settoriali che si sviluppano dallo sfaldamento in atto come ha scritto recentemente uno
Lo studioso offre allo sfondamento in atto delle alleanze storiche per la crescita cioè del blocco storico caratterizzante lo Stato assistenziale
Più fronti cosiddetti post materiale secondo questo studioso sempre più evidenti e politicamente
Ne davanti sono queste moderne forme di conflitto con contenute punto porto materiali porta acquisiti diretta l'affermazione in primo luogo di valori più che di bisogni
Attraverso riveste la gente come osserva come viene osservato ancora cerca di acquisire uno spazio di tale natura
Testualmente cito Tano potreste soddisfatto mediante il potere statale un obiettivo da raggiungere quale tradizionali strumenti del conflitto politico i partiti in primo luogo non sono più evidentemente agibili ed ecco che ancora cento elementi della nuova borghesia
Combinano valori post materiali con determinate idee ereditate dalla tradizione anarchica sindacalista del pensiero Poli del pensiero politico
Questo modello implicherebbe che le funzioni dello Stato assistenziale possano essere rilevate da comunità libertarie egualitarie fiducioso di sì operanti dentro una struttura ampiamente decentralizzata e De burocratizzata
Secondo questo studioso ipotesi di fuoriuscita questo tipo di fuoriuscita dello stato assistenziale prefigurate promossa dalla lotta ecologista e dei Verdi delle forze appunto rete alternative in Europa in America è inadeguata
Non vi è dubbio certo che lo sviluppo tumultuoso dei nuovi diritti sostanziali nati nella società postindustriale realizza una piattaforma reale di interessi e valori che stanno scardinando gli interessi costituiti ormai quelli storicamente bloccati delle vecchie classe deve che ceti dirigenti
Ha personalmente io ho dubbio almeno
I partiti hanno già cominciato a riassorbire queste energie forza centrifuga in Italia come in Germania o in Francia il riassorbimento di recupero può avvenire per via di consenso
O anche di repressione coercizione la coscienza dei nuovi diritti appare debole labile non sufficiente a resistere alle pressioni congiunte della repressione chiamiamoli tipo reaganiano
E
Della manipolazione del consenso
Ancora non più adeguata ci pare la riduzione della non violenza atroce alla precetti Istica
Tradizionale quella cultura anglosassone
Secondo Bobbio questo modello di non violenza è utile assorbire scrive anche adesso è un pirata assolve come scrive Bobbio anche alla funzione di rendere complessivamente più efficiente sistema a questo proposito però ricordiamo
I radicali hanno rivendicato per venti anni l'aver lottato con la loro non violenta la disubbidienza civile a rendere efficiente il modello democratico sancito dalla Costituzione così tini di Giulio lo studio ostruzionismi e l'applicazione rigorosa dei regolamenti parlamentari della legge con il richiamo al dialogo durante il caso D'Urso la denuncia
Del partito della fermezza più uno splendido momento lotta non violenta non violenta e siamo certi
Ora tutti compresa la sinistra si opposero a questa interpretazione del dettato costituzionale e quindi al fondamento della lotte radicali su questo terreno che si sceglievano
Quello di appunto di ripristino azioni ripristino della legalità attraverso come stabilito ieri la obbedienza disobbedienza civile non Concia Bettinelli non mi ricordo ma oggi la situazione fatta molte programmi gli spazi di confronto si sono quasi del tutto chiusi ridotta enormemente l'agibilità politica delle istituzioni nel loro complesso
La società moderna conosce un nuovo totalitarismo più abile più subdolo di quello tradizionale e sto conosce l'arte della tolleranza come strumento premi ed è proiettata conseguimento del più largo consenso attraverso la manipolazione della coscienza e piuttosto che attraversa la coercizione
La violenza delle istituzioni contemporanee non si esprime più con il manganello ma con la persuasione dello spettacolo immanente ogni momento dalla vita del quotidiano e son volto tollerante concede spazio a forma di dissenso purché non parlo il linguaggio dell'alternativa del valore con parole altrui avvertiamo che indica i volti lo Stato entra in contatto fisico con il corpo e la psiche dell'individuo e persino la natura la natura stessa e diventata oggetto di politica statale
Occorre dunque o di una definizione più rigorosa della teoria della non violenza si vuole non spunta la forza e l'incisività dello scontro degli anni ottanta avvenire
Io credo che si debbano in tutto fare una definizione per quanto mi riguarda almeno ciò che si ponevano alla violenza non è la non violenza
La violenza è storicamente al centro dalla fondazione della Costituzione degli Stati la non violenza è un concetto negativo e Prima TV e assenza di violenza ma ne positivo della storia ciò che si affaccia si percepisce come forza che si oppone alla violenza e altro il diritto
Sacrificio da violenze patto sociale nascono assieme sono dovute necessarie della struttura tatuare storica
E così l'opposizione alla violenza si fa la tipa restaurando il diritto ogni qual volta sia stato dichiarato non c'è altra via per esorcizzare ridurre la sfera dalla violenza non vale a questo scopo nemmeno la violenza nemmeno una violenza rivoluzionaria ma neanche la view non violenza senza getta la non violenza come stile e pratica di vita che non a caso appare caricatura
Spesso della vita reale della quale la violenza e parte del ring ineliminabile e non solo e sempre con un voto negativo
La non violenza dunque rigoroso richiamo a valori a prassi continuo del diritto dell'etica che sulla certezza del diritto deve poter fare suo riferimento costante se non vuole essere astratto richiamo quella falsa infinita che dileggia
Io credo che questo sia il senso della indicazione offerto dallo statuto del partito radicale quando questo Statuto raccolto
Come preambolo come proprio perché preambolo parte integrante la parte essenziale della mozione del congresso straordinario di Roma del mille novecento
In particolare laddove questa mozione
Proclama il diritto e la legge diritto in legge anche politici del Partito Radicale proclama nel loro rispetto la fonte insuperabile di legittimità dell'istituzione
Io non so se sia stato analizzato quanto merita
Una Pizzata questa formulazione statutaria che la formulazione lo statuto formulato ad un partito che vive nella realtà istituzionale di oggi quindi è un dato politico che quanto come tale meriterebbe un po'di attenzione
Alcuni invece hanno sollevato perplessità su questa formulazione statutaria ma credo
Che muova di qui anzi una delle più specifiche critiche mosse al partito radicale cioè di aver assunto caratteri quindi più o meno esplicitamente consapevolmente religiosi
Non larici metà politici ultra politici quindi e irrealizzabili e fuori del nostro tempo politico
Questa è l'idea di fare cieca abbastanza ignorante il preambolo invece ancorato
Ad un giudizio storico-politico della realtà attuale Rho esplicitamente in quanto le sue formulazioni discende non da un'analisi del dramma
Che stiamo vivendo con la denuncia della politica dello sterminio per far vedere nascere cioè della politica della cultura nazista sancita nel patto di Monaco con la denuncia per l'altra di ricostruzione e di verità perpetrata dei partiti di regime
E lo è anche implicitamente nel modo commessa questa formulazione si accorda con analisi provenienti da altri settori culturali e politici e da altre forze
Non crediamo
A un'ipotesi di ritorno al diritto di natura un nuovo contrattualistico
Ma lo sfacelo dalla cultura marxista marxiana di questi ritorni ormai se ne contano anche troppi ma certi segnali hanno pure ve la stanchezza e non la delusione che denunciano un qualche senso che va presa in considerazione
E dove si esplica ma da scegliere tra queste nuove teorizzazioni che coinvolgono il transfuga delle macerie marxiana e devo dire allora che non sa non devo dire che non saprei quale preferire e per lei forse rifarmi alla coerenza più autorevole di un Carlo Antoni che in epoche non sospette rivendicò la legittimità dei ritorna diritto di natura per respingere le pretese assolutista e dello storicismo da una parte e per cercare riparo alla crisi
Dei valori e ad hegeliana cioè di precursori dei filosofi del potere del politico di oggi
Ma senza arrivare a tanto io ritengo che non abbiamo due abbiamo oggi strumenti concettuali politici e storici per individuare alcuni punti fermi adeguate e sufficienti affondare le pretese che abbiamo visto affermare con forza nel preambolo dello Statuto
In un suo saggio Bobbio affermava di dover ritenere che e qui cito rispetta i diritti dell'uomo il problema grave del nostro tempo era non già quello di von darli ma di proteggerlo
Il problema che ci sta davanti aggiungeva non è filosofico ma giuridico in più largo senso politico perché perché li sottolineava il problema del fondamento del fondamento dei diritti dell'uomo ha avuto la sua soluzione con la Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo approvata dall'Assemblea generale delle Nazioni Unite il dieci dicembre mille novecentoquarantotto tale dichiarazione si fonda sull'unica prova con con un sistema di valori può essere considerato un umanamente fondate quindi riconosciuto questa prova il consenso generale circa la sua validità certo un TAR universalismo non ha i suoi fondamenti in una
Lo stato di natura originario razionale dell'uomo ma in una pianta conquista della storia
Non conquista astratta ma restare nel limbo dell'iperuranio perché da quella dichiarazione altre ne sono discese storicamente negli anni
In settori diversi e molto ampi da quello del lavoro a quello dell'infanzia eccetera non casualmente fino alla convenzione per la prevenzione e la repressione del genocidio approvata dall'Assemblea generale delle Nazioni Unite dicembre cinquantotto
Su di esse si è sviluppato un ventaglio enorme di lotte di avanzamenti e di crisi anch'che formano parte imponente della storia storia di liberazione dei popoli e degli individui e delle classi di questo dopoguerra
Non è un caso se accanto alla crisi dell'est degli Stati dello Stato oggi noi constatiamo una crisi profonda anche di quelle stanze internazionali on un testa che gli egoismi nazionali più pericolosi stanno cercando di soffocarlo liquidare rischia così di essere disperso un patrimonio di certezze di speranza importanti per la crescita del diritto e dei diritti dell'uomo rischia di diventare un grottesco ricordo del Tribunale di Norimberga in base a cui giudizio mi pare
Siamo stati condannati
Dei responsabile delle atrocità naziste
Rischia di saltare in definitiva il fondo dell'ONU rischio di regredire al più più primitivo stato di guerra generalizzato i rapporti tra gli Stati rischia di perdere fondamento la speranza di una volta possibile contro lo sterminio per fame
E questa non è per noi radicali o per i radicali una trovata nell'ultimo ora
Il mio novecentosessantadue l'allora nuovo appena rinato Partito radicale si rifece Norimberga si richiamò al Tribunale di Norimberga
Per invocare il processo internazionale dei responsabili dei massacri d'Algeria esattamente come oggi chiede l'incriminazione nel preambolo dello strutto adulto per crimini contro l'umanità dei capi di Stato degli esecutivi responsabili cito della politica di armamento di sterminio
Secondo i principi legittimi e legali che possono essere desunte dal processo di Norimberga come si vede c'è coerenza quindi in tutto una storia che la storia del partito della non violenza e del diritto
Insieme uniti e congiunte
Non è questa ad esempio
La crisi di un partito come ritiene di di rilevare Baget Bozzo che sarebbe passato ad una politica dei bisogni a una politica di valori e che mi
Passaggio che ne avrebbe affievolito la capacità e la presa tra la gente e si riesce a leggere partorienti era di questa forza politica al di fuori di schematismi sociologici c'è invece una profonda continuità di iniziativa politica
Tutto ciò fra l'altro ci ricorda che il fondamento da non violenza poggia sulla convinzione necessaria che nessuno nemmeno lo Stato sia intitolata a chiedere al cittadino all'uomo una fedeltà esclusiva delle una testata esplosiva
Non si è mai cittadini solo di uno Stato che rispettano sulla legge almeno nella nostra storia accidentale la doppia tessera è un principio di fondo
E Benedetto Croce aveva ragione nell'affermare che la storia dell'Europa è tutta storia del conflitto fra Stato e Chiesa nel senso proprio che l'intera storia dell'Occidente è storia del conflitto fra il diritto positivo dello stato in cui il diritto eterno fra virgolette
Che la identica storia ha elaborato da se stesso ed elabora al fine di porre un freno al diritto dello Stato di circoscriverlo le pretese sulla coscienza
Richiamo queste tesi di Bobbio sulla Fondazione dei diritti dell'uomo al fine di consentire il CID elaborare una teoria dato per cittadinanza dalla coppia legge da porre a fondamento della non violenza del diritto di resistenza da non collaborazione eccetera in termini mi pare più moderno così la radice la non violenza si può inserire la storia nonostante l'assoluta nostra cultura senza essere vista sempre qualcosa che vieta l'Oriente non si sa cosa sia né di ironia del realismo del cinismo che porta posto a strapparla
Attraverso questo
Così analisi credo sia così penso di posso arrivare ad altri nodi centrali del nostro tempo però convinto ad esempio possiamo per questa via profonde nel concetto di persona
Pensiamo ad esempio alla necessità di ridefinire Nella fra giuridica giudiziarie materie giuridiche non solo in negativo il concetto di identità il concetto il valore dell'identità personale
Oggi offesi dal riso dalla violenza dell'istituzione dalla crisi del diritto della dilatazione dei vecchi e dei nuovi corporativi
Uno degli aspetti più serio della Duranti istituzionale e la negazione del diritto all'identità del singolo come delle persone politiche storiche
Molte battaglie per i diritti civili hanno colto guardar bene questo obiettivo
Da questi impianti che rivendicava riconoscimento dell'identità indiana identità definita storica soggetto storico
Anche le recenti lotte per i diritti civili in America hanno avuto il merito di aver fatto emergere l'identità la soggettività negra
L'identità la soggettività delle classi emarginate dei gruppi un arginate dei POR portatori in quanto tali oltre che come cittadini di diritti
E il diritto a essere riconosciuti tra loro specificità storica Negri
Gli omosessuali le donne consumatore delle non droghe portato che sono portatore della richiesta del diritto una felicità non regolamentata da principi etanolo
L'obiettore di coscienza spesso è innanzitutto è portatore di un una coscienza che in quanto tale nostri conosce in quella degli altri
E rivendica la propria identità ante rispetta la legge
Perché sinceramente credo sia il fondamento delle lotte radicali per il diritto all'informazione
Questo è un terreno sul quale la logica del confronto la rivendicazione della non violenza devono per eccellenza in un intreccio non casuale
Rivendicazione del diritto all'identità richiede la rivendicazione del diritto all'informazione ho diritto a che l'informazione dimessi a tale da restituire agli altri la mia identità così come gli altri hanno il diritto di conoscermi per quello che sono
Muto per riconoscere se stessi e me nel confronto
A.B. drammatica delle violenza esercitata nei confronti della società civile dal politico nella sua pretesa autonomia e quella che esso compie politico quando sottrae alla società civile la sua identità il diritto all'identità che viene manipolata attraverso i mezzi di comunicazione di massa dalla classe politica stessa
E in questo senso è vero che il mezzo è il messaggio la manipolazione del mezzo assicura la sparizione l'omologazione dell'identità impedisce lo sviluppo storico dell'identità nella loro specificità di diversi o di coscienza
Restano osservato
Mutu
è stato osservato che la caratteristica della lotta non violenta quella di astri svincolata dalle strutture partitiche di altre forma di presenza peculiare a forme aggregative altre rispetto ai tradizionali canali partitici
La cosa dirà ma credo che occorra darne un'interpretazione diversa da quella corrente allontano violenta può sperare di sfuggire alla banalizzazione
Gli altri
Tritura mentre dall'episodio tecnico solo se riesce a conquistare un consenso potenzialmente universale rispetto sia ai fini che si propone che lo strumento all'occasione in cui si esercita
Questo credo che sia molto importante
Ma perché i fini e mezzi a questi non rivela una rilevanza così universale evidente chieste debbono essere letti in chiave profondamente etica svincolati cioè da qualsiasi ipotesi Orso o sospetto di strumentalismo di parte
Dunque occorre che il confronto sia impostato su valori attraverso mezzi che puntano anche se sui valori
Ecco l'importanza della personalizzazione di questo tipo di confronto politico ecco perché sono un po'è strumento di partito meramente ripartito ma non si tratta di un difetto
Di una privazione non dobbiamo dimenticare che l'esistenza stessa di partiti esige prioritariamente interni logico teorici
L'esistenza di una parte che si contrappone ad altra su alcuni valori
La grandezza lo spessore degli stessi partiti storici e affidata alle loro origini alla velisti rappresentato un tempo grandi valori storici e vere e proprie prefigurazione di società da creare più nuove e più giusta
Questo vale per il liberalismo come del socialismo per la politica la dottrina cattolica
L'odierna incapacità di partiti di esprimere valori casomai si hanno ideologia il confronto non violento impostata sui temi di principio più grandi temi di principio ha rappresentato e rappresenta tuttora un elemento di arricchimento dello scontro politico e non di arretramento
E in questa Giunta di valore che la grande lotta non violenta con l'obiezione di coscienza del diritto dell'esistenza sfuggono al rischio dell'iconografia e dalla agiografia carismatica
Definitiva la lotta non violenta naso ricchezza storica può rappresentare una via d'uscita alla crisi etico politico in cui ci dibattiamo
Personalmente ritengo che le lotte per la qualità della vita ad esempio possono trovare loro fondamento reale sconvolgente rivoluzionario solo se saranno capaci di dare forza al secondo dei due sostantivi
Della Motta che le caratterizza
è in pericolo la qualità della vita perché essenzialmente in pericolo la vita
Il Bologna non politico che viene ad la sconvolge il terreno della politica fino a ieri abituata la logica dello scambio che si esercita su ciò che è scambiabile e quello della vita come contrapposta alla politica dalla morte che vediamo imperversare
Ciò di cui la gente ha fame e il valore della vita su cui costituirsi in parte e successivamente in partito per realizzare un'alternativa adeguata alla crisi politica l'olocausto del nostro tempo
Non credo di peccare in patriottismo di partito lungi da me specialmente in questo momento questa accusa quando affermo comunista che il tentativo che sta facendo il partito radicale con la sua battaglia contro lo sterminio per fame nel mondo contro l'olocausto del nostro tempo
è quello di individuare di creare la parte alternativa del nostro tempo adeguata alle rivoluzioni tecnologiche del nostro tempo con l'obiettivo di impedire che questa rivoluzione tecnologica prendono la forma assolute totalizzante di una politica tecnocratica
E di un'origine a regimi tecnocratici il nome del primato della governabilità dell'efficienza e della produttività
Io credo che bisogna avere un po'di preoccupazione per la tipo di critiche o di molte delle critiche rivolte ai radicali per iniziativa controllo l'Olocausto
La cronologia e quella di essere avrebbero dovuto occuparsi dei morti dalla miseria di casa nostra di Napoli del sud o magari dell'ecologia nostrana della caccia o di che
Io credo che si dovrebbe avere chiare almeno questo concetto cioè che una politica per la vita e quindi per la qualità per della vita è una politica indivisibile che postula il diritto e il dovere di intervento
Là dove la vita è più minacciata ha detto Penati scadere a politica di colecistico interesse per la mia soggettiva particolare vita edificata sulla morte dell'altro la tua morte magari per omissione
Una politica della vita non violenta capaci di riverberare la sua potenza la sua credibilità sulle lotte anche per la qualità della nostra vita una politica che si dilata oggi è subito all'arte nel Sahel
Laddove sotto diverse forme la vita nella sua universalità di valore e porta a repentaglio rischia di essere travolta e negata
In definitiva definitiva
E concludo all'urgenza è puramente e semplicemente l'alternativa
Se il nostro tempo il nostro tempo nel nostro Paese sono caratterizzati da un da un uso di un lento delle istituzioni dalla violenza nelle istituzioni
La grande indicazione non violenta è e deve essere il tentativo di una politica diversa delle e nelle istituzioni
Una politica del diritto capaci di eccitare la promozione di leggi che non vietino che non proibisca no non siano coercitivi al di là di ciò che la misura richiede ma solo giuste forti una politica insomma capaci di realizzare nella storia non al di fuori della storia il massimo di non violenza possibile la dimensione leggibile fruibile dal massimo numero di individui individui del nostro tempo
E questo oggi il compito storico della non violenza come prassi attiva quotidiana di esercitazione di cammino verso una realtà una storia diversi più umani e giusti e credo ecco il termine meno non minoritari il senso della non violenza creare rendere visibile e agibile l'alternativa che dovreste l'alternativa di vita alla gestione del reale che la gestione di morte praticata oggi
Ringrazio
Il Consiglio
La
Prego
Lo
Allora io mi aspettavo a limitiamo Livio diversi mi aspettavo
In verità auto da questa relazione
Nel senso che mi aspettavo una definizione più rigorosa di non violenza
Posto che non violenza solo soprattutto un metodo mentre Bandinelli nella sua
Relazione
A più che altro parlato di una Filosofia politica complessiva
Di cui la non violenza essendo è senz'altro una componente essenziale per l'assenza
Definire secondo me rigorosamente che cosa si intende per non violenza probabilmente questo dato era stato per era dato per presupposto e per scontato
Se noi guardiamo un attimo alla mozione che è stata inserita nello statuto del partito radicale
In cui appunto si afferma il valore assoluto della non violenza del diritto sì ma SIS si dice anche se non ricordo male che nessuno ha diritto ha il diritto di resistere con la forza alla violenza cioè mi pare che ci sia un passo di questa mozione in cui si e vorrei non non dire cose cose inesatte comunque si afferma il il principio che mai in ogni caso e è legittimo l'uso della violenza sia pure per resistere ad altra violenza che si subisce
Questa affermazione in termini così assoluti secondo me ha veramente un carattere di tipo religioso e non un carattere di tipo politico
Io chiaramente non sto a difendere la violenza in sé dico che stupido e criminale uccidere una persona e uccidendo una persona eliminare quel complesso di cultura di affetti di di storia che ogni essere umano in quanto tale era presente
Però bisogna distinguere due piani del discorso un primo piano individuale e sul piano individuale dico io se subisco violenza posso cristianamente porgere l'altra guancia e non resistere posso anche decidere di farmi ammazzare piuttosto che resiste
Ma se vedo violenze fatte ad altri
Violenze non so uno stupratore che sta tentando di violentare una donna un una una squadra cioè fascista che sta picchiando un un un compagno fuori dalla da una scuola bisogna vedere se il nonno esercitare violenza il non reagire con violenza a violenza e giusto no quando si tratta di impedire non qualcosa che si ritorce su se stessi perché allora su se stesso ciascuno Coppo cristianamente dire va be io subisco piuttosto che resiste ma quando si tratta di impedire che altri venga fatto del male io credo che la violenza in certi casi sia necessario cioè l'esercizio della forza per resistere a una violenza è legittima
Sul piano politico
E quel grosso discorso della non violenza come metodo secondo me sì sposa perfettamente quello che il concetto di democrazia
C'è posto che in una società c'è il conflitto che è un dato ineliminabile ed è bene che ci sia conflitto che conflitto presuppone una diversità di cultura di
Un pluralismo sociale
E allora la democrazia è l'unico metodo che consente di volta in volta
Di comporre il conflitto in modo non violento nel senso che di volta in volta si creano delle maggioranze e delle minoranze maggioranze che non postulano l'eliminazione fisica delle minoranze
Per cui di volta in volta si arriva a delle decisioni vincolanti per la società prese in maniera non violenta questo è il grosso vantaggio per la democrazia ma tutto ciò presuppone delle regole del gioco che vengono osservati da tutti i per cui io che sono minoranza accetto il verdetto la maggioranza il faro la minoranza vita se questo è necessario finché ci sarà una maggioranza l'opinione pubblica che la pensa in maniera diversa da me
Ma devo avere la garanzia che nel caso in cui divento io a mia volta maggioranza e allora varranno le regole che io postumo
Ora ci sono delle condizioni particolari delle condizioni storiche delle condizioni che si sono verificate che si potrebbero verificare in cui il più elementari diritti dei cittadini vengono conculcati e regole del gioco non esistono
A questo punto mi chiedo
Di fronte a un potere assoluto un potere prevaricatore
Che che tipo di reazione devono avere i cittadini io penso che in determinate situazioni storiche in determinate chiaramente che ha parlo per paradosso post una situazione eccezionale comunque sia legittimo sia doveroso uso le parole di di contare di ieri
Dar luogo a una resistenza anche violente cioè di fronte a un potere prevaricatore facciamo un'ipotesi di golpismo facciamo un'ipotesi di di un governo dittatoriale del dell'America Latina
Coloro che usano in maniera illegittima arbitrarie il potere devono sapere che quanto meno questo loro uso avrà un preciso costo sociale nel senso che devono fare i conti con una rivolta armata che dovranno pagare dei costi
Perché se se coloro che usano in maniera violenta il potere danno per scontato che non ci sarà nessuna reazione sociale violenta e che avranno a che fare con tre quattrocento cinquecento mila anche persone che si spenderanno semplicemente nelle strade si faranno arrestare vedeva stare in prigione non avranno nessun altro tipo di disturbo
Io penso che saranno incentivati ad andare avanti nella loro politica violenta quindi a un certo punto bisogna secondo me lasciamo stare
Ce la possiamo fare cento mila esempi storici non credo che che sia il caso qui di di comunque io penso che in certe situazioni eccezionali quando le regole del gioco sono violate
Quando i diritti più elementari sono conculcati è giusto è doveroso ribellarsi anche con la violenza cioè questa era una precisazione così di ordine sul valore non violenza che che ci tenevo a far poi sulla diciamo sulla prassi politica del partito radicale ci sarebbero mille altre cose da dire ma insomma non penso che sia questa la sede per fare un discorso di questo genere
Belli
Provocato da questo pubblico impiego
Proprio perché tanto Conversi può parlare liberamente mi sembra che sia un intervento che storicamente ha detto datato e poi e sul piano del metodo logico sbaglia questa grossa affermazione che e contenuta nello Statuto del vediamolo dello statuto del partito radicale quindi già Bandinelli spread ha specificato secondo me non va valutato nella sua affermazione perché al limite potrebbe considerarsi la scoperta dell'acqua calda cioè il è un'affermazione che troviamo il duale in altri dottrina ma però
Il fatto che questa affermazione sia positivi Zatta ci dice che non è più un principio di valore non principio ideologico ma è un principio di direttiva politica quindi in sostanza questa affermazione se ne discuteva ieri anche comportare va valutata se volete usare un criterio terra terra nei suoi termini non di valore ma utilitaristici è una affermazione che produce a livello sociale delle sue utili
Il discorso a sua decisione ma se io non so se il ti faccio un esempio che mi che mi che mi ha posto in una discussione familiari mia moglie no secchi rapiscono la figlia voglio vedere tu che cosa fai
Probabilmente io personalmente la sua di questo tipo otto a facilmente reagire con la violenza per dirti ma questo non significa che il mio comportamento è e poi le è giustificato dice questo comportamento è gestito ingiustificabile sul piano individuale
Però non è un Pia è un comportamento che è giustificabile sul piano storico politico
Perché razionalmente non potevo non produce utilità no e questo che la differenza cioè non si può le dire se tu fai questo cioè dieci sei condannabili ma è un altro è un altro aspetto del discorso
Il tuo comportamento individuale quello collettivo di fronte al violenza altrui può essere sul piano storico tutt'al più oggi semplicemente scusabile ma non è un comportamento che politicamente utile che produce utilità
E questo molto importante anche quando si fanno del discorso che che diventano sempre più astratti non possiamo in America Latina ci sono delle efferate
Dittatura ecco che i cittadini hanno il dovere di difendersi e quindi in maniera anche violenti se come credo che un modo di ragionare che storicamente può produrre soltanto dei guai no dei guai anche sotto il profilo del metodo cioè non lui che affermiamo questo principio di non violenza non dobbiamo semplicemente essere non interessati
Al questo tipo di discorso certo se vediamo che c'è una reazione violenta un regime violente due possiamo storicamente giustifica
Questa violenza come violenza indotta dal regime violento che si vuole sovvertire ma queste come dicevo è un piano del discorso che deve essere semplicemente storico e non politico cioè linguaggio politico prescrittivo che ti dà invece delle direttive ben precise per cambiare i modelli di organizzazione di una società nel suo complesso pure di un sistema di relazione politiche più in generale e questo direi che e la fondamentale intuizione a mio avviso così come interpreto io perché questa di questa norma dello Statuto
Del dello Statuto
Radicale cioè quella di None creare giustificazioni giuridiche a comportamenti
Che in se stessi no sono attualmente produttivi soltanto di culto Elio Vito guai quindi è un indicazione del viso non di valore ma prescrittiva
Ed è il fatto che sia si ha avuto il coraggio con qualche approssimazione anche ma è che l'evitabile perché evita inserirla in uno Statuto di un partite l'oltre oltretutto il fatto che sia preambolo no non significa a mio avviso svalutare
L'affermazione del preambolo ciò che scrive ma significa che questa diventi una fonte di legittimazione di considerazione della successiva organizzazione del del gruppo che ha adottato questo preambolo cioè le altre norme di organizzazione devono confermare conformarsi e se interpretate alla luce di questa direttivo tutto non è un metodo nuovo
Per il tuo consideri anche la Costituzione italiana non si divide al di là che non esiste il preambolo ma alla costituente si discusse sempre conveniva mettere un preambolo o meno altre Costituzioni la console francese per esempio hanno il preambolo ma il metodo è questo ci sono delle norme delle norme che ti pongono delle degli obiettivi no degli obiettivi che tu evidentemente devi seguire e delle altre nome invece che ti creano dei moduli organizzati è evidente che a un'analisi immediata denominata mente porci precettive sono quelli che ti costituì sull'organizzazione no le regole del gioco
