Tra il Califfato e il post umano: il futuro dell'Occidente

Iniziamo processo con gli altri due i lavori di stamattina con
La seconda relazione quindi anche la seconda giornata quella di ieri era
Consacrata come sapete ai temi di politica estera quella di oggi
Viene inaugurata dalla relazione la onorevole Eugenia Roccella che vice Presidente la Commissione affari sociali
Dal titolo dalla questione antropologica all'apposto umano e così entriamo diciamo nella seconda parte del
Del titolo di questa edizione di Norcia
Eugenia a te la parola
Grazie anche se poi i due temi
Anche se le abbiamo divise in due giornate in realtà era non era nostra intenzione strettamente collegati aspettiamo un secondo
Aspettiamo un minuto nelle campane finiscano
Me le campane chiamano a raccolta almeno
Era assente
Infine
Il movimento trans Somaini sta cioè lavorano oltre anziché umanista su sei sono
è stata fondata negli USA negli Stati Uniti nel novantasei ed è presente in un centinaio di nazioni compresa l'Italia
L'idea è quella di prendere in mano il proprio destino di specie
Arrivando grazie agli sviluppi della tecnicità Enza a sconfiggere il dolore la malattia persino la morte e a superare i limiti della natura umana
Quella trans Somaini stando scrive mondo operaio già nel due mila sei è un'ideologia progressista così viene definita viene definita dagli stessi aderenti appunto nella in questo articolo
Di mondo operaio
Che si colloca nel solco della tradizione illuminista
L'associazione reclama il diritto individuale alla libertà morfologica ovvero la modifica del proprio corpo e della propriamente
Come il vero nuove diritto di questo tempo la matrice progressista dei trans su Mani sti in effetti è evidente
Le utopie sociali del secolo scorso che nella realtà pratica si sono regolarmente tradotte in di stupire
Producendo regimi totalitari sono finite con il Novecento ma le illusioni di felicità terrena e la volontà di costruire l'uomo nuovo si sono trasferite sul terreno della medicina e della scienza
Le utopie della perfettibilità nascono dalla volontà di cambiare l'uomo di raddrizzare il legno storto dell'umanità e di correggere il difetto di nascita che impedisce all'uomo la perfezione
è una cultura e proprio su questo punto che si misura meglio la distanza fra una cultura rispettosa della persona e una per cui l'essere umano è solo un mezzo per approdare a un futuro mitico e mistico da città del sole
Si può ritenere che il tram su Mani sti siano poco più che una setta benché contino fra i simpatizzanti scienziati noti personaggi autorevoli ci sono nomi di assoluto prestigio
Che che tutti noi conosciamo
Ma va detto che mentre in Italia la riflessione su questi temi è scarsa e confinate ambienti specializzati altrove non è così
Negli Stati Uniti in particolare esiste un'ampia letteratura sugli scenari post umani aperti dalle nuove possibilità di manipolare il corpo di spostare la procreazione laboratorio sviluppare intelligenze artificiali capaci di rispondere
Ad alto grado di complessità
Pensiamo per esempio alle ricerche nell'ambito dell'affetto Ifi computing che puntano imitare i processi che caratterizzano la risposta emotiva
Sono ricerca estremamente interessanti in cui adesso tra l'altro si sta sviluppando il problema di
Creare un Codice etico interno
Per per intelligenze artificiali che appunto
Siano
Simili a quelle umani tra l'altro il tentativo di di imitare appunto i processi di risposta emotiva e dovuto anche al fatto che solo così sia
Si è capaci di processi decisionali simili pronti velocissimi via quelli umani e quindi lo si fa proprio per adattare i computer ai processi decisionali
In altri Paesi la letteratura accademica ha alimenta anche quella divulgativa alimenta il dibattito sul web e poi indirettamente la narrativa il cinema le arti visive l'Inter trilli intrattenimento
Da noi invece c'è una calma piatta e cioè pochissimo interesse nei confronti di tutto questo
Nel novantuno è uscito quindi tanti anni fa nel novantuno è uscito sempre in America il manifesto cyborg bidonare away che è diventato un piccolo classico del pensiero post modernista
Che teorizza al superamento della differenza sessuale grazie al cyborg
Il termine cyborg composto ovviamente dal s'da cyber e da organismo e definisce i nuovi corpi modificati da innesti elettronici meccanici animali
Non si tratta certo di fantascienza una prospettiva realistica e in parte già attuata abbastanza attuata direi non solo in parte
Protesi meccaniche robotica e controllate da software trapianti sempre più sofisticati inserimento nel corpo umano di supporti tecnologici di vario tipo sono assolutamente una realtà comune
Pistorio se è un caso esemplare ma senza che molti di noi se non se ne accorgano il cyborg e già qui
L'affare way ricorda che il confine uomo animale è ormai una labile traccia
Mentre lacca SEA cioè l'Authority inglese per la ricerca sugli embrioni umani si era già espressa qualche anno fa a favore della ricerca sulla produzione di embrioni ibridi
Uomo animale
La sperimentazione è fallita il laboratorio ma non soltanto era stata autorizzata ma entusiasticamente sponsorizzata da alcuni scienziati anche italiani ricordo per esempio un convegno alla Sapienza con Paolo Bianco
Con lo stesso Rettore allora Frati
Molto molto pubblicizzato
E
Poi appunto ricordo un dibattito che veramente sarebbe interessante leggere il dibattito alla alla Cassa è appunto su questo su questo tema in cui
Dovendo produrre
In breve ogni umani
Che so che fossero umani al novantanove per cento cioè in percentuale l'umanità era diventata una percentuale seppure alta
Ci si è chiesti qual era l'Authority che doveva effettivamente esprimersi visto che la cassa era a competenza solo sugli embrioni umani e ne è uscito un dibattito sulla definizione dell'umano sua definizione scientifica dell'umano
Che è veramente istruttivo in cui alla fine
Non si riusciva in nessun modo infatti è stato abbandonato non si riusciva a definire scientificamente l'umano
Questo proprio perché quando si abbandonano l'evidenza rimuginare e si sposta tutto sul terreno della scienza emergevano per esempio le similarità era veramente un dibattito surreale fra l'umano e la banana
La banana la banana
Poi guardarla la professoressa la professoressa Morresi può entrare più nel dettaglio l'abbiamo letto tutte e due
E c'erano elementi di assoluta sul realtà
Ma era in realtà una un dibattito ad altissimo livello scientifico sul tentativo di stabilire qual era l'autore di competente quindi di definire attraverso criteri assolutamente scientifici il territorio
Due dell'umano
Il cyborg nella figurazione della farà o ENEL dissolversi delle identità statiche determinate una volta per tutte supererà il dualismo tipico del pensiero occidentale
In primo luogo la differenza uomo-donna il soggetto donna dicono le teoriche del gender
E poi spiegheremo pochino che cos'è il gender non è ontologicamente fondato e il vecchio femminismo della differenza e spazzato via con l'accusa di essenziali istmo
Il soggetto a oggi è multiplo nomade de naturalizzato la parola donna non definisce nulla e giovedì Butler per esempio una teorica del gender dice sostiene che va abolita
Anche qui qualcuno potrebbe pensare di essere di fronte a teorizzazione di nicchia trasgressive paradossali invece non è così sono teorizzazione che ormai
Non sono affatto di nicchia sono diventate pensiero maggioritario la diffusione delle teorie del gender è un fatto ormai indiscutibile
Lo leggiamo nei documenti internazionali nelle risoluzioni dell'ONU nelle risoluzioni europee dappertutto c'è un ma un vocabolario del gender imposto dalle Nazioni Unite c'è ci sono
Di soluzioni che appunto arrivano poiché anche al Governo italiano
E sta penetrando anche in Italia in modo massiccio a partire dalle scuole dagli asili mascherato da lotta contro le discriminazioni o a favore dei diritti della comunità eligibilty
E avallato dalla cultura del politicamente corretto faccio solo qualche piccolo esempio di quello che succede adesso in Italia basterebbe citare gli sconcertanti Libretti prodotti dall'una Ra
Dalla l'organismo che è il dovrebbe lottare contro le discriminazioni razziste
Ma si occupa invece adesso di di
Di
Discriminazioni antigay in realtà si occupa di gender
E su questo abbiamo presentato tra l'altro come ne citi parecchie interrogazioni oppure le mille iniziative dirette all'infanzia che si moltiplicano anche a livello locale le favole con due principi azzurri o le storie della coppia di pinguini Dieye
Questa è un'antesignana la storia dei pinguini direi è nata parecchi anni fa da un fatto vero cioè che allo zoo di Berlino se non sbaglio due pinguini hanno cominciato a fare coppia e da qui è nata una favoletta che ha poi
Si è diffusa in un in tutto o in tutto il mondo praticamente sono che non si è mai raccontata alla fine perché i pinguini ieri che facevano coppia
Hanno avuto un triste esito perché è arrivata a un certo punto panna pinguino femmina
E il pinguino che aveva fatto propria con l'altro pinguino ha abbandonato
Il pinguino maschio e si è messo con al pinguino a fine mese
Quindi in realtà non è una storia a lieto fine però intanto era stato fatto questo libretto
Era stato fatto questo libretto che ha avuto una straordinaria diffusione
Oppure il libretto che è uscito adesso che si è visto su due mamme che si fanno prestare l'ovetto da un'altra mamma e così via
Pensiamo al Codice dell'ordine dei giornalisti queste è stata forse la cosa più pesante
Come l'ordine sì
Che vieta di pubblicare le foto degli dèi Prai ed
Questa anche veramente si segnale di cattiva coscienza perché perché è vietato pubblicare le foto dei gay pride
E mette al bando il termine utero in affitto dicendo che è offensivo come se non fosse la realtà ad essere eventualmente offensiva e non la terminologia che si adopera
In entrambi i casi si tratta di vera e propria censura che serve a rendere più accettabili immagini o pratiche che la maggioranza dell'opinione pubblica giudica negativamente
Oppure pensiamo alla sostituzione ormai generalizzata delle parole mamma e papà non a caso modellate peraltro sullo sviluppo fonetico naturale dei bambini con i termini a sette ICI genitore uno genitori due
Abbiamo visto video diffusi nelle scuole francesi purtroppo non l'ha portato ma è veramente molto indicativo di dove stiamo andando
Un video in cui l'idea che l'identità sessuale sia fluida mutevole non assegnata attraverso la differenza biologica la differenza del corpo è espresso con grande impatto visivo si vedono un bambino una bambina di
Dieci otto nove anni più o meno sì
Seno
Volendo si può si può vedere perché sul web
Il un bambino una bambina che si scambiano i gesti di cura c'è un bambino che i bambini un bambino o una bambina che entrano in bagno e il bambino come
Cioè a
Mettersi il rossetto mente la bambina si rade
E poi alla fine questo montaggio e sempre più alternato Sempre più finché alla fine non si vede metà viso del bambino con rossetto in pasticciato eccetera
E metà avviso della bambina con la schiuma da barba montati
In modo da fare un volto unico e si dice non si deve decidere non ancora devono decidere appunto i bambini acché senza che identità sessuale vogliono essere assegnati lo devono decidere quando vogliono loro
Ma l'elenco comunque sarebbe finito se uno dovesse fare esempi da quando ben venti anni fa nel mille novecentonovantaquattro la messicana Marta egli ama propose alle Nazioni Unite di riconoscere almeno cinque sesti sono stati fatti giganteschi passi avanti
Allora la proposta Volkan tornata mentre oggi i responsabili di Facebook dopo essere stati criticati per l'appiattimento sulla scelta identitaria uomo-donna hanno proposto cinquantotto modelli identitari possibili
La chiave per comprendere il senso dell'iniziativa di Facebook cito sulla
Sul dalle modalità con cui è stato spiegato a questa iniziativa ENEL riferimento al genere o meglio all'identità di genere
Le persone disporranno finalmente anche in Italia della possibilità di superare la gabbia del binari stimo sessuale e di definire la propria identità di genere individuandone una tra le tante selezionate oppure aggiungendo le una da luglio lei formulata
Il genere ovviamente l'idea
Che identità sessuale non sia possibile assegnarla traverso la differenza del corpo e non sia neanche alla fine un costrutto sociale ma sia assegnabile sia insomma auto determinata sostanzialmente sia sganciata
Dalla dalla biologia in modo profondo ma persino anche dal livello sociale
Nel nostro Paese sono la Chiesa in particolare quella dell'epoca di Ruini e di Ratzinger è riuscita a produrre una riflessione approfondita sia di alto livello sulla rivoluzione che stiamo vivendo definendo la cosiddetta questione antropologica
Nel mondo laico la povertà di riflessione di strumenti è impressionante soprattutto in ambito politico
Un cambiamento così radicale così complessa viene ricondotto in genere a categorie bloccate agli anni Settanta e si continua a parlare solo di diritti individuali o magari di libertà della ricerca scientifica
La portata del cambiamento che sconvolge le relazioni fondamentali dell'uomo e pochissimo avvertita così come non si considerano gli scenari possibili
Il cuore della rivoluzione che sta mutando nel profondo la nostra civiltà è individuabile nelle nuove tecniche di fecondazione artificiale in particolare quella eterologa
Perché con l'eterologa che cambiano radicalmente la genitorialità e l'affiliazione e quindi le relazioni familiari
Non ci sarebbero neanche non ci sarebbe questa spinta verso le unioni civili o verso il matrimonio bieche se non ci fosse eletta
Rollo da se non ci fosse quindi la possibilità per il un individuo single ho una copia dello stesso sesso via vere
Tecnicamente un figlio
La stessa filosofia del gender e credibile perché la differenza sessuale non è più necessaria per fare i figli una volta che la procreazione si è trasferita in laboratorio
Infatti
Le associazioni omosessuali degli anni Settanta non lottavano ha fatto per il matrimonio gay lottavano per la libertà sessuale
La possibilità di formare embrioni in vitro con gameti femminili e maschili ovociti e spermatozoi insieme al fatto di poter trasferire questi embrioni nell'utero di donne che non hanno fornito alcun contributo genetico ha introdotto un elemento totalmente nuovo nella filiazione
Si diventa genitori non perché è un uomo una donna mettono al mondo grazie a un rapporto sessuale è una relazione un bambino ma perché ho una o più persone anche tre anche di più
Il le lei non copie ormai cominciano ad essere
Parecchie cioè non è detto che sia un singolo ho una copia possono essere quelle che ormai vengono definite nel mondo anglosassone troppo oltre non so tripletta sostanzialmente
Quindi ma non si diventa
Genitori perché c'è un rapporto fra un uomo una donna ma perché una o più persone semplicemente manifestano l'intenzione di diventare genitori e si rivolgono ad avvocati bio banche Società di intermediazione e infine cliniche
La fecondazione eterologa resta resa legale da poco nel nostro Paese cancella la maternità e la paternità così come li conosciamo da sempre
Rende necessario usare diversi aggettivi per individuare il ruolo di tutte le persone coinvolte nella cosiddetta riproduzione collaborativa
Se l'eterologa riguarda la donna abbiamo una madre cosiddetta genetica dobbiamo definirla ogni volta c'è un aggettivo in più oltre a madre o padre
Una madre genetica e una gestazionale la prima è quella che mette a disposizione improprio cucita abbiamo usato il termine mette a disposizione in realtà di solito si un la donatrice ma non esiste una donazione di ovociti non esiste nemmeno una donazione di seme maschile nonostante sia estremamente più facile
In realtà è sempre una questione di compravendita e di mercato
Per quanto riguarda la vendita degli ovociti rarissimo che Sindoni no perché è una pratica complicata bisogna fare delle
Sul delle stimolazioni ormonali pesanti e poi bisogna fare un articolo per azione per il prelievo dell'ovocita
E mediamente un ovocita basta fare un giro su internet costa intorno ai mille euro
Dicevamo la prima è quella che mette a disposizione il proprio ovocita la madre genetica e la seconda è quella cui viene trasferito l'embrione che la perché dalla fecondazione di quello così testato generato quindi la madre che la tiene in grembo tiene in grembo il bambino
