Sono intervenuti: Ilir Gurakuqi (giornalista).
Sono stati discussi i seguenti argomenti: Albania, Diritti Civili, Diritti Umani, Rifugiati.
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giornalista
Per trovare nuovi canali
Riavvicinarsi alla gente ai giovani di oggi che pur c'è qualcosa di affine fra la musica al Brescia e la musica popolare albanese d'Albania sì
Ma diciamo che anche questo è difficile riuscire a a riscontrarlo perché cinque secoli sono tantissimi o quella di adesso a quell'attuale io credo che ci sono stati moltissimi contatti attualmente con l'Albania
Scambi culturali e e artistici straordinari negli ultimi negli ultimi tempi ieri io stesso per esempio sono stato in Albania parecchie volte conosco moltissimi artisti mo'con molti di questi Oro apporti di di di stretta amicizia e collaborazione
Da ed è del tempo sempre più diverso è ci sono dei punti di contatto chiaramente poi diciamo che c'è una una cultura mediterranea una cultura musicale anche mediterranea anche balcanica perché a cui noi ci ci ci vogliamo rifare specialmente per esempio nei ritmi nelle anche tu Pippo di melodie e in questo c'è chi sono sicuramente dei punti di contatto
Un'ultima domanda piuttosto personale veramente prima corsa passato presente e futuro come campo porre passato è quello di un giovane studiata è cerca di portarlo avanti che il presente è quello di di un di un cantautore e che ha avuto contatti con una cultura occidentale anche con una cultura balcanica quell'albanese in particolare ma non solo quell'albanese e quindi c'è una cultura che che è in continua trasformazione perché la cultura non non è un punto fermo non ha mai un presente siamo noi che ce lo vogliamo creare questo presepe cultura in trasformazione continua a non dare e avere
Vincoli non deve avere freni non deve avere barriere
E da questa cultura da questa prossimi promiscuità culturale nasce un prodotto Mark chiaramente questo prodotto è un prodotto albanese c'è un prodotto che come ci sono e sono così ampie in questo mondo in in tale evoluzione ci debba essere una forza però il particolare una potenza del particolare che della della riscoperta del valore della propria cultura anche quella nostra poi albanese il futuro futuro bisogna rimboccarsi le maniche e bisogna lavorare molto perché è difficile questa strada difficile riuscire a galleggiare in un mondo in cui tutti quanti si sentono poetico di quanti si sentono musicisti quando difendono artistico in cui è difficile stare da forse molte volte
E questo concetto che tiene stasera
Che quindi in che cosa consiste
Un concerto recital di monologhi dialoghi
E canzoni
Fin qua Arbëreshë in italiano
è un qualcosa in o surreale
è un esperimento nuovo per per noi al Brescia
Che siamo abituati a cantare le canzoni così per divertirci e basta
Io finalmente sonori precedono ritornato a APPA appare le cose che mi piacciono fa anche se è un po'difficile in questo ponte
Racconto di una entità che fugge da un corpo situato ma vuole cercare se stesso vuole scoprire chi è fondo
Ma viene ricercato dagli a dalle altre entità che vogliono riportarlo dentro
è una una ricerca continua
Di queste dita che è fuggita il teste e delle altre parti che cercano di riportarlo in sé
Ecco il titolo del concerto tacchi in me incontro
Questa società la nuova piazza
è è pronta ad incontri sempre più eterogenei di gente sempre nuova
E ci vuole soprattutto una grande forza
Culturale
Nel rispetto di ogni singola cultura e ci vuole una forza una soglie le parti si ricompongono
E c'è una libera
Associazione di queste parti
Di bordo devono vivere insieme
Cercano di vivere insieme
Decidono di vivere insieme nel rispetto reciproco ogni parte alla sua al suo alla sua vada alla sua indipendenza del suo valore
La possibilità di di mettere a frutto il suo valore
La cultura Arbëreshë oggi non è una cosa e per effimera una cosa che si esprime in vari modi
Per sapere più esattamente come siamo andati a Santa patrona pagare con l'Assessore alla cultura
Gennaro De Cicco
Stazione
Ma non solo anche con
Corre verso
Convegni bipartitismo servizio ormai da un decennio
Tutto questa produzione questa attività culturale in fase di svolgimento
Ma io vorrei sapere più esattamente insomma i giornali le pubblicazioni i i convegni che sono istituzionale istituzionalizzati o
Le altre foto lacrimale frustrazione che insomma ormai sono sono la cosa che si fa ogni anno
Intanto noi qui azionati corone come Comune abbiamo istituito il Centro democratico Allegro moderato trecce
Un avvenimento ma che si ripete da dodici anni
è una delle prestazioni più importante dell'Appia Spoleto palese perché questo articoli partecipano cantanti autori musicisti da tutti i Paesi patenti questa pistola che era senza prima di esponenti del mondo musicale