Ma è importante sono importanti anche le norme obiettivo perché perché non soltanto perché evidentemente vincono il potere politico che per la sua definizione difficilmente vincolati a raggiungere determinati obiettivi ma perché sempre ti pongono di relazione tra i criteri organizzativi e gli obiettivi sostanze pensa la una no alle norme costituzionali non so che ti impongono giustizia un'ingiustizia sociale che ti impongono un diritto dovere dell'informazione no e poi commisura per esempio ai con i moduli organizzativi relativi la rappresentanza politica ma per valutare se una rappresentanza politica
Può essere legittimata in un certo momento sociale il discorso e anche quello di riferirsi a queste queste norme a queste norme parametro senza la contraddizione del principio maggiori da io se non nelle forme quelle che io ho chiamato ieri azioni civili di disobbedienza legale che sono complete che c'è spero di sì ha dimostrato essere completamente compatibili col metodo costituzionale ma ecco io qui la mia sollecitazione e quella di distinguere il piano del discorso storico da un piano riscosso prescrittivo paese ma è chiaro che gli solo interferenze nessuno di noi ci sognerebbe mai nei confronti di una risposta violenta a Old comportamento violento a di a condannare quella persona che è una non è un altro piano disco sopra
è opportuno e necessario controverso voi il canone
Per carità
No Marco no no io
Sì il problema ecco questo con queste si chiude semplicemente che c'è una norma che ti dice non farlo
Tu sai che qualsiasi violazione dire no madre caldo giustificazione però la norma
è invalidano ci tu non farlo poi successivamente lo fai perché titoli costretto a Favaro interviene un altro giudizio che però è un giudizio a posteriori
Eccola il problema del di della di distinguere giudizio prima ore col vizio posteriore diventa fondamentale perché se no è chiaro che non non si riesce non si riesce più alla alla a combinare è stato felice vedrete una volta con questo conclude che questo statuto è uno statuto fondamentalmente eversivo e sono perfettamente d'accordo no
Eversivo nel senso che e eversivo di certi moduli che si sono storicamente affermate ma il discorso di questo principio quello che bisogna cambiare la storia
E queste dire che è una scelta
Morrone come l'abbiamo sta chiamate lei io rileggo la parte dalla norma per no quella che ho citato io perché quella su cui io ha portato la discussione anche più complessa articolazione il ventesimo Congresso e parziale proclama il diritto e la legge
Diritto le leggi anche politici del Partito Radicale
Proclama il loro nel loro rispetto la fonte insuperabile di legittimità delle istituzioni
E continuando poi magari proclama il dovere la disobbedienza a non collaborazione all'obiezione di coscienza alle supreme forme di lotta non violenta per la difesa con la vita della vita del diritto della legge
Age giusta giusto
Sì io non l'ho letta perché appunto voglio portare la ed abbiamo un disco o altre cose
Ma allora ci sono altre domande viene consentito però vorrei
Magari facciamo presidente
Volevo fare chiusura considerazione se mi consentite questa questa esorbita azione dai poteri del presidente
Anch'io volevo fare un piccolo rilievo sull'intervento di Jersey
A me pare che non possa essere utilizzato l'esempio che ha fatto diversi
Cioè e intervento violento per impedire per esempio uno stupro per arguirlo né
La giustificazione del comportamento violento tanto meno
A livello sociale politico
Mi pare che l'esempio che tu hai fatto
Sia da considerare diversamente per una semplice ragione che l'intervento
Che impedisce per esempio la Commissione di un di un atto di violenza
E sì evidentemente c'è una violenza ma è una violenza resa necessaria nell'immediato per impedire una violenza più gravi è una violenza di tipo interdittivo che non va confusa con la violenza di tipo aggressivo
Ed è violenza che può essere anche di tipo aggressivo quella che sopravviene come reazione ad un comportamento violento ma sopravviene in un momento successivo a me pare che per lo meno una sottile distinzione vada tracciata a questo proposito
Nome infatti io rispondevo rispondevo verso
Il problema è ancora più complicato se noi lo spostiamo sul livello politico sociale
Secondo me
Dire che è autorizzabile la violenza quando non vi è da parte del potere il rispetto delle regole del gioco può sembrare
Limpidamente logico
Però io vorrei proprio qui per esempio sentire il parere di pronta
Noi possiamo dire che esiste un regime al mondo in cui non vi siano violazioni delle regole del gioco e violazioni tali delle regole del gioco da far pensare
Che non sussiste nessuna possibilità di reazione democratica contro queste violazioni credo che non esista io credo che non esistano
Regimi democratici regimi totalitari credo che esista un continuo dal regime più totalitaria al regime più democratico
Ma anche il regime più democratico commette giornalmente delle violazioni delle regole del gioco
E badate non commette solo violazioni delle regole del gioco attraverso la disapplicazione delle proprie stesse leggi
Ma commette delle violazioni delle regole del gioco creando delle leggi che sono a loro volta anti democratica e questo è e normale io ricordo che il bel libro di l'ho testimoniato e sulla certezza del diritto
Certezza del diritto non è soltanto la prevedibilità diciamo e attraverso un'applicazione coerente e sistematica e regolare della legge quindi non è soltanto questo certezza del diritto e anche il fatto che il legislatore per primo si uniformi a dei principi che potranno essere iscritti non scritti
Consolidati in valori più o meno espliciti ma comunque questo per dire che esiste violazione della certezza del diritto non soltanto quando vi sia una area di assoluta imprevedibilità nell'applicazione delle leggi positivamente sancite ma anche quando da parte del legislatore si faccia
Quotidianamente discrezionalmente nell'atto di legiferare una violazione dei principi fondamentali quindi vie
Incertezza del diritto provocata dai giudici ma vien certezza del diritto anche provocata dal legislatore
Da questo traggo la la ragione per dire che
La
La rivendicazione di un comportamento sociale politico non violento
Secondo me affonda le radici nella
Oltre che nella intima convinzione della supremazia di questo valore
Anche nella gli intima convinzione che non esista poi in fin dei conti una prova
Storica soddisfacente della maggiore
Utilità anche in condizioni estreme del comportamento violento rispetto al comportamento non violento
Io ho sotto gli occhi di tutti l'abbiamo la vicenda dell'Iran
Dove indubbiamente la rivoluzione che ha rovesciato il regime dello Scià assunto delle connotazioni tipicamente violente ci siamo resi conto che questo ha creato una concatenazione di eventi violenti che colloca oggi lo cioè del Iran
Alla testa lo dicevamo stamattina con Pogliano delle esecuzioni capitali nel mondo ovviamente formalmente legittime dato il regime e il del diritto che è stato positivamente sancito in quel Paese indubbiamente in accetta io ho invece la sensazione da vari e così esperienze storiche che la non violenza organizzata sia una arma alla quale i regimi totalitari e reagiscono con molta maggiore difficoltà di quanto possano reagire tante volte nei confronti dei comportamenti violenti
E con questo
Termino questa
Breve parte introduttiva altrettanto brevemente siccome
Vetrine va Bandinelli ci ha sfidato a parlare anche della prassi del partito del Partito Radicale adesso intendo prassi interni in senso restrittivo e non in senso non nel senso Estensi
E qui probabilmente parlo parlo da come dire da radicale disilluso per certi per certi profit
Io
Offrivano anzi dai da impenitente
Impenitente
Io
Proprio perché sono perché sono attento alle disapplicazione delle leggi delle leggi da parte di coloro che fanno le leggi
Non mi soffermo troppo sullo Statuto del Partito Radicale
Mi domando però se nella prassi seguita dal Partito Radicale soprattutto negli ultimi anni non vi sia molto spesso una negazione
Dei principi che il partito ha positivamente e costantemente sancito nella ammirazione di tutti
Ci dice Bandinelli la
Costituzione e
L'affermazione di un nuovo concetto di persone
Ci fa l'esempio
Della
Lotta per il diritto dei diverso
A a ridere
Diciamo una vita autonoma cioè non eterologo auto olimpica ogni
Chiamiamola come
Io mi domando se l'opinione
Di quei gruppi
Che rappresenta la effettivamente queste istanze e che rappresentano effettivamente i diversi sia oggi l'opinione secondo cui il partito radicale protegge queste istanze e questi diritti
Nella ampio movimento di discussione di frantumazione
Della struttura federativa del Partito Radicale io ho avuto la sensazione di assistere esattamente a un'ampia disillusione di questi gruppi se noi oggi chiediamo al fuori se si sentono rappresentati nella loro lotta quotidiana per la loro identità dal Partito Radicale temo che avremmo delle avrà il guru avremo ecco chiediamolo al movimento femminista o a quelle uno a quel movimento femminista che tuttora esiste e avremmo probabilmente una giudizio altrettanto serie
Il partito radicale ci dice
Ci dice Bandinelli a lottato e lotta e gli disse gliene diamo atto senza dubbio
Per un'informazione no per i diritti di informazione basilari e fondamentale
Mi domando però se l'informazione che il partito radicale dedica
Non soltanto ai suoi simpatizzanti ed aderenti ma tutti coloro che possono accedere alle Formentera alle forme in all'INPS all'informazione che il partito che è partito offre se il partito radicale CDA effettivamente esempio di una informazione da questo punto di vista libera e alternativo io devo dire
Poche cose mi paiono così ossessive
Come Radio Radicale
Lo dico lo dico francamente insomma
Varie volte sono sono sono cose che proprio si sentono dire con grande fastidio da parte di chi come come me stesso ha votato spesse volte Rafik
Tante volte si sentono persone in età avanzata dire che l'imbonimenti che viene dalle onde di Radio Radicale è simile all'imbonimenti che tante volte proveniva dalle emittenti del regime durante il periodo fascista tanta è l'ossessiva ancora certa opinione siamo perfettamente d'accordo comma no invece mediche di beni di Bandinelli io pretenderei perché la differenza fosse molto maggiore
Pretendere che la differenza non fosse soltanto quella di potere secondo il diritto di resistenza affermato Dall'Oca espatriare
Cioè cambiare programma anche allora c'era Radio Londra vorrei che fosse maggiore che fosse maggiore e più profonda la differenza
Non parlo di contenuti parlo dell'ossessivo imbonimenti o dell'ossessivo a ripetizioni di tematiche e dell'ossessiva riproposizione di mitico dimmi
Si parla di valori e i valori proclamati nello statuto del partito radicale sono per me indubbiamente forse i valori più alti che la democrazia italiana abbia prodotto negli dalla dalla fine della guerra
Su questi valori era indispensabile presumibilmente proprio per la novità e non solo italiana dell'esperimento radicale negli anni sessanta e settanta era indispensabile costruire un movimento politico e un movimento di opinione
Io mi domando se il partito radicale non abbia molto spesso
Subordinato all'esigenza di costruire un movimento politico e di opinione alternativo esigenze tattiche contingenti tante volte ritagliate proprio semplicemente e brutalmente sull'esigenza di ottenere uno scoop giornalistici
Se di fronte alla obiettivo tattico
Di collocare
Il partito radicale in una posizione contrattualmente favorevole nei confronti di altri settori della sinistra particolare del Partito socialista come si riteneva che fosse ahimè non è stato alcuni anni fa non si sia sacrificata precisamente l'esigenza di costruire un movimento autonomo alternativo che proclamasse questi valori non ho capito occorre sporco confuso tentativo occorreva non subordinare la strategia del partito radicale ad una strategia presumibilmente di controllo dell'area socialista negli anni settanta
Cinque settantasei
E non parlo di quello che Bandinelli dice a proposito del rischio dell'agiografia carismatica perché credo di non avere bisogno di
Prego
Non ne parlo perché credo che tutti che tutti lo sappiano nel senso che secondo me e mi ricollego all'inizio la teoria e la pratica della non violenza essenzialmente rivendicazione di un metodo di un metodo di lotta politica
Razionale
Tra virgolette per carità non tra virgolette la rivoluzione proletaria per carità non voglio tornare al razionalismo Cartesio però a me pare a me pare che se c'è
Un movimento in Italia che ci rimanda praticamente nella prassi quotidiana
Costantemente dei messaggi di caratteri nazionalistico vitalistico futuristico tante volte e proprio il Partito Radicale
Troppo cattiva proprio
Affermiamolo no
Qua c'è un problema sembra negli ultimi cinquantatré
Aya dobbiamo chiudere bene possiamo però anche possibile proseguire un po'Reggio cioè
Proseguire la discussione del pomeriggio al problema che cinque minuti sulla ora
Usate ora non ci sono più a mangiare se non vogliamo allora io dico ma
Ma confermo Paolo
Dovremo chiudere quarta allora manteniamo le iscrizioni rimangono nella stessa ecco ecco per per ordine della discussione c'era Radice e poi chi c'è altra se vuole diversi Chiurchiù
Allora non non c'è in sala ancora Bandinelli
Quindi io proporrei
Ecco quindi io proporrei di posporre i due interventi oltre che perché due ne ho segnati cioè Brera dice e Alberizzi
Sulla relazione Bandinelli
Alla prossima relazione la quale d'altra parte non è di oggetto molto differente allora io pregherei ora Francesco Rutelli
Della Giunta nazionale del pr
E pertanto è la stessa cosa
Come volete
Alle quattro
E premiare chi Dini di farci dare il suo la sua comunicazione e poi di riprendere il discorso il discorso sulla teoria prassi radicali
Stavo
Grazie ambasciatore
C'è bisogno presentazione
La
L'interesse del dal punto di vista diciamo
Di difesa di libertà
Della delle battaglie delle delle azione di difesa dei consumatori
Spesso una delle
Degli aspetti meno
Valutati anche dal soprattutto dal pubblico
Che tende a vedere in queste battaglie essenzialmente sotto l'aspetto utilitaristico pratico
Una difesa di vantaggi economici
Di salute
Aspetti di tipo
Libertario chiamiamo sono spesso sottovalutati non vince eppure
Sono una parte direi
Sono sono lo scheletro l'ossatura di tutta la battaglia
E anzi
Sono addirittura strumentali
Per quanto riguarda la loro attuazione rispetto agli stessi risultati
Utilitaristici
Che quella gente tiene più immediatamente
Prendiamo per esempio cominciamo nel ciclo
Del consumo prima fase diciamo così nella produzione di massa nella società dei consumi quella della persuasione e prendiamo il fenomeno pubblicitario
Primo momento in cui
L'industria il commercio comincia a a premere per realizzare il suo risultato di indurre l'acquisto
La disciplina della pubblicità la pubblicità commerciale disciplinata
Secondo Cristea Print
Che sono l'assoluta negazione
Diciamo della di quei valori di trasparenza di informazione
Effettiva
Che sono la condizione
Minima necessaria per esercitare convinto una vera libertà di scelta voi
Se acquistare che cosa acquistare
Perché dico questo
Perché
Caratteristica della disciplina della pubblicità
E quella di non avere alcune minimo
Obbligo di informazione
In altre parole la pubblicità si può esprimere
Con modi contenuti integralmente suggestivi
Per reclamizzare un alimento
Qualsiasi il cui consumo in può interessare in relazione a quello che si sa dovrebbe sapere del dell'alimento stesso
Ad esempio non so c'è qualcuno che soffre di glicemia alta e vuole sapere se questo zucchero quanto ne ha e così via semplificando
La pubblicità non ha alcun obbligo di dare alcuna informazione oggettivamente rilevante si può esprimere in questo come in tanti altri casi un prodotto elettrodomestico per esempio quanto consuma
Quali cautele bisogna ad operare per farlo funzionare meglio e in modo non rischioso nulla la pubblicità può limitarsi a mettere
So una bella donna un ambiente cosiddetto di prestigio uno scenario ecologico che non c'entra nulla che non dà alcuna obiettiva informazione
In una non solo in una società diciamo che tende a un bisogno sempre più chiara crescente di informazione
Ma proprio rispetto al fatto che
Grazie ai ingenti mezzi di cui industria l'apparato produttivo soprattutto dispone stanzia per la pubblicità
Essa è al novantanove novantanove per cento
La fonte di informazione e di direzione meglio economica della gente
Le la contro informazione che dovrebbe essere fatta che viene fatta da gruppi di di piccolissima
Potenzialità diffusiva come come
Il mio altri come non fare o fa malissimo poco la televisione di Stato che pure dovrebbe svolgere istituzionalmente ruolo di controinformazione ma in ogni caso
Anche
Una agguerrita contro informazione non toglierebbe la ne la necessità di un intervento sulla disciplina della pubblicità commerciale perché la persuasione del consumatore
Si attua all'insegna dell'atto tale della possibile totale assenza
Di di dati oggettivamente rilevanti per la esercitare liberamente cioè in modo informato la scelta
Questo è una diciamo un privilegio
Di non aver alcun obbligo di informare che l'apparato produttivo
Industriale e commerciale si è ritagliato mantenuto che nessuno discute nessuno tranne pochi
Sembrando
Addirittura
Su su questa critica
Sono stato criticato per esempio abbastanza stranamente da studiosi anche uomini politici come Stefano Rodotà ed Enzo troppo
I quali osservavano che la funzione della pubblicità è quella di persuadere all'informazione ci pensi la contro informazione teniamo bene
Distinte perché quella è una funzione imprenditoriale che non va disturbata bisogna solo garantire che non dia e che non dia false informazioni quando dà informazioni ma non gli si deve minimamente diciamo attribuire un un un ruolo perché è opera dell'altra parte che i fatti secondo le sue regole
Così con questa delimitazione di campo se vogliamo sotto un certo aspetto rigorosa ma anche un po'datata diciamo
Si impedisce
Si impedisce di cominciare a porre l'esigenza naturalmente queste critiche pur autorevole non è che frenano ma sono significative anche di un settore sicuramente progressista
Diciamo bisogna porre una delle battaglie prossime che i generare il movimento dei consumatori quello più avvertito politicamente dovrà porre e quello dell'obbligo di un minimo di informazione nella pubblicità e cioè ferma tutta la libertà di espressione
Grafica tipografica creativa
Si aggiunga naturalmente non per tutti i settori se reclamizzato non so della biancheria intima
Probabilmente non non ci sono grandi informazioni da dare ma se reclamizza o per esempio un cibo una veranda
Un utensile che impiegando elettricità può dare dei rischi per certi settori ci sono certe informazioni rilevanti
Che sono di
Di essenziale importanza tener presente per poter effettivamente esercitare poi una libera scelta acquistare sì o no non acquistare soprattutto è scegliere con maggiore effettiva libertà qui la una delle diciamo degli aspetti di di di di prevaricazione comincia subito nella fase della formazione della persuasione e va diciamo combattuta
Ovviamente oltre che con un'azione di sensibilizzazione anche con una proposta normativa e quella che per determinati settori o meglio per determinate informazioni
Rilevanti quanto meno per la salute ma anche per aspetti economici rilevanti
La pubblicità comunque conformata espressa formulata debba contenere un minimo di informazione questa è una delle prossime battaglie sarà oggetto anche di un convegno che probabilmente terremo a Pavia
Verso marzo con la partecipazione anche della Commissione delle Comunità europee questo è un punto molto importante perché
E anche inutile sottolineare
Un altro aspetto
Molto rilevante di prevaricazione e di mancanza di di libertà sostanziale
Nei rapporti impresa
Consumatori utenti riguarda i contratti di massa
Contratti di massa cosiddetti
Quelli pre
Formati dalle imprese produttrici
Ho distributrici di beni e di servizi
Che non sono soggetti a una contrattazione il cui acquisto e fruizione non è soggetto a una contrattazione individuale
Pensiamo le assicurazioni e contratti per le le energie domestiche contratti per l'uso del telefono
Al rapporto con le banche
Con
Le ferrovie le poste
Si tratta di
Condizioni contrattuali che sono predisposte unilateralmente e con una gravissima sperequazione quand'
A contenuti
Fra diritti doveri di una parte e diritti e doveri dell'altro
Faccio un esempio
Molta gente
Purtroppo data la crescente carenza del servizio sanitario nazionale
Sì assicura
Fa un'assicurazione integrativa
Per le malattie
E crede di essere se fa specialmente persone so di una certa età o con predisposizioni
Morbose diciamo morbose adesso
Stipulando un'assicurazione per alcuni anni
Per essere coperti dieci anni per esempio
Ecco la generalità di coloro che stipula non sa che comunque non s'avvede perché
Infilato in gergo
Legale in caratteri che spaccano l'occhio in qualche retro della polizza
C'è scritto che la compagnia in genere si riserva questo vale per quasi tutte le compagnie si riserva di disdettare il contratto
Se
Accadono alcuni eventi
Morbosi si uno presente a un infarto
Entra subito in zona rischio non solo lui manda la sua assicurazione
Se l'infarto per esempio si ripetesse
Questo tale viene cancellato perché la compagnia non può rischiare che al terzo ci resti
E venga e debba pagare
E L'Unità fatta apposta per essere coperto avendo una tendenza Ginosa aveva e capita che proprio nel momento in cui si verifica il il maggiore bisogno viene cancellato non solo ma c'è uno schedario efficientissimo tenuto aggiornato
Con l'elaborazione elettronica per cui i cosiddetti assicurati ad alto rischio vengono trasmessi
In una lista nerissima e non trova da nessun'altra parte se non pagando cifre enormi
La grazia di essere assicura questo è una è un elemento
No no ma c'è una grossa solidarietà corporativa che anche quella fra l'altro
Questa solidarietà corporativa che spiega come mai quasi tutte
Assicurazioni tengano prezzi uguali c'è un vero e proprio accordo di cartello garantito dall'associazione nazionale imprese assicuratrici ANIA
Che probabilmente esempio flagrante di violazione dei principi
Fra l'altro del Trattato di Roma
è stata denunciata
Da dalla UIL di benvenuto
Ma con una tale ignoranza giuridica che ha indirizzato la denuncia di infrazione monopolistica a firma di un avvocato
Di sua fiducia
Alla corte di giustizia la quale sorpresa evidentemente letto ma io sono una corte di giustizia dovete rivolgere Camilla cattivissimo sicuro Kyo
Si era che era era giusta la cosa ma è come dire che io non so a un incidente stradale mi rivolgo al Tribunale amministrativo per
Siamo sullo stesso piano
Destra stranamente è successa questa cosa
Sì un sindacato dicono
No mi pare che fosse di Tina Lagostena Bassi dal
Consulenza
Comunque c'è stata la reiezione da parte della corte
Marzo due mila nove
Sì appunto ma
Ma dovrebbe saperlo che penalista
E quindi di questa battaglia molto importante che era stata fatta che avrebbe potuto
Diciamo buttare un grosso sasso in questa corporazione rimettere in moto tante cose è stata sbagli così per una simmetria
Banalissima andata a vuoto poi rientrata non è stata più ripresentato però
Il problema della contrattazione di massa e delle sue sperequazioni di contenuto non si risolve essenzialmente con interventi di tipo giudiziario né italiano né comunitario
Perché
Le proposte molto astratte di un intervento del giudice che corregga
La sperequazione presentano notevoli rischi
Da un lato la possibilità che poi non ci sia un adeguamento che le l'intervento correttivo del giudice che riconosce una certa clausola
Iniqua vessatoria
Resti limitato al caso non si propaggini nella prassi assicurativa
E anche la possibilità che i giudici in genere digiuni di diciamo così di cultura industriale vengano soprattutto anche data la sperequazione coi in una lotta legale fra gli avvocati bravissimi delle compagnie di assicurazione in casi soprattutto di principio come potrebbero essere questi e quelli realisticamente utilizzabili dal cittadino che protesta o da piccole associazioni ridurrebbero nettamente la possibilità di un intervento incisivo viceversa è un campo questo in cui il riequilibrio
Della situazione di gravissima inferiorità potrebbe essere affidato alla contrattazione collettiva alla negoziazione collettiva dei contratti di massa così come si fa per i rapporti di lavoro
Là dove la contrattazione collettiva e proprio strumento per
Colmare per rimediare all'inferiorità contrattuale del lavoratore allo stesso modo la contrattazione collettiva
Potrebbe riequilibrare la
La contrattualistica di massa un esperimento di questo tipo è in corso attraverso popolazione del comitato difesa consumatori con un gruppo di agenti di assicurazione
E
Al quale partecipano anche rappresentanti delle imprese di assicurazione e che sta elaborando senza alcuna
Capacità di imporlo poi alle in prese però partecipando anche il mondo imprenditoriale
Può darsi che diventi dei modelli di una futura migliore prassi
Sta lavorando delle polizze tipo
In cui diritti e doveri reciproci sono formulati in modo molto più equo è stata fatta una prima polizza che riguarda un rischio non certo dei più eccitanti anche quindi meno importanti economicamente per i privati incendio ma adesso si sta facendo anche una nuova polizza tipo per la polis per gli infortuni che viceversa un notevole significato
Questa credo sia la via maestra
Per riequilibrare una situazione altrimenti di di di di gravissima
E diciamo
Il rimediabile inferiorità perché sapete benissimo che
La sola cautela formale che formale che nostro Codice Civile in questo per queste ipotesi
Provvede e quella in sostanza della conoscenza o addirittura della conoscibilità
Della vessazione
Conosce firmi
Siamo a posto
E quindi soltanto una battaglia di riequilibrio che deve essere necessariamente condotta collettivamente quindi avere poi una capacità di influenzare
Tutto il comportamento tutta la prassi contrattuale della controparte può essere la soluzione in luogo di singoli specifici isolati interventi giudiziali che finirebbero per lasciare le cose
Come stanno
Un altro campo
Di gravissima prepotenza direi
Della apparato industriale rispetto alla al cittadino considerato come consumatore utente
E quello dei danni prodotti dalla tecnologia
I danni diffusi dalla tecnologia
Tecnologia si evolve supera dei problemi di sicurezza ma ne crea altri
Il costo degli incidenti provocati dalla dai prodotti nuovi che vengono immessi sul mercato continuamente
Vede una situazione di gravissima inferiorità del danneggiato
Perché
Una serie di norme in materia di vendita
Bloccano la responsabilità del venditore al solo caso in cui il venditore Luís come tale
Distinto dal produttore
Fosse stato a conoscenza avesse potuto è a conoscenza della difettosità del prodotto e quindi della sua potenzialità cagionare danno ora nella
Moderna economia distributiva tipica il venditore non è in grado di conoscere
Tipicamente
Il le possibili fonti di difettosità del prodotto che gli arriva fatto magari confezionato e comunque
Quasi a scatola chiusa e viene rivenduto inoltre ci sono dei difetti che si scoprono che vengono fuori tipicamente quelli in delle automobili
Magari dopo che un modello è stato immesso sul mercato
Ora
Per dare un esempio propone il caso delle automobili
Della situazione come il Codice civile proprio a una norma che dice che in caso di danni derivanti da difetti di costruzione usa proprio l'espressione difetti di costruzione
Del veicolo
Prodotti a terzi
Chi paga
Uno dice il costruttore no paga il proprietario della vettura
Responsabilità oggettiva addirittura
Non ci sono storie di il difetto
Provocato
Da un vizio di costruzione
Salta
Semiassi si rompe un freno il freno era difettoso come difetto di costruzione paga
Il guidatore non la casa produttrice
Soltanto negli ultimissimi anni con molta fatica si sta cercando di aggirare
Per via di interpretazione questa
Questa gravissima ingiustizia
Affermando l'idea di una responsabilità
Civile
Che però non può che essere per colpa e cioè legata alla prova della negligenza quindi
Dal di fuori della impresa
E diciamo
Privo di conoscenze sul modo di costruzione sul modo di fabbricazione il singolo utente di fronte a una prova pressoché diabolica
Ecco che
Una direttivo una proposta di direttiva della comunità della commissione del della propositiva della Comunità europea
Pone il principio della responsabilità oggettiva del fabbricante per i danni
Tecnologici diciamo così diffusi dalla tecnologia
è una proposta che non va avanti per l'ostilità fra l'altro dell'Italia che regolarmente
Sotto la il precetto preciso della Confindustria in particolare
Fa bocciare dai suoi rappresentanti in sede comunitaria questa proposta che non deve andare avanti perché altrimenti si dice
Distruggerebbe industria sotto
Travolta da oneri di responsabilità enormi ora questo tipo di responsabilità esiste invece versa negli Stati Uniti in Germania non risulta che sia stato fonte di tracolli
Industriali fra l'altro la proposta comunitaria e anch'è abbastanza blanda perché pone anche un tetto quantitativo
Comunque non passa
E
La giurisprudenza
Soltanto in alcune ipotesi ha affermato il principio della responsabilità per negligenza del produttore in altri e particolarmente ove erano coinvolte le case automobilistiche lo ha negato con motivazioni addirittura incredibili
Come quella di una Corte d'appello di Torino
Che
Celebre causa c'era una
Una FIAT fabbricata in modo da avere il
Il serbatoio della benzina vicinissimo
Alla motore posteriore serbatoio della benzina vicinissimo alla alla batteria in caso di tamponamento
La macchina andava a fuoco molti ci rimisero la pelle in maniera molto brutta la corte disse che il secondo il principio di causalità l'incidente era dovuto al tamponamento
Perché era la causa prossima se non si fosse tamponata non saprebbe Murcia
E quindi facendo un uso assolutamente
Parossistico folle della Teoria della prossima cosa naturalmente da ridere da ridere però situazione tragica
Ha lasciato indenne la la società costruttrice tra giurisprudenza molto locale torinese però non è stata ancora superata
Io credo che bastino questi
Esempi con il breve commento
Che ho che ho fatto
Per indicare la sperequazione gravissima la la la uno stato di inferiorità
Che contrassegna la condizione del cittadino come consumatore
Un'inferiorità
Questi esempi bastano a dimostrarlo molto più accentuata rispetto a quella del cittadino rispetto ai diritti civili e politici oppure del cittadino come lavoratore questo Grazia battaglie che sono maturate
Sono state di più
Hanno avuto
Più anche sei molto c'è da fare anche su quei terreni ma qui siamo proprio ancora molto molto indietro
E ieri negli esempi che ho richiamato quasi sempre troviamo che il nostro Paese
è in questa situazione
Nonostante che altri Paesi pur capitalistici magari di capitalismo molto più potrà più vero fra l'altro abbiano non dico soddisfatto integralmente le aspirazioni anche di eguaglianza
Dei cittadini come consumatori utenti ma sicuramente siano molto molto più avanti il che dimostra che le obiezioni che vengono da controparte portati circa gli effetti devastanti
Sul piano di costi di di di di di di insostenibilità da parte del sistema sono assolutamente pretestuosi in realtà est probabilmente al contrario e cioè
Un più ampio livello di standards di informazione di produzione di commercializzazione
Gioverebbe da shock innovativo e selettivo
In realtà questa
Situazione così arretrata ha una funzione diciamo così obiettiva protezionistica delle posizioni imprenditoriali più più retriva e ma anche più più balorda imprenditorialmente quindi quella battaglia e anche come sento una battaglia di Shock innovativo rispetto allo stesso sistema che sarebbe indotto fatto lamenti si dovrebbe scaricare di molta zavorra
Quella condizione di arretratezza protegge la zavorra
Quindi è una battaglia che
Dovrebbe diciamo svolgersi per
Una serie di interessi che non sono soltanto legati al primaria esigenza di riequilibrare la condizione del cittadino come consumatore utente ma sono legate anche alla avanza mento e alla diciamo all'adeguamento del nostro sistema produttivo e commerciale agli standards dei paesi quanto meno di quelli avanzati