La prima quindi avrà in comune con il bambino al proprio patrimonio genetico del DNA il piccolo e potrà assomigliare ereditando alcune sue caratteristiche somatiche della personalità ma non sarà lei accrescere il bambino dico ignora era il destino
La seconda invece è quella che porta avanti la gravidanza e partorisce metterà al mondo cioè un figlio che lei estraneo dal punto di vista genetico
Tutte e due sono in modo diverso madri naturali nel senso che ognuna delle due contribuisce alla nascita del figlio ma nessuna in modo esclusivo
A stabilire chi sarà la madre effettiva quella cosiddetta sociale cioè riconosciuta dalla legge come responsabile del nascituro sarà un contratto in cui una delle due rinuncia al figlio in cambio di una somma di denaro
Senza un contratto è impossibile ormai con questo metodo stabilire quale sia la madre la figura materna irrimediabilmente scissa come ha mostrato con drammatica evidenza la vicenda degli embrioni scambiati all'Ospedale Pertini a Roma
Un eterologa involontaria l'abbiamo definita in cui la mancanza di un contratto visto che tutte e due le donne in questo caso ma volevano il bambino e aree vantavano dei diritti su questo bambino
Di un contratto quindi sottoscritto da tutte le parti in causa ha reso evidente che non è più vero che di mamma ce n'è una sola
E che la madre non è più certa
Mentre paradossalmente ad essere certa ormai il padre il cui contributo biologico rimane unico anche se naturalmente anche qui c'è stato il padre sociale però con l'eterologa di panche con l'eterologa di padre naturale ce n'è uno solo sempre riconoscibile
Grazie al test del DNA
Nel caso in cui alla fecondazione eterologa si affianchi l'utero in affitto
Le persone coinvolte in quello che ormai si chiama Progetto parentale possono essere fino a sei la madre genetica
Quella gestazionale o surrogata che porta avanti la gravidanza Port partorisce e può cedere il figlio subito dopo la nascita una terza donna
La madre legale o sociale o committente o anche a un uomo perché in genere
Molto spesso l'utero in affitto e la pratica appunto a cui si rivolgono alle coppie gay
Quindi dicevo la madre legale o sociale o committente come viene definita quella che di fronte alla legge è stata riconosciuta come madre tutti gli affetti e il suo compagno marito che diventa il padre sociale
La sesta persona chiamata in causa il compagno marito della madre surrogata che se esiste deve dichiarare il proprio consenso
Dal punto di vista tecnico è possibile avere un ulteriore madre genetica
Lo uscita di una donna può essere manipolato sostituendo la parte mitocondriale in modo da contenere il DNA di due donne
è una tecnica anche questa già applicata negli Stati Uniti fra la fine degli anni Novanta agli inizi del due mila poiché è tata dalla Food and Drug Administration per l'elevato numero di disabili in attivo abortiti
Adesso però con alcune varianti è stata riproposta in Gran Bretagna dove il Parlamento si sta preparando ad approvarla
Quindi aumentano ancora se possiamo arrivare fino a sette genitori
Ma anche escludendo questa ulteriore manipolazione genetica abbiamo sei genitori che magari appartengono a Paesi diversi a volte a continenti diversi i genitori committenti quelli che pagano la gravidanza sono solitamente persone abbienti che provengono da paesi occidentali
Mentre le donne che forniscono Lutero gli ovociti sono di solito ragazze molto giovani soprattutto nel caso degli ovociti sono richieste ragazze molto giovani
Poveretti i Paesi dell'est o asiatici in genere di Paesi dell'est e quando devono fornire gli ovociti perché in questo caso è importante a vere
Delle caratteristiche somatiche morfologiche
Che
Sono richieste dai committenti quindi
Essere alte bionde con gli zigomi rilevati avere una una un aspetto occidentale e
Con dei canoni precisi ovviamente visto che si paga è richiesto asiatiche invece per l'utero in affitto in gran parte
Perché l'India
è il Paese a cui
In gran parte si rivolgono per avere contratti di utero in affitto che sono contratti devo dire quasi schiavisti ICI
E a prezzi molto convenienti
Contratti in cui per esempio è previsto che se il bambino disabile si abortisce
E così via comunque lasciamo bene
Considerando poi la mediazione effettuata Debbio banche che importano ed esportano gameti considerando che siano Abbio Banca sia la clinica possono essere situata in un Paese che non è quello dei genitori e nemmeno dei donatori
è chiaro che si pone il problema anche della cittadinanza del bambino che nascerà che sarà il risultato della complicata combinazione delle leggi di tutte le nazioni coinvolte ci sono situazioni
Drammatiche su questo fronte tra bambini
Apolidi
Aggiungiamo al quadro che abbiamo sinteticamente tratteggiato la possibilità che committenti siano singolo copia dello stesso sesso che gameti possano essere forniti da fratelli o sorelle dei committenti o della coppia surrogata in questo caso
Effettivamente in modo gratuito
In questo caso il risultato finale per il risultato finale non esiste neppure un lessico adeguato se per esempio sono coinvolti parenti cognati fratelli sorelle che cedono gameti
Non esiste neppure un lessico adeguato in grado di descrivere il legame di parentela fra tutte le parti coinvolte
Anche quando il numero totale dei genitori inferiori diciamo panche solo tre persone si tratta comunque di un quadro antropologico totalmente trasformato nel quale relazioni fondanti padre madre e figli devono essere ridefinite daccapo
E così tutta la rete parentale sia orizzontale fratello sorella cugini che verticale no Nizzi
Quei nomi che da sempre hanno disegnato indicato una trama di affetti e di rapporti in cui il bambino si colloca smarrisco nel proprio significato e in cambio non ce ne sono di sostitutivi
Il post umano è innanzitutto una società senza legami sicuri a cui affidarsi senza relazioni che si possano accompagnarci per tutta la vita senza appartenenze
La fecondazione eterologa fatta di contratti mercato selezione pagamenti la filiazione naturale è l'opposto
E amore gratuito accettazione a prescindere unicità del rapporto che non si può scindere nemmeno se viene rinnegato
Di rapporto genitori figli e l'unico che nella nostra società di apporti precari di l'abilità di relazioni e l'unico che ancora vale per sempre
E non si può appunto non si può mai più dire io non sono tua figlia
Cosa significa quindi introdurre questi elementi di precarietà e incertezza nell'unica relazione quella genitoriale che ancora per tutta la vita cosa significa per una persona essere generata da contributi multipli
Qualcosa si può capire dalle tante testimonianze dei cosiddetti fili dell'eterologa ormai diventati adulti e sono spesso testimonianze drammatiche e toccanti ci sono
Dei siti dei blog soprattutto americani che sarebbe il
Interessante leggere
Ma in gran parte ha già moda apprendisti stregoni che non padroneggia non pienamente gli effetti delle loro azioni soprattutto sul lungo periodo considerando quale futuro costruiamo per le generazioni che verranno
Per raccontare quanto sia plausibile prossimo il nuovo mondo posto mano bisognerebbe toccare molti argomenti che non c'è nel tempo
Vorrei dire però che a dieci anni dal primo incontro di Norcia possiamo verificare fino in fondo quanto siano attuali e persino profetici il significato la direzione che a questi incontri abbiamo dato fin dall'inizio
Un Occidente che sta invecchiando velocemente sempre più accartocciato avvilito dalla crisi economiche prosciugato dalla denatalità viene minacciato da antichi avversari dall'esterno
La bandiera derisi smontata fotograficamente in piazza San pari in piazza San Pietro il simbolo
Grazie a lei di questa minaccia e da nuovi rischi di profonda snaturamento di perdita di identità che nasca una sua stessa interno
Paradossalmente siamo individuati fuori dall'identità cristiana che all'interno invece stiamo attendendo è di cui noi stessi non siamo più assolutamente
Consente in ogni
Ecco allora noi in questo nuovo a Norcia così ricca di menare delle prime comunica benedettine ci incontriamo per tentare di conservare allo scopo di trasmettere affinarla i nostri figli e una tradizione che ci appare preziosa
Ci siamo credenti o non lo siamo è una suggestione alcuni non posso sottrarmi e che
Personalmente mi permette di conservare l'ottimismo non della volontà anche a un termine non hanno ma nel cuore
E a sanare la speranza
Grazie
Sorgenia perché soprattutto l'ultima parte del
Relazione pone
Un ponte tra la giornata di ieri ragionato di oggi per d'altra parte si era già manifestato diciamo nel dibattito
Di ieri pomeriggio poiché per la replica
Del Presidente Cicchitto come di consuetudine che sono state messe
Di fronte pesi differenti come di consuetudine qui a Norcia
Ora
Do subito
La parola
Don Luigi Negri di Norcia un po'a tutti gli effetti l'animatore mancato una volta sola
Perché quella volta supplico non lungo messaggio
Ritrovate poi in cui il
Libretto commemorativo dei dieci anni effetti non ha avuto un po'ricevere fuori
Noi lo ringraziamo per essere qui a Roma con voi anche quest'anno
Ne siamo pronti ad ascoltarlo
Ma concepisco il mio intervento più come un intervento che tende a dare elementi per il dibattito
Intanto vorrei aprire
Ricordando tutti noi quindi anche
Eugenia il primo la memoria il luogo dell'ottimismo
Perché quello che
Hai descritto
In termini così radicali perché
Col passare dei secoli anche il demonio si è perfezionato
Non è assolutamente diverso dal contesto che San Paolo evocato nel primo nel secondo capitolo
Della lettera ai Romani
Allora era
India bullismo fai da te adesso un di agonismo altamente tecnologiche esatto ma la risposta della comunità cristiana è stata la missione
Quindi il vero problema
Di fronte
A
A perversioni
E pervasività come quelle che hanno ormai dietro anche interessi economici di carattere mondiale e che la Chiesa prenda decisamente il cammino della missione questo è il problema
Questo è il problema a quali condizioni e la Chiesa può recuperare oggi
La responsabilità di ammissione prima vorrei o fissato alcuni punti che valgono più come suggestioni
Il primo è che non possiamo mai percorrere il presente e
Ipotizzare il futuro senza renderci conto che
Fatto sotto i nostri occhi è avvenuto un Bilancio tragico della cosiddetta modernità
Cioè di un tipo di Antropologia che San Giovanni Paolo II avrebbe chiamato inadeguata
Un'antropologia che poi ha percorso direi in modo
Decisori decisivo tutto il suo cammino
Il cardinal Biffi amava dire che
Ci sono aspetti per cui la storia per cui rischia di essere più perché più potente diviso
Perché una volta che si sia immesso nella storia un principio formale un principio di io logico correre in maniera necessaria
Verso il suo compimento
Allora
Noi
Abbiamo ben presente che la modernità ha voluto dire i grandi sistemi ideologici a livello teorico ha voluto direi i grandi grandi i grandi
Come dire
Grandi esperienze di totalitarismo
Che sostanzialmente hanno condotto a quello che è stato più volte sottolineato
Nello spazio della dottrina sociale della Chiesa una disgregazione antropologia
Ha una disgregazione antropologica
Tale
Potenza
Della ideologia totalitaria
Non è finita
Benedetto decimo sesto CIA indicato la forma di questa
Permanente tentazione ideologica
è proprio la tecnica
Le ultime pagine bellissime del Caritas in veritate indicano la presenza pervasiva della tecnica come una forma nuova dell'ideologia del tutto l'intervento della delle Eugenia la dimostrazione che
La la Tecnogas senza e la tecnologia possono essere al servizio di progetti che sono totalmente avversi all'umano e al suo sviluppo adeguato
Direi che questa ideologia tecnologica di caratterizzare
E ideologica perché ripropone riformula
La tendenza tipicamente moderna
Che contrappone un soggetto a degli oggetti che devono essere conosciuti scientificamente manipolati tecnologica
Quindi lo spazio che circonda l'uomo o come si ama dire il soggetto
Termine impervio per la dottrina sociale della Chiesa anche se tanti cattolici lo usano secondo me
O per collusione avverto per ignoranza il soggetto ha una matrice di carattere ideologica che al suo punto emergente nella posizione Galli kantiano hegeliano ma il soggetto deve impossessarsi dell'oggetto
L'oggetto sono gli uomini che sono attorno a lui con i quali non può stabilire un rapporto perché il rapporto si stabilisce sul piano di una
Anche soltanto implicita
Parità
Quindi l'altro è un mistero l'uomo può rapporto rapportarsi all'altro nella misura in cui ritiene che l'altro rappresenti una diversità Daloui insieme una sostanziali impegno a dedicarsi all'altro
L'oggetto umano sia esso la donna o uomo sono semplicemente il prestatori di benessere
E perciò questo rapporto del tutto falso falsificato cessa quando finisce la prestazione del benessere
L'oggetto reduci assai l'oggettività attraverso
Un'operazione
Di carattere ideologico scientifico la scienza questa cattiva scienza che insieme alla cattiva magistratura è alla base dei disastri anche sociali per cui noi si stia
Permanente
Questa
Su tutta prevalenza del soggetto fa sì che oggi l'unica regola per fondare
Qualsiasi tipo di discorso a livello dalla non da la paternità o dalla maternità o all'appello dei diritti sia lì l'individuo nella sua
Nella sua istinti vita oggi diritti sono l'espressione delle istinti Mita singolare
La scrivi i rapporti i diritti non hanno altra formulazione se non che sono
A
Intensamente voluti
Voluti dal singolo anche se il volo può essere manipolato a voler
Una volta che siano presenti in questa immediatezza istintuale debbono avere un riconoscimento sociale
Le strutture istituzionali servono o sono stati investiti negli ultimi anni
Negli ultimi anni si sia in Italia le le strutture sociali istituzionali e sociali sono stati investite del compito di razionalizzare di giustificare socialmente l'istinto qualità del soggetto
Ecco questo mi pare una prima
Una prima un sollecitazione che alla luce di quello che ha detto logica costituisce il perché è successo questo per quello che sto dicendo io
Perché sia che si arriva l'alluminio disse ai genitori di sette genitori perché
Perché se alla radice di tutto cioè il soggetto che può e deve fare tutto quello che vuole
Perché il bene e il benessere la verità e l'opinione
E perciò
La società si costruisce come espressione
Espressione di questa istintuale dita soggettiva che poi
Diventa ancora i singoli par collettiva dato immesso necessario fra individui e collettività nella visione ideologica dell'Occidente
Allora secondo passaggio da non dimenticare
è
Come dire la grande battaglia se capisco che nel mondo cattolico da Susan discussione battaglia
Una volta civile ci decentra Maio
Non mi interessa diversa eccetera soprattutto perché non riconosco nessuna autorevolezza e quelli che mi decente
La Chiesa ha fatto una grande battaglia conto questa deriva di tipo moderni tipo modernista
E l'ha fatta scrivendo quella avvenimento quella serie di elementi straordinari che bisognerebbe rivisitare continuamente che si chiamano dottrina sociale della Chiesa
La dottrina sociale della Chiesa
Come dire ha rappresentato un'alternativa di esperienza all'antropologia di inadeguati
Lo Stato una battaglia ideologica a un'antropologia un'altra visione dell'antropologia formulata in maniera assoluta
La battaglia è stata sul piano dell'esperienza
L'esperienza di una progressiva
Disumani esazione
Che oggi è quello che ha descritto Eugenia
Ma i campi di concentramento sono una una anticipazione leggete alcune pagine straordinari di Grossman bassi di Grossman invitare destino quando dice che il campo di concentramento è la cifra
Della modernità
Allora la chiesa
Ha opposto ha opposto
Un'esperienza di antropologia adeguata nella vita nella sua vita nella vita delle famiglie delle parrocchie
Delle realtà
Associative del mondo cattolico lungo tutto almeno la seconda metà del secolo diciannovesimo e la prima del ventesimo la resistenza se vale questo
L'espressione ancora è stata l'esperienza cristiana l'esperienza del popolo cristiano illuminata dalla dottrina
Ma la dottrina esprimeva l'esperienza della vita e l'esperienza della vita veniva come dire hanno progressivamente maturata dalla dottrina il circolo virtuoso dottrina esperienza è connaturato alla vita cristiani
Chi in qualsiasi modo per qualsiasi preoccupazione cerca di rompere
Il nesso dottrina vitale della Chiesa o come si ama dire dottrina pastorale compie un atteggiamento qui cito
