Intervista a Francesco Compagnoni a margine del Convegno: "Il Cristianesimo e l'economia politica: un'analisi critica"

Una sessione del pomeriggio è stata dedicata I documenti e ai pronunciamenti delle chiese Francesco Compagnoni che docente alla punti dice università San Tommaso di Roma a illustrato alcuni
Capitoli della compendio della dottrina sociale
Della chiesa
In particolare
Riferiti all'economia
E alla libertà del mercato
Quale la posizione che la Cattolica su questa
Questo è è un capitolo di questo compendio che è un documento si può dire applicativo del Vaticano II
Allora l'idea fondamentale semplificato molte questa una libertà a livello economico
Per essere una rete una libertà responsabile deve essere al al di dentro di me un sistema giuridico solido
Per cui
A livello nazionale e questo nei Paesi sviluppati già esisteva grosso modo
Invece a livello internazionale e questo è il grosso problema non abbiamo autorità internazionali che possono controllare soprattutto il mercato finanziario
Per cui ti fatto abbiamo a
Non abbiamo punti di riferimento
Lei ha detto le regole dello stato di diritto sono importanti
Quindi appunto dove c'è lo Stato e anche la difesa dei diritti umani
Diciamo
I diritti umani sono solo una parte fondamentale del dello stato di diritto come lo intendiamo noi oggi soprattutto come si sono sviluppati e dopo il mille novecentoquarantotto
Ormai esistono centinaia
Di
Ci può dire di diritti dell'uomo che sono codificati a livello internazionale gli stati di diritto possiamo migliori sono quelli che poi li applicano realmente
Ma è un quadro
Notevole di riferimento a cui si riferiscono anche ormai le costituzioni nazionali
Il Partito Radicale nel mille duecentottantanove essi trasforma il partito transnazionale e
L'intuizione di fondo era esattamente quella che oltre che le multinazionali anche la criminalità potesse essere confrontata si dice adesso comunque
Ci si poteva rapportare con questo solo avendo una dimensione transnazionale anche della
Diritto e
L'altro aspetto su cui prezzo la ricade si
Impegna è quello di diritti umani un'opportunità o che cosa
I diritti umani come le dicevo prima sono stati addirittura contati ne sono alcune centinaia quindi è difficile è difficile
Dare una risposta così potremmo dire questo
Un punto su cui si può convergere ci si può vedere la difficoltà è il problema ecologico
Quello che è molto preciso lo sappiamo gli Stati principale non hanno mai firmatura
Non ha mai accettato la dichiarazione Tokyo
Per quel grande Paese continuano a produrre ci o due una grande quindi se i grandi Paesi fanno questo
Lei capisce che ai a livello di altri diritti umani meno tangibili fisicamente
Sì c'è da perdere un po'la speranza per i prossimi sei mesi diciamo ecco
L'ultima cosa lei nelle sue conclusioni
Mi par di per capire che parlava a titolo personale ma comunque in qualche modo rappresentativo
Ha trattato il tema delle egoismo in economia
Qui è stato in questi giorni se n'è parlato separati in termini piuttosto demonizza favorirla invece lo ha
Diciamo non definito in altro modo diciamo noi l'egoismo e
Vuol dire mi chiama è il primo passo dell'autocoscienza del soggetto il quale
Prima di tutto
Tende a
A difendere se stesso e a realizzarsi e questo è assolutamente necessario per tutte le persone quindi anche per le società
Però questo non vuol dire che esistono non è e coltissimo nel senso che esistono solo io nel mondo una volta che io ho questa tendenza nel caso dell'economia
Di fare profitto devo capire che ci sono anche altre persone che hanno diritto a fare lo stesso profitto per cui questo è già un limite il fatto cioè che del il
Solidarismo sì non significa dare tutti qualche cosa ma vuol dire considerare tutti come persona uguali
In quel senso lì io parlavo di di un egoismo di tipo psicologico non di tipo
Aziendale per capirci o economico scozzesi quella poi sull'aspetto del profitto ha chiarito che poi era quello il tema del profitto ci deve essere poi decidere se non c'è l'impresa cioè certi discorsi così
Diciamo Palio marxisti per capirci contro le imprese assurdo perché l'impresa che produce i beni i servizi
Lo Stato non è in grado di produrre al di là i grandi servizi e
Forse non sono anche dei grandi temi ma insomma o lo vediamo
Che lo Stato deve delegare molte cose lo statalismo non funziona in una società così complessa come siamo noi oggi al di là di ogni ideologia lo sappiamo bene no
Grazie grazie professor Francesco