A cui diciamo spesso la cui area diciamo spesso di appartenere in particolare quelli della Comunità europea dalla quale sotto questo aspetto siamo sicuramente i anche qui il fanalino di coda grazie
Sì certo
Bene ringrazio di Dini per questo suo intervento chiedo se c'è qualcuno che vuole intervenire
A chiedere chiarimenti o a commentare le parole del relatore
Io volevo soltanto magari pregare relatore se potesse scusa
Se voleva magari aggiungere due o tre parole
Per illustrare il il tipo di strategia i risultati ottenuti da ai movimenti di difesa dei consumatori in altri Paesi in in particolare in questo momento non perché mi pare che anche nel merito cestista della fase un po'di riflusso in questo momento in America c'è una fase di duro attacco
Allora così detto consumerismo
Un attacco proprio portato con molta precisione molto impegno
Vada di va detto che le motivazioni che ne sono usate che sono quelle secondo cui
Costa troppo
Possono avere un senso diverso in un Paese che ha degli standards in questo campo molto alti
E in cui per esempio la
La richiesta faccio il caso della sicurezza automobilistica e quella di dotare di serie le automobili di un pallone
Che si gonfia in caso di di orto per essere evitare l'impatto del del guidatore e del passeggero contro il il fronte della vettura una cosa abbastanza
Avanzata rispetto alla
Diciamo normale standard di sicurezza che è già molto più alto rispetto alle nostre vetture sapete benissimo che le vetture italiane per esempio non possono essere esportate così come sono prodotte negli Stati Uniti
Devono adottare tutta una serie di accorgimenti
Per esempio interni delle Carrozzerie devono essere i tessuti dell'interno le carrozzerie devono essere per essere esportati la trattati con tessuto il tessuto del se trattato con materiale antifiamma
Cosa che non viene fatta per l'Italia presumibilmente noi bruciamo più speditamente
Ecco quindi il significato e le critiche che vengono portate al movimento le richieste ancora il momento di consumatori in America
Sono richieste sono critiche che muovono da una situazione di in molti risultati ottenuti in termini proprio di standard legislativi
E quindi è doppiamente capzioso dire a ma anche in America
Si stanno fermando perché loro sono arrivati qui noi siamo qui quindi la cosa non è giustificata
Ma non è giustificata neanche diciamo a parte singoli casi tecnicamente verificabili volta per volta la filosofia che ispira questa reazione americana
Che si esprime anche su un piano diciamo di elaborazione scientifica e culturale
Mi viene in mente una recente seminario i cui atti sono stati pubblicati anche
Tenuto a Wharton
Che è stata una specie di sagra della anti consumerismo
Con un tipo di Filosofia
Impressionante e cioè la nostra è una società libera
Se vogliamo progredire dobbiamo rischiare
Perché il rischio fa parte della concezione competitiva della concezione dinamica
Anche a rischio della vita perché meglio rischiare la vita in una società dinamica che protegge la tutti i costi se questo costa deve essere deve essere un una società garantista e sono stati fatti questi esempi si dice tanto che si dovrebbero incrementare le cure per gli anziani e in particolare le cure mediche
Per la prevenzione
Di questa della mobilità senile
E si dice che questo risparmierà
Farà risparmiare
Farà risparmiare la vita farà risparmiare anche
Cure successive
Dice ma non è mica vero niente bisogna ribaltare questa prospettiva
Perché se li curiamo vivono di più
Vivendo di più costeranno molto di più al sistema pensionistico
E costeranno molto di più in future cure quando sarà ci vecchi
E sono in un'età improduttiva in un'età improduttiva
Il è una concezione nazista probabilmente ma proprio in termini reali
Ed è stata formulata da un da da un autorevole diciamo così studioso universitario che pure aveva esordito io
Conosco bene il valore della protezione della libertà di questa società perché sono venuto via nel trentotto dall'Austria perché perseguitato eccetera
E sposa questa impostazione di carattere
Diciamo incredibile è tutta qui il rischio buttiamo lo come valore di di vita perché molto meglio rischiare la vita che essere garantiti
E su questo non solo risparmiamo ma anche esprimiamo una società dinamica una società in cui l'individuo riafferma tutta la sua dipendenza rispetto all'asse alla istituzione che cercando di proteggerlo lo condiziona e lo ferma questa la filosofia sottesa ma esplicitamente a questo seminario che ha raccolto il meglio intellettualmente e culturalmente proprio la razionalizzazione di questo attacco
Marinelli
Ma io ascoltando questa relazione cercavo di coglierne così dato
Punto centrale che mi servisse a capirla interpretarla che devo dire
Diciamo che siamo in fase di dibattito quindi
Le eventuali durezze espositive mia
Prego che non siano raccolte Commenda no ecco le dico io quando se ne è sembrato di sentire un tipo di discussione
Credo intorno agli anni ruggenti chiamiamoli del boom economico
Della cultura politica anche in Italia erano abbastanza frequenti cioè quelle in l'interesse del miglior capitalismo vari insieme va congiunta all'interno e e si sviluppa quanto migliori sono le leggi di protezione del cittadino
Cioè dei cittadini
Del tipo leggerti monopolistiche ricordate in Italia dove abbiamo regia antimonopolistica adeguate in America ci sono una buona legge antimonopolistica migliorerà il rapporto produzione e cittadino consumatore pronto eccetera capitare
E questa era per una serie di questioni tra le quali molte di quelle indicate
Dal relatore
Ora io credo che questo tipo di e quindi lo non se noi ci alleiamo se il capitale se la produzione si allea con l'interesse generale
No no se allearsi diciamo se vi è una alleanza di fatto tra presente se la legislazione contro gli infortuni qua è tale da raggiungere al meglio no l'ha detto
La produzione butta l'occhio e in marginali e i parassiti
Vengono eliminati e spunti e quindi c'è una migliore rapporto la produzione migliore eccetera eccetera e lascia che il consumatore è meglio salvaguardato
Ed era un classico dello Stato un classico del pensiero liberale questo quindi certo periodo storico in cui era questo il punto di confronto il momento del confronto
Che però è stato messo in crisi profondamente da che cosa
Da sessantotto non con l'italiano ma con l'americano dal post sessantotto dai movimenti no i quali monete
Il che cosa hanno portato senz'io ho sempre guardato alle cose migliori del modo dell'esperienza diciamo così del Sessantotto American parlo in termini o del non in termini di moralità ma in termini di economia
Cioè quel tanto che si è cercato di prefigurare ad una società conto che sappia usare che chiediamo di che elabori un uso povero delle tecnologie un uso delle tecnologie povere
La vera sicurezza il vero modello di modifica di rapporto tra produzione e società stia progressivamente se non riusciremo a stabilire a creare dei modelli societari capace di usare la tecnologia in modo diverso
No e di usare tecnologia povera e cioè e Illy radicale di sinistra o di destra non sta bene diciamo
Visto fatto
Troppo marginale ma tra indicava
Dei dati veri quando diceva che in fondo alla la medicina e anche essa produttrice esse stesse patogena certe strutture mediche c'era qui il problema qual è
Quello di ridurre questi modelli ridurre le strutture il e la produttività e il modo di produrre di certa tecnologia moderna per arrivare per riagganciarci a dei valori di umani eccetera
E questo e un portato che buttando via mare tutte sessantotto con Illy compreso si è buttare a mare completamente
E quindi ci troviamo con il consumatore appunto che disgregato di fronte al rapporto ha di fronte al contratto di massa
Sperando di di trovare in alcuni accorgimenti
Di grande valore certamente come quella punto del contratto di massa no incontri dei nuovi contratti citati per l'assicurazione c'era in cocaina e in cui sia difeso da
Da chi
Quando in realtà appunto
Ciò che si era cercato di storicizzare di rendere reale
Era l'autodifesa
Nove contro per non nel senso di creare delle isole del consumatore Bach ma di introdurre un rapporto diverso no Conde de la categoria consumatore con attraverso strutture attraverso un collegamento attraverso la cosa che lo sappiamo che sono state prodotte in linea teorica non realizzata c'era ma che sono oggi a mio avviso e sempre più degli elementi reali del dibattito
Quando non ci siamo di fronte per esempio al divario Nord Sud lo scontro nord sud
Nel quale scontro non vi è dubbio che il Nord consumatore dovrà rivedere i suoi modelli è vero quando Berlinguer
Chiese
Il a una società più austera indios aveva delle ragioni che ieri però moralistica mente cattolica mentre abbia ancora tra virgolette chiedeva come imposizione di tumori del suo potere alla all'opinione pubblica
Io vi dico dove destra osterie perché perché perché se è vero che occorre una diversificazione diversi da una una radicale ripensamento dei modelli di vita c'era c'era
La le energie dolci e tutte queste storie
Ma non nella forma berlingueriana ma è vero
Il Nord del mondo di ieri pensare a diverse strutture
Di consumo e quindi di produzione attraverso una diversa regolamentazione delle sue strutture innanzitutto che consentono di ridurre il margine di rischio
Tra il consumo e la produzione in questa fase prima ancora che al momento in cui si crei la necessità della legislazione diciamo
Sui modelli anti monopolistici americani
Degli anni classici del capitalismo che costano poco questa non potrebbe
Allora
Ora
Tutta una rigorosa attuazione
Sia stato esposto il dato dello squilibrio del del di poteri tra l'industria dei beni di consumo il consumatore che sui buoni rapporti il carnefice o vittima esagerando esagerando un tantino o comunque il strapotere contro indifesa
Mi pare che forse manchi
Pongo un riferimento che probabilmente dato per implicito su come ci si possa difendere no e su quali sia non dico la il diritto di resistenza ma il il diritto dovere di opposizione che in questo caso mi sa che diventa politicamente un diritto dovere di scelta ad esempio antico utopistica
E diventa soprattutto una strategia anche questa sicuramente non violenta che si fonda soprattutto sulla controinformazione e sulla corretta informazione
Quello che io non ne sento indicato da Bandinelli ma un certo pericolo
Non però nel senso indicato da Tecce Palme va benissimo se il confronto tra contropoteri porta ad un miglioramento che collettivamente utile mi sta benissimo per non me ne importa niente se ci guadagna anche il produttore purché non questo non venga a danno a danno mio ad Aldo consumatore quindi a maggior ragione se il risultato è questo io sono d'accordo soltanto che questo non avviene proprio pacchetto adesso manca il contropotere ma anche il potere rilevante
Vedo un pericolo anche in una certa impostazione ad esempio che ci son stati dati di grosse industrie ad esempio voto automobilistica di normative internazionali
Perché questo soltanto apparentemente difesa del consumatore ed è ritratta la sua ribaltare l'autonomia
Ad esempio la legislazione automobilistica degli Stati Uniti viene usata non tanto per proteggere l'automobilista statunitense o europeo ma per potete nella produzione automobilistica americana nei confronti di quella europea
E vedo poi un altro pericolo cioè la capacità del conformismo
Di mangiare i suoi rapporti tipico esempio dopo sessantotto l'alimentazione o la medicina alternativa che arriva in data molta molto affrontata anche con Puma distintamente per cui oggi si assiste e sono esempi che possiamo idee nelle vetrine
Alla vendita dei prodotti raffinati tipico del riso brillato e poi in farmacia e la pubblicità della del della Crusca per compensare a compensare la mancanza di Kurt nel riso del riso per lato
Produttivi che qua e quindi volevo sottratti i re delle proposte di attive
Però
Di inserirlo
Stazionano tanto un brevissimo intervento
Di Dini sembra assegnarle
Alla funzione giudiziaria
Al patrocinio dei degli avvocati sostanza
Una funzione residuale
Marginale ora io mi domando e considerata la situazione
Che
Forse non è esagerato definire di sfascio dell'associazione dei consumatori in Italia
Quale lo strumento per la tutela dei consumatori in Italia e anche alle spalle di del tenente ma all'estero non sappiamo che adesso sono dei consumatori sono Movement più efficienti d'Italia
Non non parliamo poi dell'America in cui esperienza una velista è un'esperienza che ha spuntato dei risultati notevolissimi
Diviene
Rammentava
La questione del automobili
Ebbene bisogna ricordare che Ralph Nader iniziò la sua carriera ottenendo una liquidazione di se non vado errato i trecentocinquanta mila dollari
In relazione a una questione che riguardava una delle grosse inefficienze della fra esimermi
Della General Motors si
Un'ultima cosa sembrerebbe che
Uno degli strumenti risolve la situazione sia la stipulazione dei contratti di massa e più esattamente mi si consenta
Dei contratti per adesione no
E nell'adesione
Sì esatto ecco però io mi domando anche adesso
Come si fa ad arrivare ad una contrattazione collettiva con le organizzazioni imprenditoriali no se non esista ancora una struttura di massa da parte del organizzazione dei consumatori
Io mi limito ad avvertire che difficoltà sono assolutamente io ritengo adesso insormontabili
C'è un'esperienza recente per quanto riguarda la SIP la quale ha rifiutato
Dopo una Spoon alla lotta molto aspra che è stato condotto ad sicura minoranze di rappresentanti di consumatori
Del tutto così occasionale diciamolo e con la SIP ha rifiutato qualsiasi contrattazione collettiva
Addirittura ricorrendo dei mezzi insidiosi alla menzogna al rinvio
L'isola delle cose che veramente non fanno onore né a una grosso impresa a partecipazione statale quella quella sì per me in generale a tutte organizzazione datoriali imprenditoriale
Libero aggiungere RAI giuridica allarme sulle possibilità di difesa dei consumatori quanto sta avvenendo a livello comunitario io se non proprio alternate a poche ore fa ha detto il sei e avevamo ieri una riunione erede Hillary sezioni Inertia con gli esperti della comunità e discutere
E la possibilità di risparmia di greggio con degli additivi al carburante veniva fuori dall'esposizione degli esperti della comunità e si può attivare ridurre il tasso di più un po'nella benzina
Perché insieme nello stesso numero di ottani bene allora io ho alzato le mani ho fatto la proposta che in questo documento avvenisse segnalata questa cosa si sono scatenati tutti i rappresentanti degli industriali delle automobili eccetera e dicendo che non si deve assolutamente toccare questo fatto
Della più un po'del minimo che credo sia il quindici per cento quarantacinque quaranta guerre ai quindici e nel quaranta il quindici venti Moruzzi partita prendere in esame un della diversa struttura di modo di produzione delle automobili di quella che attualmente dico questo episodio come di Collalto e credo come sezione ecologia e vediamo proposto uno studio sul rapporto fra la protezione dell'ambiente è l'occupazione perché perché in questo momento in linea a livello comunitario
Qualsiasi cosa sì cerchi di fare per proteggere i e tutelare gli interessi dei consumatori si trova di fronte a un puro in cui si dice che ogni nostra richiesta porta un danno per è un calo dell'occupazione
Abbiamo chiesto di fare un un studio approfondito su questa rapporto per Ghedini cosa si poteva fare
Sia nel sono scatenati questi in sessione plenaria tutti i rappresentanti delle varie categorie al punto che io come provocazione unitamente sì ma allora io chiedo che lo studio si chiami pulsioni e occupazione
E ho voluto che rimanesse questo agli atti
In un libro senza mai questo fatto che rende ancora più difficile anche se noi stiamo cercando di nonnismo ci sia con tutti i parlamentari europei e son pochissimi
Un treno e al Comitato economico e sociale siamo molto più forti
Perché c'abbiamo innocente senza tutti gli ecologisti le liste nere di tutta Europa quindi siamo abbiamo più potente al Parlamento europeo praticamente non ci sono Pati rappresentante
E cercare di fare un'azione comune ma desidero segnalare questo pericolo oggi un nome e la crisi economica e la crisi occupazionale sì circa esistono Rocca
Con l'aiuto anche di categorie che potrebbero farne a meno qualsiasi cosa andate in direzione della tutela degli interessi
Viaggio vale va be'cominciò
Questa del piombo della benzina per esempio un caso abbastanza indicativo
L'industria non vuole la riduzione del tenore di piombo della benzina perché abbasserebbe il numero di ottani e allora questo non va bene per i motori spinti che incontrano secondo l'industria il favore del pubblico
Basterebbe
Cosa che avviene viceversa sono in altri Paesi Stati Uniti Giappone Svezia
Perché queste macchine piccole che devono però essere molto grintoso e possano continuare a andare via
E segnalo che nella campagna europea associazioni ecologiche e dei consumatori su piombo di al piombo dalla benzina si è cercato invano l'appoggio dei sindacati
Abbiamo fatto dei sindacati dei sindaci abbiamo fatto una che è una conferenza stampa
Con Italia Nostra WWF Legambiente eccetera abbiamo chiesto che
L'adesione ai sindacati sotto
Zero risposta zero
Uno
Su quanto osservava su
Su quanto poi osservava in silos sono perfettamente d'accordo con lui che oggi tranne rari forse fortunati casi ma molto rari la il metodo della contrattazione collettiva non abbia i presupposti di fatto e cioè l'esistenza di associazioni di massa
Situazione che potrebbe nel futuro a medio termine modificarsi per la presenza di di un coagulo
Più vasto e soprattutto per l'entrata in campo su questi problemi di anche di associazioni che hanno oggetto sociale chiamiamolo così più vasto rispetto alla quello della del consumo
Della difesa dei consumatori
E peraltro ricordo che i contenuti di riequilibrio che possono essere introdotti nel metodo della contrattazione collettiva possono comunque sin d'ora essere introdotti per via legislativa
E perché per esempio una legge può dire che certe clausole che dicono che non si può disdettare il contratto di assicurazione al malato appena di arriva l'infarto perché dopo non rende più bisogna pagare sono come
Vuole settecento
Ecco questa correzione per via legislativa in altre parole io attendo a valutare con più favore
Interventi che abbiano una capacità di di diffusione uniforme che diciamo totale rispetto alla al valore assai scarso
Soprattutto da noi poco trascinante di un precedente pure importante che può avere per un valore di principio soprattutto sul piano diciamo che per la correzione di una prassi forse dell'educazione dell'informazione ma che per ribaltare per tutti in modo egualitario nona sicuramente la stessa efficacia di un intervento legislativo o di una futura contrattazione collettiva
Per quanto riguarda le domande di Pogliano mi pare che siamo tutti d'accordo che gli strumenti di difesa sono la contro informazione
Secondo me è anche una futura contrattazione collettiva quando ce ne fossero i presupposti ma anche un diverso atteggiamento di pressione sulle istituzioni
Secondo me a non non paga più ha smesso di pagare non so se abbia mai pagato fino in fondo un atteggiamento di movimentismo autosufficiente
Perché il problema per esempio della difesa della salute pubblica non si cura con non si non si affronta né con esperienze misticheggiante i ne con sette Macrobio ottiche e altre cose di questo genere ma si affronta incidendo facendo funzionare di più le strutture sanitarie pubbliche anche perché soltanto con una funzionante struttura pubblica istituzionale le milioni di persone a basso reddito potranno avere garantiti un certo livello di qualità della vita
Il puro movimentismo in fondo con la sua carica di privatissimo è innesca tutto una serie di dirimenti alternativi con molte virgolette che sono poi riciclate dal mercato e vengono alla alla disposizione effettiva di chi può pagare
In altre parole pur ottenendo un atteggiamento di salutare diffidenza e di forte critica c'è bisogno di scrollare l'istituzione bisogni uscire dall'illusione dell'autosufficienza movimentisti
E per quanto riguarda Bandinelli
Che io anch'io ho trovato lui ha trovato datato anni Sessanta il mio intervento io l'ho trovato datato anni sessantotto sessantotto e giù di lì
Perché questa paura che se
Io chiedo una cosa che mi avvantaggia
In realtà poi c'è un effetto che va bene anche a qualche industria marrone costano non non non sconcerta affatto
Tra l'altro c'è sempre un immanente e perpetuo scarto fra quello che si chiede per i consumatori e quello che l'industria sarà disposta lei a fare o a dare per il conflitto c'è sempre
E sul fatto della
Della possibile strumentalizzazione
Questo fa parte
Diciamo così inevitabilmente quando si riferisce anche Pogliano
Al fatto che la legislazione per le automobili meno inquinanti le automobili più sicure in America faccia anche comodo agli industriali americani per bloccare o diciamo così
Diminuire l'importazione dall'estero ma cosa vuol dire questo allora torniamo delle vetture meno meno meno sicure per poter mandare le nostre cinquecento siamo più contenti e ma dico
Fra l'altro non si signora così dicendo che per avere quelle automobili sono state delle battaglie durissime ferocemente osteggiate
Certo che poi l'industria si adatta ma si adatta progredendo in certi standard ed espellendo la parte la parte peggiore ora in questo in questa selezione
Che è un effetto collaterale che ovviamente non deve essere l'impegno ideologico la battaglia per i consumatori nell'impegno pratico ma è un effetto collaterale scontato che chiedendo maggiori standard si si stimola un processo anche selettivo nell'industria ma non ci vedo niente di male perché non non condivido una una personalmente quanto meno
Un atteggiamento di di pregiudiziale negatività rispetto ai sospetti
Che siano di miglioramento degli standard industriali propone miglioramento in termini di sicurezza e di qualità che poi questo giovi selettivamente per espellere i i più anche i più inefficienti mi sembra una cosa che
Non nuoce nessuna se mai giova
Siamo la parola bello
L'azione
Come ho avuto occasione di dire
A Enzo
Enzo marzo
A Paolo Manzi ai agli amici e compagni promotori esso convegno se il titolo di questo incontro fosse stato non violenza politica detto resistenza e non violenza politica io credo che questa comunicazione diciamo l'argomento di questa comunicazione
Avrebbe dovuto essere forse quello fondamentale
Lo prioritarie
Siccome non è questo il titolo del convegno
Non è questa evidentemente la relazione ma qui saranno degli appunti
E diciamo dei ragionamenti per capitoli
Su non violenza politica e informazione
Ripeto perché non violenza politica se non violenza politica vuol dire
Strategia del cambiamento
La questura l'informazione diventa assolutamente pregiudiziale
Quale partire con come primo capitolo una premessa
Quella sulla inadeguatezza dell'azione dei non violenti della riflessione dell'azione dei non violenti sulla questione dell'informazione
Ed è questo riconduca a quello fosse discorso di fondo da relazioni Bandinelli cioè che la non violenza in fondo manca nella sua identificazione delle delle gamme
Ombelicale vitale con lo Stato di diritto
E cioè che cosa in che misura non violenza
Sia Point primo luogo come diceva il Banesto fosse l'elemento momento cardinale reazione Bandinelli
Fiducia
Prati fiducie applicazione delle regole lo Stato di diritto
Credo che l'inadeguatezza dei non violenti
Nella valutazione l'importanza la crucialità del questione dell'informazione nella lotta politica
è un po'la prova se voi il termometro del di questa inadeguatezza rispetto all'analisi Ost della l'analisi di che cosa è la non violenza politica rispetto alla democrazia politica
Ad esempio la polemica che c'è da parte di molti che si autodefiniscono non violenti puri nei confronti dei radicali
E non rifletta in misura consistente questo e radicale sono rimproverati di essere spettacolari di essere personalistici e si confonde in questo modo da un lato diciamo la esigenza dalla comunicazione prima
Dall'altro che cosa significa nell'attività politica la responsabilità
E poi dire complessivamente ci si paga il costo che ha un costo piuttosto elevato
Io credo di tutta quella componente importante fondamentale la cultura non violenta che la componente e sono direi diverse componenti
Quelle dell'intimismo dell'ascetismo diciamo
Sono comprati molto diversi tra loro del minoritari Isma'magari dell'assemblearismo
C'è un modo di vedere la non violenza che ha più a a che vedere con la costruzione la coscienza individuale che non lo con la comunicazione verso il pubblico con mezzo verso la gente la capacità di trasmettere non soltanto il messaggio non soltanto il pensiero ma le finalità dell'azione non violenta
Alla grande opinione pubblica perché appunto questa diventi una politica cioè un operato
Misurabile
E io credo che qui che cioè in questo tipo di polemica rispetto a chi ritiene che la lotta non violenta vada non soltanto comunicata ma fatta rimbalzare ma moltiplicata e quindi sia fattore di crescita non soltanto fattori Maria autorealizzazione
Ecco ora ci sta tutta la differenza tra moralismo
E moralità
Quando questi due valori vanno questi due concetti sono applicati alla politica
Ecco credo che quindi nella disattenzione storica nei confronti una questione d'informazione sta per i non violenti io credo una prova di quanto la non violenza politica stenta a diventare
Ecco diciamo non comprenda come
La non violenza gandhiano hanno è tutt'altro che non violenza orientale ascetica astratta erano è una non violenza pragmatica in fino in fondo a parte per le matrici storiche culturali in cui si è nutrita inutili o pensiero cambiano ma è certamente in fondo commisurata ad una società civile diciamo
è una non violenza uccide e non violenza anche occidentale non violenza realizzata in quel Paese ma tenendo ben presenti i parametri fondamentali della dello stato di diritto
E da non violenza politica come invece credo possiamo dire di Inter intenderla ad occidente con questo salto di qualità questo adeguamento sicuramente non c'è stato nei vogliamo chiamare nei circoli National cori della non violenza che si definì che si definiscono Ciampi non violenza pura
Credo che io farò ricorso alcune citazioni da bello breve saggio di Enzensberger
Noto elementi per una teoria dei media
E qui faccio la prima a proposito della inadeguatezza in generale le forze del rinnovamento delle forze di opposizione di alternativa rispetto alla percepire questa centralità la lezione d'informazione per cambiare le cose
Già dall'inizio della rivolta studentesca dice Enzensberger nel Free speech Movement di Barclay il calcolatore era uno degli obiettivi preferiti dell'aggressione l'interesse per il Terzo mondo non è sempre immune da motivi anti civili tratti dal fondo della critica conservatrice tra culture per il maggio parigino al sessantotto è stato particolarmente caratteristico il ritorno a forme arcaiche di produzione
Invece di agitare gli operai di una moderna Stamperia provvista di macchine offset
Gli studenti stampavano i loro manifesti
Con le stampe a mano dell'École des Beaux-Arts
Gli slogan poetici erano dipinti a mano l'uso di stampi avrebbe bensì consentito loro diffusione di massa ma mortificato la fantasia creatrice loro autori
Il ricorso strategicamente giusto ai mezzi più avanzati non ebbe luogo non la sede della radio ma il teatro dell'Odeon
Con la sua lunga tradizione venne occupato dei ribelli
Un'altra riflessione o si può fare ma qui si tratta veramente di accenni ad esempio la cultura di opposizione al nostro Paese
Partito Comunista ha paura di un uso eversivo dei mezzi di comunicazione interna non Stato democratico di questa parola cioè l'apertura di contraddizione attraverso i mezzi comunicazione si affida i suoi canali
Il giornale di partito la capacità di trasmissioni notizia interno è partito ha quasi paura dei mezzi di comunicazione ufficiale non si rende conto che ho già centralità il problema la comunicazione alla totalità dell'opinione pubblica e non della comunicazione
Con l'area degli addetti qui una seconda citazioni Enzensberger nell'Europa occidentale
Il movimento socialista si rivolge ad un pubblico di soggetti concordi principalmente con riviste linguisticamente formalmente contenutistica mente esclusive
Presupponendo la struttura di membri e simpatizzanti è una situazione dei mezzi di comunicazione che corrispondono all'incirca le situazioni storiche del mille novecento
Usano ripeto questa situazione un po'come
Elementi di
Filo conduttore alcune parti di questa comunicazione ricordano scolastica il settanta queste venivano aggiornate ma sono più che mai molto valide la stesso tipo di analisi può fare con la consueta Stampa alternativa al Manifesto Lotta continua nel nostro Paese concertista riflessi che ad esempio all'interno del partito radicale stesso scattano
Aumenti cui partirà legale ha realizzato una struttura d'informazione importante operatore radio radicali
Talvolta l'auto soddisfazione di parlare attraverso la radio radicale al proprio habitat più stretto
Come dire assolve chi fa un'iniziativa politica dalla esigenza residenza vera dell'azione politica
E dell'azione politica non violenta di comunicare se possibile con il con il plenum della popolazione ma comunque con il massimo numero di gente possibile
Questo senso dalle riflessioni interessanti dovrebbe essere fatta dall'uso dei diversi strumenti alternativi ma
Ripeto voglio procede per capitoli schematici il secondo capitolo è un po'colori
Se vogliamo di un primo sgrossamento concettuale del problema ed è un'opera difficile
In un convegno al convegno su non violenza marxismo organizzato al movimento non violento c'è stato un uno scambio di battute tra puntare a
E Bobbio
Che riguardava questo argomento
Se come dice Bobbio la democrazia è una specie di s di un genus più vasto
Che è la non violenza cioè diciamo se la non violenza sia il contenitore della democrazia o viceversa se la democrazia sia il contenitore così molto schematicamente
Della non violenza Bobbio di dell'avviso che appunto sia non violenza un po'il l'elemento di maggiore vastità entro cui la democrazia e
è un concerto specifico
E che non sono d'accordo con questo tipo di impostazione
E ne sono d'accordo con altre considerazioni che faceva approntare anche qui vado con l'accetta
E cioè
Non si può dire diceva in questo senso battibecco puntare
Questa questo contraddittorio
Contare non si può dire che la disobbedienza civile possa essere caratterizzata come un metodo democratico non la si può mettere la categoria della democraticità perché la disobbedienza civile per definizione proprio la contravvenzione di leggi anche democraticamente sancita la mia convinzione
è un'altra ed è cioè che la politici amo politica democratica
Diciamo una politica democratica consta di diversi
Momenti in questo sono faccio un'analisi non sono settario faccio un'analisi ritengo che esperienza del partito radicale in questo senso sia un'esperienza singolare
Proprio perché in grado di racchiudere nella sua politica democratica queste tre componenti l'iniziativa la presenza istituzionale
In sintesi democrazia uguale voto sono e non solo ripeto la presenza iniziative istituzionali con ciò che si collega ricorso elettorato
Nella democrazia rappresentativa le pratiche di democrazia diretta attivazioni diretta dei cittadini terzo gli strumenti e la politica non violenta
Ecco se come questa Terna questa triade di operato di del dell'azione politica sostanzia la democrazia politica moderna
E io ritengo che e questo possiamo problema molto grosso ma che proprio lo stato di diritto in quanto tale moderno è lo Stato di diritto che include o comunque costretto a fare i conti fondo allora