Il fatto è merito quindi ancora pieno della sua autorevolezza di guida ideale della Chiesa
Che dice questo modo di concepire le cose è letale per la fede
Quindi
Noi siamo eredi anche di questo loro sono eredi di questo
Noi siamo eletti di un'antropologia che ha saputo affrontare pagando di persona perché non sarà pure un caso che i santi
Che Giovanni Paolo San Giovanni Paolo II ha voluto come espressivi della presenza cristiana nel ventesimo secolo siano
Santa Teresa benedetta della croce
E
Sante
Massimiliano quindi due che hanno vinto morendo
Rinnovando l'esperienza di Cristo che vince morendo
Ora noi abbiamo una grande tradizione la cosa più terribile che possiamo fare ai relativi Zatla dimenticarla numero di recuperarla con una consapevolezza critica in modo da poterla certo non soltanto ripetere o difendere
Il tradizionalismo come il progressismo vivono in modo meccanico un impegno che è drammatico
La tradizione deve essere ha rivissuto nel presente in modo da essere esperienza del presente
E costruzione del futuro attaccarne distruggerlo difenderla in modo
In modo istintivo non serve a nessuno meno che mai serve alla situazione in cui vive oggi il popolo non soltanto quello cristiano
Perché io ritengo che ci sia una realtà di popolo laico che soffre in questa situazione esattamente come noi
Terzo
Io rivali
I rivali che erano già presenti
Mentre la Chiesa si impegnava in questa battaglia
Ma
Che si sono andati rivelando direi in maniera radicali e ormai indiscutibile
Il primo nemico è stata la massoneria mondiale
Indi Miccolis
Basti
Do un Papa come Pio VII in tempi non sospetti
Inimitabili
Credo che la maggior parte degli uomini di che esprimono
La cultura del cattolicesimo sa non sappia neanche che c'è questa enciclica
Siamo negli ultimi decenni periti del diciottesimo secolo
Nel suo dire mondiale che oggi
Ha gettato la maschera ed evidentemente
Dentro il piano di guida di questo economici ISMU assoluto
Che subordina cioè tutte le differenti
Sì sì se non viene messo in discussione questo governo mondiale dell'economia
In questa
Versione radicalmente massonica c'è posto anche per le religioni
A condizione che accettino di diventare l'ONU delle religioni
Quindi atto condizione che accettino
Come dire la sostanziale equivalenza delle varie religioni se le Regioni accettano una sostanziale equivalenza nessuna può pretendere di essere
La forma
Della cultura della società
Quindi viene spinto il cattolicesimo
Questo pluralismo
Sostanzialmente equivalente delle varie religioni è un attacco frontale alla tradizione cristiana da tradizione cattolica e alla
Responsabilità via annunciarlo continuamente
Questo questa grosso Umberto grosso riferimento di carattere massonico si sposa poi questo dobbiamo dirlo con chiarezza dal CONI cosiddetto Califfa
Che cos'è il califfato
Ma io qualche volta mi chiedo un Paese come l'Italia
Che ha avuto almeno per mille anni
L'incombente minaccia dei Saraceni che arrivavano
Era chiaro non popolazioni e ricchezza
Costru costringendo la la
La nostra addirittura una stessa fisionomia del nostro abitare ha stanziato sia a livelli diversi basterebbe andare in Liguria in Toscana
Nelle Marche nell'insieme per vedere che ci son tra livelli perché all'ultimo CIPE dovevano necessariamente
Necessariamente rifugiati quando periodicamente ma per uno con una periodicità ossessiva se non annuale al massimo biennale questa gente veniva far razzia di uomini che sparivano nel nulla
La cattolicità italiana città prima ha reagito ma poi ha accettato per secoli che migliaia e migliaia di suoi figli cristiani sparisce non nel nulla
In queste grandi megalopoli
Islamiche numeri il loro destino e la chiaramente seria
Quindi
Sostanzialmente mi pare di poter dire che il califfato non aggiunge rende più rigorosa più radicale
Più ossessiva una tendenza anticattolica che caratterizza la vita dell'Islam
Ma la carretta Rizzacorno sti tutti veramente
Ora io credo che
Si sarebbe potuto fare una diversa politica nel Medioriente da parte dell'Occidente e forse anche da parte italiana mi viene in mente certe esperienze
Nel grande la Pira certi suggerimenti che fu uno fatti negli anni della mia inc giovinezza perché non ci polarizzata Simo tutti il solo attorno agli Stati Uniti d'America
Ma non era un dialogo con l'Islam non sarebbe stato un dialogo con l'Islam
Il dia il dialogo col il l'Islam non vuole l'Islam autentico non vuole inviarlo
Sarebbe stato un dialogo un delle espressioni di carattere socio politico istituzionale in cui c'era una presenza
Una presenza islamica ma che non era determinante le monarchie che negli anni Sessanta sono fioriti nel
Sulle sulle rive del Mediterraneo
A partire dall'Africa e dal Medio Oriente non erano
Egemonizzare te culturalmente politicamente dall'Islam con quello sì sarebbe con quelle realtà ci sono e ben potuto forse dialogare intelligentemente
Mettendo le condizioni di una confronto a livello internazionale meno traumatico di quello che era venne poi quando l'Islam
Ripreso il controllo anche delle formazioni di carattere istituzionale sociopolitico comunque
No su
Sottovalutare
La minaccia del califfato che non è demenziale che non è io perché non è come dire una follia
è il perito tentativo
Dicevo seguire
La distruzione della
Presenza cristiana sentita come strutturalmente avversa
Ai diritti dell'Islam e al suo espansionismo totalitario
Tutto questo secondo me fa parte di quella
Violenza dell'ideologia moderna
Che ci circonda
E che costituisce
Come dire il grande tentativo di eliminare la presenza cristiana credo che a qualcuno sia già abbia già potuto scorrere quell'ottimo volume
Fatto da settanta esperti filosofiche sociologi eccetera francesi che dimostra che centocinquanta milioni di cattolici
Sono permanentemente sotto il tiro
Delle del
Della intolleranza dei vari Paesi e quindi sono
Potenziali martiri
Ma
Anche se il martirio diventato un'esperienza quotidiana
Limitata ridotta nella coscienza stessa del popolo cristiano ma è una presenza
Incombente Papa Francesco ha più volte detto che
I martiri di questi ultimi decenni come numero hanno già superato il numero dei martiri di quel periodo della storia della Chiesa che va sotto il nome di Chiesa dei marchi
Da ultimo
Io credo che
Almeno dal mio punto di vista non solo per il mestiere che faccio ma per le convenzioni con cui faccio questo mestiere
La possibili problemi a sia la missione
La missione intesa come comunicazione radicale semplici essenziale
Umana perché la missione è una testimonianza ed è una testimonianza di umanità
Che avviene nel rispetto assoluto della coscienza dell'altro cui ci si rivolge per cui
Tutta la battaglia sul presule etilismo come ha detto Benedetto decimo sesto è una battaglia sbagliata
La missione ma il proselitismo
La missione la comunicazione della verità di Cristo dal cuore a cuore e con dolcezza
Come ha detto il Concilio ecumenico Vaticano II
Ma basterebbe ricordare agli ampi agli enfatici come dire per anni nudo attori del Congo del Concilio solo perché sembra loro che porti avanti una certa ideologia che questa espressione
Ed è il cardinale Newman
Che non era certamente un modernista ma usciti dalla Chiesa dei Vangeli la
Nella chiesa anglicana esattamente accusandolo di modernismo
Ma poi se si vuole essere precisi fino in fondo la radice di questa espressione in Sant'Agostino
Che non mi pare espressione della per turismo neo modernista
Quindi ricco recuperare l'identità come fonte della forza
Io credo che le circostanze in cui viviamo ISI grano che
Il popolo cristiano nella sua complessità quindi l'autorità ai nidi laici
La varietà delle
Presenze cristiani nei vari ambienti della vita quotidiana recuperino il fatto che non si può essere se non visionari imprese nelle concrete circostanze della vita nelle concrete sfide che riceviamo
E questa è la nostra forza
La nostra forza e la fede questa è la vittoria che vince il mondo la vostra fede
Ma non si sarebbe obiettivi fino in fondo se non si discute se non si descrivesse accanto a questa forza che
Sempre di nuovo da recuperare
E questa è la forza dell'esperienza della Chiesa che è un'esperienza storica reale concreta quotidiana sociale
Quella identità etnica sui generis di cui parlava
Paolo sesto nella utile nella udienza generale del ventotto giugno del mille novecentosettantadue
No questa esperienza di popolo
Questa esperienza di popolo non semplicemente come aggregazione sociale ma questa esperienza di popolo come entità etnica sui generis cioè un popolo che non nasce dalla carne dal sangue paga lo spirito è generato continuamente e debole
E deboli
E perciò dobbiamo descrivere o riprendere in modo molto sintetico dove sta la nostra debolezza
La nostra debolezza sta in una sottoposizione al mondo
Una sottoposizione che credo sia stata anche efficacemente operata anche dall'interno della Chiesa
Ma è indubbio che oggi
La Chiesa è un fattore su cui
Come dire le centrali dei mass-media laicisti la fanno da padrona
Stabilendo i limiti dell'ortodossia i limiti dell'etologo sia la correttezza di certe formulazioni teologica e quant'altro e questo è intollerabile
Io prima che prendermela fra virgolette con quelli che fanno il loro mestiere facendo così debbo dire che chi in qualche modo ha preparato questa
Questa come dire
Esilio della Chiesa
Sulla stampa
Questa manipolazione sistematiche dà vita ad una stampa si è assunto chiunque esso sia una responsabilità gravissima nei confronti del popolo cristiano
Che le redazioni sia dall'ambito dove si contestano si confrontano posizioni ideologiche diverse del tutto legittime
Ma che vengano ma che vengano in revisione perché gli revisione è diventata uno strumento di dialogo
All'interno dello che se questo è intollerabile
Bisogna fare qualche cosa e per uscire da questa stretta mortale che era già anche cui indicata da Paolo sesto il nulla
Indimenticabile dialogo cui cioè andito
Vedo diffondersi un pensiero non cristiano
Che penetra la Chiesa e tenta di condizionare la Chiesa diventando Luigi la fonte
Dalla stessa interpretazione del dogma cattolico della verità cristiana
Può apparire anche statisticamente maggioritario ma non sarà mai il pensiero della chiesa dovrà pur rimanere un piccolo gregge destinato a difendere la verità dell'ortodossia
La forza della carità
E l'impeto dalla missione
Io credo
Che
L'esperienza che facciamo in modo diverso in ambiti diversi con responsabilità diverse io non invidio le vostre logori non invidiate le mie
Credo che sia esattamente per dare
Ogni giorno di più consistenza questo piccolo gregge
Perché si è in grado di investire autenticamente alla vita della Chiesa e in qualche modo di rinnovarla perché la missione sia di nuovo sempre nel nuovo l'esperienza dell'autenticità della nostra vita umana
E la letizia del nostro
Affrontare ogni uomo perché fare ogni uomo a partecipare se vuole
Siamo arrivati a un momento in cui bisogna sempre mettere il se vuole come se ci fossero state età della Chiesa in cui la missione fosse fatta senza tener presente il se vuole del nostro Bhutto
Però se vogliono far questo se vogliono chiederci questo siccome ci chiedono la verità la missione è una comunicazione di Cristo agli altri attraverso la nostra testimonianza ed è un'offerta alla loro libertà
Perché se vogliono entrino del perimetro della Santa Chiesa di Dio
Così
Come dice San Cipriano vescovo di Cartagine così escono uscente entrando nella Santa Chiesa di Dio escono dall'inferno per entrare in paradiso
Grazie
Grazie don Luigi mi sembra che abbiamo tracciato un altro cerchio concentrico della nostra discussione ieri abbiamo visto il conflitto esterno per poi passare
A conflitto diciamo di carattere culturale e politico
Intorno a una tematica connessa e oggi è stato evidenziato anche un problema interno alla stessa chiesa
Io darei subito la parola a Maurizio Sacconi per l'ultimo diciamo degli interventi programmati espone subito dopo si prepari Raffaele Perna e apriamo il dibattito abbiamo nove interventi quindi teniamo un po'presente i tempi
Bene
Porrò tre ordini di considerazioni
La prima
Riferita
La
Necessità a mio avviso comune
La reazione anche
Militare organizzata nei confronti
De Lisi s'sia quanto più
Prossima ed efficace spesso io credo che enti
Anche tutti coloro che come noi credo no
Che in in determinati principi è
Nella conseguente pericolosità del fenomeno che ha oggi trovato anche una base territoriale
Costituendo sinistrato con ciò realizzando un livello di pericolosità senza precedenti
Abbiamo il dovere
Di
Concorre ciascuno nel proprio ambito di responsabilità a creare un contesto quanto più favorevole alla reazione militari
Penso che cioè
Non vi debbano essere timori da questo punto di vista ieri
C'è stato un intervento
Molto mi pare di Esposito molto saggio a questo proposito con riferimenti anche alla alla
Alla cultura che ha la cultura la dottrina cristiana da questo punto di vista insomma
Per l'Occidente sarebbe davvero colpevole
Un atteggiamento imbelle mi venivano ieri alla mente le considerazioni di tipo anche solo Chiesa non ha sempre apprezzato ma nella sua analisi sul
Sulle ragioni del declino
Del dell'impero romano e
Che una delle quali era pronto proprio l'accusa di al cristianesimo di essere particolarmente imbelle e pacifista nel momento in cui avrebbe dovuto difendere fino in fondo le proprie la propria la propria identità
Dalla dall'invasiva dall'invasione del tempo
Credo che come ad un certo punto negli Stati Uniti alcuni ambienti hanno fortemente influenzato
I decisori inducendoli anche d'assumere responsabilità ancora una volta responsabilità nella dimensione globale oggi nel mondo debba crearsi un movimento di opinione a ciò orientato e come anche nel nostro Paese
Ciò debba prodursi perché il nostro Paese non potrebbe essere estraneo né come al solito cavarsela soltanto con un po'di logistica
Perché la grado di assunzione di responsabilità anche in una vicenda finita ecco avrebbe poi determina avrebbe poi evidenti influenze sul livello di credibilità della nazione e sul livello di capacità politica che ne conseguirebbe nel rapporto con
Con gli altri Paesi della stessa Unione europea
Non entro nel merito per utilità in un ruolo dell'Unione europea ma
Non mi sembra che siamo prossimi a un
A definizione dell'Unione anche dal punto di vista della della spada posto che non abbiamo consolidato nemmeno quello della moneta e siamo
Molto lontani da quello della Filocamo
Che il necessario presupposto peraltro di del ruolo della spada
La seconda considerazione la faccio più interna
Più riferita alla all'affievolimento di quell'incontro fra credenti e non credenti che nel periodo del pontificato e qui di Ratzinger si era prodotto
E che avvertivamo anche nella dimensione politica quell'incontro di credenti e non credenti sui principi non negoziabili
C'è un affievolimento dal punto di vista cioè dell'adesione dei non credenti
Dare
Il Santo Padre che più sembrava come dire
Che veniva banalmente descritto come una sorta di
Dediti portatore di ortodossia ettari fu colui che più sette parlare attracco la ragione dei dei dei non credenti
Io penso che un ente che nella dimensione soprattutto pubblica politica si debba operare i prendere adoperare questo scopo e che questo ambiente abbia tutte le caratteristiche per farlo lo dico e quindi una
Esortazione che faccio a me stesso che faccia Gaetano che faccio devo geniale
Dobbiamo riprendere quel dialogo perché proprio dalla
Potremmo dire dalla Fondazione Magna Carta dieci anni fa partire particolare solo con questi incontri ma con molte iniziative
Io
Ebbe al ciò pensato anche ieri sera condannando e nelle discussioni con Fabrizio Cicchitto in quelle qui e in quelle fuori di qui
Ci sono molti i non credenti che poi possono
Prendere parte alla difesa dei principi non negoziabili
Perché
Mai come ora abbiamo bisogno di proporre una sorta di nuovo umanesimo politico
Contrapposto
Ai pensieri politici di carattere scientifico di destra come di sinistra
A destra come a sinistra io credo che si vadano contrastati
Non mi ha mai entusiasmato il liberismo benché perché non mi appare
Ricetta particolarmente efficace nel tempo che viviamo
Così come certamente non sono stato attratto dal comunismo ma
Questa la proposizione di un pensiero politico né umanistico sul la ripartenza dalla persona
Dalla
La
Sollecitazione considerare
Le cose sulla base dell'esperienza sulla base del vissuto