Proprio dal panico
E poi qui lo corrono rivista
Non riveste scientifica ecco definiamola così
Sia il fuoco direttore responsabile apparse Giuseppe Ferrando
E poi ci sono altre riviste che sono dei dei periodici se vogliamo che escono così e di tanto in tanto
Sia sarebbe più sia negli altri centri vorrei citare Saint direttore Tenet Emanuele poi altre riveste una rivista semestrale sbanca rinvia decomporsi Antonio Bellusci
E poi ancora altre richieste mondi proponete come per esempio Soriero reggipetto mondo libanese Piana degli Albanesi
Anche se non so chi ecco buffa pubblica un qualcosa adesso possono procedere più spero che anche via possono riprende quel discorso legato alla rivista fare
Di
E così convegni convegni che vengono fabbisogno sempre compendio non certo abbordabile importa più sono come gli organizzatori dagli enti locali o dalle varie associazioni quale presidente della Pro Loco
La parola livelli ai quali per eseguire vari prurito l'albanese dalla pubblicità dalla Calabria colpevolmente qui c'è stato un grosso convegno di alcologia
Organizzato dal dal dal russa dalla Calabria a questo convegno noi come Comune
Special modo mio superato dal balconcino come dire sviluppato in due giornate in una giornata rende una perché se me ne convegno dal titolo L'antologia sulle prospettive della degli studi sulle prospettive degli studi economici a questo convegno né partecipato studioso da tutto il mondo insomma
Ma tutte queste attività culturale avvocato frutto
Se un frutto certamente questo devi dalla rapina ad un rischio legato anche sta per la Calabria quanto funziona così settaria come funziona la cattedra di crotonese insomma i giovani i proponenti hanno avuto la possibilità di venire a contatto non solamente con la lingua
Albanese precedere proprio male con una cultura sia nostro sia quello dell'amore tra
Che fino a poco tempo fa pochi erano coloro che riuscivano a scrivere a parlare
Ad interessarsi di queste cose in maniera fattiva e concreta quando ecco gli studenti nostri frequentano comunque dalla Calabria non solamente quella anche altre università quale per esempio quella di fare quello che riconvocarli Napoli dove si sono a caccia l'albanese insomma questa cosa qui fuori in maniera notte
Quale sanno intirizziti più che conosco e quello del riconoscimento giuridico della nostra minoranza etnica insomma la cosa più importante che oggi come oggi nonostante questo per vuole culturale che il mondo il Brescia da parte degli enti interessati nemici possibilmente dell'erede
Un riconoscimento e la nostra integrità culturale
Aspettiamo questa benedetta legge che ancora tarda a venire venga
E poi chiaro insomma noi i
Abbiamo
In cantiere molti progetti speriamo che qualcuno di questi è composta possa
Possa venir fuori bene sono progetti legati soprattutto al nostro collegio ritorno albanese al Collegio Sant'Adriano insomma il Colle di Saviano è stato sempre un faro che comprano queste iniziative possano nuovo riprendere slancio di una qui ho studiato operata piatto altri illustri esponenti come come per esempio lo stesso in cui racconti ed è qui vogliamo che continuano a studiare gli Arbëreshë dei paesi Tomba nel ma anche gli albanesi Campania quindi ecco questo collegio che nella nostra mente
Noi speriamo che questo collegio posso riprendere il ruolo che ha sempre
Al quale come prima domanda d'obbligo chiediamo
Per
Li ho spiedo di albanesi di quest'anno non sono stati i primi esordì albanesi in Italia il primo risale ad unità addirittura cinquecento anni fa quando dopo la sconfitta anti Skanderbeg
L'invasione turca dell'Albania
Molti guerrieri prese delle loro famiglie per salvarsi si imbarcarono
Freccero
Il viaggio verso l'Italia e si stabilirono nella Calabria energia e in Sicilia
Questi albanesi ormai dopo cinquecento anni caso strano riescono ancora a conservare la lingua le tradizioni se in vari Paesi di quelle due regioni ma specialmente in Calabria
Per capire un po'di più per vedere come dicono cosa penso
Insomma come si con come si comportano siamo andati a trovarli nel loro poi nei loro Paesi e fare un viaggio intorno a questi Paesi incontrando varie personalità
Della cultura della politica albanese
Dica la B o meglio conosciuti sono col nome Arbëreshë
Cassiano lui uno dei più eminenti studiose della cultura della storia imperiale Brescia
Ma il nostro con l'occhio corre
Cominciano con una tovaglia l'atto in legge poi ha vinto un concorso di storia come mai è scoppiato questo
Questo amore per la storia
Beh l'amore per la storia ho sempre avuto sin dai tempi del liceo
Quindi colori Coppola in giurisprudenza
Ho pensato anche fare il concorso per la storia e la filosofia invece Condorcet
Obblighi però seguito mi sono anche dedicato a far breccia
Sugli insediamenti abitati sullo sviluppo società civile albanese