Una forza nuova e quella che costringe le forme dello Stato a fare i conti anche con la non violenza politica e anche con la disobbedienza civile cioè io credo che non ride Norimberga
La disobbedienza civile il riconoscimento il dovere disobbedienza e dice insomma in sintesi il discrimine tra la legalità e la legittimità e il ruolo del cittadino come persona al cospetto di questo discrimine quindi la legittimità per lui di stabilirlo e quindi di operare in conseguenza e sia qualche cosa che sia costitutivo di questo
Di questo unicum che la democrazia poi ecco da questo viene secondo me una valutazione della informazione
Come fatture costitutivo
Essenziale della democrazia
Politica
Qual è la concezione radicale questo il terzo
Capitolo che vorrei tratteggiare
Vorrei partire da quella che fu una polemica
Nel settantasei
Che si sviluppa su Corriere la sera
E che vede protagonisti nel momento in cui Pannella sta facendo uno sciopero La sette mettendo a repentaglio la sua vita
Che vide protagonisti alcuni intellettuali
è la fattispecie
Goffredo Parise scrisse è possibile tu metti la tua vita sua stessa bilancia dell'informazione televisiva
Quale immenso valore dai all'informazione televisiva
Poiché è possibile perché lo fai lasciami dire che il tuo digiuno non soltanto eccessivo rispetto al fine ma è come dire impuro
è vero che il mezzo televisivo politicamente potente due però per la cronaca politica non per la storia
La storia richiede tempi più lunghi Pannella e almeno un po'più lunghi e solenni i tempi della riflessione e non quelli rapidi dell'azione insomma appunto quelli la storia e non della cronaca
A Parise rispondeva pochi giorni dopo cioè per quella sera
Umberto Eco
C'erano le cose credo
Molto importante che ci riguardano con molta precisione Pannella ha detto Eco è stato anzitutto in Italia una persona che ha cambiato il modo di concepire i mezzi di comunicazione di massa
I radicali si lamentano che le loro iniziative hanno subito e subiscono il boicottaggio dei mezzi d'informazione e probabilmente hanno ragione commisurando gli effetti allergia che hanno speso
Ma sta di fatto quel quel poco dei loro interventi che ha infranto la barriera del silenzio ha ribaltato il nostro modo di vedere le cose su molti problemi continua Pannella in questo in questo modo
In questo mese ha insegnato molti italiani non come si possa fare buon uso dei mezzi che la libertà eventualmente ci consente di usare ma come si fa a diventare liberi
E soprattutto ovunque concludeva equa meritarselo vogliamo qui scattano una serie di considerazione
Considerazioni di metodo
E considerazioni di merito e cioè se
La democrazia esiliati
Il sacrificio supremo diciamo e quindi la e il rispetto delle regole democrazia e quindi affettiva praticabilità democrazia esigono anche queste forme spesso molto criticate di azione non violenta
A questo vorrei far replicare con una serie spero di non annoiarvi ma credo librerie piuttosto specifiche di citazione di Pannella
Il quale
Su questo argomento
Il quale dice
In gennaio al settantotto ed è il punto di partenza Salome irrinunciabile il punto di forza centrale determinante massiccio della politica e degli interessi del regime è da individuare nel momento dell'informazione
Cioè nel momento costitutivo della stessa possibilità della lotta politica
Ancora e qui credo introduco due elementi molto molto discutibile
Che sono cotto questi costitutivi della nostra impostazione
E votazione di Pannella e condivido fatta la prima alla convegno è certo Calamandrei informazione diffamazione risarcimento il diritto dell'identità un altro evento a cui si richiama Bandinelli il secondo al Congresso il partito radicale che lo famoso con la polemica su via Rasella
Per intervento è a dicembre traduce fra l'altro Pannella credo che nulla sia peggio dell'assassinio nulla
Dell'assassinio di quel corpo
Però c'è del vero se esiste altro se esista la concretezza delle idee se le idee e le immagini possono davvero costituire una continuità genetica riversa per dar corpo ad altre cose in futuro
Ebbene questo strazio continua la verità questo strazio continua la possibilità della gente di conoscere per giudicare questo spazio di coloro che non hanno potuto condannarci in questi anni perché non ci conoscevano a cui è stata sottratta la possibilità di poter votare in coscienza sapendo per proposte diversa e nostre questo strazio della democrazia del tessuto civile
Della vita della società
Questo mette al centro il problema in che senso la censura e la diffamazione siano peggio dell'assassinio
Perché sicuramente è peggio di un assassinio rispetto alla vita e alla storia della città della società quella verità uccisa che appunto toglie l'anima della salvezza la ragione della sua salvezza la vita democratica non violento ancora
Curcio e questo è un livello ulteriore direi di di provocazione di riflessione credo
Di analisi anzi Curcio può ammazzare mille democratici Vallanzasca può ammazzare mille dieci mila o cento mila persone ma Grassi
Barbato allora settantanove questa gente ammazza ogni giorno a democrazia e dall'Italia in mano alle stragi se ci fossero nostra Italia democratica solo tre posti in galera
Dovremmo lasciare libere le belve
Divenute belve dei fratelli Curcio dei compagni e degli altri perché per la democrazia però sta sull'età i più pericolosi terroristi i fascisti veri sono innanzitutto coloro i quali o appena nominato infine sempre dalla questura da un commercio diritto identità personale del centro Calamandrei
In assenza dell'informazione dice Pannella si afferma l'ordine come legato unicamente nella sua possibilità storica al principio della verità non dialogica
Da non pluralità non del pluralismo delle identità storiche personali per arrivare invece la verità assoluta di cui è tutore il clero dello Stato magari ateo non quello laico ecco
L'ha detto ieri chiarezza azione la politica l'ha detto se vogliamo viceversa lacca Tieri Calitz azione rispetto al linguaggio dei chierici degli esperti
Della gente
Diventa è l'obiettivo di fondo della azione Politi in questo vedo una riflessione molto serrata potrebbe essere fatta per capire in che misura l'analisi appunto gandhiano
Del Satyagraha cioè della forza della verità non possa essere ricondotta questo ordine di considerazioni
E cioè come non si identifichi strettamente con le questioni dell'affermazione della verità e del diritto dalla gente di conoscere per scegliere essenza stessa
Di una
Della democrazia
Io credo per entrare qui nel vivo della questione
Di cui parliamo in questo convegno non violenza è la via della persuasione anziché la via dalla forza
Anche intendendo che con forza non l'accezione
Pur positive questa parola
Ma quella negativa
Quarto quarto capitolo diciamo di questa che potrebbe essere in altro momento un po'una sorta di sommario a mio avviso
Di una relazione
Però vera relazione su queste questioni
Informazione come violenza qui tratteggio davvero credo che un'analisi molto più approfondita vada fatta su con quanto e diciamo più sofisticata rispetto alle analisi importanti che da Galton
Vengono realizzate su la differenza tra violenza diretta e quella indiretta o strutturale ecco di come nell'epoca contemporanea la forma più avanzata è decisiva
Di violenza indiretta dello stop delle istituzioni del potere
Sia quella del sia quella della informazione un'alta riflessione credo importante a sviluppare e quella connessa Heinrich non solo ai rischi ma alle certezze che saranno portate dalla evoluzione tecnologica
Sul nel campo dell'informazione sulle se nella dell'accentramento
Obbligato che questo porto
Un'altra consenso se vogliamo marginale che però al suo interesse credo è quella che viene proseliti informazione come violenza e quella diciamo relativa a
Il linguaggio il linguaggio violento anche altre cose le rimprovera dell'Alitalia quali radicali replicano con una tratto teorico importante
L'unica violenza verbale non è quella della eccesso verbale o anche l'insulto
Paradossalmente ma diciamo dell'espressione
Di scontro l'unica violenza verbale diciamo iodio lenza la comunicazione e la menzogna
Cioè la falsificazione
Lì si può applicare effettivamente la categoria della violenza altra considerata senza già interessanti dove sarebbero sul insorta di purismo che i movimenti gruppi non violenti
E mostrano nel non voler usare come dire espressioni Polemone oggi ha diciamo la parola conflitto non mi piace la parola battaglia ma la battaglia non mi piace dobbiamo fare questa lotta non mi piace
Se è vero che la non violenza non è un fatto astratto e se per la non violenza è costruita per dare una diversa risoluzione appunto non violenza non violenta Creative creatrice
E che non mantenga in vita le forme di sopraffazione contro cui si batte certo davvero non violenza è un metro diverso di risoluzione dei conflitti ma si applica ai conflitti
E non si applicano dimensione e te astratta
è un modo diverso di stare di essere parte nei conflitti è uno è un è opera conflittuali
Quinto filone sono sette non mi preoccupa
Quinto capitolo informazione
Sa
Sa
Informazione sulla non violenza
Diciamo quando di informazione sulla non violenza mi riferisco a informazione
Diciamo sulla strategia se questa esistesse sulla cultura sui metodi e sulle tecniche non violente e su questo i mezzi di informazione siano quelli pubblici siamo quelli privati
Hanno una vasta gamma di approccio alle questioni o non violenza politica
Che è quella del silenzio molto più generalmente quella censura
Quella diffamazione la distorsione diciamo meglio che è la più importante una scelta sistematica dell'interlocutore violento in quanto più funzionale
Alla politica del potere
è evidente che nella nella conflitto tra il potere l'oppositore del potere il mezzo violento viene esalta esaltato viene scelto come interlocutore prioritari
Il mezzo non violento anche quando questo è inconsapevole
Ah partitico naturalmente anche impolitico come spesso succede viene penalizzato e sappiamo c'è stato la diffusione negli ultimi mesi ed anni in particolare l'Italia e di metodologie di lotta non violenta e la diffusione reale
Il cittadino che si fa al digiuno
E su cose magari marginali o periferiche
Anche queste che pure magari potrebbero essere colte come fatto folcloristico non direttamente sparisce una forza che conto che si vuole emarginare per in ballo per cui non vadano valorizzate anche su queste c'è una minimizzazione una restrizione una chiusura
Come in quei in quanto tale emblematiche credo che sopra e solo tutto quando queste azioni non violente sono opera di diciamo di portatori
Di
Sono portate da soggetti sociali altri e veramente avvertiti altri dal potere quanto più si tratta di soggetti potere vuole nascondere tanto punto e pensiamo alle pesava alla gravità certo gli si nega l'identità in quanto tali e quindi la e tra l'altro l'associazione Sotudeh un paio di grave crisi economica e sociale tra l'esplosione del conflitto nei confronti della cattiva gestione del potere e la realizzazione di questo conflitto attraverso metodologie non violenta e con l'Associazione questi due fatti è insopportabile
Anche ripeto quando non viene da una forza organizzata quando non viene
Dal Partito Radicale imponiamo da un movimento da un gruppo da un soggetto ma dal singolo cittadino sesto capitolo
La informazione sulla violenza
C'è qui diciamo il rovescio della medaglia cioè noi abbiamo una totale o o il complemento della stessa meglio della stessa valutazione facevo prima cioè noi abbiamo oggi una totale gravissima per la importanza del di queste questioni disinformazione da parte degli organi formazione pubblica e privata circa la struttura della violenza
Interno e internazionale
Diciamo questo che alla informazione quando si tratta di questioni violente siano strutturali siano dirette cioè violente lasci la politica di riarmo sia quando queste scelte violente esplodono diventano guerra conflitto sangue morte
Diciamo e quello che manca perché manca costitutivamente all'esercizio dell'attività di al bel delle dall'esercizio dell'informazione manca il diaframma della moralità
Anche qui talvolta se non spesso c'è il moralismo
Ma programma anche via internet perché perché manca la narice manca una adeguata informazione la gente di quali siano i rischi che oggi l'umanità accorre
Per via scelte di violenza organizzata di organizzazione violenze per il prevalere costante di assetti e crescente riassetti violenti
Quindi io credo che se il problema è non assolutamente di non celare la verità e anche la crudezza vivezza la durezza dell'immagine violenza e quello che ma riscontrare pro questa mancanza e questo buco
Da fra il momento della prepara preparazione lo spunto lo scoppio la violenza e il momento in cui lo scoppio avviene e quindi evidente che poi le immagini che poi spesso portano delle ed reazioni di tipo calcistico di tipo emotivo di Partecipazio però lo spettacolarità
Hanno mancava loro background mancano da loro della loro preparazione del della preparazione concettuale
Necessarie
In una cosa in particolare vorrei dire su questo se è vero questa analisi che noi facciamo
Che e qualitativamente e quantitativamente la prima violenza e la massima violenza non per caso un per un caso preambolo statuto del Partito Radicale
Di cui si è accennato prima fa riferimento non ne parla ma è costruito su questo è quella del è il fatto che ogni anno muoiono trentacinque milioni di persone nel nel mondo che non hanno diritto ad esseri tenute persone
E ne ho fatto un una volta Nicolò dichiarazioni presa qualche quotidiano
Che si riferiva riceve Alfredino
E cioè pone un interrogativo se cosa succederebbe se in questo momento le telecamere stanno riprendendo la morte indiretta non solo il legittimamente un fatto importante
Ce l'hai
No il sale in un campo profughi lo che elementi e per quarantotto settantadue per una settimana eseguire inquadrarsi raggiante sta crea pazza crepando non ha le forze non li desse fisicamente
Il il di che sostentarsi e trasmettesse presenterà la caseina case della gente quello che sta succedendo è socio né a poche ore da qui i che incomparabilmente più grave di ciò che ha commosso e mosso anche Eataly
E credo questa riflessione dobbiamo fare sul ruolo di mezzi formazione a proposito della violenza e quindi partiva la prima violenza ebbe la massima violenza qualitativa e quantitativa nostro tema
Quando ne sentiamo dire nel momento in cui le massime reti televisive internazionali non so perché non so come trovano il modo di essere presenti a Sabra e Chatila e di riprendere ciglio dei palestinesi
Erano lì non erano altrove
Il mondo si ribella a queste immagini che riguardano più di mille morti probabilmente un migliaio di morti
Non sono altrove le telecamere non sono state altrove le telecamere
E allora però dicevo anche qui concettualmente estremamente grave che su quelle immagini che sono entrate nostre case si costruì cozze costruisca la categoria del nazismo
Ecco i nuovi nazisti nessuna falsificazione storica
E sostanziale gravissima
Proprio perché nazismo non è l'atto di guerra ma nazismo è un'altra non è la sua specifico atto di guerra immensamente grave che fosse come al nazismo anche portato nel la costruzione la cultura e non abbiamo appiccicato diciamo che abbiamo attribuito alla politica di sterminio trentacinque milioni di persone ogni anno invece il tratto nazista proprio perché quelli sono i paria della storia è pari l'umanità non hanno il diritto ad a vere immagini quell'indignazione e soprattutto la a creare a volontà politica che le si oppone che si oppone
Settima ed ultima questione
Cos'è una buona informazione
Anche qui per accedere tenete voglio dire buona informazione che non voglio dire invece né contro informazione
Espressione che nonché nego
Né in fondo informazione non violenta però per ragioni che dicevo prima diciamo buona informazione preventivamente direi questa esige conflitto con la struttura di potere dell'informazione con la struttura della informazione di potere
Sul piano interno sul piano internazionale sul piano interno obbligo tra virgolette per la costruzione di un'alternativa sì è vero l'obiettivo di una politica non violenta il deperimento del potere
Ecco la il deperimento della violenza della informazione è indispensabile non basta dire Gobetti alla mente
Che bisogna sapere leggere tra le righe
Non basta lo si può fare in una Periodo della storia dalla propria storia non basta fare
Come in Cecoslovacchia le radio libere come ci racconta Pellicani che allora diretto da televisione
Perché oggi sappiamo la struttura e l'informazione
Di cui dispongono persino ai meno sofisticati
Tra evita i regimi se vogliamo ormai sofisti quelli con i comunisti ormai sofisticatissimi e dove il segno più clamoroso di questo fatto sia a differenza appunto a Maria capacità in Cecoslovacchia di creare questa radio libere
Che hanno resistito per giorni alla invasione sovietica
Dell'agosto sessantotto quello che è successo invece a Varsavia dove un popolo intero racconto Rho
Il regime e contro l'ipotesi anche di golpe di autogol per dove la sera stessa nelle case della gente la televisione ha portato l'immagine
Dello speaker e fino a sera prima parlava con l'abito civile e si è presentato a parlare con l'abito militare
Con la divisa
E in cinque minuti l'opposizione non c'è stata
Ed ex ed è e diciamo la il golpe il colpo di Stato invasione oggi realizzata Colin Forconi con gli strumenti e l'informatica non ce la fa più a tollerare mi appunto Gobetti hanno leggere tra le righe Fondo Serenella conto Ernesto Rossi non giustamente
Giovannini risolutezza regalerà ripreso un pezzo di Ernesto Rossi a proposito della informazioni regime la quale mi diceva è altro che noi siamo andati via Watteau vent'anni di fascismo in vent'anni di galera di confino durante il fascismo oggi fascismo avrebbe bisogno
Di tutta quella violenza
Oggi fascismo basterebbe base mi basterebbe di un po'di televisione Inter usato intelligentemente per imbandire la gente e per ottenere il suo risultate così queste riflessioni son vere è altrettanto vero diciamo che la sconfitta
Sul piano interno di un'informazione regime pregiudiziale la capacità di assicurare la circolazione effettiva riforma azione a qualunque opera di rinnovamento di cambiamento quante
Sì ci liberamente in tre minuti più
Quindi da questo punto di vista credo fa una riflessione si possa fare sulle tecniche sul piano interno di questo conflitto qui non è un certo campionario l'abbiamo messo in piedi da quelli di protesta telefonate telegrammi la grande marcia con uso parto la grande marcia al settantaquattro sulla RAI per il partito radicale tutta la panoplia d'azione non violenta di sciopero della fame e della sete
Il tutto ancorato obiettivi vorrei fosse molto chiaro
E per esempio la la giornata di boicottaggio telefonico del TG due che realizzammo procurandosi numeri interni e redazioni restano sul tavolo anche del commentatore
L'azione di occupazione la Commissione di vigilanza si tratta di altra istanza politica istituzionale vado proprio snocciolando le così l'azione di denuncia penale
La l'invasione del dello studio il TG due ladri di verità alla dell'informazione azioni anche qui simboliche ma ancorate degli obiettivi
La azione più generale in un pagamento del canone di battaglie contro il monopolio dell'informazione diciamo anche qui un diverso uso degli spazi radicale che USA trenta minuti
Senza parlare imbavagliato o sta in piedi e non si mette a sedere
Quando il giornalista lo interroga o il giorno in quell'occasione cui Pannella dopo Peter casi di caso di piazza Navona Giorgiana Masi non smette di parlare
Cioè mi toglieranno la voce non smette di parlare nei quindici minuti che gli spetta ancora per marcare questa
Questo momento di riscontro molto duro
Diciamo l'azione di vigilanza quantitativa e qualitativa sulla informazione questa di grande importanza voglio dire noi mi ha avuto una per renderci conto di questo lo tribuna flash che andava in onda
Partiva ricavi hanno in onda quattro cinque giorni fa è stata mandate in onda con sette minuti di ritardo più di qualunque altro Programme se andate in onda a quella ora di di programmazione questo significa termini violenza questo significa sette otto milioni di telespettatori me
Questa è la realtà con cui deve fare i conti una forza politica e una Ford e un e una proposta politica alternativa e diciamo non violente
Infine
Diciamo questo po'la panoplia andrebbe sviluppata con molta più però di Bologna soffermati su un'altra cosa cioè
L'azione politica di politica estera non violenta e di pace non può prescindere dalla dalla libertà di circolazione per informazione delle idee l'Atto finale di Helsinki in quanto tale la possibilità di ville e l'obbligo di far circolare le informazioni paesi totalitari
Pensiamo ai Paesi del comunismo reale in particolare e
I Cindy Bia qualunque azione di politica estera questa un tratto teorico che manca sicuramente
Alle forze di governo e anche alla alla linea di politica estera di partiti dei partiti a sinistra credo la proposta e c'è veramente non c'è alternativa tra Monaco
Qui e l'ingerenza quando si tratta di libertà non c'è alternativa cioè l'ingerenza qua si tratta o sono in causa la necessità di far circolare idee e informazione nei paesi dei nostri nei nostri interlocutori
Cos'è una buona informazione ma buona informazione è un uso corretto gli strumenti centrali informazione qui qui chiudo un po'il cerchio e cioè e esigere il buon funzionamento lo Stato di diritto Zabel senza
Far conto su altre velleitari ispirazioni è certamente quindi chiarezza e correttezza del gioco no alla legge della giungla e anche evidentemente decentralizzazione
E anche chiedono in fondo
Ogni capacità di pro di promuovere i proporre nuove di inventare nuovi usi dei del mezzo di comunicazione
Alternativo a quello ufficiale
Certamente nella buona informazione però rientra anche
La educazione alla non violenza la creazione la cultura non violento c'è un cammino di molto più lungo periodo rientra anche la capacità di stabilire un dialogo diretto non basta essere forza televisiva
Occorre essere forza e capacità di dialogo diretto immediato con la gente
Il contatto se vogliamo il vecchio modello il porta a porta del socialismo
Dell'inizio di questo secolo e comunque insostituibile anche a sud dalla comunicazione di massa perché col il contatto diretto con la gente sicuramente lo è Isla de Mota pratica la democrazia diretta in ambiti ristretti in definitiva ecco credo un buon uso e l'informazione come
Dice
Enzensberger capacità di mobilitazione intendendo per mobilitazione il senso letterale di questa parola lo dice questa parola va rigori priorità ricondotta al suo significato letterale sono tutte in Paesi hanno conosciuto il fascismo e il nazismo
Mobilitazione significa capacità di muovere di far muovere di non di mobilizzare di non tenere immobili o e comunque non è muovere mobilizzare come se l'oggetto si deve muovere è un pacchetto
Silvia muovere un po'in tutte le direzioni se è vero e chiudo con questa uno ulteriore citazione Enzensberger se è vero che
Manipolazione equivale a intervento tecnico in un dato materiale in vista determinati scopi quindi è una parola che fa se vogliamo tolta la sua accezione negativa il problema non è dunque se i media siano manipolati o no ma chi li manipola
Un progetto rivoluzionario dice Enzensberger non deve fare scomparire i manipolatori al contrario deve fare ciascuno un manipolatore
Grazie
Dove
Venduto
Abbiamo
Quando nel febbraio del mille novecentocinquantadue Danilo Dolci ribatte l'aspetto è un misero paese di pescatori del colto di Castellammare in provincia di Palermo
A ventotto anni
è morto giovane ma già accumulato una notevole esperienza
Nel mille novecentoquarantatré non aveva risposto alla chiamata alle armi del governo fascista
Ed era stato catturato a gennaio
Per gli artigli della polizia nazista era riuscito a fuggire con uno stratagemma
E si era rifugiato e sulle montagne abruzzesi tale e quale per sul fronte raggiunse Roma
Dopo essersi diplomati presso un istituto tecnico e ottenuto la morte la maturità artistica Brera finita la guerra si è scritto la facoltà di architettura di Milano pur continuando a studiare pianoforte strumento ecco iniziato su un'amica mia
Il ragazzo dimostra una grande capacità di lavoro oltre la scuola strappando le ore al sonno studia
L'ho interesse messaggi di tutti i tempi
Cerca nel pensiero dei grandi poeti filosofi religiosi il perché della vita e nei mesi estivi
Siccome interessata e costruzioni lavora in cantieri edili acquista esperienza e si guadagna le vacanze
Nel mille centocinquanta attirati dalle esperienze di don Zeno Saltini aveva raggiunto Roma Venezia una comunità di ispirazione cristiana cattolica sorta presso Carpi nel campo di concentramento nazista di Fossoli
Sono due anni
Portante per la sua formazione
Due anni durante il quale può sperimentare quanto di meglio e più avanzato può dare in quel periodo l'impegno cattolico in Italia
In un motel sia si tentava di vivere l'utopia di Cristo ponendo basi di ogni rapporto mal la legge dell'amore fraterno
La scelta di Trappeto nel cinquantadue e motivate dal desiderio di superare di andare oltre e più in profondità indubbiamente meritevole impegno peccato ad una fede religiosa
Dal desiderio di porsi in mezzo alla gente ai più piccoli e più di ai più diseredati
No con lo spirito del missionario che alle verità rivelate da proporre agli altri
Ma con quello di colui il quale ha operato la scelta di stare dalla parte dei ministeri per lavorare lottare con loro cercando insieme soluzioni capaci di promuovere nuovo sviluppo
L'intuizione del giorno dodici è questa
L'amore è uno strumento tanto indispensabile quanto insufficiente
La spinta iniziale un atto d'amore di fiducia negli uomini ma l'assoluzione dei problemi nessuno la possiede o copre occorresse per cercare insieme in modo più esatto di muoversi
Insieme individuare chiari obiettivi trovare strumenti e mezzi con i quali creare una nuova qualità diritto
La Sicilia occidentale era ancora una tra le zone più depresse d'Europa
Tra petto in quegli anni assieme a Partinico Montelepre tristemente famoso per la miseria l'antifascismo e la violenza di mafia
In un lungo periodo iniziale tra cinquantadue cinquantotto da mia dolce un piccolo gruppo di volontari si inseriscono nel vivo della più tragica realtà siciliana
Condividendo la vita quotidiana della parte più misura della popolazione locale
Queste esperienze diede frutti di sostanziale importanza su due piani diversi
Da un lato attraverso episodi che alcuni di presenti forse ricordano richiamo l'attenzione episodi più clamorosi digiuni tappeto sciopero ed esce dopo ne accennerò
Sono da un lato richiamo l'attenzione dell'opinione pubblica italiana e internazionale sulla crude realtà da molti ignorate Omar conosciute
Dall'alto permise al due mila e i suoi amici e collaboratore di iniziare uno studio approfondito dell'ambiente in cui operavano
Cominciando ad individuare le con pene le componenti dei fenomeni economiche e sociali di quelle zone e ad indagare con rigore sulle interferenze interdipendenze di manifestazioni e situazioni caratteristiche della Sicilia occidentale
L'arretratezza economica disoccupazione sotto occupazione basso livello termico culturale difficoltà alla vita associativa mafia
Si andava prendendo coscienza che per muovere una situazione economica e sociale come quello tra Sicilia occidentale non bastavano alcuni interventi infrastrutturali non poteva bastare la sola azione di assistenza concreta
Che rischia di trasformarsi in opere di elemosina spicciola insufficiente mortificante per chi riceve
Ne bastava la pressione e la denuncia alle autorità l'opinione pubblica
Che troppo facilmente diventa sterile protesta
Mi basta o negli studi e le indagini sull'ambiente se non tesi ad una responsabile pratica e concreta utilizzazione
Per un intervento efficace era necessario la combinazione organica di questi elementi
Lo studio delle cause e delle manifestazioni della rete dell'arretratezza per appurare i fatti e teorie in modo da potersi poi muovere consapevolmente
Il lavoro pilota paziente pratico di ogni giorno per sperimentare e dimostrare le possibili soluzioni e valorizzazione
Terzo la pressione democratica non violente sull'autorità responsabili stimolando investimenti di natura democratica
E mi cittadini una speranza e l'attiva partecipazione
Individuati i punti chiave per un lavoro piloti in tre zone omogenee della Sicilia occidentale il corso di Castellammare una zona con i nostri interno e un tratto della costa sud occidentale tra Selinunte
Messi a Sciacca nel corso del cinquantotto si aprirono rispettivamente a Partinico Corleone Roccamena mente i centri studi e iniziative
Nel quale hanno lavorato il Penice gravare assistenti sociali educatori giorno e volontari in grado di svolgere un preciso lavoro nell'ambito dell'organizzazione senza sostituirsi alle responsabilità degli enti locali
La zona di incidenza del lavoro interessa tre grandi vallate
Dello iato del Belice del carbone su questi tre fiumi la possibilità di realizzare più di centottanta milioni di metri cubi d'acqua
Rappresentava la soluzione fondamentale per l'avvio sicuro di un sano sviluppo socio economico della zona
In tal senso se mosso iniziativa del centro studi per cui negli anni che seguirono fu possibile ottenerne
La completa valorizzazione e le acque del fiume car Boy i cui serbatoio capaci di trentasei milioni di metri cubi d'acqua sì era già costruito ma pressoché completamente inutilizzato nel mille novecentocinquantotto
Doppio giro anche perché è questo
Poi la costruzione della diga sul fiume Jato Partinico cono invase capace di settantadue milioni di metri cubi d'acqua che ha permesso l'inizio dell'indicazione di parti di circa nove mila lettere irritabile già dall'estate del mille centosettantuno
E poi i lavori di sondaggi e progettazione e costruzione della diga sul perizie era giorno di Roccamena cioè al più all'interno per raccogliere oltre settanta milioni di metri cubi d'acqua adesso e in via di compimento
Sul piano del lavoro di formazione fino ai gruppi democratici sostitutivi dei vecchi gruppi clientelare mafiosi si sono costituite
La cooperativa Cantina Sociale progresso di menti con quattrocentocinquanta soci la cooperativa Cantina sociale il gruppo il grappolo d'Oro di Sciacca con trecento soci la cooperativa tipizzazione metri
Dopo il terremoto la cooperativa e della fontana Partinico con trentuno società cooperativa Cantina sociale Conca d'Oro a Partinico costante assolti la cooperativa intercomunale coltivatore ortofrutticole Partinico con duecentoventi soci
E la cooperativa consorzio ricominciato a Partinico che iniziato
Con l'ottocento soci e ne ha oggi oltre due mila
Sempre in questo settore di lavoro per la promozione della cooperazione
Particolare attenzione si è dedicato all'artigianato locale per incrementare il quale si è aperto un punto di vendita di prodotti artigianali presso il centro turistico Città del Mare nel golfo di Castellammare
Nell'ambito del lavoro per la demolizione delle vecchie strutture clientelare i mafiosi conservatrice parassitarie
Va vista la campagna antimafia del Centro Studi iniziative
La precisa ed approfondita inchiesta sui rapporti mafia-politica nella sezione di occidentale
Se da una parte ha avuto una fondamentale funzioni educativa in quanto ha fornito e sollecitato la presa di coscienza e l'assunzione di responsabilità nella gente locale
Determinato inoltre l'apertura di un processo a Roma contro Danilo Dolci e il sottoscritto
Ha permesso il pubblico dibattito
Su come si costituisce il potere politico in questa zona mettendo a nudo situazione emersa mi e pericolose e ha determinato il crollo politico di un ministro e di un sottosegretario collusi con la mafia delinquenziale locale
Particolare impegno e se ha avuto per la zona terremotata dopo il sisma del sessantotto per la quale è stato preparato un piano di sviluppo organico in collaborazione con la popolazione stessa è un gruppo di esperti