Può aiuta i in questa stagione difficile ad individuare
La via delle politiche di riforma
Consolidando e non affievolendo la base sulla quale l'edifichiamo
Come disse in una bellissima intervista
Il cardinale Ruini in realtà su molti dei temi eticamente sensibili ci dividiamo fa informati disinformati
Prima ancora che nel merito di questi temi e quindi
Alcuni
Se pensate che ancora
Poco tempo fa il Corriere della Sera
Cioè in più grande ed autorevole quotidiano italiano ha confuso la difesa della vita di una persona disabile perché non è in grado di alimentarsi di trattarsi con l'accanimento terapeutico
Utilizzando
La
La la infine di vita del cardinale Martini e contrapponendo quasi
Il dovere di un cristiano il fiocco aggiungo di non
De di non volere la l'accanimento terapeutico alla al diritto dirlo a me in grado ad avere alimentazione ritrattazione in un momento della sua vita nel quale non poteva provvedervi tasse
Questo cita l'idea di quanto dobbiamo parlare di quanto dobbiamo agire per informare innanzitutto per distinguere accanimento terapeutico da tutela della vita per
Per oppure per
Per conservare giocare io chiedo a Fabrizio che vedo in sala se lui pensi
Io sono e lo dico
Convinto che se
Più pazientemente ci ascoltiamo ci incontriamo
Se ne pensi che sia possibile generare la nuova vita sulla base
Del commercio illegale degli elementi pro creativi
Che sia possibile cioè che come contestiamo il traffico degli organi insieme possiamo contestare
Un traffico non meno illecito e non meno grave presenteremo un emendamento nei prossimi giorni a questo proposito alla legge dedicata a rafforzare
Le sanzioni contro il
Traffico di organi
Anche il traffico di elementi pro creativi non conoscono donatori gratuito ho avuto va beh l'esperienza di tarpare a tutto il movimento avvisino Veneto
Il decreto della Regione fosse che alla più alta intensità di volontariato avvisino e ragionando con loro di tutta la nostra cultura di gratuità e di
Dalia età
Persone credenti non credenti di diversa opinione politica ma uniti da questa idea di gratuità e di solidarietà che anche raddrizzato il nostro modo di soccorrere i bisogni di salute delle persone
Che
Bene penso che non occorra fede per
Ragionare circa i presupposti della fecondazione per la fecondazione eterologa che sono quasi sempre presupposti illegali
De illegali e amorali
Credo che non sia difficile ragionare sull'utero in affitto
No e non conoscono un utero gratuito
Una cosa così odiosa di una pratica
In Parlamento abbiamo definito classiste razzista classista perché ovviamente praticata da
Da omosessuali benestanti dei quartieri alti degli attici delle grandi
Metropoli dell'Occidente che vanno a cercare una disperata don
Così disperata da sottoporsi alla pratica alla pratica dell'utero in affitto
Io credo che cioè questo incontro possa prodursi se riusciamo a
Ricostruire momenti incontro quindi Contran Motta
Addirittura marxisti ratzingeriane in un il numero delle nostre due anni fa se non ricordo male e fu un incontro molto fertile a anche se
Noi avremmo bisogno oggettivi banditi
Individuare basi più ampie quotidiano qua questo proposito l'ultima considerazione la dedico invece alla Pigozzi abilità dei principi
Mentre mi intendete sono sono convinto che
I principi non siano negoziabili
Si tratta di capire che cosa significhi questo presupposto al quale né fare fermamente credo quando ci ritroviamo in Parlamento a dover affrontare provvedimenti legislativi
Che in qualche modo rimettono in discussione o possono mettere in discussione
Perché poi la difficoltà di regolare l'attività di regolare in Parlamento
Queste materia materia e che possono in qualche modo ricondursi principi e deriva anche dal fatto che viviamo un'anomalia giudiziari della quale Cicchitto ha trattato molte questa anomalia della quale lui ha trattato molto con
Un suo bellissimo libro sull'uso politico della giustizia riguarda però non di meno questa dimensione Fabrizio credo tu possa e debba riconoscere
Quanto
La giustizia si sia siano o alcuni settori nichilista ideologizzati come li vogliamo chiamare della giustizia si siano prestati
A estenda dunque ad operazioni di per creatività giuridica di ditte attive o rivolte comunque senza nessun ancoraggio costituzionale
A mettere in discussione magari facendo mentre discussione principi facendo leva su un articolo di legge magari mal scritto o ambiguamente definito
Per capirci quando discutiamo delle unioni civili quando discutiamo del riunioni civili posto che nessuno di noi ostile ad una convivenza fra persone dello stesso sesso
Il dubbio che sorge nel momento in cui
Diamo una dimensione che in qualche misura possa essere riconosciuta come pubblicistica questa convivenza
E che poi per via giurisprudenziale vi possa essere l'estensione di essa a tutti i diritti le prerogative del matrimonio
Insita dalle politiche pubbliche che solo per il coniuge assommano a circa sessanta miliardi di euro all'anno e che o ove estese a una platea più ampia farebbero semplicemente saltare il banco
Sono solo sono solo per la pensione di reversibilità sono quarantadue miliardi di euro all'anno
Immaginato un'estensione a una platea imprecisata in precisabili imprevedibile di convenienze se non salterebbe il modello sociale letteralmente impronte
Ma penso ancor più pericolosamente alle adozioni
E all'adozione e voi sapete che nel caso per esempio della cosiddetta step Chai da talk show
L'ipotesi non è quella di una
Di una copiosa su alle uno dei due uno con uno dei due vedo un po'e e padre
L'ipotesi abbastanza rara se me lo consentite dietro la dietro l'idea del figlio biologico cioè l'utente in affitto
Quindi come regolarci nelle mediazioni che dovremmo che dovrò compendio come regolarci a questo proposito accettando mediazioni per evitare il peggio
Ho difendevo difendere la purezza di una posizione detenere alta una
Una bandiera
Ma noi dovremo
Ricorrentemente scegliere quale possa essere la via più giusta per la per gli obiettivi che mi
Che ci diamo soprattutto per creare un contesto un clima nel quale cresca la consapevolezza di quanto questi principi siano la base di questa nazione per credenti e per non credenti
E di quanto
Non e si costituiscano la base per ogni speranza di crescita e per ogni speranza di sviluppo perché come ci siamo detti proprio qui in altre occasioni c'è un nesso diretto tra questi principi e lo sviluppo economico che ho
Tra integrale o non sarà
O sarà umano o non sarà
E ci siamo abbiamo ragionato a lungo proprio qui di quanto lo stessa demografia sia alla base del declino e di come solo lo sviluppo demografico possa essere premessa di sviluppo economico di sviluppo sociale
Ma proprio per creare una vera cultura dello sviluppo una vera cultura della
Della crescita un'autentica cultura della crescita non potremmo
Essere deboli con riferimento a questi a questi principi
Purtroppo nella dimensione politica con la
Essa
Stavo per dire anche un certo affievolimento della parola della Chiesa
Se posso dire fa conosca
Molti molti si sono sentite autorizzati ad andare in libera uscita
Ecco quindi il compito sarà hardware la riflessione di questi due giorni certamente CIA ci aiuterà
Nel farvi fronte grazie
Grazie Maurizio anche per
Aveva avvicinato alcune delle nostre tematiche alle urgenze quotidiane anche
Allergie alle urgenze
Che ci vedono impegnati come legislatori e allora
Questo punto la parola Raffaele Perna che Consigliere della Camera dei deputati si prepari Assuntina Morresi
Ma buongiorno grazie a tutti
Quando
Mi è stato chiesto se intendevo intervenire oggi nel dibattito di restare un molto dubbioso devo dire francamente perché devo confessare un limite
Non ho mai dei capitoli il posto mano percosse
Nel senso mi pare una categoria
Frutto di un'operazione intellettuale interessante come dirò poi ma a una categoria incerta del conto
Contorni postuma atti che
Presenta un intrinseco rischio e pericolo di come potremmo dire costituì una premessa di una serie di conseguenze
Che poi si è portata sul piano della politica della decisione politica
Rischiano di essere per alcuni aspetti impotenti per altre dirittura controproducenti certo la riflessione sul posto mano le nuove tecnologie la bella relazione del geniale
E molto interessante stimolante dal punto di vista teorico se fossimo l'Accademia di scienza filosofica hanno lettere assolutamente come potremmo dire stimolante
La domanda è noi organizziamo forma né carta organizza questo incontro come tutta la sua attività cercando di portare
Una riflessione sul piano culturale
Al servizio dalla decisione politica la mission della Fondazione Magna Carta esattamente queste e la riflessione sul posto umano se
Collocata in una dimensione una prospettiva più schiettamente politica
E in qualche misura utile può essere
Di aiuto al decisore politico di orientarsi rispetto alle sfide che la contemporaneità esponi io credo di no perché credo che sia una
Una categoria se ho ben capito però questo ripeto io complesso mio limite
Intellettuale non ho ben capito se l'ho ben capito e mi pare una catena che deriva
Da un processo come dire di sistematizzazione di messa a sistema di una serie di elementi veri importanti che però hanno tutti una loro autonomia
Che poi sono elementi che si riferiscono sostanzialmente a due aspetti dell'esistenza di ciascuno di noi la nascita l'approvazione alla nascita e la morte
E qualche altro elemento che ci diciamo in cui si colloca a metà di questo percorso e parliamo punto dell'accoppiamento
Io credo che come dire spesso sono temi fondamentali importanti
Però rispetto al quale non ha molto senso adottare una prospettiva ultimativa perché credo che rispetto a questi temi ci siamo considerazioni molto ottimistica da un lato una considerazione estremamente pessimistica dall'alto che voi svolgete
Quello finisca e che in realtà io credo che si tratti di temi importanti su cui e fondamentale che la decisione politica la riflessione persone lì anche legislativa intervenga Merialdi uccide consapevole perché
Si tratta di temi delicati
Però si tratta di temi che non incidono
Dal mio punto di vista sulle fondamenta della nostra organizzazione sociale cioè non credo che sia una sfida come potremmo dire che mette in discussione il futuro dell'Occidente per riprendere il tema della dell'incontro di di di noce di quest'anno
Cioè credo che alla fin fine tema dalla protezione si Stipe il tema del fine vita il tema del mio uniche e quant'altri siano questioni importanti per la prima grandissima valenza simbolica di principio ma che non impatto realmente con la realtà
Che noi
Viviamo e quindi sono temi che vanno affrontati su cui occorre una riflessione luce mano presumo per uno valutando in maniera molto precisa molto analitica quali siano i confini del diritti quali siano i limiti perché è chiaro che
Esistono problema dipinte ma credo che tutto sommato politicamente non abbia molto senso metterli tutti insieme in una grande prospettiva ultimativa dalla quale
Come dire far far derivare
Una prospettazione credo una minaccia per in un sistema che non abbiamo conosciuto e non costruito in circa oltre duemila anni di storia rispetto al quale occorre che evidentemente in questo caso immediatamente porre in essere una strategia difensiva c'è credo che quello che leggo le persone continueranno
A fare i figli
Nella grandissima maggioranza nel modo più economico
Più facile e
Almeno spero più gradevole che conosciamo così che credo che la morte
Rimarrà un'attività
In gran parte sottratta alla nostra capacità di determinazione
E questa è la considerazione ottimistica quindi non vedo questo scenario ultimativo credo che le minacce con l'Occidente vengono l'altro tengo dalle sue incapacità interni e vengono dall'esterno e qui torniamo qui sul tema il califfato ma c'è anche la considerazione pessimistica perché io
Metto sempre nel conto di ipotesi sbagliati che l'attacco undici Eugenia probabilmente dico questo perché molte cose non le so
Sottobanco e che quindi realtà ne siamo davanti a una deriva che viceversa diventerà nel giro di qualche tempo qualche decennio lusso sul suo futuro una deriva di massa
Una deriva
Che non riguarderà più più solo il caso della coppia che non riesce ad avere figli o degli omosessuali che hanno desiderio di maternità o paternità
O della situazione del
Come reversibile dalla limitazione deliberazione si situano riguarderà la vita di tutti noi di tutte le persone diventerà di massa ma se così fosse badate la situazione non è
Peggiore della di talmente nel senso che vuol dire che in questo caso la possibilità che la tecnologia ci offre
Impatterà
Con un bisogno una domanda viene che viene dalla società perché la tecnologia da sola non è in grado di produrre nessuna modificazione
La tecnologia riesce a modificare la nostra vita alla nostra quotidianità se e solo se
Le nuove tecniche le nuove possibilità che lei ci ha offeso impattano con un bisogno con una domanda
In questo caso sono pervasivi diffusive possono essere rapidissime possono essere rivoluzionarie basti pensare all'evoluzione dell'informatica o alle la macchina a vapore col telaio nel Settecento i giudizi
Ma in questo caso la soluzione peggiore perché
A quel punto se
Io non credo non vedo questo rischio ma ripeto SCO posso immaginare di sbagliarmi ma se così fosse la partita è persa
Cioè in realtà se così fosse se a domani mattina gli umani
Avvertissero in maniera significativa massicci desiderio di predeterminare
Diciamo in modo massiccio il colore degli occhi dei propri figli il
O addirittura di arrivare alla clonazione avere un figlio Amia identiche maggiore somiglianza che sia appunto solo del mio codice genetico
Beh in questo caso la partita è persa perché è chiaro che questo sarà
La politica
Ed eccole e lo è soprattutto
In questa fase storica e in quest'area del mondo
E debbo nel senso che
Non riesce che a regolamentare alcune attività cui sfere delle relazioni fra i soggetti ma non può certamente ideali dare di impattare modificare quelli che sono desideri strutturali profondi
Di fronte ai movimenti cattolici lei de la terra noi non possiamo pensare Dio volgiamo fronteggiare costruendo qualche dica quelli vanno avanti
Cioè se la qualità andrà in questo senso il riferimento che oggi ne ha fallito sotto l'umanità delusa contrario se l'umanità nel suo legno storto non certo punto arriverà a partorire
Come come sistema umano questo desiderio questo tipo di desideri questo tipo di risposte e non ci sarà nulla da fare dovremmo adeguarci e dovremo adeguarci qui
Arrivo alla conclusione cercando di accusa che appare anche l'altro tema del califfato soprattutto in quest'area del mondo con questa cultura
Occidentale perché è chiaro che la cultura occidentale un mirabile esempio di
Fusione tra una pluralità di culture e lo diceva bene ieri Fabrizio Cicchitto la cultura occidentale c'è la tradizione cristiana cattolica e protestante CEE la tradizione illuminista socialista e liberale
Perché ce l'ha preceduto di statistico socialiste quella delibera c'è la
La cultura ebraica
L'Occidente si caratterizza esattamente per questo mirabile capacità di tenere insieme tutto questo
Quindi è per definizione una cultura chiara
Un profilo identitario debole
Perché ne ha tante identità le quali devono trovare sempre il modo di convivere
Ovviamente ognuno portando
Sottolineando alcuni profili alcuni valori che ritiene non negoziabili
Però sempre all'interno di questo quadro viceversa
E e viceversa c'è c'è l'ipotesi come dire del califfato
Che in realtà l'unico modo vero che noi avremmo per opporsi a questa deriva questa dinamica e abbraccia il califfato perché non c'è dubbio che in un sistema di tali fatto imperante
Ma il problema di fecondazione SISTAN si pone rimedio un problema di come ci metto dei conti che non si pone nemmeno
Un problema cioè avremmo risolto sacco di problemi le donne gli mettiamo pure il velo e non so se riconosciamo il diritto elettorale
Ma lo scenario a quel punto il califfato quindi
I due temi
Califfato e post umano non solo non vanno nella stessa direzione ma se non li portiamo estremizzazione armi ovviamente una provocazione intellettuale comunque l'approvazione non so se il tempo
Se li portiamo alleviare alle estreme conseguenze non solo non vanno in sezione ma rispettare in contrapposizione quindi il mio invito a cercare di come dire ed è ideologica dare la da discussioni su quelle questioni che sono importanti e delicate ma che non hanno