Allora Totti cinquecento anni fa veri Arbëreshë in Italia in quali condizioni e come sono fondate questi questi insediamenti militari americane meridionale quindi bisogna fare una premesso prima di tutto
Ci sono degli esordi
Prima ancora della morte fiscale gli esuli esuli singole persone o di gruppi
Noi dalla documentazione che abbiamo sappiamo per esempio scrive molti albanesi combattevano pubblicamente
Ad altri erano Servidati inevitabile dedizione
Nessuno più massiccio da qui da dubbio quello successivo
Alla morte Berlusca
Sodo un esodo più o meno come questo
Nostri Tanzi informatico perché del si calcola che gli albanesi venuti in Italia fossero non più di sei sette di
E questi albanesi a differenza e quelli di oggi furono bene col
Perché il infeudata dell'Italia meridionale sia la scritte sia Ricci
Erano in fondo dei grossi proprietà di che devono evidenti difficoltà per la per recuperare per supporre su quote disponibili comunque si può
E non è vero che in borghese furono furono fondate lega furono riempiti dalle popolazioni sopravvenute
Le quali e dovettero sottostante
Al al gioco da
Ed è qui il loro spirito ambiti insofferente
Per cui una scelta del genere debba proprio pare
Gli albanesi però
Società violenta che di opprimere con la quale sentivo oppressi
E dalla quale si dovevano fare
Quindi linciarlo ma non verso occupare i primi corsi di terreno a formare anche tra di loro cerca differenziazione sociale possesso delle terre del cambia e quindi nasce poi nel corso tra la fine del Seicento nel corso del Settecento nasce
Un blocco ambito modale tra le popolazioni albanesi che veniva
Poi saldarsi col blocco antico
Mi sembra persi da leoni queste parole le pronunce nientemeno che Giuseppe Garibaldi dopo le quattro e le dico il turno che segnò la sconfitta definitiva per propone
E però gli albanesi olii Arbëreshë altri meriti nel Risorgimento italiano certamente anche prima del Risorgimento
Già nel
Con la formazione della costituzione del
Del collegio di Sampdoria no
Fanelli gli albanesi
Costituire
Uno Coleoptera
Perché qua che faceva capo a questo questo colleghi nuclei virtuale che si schiera su posizioni ministro e che quindi per la modernizzazione dello Stato si patteggia contro la brutalità contro
Se non per sua figlia a leggere
Scrive declina del del secolo diciottesimo un libro di grande rilevanza che è una vera requisitoria contro il sistema USA
Si schiera ecco l'intellettualità albanese si schiera su posizioni progressiste sia l'intellettualità vi sia perché imperator tra la
Passo del ottocento attraverso il collegio italo albanese retto da innesco il presidente ed è prima in Puglia poi sci i ricorsi tratte vede era visitate
Progresso del città collegio nel collegio Piero Marcello il
Del per oneri del collegio insegnano professori professore che faranno la rivoluzione del mille ottocento e quarantaquattro a consente
E successivamente del Col dal Collegio usciranno personaggi come
Tra Sergio Silva Obi-Wan che tenterà temperata vita del boh del collegio insegnano professori come Antonio Marchianò era professor del dibattito greco che guideranno della rivoluzione quaranta prima contadini sebbene Renzi all'occupazione
Trabucco studente di perpetuare il giudizio tutta questa gente svolgeva una funzione Traina e Paolinelli che era su posizioni democratiche radicali e che
Avevo una grande influenza non so nell'opinione pubblica dei Paesi leggenda nell'opinione pubblica eccetera capitale della Brambilla qui ecco come oggi spiega la partecipazione mo'risorgimentale spiegherà la la partecipazione hai niente hanno bisogno di vendite anche e tra i ventuno Ferrari tra i ventuno calabresi almeno sei erano albanesi per cui i fratelli Mauro per cui i fratelli Mauro insomma ci no diciamo così
Grandi masse di popolo basti pensare per esempio che una popolazione di circa mille abitanti come come San Giorgio Tecce
Schierò con Garibaldi fianco di Garibaldi almeno cinque cento perso dopo i cinquecento volontari di lungo o involontario disprezzava in tutti gli altri Paesi
Nelle strade dei paesi Arbëreshë sentì parlare in albanese anche i piccoli ragazzi
E poi se vai nelle feste nelle cerimonie vedi che è una cosa diversa cioè una cosa autentica com'è stato possibile cinquecento anni conservare lingua tradizioni cultura
Secondo cinese
I avrebbe contribuito al mantenimento quella di
Ma io
Mi sento
Perché la esperienza storica insegna che i Paesi che hanno perduto il ricco hanno mantenuto agli per esempio in Paesi come spiaggia normalmente
E ho perduto infinito almeno della prima metà del Seicento mantiene Da Rin quindi evidentemente la cultura del silenzio sia esso aveva tra perché questi Paesi sento tutti ci sono riusciti a mantenere una lingua attraverso lui
Gomme
Si è salvata da c.t.