Va vista nella direzione dello sviluppo della zona terremotata la campagna di pressione del sessantanove condizioni marci e denunci e e l'iniziativa di radio libera Partinico
L'emittente installate nel centro studi Partinico nel mese di marzo nel mille novecentosettanta con la quale per ventisette ore consecutive prima che l'intervento delle forze di polizia la mettesse tacere sono state trasmesse ora Voci di donne bambini vecchi medici maestri lavoratori
Una serie di precise denunce documentate sulla responsabilità
Sulle responsabilità e inadempienze governative riguardo il futuro della popolazione colpita dal terremoto nella valle del bene
Per rispondere alle esigenze di nuovi quadri locali capaci di promuovere nuovo sviluppo inserire nella realtà della Sicilia occidentale
Oltre oltre che nel centro studi al borgo di Trappeto si sono tenuti sin dal mille duecentosessanta dei corsi per la formazione di operatore di sviluppo
Nel mille novecentosessantotto viene costruito il centro di formazione per la pianificazione organica a Trappeto
Uno strumento cioè che ha lo scopo di formare mediante starci corsi seminari incontri dibattiti nuovi educatori vuol copre artisti noti e indizi capaci di rapporti ma gli autisti con la popolazione
Fondamentale per rispondere alle medesime esigenze di portare nuova cultura per incidere sempre più a maggiore profondità nelle situazioni
Per i bambini della scuola materna che nei quattordici anni in una zona dove l'intervento statale e più che altrove deplora almeno deplorevole menti sufficiente
Nel mille novecentosettantuno è nata l'iniziativa in corso di realizzazione della creazione di un nuovo centro educativo a Mirto una contrada dei di Partinico
Dove una sana libera educazione di effettiva democrazia possa contribuire a creare persone nuove
Rispondendo alla pur necessaria alle pur necessarie proteste contro una scuola vecchia e autoritaria
Con una concreta indicazioni di una nuova
Educazione
In questa chiave va anche visto l'azione del centro studi per introdurre per introdurre nelle scuole
Lo studio lo strumento elementare puro come flauto dolce mettendo in condizione di fare della musica in modo attivo regioni e valorizzando un patrimonio musicale non conosciuto
I fondi per cento studia iniziative provengono da fonti private è volontaria raccolti soprattutto da comitati di sostegno in varie città italiane all'estero
In Italia è particolarmente gli artisti pittore scultore soprattutto in varie occasioni hanno donato le loro opere per il lavoro del centro studi
L'essere stati costantemente impegnati in un lavoro che non si piega alle esigenze dei potenti
O dove vanno le molte che non vuole recarsi a nessun partito politico non per agnosticismo ma per poter operare le proprie scelte di fondo in coscienza senza dover sottostare a calcoli di convenienza
Non ha certamente favorito il reperimento dei fondi per il lavoro per cui una costanza e difficoltà dal centro studi è sempre stato e per tutti questi anni la scarsezza dei mezzi finanziari
Dallo Stato italiano e della regione siciliana il Centro Studi iniziative non ha mai ricevuto in oltre trent'anni di attività una sola lira
Ecco penso che a questo punto
Per comprendere meglio lo spirito di fondo che animato il pensiero azione il titolo di Danilo Dolci del gruppo di collaboratori che hanno lavorato e continuano avrà nel suo stile occidentale
Sia il caso di affidarsi ad una cronologia dei fatti essenziali avvenuti in trent'anni di attività
Specie con l'esposizione dei fatti anche se scarna posso essere assai più le quinte di sintesi o con citazioni soggetti
Ecco diciamo
Technology essenziale di ogni de da Nino ribatte l'aspetto nel mila centocinquantadue due febbraio cinquantadue di rosso alcune date intrattenitore un Paese un paesino sulla sulla costa del Golfo vista mare due mila cinquecento due mila cinquecento abitanti
Gli uomini lavorano e amare Conte ispettore e nella campagna
Se il vallone e la grande fognatura centrale che tale se tutto scoperte che attraverso tutto il paese e con le altre
Le altre fognature dentro però i bambini volte gioco rosso di un questo questo valore autovettura altresì
C'è una legge precisa che non permette che i motopescherecci pescano a tre miglia dalla costa noto pescherecci vengano fino sulla costa
Pesca a strascico escono neonata
E e le e il Golfo ecco completamente non non c'è non c'è più tese novecentesca più
Nella campagna allora il cinque tre due le paghe erano cinque sette lire al giorno
Ora sono lavoravano i braccianti senza sei mesi all'anno
Le culture se messo in carcere so presto le corti prese in quel tante giornate lavorative sono rimedio lavorano sei mesi dell'anno fa duecentocinquanta lire un chilo di pane costava cento lire
Eccetera quattro bambini in mente
La sede che il problema era proprio
Riuscire a mangiare prima di sera questo giustifica anche come mai in quelle zone c'è stata il banditismo
The bandito è una cosa mafia nate bandite contadine chi si ribellava che non ancora coscienza politica Amanda Knox aree organizzarsi né sindacati versarvi tante partite si ribella la mafia né altro l'altro problema
Ecco perché nel
Il quattordici ottobre cinipide cinquantadue c'è un primo digiuno di otto giorni nella casa di Mimmo Giustina dove è morto un piccolo di fame
Affinché le autorità intervengano tanto lavoro la popolazione
In quell'occasione arriva la prima lettera di Aldo Capitini e inizia una fare tre amicizie una collaborazione profonda con loro
Tra cinquantatré cinquantaquattro vengono costruite al borgo una casa giro per i bambini più bisognosi di Trappeto e l'Università popolare con collaboratore volontario c'è proprio venisse che uno non sa cosa deve fare
Messa così e ma intanto si è visto i bambini non mangiava c'erano crediti di ergastolani offriremo la gente
Morte uccide i bambini proprio così Priverno allora c'è stata fino ventuno sono state raccolte in questo sito
Va così e c'era proprio una necessità mente si è si cercava di capire dove e come Red si poteva farle realtà propone lo sviluppo ragione si apre un viso immediate di non esser morì di fame questi
Va bene
Ecco intanto c'è anche una documentazione di queste situazioni infatti nel cinquantacinque da ottobre cinquantacinque viene pubblicato falliti Torre Laterza Bari Banditi a Partinico
Che l'odio come trazione della situazione nella zona
Nel novembre cinquantacinque
Sì proprio una settimana
Undici uno di una settimana a spine Sante che il quartiere quartiere che ha dato più più banditi più lei piegare il ventitré e Partinico proprio quartiere di bivaccare perpetuarsi e più porco che senza fognature perché più misero
E se provasse promosso questa
Questa settimane di giorno per promosso per porre il problema della costruzione della diga svogliato
Cioè Croce cos'è che che coltiva in quella zona perché io a questo questa situazione di estrema miseria proprio così
L'azienda e per esempio che che fa le processioni prega atte tende Puglia no
E lì non tecnico ma specialista parte sarebbe un senso poteva vedere c'era una zona riceve i promotori che se vi siano così in fondo un fosco reparto
E fonda scorre questo filone
Allora finì anche dire ma perché non si ferma questa ora non dimentichiamoci che non siamo meno Bardia neanche in Lazio c'è un proverbio si sia perché disse l'acqua all'altro piglio
Per significare cosa vuol dire avere l'acqua con una deriva
Bene allora ecco perché quando nel cinquantacinque già si fa un digiuno permettere proprio per porre questo problema e costruzione di lussuria altresì già si incomincia a capire dove far leva promuove lo sviluppo economico
Ecco nel gennaio del Kindle cinquantasei dunque Ezio undici uno un altro digiuno del mille sulla spiaggia di San Cataldo trattenimento con pescatori per lottare contro la pesca fuorilegge numerosi Pers motopescherecci
Perché era la la gente aveva paura che mafia
Perché Torre dopo rimorsi ma allora ci è stato fatto tutto un lavoro tutte assieme
E allora e hanno preso coraggio c'è stato un grosso digiuno in realtà gente giornalisti allora cominciato a dare un colpo contro questo alla mafia di motopescherecci così
Il non è stata l'Inter aveva adattare le prove sono state allontanate come tempo possiamo ritornate comunque e invitati alla lotta proprio che la direzione
Come Mimina alcuni giorni dopo nel febbraio c'è stato uno sciopero rovescio a Partinico con centinaia di disoccupati per riattivare una trazzera in transitabile
Facendo riferimento al diritto al lavoro anche sancito dall'articolo quattro della Costituzione italiana
In quell'occasione da mille quattrocento impiegati sindacalisti furono arrestati Rimmel ma sempre in carcere per due mesi
Ma nell'agosto successivo
Viene pubblicato da Einaudi processo l'articolo quattro la documentazione dei fatti e del processo seguito lo sciopero rovescia ecco in questa maniera e proprio c'è bisogno proprio di mettere sempre al corrente l'informazione diceva bisogna che la gente sappia una delle lettera prima lettera che scrisse Capitini
Se posso fare una perché allora eravamo ragazzi veramente io mi ricordo che prima o i giorni quattro del minor micorrize Canfora da marchi come si fa ma non sappiamo talora decori soldato a a Palermo
La didattica e nazionale e ho visto sulla tre care la voce di giuro per sapere lì che abbia un fratello che bisogna ieri molto che non sapevamo che bisogna avere molta per dirlo Rocco ricordo che applichi Necci scrisse allora e proprio
Ci disse un insomma che era solidale tutto mezzi ricordati che sono indecenti perché non sanno
Qui bisogna allora cioè
Non è che non riteneva che c'è però azione della gente che non sapeva non conosceva quella situazione non così allora il bisogna proprio sempre di più commentare di per sapere e tutte le azioni di queste trame
C'è sempre una così tutti i libri di dolce un intoppo nel centro studi come queste così c'è sempre stata documentazione o preparazione ad una doveva un lavoro di cinque sei partite
Ecco vedete come ad esempio se seguita dopo nessuno sono il cinquantotto noi ventotto ventisette ventinove ovunque
Ecco
Un ho sottolineato ecco hacker processo articolo quattro viene viene pubblicata nel nel nel cinquantasei e sempre a invece nel dicembre cinquantasei sia la prima edizione di inchiesta Palermo che un'autoanalisi popolare solo disoccupazione locale
Ho fatto la valuto premio viareggio è stato introdotto il nuovo una quindicina di Ring auto avuto piuttosto successo questo servito documentarne situazioni
Nello stesso tempo nello stesso tempo c'è stato nel dicembre cinquantasei un digiuno collettivo nei bassi di Palermo io mi ricordo che allora c'era della gente di Palermo
Che non sapeva le condizioni dei bassi ma veramente non ne sapeva perché non ci ha mai messo piede pro
E loro lì erano schiera videro davvero
La società sotto attualmente peserà l'opinione del caso proprio così incredibile allora c'era bisogno di di di di fare attirare la gente nonché venissero vedere corvette constatato fra queste dizioni
Ortensio Marchisio struggenti quattro poi dalla più poco
Allora digiuno nera conosciuta come Pannella verso Parma venire operavamo ragazzi anche così ci guardano un po'Boso leader non tanto per arrivare qualcuno capiva
La verità si faceva strada anche questo paniere
Però non bastava la denuncia ecco perché nel novembre del cinquantasette si fa il congresso per la piena occupazione a Palermo con l'ARPA con la partecipazione di te indizio economisti sociologi e urbanisti italiani e non
Veramente ad alto livello ed è in quell'occasione che i propri Concetto di piena occupazione diretto Italia allora sì però di massima occupazione dal concetto di piena occupazione cioè
Non occupazione al massimo la commissione per tutti
Ed è proprio introdotti in quello in quell'occasione e dopo dopo questa fase decreti lo studio così e c'è stato l'atto di giugno di tredici giorni che facemmo Tonino io a cortile Cascino poteri cresceva quartiere riterrete le proprie
Di Palermo
E proprio per denunciare l'orrenda situazione dei quartieri più porre di Palermo e sottolineare i risultati del congresso anche di questo
Anche di questo congresso viene viene pubblicato di Einaudi una politica per la piena occupazione chi sono gli atti e gli interventi di di tutto
Interventi che hanno fatto fratelli questo congresso
Intanto
E questo ne c'è un un fatto nel cinquantotto e ce la fate vantare danni non riceve il premio legni per la pace so che nella la sua dichiarazione proprio disse platealmente sto Non sono comunista
Non ho mai visitato uno un metro quadrato e del ignorasse vi etica se questo premio
Volle riconosce il valore d'un certo lavoro di sviluppo di un certo DRGs gruppo di lavoro di lotte non violente accetto e ringrazio
E l'importo Lorenzo era sedici diciotto milioni di soldi che
Per il premio appena lei è stato devoluto per
Per fondare questi centri studi iniziative
Come si diceva l'amore tanti sufficiente quanto quanto tanto indispensabili quando si precedente che proprio questo
Ma a volte uno si guardava intorno
E si sentiva la propria impotenza e capiva benissimo che se si era un tecnico grandi atti di frecce verdi che gli faceva insigni segnava a quel contadino quale con anticrittogamico usare per esempio era molto più
Era molto erano no però forse che di liberazione molti più importante che una solidarietà così faccio l'esempio della diga di di di me la me la diga metti era fatta
E renderci questo tema fatto niente niente cinquanta cinquantuno mi pare radicamento deciderete sette otto anni che l'ha fatta lo accettiamo tutte queste canalette laico che passava e poi era tutto bruciato grano perché la diga è stata fatta anche fatta bene tecnicamente però si sono dimenticati degli uomini e non me ne ero una popolazione contadina che per secoli a coltivato a secco e non era capace di coltivare del
Ecco come lui invece nostro temi permarrebbe su questo che è stato un successo grosso ma proprio legato allora la capacità perché poi ci vogliono i fondi capace trova davanti cose incrementi elevati è stato preso velocità di Portici ma lui era proprio di famiglia contadina aver lavorato
Poi era si era diplomato come tecnico tre come perito agrario Trapattoni diversità cioè era uno che aveva oltre che il re della scuola proprio lo pratica hutu une norme
Info influenza sul conto Dini e ha operato cominciando a fare dei campi sperimentali no per esempio veniva contadino conto di rischiava sempre qualche cosa e prova a mettere i fagioli
E lui seguiva il secondo dei Fratelli d'acqua la quasi tutto
Nel primo anno oltre tre utente campi sperimentali secondo lutto tanta nettezza nel muto trecento no proprio perché scritte come che guadagnano di più uno allora questo può dire un tipo di di di lavoro così caro a questi centri studi iniziati
Duccio state fondate nel cinquantotto
Nel cinquantotto e Mione
Dunque si vende perché il centro studi inserire per la prima occupazione che estende la sua attività nei giorni Roccamena coloni menti Cammarata e San Giovanni Gemini
Intanto si formano gruppi stabili di amici soprattutto in Italia Svizzera Inghilterra Svezia e Germania sui comitati da mitiche
Sostengono questa iniziativa che aveva fatto
Nel nel sessanta né se sarà in taxi è anche un altro grosso congresso sulle condizioni igienico-sanitarie in una zona sottosviluppati della Sicilia occidentale
Palma di Montechiaro Palamonti chiare per dire sono due parole venticinque mila abitanti non aveva fognature
Il tenore aperture e sulla sulla sponda che guarda la l'Africa
Quaranta quaranta anche quarantacinque Longo Ezio torto immaginate questo proprio fatto in collaborazione col professor cinque Pompilio mentre sempre sintomo insegnata Bologna adesso
Ha trovato delle malattie in credeva in questo giorno c'è stato non grossa un grosso convegno che ha poi generato anche delle delle scelte politiche in direzione ricchezza
Ecco nel sessanta di nuove aziende in Audi che pubblica spreco perché da una vasta approfondite indagini socioeconomiche nella Sicilia centrale breakcore spreco è spreco e di martiri e di uomini e di Venezia io
Spreco non so debutta il per il basso livello etnico culturale si è si arrivava davanti il Paese verso Roccamena prima del Paese dopo il Paese per esempio chiarendo che diretta
Sì ma perché a volte rieletta
Ecco così e dissipare conto inizia perché sporca la terra che non lo sapevano far fermentare correzione così tutto allora ecco spreco questo è spreco e spreco di acqua
Pensate che in Sicilia adesso sarà cambiato un po'ultimamente con queste te li chiama in
L'indagine ho fatto anch'io
Il dodici per cento soltanto delle acque che di fruiscono veniva
Veniva usato non quelle che Carlo quelli che già defluivano del treno quattro Fano sotto forma o o di o di Fiume o di torrenti o di oggi sorgenti solamente il dodici per cento
Veniva
Ha utilizzato
Ora
Per ricordiamoci sempre che siamo in Sicilia per essersi sì che c'è il rischio che non solo dell'acqua che cade in un partito in Piemonte dodici per cento non credere anche è un conto però
Mi si chiede proprio uno spreco enorme chi lo sa
Il sette settembre del settantadue
C'è un ultimo digiuni di dolci spine Sante per la diga sullo Jato Dost finisce anche dicevo l'infermiera il quartiere più più può ripartire ma soprattutto iniziante perché proprio da Milo ci abitava proprio abitava con con la sua famiglia
Perché aveva trovato aveva trovato casa link di agnello si chiamava perché
E la botte questo
Questo partito interlocutori siano gli spiriti rogna sono la la fitta ma più allora la fitta dove c'era propiziata mettere Sandri Saliceti c'era una una gallina commi Puccini che venivano dal tavolo disturbare così poi
Altri spiriti che scritta se mi ricordo che gli assegni quando su stato giù che voi sostenete cose le stesse cose io ho sentito raccontare da mia nonna e son piemontese e torinese
Le stesse vivere con me la cultura contadina poi si ritrova le stesse cose
Niente mi ricordo quella di rinchiuderci dice la scelta no dalla storia della cedette quelli presente raccontate la come mio nonno contadino Caterina così
Usate fosse
Nel novembre del sessantadue il questo lavoro di Michele ma indietro questo temi così e comincia a dare i frutti
Prima ha detto ci sono queste questo aumento di produzione si usa l'acqua senza comincia a usare l'acqua e allora e comici anche fare un lavoro per formare delle cooperative ed è la prima cooperativa la prima coatti essi si fonda e nel sessantadue e c'era era cooperativo cantine sociali di progresso
Carlos costerà in con uno stabilimento enologico è un complesso di di del valore di trenta di trecento e migliora la prosa grosse la prima colazione tenete in quella zona
Ed è stata questa così no
Poi
Poi c'è un'altra cosa dopo dopo
Ci sono io non vorrei non vorrei all'ingiù calmi troppo ma per far capire per esempio la lotta per la diga sul sul sul fiume gli ATO
Per esempio dice ci sono dei molti problemi che vengono di regola vogliamo vogliamo che si usato quest'acqua e chiaro papà sprecato mare
Cosa succede succede che si forma un consorzio dei proprietari che avranno la terra che va sotto acqua per difende protesterà interessi contro lo Stato
Tre difendibili prendesse contestata che lo Stato arriva ti prende terreno paga Polito paga male paga poi magari dopo cinque sei otto e dieci anni mai capitato preveggenti da noi dopodiché hanno ancora avuto
Pagamenti che 'ste cose allori i cittadini contadini cinesi fanno in consorzi scrivendo e hanno ragione
Ma
Cosa succede
Chi è il capo il recenti questo consorzio e capomafia locale
No tutta venti sia anche presidente della coltivatore diretto e capomafia locale no così che chiede che cosa ha fatto questo innanzitutto questo che è padrone di alcune sorgenti
E che in altre parti no allora non ha interesse che arrivi l'acqua della diga perché viene decretata la situazione aveva due soggetti quattrocento etichette per impianti arresto questo
Allora che sta non vuole che lo ripeto è una sommatoria aveva comprato della terra Viner zona sotto indagine allora la lotta qual era la teiera per far pagare di più se costava allora un lavoro milioni in media del due mila tre al metro alle
Trattare però la terra era giusto che lo Stato e non pagasse niente pagasse anche anche due milioni chiedete perché dopo l'Egitto dove andare a comprare
Tra me ed occhi compromettere il prete così ma lo richiedevano otto milioni al netto
No
Allora allora capitava che dal cinquantasei
M alta ci può dire che tutte queste lotte queste cose così al sessantuno sono arrivate che era una ditta di Roma
La Vianini venne costruire no arrivano il cutter Pirella tutta nel sessantuno poi blocca spariscono perché preservate se fatte radicale
Perché a noi Bondeno questo ha fatto cadere altre
Proprio adesso fatto questo questo col veleno
L'altra l'altra cosa ecco allora ci queste queste dighe si ferma e poi un altro momento importante era proprio queste qua noi cerchiamo di promuovere e si formassero noi gruppi democratiche su operativo altri così
La s'imbattono sempre appunto quanti conclude che incrostazioni mafiose
Che avevano questo potere per cui è stato deciso sia del molto particolare e l'abbiamo portato avanti io Danilo quest'inchiesta per vedere per il capire come che si forma il potere politico zone
E abbiamo preso per esempio ad esempio Bernardo Mattarella che era ministro da venti venticinque anni mai caduto sempre ministro o sottosegretario sempre durato eseguiamo visto per cercare così così era l'abbiamo proprio fatto uno
Una un'indagine a tappeto del Bel Paese per Paese zona per zona per sapere chi era la gente che offre che facevano una propaganda tutore allora ridotta porre un mosaico in tutta la zona per sapere come fare
Noi abbiamo otto
Piuttosto anche piuttosto anche pericoloso la cosa Mauro De Mauro anche era rimasto amico l'abbiamo fatto queste cose così e forse noi abbiamo fatto una una una cosa
Che
Tra sabato può in parte cioè noi abbiamo ceduto in quanto avevamo avuto la documentazione e le avevamo superato uno l'aveva Carlo Levi tirarono un altro aveva un amico di Bobbio a Torino atto motivato l'abbiamo crociato antimafia ma poi appena fuori dall'Antimafia
è stato fatto un una una conferenza e tanti circo dalla stampa estera a Roma in cui abbiamo abbiamo letto questi documenti ed Ettore temetti era perché era antimafia diceva perché poi bisogna vedere se durante l'anno comunque diceva il teste che garantiva la
La la il segreto però teste se non volevo segreto poteva anche fare la conferenza stampa di e questo emporio credettero che il signor Ezio posso all'altro perché se ci tocca come ha fatto fatto fuori poi nella tratta da altre cose ma Mario Di Mauro sappiano ci sapeva già diventato veniva colto questo qualcosa valutato
Allora
Il ventidue settembre sempre cinque due la cifra Colasio denuncia in una conferenza al Circolo della Stampa di Roma il risultato in Ostuni compiuto nella zona sui rapporti mafia-politica diventi re novembre sempre cinque è iniziato il processo per direttissima
E su su denuncia di un ministro di un sottosegretario di Stato e numerosi i notabili della zona indicate nella conferenza stampa commovente rapporti con la mafia
Il dieci gennaio sessantasei Danilo Dolci dice una casta male del Golfo
Trapani eccetera durante una settimana vengono lette pubblicamente documentati Marche e seguiti da discussioni Castellammare del Golfo
Tra indie-rock solo insieme fra in bundle tutti grossi mafiosi anche della mafia che d'oltreoceano
Insomma sono di coraggio Marino così ed era e che la zona che anche Di Bernardo Mattarella questo ministro resterà per i non l'abbiamo fatto proprio siamo andati Summers anticipate pensiamo questi documenti apertamente no così e questo faceva pensare la gente
Grazie ancora qualcuno
Ecco nel marzo sessantasette
Duecento chilometri ma se per la Sicilia occidentale tre Nuovomondo signora in alto di me manifestazione che abbiamo organizzato e quindi dando indicazioni
Quella sezione centrale ma tenendo conto che non eravamo solamente Sicilia ma che hanno anche queste sensibilità per i problemi che venivano Monaco poi nei giorni centosette e venti giugno centosette il Tribunale di Roma condanna Danilo Dolci e due anni di prigione Franco la Germania sette mesi e si presenta terno
La mi condanna era scontata perché se non ci condannavano devono mettere non di aver avuto la mafia il Parlamento ma deve avere avuto la mafia al Governo
Una ventina d'anni Pergola lo si sapeva comunque
Mattarella cade non essendovi nulla fu più rete ministro anche l'altro suo decreto il voto anche cambia
Il due settembre sempre sette viene pubblicato da Einaudi chi gioca solo e comprende una parte della documentazione antimafia dirigente progetto processuale vedete è sempre questo continua documentare mettere mettere al corrente l'opinione pubblica
Il venti settembre sempre siete c'è una protesta antimafia davanti al Parlamento Euromedia e alla sede la Commissione antimafia e quattro no ed è nel novembre sempre siete c'è una marcia per la pace per il Vietnam oltre mille chilometri da Milano Roma e Napoli a Roma
Ci sono stati questi due corpi del tre due
Colonne c'è un partito e da Mila no e da Napoli perenni che hanno confluito in piazza Esedra
Più di cinquanta mila c'è persone l'ultimo giorno il primo gennaio sessantotto sono iniziati i lavori del borgo di Trappeto per la costruzione del centro di formazione
Ci sono molte difficoltà per promuovere sviluppo e difettati di mezzi viene di strumenti tutta ma Lafico la difficoltà principale specie nella zona sud riparte e la mancanza di uomini capaci
Ora se non ci se non ci sono e bisogna fermarsi idea di fare questo centro di formazione a Trappeto nasceva proprio da questa per questa esigenze
Allora sono iniziate questi questi lavori però a metà gennaio del Sessantotto sia stato il terremoto nella Valle del Belice allora cento si mobilita per soccorso immediato varie tonnellate di generi di soccorso il soccorso fattesi per lenire dei comitati amici vengono distribuite alla popolazione concentrando l'aiuto soprattutto a Corleone perché stranamente dimenticato il flusso di soccorso ufficiali
Poi era come la mente a Partanna e si sospendono i i lavori al bordo intratterrò che vengono ripresi però due mesi dopo
Quanto è parente
Vengono avviati quegli studi quelle verifiche necessaria per approntare un piano di sviluppo organico nella zona
La la vallata del Belice cioè cadute crollata proprio le sto una le strutture sono crollate essendo le strutture in cemento armato ma son crollate le case contadine quelle costretto magari anche muro a secco
E che la la scossa non è stato grande se fosse successo a Roma Milano una no no non non avrebbe fatto i danni che fece l'ora nelle propria la vecchia struttura delle molto concreto che si è sfaldato allora la prima scossa così allora c'è bisogno di sapere da di indicare delle delle dare delle indicazioni precise cosa fare come eccome eccome
Partire per la ricostituzione di Allen di queste cose ecco al bordo tratteggia nel sessantotto
Viene presentato pubblicamente in una conferenza stampa un piano di sviluppo organico per le zone terremotate ed inviato all'autorità competente in mezzo al caotico intervento statale e la prima proposta di un intervento organico nella zona
Nella stessa giornata si indice una serie di cinquanta giorni di pressione per le zone terremotate discussione popolare del plastico del piano dalle piazze nelle strade nei cinema Marsili proteste di giudizio pre scritte murali
Tutto questo ha dato nuove denunce
E relativi processi per esempio una che ha avuto enormemente successe con la gente mi avevano fatto un grande plastico
Ora le cartine la gente semplice non le carte topografica che non le conosce provi plastica rilievo
Era un grande non è montavamo andavamo la Shoah Roccamena Amendola montavamo nella piazza la gente veniva riconoscere proprio all'atteso così e noi dietro dicevamo tutto l'indicazione che venivano farebbe cosa diceva cosa bisogna fare per per rimettere in piazza
E questo voto un successore gente si interessano molto e poi si è tramutato all'incapacità di persone della gente stesse
Il quattro aprile del sessantanove c'è stato un seminario a Trappeto sulla città territorio con interventi di qualificatissime esperti nazionale internazionale e non vorrei essere troppo lungo ma i
Perché si si si porta tanti questo concetto di teli di città territorio perché
Era folle pensare di ricostruire di ricostruire
Magari indicando ancora ricostruire nello stesso luogo le ore negli occhi Paese e Kimbo alcuni vecchi Paesi magari
Che erano stati edificati in alto perché il giudice non ammalare GIANOS nessun cenno più queste cose allora c'era proprio bisogno ed è sì di vedere tutte quelle zone dove si si recintata riterrà come una città territori noi che viviamo nella città sappiamo come criticità che diventano invivibili
Con questi palazzi e poi quella poi il la piccola fontanella con Ubu un albero elettronici invece deve dirla dirla come tutta questa zona stupenda che deve ricostruire della come una città territorio
Noi abbiamo cercato facendo anche gli amici architetti e urbanisti abbia un preparato questa proposta il territorio ed era una forma di pressione sull'autorità su chi dal potere politico dando delle indicazioni precise delle idee
Gli ambulanti
C'è un altro processo nel sessantanove al contenuto il cibo sono c'è un sei person trentacinque le le denunce processi abbiamo cinque per il regno così
Dunque diverse condanne ma io per esempio tenuto di assecondarne ma sempre anno ricco riconosciute i particolari motivi di valore morale e sociale cast questo per dire noi intanto
Ecco
Intanto passa il tempo passa il tempo e lo Stato lo sappiamo adesso noi le tensioni e poi lo Stato non non fa niente e lento nel morosità entrare nella nella cosa erano emerse nel venticinque ventisei marzo del settanta abbiamo cercato di inventare qualche cosa
Abbiamo
Fatto una radio libera Partinico allora abbiamo abbiamo preso due tipi trasmittente una trasmittente che era modulazione di frequenza
Che aveva un raggio di sessanta chilometri e poteva diffondere in tutto in tutto il golfo di Castellammare e quell'altro a a onde corte ma che c'è una zona la zona neutro insomma neutro e cominciava in ma comunque da Roma fino alla alla Svizzera arrivava attualmente così
Abbiamo fatto questa
Queste radio e così siamo barricati dentro con tutta la cosa poi ne ha fatta con azioni diversive per la polizia cioè c'è stato un in una piazza c'è stato uno comizio recentemente i sindacati preparato anche Danilo altresì
E e la polizia e la gente tutte da sicura e piazze noi avevamo già preparato perché amo di problemi proprio Praxi perché montare
La l'antenna della radio conto del perché entra con la semplice poteva contarsi anche metterla su sembrano ecco televisione niente ma quella onde corte
Ciò che fa così succederà perché poi noi eravamo piuttosto sotto l'occhio della polizia
Così allora c'è stato questa Napoli visto sull'imbrunire ci vedevamo ancora però lo ha preparato tutto mentre la polizia viene d'altra parte siamo saliti e devo già tutto pronto fratello montato all'antenna no
Poi finito il comizio allora dolce Danilo le disse allora destò ignorante cento perdiamo la comunicazione pedale del
E quando son venuti Rovetta iniziative ai carabinieri carceri ha visto ostacolate ed ammiratore
Una radio che se incomincia trasmissione della filiera tessile
Della radio libera Partinico così
Poi naturalmente era tutto era tutta come si chiama organizzata la cosa accadde perché alla reazione quale poteva essere
Che i commissari dessero rifondare la corte ne inventa una così allora noi ci sono immediatamente abbiamo dato una e tre commissari e che lo stesso testo che in quel mentre endotermici è Roma divulgatore con l'agenzia e stampe e pare consegnava a rumor mi pare loro sia dal governo perché no allora quando questi hanno visto il testo che si aveva al momento prima di muoversi ha incominciato a telefonare a a Palermo e Palermo Roma che le c'ho perso ventisette ore
Senta centri sette ore