Valore epocale se non dal punto di vista culturale intellettuale dissi ma non dal punto di vista politico e cercare di concentrarsi su quelle che sono
Le scelte vere che la società occidentale deve in questo momento fare che sono le scelte sulle minacce reali che ci arrivano ogni giorno grazie
Quest'ultimo Morresi credo che
Un parco preparavi siamo magistrati allora rispetto a quello che avevo pensato dico altro perché non posso che rispondere a Raffaele TERNA
Punto primo brevissimamente il califfato non è una risposta perché i primi ad operare la diagnosi pre-impianto per selezionare il sesso degli embrioni sono stati i ricchi arabi quelli che mi torna il velario donne quindi le indiane essi si cioè quindi già questo lo possiamo escludere perché loro usano per motivi diversi ma le stesse cose quindi non non funziona
Ma vorrei innanzitutto risponderti su questo
Non solo è abbastanza prendo atto del del fatto che tu hai detto io penso di non sbagliare dicendo che questa roba non epocali però se lo fosse
Allora io ti invito a venire una settimana da al Ministero della salute
Io faccio la consulente alla Lorenzin su questi temi perché non basta settimana in cui il ministro non mi chiede un
Pari rea conoscenza informazione un qualcosa in cui non debba intervenire in qualche atto del ministero perché c'è sempre qualche cosa che succede nell'ambito del Ministero della salute e nell'ambito del Parlamento
Che necessita una risposta in questi settori
Cioè io ogni non passa settimana in cui non prende in considerazione quello che succede nell'ambito della procreazione assistita dei test genetici del modo in cui si nasce
E finora siamo stati risparmiati sul fine vita questo invece l'ho fatto nell'altra legislazione quando c'erano Sacconi e la Rochelle i la Roccella scusate
E perché li abbiamo cominciato con Englaro ma
Quello che vorrei farti capire che è già un problema quotidiano tutti i giorni Loreggia
Quindi e e vengo a quello che volevo volevo dire per tutta una serie di questioni io mi occupo di questi temi e andasse una condanna
Perché è vero quello che è stato detto prima di me che non c'è informazione
Ma non c'è neanche consapevolezza delle conseguenze per me passo una condanna perché io che mi occupo seguo la letteratura scientifica su
Questo e seguo anche quello che succede in alcuni Parlamenti laddove le lingue me lo permettono le lingue locali me lo permettono
Mi rendo conto di quanto tutto quello che è stato descritto è già realtà e mi rendo conto con una
Quasi disperazione per cui chi mi conosce oramai pensa che sono diventata mono maniacale perché non riesco a comunicare agli altri
L'urgenza e la drammaticità di quello che sta avvenendo
Pensare che già da vent'anni ci sono delle persone col DNA fatto che vengono da tre persone nate con il
DNA da tre persone
E che
Loro stesse magari non lo sanno e chissà che conseguenze hanno ed è stato fatto come pure esperimento su di loro o potrei fare milioni di esempi e non ho tempo
Ed
Amente dal mio punto di vista è veramente c'è uno si sente veramente impotente quando tu ne parli e la reazione capisco in perfetta buona fede non lo sto dicendo in polemica quella tua ma che c'entra con la vita di tutti i giorni
Questo è il dramma
è un dramma che è evidente anche dalla parte del califfato e mi spiego nel due mila uno quando sono state abbattute le Torri Gemelle capisco che è stata una cosa che anche anche di grande impatto visivo
Ma noi ci siamo interrogati permessi perché il succo della questione era che qualcuno ci aveva detto voi siete i vostri i nostri nemici e ne abbiamo risposto ma chi io
E ci siamo dovuti interrogare io perché nemico ci sono io
Che ci fosse piaciuto o no la Fallaci che per su cui si può dire tutto il contrario di tutto c'è stato uno stimolo a rispondere chi sei tu che cosa è accaduto
Tutto questo era in un clima in cui l'Occidente in qualche modo è stato svegliato da questa grande sberla delle Torri gemelle e si è cominciato a chiedere chi fosse da dove venisse
In un clima molto fecondo perché c'era
è stato il Pontificato di Giovanni Paolo II Cera Ratzinger c'era un clima di grande incontro fra le varie culture adesso tutto questo si è affievolito da tutte le parti
E dico affievolito per essere buona
Quindi adesso noi abbiamo dei video io mi ricordo il primo video in cui si sentì la voce di Bin Laden
Vennero interrotte le trasmissioni io ascoltavo la televisione vennero interrotte ritrasmissione scrisse attenzione ascoltiamo Bin Laden era un grosso impatto
Adesso le c'abbiamo i video su Youtube dove dei capitano in serie le persone
E non ci interroga più
Quindi questo è
è un grosso problema non non è vero che la gente continuerà in gran parte a fare i figli come sempre ne abbiamo già smesso
Nel mondo occidentale abbiamo già smesso di fare figli e non è una questione economica il Paese con il più basso tasso stessi il Paese con il più basso tasso di natalità e la Germania che è ricca
E a delle leggi che proteggono la gravità e la la maternità che non ce le sogniamo Marino li fanno lo stesso
E e venga a concludere su questo e arrivo cerco di rispondere anche un po'di obiezioni che aveva fatto ieri l'onorevole Cicchitto
Non è vero che
Le le questioni politiche in maniera strettamente politica non hanno a che fare con le scelte valoriali per valori non dobbiamo intendere le religioni opposti ma
Perché cosa vale la pena vivere o morire e vi invito tutti a vedere un film vecchio un vecchio film patriota di Mel Gibson
Questo Meredith Santo in quel film oltre a rischiare a medici sono nel suo lui faceva l'attore Mel Gibson c'aveva sette figli aveva combattuto era americano
Nelle colonie fra Americhe fra il controllo fra gli inglesi e francesi
E parato nato a casa e non voleva scocciature e voleva per cui quando lo vengono a chiamare gli dicono guarda adesso però ce ne sono in pericolo in pericolo l'autonomia delle colonie Belice lasciatemi in pace io voglio vivere la mia vita
Che cosa succedeva un certo punto arrivano gli inglesi e uccidono un figlio davanti ai suoi occhi e ne capiscono un altro
A quel punto lui combatte
Combatte e il suo apporto e decisivo perché la storia cammina sulle gambe degli uomini e non è vero che le decisioni dei singoli possono non possono esserci in maniera indifferente certo ci sono i grandi movimenti ma ci sono anche le scelte dei singoli
E su quello conta tantissimo la scelta di perché cosa vale la pena vivere
Se uno c'ha qualcosa da difendere a casa la casa la difende se non c'è niente da difendere lasci che brucia
Questo è il punto valoriale per cui è chiaro che se ne parliamo della
Di come muoverci nei confronti di Assad dobbiamo capire come la situazione in Siria dobbiamo capire tutte queste questioni ma noi siamo pronti a intervenire o meno
In Libia sul califfato corazzate così come
Per evitare o meno dell'utero in affitto ma ne siamo pronti a muoverci se c'è qualcosa che vale la pena difendere
Altrimenti noi saremo sempre incerti e cercheremo di giocare al minimo di fare il minimo perché siamo incerti
Questo è il punto di fondo che sottende quello che
Abbiamo detto che chiaramente può non avere un impatto immediato sulle scelte politiche di settore ma è quello che dall'orizzonte il tono generale
Per cui il tono generale adesso è che vediamo il video in cui quello dei capita l'ostaggio
E ne possiamo tranquillamente al video successivo grazie
Grazie Sandro Magister si prepari
Francesco Romano collegio
Allora in quella personalità così eclettica e anche a tratti incoerente che Papa Francesco non mancano delle attenzioni attratti a quello che
La derivante antropologica non la chiama così però ne parla
E getta anche l'allarme su questo
Domani metterò in Rete alla vigilia del viaggio di Papa Francesco a Strasburgo un suo discorso inedito
Sull'Europa inedito perché lui l'ha tenuto il tre ottobre scorso parlando al Consiglio delle conferenze delle chiese europee
Abbandonato completamente il discorso scritto
E parlando a braccio in modo totalmente diverso e facendo una descrizione compagna con parole molto crudele della deriva antropologica della dell'Europa
Chissà perché questo discorso è stato tenuto
Coperto non è stato incluso tra i discorsi del Papa che vengono alti gli atti nella sito vaticano
E
Però è un discorso che lui ha fatto e che molto rappresentativo di quello che lui pensa davvero
Possiamo anche dire che qualche volta lui si richiama in modo indiretto un po'implicito a quello che è uno dei pensatori a cui guarda con più differimento
Che l'uruguaiano metto al Ferretti anche lui autore di una disamina abbastanza
La seduta del di quello che oggi lo chiamiamo appunto la deriva antropologica
Ma
Vorrei chiamare l'attenzione su un altro aspetto che questo Papa Papa Francesco sembra in qualche modo accompagnare se non talvolta volontariamente noi incoraggiare
Che uno dei tratti essenziali del nuovo emergere del fatto religioso nella società contemporanea a livello globale non soltanto dentro chiese cristiane
E quella che gli analisti anglosassoni chiamano la religione a bassa intensità
Cioè un po'dappertutto ma anche dentro il cattolicesimo
C'è questo crescere pervasivo di un
Di una religione poco esigente
Molto disinvolta nel liberarsi da quelli che ritiene dei vincoli troppo rigidi e troppo stretti dell'ortodossia Dall'Orto prassi
Molto creativa nel combinare insieme ciò che gradisce degli elementi religiosi offerti sul mercato e così via una religione comunque molto poco esigente
Ecco i gesti le parole di Papa Francesco effettivamente in
Alcune occasioni sembrano prestarsi a incoraggiare questo tipo di religione
Ed è un
Un fenomeno questo che anche qui secondo quello che gli analisti rilevano
Mostra la forte visibilità in crescita del fenomeno religioso tant'è vero che si parla oggi di boom diffuso non la fa niente per niente affatto di una continuo declinare della visibilità della Regione stessa anzi
Però appunto questa visibilità molto alta si accompagna una rilevanza in calo
Una religione più visibile e meno rilevante
E che al punto uno delle incognite di questo pontificato che sicuramente molto visibili sicuramente molto popolare specialmente al di fuori della Chiesa cattolica
Ma che proprio per questo è poco rilevante perché non è scomodo perché viene incontro a quelle che sono tanti attese molto facile poco esigenti
Ora tutto questo che sto accennando molto rapidamente fare per
Un discorso analitico sulla Chiesa cattolica di Intra ma vale anche sulla Chiesa cattolica a destra
Perché è chiaro che come un cattolicesimo a bassa intensità non sia minimamente in grado di esprimere dei giudizi forti su ciò che accade
Un cattolicesimo a bassa intensità non sarebbe stato capace di dire quello che Benedetto sedicesimo detto Ratisbona
Individuando in un modo insuperato finora quelle che sono le vere radici della questioni islamica oggi
Le vere radici decreto sedici Simone individuati in fatti in questa
Debolissima sintesi tra ragione e Fede che è tipica dell'islamismo e che è tipica della visioni GDO dell'islamismo
Il diciamola la frase chiave del discorso di Benedetto sedicesimo Ratisbona era chi agisce senza ragione non appartiene alla natura Digilio l'agire senza ragione non appartiene alla natura di giugno
Ora
Lo stesso anno in cui Benedetto sedicesimo fatto la lezione di Ratisbona pochi mesi dopo è andato in Turchia
è andato Istanbul entrato nella Moschea blu è stato il silenzio ma questo silenzio non era equivoco era leggibilissima perché era stato spiegato Ratisbona
La chiarezza cristallina di Benedetto sedicesimo nell'analizzare l'Islam era tutta lì
E un passo in più è stato queste ok lui ha lanciato un'offerta all'Islam
Un'offerta che era da la richiesta di un impegno lui esplicitamente ha chiesto all'Islam di attraversare quella rivoluzione culturale che il cattolicesimo attraversato nei secoli scorsi
Affrontando l'illuminismo
Accogliendo tutto ciò che di positivo c'era quindi il lunghissimo e ritornando grazie a questo anche alle proprie origini cristiane
Queste cose le ha detto in un modo assolutamente esplicito
La rivoluzione illuminista che il cattolicesimo è riuscito a fare in buona misura vincere assimilando il buono che c'è nell'illuminismo la deve fare l'Islam
E l'Islam non esce dall'attuale situazione drammatica se non passando per questa rivela tutto per questa rivoluzione culturale
Cosa
Assolutamente chiara
Cosa assolutamente rispondente anche alla realtà storica perché il vero problema dell'Islam oltre a quello originario già accennato nella lezione di Ratisbona e che dal Secolo decimo all'o meglio dal secolo undicesima da vicenda in poi
La porta dell'interpretazione sostanzialmente chiuso
Non c'è più l'esegesi vera nell'Islam
Chi fa esegesi del Corano rischia e ha talvolta può anche rischiare la giusta
Ora
Cosa
Cosa si può dire di come si muove oggi la Chiesa i suoi vertici nei confronti del fenomeno del califfato
Si può dire che non sta accadendo quello che accadeva con Giovanni Paolo II di fronte a un'altra grande sfida
Giovanni Paolo II lavorava su due registri uno era quello della diplomazia tant'è vero che aveva scelto come Segretario di Stato Casaroli che apparentemente sembrano antitetico a quella che era la sua linea
Ma contemporaneità appunto lui personalmente lavorano sull'altro registro ed è stato lui il leader
Di quella rivoluzione culturale
Silenziosa
Non
Armata che ha contribuito al crollo del sistema sovietico
Ora questi due registri oggi nella chiesa ai vertici sono appannati
Si muove la diplomazia sì nel senso che c'è una prudenza estrema nel parlare di tutto questo
Le parole Islam musulmano non esistono praticamente nei testi ufficiali il cardinale Parolin gravi è andato all'ONU a parlare
Per esporre il
La linea ufficiale della Santa Sede nei confronti dei fenomeni chi
Interesse nel mondo mussulmano oggi è riuscito a parlare per
Quaranta minuti senza pronunciare queste due parole Islam e musulmani
Ecco ora dal punto di vista puramente diplomatico molto dire al politico lo si può anche capire
Ma che contemporaneamente si rinuncia all'altro registro quello che appunto dicevo che era stato impersonato in un modo straordinario da quel gigante che Giovanni Paolo secondo questa è una rinuncia molto pericolosa
Se non produce assolutamente nulla Peppe non produce assolutamente nullo che finisco forme rapidamente non soltanto all'interno del giudizio che delle azioni conseguenti che il mondo cristiano
Fatto alcunché
Ma
Non agisce nemmeno a vantaggio di quelli di quel lumi che esistono pur dentro il mondo musulmano
Quel quei frammenti illuminismo che già ci sono
Non c'è nulla che è paragonabile oggi a quello che si faceva da parte di
Settori della
Dell'Occidente nei confronti
Dirsi dentro il mondo sovietico apriva degli spazi di libertà di pensiero e di azione
Oggi non c'è un'azione vera che prende in considerazione quello che ciò
Quello che poi deve essere valorizzato dentro il mondo musulmano
L'intellettuale musulmano in Italia che oggi vede più lucidamente queste cose Khaled Fouad Allam l'ultimo libro che ha scritto dice esattamente questo
Ci manca da parte dell'occidente la capacità di aiutare di venire incontro al ciò che di buono si apre nell'
Patti per la verità e della libertà dentro il mondo musulmano ora se non si è capaci di avere questo giudizio forti su queste cose
Incantati da questa avanzata della religione a bassa intensità è chiaro che purtroppo non si può andare molto lontano
Si prepari Mario Binasco
Allora molto brevemente vorrei lanciare così è un
Una domanda sulla geopolitica che crea a cui credo non si possa rispondere oggi perché ci vorrebbe un Convegno a parte
Ma di fronte a l'Islam che aggredisce l'Occidente quasi in decomposizione con la Russia che ieri è stata descritta come una qualcosa di affamato che sta lì a guardare rabbioso
Ci siamo accorti che nel frattempo la Cina se mi consentite l'espressione popolare sia già presa tutto il CUS caro
Come si dice cioè già la Cina ci ha conquistato già la Cina ci ha comprato già la Cina ci ha invaso forse questa dotta andrebbe anche un pochino approfondita mi sembra proprio il discorso dei mentre i due litiganti
Litigano il terzo gode chiusa la questione giustizia
Il senatore Sacconi mi ha tolto quasi la parola di bocca perché è proprio
E questa sua riferimento alla fiorire
Affievolimento dell'incontro tra laici e credenti sui valori non negoziabili