La lingua costituì il collante per il mantenimento della cultura è ancora
Cultura Brescia ha qualche ruolo purché minimo nel patrimonio culturale italiano
Si intende la cultura Brescia e una delle tante culture italiana
Cultura Brescia è una cultura che si è formate in Italia e quindi rappresenta uno dei volti delle vite culture crea ma in qualche modo cari Keita è come senza dubbio se noi pensiamo che attraverso la storia abbiamo avuto personaggi grande rilievo sia nel campo letterario grazie stesso Richter nelle nelle lettere dal carcere lui spiedo di ricevere albanese parlava dal parere se vogliamo vedere i tempi più recenti portati uno dei costituzionalisti Italia era albanese e parlavano albanese teneva aprire di essere Lester vivere insieme albanesi sono dei nomi infetti
Hanno significato nella storia culture
è quando prospettiva vedete per la cultura presso
L'Italia di oggi io credo che nell'Italia di oggi ci siano gli strumenti perché vista culturale di
Riconoscimenti questi strumenti sono ravvisabile
Costituzionale della Repubblica prosegue la Repubblica articolo Stern articolo tre dalla costituzione repubblicana articolo se e sarebbe necessaria comunque viva apposita legge dello Stato comunque lo stato delle tasse regioni per che
Contributo al mantenimento di questa vecchia cultura naturalmente qui si tratta di questo fa della cultura che di cui è portatrice una popolazione insediata generalmente in Paesi come l'India in e economia agricolo insomma diventato amico mio vaccinale quindi da culture legata no è stata fondata
La lega italiana per la difesa della minoranza albanese presidente attuale della lega ed Damiano Guagliardi al quale come prima domanda d'obbligo chiediamo
Perché avete fondata questa lega con quali scopi e con quali finalità Valeria nasce da un'esigenza che allora dovevamo le Citti cioè mondo rovesciato era molto disaggregato che operava in situazione molto particolare per cui tutto il movimento di rinascita che loro comincia a intravedersi
Era in modo in mano pochi intellettuali Arbëreshë che cercava
Portare nell'altro nell'ambito dell'atrio Albano VGA
La tematica la sorella della cultura dagli Arbëreshë Patten dal re che legare sia le spese le istituzioni pubbliche come i Comuni o le comunità montane
Sia le associazioni private in un progetto unico di che salvaguarda la cultura su sessanta
Non è che come cosa chiedeva
Allora ponevamo il problema del riconoscimento della minoranza albanese
Quale minoranze interne lo Stato italiano un riconoscimento giuridico al fine di poter dare poi gli strumenti alle regioni di poter attuale una politica sto scolastica
Per l'inserimento della lingua nella le scuole per l'obbligo sia quella primaria cioè dello dello davvero all'infanzia che cosa dovremmo andare e poi di attuare progetti di di dello sviluppo turistico culturale quindi la lega nasceva
Nacque allora più con un'esigenza di estendere il il progetto diciamo politico fra virgolette Dante gli Arbëreshë a tutti i ceti sociale dell'altra società la società calabrese anzi dicevano questo
Il nostro impegno come la lega e che il problema delle culture minoritarie in Calabria cioè Arbëreshë greca ci intercettarli gentile almeno il problema della società calabrese allentano la quale c'è questo metro giorno che lotta per il proprio sviluppo le minoranze occupano un posto diciamo di una certa natura questo nell'Obiettivo l'altro obiettivo è quello di dire va be'in questo mezzogiorno piano una politica del meridionalismo
Dove sessanta si si pongono si ponga una controproposta che onde allo sviluppo delle culture minoritarie
Ovviamente c'è un discorso da fare perché al vanno in quelle in cui incominceranno a intravedere la rinascita delle culture periferiche ce n'hai già da allora dicevamo che di ci sarebbe stato una rinascita delle culture minoritarie delle colf cosiddette culture regionale ed oggi fate ci danno ragione la crisi della teste
Ha portato alla scoperta delle per culture nazionali vediamo i fatti
Sovietica finiti tristi fatte dalla dalla Jugoslavia come lotta fra serbi croati e sloveni
E questo purtroppo è un purtroppo gioco senso risultato era una fase in cui il nome se stavano praticamente rapporti la madre padri padroni
E sulla base di alcune esperienze occasionale nelle quali avevamo visto come il rapporto Brescia popolo albanese funzionava come una ninfa rivitalizzante per la cultura del Brescia dal panorama l'obiettivo dell'IRAP dobbiamo far sì che si accendono i rapporti con il popolo albanese con con l'Albania al Family avere una coscienza complessiva che la mostra una fa sulla cultura morta rinviati
Tutti decomposizione ma era una cultura che purtroppo deve manifestarsi però avrebbe al trovava una una linfa al per vedere continuare a vivere proprio quando lo Stato italiano
Cinema ce n'è la matrice diritto quindi la lega nasce con intendimenti diverso in quota da quell'altra associazione che privilegiavano un settore della urbano logica tratturo di questi oppure la la cultura popolare Davide lega fatto tutti gli sforzi possibili perché venga presentata ed approvata al Parlamento nazionale una legge per la difesa della minoranza albanese
Ci racconti un po'la storia di che cosa cosa contiene questa proposta di legge e perché la legge in questione si è arenata
La la alla vicenda da lì vietando il parlamentare o leggi eccezionali nostro avviso a mio avviso personale mentre la lega ancora diciannove sabato ad Harvard la concezione dello Stato ma nulla perché