E perenne tempo I Do perché noi eravamo barricati dentro da quando sono arrivato nel fondato perciò anche a meno che c'è un centinaio hanno centinaia di posiziona cosa poi hanno fatto un lavoro veramente utile perché la gente
Est aveva un po'paure vere niente noi sapevamo che non ero così ma quando a un modesto arrivare
Questo tutti solamente sette otto camion degli edili di poliziotti di sera alle erano mezzanotte meno un quarto sono arrivate poi colorano piazza tifare contro questo vecchio palazzotto
Sicignano eravamo noi e per acque circondato tutta sta ecco allora si sta ad una abbiamo lavorazione davanti ad alta almeno una volta tutti perché Teramo molta gente da parte nostra e partiremo altre anche se poteva perché voglio fuori ma questa volta è stato imposto ti da una parte all'altra perché sigillati questa reazione come
E siamo a comunque ricettato un altro processo noto condanna mi ecco
Ecco io non vorrei si faceva ecco io direi ecco non vorrei fare la molto più comunque se in verso ora vorrei tagliare appunto perché sono sono un po'troppo lungo in questa questa cosa molto interessante sì sì la capisco lo capiscano corre seriamente dire queste ecco io vorrei saltare anche cosa
Se volete fare la vostra documentazioni pare soffrire dire questo non c'è più lo stato di miseria di adesso un metterlo di ricatto porre può
Rendere da tre a cinque volte superiore Nicastro poi c'è stato l'immigrazione allora questa situazione miserie non c'è più così una più del
Galleria iniziative più grossi sta portando avanti il centro proprio questo
La formazione di questo centro di cattiva Mirto a mito nella contrada di perdono e che si fanno le detrazioni ecco e anche lui naturalmente solita altri trascorse io vorrei solamente per chiudere le il servizio
L'ultima una lettera del settembre ottantadue e che danni o dolci scrive ai comitati amici sostenitori è proprio anche a proposito di questa
Di questo centro di cattivo
Due minuti così posso terminale e dissecare amici
Da oltre un anno non vi abbiamo spedito dettagliate notizie troppo ci si devo sì sì volava attorno e sotto aprono abbiamo scelto di tacere aspettando di poter riferire qualche fatto almeno qualche segno incerto
Cerco di conversare culto alcuni punti che essenziale gli allegati chiarisco nel contesto
Nel settembre dell'ottantuno e ci era stato assicurato del ministero dell'istruzione pubblica che centro di cattivo di mirto sarebbe stato riconosciuto sperimentale
Non una semplice promessa promessa come negli anni precedenti
Abbia avuto in mano copia della lettera al provveditore di Palermo in cui il ministro Bodrato disponeva che giudica attori di mirto fossero assunti e stipendiati dal provveditore stesso dal Provveditorato stesso
Il provveditore si è opposto e con successo
Per non deludere i bambini e le loro famiglie abbiamo dovuto resistere in impossibili condizioni i giocatori hanno lavorato gratuitamente
Sono stati solamente pagati reattivi contributi previdenziali assicurativi i collaboratori del cento per garantire i bambini vitto trasporto spese generale eccetera hanno dovuto impegnarsi senza contributi per oltre un anno
Per ottenere garanzie per il nuovo anno scolastico ottantadue ottantatré ci siamo mossi dal dicembre ottantuno Grazie Roma ancora presentazioni documento incontro a Palermo telefonate pratiche col Comune di Partinico
Decine di incontri talora perdere una semplice semplificato per riuscire a un minimo passo avanti
Risultato pascolo elementare primo secondo e terzo alle funzioni nella ora pieno tempo con la metodologia agli educatori da noi proposti stipendiato del Provveditorato di Palermo ancora non è arrivata alcuna disposizione per la scuola materna certamente questi bambini anche questi bambini di mirto in un modo o nell'altro ci avranno con loro
Hanno assassinato dalla Chiesa non a caso possiamo testimoniare dopo anni e anni di tre etti spedì Enzo durissima che lo Stato italiano ha finora non ha voluto risolvere il problema della macchina
Io posso testimoniare come la Commissione parlamentare antimafia e il Tribunale di Roma hanno per anni e anni impedito il soffocato l'emergere della verità
Che pur si è fatto riconoscere per altre vie
Una complicità di fatto simile forse politiche governative e mafia né va dimenticato che l'opposizione quando tutto il miraggio di convolare a nozze col potere non un occhio chiuso ma ambedue
Che senso ha in queste condizioni continuare una iniziativa come la nostra imparare a cercare insieme imparare decidere insieme imparare ad operare insieme grandi e piccoli è indispensabile ad ogni livello
Personale di gruppo di struttura soprattutto dove è più difficile smascherare svuotare la segreta violenta parassitaria
Sono indispensabile in ogni parte del mondo laboratori in cui si apprenda sviluppare cultura e valori locale senza mitizzare a prendersi al meglio che fiorisce il trofeo a prendersi a un concepire il mondo come creatura di creature
Laboratori in cui si approfondisca la scoperta del nesso tra educare
Creatività
Regia e sviluppo
Arrivano intanto richieste di collaborazione da molti avanzati centri educativi in Italia e altrove a cui cerchiamo di corrispondere nella misura possibile
Persone gruppi impegnati per riuscire a cambiare esistano le strutture le strutture in cui Roccato detto potere si trasforma da sempre più difficilmente anche i centri di formazione tracker Testore trovando dopo anni di non farsi radio una sua efficace dalle dita
Abbiamo deciso di aprirlo non solo i gruppi tre organizzate ma anche gli amici interessati alla zona è al lavoro che ci accorgemmo preventivamente
Con alcuni dei più significativi esponenti dei movimenti pacifisti mondiali stiamo organizzando per la prossima Pasqua un seminario sul tema
Perché i movimenti pacifisti sono inadeguati alloro Fini
Intensa l'attività del comitato in USA e Germania in ripresa dopo un periodo chiederci perché è sufficiente informazione la collaborazione col Comitato di vetro
Il comitato svedese promuove anche nuove iniziative per ottobre prossimo sempre generosa attività del comitato britannico finlandese
Nella chiesa di San Giuseppe a sette in uscita il sei nove costo è stato rappresentato è stato rappresentato in apposite edizione da bocca a bocca
L'ultimo libro così nei giorni successivi ampie pressione popolare si sono mosse contro l'insediamento del tra i denti nel locale base navale da Bocca poco viene ora tradotti in svedese tedesco
Continua con la valorizzazione cooperativa dell'acqua The Radical sorvegliato per l'irrigazione la strutturazione democratica di questa zona seppure tra contraddizioni difficoltà un dato mi può dire molto un metro cubo d'acqua in queste campagne oggi costa un terzo di venti anni fa
Mentre già Palermo nacque carissima in mano mafiosa
Altre dighe intanto stanno per essere compiute mia Sicilia centrale mentre fino a dieci anni fa la creatura più debole sulla rete peer disoccupate ora il bambino spesso trascurate schiacciato anche nella scuola
Se altri decide ogni passo per lui come può apprendere ad assumere responsabilità
Di impiegati cordiali saluti
Pinelli Josè Franchino Franco agendo Certified stare il giovane amico Michele Heritage la mette giù educatore divieto eccetera eccetera umbra Batchelor scusami
E non so sono stato forse un po'troppo lungo non so non vorrei
Sì la pratica non assessore abbiamo
Ti ringrazio vortice di questa relazione appassionata poi biografica parte autobiografica quindi che c'era proprio raccontato dalla viva voce di uno dei protagonisti le vicende l'esperienza non violenta di Danilo dolci e del suo gruppo in Sicilia
Ora
Perché ci facciamo un Black Hole fuma
Giorgio Giannini
Membro anche del Centro Studi e documentazione per la pace e il disarmo Archivio disarmo e relatore della rivista della lotta
Allora vorrei fare una breve introduzione siccome la mia comunicazione venuta abbastanza lunga e capisco che voi siete qui diamo così da oggi in ecco io purtroppo devo scappare che ho problemi di famiglia tinti essere fermato anche domani mattina
Quindi sintetizzerei la parte la prima parte che parla della storia non potevamo che sono circa tre quattro pagine
Che penso che voi conosciate comunque poi quando sarà pubblicata potete legge per cui andare subito al diciamo agli argomenti attuale cioè qual è oggi la situazione d'obiezione di coscienza e quali sono le prospettive future per quanto riguarda il servizio civile quindi che tipo di sevizio civile fare quale deve essere la durata il sevizio civile come si deve riconoscere Bizioli coscienza se deve essere riconosciuta ancora come concessione da parte dell'autorità cioè del ministero oppure deve essere conosciuta come un diritto soggettivo come noi obiettori chiediamo da molto tempo
Dunque incominciò dalla situazione attuale
Negli ultimi tempi si sono intensificati i tentativi del ministero della difesa per riprendere la gestione del servizio civile per vanificare i diritti acquisiti dagli obiettori Melian i precedenti approfittando anche del disimpegno di gran parte dei degli obiettori e della conseguente difficoltà del movimento ad organizzare forme di lotta come in passato
I corsi di formazione sono concessi con il contagocce perché i non non sa cosa sono sono i corsi di formazione propedeutici al servizio civile della durata di un mese che gli obiettori hanno strappato al ministero nel settantaquattro che non sono previsti dalla legge
Concessi con il contagocce dopo un lungo periodo di attesa che induce gli obblighi gli obiettori ad iniziare il servizio civile autonomamente sono sempre più frequenti le precettazione d'autorità in enti dove gli obiettori non hanno chiesto di andare noi intendiamo Pepe citazioni d'autorità il fatto che l'obiettore non Porcelli arie lente come prassi ma viene mandato d'autorità dal ministero in un
Il in un ente stabilito dal ministero stesso no
In questo modo si vanifica il principio dell'autodeterminazione necessario perché il servizio civile sia efficiente infatti solo con l'accordo tra l'ente l'obiettore possibile programmare concretamente un servizio civile che l'obiettore si impegna svolge seriamente in quanto lo soddisfa e lo gratifica
Invece con la precettazione d'autorità si finisce con il far svolge l'obiettore che lo accetta un servizio meramente burocratico amministrativo anche perché gli enti che accettano queste situazioni in genere vedono nell'obiettore solo della manodopera gratuita
La situazione si è ulteriormente aggravata con la circolare dei ventisei mesi considerata da molti obiettori poco motivati solo come uno strumento per evitare il servizio militare fare solo pochi mesi servizio civile imboscati in qualche ente di comodo vicino casa
Oppure non farlo ha fatto confidando nelle lungaggini della burocrazia ministeriale
Circa la metà degli obiettori
Negli ultimi anni sono stati esonerati dal servizio civile perfetto della circolare
Degli altri solo pochissimi non ne hanno usufruito portando regolarmente a termine il loro periodo di servizio chiaramente in questa situazione il servizio civile si è molto squalificato essendo considerato semplicemente un mezzo per di più molto facile per evitare il servizio militare
Di fronte al grave comportamento del ministero tendente ad annullare i diritti acquisiti
Dagli obiettori con le loro lotte è stato estremamente carente la mobilitazione un segno ulteriore che la qualità debitori di oggi è molto diverso è quello di ieri scusate la polemica ma io anche se faccio parte del rock purtroppo
Comunque non è più un giudizio personale questa potrà essere quattro cinque anni fa ma oggi ha un giudizio condiviso a interno della Locri qui peraltro fanno parte solo poche obiettori
Però nonostante il disimpegno da maggio parte degli obiettori alcuni continuano individualmente la lotta contro il ministero sono gli autori dottori che al al dodicesimo mese di servizio civile si auto concedano considerando incostituzionale perché discriminatorio
E punitivo il maggior periodo di otto mesi rispetto al servizio militare di leva attualmente la situazione dell'obiezione esplosiva migliaia di domande circa sette mila secondo i dati però non attendibili forniti dal ministero attendono ancora di essere finite
Nelle cose che avete nella cartellina c'è un uno schema con tutta la situazione delle domande di obiezione di coscienza chiaramente c'è una polemica come adesso vado a dire tra i nostri dati quei del ministero
Questa in passione è dovuta non solo albume le domande verificate se negli ultimi anni ma anche su tutta la difficoltà di funzionamento della commissione
Che è stata per parecchi mesi senza presidente un un magistrato il quale dal mese di settembre è di nuovo venuta a mancare in questa situazione il tempo di attesa che riconoscimento si è allungato a dismisura anche due anni
E la situazione rischia di non migliorare a ancora per molto nonostante la recente decisione del ministro Lagorio istituire una seconda commissione sia per smaltire notevole numero delle domande ancorché ancora in attesa di decisione sono sette mila secondo i dati del ministero sia per evitare per il futuro al verificarsi di un blocco completo dell'attività della Commissione che sufficiente ma anche il presidente e quindi si blocca tutto
Con il numero delle domande sono menta che anche i rigetti però a differenza che in passato
Molti obiettori rifiutano il servizio militare ed accettano di andare in carcere mantenendo fede ai loro principi che invece il ministero non ha riconosciuto validi e sì poi presenta di nuovo la domanda eccetera
Cioè l'obiettore che ha la domanda respinta riceve la cartolina precetto del partito in passato partivano invece è oggi i molti obiettori decidono quindi come continuando a sapere pavida lidi andare in carcere no
Chiaramente dopo due tre settimane di carceri fanno di nuovo domanda il servizio civile chiaramente viene accolta perché perché hanno dimostrato quindi solo la pelle di asse seriamente motivati e vengono messi nelle Berta provvisoria inattesa
Nell'accoglimento della domanda
I dati forniti dal ministero sul numero delle domande di obiezione vedi allegato sembrano riduttivi perché considera solo il le domande pervenute all'Ufficio leva difende il ministero e non quelle effettivamente presentate distretti militari
I quali li trattengono per molti mesi per istruirla si raccolgono anche attraverso i carabinieri informazioni spesso solo indiziarie sulla personalità il comportamento del giovane al fine di consentire alla Commissione di accertare la sincerità e la fondatezza dei motivi di coscienza addotti
Purtroppo non ho portato qui la documentazione di una serie di casi di rigetto
Perché punto ci sarebbe la mente da da dirigere su alcune motivazioni
Che dunque come se mi si passa per incitare vere domande essenzialmente sull'informazione dei carabinieri che sono in indiziaria
E siccome non può procedere interrogatorio di tutto niente migliaia di obiettori nove cui si basa esclusivamente su queste informazioni
Secondo l'hockey che si è basata sulle domande pervenute in alcuni distretti militari dove i rapporti con gli uffici sono discreti per esempio a Torino e quindi ce l'ha così tardi avere dati precisi le domande presentate negli ultimi tempi c'è un numero superiore ai dati forniti dal ministero
Secondo il ministero sono stati ci e dunque quattro mila nell'ottanta secondo noi dodici mila né sette mila nell'ottantuno secondo noi diciotto mila secondo il il misero cinque mila tutto ottobre di quest'anno è secondo noi la cifra dovrebbe arrivare grosso modo ai diciotto mila venti mila entro l'anno quindi le cose data questa differenza
Che il ministro ha fornito i dati in base alle domande arrivate a al ministero però chiaramente viene rivale al ministero ci impiega anche un anno dipende dall'istruzione che ha fatto la domanda il distretto militare quindi
Questi due dati possono anche essere veri cioè i nostri siti se a quell'effettivamente presentate Disetti quelle miseria quelli arrivate al all'ufficio leva di fare
La situazione attuale a portare un crescente discredito del servizio civile degli obiettori che che vissi in modo negativo anche all'interno di queste torri della sinistra che storicamente lo sai sempre vicine alle lotte degli obiettori da più parti sei tenuto quindi non solo giusto è necessario ma anche urgente procedere ad una modifica della legge
Vigente in modo da rivedere su basi nuovi l'organizzazione il servizio civile sostitutivo
Considerato attualmente discriminatorio rispetto a quello dei militari di leva che pressa i loro servizi m'in modo più di saggiato lontano dalle famiglie con maggior controllo disciplinare
Queste son cose che dicono anche molti parlamentari della sinistra
Sono state presentate varie proposte di modifica della sette sette due che la legge attuale tutte a rivedere disciplinare l'obiezione di coscienza in modo più liberale in genere attraverso la previsione di compiti solo formali da parte della commissione di esame del sulle domande
Prevedendo anche la smilitarizzazione e la regionalizzazione del servizio civile prevedendo anche un periodo di servizio civile non punitivo rispetto al servizio militare
Questo lo si legge prevedono anche soprattutto una diversa e più rigida disciplina del servizio civile ad esempio stabilendo un programma concreto di servizio e verificandone poi l'attuazione presso l'ente al quale l'obiettore assegnato
Si spera in questo modo di evitare da un lato l'imboscamento degli obiettori in enti di comodo e dall'altro lo sfruttamento del loro lavorò come manodopera gratuita da parte dell'ente in cui perse un servizio per chi vuole osservare queste proposte di legge c'è un sunto sempre nella cartellina è stata anche avanzata l'ipotesi di un servizio civile nazionale obbligatorio al quale sarebbero tenuti tutti i giovani avevo lati ma non chiamati alle armi su circa quattrocento mila giovani chiamati e alla leva soltanto duecento mila vini poco più della metà vanno alle armi
Oppure di un servizio civile nazionale volontario aperto a tutti quindi anche alle donne con compiti di protezione civile per far fronte alle gravi calamità naturali che colpiscono sempre più spesso il nostro Paese alcune delle quali comunque si potrebbero vedere prevedere scusate ad esempio i terremoti ed altri addirittura evitare con uso più accorta del territorio ad esempio le frane
Si vorrebbe che il servizio civile degli obiettori fosse inquadrati in questi servizi civili nazionali
Noi riteniamo invece che il servizio degli obiettori se è una cosa diversa dal servizio civile nazionale obbligatorio volontario che sia che comunque giusto istituire sollecitamente per creare anche nel nostro Paese un efficiente sistema di protezione civile
Il servizio degli obiettori deve essere disciplinato in modo autonomo con la possibilità di prestarle in vari settori di intervento compreso eventualmente quello della protezione civile che però si teme in questo nostro timore
Sarà strutturata su basi paramilitari George infatti assistiamo ad un massiccio impiego delle Forze armate le operazioni di soccorso alla popolazione
Io non ho parlato di pace precedenti del progetto di legge Lagorio che prevede un'unica possibilità per quanto quella gorilla smentito più volte di fare il servizio civile solo nella protezione civile noi diciamo
Ci sta bene anche la Protezione civile perché ci può andare però bisogna lasciare le alte così rari servizio che ci sono attualmente l'importante è è non limitare la possibilità di servizio civile ad un solo settore e garantire l'obiettore la facoltà di scegliere Servitia Lupi con gente
Congeniale e necessario cioè salvaguardare il diritto all'autodeterminazione ed è all'autogestione a ottobre determinazione significa scegliere il servizio autogestioni significa concordare con l'ente il programma il servizio civile da svolge concretamente che sono appunto diritti così ti acquisiti perché appunto l'anno conquistati gli obiettori con le lotterie negli anni settantatré settantaquattro
Infatti solo in questo modo il servizio civile acqua seccamente proficuo duttile socialmente per maggior impegno e nel suo profuso dal giovane oltre che sul tipo di di servizio la fa svolge all'obiettori si discute anche sulla sua durata in rapporto a quella del servizio militare di leva in genere la si vuole conservare più lunga di quella del servizio militare e scoraggiare coloro che intendono unicamente evitare il servizio di leva se comunque l'accordo nel fatto che la durata del servizio civile non debba risultare punitiva come attualmente ma solo più lunga di qualche mese si propone tre quattro mesi poi se vedete le proposte di legge
Attualmente otto mesi in più
Naturalmente c'è anche chi propone una durata del servizio civile eguale a quella del servizio militare ci sono due proposte di legge in questo a questo proposito e siamo d'accordo con questa impostazione perché non condividiamo il ragionamento di chi vuole una maggiore durata del servizio civile solo per scoraggiare la fuga in massa dal servizio militare dimostrando di considerare l'obiettore un opportunista
Non nascondiamo che attualmente molti obiettori scelgono il servizio civile come facile via per evitare il servizio militare
E quindi siano poco motivati verso l'obiezione ma non ci sembra che la penalizzazione del servizio civile sia sufficiente a dissuadere i giovani poco motivati
Sì scusate
A dissuadere i giovani e poco motivati dal prestarlo cioè servizio Anita infatti chi non intende fare il servizio militare per motivi di comodo non si lascia certo scoraggiare le tre o quattro mesi in più di servizio civile specie se poi finisce con il non farlo affatto usufruendo della circolare diventi siamesi Pechino la conosce questa circolare così chiamata
Perché al ventiseiesimo mesi dalla presentazione della domanda l'obiettore viene esonerato dal servizio civile se non la iniziato se invece l'ha iniziato anche da un mese in può fare domanda di preconcetto chiaramente questa situazione moltissimi fanno domande di di pre concede solo pochi portare a compimento
Comunque secondo quello che ha detto Lagorio circa quaranta per cento sono stati esonerati completamente perché le domande abbia visto sono tanti capitoli sono tanti la possibilità di fa svolge tutto in servizio civile non c'è per cui vengono esonerati allora a a questo punto che amente molti fanno domanda per non fare il servizio militare
Bisogna invece risolve il problema di fondo il servizio militare si giovani non vogliono fare il servizio militare perché lo considerano unicamente una per Vieri tempo una situazione semente frustrante si deve modificarlo in modo da renderlo più accettabili naturalmente a chi lo vuol fare e a a chi non interessa l'obiezione ad esempio democratizzare andò nella struttura e regionalizzato il servizio come si dice da molto tempo
E noi invece imporre una maggiore durata del servizio civile sostitutivo che risulta punitiva per l'obiettore sincero e motivato e lo discrimina rispetto al giovane che presso il servizio militare di leva naturalmente c'è anche da affrontare e risolvere il problema del contenuto del servizio civile sostitutivo
Si può anche disciplina l'in modo più preciso per evitare sia l'imboscamento d'obiettori in enti di comodo che lo sfruttamento dell'attività del Bitto e da parte dell'ente purché si salvaguardi il diritto al all'autodeterminazione ed all'autogestione
Si discute anche su un'altra questione di fondo la presenza di una commissione che sa mini le domande di obiezione accertando né la sincerità delle motivazioni addotte
A nostra la vigente legislazione prevede sia la presenza della Commissione come filtro per limitare il numero degli obiettori sia la maggiore durata del servizio civile come punizione per l'obiettore allo scopo di scoraggiare i giovani per presentare i massari domande due sistemi diversi quindi giungevano stesso risultato
Imitare il numero degli obiettori dei ritardi che obiezione diventi un fenomeno di massa che porta eventualmente al servizio militare volontario questa paura
Fu sollevata anche durante la discussione nel settantadue della proposta di legge
A questo proposito si deve respinge con forza questa paura del servizio militare volontario che in realtà nasconde semplicemente l'intenzione l'intenzione di non ampliare le obiezioni infatti appena la metà del contingente di leva è chiamato a prestare servizio imitare l'altra metà rimane a casa
C'è quindi un ampio spazio perché l'obiezione di coscienza
Che potrebbe essere
Per proiezioni coscienze potrebbe essere chiesta anche le decine di migliaia di giovani come avviene attualmente nella Repubblica federale tedesca sono circa cinquanta mila gli obiettori in servizio civile esercito volontario il nostro paese esiste già dal momento che la ristrutturazione in atto da alcuni anni richiede che le forze operative
Chiaramente i reparti operativi siano costituiti da elementi dotate di particolare specializzazione che si raggiunge solo con una ferma prolungata
Per non parlare poi dell'impossibilità per ogni commissione come è stato affermato anche di alimenti al di sopra delle parti
Di valutare la sincerità e la fondatezza delle motivazioni di coscienza infatti motivi di coscienza appunto perché tali non possono essere accertati né tanto meno valutati da nessuno
Dalle forze politiche sembra esserci un accordo generale sulla presenza della commissione non c'è invece unanimità di consenso circa le sue funzioni che alcuni vorrebbero decisionali ed altri soltanto formali secondo questi ultimi la Commissione dovrebbe controllare l'esistenza del nelle richiedente dei requisiti oggettivi richiesti non possesso del porto danni non condanne penali per fatti di violenza questi sono i criteri oggettivi
In tal modo si introdurrebbe il principe dell'accoglimento automatico da automatico della domanda eventualmente con il silenzio accoglimento trascorse un periodo di di tre sei mesi
Se la domanda non è stata respinta cioè si fa la domanda son viene spinte Anton cioè proprio il tempo automaticamente viene accolta progetto Lagorio prevede invece il silenzio rifiuto cioè se non viene accolta cioè se non viene si accorda espressamente entro sei mesi viene rigettata
Quindi si avrebbe di fatto una liberalizzazione dell'obiezione che senso allora prevedere il fitto della Commissione se poi di fatto l'obiezione è liberalizzata
O il filtro serve per smascherare la liberalizzazione dell'obiezione di evitare eccessive resistenze da parte conservatrice oppure il fitto lo si vuole per imitare effettivamente l'obiezione
Ed allora si nasconde la volontà di selezione di atto i criteri oggettivi sulla base di quali la commissione deve operare
Dall'andamento della della discussione parlamentare sulle varie proposte di legge che speriamo avvenga al più presto si vedrà quale l'effettiva volontà della maggioranza e le forze politiche se ampliare o restringe l'obiezione di coscienza
Nato importante problema da risolvere quello delle riconoscimento dell'obiezione come diritto soggettivo dell'individuo e non come concessione come attualmente da parte dell'atto dell'autorità nel nostro ordinamento giuridico si son alta così Rita di antico obiezione oltre a quella del servizio militare il rifiuto che il personale medico e paramedico di praticare l'interruzione volontaria della gravidanza
Salvo naturalmente in caso di necessità ebbene il riconoscimento di questo diritto di obiezione espressamente garantito dall'articolo nove della legge centonovantaquattro del settantotto è automatico
è infatti sufficiente presentare una semplice dichiarazione all'autorità sanitarie dalla quale si dipende per esempio la direzione sanitaria dell'ospedale no
Ed è automaticamente si ottiene di esse sono i dati da praticare l'interruzione volontaria della gravidanza non esiste quindi alcun controllo sulla sincerità e fondatezza dei motivi addotti come invece avviene per l'obiettore che rifiuta il servizio militare
Inoltre non è previsto che il medico l'infermiere obiettore debba svolge un servizio alternativo socialmente utile attualmente conservando la sua specifica professionalità per esempio in qualche consultorio pure
Lavorando
Diciamo cioè rendendosi utile
Per giustificare questa discriminazione se tirati in ballo l'articolo cinquantadue della Costituzione secondo il quale la difesa della patria è sacro dovere del cittadino al servizio militare è obbligatorio
Pur nei limiti e nei modi stabiliti dalla legge facendo questo ragionamento si finisce con il considerare il servizio militare come l'unico modo per difendere la patria invece noi riteniamo che la pace non si difende solo con l'uso delle armi
Oltre alla alla difesa armata esiste anche la difesa non armata detta difesa sociale in altri Paesi e chiamata difesa popolare non violenta
Clementi pacifisti operanti nel nostro Paese siti anni infatti dagli studiosi di questo problema
Portato all'attenzione dell'opinione pubblica solo da pochi anni in Italia ma già da tempo discusso anche a livello politico in altri paesi per esempio in Olanda già da quattro anni c'è un rapporto logoro e nativo su questo su questa difesa sociale
Dunque si ritiene che è un attacco nemico possedesse più validamente scoraggiato oltre che da una buona difesa armata soprattutto da un sistema capillare di difesa territoriale basato sulla non cooperazione della popolazione civile sul sabotaggio
Sulla resistenza passiva in questo modo tutta la popolazione parteciperebbe alla difesa della patria che è un dovere sacro per tutti non solo per chi fa il servizio militare
Questo sistema di difesa AGES a ci ha dato storicamente risultati anche notevoli basti pensare alla resistenza non violenta operata nei Paesi scandinavi soprattutto in Norvegia e Danimarca contro l'occupazione nazista alla esistenza della popolazione cecoslovacca l'invasione
Nell'agosto del sessantotto che soffocò la primavera di Praga alla recente resistenza non violenta della popolazione polacca contro lo stato d'assedio proclamato decimo imitare nel dicembre ottantuno per non parlare poi della lotta per l'indipendenza
Dell'India dal dominio inglese condotta da Gandhi come tuoi non violenti
Tra l'altro grande è stato il primo ad applicare alcune tecniche e metodologie di lotta non violenta quali la disobbedienza civile e la non collaborazione con l'occupante
Pertanto sia le ricerche teoriche che la sperimentazione in questo campo meriterebbero di essa profondità anche nel nostro Paese come come da tempo si sta facendo nei Paesi scandinavi per il per verificare se e con quali modalità
La difesa non armata potrebbe essere realizzabile anche in Italia eventualmente in collegamento con la difesa armata
Naturalmente il riconoscimento dell'obiezione come diritto soggettivo dell'individuo comporta anche la possibilità di presentare istanza di obiezioni in qualunque momento della propria vita e quindi anche dopo aver fatto il servizio militare in seguito ad una ravvedimento personale
A questo proposito si deve esorcizzare la paura di quanti ritengono che questo diritto completo all'obiezione possa portare alla dissoluzione dell'esercito e quindi alla sconfitta se tutti obietta se in caso di attacco nemico cosa del resto poco probabile perché sappiamo che li emette Dini della guerra esistono semper infatti oltre alle osservazioni fatte poco fa a proposito delle diverse modalità di difende la patria c'è anche da fare un'importante precise precisazione
Una eventuale prossima guerra che ci auguriamo non scoppi mai non si combatterà con le armi convenzionali ma con quelle termonucleari
E con e con alte che comunque comporta la distruzione di massa in questa situazione che utilità avrebbe un esercito magari bene armato ed efficiente
Se nel tempo di una gittata missilistica computerizzata in cui quindi l'uomo del fare ben poco in Marebbe ben poco del nostro Paese non sarebbe allora cosa migliore più proficua sul piano sociale utilizzare le immense risorse che la corsa agli armamenti distrugge per assicurare un maggior benessere Inter umanità risolvendo i gravi problemi della fame del sottosviluppo della sottocultura
In un mondo in cui regna se la collaborazione reciproca