Che io vada con questa io scompensato ieri ho continuato a pensare oggi perché
Quella che è mancata forse tutti gli interventi anche se c'è tutti ci hanno girato intorno a me importanza di riscoprire la
Verità
La verità dell'uomo la verità è quella che rende liberi ieri si parlava di liberare la libertà eccetera ricordate monsignor Fisichella
è la verità che ci rende liberi è la verità che data giustizia dà il senso di giustizia è la verità che
La verità dell'uomo la verità in questi valori negoziabili che rende l'economia umana
Avete voi stessi ospitato Gotti Tedeschi lui avrà senz'altro detto che non è tanto e non è solo la finanziarizzazione dell'economia come pure mi pare l'onorevole Cicchitto detto ieri che ha rovinato
Così la rinascita economica degli anni Ottanta dei regali e della Thatcher ma la perdita la separazione dell'etica dall'economia
Allora lei che cosa vuol dire riscoprire l'etica nell'economia o il dire di scoprire i valori non negoziabili vuol dire riscoprire la deroga
Il pluralismo e il personalismo e qui voglio fare un discorso proprio laico sono principi contenuti nella nostra Costituzione è vero che l'Occidente è bello perché è una realtà pluralista
Ma pluralista non vuol dire perdere di vista il fatto che alla base di tutte le differenze c'è la pari dignità sociale
Come dice l'articolo tre della nostra Costituzione
La Costituzione garantisce la libertà certo ma non dice che la libertà è illimitata dice della libertà è inviolabile sono due cose molto diverso
Se noi scoprissimo questa verità
Questa missione di dire la verità spetta a noi gente comune gente delle associazioni dei movimenti così spontanei dieci di cui rilievo in tutto sommato rappresenta anche una piccola realtà
Spero
Spetta ai politici perché questo posto umano
Lancio solo questa così piccolo flash tanto per cui chiosare il bellissimo e completi Simo discorso della
Dell'onorevole Roccella ma poco poco tempo fa al Parlamento di uno Stato democratico moderno come Parlamento spagnolo
Contro una legge abortista estremamente liberale che consente l'aborto fino a Termini o molto avanzati di gravidanza e a richiesta c'è stato chi ha proposto di dare la capacità giuridica agli scimpanzé
Questo non è posto mano
Questa è stato non è andata in porto la cosa credo perché sia caduto il Governo Zapatero non ricordo bene può darsi che ricordo male ma sicuramente la proposta in Parlamento è arrivata
Questa è posto mano questo il pericolo che
Il
Il signore di prima non ho perso
Diceva anni cioè non è un pericolo attuale probabilmente o forse se lo è la partita è persa il pericolante proprio quello della distruzione dell'uomo questa Antropologia
Completamente disgregata tutte questo destrutturare la famiglia la natura perché si perde di vista la verità le famose foglie verdi che sono verdi e che non bisogna Zogno sguainare le spade per per dirlo che sono gli eredi come diceva Chesterton
E questo si è perso di vista si è perso di vista della donna e donne che l'uomo è l'uomo che il bambino è un bambino
Perché ancora c'è chi dice che il grumo di cellule delle cose quelle un bambino l'embrione è un bambino
Punto
Se ci riusciamo a voi a fare qualcosa ecco che anche in politica ci mettano del loro
E non si accontentino dei compromessi e del ribasso io sarei un po'radicale capisco che difendere certi valori in Parlamento non è facile
Però i valori non negoziabili siano non negoziabili e basta se no ci va di mezzo proprio la vita degli esseri umani
Mario Binasco si prepari Benedetto Ippolito
Così cerco di un po'di cose
Se non riesco
Metterne in fila avvenne in modo persuasivo mi scuso ma credo che devo dirle
Allora
C'è una questione di logica cioè
Il problema è le cose umane politiche non politiche eccetera
Hanno una logica con no
Una volta film marxisti distinguevano tra strutture la sovrastruttura no
Molto opportuno perché la struttura era un livello del reale diciamo no ecco oggi nessuno distingue più infrastrutture sovrastruttura noi naturalmente parlando delle persone e dei soggetti perché bene dopo dico qualcosa su quello
Perlomeno io intendo che c'è una struttura c'è una struttura del dell'essere umano della persona o non c'è
Allora
La cosa che mi preoccupa tutti sanno tutti non so mestiere che faccio quindi io o l'esperienza appunto dei soggetti facevo psicanalista quindi
I soggetti non come diceva donne che prima non in quanto opposti all'oggetto non il soggetto della conoscenza
Ma il soggetto dell'occorso il soggetto che è chiamato e che parla quindi soggetto il relativo all'altro
E che quindi aperto dalla relazione all'altro no e al limite sdoppiato diviso
Nei confronti di se stesso ciascuno
Rispetto a questo l'oggetto e funziona come un tappo e in particolare di questa divisione di questa apertura e in particolare oggi questo è molto
è molto visibile appunto nel predominio dell'oggetto di godimento nocche
Riduce il desiderio umano al desiderio di godere quindi in fondo a qualcosa di molto limitato ecco predominio di questo oggetto sul mercato ricco rispetto rispetto a questo
Prima si diceva Raffaele Perna
Diceva qualcosa che mi faceva pensare che in fondo si crede si pensa che
La gente chiede che cosa chiede dei beni
E
E li chiede al mercato perché lordi la società è un grande mercato solo che è un mercato non solo di oggetti è un mercato anche di relazioni è un mercato di rapporti fondo e su questo mercato
Non è vero che l'offerta risponde alla domanda è esattamente il contrario l'offerta crea la domanda sempre sistematicamente a tutti i livelli
Okay
Beh dalla droga a Gesù Cristo Gesù Cristo cosa fa offre il rapporto con lui e attraverso questo permette che
Glielo si chieda che sorga questo è qualcosa a livello delle relazioni assolutamente
Incontrovertibile ora su questo mercato no cose ci sono solo beni
No neanche un po'
Neanche un po'ci sono solo domande di beni o di bene no
è già un pezzo che la morte per esempio è diventato un oggetto sul mercato
Cioè esiste la domanda di morte il traffico dalla morte
L'atto il le decapitazioni dell'ISI se sono la pubblicità
L'offerta di questa possibilità ok che si propone e sicuramente si possono leggere così le adesioni che rischiano di diventare cioè
Dopo dopo grandi tutti i totalitarismi di massa del Novecento dovremmo essere attenti al fatto che da un momento con l'altro
Ecco
Possono prodursi fenomeni di identificazione di massa colossali quindi
Io sono molto meno tranquillo approdi vedi per
Rispetto al fatto che va beh le cose vanno avanti così
Il fondo perché non devono andare avanti così la logica di queste cose e che noi vediamo in come sono attraverso le posizioni personali appunto
Quella e già in atto come hanno detto altri
Donne che mi diceva prima
Il campo di concentramento ma il posto umano è il campo di concerto o viceversa il composito è il posto umano la Candice Eva che i nazisti erano dei precursori
Perché appunto per i campi di concentramento che diceva che il problema della politica ormai è diventato quello della segregazione cioè come fare a me
Amministrare attenere insieme masse umane hanno
Tenendo le separate allora certo ciascuno cioè il suo modo di norma i suoi consumi le cose eccetera ma quando sul mercato entrano le questioni fondamentali strutturali dell'esistenza
EP lì le cose cambiano e allora
Ricordo questo ieri Fisichella parlava della libertà
Ma la libertà
La libertà come tutte le delle scelte e le cose che si chiedono e si cerca no nelle scelte umane la libertà dipende da
Con che cosa la si mette in alternativa e spiego la libertà allora vi ricordo che la rivoluzione francese e che a contenuto tante cose quindi no
Alcune meglio alcune peggio però oggi che cosa trionfa della Rivoluzione francese
Checché ne dica un cardinale eccetera
Cosa trionfa il terrore cioè la logica del terrore e la logica del terrore era lui della lite libertà o morte
Mi spiego ecco e questa e
Una logica totalmente negativa mi spiego è una logica che fa fuori il bene diciamo
Perché perché la la libertà in questa logica diventa in fondo la libertà di
Poteva fare a meno liberarsi del reale e quindi anche della dipendenza reale degli esseri umani
No ed è quello che noi vediamo è la logica che passa nella questione dei diritti oggi
Perché in fondo se guardiamo sotto ogni richiesta cioè tutti questi nuovi diritti che sembrano specificati
Dall'oggetto no adesso ci inventiamo una nuova possibilità ok è un diritto nuovo ma in definitiva c'è questa neoplasia del diritto che cos'è
A mio modesto avviso
Ecco e
Come dire tutti questi diritti sono una specie di ricerca di indennizzo di riparazione
No ristretto che cosa rispetto
Alla reale della propria esistenza e al fatto che questo reale fondamentalmente ingiusto
Allora se voi pensate le femministe americane che dicono che nascere con un corpo di donna è un'ingiustizia cioè prima ancora del fatto che
E il reale che ti costituisce mi spiego per cui tu diventi tu sei contemporaneamente la vittima di questa ingiustizia perché c'era il corpo di donna ma sei anche la causa di questa ingiustizia
Perché composite con la SERIT Ugo
è il tuo mi spiego e questo vale per qualunque tipo di condizione reale non solo
Tant'è vero come ricordato Eugenia no e il diritto a manipolare a cambiare il corpo eccetera no
E il la ricerca del diritto anni non lo scontro a Rossi con la reale in quanto ti obbliga Piero umanizzare atti a pagare certi prezzi
Mi spiego
Per cui lì si vede la differenza tra una scelta come dire o la borsa o la vita cioè certo se tengo la borsa Toumi porti via la vita e quindi perdo anche la Borsa ora pagherò il prezzo che la Borsa per tenermi la vita
Ma se fai libertà o morte
Mi spiego
Ha fra i tutte e due cioè la libertà di morire diciamo così ecco questo tipo questo tipo di diritti secondo me
E in fondo si riassumono dal punto di vista della logica soggettiva si riassumono nella richiesta perché bisogna pur chiedersi perché la gente e in che modo ci sta questo no
E in che modo ci sta che cosa la persona disperata
Mente cerca non della sua vita in questa modalità totalmente ecco gliele in fondo
A mio parere chiudo e fondamentalmente la ricerca di un diritto all'innocenza ecco e
Per va perché c'è bisogno di un diritto all'innocenza
Perché fondamentalmente la tua esistenza è colpevole e bisognerebbe rileggere il quelli usciti dei campi di concentramento la questione della colpa come l'hanno vissuta la colpa di esserci
La colpa di essa sopravvissuti ma fondamentalmente la colpa di esistere io come psicanalista sono molto attento a questa questione siamo in una società in cui evidentemente
Tutto ciò cioè il la la questione della colpa e quindi del del male diciamo così una morte viene totalmente negata
Totalmente negata
Ma non è negoziabile cioè nel senso che è impossibile da negoziare
Quello che io chiamo i principi le cose non negoziabili sono le cose impossibili da negoziare
Non è impossibile immaginarsi che le stai negoziando mi spiego non è impossibile immaginare che puoi negare rifiutare respingere ma strutturalmente non le puoi
Quindi tutto ciò che tu come diceva la Canciani che rifiutato dal simbolico riappare nel reale e questo vale per l'identità per esempio cristiana diceva Roccella prima rispetto all'ISEE no più data da cui patata
Che quelli ti prendono così no ecco
Quindi ciò che
Ciò che tu poche rifiutare però in realtà ritorna e quindi se c'è un'ingiustizia fondamentale alla base del tuo esserci del tuo essere invita che tutti affanni poi a modificare
Quella non può non costituire un problema di colpa radicale perfetto
Che non trova più in modi per essere nominata nella nostra società non esiste più il problema quindi lei tra c'è nessuno è più messo sulle tracce della propria stessa del proprio stesso rapporto con se stesso ultimo le spiego
Cioè della colpa questo la colpa
A sempre dei grossi effetti sempre molto grossi
E secondo me un uno degli effetti più ovvi è quello che succede
Adesso con quelli che vanno là dagli islamici ma
Questo può essere un fenomeno anche
Limitato ma
Ci sono molti altri molti altri affetti che sono tutti effetti però sui legami sociali sui rapporti umani sui rapporti sociali e lì lì io non sono affatto ottimista
E
Ho smesso di credere a Babbo Natale da molto tempo e quindi mi stupisce che
Vedere che la logica che Dominique dominata esso e invece quella devastante
In fondo di Babbo Natale cioè della negazione della reale come limite e come ciò che ti costringe a pagare dei prezzi se vuole avere un rapporto umano con questo e con gli altri scusate grazie
Allora io ancora
Tre iscritti
Credo pareri Miranda
Poi
Benedetto Ippolito professori fallito
E
Alessia Serrao
Quindi
Cominciamo nell'ordine in cui l'ho detto li ho detti Salvatore Rebecchini io Gaetano Rebecchini Anna decisa lì
Astenersi
Va bene allora prego preliminare
Buongiorno io ringrazio molto genio per questo invito prima volta che partecipo a questi incontri di Norcia di cui avevo seduto lavori qualche volta
Sono molto contenti Porter partecipare e di poter aver aver potuto fare partecipare per alle riflessione che abbiamo fatto anche ieri stamattina che mi Spoltore che enti
A volte mi sembrava che ci fosse un po'la tentazione a parte qualche
Di
Analizzare certi problemi che sono di geopolitica di politica internazionale un po'come se si trattasse del gioco del Risiko sapete questo gioco dove tu prendi questi pezzi questi canoni questi
Queste armi le porte a un'altra parte conquisti l'altra sono eccetera
Questo c'è credo che i politici devono fare questa analisi politica ma credo che sia ugualmente importante fare le delle analisi di di fondo del
Delle correnti di pensiero di fondo corrente culturali che poi determinano tante dinamiche che non si spiega non soltanto con il Ersilio intervento degli Stati Uniti l'intervento del loro OPA polmoni intervento che loro pace tra
Ieri si parlava della debolezza di non conoscere le nostre sviste
E io credo che una delle sviste cavo stravolte ci sono proprio questa di non guardare queste correnti culturali di fondo le idee generano conseguenze ricevono Torre
Non sono solo idee poi si traducono chissà dopo quanto tempo ma si traducono tante volte in comportamenti
Anche in dinamiche di guerra di pace tra i popoli
Credo che sia importante proprio per questo tentare di entrare in profondità nella comprensione di questa dialettica che ce tra l'Islam e l'Occidente e l'Occidente cristiano opposti stiano accogliamo definirlo
Noi
La settimana scorsa corso cartografia che direttore dei una carta per UNESCO su bioetica diritti umani all'interno nella nostra Facoltà di bioetica siamo stati la settimana scorsa in Messico per il quarto workshop
Di di alti dubbi su bioetica multiculturalismo religioni
Nel primo a Gerusalemme tra religione riterremmo monoteistiche poi a Roma con con adesso il Messico tra due anni e lo faremo anch'io sto anch'
Facciamo questi incontri con biglietti cisti rappresentanti di diverse religioni
Fino alla sette religioni incluso il tavoli sono
E tra qui anche rappresentanti musulmani s'
Posso dire che si riesce a dialogare con queste persone perché sono persone aperti e che vogliono capire e farsi capire
Ora in questa riunione abbiamo trovato evidentemente degli elementi comuni la sacralità della vita eccetera
Elementi di contrasto anche nel contrasto profondo
Faceva bene Assuntina a ricordare che la fecondazione in vitro con concretamente nell'Islam come anche tra gli ebrei meno accettata perché si tratta di terre figli dunque la prole il bene della prole eccetera
E anche perché non hanno una riflessione antropologica di fondo che
A quali sono i beni in gioco l'antologia alla natura umana eccetera ma vedo uno che cosa è permesso non permesso che cosa c'è nel Corano negli altri libri
In base a questo con l'aggiornamento di analogia tentare di illuminare il problemi nuove attuali
Ecco una cosa che però è importante notare che queste persone in generale
Questi fedeli dell'Islam come anche di altre tradizioni quello che non apprezzano eh lo svuotamento dissenso che trovano in buona parte dell'Occidente della nostra società su quello che deve abbiamo definito anche ieri come occidente
Ieri lo diceva lo escutemmo sul
Perché tanti ragazzi vanno là i trovano ideali il ragazzo idealista vuole qualche cosa con quei trova la confusione non sa che cosa sia più essere genitore che cosa sia Limone che cosa sia
Nessuno dei valori importanti che danno senso la propria vita trovano delle risposte