Data circa trent'da me se discutere e si prestano il progetto di legge sulla sulla tutela delle minoranze linguistiche
Non sappiamo che non ci sono due tipi di minoranze sono in minoranza di confine tutt'scusate e privilegiato lo Stato italiano e poi ci sono minoranze interne che sono diciamo le minoranze Arbëreshë la la minoranza africane caramellato slovena
E gli zingari mettiamoci d'amianto in Sardegna e quale non hanno nessun riconoscimento dallo Stato
Negli anni passati fino a quattro cinque anni fa
Infatti uno dei mandati pilotata le popolazioni presentare un progetto di legge unificato care un compromesso di nastro di una di varie posizioni all'interno del Governo e del Parlamento italiano alta e praticamente la legge strappava si trattava di una legge quadro nelle Quadrino prevista soltanto la la la la presenza del comune minoranze allentando il territorio italiano Capote mandava la Regione la la l'organizzazione dei del del per il fatto di questa legge
è successo che inspiegabilmente la legge andata in rubrica descrizione da molti anni quando la come parlamentare lavava già liquidata come progetto di legge unità
Ma sappiamo che ci sono state alcuni gruppi politici con mentre con il movimento sociale camere quel progetto di legge che praticamente è un progetto unitario tutto tutto ventotto della prima Commissione affari cos'
Cultura Brescia è uno culture che si è formate in Italia e quindi rappresenta uno dei volti delle mille culture via ma in qualche modo cari Keita è come senza dubbio se noi pensiamo attraverso la storia abbiamo avuto personaggi di grande rilievo sia nel campo letterario spesso Pic de delle nelle lettere dal carcere lui spiedo di ricevere albanese parlava lampade se vogliamo vedere i tempi più recenti portati uno dei costituzionalisti Italia era albanese e parlavano albanese teneva attive
Di essere Lester vivere insieme albanesi sono dei nomi infetti
Hanno significato nella storia culture
E quale prospettiva vedete per la cultura presso
Nell'Italia di oggi io credo che nell'Italia di oggi ci siano gli strumenti perché dura di
Riconoscimenti questi strumenti sono ravvisabili
Nella costruzione della Repubblica prosegue la Repubblica l'articolo l'articolo tre dalla costituzione repubblicana articolo se e sarebbe necessario e comunque Binda apposita legge dello Stato comunque lo stato delle darsene regioni per che contributo al mantenimento di questa vecchia cultura naturalmente qui tra questo fa la cultura che di cui è portatrice una popolazione insediata generalmente in Paesi come l'India in economia agricolo insomma diventato amico mio vaccinale quindi da culture legata però è stata fondata la lega italiana per la difesa per la minoranza albanese
Presidente attuale della lega ed Damiano Guagliardi al quale come prima domanda d'obbligo chiediamo
Perché avete fondata questa lega con quali scopi e con quali finalità
Valeria nasce da un'esigenza che allora dovevamo legittimo cioè il mondo alla rovescia
Era molto disaggregato che operava in situazione molto particolare per cui tutto il movimento di rinascita che loro comincia a intravedersi
Era in modo in mano pochi intellettuali Arbëreshë che cercava portare l'embargo nell'ambito dell'altra Albano VGA a tematiche la sorella della cultura dagli Arbëreshë per tentare di aggregare sia le spese tutto il pubblico mi comunicò alle Comunità montane
Sia le associazioni private in un progetto unico di salvaguarda la cultura su sessanta non è che come cosa chiede allora ponevamo il problema del riconoscimento della minoranza albanese
Quale minoranze interne lo Stato italiano un riconoscimento giuridico al fine di poter dare poi gli strumenti alle regioni di poter attuare una politica sto scolastica
Per l'inserimento della lingua nella nelle scuole per l'obbligo sia quella primaria cioè del davvero all'infanzia che cosa mandare e poi di attuale Progetto etico di dello sviluppo turistico culturale tra il quindi la lega nasceva
Nacque allora più con un'esigenza atti estendere il il progetto diciamo politico fra virgolette Dante gli Arbëreshë a tutti i ceti sociale dell'altra società la società calabrese anzi diceva ma questo
Il nostro impegno come la lega e che il problema delle culture minoritarie in Calabria cioè Car Crash greca ci esercitava eccepire almeno il problema della società calabrese allentano dalla quale ci questo mezzogiorno che lotta per il proprio sviluppo le minoranze occupano un posto diciamo di una certa natura
Questo nell'Obiettivo l'altro obiettivo è quello di dire ma per in questo mezzogiorno piano no politica del meridionalismo dove sessanta sì sì Poma si ponga una controproposta che umbri allo sviluppo delle culture minoritarie
Ovviamente c'è un discorso da fare perché allora vanno in quelle in cui incominceranno a intravedere
La rinascita delle culture periferiche c'è ormai già da allora dicevamo che i ci sarebbe stato una rinascita delle culture minoritarie delle colf cosiddette culture regionale ed oggi fate ci danno ragione la crisi della teste
Ha portato alla scoperta delle per culture nazionali
Vediamo i fatti
Sovietica quindi e tristi fatte dalla dalla Jugoslavia con la lotta fra serbi croati e sloveni
E questo purtroppo purtroppo gioco senso risultato era una fase in cui i non esistevano praticamente rapporti Ancona madri padri padroni
Sulla base di alcune esperienze occasionale nelle quali avevamo visto come il rapporto Brescia popolo albanese