Reciproca tra le nazioni ci fosse più giustizia sociale anche a livello internazionale con l'eliminazione dell'attuale normativa i tre paesi ricchi e quelli poveri e ci fosse vera democrazia in tutti gli stati sicuramente la guerra non avrebbe più spazio
E quindi questo l'obiettivo di fondo per raggiungere il quale ogni buon cittadino deve attivamente sementi impegnarsi aggiungo io
Gli obiettori sono da tempo già impegnati
Ti ringrazio
Scusate se ho letto abbastanza in fretta però purtroppo un problema appunto riprende il treno quindi se vi interessa la reazione poi sarà penso sì alla relazione adesso se lascia la regione dopo se siamo d'accordo pubblicheremo
Agli atti mi spiace che doveva partire subito perché adesso volevo invitare la comunica alla sua comunicazione il professor Venditti
Appunto parla agli aspetti giuridici dell'obiezione di coscienza al servizio militare e quindi era quella strettamente collegata alla alla sua relazione comunque
Rese dall'alto mi piace mi piaceva avere anche un dibattito professore perché ho letto anche attentamente il suo libro purtroppo salato una torta che debba essere proprio scappare
Ti ringrazio
Rizzo ci vediamo soprattutto
Augurio che
Contenuto nella relatore il nella comunicazione di Giannini speriamo che una guerra non venga mai più
Ed accoglie un attimo solo allora aspettiamo professor Venditti
Ci scusiamo per ecco per è stata Adamo esaltato militare
Abbastanza curioso
Diritto penale militare l'obiezione di coscienza
Da quando ho cominciato a studiare il diritto penale militare sono parecchi anni
Mi sono subito accorta
Che si tratta di un campo di un settore enormemente arretrato
Come settore legislativo
Dove c'è un enorme lavoro da fare
Fatte nettare i principi costituzionali a cui per decenni il diritto penale militare è rimasto impermeabile
E il diritto penale militare
è stato fin dall'inizio
Un attimo a un'ottima occasione
Per me
Far passare agli studenti
La problematica dell'obiezione di coscienza
Non sembri contraddittorio che l'obiezione di coscienza entri a far parte di quei
Va a ruba sviluppare una
Cioè non è rispettare la coscienza
Del giovane obiettore metterlo alle dipendenze del ministero della difesa non soltanto per quanto riguarda la decisione sulla domanda anche per quanto riguarda la precettazione nasce da
Distaccamento distacco tipo di servizio ci ma
Qui mi rendo conto che c'è un problema giuridico abbastanza delicato
Però il legislatore dovrebbe risolvere anche piccoli cioè
Il problema giuridico abbastanza delicata unico dove l'arruolamento l'obiettore secondo la legge vigente oggi può presentare la domanda di ammissione al servizio civile soltanto passando la pista diventa soltanto dopo l'esito positivo di questa viveva e quindi conseguente arruolamento e conceda comodamente l'arruolamento un ordine l'ordine è un atto amministrativo della categoria degli ordini
A bolla come dice la parola Gioè inserisce nel ruolo di far in una determinata il giovane che abbassi
Dal momento in cui giovane arruolato diventa militare di dipendente da
Ecco perché la legge
La cerniera per l'arruolamento
In giro
Bisognerebbe riuscire a risolvere questo no cioè a sganciare gli obiettori
Più applicati le forche caudine per
Il silenzio tipicamente sganciarlo già origine dal ministero
Oppure quanto meno guardoni
Stanza rivoluzionario di fare
Per consentire la presentazione della domanda
Ancora
Se proprio non si può consentire soluzioni di questo tema perché mi rendo conto è abbastanza abbastanza avveniristica
Quanto meno quanto meno si paga detta
E nel momento in cui giovane presente la domanda la domanda il
Gli obiettivi audizione se
E questo mandata in che accosta
Il giovane venga cancellato perché i ruoli dalla forza armata
Venga inserito il ruolo
Dove si può si può scatenare a creare categorie
Strumenti giuridici nuovi tale che doppiatore venga più ad essere alle dipendenze del ministero della venga ad essere proviamo dipendenze
Spini
O perché si è avviato
Dico di servizio civile
Sanitario
Collegato al Ministero della Sanità profitti copertine d'altronde in altri
Verificare
Che vengono ad essere preposti comprende dove lo svolgimento del servizio civile
Comunque il discorso dal punto di vista giuridico potrebbe essere lungo e mi limito a questi brevissimi accenni solo per indicare che il problema c'è metri Andrea Andrea bisogna in proposito You pubblicato recentemente un articolo Vittorio
Gli auditor
Periodo in cui far Scarpi
Fra per molto molto sensibile molto sensibile al problema
D'accordo bisogna umanizzare la regolamentazione giuridica che ad oggi si è attinto sul piano regolamentare ma di reggae inattesa che il legislatore
Profeta
Ripetete
Tra l'italiana
Partiamo spesso inattesa che i lettori profeta o che la Corte Costituzionale intervenga
Proprio per
Qui
Dico io pensa che il legislatore provveda
Abbiamo quanto meno
Quanto meno cerchiamo di fare valere il nostro diritto riconosciuto sì dalla legge ufficiali
A che il ministero della difesa rispettivamente
Anche gli Stati democratici
Perciò quindi la violazione delle
Imposte dalla legge
Ma
Purtroppo fa dove
Ci siamo siamo di fronte a un caso padri
L'azione della rete da parte perché
Dispone
Signor ministro
Entro sei sillaba
Il ministro della difesa sistematicamente risapute
Visto impera
D'accordo non è un termine perentorio
Il trombettista precisa
Quindi dalla inosservanza del tom deriva decisiva illegittimità illegittimità dell'atto ma si tratta pur sempre interni chiamiamolo controvoglia
Repertorio intonso
E di conseguenza che pulviscolo di illegittimità la
Del ministro però è un termine che qui che la legge volge del ministro deve osservare se vuole essere sicuramente
Abbiamo diritto
Abbiamo diritto c'era una manifestazione dei rapporti tra il ministro della Difesa gli obiettori
Proprio sulla falsariga della di quello che la legge stessa già o
Ma di quello che la legge imperfetta quanto ci vuole ma la legge oggi cioè
Dicevo sistematica la inadempienza del ministro a questo termine disegni con conseguenze
Perché entro il giovane che ha presentato domanda di ammissione
Avrebbe diritto ad sì ho accolto o respinto dalla in seguito alla presentazione di essa sta di fatto che nella realtà diciotto anni aspetta a volte dai venti ai trenta mesi
C'è chi è arrivato la
Mentre il militare col che fa il servizio militare e subito chiamato alle armi di fare
Poi è pronto per inserirsi
Attiva
Dopo aver questo obbligo Costanzo salto che viabilità
Se non avviato subito invece l'obiettore
Una enorme gravissima
Ingiusti
Giustizia sostanziale che si nutre di illegalità
Una illegalità ha prima
Questo ovviamente
Quando
I ragazzi che
Definire il rapporto sì senza
L'inserimento
Collaborare
Il prototipo di solidarietà
Prospettare
Con la famiglia
La spada di Damocle
Allora cosa afa
Pubblico ministero
Di fronte l'azione gravissimo
Migliaia e migliaia di giovani
Sabato
Se è indotto a pensare la famosa circolare il ventisei
Che è una circolare infamie
Perché e ha risolto
In realtà infamie prima di tutto perché perché con un tratto di circolare ha cancellato
Circolare ventisei metri ciò benservito militarizzati basta che abbia presentato domanda di ammissione a se
Che da questa persona trascorsi i sei mesi previsti dalle che dopo questi segni siano trascorsi altri venti mesi che sono quelli della durata
Attualmente disciplinato dall'altra passati questi tempi se il mio ufficio è vecchio
Via Porpora
Risolti
Il definitivo inserimento nella vita sociale saldi servitù
Novità infastiditi
Si sprecano si sprecano norme potenziali fuggire inerzia i giovani che sono inattesa prestarsi a
Che chiedono di essere gli esperti bisogna decenni tali senza le calamità naturali
Gli anni pensate le carenze le carenze nel da
Sociale e sanitaria ecco pensati episodi se di forze valica i giovani generose diciamo impegnate da un punto di vista proprio convinzione impegnate spiritualmente non so di mestieranti che fa il ma gente che si mette a servizio fa questo pensate enorme necessità che c'è in Italia forte di questo
Tant'è vero che molti giovani che ci credono sul serio molti obiettore che ormai ad aspettare la brezza perché il comincia a fare i fatti e poi in qualche modo
Nello meno considerando considerarlo pari o comunque scatterà la circolare del dentista il ventisei mesi ma io faccio il servizio di denuncia da qui passare va descritti ventisei mesi di attesa faccende dopodiché sul servizio civile auto
Capite la profonda immoralità di questa circolare il ventiseienne
Che proprio dare uno schiaffo a queste energie giovanili che sono state vuol dire non ne ho bisogno da un premier mitra infine cavati togliti darmi noia
Non fare niente nel servizio militare Mr Pickwick soltanto mandarli
Secondo
Basta fare domanda
Di ammissione al servizio civile poi
Ed ecco allora che la circolare del ventisei mesi
La strada dubito di pace molto
Molta gente che non è affatto convinta che non è affatto Ettore che fa la obiezione fa l'audizione
Io uso dire
E cresciuto numero degli obiettori ma è diminuita l'obiezione
Proprio perché il numero anagrafico di coloro che si asseriscono obiettori fanno domanda è fortemente aumentato
Questa massa bisogna farla Taranto e lo avete sentito
Ci sono molti pittoriche
Ci sono molti obiettori che fanno domanda di obiezione perché hanno intravisto quella può essere una strada per non fare niente nel servizio militare
Ci sono molti obiettori che hanno cominciato progetto riguardo sono molti giovani che hanno cominciato a sentire
Che ripeto padre
Presentare
Studiando continuando ferroviaria
Dei quali
O io sono convinto
L'eliminare del piede cioè gli autori scomodi
Risponde a penso
Ma non troppo ancora la tedesca che ci sia dietro
Squalificare Totti
Viene qualificare va be'aspetto
Dimostra ancorché orgoglio vincoli
Su tutte le rotte
Di
Sì
Forse
Ora capisco e
Può essere ingenuo
Chiedere temere
Può essere
Abbiam
C'è la legge
C'è una lettera sita veramente
Strumenti
Verissimo
Se decretare Ford
Pensate Petitot
Ribalta le sbarre per decreto
Non soltanto
Bisogna NARS
Quasi
Perché se Pascal
Provvedimento di
Ma neanche ma
Quindi
Sarebbe
Respinti
No quindi non
Il piccolo quanto meno
Visite
Gli organismi
Si è parlato del ritorno
Specialmente
Ma scattare
Leale
Regolari sport
Il borgo accusa ricorrente
Il proprietario
Non so se l'argomento che io tratterò interesserà tutti voi certo non è
Un argomento che pone dei problemi immediati concreti di militanza di proposte di iniziative per esempio a a chi è portato più all'iniziativa e queste questo rievocare questo scalare nella storia porno non interessare o può interessare molto poco
Ecco in ogni caso è quello che è stato quello che mi è stato
Ecco
Sì si potrebbe
Evitare questo conflitto togliendo la ragione del conflitto che son queste fumate non indiana insomma certo
Il fumo negli occhi
Ed è anche fumo sul convegno
Posso
Una cosa che mi ha molto colpito oggi negli interventi soprattutto da parte radicale non solo oggi in più occasioni gli interventi che i radicali vanno facendo negli ultimi tempi quando parlando di non violenza
E quello de svolgeva non dico una campagna contro le altre non violenze che ci sono in Italia ma certamente quel sottolinea are insistere prima ancora che uno parli prima ancora che uno presenti delle posizioni non violento verso quell'insistere sul turismo solo all'l'assemblearismo sull'intimismo sul minoritari istmo di altri tipi di non violenza io lo trovo questo molto pericoloso veramente non fa non serve certamente agli amici della non violenza non serve certamente a chi vuole che la non violenza esca dalla minoritaria dal purissimo e si faccia più efficace si faccia più politica
Io ho l'impressione che non voglio criticare impressione devo dire ecco primo principio la non violenza la non menzogna devo dire
Che forse
Certo diciamo all'interno del partito radicale c'è questo problema
Cioè il problema che riguarda le critiche interne rivolte l'dei radicali o per lo meno la leadership radicale sono atteggiamenti di violenza posso linguaggio violento solo mancanza di democrazia interna che comunque violenza Rita RIS mo'altre forme del genere cioè di essere criticati dal punto di vista la non violenza che è una critica che quella più dura che può essere fatta un brutto può politico che si riferisce alla non violenza
E credo e qui penso che sbagli no queste persone non so se lo facciano coscientemente credo che sbagliano quando per salvarsi da questi critiche cioè per risolvere questo problema interno
Tendano non a modificare il proprio comportamento e quindi far sì che questo comportamento sia più coerente con i principi della non violenza anche con la politica della non violenza
Iniettando non modificare il proprio comportamento ma modificare i principi della non violenza
A modificare quindi la non violenza parlare quindi e non violenza più politica sembrano talmente non trascurando di fare qualche riferimento che assicuri la continuità con la non violenza con lettera maiuscola in qualche riferimento con Gambino
Detto questo ecco chiudo questo argomento chiudo questa parentesi io sentivo dentro credo ODIHR lo l'avevo detto a Rutelli prima che scappasse via lavorasse lui non aveva accettato questo mio argomento non mi ha neanche risposto è scappato via mi sentivo di dirlo nuovo non è un'accusa
è una cosa che dicono a per far pensare e soprattutto per far pensare i radicali basta pensare quelli che continuano insistere su questi argomenti
E non mi va di sentire e chi fa della non violenza come non sono slogan come un ideale fondamentale che che muove l'azione politica
Sentire questi questi dire non so alla difesa popolare una cacciata la non violenza una Cazzato Polito fare autocritica perché momenti sono più difficile poi continuare a insistere
E invece di modificare diciamo se stessi di modificare la non violenza come se questo fosse possibile insomma la verità non si modifica
La verità è che modifica diciamo chi chi vuole se ne è portatore
Col
Che son d'accordo
Sono son d'accordo che la verità è figlia del tempo ma sono eccome eccome amico della non violenza sono disposto a fare in esperimenti con la verità con le verità con tutte le verità che posso incontrare insistenza
Ma certo non son d'accordo su posizioni che tendono semplicemente a bruciare ciò che non per me ma per tutti i non violenti in e non mente in Italia
Si sono di tante natura e vanno rispettati perché sono i loro tanti tentativi diversi di avvicinarsi alla verità tenta tanti tentativi diversi e avvicinarsi alla non violenza e quindi non vanno Bollati con quelle espressioni che essendo degli ismi non sono certamente
Espressione positiva
L'argomento che dico mi ha chiesto di parlare ne ha chiesto anche con molto ritardo io ho potuto svolge la mia relazione semplicemente perché
Per me non è un argomento nuovo
In ogni caso spero che di soddisfare diciamo perlomeno interesse se non di soddisfare appieno diciamo ogni desiderio via approfondimento
Eventualmente se qualcuno mi farà delle richieste cercheremo anche di approfondire ecco l'argomento che io tratterò
Riguarda un aspetto dell'opposizione al fascismo
Che se non ignoto e certamente
E ingiustificatamente ignorato
Sia della storiografia che dalla varia letteratura antifascista
Solo quella filistei non molto conosciute oppure in convegni con scarsa partecipazione noi sentiamo
Il nome di Capitini
Mio argomento appunto tratte il pensiero e la pratica militante di Aldo Capitini
Perugino libero religioso educatore teorico dalla non violenza anche pratico della non violenza
Fondatore del movimento non violento italiano
Prego rievocando l'esperienza di questo uomo
E presentando nel pensiero
Si potrà vedere come la non violenza italiana
Inizia a prendere coscienza e da fondi profondamente l'ESP
Intendere soltanto quel Periodo dal quarantatré al quarantacinque che conosciamo come lotta di liberazione come resistenza armata dobbiamo riconoscere che essa fu presente Maria forma
Per tutto il venticinque giugno
Ventenni o più cinque anni
Già prima della lotta armata
Contro l'occupazione nazifascista
Che era che successivo all'otto settembre del quarantatré ci fu un'opposizione alla tirannia
Ci fu un'opposizione alla dittatura fascista
Prima dell'il ricorso alle armi
Ci fu una resistenza morale
Ideologica religiosa e politica molto complessa
E di questa un capitolo importante è stato scritto certamente da Aldo Capitini il quale vi contribuì con un suo programma teorico e con il peso
Della sua persuasione etico religiosa
All'inizio di un suo libro autobiografico intitolato antifascismo tre giovani un libro che non ebbe molta fortuna o libro che è un miracolo che sia stato stampato non sto a raccontare le vicende di questo libro che nessuno voleva stampate
Un libro che tutti dovevano stampare soprattutto è l'editore di sinistra compreso Feltrinelli e poi nessuno sta un po'
Che fu stampati invece tono scuro editore di trattamenti
Con
Siamo titolo di Celebes come editrice
Professor Petralia di di di Trapani libro intitolato a carte autobiografia intitolata antifascismo tre giorni
Capitini in questo libro
Si pone alcuni interrogativi
So significati sulla portata della sua esperienza antifascista
Questi interrogativi riassumano
Cioè i punti fondamentali della mia relazione
Come mai si chiede
Capitini come mai la mia attività di antifascismo cominciò dopo la conciliazione dei ventinove
E come ho potuto salvarmi dall'essere fascista io che pure avevo tanti coetanei impegnatissimi nel fascismo
Come mai io
Che parlava e scriveva di non violenza mi son trovato a suscitare guidare in tanti giovani l'antifascismo che li portò poi ad essere partigiani nella lotta armata
Com'è che poi non ho avuto politicamente nessun rilievo sulla scena italiana
Da quarantaquattro in poi puro dopo tanto lavoro politico
Sono queste le questioni fondamentali che con chiarezza si pone lo stesso capiti
Anche con
Diciamo un atteggiamento di profondo umiltà perché Capitini intendeva
A guardare il minimo di se stesso non il massimo
Dunque
Come ha potuto da giovane non diventare fascista
Dal momento che così facilmente il fascismo era riuscito a corrompere i giovani
Sappiamo già tutti che la cultura stessa del primo Novecento
Il clima dominante preparavano la strada fascismo
Sembravano già in sintonia con il fascismo
D'Annunzio n-esimo Futurismo nazionalismo avanguardismo militarismo patriottismo scolastico
Entusiasmo interventista fra professori scolati
Su tutti i motivi che
Anticipano questo
Questo evento che
Verrà
Capitini ricorda che a dodici anni li copiava il discorso del Pascoli la grande proletaria si è mossa
Ricordo ricorda anche in questo libro come poteva essere nazionalista fra i dieci e i quindici anni
Apprendendo a scuola la patria del Foscolo del Manzoni che però era anche alla patria del D'Annunzio del Marinetti
Ma
Porre intorbidare atta dal dall'attivismo nazionalistico la sua precoce riflessione
Di natura politica
Lo portava già ad apprezzare il socialismo
I diritti di libertà
I diritti libertà fondamentali
Che lo incentiva insopprimibili
La stessa guerra
La vedeva il rapporto meno con la nazione
Le più con l'umanità sofferente e divisa
La gracile salute la forte miopia lo salvarono dalla chiamata alle armi
E dalla guerra
Negli anni successivi
Sette applicandosi con grande passione molto studio
Guarire dal disordine culturale
Dal disordine culturale e spirituale
Che era tanto dentro di sé anche dall'influsso del tempo della cultura del tempo
La gran la gracilità fisica lo portava a partecipare poco gli avvenimenti politici
Anche se non mancava di leggere tutti i giorni quotidiana era un assiduo lettore anche
La fanciulla sì collettore dei dei di quotidiani del primo Novecento è una cosa notevole e soprattutto seguiva attenta mente
Le attività di consigli comunali soprattutto di quelli socialisti
Perugia Milano interessato moltissime di queste cose
La sua esperienza comunque soprattutto di natura etica libero religiosa lettera nel periodo da diciannove ventiquattro
Anche se la sua avversione al fascismo non lo porta all'azione anche se non si rende conto di potersi unire ai Gobetti ai socialisti riesce a non farsi prendere da nessuna occasione fascista
Né quando gli amici gli parlano delle qualità di Mussolini né quando una mattina li vede partire per la marcia su Roma
Intuì scrive in questo libro che quello era un atto di disordine che non avrebbe portato del bene
Gli avvenimenti successivi fino a ventinove rafforzano in Capitini il rifiuto del fascismo
Ci fu l'assassinio di Matteotti la dittatura la fascisti inserzione dalla scuola
Il dominio di Farinacci delle squadre fasciste
Manganello l'aspersorio
No proprio
Scossi dall'aspersorio viene
Siamo commenti nove
Titolo famoso del libere nastro rosse comunque è un tema sono sono argomenti che troviamo anche in Capitini questo sentire in modo laico la problematica religiosa
Un anticlericalismo non anticlericale perché vissuto rosso un piano
Di religiosità laica re son temi che ci porterebbero altrove
Nel ventiquattro Capitini vince una borsa di studio che gli permette di entrare nella Scuola Normale Superiore di Pisa
Fu proprio a Pisa che si compila più totale separazione di Capitini dal fascismo
Quindi il venticinque conobbe Vittorio Enzo Alfieri ad Umberto Segre
Vittorio Enzo Alfieri ed Umberto Center i quali erano già impegnati politicamente
E ed erano stati e ed erano amici del dei redattori della rivista pietre in quello in quell'anno imprigionati proprio per questa ragione per essere amici redattore di pietra
Capitini a Pisa simpatizzava per professori chiaramente antifascisti come Attilio Momigliano come arriva oggi migli
Allora la normale a me sembra un buon gruppo di amici amici antifascisti con i quali svolgeva discussioni serali di religione di morale e di politica di estetica
I quali amici mentre i più erano indifferenti
I fascisti consideravano
Con disprezzo intellettuale disco Boni astratti
Quindi il loro modo di cooperare eludeva diciamo
In un certo senso anche l'attenzione la repressione di di gruppi fascisti
Ma
Fu la conciliazione del ventinove tra la Chiesa e lo Stato fascista a stimolare in Capitini l'attivismo politico
Quel momento fu per il gruppo per capiti nel suo gruppo una buona occasione
Racconta lo stesso Capitini
Il vice direttore della Normale Francesco Arnaldi sarebbe stato ben Ietto se noi avessimo mandato un telegramma di gioia Mussolini
è un nostro compagno di perfezionamento Marino Gentile
Grande conformista annuiva
Noi rifiutiamo
Senza la minima esitazione
Un primo gesto
Di di non collaborazione di non allineamento con
Diciamo
Con si
Con un l'idea dominante solo al conformismo fascista dominante
Capitini non è cattolico
Non lo è già dalla fine alla prima guerra mondiale anzi in più
In qualche scritto dice addirittura che non aveva chiuso con il cattolicesimo all'età di tredici anni
Quindi era del del novantanove
Nel frattempo era arrivato a formulare una religione personale senza dogmi istituzioni una sorta di teismo di tipo morale tosto Jannone kantiano
Tuttavia
Non perdona la Chiesa romana di non erano di non aver visto il male che c'era nel fascismo
In essa
Vede l'istituzione
Le istituzioni ancora alleata con i potenti ancora una volta dice Capitini alleata di tiranni
Capitini vedeva il fascismo sostenuto da tre forze la monarchia che trascinava con sé l'esercito la burocrazia
L'alta cultura che trascinava con sé gran parte della scuola pensata Gentile
La terza forza
Era la Chiesa di Roma
Se solo avesse voluto avrebbe potuto far cadere il fascismo in una settimana attraverso il metodo della non collaborazione invece l'aveva aiutato continuamente
Ed ora si era la conciliazione tra Vaticano e governo fascista
Cui seguivano sottolinea Capitini
Reciproci omaggi di potenti
Se c'è una cosa scriverà in seguito Capitini che noi dobbiamo al periodo fascista e di aver chiarito per sempre
Che la religione è una cosa diversa dall'istituzione romana
Da quel momento
L'opposizione di Capitini a fascismo si fa più profonda si fa religiosa
Al di là dell'istituzionali sumo tradizionale Capitini rafforza le sue convinzioni risalendo agli spiriti religiosi puri Cristo Buddha San Francesco Gandhi soprattutto Gandhi
Che nel suo metodo non distingueva il mezzo dal fine
Vedeva la verità come legge della realtà
E la moralità consistere nel trovare da soli la via della verità e nel seguirla purifica Andosilla motivi egoistici accettando il sacrificio di sé allontanando la paura della morte
In Gandhi Capitini vede l'imperativo della coscienza
Posto a sostegno del mondo l'azione procedere congiunto al pensiero la riforma politica e sociale accompagnarsi costantemente ad una riforma religiosa
La religione la politica diventare una cosa sola
E Gandhi che suggeriva il metodo dell'attiva non collaborazione secondo i principi della non violenza e della non menzogna
A Gandhi Capitini deve il prezioso metodo di lotta che nel dire di no e propagare attivamente
Capitini intanto
Si era lavorato si era perfezionato a Central alla normale era stato chiamato dallo stesso Gentile a a fare il segretario della norma lo sapete che era quella scuola di élite parla per per la cultura fascista del tempo eppure fu continuamente un centro di antifascismo
Però comprendiamo anche da queste da queste vicende da questa presenza di capiti
Da allora da quel momento al momento in cui Capitini diventa segretario della normale e per il periodo dal trenta trentadue le conversazioni nelle stanze della normale divennero periodiche più decisamente antifasciste
E in quelle stanze che iniziò a costituirsi una vera e propria corrente di antifascismo
Quella dei giovani
Che si avviavano
All'antifascismo che si staccavano dal fascismo prima che per ragioni politiche per ragioni religiose per sensibilità morale per e sentire ideali superiori a quelli propagandate dal fascismo
Di questo gruppo di giovani
Di questo gruppo di giovani non possiamo non ricordare Claudio Baglietto
Nobilissima figura oggi del tutto dimenticata
Baglietto si era laureato con una tesi su Heidegger con il professor Armando Carlini e ne era diventato assistente continuava a vivere alla normale
Capitini steso gli doveva molto sia sul piano religioso che filosofica e morale
Si trovavano d'accordo soprattutto
Su due punti
Un turismo razionale di tipo kantiano
Il metodo gandhiano di non collaborare con il male
Quello con Baglietto fu certamente uno dei sodalizi più attivi
Scrivevano le loro idee di politiche di morale fazione circolari dattiloscritti riunivano anche elenchi di libri da leggere implicitamente antifascisti
In questi scritti
Si rifiutava il facile storicismo il tipo gentili hanno
Che giustificava il fatto compiuto
Capitini Baglietto non si preoccupavano di questionare sulla realtà di fatto
Ma di porre contro questa il dover essere importa così iniziava uno di questi scritti clandestini quello che è meglio fare
Quello che si deve fare
Cioè il meglio il bene il valore
Che si trova pensandoci
La decisione avviene poi in sede morale caso per caso secondo le leggi generali
Non per vedere se il singolo caso rientra nella legge devo decidere nel caso particolare
Sono molto importanti per capire il tipo di persuasione che i
Interiorizzato vano questi antifascisti
Nobilissima figura ho detto quella di di Claudio Baglietto
A metà del mille novecentotrentadue e in Germania con una borsa di studio
Per approfondire gli studi del pensiero di Heidegger
Continuando le sue riflessioni sulla non violenza
Giunge però ha perso aversi nonché ai Regard tali di non violenza suoi studi accademici riguarda ai media
Ma
Frodo pagliette più portato da approfondire questi temi che andava discutendo con i suoi amici nelle stanze della norma
Continuando a queste riflessioni sulla non violenza Baglietto giunge a persuadere sì e a formulare un'obiezione di coscienza
L'obiezione di coscienza contro il servizio militare varate nel trentadue in piena i in pieno fascismo vittorioso e trionfante
In una lettera del cinque dicembre mille novecentotrentadue scrive
Ad Armando Carlini
Suo docente
Quello che io penso non si possa mettere scrive Claudio Baglietto e il servizio militare
Dato quello che esso implica
Nella forma presente per lo meno il servizio militare obbligatorio
E quindi io in Italia non tornerei qualunque regime ci fosse anche liberali o di sinistra
Quanto si può pensare
Quando ci fosse il servizio militare obbligatorio
E così non tornerà in patria essendone fuori se fossi cittadino francese o svizzero belga ed in quasi tutti gli Stati del mondo
L'ammissibilità e l'utilità pratica di agire in tal modo saranno da vedere a parte ma così di fatto io penso
Così di fatto io penso
Non tornerà più in Italia
E trasferitosi a Basilea per non soffrire più della borsa di studio per non approfittare più della borsa di studio
Primo Ri.Rei sulle nel mille novecentoquaranta consumato da una vita difficile e senza mezzi
Abbiamo poche informazioni su questa sull'esistenza di esule
Sappiamo soltanto però che mentre era esule in Svizzera
Lui ospitò più volte continuamente e antifascisti in esilio
Prendendo su utile per quello che poteva
A facilitare diciamo
La permanenza all'estero dei degli esuli antifascisti
Il gesto di Baglietto ebbe un eco fortissima alla Scuola Normale
Gentile che ne era il direttore ne rimase molto indignato anche perché avevo dovuto garantire forse questa era le cose che più lo aveva irritato anche perché avevo dovuto garantire per lui presso le autorità militari
Le quali avevano concesso dal nostro nulla osta per il passaporto
Intanto Capitini che era stato sollecitato a prendere la tessera del partito fa sapere a Gentile che la pensa come Baglietto e che non prenderà mai la tessera
Gentile gli chiede le dimissioni
E poiché Capitini rifiuta di darle da sé
Sostenendo la serietà delle sue idee la qualità del suo impegno come assistente The normale misti lo dimette d'autorità e lo caccia letteralmente via via dal suo posto di segretario dalla norma
Era il gennaio del mille novecentotrentatré
è uno dei rarissimi casi di perdita
Del posto
Vasco
Università scuola superiore
Nel periodo del fascismo
Veramente rari sappiamo quanti pochi di questi docenti anche antifascisti del del poi
Hanno saputo rientra
Diciamo soffrire pagare con la propria pelle questo gesto
Di di indipendenza
Ma c'era un altro aspetto della personalità di Capitini c'era un altro aspetto nella personalità di Capitini che
Certamente avevano finito per infastidire Gentile
Capitini era diventato vegetariano
E continuando a mangiare alla stessa mensa degli studenti era di scandalo con sonorità
Non era semplicissimi sionismo questo di Capitini
Capitini era convinto era sta allestita preparando alla alla guerra imperialista
Capitini ero convinto che se gli italiani si Tavano incominciavano a visitare
Ad uccidere
Animali
Esseri venti non umani sugli italiani incominciavano esitare davanti all'uccisione degli animali
Potevano arrivare a visitare anche davanti all'uccisione esseri umani
Il motivo potremmo dire di natura antimilitarista
Insomma questo posizioni di natura personale insomma italiani han continuato a mangiar carne e hanno eh e hanno ammazzato
è una mazzata alle africane
Il suo stesso rifiuto di iscriversi al partito fascista
Non voleva essere un gesto individualistico
E pertanto insignificante
Era una vera e propria indicazione di un metodo di lotta non violenta
Un metodo l'indicazione di un metodo di lotta non violenta contro la dittatura fascista
Come avrebbe potuto il fascismo impiantare sì se non avesse avuto la collaborazione dell'Italia
Capitini continuava a essere coerente con il principio gandhiano della non collaborazione
Era il chiodo da piantare dappertutto
Con il suo gesto deciso
Aveva dato inizio pubblicamente alla sua resistenza
Tornato a Perugia
Dove si guadagna modestamente da vivere dando lezioni private
Comprò camici Alberto apponi Francesco Siciliano Walter Binni
Fa della sua città un centro di antifascismo
Cerca il contatto con operai rimasti socialisti o comunisti atto collegamenti con me intellettuali di tutta Italia
Mentre la sua fama di antifascista e antifascista attivo arriva ai piccoli gruppi di resistenza al regime che si venivano formando al di fuori dei partiti tre fascisti