Per esempio nell'Islam e nell'esame purtroppo in quella impostazione dell'istante tipo aggressivo anche terroristico
Ma mi ricordo bene l'impressione che fece qualche anno fa un vescovo di un Paese di pare che fosse la Turchia un Paese dove domina l'Islam nel sinodo dei vescovi a Roma
Che dissi
Colleghi vescovi attenti si riferiva completamente i francesi perché voi da buoni cristiani concedete delle chiese ai musulmani perché ne facciamo delle moschee e pensate che in questo modo fatto un gesto di avvicinamento
Scusa non è così
Perché loro non farebbero mai un atto del genere e dunque vi disprezza no intanto la Chiesa se la tengono alla conversione moschea ma vi disprezzano imporre loro in modo profondo perché vi considerano deboli infedeli
Credo che questo sia importante bisogna anche tenere presente che per il sumo musulmani dato che
Questo colloquio stiamo parlando soprattutto di loro
Detta legge nel senso più stretto legge premi sanità il Corano e gli altri usate fondo ma soprattutto il Corano che come sapete per loro è stato dettato parola per parola tattico per cui molti trovano difficoltà appunto a fare un lavoro di ermeneutica di esegesi perché molti dicono no ecco siccome
Allora
Il
Il Corano concretamente dice a un certo punto all'inizio perché ce l'ho qua nella i patti il Corano o anche la Bibbia il mare Cipro il Corano
E lo leggo ogni tanto per perché si credo sia importante questo
Dice coloro ai quali
Motivo dice
A Maometto ma ai quali ecco I coloro I quale ho dato la scrittura né si riferisce ad ebrei e cristiani e la leggono come deve essere le spese letta e si intende la vivono
E credo che messa nella scrittura a questi le accetto coloro in invece i quali non credono in essa si perdono e poi dice anche come bisogna combattere
Infedeli questa visione radicale nella visione musulmana
Loro ci disprezzano ci disprezzano perché vedo un Occidente che identificano in qualche modo col cristianesimo ma di un cristianesimo corrotto dunque l'infedele
Io mi ricordo un incontro che abbiamo
Avuto un pomeriggio intero ci ha dedicato il cardinal Ratzinger poco dopo che era arrivato come perfetto della convenzione per la fede a Roma dunque sarà stato ottantaquattro mi pare
Con i nostri professori alcuni studenti eccetera
Di abbiamo fatto tante domande concretamente sugli sviluppi le nuove frontiere della teologia per indire il sarà anche la nostra cerca eccetera
E mi colpì chiarisse secondo me uno dei temi da approfondire anche dal punto di vista teologico e il rapporto con le altre religioni e concretamente con l'Islam
E fece una descrizione del pericolo dell'Islam che cito si potesse arrivare a un conflitto mondiale
Se non si dialogava ma sia
Se non sia dovuto dialogava dalla propria identità
Sto parlando del ottantaquattro ottantacinque lo avevano idea molto chiara già di questo pericolo incombente non c'erano ancora non è accaduta l o buttare le Torri Gemelle non c'era l'insiste
C'era c'era però l'Islam e bisognava capirlo e bisognava dialogare ma dialogare dalla propria identità e credo che questo sia un punto più importante che sorge anche in questo binomio che avete messo nel suo insieme
Il califfato il postuma né si muove cioè
Sì è vero che l'essere umano ha una natura radicalmente umana che non perderà mai nessun come dire questo in questo senso sono ottimista
Però è vero che strada facendo atterriamo tante volte l'orientamento
I bambini oggi tornano scolano sanno più che cosa sia essere maschio femmina
I bambini oggi appena sentono qualche ambiguità i ragazzi nel all'inizio della conoscenza del povertà che tipico cominciano chiama mamma sono pieni sarà okay sono confusi sono perplessi sono smarriti
Per colpa nostra
Per colpa di una società che non da loro nell'indicazione un pensiero sano un pensiero ragionato un pensiero forte
Mi pare che uno dei problemi nostri appunto quello della per tra la Regione non è un problema solo nella tacciono su immane è un'altra è un problema nella nostra situazione attuale dell'Occidente
Occidente che non si tratta necessariamente la realtà omogenea lo sappiamo benissimo però non si può negare
Le radici
Classiche greca e latina non si può negare la tradizione cristiana
Questa questa corrente profonda che per secoli e secoli a trasformato la massa dal di dentro come ieri come diceva Gesù nel Vangelo
Però si se si è voluto negare cioè quando si è fatto una bozza
Costituzione europea che poi non è andata avanti però per questo si passava dalla praticamente l'attività greca e latina all'Illuminismo mezzo non c'era stato niente cioè una un'operazione di tutta sopra edicola cioè il reticolo insultante
Leggere così la storia dell'Occidente ora io credo che sia importante questo cioè che noi dobbiamo
Veramente fare uno sforzo come si fa appunto in questo incontro di non ritornare a meditare a pensare sulle nostre radici sulla nostra identità
E anche a proporla gli altri non solo tra di noi pensarla mappa proporla gli altri anche in politica
Credo che sia importante questo fenomeno qua secondo me c'è una induzione e di questo pensiero debole di questo
Dell'ideologia del gender eccetera che non nasce da una elaborazione culturale profonda ma viene in in oculata
Ciò va fatto pensare di nuovo questo quello che ha riferito
Neuro cella
Eugenia a proposito questa Marta chiama
Che era la rappresentante nel negli incontri delle Nazioni Unite delle dei messicani del popolo messicano del Governo messicano dunque si spera del popolo messicano cioè tu che Mantu Governo messicano
Chi ma anche a una incontro internazionale a dialogare su queste cose si suppone uno che rappresenta la cultura
A se questa visione di questa donna rappresentava rappresenta la visione messicana io questo Stato Messico
No assolutamente no
Non è il popolo per messicano per la pensa così ma la stessa Consob visto nelle riunioni
All'UNESCO a Parigi che avevano portato alla produzione della
Dichiarazione resa su bioetica ATO come delegato al Santa se partecipavo ho visto la delegazione italiana non rappresenta il sentire italiano
Non rappresento in quel momento e così via anzi tanti Paesi
Allora che cosa sta succedendo sta succedendo che questi fenomeni molte volte viene vengono in oculati da piccoli gruppi elaborano delle teorie per vari motivi convinzioni interessi quello che volete
E riescono a collocarsi qua e là nei Governi metter lamenti nelle organizzazioni internazionali che rappresentanti dei dei vari Paesi e da lì fanno cambiare le cose poi certamente riescono anche cambiare la cultura ma non è un cambiamento e ne dà un ripensamento tono lavorazione lenta da un dialogo viene inoculato
Un po'
Con il lavoro delle lobby e di questo tipo di
Di azioni un po'tali intrighi di palazzo collocarsi entrare e da lì conquistare il potere con constatare
Le l'influsso
Finisco solo dicendo leggendo una
Una nota che
Ho visto due giorni fa mi è arrivata un discorso che ha fatto l'attuale Primo Ministro dell'Australia Giulia che l'arte
La quale si è stufata un certo punto e dice basta
Siamo non siete voi i migranti
Che
Dovete chiedere che noi ci abbia chiamo fa poi
O lo prendete conosciate
Siete venuti qua in Australia siete i benvenuti non siamo un Paese aperto ma così come siamo aperti per accoglierli siamo aperti anche per salutarvi se non volete adeguarsi al alle nostre tradizioni e dice
Molti ospedali anni crediamo in Dio Codice credono in Dio
Questo non è
Una una visione della vere della destra un qualche cosa poi li combattivo
Sono per i ciclisti e anche alla domanda
Questa anzi
E questo chiaramente documentato
E dice
Sì l'ISEE e io mi offende
Dubbi stia
Alloggi fisso nessun dubbio
Non importa si rinvia
Tardare il
Se non si onde
Adeguati
Sovvenzione rispettare rispettiamo
Secondo voi fu respinta il
Della nostra nazione non si risolve
Provveduto
Allora credo che questo sia un esempio virgola
Personale che
Da
Da rivedere la politica
Sa
Lei cosa sa riconoscere l'identità
Aggressore gestionali l'esatto opposto solo in questo modo
Altre Giorgi riconosciuta
E il collega solo allora potremo dialogare
Perché se esiste
Si considera corrotti non vorranno inderogabile
A
Bene
Ma sicuramente il titolo
Ridicoli questi
Due giorni
Abbastanza esemplificativo
E
Pari perché occidente
Il bosco ma
Dovuto
Incidente
E il
Che
In qualche maniera
Contrappunti avviene diciamo così dal punto di vista politico si contrappone all'identità
Cinque
Ora potremo prendere appunti
La questione che è stato
Atene avrebbe legata
Capacità nostra capacità
Sciocchezza
In questo è un po'
Nuovo
Esiste settimane si fanno dibattiti nelle università italiane europea
Ci sembra chiave
In cui non venga messa in discussione
Può
è molto facile rispondere alla domanda se c'è un'inedita decidente in modo
Questo riduce ha un costo nella sua storia secondo la sua storia recente non esiste
Sul
Posto
E
Naturalmente questa da sottolineo rapidità
Presso
Il sopravvento sulla consapevolezza
Significa accettare invece
Invece
C'è consegnarono storce il Consiglio alla nostra tradizione
Può nel presente nelle nostre
Coscienza dovrebbero esterno
Infatti
Filippo
Sponsor pur con qualche flash Cile
Premesso che l'abuso
Socialdemocrazia
Nelle grandi città
Roma è abbastanza esemplificativo
è un'identità
Un posto complesse risorse cioè
Difficile
Conservando la sua integralità sua perfezione nel
Fascicolo l'impiego comunale
Spopolamento di questi tempi travaso organizzazione
Dando sono stabiliti in queste giornate bellissime tante cose però il problema non è
Io
Consapevolezza rilevazione
Emerge
A
Va bene
Quelle imputabile
Diversamente giustificazioni crea difficoltà
Anche filosofica
Nel dibattito in tribunale citare la giustificazione
Allora
Giustificazione a lamentarsi significa veramente senza il titolo senso dopo
Senso avvengono perché
Razionalità occidentale
Aspettare infatti al principio finite
Bensì questo
Particolari crea un'altra indicazione
Di conseguenza
Da fondamento
Affermazioni
Fondo aree gridare Occidente fondato essenzialmente sulla
Distinzione
Vicino
Disarmante distinguere
Distinzione allora io vi ringrazio grazie distinzione
Valore
E
Distinzione non
Seri comunicazione
Non a caso
Nel corso della storia
Sempre
Nei dall'Occidente adolescenti attraverso misurarsi
Della società
Sia
Civile imputati Egoyan grande attenzione
Diceva
A
Riterrà
Mi è stata comunque
Francamente Loris sarà
Nell'impostazione
Insiste che cosa sia
No
Fa
Sacrosanto ed essenza a un certo
Volevo fare una scelta diversa torto insomma
Francesi quattordicesimo secolo massima occupazione purtroppo
E sotto molti punti di vista definiti
Sarà un'assunzione ho preferito essere circondi presa un
L'originale significa così
Complessità
Stazionano significa alternanza
Che è in grado
Organizzata integra le
Logicamente profonda
E aree ecologicamente
Sant'Agostino diceva che il seppur concorrenziali Simone distinguere ciò che realizza
UDC
E il mondo
La razionalità Milano inventandosi e la comunicazione
Simili
Costruito la nostra città
Ha chiesto di organizzare le cose
Uso pericolose in funzione di ciò
Cui
Non
Delle
Solo
L'espansione
Ai la realizzazione estenderlo
Le linee politiche ed un membro del gruppo
Realizzare insieme questi
L'elemento religioso dove articolato non solo una copia
Per ragioni principalmente nell'arco rivelazione
Che appunto della
In relazione
Questo è verissimo D'Angelo Giuseppe D'Angelo
Maggio Lucio inventate
Signor
Anche in qualche maniera offre
Alla Sapienza ma per l'accesso stabilizzare presenta
E assume
Su
E
Proprio
Ciccio
Diciotto che era
Consapevolezza e coscienza irrazionalità
Grazie ha spiegato molto bene
Non esisteva pesa consapevolezza non esiste l'ordine del giorno ed è un'altra verità indisponibile perché l'unica offerta perché
E questo è un pilastro l'acqua
Transitabile
Basta
Nell'Occidente assunto il vino
Dal professor se non so bene questa è una domanda non riesco a definire mi rivolgo numericamente lo statuto
Riguarda
Excursus
Individuando persone
Umana comunque
Quindi
Rivelazioni bene allora verso
Utile
Credo che prassi presento
Buono
Penso
Ripristino del Codice lo stesso di delle imprese in
Tutta la questione questa
Ora prevedendo dal punto di vista il Governo ha prodotto postuma
Visto
Precedente redazione
Bellissima centrale
Proprio consumare
Giova distinguere e separare interni facendo nessuna concessione della libertà sganciata dall'America un censore
Per
Inquietante virtuose sto male
Stringiamo sovrano assistito
A
Una
Ai ribelli nelle stesse
Diciamo così incontra
Religiosa
Questa comunicazione
Una
Prima rivelazione religioso
Ma
Giova viva
è che non tiene conto
Personaggio della libertà personale dire
Una
Verità chi è in qualche maniera presentatrice vorrei che si impone perché impiego alla capacità
Della persona della sua individualità con
Farmaco
Comprende
Per concludere tariffa
Maggior leva sulla sanità non stessa sono
Impazzimento generale introducendo ammissione sono
Perché sia in qualche maniera
Gli ingredienti e anche richiesto nazionali unisce urgenza
Per questo in un certo senso una presunta democrazia nasce
Perché non esiste democrazia senza riconoscibilità
Senza riconoscimento del pluralismo che appunto una valutazione in banca personale
Selvaggio
Diretti deve nominare il nuovo
Libertà
Ma
Stesso e a
Cinema Olimpia una venga parteciperà
Riccardi dieci metri e hanno
In qualche maniera dell'irriguo Valtenesi originale riferisce che come che appunto mantenne semplicemente con l'utilizzazione di statistica i quali o affermazioni
Eguaglianza individua nessuna
Altri al centro il tema della violenza violenza
Dei lunga testardaggine con tutto l'insistenza dal personale nessun rivendico delle
L'istanza
Paternità
Parziale
Quindi il problema com'è bandito possa avere il
Migliore
Migliore nasce
Quindi se vi siano
Umani ridistribuzione la sua
Sta
Persona e la sarà
Che
Una sono incontrollabili
Ma nello stesso tempo perché il sistema
Lingue
Per il giudice
Oggi noi abbiamo davanti al problema
Nostra al vasta banco
Dai grandi investimenti una violenza che viene perpetrata
Non è stato di
Sorvolo spettacolare
Ha davanti persone in genere incida stentatamente
Alla luce Simone
Vorrei in qualche maniera
Dimenticare seguire questa istanza di sostituzione dell'ingresso della vendita rientra
Nel senso specificato oppure accettare potenze debba
E che compare improvvisamente certi valori
Ma organizzarci
E allora
Mentre equilibrio perché so che opinioni personali
La presenza dell'Occidente il Medioriente in particolare laddove questi diritti greco nuovo univoca stabile pro
Minoranze
Stiamo
Uccisi silenziosamente rimodulate ogni giorno ma lì ci sono manifestazioni pubbliche violenza è assurdo rimane in qualche modo
In maniera
E non
Sentire
Il secondo incidente dal professore dell'umanità professore
Manifestazioni
Difesa
Delle condizioni che
Grazie e d'altra parte la necessità
Signor
Hours che una relazione sette c'è
Non è
Sullo stralcio
Ci sono principi etici inclusivo nessun fondamento giuridico della libertà personale suo fondamento essenziale
Bravi
Dell'abitazione
Grazie
Buongiorno
Razionalizziamo immigrata in
Sempre
Eguagliando rimarrà la realizzazione di questo documento e riflessioni
Visto
Il
E gli spunti interessanti
E devo dire che
Dinanzi alle iniziative del genere
Perché
Allora la scuola
Nei momenti di riflessione gruppi oggi
Non senza l'uscita
Vasco Errani convinta
Di quelli che sono intervenuti sono immancabilmente in sede di questa tematica
Io dunque il Governo in vista del programma scooter sia nell'associazione
E
Aziendali non inizialmente alle associazioni del genere
Bene
Sia un punto di partenza fino in fondo il nuovo bensì
Zitto
C'è un Sindaco di qualcosa esprime e che sicuramente è stato stimolato iniziative
Dunque diversi momenti di riflessione
Anche altri fattori
Primo al mondo
Sicuramente la mia
E il secondo anno
Ma
Sicurezza naturalmente all'albo degli organismi
Come dicevo investimenti fissi lordi
Stando ovviamente nell'età della vita
Benissimo la Summer School
Aereo mozioni non sono
Antimafia la storia clinica restano uno strumento a mio avviso sarebbe molto interessante
L'arroganza di coscienza penalizzare alcune voci è un fatto c'è
L'avesse ancora oggi
E mi hanno messo
Cessanti avanzamento una
Postuma
A
Come abbiamo visto nella costruzione intanto sono
In quella
No
Mentre
Una
Informazioni riforma
Colazione Giannino citazioni
Al mese
Mi hanno invitato ad un'azione
Ovvero sicuramente
Attraverso l'associazione
Neanche alla fine
Tutti invocano ambientali
Sicuramente
Intoccabile