Funzionava come una ninfa rivitalizzante per la cultura del Brescia nel panorama l'obiettivo dell'IRAP dobbiamo far sì che si accendono i rapporti con e il popolo albanese con con l'Albania al Family avere una coscienza complessiva che la mostra una fa sulla cultura morta rinviati
Di decomposizione ma era una cultura che purtroppo deve manifestarsi però avrebbe a trovava una una linfa al per vedere continuare a vivere proprio quando lo Stato italiano cinema ce ne parla ci siete dette quindi la lega nasce con intendimenti Pedersen quota da quell'altra associazione che privilegiavano un settore della urbano logica fratture alla linguistica oppure la la cultura popolare
Davide lega fatto tutti gli sforzi possibili perché venga presentata ed approvata al Parlamento nazionale una legge per la difesa della minoranza albanese
Ci racconti un po'la storia di che cosa cosa contiene questa proposta di legge e perché la legge in questione si è arenata
La la la vicenda delli parlamentare la legge lezione a nostro avviso a mio avviso personale mentre la lega ancora diciannove sabato ad Harvard la concezione dello Stato ma nulla perché data circa trent'anni se discutere si presentino progetti per legge sulla sulla tutela delle minoranze linguistiche non sappiamo che non ci sono due tipi di minoranze sono innanzi confine tutto latte
E privilegiato lo studio italiano e poi ci sono i minoranze interne che sono diciamo le minoranze
Arbëreshë la la minoranza africani caramellato slovena e gli zingari mettiamoci cambiando in Sardegna e quale non hanno nessun riconoscimento
Dallo Stato negli anni passati fino a quattro cinque anni fa
Temono i mandati pilotata le corporazioni presentare un progetto di legge unificata che era un compromesso di nastro di una di varie posizioni all'interno del Governo e del Parlamento italiano
E praticamente la legge strappava si trattava di una legge quadro nelle Quadrino prevista soltanto la la
La presenza del comune minoranze all'interno del territorio italiano Capote mandava la Regione la la l'organizzazione dei del del per i fatti di questa legge
è successo che inspiegabilmente la legge andata in rubrica descrizione da molti anni quando la commissione parlamentare lavava già liquidata come progetto di legge unità ma sappiamo che ci sono state alcuni gruppi politici con mentre con il movimento sociale camere quel progetto di legge che praticamente è un progetto unitario tutto tutto ridotte
Della prima Commissione affari costituzionale non è riuscito ad approdare alla discussione parlamentare
Questo in questo consiste la cosiddetta boccata d'amore gentaglia cioè i gruppi politici presente in Parlamento decidono attraverso ottiche rappresentano delle proprie di propria perse nelle Commissioni Turchia approvare una legge quadro
Di inquadramento delle minoranze le culture minoritarie in Italia
è il Parlamento non non porta avanti il le decisioni della deliberazione nelle proprie strutture interne che sono funzione parlamentare è un problema complesso purtroppo non non potrò Craxi
Lavoro no Sindarin soprattutto per lo sviluppo dalla società in cui vivono sia alla il signor Bruzzese sarda molisana
Forse questo nostro
Partecipazione all'ambito sociale nell'ambito democratico delle regioni ci porta un po'ad essere snobbati dalle dalle istituzione nazionale
Quel progetto però strade per recuperare salvaguardare l'apertura al premier
Ma progetto difficile parla di un progetto perché
Al di là di quelle che sono Naselli obiettivi che noi ci siamo opposti
Non si parla di un progetto complessivo dando perché tagliare
Abbia ma buona parte riserva una forte produzione culturale
Fatta di pubblicazione di testi attività culturale però non abbia un progetto politico in Italia e comuni sono aggregate non lavora unitariamente questo forse consiste anche una una crisi d'identità delle delle situazione dell'organizzazione così come una ma lei caro abbiamo alcuni obiettivi che sono definiti quindi impegno di una in danno consideriamo rimandano Brescia non circoscritto
Ad alcuni settori stata mangimificio culturale cioè non verrà Brescia fatto
Tali da una società che deve vedendola Barbara ma proprio futuro regina
In questo vogliamo estendere il discorso unitario atto
A tutto questo presa questo il nostro obiettivo cioè noi
Ci interessiamo degli anziani e dei giorni ampi dalla Casaleggio insomma la società reale molto per cui i nostri progetti non vanno mai non sono d'elezione che quella prettamente culturale ad aprire se e quando consideriamo questo rapporto proposta mostre come lega dei presso la Regione Calabria dove siamo in gran parte Manuel sullo stato sì attuale attraverso leggi ordinarie
Legge straordinarie una siepe interventi di valorizzazione dalla cultura fresco ma risorse economiche sanno chi sono i progetti di valorizzazione turistica del turismo culturale del recupero del territorio un altro linea di di lavoro Project
Il terzo è mai quindi abbiamo un rapporto aboliamo tuona pronto
A società albanese
Che abbiamo molto ottenuto in alto nonostante critiche vari che sono
Di tale natura fra noi consideriamo così la nostra cultura si salva solo socio un rapporto con lampade e lui che alla fine della nostra rivitalizzazione sempreché a lingua i la cultura popolare
Le conquiste culturale
Sporche degli che hanno hanno raggiunto ci possono aiutare a recuperare ulteriori in questo significa penale che volesse l'anno momento di questi legami significa molto per la cultura significa saper conosciute