Tutti consideravano con rispetto la religione di Capitini
Con la religione che Capitini veniva esponente
Ma consideravano con rispetto perché vedevano la pratica che ne veniva
Capitini cercava i giovani
Qual era la situazione dei giovani in quegli anni
Trentadue trentatré
Ne scrive Capitini l'antifascismo tra i giovani
Il fascismo dice mediante la soppressione della parte informazione c'aveva provincializzato tutti
Una città non sapeva dell'altra i gruppi di qualsiasi genere ignoravano se c'erano altri gruppi simili
Quasi nulla sapevamo dell'antifascismo in Italia e all'estero
Lo abbiamo imparato dopo
Io ho letto il libro di Carlo Rosselli su socialismo liberale del mille novecentoquarantasei
Non sapevamo nulla dei socialisti e dei comunisti di Gramsci degli antifascisti di Parigi di Salemi e poi Di lauro de Bosis di Carlo Rosselli
Sì che il nostro discorso era stato piuttosto sull'universale su questioni generalissimi storicismo cattolicesimo grandissimo Democrazia e socialismo e il tutto con un soffio di moralismo
In germe c'era una posizione che più o meno interessava tutti
Non si poteva tornare ad una società com'era prima del fascismo
Il capitalismo lo statalismo erano per un lato e per l'altro egualmente oppressivi
Difficilmente nel fascismo si sarebbe svolto il meglio
Doveroso era troncare la collaborazione verso la chiesa verso la Chiesa romana non si poteva che avere distacco per l'appoggio che aveva dato al fascismo con la conciliazione
L'Italia fascista andava verso la catastrofe
La salvezza secondo Capitini stava soprattutto nel far pensare e discutere i giovani
Sul piano pratico si trattava di cercare le persone rianimarla e collegarle senza imporre un'organizzazione rigida ma sviluppando una trama vastissima di collegamenti Capitini ricorda Bobbio era instancabile non dava tregua gli indolenti spronava incitava faceva circolare scritti clandestini promuoveva iniziative
Insegnava che resistere significare impostare la propria vita in modo tale da una da non avere più paura delle violenza fascista
La resistenza Capitignano e si esprimeva prima di tutto come impegno severo verso se stessi come sforzo di liberazione interiore come persuasione
Il persuaso diceva Capitini getta sulla bilancia del mondo il peso della propria persuasione
Da questa propaganda da questa persuasione di tipo morale intellettuale silenzioso dovevano nascere gruppi sempre più numerosi di persuasi nemici del fascismo
Nel mille novecentotrentasette Capitini Riserve un aiuto insperato suo lavoro da Benedetto Croce che pubblica per i tipi della terza gli scritti che faceva circolare clandestini
Il titolo era elementi di un'esperienza religiosa
Fu scambiato per un libro di pietà religiosa e poté circolare
La polizia la censura sbagliavano per quella parola religiosa e credevano il libro innocuo mentre essa rappresentò più di una battaglia perduta per il fascismo
Il libro offrì il senso di una convinzione ferma incrollabile ecco i giovani che arrivavano all'antifascismo dall'interno del fascismo
Prima di tutto per una rivolta morale
Il libro veniva colto da quanti cercavano un orientamento antifascista e volevano fare qualcosa
Veniva colto come un vero e proprio manifesto politico
La religiosità del libero
Non delude Eva e non allontanato
Tesa com'era verso i problemi del mondo dell'Italia e tutta impregnata dei problemi della libertà
Il problema è la libertà era quello più sentito
Naturalmente perché si trovava nella gabbia del fascismo
Proprio per la sua intensità religioso il contenuto di quel libro
Sa era sentito come antitesi radicale del fascismo
Perché il fascismo viene condannato non soltanto come una politica cattiva è sbagliata ma come un non valore come la somma denunciarlo
Da linguaggi appassionatamente religioso degli elementi emergevano anche temi fondamentali come l'apertura la non violenza non menzogna la non collaborazione il cui valore
Non era solo religioso ma etico-politico
Emessi era possibile riconoscere l'antitesi
Che esprimevano ad un regime chiuso un regime capire facile colto dalla violenza della guerra
E mentiva come mai nessun regime aveva mentito
Il libro insisteva anche e molto sul valore dell'iniziativa
E sulla possibilità della non collaborazione
Solo la non collaborazione
Si poteva leggere in quel libro una pagina come questa
Che è un vero e proprio mito a disobbedire alle leggi ingiuste a rifiutare obbedienza al tiranno
Il libro circolava liberamente
Su questo libero si poteva leggere
Si ha il diritto e il dovere di non collaborare solo quando si sa con che cosa si con lavorerebbe e quale legge si sosterrebbe al posto di quella che trionfa
In tal modo la non collaborazione e avviamento alla legge di domani e offrire nuovi elementi allegorici sulla torre e collaborare con la storia non è stupito ribellismo per gusto e razionale di dire di no
è sempre avvenuto così
Altrimenti nessuna legge nessuna direttiva sarebbe mai stato sostituita con una migliore
Tanto più che colui che non intende collaborare non si reca su una montagna non resta a contatto del legislatore
Si sottopone alle sanzioni spiega esso motivi da prove che la sua azione non è ispirato dal fine di sottrarsi ad un pezzo è evidente che riesce meno difficile obbedire sempre che opporsi qualche volta pagando di persona
Un persuaso religioso abituate a servire notte e giorno a comandi che possono talvolta richiedere profondi sacrifici e nell'intimo non troverebbe certamente gravose le leggi civili
E non è che con dispiacere che lì si pone contro ad alcuna di esse che gli imponga di partecipare ad azioni che sono e tradimento dei fondamenti della propria vita
Questo è un dovere perché solo così lo Stato si svolge viva alimentato dall'intimo degli individui e divi radicato
Quello stato che si migliora sempre
Come quando si forma un'idea più elevate di Dio si ha il dovere di abbandonare la vecchia religione e non di serbare la perché fu dei padri o in parte voi mantenete rischia di ordine di ordine pubblico che se non tutte ragioni esteriori
Così lo Stato esigere cittadini loro animo non come una cosa ma come una partecipazione attiva che può essere talvolta anche il rifiuto di seguire una legge operato in nome di un'idea più alta della vecchia gli uomini che sono al governo possono anche prenderla in mano a parte far pagare care all'affermazione dell'opposizione della pur dell'oppositore
Ma il problema è stato posto l'organismo ha sentito il nuovo apporto lo Stato non è ristretto a quelle quattrocento mille persone lo Stato futuro la società futura avrà gratitudine
Ma bellissima pagina di Capitini potete immaginare come veniva letta da chi non poteva leggere
Né Carlo Marx me altri testi chiaramente
Contro
La Tirrenia
Potevano leggere Nietzsche
Dice anzi si nel mille novecentotrentasette
è l'anno dell'assassinio del re dei Rosselli dalla morte di Gramsci i tante uccisioni d'arresti che stronca non lo ha rinnovato opposizione antifascista
Il mille novecentotrentasette l'anno di pubblicazione di questo libro provi gennaio del trentasette anzi il libro fu stampato alla fine trentasei sci proprio Nietzsche francese
Il libro di Capitini sembra infondere nuovo coraggio
E dare nuove ragioni all'antifascismo invece antifascismo nero ormai allo sbando
Non sono molti quelli che accettano le idee di Capitini ma quasi tutti restano segnati diciamo deve religiose ma quasi tutti restano segnati dall'approfondimento morale che esse comportano
Nell'ultima parte del libro
Capitini chiarisce il concetto di liberal socialismo che non risulta da una semplice giustapposizione di un po'di liberismo e un po'di socialismo
Ma ad una tensione alla più grande soci la socializzazione nel campo economico io la massima libertà nel campo spirituale e culturale
Dopo l'uscita degli elementi Walter Binni lo soci l'amico perugino per conoscerete
Come storico della letteratura
Lo sollecita iniziare la formazione di gruppi sulla base delle idee esposte nell'ultima parte di questo libro
Si tratta di raccogliere quanti sono disposti a un lavoro antifascista che mira ad un rinnovamento profondo lungo una direzione di Massimo potenziamento della libertà e del socialismo
Nascono così i gruppi liberal socialisti che tengono i loro primi convegni a Perugia Assisi Firenze
Tra gli aderenti Alberto appone Walter Binni Guido Calogero Norberto Bobbio Cesare Luporini Francesco Flora Ranuccio Bianchi Bandinelli Tristano Codignola Carlo Ludovico Ragghianti eccetera
Capitini non pone l'accettazione della non violenza come conseguire conseguenza necessaria di del lavoro di questi gruppi
Quando si incontra con Guido Calogero successivamente diciamo applicazione in questo libro ha già chiarito molte idee e la pronte Monte ipotesi della di lavoro per il nuovo movimento
Nei due l'esigenza di fondo la stessa
Ma con una differenza in Calogero e più vivo l'atteggiamento giuridico costituzionale riformistico in Capitini c'è invece l'esigenza libertari e popolare
Pronta ad assimilare anche le rivoluzioni sempre se non violente
Pur di allargare la società tutti insieme decidono l'attività da svolgere come movimento liberalsocialista Mascetti nel movimento dall'incontro fra Capitini Calogero
La formula liberalsocialismo era stranamente nata nel riflessioni di con quasi contemporaneamente
Non si può dire io ho cercato di capire chi è potesse aver preso no c'è stata sì forse
Certe letture avevano li avevano aiutati ad arrivare a quel punto ma la stessa forma stessa parola liberalsocialismo arenate in tutte e due indipendentemente l'uno dall'altro
E c'era questo
Diciamo questa coincidenza
Questo movimento potere lavorare lavoro moltissimo fu molto attivo siamo al momento momento nasce nel quaranta
Da molto attivo fino alla costituzione del partito d'azione quindi c'è prova la lotta armata è un altro discorso
Lavora moltissimo senza molto atto incontrare
Grandi difficoltà
Sul piano repressivo fino a quarantadue almeno anni in cui tutta la leadership
Liberalsocialista viene arrestata e incarcerata alle murate di Firenze
Calogero e Capitini radianti sette
Fu
Fu la prima prigionia
Successivamente Capitini fu incarcerata un'altra volta nel quarantatré
Nel quarantatré la prima volta poté uscirne perché
Sì Capitini e Ragghianti furono muniti il Calogero fu mandato al confino in siamo insieme ad altri insomma se la cavarono abbastanza bene nonostante diciamo
L'intensa attività svolta la seconda volta invece la liberazione dal carcere avendo soltanto per creare per l'evento
Straordinario per gli diciamo in conseguenza dei fatti del venticinque luglio
Si fa intanto più manifesta
Nel quarantatré
La differenza tra Capitini Calogero
Capitini vuole il movimento
E gli amici vogliono il partito
Il tre settembre del quarantatré a Firenze il movimento liberalsocialista confluisce o dà vita sarà come dirlo al Partito d'Azione
Sappiamo che non vi confluì soltanto il Partito liberal socialista ma fu la componente fondamentale
Capitini non partecipa al convegno pur trovandosi nella città pur essendo là vicino
Manderà un suo documento che verrà letto in ogni caso spiegava le sue ragioni
Non partecipa a queste riunioni per la fondazione del partito non perché non voglia far prevale non perché voglia far prevalere il metodo non violento che ben sa di non poter imporre agli amici
Ma perché vede realizzato meglio nel movimento e non nel partito
In questo partito in quest'idea del partito in lotta con altri partiti quel carattere di apertura e di rinnovamento profondo che coinvolga la moltitudine sui temi della pace della scuola del lavoro
Per definire se stesso Capitini
Formula per la prima volta il termine di indipendente di sinistra
Provano formulazione Capitignano e che poi fu usata anche a sproposito
Altri
Se lei si finiva non indipendente di sinistra
La lezione che Capitini
Così
E siamo poi venne ecco Fondazione perché l'azione cerco di riassumere sono diventa lunga
Se il venticinque luglio quindi il crollo del regime fascista quindi la spaccatura nell'esercito il ricorso alla violenza è inevitabile
Capitini coerente con il suo proposito non violento non partecipa alla rivolta armata dei partigiani
Ho letto nell'Enciclopedia dall'antifascismo dell'editore la pietra Ciclope via
Quella più diffusa dall'antifascismo a voce Capitini
Che partecipò alla guerra di liberazione
Questo non è vero se partecipare alla guerra di liberazione significa partecipa
Cioè partecipare alla lotta violenta alla lotta armata Capitini non partecipa alla lotta armata anche se continua il suo lavoro de antifasciste come vedete fu soprattutto un lavoro di sollecitazione di propaganda pur non
Diciamo imponendo
Cioè riservando per sé la scelta più profondo diciamo
Eppure molti suoi amici molti degli amici Capitini seguivano questa
Seguirono la via della lotta armata e Partito d'Azione con l'approvazione
Anche tinte Tavano questa
A quest'idea della lotta armata
Eppure qualcuno degli amici di Capitini partecipa a questa lotta in senso non violento si ricorda del vicentino ingiurioso il quale comandante di un gruppo partigiano
Non non sparò mai un colpo si disse che avesse io abito a Vicenza
Giuriola era un seguace di Capitini si sa è che non avesse mai tolto la sicura suo fucile morì durante la Resistenza in Toscana mentre ucciso dalle due tedeschi mentre soccorreva un compagno ferito
Avendo e gli amici Capitini seguita dell'idea del partito
Capitini dunque resta solo
Ma questo naturalmente agevola la sua fedeltà ad un insieme dottrinario che comprende anche il rifiuto della violenza
Capitini vede con estrema chiarezza il suo orientamento
Poi giudicare l'azione politica degli altri avviare iniziative di aggiunta iniziative di movimento non di partito
Il venti giugno Perugia viene liberata
La città può essere retta da un Comitato di liberazione nazionale
Capitini che non è scritto ne vuole iscriversi ad alcun partito viene lasciato fuori dal Comitato di Liberazione Nazionale
Successivamente verrà anche discusso dalla Costituente ad altre cariche iniziative pubbliche
Solo pochi si ricordano ormai del
Di quello che ha fatto durante il periodo dell'opposizione Capitini si tiene lontano da ogni esaltazione della resistenza armata senza criticare però quanto hanno fatto gli altri lottando con coraggio ed eroismo
Non può che scegliere la via dell'affermazione del metodo non violento operando per la maturazione di un contesto nuovo in cui sia possibile quella resistenza non violenta che non si era potuto realizzate nel ventennio fascista
La resistenza
Ti di Capitini al fascismo non poteva finire con la caduta del fascismo Mussolini
E lì si poneva in antitesi a ogni ad un insieme di mentalità e di modi di agire che avevano generato il fascismo che avrebbero potuto continuarlo sotto altre spoglie
Così per Capitini è un po'difficile dire quando finisce l'antifascismo e inizia la ricostruzione
Fu facile per molti
I suoi compagni che se avessero la lotta armata Fini e l'antifascismo
Con la fine del fascicolo antifascismo scrive Capitini nel quarantaquattro può diventare un giorno la parola inutile o modesta
O molesta nel ricordo come fascista
Tranne un caso
Quello che i residui del fascismo ancora ricomparire sarò accanto dentro i nuovi allineamenti politici
Allora bisognerà ricordarsi di questa esperienza di venticinque anni e ripetere il conto dei danni che ci è costata soprattutto per aver lanciato la nazione in fogli avventure internazionali
E per aver tolto la libertà di controllare i governanti e di istruire i governati
Scriveva nel quarantaquattro queste cose antifascista non è dunque soltanto alla liquidazione politica del fascismo
Per capi Tini il migliore antifascismo e nel riprendere la formazione morale e la trasformazione istituzionale sociale e politica
Trasformazione che doveva fondarsi sul rinnovamento della coscienza
Perché senza educazione rivoluzione intima l'innovatore il domani somiglierà hanno troppo ai reazionari infuriò City subdoli di oggi lo pensava durante il fascismo
Quello che Capitini
Teme soprattutto e il ritorno al sistema preferisci sta
Ho un modo sbagliato di intendere dopo fascismo
Come se la complessità dei temi della Resistenza si fosse esaurita con semplice caduto del fascismo
Oggi scriveva Capitini nel quarantaquattro non è facile porsi in una situazione di superamento del fascismo
Di dopo il fascismo questo dopo indica l'italiani una meta
Non è un fatto di tempo prima c'era il fascismo e dopo non c'è più
Porsi dopo il fascismo è un atto di coscienza
Di stile
Di tono di vita di mentalità di metodo politico sociale
Sì anche politico perché è molto più facile continuare i metodi e gli accenti le intonazioni del fascismo
è molto più facile far questo che instaurare un nuovo metodo un animo nuovo e una migliore realtà sociale
Quanto aveva ragione capiti cosa doveva essere posto fascismo perché Pitti
Cosa bisognava fare concretamente
Ne porsi il problema del post fascismo Capitini pensava a ciò che non aveva voluto potuta
E machiavellismo è un nazionalismo esasperato l'imperialismo colonialisti Co
Il centralismo assolutistico burocratico il totalitarismo lo strapotere poliziesco esaltazione della violenza il finto rivoluzionari istmo attivista e razionale
La connivenza con il conservatorismo delle gerarchie Dalla Chiesa e Solazzo reazionaria rituale libertà
L'ideologia unica la menzogna politica alla tortura lo sfruttamento la corruzione burocratica il corporativismo
Il rilievo forzate Marzano dato un solo tipo di cultura educazione quel fascista
La seduzione tra via amento dei giovani l'ostentazione di cose fatte dilapidando i capitali che dovevano servire a migliorare le condizioni nel Mezzogiorno non so pensiamo alle la costruzione di vittoriano a quanti miliardi buttati
Buttati via
L'onnipotenza di un solo uomo un uomo che d'altra parte era facile vedere quotidianamente nella sua grosso non grossolanità nella sua mutevolezza nel suo egotismo nella sua iniziativa briga Antezza brigante esca dalla leggerezza nell'affrontare cose serie
Di qui era possibile vedere gli errori lire l'irragionevolezza
Scusate lunghe le in come corpo del fascismo che a tutti questi mali nel fascismo dunque c'era davvero tutto
Proprio come in un fascio tutto ciò che si doveva continuare a respingere contestate
Capitino lo vedeva bene
Contro tutto ciò si doveva operare un vero e proprio capovolgimento una vera rivoluzione copernicana
Ma la parola Capitignano a questa rivoluzione copernicana si sente l'eco è di chi ha maturato in tempi in cui pochi libri si potevano leggere ha maturato le cento l'etica kantiana
Ti posso fascismo se non rivoluzione nelle piazze doveva essere educazione dei giovani delle masse pianificazione a vantaggio di tutti trasparenza democratica di tutte le amministrazioni pubbliche
Il passaggio dei beni fascisti alla ricostruzione
Doveva dare più valore rilievo alla società che allo stato
Al cittadino più che al poliziotto l'impiegato al Consiglio deliberanti e non al funzionario all'istituzione aperta a tutti all'oblio all'obiezione di coscienza
Se il fascismo aveva Capitini aveva deformato il concetto di ordine imponendo con il manganello la polizia e le torture per sostenere una classe di troppo tempo di sfruttatori
Era ora è il momento di intenderlo come il progresso come aperto al meglio
All'esigenza di bisogno lo sviluppo di tutti
Se il fascismo aveva ingannato i giovani insegnando loro che la libertà era pericolosa e inutile
Ora era il momento dell'educazione alla libertà e all'iniziativa democratica
Se il fascismo fu affermazione assoluta di potere di Potenza rapporto tra chi comanda e chi è tenuto all'obbedienza
Ora momento di predisporre strumenti di controllo
Per il momento dell'ascolto reciproco
Il momento del potere dal basso
Cosa fu veramente il posto fascismo non fu certo lo sappiamo già
Sappiamo tutti è storia che conosciamo non fu quello che voleva Capitini non fu quello che doveva essere
Capitini stesse poté vivere il dramma della continuità dello Stato
Vedere il fallimento delle epurazioni
Vedere i democristiani salari fascisti e in questo modo continuare la conciliazione
Vedere gli omini di sinistra salari i totalitario mezzo totalitarie
Vedere la riconferma in blocco delle leggi fasciste inserimento del concordato nella Costituzione
La Costituzione stessa che doveva essere libero del Governo diventare libro dell'opposizione
Molti antifascisti tornare
Gli stessi antifascisti tornare ai metodi alle lungaggini agli interessi di prima del fascismo
Ma Capitini
Persuaso qual era
Rifiutando il metodo tradizionale di far politica
Chi fa politica solo con l'iscrizione al partito la partecipazione alle competizioni elettorali continue invece non violentemente dal basso a prendere iniziative di politica nuova il cui scopo è una vita pienamente realizzate per tutti
Scopo che non è possibile raggiungere soltanto con il cambiamento delle forme delle strutture sociali ma promuovendo l'indispensabile cambiamento intimo e profondo dell'uomo
Così
Le posso fascismo di Capitini contro il Concilio azionismo la religione dogmatiche istituzionale
Affermerà la libertà religiosa
Contro il militarismo e la guerra difenderà gli obiettori di coscienza contro l'uso della menzogna e della violenza in politica fermerà il valore della non menzogna
E diffonderà il metodo gandhiano la non violenza
Contro le ingerenze clericali nella scuola pubblica le chiusure pedagogiche sosterrà la scuola laica ricordati movimento della lei spiega
E formulerà l'educazione aperta
Contro la gestione autoritaria del potere affermerà il potere di tutti e la democrazia dal basso
Sotto citeremo i motivi dell'otto e successive di Capitini anche contenuti di suo iniziative anche i suoi libri
Perugia
Citerò soltanto qualcuno di questi chiesto iniziative prese Capitini
Potremmo chiudere qua con le sue esperienze nel suo antifascismo non così azione post fascismo Como c'è tutto Capitini dopo tentò da solo e con pochi senza appoggi di fare qualcosa
Vediamo cosa cosa fece capiti solo qualche esempio non possiamo di tutto in fondo ho ho voluto impostare non scosso di Capitini facendo vedere
Le radici della sono violenza porranno le quale possibile vederlo vederlo tutto perché le radici sono fondamentali son quelle
Quelle radici che che giudicano troppo la qualità della pianta
Perugia
è stata da poco liberata
Quando Capitini al mille novecento quarantaquattro quando capitino è già al lavoro e conferma l'esigenza di realizzare appieno l'antifascismo trasformandolo informe fino allora mai viste di partecipazione dal basso
Sono i cosiddetti centri di orientamento sociale più conosciuti come Cosso con la sigla
Centro di orientamento sociale per discussione aperta tutte su tutti i problemi
Nascevano dalla convinzione Capitini Anna che non esista problema per quanto grande e difficile su cui ognuno non abbia diritto di essere informato ed esprimere il proprio parere
Dopo le chiusure del ventennio fascista è una novità per il popolo scoprire che a queste riunioni si possa liberamente parlare chiedere proporre critica
I primi sorsero a Perugia fin dai primi giorni dalla liberazione dicevo
Ebbero tanto successa significare alla presenza di un imponente domanda di partecipazione di controllo dal basso che supero si diffusero in tutta l'Umbria in molte città dell'Italia centrale
Per ricordare qualche città si segnale la presenza di queste esperienze di Cossutta
Ho potuto anche vedere volantini di convocazione di questa Assemblea ad Ancona Arezzo Pisa Firenze e Bologna in tantissime altre città dell'Italia centrale
Si trattava
Di periodiche assemblee
Popolari su tutti i problemi proprio tutti i problemi
Da quelle amministrative cittadine alla presenza anche del sindaco del prefetto dei responsabili dei vari enti importanza pubblica a quelli sociali e politici come la discussione sui problemi dell'epurazione
La discussione sui programmi dei partiti sui problemi della Costituente eccetera
Con il contributo anche dei rappresentanti dei partiti e di qualificati studiosi
In queste libere assemblee
Tutti potevano intervenire parla
Ascoltare parlare infatti il motto di queste in riunioni
Tutti potevano fare osservazioni rivolgendo domande le personalità politiche responsabili degli enti pubblici farà anche proposte di provvedimenti nessuno argomento potrà essere escluso dalla trattazione nessun cittadino escluso dalla Samp
Toni satira pensata meditata che pettine da lui realizzata anche seguita attentamente
Ricordando l'esperienza dei costi di Perugia che nell'ultimo periodo avevano sede addirittura nel palazzo comunale così ne scrisse capiti
Il colosso era noto in città molti si riprometteva di portare lì critica amministrative lagnanza anche di questioni personali per cui venivano nominate commissioni che accettassero
I giornali pubblicavano ampi resoconti
Nessun incidente nessuna violenza scoppio nella sala
E mai vi fu un intervento di guardie per ristabilire l'ordine
Nell'ambito di cross la violenza era esclusa e la sola forza stava nella razionalità competenza persuasi vitale proprio discorso
Molti provvedimenti furono presi ed in seguito alle pressioni del Cossa
Si può provare che esso infuria anche sull'orientamento politico della città perché sebbene presieduto da menti pendente erano i problemi nel loro peso reale che premevano
Purtroppo questa iniziativa
Non durò molto quarantaquattro nel quarantotto si segnala ancora la presenza soprattutto al Perugia dove continuò per la presenza stessi Capitini più a lungo
Possiamo dire che il colosso muoiono e quarantotto non è difficile capirlo da una delle ragioni quarantotto
Sconfitta delle sinistre del fronte popolare la vittoria
Del da Democrazia Cristiana quindi possiamo dicendo non riconoscere in questa una ragione del c'è una delle ragioni siamo la regione più forte
Certamente la responsabilità storica del fallimento di questi
Di questi costi vari partiti soprattutto ai partiti della sinistra
Possiamo dire che comunque questa esperienza non fu del tutto effimera
Se i segni di questa esperienza sono continuamente messi nella realtà sociali italiane come rientra
Indicazione del diritto alla partecipazione
Fabbrica nella scuola nel quartiere
Anche certi motivi positivi del sessantotto
Cercherò di concludere
è che se ti motivi positivi del sessantotto
Diciamo hanno radici in queste esperienze
Non posso qui dire diffusamente ad a dirla tutta dell'avaria operosità di Capitini nel
Periodo successivo
Diciamo alla liberazione d'altra parte
Ho voluto impostare la proprio su questo tema di un di lotta antifascista e di risposta postfascista questa a questa esperienza dell'auto fascista
Sinteticamente posso dire che Capitini lavorò continuamente Agnon moltissimo a promuovere organizzare seminari dibattiti convegni dimostrazioni marce
Ricorderete e le marce Perugia-Assisi famosissima quella del mille novecentosessantuno
E che vive trenta mila persone per la prima volta marciare per la pace in prima anche così difficile Mino
Le Siss nel sessantuno prima della guerra fredda non per l'importante pentito la gente lo fa sentire la propria voce esperienze che ancora continua anche con l'attuale marce per la pace hanno come
Genitrice diciamo con l'esperienza
Capitignano sessantuno
Se pegno sopra svariati stima argomenti e la religione la pace il sostegno dell'obiezione di coscienza
è difesa moltissimo fu attivissimo nel difendere l'obiezione di coscienza prima obiettore di coscienza o poco era Di Pietro Pinna
ENEL quarantotto quarantanove e si battete riconoscimento giuridico dell'obiezione di coscienza riconoscimento che non potere vedere una vittoria Capitignano e che non potete
Assaporare perché morì nel sessantotto non poté vedere
Siamo quello che comunque non stanti i limiti è stato un successo un successo non solo del movimento l'obiettore ma io direi sono obiettore sono fatto esperienza Di Pietro viene prima di tutto di
Pittini
Non posso ecco devo sintetizzare la la storia Artissima operosità di Capitini non solo un chiacchierone Capitini non chiacchierata non pensavano Scredo solamente
Per l'azione
Le cose che prescrive variano volantini documenti che seguivano per il convegno che servivano per la marcia che servivano per tutte queste iniziative
Si fondono anche delle riviste diciamo questo fondi fondamentale per la non violenza che dobbiamo a Capitini se la non violenza in Italia acquisito una certa maturità saranno violenze in Italia acquisì una certa credibilità e addirittura se la non violenza fu conosciuta come nome non sapeva cos'era la non violenza
Perché in fondo anche questo movimento subito prima un centro per la diffusione della non violenza già da cinquantadue poi dopo la marcia Perugia-Assisi fondò il movimento non violento a carattere più specificamente attivo militante
Non violento dalla non violenza Capitini dava due definizioni la prima era posto in termini positivi attiva si sta attiva apertura all'esistenza la libertà allo sviluppo alla compresenza di tutti gli esseri la seconda definizione in termini negativi
La scelta la non violenza così la intendeva di un modo di pensare e di agire che non si oppressione o distruzione di qualsiasi essere vivente particolarmente gli essere umani
Uno dei caratteri essenziali dalla non violenza secondo Capitini e che essa non è mai perfetta e non finisce mai
La non violenza amava spesso dire
Fa bene chi la fa chi la riceve
Con questa espressione voleva dire che la non violenza è un valore che può essere riconosciuto anche da chi non la pratica durante la sua vita
Non ebbe nessun successo mondano diremmo che fu più volte osteggiato
E partiti da altre associazioni fa anche sfruttato dall'ingenuo qual era ma volontariamente in gergo strumentalizzato quanto vogliamo ma mai si lasciano strumentalizzare percosse anche non veicolato no quelle idee quelle in cui quell'idea
Capitini ci ha indicato una prospettiva che si fonda su una profonda scontentezza dalla realtà a tutti i livelli
E sulla volontà di trasformarla
Ricercando realizzando cioè che possiamo volere insieme tutti insieme
Sulla persuasione del valore dell'uomo sulla massima apertura che rinuncia a sopprimere l'avversario
O a perseguitare il dissenziente
In momenti come il nostro in cui la violenza e concludo assunto un ruolo è una presenza così massiccia disastrosi la lezione che impariamo da Capitini è questa
Non basta e disgusto per la violenza
E necessario che questo si trasformi in un impegno più profondo e appassionato
Perché questo disgusto divenga un valore e cito Capitini
Cioè sia non stanchezza ma attività non debolezza ma forza spirituale ci vuole altro
E cioè una persuasione interiore una fede un ragionamento fatto tra sì e la certezza che la non violenza sarebbe affermata in qualunque occasione prospera o avverse se di esuberanza o di spossatezza di guerra o di pace
Allora si comprende che l'affetto alla non violenza è ben più che una reazione ma è educazione ad altro e sollecitazione a scorgere all'orizzonte di un mondo che tutto dalle nostre forze interiori e non un dal possesso di armi o di bombe
Siamo
Sorge
Che abbiamo ascoltato con piacere malgrado l'ora tarda e la stanchezza che tutti ci opprime
Io proporre stasera di chiudere qua
Perché abbiamo non lo so se Bandinelli magari voleva vede stanno facendo del bene del centro
Mo'del allora riprendiamo domani mattina
Alle nove e mezza
Con preghiera di a tutti di essere puntualissimi perché il calendario dei nostri lavori domani mattina e purtroppo ancora molto molto grave rigorosamente
Poi glielo euro però non si sa signor verso nel
Qui qui qui qui quella qui qua
Qua qui quanto qua quanto qua qui qui
Quindi quindi quindi qui
Qui qui qua qui qui qui questa quindi qui qua qui qui
Qua qui quindi qui qui qui qui quelle
Qua qui questi quando qui quella qui qui qui quindi quel qui qui qui qui quanto qui quella qui qui qui questa qui qua
Quella quindi qui
Qui qui qui qui qui qua qua qui
Qui qui
Quindi quindi qui quella qui questo qui qui qui qui qui qui qui qui
Qua
Questo
Quindi qui
Qui qui qui quindi quattro qui qua quindi qui qui qui quindi qui qua questo quanto quella qui quella
Qui qui qui qua qua
Qui quindi