Ingraziarsi migliaia di persone venisse eccetera eccetera
ANAS
Improvvisata restino
Onorevolmente orientando evasiva dall'Avvocatura una fotografia
Anche
Siamo
Per contare come quella siciliana
Contiene
Questi
Un
E alimentare in ambiente chiuso leghista le associazioni
Abbiamo alle scuole e anche
Ho dovuto constatare il gruppo animati
Il
Il rilascio delle recita l'articolo qualche giorno fa
E Berlusconi
Dovranno sono
Voglio dire
Diciamo
Come voi avete lasciato in udienza
Da oggi Zamponi persegue Sanzogni rimane ancora non se ne vada
Questi valori
Problema usura cioè sollecitare consapevolezza diversamente
Cioè far capire
Stanze ministeriale
Eliminare dei miei amici valori
Nasce
Però
Stando sempre il giorno
Gli alimenti significativi
Dalle istituzioni dall'altra la società va benissimo
Quindi quella iraniana CD
Questo è un concetto che noi dovremmo conoscere molto bene ed appartiene alle nostre radici cristiane ovvero in consegna fisica eccetera
Gli strumenti importanti sono rivolge interazione variazione stavolta è la testimonianza dovremmo questi strumenti perché sono nostri
E
Eliminare le duplicazioni quella generalità ma anche
Ma
Occorre convegnistica stranamente questi momenti sono ormai primo stabilire se semplificato
No il passaparola quanto riguarda innanzi a livelli uguale nella sostanza
E incominciare
Condanne soltanto quello che accade negli altri Paesi dell'Iran nella sala operativa anche nel nostro Paese
Quell'anomalia italiana fossero neanche una famiglia
Era
Raggiunge astrazione costituzionale
Eliminare comincia a riprendere
Passiamo
Sebastiano consapevoli parere nella società
Scegliere in affitto di tutto quello che il governatore ma non sociali
Spesso risposte sono altari sommersa estrema
Sì Armeni Astorre ma
Minimamente
E misurabile europee o quello che sembra
Ovviamente
A nobile Regione
Insieme
Delle manifestazioni dei diversi livelli
Ci si possa trattare
Un delle linee
A me
Scoraggiarsi solamente i derivati
Oggi
Durante i nomi degli standard del servizio non sono stati invitati a fare il servizio di questo cerasicoltori da non sottovalutare
Ingiustificabile se la Ragioneria ci voleva essendoci semplice
Invece
Statuina
Olivares bisogna
Imponiamo parlamentare
Gli interessati
Quello che sta provocando
Perché l'Alenia visto che sono naturalmente la commissione lo dico con tutto ciò come la crescita economica
Quindi inesistenti si mettano in aree quello che stiamo quindi sbagliando in queste ore
E appunto i numeri
Rimane
Declinare a mio avviso rappresentano
Indagine dovremmo essere
E la rinuncia ricorrere
Quella cristiana salvaguardare
Barrera ancorché
Unico
Troviamo l'ospedale
Ora non tanto
Silente
Maneggio degli esteri
Quelli che sono
Stiano ma spesso si nasconde dietro il paravento dell'ordinanza
E si concretizza
Ora
Ciò alcune sociali sono assistenti sociali e quotidianamente
Congrue le sofferenze delle persone soprattutto delle famiglie
Ed è stata nelle istituzioni
Profondamente
Importanti della persona umana va assolutamente anche
Denaro in maniera
Però assolutamente non riguardi rimango ci sono anche ringraziando il saldo
Nei numeri
Il nostro ordinamento
Oggi perlomeno assolutamente inderogabile
In maniera recuperabilissimi e niente inquinamento non riesce ad essere mantenuta
E fino ad oggi serve introdurre
Vagliare le Universiadi invernali unione di un'autonoma
Il
Alloggi ma questa è la fotografia
Ma
Li sappiamo che la famiglia
Non esiste nel senso che circonda quindi riuscire a garantire sarebbe quello dello sviluppo dell'immobile
E quindi
Camminare necessario eventualmente inquadra
Addirittura
Giudicano sicuramente
Silente con l'ottimismo
Avvengono per il iniziare
Inesistente devono arrivare
Già immobili interamente in astratto
Scorso della relazione si fa spesso opposti
Che ne conseguono quelli generali che non sono quindi la relazione
Perseguire maggiore interesse del minore
Perché ci sono altre leggi
Grado più felice Salerno
Emersi
Sì ma seguire impegnarsi maggiormente nell'economia
Singoli e questo a mio avviso
Astengo supervisionata da non sottovalutare
Perché
Visiteranno
A sindacare
Queste Galles
Cioè
Lodevole
Evitare
Vince sulla reale
Naturalmente
Essa
Garantendo
Questo
Prevale
Svolte ai processi di spesa
Sembra Manzella sembrerebbe evincersi
Una
Minima garantita quadriennali figure
Quindi maschili e questo inglesi legittimamente
Qualcuno mi assillano esigenza allo sviluppo delle rinnovabili migliore e attraverso il soggetto
Casting da
E si deve
Assorbe
Una volta il femminile
E credo che un'azienda
Non
Sono possano master ad inserirsi e poi
Differenza sessuale e il
Che nascondersi
Dare l'esempio dell'accettazione
Ed anch'io non essendo ancora
Tosi riservandosi quindi rimangono in quanto ed a questi gruppi importanti in questo momento se alcune delle scelte con una mano basta
Così
Senza
Grazie
Nessuna
Va bene
Indirizzare la scelta
La
Il mio comune ecco Street allora sale
Prego consigliera introduce
No
Ma
Dice
Quaranta
La sua relazione
Promossa
Applicazione
Francamente
La radio rischia di far pagare
Fa Venza dimostra
La violazione dell'ordine
Nascosto
è stato infatti il primo
Dentro ma sancisce universalmente
Direi
Rispettano
Una storia
Inutili ma
Avvocato con
Ma
Non solo
Brenta i diritti umani
In parte varie
Studi
è opinione condivisa
Chiusi reagire intangibile
Rintracciare
In Grecia
Esisteva
Sottufficiali
Già
L'essere
Piuttosto una parte della Cassa
Bisogna ricorrere simbolo ex
Adesso
Locatelli
Negare
Suor per la città
Aggiuntivo della sua
Anna
è una religione istituzionale statuale obbligare
Nella religione ufficiale del soggetto
Contenzioso ecco obiettivo
Arco interno
Il gol pochissimo
Esce
Accanto alle Regioni ufficiale distrettuale essere solidissimo
Queste il singolo individuo firmarsi altrimenti scientifico classi inventarci
Si trattava di una leadership denuncia all'avvocato
Anche noi l'abbiamo il
Citare
Agli stranieri
Il Governo
Dovrei farlo in quanto
Lei singola specifica
Su
La comunità religiosa procedeva negoziazione
Da in questo momento punizione
All'interno del gruppo
L'iniziazione individuale
E l'intervento in lingua araba
Riconosce
La singola specifica
Verso
La religione ufficiali e i doveri dei giudizi Ivano esistevano
Già
Senza scontrarsi
Pubblicamente
Santorio erano queste nuove
Non tutti
Che lo facevano verranno una libera scelta sulla base personale
Nazione c'era rinchiusi islamismo personale
Esce
Io riguarda iniziazione individuarono individuale la Hassan costituisce unico nessuna
Per me
Riconosciuta
Qua
Su
Fuori da il
Quindi giovedì o il singolo
Intromesso
Dev'essere annuo in genere
Conosciuto crea
Pronunciato una
Su
L'individuo inquadrabile come è noto assoluta civiltà occidentale
Come non lo so
Seguire insomma previsto luci sono rimaste senza
La cinque rappresentano
Ottocentoquarantanove
Alimentare
Molto lunga
Questa nostra
Veramente parlamentare
Dal momento in cui c'è la volontà
Io credo che la scelta usufruisce immobiliare rispettoso
Persa almeno
Io parlo visto che Antigone bassa nel suo comportamento sulla condizione
Si stanno sollecitando
Oggi se sussistono largamente irrinunciabili
Un mestiere singole
Cinque
Benissimo
Benissimo
Nessuno infatti noi non andremo
Da occidentali
Pur essendo semplicemente insieme
Occidentale
Essa
Fine ad una serie di valori spirituali
Che mi pare un punto di partenza nella costruzione dell'identità utilità
Come è noto nella sua
Conoscenza ed esperienza Ulisse affrontabili insieme
Anche a me risulta un seminario
L'undici settembre due mila concorrenziale allora
Esattamente arrestati l'abbiamo voluta dal comunismo contro la burocrazia sponsor con la sconfitta comunismo
E l'altro
Mandarci
Come è noto una parte gli islamici sono democratici
Una parte antidemocratici tra questi
Una vengono avevate operano nel settore turistico
L'onorevole
Montano indirizzarci contro
Da occidentale
Da tutti
Slanci numero ciclismo ma solo dalla parte dell'Unione
Il componente allargare il raggio di civiltà
Allora
Della regione nord-orientale comunque
Fu allora deliberazione la gente la valutazione
Probabilmente
L'opera
Ed era inquietanti iniziare a ragionare Paola
Partendo dalla
Significa libero
Sì sono inutili nella lingua locale denominata sarà l'avvocato
Che significa formulazione voci
Finale
Ma
Significa prevedere
Gigli ingenuo Bolivia ora
Cioè l'osservazione
Occidentale
E
Il problema
Armstrong concludono
Liberarci
Un esempio
Senza l'altro in regola magari
Fronte
Sì
Il problema cimentarmi devono operare confermando imbracciato una specifica dell'Occidente la
Quanto alla civiltà occidentale impopolare aggiornano nel mondo
Io chiedo di dare il suo amico venuta
Allora etica
Volevo sostanzialmente sintetizzare risponde eventuale Venezia medico un certo
Sui luoghi sostanzialmente
Organica personalizzata perché
Avendo diritto non nave esaminarlo per grandi
E in questo
Se
C'è
Verzellini concerto utilizzarle
Un cammino il dottor Barca affermare continentale
Certo
Consentendo a questa
Fu
Udienze
Aumentare
Tunisini dell'ordinanza
Richiesta arriverà il ruolo
Seriamente secondo
E
Non è
Forse
Noi abbiamo invece l'interrogativo
Avalla sedici
Svizzera sostenerci integrato
E
Convoca identici proponendo postuma comunque disegnando uno scenario così angoscia
E variabile
Si però invece questo scenario si realizza ebbene allora risponde al bisogno quindi
Se impegnato nella stanza
Bisognosi cartone ora non si può fare niente
L'ultima volta ha detto sembra che Occidente
Sicuramente oneri
Tutto il resto cerca risale agli anni prevedeva
In sostanza e onestamente un ordine così necessariamente questo
Allora
Speriamo di semplificarlo troppo poco e niente ovviamente al fatto che sintetizzare
Io
Allora prima di tutto il
Il posto quando non è se mi denunci all'esterno
Qualcosa
Ci si indirizza
Va beh non è solo una
Bene presentazione dell'uomo
La la
Di naturalizzazione nella condizione di nuovo quelle
Scrittori
Importante decisivo secco chiamano appunto
Decorose non sposta domande chiamarla condizioni umane quindi un'ipotesi molto
Dinamicamente mille assenti Manganelli patrimoniali possono nelle de
Frammentazione della insomma
In secondo luogo
Da domani sono
Io
Estesa se il CIPE scrittori Amazonas particolare alla Calabria
Decisionale
Da
Confligge
Mentre facciamo
Ecco io penso che noi abbiamo un atteggiamento di questo genere cioè finché
Cedo volentieri per strada
Non c'è egemonico arrestato cambiarlo ma quando avremo all'epoca braccetto peregrinare per strada ormai
Ci saremmo attesi abituale
Quindi se non ci accorgiamo che se no
Diventando spastici imprese numericamente lodevolissimo è stato
Licenze veniamo al punto
Già un Paese
Tutte queste cose straordinarie tanto
Altrove i
Tamponare senso comune molto legato
Altre amnistia
Questo è stato quindi perché
Il senso comune
Porta a votare
Epocale
Provenienti anche
Dall'assenza di tutte le forze politiche pertanto ad oggi il
Alcune leggi non si sono dotate di vino quando c'era la sinistra
Il
La sinistra stessa si è spaccata
Dico
E
La terza cosa colleghi fosse molto chiaro che
Questa relazione che questa che sono vuol dire che l'autorizzazione
Tutto questo allora
Direttissima
Illuminista che progressista cioè bene
Ma
Trasferire nel mondo
Liberamente specie umana prenda in mano il ripristino
Rende
Già negli anni
Agli enti facendo c'è
Osservato nell'affare inaccettabile
Chiesto
A cammino della storia hanno evidenziato
Sia giustamente sin qui noi possiamo incidere il nuovo
E oggi questa dimensione in parte coincide con il progresso scientifico e
Wesselmann verso
Ecco in ordine al fatto che sia così non credo che la storia dell'emigrazione nonché
Come citando il progresso scientifico
Osare quelle scoperte scientifiche le regioni d'Italia
Tecnico rivestano indicazione valoriali precisa
E possa Villone
Gli atti questo è
Classica autodichia
Darsi ferrovie della definitività leggiamo
I c'era
Da parte
Nazionalista alcuni nonché
Aderiscono e non faccio nomi perché quindi non voglio
Responsabile conosciamo bene e che stimiamo quindi non so rimasi
Questo
Facciamo beni
E ha avuto anzi
Che sorvegliasse decreto viene
Militare qualcuno i nostri
Lasciamo perdere
Ma producono regolarmente visto ieri esame
Cervignano finalizzate
Corretti al
E essendo conto
Quindi anche sul piano poi
L'azione politica
E
Questo basta pensare nei piccoli e piccolissimi grossolano
Non cambia le comandi indirizzarsi agli atti
C'è
Max dell'autodeterminazione adesso in realtà
Oltre
Nabil presenta un attestato
Medici cioè anch'esso oggetto
Che
Idea
Declinazione decideremo regime anime
Decidere
Domandine
Perché chiaro che
Abbandonando l'archiviazione e quindi non c'è verso della relazione puntando scriverli lodevole
Determinato
Esibisce
Anche
Ciampino è
Dell'organizzazione
Della
Dell'essere umano perché gli esterni all'Aula
Zero indenne
Mannara
No
Soffermarmi ancora presenti e riesce Cassazione indipendenza
Quindi la l'interdipendenza adeguamenti nella comunità
è un punto fondamentale
Barresi va bene possiamo prescindere
No dunque vedono cioè
No perché non c'è niente che non è che
Quello legato
Non
Grazie grazie a politica
Buono
Enormi quel fascicolo emissivo vediamo essere avviati terminale le scelte politiche
C'è questi questo no questo non era
Stato
Araba legge sulla procreazione assistita
Poi
Minori o meglio la nostra democrazia
Forse insomma chiediamo territorio
Nata
La giurisprudenza creativa
Magistrati
Via
No
La il motivo per cui si amplia
Alcun cenno all'origine scelga
Napoli
Che
Salieri come
E
Incidono
Alle
Sei all'audizione
Scienza si pone
Inserendo
Cioè
Ciliento
E dicendo
O si fanno le cose
Seconda cosa è stato
Oppure
Al
Scegliere noi andiamo a scegliere
Quindi
Godere guardare a questa
Noi
Possiamo scegliere
Esce
Chiudiamola qui questa decisione
Il
Clienti mi è sembrato
La
Magari
Merito forse anche
Qualche evidenza vengono
Durante il percorso che rappresentano
Porta
Al prossimo quindi mantiene
Quello che
Grazie alla possibilità di
Contro
Perché
Secondo me molte delle cose non sono stati
Due giornate riterrebbero di essere approfondite e anche il collega
Sant'Agnese di violenza
Credo che
Alcuni aspetti
Noi ci troveremo molto presto di fronte a scelte che oggi
Un'immagine
Soprattutto
Scelte di politica estera solo oggi sembrano distanti
E lui rispose vicino alla improvvisamente
Ed allora perché in questo momento e i conti in parte sulle collocazione
Grazie dibattito sulle valutazioni politiche
E tutto quanto
Divenire
Quello che noi dovremmo fare
Questo dibattito sia meno affatto il Consiglio
Io
Siamo
Categorie appunto destra sinistra se fosse consentono
Completamente sganciato
Prego
C'è un certo momento in cui invece la politica tutto quanto il suo diritto
Efficiente crescente su cose assolutamente
Io sono convinto che
Queste cellule compiremmo un
Questa
Perché il ricorso
L'accettazione
Cui certi fenomeni stanno procedendo e anche rapidamente
Bipartisan
E anzi via finito la nozione di sistema
Stabilissimo incardinare misurabili
Sul
Espressione
Valori non negoziabili vista anche alla luce delle parole dell'attuale
Eccetera
Che poi appunto salva
Nucleo nuovamente
Una divisione di laicità
Obbligatoria non solo dello Stato ma anche di giocare
Questo è un ex ministro ovviamente andranno in pensione affatto scontata
Quando arriveranno in Parlamento alcuni problemi
Sono perfettamente nuovi si sottopone
Dovuto fare questo esercizio solo qualche giorno fa
Riguardo a quello che viene chiamato il divorzio
E quindi ritengo che
Tutto questo potrebbe forse consigliarci
La gara
Ora veloce un altro luogo forse
Di non vendere
Questa
Questa sessione
Il rogo villa Bruna spiego anche il più bravo
Vi è un po'duro vicino alle vicende
Come legislatori dovremmo fare
Venerdì
Questo auspicio del diritto alla salute
Ringrazio come al solito
Don Luigi che è stato formulato in questa
Di donne appuntamento osservante
Più
Breve
Allora lo scorso anno qui abbiamo un fatto un piccolo opuscolo dei dieci anni gli abbiamo passato insieme a chi non voglia
Comprenderlo credo che sia
Una un contenitore di chi problemi magari
Dove le regole vengono in mente a
Che sono sfuggiti dovrebbe essere rispetto nei costi abbiamo vinto
Una riflessione
Giustizia del personale una delle prossime
Per il prossimo
Sotto
Sfondamenti
L'ultimo ringraziamento documenti doccia
Nella sua continuità
Cioè ospita
Attenuto e vista
Questo incontro diventasse
Significa
Perché buona sottolinea questa cosa offrendoci una
Costruttivo prima di andare
Nell'ultimo salutarci degli emolumenti emigrazione Sindaco
Appunto alla cittadinanza di