Senza paura e da qualsiasi parte la mia cultura che aggrega due un'azione sta ecco io sin d'ora innanzi per la stampa Mining quando
Lasciato una strada
Una starà democrazia accidentale del dello sviluppo economico e Händel dentro l'Europa cioè e il suo ambito naturale viola scriveva in tempi non sospetti nella prestazione vocabolario metallici avranno il popolo albanese è un popolo europeo
Non è un popolo
Balcanica Balcani né un po'per del dell'est è un Pablo che ama l'Italia per la sua cultura Orlov rapporti
Quindi
L'impegno della lega sono per cercare i miei un momento di unità sta barberia e l'Albania di raggiungere questa benedetta legge quadro che dovrebbe essere una legge che ci porterebbe un riconoscimento effettivo l'allestimento dello Stato italiano
Caratteri ascoltatori dal presidente degli albanesi d'Italia vorrei un augurio in albanese
Nanogrammi se se poco vestita di adottare
Io a fare la vettura ricondotto arrivasse certo il Mancio mi presterei ammette quello che democrazia è stata tenuta economica e poi poi presso il terzo democrazia per riprendersi la mano abbiamo messo al mondo
Quattro bis sulla si proietterà
Yoga di qui a spaccarci
Nel tempo ricollegarsi dell'ambrosia avvicinano adesso la cultura la nazionale non è
E noi vogliamo Albania per avere sullo sviluppo demografico sociale promuovendo l'Albania perché le che si fanno dello sviluppo e vogliamo che prova di questo sviluppo tutto il popolo albanese non soltanto una parte di cosa succede
Grazie
Damiano pois e il vicepresidente del grande della lega italiana per la difesa della minoranza albanese
E forse il più albanesi di tutti cioè uno che tiene molto alla sua albanesità io anche
Il suo cognome Brugola uno dei cognomi più famosi dell'epoca Iskander Tech
Il bue sfata e luci tiene molto anche alla sua discendenza
Ma torniamo per questo con Damiano vogliamo vogliamo esplorare il capitolo Albania nel lavoro della Lega
Signora ora
Quando posto hanno nell'attività della Lega
I rapporti con l'Albania
Nei nell'attività della lega il rapporto economico Elia
Occupa di uno dei primi posti
Perché disco per le finalità l'Eurolega sin dalla nascita erano quelli di ricostruire
Costruttiva diciamo
Più colpiva nelle nostre comunità
E allora per ricostruire e per risalire alle nostre radici necessariamente ci deve essere ci doveva essere e ci sarà anche nel futuro
Un rapporto primario condite
La Repubblica albanese
Tu non sei recato varie volte in Albania più di dieci quindici volte
Questi viaggi sono solo sono svolte braccia maggior parte negli anni diciamo più difficile per il popolo albanese cioè negli anni della dittatura di Enver Hoxha
Noi ci conosciamo forlivese varie volte che se anche un po'scontrato con le autorità albanesi come erano questi rapporti
Difficili perché alle avete voluto continuarli in ogni modo
Intanto io mi sono recato in Albania prima ancora che nascesse la lega io sono stato sin dagli anni Settanta mentre la lega è nato nel mille novecento e otto
C'è da dire che prima della lega italiana della minoranza albanese insistevano Acri associazione di carattere Mino la nostra invece un'organizzazione all'associazione che ha carattere nazionale
Ora dicevo prima che
No io siamo nati nel mille novecentonovantuno non come diciamo una sapere aiutare persone semplicemente quello di avere un rapporto culturale per svolgere attività culturali
E quindi necessariamente ripeto dovevamo avere un rapporto con l'Albania
Infatti la lega nella lega nell'aprile nel direttivo della Lega
Eravamo tutte le componenti siamo tutte le componenti politiche che che che diciamo si praticano in Italia
Ci sono ci sono dico gli ex comunisti comunisti di ieri socialisti democristiani gente seduta Zanda partito uomo di cultura circoli culturali
Quindi diciamo noi abbiamo accinto e abbiamo lavorato e lavoreremo oggi anche nel recuperare la nostra cultura e per
Diciamo valorizzare questa nostra cultura che attualmente noi diciamo che una cultura viva non è è un pezzo da museo perché noi pratichiamo la vincola noi abbiamo i giornali noi facciamo pubblicazioni
Tutte nelle comunità Arbëreshë ci sono ci sono diciamo poeti e scrittori facciamo attività folcloristica attività financo facciamo un festival della canzone della canzone Arbëreshë
Quindi proprio perché noi abbiamo lavorato in questa direzione alti sopra non ci interessava diciamo il regime che all'epoca
Diciamo regnavano comunque cover una tradizione anche la Comunisti italiani quale sono stato Duilio che oggi
Solo nel PDS alla nostra cultura
è completamente diversa è stata completamente diverso da quello dalla cultura insomma di dal partito di governo albanese io sempre sostenuto anche nel nelle conversazioni
Che abbiamo avuto con i rappresentanti diciamo
Albanesi in Albania nei moltissimi viaggi che era un fatto
Che
Non condividevamo insomma le posizioni biologico e non dei commenti condividevamo fino al punto virile
Anche il Partito Comunista Italiano dal mi pare una volta noi abbiamo lavorato solo ed esclusivamente nei rapporti
E nelle attività culturali cosa che abbiamo fatto ieri con un bel po'governo oggi se lo stiamo facendo con un altro governo domani lo faremmo ancora con un altro governo
Noi vogliamo abbiamo voluto avere rapporti col popolo albanese con
Con gli uomini di cultura dell'Albania di ieri di oggi e di domani indipendentemente da da dai partiti che governa
Tra tra delli resa di da un anno a questa parte
Stanno arrivando dall'Albania specialmente per l'ultimo
Arrivano in un primo momento pensato subito
Quello che succedeva nel mille quattrocento sessanta quattrocentosettanta quando i nostri avi
Allora dovuto lasciare quelle terre per sfuggire alle già pressione tu
Qua
A trovare rifugio nell'Italia meridionale dove siamo ospita
I governi eccetera
Poi il secondo pensiero
è stato quello di
Capire
Un giovane albanese affascina mi ricordo quando noi quarant'anni fa vivevamo nella nostra regione meridionali sottosviluppate depresse sognavamo di andare a Milano
E poi abbiamo sognato e ci siamo andati
Siamo andate nell'Europa del Nord quindi io non ho come dire non mi meraviglio molto che
Questi giovani albanesi
Giustamente
Aspirano a come tutti abbiamo aspirato dipinti migliorare le proprie condizioni di vita di arrivare c'era di elevare subito in una società nel benessere quindi hanno visto che poiché l'Italia era la più vicina ho pensato di trovare in Italia diciamo un pensiero di di comprensione e io non li capisco
Non credo che
Si possono condividere quelle posizioni un po'destra e sinistra quasi che sfiorano il razzismo
Perché noi meridionale a meridionale vitali hanno i tessuti
Bene di mezzo secolo fa siamo passati attraverso questi momenti ci difficoltà economica
Ma cosa pensa che questa è una via d'uscita
Questa certamente non può essere una via d'uscita
Perché non è pensabile
Si risolve il problema
E allora la soluzione
Del problema dell'economia nella democrazia diciamo del miglioramento delle condizioni di vita di quel popolo
Passano attraverso lo sviluppo di quella regione attraverso diciamo lo sviluppo di quella di quella regione di quel territorio
è in questo modo che si risolverà se risolve il problema degli albanesi e non certamente emigrando emigrando tutti in Italia
E allora è giusto io ritengo che sia giusto
Che oggi quest'Albania che dista appena settanta chilometri dal territorio nazionale italiano
Dobbiamo considerarlo tenterò l'Europa
Attraverso investimenti attraverso aiuti non finalizzati all'assistenza perché questo sarebbe angora sbagliato ma deve intervenire investendo deve trasferire la tecnologia nostra la per farlo lavorare quindi
Quel quella manodopera perché il popolo albanese un popolo intelligente un popolo lavoratore e quindi che
Creare la ricchezza in quella nazione e non certamente non c'era un'altra soluzione risolve il problema dello sviluppo economico dall'Albania
Ma questo esodo vi ha toccato in qualche modo cioè vi ha danneggiato un però la vostra immagine di albanesi creata in cinquecento anni autocratica contemporaneamente
Abbiamo avuto dico almeno Igliori altri
Perché da un lato diciamo abbiamo avuto un grande dolore perché lega sentimentale etnico
Con quella gente un legame profondo e quindi vedere certe immagini certamente c'è stato un grande dolore
Nello stesso tempo c'è stato anche una grande rabbia
Si sarebbero potuti risolvere il problema in tempo servirà
A questo
Come spiega il fatto che fra voi e lì al Brescia della Sicilia non c'è che esiste sarebbe una grande sì bassi per la verità
Questo è vero che non hanno aderito alla le
Cosa invece che hanno fatto i Paesi delle Puglia chi è utili Casalecchio ma soprattutto hanno aderito alla lega produrle quattro comunità
Del Molise Ururi porto Cannone Monducci Ford Ka Bovalino
Ora oltre
Gli altri
Credo però che è un problema di distanza perché
Volto più difficoltoso diciamo con le collegarsi con Piana degli Albanesi procede il Palermo che non con cambia statuto speciale quindi loro hanno possibilità maggiori
Diciamo nell'ambito dalla regione Sicilia per operare autonomamente cosa che non abbiamo noi pensiamo a statuto ordinario
Poi influiscono anche quegli elementi che sono presenti anche qua nella regione che ha nella provincia di Cosenza
Nelle nostre menti comunità Arbëreshë influiscono quegli elementi
Poi ci qualità
Fuori
Primo Piano poi in secondo piano la sono quelle cose diciamo che sono prezzi cioè siamo Cristaldi se fossimo più vicina geograficamente
La collaborazione fosse più intensi
Più nota Cozza è un cantautore Arbëreshë è uno dei più conosciuti e che cerca di di basarsi sulle tradizioni ma anche di la prima strada diversa ma prima li vogliamo chiedere dovrebbe dire questa musica al Brescia dove sta alla sua diversità
In che cosa si esprime praticamente ma cioè certamente è difficile riuscire
A tracciare un percorso a ritroso della boutique al Brescia arrivando alle radici
Perché è difficile tutto si perde nella nebbia nelle nella se si mescola con tante cose non esiste un qualcosa un dato certo esiste più una una musicalità Arbre che è fatta soprattutto per esempio di Toni minori
Di di toni malinconici
Esiste un una particolarità di testi Arbëreshë che essi riferiscono ai alla Nostalgia la malinconia della terra d'origine e poi al ai problemi che chili che gli Arbëreshë hanno trovato in questa nuova terra mi un qualcosa di originale di peculiare esiste in questo
E specialmente e lo troviamo questo nei canti popolari
Di di di paese in paese
Io sono molto legato a questa tradizione questa cultura popolare perché è l'anima quest'anima che che si tramanda che si perpetua che è forte no e riesce a a di di per sé e a non morire a rivitalizzarsi
Però ritengo in questa attuale situazioni in questo momento attuale in cui chiede c'è una velocità è una trasformazione
Velocissima delle delle delle culture delle e della società ritengo che è e bisogna intervenire in in un certo qual modo ossia per dare maggiore forza maggiore vigore a quello che è stata la cultura nostra del
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